Historia del pueblo Mapuche -Jos BengoaCapitulo Cuarto: los mapuches y la independencia de Chile La independencia de chile fue ajena

a los mapuches, pero al trasladarse los combates al sur, se vieron envueltos en stos. Por supuesto el tema araucano estaba en el discurso patriota. Basndose de los araucanos y espaoles, lucha anticolonial. Los discursos independentistas retomaran a Lautaro y Caupolican. Esto marcar un hito puesto los mapuches participaran, en forma de consigna para la construccin de la nueva nacin. Sin embargo, al momento de legitimarlos mediante leyes y beneficios, estos fueron anulados socialmente. Los espaoles reconocan a los mapuches como paganos y polgamos por tanto enemigos de la cristiandad, enemigos que hay que derrotar, infieles que convertir. 1.- La independencia de Chile central. Territorio ocupado al momento de la independencia: Copiap al norte y Concepcin al sur; existan los enclaves de Valdivia y Chilo, que no tenan contacto con el resto del pas. Clases sociales que dirigieron la independencia: (perteneciente al centro del territorio) burguesa mercantil, minera fundidora y terratenientes. Los criollos surgen desde el grupo terrateniente y la reciente minera fundidora del norte chico. En concepcin debido a su tradicin militar, se dan grandes caudillos criollos tambin provenientes de esta zona. La guerra de independencia, se transformo en una guerra de patrones no exista una participacin conciente de parte del pueblo. Los realistas agrupaban con mayor facilidad a los indgenas y peones de sectores como Chilln, etc. en donde situaciones como el saqueo al la casa de OHiggins se transformaron en frecuentes afrentas de odio social. En resumen los habitantes del pas se colocaron en ambos bandos, recin a partir de las guerras de reconquista, estas adquirirn un carcter ms popular. Por tanto si para los artesanos, zapateros, etc. que habitaban en el centro de la ciudad les pareca extrao el conflicto para los mapuches que no eran parte de de la sociedad hispano-criolla las acciones independentistas les parecern aun ms externas y ajenas. 2.- El Arauco patriota Los rousseunianos en el mapuche vieron al buen salvaje decan: la dichosa regin que desconoce los usos de la Europa y los vicios del gran mundo en general se idealizo al indmito araucano y sus proezas contra el espaol. Este discurso se mantendr hasta hoy en la tradicin patritica chilena, se trata de reforzar la idea libertaria, independiente, indmita, valiente, etc. de este pueblo y para ello se echa mano de Caupolicanes y Lautaros. Se elevara a los antiguos hroes del olimpo criollo y se olvidar a sus descendientes. Lamentablemente el discurso teido de romanticismo de l poca no se llev a la prctica en una poltica especfica hacia los mapuches. Por otra parte, los mapuches mantenan sus compromisos contrados con los espaoles (en los parlamentos) y los criollos tenan conciencia (en diferencia con los espaoles) de la unidad del territorio hasta l cabo de hornos. Los mapuches percibieron rpidamente la diferencia en el trato con los espaoles y con los chilenos; temieron con evidente previsin la constitucin de un gobierno central en Santiago que, poseedor de fuerzas armadas ofensivas, atacaran y sometiera el territorio. Paradojalmente, apoyar a los espaoles era para los mapuches la continuacin de su lucha por la independencia.

3.- La guerra a muerte. Vicente Benavides, un contradictorio personaje, lleg a ser caudillo de todo el periodo de guerras., levanto montoneras den que participaron los mapuches, atacando San Carlos, Quirihue, y otras localidades arcanas a Chilln. A principios del mes de octubre de 1820, Benavides ocup concepcin y, ante el avance realista, abandonaron los criollos patriotas la ciudad de Chilln. Oficiales espaoles derrotados se refugiaron con alguna tropa en el sur de chile; y levantaron a los mapuches recurriendo a los antiguos tratados (de los parlamentos). Ms que enfrentarse ejrcitos regulares, chocaban grupos paramilitares, montoneros, guerrillas y grupos desesperados., es as como en el sur ocurran cosas muy sucias los mapuches se convertirn en actores principales con el afn de mantener el status quo colonial. Se ali la mayor parte de la Araucana, luego del parlamento de Chilln, 1813. Se reafirmaron los parlamentos con la corona, en los cuales se reconoca la frontera del Bo-Bo y la independencia de la Araucana, con esas seguridades, los mapuches respetaron los pactos y, cuando fueron llamados a luchar a lado del rey, as lo hicieron. Los frailes fervientes partidarios del rey, educaron a muchos hijos de cacique. Aun que no lograron convertir a la religin catlica a los menos tenan una fuerte influencia poltica, y en esa ocasin la ocuparon. En la guerra se entre los mapuches y chilenos, quedo la imagen de la crueldad y fiereza de los araucanos, que, cierta o no fue un factor importante en las guerras del s. XIX. En enero de 1825 se reunieron en parlamento chilenos y mapuches en Topihue donde los mapuches reconocan al nuevo gobierno chileno y Barnechea (capitn chileno) reconoca a nombre del gobierno, los mismos derechos de los dems chilenos. Los picunches que fueron reducidos a pueblos de indios, rematadas sus propiedades y luego absorbidos por el sistema de haciendas, tanto a la mitad del siglo, ya eran indistinguibles del resto del campesinado chileno. Pero el decreto en el territorio mapuche del sur, fue impracticable y slo dio origen a disputas por tierras. La sociedad mapuche se vio convulsionada por la guerra de independencia. En 1842, comenz la explotacin del carbn en las minas de Lota, transformando en asalariados mineros a los mapuches en proceso de mestizaje. A partir de ese momento, este sector de la sociedad mapuche se mantuvo al margen de los conflictos. Aunque tomaron partido entre los conflictos internos de pampinos y arrbanos. La historia esta marcada en 2 tonos: el hroe araucano y la guerra a muerte. Puesto la historia de pasado ideolgico, sublima a la sangre araucana. Es por esto que surgir el estereotipo: son brbaros, son salvajes, sus costumbres son degradantes, son borrachos y no les gusta el trabajo, para la guerra no son tan valientes como crueles. Capitulo Quinto: Los preparativos de la guerra (1827 1867) Terminadas las guerras de independencia los mapuches tuvieron un periodo de cerca de 40 aos de paz. Se iba expandiendo la economa agraria desde el centro del pas hacia el sur y numerosos colonos traspasaban pacficamente el Bo-Bo para ocupar tierras entre los mapuches. Una suerte de colonizacin hormiga, que silenciosa avanzaba sobre las tierras indgenas. La fortificacin de la lnea militar del ro Malleco provoc la intranquilidad de los mapuches, que una vez ms vean amenazados sus territorios. En 1867 comenz el alzamiento general de los arrbanos, que dio lugar a 15 aos de guerra, culminando con la ocupacin defensiva de la Araucana y la perdida de los territorios independientes mapuches.

1.- La independencia poltica y relaciones fronterizas. El descubrimiento de challaarcillo en el norte, y el ciclo de la plata y el cobre que se abre en esos aos permite financiar la estabilidad poltica. La frontera se prestaba para una situacin poltica poco definida. El pas del centro mira hacia al norte que lo provee de ricos minerales, y dejara tranquilo hasta mediados de siglo al pas del sur, librando sus propios problemas domsticos. La cuestin de Arauco esta relegada a un 2 o 3 plano. Este es por otra parte, el periodo de mayor florecimiento de la economa ganadera mapuche. El tiempo de riquezas que recordarn las familias mapuches. Las fronteras se mantienen abiertas al comercio y ste se realizar en gran escala. La administracin de la frontera, heredo de la corona el complejo sistema de intermediarios (en sus tratos con mapuches) algunos de estos eran capitanes de amigos, comisarios de naciones, tenientes y capitanes de reducciones (eso lo paso la Emma De Ramn, as que no entrare en detalles). Cul era el nivel de integracin de la sociedad mapuche a la sociedad chilena en esa poca? Se ha pensado ampliamente que exista una buena cantidad de integracin, en n cuanto a polticas, y que jugaban el papel de un grupo regional subordinado al gobierno central y entremezclado en su poltica (eso lo dice el autor pero todos sabemos que esa wea no es verdad). Los mapuches tenan 2 requerimientos infranqueables, tanto con los espaoles y posteriormente con los chilenos: 1 que no les impusieran vivir en pueblos, puesto iba contra la libertad de desplazamiento a la cual ellos acostumbraban y 2 que no los obliguen a la monogamia. Puesto la poligamia constitua y mantena la economa de este pueblo. 2.- la expansin agrcola: la presin sobre las tierras mapuches A) la expansin de la agricultura del centro del pas. La urgencia de la expedicin libertaria despus de la batalla de Maip no tuvo solamente una justificacin poltica consolidar la independencia americana- sino tambin econmica: reabrir los mercados agrcolas del Per. As mismo con la guerra contra la confederacin Per Boliviana. La apertura del mineral en Chaarcillo en 1832 provoc el aumento de las demandas alimentarias ya que Copiap se transformo en un importante centro de consumo. A esto se le debe sumar la apertura del mercado en California, Australia, Per y Argentina (entre otros) por tanto la economa agraria en chile estaba en su auge. Las importaciones de trigo aumentaron de 100 mil quintales anuales en 1850 a 600 mil en 1860 y ms de mil quintales en 1870-80. En el ao de 1850 llego el 1 grupo de alemanes a colonizar Valdivia, Osorno, Puerto Montt y Llanquihue, la colonizacin fue lenta. En 1843 Bulnes, entonces presidente, colonizo Magallanes. B) la colonizacin espontnea: las ventas de tierras indgenas. La apertura de las minas del carbn dio un nuevo impulso a la actividad y arrincono definitivamente a los mapuches al extremo sur de la provincia. Diez aos antes de la ocupacin del resto de la Araucana, en esa zona ya esta constituida plenamente la propiedad y los indgenas haban sido desplazados. Hacia 1860, el espacio entre el ro Bo-Bo y el Malleco ya haba sido comprado, ocupado, usurpado casi totalmente, y la mayor parte de la poblacin mapuche despojada y desplazada. Mediante diversos mtodos de enajenaban las tierras mapuches e iba avanzando la colonizacin. El mapuche como ya hemos dicho no tena criterio mercantil para valorar su tierra, lo cual permita y facilitaba la usurpacin de los especuladores y militantes de la frontera.

C) la legislacin sobre las tierras mapuches. Los conflictos que permanentemente se producan, llevaron a reglamentar las transacciones de tierras, obligando a que en ellas estuviera presente la autoridad militar del lugar. Hubo muchos casos que un cacique vendi 2 veces un mismo pedazo de tierra, con los consecuentes conflictos. Es por ello que Cornelio Saavedra, al hacerse cargo de la frontera, enajen para el Estado muchas de estas propiedades y preparo la ley de 1866, que declaraba al fisco como nico comprador, impidiendo as las transacciones y particulares. Se enfrentaban, como ve, 2 posiciones frente a las tierras mapuches: la de los especuladores, que abogaban por una colonizacin espontnea y la de los estatalitas, quienes sostenan que el Estado deba hacerse cargo de todo el proceso. Esta ltima posicin triunf con la ley de 1866. El estado se declaraba en la prctica propietarios de todas las tierras en la Araucana. (ya que ningn mapuche posea ttulo de propiedad alguno); sacaba a remate pblico estas tierras dividas en hijuelas y otorgaba a las familias mapuches ttulos de merced sobre posesiones por determinar. Sin embargo, faltaban ms de 20 aos para hacer efectiva ley. Los colonos particulares haban avanzados hasta el Malleco, pero el resto del territorio era conservado por las fuerzas de las lanzas. Habra de venir un a cruenta guerra antes de hacer efectivo este procedimiento legal de despojo. A) El naufragio del Joven Daniel. El joven Daniel naufrago en las costas de Puancho, cercanas al lago Budi. (Eso lo hablo la Emma de Ramn en clases, as que no entrare en detalles) la cosa es que entre eso se dijo que raptaron a una joven muchacha, esto causo gran indignacin en la metrpolis. Junto con el temeroso, fue creciente un sentimiento anti-indgena, que predominar en las dcadas siguientes. B) la revolucin de 1851. La eleccin presidencial de 1851 en que impuesto en el cargo el candidato oficialista Manuel Montt, condujo al alzamiento de las provincias ms importantes del pas contra el gobierno central. Una vez ms los conflictos internos entre mapuches determinaron su alienacin en las guerras de la sociedad Huinca. En general el gobierno central de Santiago era visto como el enemigo principal, pues este nunca reconoci la independencia de los mapuches y su territorio, exigiendo que se pusiera siempre bajo su autoridad. C) el alzamiento de 1859. La revolucin de 1859 provoc un alzamiento casi general de los mapuches. Los conflictos se mezclaban en forma compleja, superponindose las rivalidades entre grupos mapuches, y los problemas entre colonos e indgenas. En alzamiento del 59 vino a agregar ms en ella convulsionada cuestin de la Araucana. Una vez ms aparecan los mapuches como feroces y peligrosos guerreros, una amenaza para las poblaciones que se venan formando. 4.- Alianza de Arrbanos y Abajinos Cornelio Saavedra fue el gran artfice de la ocupacin de los territorios mapuches de la Araucana. Aunque argumentar que las condiciones externas hacan imposibles retardar estos hechos, Saavedra fue funcionario del Estado en el ms preciso sentido de la palabra. Fue un partidario decidido de la colonizacin estatal, en la cual el ejrcito deba hacerse cargo del proceso y poner en produccin los territorios en forma ordenada. A) la influencia internacional sobre el plan Saavedra. Tuvo influencia sobre su pensamiento la experiencia norteamericana que se estaba realizado en esos mismos aos. La ocupacin en la Araucana no fue un caso aislado, la revolucin industrial haba provocado en Europa la existencia de crecientes concentraciones urbanas, las agriculturas europeas se hicieron insuficientes para alimentar la poblacin y, literalmente, todo el mundo debi acudir con alimentos a apoyar el auge del capitalismo europeo.

El mundo occidental capitalista abra sus fronteras agrcolas presionadas por la revolucin industrial y reparta su poblacin por los 4 confines del globo. El modelo de colonizacin norteamericana replante las cosas radicalmente. En 1 lugar, avanzaba el ejrcito sometiendo a los ocupantes del territorio, estableciendo lneas fortificadas de fronteras y reduciendo a los indgenas a reservaciones donde se los controlara y concentrara. A continuacin el Estado y los capitales privados, cuando los hubiere, instalaban las obras de infraestructura, especialmente los ferrocarriles. Detrs del ejrcito vena el tren. Pacificando el territorio y con el ferrocarril en construccin, se procedan al remate de las tierras por parte del Estado, y a la inmigracin. Se declaraban todas las tierras propiedad del fisco y ste las reparta en forma ordenada entre colonos. Estas 2 polticas iban unidas tambin a una poltica de inmigracin y colonizacin con extranjeros, que seran el elemento humano que traera el progreso. B) la lnea del Malleco y el Toltn. Los brbaros eran los mapuches que se oponan a la civilizacin, representada por la colonizacin, representada por la colonizacin las ciudades, el comercio, la industria, etc. Pero se opona a la civilizacin por ignorancia, por maldad. Saavedra era ms proteccionista. Hubo sectores militares, que se abogaron directamente por el exterminio de los mapuches como nica solucin a la ocupacin de la Araucana. 5.- El Malon a Huinca pinolevi. A pesar de que el plan del C. Saavedra, este tena muchos opositores polticos, catlicos y militares. Los frailes catlicos eran de la opinin que estas tierras eran legtimamente de los mapuches, los militares estaban por el exterminio total y los polticos esperaban un proceso ms espontneo de colonizacin. Sin embargo, los mapuches no tuvieron ningn aliado chileno en su lucha final. En la cmara de de diputados los seores parlamentarios de oposicin Jos Victorino Lastarria y ngel Custodio Gallo, se oponan a los aumentos de presupuestos para financiar a Saavedra y su plan de ocupacin Lastarria defendi el proyecto de Godoy y atac a Saavedra. Las disputas internas dominaban esta oposicin, que no logr estructurar una clara defensa de los indgenas Los misioneros catlicos fueron fervientes defensores de los indgenas y, al parecer, as u influencia se deben una serie de artculos aparecidos en la revista catlica en el ao 1859, en los cuales se demuestra la nica clara defensa a los mapuches. Sus argumentos se basaban en que no se les poda expropiar la tierra porque ellos eran los legtimos propietarios pues el territorio nunca fue posedo por los espaoles. Los territorios mapuches, porque tenan legtimos propietarios y se trataba de un territorio jams hemos posedo. Los artesanos e intelectuales revolucionarios que aos antes (1849) se haban organizados en la sociedad de la igualdad, tampoco se pronunciaron sobre la cuestin araucana. Capitulo Sexto: Alianzas y Juntas Saavedra puso sus piezas en marcha para avanzar las lneas y encontrar a los mapuches las manos amarradas. Los diversos sectores de la sociedad mapuche se pronunciaron frente a la ofensiva; los afectados realizaron un ltimo esfuerzo desesperado para enfrentar en las mejores condiciones posibles la guerra inevitable. El ejrcito ingres en el territorio realizado una guerra de exterminio, sin cuarte, contra la poblacin civil, mujeres y nios, arreando animales, quemando casas y sementeras. 1.-Los mapuches buscan nuevas alianzas: el rey Aurelio. Apareci en la Araucana un Francs con trazas de aventurero, iluminado y loco, que se proclam Aurelie Antoine I, Rey de la Araucana y la Patagonia. Loco o no se hizo querer por los mapuches. 2.- Los preparativos: las juntas mapuches toman posesiones

A) los costinos se declararon neutrales. (Junta en Budi) Los costinos se mantendrn al margen de la guerra hasta 1881, en que un grupo de ellos participar en la insurreccin general. Durante la dcada del sesenta estarn alejados de los lugares donde ocurren las guerras. Las misiones tambin jugarn un papel importante y se instalarn mucho antes en la costa en que los llanos y lugares centrales del territorio. B) los pehuenches Los pehuenches se mantuvieron neutrales a causa de las divisiones internas. C) los abajinos. Los abajinos, por su parte, se mantenan a la expectativa y prometan tambin la paz al ejrcito chileno. Los abajinos se mantuvieron neutrales durante el 1 periodo, pero el ao 69 hicieron -por 1 vez- una alianza con los arrbanos, generalizando la situacin. Como se ver, slo Catrileo y Pinolevi no participaron de esa alianza, siguiendo la tradicin de la familia Colip, la amistad con el ejrcito chileno. D) los arrbanos eligen la jefatura: Quilapn. Estos fueron ms afectados por las colonizaciones espontneas. Quilapn debi hacerse reconocer por la junta de caciques arrbanos. A partir de entonces, Quilapn fue jefe indiscutido entre los arrbanos y se dedic a buscar aliados para enfrentar la ofensiva de los chilenos. Cruz a la Argentina y recorri las pampas estableciendo la alianza con Calfucura y los pampas. Un diario de las pocas da informaciones precisas de la llegada de los refuerzos (venidos de la pampa). La guerra ya era evidente, los chilenos atacaban parcialmente y al mismo tiempo llamaban a parlamentar. La guerra con Espaa en ao 66 dio un respiro a los grupos mapuches. Una comisin dirigida por Domingo Ruiz intento la paz con los mapuches, pero esto fructfero puesto los chilenos no reconocan los derechos mapuches sobre las tierras y su independencia como pueblo. Quilapn plante un pacto, pero no fue posible. 3.- Avance de las fronteras por la pampa y el Malleco. En el 67 Saavedra fue nombrado nuevamente gobernador y convoc a un parlamento a los arrbanos y los abajinos a parlamentar para avisarles que cerrara definitivamente la lnea del Malleco. Saavedra haba dado aviso, arrbanos y abajinos se preparaban para la guerra y juntaban 4.000 guerreros entre los que se contaban los contingentes argentinos. En 1867, el congreso Nacional argentino haba aprobado la ocupacin de la frontera hasta el ro Negro. Calfucura envi emisarios al lado chileno para que lo ayudase a defender sus territorios. 4.- alianza de arrbanos y abajinos 5.- el malon Huinca pinolevi Los caciques Pinolevi y Catrileo, descendientes del tronco de los Colip, no integraron la alianza permaneciendo fieles al gobierno chileno. Esto fue causa de un malon, donde mataron a ambos caciques. El cacique Pinolevi ha quedado en la Hist. Mapuche como traidor por eso se le recuerda como Huinca. La muerte de Pinolevi neutralizaba a los pro-gobernistas de Purn. Capitulo Sptimo: el verano del 69, la guerra del exterminio. Saavedra dej a cargo de la alta frontera (Malleco) al Coronel Jos Manuel Pinto, en el cual desat una guerra de exterminio contra los mapuches. Se incendiaban las rucas, se mataba y capturaba mujeres y nios, se arreaba con los animales y se quemaban las sementeras. Estamos frente a una de las pginas ms negra de la historia de Chile. 1.- Huida de las familias mapuches. En abril del 68 se produjo un enfrentamiento propiamente militar entre Saavedra y Quilapn. El 1 enfrentamiento formal fue ganado por los mapuches. Esta derrota condujo a que Pinto empleara a fondo su tctica de tierra arrasada, 1 en una

incursin punitiva realizada a la entrada del invierno, que no tuvo xito, y lo llevo a preparar tropas y pertrechos pera el verano del 69. Sabiendo los mapuches del riesgo a que se exponan con la declaracin de guerra, procedieron a trasladar sus familias hacia lugares ms alejados y seguros. Diversas informaciones dan cuenta de masivas caravanas que se diriga a la Argentina, a la cordillera y al sur del territorio. 2.- La masacre y el pillaje La operacin de Pinto se transformo en una operacin de pillaje. Se apresaba a cuanto ser viviente haba, asesinando mujeres y nios. Se arreaba con todos los animales y se les entregaba a la tropa como el botn de guerra. El recuerdo de la de la pacificacin permanece vivo en la sociedad mapuche de hoy, aunque se han olvidado los hechos concretos que ocurrieron. La falta de una historia escrita que relate con exactitud los hechos es un elemento que coopera al olvido. Los mapuches usaron slo espordicamente las armas de fuego. La razn no es nicamente de orden cultural, sino consecuencias de las dificultades para obtenerlas. Enfrentaban, por lo tanto, con lanzas, piedras y boleadoras a un ejrcito moderno. La utilizacin de bandidos y forajidos era habitual en Chile (copiado del modelo de exterminio norteamericano) en donde estos ponan precio por las cabezas de los hombres, mujeres y nios, esto apareca en los medios como noticia dando connotacin en que era un episodio originado por los propios bandidos y no incitado por las autoridades. Esto causaba horror en la elite. 3.- El horror. A pesar de que los actos de masacre se trataban de ocultar esto resulto imposible y tanto la elite como el pueblo en general, se manifestaban horrorizados por los actos ocurridos. 4.- Las paces fracasadas: los parlamentos El invierno de 1869 fue de hambruna entre los mapuches. El fro, el hombre y la viruela acabaron con un nmero considerable de hombres, mujeres y nios. Grupos de mapuches vagaban por las ciudades y pueblos de la frontera vendiendo su platera (los adornos de las mujeres, los herrajes de los caballos), los pocos animales que quedaban, en busca de alimento. Slo quedaban los animales que quedaban, en busca de alimentos. Una peste de viruela termin por agravar la situacin. La sensacin de impotencia frente a la representacin desatada era enorme. Saavedra, captando la situacin, llam a parlamentar a las diversas agrupaciones. El 20 y 22 de enero de 70 tuvo lugar el parlamento (mediante una amable carta enviada a los caciques) el objetivo de los oficiales, ya expertos en las cuestiones mapuches, era separar a los arrbanos o molunches de las dems cuestiones mapuches, era separar a los arrbanos y a los molunches. El hambre llev a que se perdieran las solidaridades internas, y exacerb las rivalidades. Parlamento de Toltn. Dos eran los objetivos de Saavedra: 1 dividir las agrupaciones abajinas, costeras y del Toltn, de los Arrbanos: aislar a Quilapn; saber a ciencia cierta si este, estaba siendo apoyado por Orelie Antoine que se rumoreaba haba llegado a la Araucana. A pesa r de que trataba de los grupos ms pacficos, no confiaba en ellos. Las opiniones de Saavedra (con respecto a la paz) no era lo mismo con su segundo a cargo Barbosa, este busca la paz de los vencidos, en medio de amenazas y exigencias de rehenes. Parlamento de Ipinco. El 19 de enero del 70 se realizaba en Purn un parlamento al que concurran la totalidad de los caciques abajinos.

A pesar de los muchos intentos de Saavedra con diferentes grupos mapuches, este no tuvo xito por tanto la lucha, ya ms desgastada sigui. La guerra contina en el Malleco.

Resumen de cap. 9, correspondiente al texto Historia del Pueblo Mapuche. Alzamiento General de 1881: El alzamiento general del ao 1881 ha quedado en el recuerdo de la tradicin mapuche, como el hito principal de la resistencia de este pueblo araucano. Ha quedado marcado por su sello trgico: hombres a caballo, desnudos se enfrentaban con sus lanzas al ejrcito que ya haba ocupado militarmente la Araucana. En esta insurreccin participaron prcticamente todos los grupos mapuches. Las agrupaciones que nunca haban participado en las guerras anteriores, se alzaron ante la presencia de los chilenos al interior del territorio. (Caractersticas principales de este conflicto entre mapuches y chilenos). En un da convenido cada agrupacin deba atacar un fuerte, un pueblo, una misin recin instalada, un lugar donde vivieran los huincas. El objetivo era expulsar al Huinca del territorio (Mapu); aunque fuera un objetivo imposible mirado desde la perspectiva de hoy- el cual expresa el elemento cultural central que una al pueblo; su independencia y libertad. (Objetivo que tena el desarrollo de este conflicto para los mapuches). 1. Las primeras acciones: ofensiva mapuche.

Pocas semanas despus de fundado Temuco, comenzaron las primeras hostilidades. An no se unan los diferentes grupos mapuches a fin de preparar un plan de ataque comn. Por tanto, se trataba de hostilizar al invasor. Se atacaban las caballadas cuando salan a pastar, se cortaban las comunicaciones y se atacaban las caravanas que aprovisionaban los fuertes recin instalados. (Primeros antecedentes de este conflicto, caracterizado por iniciales y pequeas agresiones realizadas por los mapuches a los enclaves chilenos). Los lenguaraces, capitanes de amigos y personajes de la frontera, que tenan relaciones con ambos bandos enemigos, fueron los primeros en sufrir las consecuencias. Al igual que Francisco Herrera cerca de Collipulli, el ya mencionado Juan Barra fue atacado e incendiada su casa, cerca de Lumaco, en un ataque que le propiciaron los mapuches del sector. (Ejemplo de la gravedad causada por estos nacientes ataques aborgenes, a los chilenos que ya habitaban la zona araucana). Las hostilidades siguieron durante todo el mes de marzo de 1881. Hubo numerosos ataques a caravanas y convoyes con desiguales resultados. A mediados del mismo mes se realiz una gran junta mapuche que reuni a 63 caciques. El resultado de esta reunin fue una protesta unnime contra la fundacin de nuevos pueblos y nuevos fuertes en la Araucana y la declaratoria de guerra tenaz y sangrienta a las huestes del gobierno chileno. Al parecer en la Junta no hubo acuerdo, por lo que los caciques se determinaron a enviar la declaratoria de guerra al jefe del ejrcito chileno, en forma

separada o en pequeos grupos. El nico punto de desacuerdo entre los lderes araucanos, era el referido a la decisin de cuando sera el momento adecuado para llevar a cabo el posterior alzamiento masivo. (Primeras acciones ejecutadas por parte de los mapuches, con tal de comenzar a organizar su movimiento). La guerra estaba declarada y las diversas agrupaciones mapuches siguieron tomando la ofensiva en una guerra de guerrillas contra las partidas chilenas que cruzaban el territorio. (Procedimientos blicos que siguieron los araucanos, luego de ya haber declarado la guerra oficialmente a los chilenos invasores que pretendan ocupar sus tierras arbitrariamente). A fines de marzo las bajas del ejrcito chileno eran muy numerosas y comenzaban a saberse casos de desercin en la tropa. Desde que el Ministro Recabarren fue a dirigir la campaa a la frontera hasta la fecha (23 de marzo), han muerto a manos de los indios ms de 100 soldados chilenos, fuera de los paisanos que alcanzarn por los menos a otros 100. (Sobre las perdidas humanas del bando chileno a principios de su conflicto con los aborgenes). Todas los tipos escaramuzas y/o primeras agresiones realizadas por los mapuches (mencionadas anteriormente), llevaron al ejrcito chileno a reorganizar su estrategia militar, la cual consisti en una operacin de ofensiva atacando al estilo antiguo, esto es, destruyendo las bases del sustento araucano, por ejemplo, quemando rucas, arreando animales, etc. Este plan de ataque fue encabezado por el experimentado militar llamado Gregorio Urrutia. Por tanto, se volva al mtodo del escarmiento a la poblacin civil (en este caso nativa) como forma de ganar la guerra. La consecuencia de este escarmiento brutal fue un nuevo periodo corto esta vezde tranquilidad. El invierno se dej caer sobre la regin y los ataques a las caravanas y las incursiones militares se distanciaron. Durante estos meses los mapuches discutirn un nuevo plan de ataque, y se pondrn de acuerdo en la insurreccin general de fin de ao. 2. Los preparativos para la ltima batalla Los preparativos para el maln general comenzaron desde la llegada de los chilenos a Temuco. La campaa del ielol oblig a replegarse y esperar que cesaran las lluvias, pero durante todo ese invierno se conjuraban estrategias militares en ambos bandos. Los huerquenes con sus cuerdas rojas de nudos amarrados a la mueca, recorran el territorio poniendo de acuerdo a los caciques para el da convenido. Las informaciones que manejaba el ejrcito no eran del todo erradas; en el mes de Julio se supo que Neculmn estaba organizando gente y ha hecho correr la flecha anunciando maln. Lo que no saban los chilenos era con cuanta fuerza contaban los mapuches y que da tenan previsto para realizar esta sublevacin. Esta emergente organizacin ocurra con los mapuches de Boroa, quienes a su vez agrupaban los de Budi, Queule, y Toltn por la costa; a los grupos de Huillo, Imperial y todo el centro-sur del territorio. Las otras agrupaciones tambin se preparaban y se comunicaban entre s. (Sobre los diversos grupos nativos que habitaban toda la Araucana, y que prontamente solidarizaron y se unieron a este movimiento rebelde). Los pehuenches se mantuvieron en pie de guerra durante todo el ao 81, hasta que en el verano del 82 se instalaron fuertes en su territorio con el objeto de tapar los boquetes que comunicaban ambos lados de la cordillera. Su relativo aislamiento les permiti mantenerse con muy pocos contactos con la sociedad chilena. (Situacin experimentada por los pehuenches entre los aos 1881-1882). Los costinos van a participar tambin en la insurreccin general, lo cual se ve reflejado gracias a una noticia publicada por un diario de Concepcin, la que sealaba

que en el mes de mayo que el cacique anco de Tira haba convocado a una junta de los caciques costinos y que se preparaba maln. Los tiruanos, acompaados de algunos araucoches, van a atacar Caete en un acto simblico de resistencia. Se coordinan con todo el resto de los mapuches. (Sobre el papel cumplido por los indios de la costa en este conflicto). En cuanto a la postura de los chilenos, segn el autor, estos no les daban espacios a una integracin digna del mapuche a la sociedad Huinca, sino que solo se remitan a exigir la rendicin, o una radical desaparicin de estos aborgenes. 3. Noviembre del 81: El Rito Final Los pueblos son grandes y sus culturas perduran quiz en la medida que son capaces de asaltar el cielo. La grandeza surge muchas veces de la capacidad de un pueblo para realizar actos imposibles. Los mapuches saban perfectamente que iban a perder y que la mayora de ellos morira en la insurreccin general; sin embargo, el hecho tena un sentido ritual histrico insoslayable. La independencia mapuche deba morir muriendo. (Los mapuches respecto a este alzamiento, tenan muy claro que tarde o temprano perderan su independencia y libertad a manos de los chilenos que invadan sus territorios, pero an as no permitiran que se los quitaran tan fcilmente, al menos sin antes dar una dura batalla por estas tierras). La guerra tiene un carcter ritual para los pueblos antiguos. Para los mapuches era el instante donde se expresaban los grandes valores humanos y los grandes recuerdos que lo identificaban como nacin y cultura. (Sobre el relevante significado que posea la guerra para los araucanos). La insurreccin fue general. Por primera vez, se unieron todos los grupos mapuches en una sublevacin. No se trat de una unin poltica, que nunca haban tenido, sino de una unidad cultural. Los Colip, abajimos de Purn y Los Sauces, haban fracasado con su estrategia negociadora y de alianza con los chilenos. Los arribanos haban fracasado tambin, al no ser capaces de detener al ejercito de Recabarren (otro militar chileno); los pehuenches haban sido bloqueados por lado y lado; los grupos del Toltn y el Budi que se haban mantenido neutrales, pretendiendo con esa poltica obtener el respeto a su libertad, vean como tambin estaban involucrados en la dominacin que les imponan sus nuevos invasores chilenos. Haban fracasado la negociacin, la beligerancia y el combate, la neutralidad y aislamiento. Por otro lado, la paulatina implantacin de pueblos de colonos chilenos o extranjeros, y misiones religiosas, fue minando gradualmente la resistencia mapuche, y sobre todo la voluntad de algunos caciques para enfrentar la invasin huinca. (Complicado contexto en que se vio inserto el pueblo mapuche, durante su enfrentamiento con el ejrcito chileno). Con la batalla o masacre de indgenas en Temuco (en las cercanas de esta pequea ciudad) del da 10 de Noviembre de 1881, se dio el fin a este movimiento de resistencia, y simultneamente al paralelo conflicto que este mismo provoc, ya que se derrot y aniquilo en gran medida a los araucanos rebeldes. En cuanto a los pocos aborgenes sobrevivientes, estos huyeron hacia los cerros y cordilleras, sirvindoles estos lugares como un gran refugio. (Sobre el acontecimiento que dio termino a este conflicto). 4. Epilogo.

Los refuerzos del ejrcito llegaban rpidamente desde el norte y Urrutia comenz una batida final, apresando a los caciques que haban participado en la insurreccin, fundando nuevos fuertes y ocupando definitivamente el territorio araucano. Bandas de paisanos, colonos pobres y chilenos, recorran los campos incendiando rucas, asesinando y arreando animales de los mapuches. Muchos araucanos huyeron al otro lado del ro Cautn; buscaron refugio en las montaas y lugares apartados, porque vieron con horror que se repetan los ya conocidos actos de represin tradicionales que tanto les perjudicaba. (Contexto desarrollado luego del trmino de este conflicto blico entre chilenos y mapuches). En el verano de 1882 se prepararon las expediciones que cerraran los boquetes cordilleranos y someteran a los pehuenches. Se envi en el verano al comandante Droully a Lonquimay, donde fund el fuerte de Nitrito. Se expedicion el volcn Llaima y se fund Cunco y, por el lado del Cautn cordillerano, Curacautn. (Sobre la posterior iniciativa de construir fuertes en las zonas cordilleranas, con tal de resguardar estos sectores de nuevas y posibles amenazas rebeldes indgenas). Quedaba solamente Villarrica, transformado en una especie de smbolo oculto de la resistencia mapuche. Haba sido destruida hacia ms de trescientos aos y sus ruinas eran celosamente guardadas. Se prepar la expedicin durante 1882, y el 1 de enero de 1883 el ejrcito ocup las antiguas ruinas de la ciudad y fund la nueva poblacin. (Sobre la reconstruccin del antiguo fuerte de Villarrica). Los pueblos se llenaron de colonos, se repartieron tierras y arrincon a los indgenas a reservaciones, avanz el ferrocarril uniendo y cambiando el territorio. La derrota transform a los mapuches en campesinos minifundistas y pobres del campo, los ms pobres de Chile. Esta fue la represalia principal propiciada por los chilenos: quitarles sus tierras a los araucanos. (Sobre las consecuencias con las que tuvieron que convivir los mapuches, debido a su derrota a manos del ejrcito chileno, que invadi, los despoj y ocup arbitrariamente sus antiguas tierras).