Alumno: Israel Bentez Velzquez. Materia: tica y Vida Profesional. Semestre: 7- Carrera: Psicologa. Universidad Marista, S.L.P. Mxico.

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Actividad No.1: Actividad de grupo. A. Realizar una lectura atenta del texto 1: Caso de Teresa. B. Analizar el caso de Teresa teniendo en cuentas las orientaciones que siguen:

1. Cul es el diagnstico que dan los mdicos sobre el caso de Teresa? Teresa padece de anencefalia; slo tiene la parte ms primitiva del cerebro, aquella situada encima de la mdula espinal y que controla los latidos cardiacos, la respiracin y dems funciones autnomas (ms o menos automticas) que mantienen con vida a un cuerpo. Adems nunca podr reconocer sus rostros ni a ninguna otra persona o cosa en el mundo. Nunca podr pensar ni hablar, ni tener ningn tipo de interaccin con nadie. El personal mdico del hospital donde ha nacido asegura que en unos das, quiz semanas, la nia habr muerto.

2. Cul es la decisin que han tomado los padres de Teresa y las razones que justifican su decisin? Los padres eligen la donacin de rganos como la mejor posibilidad para ellos, para los dems nios y para su hija, de esta manera de sentiran consolados. Esto justifica su decisin porque los padres desearan ver perdurada la vida de su nia en los dems nios que recibieran sus rganos, es decir todo su inters est ahora en revestir de significado la fugaz existencia de teresa y su muerte prematura y como mencionan ellos, no habra nada absolutamente que ganar contemplando los rganos de su hija hasta el punto en que, en el momento inevitable de su muerte, quedaran inservibles. Todo su inters est ahora en revestir de significado la fugaz existencia de teresa y su muerte prematura

3. Por qu el caso debe ser resuelto por el Consejo de tica del hospital?

Porque hay una cuestin biotica: si debera o no permitrseles que autoricen la donacin de los rganos de Teresa mientras la pequea siga con vida lo cual tendr implicaciones legales y adems podra verse inmiscuida la trascendencia social del caso.

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Miembros Del Comit

Posicin

Razones que justifican su decisin

Aspectos que le parecen aceptables de esta posicin Mientras sea una paciente con vida, deben valerse de todos los recursos mdicos para asegurar que la vida de Teresa se preserve.

1.-El mdico.

2.-El abogado.

Preservar la vida Mientras el beb orgnica. tenga vida, tiene derecho a su atencin y proteccin, y a los dems miembros del consejo no les corresponde en absoluto jugar a ser Dios y disponer de sus rganos mientras su cuerpo los mantenga con vida. Terminar con la Existen vida del precedentes paciente intil o legales y mdicos carente de para retirar a esos raciocinio. pacientes de los sistemas que les prolongan la vida y permitirles que mueran.

Aspectos que les parecen inaceptables de esta posicin Al abogado le parece inaceptable preservar la vida orgnica siendo que Teresa se encuentra en estado vegetativo o carente de cerebro.

3.- El sacerdote.

Preservar la vida Respeto vital por de las personas la vida del segn la Ley de individuo. Dios.

En ella no cabe confusin con otros pacientes que, lesionados o enfermos, incluso graves, conservan su capacidad de raciocinio y poseen existencia mental. Si perdemos respeto por la vida de los dems, abrimos la puerta a actos atroces.

Al sacerdote le parece inaceptable que no se tome en cuenta a la persona de Teresa en cuanto a las leyes divinas y del estado.

Al sacerdote le parece inaceptable dar mayor peso a las conveniencias personales que a poner a salvo la vida de un ser humano.

Alumno: Israel Bentez Velzquez. Materia: tica y Vida Profesional. Semestre: 7- Carrera: Psicologa. Universidad Marista, S.L.P. Mxico. 4.- La enfermera. Hacia Teresa no debemos provocar en absoluto ningn dolor indebido. La enfermera observa que sin los rganos donados, casi todos ellos morirn en el plazo de un mes porque ninguno de ellos tiene las suficientes probabilidades en una lista de espera de que el rgano que necesitan les llegue a tiempo. Plantea que las La tica, para esta disquisiciones persona, ticas o tericas involucra acerca de qu cuidado, lo cual elementos hace de este constituyen a asunto algo muy una persona sencillo: como tal no Debemos cuidar a resolvern el Teresa. problema de Teresa. Teresa carece por completo de calidad de vida, pues no est consciente de nada cuando ocurre a su alrededor.

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Estamos jugando a la ruleta; ponemos en riesgo algo bueno y cierto, frente a algo malo e incierto.

5.- El representante de la comunidad.

Si Teresa vive dos das, una semana, dos semanas, un mes o cincuenta aos, la obligacin del cuerpo mdico consiste en hacer cuanto sea posible para que su vida est libre de dolor y sea lo ms satisfactoria posible.

La tica para esta persona involucra el cuidado del paciente sin tomar en cuenta los recursos con los que cuenta el hospital.

Alumno: Israel Bentez Velzquez. Materia: tica y Vida Profesional. Semestre: 7- Carrera: Psicologa. Universidad Marista, S.L.P. Mxico. 6.- El administrador No existe una base racional para comprometernos a mantener con vida a este beb, una vez que sus padres han tomado la apreciable decisin de donar sus rganos. Lo fundamental es que mientras ella utiliza los tan caros recursos de este hospital para vivir un da o dos ms, el hospital gasta preciados dlares en cuidado de salud que podran gastarse en cuidado prenatal para las madres de la comunidad o para proporcionar vacunas que erradiquen las enfermedades de la infancia Lo que conseguiremos no ser ayudar a la nia, sino obstruir ms a nuestro ya sobrecargado cuerpo mdico

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Por qu utilizar nuestros recursos limitados en un paciente que no vivir, todos coincidimos en esto, ms all del da 15 de este mes?

4. La postura del grupo Miembros que integran el grupo Grupo de tica y vida profesional. Postura Razonamientos que justifican su postura Como mtodo para morir dignamente como ser humano.

Promover la eutanasia

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Actividad No.2: Actividad individual. a. Lectura Conceptos de tica b. Realiza un Informe de lectura. Ten en cuenta la siguiente gua: Elabora un organizador grfico (mapa conceptual, cuadro sinptico, cuadro comparativo) que muestre los diferentes conceptos de tica.
Vocablo 'thos': concepto de "modo de ser", "carcter" o predisposicin permanente para hacer lo bueno. Es el valor que surge como tal en la interioridad(consciencia) de una persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. tica conceptual: el conjunto de normas que tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal, autnomo y fundante. tica axiolgica: el conjunto de normas que tienen un origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal, autnomo y fundante.

tica

Moral

Mos, moris (latn): costumbres y maneras permanentes de actuar o comportarse (inconscientemente). Moralitas, moralitatis: va a significar tanto el modo de ser o la predisposicin propia de cada uno en lo que tiene que ver con lo bueno, como las conductas acostumbradas o "de hecho".

Conducta

Las acciones humanas en cuanto elegidas como rectas de acuerdo con el mundo de valores permanente del individuo. Actualmente, se refiere a la manera de actuar".

De ah que entendamos a la tica como la disciplina filosfica que reflexiona de forma sistemtica y metdica sobre el sentido, validez y licitud (bondad-maldad) de los actos humanos individuales y sociales en la historia

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1. Parafrasea los prrafos correspondientes a las Caractersticas de la Moral y Caractersticas de la tica. Caractersticas de la Moral: La Moral es un conjunto de reglas que caracterizan a una sociedad y que se heredan de generacin en generacin, evolucionando a lo largo del tiempo y poseyendo fuertes discrepancias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se utilizan para dar rumbo a la conducta de los integrantes de esa sociedad. Caractersticas de la tica: Es el acontecimiento que se da en la psiqu o mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principios y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una lnea que da direccin a su propia conducta.

2. Elabora un cuadro comparativo que muestre las diferencias y relacin de la tica con otras ciencias.

Ciencia
Sociologa

Caractersticas
La sociologa surgi en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global. Es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carcter Se refiere al estudio de la psiqu o alma. Es la ciencia que estudia la conducta o los comportamientos humanos y los procesos mentales

Tipos de Normas
Abiertas y cerradas.

Relacin con la tica

Es una ciencia de hechos, mientras que la tica es una ciencia de derechos.

Derecho

Normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos inter subjetivos.

El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la tica, sin embargo, difieren entre las normas propias de cada una.

Psicologa

Normas en base a la conducta humana y al psiquismo.

La Psicologa se parece a la tica en cuanto a que tambin estudia los actos humanos, pero sta los explica en el aspecto del hecho y la tica solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicologa solo estudia el acto como objeto material, el por qu ocurre. La tica en cambio estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cmo deben ser estos actos. Es la sabidura en el obrar y actuar. Presenta un modelo ideal que hay que cumplir, como si fuera un proyecto que seguir como la ley de la oferta y la demanda- aqu entra tambin la tica ya que en ms de una ocasin el modelo econmico es el relato de una serie de abusos, como suele ser en la ley citada anteriormente.

Filosofa Economa

El estudio del conocimiento o el amor a la sabidura. Es la ciencia social que estudia la relacin de los agentes: Extraccin, produccin, intercambio, distribucin y consumo de

Normas ticas y/o estticas. Normas centralizadas.

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bienes y servicios.

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Los dos modelos, el econmico y el tico tienen que ir entrelazados para as evitar la explotacin del trabajador, la marginacin del asalariado, la usura en los intereses cobrados a los pases del tercermundistas, la colonizacin del trabajo, la produccin y el gobierno de los pases dbiles. Normas basadas conciencia moral en la Relaciones entre la tica y la Teologa. En este caso la teologa moral trata de la valoracin moral de los actos humanos, mismo tema que el de la tica, pero esta ltima utiliza la razn como instrumentos de su estudio y la teologa moral adems de la razn utiliza los datos de la fe como la Biblia, el Corn, etc. La religin es la relacin entre el hombre y Dios. Es un contacto ntimo de la persona con un ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante. La tica se relaciona con la religin en la siguiente manera: Una persona que mantiene un contacto ntimo con Dios, normalmente obtiene en ese contacto la gua personal de su conducta correcta, se contacta simultneamente el ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana. La religin institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayora de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la compasin, la piedad, etc

Teologa

Estudio, razonamiento, significando el estudio de Dios' es el estudio y conjunto de conocimientos acerca de la divinidad.

Religin

Es una parte de la actividad humana consistente en creencias y prcticas acerca de lo considerado como divino o sagrado, de tipo existencial, moral y espiritual.

Ley Divina.

Nota: La tica como disciplina emanada de la filosofa, madre de todas las ciencias, sirve de marco de referencia y orientacin sobre los principios de comportamiento que deben regir el ejercicio profesional de las ciencias.

3. Para concluir expresa cul es la importancia de la tica en la vida personal y social? Pienso que la tica es sumamente importante para poder construir una sociedad de valores y sobre todo ms desarrollada, eficaz y eficiente incrementando las relaciones sociales y profundizando en las costumbres, y tradiciones de los pueblos adquiriendo la capacidad de poder de verse inmerso en el pensamiento de una Cultura y Sociedad.