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CHITTAVRITTIS
Palabras sánscritas, chitta refiere a la totalidad de la conciencia individual que involucra tres
estados
Los Vrittis es el nombre con que se designa a cada modificación concreta de la mente.
El sentir odio, amor, dolor por la pérdida, fascinación, etc. son patrones que adquieren
las modificaciones de la mente, que conforman los distintos aspectos de la personalidad.
Los vrittis son de 5 tipos con dos tipos de aspecto: doloroso o no doloroso; por cuanto,
las modificaciones de la mente humana son 10, 5 dolorosas y 5 no dolorosas y el
propósito principal del yoga es bloquear todas estas manifestaciones que son
clasificadas en: conocimiento correcto, conocimiento erróneo, imaginación, sueño y
memoria.
2. Conocimiento erróneo es el segundo tipo de chitta vritti que debe ser bloqueado.
Este tipo de conocimiento esta basado en cosas irreales o no correspondientes a cosas
reales. Es lo opuesto al conocimiento correcto que se basa en la correspondencia de las
cosas con la idea que tenemos de ellas. Viparyaya es sinónimo de avidya ya que nuestro
conocimiento en nuestro mundo se basa en este mecanismo de confundir maya (ilusión)
con lo real.
3. Imaginación (vikalpa) es un concepto utilizado para definir elementos usados en
proposiciones o cualquier tipo de manifestación que no tienen existencia real (e.g. –
mitología, fantaseo consciente, etc.). Se trata de una creación de la mente que a su vez
esta apoyada, en parte, en material de la experiencia. El problema aquí es que la mente
suele enviciarse, llena de elementos imaginarios e idealismo que jamás conducirán a
algo. La imaginación provee de excitación mental endógena que atrae a la mente.
Dentro del campo espiritual, el aspirante debe separar la utilidad instrumental de la
imaginación, como arma para la creación, el cambio o para acceder a estados de
conciencia más profundos, pero no debe caer en la rusticidad de confundir la
herramienta con la verdad.
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