Preparacion y Movilizacion 5 de 9

Preparacin y Movilizacin Libro 5 2004 Patterson y OConnor
Preparacin y Movilizacin
Preparacin Pastoral para la Movilizacin de Obreros
- Libro 5 de 6 -
por Jorge Patterson

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Estudios Pastorales para Pastores y para Educacin Teolgica por Extensin

Editado y adaptado por Juan Patricio OConnor
Libro 5 Contenido:
Introduccin "# "# "# "# "# "# "# "# "# "# Captulo 1 Captulo 2 Captulo 3 Captulo 4 Captulo 5 Captulo 6 Captulo 7 Captulo 8 Captulo 9 Captulo 10 Examen Interpretemos Bien La Palabra La Revolucin Mundial Cristo Nuestra Cabeza Los Jvenes Sucesin Apostlica Las Dos Alegras La Mutua Ayuda Atanasio y la Doctrina de la Trinidad El Evangelio Segn San Marcos Daniel - El Profeta Del Cautiverio
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Ha estudiado el captulo respectivo? Ha hecho la tarea del captulo?
Captulo 1
INTERPRETEMOS BIEN LA PALABRA

Por qu hay tanta confusin entre los predicadores? Uno dice una cosa, otro dice otra:
Para cumplir la Gran Comisin de Cristo, tenemos que distinguir sus mandamientos. Tenemos que diferenciar entre los tres niveles de autoridad para las reglas de una iglesia:
1. Nivel de Autoridad:
MANDAMIENTOS DE CRISTO (Mateo 28:18-20)
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PRACTICAS APOSTOLICAS - Cosas hechas por los apstoles en la Biblia, pero no ordenados como mandamientos.
COSTUMBRES HUMANAS - Cosas que no se mencionan en la Biblia. !!!!! Hay tres niveles de autoridad. Escrbalos aqu: 1. M____________ de Dios 2. P____________ apostlica 3. C____________ humanas cosas:
! Indica con una X a cual nivel de autoridad pertenecen las siguientes

Arrepentirse del pecado es cul? () Mandamiento de Cristo () Prctica apostlica (no mandado) () Costumbre humana (no de la Biblia) Respuesta: Dios nos manda arrepentirnos (Marcos 1:15; Hechos 2.38).
"Oiga bien. Los mandamientos de Dios son tan evidentes que podemos
leerlos claramente en el Nuevo Testamento. No es cuestin de interpretacin humana. Estos mandamientos son universales. Son para todos los creyentes en todas las iglesias en todos los tiempos. !!!!! Orar con ayunos fue? (Indica otra vez con una X a cual nivel de autoridad pertenece ste.) () Mandamiento Divino () Prctica apostlica () Costumbre humana solamente
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Ayunar no fue ordenado por Dios como mandamiento; fue practicado por las iglesias apostlicas (Hechos 14:23; 13.3). No tenemos autoridad para obligarlo como mandamiento. Fue una prctica apostlica. Podemos hacerlo por nuestra voluntad; carece de valor si lo hacemos por obligacin. Prcticas apostlicas incluyen viajar en barco, dar imposicin de manos (I Tim. 4.14), servir la Cena del Seor con frecuencia en las casas (Hechos 2.46) y tener todos sus bienes en comn (Hechos 2.44-45). !!!!! Hacer actos de penitencia (peregrinajes, rezos repetidos muchas veces) es? () Mandamiento del Seor () Prctica de los apstoles () Costumbre del hombre Actos de penitencia no tienen base bblica. Son una tradicin o costumbre humana. Algunas costumbres humanas son buenas, otras son malas. Por ejemplo, la escuela dominical y el plpito son costumbres que Dios ha bendecido. !!!!! Bautizar a los nuevos creyentes es? () Mandamiento del Seor () Prctica apostlica solamente () Costumbre humana La Gran Comisin de Cristo ordena el bautismo de cada creyente arrepentido (Mateo 28:18-20): es mandamiento de Dios. !!!!! Bautizar al nuevo creyente inmediatamente es? () Mandamiento () Prctica apostlica () Costumbre humana Los apstoles siempre bautizaron inmediatamente (Hechos 2:41, etc.); es prctica apostlica: no fue ordenado como mandamiento. !!!!!
Bautizar despus de varios meses de estudios bblicos es: () Mandamiento () Prctica apostlica () Costumbre humana Dar un curso doctrinal para bautizarse es costumbre de algunas iglesias. Amar a Dios y al prjimo es cul? Escriba cul de los tres niveles de autoridad: ______________ (Compruebe su respuesta con Mateo 22:34-40) !!!!! Celebrar la Cena del Seor es cul de los tres niveles? ___________ (Comprobacin: Lucas 22:19) !!!!! Proclamar el evangelio de Cristo es? __________________________ (Comprobacin Lucas 24:46-48) !!!!! Orar es? __________________________ (Comprobacin: Mateo 7:7) !!!!! Amar el enemigo es? __________________________ (Comprobacin: Mateo 5:44) Percinarse:*_________________________________________ Prender candelas: *____________________________________ Usar saco y corbata en el plpito: *_________________________ No usar saco y corbata en el plpito: *_______________________
Comprobacin: Todas las reglas con la estrella (*) son costumbres humanas.
Cul es la diferencia en la autoridad de los tres niveles? Un mandamiento de Dios lleva ms autoridad. Es obligado por Dios (no por nosotros). Obedecemos los mandamientos con amor, no con espritu
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legalista. Cumplir los mandamientos por obligacin es el legalismo. La obediencia tiene que ser por amor espontneo o no es vlida (Juan 14:15). Quin obliga a guardar los mandamientos? (El pastor / Dios) (Subraye
la correcta)
Respuesta: Solamente Dios tiene la autoridad para obligar. Un pastor gobierna en el nombre de Cristo, bajo su autoridad. Los Apstoles escribieron otros mandamientos. Leemos stos en las epstolas (el libro de Romanos en adelante). Son para las iglesias ya organizadas. Estos llevan la misma autoridad que las cosas mandadas por Jesucristo?(S o no ) (Subraye la correcta.) Respuesta: S: Los apstoles recibieron su autoridad directamente de Cristo (Juan 15:26-27). Diferenciemos entre los mandamientos y las prcticas de los apstoles. Hganse stas dos preguntas para cada nivel de autoridad: 1: Debemos obligarlo? 2. Podemos prohibirlo? !!!!! LOS MANDAMIENTOS Son obligados? S (por Dios) Podemos prohibirlos? (S / no) (Subraye la correcta) Respuesta: No se puede prohibir el cumplimiento de los mandamientos. Dios quiere la obediencia ms sencilla y directa (Juan 14.21). LAS PRACTICAS APOSTOLICAS: Debemos obligarlas? (S / no) Debemos prohibirlas? ( S / no) No tenemos autoridad para obligar lo que Dios no oblig. Tampoco podemos prohibir lo que Dios ha dado como ejemplo en la Biblia. LAS COSTUMBRES HUMANAS: Debemos obligarlas? (S / no) Podemos prohibirlas? (S / no) No podemos obligar las costumbres humanas. Podemos prohibirlas cuando impiden la obediencia a los mandamientos (Mat. 15.1-9). Las costumbres llevan cierta autoridad. Cuando una congregacin conviene voluntariamente en hacer una cosa, Dios la reconoce (Mat. 18.1820).
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Por ejemplo, los hermanos pueden convenir voluntariamente en reunirse cada domingo a las 9 horas para la Cena del Seor. Reunirse a las 9 horas es una costumbre que todos los miembros de aquella iglesia deben obedecer. Esta autoridad de una costumbre depende de la voluntad de los hermanos de un local. No es lcito imponer las costumbres de un local a otras iglesias. Debemos juzgar nuestras propias costumbres y tradiciones para ver si ayudan o impiden la obediencia. Los creyentes de una iglesia deben examinar las costumbres de: (su propia iglesia / otras iglesias). (Subraye la correcta) Somos responsables para investigar las costumbres de nuestra propia iglesia. No debemos criticar las costumbres de iglesias en otro campo; tampoco ellas deben juzgar las nuestras. Cada iglesia es responsable ante Dios para desarrollar sus propias reglas en su propio campo de responsabilidad. Cules son las buenas costumbres y cules las malas? Hay dos clases de pecado: pecados rojos y pecados blancos. Cuando cometemos un pecado rojo, una luz roja en nuestra conciencia dice: Pare! Pare! Pare! Sabemos que estamos pecando. Pero un pecado blanco lo cometemos sin saber que es pecado. Seguimos una costumbre humana que impide la obra de Cristo. Pero pensamos que estamos sirviendo a Dios! Todas las iglesias tienen costumbres que impiden y desaniman a los nuevos hermanos. No pensemos que solamente otras iglesias las tienen. Casi toda la lucha del Seor Jesucristo en sta tierra fue en contra de tales costumbres humanas. Los apstoles tambin lucharon continuamente contra las tradiciones humanas que impidieron la obediencia. Distinguir entre los mandamientos divinos, prcticas apostlicas y costumbres humanas resuelve muchos problemas en la obra de Cristo. Resuelve discusiones entre distintas iglesias y obreros.
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Nos ayuda a obedecer sencilla y directamente la gran Comisin de Cristo en nuestro propio campo de responsabilidad. Cualquier cosa que impida la obra debemos examinarla: A cul de los tres niveles de autoridad pertenece? As averiguamos si podemos obligarlo o prohibirlo: MANDAMIENTOS DE CRISTO Son obligados nunca prohibidos PRACTICAS DE LAS IGLESIAS APOSTOLICAS No son obligadas no son prohibidas COSTUMBRES NUESTRAS No obligamos prohibimos si impiden la obediencia Son tres niveles de autoridad para las reglas de una iglesia. En cul nivel debemos cumplirlas siempre? " _____________________________________________________________ En cul nivel es necesario prohibir algunas reglas? " _____________________________________________________________ En cul nivel no debemos ni prohibir ni obligarlas? " _____________________________________________________________ Respuestas: Siempre cumplimos los mandamientos; es necesario prohibir algunas costumbres; no debemos ni prohibir ni obligar las cosas que los apstoles practicaron sin mandarlas. Cmo averiguamos que una regla es mandamiento universal, para toda la iglesia? Hay cosas mandadas en el Nuevo Testamento que no son mandamientos para nosotros. Por ejemplo: Pablo orden a Timoteo traer su capote (II Tim. 4.13). No son mandamientos universales cosas cuyo cumplimiento depende de circunstancias temporales o locales. Estas cosas tenan validez para la gente que las entenda y poda cumplir. Por ejemplo: Jesucristo lav los pies de los discpulos y les orden hacer lo mismo. El contexto del pasaje (Juan 13) revela que Cristo les enseaba el servicio en humildad. Fue la costumbre en ese tiempo que los
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siervos ms humildes lavaban los pies del husped viajero. Pocas iglesias creen que Jesucristo institua un rito de lavar los pies. Pero todos creemos que El nos dio un mandamiento de servir con humildad. Otra cosa cuyo entendimiento dependa de las costumbres de esa sociedad fue el cubrir la cabeza a la mujer (I Cor 11:2-16), Eso fue para tener seal de autoridad sobre su cabeza por causa de los ngeles (v. 10). Poco se entiende hoy el significado de esto. Pero los Corintios lo entendieron sin duda. Tenan costumbres y creencias que dieron significado y validez a esta costumbre. Hoy muchas iglesias no obligan a las mujeres a cubrirse en los cultos. Pero todas las iglesias reconocen el mandamiento que las mujeres se sometan a sus maridos y que no dominen a las iglesias (I Cor. 11:3; I Tim. 2:12). Esto es lo importante. Cubrir la cabeza en ese tiempo mostraba la sujecin de la mujer. Si una mujer se cubre, pero sin sujetarse a su marido de nada sirve.
" EJERCICIO:
Escriba por cada cosa mandamiento prctica apostlica o costumbre humana. 1. Testificar de Cristo con el poder del Espritu Santo: _____________________________________________________________ Respuesta: Mandamiento (Mateo 28.18-20; Lucas 24:46-49). 2. Testificar de Cristo con lengua extranjera, entendida por alguna persona del dialecto (como en Hechos 2.7-11): _____________________________________________________________ Respuesta: Prctica apostlica (no fue mandada; I Cor. 14). 3. Hablar en el culto en lenguas desconocidas, sin razn: _____________________________________________________________ Respuesta: Costumbre humana. 4. Guardar el sptimo da (sbado) como da de reposo. _____________________________________________________________ Respuesta: Costumbre humana (fue mandamiento bajo el Antiguo testamento solamente: Colosenses 2.13-17).
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5. Guardar el domingo como da de adoracin: _____________________________________________________________ Respuesta: Prctica apostlica (no fue mandada: Hechos 20.7). 6. Prohibir tocar msica en los cultos (cantar solamente): _____________________________________________________________ Respuesta: Costumbre humana: esta regla no tiene base bblica. 7. Capacitarse los lderes de una iglesia: _____________________________________________________________ Respuesta: Mandamiento (II Tim. 2:15) 8. Que los ancianos vigilen a la manada: _____________________________________________________________ Respuesta: Mandamiento (I Pedro 5.1-4, Hechos 20.28) 9. Orar por los enfermos: _____________________________________________________________ Respuesta: Mandamiento (Santiago 5:14) 10. Demandar que Dios sane (cuando oramos por los enfermos): _____________________________________________________________ Respuesta: Costumbre (Cristo prohibi que demandramos milagros: Mat. 12.39). 11. Celebrar la Cena del Seor frecuentemente, en los hogares: _____________________________________________________________ Respuesta: Prctica apostlica (Hechos 2:46).
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Escriba otras cosas que su iglesia practica, y qu son (mandamientos, prctica apostlica o costumbre humana): Ejemplo: ' Bautizar en un ro -- practica apostlica ' _______________________________ ' _______________________________ ' _______________________________ ' _______________________________ ' _______________________________ ' _______________________________ ' _______________________________
"
Para averiguar estas cosas, hacemos un estudio inductivo de un pasaje de la Biblia. Qu es un estudio inductivo? La palabra induccin significa: Modo de razonar que consiste en sacar de los hechos particulares una conclusin general. Las investigaciones cientficas requieren la observacin de experimentos para llegar a sus conclusiones. El cientfico no comienza con opiniones sino con observaciones. El estudio inductivo de la Biblia es el estudio cientfico de la Palabra de Dios. El estudiante olvida sus propias opiniones para investigar los hechos en la Palabra. Estudia un pasaje observando todos sus detalles. Estos detalles bien meditados aclaran el significado del pasaje. El estudio inductivo induce a conclusiones de las: (opiniones/ observaciones). (Subraye la correcta) Observando los detalles de un pasaje podemos sacar su sentido. No prediquemos mensajes basados en nuestras opiniones; dejemos que las palabras del pasaje hablen por s mismas. !!!!! Para interpretar bien un pasaje de la Biblia, debemos averiguar varias cosas: 1. A quin fue hablado o escrito? 2. Por quin fue hablado? 3. Para cul Testamento fue ordenado? (Antiguo o Nuevo) 4. Con qu motivo u ocasin fue escrito?
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5. 6. 7.
Cul es el sentido de su contexto? (Lo que va escrito antes y despus) (Si trata una regla para la iglesia) Cul nivel de autoridad trata? Cules otros textos tratan el mismo asunto?
" EJERCICIO:
Estudie Mateo 6:5-13 1. A quines fue hablado? _____________________________________________________ 2. Quin lo orden? _____________________________________________________ 3. Para cul Testamento fue escrito? _____________________________________________________ 4. Con qu motivo fue revelado? _____________________________________________________ 5. Qu cosas trata su contexto? _____________________________________________________ 6. Cul nivel de autoridad trata? _____________________________________________________ 7. Cules otros textos tratan el mismo asunto? _____________________________________________________ Ahora, estudie Gnesis 9:25 1. Quin lo orden? (Lea el contexto) _____________________________________________________ 2. A qu gente fue hablado? _____________________________________________________ 3. Durante cul Testamento? _____________________________________________________ 4. Con qu motivo? _____________________________________________________ 5. Cul nivel de autoridad tuviera para nosotros hoy? _____________________________________________________ (Cuando No conden a Canan y sus hijos, eso no fue mandamiento de Dios; no llev ninguna autoridad ni en el Antiguo Testamento).
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Cules otros textos tratan el tema de maldiciones? _____________________________________________________ Para averiguar el tema de un pasaje, medite los detalles hasta ver la relacin del uno con el otro. Cul es la razn que une todos los detalles? Cul es el hilo que corre por todo el pasaje?. Busque las palabras difciles en un diccionario. Cumpla los siguientes estudios inductivos. Ahora, estudie Marcos 14:43-52 1. Quin escribi el pasaje? _____________________________________________________ 2. Cul ocasin trata? _____________________________________________________ 3. En qu tiempo fue escrito? _____________________________________________________ 4. Qu haba sucedido antes? _____________________________________________________ 5. Qu sucedi despus? _____________________________________________________ 6. Cules otros tres pasajes bblicos tratan el mismo acontecimiento? _____________________________________________________ 7. Contiene este pasaje un mandamiento claro para nosotros? _____________________________________________________ 8. Quines son las dos personas principales del relato? _____________________________________________________ 9. A quines hablaba Jesucristo cuando lleg Judas? _____________________________________________________ 10. Cuntas personas ms o menos acompaaron a Judas? _____________________________________________________ 11. Quines les haban enviado? _____________________________________________________ 12. Cul fue la seal de Judas para que prendieran a Jesucristo? _____________________________________________________ 13. Qu dijo Judas a Jesucristo antes de besarlo? _____________________________________________________ 14. De qu manera defendi a Jesucristo uno de sus discpulos? _____________________________________________________
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15. Qu hicieron los discpulos de Jesucristo despus de que explic que su arresto como ladrn era para cumplir las Escrituras? _____________________________________________________ 16. Con qu se haba cubierto el joven que huy desnudo? _____________________________________________________ 17. Qu ensea el pasaje acerca de nuestro deber de fidelidad con Cristo? _____________________________________________________ Ahora, estudie Lucas 21:5-38 1. Quin habl el discurso? _____________________________________________________ 2. Cules otros dos pasajes relatan el mismo discurso? __________ y __________ 3. A quines fue dirigido originalmente? _____________________________________________________ 4. De qu edificio hablaban, que provoc esta discusin? _____________________________________________________ 5. Cules dos preguntas le hicieron a Jesucristo, antes de responder con este discurso? (Mateo 24.3) _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 6. En qu etapa de la vida terrenal de Cristo fue relatado? _____________________________________________________ 7. Cul mandamiento se repite en varias formas en este pasaje? _____________________________________________________ 8. Qu dirn los falsos Cristos? Yo soy el________. _____________________________________________________ 9. Por qu no debemos alarmarnos al oir de guerras (v.9)? _____________________________________________________ 10. Cules seales tienen que suceder antes de la segunda venida de Cristo? _____________________________________________________ 11. Hasta cundo estara Jerusaln ocupada por los gentiles? _____________________________________________________ 12. Qu suceder inmediatamente antes de la venida del Seor?
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_____________________________________________________ 13. En qu vendr el Hijo del Hombre? En una _____________. Si no comprende claramente un pasaje, no lo predique. Dejemos los pasajes difciles para cuando tengamos ms luz, no prediquemos opiniones.
" Escriba una lista de tres cosas que su iglesia practica que deben
examinar, para ver si son mandamientos. Si no son escriba qu son: 1. _____________________________________ 2. _____________________________________ 3. _____________________________________
TAREA &
Si la iglesia est obligando costumbres humanas, debe llamarle la atencin. Si alguna costumbre est impidiendo la obediencia, deben cambiarla. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
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Captulo 2
LA REVOLUCION MUNDIAL
Este captulo es para el obrero que quiere evangelizar y para el obrero quien quiere tratar la revolucin espiritual que est sucediendo en casi todos los pases del mundo.
Por primera vez en la historia del mundo, la iglesia est echando races en todos los pases de la tierra. Mire este mapa. Las iglesias que crecen bien, dondequiera que sea, hacen ciertas cosas. Vamos a estudiar las seis cosas para hacer:
1a. MIRAN A LAS MULTITUDES

Jesucristo rog a sus discpulos mirar a las multitudes con compasin. Es cierto que Jesucristo habl del camino angosto y de los pocos escogidos. Pero cundo habl esto? Lo habl a la generacin de judos que le rechaz. Ellos creyeron que todos los judos fueron salvos. Slo por ser hijos de Abraham, seran salvos!. Pero miremos tambin las palabras que el Seor dirigi a su Iglesia. En sus parbolas (o ejemplos) habl del gran crecimiento de la Iglesia. Su Gran Comisin nos enva a todo el mundo. Y Juan vio en el Apocalipsis a tantas multitudes de redimidos! No se podan contar! (Juan 4.35; Mat. 9.36-38; 13.31-32; Apoc. 8.9)
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"Oiga bien. Dios quiere ganar a grandes nmeros?

(S o no) (Subraye la correcta.) Si usted cree que s, Dios le puede usar para ganarlos. Si usted cree que no, Dios usar a otra persona. Recuerde esto: Cristo quiere que miremos a las multitudes. Cada persona entre ellas es un alma con un valor infinito. No pensemos que la gracia de Dios es cosa limitada. La gracia de Dios es suficiente para salvar a todos. El quiere hacerlo. Su gracia no est contenida en una botella chiquita. Es ms inmensa que el mar. El problema de los que no responden no viene de Dios sino del hombre. Haga tres preguntas a su congregacin: ) Dios quiere salvar a grandes nmeros? ) Dios quiere salvar a grandes nmeros en nuestro pas? ) Dios quiere salvar a grandes nmeros en nuestro pas por medio de nosotros? Ojal que pueden responder: S, s, s. Entonces Dios les puede usar para aprender el gran movimiento en su campo.
2a. TRABAJAN CON LA GENTE QUE RESPONDE

Hay distintas clases de gente. Cristo explic 4 tipos en su parbola del
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Sembrador (Mateo 13): 1. LOS QUE NO QUIEREN OIR Unas personas tienen el corazn duro como el suelo de un camino. La semilla que cae sobre tal suelo no echa races. La Palabra de Dios que cae en tales corazones duros tampoco se pega. 2. LOS QUE NO QUIEREN SEGUIR Otras personas tienen cosas en el corazn que molestan. El suelo de su corazn tiene piedras y falta profundidad. Aceptan pero no siguen a Cristo. 3. LOS QUE NO QUIEREN RESISTIR Otras personas tienen espinas en el suelo de su corazn. Son los afanes para cosas materiales: siguen al Seor slo cuando es conveniente. 4. LOS QUE RESPONDEN CON SINCERIDAD Otras personas tienen el suelo de su corazn bien blando. Puede ser que han cometido mucho pecado. Al reconocer su pecado, tales personas aprecian ms a Cristo (como Mara Magdalena). La Palabra de Dios echa races profundas en sus corazones. Crece. Da fruto. Trabajemos con estas personas. Las siguientes clases de personas responden ms al evangelio: ) Los familiares y amigos ntimos de un nuevo creyente ) Los trabajadores humildes ) Los inquietos que estn buscando una vida distinta ) Los recin llegados en un barrio o aldea, que todava estn buscando amistades. Busquemos a tales personas. As nuestra iglesia crecer ms. Cristo ordena que sacudamos el polvo de nuestros pies (salgamos), donde no responden (Mateo 10.14).
3a. HABLAN MUCHO ACERCA DEL EVANGELIO

Los creyentes de las iglesias que crecen saben platicar acerca del evangelio.
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Hablan de Cristo en sus hogares. Discuten con sus compaeros de trabajo. Tienen por costumbre hablar del evangelio dondequiera. Pero usted tiene que animarles hacerlo!.
4a. BUSCAN A FAMILIAS ENTERAS

Pocas son las personas que reciben a Cristo en los cultos. Pero por las plticas en su hogar, deciden seguir a Cristo. Llegan al culto ya decididos. Para muchas personas es ms fcil convertirse juntamente con sus amigos que por s solo. Y siguen ms firmes, acompaados as. Las iglesias que practican sta clase de evangelismo son los ms fuertes. Hay ejemplos en la Biblia: Hechos 10.24 y 44; Hechos 16.14-15; 16.29-33; Hechos 18.8. Trabajemos con los familiares y compaeros de los nuevos creyentes. Ellos deben bautizarse juntos como un grupo, como en el libro de Hechos.
5a. OBEDECEN AL SEOR ANTE TODO (No slo escuchan

la palabra.) Las iglesias que crecen son iglesias activas. Su fe no es una cosa del intelecto solamente. Su fe es una vida, no una idea. Santiago 1.22 nos ordena: Sed hacedores de la palabra y no tan solamente oidores. Dediqumonos a obedecer la Gran Comisin. Hagamos discpulos de Cristo, ensendoles que guarden todo lo que El manda (Mateo 28.18-20).
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6a. CAMBIAN LA SOCIEDAD DONDE VIVEN

Las iglesias que crecen no se retiran de la sociedad. Los creyentes no olvidan a sus amigos en el mundo. Guardan stas amistades y contactos como un puente, para comunicarles el evangelio. As hacen un impacto en toda la sociedad. Cristo or para que el Padre no nos quitara del mundo (Juan 17.16), aunque no somos del mundo (v.17). Somos sal de la tierra y luz del mundo (Mat. 5.13-14). En vez de dejar a sus compaeros mundanos, melos y gnelos para Cristo. La iglesia no se aparta de la sociedad, sino del pecado de ella. La iglesia hace que la sociedad cambie sus costumbres. Los creyentes en Efeso quemaron sus libros de magia. Cuando influimos la sociedad la gente bota sus dolos y malas costumbres.
" Examen
Ponga una X en la respuesta correcta despus de cada pregunta. (Algunas respuestas son falsas. Slo una es correcta). 1. La Biblia ensea que Dios salvar: () solamente a los judos () a multitudes de cada nacin () casi nadie 2. Dios ha escogido a grandes nmeros de cada nacin y tribu de la tierra. Esto nos asegura que El salvar a muchos: () en todos los pases () slo en pases muy civilizados 3. Cuando Dios salva a muchas almas en cualquier pas, El usa a creyentes: () que slo oyen la Palabra () que miran a las multitudes 4. Para mirar a las multitudes con compasin, tenemos que estimar la gracia de Dios que nos salva. Es una cosa:
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() muy limitada () muy abundante 5. Aunque la gracia de Dios sobreabunde, hay ciertas personas que la rechazan. Cristo habl de 4 clases de suelos. En cuanto a su respuesta al evangelio: () toda la gente es igual () hay distintas clases de gente 6. Algunas clases de gente respondern mejor al evangelio. Debemos trabajar ms con los: () que responden con sinceridad () ms duros () desconocidos 7. Una clase de gente que debe responder ms es la de: () los ricos () nuestros familiares () los muy quietos y satisfechos 8. Los familiares de los creyentes responden cuando: () les hablamos con amor () nos apartamos de ellos 9. Muchas plticas acerca del evangelio entre familiares y compaeros resultan en la conversin de familias enteras. Dios quiere ganar a familias enteras. Cmo lo sabemos? () As sucedi en Hechos () Nunca sucede 10. El Apstol Pablo dijo al carcelero: Sers salvo t y tu casa (Hechos 16.31). Aquella noche todos los suyos fueron bautizados. Por esto sabemos que: () El Espritu Santo obra en nuestros familiares () Los bautismos no eran vlidos 11. Dios gana a nuestros familiares y compaeros cuando: () nos separamos de ellos () obedecemos la Gran Comisin con ellos 12. Cual mandamiento de Cristo tenemos que obedecer para ganar a nuestros amigos? () ir a la Escuela Dominical () testificar de Cristo 13. Testificamos con amor para Cristo. Algunas iglesias solo ensean doctrinas. Nuestra fe no es solamente una idea. La fe cristiana requiere:
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() una vida activa y obediente () slo un esfuerzo del intelecto 14. Nuestra fe cambia la vida totalmente. Por esto una sociedad con muchos creyentes: () ser cambiada () ignorar el evangelio
TAREA &
Ensea a sus discpulos o a su congregacin stas caractersticas de las iglesias que estn creciendo: 1. Miran a las multitudes que Dios quiere salvar en nuestro pas. 2. Trabajan con la gente que responde. 3. Hablan mucho acerca del evangelio entre familiares y compaeros. 4. Buscan a familias enteras. 5. Obedecen al Seor, sobre todo (son hacedores de la palabra y no oidores solamente). 6. Cambian su sociedad. (No se apartan de sus compaeros mundanos, sino que les aman y ganan para Cristo). Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
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Captulo 3
CRISTO NUESTRA CABEZA

Un captulo sobre la persona del Dios-hombre.
Importancia de este captulo

La importancia de un estudio completo sobre el Seor Jesucristo y sus Obras:
Nota: por motivo de su

gran importancia, lleva mucha tarea este estudio: investigaciones, lecturas especiales y composiciones. Mientras lea Ud., apunte lo que desea ensear a su congregacin.
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Los ms sabios pueden leer toda la Biblia, memorizar toda la historia de la iglesia y comprender todas las dems doctrinas cristianas, pero si no conocen al Seor Jesucristo como una Persona, si no confan en su obra redentora, quedan siempre perdidos. Faltan aquella esperanza alegre y segura de la vida eterna.
&

El estudio acerca del Cristo se llama la Cristologa. Es el corazn de nuestra fe, de toda teologa, y de la vida cristiana. Vemos la eternidad en la persona de Jesucristo: es el Verbo que siempre ha existido con el Padre, es la Palabra de Dios encarnada que muestra la gloria de Jehov al mundo, es el Profeta Supremo que inaugur una nueva y gloriosa etapa en el pensamiento humano, es el Sumo Sacerdote que muri y resucit para salvarnos del pecado, del demonio y del infierno, es el Rey de Reyes venidero que levantar los muertos y juzgar la humanidad, es el Santificador que nos inspira el amor eterno en preparacin para nuestra entrada en el cielo, es el Sanador completo que nos vestir con la inmortalidad y un cuerpo incorruptible.
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El objetivo de ste captulo

El objetivo de este captulo es que Ud. ensee a su gente la importancia para nosotros de la siguiente cosa: las dos NATURALEZAS DE JESUCRISTO - la divina y la humana, armonizadas en una sola Persona, la Segunda Persona de la Santsima Trinidad.
Jesucristo qued callado, sin contestar nada. El sumo sacerdote volvi a preguntarle: --Eres t el Mesas el Hijo del Dios bendito? Jesucristo le dijo: --S, yo soy. Y ustedes vern al Hijo del hombre sentado a la derecha del todopoderoso y venir en las nubes del cielo. Entonces el sumo sacerdote se rasg las ropas en seal de indignacin, y dijo: --Qu necesidad tenemos de ms testigos?. Ustedes le han odo decir palabras ofensivas contra Dios. Qu les parece?. Todos estuvieron de acuerdo en que era culpable y deba morir. Marcos 14.61-64
Esta es una pregunta peligrosa. En la respuesta que uno haga, depende dnde pasar la eternidad. Quin es Jesucristo?.
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Ponga Ud. una lnea (o raya) entre la(s) persona(s) a la izquierda y las siguientes opiniones a la derecha:
JESUS ERA UN GRAN SABIO QUE ENSEO UNA BUENA ETICA, Y QUE MURIO COMO CUALQUIER HOMBRE.
JESUS ERA UN MAESTRO SANTO QUE DIOS LLEVO AL CIELO SIN TENER QUE MORIR, SIEMPRE ES HOMBRE; NO ES HIJO DE DIOS .
JESUS ES UN SER ANGELICO. NO ES EL VERDADERO DIOS.
JESUS ERA DIOS PERO NO HOMBRE. LO QUE MIRARON LOS DISCIPULOS SOLO ERA UN FANTASMA MISTICO.
JESUS ES EL DIOS-HOMBRE, PERSONA UNICA. ES DIOS PERFECTO. ES HOMBRE PERFECTO. EN EL SE ARMONIZO EL SER DIVINO. CON EL DEL HOMBRE.
Cristiano
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Comprobacin: Jesucristo es Dios y es hombre. No tenemos que ver slo con una doctrina o filosofa, sino con un Hermano vivo y cercano. Sentimos su presencia y poder. El comparte con nosotros todos nuestros dolores y tentaciones (Heb. 4.14-16). Nos da reposo espiritual que ni Moiss ni la ley ni la religin pudo dar (Heb. 4.9-11). Por sto lo amamos y obedecemos. JESUCRISTO ES: ( ) Dios pero no hombre, ( ) hombre pero no Dios, ( ) medio Dios y medio hombre, ( ) un ser anglico, ( ) Dios perfecto y hombre perfecto.
"
La Segunda persona de la Santsima Trinidad tiene dos naturalezas: 1 la naturaleza divina (El es Dios) 2 la naturaleza humana (El es hombre)
Jesucristo es el Dios-hombre:
DIOS
El Dioshombre
$
hombre
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Las dos naturalezas se unen en absoluta armona en Jesucristo. En El la voluntad humana se someti a la divina. Se nos hizo la reconciliacin eterna entre Dios y el hombre pecador.
A. LA BASE HISTORICA
La fe cristiana no fue inventada por los sabios ni los soadores. Toda doctrina sobre Jesucristo nos fue revelada a travs de la historia, de los hechos bellos y concretos de la vida terrenal de Jesucristo. Sus gloriosas obras celestiales y redentoras las conocemos por medio de sus hechos y enseanzas en esta tierra.
1. JESUS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

Es probable que el Angel de Jehov del Antiguo Testamento era Jesucristo, antes de nacer en Beln. El Angel de Jehov es diferente a los seres anglicos y se llama Jehov en el Hebreo (Gnesis 16.1-13; Exodo 3.2-4; Jueces 6.21-23). Pero a la vez es distinto a Jehov la primera Persona de la Trinidad (Zacaras 1.12-13). El Angel de Jehov se le apareci a Abraham (Gnesis 18.1). Quizs fue quien luch con Jacob por el ro Jaboc (Gnesis 32.22-30)/ Se apareci en el horno de fugo con los tres jvenes israelitas (Dn. 3.25).
" A quines se manifest Jesucristo, antes de nacer en Beln?.

( ( ( ) ) ) a Elas, David y Jons. a Abraham y los jvenes en el horno a los Macabeos, Judit y Tobas. *+*+*+*+*+*+
2. REPASO BREVE DE LA VIDA DE JESUS: (UN EJERCICIO)
" Quin present a Jesucristo al Pueblo de Israel?

( ( ( ) ) ) Juan el Bautista Elas Lutero
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" Cul fue el mensaje urgente de Juan el Bautista?

( ( ( ) ) ) ayunar y hacer vigilias arrepentirse y bautizarse en preparacin para el seor. vestirse de pelo de camello.
" Juan bautiz a los pecadores que se arrepintieron confesando sus pecados.
No quiso bautizar a Jesucristo porque: ( ) el agua estaba muy helada ( ) no se senta digno ( ) no tena licencia pastoral.
" Juan no se senta digno de bautizar al Cordero de Dios, porque saba que ste
era justo y sin necesidad de arrepentimiento. Sin embargo lo hizo porque: ( ) era la voluntad de Dios cumplir as con toda justicia. ( ) Jesucristo se arrepinti de sus pecados. ( ) ignoraba que Jesucristo era el Mesas. Segn Mateo 3.15 Jesucristo se bautiz para cumplir con la justicia, conforme a la voluntad de Dios. Tuvo que identificarse con el pecador y cumplir el acto del arrepentimiento por nosotros los pecadores. Las tres Personas de la Santsima Trinidad participaron en el bautismo. El Hijo se sumergi en el agua; el Espritu bajo en forma de paloma. Qu hizo el Padre? ( ) nada ( ) un temblor ( ) habl: T eres mi Hijo amado.
" Despus del bautismo en que fue reconocido por el Padre, Jesucristo se retir
al desierto. All el demonio: ( ) lo tent ( ) lo dej ( ) lo cur Pues,
" Satans tent a Jesucristo a usar su poder para fines egostas.

Jesucristo decidi: ( ) glorificarse a s mismo. ( ) volver piedras en pan ( ) sufrir hambre y soportar toda prueba
" Cuando Jesucristo soportaba todas las pruebas, Cmo respondi al

demonio?
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( ( (
) se ri ) habl la Palabra de Dios ) or
Jesucristo haba memorizado pasajes del Antiguo Testamento, y se mantuvo firme. El diablo tambin us la Palabra de Dios para tentar a Jesucristo. Pero la us mal. Un pastor que no permanece unido a Jesucristo tambin puede usar mal la Palabra de Dios. El diablo nos puede impulsar por la Biblia mal usada.
" Cul fue el primer milagro que hizo Jesucristo, en la carne? (Juan 2). " Cmo se llama su primer discurso largo, en Mateo captulos 5 hasta 7?
Jesucristo or toda la noche, antes de escoger a los doce apstoles. Subryelos en la siguientes lista: JEZABEL JUAN HIJO DE ZEBEDEO SIMON PEDRO HIJO DE JONAS SANTIAGO HIJO DE ZEBEDEO SANTIAGO HIJO DE ALFEO MOISES HERODES ANDRES FELIPE BARTOLOME MARCOS LUCAS LEVI (MATEO) TOMAS ZAQUEO SIMON EL CELOTE JUDAS TADEO HERMANO DE SANTIAGO HIJO DE ALFEO JUDAS ISCARIOTE MATIAS
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(No debe haber subrayado Jezabel, Juan el Bautista hijo de Zacaras, Moiss, HERODES, Marcos, Lucas, ZAQUEO, Matas, Vase Marcos 3.16-18).
Cuntos apstoles tenan por nombre SIMON? Cuntos eran hijos de ZEBEDEO?___________ Cuntos tenan por nombre Santiago?___________ Cuntos tenan por nombre Judas? Cuntos pares de hermanos haban? Comprobacin: en cada caso, dos. Apunte algunos temas tratados en el Sermn del Monte: En el cap. 5:
"
En el cap. 6:
En el cap. 7:
Qu haba confesado Pedro, cuando Jesucristo le prometio las llaves del reino y el poder de perdonar los pecados? (Mat. 16.13-20)
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Este poder nos es dado en el nombre de quin? (Mateo 18.18-20)
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________
Segn su opinin, con qu propsito fue transfigurado Jesucristo? (Mat. 17.1-13)
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_____________________________________________________________ _____________________________________________________________
Qu conspiraron hacer con Jesucristo los jefes de los judos, cuando ste resucit a Lzaro? (Juan 11.45-57)
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A quin prometi enviar a sus discpulos Jesucristo, en su discurso del aposento alto? (Juan 14.15-26)
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Cul rito litrgico instituy Jesucristo, en el aposento alto? (Mat. 26.17-29)
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Quines juzgaron a Jesucristo, antes de entregarselo a Pilato? (Mateo 26.57-68)
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Qu dijeron los soldados cuando vieron la manera en que Jesucristo muri? (Mateo 27.54)
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Cules dos discpulos prepararon el cuerpo de Jesucristo para enterrarlo? (Juan 19.38-42)
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Quin mir primero a Jesucristo resucitado? (Juan 20.11-18)
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Cuntas personas miraron a Jesucristo en la reunin ms grande, despus de su resurreccin? (I. Cor. 15.3-7)
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3. ARMONIZACION DE LOS CUATRO EVANGELIOS

Cumpla Ud. la siguiente armonizacin de los evangelios, Apunte los nmeros de captulos (no los versculos) en los espacios blancos, de los pasajes paralelos. Use una Biblia que tiene escritas por las cabeceras, las citas de los pasajes correspondientes en los otros evangelios:
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NACIMIENTO Nacimiento y juventud de Jesucristo: Mateo 1; 2; Lucas MINISTERIO COMENZADO Cristo bautizado y tentado: Mateo 3; 4; Marcos_____; Lucas Juan________ Hace su primer milagro (agua hecha vino): Juan_______ Echa vendedores del templo: Juan Instruye a Nicodemo: Juan Evangeliza a los samaritanos: Juan y_____;
PRIMER MINISTERIO EN GALILEA Ensea y sana a mucha gente en Galilea: Mateo 4; Lucas Predica el Sermn del Monte: Mateo Sana al siervo del centurin: Mateo 8; Lucas ; Enva a los doce a predicar: Mateo 9; 10; Marcos Lucas Ensea en parbolas (ejemplos) por el mar: Mateo 13; Marcos ; Lucas Muerte de Juan el Bautista: Mateo 14; Marcos Camina sobre el mar: Mateo 14; Marcos___; Juan____ Ordena obedecer a Dios en vez de las tradiciones del hombre: Mateo 15; Marcos__________ EL RETIRO A REGIONES EXTRANJERAS Sana a la hija de una extranjera: Mateo 12; Marcos_____________ Alimenta a cuatro mil extranjeros (gentiles): Mateo 15; Marcos___________ RECHAZADO EN JERUSALEN Discute con los judos: Juan 7; 8 Sana a la adultera: Juan 8
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Sana al ciego en el da de reposo: Juan 9 Tratan de apedrearlo cuando afirma su unin con el Padre: Juan 10.
SEGUNDO MINISTERIO EN GALILEA Pedro reconoce que Jesucristo es el Cristo: Mateo 16; Marcos ________; Lucas_______ Cristo es transfigurado: Matea 17; Marcos ________; Lucas_______ Cristo anuncia su muerte: Mateo 17, Marcos________ ; Lucas_______ Cuenta la historia del buen Samaritano: Lucas 10 MINISTERIO EN JERUSALEN Resucita a Lzaro: Juan 11 Aconseja a un rico joven: Mateo 19; Marcos ________; Lucas ________ Sana a Bartimeo el ciego: Mateo 2; Marcos ________; Lucas________ Es ungido por Mara Magdalena: Mateo 26; Marcos _______; Lucas _______
LA SEMANA SANTA Entrada triunfal a Jerusaln, montado en un asno: Mateo 21; Marcos _______; Lucas________ ; Juan _______ Discurso sobre el futuro en el Monte de los Olivos: Mateo 24; 25; Marcos______; Lucas_______ Judas planea su traicin: Mateo 26; Marcos_____; Lucas______ Celebran 1 Pascua en el aposento alto: Mateo 26; Marcos______; Lucas______; Juan______ Jesucristo ora con agona en Getseman: Mateo 26; Marcos______; Lucas______; Juan 18.1 Cristo es traicionado y arrestado:
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Mateo 26; Marcos______; Lucas______; Juan ______ Jesucristo es interrogado y juzgado; Pedro lo niega: Mateo 26; Marcos______; Lucas______; Juan______ Acusan a Cristo ante Pilato: Mateo 27; Marcos______; Lucas______; Juan_______ Lleva la cruz a Glgolta: Mateo 27; Marcos ______; Lucas______; Juan______ La crucifixin: Mateo 27; Marcos______; Lucas_____, Juan______ Lo sepultan: Mateo 27; Marcos______; Lucas______; Juan______ Resucita: Mate. 28; Marcos______; Lucas______ Juan______ Se aparece a dos en el camino a Emas: Marcos 16; Juan______ Se presenta a los once discpulos: Lucas 24______; Juan______ Se presenta a los discpulos por el mar de Galilea: Juan 21 Orden la Gran Comisin y asciende a la gloria: Mateo 28; Marcos______; Lucas______; Hechos________
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B. EL HIJO DE DIOS
Afirmamos que Jesucristo es Dios. Luego dijo a Toms: --- Mete aqu tu dedo, y mira mis manos; y trae tu mano y mtela en mi costado. No seas incrdulo; Cree! Toms entonces exclam: --- Mi Seor y mi Dios!. Jesucristo le dijo: --- Crees porque me has visto? Dichosos los que creen sin haber visto! Juan 20.27-29
1. NOMBRES DEL SEOR JESUCRISTO QUE MUESTRAN QUE ES DIOS:
Dios Ap. 9.6; Juan 1.1; Romanos 9.5 cita 2.13 Heb. 1.8
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, , , , , , , , , , , , ,
El Dios Todopoderoso Ap. 1.8 Dios invencible Is. 9.6 Emnuel ( Hebrea: Dios con nosotros) Is. 7:14; Mateo 1.23 Hijo de Dios: Mat. 2.15 Mi Hijo amado Mat. 3.17 El hijo nico, que es Dios: Juan 1.18 Hijo del Bendito Cor. 14.61-62 Hijo del Dios Altsimo Lucas 1.32 El Origen de todo lo que Dios crea. Ap. 3.14 Yo soy (El verdadero nombre en hebreo del eterno Dios, del cual viene la palabra Jehov) Juan 8.58. El Alfa y la Omega (equivale a la A y la E) Ap. 1.8 El primero y el ultimo Ap. 1.17 Padre Eterno 3. 9.6
Apunte la letra D por seis ttulos de Jesucristo arriba, que usan la palabra Dios. Lo ha hecho? S ( ) No ( ) Agregue la letra H por cinco ttulos que se refieren a Jesucristo como Hijo de Dios. Lo ha hecho? S ( ) No ( )
"
Apunte La E por cuatro ttulos arriba que indican su existencia eterna. *+*+*+*+*+*+
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2. CRISTO ES SUPERIOR A LOS ANGELES

Pensemos en el poder de los ngeles:
% Pueden volar entre la gloria celestial y la tierra: Is. 6.2,6. % Pueden pelear y conquistar cualquier ejrcito: Dan. 10.13; Judas 14.15. % Pueden entrar en la mera presencia del Santsimo: Ap. 4.6-8
Pero el poder de Jesucristo supera al de los ngeles!
Jesucristo supera el de los ngeles:
Los ngeles furon creados por Dios, pero Jesucristo es Hijo de Dios, siempre engendrado y no creado, por el Padre: Heb. 1.5 Los ngeles adoran a Jesucristo: Heb. 1.6, los ngeles son llamados servidores pero Jesucristo es llamado Dios y su reino es eterno: Heb. 1.7-8 Los ngeles sirven ante el trono de Dios, pero Jesucristo se sienta a la mera derecha del Altsimo: Heb. 1.13. Los ngeles son espritus (ni Dios ni hombre) pero Jesucristo es Dios perfecto y hombre perfecto: Heb. 2.14-18 Lea Hebreos captulos 1 y 2 y apunte tres cosas acerca de Jesucristo, que los ngeles no alcanzan: 1 2 3 *+*+*+*+*+*+
3. EL SEOR JESUCRISTO Y LA TRINIDAD

El Seor Jesucristo es la segunda Persona de la Santsima Trinidad. Es como en esencia con el Padre y con el Espritu. Todo lo que hace Cristo, lo hace juntamente con el Padre y el Espritu Santo. Son un solo Ser divino.
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La Santsima Trinidad significa tres personalidades en un solo Dios. La doctrina ms fundamental de nuestra fe es la UNIDAD de Dios. Al recibir a Cristo, somos completos en El porque en El habita toda la plenitud de Dios: Col. 2.9-10. La Santsima Trinidad: significa: ( ) Tres dioses unidos en una sola Persona ( ) Tres personas iguales en poder, unidad en una sola esencia divina. Lea Isaas 43:10! Prueba que Jesucristo era Dios!
(Testigo de Jehov)
(Cristiano)
SE LO LEO: El Seor afirma. Ustedes son mis testigos, mis siervos, que yo eleg para que me conozcan y confen en m y entienda quin soy. Antes de m no ha existido ningn dios, solo yo soy el Seor; Fuera de m nadie puede salvar. (Isaas 43:10) En realidad Isaas 43:10 el pasaje prueba que Jesucristo es Dios. Porque si Dios es entonces el nico salvador y Cristo es el nico salvador, Cristo tiene que ser Dios.
Cuando Dios resucit a Jesucristo de los muertos, aprob todo lo que hizo ste, y ense que su reclamo de ser hijo de Dios era verdico (Rom. 1.4).
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Por qu queran matar a Jesucristo, en Juan 5.18?
. .
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Por qu queran matar a Jesucristo, en Juan 10.29-33?
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Por qu queran matar a Jesucristo, en Juan 19.7?
. .
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Con qu propsito escribi Juan su evangelio, segn Juan 20.31?
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Pero Isaas 42.8 prueba que Jesucristo no era Dios, yo soy el seor, se es m nombre, y no permitir que den mi gloria a ningn otro ni que honren a los dolos en vez de m.
(Testigo de Jehova) (Cristiano) Pero ese texto tambin prueba que Jesucristo es Dios. Dios comparte su gloria con Cristo. No la comparte con un dios falso, pues, Cristo tiene que ser Dios verdadero. Juan 1.14 y 17.5 afirman que Dios comparte su gloria con Jesucristo.
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4. LOS ATRIBUTOS DIVINOS DE CRISTO

Como Hijo de Dios, engendrado eternamente por e Padre, Jesucristo posee todas las cualidades de Dios:
Vida abundante, alegre, significante y eterna!
- VIDA (Juan 1.4; 14.6)
Qu ancla ms segura!
- NO SE CAMBIA (Heb. 13.8) - VERDAD (Juan 14.6)
Qu educacin ms completa para nosotros!
- AMOR (Juan 13.1) Qu amante ms sublime! - SANTIDAD (Heb. 1.26) Qu justicia y bondad para ampararnos!
Aun Despus de pasar cien mil aos en la gloria, no tendremos menor tiempo para glorificarlo, que cuando primero comenzamos!
- ETERNIDAD (Juan 1.1; Heb. 1.8-12; Ap. 1.8)
- ESTA DONDEQUIERA (Mat. 28.20) Qu compaero ms fiel! - TODO LO SABE (Mat. 9,4; 17.22-27; Juan 2.25) Qu maestro ms interesante y edificador!
Qu consuelo para el cado!
- PERDONA LOS PECADOS (Marcos 2.5-12). - LEVANTA A LOS MUERTOS (Juan 6.40; 11.25,43-44) - JUZGA A TODOS (Juan 5.22; Hechos 10,42) - CREADOR (Juan 1.3; Col. 1.16-17; Ap. 3.14)
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Qu poder ms tremendo!
Qu respeto merece! Qu temor!
Qu dueo ms digno y comprensivo!
- DIGNO DE LA ADORACION DIVINA QUE ES SLO PARA DIOS SEGN Ex.

34.14 y Deut. 6.13 (Mat. 14.33; 28.9; Juan 5.23; Heb. 1.6; Filip. 2.10; Ap. 5.814) Alabmosle! Alabmosle!
Un poema antiguo:
EL GLORIA PATRI
Gloria sea al Padre, y al Hijo, y al Espritu Santo: Como era al principio, es ahora, y ser siempre. Por los siglos de los siglos. Amen
EL HIJO DEL HOMBRE
Afirmamos la humanidad de Jesucristo. El Hijo de Dios dej el uso independiente de los poderes divinos, durante su vida terrenal. Puso a un lado su gloria divina. Se vaci de su infinito poder y sabidura para tomar la carne y el espritu de hombre. Se despoj a s mismo tomando el cuerpo y alma de un siervo, con todas sus limitaciones y debilidades. As, tuvo que confiar en el poder del Espritu Santo, igual a nosotros.
1. NOMBRES DE JESUS QUE MUESTRAN QUE ES HOMBRE

Nombre: Hijo del hombre: El hijo de Mara: El hijo de Jos: El carpintero: Hijo del carpintero: Simiente de la mujer: Nazareno: Is. 53.3; 1 Tim. 2.5 Mat. 8.20 Marcos 6.3 Juan 6.42 Marcos 6.3 Mat. 13.55 Gnesis 3.15 Mat. 2.23.
En muchas ocasiones, Jesucristo se llam a s mismo el hijo del hombre. Por qu se llam as? Apunte su opinin: "
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2. LA IMPORTANCIA DE LA HUMANIDAD PERFECTA DE JESUS, PARA NOSOTROS

Por qu nos importa tanto la humanidad de Jesucristo? Siendo humano igual a nosotros, nos puede representar ante Dios: Pues nuestro sumo sacerdote puede compadecerse de nuestra debilidad, porque El tambin estuvo sometido a las mismas pruebas que nosotros, slo que El jams pec. Segn este pasaje, fue tentado Jesucristo igual a nosotros?
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Compadece de nuestras debilidades y dolores?
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Algunos de los hechos de Jesucristo corresponden a su humanidad. Apunte H por los hechos humanos y D por los divinos, en la siguiente lista. 1. __H__ NACIO COMO BEBE. 2. _____ SE CANSO EN EL CAMINO EN SAMARIA. 3. _____ AGUANTO HAMBRE EN EL DESIERTO. 4. _____ CONOCIO EL PENSAMIENTO OCULTO DE LOS HOMBRES. 5. _____ RESUCITO A LAZARO. 6. _____ DERRAMO SU SANGRE.
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7. _____ 8. _____ 9. _____ 10. ____ 11. ____
PERDONO AL PARALITICO. IGNORO EL DIA DE SU VENIDA. CAYO BAJO LA CRUZ. RESUCITO EN GLORIA. VIENE OTRA VEZ EN JUICIO. Comprobacin: 2H, 3H, 4D; 5D; 6H, 7D, 8H, 9H, 10D,11D
Era Jesucristo era el nico hombre que nunca pec. Era impecable. Pero siempre sinti la tentacin; como hombre, pudo haber pecado, como Dios no pudo pecar. El valor del milagro para nosotros es que por su propia voluntad humana, eligi la obediencia. Su decisin nos redimi (Rom. 5.18). Jesucristo el justo soport toda clase de tentacin. Ser tentado no es pecado. Como dijo Martn Lutero: No podemos evitar que las aves vuelen sobre nuestras cabezas. Pero tampoco tenemos que aceptar que hagan nidos en nuestro cabello. Por qu estaramos perdidos, si Jesucristo hubiera pecado?
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La encarnacin de Jesucristo trata su nacimiento y vida como hombre. Jesucristo tuvo antepasados humanos. Mateo 1 traza el linaje por Jos el padre legal de crianza, a travs de Jeconas y Salomn a David. Lucas 3.23-38 traza el linaje de Mara, a travs de Natn, David, Abraham y Adn. En Jesucristo las dos naturalezas se unieron en una sola persona. La naturaleza divina se uni con la humana, sin perder ni la divinidad ni la humanidad. En esta milagrosa encarnacin se halla la nica esperanza de reconciliar la humanidad perdida con la divinidad perfecta. *+*+*+*+*+*+
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3. LA HUMILLACION DE JESUS
El Verbo de Dios puso a un lado su gloria y poder divino para ser hecho hombre. Cmo fue posible que el Hijo de Dios poderoso y glorioso pudiera hacerse hombre dbil e ignorante?. Lo vemos en los evangelios cansado, triste, hambriento, dbil y confesando que ignoraba ciertas cosas que slo el Padre saba. Jesucristo no perdi su deidad cuando se hizo hombre. Pero para entrar en su propia creacin, tuvo que dejar de ejercer algunos poderes del Creador, puso su gloria brillante y poder infinito a un lado, en obediencia al Padre. Filipenses 2,68 revela: . . . Aunque era de naturaleza divina no insisti en ser igual a Dios, sino que hizo a un lado lo que le era propio, y tomando naturaleza de siervo naci como hombre. Y al presentarse como hombre se humill a s mismo, y por obediencia fue a la muerte, a la vergonzosa muerte en la cruz. El eterno Hijo del Bendito se vaco voluntariamente de su poder absoluto. Todo lo que hizo como hombre, lo hizo por el poder del Espritu de Dios, igual a cualquier otro hombre de fe. Jesucristo nunca se aprovech de su poder divino mientras viva en esta tierra como hombre, sino se hizo siervo y se someti hasta la muerte cruel de un criminal condenado por blasfemia.
"
Jesucristo tiene dos: ( ) Personalidades ( ) ) Naturalezas.
Las dos naturalezas de Jesucristo tenan dos voluntades correspondientes, la humana y la divina. Las dos voluntades se armonizaron en absoluta perfeccin cuando Jesucristo: " ( ) se entrego a la muerte. ( ) cay entre ladrones. COMPROBACION: Mateo 26.39-42 Jesucristo naci de la bendita Virgen Mara, por obra del Espritu Santo. El culto rendido a Mara en la iglesia romana echa races en varias tradiciones antiguas: Ao: 375, comenzaron las peticiones a Santos, 553, el dogma de la virginidad perpetua, 1.000, canonizacin de los Santos, 1.516, la tradicin a la par con la Biblia, 1.854, inmaculada concepcin de Mara, Ttulo de Mediadora. 1.950, a asuncin de Mara al cielo,
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1.954,
ttulo de Reina del Cielo
Pero la Biblia no ensea estas tradiciones acerca de Mara, sino lo siguiente: Lucas 1.28: Dios la favoreci y bendijo entre las mujeres Lucas 1.46-52: Ella reconoci a Dios como su salvador, Lucas 2.24: Ofreci una paloma por su pecado, conforme a la ley, Lucas 2.41-52: Cuidaba bien a su hijo, Juan 2.1-11: Pidi a Jesucristo hacer vino; Este no le hizo caso hasta que ella dijera a la gente que tratara directamente con El. Mateo 12.46-47. 13.55-56; Marcos 3.31-35; Lucas 8.19-21: Era madre de varios hijos. No es pecado que una mujer casada tenga relaciones sexuales con su marido. Es normal. Al contrario, la Biblia lo considero una desgracia quedarse virgen, segn Jueces 11.37 y I de Samuel 1.5-11 (comprense Lucas 1.57-58 y I de Timoteo 5.14). Respetamos a la Virgen Mara; Por qu no la adoramos? ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ Jesucristo siempre es hombre, Pero su humanidad ha sido exaltada y glorificada, por su resurreccin y ascensin al cielo. Esperamos seguirlo en esta glorificacin. Por qu debemos adorar y glorificar a Jesucristo? "
"
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
/ EL CREDO NICENO /
Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra y de toda lo visible e invisible. Y creo en un solo Seor Jesucristo, Hijo unignito de Dios; engendrado del Padre antes de todos los siglos, dios de Dios, luz de luz, verdadero Dios de verdadero Dios, engendrado y no hecho, consustancial al Padre, y por quien todas las cosas furon hechas;
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el cual, por amor de nosotros y por nuestra salvacin, descendi del cielo y, encarnado en la Virgen Mara por el Espritu Santo, fue hecho hombre; y fue crucificado tambin por nosotros bajo el poder de Poncio Pilato. Padeci y fue sepultado, y resucit al tercer da segn las Escrituras; y ascendi a los cielos, y est sentado a la diestra del Padre; y vendr otra vez en gloria a juzgar a los vividos y a los muertos, y su reino no tendr fin. Y creo en el Espritu Santo, Seor y Dador de Vida, que procede del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo juntamente es adorado y glorificado, que habl por medio de los Profetas. Y creo en una Santa Iglesia Catlica y Apostlica. Confiesa que hay una solo bautismo para la remisin de los pecados; y espera la resurreccin de los muertos, y la vida del mundo venidero. Amn.
///////////////
" Subraye en el credo arriba, las frases que ensean

que Jesucristo es Dios, y que es hombre.
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TAREA &
1. Prepare y ensee en estudio detallado de la crucifixin y resurreccin de Cristo, Mateo captulo 26-28, Marcos 14-16, Lucas 22-24, Juan 18-21. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________ 2. Haga un bosquejo de lo ms importante. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________ 3. Haga otro estudio detallado y completo de Filipenses 2.5-11. Explique las dos
naturalezas de Jesucristo, cmo se armonizaron en una sola persona y la importancia de esta encarnacin para nosotros.
4. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
(((
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Captulo 4
Este captulo es para el pastor o lder quien quiere organizar un grupo de jvenes.
SE ORGANIZA UNA SOCIEDAD DE JOVENES CON LOS SIGUIENTES OBJETIVOS:

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1. 2.
3. 4. 5.
6.
7.
Capacitar y movilizarles para ganar a sus familiares y amigos para Cristo, Hechos 1.8. Desarrollar buenas relaciones con la gente de todas las edades: con sus familias, su iglesia, su gobierno y sus compaeros, Romanos 12.18. (Perjudica la salud mental del joven, guardarle siempre con otros jvenes, separados de la gente de otras edades. Es una prctica perjudicial de algunas iglesias separar a los jvenes para que tengan todas sus actividades ellos solos). Resolver sus propios problemas personales, Tito 2.6. Practicar la mayordoma cristiana y colaborar con proyectos de valor para toda la comunidad, Mateo 5.16. Promover actividades sociales para desarrollar amistades honestas con otros jvenes de ambos sexos, Proverbios 6.20-25 (Deben casarse con creyentes de su propio grupo o de otra iglesia evanglica. Es una caracterstica de los jvenes buscar compaerismo entre gente de su propia edad y de ambos sexos. Debemos ayudarles a encontrar amistades honestas entre creyentes, II Cor. 6.14). Preparar a varios varones para dirigir sus actividades, I Tim. 2.12. Los grupos ms fuertes tienen a varones como lderes. (La juventud es inquieta; tiene mucha energa. Si no ocupan esta energa en las cosas de Dios, la ocuparn en las cosas del mundo). Deben tener a varios lderes preparados; cada uno de stos gua a su propio comit o equipo. Ensear a los jvenes a responsabilizarse para cumplir sus deberes cristianos. (La juventud es lista para aprender: aprendern las cosas del mundo si no pueden aprender y practicar las cosas de Dios). I Tim. 4.12
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Para realizar estos objetivos, se recomienda los siguientes cuatro ministerios para los jvenes: 1. Algn ministerio para los nios, Lucas 18.16; Deut. 31.12-13; Prov. 22.6. 2. Algn ministerio para sus familias, Ef. 6.1-14. 3. Algn ministerio para la iglesia, I Pedro 5.5. 4. Algn ministerio para la comunidad, Mateo 9.35-38. El grupo de jvenes debe formar cuatro comits o equipos. Estos se encargan de estos cuatro ministerios. Deben elegir a un capitn o lder para cada comit o equipo. Estos capitanes deben estudiar las siguientes actividades que corresponden a sus respectivos ministerios.
REPASEMOS LOS CUATRO MINISTERIOS CON SUS ACTIVIDADES RECOMENDADAS. Actividad del ministerio para con los : 1. Ayudar a ensear a los nios en la iglesia. 2. Tener clases bblicas para nios en las casas. 3. Tener fiestas o deportes para los nios. 4. Otros (Escribe tus ideas): "
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_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Actividades Relacionadas con su ministerio para con sus : 1. Ayudar a tener devociones familiares (leer la Biblia, discutirla juntos y orar como familia). 2. Ayudar a sus padres en el trabajo de la casa y con los hermanos menores, u otra obra para el bien del hogar. 3. Planear un paseo o fiesta para toda la familia. 4. Responsabilizarse por la edificacin espiritual de un hermano menor. 5. Orar por cualquier problema del hogar, entonces tratarlo en una manera bblica (el pastor u otro consejero puede ayudar a saber cuales son los mejores remedios). 6. Desarrollar una relacin de obediencia para con sus padres (Prov. 1.89). 7. Otras (escribe tus ideas): " _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
: Actividades del ministerio para la 1. Participar en un culto con toda la iglesia, (hacen lo que puedan, segn su capacidad y lo que el pastor y la directiva de la iglesia permitan) pueden preparar algo especial como dramitas, poesas, msica por un grupo, lecturas bblicas bien preparadas, o presentar historias bblicas en forma dramtica (tales como David y Goliat, Moiss ante Faran, Jacobo engaando a Isaac, Sansn y Dalila, El Buen Samaritano, etc.). 2. Visitar en los hogares de los miembros para orar por los enfermos, animar a los hermanos y evangelizar a sus familiares. 3. Ayudar a los diconos a amparar a los necesitados de la iglesia. 4. Ayudar a construir una capilla, bancas o cualquier cosa necesitada por la iglesia. 3. " Otras (escribe tus ideas): _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
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_________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
: Actividades del ministerio para su 1. Testificar en los hogares. 2. Preparar fiestas honestas, paseos o retiros juveniles para sus amigos incrdulos, para ganar su confianza y convencerles del evangelio. 3. Colaborar con cualquier programa social de su iglesia para tratar las necesidades de su comunidad. 4. Ensear a los analfabetos a leer. 5. Ensear la nutricin y la sanidad a la gente que tienen estas necesidades. 6. Hacer pozos para agua potable u otro proyecto necesario para la salud y bienestar de la comunidad. 7. Distribuir vveres entre las viudas y desamparados. 8. Arreglar sesiones especiales o particulares con el pastor u otro consejero, para tratar los problemas personales de cualquier joven descarriado, deprimido, desanimado o violento. 9. Vender Biblias y Nuevos Testamentos. 10. Organizar partidos y deportes de distintas clases, para que todos puedan participar. 11. Evangelizar en los presidios y hospitales. 12. " Otras (escribe tus ideas): _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ ORDEN SUGERIDA PARA LA REUNION SEMANAL DE JOVENES:
(Se recomienda que cada comit dirija una reunin cada mes.) 1) Tiempo devocional (Himnos, lectura bblica, oracin) 2) Reportes (los miembros de los cuatro comits o equipos dan testimonios cuando han hecho algn trabajo significante).
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3) Se dividen en cuatro grupos (los cuatro comits o equipos). Sus respectivos capitanes o lderes ayudan a cada grupo a planear sus respectivas tareas. Deben dar alguna responsabilidad a cada miembro. Las visitas incrdulas deben reunirse con el comit que trata el ministerio con la comunidad. Alguien debe estar preparado para darles un cursillo especial del evangelio. 4) Quizs un comit pida la ayuda de los otros para una actividad, o quieran que todos los jvenes participen en algn proyecto o programa. Entonces lo explican y lo invitan hacerlo.
UN TEMA BBLICO PARA LOS JOVENES:
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TAREA &
TAREA PARA ORGANIZAR BIEN A LOS JOVENES: 1. El Pastor o Consejero de los jvenes tiene una clase mensual de capacitacin. Es solamente para los varones elegidos por los jvenes como lderes de los cuatro comits (o equipos). En stas clases planean las actividades que cumplirn cada mes, en obediencia a Cristo. Cada capitn o lder apunta la actividad que su equipo va a dirigir el prximo mes. 2. No permitan que los adultos asistan a las reuniones de jvenes. Se hacen cultos ordinarios entonces. Esto arruina la disciplina entre los equipos y lderes jvenes. No llevarn su debida responsabilidad. 3. Cada lder elegido por los jvenes se prepara para una sesin semanal con su respectivo comit o equipo. Les ayuda a planear y preparar la actividad que corresponde a su respectivo ministerio. Averigua que cada joven en su comit o equipo cumpla por lo menos una actividad relacionada con su ministerio cada mes. IMPORTANTE: Retire a cualquier capitn o lder que no cumpla sus deberes con su comit o equipo. Si un capitn no cumple, los otros tres capitanes o lderes recomendarn al grupo que nombren a otro hermano como lder. 4. Cada joven sirva en cada uno de los cuatro comits durante un ao. Sirve tres meses con cada comit o equipo por turnos. Los capitanes con el Pastor o Consejero deben arreglar los turnos. Deben requerir a que los jvenes trabajen cada vez con distintas personas. Esto evita las amistades egostas dentro de grupitos cerrados; promueve la amistad y confianza entre todos. Esto debe ser bien explicado a los jvenes. 4. Nombren a un Consejero varn (o pareja) para los jvenes. Este tiene que comprenderles y querer acompaarles en estas actividades en obediencia a Cristo. No nombren a uno como jefe. Tiene que dejar que los jvenes dirijan sus propias reuniones y proyectos. El consejero slo aconseja y tiene su clase mensual con los cuatro capitanes o lderes. Entonces stos ensean y movilizan a los dems. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
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Captulo 5
SUCESION APOSTOLICA
SEGUN LA BIBLIA Y SEGUN ROMA QUIENES SON LOS SUCESORES DE LOS APOSTOLES? Quines cumplen hoy los oficios apostlicos? Quines suceden a los apstoles? El Papa de Roma reclama el Trono de San Pedro. Por esto dice que es infalible (sin error en asuntos de la fe o moral) y que los sucesores de los apstoles son los ordenados por Roma. No deseamos criticar a ningn cristiano por sus convicciones, sino aclarar a base de la Biblia y la historia la verdadera sucesin apostlica. Los Catlicos reformados (no de Roma) enseamos que el Vicario de Cristo en la Tierra no es un Papa, sino el Espritu Santo. Segn Romanos 8 el Espritu Santo aplica la obra de Cristo a nosotros as: Hace que Cristo viva en nosotros (v. 9-10) Nos da la vida del Cristo resucitado (v.11) Nos gua (v.12-14) Nos asegura de ser Hijos de Dios (v. 15-17) Intercede por nosotros (v. 26-27) La Biblia nos ensea que el Espritu de Dios nos viene en el lugar de Cristo: Juan 14:16-18; es enviado por Cristo: Juan 15:26; nos aplica la sangre de Cristo: Tito 3:4-7. Confiamos en esta obra del Espritu Santo, los evanglicos no necesitan que un Papa les sea el representante de Jesucristo.
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EL ALCANCE DE ESTE ESTUDIO

Dice Roma que el Papa sigue a Pedro en el mismo oficio. Dice Roma que Pedro era Jefe de los Apstoles. Dice Roma que el Papa traza su ordenacin directamente a Pedro, a travs de una lnea de Obispos infalibles de Roma. Pero dice la Biblia que los oficios de Pedro y los dems apstoles no correspondan a los de un Papa. Pero dice Cristo que ningn jefe humano domine a sus discpulos. Pero aclara la historia que la lnea de papas se ha quebrado y que los papas se han contradicho, segn la Biblia la verdadera sucesin apostlica consiste en ensear las mismas cosas que los apstoles.
1. LOS OFICIOS DE PEDRO Y LOS DEMAS APOSTOLES NO CORRESPONDEN A LOS DE UN PAPA Pedro no era el primer Papa por varias razones: Pedro y los otros Apstoles eran casados: 1a. Cor. 9.5 Pedro no mont ningn trono como emperador espiritual. Nunca actu como jefe sobre los dems apstoles. Andaba en los campos predicando el evangelio, igual a los dems: Hechos captulos 8 y 10. Pedro nunca reclam ser infalible y se encontr en error (Gl. 2.11). JESUCRISTO es el Pontfice (Sumo-sacerdote) de la Iglesia: Heb. 10.822. CRISTO dijo a Pedro Sobre esta roca edificar mi iglesia; pero tambin la edific sobre los dems apstoles: Ef. 2.20; Apoc. 21.14. Pedro aclar que la roca del fundamento era Cristo: 1a. Pedro 2.4-8 y Hechos 4.11-12. JESUCRISTO es Cabeza de la Iglesia y no el Papa: Ef. 1.19-23. Pedro no era Vicario de Cristo en la Tierra. El Espritu Santo es el vicario de Cristo en la tierra: Juan 14.16-18, 26; 15.26-27; 16,13-16. La Biblia muestra que: los oficios de Pedro eran iguales: " ( ) a los dems apstoles ( ) Al Papa de Roma
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No vemos distincin entre Pedro y los dems apstoles en cuanto a sus oficios. Pedro, como otros apstoles era: " ( ) celibato (soltero) ( ) casado.
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2. PEDRO NO ERA JEFE DE LOS APOSTOLES Cristo prohibi que un Apstol dominara a los dems: Mat. 18.1-4; Lucas 22.24-27; Mat. 20.20-28. Pedro no presidi el primer concilio de la iglesia: tampoco propuso el decreto que el concilio hizo: hechos 15. Pedro reconoci la autoridad de las Escrituras del Apstol Pablo: 2a. Ped. 3.15. La iglesia antigua no reconoci a Pedro como Jefe: 2a. Cor. 11.5 y 12.11. Cristo siempre encarg las mismas cosas a todos los Apstoles (incluso el poder de las llaves para atar y desatar pecados): Mat. 18.18; 28.18-20. Pedro, como todos los apstoles: " ( ) era infalible ( ) cometi errores. Slo hay Uno que no comete errores. El Pontfice y Sumo-sacerdote de la Iglesia es: " ( ) El Papa ( ) Jesucristo. Ningn hombre toma el lugar de Cristo en esta tierra. Cristo prohibi que un Apstol sirviera de: " ( ) Jefe sobre los dems ( ) predicador evanglico El reclamo del Papa ser jefe sobre todas las iglesias provoc la gran divisin antigua permanente de las iglesias orientales (las ortodoxas), que nunca reconocieron la autoridad papal.
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3. LA SUCESION APOSTOLICA, SEGUN LA BIBLIA, PERTENECE A LOS QUE SIGUEN A LOS APOSTOLES EN SU DOCTRINA Y PRACTICA. Cul es la verdadera sucesin apostlica? LA SUCESION APOSTOLICA, SEGUN ROMA Los apstoles ordenaron a otros como sucesores y stos ms tarde ordenaron a otros Y as un hilo de sucesin por ordenacin viene hasta hoy. LA SUCESION APOSTOLICA, SEGUN LA BIBLIA 2a. Tim. 2.2: Lo que has odo de m ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para ensear tambin a otros. Pablo ensea a Timoteo la Palabra. Timoteo ensea la misma Palabra a hombres fieles. Estos ensean tambin a otros
Pablo ensea a Timoteo la Palabra. Timoteo ensea la misma Palabra a hombres fieles. Estos ensean tambin a otros 111
Los Papas no son infalibles sucesores de los Apstoles por tres razones bblicas: - Los sucesores de los Apstoles son los que ensean y practican la misma doctrina de los Apstoles: 2a Tim. 2.2; 1a. Cor. 11.1 - La ordenacin de uno no asegura que l sea un verdadero Apstol: Judas fue ordenado por el mismo Seor Jesucristo! Siempre hay quienes decan que son apstoles y no son: 2a. Cor. 11.13-15 y Apoc. 2.2. Como el bautismo sin fe sincera no salva a uno, tampoco la ordenacin no asegura que uno siga fiel. el Apstol Pablo defendi su apostolado no por la ordenacin de hombre (Gal. 1.1) Sino por el FRUTO DE SU MINISTERIO (1a. Cor. 9.2 y 2a Cor. 12.12), por la voluntad de Dios (Ef. 1.1). - No puede ser vlida la ordenacin de hombre cuando la compran por dinero: Hechos 8.18-20. Pero el Papa Virgilio (ao 538) compr el oficio del papa a Belisario, el teniente del Emperador Romano Justiniano. Y el Papa Eugenio III (ao 1.148) hizo lo mismo.
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Los Papas no son los infalibles sucesores de los apstoles por razones histricas1:
El Papa Victor (ao 192) aprob la secta Montanista y despus la conden. El Papa Marcelino (296) ofreci incienso a la diosa en el templo de Vesta. El Papa Liberio (358) neg la Trinidad. Gregorio I (578) llam anti-Cristo a cualquiera que llamara al Papa Obispo Universal; pero Bonifacio III (670) pidi al Emperador a conferirle este ttulo. Eugenio III (1.145) autoriz los desafos (duelos con espadas); Julio II (1.509) los prohibi. Honorio (625) neg la voluntad humana de Cristo; Martn I la afirm. Adriano II (867) declar el matrimonio civil vlido; Po VII (1.800) lo conden. Sixto V (1.585) public la Biblia y recomend su lectura mientras Po VII conden su lectura. Despus de morir y ser enterrado el Papa Formoso, su sucesor, Esteban XI, desenterr su cuerpo, vestido todava con ropas pontificales. Esteban hizo cortarle los dedos con que acostumbraba dar la bendicin. Despus lo arroj al ro Tber. Declar que Formoso era un perjuro e ilegtimo. Entonces el pueblo encarcel a Esteban, lo envenen y lo agarrot. El prximo Papa, sucesor de Esteban, reconoci y alab a Formoso! Varias veces y por muchos aos el trono de Pedro en Roma fue ocupado por anti-Papas. Es decir, la iglesia de Roma declaraba que stos eran falsos. Si la sucesin fue quebrada as, Cmo se puede trazar el hilo de la sucesin Papal?
Todos los Apstoles tenan: ( ) la misma autoridad. ( ) una distinta autoridad Todos los Apstoles recibieron la misma comisin de Cristo. Los sucesores de los Apstoles son los que: " ( ) son ordenados por Roma ( ) ensean la doctrina apostlica Uno que no ensea el mismo evangelio de los Apstoles tampoco contina el oficio de Apstol.
Comprobadas por el Obispo M.R. Strossmayer, Cardenal Alemn de la Iglesia Catlica, en su Discurso Sobre la Infalibilidad Papal, ao 1870. 59
El Papa no traza el hilo de su ordenacin directamente a Pedro porque el hilo ha sido: " ( ) Reventado muchas veces ( ) Continuo pero invisible La ordenacin no asegura que uno siga fiel. Un ejemplo es: " ( ) Judas ( ) Pablo La nica sucesin apostlica que la Biblia reconoce es la de ensear: " ( ) la misma doctrina ( ) con la autoridad de Pedro En Apocalipsis 2.2. Jesucristo felicit a la iglesia por haber probado que algunos hombres no eran Apstoles. Siempre la Iglesia de Cristo ha tenido falsos apstoles. Los Papas no son sucesores infalibles de los apstoles, porque han cometido muchos errores. No decimos que todos los Papas eran falsos apstoles, sino que no son los nicos sucesores a los apstoles. La verdadera sucesin apostlica es: " ( ) la ordenacin de Roma
( ) hacer y ensear conforme al ejemplo de los apstoles Los sucesores de los apstoles, segn la Biblia son los que conservan la misma doctrina y prctica que ellos (2a. Tim. 2.2; 1a. Cor. 11.1). El nico jefe de los apstoles era: ( ) Pedro ( ) el Seor Jesucristo La nica Cabeza de la iglesia es Jesucristo (Efesios 1.22-23). El prohibi toda clase de caciquismo (Mat. 20.20-28). Hay dos errores grandes: 1) obligar a las iglesias a unirse bajo una cabeza humana. 2) la divisin y sectarismo de la iglesia evanglica. Cul de los dos errores es el ms grande? Los dos errores son iguales porque los dos desprecian la unidad espiritual bajo nuestra cabeza Jesucristo. Roma la desprecia reemplazando a la Cabeza Espiritual con un Papa. Los evanglicos la despreciamos por nuestras divisiones e independencia. Muchos evanglicos no
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cooperan con otras iglesias sino roban a sus ovejas y discuten doctrinas de menos importancia. Por esto no debemos criticar la iglesia catlica por su jerarqua y control Papal, hasta que nosotros hayamos eliminado de nuestras iglesias el mismo error (que se manifiesta en otra forma). La secta de Roma descuida la unidad espiritual poniendo un papa como cacique sobre todas las iglesias. Las iglesias evanglicas descuidan la unidad espiritual: ( ) por sus divisiones y caciquismo al nivel local ( ) por su doctrina bblica Si somos guiados por aquel Espritu enviado por Jesucristo, buscaremos espontneamente la comunin y armona en amor con todos los creyentes en Cristo y no slo los de nuestra propia secta.
TAREA &
Ensee a sus discpulos o a su congregacin:
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Lo que es la sucesin apostlica segn la Biblia (2a. Tim. 2.2; 1a Cor. 11.1). Que los discpulos de Cristo deben hacerse maestros tambin para ensear a otros para que haya cadena de extensin de la enseanza apostlica. Que no haba jefes entre los apstoles y no debe haber caciquismo entre nosotros (Mat. 18,1-4; 20.20-28). Que si amamos al Seor Jesucristo, buscaremos la comunin en amor con todos los creyentes en Cristo (Marcos 10.38-41; Ef. 4.3-6); el sectarismo niega la unidad del Espritu que hay. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
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Captulo 6
LAS DOS ALEGRIAS

- alegra espiritual & alegra natural HAY DOS CLASES DE ALEGRA
Hay dos clases de alegra. Una viene del espritu, otra viene de la carne. Una es espiritual; otra es natural. Estos dos tipos de gozo se parecen. Pero no son iguales. Por ejemplo, un ladrn encuentra mucho dinero en tu casa. Sonre de alegra. Pero lo capturas y recuperas tu dinero. Ahora t sonres, los dos sintieron una alegra
natural, fue por una cosa material, no es una alegra espiritual, no permanece. No edifica. Pero entonces t evangelizas al ladrn. Este se arrepiente de su mala vida, los dos sienten un gozo espiritual, no es por nada material, no viene de la carne.
Sentimos alegra de motivos carnales cuando comemos algo rico o leer una carta de la novia o escuchar msica muy bella.
Tal alegra no es pecado, a menos que la busquemos en exceso.

Sentimos alegra espiritual por las influencias del Espritu de Dios:
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Las promesas de la Palabra de Dios.
El testimonio del Espritu de Dios a nuestros espritus de que somos hijos suyos (Romanos 8.16).
La comunin con otros creyentes. Podemos perder esta alegra? Podemos apagarla con nuestros pecados. Al confesarlos y dejarlos, nos restauramos al gozo que Dios da a sus hijos obedientes.
UN CULTO ALEGRE
El verdadero gozo espiritual es permanente. Es fruto del Espritu Santo que mora en nosotros (Gl. 5.22). El Espritu Santo no viene y sale. Permanece siempre en el corazn, aunque no estemos en culto. (Juan 14.16-17). Damos testimonio de esta alegra en el culto. Cantamos alabanzas. Leemos Salmos, damos testimonios espontneos. Para esto dejamos que todos los hermanos participen en los cultos. Algunas iglesias baten las manos cuando cantan. De vez en cuando, es bueno hacerlo con un himno alegre. El Salmista dijo:
Sentimos alegra espiritual por la comunin con otros creyentes.
Pueblos todos, batid las manos; aclamad a Dios con voz de jbilo.
(Salmo 47.1) Este Salmo entero fue un aplauso a Dios, porque El conquist a las naciones enemigas. Los Salmos ayudaron a los israelitas a adorar a Dios, en el Antiguo Testamento bajo la ley.
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Si vamos a guardar las leyes del Antiguo Testamento, tenemos que sacrificar animales tambin. Tenemos que guardar toda la ley de Moiss, o no nos sirve nada (Gl. 3.10). Gracias a Dios, la nica ley del Nuevo Testamento de hoy, es el amor.
El mismo Salmo dice: Cantad con inteligencia (versculo 7). Debemos cantar con el entendimiento, pensamos en el mensaje del himno no es para hacer ruido. No debemos batir las manos con cada himno, perdimos el significado de un aplauso espontneo para Dios, si lo hacemos cada vez, a veces los dirigentes ponen a la gente a batir las manos, para que sientan alegra. Cuidado con la alegra que viene de la bulla o el movimiento del cuerpo. A veces los nios baten las manos ignorantemente, an durante la Cena del Seor, la costumbre se convierte en un hbito. No viene del deseo genuino de adorar a Dios.
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Los borrachos entran en el templo y se alegran de esa manera tambin. No es por el Espritu sino por la carne, no rendimos culto a Dios slo para entretener a la gente. La adoracin divina es para agradar a Dios, no al hombre.
Es una alegra superficial, provocada por la carne. El culto que agrada a Dios es hecho decentemente y con orden, sin confusin (I Corintios 14.33-40). Cantemos en armona con amor y alegra. Muchas iglesias han cado porque no discernieron cul alegra era de la carne y cul del espritu, se descontrolaron alegrndose de manera carnal, batiendo las manos ruidosamente, gritando todos juntos y cantando sin inteligencia. Pensaron que esa emocin era el Espritu de Dios.
Eso es idolatra o sea . Los profetas de Baal hicieron culto frenticamente, gritaron y brincaron, tal culto falso es comn entre las religiones no cristianas. A creyentes carnales les falta fe sincera, no reciben al Espritu Santo slo por fe como deben hacer (Glatas 3.1-5,14). Tienen que sentir algo tambin, pero la verdadera fe cree aunque no ve (Hebreos 11.1). El creyente dbil busca experiencias como seales. Dios prohibe que busquemos seales. (Mateo 12.3839). Si nos falta fe sincera, Dios aborrece el culto que le rendimos. Prefiere la obediencia y justicia en nuestras vidas:
Aborrec, abomin vuestras solemnidades, y no me complacer en vuestras asambleas.... Quita de m la multitud de tus cantares... la justicia como impetuoso arroyo. Amos 5.21..23,24
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Examen
Cmo podemos agradar a Dios: ( ) tener fe o ( ) tratar de sentir algo? Cul? Y por qu? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ La alegra espiritual viene de la pura fe en Dios. Pedro dice: Alegras con gozo inefable. Inefable quiere decir que no puede expresarlo con palabras.
#######
Qu tenemos que sufrir primero, para poder alegrarnos as? (Lea 1a. Pedro 1.6-8.)
__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Tenemos que sufrir pruebas primero y amar a Dios.
#######
De qu manera podemos ayudar a los hermanos a amarse los unos a los otros? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
#######
De dnde viene la alegra carnal? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ La alegra espiritual viene de la fe en las promesas de Dios.
#######
De qu manera podemos expresar nuestra alegra espiritual? Escribe la manera de expresarla en los cultos, sin hacer bulla o confusin: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
Este captulo debe llevar fruto.

Por eso, como siempre, hay para hacer
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TAREA &
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Ensee este estudio a sus discpulos o a su congregacin. Memoriza I Pedro 1.8 Ayude a sus discpulos a rendir culto agradable a Dios (no para entretener al hombre). Fecha de cumplimiento: __________________________________
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Recuerde bien: algunas acciones (como un ladrn encontrando mucho dinero o como emocionalatra durante algunos cultos) producen alegra, pero alegra natural. Esta alegra no permanece. No edifica.
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Captulo 7
LA MUTUA AYUDA
Este captulo es para el pastor o lder que quiere cumplir con sus deberes sociales.
Y de hacer bien y de la AYUDA MUTUA no os olvidis porque de tales sacrificios se agrada Dios. Hebreos 13:6
& El Mandamiento de ayudar

Los creyentes en Cristo debemos ayudar a los pobres y combatir la injusticia social. Lo hacemos porque nuestro Seor Jesucristo nos orden: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. (Mateo 22.34-39). Este amor para tu prjimo no es de labios sino de hechos (I Juan 3.17-18).
5 Lee Lucas 10.25-37. En qu manera mostr el Samaritano su amor? Escribe

tu respuesta: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
& LA NECESIDAD DE AYUDAR

El huracn Mitch (1998) y Fif (1975) revel el amor de los creyentes de Honduras. Muchos ayudaron a los necesitados. Trabajaron duro. Pero otros creyentes egostas slo pidieron vveres que eran para los necesitados. Si nacimos en pobreza, es natural desear comida y ropa. Pero algunos hermanos queran que les dieran preferencia. Dejaron que otros ms necesitados sufrieran. Las iglesias que ayudan a los necesitados en su comunidad siempre son bendecidas. Pero los creyentes carnales solo buscan lo suyo. Sus iglesias no son
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bendecidas. 5 Lea Mateo 25.31-46. En qu manera debemos mostrar el amor para nuestro prjimo? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
& LA PRUEBA DE NUESTRA FE

Si no tenemos amor para nuestro prjimo, no tenemos la vida eterna (Lucas 10.2528). No somos salvos por las obras del amor, sino por fe. Pero stas obras para el prjimo sern el resultado de nuestra fe. Si nuestra fe en Cristo no da el fruto del amor, nuestra fe es muerta. No conocemos a Cristo sino solamente su doctrina. Cristo separar las ovejas de los cabros en el da del juicio. Cul es la prueba de la fe cristiana de las ovejas? (Mateo 25.34-40): __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Cul es la prueba que en los cabritos faltaba la fe cristiana? (Mateo 25.41-46): __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
& LA MANERA DE AYUDAR

En cada ciudad o aldea hay problemas sociales. Hasta que venga Cristo siempre habr injusticia y escasez. Cada iglesia debe amparar a sus propios miembros primero, y tambin a los vecinos y amigos incrdulos. No les ayudamos slo para que ellos reciban a Cristo. Les ayudamos porque el Seor nos ordena. Si les damos algo material para que reciban a Cristo, su fe no ser sincera. Los que se convierten slo para recibir un poco de arroz son cristianos de arroz. No son creyentes verdaderos. Debemos ayudar a los incrdulos sin ponerles ninguna condicin o compromiso. Todo lo hacemos por amor. Ellos miran nuestro amor y algunos reciben a Cristo. No lo reciben para conseguir algo, sino porque han visto nuestra luz (Mateo 5.16).
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Por qu no regalamos cosas a la gente para que reciban a Cristo? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Si regalamos cosas a los pobres, podemos corromperlos y hacerles perezosos. Es mejor ayudarles a conseguir buen empleo, o a cultivar mejor su terreno (II Tes. 3.10). Las iglesias evanglicas de cada pas tienen distintos ministerios de obra social. Estos ministerios se llaman por distintos nombres en cada pas. Los evanglicos proveen $$$ - un ministerio de desarrollo econmico
- un ministerio de agricultura - un ministerio de ayuda mdica - un ministerio de alfabetizacin - un ministerio de educacin - y otros
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A, B, C, D, E
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Estos ministerios funcionan solo donde hay necesidad. Estos diferentes ministerios deben coordinarse con el ministerio pastoral. Dios usa tu iglesia local como la fuerza coordinadora. Por medio de tu iglesia stos ministerios pueden alcanzar las necesidades del pueblo que vive en tu comunidad. Lo hacemos para la gloria de Dios (Mateo 5.14-16). Estos ministerios son hechos posibles por nuestras ofrendas y por personas con preparacin especial. Una parte de esta ayuda viene de las misiones extranjeras. Pero el mayor esfuerzo es de los miembros de tu propia iglesia. Dios trabaja en tu comunidad, por medio de tu iglesia. Por esto es necesario predicar acerca de los deberes sociales de tu iglesia. Es necesario despertar a los hermanos para que se ayuden mutuamente.
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Es necesario preparar a algunos hermanos como diconos para esta obra (Hechos 6.1-7). Estos se responsabilizan para las necesidades materiales de los hermanos y de la comunidad. Hay necesidad de aprender a leer entre los adultos? Entonces uno de los hermanos debe responsabilizarse para ensearles a leer. Lo han hecho en su iglesia? S ( ) No ( ) Quiz hay necesidades econmicas. Qu pueden hacer ustedes para combatir esta pobreza? Escribe tus ideas: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
Qu hacemos con los que piensan que son demasiado pobres para ayudar a su comunidad? Esto sucedi con Elas. El pidi ayuda a una viuda. Ella contest que era demasiado pobre. Pero Elas, en el nombre de Dios, demand que le ayudara. Ella olvid su egosmo. Ayud al hombre de Dios.
5 Lee cmo Dios trat su

pobreza en I Reyes 17.8-24. En qu forma provey Dios las necesidades de esta viuda? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Quizs hay necesidades mdicas en tu comunidad. Siempre debemos orar por los enfermos. Qu ms puede hacer tu iglesia para evitar y curar las enfermedades?
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__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Para tratar las necesidades en tu comunidad tu iglesia debe elegir y capacitar a los diconos. Estos consiguen la ayuda de los otros hermanos. Uno, por ejemplo, no tiene que ser mdico, pero puede ensear a la gente a hervir el agua contaminada. Qu ms puede hacer? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Hay necesidades econmicas? Quizs un dicono debe responsabilizarse para organizar una cooperativa. Hay necesidades mdicas? Quizs una diaconisa pueda responsabilizarse por la salud y la nutricin de su barrio o aldea. Estos hermanos que se responsabilizan deben colaborar con el gobierno y cualquier otra institucin que preste su ayuda. Los primeros diconos de la iglesia de Jesucristo fueron elegidos para tratar las necesidades econmicas de las viudas (Hechos 6.1-7). Esta obra, aunque no era una obra pastoral, siempre era una obra espiritual. El ministerio de repartir entre los necesitados requiere a hombres llenos del Espritu Santo (Hechos 6.3-5). Cules son las necesidades ms urgentes de tu comunidad? (Escribe por lo menos cuatro). 1.________________________________________________________ 2.________________________________________________________ 3.________________________________________________________ 4.________________________________________________________ Qu puede hacer tu iglesia para ayudar en cada una de stas necesidades que mencionaste? 1.________________________________________________________ 2.________________________________________________________ 3.________________________________________________________ 4.________________________________________________________ Escribe qu clase de hombre deben buscar para hacer esta obra social.
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5 Lee Hechos 6.3 y I Tim. 3.8-13:

__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Tiene tu iglesia un plan para preparar a tales diconos? Si un dicono solo dirige la obra pastoral de la iglesia, entonces no cumple con el deber bblico del dicono. Debemos elegir a los diconos para estas responsabilidades sociales - y a los pastores para las responsabilidades pastorales (Hechos 6.2-3). 666666666666666
- Hay adultos en tu comunidad que no saben leer? S ( ) No ( ) - Tiene tu iglesia a alguien responsable para ensearles? S ( ) No ( ) - Hay problemas de salud, mala nutricin y agua contaminada en tu comunidad?
S ( ) No ( ) - Tiene tu iglesia a un dicono (o diaconisa) preparado para ayudar en esto? - Hay necesidad de mejorar la agricultura de tu aldea? S ( ) No ( ) - Tiene tu iglesia a algn miembro que pueda dar la informacin necesaria?
- Hay casos de injusticia social en tu comunidad? S ( ) No ( ) - Ha hecho algo tu iglesia para tratarlos bblicamente? S ( ) No ( )
S ( ) No ( )
TAREA &
1. Ensear nuestros deberes sociales y bblicos a sus discpulos. Fecha de cumplir esta tarea: _______________________________
2.
Preparar a los diconos u otros especialistas de tu iglesia para tratar las necesidades en tu comunidad, con un espritu de mutua ayuda.
Fecha de cumplir esta tarea: _______________________________ 3. Escribe el plan de tu iglesia, en detalle: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
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Captulo 8
ATANASIO
y la Doctrina de la Trinidad
Conceptos bblicos bsicos acerca de la Trinidad: EN LAS ESCRITURAS HAY TRES QUE SON RECONOCIDOS COMO DIOS: - El Padre es Dios: Juan 6.27 - El Hijo es Dios: Juan 20.28 - El Espritu Santo es Dios: I Cor. 3.16 ESTOS TRES SON REVELADOS EN LAS ESCRITURAS COMO DISTINTAS PERSONAS:
- El Padre engendra al Hijo: Salmo 2.7, Juan 1.14; 18
- El Espritu Santo procede del Padre y del Hijo: Juan 15.26 - Distintas s, separadas no: las tres personas tienen el mismo Nombre: Mateo 28.19 UNO SON. HAY UN SOLO DIOS: - El Padre y el Hijo uno son: Juan 10.30, 14.9-10 - El Hijo y el Espritu Santo uno son: Juan 14.16-18 - Las tres personas son un solo Dios: Deut. 6.4; I Timoteo 2.5 Pues, ste captulo nos ensea acerca del la Trinidad a travs de la historia de Atanasio, un hroe y soldado cristiano.
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- Arrio ense falsamente que Cristo slo era: (Dios / hechura de Dios). - El gran defensor de la Deidad de Cristo fue (Arrio / Atanasio). - El emperador cristiano que favoreci a los arrianos fue (Nern / Constantino).
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8
:
- Los arrianos negaron la (Trinidad / Biblia). - El concilio de Nicea trat la cuestin de la (santidad / Trinidad). - El concilio de Nicea explic la Trinidad como un Dios en tres (personas / manifestaciones).
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8
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- Las tres personas de la Trinidad no se separan. No se aaden sino se (Multiplican / dividen). - Los arrianos fueron condenados por el Concilio de (Ginebra / Nicea.) - En el Imperio Romano el gobierno se meti en asuntos doctrinales de la iglesia. Por qu no es correcto esto? 77 ______________________________________________________ ______________________________________________________
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- Las tres Personas de la Trinidad se multiplican en el sentido de que el Padre siempre (crea / engendra) al Hijo. (Respuesta: El padre siempre engendra al Hijo; el Espritu siempre procede del padre y del Hijo). - Las tres Personas de la Trinidad son unidas en una sola (esencia / persona). - El Consolador es una (persona / fuerza). 79Est Ud. dispuesto a sufrir tanto por Cristo? _________________
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- El poder de las tres Personas divinas es (igual / semejante). - La secta moderna que tiene las creencias del emperador Constantino son LOS TESTIGOS DE JEHOVA. Niegan la (deidad / filiacin) de Cristo. (Deidad es ser Dios; filiacin es la relacin de 80 hijo).
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- Los enemigos de Atanasio en efecto le ayudaron, porque le dieron tiempo para (escribir un libro / descansar). - La Biblia ensea la personalidad del Espritu Santo. Como persona, tiene su propio (intelecto y voluntad/ ser). - Por qu estaba desanimado Atanasio? _____________________________ _____________________________ _____________________________
EN EL AO 373 EL VIEJO SOLDADO MUERE. PERO LA INFLUENCIA DE ATANASIO PERMANECE HASTA HOY.
La secta falsa que corresponde a los Arrianos es la de los TESTIGOS DE JEHOVA. Ellos andan vendiendo sus libros y revistas. Les gusta discutir! Los errores de los Testigos de Jehov son: < CREEN QUE HAY MAS DE UN DIOS VERDADERO. Isaas 44.6 dice: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de m no hay Dios. Hay un solo Dios y fuera de El no hay otro. Pero los Testigos de Jehov ponen a Jesucristo como otro dios, fuera de Jehov. |Dicen que son los testigos de Jehov. Pero son los nicos que niegan que Jehov es el nico verdadero Dios. Falsos testigos!. De dioses falsos hay muchos (como Satans es el dios de este mundo). Pero de Dioses buenos, santos y verdaderos, slo hay uno. (Deut. 6.4-5)
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Sin embargo los Testigos de Jehov dicen que Cristo es un Dios aparte de Jehov. Tienen dos dioses buenos: uno todopoderoso y otro de menos poder. = LOS TESTIGOS DE JEHOVA NO ADORAN A JESUCRISTO. Niegan al Seor Jesucristo el culto de adoracin. Dice Mateo 28.17 (Cuando Cristo haba resucitado): Y cuando le vieron, le adoraron, pero algunos dudaban. Los testigos de Jehov no adoran a Cristo. Pero algn da ellos tambin van a reconocer a Jesucristo como Dios (Filip. 2.5-11). Los santos ngeles adoran a Cristo. Cunto ms nosotros los mortales! (Apocalipsis 5.8-14). Los Testigos de Jehov tampoco honran a Jess en el tiempo de las Pascuas. No celebran el da de su nacimiento, ni de su muerte ni de su resurreccin. > LOS TESTIGOS DE JEHOVA NIEGAN LA RESURRECCION DE JESUS. Niegan que Jesucristo resucit con cuerpo, de entre los muertos. Dicen que solamente su espritu resucit. Lea Lucas 24.36-39. Escriba por qu sabemos que l no era solamente espritu: __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ ? LOS TESTIGOS DE JEHOVA NIEGAN LA SEGUNDA VENIDA DE JESUCRISTO EN FORMA VISIBLE. Niegan que Jesucristo regresa a este mundo como l prometi. Dicen que ya ha venido. Dicen que vino en el ao 1914, pero invisible. (Cristo siempre estaba aqu invisible. Esto no era nada nuevo). Dice Lucas 21.27: Entonces vern al Hijo del Hombre, que vendr en una nube con poder y gran gloria. Dice Mateo 24.23: Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis.
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@ LOS TESTIGOS DE JEHOVA NIEGAN LA EXISTENCIA ETERNA DEL ALMA. Dicen que el alma de los perdidos se quemar de una vez en el lago de fuego. Pero Mateo 25.46 dice: - E irn stos al castigo eterno. A LOS TESTIGOS DE JEHOVA CREEN QUE SOLAMENTE 144,000 PERSONAS IRAN AL CIELO. Dicen que solo hay 144,000 personas muy santas que son de la clase celestial Slo ellos van al cielo! Los dems Testigos de Jehov sern resucitados a una vida terrenal! Los que no son Testigos de Jehov sern destruidos en el lago de fuego!. B LOS TESTIGOS DE JEHOVA CAMBIAN LA BIBLIA. Han publicado su propia versin de la Santa Biblia. Se venden con una pasta verde o de otro color vivo. En estas Biblias hay muchos cambios. Donde dice que Cristo hizo todas las cosas, ellos metieron la palabra otras cosas (para dar la idea que Cristo fue una cosa hecha por Dios tambin). Juan 1.3; Col. 1.16-18. Juan 1.1 dice que Jess era Dios; han cambiado la palabra Dios para leer: un dios. Dicen que Jess era un dios y no el verdadero Dios.
RESUMEN
La doctrina de la Trinidad no fue inventada por filsofos. Es resultado de estudiar la Biblia. Es la nica explicacin de por qu la Biblia trata a distintas personas como Dios. Decimos personas slo para indicar que cada una tiene su propia voluntad, intelecto, sentir y afeccin. Estas caractersticas no las separan la una de la otra, sino las unen. Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espritu Santo son unidos en ser, esencia o substancia de Dios. Ninguno es Dios sin los otros. Cada uno es Dios con los otros. Sus relaciones la una con la otra son eternas. Siempre el Padre ha sido el Padre. Siempre el Hijo ha sido el Hijo. El Padre no era antes del Hijo El Padre siempre engendra al Hijo - o no sera Padre. El Padre y el Hijo siempre hacen proceder al Espritu Santo.
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TAREA &
Ensee a sus discpulos o a su congregacin la doctrina de La Trinidad: En las escrituras hay tres que son reconocidos como Dios: $ - El Padre es Dios: Juan 6.27. - El Hijo es Dios: Juan 20.28. - El Espritu Santo es Dios: I Cor. 3.16. % Estos tres son revelados en las escrituras como distintas personas: - El Padre engendra al Hijo: Salmo 2.7, Juan 1.14; 18. - El Espritu Santo procede del Padre y del Hijo: Juan 15.26. - Distintas s, separadas no: las tres personas tienen el mismo Nombre: Mateo 28.19. Uno son. hay un solo Dios: & - El Padre y el Hijo uno son: Juan 10.30, 14.9-10. - El Hijo y el Espritu Santo uno son: Juan 14.16-18. - Las tres personas son un solo Dios: Deut. 6.4; I Timoteo 2.5.
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Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
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Captulo 9
El Evangelio Segn
SAN MARCOS
UN ESTUDIO INDUCTIVO Y ORIENTADO A LA OBEDIENCIA Qu provecho nos da estudiar el libro entero de Marcos? 444 Podremos interpretar y aplicar mejor las edificantes verdades de la vida de Jesucristo, mirndolas en su contexto histrico.
MARCOS CAPITULO 1 2
Cmo prepar Dios a su pueblo para la venida de su Hijo? Para saber, lea Marcos 1.1-3. Ha ledo? S ( ) o No ( ).
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Nota: despus de cada pregunta, ponga una X en la respuesta correcta. Algunas respuestas son falsas. Slo una es correcta.
Jehov prepar a su pueblo para recibir al Mesas con: ( ) un ejrcito fuerte ( ) predicacin elocuente en el parque ( ) Una voz en el desierto. El Todopoderoso ocup lo dbil y humilde. Despert a Israel con una voz en el desierto! Juan el Bautista no tuvo dinero ni posicin social. (Usted siempre hallar las respuestas correctas aclaradas en los prrafos que siguen las preguntas. Contstelas primero; hasta entonces comprubelas). Puede Dios ocupar hasta el hermano ms humilde, para fomentar un gran avivamiento? S ( )o No ( ) En qu consisti el bautismo de Juan? Lea Marcos 1.4 para ver. Por este bautismo el pecador manifest su: ( ) arrepentimiento de pecados ( ) santidad y perfeccin ( ) conocimiento de la teologa Este bautismo de arrepentimiento para perdn de pecados era para:
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Los textos bblicos estn tomados de la versin Reina Valera Revisada, 1960 propiedad literaria de Sociedades Bblicas Unidas. 86
( ) justos ( ) pecadores El bautismo de Juan y de Cristo siempre han sido para pecadores arrepentidos, con el fin de perdn (Hechos 2.38). Con agua confirma la fe del nuevo creyente en Cristo. Cuidado con aquellas tradiciones que ocupan el bautismo ms bien como clausura de un curso doctrinal! Sigamos la Biblia! Qu hacan para bautizarse? Lea lo sencillo que dice la Palabra de Dios. 5 Lea Marcos 1:5. Juan pidi solamente que: ( ) dieran dinero ( ) estudiaran un curso ( ) confesaran sus pecados Juan rehus bautizar a ciertos religiosos. En vez de confesar su pecado, stos queran bautizarse por motivo de su justicia. Juan los reprendi duro (Mateo 3.7). Cuidado con aquellas tradiciones evanglicas y catlicas que no relacionan el bautismo con el arrepentimiento!. Juan bautizaba con agua. Con qu bautizara el ms poderoso que viniera tras l? 5 Lea 1:6-8. Juan profetiz que Jesucristo bautizara con: ( ) agua ( ) Espritu Santo El Cristo resucitado envi al Consolador para vivir en cada uno que nace del Espritu. Ha nacido usted de nuevo del Espritu? Esta unin con el Espritu de Dios es el bautismo en el Espritu Santo (I Cor. 12.13). Cuidado con las tradiciones que dicen que hay que recibir a Cristo primero y al Espritu despus, como si fueran dos dioses! Hay un solo Dios! Ve usted las tres Personas inseparables de la Santsima Trinidad en el bautismo de Jesucristo? 5 Lea 1: 9-11. Quin particip en el bautismo? ( ) solo el hijo ( ) solo el Padre ( ) solo el Espritu santo ( ) Dios: Padre, Hijo y Espritu Las tres Personas Divinas participaron evidentemente en el bautismo. Al recibir a Jesucristo, recibimos al Padre y al Espritu; son iguales e inseparables (Col. 2.9-10; Juan 14.16-20). Se bautiz usted en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo? Entonces ha recibido al Espritu (Hechos 2.38). Cuidado con los que dicen que hay que hablar en lenguas para recibir la plenitud de Dios! Esto lo contradice I Cor 12.1-11. Quin puso a Jesucristo a Prueba?
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5 Examine Marcos 1.12-13. Jesucristo comprende nuestras pruebas, porque: "

( ) estudi muchos libros ( ) tambin fue tentado
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( ) viaj mucho
Satans tent a Jesucristo ms que a todos los hombres, pero no pec. El comprende y nos sirve del mejor abogado para con el Padre Cree usted que el Hijo del Hombre comprende todas las debilidades que usted tiene? Cuidado con los que rezan a Mara o a los santos como intermedios a Dios! Esto lo contradice I Tim 2.5 y Heb. 4.14-16. Cul mandamiento orden Jesucristo primero? Jesucristo comenz su ministerio pblico llamando a la gente a: ( ) arrepentirse y creer las buenas nuevas ( ) ayunar ( ) diezmar Jesucristo relacion el arrepentimiento y la fe como un solo acto. Podemos hacer el uno sin el otro? Cuidado con los que slo aceptan sin arrepentirse! Jesucristo llam a cuatro pescadores. Para qu? Le gust el pescado? Busque el motivo en este pasaje: Con qu motivo abandonaron sus barcos? ( ) Jesucristo les prohibi el negocio ( ) Hubo escasez de peces ( ) Jesucristo les orden seguirlo Siguieron a Jesucristo para hacerse pescadores de hombres. Desea usted tambin abandonar todo lo necesario para traer a los hombres para Cristo? Por qu se ausentaron de Jesucristo? 5 Lea Marcos 1.21-28 para ver todo lo que sucedi: Se asombraron porque Jesucristo: ( ) predic tan bonito. ( ) tuvo poder sobre los espritus impuros ( ) grito muy duro Los demonios, reconocieron al Santo Hijo de Dios, lo obedecieron. En nuestra lucha contra el demonio, quin tiene ms poder? El espritu de Dios, o el Diablo? Cul? 5 Lea 1.29-34 para comprobar que San Pedro era casado: Se sabe que Pedro tuvo mujer porque: " ( ) trabajaba duro ( ) los papas y curas se casan ( ) Jesucristo san a su suegra. Jesucristo tuvo compasin con la suegra de Pedro. Si amamos a la gente, tambin trataremos sus necesidades. Desea Ud. ayudar a su prjimo as, de manera prctica? Cuidado con los pulpiteros que solo tienen boca para predicar pero no tienen manos para servir ni pies para visitar a los necesitados y perdidos!
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Esperaba Jesucristo que la gente viniera para escucharle? o sali l en busca de ella? 5 Lea con cuidado 1:35-39. Jesucristo sali, por todas las aldeas de su tierra. Pero antes, or. Haca vigilancia para orar: " ( ) con mucha gente. ( ) en una capilla bonita ( ) estando solo Cuando haba algo importante que hacer, Jesucristo oraba solo. Orar solo vale ms ante Dios (Mateo 6.6). Debemos hacer nuestras vigilias solos, como lo hizo y orden Jesucristo. Est dispuesto Ud. a orar as en privado, cuando hay cosas importantes que hacer? Cuidado con los que quieren hacer vigilia con mucha gente para que escuchen sus largas oraciones! Para los judos la lepra era la enfermedad ms repugnante; fue smbolo del pecado. El leproso no pudo vivir entre la gente. Si tocaran a un leproso, quedaran inmundos, segn la ley de Moiss. 5 Lea Marcos 1.40-45 para ver lo que hizo Jesucristo. Lo toc! Jesucristo qued impuro y el leproso qued: ( ) limpio ( ) mudo ( ) en casa Qu gran ejemplo de nuestra redencin del pecado! Jesucristo llev nuestra lepra repugnante y nosotros quedamos limpios!.
Hay muchas preguntas.
Sanado, el hombre poda entrar en el pueblo entre la gente. Y Jesucristo tuvo que quedar fuera donde no haba gente! Por qu? " ( ) No lo permitieron entrar ( ) la gente no lo dej en paz El leproso public tanto las noticias, que la gente acuda para ver a Jesucristo, de todas partes. Jesucristo evit las multitudes. Cuando tuvo algo importante que ensear, se apart de la gente acompaado por sus discpulos. Jesucristo prepar a sus propios alumnos para que stos prepararan a otros ms, as en forma de cadena. No busc a las multitudes para predicar. Est preparando Ud. a sus propios discpulos en esta forma? O slo desea predicar a la multitud? Cuidado con los obreros cristianos que solo quieren predicar a la gente y no toman el tiempo para alimentar las ovejas ms cercanas!
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MARCOS CAPITULO 2
Los judos crean que solo el Todopoderoso en el cielo poda perdonar los pecados Cmo prob Jesucristo que tuvo poder en la tierra para perdonar los pecados? 5 Escudrie Marcos 2.1-12 con cuidado para ver. Por motivo de la fe de quines perdon Jesucristo al paraltico? " ( ) de los discpulos ( ) de los que estaban escuchndole ( ) slo del paraltico ( ) de los que lo trajeron a Jesucristo Por la fe de los amigos del enfermo, Jesucristo lo perdon (v. 5). Este es el evangelismo ms eficaz. Por medio de Ud., Dios despierta la fe en sus parientes y amigos. Sern perdonados por la fe de Ud., primero; despus nacer su propia fe. El Espritu Santo pasa desde el corazn del creyente que afirma el perdn en el nombre de Jesucristo, al pecador arrepentido. Cree Ud., que Dios salvar a lo suyos en esta forma? Si lo cree, lo har Cuidado no ande predicando el evangelio solo al pblico, descuidando a los suyos! La gente que crea ser ms santa criticaba a Jesucristo. Examine 2:13-17 en cada detalle, para ver por qu criticaron a Jesucristo porque: " ( ) no pag el tributo al cobrador de impuestos para Roma ( ) comi carne de cerdo ( ) comi con la gente mala Jesucristo comi con pecadores, vino a buscar y salvarles. Evangeliza Ud., con el mismo amor para la gente ms mala de su aldea o barrio? Cuidado con los creyentes tan separados que no acogen a los borrachos y despreciados que quieren acercarse a Cristo! Ahora, lea 2:18-28. El legalista desea poner leyes a los otros. Piensa que son ms espirituales si guardan ms leyes. Los discpulos de Jesucristo quebraron tales leyes. Obedecieron la ley de libertad en Cristo y no el espritu del legalismo. Pues criticaron a Jesucristo porque sus discpulos: ( ) echaron vino viejo en cueros nuevos ( ) no ayunaban ni guardaban el sbado. En tiempo alegre de bodas, no se debe ayunar. Jesucristo, era el novio, vendran tiempos tristes despus cuando sus discpulos ayunaran (el da de reposo (sbado) fue hecho para el hombre y no el hombre para ser esclavo del da. Comparte Ud., este espritu libertador de Cristo? Cuidado con tantas tradiciones evanglicas que hemos inventado poniendo al creyente otra vez bajo la esclavitud
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de la ley! Un verdadero cristiano no hace tal cosa! cuidado! Slo Jesucristo tiene derecho a mandar o prohibir las cosas de su propia iglesia. El creyente obediente es guiado por el Espritu de Dios y no por una lista de reglas.
MARCOS CAPITULO 3
Por qu se enoj Jesucristo con la gente en el culto? 5 Lea Marcos 3.1-12, fijndose en cada detalle: Tenan ms amor para la ley del sbado que para el hombre de la mano tullida. Cuando Jesucristo lo san, hicieron planes para: " ( ) matar a Jesucristo ( ) huir ( ) seguir a Jesucristo Intentaban destruir a Jesucristo; Tiene usted el valor de resistir las tradiciones que impiden la obra espontnea del Espritu de Gracia? An si desean matarle a Ud., tambin? Es el privilegio ms grande de sta vida, morir por Cristo! Jesucristo subi a un cerro y or toda la noche (Lucas 6.12-13). 5 Lea Marcos 3.13-19 despacio para ver lo que iba a hacer: De cul manera fueron elegidos los doce Apstoles? ( ) Votaron democrticamente. ( ) Ellos mismos se presentaron ante Jesucristo ( ) Echaron suertes ( ) Jesucristo los escogi Cristo or toda la noche antes de escoger a los doce. Entonces los llam y orden Cuidado con aquellos predicadores y profetas que se ordenan a s mismos sin autorizacin de ninguna iglesia! Cul pecado no se perdona? Lea Marcos 3.20-30 con cuidado y atencin: Los escribas (maestros de la ley) vieron la obra evidente del Espritu Santo y siempre acusaron a Jesucristo de hacerla por el demonio. Tal blasfemia contra el Espritu Santo: " ( ) es imperdonable ( ) es un error leve Endurecer el corazn contra la obra evidente del Santsimo, lleva peligro. Pero al decir que es del demonio est ya perdido eternamente. Quin es la verdadera madre y hermanos de Jesucristo? Busque la respuesta en 3:31-35. Pues, los familiares de Jesucristo son: " ( ) Los Nazarenos ( ) Mara y sus hermanos carnales ( ) los que hacen la voluntad de su Padre
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Los que obedecen a Dios son sus familiares. Y Ud.? Cumple Ud. con los mandamientos de Dios del Nuevo Testamento? Ama y perdona a su enemigo? Evangeliza? Ofrenda bblicamente?
MARCOS CAPITULO 4
Por cual proceso penetra el mensaje del Reino de Dios en los corazones? 5 Lea Marcos 4.1-20 y medite cada frase de este bello pasaje. Los cuatro suelos son distintos tipos de personas. Algunos no dejan que la Palabra de Dios se pegue en sus corazones. Otros la permiten entrar, pero no nacen de nuevo al fin, debido a un aborto espiritual Qu impide que la Palabra se reproduzca? ( ) los pecados grandes que cometieron antes ( ) Las mentiras del diablo, pruebas, persecucin, negocios y amor por las riquezas, ahogan la Palabra. ( ) La semilla no es potente. Pruebas, afanes del mundo y mentiras de Satans pueden impedir el crecimiento de la Palabra de Dios, si lo permitimos. La fe hace que crezca, si uno no desea creer, Dios no lo obliga. Cualquier pecador que confe de corazn en Jesucristo, ser salvo. A veces el mejor suelo para sembrar la Palabra es aquel que antes contena mucho pecado. A quien le ha sido perdonado mucho, mucho ama; a quien poco se le perdona, poco amor muestra (Lucas 7.47). Quines podrn descubrir el misterio del evangelio? 5 Lea Marcos 4.21-22. Quines comprenden la Palabra de Cristo? " ( ) los que tienen odos dispuestos a or ( ) los ms inteligentes Los que desean or la verdad del Reino, la van a comprender. Cuidado no trate de convencer a la gente con pruebas filosficas y evidencias cientficas! Si uno no quiere creer, jams se va a convencer. La fe es don de Dios (Ef. 2.8-9). Lea 4.26-29 para ver lo espontneo en el crecimiento de la iglesia. Lea 4:26-29 despacio, minando el oro en cada frase. El reino de Dios crece con Plantas. An cuando dorma el agricultor, sigui creciendo la semilla por s misma. El no supo cmo. La tierra produjo de s misma. Las plantas se desarrollaron segn su propia naturaleza; llevaron fruto. Podemos hacer crecer a la iglesia, por nuestros propios esfuerzos?
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"
( ) SI
( ) NO
Slo podemos sembrar, regar y cultivar; Dios da el crecimiento. Cree Ud. que el Espritu de Dios har crecer mucho su iglesia en este ao? Cuidado con los que dicen que a Dios no le interesa nmeros de gente! Cada nmero ms es un alma redimido por toda la eternidad! Dios contaba el nmero de los que recibieron la gracia de Dios en Cristo (Hechos 2.41; 4.4; 5.14). Es la mera naturaleza de la iglesia crecer. Si no lo hace, no estamos obedeciendo los mandamientos del Seor, especialmente el de testificar de Cristo a la gente.
5 Lea 4.30-34 para ver qu clase de crecimiento su iglesia debe esperar:

El crecimiento normal llega a ser: " ( ) muy grande ( ) estancado La iglesia crece mucho si tenemos fe. Dios nos usa conforme a nuestra fe. Si decimos que la gente es dura y no creemos en el crecimiento, nada vamos a hacer. Si creemos que la gracia de Dios sobreabunda para los pecadores, ganaremos centenares y miles. Jesucristo haba demostrado su poder para tratar los espritus malos, los muertos, los pecados y las enfermedades. De qu manera prob su autoridad sobre la naturaleza? Lea Marcos 4.35-41. Jesucristo calm: " ( ) a los discpulos ( ) el viento y el mar Los discpulos quedaron atemorizados porque Jesucristo calm el viento y el mar. Es Jesucristo Dios de toda la creacin? Cuidado con las sectas falsas que niegan que Jesucristo es verdadero Dios! En la primera parte de su ministerio, Jesucristo luchaba mucho con: " ( ) los ateos ( ) los religiosos legalistas ( ) los idlatras Jesucristo luchaba constantemente contra los judos que creyeron en Dios, pero pusieron leyes a la gente segn las tradiciones y opiniones de ellos. No dejaron que el Reino de Dios creciera normalmente, resistieron la obra espontnea del Espritu del Santsimo.
MARCOS CAPITULO 5
En varias ocasiones Jesucristo haba encontrado a personas con un demonio. Siempre conquist al espritu impuro. Pero, poda un ejrcito grande de demonios
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vencer a Jesucristo? Estudie cada detalle en Marcos 5.1-20 para ver el resultado del gran encuentro. Al hombre que haba estado endemoniado, Jesucristo le orden: " ( ) ir a casa y testificar a los suyos. ( ) predicar a las multitudes ( ) comer carne de cerdo Jesucristo le envi a su casa para contar a los suyos lo que Dios le haba hecho. Ha testificado Ud. a los suyos? 5 Averige dos maneras en que Jesucristo respondi a la fe en Marcos 5: 21-43. La mujer que toc la capa de Jesucristo fue sanada por su propia fe. La hija de Jairo fue resucitada por la fe de su padre. Qu hizo Jesucristo con la multitud cuando iba a sanar a la nia? " ( ) los invit a una campaa ( ) tom una ofrenda ( ) les hizo salir Jesucristo retir a la gente para que el Espritu de Dios trabajara. Cuando Ud. ora por un enfermo, tiene que hacerlo con mucha gente, o lo hace como hizo Jesucristo? Cuidado con los curanderos religiosos que comercializan la sanidad divina!
MARCOS CAPITULO 6
Jesucristo se cri en Nazaret. Era carpintero. Encuentre en Marcos 6.1-6, por qu lament: en todas partes se honra a un profeta, menos en su propia tierra.
5 Lea 6:1-6. Por qu no le hicieron caso en Nazaret?

( ) Le conocan desde joven y all vivan su madre y hermanos ( ) No les gustaron sus palabras en la sinagoga. Haban conocido a Jesucristo y a sus familiares; tenan en sus casas muebles que l haba fabricado. No crean que ste pudiera ser el Cristo prometido. Tuvo que apartarse, si usted trabaja donde le conocen as, quizs Dios le d mejor ministerio en otro lugar. 5 Ahora, lea 6:7-13. Jesucristo tuvo un programa de extensin; autoriz a sus alumnos a predicar y sanar en las aldeas. Qu deban hacer donde no los oyeran? " ( ) Salir sin perder ms tiempo ( ) seguir predicando cada semana Jesucristo les orden salir cuando la gente no se arrepintiera. Est Ud. perdiendo su tiempo evangelizando en algn lugar donde no se arrepienten? Pruebe nuevos
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campos! Por qu Herodes orden matar a Juan el Bautista? 5 Vea todo horrible detalle en Marcos 6.14-29. Herodes tom tres pasos fatales hacia la perdicin. Estos eran: C Agarr a Juan injustamente (ste le haba amonestado por la fornicacin con su cuada). C Jur orgulloso y apresuradamente (jactndose ante sus jefes, ofreci cualquier cosa a la muchacha porque le gust su baile). C Por cobarda mand al soldado con la orden de matar a Juan. (Y qu escandaloso traer su cabeza en un plato!) Herodes se cay en una red de pecados. Si no hubiera rechazado el consejo de Juan, tampoco lo habra tenido preso injustamente, donde Herodes pudiera vengarse. Si no hubiera codiciado a la muchacha, tampoco habra hecho su promesa tan drstica. Si no hubiera jurado delante de sus comandantes tampoco habra mandado a matar al gran profeta. Tiene Ud. algn pecado o mal hbito en su vida, que no ha entregado a Dios? El le da poder para escaparlo antes de que se enrede ms. Jesucristo segua evitando las multitudes. Quiso descansar. 5 Lea Marcos 6.3044 para ver por qu complaci al fin a tanta gente. Jesucristo mirando a las multitudes como ovejas sin pastor, sinti compasin. Qu les trat primero? () la necesidad de su cuerpo ( ) la necesidad de su espritu Jesucristo les aliment primero espiritualmente (v. 34). Si Cristo mora en nosotros, tendremos el mismo amor: Siente Ud. compasin para ayudar a la gente necesitada en lo espiritual y en lo material? Cuidado con los que slo piensan en las necesidades espirituales! Falta la compasin. Cuidado tambin con los que slo piensan en las necesidades materiales! Falta la fe. Los discpulos iban a Betsada en un barco mientras Jesucristo quedaba atrs orando solo. Cmo los alcanz Jesucristo? 5 Lea con atencin Marcos 6.45-52: Por qu se asustaron al ver a Jesucristo? " ( ) Crean que iban a ahogarse ( ) Crean que era un fantasma ( ) el barco canteaba. Tuvo que convencerles que no era un fantasma. Les hablo: -- Tengan valor, soy yo, no tengan miedo!. Por las pruebas se duda la presencia de Cristo. En tales momentos podemos alentarnos con estas palabras: Tengan valor, soy yo, no
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tengan miedo! Por qu buscaban a Jesucristo en Genesaret? 5 Avergualo en 6:53-56. A cuntos enfermos san Jesucristo? ( ) Todos los que tocaron su capa ( ) uno, de vez en cuando Jesucristo san a grandes nmeros dondequiera que andaba.
MARCOS CAPITULO 7
Los que eran ms celosos para ensear la ley de Moiss, pasaron por alto los mandamientos. En qu forma? 5 Estdielo en Marcos 7.1-23. Cmo nos contaminamos ante Dios? " ( ) por los malos pensamientos del corazn ( ) por las comidas y bebidas inmundas Lo que sale del corazn es lo que nos hace pecador. Jesucristo conden las tradiciones del hombre. La gente pasaba por alto el mandamiento de Dios, para guardarlas. Tiene su iglesia requisitos no bblicos para bautizarse, celebrar la Santa Cena, hacerse anciano o pastor? Cuidado con la levadura de los fariseos! A cul pueblo tuvo que presentarse primero Jesucristo? A los gentiles o a los judos? 5 Escudrie sta historia en Marcos 7.24-30. Jesucristo naci bajo la ley Antiguo; tuvo que ir primero al pueblo de Dios del Antiguo Testamento, sin embargo, san a la hija de una gentil, por motivo de su gran fe. Como ella nosotros los gentiles debemos recibir la gracia de Dios como: ( ) perros voraces que roban la comida de su patrn ( ) perritos que comen las migajas sobrantes Recibimos la salvacin como perritos humildes, satisfechos con lo que sobra. Cuidado con los que reclaman el favor divino a base de su propia santidad! La Fe sana muestra humildad y reverencia. Por qu llev Jesucristo al sordomudo a un lado, aparte de la gente? Avergualo en Marcos 7.31-37. Jesucristo no hizo milagros para alabanza de las multitudes. Qu le orden al que haba sanado? " ( ) Que no se lo dijera a nadie ( ) Que lo contara a todo el mundo. Jesucristo le orden que no lo divulgara, pero el hombre persista en hacerlo. Jesucristo prefiri orar por los enfermos en privado. Cul es la preferencia de Ud.?
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MARCOS CAPITULO 8
Jesucristo aliment la primera vez a cinco mil. Cuntos comieron la segunda vez? Lea Marcos 8.1-10 y trate de recordar los detalles. Los cuatro mil habiendo comido, quedaron: " ( ) con hambre an ( ) satisfechos La gente se llen y recogieron siete canastas con los pedazos sobrantes. Dios no es mezquino; debemos orar con fe cuando necesitamos algo. El no nos promete riquezas materiales, sino lo necesario de cada da. Jesucristo no concedi milagro a todos los que se lo pidieron. Por qu no? 5 Lea Marcos 8.11-13. Buscar maravillas no es de la fe. Segn Mateo 16.4, gente mala e infiel pide seales milagrosas. Qu hizo Jesucristo con stos que pidieron seal? " ( ) Les hizo un milagro ( ) les dio pan ( ) les dej A la gente que no recibi a Jesucristo con fe, la dej inmediatamente. Cuidado con los que participan en el culto por algn inters, y no por fe en el Seor! Cul milagro hizo Jesucristo en Betsaida? Lalo en Marcos 8.22-26. Jesucristo san a un ciego. Despus, le envi: ( ) al pueblo ( ) a su casa Jesucristo, como era su costumbre, mand al hombre que haba estado ciego que no fuera al pueblo sino a su casa. Jesucristo no hizo sus buenas obras para recibir fama, sino por amor Cuidado con los ambiciosos que buscan fama en las iglesias! Quin declar que Jesucristo era el Mesas? 5 Encuentre los detalles en 8:2730. Cuando Jesucristo haba resucitado anunciaron a todo el mundo que El era el Cristo, el Mesas (Libertador) ungido por Dios. Pero antes de su resurreccin: " ( ) orden que no lo divulgaran ( ) Nadie lo supo Jesucristo dijo a Pedro que no dijera a nadie todava que El era el Cristo. Todava tuvo que morir y ser resucitado. Por qu Jesucristo llam a Pedro Satans? 5 Aprenda la historia en Marcos 8.31 hasta 9.1. Jesucristo reprendi a Pedro cuando ste trat de impedirle seguir hacia la cruz. Para salvar la vida, tenemos que estar dispuestos a: ( ) perderla ( ) preservarla El seguidor de Jesucristo lleva su cruz. Expone su vida para su Seor. Est dispuesto Ud. a perder su vida por amor de Jesucristo y el Reino de Dios?
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MARCOS CAPITULO 9
Lea Marcos 9:3-13 y vea cmo el Padre mostr la gloria de su Hijo por un bello momento (cosa que slo veremos en el cielo). Un motivo muy solemne de esta transfiguracin era que: ( ) los tres discpulos reconocieran y escucharan al Hijo de Dios. ( ) hicieran tres chozas en la montaa para quedarse all ( ) los tres grandes profetas (Moiss, Elas y Jesucristo) aprendieran algo de San Pedro. El padre revel la gloria de su Hijo a stos tres Apstoles; y les habl: Este es mi Hijo amado: escchenlo (v. 6). Pedro no lo olvid (2a. Pedro 1.16-18). Por esto pudo ensear con ms autoridad acerca del Seor. Desea Ud. dar gloria a Jesucristo en todo lo que Ud. hable y haga? An teniendo fe y habiendo echado fuera demonios, los discpulos no pudieron expulsar el espritu impuro que tuvo un muchacho. Por qu no? 5 Examine Marcos 9.14-29 para averiguar todo lo que pas. Por este relato sabemos que los demonios son: " ( ) distintos ( ) iguales ( ) raros Ese gnero de espritu era ms fuerte; poda salir solo con oracin y ayuno (v. 29). Tengamos cuidado de los espritus impuros. No es cosa leve tratarlos. Si usted conoce a una persona endemoniada, debe orar y ayunar antes de ordenarlo salir en el nombre de Jesucristo. Cuidado con los que se ren, de los demonios! Pueden caer en manos de ellos! Cul asunto fue que los discpulos no comprendieron ni tuvieron el valor de preguntar a Jesucristo? 5 Avergelo en 9:30-32. Supo Jesucristo que tena que morir y resucitar? ( ) SI o ( )NO Entre cualquier grupo de hermanos en Cristo, quin ser el ms importante? 5 Hllelo en Marcos 9.33-37. El ms grande en el Reino de Dios es: " ( ) el que controla ms. ( ) El que predica ms fuerte ( ) El que sirve a los dems humildemente Est dispuesto usted a servir a todos con espritu manso como un nio?. O slo insiste en lo suyo? Cuidado con el espritu de rivalidad y competencia! Aprtese de aquellos que ocupan la obra de Cristo como un juego para ver quin puede ser el ms santo!
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Tiene uno que ser de la misma iglesia que nosotros, para servir a Dios? 5 Fjese en el caso de Marcos 9.38-41. Qu vale ante Dios? ( ) el nombre de la iglesia ( ) El nombre de Jesucristo ( ) El nombre del pastor En un solo nombre hay salvacin y poder para hacer las obras de Dios. Es pecado pensar que somos superiores que otros cristianos porque somos de tal y tal iglesia! Todos los que confan en el bendito Nombre de Jesucristo somos del mismo cuerpo eterno. Si hace caer en pecado a un creyente nuevo o dbil, cmo lo mira el Seor? Con qu palabras ms pesadas nos advierte! 5 Lalas en 9:42-50.
MARCOS CAPITULO 10
Puede un divorciado ser legal ante Dios? 5 Escudrie Marcos 10.1-12 para ver. El que se divorcia para casarse con otra mujer ante Dios es: " ( ) adltero ( ) inocente ( ) legalista Es adltero aquel que se separa de una mujer para casarse con otra. Jesucristo prohibe que el hombre separe lo que Dios ha juntado. Permite el divorcio solo en el caso de fornicacin segn Mateo 19.9. Cuidado con los que se separan de su mujer (o marido) por cualquier cosa! Al vivir con una mujer el hombre tiene obligacin moral ante Dios de quedarse con ella, amarla y sostenerla, porque ya son una sola carne. Los nios que mueren van al cielo? 5 Mire en Marcos 10: 13-16 como Cristo calific a los nios. Cmo tenemos que recibir el Reino de Dios? " ( ) como un sabio ( ) como un nio ( ) como un rico Tenemos que humillarnos como un nio dbil, para recibir a Jesucristo. No despreciemos a los nios en la iglesia. Jesucristo dijo De tales es el reino de Dios (v. 14). Por qu los ricos son ms pobres ante Dios? 5 Revise bien en Marcos 10: 1731 todo lo que Jesucristo dijo al pobre rico y su explicacin a los discpulos. Segn Marcos 10.17-31, las riquezas: ( ) nos ayudan con Dios ( ) nos impiden la salvacin ( ) no tienen que ver con lo espiritual
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Las riquezas del mundo impiden que uno siga a Jesucristo. Debemos amontonar nuestro tesoro en el cielo. Cuidado con los que estudian para pastor, pensando que as van a mejorar su vida econmica! Qu dice Jesucristo a los que desean puestos altos en la iglesia? 5 Lea con cuidado todo lo que dice en 10:32-45. Santiago y Juan pidieron: ( ) puestos de servicio humilde ( ) puestos de importancia Jesucristo no les concedi puestos de privilegio en el Reino. El ms grande en la iglesia es aquel que sirve a todos. Cuidado con los fuertes que desean gobernar la iglesia como los gobernadores terrenales! Jesucristo lo prohibi (v. 42-44). Tiene Jesucristo tiempo para todos? Hasta para el ms humilde e indigno? 5 Analice Marcos 10.46-52 para ver. La gente no quera que el mendigo Bartimeo molestara al Seor (v. 48). Sin embargo, Jesucristo: " ( ) Le san la vista ( ) le habl mucho ( ) le ech una moneda Jesucristo tom tiempo para curar al ciego humilde. No importa que bajo uno haya cado ante los hombres, Dios siempre lo toma en cuenta. Cuidado con los pastores que slo buscan a la buena gente y a los que tienen dinero!
MARCOS CAPITULO 11
Con cul suceso significante comenz la Semana Santa? 5 Medite cada frase de Marcos 11: 1-11 para comprender su importancia. Fue el domingo de Ramos, Jesucristo entr en la ciudad de sus enemigos (Jerusaln) como Rey victorioso. Qu permiti Jesucristo a la gente que no les haba dejado hacer antes? " ( ) Lo alabaron pblicamente como el Cristo y Rey ( ) Le dieron comida envuelta en hojas de palma. ( ) Montaron el burro Recibieron al Seor como rey y libertador, an en la presencia de sus enemigos poderosos. Tiene usted el valor de alabar a Jesucristo en la presencia de sus enemigos? Qu Dios nos perdone si solo testificamos a la gente mansa!. El da lunes Jesucristo volvi a Jerusaln. Por el camino sinti hambre. Busc fruto de una higuera. Slo hall hojas. Qu signific esto? Y por qu se nota su enojo en el templo? 5 Avergelo en Marcos 11.12-19. Qu haban hecho de la religin en el templo? " ( ) La haban comercializado ( ) Predicaron contra ella
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Los judos haban hecho comercio de su religin, vendiendo animales para los sacrificios y cambiando dinero para pagar los diezmos. A veces nuestras iglesias tambin deben ser purificadas. Jesucristo los corrigi, aunque buscaban matarlo. Tiene usted el mismo valor de corregir a su manada? O teme las opiniones del hombre? Qu Dios nos d ms valor! Qu pas con la higuera que Jesucristo haba maldecido diciendo, Nunca ms vuelva nadie a comer de tu fruto? 5 Lea lo que pas el martes y lo sorprendente que Jesucristo explic acerca de la fe en Marcos 11.20-26. Al instituir el Nuevo Testamento, Dios dej de reconocer a Israel como su pueblo nico. Como la higuera, Israel slo produjo hojas sin fruto. De all en adelante Dios trabajara a travs de una iglesia internacional de cada creyente en Cristo sea israelita o gentil. Comentando el milagro de secar la higuera, Jesucristo explic que podran mover el cerro si tenan suficiente fe. A la vez nos advirti perdonar mientras oramos. Qu tenemos que hacer para que Dios nos perdone los pecados? " ( ) perdonar lo que tengamos contra otro ( ) comer higos ( ) solo creer. Tenemos que perdonar a nuestros semejantes o nuestra fe ser falsa. Cuidado con los viejos resentimientos! Ese martes Jesucristo volvi al templo. Qu le preguntaron y cmo les contest? Lea 11: 27-33. Esta vez los jefes de los judos lo estaban esperando. Qu preguntaron? " ( ) Cunto cobraba por haber limpiado el templo? ( ) Con qu autoridad hacia esas cosas? ( ) Cmo se salvaran? Buscando ocasin para acusarlo, preguntaron cul era su autoridad. No les dijo Jesucristo porque: " ( ) Ellos rehusaron decir si la autoridad de Juan el Bautista era de Dios o del hombre ( ) no supo ( ) tenan miedo de la gente. No contestaron a Jesucristo acerca de la autoridad de Juan; tampoco contest Jesucristo. Cuando alguien le hace pregunta a usted con mala intencin, es mejor callar y, Cuidado con los que tienen una respuesta lista para todas las cosas!.
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MARCOS CAPITULO 12
Jesucristo revel las malas intenciones de los pastores falsos con una parbola. 5 Estudie Marcos 12.1-12 para ver cmo expuso su crimen con este ejemplo. Por esta parbola se nota que estaban: ( ) matando por gusto. ( ) matando a los mayordomos ( ) rechazando al Hijo de Dios Los jefes de Jerusaln al mero Hijo del Altsimo. Comentemos un error semejante si insistimos en lo nuestro en la iglesia, cuando el Hijo de Dios ha ordenado de otra forma. Estamos matando al Espritu de Cristo en nuestra iglesia! Jesucristo combata el legalismo en todo su ministerio. Hasta el fin su lucha ms grande en esta tierra era con gente que quera controlar con sus leyes. Otra vez prepararon trampa para Jesucristo, para sorprenderle en alguna palabra falsa. Qu fue la trampa? Cmo la escap Jesucristo?
5 Avergualo en Marcos 12.13-17. Le preguntaron si deba pagar tributo a los

romanos invasores de Israel. Si contestara que no, ofendera a los Romanos. Si contestara que s, ofendera al pueblo. Qu contest Jesucristo, habindoles mostrado la imagen de Csar en la moneda? " ( ) Que den solo a Csar ( ) Que den solo a Dios ( ) Que den a los dos lo que les corresponda Jesucristo reconoci nuestro deber financiero con el gobierno terrenal tanto como con el Reino de Dios. Cuidado con los que elevan las leyes del hombre sobre los mandamientos de Dios! Cuidado tambin con los que slo hablan de lo espiritual, despreciando las leyes buenas del gobierno. Otra trampa le hicieron los que no crean en la resurreccin. Qu fue? 5 Escudrie cada frase en Marcos 12.18-27. Preguntaron, De quin sera la mujer en la resurreccin, que haba tenido a varios maridos? Jesucristo les respondi: " ( ) que no saba ( ) que no hay resurreccin ( ) que no se casan en la gloria No seremos casados en la resurreccin, sino como los ngeles. Ha meditado Ud. en esto? Qu grande el privilegio de ser como los ngeles y ver a Jesucristo cara a cara, en su gloria!. Cul mandamiento ha llevado la misma gran importancia en
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los dos Testamentos (Antiguo y Nuevo)? 5 Lea Marcos 12.28-34. Cul otro mandamiento sera ms importante que amar a Dios y el prjimo? " ( ) ninguno ( ) creer ( ) evangelizar Ninguna cosa vale ms que el amor. Sin El nuestra fe es vana; no vale nada la predicacin sin amor (I Cor. 1.1-2). Todo lo que hacemos por motivos egostas ser quemado como paja y hoja seca en el juicio de Cristo. Cuidado con los motivos escondidos! Creyentes que el Mesas (Cristo) era hijo de David. Pero no creyeron que era hijo tambin de Dios. 5 Averige cmo Jesucristo se lo prob en Marcos 12.35-40. El Rey David, escribiendo el Salmo 110 llam a Cristo: " ( ) hijo ( ) Seor ( ) amigo El gran rey David lo trat de seor, cosa que no llamara a un descendiente carnal, a menos que fuese ungido por Dios como Rey de Reyes. Cuidado con los mormones, Testigos de Jehov y otros que niegan que Jesucristo es Hijo del Altsimo y uno con el Padre y el Espritu Santo un solo Dios Eterno y Todopoderoso! Jesucristo tambin nos advierte tener cuidado de los maestros de la ley, que no la obedecen. Recibiremos mayor castigo si enseamos la Biblia pero no andamos en su luz!
5 Averige en qu forma la matemtica de Dios es distinta; lalo en Marcos

12.41-44. La pobre viuda ofrend dos monedas. Pero haba dado ms que todos porque: ( ) dio lo que le sobraba. ( ) dio en su pobreza lo que tena ( ) dio por obligacin. La viuda ofrend su mero sustento, un gran sacrifico ante Dios. Cul es la iglesia ms rica ante Dios? " ( ) la de pobres que dan poco con sacrificio ( ) la de ricos que dan mucho de lo sobrante Los pobres que dan de su propio sustento son los ms ricos en el Reino de Dios. Cul es Ud. con Dios, rico o mezquino?
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MARCOS CAPITULO 13
Preguntaron cul seal habra antes del regreso de Jesucristo. Qu contest? 5 Avergelo en Marcos 13.1-37. Qu suceder despus de esa gran tribulacin, segn los v. 24 -27? "
( ) Jesucristo vendr para recoger a sus escogidos. ( ) Los muertos quedarn muertos.
( ) La higuera brotar hojas. Jesucristo viene a levantar a sus escogidos vivos y muertos de todo rincn de la tierra. Algunos dicen equivocadamente que Jesucristo slo levantar a los creyentes judos en aquel tiempo. Pero lea Efesios 2.11-16 ahora para ver si Dios hace tal diferencia ahora entre el judo y el gentil en Cristo.
As, pues ustedes que no son judos, y a quienes llaman no circuncidados, los judos (que circuncidan al hombre en el cuerpo y a s mismos se llaman circuncidados), recuerden que en otro tiempo estaban sin Cristo, separados de la nacin de Israel y no tenan parte en los pactos ni en la promesa de Dios. Vivan en este mundo sin Dios y sin esperanza. Pero ahora, unidos a Cristo Jesucristo por la sangre que El derram ustedes que antes estaban lejos han sido acercados. Cristo es nuestra paz. El hizo de judos y de no judos un solo pueblo, al destruir el muro de enemistad que los separaba. En su propio cuerpo, Cristo puso fin a la ley que consista en mandatos y reglamentos, y form de los dos pueblos un solo pueblo nuevo, unido a El. As hizo la paz, por su muerte en la cruz, Cristo dio fin a las luchas entre los dos pueblos y los puso en paz con Dios haciendo de ellos un solo cuerpo
Efesios 2.11-16, (Versin Popular) Segn esto, puede existir otra vez la vieja divisin entre los judos y gentiles en Cristo? Estemos alertos todos para la venida del Seor!
MARCOS CAPITULO 14 Qu hizo la mujer que provoc mucha discusin? 5 Lea el tierno relato en Marcos 14.1-9. Por qu dej Jesucristo que ella le derramara el perfume tan caro? " ( ) Para que no lo dieran a los pobres ( ) Para que ella ungiera su cuerpo para la sepultura ( ) para sentir el olor agradable
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Era costumbre ungir los muertos con aceite y perfume para enterrarlos. Ella prepar a Jesucristo para su muerte; hizo una bella obra. Para qu celebramos culto de adoracin divina? Para agradar a Dios o a la gente? cuidado con los que hacen culto para entretener a la gente! Lleg el momento de la ms solemne comunin entre Jesucristo y sus discpulos: su ltima cena. Escudrie cada versculo en Marcos 14.10-25 para ver lo que sucedi ese jueves y lo que Jesucristo nos orden:
Algunas iglesias slo dan el pan sagrado (hostia) a la gente. la copa queda para el pastor. Segn el relato inspirado: " ( ) Nadie acept el vino ( ) Slo Jesucristo tom el vino ( ) Todos lo bebieron Esto es el modelo para nuestra comunin en la Santa Cena (Eucarista); todos tomaron el pan y el vino. Toma su iglesia la Cena del Seor regular y seriamente? Cuidado con los que la dejan por cualquier motivo! Jesucristo no quiso morir. Qu pidi al padre hacer si fuera posible? 5 Lea Marcos 14.26-42 para ver su angustia. Jesucristo pidi que esa copa se apartara de El; pero en un acto de gran obediencia y humildad acept la voluntad del Padre. Cmo termin su oracin? " ( ) y no importa lo que t quieras ( ) para m es lo mismo ( ) pero que no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres t Jesucristo rindi su voluntad humana, concretando la perfecta armona y unin entre la voluntad humana y la voluntad divina. En Cristo se unieron eternamente lo humano y lo divino. Ora Ud. como hizo Jesucristo? Est dispuesto Ud. a rendir su propia voluntad a la de Dios, cueste lo que cueste? Por qu Pedro peleaba con espada? 5 Lea Marcos 14.43-52 y trate de recordar los detalles. Qu hicieron los discpulos cuando Jesucristo se entreg a los que vinieron para arrestarlo? " ( ) quedaron firmes hasta el fin ( ) tiraron piedras ( ) huyeron Al fin todos huyeron. Judas traicion a Jesucristo con un beso; hay otras maneras tambin de fingir el amor para Cristo. Tengamos cuidado con toda clase de hipocresa y disimulacin!
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Cmo procedieron en el juicio de Jesucristo ante el sumo sacerdote? 5 Averige cmo lo juzgaron en Marcos 14.53-65. El tribunal judaico fue: " ( ) justo ( ) injusto ( ) cancelado Buscaban injustamente alguna manera de condenar a Jesucristo. Trat Jesucristo de defenderse y liberarse? Tiene Ud. el valor de sufrir acusaciones falsas, sin pelear ni vengarse por el amor de Cristo? Por qu Pedro se ech a llorar? 5 Lea Marcos 14.66-72. Pedro llor porque: ( ) juzgaban a Jesucristo ( ) l haba negado que conoci a Jesucristo ( ) el gallo lo pic Pedro llor amargamente porque haba escondido su fe en Jesucristo. Ha escondido Ud. alguna vez su fe tambin? MARCOS CAPITULO 15 Cmo lleg el gobernador romano a hacer su decisin? Pilato tuvo autoridad de sentenciar a Jesucristo a muerte o de soltarlo. No hall delito en l. Entonces, por qu hizo su decisin? 5 Estudie lo que pas en Marcos 15.1-20. Pilato solt a Barrabs y entreg a Jesucristo para ser crucificado. Decidi esto porque: ( ) su esposa se lo dijo en una nota ( ) no entendi nada ( ) quiso satisfacer a la gente La voz democrtica de la gente convenci al romano y conden al inocente Debe un lder siempre hacer lo que dice la mayora de la gente? Cmo trataron los soldados a Jesucristo? " ( ) Se burlaban de El, tratndole como rey ( ) Le tuvieron lstima Los soldados en burla lo vistieron de prpura, lo coronaron con espinas e hicieron muchas ms cosas crueles. Llegaron al viernes. 5 Lea Marcos 15.21-41 investigando cada detalle para poder relatar la crucifixin a su gente. Cuando lo crucificaron echaron suerte: " ( ) por dinero o ( ) por los vestidos del Seor Echaron suertes por su ropa. Crucificaron tambin a: ( )dos ladrones ( ) Pedro y Juan ( ) Barrabs y Simn de Cirene
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Los dos bandidos, crucificados con El, lo insultaban tambin. Pero el capitn de los soldados romanos: " ( ) lo reconoci como Hijo de Dios ( ) lo escupi ( ) se burl de Jesucristo El centurin reconoci al Hijo de Dios. Jesucristo grit Eloi, Eloi, Lama Sabactani? Esto significa en Hebreo: ( ) Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado? ( ) Elas, Elas Por qu no me amparas? Siendo hecho pecado por nosotros Jesucristo, el Padre tuvo que abandonarle a morir. en aquel terrible momento cay sobre Jesucristo la pena de los pecados del mundo. Cuando Jesucristo muri, qu pas con el velo del templo que separaba los hombres de la presencia del Santsimo? ( ) Qued firme ( ) se rasg en dos
El velo se rompi de arriba abajo; por la muerte de Jesucristo el pecador gan entrada al lugar Santsimo. Reconoce Ud. todo lo que Jesucristo sufri por Ud.? La Junta Suprema de los judos haba condenado a Jesucristo. Un miembro importante de ella, Jos de Arimatea hizo algo de gran valor. Qu fue? Los detalles interesantes se hallan en Marcos 15.42-47. 5 Lelo ahora. Jesucristo cumpli la ley antigua por todos los hombres. Hasta la ley del da de reposo cumpli en el sentido ms profundo, cuando pas el sbado muerto en reposo completo yaca en al tumba de: " ( ) Jos de Arimatea ( ) Mara Magdalena ( ) Pilato Slo Jos de Arimatea tuvo el valor de pedir el cuerpo de Jesucristo para sepultarlo. Lo prepar; lo puso en su propia tumba y la tap con la piedra grande. Este miembro de la Junta Suprema era honrado, sin duda otros tambin como Nicodemo, no haba consentido con la mayora, no debemos acusar solo a los judos de la muerte de Jesucristo. Todos nosotros los pecadores tenemos la culpa.
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MARCOS CAPITULO 16 Qu trajo el domingo? Fue principio de una nueva creacin eterna, comienzo de un nuevo cuerpo espiritual, comprobacin del Nuevo Testamento de gloria. Cul fue el gran milagro que todo renov? 5 Investguelo con mucha atencin en Marcos 16.1-8. Qu llevaron las mujeres al sepulcro? " ( ) perfumes ( ) una vara ( ) nada Llegaron con perfumes y encontraron la tumba vaca. Quin les habl all? ( ) Jesucristo ( ) Mara ( ) un ngel Las mujeres no dijeron nada de lo que habl el ngel, porque: ( ) no lo comprendieron ( ) tenan miedo ( ) no oyeron nada Las mujeres no lo contaron a nadie por miedo; salieron huyendo, temblando y asustadas Tiene Ud. miedo de hablar del Cristo resucitado? Dios nos da el poder para hablar con todas las personas (Hechos 1:8). Quin mir primero a Jesucristo? Valo en Marcos 16.9-13. Jesucristo apareci primero a ( ) Pedro ( ) su madre ( ) Mara Magdalena Quizs por la falta de fe de los discpulos, Jesucristo se present primero a Mara Magdalena. Ella lo cont a los discpulos; stos: " ( ) creyeron ( ) no creyeron Los discpulos escondidos todava no creyeron. Creyeron cuando dos de ellos que iban de camino les avisaron que haban visto al Seor? ( ) Si o ( ) No Cmo se convencieron al fin los once discpulos? 5 Lea Marcos 16.14-16. Los discpulos tan desanimados no creyeron a nadie todava. Cuidado no hacer decisiones importantes cuando est desanimado! Satans nos tienta a hacer cosas sin fe. De qu reproch Jesucristo a los discpulos? ( ) su miedo ( ) su incredulidad
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La falta de fe era una debilidad persistente de los Apstoles. Qu les orden hacer Jesucristo? ()) Ir y anunciar las buenas nuevas a todo el mundo. ( ) Hacer milagros.
El mandamiento de la Gran Comisin es anunciar el Hay que ir y anunciar las buenas perdn de pecados en el nuevas a todo el mundo. nombre del Cristo resucitado. En aquel tiempo no se haba escrito el Nuevo Testamento todava. Cmo confirm Dios el Nuevo mensaje entonces? Lea las ltimas palabras del libro de Marcos en 16:17-20. Para establecer la nueva iglesia en aquel tiempo, Dios confirm la palabra de los Apstoles con: " ( ) seales maravillosas. ( ) un carnet de autorizacin ( ) el apoyo del Imperio romano Las seales milagrosas fueron para convencer los incrdulos. Con ellas Dios confirm el nuevo mensaje por los que haban acompaado a Cristo (Heb. 2.3-4). Ya que estn cumplidos los libros de Nuevo Testamento Dios no ocupa tantas seales. Ahora nos convence por la Palabra (Rom. 10.17) y no por cosas que se ven (Heb. 11.1). Cuidado con los que slo buscan lo extrao y maravilloso! Esto muestra falta de fe.
& Y Ud.? Ha edificado el Espritu de Dios a travs del estudio del libro
de Marcos?__________
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Este captulo debe llevar fruto. Por eso, como siempre, hay tarea para hacer
Su tarea es edificar a otros tambin. Relate la historia a sus discpulos o a su congregacin, poco a poco. Fecha de cumplir esta tarea: _______________________
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Captulo 10
DANIEL - EL PROFETA DEL CAUTIVERIO3

Estudio de la vida del ltimo de los profetas mayores
INTRODUCIN Los primeros seis captulos del libro de Daniel contienen informacin sobre su vida. Los ltimos seis captulos son principalmente profecas. Vamos a examinar stos brevemente. Otros dos profetas vivieron durante el perodo del Cautiverio: es decir, los aos cuando los judos estaban presos en Babilonia: Jeremas y Ezequiel. Jeremas fue a Egipto y muri all. Ezequiel no nos dice nada acerca de su propia persona. Pero de Daniel sabemos que cuando era joven fue llevado preso a Babilonia, y vivi all hasta el primer ao de Daro; es decir, unos cien aos. Y porque vivi durante todo ese tiempo, lo he llamado el profeta del Cautiverio. Sus profecas son muy interesantes, aunque un poco difciles de entender. En este estudio es la vida personal de Daniel lo que nos interesa especialmente. DANIEL ERA DE LOS PROFETAS MAYORES
Uno de los hombres ms importantes de la Biblia fue el profeta Daniel. Escribi el libro que lleva su nombre. En la Biblia Daniel es el ltimo de los llamados Profetas Mayores. Se llaman as solamente porque sus libros son ms largos entre todos los libros profticos. Los Profetas Mayores son: Isaas, Jeremas, Ezequiel y Daniel, es este orden.
LA DESOBEDIENCIA DE LA NACION Antes de comenzar el estudio de la vida de Daniel, debemos recordar un poco de la historia de Israel. En el tiempo de Moiss, al terminar su ministerio para Israel, les advirti as: que no deban abandonar el culto a Jehov, el verdadero Dios. No deban adorar a los dioses falsos. En caso de que lo hicieran, Dios los iba a castigar. Los enviara a una tierra extranjera como siervos de una nacin pagana. (Deuteronimio 4:27) Algunos de mis lectores van a recordar que Salomn comenz a dar culto a los dioses falsos de sus muchas esposas paganas. Despus, los israelitas en el norte de la nacin comenzaron a servir a los dioses falsos. Primero adoraron a los becerros de oro, despus, a Baal y Asera, as como los otros dioses de las naciones vecinas.
Este captulo fue escrito por Toms de la Fuente. Usado con permiso. 111
JUDA ES LLEVADO A BABILONIA Finalmente Jud, el reino del sur, tambin comenz a adorar a los dioses falsos. Entonces Dios cumpli lo que haba dicho por Moiss. El rey Nabucodonosor de Babilonia invadi el pas y se llev cautivos a los que vivan en Jerusaln y en el resto de Jud. Esto sucedi en el tercer ao del rey Joacim, uno de los ltimos reyes de Jud. (Daniel 1:1). Entiendo que eso fue en el ao 606 o 605 antes de Cristo. DANIEL Y OTROS TRES SON ESCOGIDOS Cuando Nabucodonosor se llev a los cautivos, orden al jefe del servicio del palacio, Aspenaz, que escogiera algunos jvenes para estar en su corazn. Esos jvenes deban ser de la familia real, o de las familias importantes. Ellos iban a servir al rey como intrpretes y consejeros. Por si acaso iban a servir tambin como representantes de los judos. Entre todos los que escogi Aspenaz, haba cuatro jvenes de la tribu de Jud. Estos eran Daniel, Ananas, Misael y Azaras. Los babilonios no podan pronunciar bien stos nombres, o no los podan recordar. Por esto les dieron nombres babilonios. A Daniel le dieron el nombre de Beltsasar. A los otros los llamaron Sadrac, Mesac y Abed-nego. Es curioso que siempre recordamos estos tres nombres babilonios. Pero Daniel siempre lo recordamos por su nombre hebreo. ERAN JOVENES EXCELENTES Observemos cules eran los requisitos para estar delante del rey. Tenan que ser de familia real o de familias distinguidas. Deban ser bien parecidos, sin defectos fsicos, cultos y entendidos en todos los campos del saber, y aptos para servir en el palacio real. Por esto, podemos saber que eran jvenes excelentes. Aspenaz recibi la orden de Nabucodonosor de ensearles el idioma y la literatura de los caldeos4. DANIEL NO ACEPTA LA COMIDA DEL REY Una parte de los deberes de Aspenaz era la de alimentar a todos estos jvenes. Deban comer la comida rica del rey y beber el vino que l beba. Pero la comida de los que no eran judos les era prohibida por varias razones. Especialmente algunas carnes, as como toda carne que no fuera matada y preparada segn la ley de Moiss. Los hebreos usaban vino, pero les era prohibido usar bebidas fuertes. Quiz por esto, o acaso porque tuvieran algn voto, Daniel no quiso aceptar esa comida. Ms bien se propuso en su corazn a no contaminarse con esa
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Caldeos: los habitantes de Caldea, el nombre antiguo de la tierra llamada Mesopotamia. Hoy da es Irak. 112
comida. (Daniel 1:8). Sin embargo, ni Daniel ni sus compaeros estaban libres para comer lo que quisieran. El jefe del servicio del palacio tena que cumplir las rdenes del rey, dndoles de comer lo que l ordenaba. Para Daniel, eso sera una prueba de su fe. Se decidi a no comer esa comida. Sin embargo, no habl as con Aspenaz. Mas bien . . . pidi al jefe del servicio del palacio que no le obligara a contaminarse con tales alimentos (Daniel 1:8). Podemos estar seguros que antes de hablar con Aspenaz, Daniel se prepar en oracin. Sin duda pidi que Dios hiciera que aquel jefe aceptara su peticin. Porque en el v. 9 dice que . . . Por obra de Dios, el jefe del servicio de palacio vio con buenos ojos a Daniel. Sin embargo, le dijo que tena miedo al rey, porque tena que ver que fueran bien alimentados. DANIEL QUIERE SER PROBADO Entonces Daniel fue a hablar con el mayordomo que estaba sobre Aspenaz, y le propuso una prueba de diez das: Ruego a usted que haga una prueba con stos servidores suyos: ordene usted que durante diez das nos den de comer solamente legumbres, y de beber solamente agua. Pasado ese tiempo, compare usted nuestro aspecto con el de los jvenes alimentados con la misma comida que se sirve al rey, y haga entonces con nosotros segn lo que vea (vv. 12-13). El mayordomo acept hacerles la prueba. Entonces leemos as: Pasados los diez das, el aspecto de ellos era ms sano y ms fuerte que el de todos los jvenes que coman de la comida del rey (v. 15). Y desde ese da les daban a Daniel y a sus compaeros legumbres y agua solamente. Creo sinceramente que podemos imitar a Daniel en estos das, en una cosa importante: si evitamos la comida rica y bebemos solamente lo que es limpio y saludable, Dios nos dar buena salud. Pero recordemos esto: que en el caso de Daniel, Dios les ayud no solamente porque observaron las leyes de la salud. Dios honr a estos jvenes porque queran hacer la voluntad de Dios. El contest sus oraciones en este asunto. LOS CUATRO JOVENES ERAN LOS MEJORES Por tres aos Daniel y sus compaeros coman de esa manera. Todo ese tiempo estaban estudiando la lengua de los caldeos, y las ciencias. Al cabo de ese tiempo todos los jvenes hebreos fueron presentados al rey. Pero el rey encontr a estos cuatro mejores en todo que los otros. As leemos en los versculos 19-21:
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El rey habl con ellos y, entre todos los jvenes, no encontr ni uno solo que pudiera compararse con Daniel, Ananas, Misael y Azaras, quienes, por lo tanto, quedaron al servicio del rey. En todos los asuntos que requeran sabidura e inteligencia, y sobre los cuales les pregunt el rey, los encontr diez veces ms sabios que todos los magos y adivinos que haba en su reino. Y Daniel se qued all hasta el primer ao del reinado de Ciro. (vv. 19-21) DANIEL SUBE EN EL GOBIERNO Segn el v. 17, la sabidura e inteligencia que mostraron los cuatro, eran dones espirituales. Adems, Daniel tena un don especial: el de entender toda visin y sueo. Este don le ayud a ocupar un lugar principal en el gobierno de Nabucodonosor y de los otros reyes. Sigui as hasta el tiempo de Ciro en el ao 539 antes de Cristo. EL REY QUIERE MATAR A LOS SABIOS En el segundo ao de su gobierno, Nabucodonosor so y luego despert. Despus, no pudo dormirse, porque el asunto le molestaba. En la maana llam a los magos, adivinos, hechiceros y sabios, exigiendo que le explicaran su sueo. Pero cuando no pudo recordar el sueo, demand que esos llamados sabios le dijeran primero el sueo, y despus, qu quera decir. Por supuesto, ninguno de ellos pudo hacer tal cosa. Respondieron al rey que si l les dijera el sueo, ellos se lo podran interpretar. Pero el rey haba dado su orden y no quiso cambiarla. Lo que el rey haba dicho era ley, y los sabios deban cumplirla. Si no- les dijo Nabucodonosortodos ellos iban a ser hechos pedazos y sus casas iban a convertirse en escombros. El rey estaba convencido que todos ellos eran mentirosos. Cuando protestaron diciendo que nadie podra hacer tal cosa, el rey orden que todos fueran muertos. Su orden incluy tambin a Daniel y a sus tres compaeros. Pero ellos no estaban all y no supieron de este asunto. Pronto alguien les inform.
Hay mucho para estudiar
DANIEL PIDE AL REY UN PLAZO Enseguida Daniel pregunt a Arioc, el capitn de la guardia real: Por qu ha dado el rey esta orden tan terminante? (2:15). Cuando supo la razn, Daniel entr a pedir que el rey le diera un plazo, fijando el da y la hora cuando Daniel deba decirle al rey lo que quera saber.
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Entonces Daniel comunic este asunto a sus tres compaeros. Les dijo que deban pedir a Dios el gran favor de revelarles el mismo sueo que haba tenido el rey. Fue en aquella misma noche que Dios revel a Daniel ese mismo sueo. Lleno de gratitud, Daniel or al Seor y lo alab por su gran sabidura y su gracia por haberle revelado el secreto. Y en verdad, Dios les haba salvado la vida a todos por este acto milagroso. Ahora Daniel fue a hablar con Arioc y l dijo as: No mates a los sabios. Llvame ante el rey y yo le explicar todo su sueo. (2:25). DANIEL CUMPLE LA DEMANDA DEL REY Arioc entr delante del rey y el dijo que l haba encontrado un hombre que le dira al rey lo que l haba ordenado. Entonces el rey le pregunt a Daniel si era verdad que poda decirle su sueo y explicrselo. La respuesta de Daniel fue un testimonio acerca de la misericordia del Dios verdadero. Le dijo as: No hay ningn sabio ni adivino, ni mago ni astrlogo, que pueda explicar a Su Majestad el misterio que desea conocer. Pero hay un Dios en el cielo que revela los misterios, y El ha hecho saber a Su Majestad lo que va a pasar en el futuro. Voy a explicarle a Su Majestad el sueo y las visiones que ha tenido mientras dorma: Su Majestad se hallaba en su cama; se puso a pensar en lo que va a pasar en el futuro, y el que revela los misterios se lo ha dado a conocer. Tambin a m me ha sido revelado este misterio, pero no porque yo sea ms sabio que todos los hombres, sino para que yo explique a Su Majestad lo que el sueo significa, y que as Su Majestad pueda comprender los pensamientos que han venido a su mente (2:27-30). Antes de seguir adelante, debemos notar tres puntos importantes en las palabras de Daniel. Primero, que existe un Dios verdadero, que s puede hacer lo que el rey exiga. Dijo tambin, que el rey no deba pensar que Daniel mismo tuviera la sabidura necesaria para hacer eso, sino solamente Dios. En tercer lugar, Dios quera hacerle entender lo que iba a suceder en aos siguientes. LOS DETALLES DEL SUEO Mientras Daniel relataba el sueo al rey, ste, sin duda lo iba recordando. En el sueo, el rey vio una gran imagen, brillante y terrible. Era la imagen de una persona enorme; su cabeza era de oro, los brazos y el pecho eran de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas de hierro, y los pies una mezcla de hierro y barro cocido. Mientras la miraba, una gran piedra se desprendi. Dios haba hecho a Nabucodonosor rey de reyes sobre toda la tierra. El era la cabeza de oro. Despus de l iba a venir otro reino inferior. Este era representado por el pecho y los brazos de plata. Ms tarde vendra un tercer reino, representado por el vientre y los muslos de bronce. Todava despus, vendra un cuarto reino, representado por las piernas de hierro. El ltimo tiempo de ese reino
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es representado por los pies de hierro y barro mezclados. Sera un reino dividido; en parte sera fuerte como el hierro, y en parte sera frgil como el barro. La piedra que se desprendi de la montaa, representaba el reino de Dios. Este, iba a destruir los otros reinos del mundo y durar para siempre. DANIEL ES HECHO GOBERNADOR Cuando el rey oy el sueo repetido y explicado, no pidi ninguna prueba de que Daniel hablara la verdad. Sin duda, mientras hablaba Daniel, l saba en lo ms profundo de su corazn que estaba oyendo la verdad de Dios. No necesitaba ms pruebas ni explicaciones. Entonces el rey cay de rodillas delante de Daniel y exclam: Verdaderamente el Dios de ustedes es el ms grande de todos los dioses; es el Seor de los reyes y el que revela los misterios, pues t has podido descubrir este misterio (2:47). Entonces el rey hizo para Daniel los honores que haba prometido a los magos, sabios y adivinos. Leemos que enseguida Nabucodonosor subi a Daniel y lo hizo gobernador de la provincia de Babilonia, y jefe supremo de todos los sabios del reino. Pero Daniel le pidi algo ms: que elevara a Sadrac, a Mesac, y a Abed-nego, ponindolos sobre los negocios de Babilonia, en la corte del rey. Y Nabucodonosor le concedi este favor. UNA EXPLICACION MAS DEL SUEO Para la mayor parte de mis lectores, la explicacin que le hizo Daniel ser tan misteriosa como lo era el sueo para el rey. Esto se debe a la falta de conocimientos de la historia antigua. La explicacin que sigue aqu, no es ma, sino de la historia misma. El primer gran reino mundial fue el de Nabucodonosor sobre Babilonia. El segundo, bajo el rey Ciro, fue de Media y Persia. En la Biblia, Ciro se llama Ciro de Persia, rey de Medo-Persia. El tercero fue el de Alejandro el Grande, el imperio griego, o mejor dicho, de Macedonia. El fue quien hizo mundial la lengua y la cultura griega. El cuarto reino mundial fue el de Roma, bajo los Csares. Este reino tena el poder en el tiempo de Jesucristo. Dur hasta el siglo cinco cuando fue destruido por los invasores del norte de Europa. Si entendemos bien la profeca, el ltimo reino, el de Dios, comenz a existir con Jesucristo. Este dio el golpe mortal a los reinos del mundo, y est formado hoy por todos lo que creen en nuestro Seor Jesucristo. Sin embargo, los reinos del mundo siguen existiendo. Pero en la segunda venida de Cristo acabar de destruirlos y reinar por siempre.
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Con excepcin de algunos detalles, as entendemos el sueo del rey, la gran mayora de los cristianos. LA GRAN IMAGEN DE NABUCODONOSOR Quiz inspirado por ser la cabeza de oro en su sueo, Nabucodonosor mand construir una enorme imagen de oro. Entonces mand que todo el mundo la adorara. La historia de los tres compaeros de Daniel en el captulo tres, no forma parte de la historia personal de Daniel. Por esto, la vamos a pasar por alto. LA LOCURA DE NABUCODONOSOR En el captulo cuatro, Daniel tuvo un papel importante cuando le advirti de lo que le iba a pasar al rey. La historia fue escrita por el mismo rey en una carta dirigida a todas las naciones. Comenz as: Yo, Nabucodonosor, deseo paz y prosperidad a los hombres de todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan la tierra (4:1). Es posible que sta carta fue escrita en el idioma arameo, porque era el idioma conocido en la mayor parte del mundo antiguo. Primero, el rey relat las cosas que le hicieron escribir su historia. Dice que mientras todo le andaba bien y progresaba en su reino, tuvo un sueo que le perturb mucho. Entonces llam a la capital a todos los sabios para or y explicar el sueo que les relat. Sin embargo, nadie se lo poda explicar. O bien, si lo entendieron, no tuvieron el valor de explicarlo al rey. Al principio, Daniel, el jefe de todos los sabios, no fue llamado para or el sueo. Es posible que el rey supiera que l iba a decir alguna verdad desagradable, porque tena el Espritu de Dios con l. Esto lo da a entender el rey cuando le dice a Daniel: Beltsasar, jefe de los adivinos, yo s que el Espritu del Dios Santo te gua, y que conoces todos los misterios. Escucha, pues, lo que he visto en mi sueo, y dime lo que significa (4:9). El sueo que le cont fue as: En medio de la tierra, haba un rbol muy alto. El rbol creci y se hizo muy grueso; su copa tocaba el cielo, y se le poda ver desde los puntos ms lejanos de la tierra. Eran tan hermosas sus hojas y tan abundante su fruto, que bastaba para alimentar a todos. Las
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bestias del campo se ponan a su sombra, en sus ramas hacan nido las aves y la vida de todo el mundo dependa de El. De repente vi en mis visiones un ngel centinela que bajaba del cielo, y que en voz alta deca: Echen abajo el rbol, crtenle las ramas, qutenle las hojas, esparzan sus frutos. Que huyan las bestias que estn bajo su sombra y las aves que estn en sus ramas. Pero dejen en la tierra el tronco y sus races; sujtenlo con cadenas de hierro y de bronce, y djenlo entre la hierba del campo. Que caiga el roco sobre l, y que comparta con las bestias la hierba del campo. Que su mente se trastorne y se vuelva como la de un animal, y que ese mal dure siete aos. Esta es la sentencia que han dictado los santos ngeles centinelas, para que todos los hombres sepan que el Dios Altsimo tiene poder sobre los reinos humanos, que l da el gobierno a quien quiere drselo y hace jefe de una nacin al ms humilde de los hombres (4:10-17). El rey termin de contarle a Daniel su sueo con estas palabras: Ahora, Beltsasar, dime su significado, pues ninguno de los sabios lo ha entendido; pero t podrs interpretarlo, porque en ti est el espritu del Dios santo (4:18). DANIEL EXPLICA EL SUEO AL REY Daniel qued muy impresionado por el sueo y no pudo responder de momento. Cuando el rey lo vio perturbado, le dijo: Beltsasar, no te preocupes por el sueo que he tenido, ni por su explicacin (v. 19) Entonces Daniel le dijo que el sueo sera para el gusto de sus enemigos, y no a favor del rey. Le explic el sueo as: Aquel rbol grande y hermoso, lleno de fruto, era el mismo Nabucodonosor. Dios haba ordenado que lo cortaran y que fuera echado de la presencia de los hombres. El iba a vivir en el campo como las bestias: iba a comer el pasto como ellos por siete aos, hasta que reconociera a Dios como el que realmente gobierna entre los hombres; y que El es quien da el poder al hombre que quiere. Pero despus, cuando Nabucodonosor lo aceptara, iba a ocupar su trono como antes. EL VALOR DE DANIEL Cuando Daniel le habl as, entendemos que era hombre de valor. El rey tena el poder de matar al hombre que lo ofendiera. Veamos que Daniel no dej al rey con la explicacin solamente; le dio algunas palabras de consejo. Estas, junto con la explicacin del sueo, eran la palabra de Dios para el rey. Nabucodonosor
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no tendra ninguna salida sino la de aceptar el consejo de Daniel. Siguen aqu sus palabras de consejo: Por tanto, siga Su Majestad este consejo mo: acte con rectitud y no peque ms; ponga fin a sus maldades y ocpese de ayudar a los pobres. Tal vez as pueda Su Majestad seguir viviendo en paz y prosperidad (v. 27). Daniel no le dijo cules eran sus pecados. Solamente le dijo que si cambiaba su manera de vivir, el rey bien podra recibir alguna misericordia de Dios. SE CUMPLE TODO A pesar del sueo y la interpretacin, y del consejo que le dio Daniel, le pas al rey todo lo que Dios le haba dicho. A los doce meses, mientras andaba en su palacio, se felicitaba por la grandeza de la ciudad. Pensaba que la haba edificado solo y para su propio honor. Pero en ese momento oy la voz de Dios diciendo lo que Daniel le haba dicho antes: Oye esto, rey Nabucodonosor. Tu reino ya no te pertenece; sers separado de la gente y vivirs con los animales; comers hierba como los bueyes durante siete aos, hasta que reconozcas que el Dios Altsimo tiene poder sobre todas las naciones de la tierra, y que es El quien pone como gobernante a quien El quiere. (4:31-32)
Hay mucho para leer, pera es tan bueno!
En su carta, el rey dijo que en ese momento, se cumpli la sentencia anunciada: . . . y fue separado de la gente; comi hierba, como los bueyes, y el roco empap su cuerpo, hasta que el pelo y las uas le crecieron como si fueran plumas y garras de guila. (v. 33).
La historia secular no menciona sta experiencia del rey. Dice solamente que estuvo enfermo por algn tiempo. Era natural que sta historia tratara de encubrir esos detalles desagradables. En su carta Nabucodonosor dice que al fin de ese tiempo mir al cielo, reconoci a Dios, y recibi otra vez su entendimiento. Entonces bendijo al Dios Altsimo. Dijo: Su poder durar siempre; su reino permanecer de generacin en generacin. Ante El nada son los habitantes de la tierra. El acta segn su voluntad, tanto en el cielo como en la tierra. (vv. 34-35).
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Ms adelante leemos las ltimas palabras de su alabanza: Ahora pues; yo, Nabucodonosor, alab, honr y glorific al Rey del cielo, porque todo lo que hace es verdadero y justo, y puede humillar a los que se creen importantes (v. 37). EL PAPEL IMPORTANTE DE DANIEL En el caso de Nabucodonosor, el ministerio de Daniel tiene dos o tres aspectos positivos. Primero, fue el mensajero de Dios para decirle al rey el significado de su sueo. Segundo, Daniel tuvo la oportunidad de recomendarle que cambiara su manera de vivir y reconocer a Dios. En tercer lugar, l nos ha servido a todos al incluir esta historia en su libro para nuestra instruccin. (vase 1 Corintios 10:11). DANIEL Y EL REY BELSASAR En el ao 539 antes de Cristo, Belsasar, el hijo de Nabnides5, que era hijo de Nabucodonosor, lleg a ser rey de Babilonia por unos cuarenta aos. Nabnides tuvo miedo a los medo-persas, y huy de la ciudad. Dej el gobierno a Belsasar. Leemos en el captulo 5 que Belsasar hizo un gran banquete a mil de sus ms altas autoridades. Ese banquete, como en todos, bebieron mucho vino. Pero cometi el error de usar los vasos de oro y plata del templo en Jerusaln. Nabucodonosor los haba trado de all. Belsasar y todos sus invitados bebieron en esos vasos sagrados. Al mismo tiempo adoraron a los dioses falsos de oro y plata, de bronce, de hierro, de piedra y de madera. No pudo hacer esto por ignorancia, probablemente lo hizo por motivos polticos. Sus autoridades adoraban a esos dioses falsos. Belsasar tena conocimiento del verdadero Dios por la experiencia de Nabucodonosor. De manera que Belsasar pecaba contra la luz que haba recibido. APARECIO UNA MANO QUE ESCRIBIA Despus de hacer ese culto falso, sucedi algo milagroso: aparecieron los dedos de una mano que escriba en la pared, a la vista del rey. Leemos del efecto que esa visin hizo en Belsasar y en sus invitados: . . . se puso plido y del miedo que le entr, comenz a temblar de pies a cabeza. Luego se puso a gritar a los adivinos, sabios y astrlogos de Babilonia, y les dijo: El que lea y me explique lo que quiere decir, ser vestido con ropas
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Hijo de Nabnides, hijo de Nabucodonosor: Parece que Belsasar era nieto de Nabucodonosor. Muchas veces la palabra hijo significa nieto, bisnieto o cualquiera de sus descendientes. 120
de prpura, llevar una cadena de oro en el cuello y ocupar el tercer lugar en el gobierno de mi reino. Todos los sabios que estaban en el servicio del rey entraron en la sala, pero nadie pudo entender el significado de lo escrito ni explicrselo al rey. Entonces le entr tanto miedo al rey Belsasar, que su cara se puso completamente plida. Las personalidades del gobierno no saban que hacer (5:6-9) UNA MANO ESCRIBIO EN LA PARED En este punto entra Daniel en la historia; siempre era el ltimo para ser llamado o consultado. Sin duda saban qu clase de mensaje iba a dar. Pero la reina madre supo lo que haba sucedido, y entr en la sala del banquete y habl con el rey. Le dijo: Qu viva Su Majestad para siempre! Y no se preocupe ni se ponga plido, que en su reino hay un hombre guiado por el Espritu del Dios Santo. Cuando el padre de Su Majestad era rey, ese hombre demostr tener una mente clara, e inteligencia y sabidura como la de los dioses. Por eso el rey Nabucodonosor, padre de Su Majestad, nombr a ese hombre jefe de todos los magos, adivinos, sabios y astrlogos de la nacin, ya que en Daniel, a quien el rey puso el nombre de Beltsasar, haba un espritu extraordinario e inteligencia y ciencia para entender el significado de los sueos, explicar el sentido de las palabras misteriosas y resolver los asuntos complicados. Llame Su Majestad a Daniel, y l le dar a conocer el significado de lo que est escrito en la pared. (5:10-12). DANIEL INTERPRETA LO ESCRITO Entonces el rey lo mand a llamar. Cuando entr, Belsasar le ofreci los mismos honores que antes haba anunciado. Pero Daniel le respondi as: Qudese Su Majestad con sus regalos, y ofrzcale a otro el honor de estos en su palacio. Yo le explicar de todos modos a Su Majestad lo que quieren decir las palabras escritas en la pared. (5:17). Primero, Daniel reproch al rey. Le record lo que haba sucedido con Nabucodonosor, y la leccin que dio a todo el mundo. Le sigui hablando as: Y ahora Su Majestad, Belsasar, que es hijo de aqul y que sabe lo que le pas, tampoco ha vivido con humildad. Al contrario, Su Majestad se ha burlado del Seor del cielo mandando traerse a la mesa las copas y tazones del templo, y, junto con sus invitados, ha bebido vino en ellos, y ha dado alabanza a dioses hechos de oro, plata, bronce, hierro, madera y piedra; dioses que no ven, ni
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oyen, ni saben nada. En cambio, no ha alabado al Dios en cuyas manos est la vida de Su Majestad y de quien depende todo lo que haga. Por eso, l envi la mano que escribi esas palabras, MENE, MENE, TEKEL Y PARSIN. Aqu debo interrumpir las palabras de Daniel para decir esto: que esas palabras se haban quedado all en la pared. No existan solo en la mente del rey. De otra manera, nadie ms que l las hubiera visto. Las palabras eran de la lengua hebrea, y cualquier hebreo las hubiera ledo. Pero no haba en el banquete ningn hebreo. An as, no hubieran podido decirle al rey su significado. Las palabras contenan un mensaje secreto para el rey. Daniel era el profeta de Dios que dara al rey su mensaje. Traducidas, las palabras significan: Medido, medido, pesado, dividido. Daniel las explic as: MENE: Dios ha medido los das del reinado de Su Majestad, y le ha sealado su fin. TEKEL: Su Majestad ha sido pesado en la balanza, y pesaba muy poco. PARSIN: el reino de Su Majestad ha sido dividido, y ser entregado a medos y persas. (5:22-27). En una palabra, Belsasar haba sido juzgado por Dios, no cumpla lo que Dios demanda para que algn hombre siga gobernando. Por eso, su reino iba a ser entregado a otros. Ellos s, iban a gobernar ms justamente. DANIEL ES HONRADO PUBLICAMENTE Aunque Daniel no quera aceptar los honores hechos por el rey, recibi lo que Belsasar le haba ofrecido. Lo vistieron de ropa teida con el color prpura6, le pusieron un collar de oro, y enviaron mensajeros delante de Daniel, anunciando que l ya era el tercer gobernador del reino. La Biblia no relata los detalles de la cada de Babilonia. Lo que sabemos est en los libros de la historia secular. La Biblia dice solamente que: Aquella misma noche mataron a Belsasar, rey de los caldeos, y Daro de Media se apoder del reino. Daro tena entonces sesenta y dos aos de edad (5:30). Sin embargo, dice la historia secular, Ciro de Persia qued como rey, y Daro el medo le sigui como 17 aos ms tarde. Parece que Daro tena el poder militar que apoyaba a Ciro el rey. Debe ser de inters saber cmo Daro tom la ciudad, porque estaba protegida por murallas muy altas. El ro Eufrates corra a travs de la ciudad,
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Prpura: Una tinta hecha de un caracol. Era tan cara que solamente los reyes y las familias ricas la usaban. 122
entrando y saliendo por debajo de las murallas. Afuera, Ciro trabajaba con sus hombres, desviando el ro. Logr hacerlo, y el viejo cauce del ro se convirti en una entrada a la ciudad. Por all entr Daro con su ejrcito. En medio de su banquete sorprendieron al rey Belsasar y lo mataron. Daniel, sin embargo, sigui como consejero an en la corte de Ciro, el nuevo rey. LE TIENEN ENVIDIA En el captulo seis comienza la conocida historia de Daniel en el foso de los leones. Cuando Daro lleg a ser rey, organiz su gobierno de esta manera: puso gobernadores sobre cada una de las 120 provincias, uno sobre cada una. Sobre estos 120, puso a otros tres como supervisores. Daniel fue uno de ellos. Pronto el rey vio que Daniel era mejor que los otros dos, y quiso ponerlo sobre todo el gobierno. Iba a ser como el primer ministro de alguna nacin moderna. Esto les molestaba mucho a todos los otros. En parte fue por la ambicin de los hombres; pero tambin fue porque la religin de Daniel era una ofensa para muchos. El crea en un solo Dios, y no adoraba a ningn dolo o imagen. Si el rey le diera ese puesto ms alto, sera como un reproche para ellos. PREPARAN UNA LEY EN CONTRA DE DANIEL Entonces algunos de ellos buscaron algo en contra de Daniel. Primero lo buscaron en su trabajo para el rey. Crean que si lo pudieran acusar delante del rey, l no le dara aquel puesto alto. Pero no encontraron ninguna falta en l, porque siempre era fiel en todo lo que haca. Despus dijeron entre s: No encontraremos ningn motivo para acusar a Daniel, a no ser algo que tenga que ver con su religin. (6:5). Entonces empezaron a preparar una ley contra Daniel y su religin. Cuando estaba lista, dijeron al rey: Qu viva Su Majestad para siempre! Todas las autoridades que gobiernan la nacin han tenido una junta, en la que acordaron la publicacin de un decreto real ordenando que, durante treinta das, nadie dirija una splica a ningn dios ni hombre, sino slo a Su Majestad. El que no obedezca, deber ser arrojado al foso de los leones. Por lo tanto, confirme Su Majestad el decreto, y frmelo para que no pueda ser modificado, conforme a la ley de los medos y los persas, que no puede ser anulada. (6:6-8).
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DARIO CAYO EN LA TRAMPA Sin duda, Daro se crey muy honrado cuando oy esa recomendacin. Entonces, sin pensarlo. Firm el documento, hacindolo una ley. Debo decir que en el nuevo gobierno de Media y Persia, el rey no era tan fuerte como lo eran los reyes de Babilonia. En el caso de stos, la palabra del rey era todo; pero ahora, cuando alguna ley era firmada, el rey mismo no la poda cambiar. La nueva ley, hecha por los enemigos de Daniel, fue una trampa, y el rey cay en ella. Daro no tena mucha experiencia para saber que haba algo malo en la nueva ley. Tampoco saba que Daniel tena enemigos. Pero debiera comprender que una ley como la que le presentaban, no tena razn a su favor. Por qu hacer una ley que prohibiera a todos pedir nada a ningn dios y hombre, sino solamente a l, durante 30 das? Debiera sospechar que algo andaba mal. Veamos tambin que las autoridades mintieron. Dieron a entender que todas las autoridades estaban de acuerdo al presentarle esa ley. Sabemos que Daniel, una de las primeras autoridades, no estaba de acuerdo. Y despus, cuando el rey castig a los culpables, no castig a todas las autoridades. Eran un pequeo grupo de altos funcionarios los que hicieron esto, y engaaron al rey para hacerle firmar el documento. DANIEL NO PROTESTA CONTRA ESA LEY Si alguien pregunta por qu Daniel no protest contra la nueva ley, pienso as: que l hubiera parecido como el nico perjudicado. Pero en realidad, esta ley prohiba el ejercicio de toda religin y todo negocio particular por un mes entero. La nica explicacin que encuentro por qu la firm, es que se sinti muy importante y por eso no comprendi que era una ley estpida. Daniel saba bien lo que estaban haciendo. Cuando supo que el rey la haba firmado, fue a su dormitorio y or a Dios como siempre. Durante muchos aos haba orado Daniel ora a Dios as tres veces cada da. como siempre Tambin, ese mismo da, los enemigos de Daniel fueron a espiarlo. Creo que se metieron en su cuarto por la fuerza, o sin tocar, para verlo de rodillas, orando al Seor. Luego esos testigos se fueron delante del rey para avisarle que Daniel haba violado la ley que acababa de firmar. Por lo tanto dijeron- Daniel no respeta al rey ni la ley de los medos y los persas.
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DARIO LUCHA PARA LIBERARLO Daro reconoci su error, y se volvi muy triste; le pes haber firmado esa ley. Ahora comprendi que el nico propsito de ella era el de destruir a Daniel; le tenan envidia por el puesto alto que iba a ocupar. Inmediatamente comenz a estudiar si haba manera de evitar que se cumpliera esa ley. Trabaj el resto del da hasta la puesta del sol para encontrar alguna salida. DANIEL ES ARROJADO A LOS LEONES Al fin del da, las autoridades que eran enemigos de Daniel, dijeron al rey: Su Majestad sabe bien que, segn la ley de los medos y los persas, ninguna prohibicin o decreto firmado por el rey puede ser anulado (6:15). Entonces el rey se rindi y mand traer a Daniel para echarlo al foso de los leones. Pero antes que lo llevaran all, le dijo: Qu tu Dios, a quien sirves con tanta fidelidad, te salve! (6:16). Despus de arrojarlo a los leones, pusieron una gran piedra sobre la boca del foso. Entonces el rey puso el sello real en ella, y las autoridades pusieron los suyos tambin, para que nadie la quitara. SE PARECE A LA SEPULTURA DE JESUS El acto de poner a Daniel entre los leones se parece a la sepultura de Jesucristo. Daniel era inocente, pero no protest delante del rey. Entr en el foso como hombre condenado a muerte. Pero como nuestro Seor, iba a salir vivo, como hombre resucitado de la muerte.
DIOS SALVA A DANIEL Cuando el foso fue cerrado, Daro fue a su dormitorio y se acost. Pero no comi ni durmi en toda la noche. No permiti que tocaran instrumentos de msica para quitarle la tristeza. Tan pronto amaneci, Daro fue rpidamente al foso de los leones y llam a Daniel. Con una voz muy triste dijo:
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DIOS ENVIO ANGEL Y CERRO LA BOCA DE LOS LEONES
Daniel, siervo del Dios viviente, Pudo tu Dios, a quien sirves con tanta fidelidad, librarte de los leones? (v. 20). Desde adentro el rey oy la voz de Daniel, que respondi: Qu viva Su Majestad para siempre! Mi Dios envi su ngel, el cual cerr la boca de los leones para que no me hicieran ningn dao, pues Dios sabe que soy inocente y que no he hecho nada malo contra Su Majestad (v. 22). Cuando el rey oy la respuesta de Daniel y supo que segua con vida por el poder del Dios viviente, se alegr mucho y lo mand a sacar del foso. Cuando lo examinaron, no encontraron en l ninguna herida. Entonces mand traer a los que haban acusado a Daniel y los arroj a los leones, junto con sus hijos y esposas. Los leones, que tenan hambre por pasar la noche sin comer, los mataron antes que llegaran al fondo del foso. DARIO ESCRIBE A LAS NACIONES Muy pronto el rey escribi a todos lo pueblos y naciones en sus varios idiomas, estas palabras: Deseo a ustedes paz y prosperidad, y ordeno y mando que en todo mi imperio se respete y venere al Dios de Daniel (6:25). Sigue entonces una poesa como parte de su carta. Sin duda, l mismo la compuso: Porque El es el Dios viviente, y permanece para siempre. Su reino no ser jams destruido, ni su poder tendr fin. El es el salvador y el libertador; el que hace seales maravillosas en el cielo y en la tierra. El ha salvado a Daniel de las garras de los leones (v. 25-27). Los ltimos seis captulos del libro de Daniel contienen los sueos y visiones que tuvo durante sus ltimos das. Estos sueos y visiones no son fciles de entender. Muchos estudiantes de la Biblia los entienden de diferentes maneras. As pasa con una gran parte de las profecas de la Biblia. Por esto, hablar de ellos en la forma ms breve. LA VISION DE LOS CUATRO MONSTRUOS Al principio del captulo siete, Daniel recuerda un sueo y varias visiones que tuvo durante el primer ao del gobierno de Belsasar. So con cuatro monstruos de diferentes tipos. Un ngel le dijo que representaban cuatro gobiernos mundiales. Sin duda, son los mismos del sueo de Nabucodonosor en el captulo dos. El ltimo de esos gobiernos sera destruido por el Hijo del Hombre en
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su venida con las nubes del cielo. (7:13-14). Luego, l tendra que recibir la obediencia y la adoracin de todo el mundo. LA VISION DEL CARNERO Y DEL CHIVO Dos aos ms tarde, en el tercer ao de Belsasar, Daniel tuvo otra visin. Vio un carnero con dos cuernos grandes, aunque uno era ms alto que el otro. El carnero haca todo lo que quera, y nadie pudo oponerse a l. Pero pronto lleg un chivo con un solo cuerno. Este, pudo destruir al carnero. Despus, el ngel Gabriel le explic la visin. Le dijo que el carnero era el rey de Persia, y el chivo el rey de Grecia. Enseguida, Daniel se enferm por algunos das, antes de seguir con su trabajo. Pero no pudo comprender toda la visin. HAY CONFUSION SOBRE NOMBRES Y FECHAS En el captulo nueve, leemos que Daniel segua viviendo hasta el gobierno de Daro el hijo de Asuero. As podemos entender que lo que sucedi en este captulo, tuvo lugar cuando Daniel tena unos cien aos de edad. Pero debo decir aqu que hubo tres reyes con el nombre de Daro, y dos que se llamaban Ciro. Adems, faltan muchos conocimientos de la historia antigua secular. Por esto, no podemos dar fechas muy exactas, ni saber a cules reyes se refiere en algunos casos. DANIEL ENTIENDE LA PROFECA DE JEREMIAS Fue en el primer ao de Daro que Daniel entendi la profeca de Jeremas sobre el Cautiverio de los judos. Ya era tiempo de que los setenta aos de estar en Babilonia deban terminarse. Realmente el plazo ya haba pasado. El rey Ciro ya haba dejado que los judos volvieran a Jerusaln para reedificar el templo de Dios. Pero el trabajo no se adelantaba por la oposicin de los enemigos. Ahora Daniel comenz a orar y a confesar los pecados de toda la nacin. Su oracin es muy hermosa, pero muy larga para incluirse aqu. Recomiendo que mis lectores la lean en Daniel 9:4-29. LA VISION DE LAS SETENTA SEMANAS Mientras oraba, el ngel Gabriel se le apareci y le dijo: Daniel, he venido ahora para hacerte entender estas cosas. En cuanto comenzaste a orar, Dios te respondi. Yo he venido para darte su respuesta, porque Dios te quiere mucho. Ahora, pues, pon mucha atencin a lo siguiente, para que entiendas la visin (9:22-23).
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Luego sigue la visin de Las Setenta Semanas. Muchos de mis lectores no sabrn nada de esto. La visin se llama as porque comienza con las palabras: Setenta semanas han de pasar sobre tu pueblo y tu ciudad santa para poner fin a la rebelin y al pecado . . . (v. 24). Dijo el ngel que ese nmero de semanas tenan que pasar, y que entonces iba a venir el Cristo. Segn la mayor parte de los estudiantes de la Biblia, cada semana representa siete aos. Ms exactamente, dice que 69 semanas iban a pasar despus de la orden del rey para edificar de nuevo la ciudad. Entonces iba a venir el Mesas Prncipe7 (9:25-26). Esta visin tiene varias explicaciones, porque no todos estn de acuerdo sobre su significado. Pero sabemos esto: que el rey Artajerjes dio la orden para reedificar la ciudad de Jerusaln en el ao 458 antes de Cristo; tambin, que en el ao 25 de la poca cristiana Jesucristo se present ante la nacin de Israel como el Mesas. Esto quiere decir que pasaron 483 aos hasta la primera venida de Cristo. Si las setenta semanas de la profeca son realmente siete aos cada una, la profeca es exacta. Segn la explicacin de Gabriel, tenan que pasar 69 semanas, o sean 483 aos antes que viniera el Mesas. Entonces, fue cumplida la profeca maravillosamente. LA VISION JUNTO AL RIO TIGRIS En el tercer ao de Ciro rey de Persia, Daniel se preocupaba mucho por la profeca de Jeremas. Entonces comenz a ayunar y orar durante tres semanas. Dice de s mismo: No com alimentos exquisitos, no prob carne ni vino, ni me puse ningn perfume hasta que pasaron tres semanas (10:3). Pasados esos das, tuvo la visin de un ser celestial. El aspecto de aquel ser se parece mucho a la visin de Cristo en el libro del Apocalipsis. Daniel cay sobre el suelo y qued desmayado y no pudo hablar. Pero una mano lo toc y le dio fuerzas para hablar con la persona de la visin. La gran parte de la visin trata cosas que no podemos mencionar aqu; son largas y difciles de entender. Al cabo de todo, Daniel mismo no entendi, y pidi ms explicaciones.
Mesas Prncipe: As dicen las versiones antiguas. Quiere decir: el Ungido, o el Cristo. La Versin Popular dice: el jefe consagrado, dejando en duda a quien se refiere. 128
UNA PROFECIA DE LA RESURRECCION Algo as, podemos decir con confianza. Una parte de la profeca se refiere a los aos despus de la muerte de Daniel, y antes del nacimiento de Cristo. Despus, se nos habla de un futuro que todava no ha venido. Habla de la resurreccin de los muertos, que todava no se cumple. Estas palabras del ngel dicen as: En ese momento aparecer Miguel, el gran ngel protector que defiende tu pueblo. Ser un momento angustioso, un momento como no ha habido otro desde que existen las naciones. Cuando ese momento llegue, se salvarn todos los de tu pueblo que tienen su nombre escrito en el libro. Muchos de los que duermen en la tumba, despertarn: unos para vivir eternamente, y otros para la vergenza y el horror eternos. Los hombres sabios, los que guiaron a muchos por el camino recto, brillarn como la bveda celeste; brillarn por siempre, como las estrellas! Pero t, Daniel, guarda estas cosas en secreto y sella el libro hasta que llegue el momento final. Mucha gente andar de ac para all, buscando aumentar sus conocimientos (10:1-4). Dir a mis lectores que estas ltimas palabras me hacen pensar que estamos viviendo en los tiempos que mencion el ngel. Hoy da muchos andan de ac para all . . . en automviles, en aviones y trenes, y hasta por el espacio. Tambin han aumentado mucho los conocimientos. No s en qu forma ms exacta se pueda cumplir las palabras de esta profeca. Por esto, la resurreccin de los muertos que creen en Jesucristo, no debe tardarse mucho. EL ANGEL SE NIEGA A EXPLICARLE MAS Daniel no estaba contento con lo que le haba dicho el ngel; quera or ms explicaciones. Pero la respuesta que recibi, fue sta: Sigue tu camino, Daniel, pues estas cosas deben ser mantenidas en secreto hasta que llegue el momento final. Muchos pasarn por los sufrimientos anunciados, y saldrn de ellos purificados y perfeccionados. Los malvados seguirn cometiendo maldades, sin entender lo que pasa, pero los hombres sabios lo comprendern todo. Mil doscientos noventa das pasarn desde el momento en que se suspenda el sacrificio diario y se ponga el horrible sacrilegio en el templo del Seor. Feliz aquel que espere confiado hasta que hayan pasado mil trescientos treinta y cinco das. Pero t, Daniel, camina hacia tu fin y reposa, que en los ltimos das te levantars para recibir tu recompensa (12:9-13).
129
Quiz no entendemos mucho de todo esto. Posiblemente sea porque no ha llegado el momento preciso. Pero podemos estar seguros que si Dios nos permite llegar a ese momento final, vamos a entender lo necesario. Con lo que entendamos, podremos soportar todo el sufrimiento que venga. Y seremos de los que han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero (Apocalipsis 7:14). LA MUERTE DE DANIEL Segn entiendo la historia, Daniel vivi hasta el primer ao del gobierno de Daro. (Daniel 11:1). Ese sera el ao 519 antes de Cristo. Quiz muri poco tiempo despus de terminar de escribir este libro. Si fue as, muri ms o menos a la edad de cien aos. (Daniel 12:13). Haba servido a Dios y a su pueblo durante gran parte de su vida. Y segn la palabra de Dios, l resucitar en aquel gran da, junto con todos lo que han credo en Jesucristo, el Cristo, el mismo a quien Daniel vio en sus sueos y visiones.
" Examen
Quines son los Profetas Mayores?
1. 2. 3. 4.
__________________________ __________________________ __________________________ __________________________
Dios envi a Nabucodonosor para llevar a los judos cautivos a Babilonia. Dios castig a su pueblo muy duro. Qu haban hecho los judos? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Por qu Daniel y sus compaeros rehusaron la comida del rey de Babilonia? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Dios revel a Daniel la interpretacin del sueo del Nabucodonosor. El rey vio una gran imagen. Segn la interpretacin de Daniel, las distintas partes de la imagen correspondan a distintos imperios. La historia de las naciones ha confirmado esta interpretacin. A quin signific la cabeza de oro? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ A cul reino, que vino despus, significaron los brazos y pecho de plata?
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__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ A cul imperio, que conquist despus, significaron el vientre y los muslos de bronce? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ A cul imperio, que vino despus y se deshizo en pedacitos, significaron las piernas de hierro? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ A cul reino signific la gran piedra que golpe a la imagen en los pies? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ El rey Nabucodonosor se llen de orgullo. Dios lo humill. Qu hizo el rey por siete aos? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ De qu manera espantosa anunci Dios al rey Belsasar que su gran imperio iba a caer? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Por qu los gobernadores tenan envidia de Daniel? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ De qu lo acusaron? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Por qu no comieron a Daniel los leones? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Daniel profetiz que el Mesas vendra despus de 69 semanas, despus del decreto para reedificar la ciudad de Jerusaln. Se entiende que stas semanas son
131
semanas de aos. Cada semana signific siete aos. Quin fue el Mesas que cumpli esta profeca en su debido tiempo? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________
TAREA &
Prepare un mensaje acerca de Daniel y su fe, su valor y su sabidura. Cuente los ejemplos del libro de Daniel. Fecha de cumplir esta tarea: ________________________
(((
132
Examen Etapa 5
Nombre de lder/Pastor:___________________ Lugar de ministerio:____________________
Presente este examen a su maestro para continuar con la siguiente manual.

1. Hay tres niveles de autoridad. Escrbalos aqu: M____________ de Dios P____________ apostlica C____________ humanas
2. Muchas plticas acerca del evangelio entre familiares y compaeros resultan en la conversin de familias enteras. Dios quiere ganar a familias enteras. Cmo lo sabemos? () As sucedi en Hechos () Nunca sucede 3. El Apstol Pablo dijo al carcelero: Sers salvo t y tu casa (Hechos 16.31). Aquella noche todos los suyos fueron bautizados. Por esto sabemos que: ( ) El Espritu Santo obra en nuestros familiares ( ) Los bautismos no eran vlidos 4. Respetamos a la Virgen Mara; Por qu no la adoramos?
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________
5. Cul rito litrgico instituy Jesucristo, en el aposento alto? (Mat. 26.17-29)
9
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________
133
Preparacin y Movilizacin --Libro 5 2000 Patterson y OConnor
6.

Jesucristo escogi a los doce apstoles. Subryelos en la siguientes lista:

JEZABEL JUAN HIJO DE ZEBEDEO SIMON PEDRO HIJO DE JONAS SANTIAGO HIJO DE ZEBEDEO SANTIAGO HIJO DE ALFEO MOISES HERODES ANDRES FELIPE BARTOLOME MARCOS LUCAS LEVI (MATEO) TOMAS ZAQUEO SIMON EL CELOTE JUDAS TADEO HERMANO DE SANTIAGO HIJO DE ALFEO JUDAS ISCARIOTE MATIAS
7. Escriba por los menos tres actividades relacionadas para cultivar un buen ministerio con sus :
_____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ 8. Quines cumplen hoy los oficios apostlicos? Quines suceden a los apstoles? _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
9.
Escribe algo acerca de las dos clases de alegra: _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
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EEE
Para el estudiante: Acera de las TAREAS de cada captulo Ha terminado usted todos las tareas de cada captulo del manual #5? S ( ) o no ( ) Ponga su firma (del estudiante) aqu: _______________________ si usted ha terminado todo la tarea de cada captulo del manual #5. Fecha: _______________ Firma de su maestro: ___________________ Fecha: _______________________
Favor, presente esta pgina a su maestro.
-- FIN --
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por Jorge Patterson

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Ha estudiado el captulo respectivo? Ha hecho la tarea del captulo?

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INTERPRETEMOS BIEN LA PALABRA

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! Indica con una X a cual nivel de autoridad pertenecen las siguientes

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1a. MIRAN A LAS MULTITUDES

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"Oiga bien. Dios quiere ganar a grandes nmeros?

2a. TRABAJAN CON LA GENTE QUE RESPONDE

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3a. HABLAN MUCHO ACERCA DEL EVANGELIO

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4a. BUSCAN A FAMILIAS ENTERAS

5a. OBEDECEN AL SEOR ANTE TODO (No slo escuchan

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6a. CAMBIAN LA SOCIEDAD DONDE VIVEN

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CRISTO NUESTRA CABEZA

Importancia de este captulo

Nota: por motivo de su

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El objetivo de ste captulo

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JESUS ES UN SER ANGELICO. NO ES EL VERDADERO DIOS.

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1. JESUS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO

" A quines se manifest Jesucristo, antes de nacer en Beln?.

2. REPASO BREVE DE LA VIDA DE JESUS: (UN EJERCICIO)

" Quin present a Jesucristo al Pueblo de Israel?

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" Cul fue el mensaje urgente de Juan el Bautista?

" Satans tent a Jesucristo a usar su poder para fines egostas.

" Cuando Jesucristo soportaba todas las pruebas, Cmo respondi al

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) se ri ) habl la Palabra de Dios ) or

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3. ARMONIZACION DE LOS CUATRO EVANGELIOS

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1. NOMBRES DEL SEOR JESUCRISTO QUE MUESTRAN QUE ES DIOS:

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