Apologa de Scrates Pbro.Lic.

Martn Barraza

En este dialogo se nos muestra una importante caracterstica de la persona de Scrates, puesto que se destaca su gran pasin por la verdad, hasta el grado de llegar a dar la vida por ella. Durante la conversacin se nos hace un amplio recorrido sobre el juicio al que fue sometido, para deliberar si era culpable o no, de las acusaciones que le estaban siendo imputadas. Cabe destacar que va descubriendo su propia verdad, por medio de discursos serenos y sencillos, adoptando una actitud crtica ante sus acusadores, por lo cual l se siente sumamente tranquilo, ante las acusaciones. En esta caracterstica es posible comparar la actitud de Jess con la de Scrates, ya que los dos, van de camino hacia un destino en comn, sin dejar de lado la tranquilidad que les otorga reconocer la verdad y amarla profundamente. Intenta explicar su tratado con serenidad mediante el dilogo, argumentando con mucha cautela. Al comenzar el discurso muestra notablemente su disgusto ante tales acusaciones y expone su persona, su sentir, en ese momento. Intenta demostrar que no tiene para nada el mismo pensamiento que sus opositores, puesto que lo que para ellos es verdad, para l es mentira. La acusacin se basa y se da a conocer en la comedia de Aristfanes al decir que l va en contra de la enseanza de aquellos que busca solo hacer cosas para la fama y no para la ayuda. Para Scrates es muy terrible que alguien ensee para su propio bien y que quiera un agradecimiento infinito por tal enseanza. En la primera acusacin que surge en su contra, se afirma que l est en favor de los demonios ya que ensea sobre ellos. Por lo cual l se defiende de una manera dialogal empezando a preguntar a su acusador sobre lo que l ha dicho. Y despus de todo el dilogo, ambos llegan a la conclusin, de que si Scrates crea en los demonios, por lo tanto tena que creer en los dioses. Cabe destacar que tambin se le acusaba de ser una persona que estaba en contra de los dioses de la patria.

Luis Carlos Senz Cabrera

Apologa de Scrates Pbro.Lic. Martn Barraza

Otra de las cosas por las cuales est siendo acusado, es de corromper a la juventud mediante sus enseanzas. Por lo cual se defiende de una manera esplendida e inteligente, su defensa comienza cuestionando a Melito que s ya logro ver quien es aquel que hace dao a la juventud, tendr tambin que haber analizado quien es aquel que la har el verdadero bien. A esto Melito responde que las leyes, pero Scrates no queda conforme con dicha respuesta y lo vuelve a cuestionar, dicindole que cual hombre es el que har el bien entre la juventud. Con estas sencillas preguntas y argumentos Scrates es capaz de comprobar que a Melito, no le interesa el bien de la juventud, sino solamente hacerle un mal a Scrates. Entonces si el verdadero inters son los jvenes, son ellos los que tendran que estar siendo corregidos y no Scrates lo cual no ocurri. En lo personal puedo juzgar la actitud de Scrates como una persona de verdad, que no teme a un juicio de muerte con tal de defenderla y estar firme en lo que l cree que es correcto. Al ser acusado l habla con su propia vida, lo que ha hecho en ese momento. Quiz a Melito, l cual se crea un hombre sabio, lo que verdaderamente buscaba era la fama de maestro. Scrates al contrario buscaba solamente instruir en la verdad a quien lo buscara. Posteriormente es acusado e muerte, lo cual no le causa el mnimo temor, lo acepta con toda tranquilidad que viene de un hombre que muere por la verdad. Es para l un honor morir por lo que vivi. Se siente feliz porque est entregando su vida por aquello que busco, se dedico y amo siempre. No logra explicarse como alguien es capaz de defender su vida, antes que la honra de haber vivido y defendido aquello que cree. No es lo difcil evitar la muerte; lo es mucho mas evitar la deshonra, que marcha ms ligera que la muerte. Scrates obtendr la muerte y sus acusadores la deshonra de ir en contra de la verdad y de vivir en un mundo de mentiras. Ellos sufrirn la iniquidad y la infamia a que la verdad los condena.

Luis Carlos Senz Cabrera

Apologa de Scrates Pbro.Lic. Martn Barraza

Preferible morir en la verdad, que vivir en la mentira. Con esto Scrates no se ve condenado, l mismo se libera con su propia verdad y condena a todos aquellos que ganaron en el vivir de la mentira. l mismo expresa que no ha podido tener mejor suerte. Les manda un mensaje a todos aquellos que lo calumniaron y los reprende con una reflexin en donde los hace ver su propio orgullo, que es ms grande y fcil, que la difcil tarea de hacer lo correcto. Se mantiene siempre firme en su conviccin de que no ha perdido nada, que al contrario todo es bueno. Ya que la voz divina siempre le comunica cuando le suceder algo malo y ese da no le aviso nada, no hubo ningn aviso. l se siente en paz, ya que ve la muerte como un descanso y el paso de algo bueno a algo mejor. Por lo tanto para l, lo que para mucho es causarle un dao, es un bien supremo. Al final del relato, hace una exhortacin a los presentes, donde los invita a recriminar a sus hijos, si en algn momento llegan a preferir la riqueza y el bienestar, antes de la virtud. Y tambin cuando ellos se lleguen a creer personas sabias, sea que se crean mucho cuando no son nada. Desea que sus hijos vivan en la verdad y por la verdad, se despide diciendo que l va a morir y los dems van a vivir, concluyendo con unas magnificas palabras: Solo Dios sabe quien se lleva la mejor parte. En mi opinin, es una gran carta de presentacin de Scrates que nos ofrece Platn, mostrndonos el final de su vida, nos muestra el gran valor que tenia: el de la verdad. Muere profesndola, vivindola, a lo que hoy en da podramos llamar un verdadero mrtir. l descubre su verdad indagando en la mentira, para al final de todo poder encontrarla y amarla, desearla, era algo sumamente esperado por l. Quiere buscar y encontrar aquello que es bueno y no solo para el mundo, sino para todos aquellos que viven en la verdad.

Luis Carlos Senz Cabrera