Sunteți pe pagina 1din 295

STRABON

GEOGRAFIA
Vol. I

CARTEA I CARTEA A II-A CARTEA A III-A CARTEA A IV-A

STUDIU INTRODUCTIV Strabon, pentru noi astzi, nu este un nume, ci o pre ioas sintez a tuturor tiin elor antice despre pmntul populat". Cu toate acestea, antichitatea l trece aproape complet sub tcere1, iar dic ionarul Suda i consacr abia o noti impersonal de dou rnduri2. Dar dac contemporanii si l-au ignorat, secolele urmtoare nu au pregetat s osteneasc ntr-o anevoioas trud de copist, transmi ndu-ne un mare numr de manuscrise ale vastei enciclopedii furite de acesta. Istovitoarea migal cu care s-a transcris n repetate rnduri Geografia lui Strabon constituie o gritoare mrturie a pre uirii de care s-a bucurat n timpurile strvechi. n prezent, aijderea, aceast oper este socotit de specialiti cea mai mare lucrare a vremii sale"3. n acelai timp, Strabon consemneaz n opera sa suficiente date despre propria-i via , astfel nrt i aceast lacun, prin eruditele conjecturi ale savan ilor moderni, a fost ntr-o oarecare msur nlturat. l. VIA A 1.1. Limitele vie ii lui Strabon. Astzi se cunoate cu toat certitudinea c Strabon este un grec din Asia Mic, de obrie din oraul Amaseia Pontului, care a trit pe vremea mpra ilor Augustus i Tiberius. Dar toate ncercrile de a ncadra via a lui ntre limite precise duc la simple supozi ii fragile ce dau loc la discu ii, deoarece nsei datele pe care se sprijin snt aproximative. ndeobte, nv a ii pornesc de la pasajele n care Strabon men ioneaz anumite evenimente istorice, cunoscute i din alte izvoare i datate azi, pe care le refer la propria sa via . n felul acesta el precizeaz c unele fapte s-au ntmplat cu pu in naintea noastr" sau n vremea noastr" &' ri ' sau, n sfrit. acum, n prezent". Punctul mai ubred dar inevitabil al argumentrii moderne este din nou o presupunere c men iunile de mai sus au neaprat n vedere data naterii autorului. Iat, deci, n continuare cele mai importante conjecturi moderne privitoare la naterea lui Strabon: P. Meyer4, sprijinindu-se pe pasajul (XIV, 5, 10) n care Strabon men ioneaz restabilirea castei sacerdotale n oraul Olba din Cilicia, eveniment petrecut nu mult dup distrugerea pira ilor cilicieni de ctre Pompeius (n anul 67 .e.n.) i nf iat de Strabon cu men iunea deja pe vremea noastr", fixeaz naterea geografului antic n anul 68 .e.n. G. F. Unger i apropie i mai mult naterea de evenimentul de mai sus, presupunnd c acesta s-a nscut n iarna anilor 67/66 .e.n. B. Niese, H. Tozer, E. Pais, E. Honigmann,

Pn la sfritul secolului al IV-lea en Strabon este citat de cel mult cinci ori, vezi Studiul prezent, 2.8 2 La articolul Strabon din Amaseia, om de tiin ; a trit pe timpul mpratului Tiberiu; a scris o geografie n 17 cr i" 3 A M. Croiset, Histoire de la litterature grecque, vol. V, Paris 1899, p. 384 4 Quaestiones Strabonianae, Leipzieger Studieri, II, 1879, pp 4972. 5 Philologus, LV, 1896, pp. 247256.
1

H. Jones i G. Aujac5 snt de prere c mai multe evenimente converg spre anii 64/63 .e.n. ca dat a naterii autorului nostru. Astfel Strabon nf ieaz drept ntmplri petrecute n timpul su domnia lui Ptolemeu Auletes pe tronul Egiptului (XVII, 1, 11), care se desfoar ntre anii 80 i 51 .e.n.; diviziunea Galatiei ntre trei dinati (XII, 5, 1) care a avut loc probabil la sfritul anului 63 i nceputul lui 62 .e.n.; Tarcondimotos, rege n Cilicia (XIV, 5, 18) cam n aceeai perioad, i un nou ora n insula Kephallenia, creat n 59 .e.n. de C. Antonius, unchiul lui Marc Antoniu (X, 2, 13). De asemenea Strabon fixeaz cu pu in naintea sa naterea filozofului Antiochos (XVI, 2, 29) care a avut loc, se pare, cu pu in dup 68/67 .e.n.; colonizarea pira ilor cilicieni n oraul Dyme din Achaia (VIII, 7, 5), fcut de Pompeius dup nimicirea pira ilor Mediteranei (n 67 .e.n.); i, n sfrit, mpr irea Paflagoniei interioare ntre mai mul i suverani (XII, 3,41) nfptuit tot de Pompeius n anul 64 .e.n. Apropiindu-se de aceast datare, dar punnd temei pe un alt argument, W. Aly6 atribuie lui Strabon vrsta de 37 ani n anul 25 .e.n. cnd acesta a vizitat Egiptul cltorind pe Nil n sus, mpreun cu prietenul su, Aelius Gallus, prefectul Egiptului (II, 5, 12); de aici, el nclin pentru anii 6362 ca dat a naterii lui Strabon. n sfrit Gercke7 propune ca limite extreme ale naterii acestuia anii 6660 .e.n. Dintre toate evenimentele pe care se sprijin supozi iile de mai sus, i pe care Strabon le-a consemnat cu men iunea , cel mai recent i mai cert datat pare s fie diviziunea Paflagoniei ntre mai mul i crmuitori, fapt petrecut n anul 64 .e.n. Prin urmare, acest an pare s con in ultimele referiri ale lui Strabon la faptele premergtoare lui. Dintre ntmplrile pe care geograful nostru le socotete contemporane cu el, cel mai vechi ar prea s fie restabilirea castei sacerdotale n oraul Olba al Ciliciei, nfptuit dup rzboiul cu pira ii, deci dup 67 .e.n. Pe acest fapt se sprijin argumentarea lui P. Meyer care, de aici, fixeaz n 68 naterea autorului studiat. Credem ns c P. Meyer a interpretat greit pasajul n discu ie, pe care pentru lmurire, l redm n rndurile ce urmeaz: Dup nimicirea acestora (a tlharilor), deja pe vremea noastr, aceast regiune se chema mpr ia lui Teucros ca i domina ia sacerdotal" (XIV, 5, 10). P. Meyer asociaz referirea personal a lui Strabon din acest pasaj cu nimicirea pira ilor din 67 .e.n., or cuvintele pe vremea noastr", ca orice complement circumstan ial, lmuresc predicatul propozi iei, n situa ia de fa se chema i nu complementul precedent dup nimicirea pira ilor", ceea ce se adeverete din nsi topica lor: n mod regulat, determinantul precede n greac determinatul. n afar de aceasta, adverbul deja deprteaz n timp cele dou complemente, artnd c a trecut o vreme de la nimicirea pira ilor pn pe vremea lui Strabon cnd s-a instaurat din nou aici domina ia preo ilor. Rezult deci c nimicirea pira ilor cilicieni din 67 .e.n. nu a avut loc n cursul vie ii lui Strabon, ci naintea lui, iar restabilirea castei sacerdotale ntmplate deja pe vremea sa a putut s aib loc chiar cu c iva ani mai trziu (de 67) i, ca atare, nici naterea lui nu poate fi fixat n 68 .e.n. Un alt fapt vechi pe care Strabon l declar contemporan cu el, anume domnia lui Ptolemeu Auletes n Egipt, prin durata de aproape 30 de ani a acesteia (8051 .e.n.) nu poate servi la elucidarea chestiunii n discu ie. Rmn, prin urmare, dou evenimente pe care le putem socoti printre primele petrecute, dup Strabon, n timpul vie ii sale: este vorba de mpr irea Galatiei ntre trei suverani (XII, 5, 1) i de instaurarea lui Tarcondimotos rege n Cilicia (XIV, 5, 8), ntmplri care au avut loc n anii 63/62 .e.n. n concluzie, dac ultimele fapte petrecute cu pu in naintea naterii lui Strabon nu depesc anul 64 .e.n. i dac primele ntmplri din timpul vie ii lui nu urc mai sus de anul 63 .e.n., nseamn c naterea lui Strabon a avut loc n intervalul 6463 .e.n. n privin a mor ii lui Strabon, prerile snt la fel de mpr ite; conjecturile snt dificile, deoarece i datele
B. Niese, Beitrge zur Biographie Strabos, Hermes, 13, 1878, pp. 3345; H. F. Tozer, Selections from Strabo, with an introduction on Strabos life and works, Oxford, 1893; E. Pais, Intorno al tempo ed al luogo in cui Strabone compone la geografia storica, Italia antica, 1922, I, pp. 267316; E. Honigmann, R. E., vezi Strabon IV, A1, 1931, pp. 76155; H. L. Jones, The Geography of Strabo, Londia, 1917 (Introduction); G. Aujac Fr. Lasserre, Strabon, Geographie, I, partea 1, Paris, 1969, pp. VIIIX (crora le datorm foarte mult n privin a datelor biografice). 6 Strabon von Amaseia, Bonn, 1957, pp. 165170 7 Gercke, Rheinisches Museum, N. F. LXII, 1907, p. 119.
5

referente snt foarte srace. ndeobte se admite azi c Strabon a apucat i domnia mpratului Tiberius, deoarece men ioneaz crmuirea n eleapt a acestuia, care imit ntru totul pe printele su Augustus (VI, 4, 2). Pentru o riguroas limitare, nv a ii moderni, n general, fac apel la data mor ii lui Iuba al II-lea, regele Numidiei, consemnat n repetate rnduri de Strabon n ultima carte a operei sale. n special trei pasaje aferente au suscitat discu ii printre nv a i: unul dintre ele se refer la Iuba I, regele Numidiei, care s-a luptat cu Caesar (XVII, 3, 7), i care a murit n 46 .e.n.; al doilea amintete de moartea lui Iuba al II-lea, fiul lui Iuba I, petrecut pe vremea lui Strabon (XVII, 3, 9); al treilea consemneaz cu men iunea n prezent" pe fiul i succesorul lui Iuba al II-lea (XVII, 3, 25). Dac aceste trei pasaje snt autentice8 i mai sigur ele apar in autorului Geografiei, nseamn c Strabon a apucat moartea regelui numid Iuba al II-lea, care a avut loc, dup Tozer i Jones9, n anul 21 e.n., dup al ii, printre care J. Carcopino10, n 23 e.n. De aci, primii fixeaz moartea lui Strabon n 21, ultimii, n 23 e.n. Lund n considerare anul 23 ca dat a mor ii lui Iuba, G. Aujac11 presupune c Strabon, chiar dac a mai trit, nu a mai avut o activitate fructuoas dup anul 24 sau 25 e.n. ncli-nnd i noi s socotim anul 23 ca dat a mor ii lui Iuba al II-lea, credem c, pentru a sprijini teza, merit s fie luate n considerare nc dou amnunte: nti, Strabon men ioneaz ca un fapt proaspt nu numai moartea lui Iuba al II-lea, ci i pe urmaul acestuia, Ptolemeu, ceea ce nseamn c, cel pu in la nceputul domniei acestuia, geograful nostru mai era nc apt de munc; n al doilea rnd, Strabon vorbete de oraul Cyzik care se men ine liber pn n prezent" (XII, 8, 11). Iar astzi se tie c Cyzicul i-a pstrat autonomia administrativ pn n anul 25 e.n. Putem presupune deci ca Strabon a trit pn prin 25 sau chiar 26 e.n., apropiindu-se ca vrst de 90 de ani. 1.2. Locul naterii. Patria de obrie a lui Strabon este regatul Pontului; acesta a fost creat prin 3C2 .e.n. pe o fie ngust de pmnt ce se ntindea de-a lungul rmului sud-estic al Pontului Euxin, de ctre un urma al tiranilor din Kios, numit Mithridates. Despre acest fundator vorbete i Diogenes Laertios (III, 20), care l socotete prieten al perilor i, n acelai timp, adeptul filozofiei platonice. Pontul, aadar, nainte de a deveni, pe vremea strmoilor lui Strabon, o mare mpr ie, adpostea o popula ie pestri , alctuit din tibareni, chalybi, mosynici, greci, peri, paflagoni, cappadocieni i al ii. Oraele lui, Amisos i Trapezuntul, erau ntemeiate de greci pe malul mrii, altele ca Zela, Kerasont, Comana-Pontic, Themiskyra i, cel mai important dintre toate pentru noi, oraul Amaseia, locul de natere al lui Strabon, aveau alte obrii. Aezat n inima mun ilor, la poalele masivului Ophlimos, azi Djanik, pe fluviul Iris, astzi Iekil-Ermak, Amaseia a fost, n vremurile ei de glorie, cetatea de scaun a suveranilor Pontului. Mun ii cu pduri dese i fluviul erau neclintite paveze naturale, ce ofereau n acelai timp ncnttoare priveliti, cum precizeaz Strabon nsui: Amaseia, oraul nostru, se gsete ntr-un defileu larg i adnc, prin care curge la vale fluviul Iris: minunat nzestrat de geniul omenesc i de fire, el poate servi ca ora i, n acelai timp, ca cetate fortificat. Cci o stnc uria i povrnit st aplecat peste fluviu, iar ntr-o parte a ei se afl zidul, chiar pe malul apei, acolo unde s-a aezat oraul, n cealalt, el urc din dou laturi spre creste; dou dintre acestea snt concrescute laolalt i nzestrate cu turnuri de toat frumuse ea. n aceast incint se gsesc palate regeti i monumente de-ale regilor ..." (XII, 3, 39). n partea de miaznoapte a oraului se ntind cmpii roditoare, pn la Halys. ntreaga regiune este bine mpdurit i cuprinde bogate puni pentru cai i pentru alte animale i. n ntregime, este bine populat. i Amaseia a fost druit regilor (ca reedin a), iar n prezent ea este sub stpnire roman" (XII, 3, 39). Acest ora vechi mai dinuie i astzi, cu numele aproape nestrmutat, Amasieh, vestit pentru femeile sale de o rar frumuse e i prin numeroasele vestigii ale timpurilor apuse. 1.3. Familia. Strabon este vlstarul unei strlucite familii din Pont, a crei soart se mpletete strns cu nestatornicul destin al regilor pontici. Istoria acestei familii, dup cum ne-o face cunoscut Strabon nsui,
E. Honigmann, op. cit, pp. 7778, F. Jacoby, R.E., Iuba II, IX, 1916, 2387, au contestat autenticitatea acestor pasaje, considerndu-le adaosuri ulterioare. 9 Vezi G. Aujac Fr. Lasserre, op. cit., I, 1, p. X 10 Le Maroc antique, Paris, 1943, pp. 35 11 Vezi op. cit., p. IXX
8

ncepe o dat cu Mithridates Euergetul, rege ahemenid, a crui domnie ine din 150 pn n 120 .e.n. Unul dintre prietenii intimi ai acestuia, pe a crui nestrmutat credin i pricepere s-a sprijinit regele, a fost Dorylaos tacticianul", strmoul lui Strabon. Cci Dorylaos povestete autorul era un priceput organizator de oti, unul dintre prietenii lui Mithridates Euergetul. Acest Dorylaos, pentru c avea experien a recrutrii de trupe mercenare, era de multe ori desemnat (n acest scop) pentru Elada i pentru Tracia, dar adesea i pentru cei care veneau din Creta, pe vremea cnd romanii nc nu stpneau insula, deoarece n ea se afla o mare mul ime de mercenari i de oti din care, obinuit, se completau i trupele de jaf. Pe cnd Dorylaos se afla, aadar, n Creta, se ntmpl s izbucneasc un rzboi ntre cnossieni i gortynieni. Ales comandant (de ctre cnossieni) i ctignd n grab rzboiul, a ob inut cele mai nalte onoruri. Ceva mai trziu, cnd afl c Mithridates Euergetul a fost ucis prin vicleug, ntr-un complot pus la cale la Sinope tocmai de prietenii lui, i c succesiunea la tron a trecut asupra so iei i a fiilor acestuia, lundu-i ndejdea de la soarta treburilor din Sinope, Dorylaos se statornici la Cnossos" (X, 4,10). Dup moartea lui Mithridates Euergetul, motenitoarea tronului din Pont a devenit so ia sa, Laodiceea, n numele celor doi fii ai si minori, Mithridates i Chrestos. Ajungnd la putere, ea a ndeprtat din naltele diregtorii pe to i prietenii regelui defunct. De aceea Dorylaos nu s-a mai ntors n patrie ci s-a statornicit n Creta. Aici continu Strabon so ia sa macedonean cu numele Sterope i nscu doi fii, pe Lagetas i pe Stratarchas, dintre care pe Stratarchas i noi l-am vizitat la captul btrne elor sale; ea a mai nscut i o singur fiic" (X, 4,10). Pe de alt parte, regina Laodiceea nu mult vreme s-a putut men ine pe tronul regatului pontic, ci a fost asasinat, la rndul sau, n 116 .e.n. Fiul ei mai vrstnic i al lui Mithridates Euergetul, cu numele Mithridates Eupator Dionysios, nscut n jurul anului 132 .e.n., dei motenitor de drept al tatlui su, a fost ndeprtat la nceput de la tron de propria sa mam. n 111 .e.n., Eupator a ptruns cu for a n Sinope, n fruntea unei otiri, i a cucerit tronul cu arma n mn la vrsta de 11 ani. El s-a nconjurat din nou de prietenii tatlui su. Iat aceste fapte n relatarea lui Strabon: Cum Euergetul avea doi fii, a motenit domnia Mithridates supranumit Eupator, la vrsta de unsprezece ani; mpreun cu acesta a fost crescut Dorylaos, fiul lui Philetairos, iar Philetairos era fratele lui Dorylaos tacticianul. Cnd regele a ajuns la vrsta brb iei, ntr-att s-a sim it de legat de Dorylaos (cel tnr) pentru farmecul tovriei acestuia, nct nu numai pe el l-a ridicat la cele mai nalte onoruri, ci i de rudele lui s-a ngrijit i a trimis i dup cei din Cnossos. Acetia erau membrii familiei lui Lagetas, pentru c tatl lor (Dorylaos tacticianul) murise, iar ei erau acum brba i n fire i venir la (Mithridates) prsind tot ce aveau n Cnossos. Iar fiica acestui Lagetas a fost mama mamei mele" (X, 4, IO). n felul acesta, familia lui Strabon s-a ntors n patria strbunilor i s-a bucurat de nalte onoruri conferite de tnrul rege Eupator, din prietenie pentru Dorylaos, vrul lui Lagetas care era strbunicul lui Strabon. Acest rege, cunoscut n istorie sub numele de Mithridates al VI-lea, s-a dovedit un brbat tenace i un monarh iscusit, care a urmat o politic foarte ambi ioas cu totul ostil Romei, acoperind de glorie numele su i pe al patriei. Ascensiunea lui s-a rsfrnt i asupra familiei lui Strabon. Astfel, dup ce cuceri Chersonesul Tauric (Crimeea), care i-a cerut sprijinul mpotriva sci ilor, i ocup Bosforul, el i-a extins domina ia asupra regiunilor centrale i apusene din Asia Mic. Pentru a crea o punte de legtur ntre Chersonesul Tauric i posesiunile lui asiatice, ocup Colchida. Aici trimise ca guvernator pe un membru al familiei lui Strabon, cu numele Moaphernes. Cnd Mithridates Eupator a dobndit o mare putere spune acesta ara Colchidei a ajuns n stpnirea lui. El trimitea mereu aici un prieten ca prefect i guvernator al rii. Unul dintre acetia a fost i Moaphernes, unchiul dinspre tat al mamei mele" (XI, 2, 18). Cnd n Italia a izbucnit rzboiul cu socii, Roma fu din nou tulburat de ac iunile lui Mithridates Eupator n Orient, ale crui ambi ii s-au lovit de interesele romanilor n Asia. Trei rzboaie, care ocup aproape ntreaga jumtate a primului secol .e.n., a purtat Roma mpotriva acestui rege nesupus din Orient. Primul rzboi, care a durat din 89 pn n 84 .e.n., a conferit sor ii de izbnd lui Mithridates. Acesta i-a furit o mare mpr ie. Dar, amestecndu-se i n revoltele din Elada mpotriva stpnirii romane, cu care prilej s-a ciocnit cu legiunile conduse de invincibilul general Sulla, otirea lui Mithridates din Europa a suferit lovituri la Cheroneea i Orchomenos, n 86 .e.n. n Asia s-au mai men inut n bun parte posesiunile ctigate, ba s-au mai adugat i unele noi. Cel de al doilea rzboi (8381 .e.n.) fu ctigat tot de Mithridates. Dar al treilea rzboi (7463 .e.n.) a pricinuit un dezastru ireversibil temerarului rege pontic. n 72 .e.n., comandantul roman Licinius

Lucullus ptrunse n statele lui Mithridates, unde ctig asupra acestuia o victorie decisiv. n 71 .e.n., regele Pontului se refugie la socrul su, Tigranes, n Armenia. Toate ncercrile lui de-a se ntoarce n Pont i fur zdrnicite pentru moment. n acest timp, Lucullus, prin intrigi i mari fgduin e, unelti s-i atrag pe nal ii demnitari din Pont, printre care pe puternicul pontifice din Comana, care nu era altul dect nsui Dorylaos, prietenul ndrgit al lui Mithridates, pentru care regele a rechemat din Creta i a conferit o situa ie strlucit familiei lui Strabon. Iat cum prezint autorul nsui evenimentele: Am vorbit mai nainte de Dorylaos tacticianul, care a fost strmoul mamei mele, precum i de un alt Dorylaos, care a fost fiul fratelui aceluia, cu numele Philetairos; am artat c ultimul Dorylaos, printre alte onoruri nalte pe care le-a ob inut de la Eupator, a primit i demnitatea de mare pontif la Comana. El a fost surprins nchinnd domnia romanilor" (XII, 3,33). Trdtor s-a dovedit i bunicul lui Strabon, numit probabil Ainiates, cum restabilete textul E. Pais12: 6 bunicul nostru dinspre tat Ainiates", n loc de lec iunea dificil transmis 6 ^ dinspre ea". C iva prieteni zice Strabon au apucat s-l prseasc (pe Mithridates) mai nainte, cum a fcut bunicul meu dinspre tat Ainiates, care vznd c sor ii regelui n timpul rzboiului cu Lucullus cad ru i totodat nstrinat de el din mnie pentru c se ntmplase s-i ucid de curnd vrul (sau nepotul?) cu numele Tibios13 i pe fiul acestuia, Theophilos, a pornit s-i rzbune att pe acetia ct i pe el nsui i, lund de la Lucullus zloage de credin , i pred acestuia 15 fortre e" (XII, 3, 33). Credincios pn la capt regelui n restrite i-a rmas numai Moaphernes din rudele lui Strabon. Mai trziu specific autorul Moaphernes, unchiul dinspre tat al mamei mele, a atins o nalt treapt, deja spre sfritul domniei (lui Mithridates Eupator), i din nou a ndurat nenorocirile mpreun cu regele, att el nsui, ct i prietenii lui, afar doar de c iva care au apucat s-l prseasc mai nainte" (XII, 3,33). Fratele acestui Moaphernes a fost so ul fiicei lui Lagetas, adic al bunicii dinspre mam a lui Strabon. Luptele politice din Roma, n urma crora i s-a luat lui Lucullus comanda rzboiului mpotriva lui Mithridates, au uurat ntru ctva situa ia regelui pontic. n rstimpul de aproximativ un an, pn ca romanii s reia ostilit ile mpotriva lui, Mithridates, rentorcndu-se n Pont, avu rgazul necesar s-i pedepseasc pe prietenii si necredincioi i n primul rnd pe Dorylaos. Cu un accent de triste e, Strabon vorbete despre declinul acestuia i totodat al familiei sale: Ct vreme, aadar, Dorylaos s-a bucurat de o soart fericit, i acetia (adic rudele) s-au mprtit din fericirea lui; dar din momentul n care acesta a czut n dizgra ie, pentru c a fost surprins c uneltete s nchine regatul romanilor cu condi ia s fie pus el pe tron, s-au prbuit mpreun cu el i sor ii acestora i au deczut mult. S-au rrit apoi i legturile lor cu cei din Cnossos, dar i aceia au trecut prin foarte multe ncercri" (X, 4, 10). n anul 66 .e.n., rzboiul din Orient a fost ncredin at lui Pompeius. Acesta a ctigat cteva victorii nedecisive asupra lui Mithridates. Dar prelungirea rzboiului a creat multe nemul umiri printre supuii acestuia din urm. Revolta guvernatorului Phanagoriei i mai cu seam rscoala propriului su fiu, Pharnakes, l-au mpins pe Mithridates la o extrem disperare; n palatul su din Panticapaion, el porunci sclavului su celt s-l strpung cu sabia. Evenimentul s-a petrecut n 63 .e.n. Cnd Mithridates a fost rsturnat adaug Strabon ntreaga lui mpr ie s-a distrus i s-a destrmat iar n mai multe pr i" (XI, 2, 18). Soarta pu inilor lui prieteni care i-au rmas credincioi pn la capt, cum a fost i Moapher-nes, a fost jalnic. Dar, n afar de fiul su Pharnakes, cruia Pompeius i-a acordat regatul Bosforului, declarndu-l rege prieten i aliat", nici trdtorii nu s-au bucurat de o soart mai bun. Pompeius le-a refuzat pre ul trdrii fgduit de Lucullus. Acestora zice Strabon li s-au fcut promisiuni mari n schimb, dar sosind Pompeius, care a preluat conducerea rzboiului, a tratat ca dumani pe to i aceia care l-au slujit cu ceva pe acela (pe Mithridates), din cauza dumniei ce i-o nutrea; apoi, dup ce a ncheiat rzboiul i s-a ntors n patrie, a ob inut de la senat s nu ratifice onorurile pe care le-a promis Lucullus unora din Pont, pentru c este nedrept ca, dup ce unul a dus la bun sfrit rzboiul, pre ul rzboiului s fie la cheremul altuia, la fel i mpr irea rspl ilor (XII, 3,33). Aa s-a stins, prin urmare, epoca de glorie a familiei lui Strabon. Despre membrii ei de pe vremea sa nu
12 13

Op. cit, . 295, 2 Numele Tibios nu este elen, ceea ce ndrept ete presupunerea c familia lui Strabon avea i snge barbar".

pomenete nimic. Se poate presupune ns, fr gre, c aceast familie a pierdut din strlucirea ei politic, dar nu i din bunstarea material sau, cel pu in, nu mult din ea. Altfel nu s-ar putea explica studiile vaste pe care le-a fcut Strabon, cltoriile numeroase i ntinse pe care le-a ntreprins, rgazul nsui de-a scrie. Cel pu in despre Strabon se crede c a fost n strnse raporturi14 cu Phythodoris, regina vduv a Pontului, despre care el are numai cuvinte de laud (XII, 3, 29; XIV, 1, 42)15. 1.4. Forma ia intelectual. Ca urma al unei familii de rang aproape princiar care a trit n societatea oamenilor ridica i la cele mai nalte onoruri, Strabon, fr ndoial, a absolvit studiile ciclului elementar i ale etapei numite obinuit educa ia liberal i filozofic" (1,1, 22). Aceasta reiese din propriile sale mrturisiri despre profesorii pe care i-a audiat. El pomenete patru din ei, probabil pe cei mai ilutri; acetia snt: Aristodemos, Tyrannion, Xenarchos i Boethos. Printre primii cu care a studiat pare s fi fost Aristodemos, deoarece Strabon precizeaz c a urmat cursurile acestuia n fraged tinere e: Au existat brba i ilutri la Nysa ... ca Menecrates, elevul lui Aristarchos, ca i Aristodemos, fiul lui Menecrates, pe care noi l-am audiat la Nysa, nc foarte tineri, pe cnd el era la adnci btrne e" (XIV, 1, 48). Iar dup ce enumer cteva nume ilustre de gramaticieni din Nysa, Strabon adaug Profesorul nostru a predat i retorica i a avut dou coli, i n Rodos i n patria sa, astfel c n tinere e el a predat retorica, iar la btrne e, gramatica. Dar la Roma, unde s-a ocupat de educa ia fiilor lui Pompeius Magnus, se rezumase la coala de gramatic" (XIV, 1, 48). Strabon i-a completat apoi cunotin ele urmnd cursurile ilustrului gramatician i filozof peripatetic Tyrannion. Acesta era un compatriot al lui Strabon, fiind de obrie din oraul Amisos al Pontului sau poate dintr-o alt aezare de pe cmpia acestei localit i. Aici s-au nscut spune Strabon oameni de tiin vrednici de pomenit n materie de educa ie ca Demetrios, fiul lui Rhathenos, i Dionysodoros care poart acelai nume ca geometrul din Melos, iar ca gramatician, Tyrannion, pe care noi l-am audiat" (XII, 3, 16). n timpul campaniilor lui Lucullus mpotriva lui Mithridates Eupator, Tyrannion a czut prizonier i a fost dus la Roma, cam n jurul anului 70 .e.n., deci naintea naterii lui Strabon. La Roma, el a ajuns educatorul fiilor lui Cicero, care l-a socotit o autoritate n materie de geografie (ad Atticum, 2, 6, 1). El a predat la Roma teme de filozofie peripatetic, pe care Strabon le-a audiat probabil cu prilejul primului su popas n capitala imperiului, ceea ce se presupune a fi fost n jurul anului 45 .e.n.16. Probabil tot la Roma a urmat Strabon cursurile filozofului peripatetician Xenarchos din Seleucia, care a trit la Alexandria, apoi la Atena i, n sfrit, la Roma, alegndu-i cariera de educator. Bucurndu-se i de prietenia lui Arius (Didymos) i mai trziu de a mpratului Augustus, el a trit n cinste pn la btrne e" (XIV, 5,4). Poate c la coala lui Xenarchos a cunoscut Strabon pe Boethos din Sidon cu care" declar acesta am parcurs filozofia aristotelic" (XVI, 2, 24). Forma ia intelectual a lui Strabon n mod firesc nu se reduce la etapele de studii parcurse, orict de ilutri profesori a audiat. El s-a cultivat personal, pe cale livresc, i prin cltorii, a acumulat cunotin e vaste n toate domeniile tiin elor exacte i mai cu seam n geografie, astronomie i istorie. i-a format gustul artistic, prin literatur i art. A nv at, din experien a strmoilor i din istoria patriei sale, nevoia omului de-a se ntri cu preceptele unui ideal filozofic ca pavz mpotriva vicisitudinilor vie ii. A n eles i a propovduit obliga ia acestuia de a-i nsui armele cunoaterii mpotriva nspimnttoarelor fantome ale netiin ei pentru a nu ajunge n postura homericului Odysseus care, pierznd orientarea, a exclamat: Iubi ii mei tovari, noi nu mai tim, iat, ntunericul nop ii de unde se-arat, Nici ale-aurorei prea sfinte izvoare, Nici unde apune lumintorul soare, Cnd telegarii si pe sub pmnt coboar,

Presupunere exprimat de . a i s, Italia antica, pp. 303 i urm Vezi pentru via a lui Strabon i M. Dubois, Examen de la Geographie de Strabon, Paris, 1891, cap. I. 16 Vezi C. Wendel, cuv. Tyrannion, R. E., 2 serie, VII, A2, 1943, 1813
14 15

i nici de unde vine cnd se ntoarce iar"17. n contrast cu omul care rtcete n bezna netiin ei, Strabon ne uimete prin vasta lui cultur. Savan ii, filozofii, istoricii, poe ii i artitii enumera i de el pe tot parcursul operei sale au avut, la vremea lor, un renume rsuntor. Printre acetia se numr Homer i Anaximandros din Milet, Hecataios, Democrit, Eudoxos, Dicaiarchos, Ephoros, Eratosthenes, Polybios i Poseidonios (I, 1, 1). Totui acetia ca i Hipparchos, Pytheas, Theopompos, Apollodoros, Artemidoros, Timaios, Hellanicos, Demetrios din Skepsis i mai mul i al ii pe care i citeaz n opera sa, snt cunotin e livreti aprofundate, dovad spiritul critic i cntrirea la care-i supune Strabon cnd face apel la informa iile lor. n afar de acetia, descriind aezrile omeneti, Strabon nu uit niciodat s men ioneze celebrit ile locale, mai cu seam pe trm cultural. Astfel vorbind de Stratonicea, Strabon men ioneaz pe retorul Menippos, supranumit i Catocas, pe care Cicero l laud mai presus de ceilal i retori asiatici pe care i-a audiat" (XIV, 2, 25). n legtur cu oraul Soloi din Cilicia, pomenete de urmtorii brba i celebri: Chrysipp, filozoful stoic, al crui tat a imigrat aici din Tars, Philemon, poetul comic i Aratos, care a descris fenomenele cereti" (XIV, 5,8). Sau Din oraul Apameia (de pe Oronte) este Poseidonios stoicul, brbatul cel mai nv at dintre filozofii din vremea noastr" (XVI, 2, 10), a crui activitate s-a desfurat ns la Rodos (XIV, 2, 13). Din Tars i au obria filozofii stoici Antipatros, Archedemos i Nestor, ca i doi brba i cu numele Athenodoros; unul dintre ei, supranumit Cordylion, a fost prieten cu Marcus Cato, cellalt, Cananites, a fost profesorul lui Caesar; tot din aceast localitate provine filozoful academic Nestor, contemporan cu Strabon, care a fost profesorul lui Marcellus, fiul Octaviei, sora lui Augustus (XIV, 5,14). Din Ascalon este filozoful Antiochos care s-a nscut pu in nainte de Strabon (XVI, 2,29), iar din Gadara provin Philodemos epicureanul, Meleagros i Menippos, autorul de satire, ca i Theodoros, retorul din timpul lui Strabon (XVI, 2,29). Pe msura vastelor cunotin e din domeniul tiin elor exacte este i forma ia literar i mai cu seam artistic a lui Strabon. El men ioneaz i citeaz fragmente din poe ii lirici, din tragici i comici, dar mai presus dect to i, n mintea i n inima lui se afl marele rapsod Homer. Acesta "nu numai c i-a ntrecut pe to i, pe cei vechi i pe urmai, n mestria poeziei" (I, 1, 2), dar el merit chiar titlul de printe al geografiei" (1,1,2). Pe de alt parte, lui Strabon nu-i scap niciodat prilejul s citeze, n descrierile regionale, marii artiti ai grecilor i capodoperele create de acetia, pe care n mare parte le-a vzut cu proprii si ochi, le-a admirat frumuse ea i le-a cntrit valoarea. Astfel, de pild, el pomenete pe Cootas din Kyllene, care a creat o admirabil statuie de lemn i filde a zeului Asclepios" (VIII, 3, 4). Este vorba de Colotas, contemporanul i colaboratorul marelui sculptor Phidias. Din Istoriile lui Polybios, declar Strabon, a aflat de tablourile lui Aristeides, unul, nf ind pe Dionysos, altul, pe Heracles muncit de chinurile pricinuite de tunica Deianeirei. Ultima lucrare n-a vzut-o, n schimb a admirat pe Dionysos, o oper de art de toat frumuse ea, expus n templul Cererei din Roma" (VIII, 6, 23). Printre numeroasele monumente de art care au mpodobit odinioar oraul Olympia din Pelopones, cea mai mrea din toate a fost statuia lui Zeus pe care Phidias atenianul, fiul lui Charmides, a furit-o din filde de dimensiuni att de uriae nct, cu toat nl imea excesiv a templului, pare c maestrul a scpat din vedere propor iile; ntr-adevr, dei statuia nf ieaz pe Zeus eznd, ea aproape c atinge cu cretetul capului tavanul, nct las impresia c, daca s-ar ridica n picioare, ar sparge acoperiul templului" (VIII, 3, 30). La aceast descriere sugestiv care trdeaz vizionarea direct a operei de ctre Strabon, explica ia ce urmeaz n legtur cu modelul ei denot c autorul nostru tie totdeauna s aleag amnuntele cele mai semnificative: ntrebat de Panainos dup ce model are de gnd s creeze chipul lui Zeus, Phidias i-a rspuns c dup acela descris de Homer n urmtoarele versuri: Zise i semn de-nvoire fcu din sprncenele- negre; Pletele-i dumnezeieti din cretetul cel fr moarte S-au revrsat pe obraz, i-a vuit de cutremur Olympul"18
Homer, Odiseea, X, 190 i urm., versuri citate de Strabon, n sensul celor artate de noi mai sus, n I, 1, 21 18 Homer, Iliada, 528 i urm., trad. Murnu, pp. 524526. Strabon, VIII, 3, 30.
17

n templul Afroditei Alpheionia din celebra regiune a concursurilor sportive ale Olympiei se aflau ne informeaz Strabon picturi de-ale artitilor Cleanthes i Aregon din Corinth (VIII, 3,12); oraul Thespiai din Beo ia era vestit prin statuia lui Eros al lui Praxiteles, la care lumea fcea un adevrat pelerinaj (IX, 2, 25). n suburbia oraului Cos sau Astypalaia de odinioar din insula Cos, se afla un templu al lui Asclepios mpodobit cu numeroase ofrande. Printre acestea se distingea Antigonos" al lui Apelles. Tot aici s-a aflat i un alt tablou al aceluiai pictor, anume Afrodita (Venus) Anadyomene", care ns, pe vremea lui Strabon, se gsea la Roma, unde el a vzut-o, consacrat de Augustus printelui su Caesar (XIV, 2,19). Toate aceste nestemate ale crea iei elene snt cu att mai pre ioase n ochii lui Strabon cu ct ele rmn patrimoniul nepieritor al Eladei, gloria ei venic ce nu poate apune19. 1.5. Concep ia filozofic. Dup Strabon, aa cum am semnalat, este imperios necesar ca omul s-i fureasc un ideal de via care s-i slujeasc drept scut mpotriva nestatorniciei lucrurilor omeneti. De aceea curiozitatea nv a ilor moderni de a ti care este concep ia filozofic a lui Strabon nsui apare pe deplin ndrept it. Numai c rezultatele la care au ajuns investiga iile acestora snt cu totul contradictorii, deoarece i informa iile de care dispun snt derutante. Dup unii nv a i20, Strabon a fost n chip vdit stoic, dup al ii21, influen a stoicismului asupra lui a fost nul. Dac punem temei pe propriile sale mrturisiri, Strabon a mbr iat ntr-adevr filozofia stoic. El declar al nostru" (1,2, 34) pe Zenon, ntemeietorul stoicismului, i ai notri" (II, 3, 8) pe filozofii stoici. Pentru nici un alt reprezentant al vreunui curent filozofic Strabon nu a ntrebuin at un astfel de limbaj. Mai mult dect att, ataamentul su fa de stoicism reiese din prieteniile sale cu stoicii, ca de pild cu filozoful Athenodoros din Petra Arabiei Fericite, care era un discipol de-al lui Poseidonios i pe care l declar f i prietenul nostru" (XI, 4, 21). Aceasta decurge apoi mai cu seam din indignarea sa pentru indiferen a lui Eratosthenes fa de Zenon din Kition, eful fundator al colii stoice (I, 2, 2). n schimb, Strabon, face permanent apel la informa iile stoicilor. Astfel, de la Poseidonios, care a fost eful colii stoice i, totodat, un savant cu largi orizonturi, Strabon mprumut foarte mult. Dar el nu declar nicieri c a audiat direct pe acest filozof, dei n general presupunerile converg azi spre aceast mare personalitate a vremii, ca fiind cea mai indicat pentru a-l fi ini iat pe scriitorul din Amaseia n tainele doctrinei stoice. Athenaios (XIV, p. 657) afirm c Strabon l-a cunoscut personal pe Poseidonios. Dar realitatea nu este att de sigur. n 51 .e.n. Poseidonios avea 84 de ani, n vreme ce Strabon abia 12 sau 13. Dar cum datele cronologice de care dispunem snt n genere foarte relative, nu este exclus ca btrnul filozof s se fi bucurat de o via lung i Strabon s fi atins totui o vrst precoce nainte de moartea lui. Fapt cert este c Strabon l declar drept cel mai nv at om din timpul su (XVI, 2, 10). Prin urmare, chiar admi nd c nu l-a audiat personal, i probabil aceasta este realitatea, Strabon i-a nsuit doctrina propovduit de Poseidonios. Altfel nu l-ar fi putut aprecia cu atta convingere. Stoic este Strabon i n fondul multor teme pe care le trateaz. Aa este, de pild, n teoria sferelor suprapuse, pe care o cunoatem azi prin Diogenes Laertios (VII, 1, 155), i pe care Strabon o formuleaz aproape identic: Toate converg spre un singur punct, spre centrul universului, n jurul cruia s-au format sfere (concentrice); cea mai dens i mai central sfer este pmntul, a doua sfer mai pu in dens i cea care urmeaz la rnd este apa. Ambele snt sfere, una este solid, cealalt scobit pe dinuntru, avnd pmntul n centru" (XVII, 1, 36). Geograful din Amaseia i d seama c aceast teorie poate fi admis n principiu, practic ns este imposibil, deoarece oamenii nu pot tri sub ap. De aceea, potrivit cunotin elor de geologie i geografie fizic ale vremii, el arat c modificrile scoar ei pmntului, care au creat masivi i depresiuni, au provocat retragerea apelor din unele pr i, n care s-au dezvoltat apoi plantele, animalele i omul (XII, 1, 36). Tot stoic se dovedete Strabon n problemele mari ale fizicii: Adevrurile demonstrate de fizic snt spune el urmtoarele: forma sferic a universului i a cerului; nclinarea corpurilor grele spre centrul lor de
19 20 21

Vezi aceast idee exprimat i de M. Duboi s, op. cit., p. 169, i de G. Aujac, op. cit., I, 1, p. XVI. Croiset, op. cit., V, p. 385, G. Aujac, op. cit., I 1, pp. XXXXIII De pild M. Dubois, op. cit., I, 1.

greutate; pmntul n form de glob, avnd acelai centru cu cerul, st pe loc, att el ct i axul prelungit prin el i prin mijlocul cerului, ct vreme cerul se mvrtete n jurul lui i al axului de la rsrit la apus: o dat cu cerul se nvrtesc i stelele fixe care au aceeai vitez ca bolta cereasc; stelele fixe snt purtate n cercuri paralele" (II, 5, 2). Zonele pmntului snt redate, de asemenea, conform fizicii stoice: Trebuie s presupunem c cerul este mpr it n cinci zone i tot n cinci zone este divizat i pmntul, iar zonele inferioare corespund zonelor superioare" (II, 5, 3). Strabon are n vedere morala stoic, atunci cnd prevede o anumit armonie a organizrii vie ii sociale, care se datorete att oamenilor, ct i divinit ii (XVI, 2, 38). Idealul stoic, n privin a organizrii sociale, este redat de formula o singur turm i un singur pstor" sau de expresia cet ean al lumii". Plutarh vorbete limpede de acest ideal: Forma de guvernmnt pe care Zenon, fundatorul i primul autor al colii filozofilor stoici, a imaginat-o se rezum aproape n ntregime la ideea ca noi oamenii, n general, s nu trim mpr i i n orae, popoare i neamuri, separa i prin legi, drepturi i obiceiuri aparte, ci s socotim pe to i oamenii drept concet enii notri, i s nu existe dect un singur regim de via , dup cum nu exist dect o lume, nici mai mult nici mai pu in dect dac ar fi aceeai turm pscnd n grija aceluiai pstor pe puni comune" (Despre norocul sau virtutea lui Alexandru, I, 6). n aceeai ordine de idei, Strabon arat c marile imperii ca cel al romanilor au pus n legtur unele cu altele multe semin ii izolate nainte i au nv at pe cele mai slbatice s duc o via civilizat" (II, 5, 26). Ideea superiorit ii ornduirii colective o apr i cuvintele prin care Strabon condamn racilele organizrilor sociale bazate pe proprietatea privat: Nedrept ile se svresc mai cu seam n legtur cu nvoielile i cu dobndirea averilor" (VII, 3,4); filozofii nii, cnd fac apropierea ntre dreptate i n elepciune, pun pe primul plan via a lipsit i frugal cum a fost via a n comun a sci ilor (VII, 3,4). Exist prin urmare, suficiente teze stoice n opera lui Strabon, nct s fie ndrept it presupunerea aderrii acestuia la filozofia stoic. Dar, nainte de a trage o concluzie, se impune inerent ntrebarea, oare Strabon a fost n ntregime stoic? Socotim c propriile lui mrturisiri n legtur cu profesorii pe care i-a audiat nu pot fi trecute cu vederea. Tyrannion i Xenarchos au predat lec ii de filozofie peripatetic, Boethos din Sidon, filozofia aristotelic. Este cu neputin s admitem, chiar n principiu, c ideile acestor somit i ale vremii nu au lsat nici o urm n formarea ideologic a lui Strabon. Peripateticienii snt continuatori ai lui Aristotel i, ca atare, ei sus in, la fel ca acesta, teoria celor patru cauze aristotelice: materia, forma, cauza eficient i cauza final. Un anumit pasaj din Strabon ar prea c neag categoric necesitatea cercetrii cauzelor datorit zdrniciei lor propovduit de stoici. Redm acest pasaj: Problemele care in mai degrab de fizic trebuiesc examinate n alte lucrri sau nici mcar s nu ne preocupe, deoarece Poseidonios duce multe discu ii despre cauze, imitndu-l pe Aristotel, fa de care ai notri (= stoici) i declin orice competen , datorit obscurit ii cauzelor" (II, 3, 8). Dac Strabon a respectat aceast declara ie nseamn c el nu a pstrat nimic din filozofia aristotelic i peripatetic pe care a studiat-o n tinere e. Dar opera sa ntreag dovedete contrariul. Descriind diverse fenomene ale naturii, Strabon se ntrece pe sine n consecven a cu care consemneaz un ir ntreg de preri care ncearc s explice cauzele acelui fenomen, s adere la una sau alta dintre ele sau s-i exprime propria prere. Aa stau lucrurile, de pild, cu explicarea mrilor interioare i a aluviunilor (I, 3, 5; I, 3,6; I, 3, 9); cu revrsrile fluviilor (XVI, 1,25; XVII, 1, 5) cu fluxul i refluxul (1,3,11; 111,5,89); cu pu urile din Gadeira (111,5,7), cu cutremurele care provoac attea dezastre (VI, 1,6; IX, 2, 16; VIII, 7,2); cu erup iile vulcanice (VI, 2,8; VI, 2,11); tot astfel cu pietrele rotunde din cmpia ce se ntinde ntre Massalia i gurile Ronului (IV, 1,7) i cu multe alte fenomene. De asemenea, i teoretic, el declar obliga ia omului de tiin de a descoperi latura folositoare i vrednic de crezare a lucrurilor (I, 1, 19); ba chiar de a cerceta cauzele: Ar fi ridicol dac cineva, n dorin a de-a descrie mai bine lumea populat, va ndrzni s ating lucrurile cereti i s le foloseasc n demonstra iile sale, dar nu se va preocupa de ntreg pmntul a crui parte este lumea locuit, neinteresndu-se s afle ct este de mare ntinderea i volumul pmntului, nici unde este situat el n univers, luat n ntregime; de asemenea, nici dac se afl oameni pe unul singur din trmurile lui, pe al nostru, sau pe mai multe i pe cte anume; i iari ct este de mare partea nepopulat a pmntului, care este nf iarea ei i care cauza" (1,1,15). Iat deci suficiente motive care ne ndrept esc s-l socotim pe Strabon i un adept al cercetrii

cauzelor", deci nclinat s mbr ieze i teze ale altor doctrine dect cea stoic. Strabon a fost un om de tiin i nu filozof propriu-zis. De aceea pe el nu l-a obligat nimic s se mrgineasc la canonul unei singure coli filozofice i s nu aleag i alte precepte care nu se contraziceau, care completau de fapt pe celelalte. Stoic n explicarea ornduirii lumii, n fizic i moral, el nu este mai pu in peripatetician prin explicarea cauzelor. De altfel nsui Poseidonios care s-a aflat pn pe vremea lui Strabon n fruntea colii stoice a fcut aceast concesie aristotelismului: Poseidonios duce multe discu ii despre cauze, imitndu-l pe Aristotel" (II, 3, 8). Se poate conchide, aadar, c Strabon, a fost un eclect. 1.6. Cltoriile. Strabon informeaz pe cititorii si, nu fr un oarecare sentiment de mndrie, despre ntinderea, dup sine aproape incomparabil, a cltoriilor pe care le-a ntreprins n cursul vie ii sale. nc de la a doua introducere a Geografiei el ne avertizeaz c multe informa ii din opera sa au fost culese cu prilejul vastelor cltorii pe care le-a fcut. Vom nf ia faptele zice n parte din informa iile culese n timpul cltoriilor noastre pe uscat i pe mare" (11,5,11). Apoi schi eaz punctele extreme ale teritoriului pe care l-a strbtut: Noi am cutreierat lumea spune el spre asfin it, ncepnd din Armenia pn prin pr ile Mrii Tyrrheniene din preajma Sardiniei, spre miazzi, de la Pontul Euxin pn la hotarele Etiopiei" (11,5,11). Apoi, n continuare, comparndu-se cu al ii, zice: Dintre ceilal i autori de geografie nu s-ar putea gsi nici unul care s fi parcurs cu mult mai multe teritorii dect noi. Cci cei care ne-au ntrecut n drume iile lor n pr ile Apusului, aceia n-au atins acelai numr de locuri din rsrit, al ii, dimpotriv, au rmas n urm cu vizitarea regiunilor apusene; la fel stau lucrurile cu inuturile dinspre miazzi i dinspre miaznoapte" (11,5,11). Acest cadru trasat de Strabon este binevenit, dar cu totul insuficient, deoarece nu mai apare nicieri o expunere orict de sumar a locurilor pe care le-a vizitat, a timpului n care le-a efectuat, a duratei lor. Dar cum, i de data aceasta, Strabon men ioneaz sporadic prezen a sa n anumite locuri, concomitent cu unele evenimente azi cunoscute i datate, se pot aduna la un loc toate aceste mrturisiri risipite pentru a se nchega o idee mai vie i mai conturat despre drume iile lui22. Se poate presupune azi, fr pricin de ndoial, c Strabon, din fraged copilrie, a vizitat oraele cele mai nsemnate ale Pontului, ca Amisos, Pharnakia, Trapezunt, sau pe cele care au jucat un anumit rol n via a familiei sale sau a regelui prieten Mithridates Eupator, cum au fost oraele Comana, Zelis, Phanagoreia; de asemenea, curiozitatea sa istoric, dac nu i alte rela ii, trebuie s-i fi ndreptat de timpuriu paii spre capitala imperiului pontic, spre colonia greac Sinope, de pe litoralul paflagonian. Prima cltorie mai lung, ntreprins nc n fraged tinere e, n jurul anului 51 .e.n., a fost n Caria, ar barbar" cu adinei penetra ii elene, de pe rmul sud-vestic al Asiei Mici; aici el a venit cu un scop precis, pentru a studia cu primul su dascl, cu Aristodemos din Nysa, dup cum mrturisete personal (XIV, 1,48). Nu ncape ndoial c tot de tnr a vizitat punctele cele mai renumite ale ntregii Asii Mici i n special litoralul mediteranean, unde nflorise odinioar cultura elen. Aluziile ns lipsesc cu desvrire i orice ncercare fr un punct ct de slab de sprijin este riscant. De aceea ne rezumm, n continuare, la propriile lui afirma ii. Ca om de cultur ce dispunea i de mijloace materiale, Strabon, cu siguran de tnr, a fost atras de capitala imperiului, n care se strnser un numr considerabil de nv a i, poe i, litera i i de artiti cu precdere latini i greci. Am vzut c doi dintre dasclii si au trit o bun parte a vie ii lor la Roma, unde, poate, Strabon le-a audiat lec iile. Nu se cunoate astzi numrul cltoriilor lui Strabon la Roma, nici data i nici durata lor. Se presupune c el a vizitat cel pu in de trei ori oraul lui Romulus i c de fiecare dat a zbovit mai mult. Cele mai vechi evenimente de care leag Strabon prezen a sa la Roma snt ntlnirea cu Publius Servilius Isauricus i executarea lui Selurus, Fiul Etnei". Vorbind de regiunea Isaurica a Lycaoniei cucerit de generalul roman care primete cognomenul inutului, Strabon mrturisete c i el l-a vzut personal (XII, 6, 2). nv a ii moderni presupun c singurul loc unde l-a putut cunoate Strabon pe Isauricus a fost Roma. innd apoi seama de faptul c acest brbat a murit n 44 .e.n., Strabon trebuie s fi fost prima oar la Roma naintea acestei date. Probabil tot cu prilejul primei sale cltorii la Roma a vzut sfritul tragic al unui bandit de pe Etna, relatat de el dup cum urmeaz: De curnd, n zilele noastre, a fost adus la Roma un anumit Selurus, zis Fiul Etnei, care
22

Vezi Fr. Schroeter care a consacrat o lucrare studiului cronologiei i itinerarului cltoriilor lui Strabon; lucrarea se intituleaz De Strabonis itineribus, dissertatio inauguralis", Lipsiae, 1874.

condusese o oaste ntreag de ho i i fcuse vreme ndelungat dese incursiuni de jaf n mprejurimile Etnei. Pe acesta l-am vzut noi nine sfiat de fiare n pia , n urma unei lupte de gladiatori. El a fost pus pe un podium nalt ca i cum ar fi Etna, dar, cnd acesta s-a dislocat subit i s-a prbuit, el a czut peste cutile fiarelor aflate dedesubt, care erau anume potrivite s se sparg uor" (VI, 2,6). Dup E. Honigmann23, evenimentul s-a petrecut n 35 .e.n., cu ocazia primei sale ederi la Roma i la un an dup fuga lui Sextus Pompeius din Sicilia. Strabon a mai vizitat probabil capitala imperiului i dup anul 31 .e.n., cnd templul Cererei de aici a suferit un incendiu, n care a ars i tabloul lui Aristeides reprezentnd pe Dionysos (vezi VIII, 6,23). Dar tot aa de bine se poate presupune c el a vzut tabloul cu prilejul primei sale ederi la Roma i despre incendiu s fi auzit doar. De asemenea, se presupune c a mai trecut prin capitala imperiului i n anul 29 .e.n., fcnd o escal la Corinth (X, 5,3) i apoi la Roma, dar despre ultima localitate personal nu vorbete. Semnalarea frumuse ilor Romei, a cmpului lui Marte cu numeroasele statui ce le cuprinde, a Capitoliului i a Palatinului, a teatrelor, a basilicilor i a porticurilor, i ncntarea (V, 3,8) ce o simte n fa a acestor minuni ale artei i ale firii denot faptul c geograful nostru le-a vzut personal. Dar azi nu se mai tie cu ce prilej. Un singur amnunt, i anume men ionarea porticului Liviei care a fost amenajat i dedicat n anul 7 .e.n. ofer un oarecare punct de sprijin. Strabon s-a aflat, atunci sau n anii imediat urmtori, din nou la Roma. Tot n acest an i probabil tot la Roma a vzut Strabon darurile trimise din India de Porus mpratului Augustus. Darurile aduse precizeaz el i le-au nmnat opt sclavi goi, doar cu cingtori i uni cu miresme. Printre ele se afla i Hermas, un om cu bra ele trunchiate din copilrie, pe care i noi l-am vzut" (IV, 1,73). Acest om simboliza probabil supunerea. Cu prilejul acestei vizite sau a altora, azi nu tim, dar, dup propria sa mrturisire, tot la Roma, a vzut Strabon britanni i corsicani (IV, 5, 2; V, 2, 7). Ultima sa cltorie n capitala imperiului i ultimul sau popas despre care avem tiri pare s fie24 dup moartea lui Augustus. n aceeai descriere a Romei, ca martor ocular, se pot citi i urmtoarele: Aici au fost aezate i mormintele celor mai ilutri brba i i femei. Cel mai vestit dintre ele este aa-numitul Mausoleu, un tumul uria ce se afl pe malul fluviului (Tibru), pe un piedestal nalt de marmur alb, adumbrit pn n vrful su de arbori verzi; deasupra lui se nal o statuie de bronz a lui Caesar Augustus, iar sub tumul se afl urnele, att a acestui mprat, ct i ale rudelor i ale membrilor familiei sale" (V, 3, 8). mpratul Augustus a murit n anul 14 e.n., deci ultima vizit a lui Strabon n capitala imperiului a avut loc probabil dup acest an. Numeroasele cltorii ale geografului din Amaseia n Italia nu s-au rezumat cu siguran la vizitarea doar a capitalei. Prezen a sa i n alte localit i ne-o semnaleaz ei nsui, mrturisind c a vizitat coasta Italiei ntre Poplonium i Pisa, de unde a zrit insulele Corsica, Sardinia i Aithalia (V, 2, 6; V, 2, 8). O alt serie de fapte procur informa ii despre cltoriile lui Strabon n Egipt. n dou locuri, cel pu in, el men ioneaz trecerea i popasul su la Alexandria din Egipt. Cu acest prilej, el a vizitat inunda iile din preajma Pelusionului i a muntelui Casios (I, 3,17); de asemenea vorbete de straja puternic din portul acestui ora care i astzi mai exist i despre care ne-am ncredin at noi nine n lunga noastr edere la Alexandria" (II, 3,5). El mrturisete c a urcat cu corabia pe Nil n sus, mpreun cu guvernatorul Egiptului Aelius Gallus, prietenul su, pn la Syene i la hotarele Etiopiei (11,5,12). Pe drum, oamenii din partea locului i desemnau distan ele n schoine, dar, de la un loc la altul, schoina avea alt echivalent n stadii (XI, 11, 5; XVII, 1, 24). La captul acestei cltorii, ei au trecut i n insula Philai pe care o ncinge fluviul, nu fr o oarecare team, se pare, de crocodili (XVII, 1,50). Tot n Egipt declar Strabon c a vzut un arpe uria, adus acolo din India (XV, 1,45). Se presupune c Strabon a vizitat n mai multe reprize Egiptul. Plimbarea pe Nil cu Aelius Gallus a avut loc, dup Schroeter, Chapot i al ii25, n 2524 .e.n. El mai era n Egipt, se pare, n 20 .e.n., cnd Augustus s-a dus la Samos (XV, 1,45; XV, 1,73)26. Probabil n cursul cltoriei sale de la Roma spre Egipt a

R. E. IV A 82, citat de Fi. Lasserre, Strabon Gographie, , Paris, 1966, p. 162, nr. 2 Aceasta este prerea lui F r. Lasserre, op. cit., III, p. 209/92 n. 1 25 Vezi V. Chapot, Le monde romaine, Evol. de l'humanit, nr. 22, 1927, p. 56, i W. Aly, op. cit., pp. 165170. 26 Vezi i Dio Cassius, LIV, 9
23 24

putut vedea de pe mare oraul Cyrene situat pe coasta Libyei (XVII, 3, 20)27. n Egipt fie c a rmas fr ntrerupere pn n 13 .e.n., fie c atunci l-a vizitat din nou, fapt este c men ioneaz Caesareum construit la aceast dat i consacrat n 10 .e.n.28. Strabon a trecut i prin insulele greceti; astfel el mrturisete c a vizitat n Creta pe unchiul su strbun, pe Stratarchas (X, 4,10). Cu siguran , Strabon a vizitat Atena i alte localit i memorabile ale vechilor eleni. Informa iile ns lipsesc i astfel sntem sili i s ne mul umim cu imaginea ce ne-o ofer datele, orict de mutilat ar fi ea.

2 OPERA 2.1. Numrul lucrrilor i soarta lor. Strabon a compus dou lucrri, una de istorie, a doua de geografie. Dar nc din vechime numele lui a fost asociat n mintea oamenilor cu geografia. Eustathios n Comentariile sale asupra lui Homer l desemneaz prin simplul cuvnt: Geograful. Cu toate acestea, nainte de a compune o lucrare de geografie, Strabon a fost istoriograf. El a elaborat un vast tratat de istorie, intitulat " Comentarii istorice, n 47 de cr i, azi pierdute. Dispunem totui de cteva informa ii asupra acestei lucrri din aluziile pe care le face autorul nsui n a doua oper a sa i dintr-un numr cu totul nensemnat de fragmente care se gsesc la C. Mller, Fragmenta Historicorum Graecorum, III, pp. 49049429. Dup una dintre aceste referiri ale lui Strabon, cunoatem azi c opera sa istoric nara evenimentele din continuarea Istoriilor lui Polybios. Astfel, n cursul operei sale geografice, vorbind despre pr i, Strabon adaug: Pentru c am nf iat multe informa ii despre rnduielile pr ilor n cartea a asea a Comentariilor Istorice sau n a doua carte a datelor care l continu pe Polybios, vom trece peste ele aici ca s nu prem c ne repetm" (XI, 9, 3). Acest pasaj, pe lng faptul c men ioneaz opera sa de istorie, mai furnizeaz cteva amnunte pre ioase. Astfel el precizeaz c primele patru cr i ale Comentariilor istorice alctuiau, dup obiceiul istoriografiei greceti, un soi de prefa , desemnat cu termenul Prolegomenai sau Preliminarii: adevratele fapte de dup Polybios" erau consemnate abia din cartea a VI-a de la nceputul operei, ceea ce echivala n fapt cu cartea a II-a a Istoriei propriu-zise, a V-a carte fiind prima care continua Istoriile" lui Polybios. A doua referire a autorului ne informeaz despre stadiul lucrrii, despre planul i scopul ei ca i despre felul n care a conceput-o. De aceea noi, dup ce am compus Comentarii Istorice, folositoare, credem, filozofiei etice i politice, am luat hotrrea s le completm cu tratatul de fa ; cci i acesta dispune de acelai plan i are n vedere pe aceiai brba i, mai cu seam pe cei suspui: ba mai mult, aa cum n prima noastr lucrare snt pomenite numai faptele oamenilor i vie ile ilustre, n vreme ce lucrrile mrunte i fr nsemntate snt lsate la o parte, tot astfel i n cea de fa trebuie s trecem cu vederea ntmplrile mrunte" (I,1,23). Din afirma iile de mai sus aflm, aadar, c opera lui de istorie a fost terminat, c ea a avut acelai scop i acelai plan cu cea de a doua lucrare a sa, pstrat, dup care azi putem s ne-o imaginm i pe cea dinti. n sfrit, din pu inele fragmente care au supravie uit pierderii, se poate deduce c Strabon, spre deosebire de Poseidonios, ale crui Istorii erau tot o continuare a lui Polybios, insista mai mult asupra perioadei rzboaielor lui Lucullus i Pompeius n Asia, asupra isteriei Pontului, asupra Armeniei i a Siriei, teme care-l interesau cu siguran pe un grec din Pont, dar care probabil lipseau la Poseidonios. De asemenea, dup cte ne las s ntrevedem Iosephus Flavius, care face mprumuturi din opera de istorie a lui Strabon, se poate presupune c acesta a dat numeroase informa ii interesante asupra evreilor, a consemnat fuga lor n Egipt i n Cyrenaica i a men ionat raporturile lor cu Roma30. Pe baza acestor puncte de sprijin, nv a ii moderni fac diverse supozi ii. n primul rnd se crede c cele
Vezi W. Aly, op. cit., pp. 48 i 77 Vezi E. Honigmann, op. cit., p. 83 29 Vezi i F. Jacoby, Die Fragmente der griechischen Historiker, II, A, 1926, 430436, i II, C, 291 295. 30 Vezi fragmentele istorice ale lui Strabon: fr. 3, Mller III care corespunde la Iosephus Flavius cu Antichit i Iudaice, XIII, 10,4; fr. 5, cu XIV, 7,2; fr. 6, cu XIV, 7,2; fr. 9, cu XIII, 11,3; fr. 10, cu XIII, 12,6. Vezi i fr. 7 Mller III, la Plutarh, Sulla, 26; fr. 8 la u t a r h, Lucullus, 28.
27 28

patru cr i de Preliminarii trec n revist pe scurt etapele principale ale istoriei universale pn n secolul al II-lea .e.n. S-a mai presupus c aceste cr i introductive au relatat isprvile lui Alexandru cel Mare, datorit urmtorului pasaj: To i c i au scris despre India au fost, ca n multe alte privin e, nite mincinoi, dar mai presus dect al ii, un astfel de om a fost Deimachos, al doilea loc dup el l ocup Megasthenes, Onesicritos i Nearchos, precum i al ii asemenea lor, care snt nite buimaci. Nou ne-a fost dat s bgm de seam ceva mai bine acest lucru, cnd am compus comentariul isprvilor lui Alexandru" (fr. 2, Mller III). Dar eroarea unei astfel de interpretri a fost dovedit de Schwarz31, care a demonstrat c fragmentul de mai sus este o noti referitoare la expedi iile lui Alexandru men ionate de Strabon n tratatul su de Geografie (II, 1, 9 70), pentru a arta regiunile pe care le-au fcut cunoscute cuceririle acestuia. Mai sigur, sus ine A. Croiset32, Strabon n Prolegomene a rezumat cuceririle romane de la origine pn la mijlocul secolului al II-lea .e.n. Dup primele patru cr i introductive, deci din cartea a V-a, deoarece este vorba de Istorii de dup Polybios, Strabon a consemnat evenimentele din istoria Romei i universal, de la distrugerea Carthaginei petrecut n 146 .e.n., fapt cu care se ncheie opera lui Polybios, pn n 31 .e.n., cnd ia fiin imperiul. n sfr-it, se presupune c aceast lucrare a lui Strabon a fost elaborata n prima parte a domniei lui Augustus, cam n acelai timp cnd Dionysios din Halicarnas a compus Istoria Romei. A doua oper a geografului din Amaseia, aceea care l-a consacrat ca om de tiin (), este un vast tratat de geografie, men ionat de antici sub dou titluri: primul este subn eles " Comentarii geografice titlu ce figureaz n citrile fcute dup Lexicul lui Pamphil i n toate manuscrisele ce deriv din arhetipul bizantin; al doilea este Comentarii de geografie, atestat n celelalte citri antice ca i n scholiile din secolul al V-lea e.n. la Apollonios din Rodos33. Deoarece n limba romn, ca i n alte limbi moderne, substantivizarea unui adjectiv la forma de neutru plural apare nefireasc, traducerea folosete titlul Geografia" care red n esen sensul originar. Aceast oper este alctuit din 17 cr i ce se pstreaz, se pare, n ntregime, afar doar de sfritul cr ii a Vil-a care nu ne-a parvenit34. Pentru c toate observa iile noastre asupra vie ii i activit ii lui Strabon se ntemeiaz pe opera lui pstrat, ne rezumm n locul de fa la aceste scurte consemnri. Urmeaz, n continuare, un examen critic al Geografiei i, n primul rnd, cuprinsul acestei lucrri. 2.2. Con inutul Geografiei. Primele dou cr i ale Geografiei, mai lungi dect oricare alt carte din rest, formeaz, ca n cazul primei lucrri, acele Preliminarii care pun pe cititor n tem, oferindu-i no iuni de geografie general, i schi eaz sumar istoria geografiei, prezentnd un examen critic al naintailor. Ele cuprind n fapt dou introduceri: prima, rezervat problemelor generale de geografie i criticii precursorilor, epuizeaz ntreg spa iul cr ii I i al primelor patru capitole ale cr ii a II-a; a doua introducere, de la capitolul V al cr ii a II-a pn la sfritul ei, red sumar propriile preri ale autorului n problemele de geografie. Dup aceast ampl prefa , Strabon trece la Geografia regional, descriind pe pr i ntreaga lume populat" ( subn eles y). El i face ocolul potrivit, se pare, planului furit de Eratosthenes, urmnd conturul Mediteranei, de la apus, prin nord, spre rsrit, apoi napoi prin sud, de la rsrit spre apus. Potrivit acestui plan, prima regiune pe care o descrie este Iberia; aceasta cuprinde ntreaga carte a III-a. Celtica sau Gallia, Britannia cu insula Ierne (Irlanda) i Thule, i, n sfrit, regiunea Alpilor alctuiesc con inutul cr ii a IV-a. Italia, Sicilia i celelalte insule nconjurtoare ocup spa iul cr ilor a V-a i a VI-a. Regiunile nordice dintre Rin, Tanais (Don), lacul Maeotis (Marea Azov), inuturile din vestul Mrii Pontice i din nordul Dunrii, adic teritoriul actual al patriei noastre, apoi sudul Dunrii i ntreg nordul Peninsulei Balcanice, cuprinznd Epirul, Thracia i Macedonia, formeaz cuprinsul cr ii a VIl-a. Geografia Eladei i a insulelor ce-i apar in
Vezi articolul Arrianus n Pauly-Wissowa, R. E., pp. 12431244 Vezi Croiset, op. cit., V, p. 386 33 Pentru precizri i amnunte n problem, vezi Studiul introductiv, 2, 8 34 Sfritul cr ii a Vil-a este suplinit par ial de Epitome Palatina cuprins n mss. 398 din Heidelberg (secolul al X-lea e.n.), de Epitome Vaticana, din mss. 482 al bibliotecii Vaticanului (secolul al XIV-lea e.n.); de asemenea, el mai este suplinit de cteva citri fcute de Stephanos Byzantinul i de Athenaios.
31 32

ocup trei cr i, a VIII-a, a IX-a i a X-a, n urmtoarea ordine: Peloponesul, Grecia nordic i central, apoi insulele adiacente. Cu acestea, Strabon ncheie descrierea Europei. Continu apoi cu Asia, pornind de la Tanais (Don) spre rsrit. El descrie astfel regiunile situate la nord de Taurus i prezint sumar popula iile barbare" aezate n intervalul dintre aceti mun i i Golful Persic, la rsrit de Tigru, cu insisten mai mare asupra Parthiei, Mediei i Armeniei, regiuni care alctuiesc con inutul cr ii a -a. O larg dezvoltare acord apoi Asiei Mici a crei descriere ocup spa iul cr ilor a XII-a, a XIII-a i a XIV-a. India i Persia snt prezentate n cartea a XV-a. inutul cuprins ntre Mediterana, Marea Erythree i Persia constituie con inutul cr ii a XVI-a. Cu Egiptul, nf iat n prima parte a cr ii a XVII-a, se ncheie descrierea Asiei, al crei hotar de apus l forma, n concep ia celor vechi, Nilul. Restul cr ii a XVII-a descrie sumar Libya, ultimul continent" cunoscut pe vremea lui Strabon. n felul acesta, planul Geografiei apare limpede i logic ntocmit pentru condi iile acelor vremuri. Cum Mediterana era socotit centrul insulei terestre", descrierea pe regiuni urmeaz treptat conturul acesteia. Europa, n primul rnd, i apoi Asia, mai ales cea Mic, fiind regiunile cel mai bine cunoscute pe atunci, capt n lucrarea lui Strabon cea mai larg dezvoltare. Egiptul, dei cutreierat de autor, ncepnd de la Delta Nilului spre izvoare, pn la fruntariile Etiopiei, este foarte sumar nf iat, fiind expediat n spa iul unei jumt i de carte. Pu in loc i nsemntate i se acord i Iudeii, Mesopotamiei i Orientului n general, dei acestea constituie leagnul civiliza iei omenirii. Dar reprourile ce s-ar putea aduce n aceast privin azi nu se potrivesc cu vremurile de atunci. Pe lng mijloacele de informare rudimentare de care dispunea pe vremea aceea un geograf, el nu putea s vad lucrurile cum le vedem noi astzi. nsei tiin ele care aveau contingen cu geografia nu depeau limitele epocii. Meritul incontestabil al lui Strabon const n faptul c, n ciuda acestor condi ii, el nu a inventat fapte i date, c, i acolo unde este scurt, el d indica ii precise i exacte i, n general, ofer aproape cele mai bune informa ii pe care le-a putut procura cineva pe atunci. Aceasta se datorete faptului c Strabon a compus contient un tratat de tiin , dup cum declar n repetate rnduri (vezi I, 2, 23). El a alctuit o geografie general i regional (I, 1, 15), elaborat dup toate regulile tiin ei. n primul rnd, a luat n considerare toate condi iile de loc i de clim (I, 1, 13), fauna i flora (I, 1, 15), bog iile solului i ale subsolului; produsele folositoare i duntoare (1,1,15). n al doilea rnd, el face apel i se sprijin pe cuceririle celorlalte tiin e, pe astronomie, geometrie, fizic i matematic (I, 1, 12; I, 1, 13). Ordinea enumerrii acestora apar ine lui Strabon. De aceea ar putea s apar curios faptul c astronomia, tiin a cerului, e considerat de Strabon de prim necesitate n descrierea pmntului i numai n al doilea loc geometria, tiin aplicat la sol. Explica ia este ns cu totul fireasc. Oamenii, nainte de a-i furi o idee despre forma globului pmntesc pe care nu puteau s-o perceap cu sim urile, au descoperit bolta sferic a cerului pe care o tia n dou pe la mijloc drumul soarelui, conceput de la rsrit la apus. Pornind de la aceast linie imaginar, ei au mpr it emisferele create de ea n zone, au descoperit polii i astfel au dedus c exist o coresponden perfecta ntre cer i pmnt, pe care l-au divizat similar n zone (vezi I, 1, 14 i II, 5, 3). O geografie general, ca cea elaborat de Strabon, cuprinde geografia fizic i geografia matematic, pe ale cror principii pune temei (II, 5, 1), pentru c Geograful nu-i potrivete descrierea dup prerea unui localnic, nici dup opinia unui astfel de om de stat care nu s-a preocupat niciodat de tiin ele numite n mod propriu matematice. Geograful... este asemenea aceluia care are putin a s se conving c pmntul, n ntregimea lui, este aa cum l prezint matematicienii, c la fel snt i celelalte urmri ce decurg dintr-o astfel de presupunere" (II, 5, 1). De asemenea i cititorii unui astfel de tratat trebuie s aib n elegere matematic" (II, 5, 1). Geografia matematic ocup n opera lui Strabon locul pietrei de temelie. Ea confer lucrrii ntregi marile no iuni preliminare care servesc la determinarea formei pmntului, la fixarea diferitelor puncte geografice pe glob, la evaluarea distan elor, la determinarea climatelor. Geografia fizic descrie continentele i mrile, nf ieaz relieful solului, mun ii i apele, vulcanii i vnturile, arat produsele i bog iile ca i neajunsurile fiecrui loc. n felul acesta ea contureaz condi iile n care se desfoar via a uman. n cadrul astfel trasat, Strabon distribuie neamurile omeneti, a cror nfr ire cu mediul de via este pentru prima oar scoas n lumin n tratatul su de Geografie. Aproape fr excep ie, el schi eaz, pe scurt, drumul parcurs de fiecare popor i semin ie, de la origini pn pe vremea sa. n felul acesta, Geografia lui Strabon capt un adnc

caracter istoric, pe care prea bine l definesc urmtoarele cuvinte ale lui Croiset35 Ea este o geografie filozofic i uman, care ia ca punct de plecare universul i pmntul, dar care ajunge la om, ca la termenul su firesc". O diversitate att de mare de fapte, ca cea pe care o cuprinde Geografia lui Strabon, este totdeauna o primejdie pentru unitatea operei. Autorul nsui a sim it-o i a biruit-o cu greu. De aceea el atrage aten ia s nu-i fie judecat opera dup imperfec iunile ei de amnunt, ci dup ansamblul ei izbutit, care este o lucrare grandioas, un adevrat Colos (I, 1, 23). 3. Scopul lucrrii (probleme politice). Inten iile cu care Strabon a scris tratatul su de Geografie, scopul pe care l-a urmrit i persoanele crora s-a adresat cu precdere par, la un prim contact cu textul, chestiuni foarte limpezi. Autorul nsui declar n diferite pr i ale Preliminariilor c Geografia este o lucrare politic ce are n vedere folosul conductorilor (I, 1, 14). La fel ca opera sa de istorie, ea are acelai plan i se adreseaz acelorai brba i, mai cu seam celor suspui" (I, 1, 23); ba mai mult, partea cea mai nsemnat a eticii i a filozofiei politice privete tot conduita conductorilor (I, 1, 18). Dar, n vreme ce filozofia politic este o cluz teoretic a acestora, geografia satisface nevoile lor practice (I, 1, 18), deoarece Geografia, nrurete faptele conductorilor, descriind continentele i mrile, att pe cele interioare ct i pe cele exterioare ntregii lumi populate" (I, 1, 16). i cum Strabon triete n perioada de expansiune a imperiului roman, se poate presupune c el a urmrit s fie de folos efilor statului roman, pentru c cei mai de seam conductori zice el snt aceia care pot s stpneasc pmntul i marea, aducnd neamuri i cet i sub o singur oblduire i sub una i aceeai crm" (I, 1, 16). Aluzia la Imperiul roman i la conductorii lui pare incontestabil. Mai mult dect att, el i exprim f i admira ia sa fa de n eleapta crmuire a mpra ilor Augustus i Tiberius, considernd pe deplin justificat i necesar actul de transformare a republicii n monarhie. i astfel, declar Strabon, caracterul excep ional al regimului politic i al conductorilor si a mpiedicat Italia, sfiat n attea rnduri de rzboaie civile de cnd se afl sub romani, ct i Roma nsi, s mai alunece spre dezordine i pieire. Dar este foarte greu s se crmuiasc o mpr ie att de ntins altfel dect dac s-ar ncredin a grijii unei singure persoane ca unui printe. ntr-adevr, niciodat nu le-a fost dat romanilor i alia ilor lor s se bucure de binefacerile unei pci att de ndelungate i de un belug de bunuri ca cel creat de Caesar Augustus, de cnd i-a nsuit puterea absolut. Aceast bunstare n prezent o asigur n continuare fiul i urmaul su, Tiberius, care ia pe tatl su drept norm de crmuire i de msuri, dup cum el nsui este o pild pentru fiii si, Germanicus i Drusus, care i snt colaboratori" (VI, 4,2). Toate aceste cuvinte concord perfect cu propaganda imperial a timpului; nsui termenul de printe" face aluzie la titlul de pater patriae care i-a fost conferit lui Augustus n anul 19 .e.n. n mai multe alte pasaje, ca n XII, 3, 14; XII, 8, 16, Strabon aduce laude mpratului Augustus, mrinimiei i n elepciunii lui, nct pare incontestabil concluzia c Strabon, prin tratatul su de Geografie, a oferit efilor statului roman un ghid care s le serveasc n ac iunile lor de cucerire i administrare a lumii cunoscute. Cu toate acestea, Strabon nu afirm nicieri c el scrie anume pentru romani, sau pentru a servi tendin elor expansioniste ale conductorilor acestora. Dovad, n primul rnd, divergen a opiniilor aferente. De exemplu B. Niese36 sus ine ca Strabon a scris Geografia n interesul romanilor i c a compus-o la Roma, la ndemnul prietenilor si de vi a latin. W. Aly37 afirm c Strabon a scris chiar la cererea mpratului Augustus, iar F. Sbordone38 consider c personalitatea lui Tiberius i-a insuflat autorului Geografiei orientarea proroman pe care a dat-o operei sale. Habler39 mbr ieaz aceast opinie, cu o singur restric ie: opera lui Strabon nu ofer date convingtoare care s permit localizarea redactrii ei la Roma din ndemnul unor personalit i marcante ale imperiului. G. Aujac40 sus ine c, dup propria sa mrturisire, Strabon scrie pentru persoanele suspuse; cine se afla pe atunci n aceast situa ie mai degrab dect mpratul Augustus, dect crmuitorii proOp. cit., V, p. 390 Beitrage... la Aujac Lasserre, op. cit, I, 1, XXVII 37 Strabon von Amaseia, 398 38 L'imperio di Tiberio e la redazione definitiva della geografia di Strabone, Annuano celebrativo del Liceo, Maddaloni, 1958, pp. 5159 39 Hat Strabo seine Geographie in Rom verfasst? Hermes, 13, 1884, 235241 40 Aujac Lasserre, op. cit, I, 1, pp. XXVIXXIX
35 36

vinciilor cum a fost Aelius Gallus, guvernatorul Egiptului i prietenul lui Strabon (II, 5, 12) sau guvernatorul Afri-cei Cn. Piso, (II, 5, 33) ?. Pe de alt parte, imperiul roman, n plin expansiune, era cel mai interesat n cunoaterea lumii, pentru c mult mai uor pot cuceri un teren aceia care cunosc ntinderea lui, situa ia exact a locului i toate deosebirile de clim i de sol pe care le prezint" (I, 1, 16). n afar de aceasta: continu Aujac momentul era deosebit de favorabil alctuirii unei opere de sintez care s explice i s justifice creterea prestigioas a puterii romane. Polybios cu un secol mai nainte a ncercat, n Istoria sa universal", s lmureasc miracolul roman". Se tie azi c Augustus nsui, dup exemplul lui Alexandru cel Mare, a cerut ginerelui su M. Vipsanius Agrippa s se ocupe de ntocmirea unei hr i a pmntului populat, care a fost terminat dup moartea acestuia, n 12 .e.n., i autorul ei a fost identificat de nv a ii moderni41 cu Chorographul citat de Strabon n cr ile a V-a i a VI-a. Mai moderat n felul su, M. Dubois sus ine42 c Strabon a scris deopotriv pentru greci ca i pentru romani, pentru orice om care are suficient cultur pentru a-i n elege opera i destul autoritate pentru a o utiliza. O prere cu totul potrivnic celor de mai sus exprim E. Pais43. Potrivit acestui om de tiin , Strabon a compus Geografia n oraul su natal, la invita ia reginei Pontului Pythodoris; el a scris-o pentru compatrio ii si din Asia Mic; dovad este faptul c nu a folosit izvoare latine i a considerat lipsi i de originalitate scriitori latini (III, 4, 19). Oricare ar fi realitatea, fapt cert este c Strabon a fost n primul rnd un om de tiin ; ca atare, el a cutat s nf ieze adevrul, s fie obiectiv. De aceea, fr sa fie necesar s i se atribuie vreun sentiment deosebit fa de romani, fr s fie bnuit c justific expansiunea acestora i departe de-a fi ndrept it supozi ia c el s-ar fi erijat n aprtorul politicii romane, sau c s-ar fi conformat propagandei imperiale, ca om de tiin , Strabon nu i-a ngduit s nu consemneze rolul civilizator pe care l-au jucat n istorie romanii, ca salvatori ai bunurilor materiale i culturale create de pace i de civiliza ie. n acele vremuri, cnd pe oamenii panici, dedica i muncii, i pteau mii de primejdii din partea popula iilor primitive nvecinate, nct pe mare ei nu puteau cltori de rul tlharilor, pe uscat nu-i puteau cultiva ogoarele sau pate vitele, de frica raidurilor slbaticilor, puterea roman, nu numai c a fost necesar, dar a fost o mntuire a umanit ii (vezi II, 5, 12). Dar de la recunoaterea acestui adevr pn la a servi anumite interese expansioniste, distan a este ca de la cer la pmnt. De altfel, la data la care scrie Strabon Geografia, dup cum declar el nsui, imperiul roman atinsese aproape limitele lui maxime, Romanii superiori tuturor cuceritorilor a cror amintire a pstrat-o istoria posed ceea ce lumea locuit are mai bun i mai vestit" (XVII, 3, 24). n afar de aceasta, autorul Geografiei nu urmrete numai folosul conductorilor, cum reiese din unele pasaje, ci al tuturor celor dornici de cunotin e: Cu un cuvnt, o lucrare de acest fel zice Strabon trebuie s fie la ndemna oricui, att a omului de stat ct i a unui simplu particular, la fel ca opera noastr de istorie scris anterior" (I, 1, 22); prin urmare Strabon nu are n vedere neaprat pe guvernatori i pe comandan i. De altfel i expresia om de stat" are alt accep ie la Strabon dect n uzajul curent, dup cum reiese din urmtoarele rnduri: Iar aici numim om de stat, prin opozi ie cu cel lipsit de nv tur, pe acela care i-a nsuit studiile ciclului elementar i ale etapei numite obinuit educa ie liberal i filozofic (I, 1, 22). Problema prezint i un alt aspect. mpr iile mari au lrgit orizontul cunoaterii rilor i a popoarelor. De aceea s-ar putea bnui c Strabon, ca adept al filozofiei stoice, care propovduia ideea despre o turm i un pstor (I, 1, 16), s fi vzut n statul roman tocmai realizarea acestui ideal politic. Textul Geografiei nu permite ns o astfel de concluzie. El subliniaz doar ideea c marile mpr ii au furnizat cunotin e noi despre lumea populat. Dar acest aport nu l-a adus numai statul roman, ci i imperiul lui Alexandru cel Mare, ca i mpr ia par ilor i a lui Mithridates Eupator (I, 2, 1). Prin urmare, nici mcar n privin a noilor cunotin e geografice pe care le-au procurat cuceririle teritoriale, nu prezint interes numai imperiului roman ci toate celelalte mpr ii. Nu ncape deci ndoial, c scopul Geografiei este folosul pe care un astfel de tratat l poate aduce oricrui om, fie el o autoritate n stat, fie un simplu particular. Geografia ofer tuturor cunotin e despre mediul nconjurtor, lrgete orizontul, cluzete pe teren. n felul acesta, Strabon, la fel ca Polybios n domeniul
Pentru aceast identificare probabil, vezi A Klotz, Die geographische Commentarii des Agrippa und ihre Uberreste, Klio, 24, 1931, pp. 3858, 386486. 42 Op. cit., p. 104. 43 Italia antica, p. 303 i urm
41

istoriei, a creat o geografie pragmatic; el nu caut un anumit fel de utilitate, ci folosul multilateral, larg i cuprinztor pentru c folosul, spune el, este msura suprem a unui astfel de studiu" (I, 1, 16). 2.4. Izvoarele. Trei surse de informa ie stau la temelia Geografiei, dup cum mrturisete autorul nsui n rndurile ce urmeaz: Vom nf ia mai nti ceea ce am vzut n timpul cltoriilor noastre pe uscat i pe mare, apoi vom arata pentru care pr i am acordat ncredere relatrilor orale i scrise" (II, 5, 11). Este vorba deci de surse oculare, orale i livreti. Ca martor ocular, Strabon a cules informa ii numeroase din ntreg bazinul mediteranean, n general, din partea rsritean a acestuia, n special; spre apus, asemenea investiga ii directe nu depesc insulele Corsica i Sardinia. Se presupune astfel c Strabon a cunoscut bine i a descris pe baza informa iilor personale Pontul, patria sa de obrie (XII, 3, 2940), oraul Amaseia, locul su natal (XII, 3, 39), ntreaga Asie Mic, a crei descriere amnun it (cr ile XIIXIV) trdeaz multe mrturii oculare. Pe informa ii directe se sprijin i descrierea Egiptului, cu insisten asupra Alexandriei (II, 3, 5), a Pelusionului, a muntelui Casios (I, 3, 17) i a inunda iilor Nilului (I, 3, 17). Din cltoriile sale pe Nil n sus, autorul Geografiei a cules date despre cursul fluviului, din Delt pn la fruntariile Etiopiei, i despre mprejurimi (II, 5, 12; XI, 11, 5; XV, 1, 45; XVII, 1, 24; 1, 50). De asemenea, el i-a mbog it informa iile adunate personal cutreiernd diverse insule ale bazinului rsritean al Mediteranei (X, 4, 10; X, 5, 3). De pe o corabie, el a vzut oraul Cyrene situat pe coasta nordic a Libyei (XVII, 3, 20). A cunoscut personal litoralul sudic al Pontului Euxin (II, 5, 11) i negreit a vizitat Elada cu centrele mai vestite ale acesteia ca Atena i Sparta. O astfel de presupunere apare i mai ndrept it n legtur cu Corinthul, dup cum reiese din propria sa mrturisire (X, 5, 3). nspre asfin it, limita surselor sale oculare a fost Italia. El a vzut n repetate rnduri Roma, i-a cutreierat cartierele, i-a vizitat templele i teatrele, i-a admirat operele de art i frumuse ile naturale, a asistat la renumitele ei spectacole (IV, 1, 73; V, 2, 7; V, 3, 8; V, 2, 6; VIII, 6, 23; X, 5, 3; XII, 6, 2). A descris ca martor ocular coasta apusean a Italiei, cel pu in pe intervalul dintre Poplonium i Pisa (V, 2, 8), de unde a vzut n zare Corsica i Sardinia (V, 2, 6). Se presupune, n sfrit, c a vizitat oraele greceti din sudul Italiei i mai cu seam sta iunile climaterice din preajma oraului Neapolis care erau pe atunci punctul de atrac ie pentru strini (V, 4, 7)44. Cu toate c Strabon se laud cu ntinderea investiga iilor sale personale ca martor ocular (II, 5, 11), el recunoate c majoritatea datelor de care a beneficiat n elaborarea Geografiei se sprijin pe surse orale: Cea mai mare parte a informa iilor au fost culese zice att de naintaii notri ct i de noi nine din auzite" (II, 5, 11). Sursele orale se ntemeiaz, n ultim instan , pe mrturiile oculare ale altora i, n condi iile de atunci, ele snt mult mai avantajoase deoarece, implicnd un numr mai mare de informatori, furnizeaz tiri mai bogate i mai deprtate. O via de om nu ajunge pentru a putea vedea totul. De aceea snt necesari aceti intermediari. Cci i conductorii nfptuiesc toate isprvile numai ei, cu toate c nu snt de fa personal peste tot i cele mai multe ac iuni ei le pun la cale prin mijlocirea altora, ncrezn-du-se n solii lor i mpr ind poruncile potrivit cu informa ia primit pe calea auzului. Iar cel care crede c numai cei care vad tiu scot din calcul criteriul auzului care, pentru tiin , este mult superior ochiului" (II, 5, 11). n felul acesta Strabon consemneaz din loc n loc sursa oral de care a beneficiat, fie c este vorba de un grup anonim ca navigatori, turiti, un btrn pescar, fie de personalit i politice a cror autoritate constituie o garan ie a veridicit ii informa iilor. Astfel, vorbind despre forma insulei terestre, el precizeaz: Aceste cunotin e le-a cptat din informa iile navigatorilor care au trecut pe lng amndou coastele, att rsritene, ct i apusene ale acesteia. Ei mrturisesc c mult mai spre miazzi de India se afl insula Tapro-bana, care este populat i situat n fa a insulei egiptenilor i a regiunii Cinnamomophora" (II, 5, 14). Este vorba de insula Ceylon. Pentru descrierea vulcanului Etna, Strabon s-a sprijinit pe informa ia unor cltori: Nite turiti, zice, care au fcut de curnd ascensiunea Etnei, ne-au povestit..." (VI, 2, 8). Diferite expedi ii militare i curse comerciale i-au furnizat lui Strabon informa ii despre Arabia, Golful Arabic i despre Indii (II, 5, 12). Aceast expedi ie, care a avut loc n anul 24 .e.n., a pornit din porunca lui Augustus i a avut nsrcinarea s culeag informa ii despre inuturile din
44

Pentru amnunte privitoare la cltoriile lui Strabon, vezi Studiul introductiv, 1. 6

jurul Golfului Arabic (XVI, 4, 22). Despre oraul Petra al Arabiei Fericite i-a furnizat tiri lui Strabon Athenodoros, filozoful i tovarul nostru, care a rmas mai mult timp la Petra" (XVI, 4, 21). Informa ii despre Libya i-a procurat guvernatorul roman al acestei provincii numit M. Cnaeus Piso care a asemuit aspectul acestei ri cu blana de panter, prin perindarea unor teritorii uscate cu oazele verzi (II, 5, 33)45. A treia i cea mai ampl serie de informa ii i-au procurat-o lui Strabon sursele scrise. Cele mai vechi informa ii despre pmntul populat le-au furnizat Homer i filozofii materialiti ionieni. Aceti autori vechi, pe care Strabon i enumer nc din primele rnduri ale Geografiei, snt poe i i filozofi cu renume, ca Homer, Anaximandros i Hecataios din Milet, Democrit, Eudoxos, Dicaiarchos, Ephoros i mul i al ii (I, 1, 1). Cu excep ia lui Homer, fa de care Strabon manifest un ataament necondi ionat, to i ceilal i au fost utiliza i de Strabon prin intermediul unor nv a i mai apropia i de vrsta sa; de altfel i concep iile despre pmnt ale celor vechi erau n mare msur depite pe vremea lui Strabon. Astfel, se tie azi c Ephoros, de pild, a fost utilizat de autorul Geografiei prin intermediul lui Polybios sau al lui Poseidonios46. Temeiul informa iilor sale scrise const din autorii mai recen i ca Hipparchos, Eratosthenes, Poseidonios i Polybios (I, 1, 1) pe ale cror lucrri le apreciaz cu deosebire (I, 2, 1). Eratosthenes, autorul primului tratat tiin ific de Geografie, compus din 3 cr i, i-a furnizat lui Strabon cea mai mare parte a informa iilor din Preliminarii. Astfel, de pild, prin opera acestuia, Strabon a aflat despre aportul filozofilor ionieni la cunoaterea pmntului populat: Anaximadros este furitorul unei hr i a uscatului, Hecataios din Milet, autorul unui tratat de geografie (I, 1, 11). Referindu-se la prima carte a lucrrii lui Eratosthenes, Strabon dezvolt teme despre Homer i valoarea educativ a poeziei (I, 1, 214; 19, 22). Lui Eratosthenes i datoreaz Strabon datele privind descrierea Indiei (cartea a XV-a) i prin mijlocirea lui a cunoscut con inutul lucrrilor elaborate de istoriografii Indiei ca Deimachos, Megasthenes, Nearchos, Onesicritos i Aristobulos (II,1, 9). Tot prin intermediul acestuia a ob inut Strabon tiri despre descoperirile geografice ale lui Pytheas (II, 1, 18; 5, 8; 5, 43 etc.) i ale lui Eudoxos din Cnidos (IX, 1, 2). Contribu ia autorilor despre porturi, ca Timosthenes, la cunoaterea fenomenelor geografice a aflat-o Strabon tot prin Eratosthenes (I, 2, 21). Poseidonios, autorul lucrrilor Istorii, Despre Ocean (II, 2, 1) i Istoria lui Pompeius, pe care, dup toate probabilit ile, le-a citit Strabon, i-a furnizat acestuia majoritatea datelor folosite n descrierea Iberiei (cartea a III-a) i a Galliei (cartea a IV-a), i-a servit ca surs de informa ii pentru Pontul Euxin i rzboaiele cu Mithridates (I,2,1), ca i pentru descrierea Egiptului (XVII, 1, 11). De la Poseidonios mprumut Strabon aprecierile sale din Preliminarii asupra savan ilor Aristotel i Parmenides, privind diviziunea pmntului n zone (II, 2, 1II, 3, 2), asupra fizicienilor Thrasyalkes din Thasos (I,2,21) i Straton (I, 3,46) n legtur cu fenomenele vnturilor (I, 20, 21) i ale mrilor (I, 3, 46; 12). De asemenea, multe dintre observa iile critice ale lui Strabon privitoare la istoriografii Ephoros (I, 2, 28), Metrodoros din Skepsis (XIII, 1, 55; XVI, 4, 16) i Theophanes Mitylenianul (XI, 5, 1; XIII, 2, 3) snt mprumutate de la Poseidonios. Critica pe care Strabon i-o face lui Polybios n legtur cu delimitarea continentelor (II, 3, 78) sau cu unele fenomene geologice (II, 3, 6), cu ecuatorul (II, 3, 3) i cu regiunile cu umbr circular, cu umbr dubl i cu umbr simpl (II, 5, 43) i-o datoreaz lui Poseidonios. Hipparchos este amplu citat i combtut de Strabon n Preliminarii mai ales n legtur cu Comentariile fcute de acesta la Geografia lui Eratosthenes. Astfel geograful nostru cntrete criticile lui Hipparchos privitoare la izvoarele utilizate de Eratosthenes (II, 1, 48), n legtur cu msurtorile diverselor distan e (II, 1, 1013, 18) i a diferitelor puncte latitudinale (II, 1, 2021); red criticile lui Hipparchos referitoare la sfragidele lui Eratosthenes (II, 1, 2229) i, n general, de la el mprumut numeroasele date de geografie matematic (II, 1, 3441). n sfrit, Hipparchos este izvorul lui Strabon privind fenomenele astronomice (II, 5, 34) i la el trimite pe cititor pentru alte amnunte n problemele de astronomie (11,5,43). Polybios i-a servit lui Strabon ca surs de informa ie n descrierea Europei occidentale, mai ales a Italiei (cr ile V si VI). De la acest istoriograf mprumut Strabon critica fcut lui Pytheas (II, 4, 12) i lui Eratosthenes (II, 4, 45). Lui Polybios i datoreaz interpretarea alegoric a peregrinrilor lui Odysseus (I, 2,
45 46

C. Piso a fost guvernatorul Libyei n anul 1 .e.n. Este teza sus inut de J. Forderer, Ephoros und Strabon, Tubingen, 1933

15), informa ia despre vntoarea petilor-sbii de lng Skyllaion (1,2, 16) i despre fenomenele insulei Meninx (I, 2, 17). De asemenea, Polybios este, se pare, izvorul Iui Strabon n discutarea temei literare privind pr ile componente ale poeziei (istorie, organizare de material i mit I, 2, 17). n sfrit, Polylbios este autorul care i-a inspirat lui Strabon ideea unei geografii universale, i acel suflu generalizator" despre care vorbete M. Dubois47. Apollodoros, autorul unui comentariu asupra Catalogului corbiilor, i-a furnizat lui Strabon cea mai mare parte din informa iile ce i-au servit la descrierea Greciei (cr ile VIIIX); de la el transpune Strabon disputa dintre Pergam i Alexandria, dintre Aristarohos i Crates n legtur cu tiin a lui Homer (I, 2, 2427). De la Artemidoros din Ephes, autorul unui Periplu n 11 cr i, Strabon a mprumutat, direct sau prin intermediul lui Poseidonios, numeroase date despre Italia (VVI), Asia Mic (XIIXIV) i Egipt (cartea a XVII-a). Comentariile gramaticianului Aristonicos, contemporan cu Strabon, i-au oferit acestuia diversele interpretri ale cltoriilor lui Menelaos pe care Strabon le rezum n Preliminarii (I, 2, 31). Al i autori pe care Strabon i citeaz i despre care nu exista certitudine dac i-a utilizat direct sau poate numai prin intermediul celor de mai sus snt istoriografii rzboaielor cu pr ii, n special Apollodoros din Artemita (II, 5, 12), scriitorii care au descris porturile, ca Timosthenes (I, 2, 21) i cei care au relatat rzboaiele purtate de romani cu Mithridates Eupator, printre care primul loc l de ine Theophanes din Mitylene, nso itorul lui Pompeius n aceste expedi ii (XI, 5, 1). De asemenea, Strabon citeaz, n repetate rnduri, pe Demetrios din Skepsis, ncepnd cu Preliminariile (I, 1, 38), i-l utilizeaz mai amplu n descrierea Troadei (XIII, 1). Athenodoros din Tars (XIV, 5, 14; XVI, 4, 21), contemporan cu Strabon, i-a servit acestuia informa ii prin lucrarea sa Despre Ocean n care rezum opera cu acelai titlu a lui Poseidonios. n privin a distan elor, msurate n mile romane, Strabon utilizeaz datele furnizate de Chorograf pe care savan ii moderni l identific cu M. Vipsanius Agrippa48. Acestea snt cele mai importante izvoare livreti pe care le-a folosit Strabon n redactarea Geografiei. Celorlal i autori pe care i men ioneaz, fiind mai pu in cunoscu i, le-am rezervat loc n notele de la finele cr ilor n care au fost situa i de autor. 2.5. Data i locul compozi iei. Aceeai incertitudine care acoper diversele evenimente din via a lui Strabon plutete i n jurul datei i al locului n care a compus Geografia. Autorul nu ofer n acest caz dect dou informa ii pe temeiul crora se pot face unele presupuneri. Este vorba, n primul rnd, de ordinea n care a redactat cele dou opere ale sale. Dup cum reiese din propriile sale cuvinte, Geografia este a doua lucrare pe care a elaborat-o: De aceea noi, dup ce am compus Comentariile istorice ..., am luat hotrrea s le completm cu tratatul de fa " (I, 1, 23) se refer la Geografie. n al doilea rnd, cea de a doua oper a sa nu constituie o reluare a celei dinti: Pentru c am nf iat multe informa ii despre rnduielile pr ilor n cartea a asea a Comentariilor istorice..., vom trece peste ele aici, ca s nu prem c ne repetm" (XI, 9, 3). De asemenea, datele geografice ale operei a doua nu alctuiesc doar note marginale, menite s schi eze scena desfurrii evenimentelor istorice, n felul lui Polybios i Ephoros (VIII, 1, 1), nici nu reproduc itinerariul cltoriilor autorului, orict de ntinse au fost acestea (II, 5, 11). Geografia lui Strabon este o oper tiin ific, a crei elaborare a necesitat truda unor ndelungate investiga ii. Pentru redactarea ei, Strabon a fcut lecturi ntinse, studii aprofundate, documentri detaliate. El a avut la dispozi ie i a putut beneficia dup cum am vzut n special de patru tratate de geografie, care au atins un nalt nivel tiin ific pe vremea aceea: Geografia n trei cr i a lui Eratosthenes, Comentariile savante ale lui Hipparchos la opera lui Eratosthenes, Oceanul lui
Op. cit., p. 47 Vezi Fr. Lasserre, op. cit., voi. III, pp. 2123. Pentru Apollodoros din Atena (secolul al II-lea, .e.n.), vezi F. Jacoby, F. Gr. Hist, 244; pentru Artemidoros din Ephes (n jur. an. 100 .e.n.), vezi R. S tieh1e, Der Geograph Artemidoros von Ephesos, Philologus, 11, 1856, pp. 193244 i G. Hagenow, Untersuchungen zu Artemidoros Geographie des Westens, diss. Gottingen, 1932; pentru Apollodoros din Artemita, vezi F. Jacoby, F. Gr. Hist., 779 F 3 a; pentru Timosthenes din Rodos (secolul al III-lea, .e.n.), vezi E. A. Wagner, Die Erdbeschreibung des Timosthenes von Rhodos, Leipzig, 1888; pentru Athenodoros din Tars (secolul I .e.n.), vezi F. Jacoby, F. Gr. Hist., 746. Vezi i cap. 3 al prezentei introduceri.
47 48

Poseidonios i rezumatul ultimei lucrri prezentat sub acelai titlu de Athenodoros. Cum aprofundarea acestor lucrri ca i a altora de mai mic rsunet au pretins, pe de o parte, un volum uria de munc, pe de alt parte, o maturitate de gndire, se presupune, n general, c Strabon a compus opera sa la o vrst matur i ntr-unul din centrele culturale ale epocii. n care centru i n ce perioad anume, azi nu se tie. n lips de dovezi, supozi iile s-au nmul it i diversitatea lor este pe msura numrului lor mare. nf im pe cele mai cunoscute. M. Dubois49 este de prere c Strabon i-a compus opera la Alexandria, n acel vestit centru cultural al elenismului, unde autorul Geografiei mrturisete c a stat mult vreme (II, 3, 5). Cum pu inele puncte de sprijin care atest prezen a lui Strabon la Alexandria (I, 3, 17; II, 3. 5) limiteaz posibilitatea unui popas aici ntre anii 2413 .e.n., ar nsemna c n aceast perioad a elaborat Strabon Geografia. W. Aly50 se apropie ntructva de opinia lui Dubois; el presupune c Strabon i-a redactat lucrarea att la Alexandria, ct i la Roma, unde a avut la dispozi ie vestite biblioteci, lucrnd la ea de prin 15 .e.n. pn la sfritul vie ii. Acest savant crede ca Strabon n-a redactat cr ile Geografiei n ordinea n care ne-au parvenit, c n special primele dou cr i introductive au fost scrise ca o sintez dup descrierile regionale. De asemenea Aly este de prere c Geografia lui Strabon a fost publicata dup moartea autorului, care nu a apucat s integreze ntr-un tot armonios corectrile i adugirile pe care le-a fcut dup prima redactare. B. Niese51, sprijinindu-se pe numeroasele referin e pe care Strabon le face la evenimentele primelor decenii ale erei noastre, sus ine c acesta i-a compus opera ntre anii 17 i 23 e.n., deci pe la 8086 de ani. Aceast vrst naintat ar explica i impresia de neglijen pe care o las opera, ca i lipsa unei revizuiri i puneri la punct finale. B. Niese crede c Strabon i-a scris tratatul de geografie la Roma, din ndemnul unor prieteni romani. F. Sbordone52 sus ine c Strabon i-a redactat opera n jurul anilor 1819 e.n., date spre care converg foarte multe evenimente men ionate de autor, n cr ile III XVII. Revizuirea unei prime redactri ar fi fcut-o cu prilejul unei noi cltorii la Roma, unde a putut s-i pun la zi datele prin informa iile recente pe care le-a gsit. Adaosurile i notele marginale relevate de manuscrise dovedesc din plin c Geografia nu a fost publicat nainte de moartea autorului, pentru c lipsete revizia final care ar fi integrat n text aceste adi ii. E. Pais53 este de prere c Strabon a redactat Geografia n jurul anului 7 .e.n., apoi a revizuit-o n 18 e.n. El i sprijin teza pe faptul c autorul Geografiei men ioneaz rar evenimentele petrecute ntre anii 6 .e.n. i 14 e.n. Strabon a putut avea vrsta de 55 de ani la data primei redactri i a lucrat la ea n oraul su natal, n Amaseia din Pont, unde i-ar fi petrecut restul vie ii. n ultimii si ani, el i-a revzut opera, a introdus noile evenimente petrecute i a operat corecturile inerente, fr s aib rgazul necesar s le prelucreze i s le integreze armonios n corpul lucrrii; de aici impresia de incoeren ce se degajeaz din ntreaga oper. E. Honigmann54 adopt argumentele i afirma iile lui E. Pais, cu excep ia locului n care a fost elaborat Geografia. De vreme ce Strabon a scris pentru puternicii zilei (I, 1, 23), i a ajuns n tovria guvernatorului roman al Egiptului, Aelius Gallus (II, 5, 12; XI, 11, 5), nseamn c autorul Geografiei s-a bucurat de pre uirea oamenilor influen i din Roma i se poate presupune c, pn n cele din urm, el a mbr iat cariera didactic, la fel ca profesorul su Xenarchos (XIV, 5, 4). Aceasta este de altfel i opinia lui Pais, dar, n vreme ce acesta din urm i fixeaz la Amaseia cariera de profesor, Honigmann i-o presupune la Neapolis, deoarece n mprejurimile acestui ora se adunau numeroi vilegiaturiti romani i greci (V, 4, 7) i aici presupune c i-a petrecut i Strabon ultimii ani ai vie ii. n sfrit, G. Aujac55 revine asupra ideii c opera lui Strabon n-a beneficiat de o revizie final care s-i asigure unitatea pr ilor componente i s ncadreze n ntreg adi- iile ulterioare. Totodat ea semnaleaz faptul c tratatul de geografie a lui Strabon a trecut neobservat de scriitorii epocii lui Augustus sau de cei imediat
49 50 51 52 53 54 55

Op. cit., p. 89 Op. cit., p. 18 Beitrge... la Aujac Lasserre, op. cit., I, p. XXXI. L'imperio di Tiberio ..., pp. 5159 Italia antica, p. 303 i urm Vezi articolul Strabon n R.E.84 Op. cit., L, p. XXXIII.

urmtori. Plinius cel Btrn, care men ioneaz un mare numr de autori, l ignoreaz complet. Aceasta nseamn c Geografia nu a fost terminat n 7 .e.n., deoarece, altfel, autorul ei ar fi fost de bun seam tentat s citeasc din ea prietenilor si romani, cu prilejul vizitei sale la Roma din jurul acestui an i astfel numele lui nu ar fi trecut neobservat de contemporani. De asemenea, Aujac neag posibilitatea redactrii Geografiei la Neapolis, din lipsa oricrui indiciu care s justifice supozi ia unei ederi ndelungate a autorului n aceast localitate. Dimpotriv, ea nclin s cread, la fel ca Pais, c Strabon i-a scris opera n patria sa, unde s-a stabilit definitiv dup lungile sale cltorii, i i se pare verosimil prerea lui Aly, Sbordone i ale altora care sus in c Geografia a fost publicat dup moartea autorului56. 2.6. Originalitatea i valoarea. Geografia lui Strabon este un tratat de competen a filozofului" (I, 1, 23) a crei originalitate, dup propriile sale mrturisiri, const ntr-o mai mic msur n descrierea unor regiuni noi descoperite, ct mai cu seam ntr-o viziune nou n care ea a fost conceput. Aceste idei le exprim autorul nsui n rndurile ce urmeaz: n cazul c noi sntem pe cale s prezentm aceleai fapte pe care le-au nf iat mul i al ii naintea noastr, sarcina ce ne-am asumat-o nc nu este de dispre uit, dac se dovedete c noi nu am mers ntru totul pe urmele lor. Socotim apoi c, dac unii autori au nf iat corect un aspect al subiectului, iar al ii un alt aspect, neaprat au mai rmas pr i netratate nc. Iar dac n lucrarea noastr am putea aduce unele contribu ii ct de mrunte, acest mic adaos ar constitui o justificare ndestultoare a ostenelii ce-o depunem" (I, 1, 23). Aceste idei rezum esen a trsturilor originale ale Geografiei. ntr-adevr, n privin a con inutului, Geografia descrie n linii mari aceleai regiuni ale pmntului pe care le-au nf iat i al i geografi naintea sa. Avantajul de-a tri n epoca unor mari descoperiri geografice l-au avut naintaii lui Strabon, fie cei din vremea lui Alexandru cel Mare, fie unii mai apropia i, aproape contemporani cu el. Multe cunotin e... zice Strabon le-a oferit contemporanilor mpr ia romanilor i a pr ilor, aa cum le-a furnizat expedi ia lui Alexandru urmailor ei... Alexandru ne-a descoperit o mare parte din Asia i toate regiunile de miaznoapte ale Europei pn la Istru. Romanii au dezvluit toate inuturile apusene ale Europei pn la Albis, fluviu care mparte Germania n dou, precum i regiunile de dincolo de Istru pn la Tyras. Meleagurile de dincolo de aceste ape, pn la hotarele meo ilor i pn la rmul mrii care se termin n Colchida, le-a fcut cunoscute Mithridates, denumit Eupator, i generalii si" (I, 2, 1). Dar chiar n privin a regiunilor necunoscute, mpr ia pr ilor a procurat i unele date mai recente care n-au apucat s fie utilizate de contemporanii lui Strabon i deci i-a rmas i autorului Geografiei putin a de-a descrie regiuni noi. Par ii, precizeaz acesta, ne-au nmul it cunotin ele despre inuturile Hyrcaniei i ale Bactrianei, ct i despre sci ii aeza i mai sus de acele locuri, mai pu in cunoscute de premergtori, astfel c avem ce spune n plus fa de naintaii notri" (I, 2, 1). Dar dac aportul lui Strabon n descrierea unor regiuni necunoscute de predecesori este totui nensemnat, condi iile noi de via n care a trit i-au creat o viziune nou asupra lumii populate. Spectacolul Romei care absorbea treptat toate popoarele lumii cunoscute i-au inspirat ideea unei geografii universale originale. Aceast lucrare se deosebete de simplele peripluri cum au compus de pild Nearchos, amiralul lui Alexandru cel Mare, i Artemidoros din Ephes, ca i de unilaterala descriere de porturi ca cea realizat de Timosthenes, amiralul lui Ptolemeu Philadelphul, nainte de toate, printr-o fundamentare tiin ific ce lipsete cu desvrire acestui gen de lucrri. Strabon nsui subliniaz aceast distinc ie: Autorii care s-au ocupat de porturi i de aa-zisele peripluri zice fac o tratare incomplet a problemelor, deoarece nu introduc n descrierile lor elemente de matematic i de astronomie, care trebuie s fie luate n considerare n astfel de lucrri" (, 1, 21). Pe de alt parte, Geografia lui Strabon se distinge i de tratatele tiin ifice ale vremii. Eratosthenes a compus o geografie matematic i s-a interesat cu precdere de ipotezele geologice i de msurtorile diverselor distan e. Hipparchos, autorul unui tratat de astronomie, n Comentariul ce-l face Geografiei lui Eratosthenes, n mod firesc este preocupat de aspectul astronomic i matematic al faptelor geografice. Geografia lui Ptolemeu de mai trziu se reduce la o simpl nomenclatur de locuri i de popoare. Deci fa de aceste tratate valoroase, dar unilaterale, Geografia lui Strabon este mai cuprinztoare i mai variat. Descrierea regional se ntemeiaz aici
Datele pentru acest paragraf au beneficiat n special de informa iile lucrrii G. Aujac, op. cit., L, 1, pp. XXX i urm.
56

pe principiile elaborate de geografia matematic, de geometrie, fizic i astronomie (vezi II, 5), ceea ce i asigur o solid temelie tiin ific. Ea se intereseaz de condi iile de via n toat amploarea lor, pe care mediul nconjurtor le ofer oamenilor, fie c este vorba de componen ele fizice i climaterice, fie de factorii economici, fie de cei sociali. Strabon subliniaz mereu nfr irea dintre om i mediul de via , ntre popoare i locuri. El explic mereu caracterul slbatec sau nesociabil al unor neamuri i popoare fie prin condi iile climaterice aspre, prin srcia solului, fie prin izolarea lor fa de centrele de cultur sau prin situarea lor la periferia insulei terestre". Iat, de pild, urmtoarele rnduri: Partea Europei care este situat sub o clim uniform i temperat are o natur care nlesnete aceste (ac iuni civilizatoare), doarece ntr-o ar cu condi ii (materiale) fericite, totul respir numai pace, n vreme ce ntr-una cu condi ii triste totul ia nf iare rzboinic i brbteasc" (II, 5, 26). Strabon se preocup de toate aspectele vie ii: l intereseaz bog iile solului, fauna i flora care ofer omului mijloacele necesare de trai; el consemneaz trecutul istoric al neamurilor, ca i situa ia lor politic i social prezent; nregistreaz ocupa iile lor de cpetenie, rnduielile de stat, credin ele i datinele mpmntenite, gradul de cultur i de civiliza ie atins, realizrile pe diverse trmuri prin care s-au ilustrat. Istoria fiecrui popor care a trit pe atunci n marginile lumii cunoscute i gsete consemnate n opera lui Strabon datele esen iale ale existen ei sale. De aceea, pentru poporul nostru, valoarea operei lui Strabon este inestimabil: ea reprezint unul din cele mai pre ioase izvoare antice de cunoatere a Daciei preromane. Astfel, de la Strabon aflm c partea de sud-est a Germaniei era populat de suebi. Apoi lipit direct de ea se afl pmntul ge ilor, care este la nceput ngust, apoi se lrgete ntinzndu-se la miazzi, de-a lungul Istrului, iar n partea potrivnic, pe lng lan ul de mun i ai Pdurii Hercynia, ocupnd i el o por iune din acei mun i; dup aceea, se l ete ntr-o cmpie spre miaznoapte pn la tyrege i" (VII, 3, 1). Pe acest vast teritoriu locuiau, pe vremea lui Strabon, nc din timpuri imemoriale, neamul ge ilor, pe care elenii i considerau thraci (VII, 3, 2). Din timpuri strvechi ei purtau dou nume: ge i... cei aeza i spre Pont i spre Auror, daci, cei din partea potrivnic, adic dinspre Germania i spre izvoarele Istrului" (VII, 3, 12). Grecii, n mod firesc, i cunoteau mai bine pe ge i (VII, 3, 13), care ocupau ambele maluri ale Istrului" (VII, 3, 2). Dacii i ge ii vorbeau aceeai limb" (VII, 3, 13) i constituiau o for numeric i militar pe aceste meleaguri; ba chiar i de romani erau de temut, deoarece treceau nenfricat Istrul i prdau Thracia pn n Macedonia i n Illyria (VII, 3, 11). Drept pedeaps, mpratul Augustus a trimis mpotriva lor pe Sextus Aelius Catus, consulul din 4 e.n., care, fcnd o expedi ie n nordul Dunrii, a transplantat n sudui fluviului, n Mysia, 50.000 de ge i nord-dunreni (VII, 3, 10), ceea ce este un gritor indiciu al densit ii popula iei gete. n fruntea acestui popor s-au aflat monarhi n elep i ca Dromichaites i Boire-bista. Primul, fcnd prizonier pe Lysimachos, (urmaul lui Alexandru cel Mare), care l atacase cu oaste", i-a dat ngmfatului diadoh o lec ie gritoare pentru lcomia i nesbuin a lui, dup care l-a lsat s plece (VII, 3, 8). Al doilea, Boirebista, getul, lund n mini crma neamului su, a ridicat poporul copleit de nevoi din pricina nesfritelor rzboaie i att de mult l-a ndreptat prin anumite deprinderi, via cumptat i ascultare de porunci, nct doar n pu ini ani a furit o mare mpr ie i a adus sub stpnirea ge ilor pe cei mai mul i vecini" (VII, 3, 11). Temeinicia acestor consemnri ale lui Strabon este dovedit, printre altele, de o inscrip ie (nr. 762, Dittemberger Sylloge, 3) ce dateaz din anul 48 .e.n. i apar ine lui Acornion, preot al lui Dionysos din Dionysopolis care a trit pe lng Boirebista n cea dinti i cea mai mare apropiere de el" i care spune urmtoarele: n timpul din urm, regele Boirebista a ajuns cel dinti i cel mai mare dintre regii din Thracia i stpnitor al tuturor inuturilor de dincolo i de dincoace de Dunre". (Date mai amnun ite privind geografia Daciei, istoria, obiceiurile, religia i alte amnunte vor fi tratate n noti a introductiv la cartea a VIl-a n care le consemneaz Strabon). Curiozitatea multilateral a lui Strabon a creat din Geografia sa o min inepuizabil de informa ii, ce nu pot fi gsite nicieri n alt parte. Aceste bog ii de date i aceast neasemuit varietate de fapte confer operei sale caracter de geografie universal. n aceste caracteristici rezid, n esen , originalitatea Geografiei, ca i valoarea ei. inuta riguros tiin ific a operei lui Strabon este asigurat, n afara temeiului tiin elor pe care ea este cldit, i de concep ia realist ce eman din ntreaga sa oper i mai cu seam din interpretarea miturilor. n general, antichitatea a avut o viziune mitic a realit ii. Doar pu ine spirite luminate au reuit s depeasc acest stadiu. Este adevrat c numrul lor a crescut n epoca lui Augustus, totui limitele epocii i tradi ia

conservatoare au ngrdit orizonturile mai largi. n afar de aceasta, n toate epocile, n special geografii, avnd prilejul s descrie ri i neamuri necunoscute, cu practici de via nemaivzute i nemaiauzite, snt tenta i s exagereze extraordinarul i miraculosul pentru plcerea de-a impresiona pe cititor. Confuzia dintre plsmuire i realitate prindea cu att mai mult n timpurile strvechi, cnd i societatea creia i se adresau acele relatri geografice era copleit de supersti ii. Strabon ns, care declar categoric c nu ndrgete mitul (X, 3, 23), ncearc n toate prilejurile ce se ivesc s dea o desluire ra ional miturilor locale, s califice drept poveti sau nscociri unele crea ii ale mitologiei. Astfel, de pild, n legtur cu prerea care circula odinioar n Elada, c, la templul din Dodona, preotesele profe itoare erau nite porumbi e, Strabon d urmtoarea explica ie: cuvntul care n limba elen desemneaz porumbeii, anume pelioi sau peliai, n limba thespro ilor i a moloilor din preajma acestui templu nsemna de fapt btrni, btrne" (VII, fr. 2). Crea iile nfricotoare ale imagina iei mitice, cum snt Lamia, Gorgona, Comarul i Scheletul, snt calificate de Strabon drept poveti goale" (I, 2, 8). De asemenea, relatrile unor cltorii extraordinare, chipurile reale, dar ncrcate de contradic ii i de neverosimil, snt categorisite de Strabon fr ezitare minciuni (vezi de pild, povestirea lui Eudoxos, XI, 7, 5). Explica ia pe care Strabon o d obriei i rspndirii miturilor nu mai necesit azi nici o amendare. Miturile le-au adoptat nu numai poe ii ci i efii de state, nc binior naintea poe ilor, tot astfel i legiuitorii, datorit folosului pe care-l aduc, innd seama de firea animalului logic. Cci omul este nsetat de cunotin e, iar calea spre ele este dragostea de poveti. Negreit, pornind de la mituri, copiii ncep s asculte i apoi s lege tot mai bine cuvintele. Aceast preferin se datorete faptului c mitul este o poveste a unei lumi noi, un basm care nu vorbete despre fapte care s-au petrecut vreodat, ci, dimpotriv, care n-au fost niciodat. Iar noul i necunoscutul snt fr ndoial, plcute. La nceput trebuie s atragem copiii prin astfel de momeli iar apoi, cnd ei mai nainteaz n vrst, s-i ndrumm spre cunoaterea lucrurilor care exist aievea, deoarece i puterea lor de n elegere se ntrete i nu mai are nevoie de nelciuni" (I, 2, 8). Dar dac Strabon nu crede n zei, acordnd valoare istoric poemelor homerice, acel izvor al miturilor eroice, se pare c el a crezut n existen a real a anumitor eroi. Aceasta este cel pu in prerea lui D. Bassi57. Dar acest amnunt nu infirm ntru nimic valoarea tiin ific a operei sale. Strabon nu a crezut n eroi supranaturali cu isprvi miraculoase, ci a presupus c poezia i n primul rnd epopeele homerice nu au plsmuit totul, ci au pornit de la un smbure de adevr, de la eroi a cror existen real a transmis-o de-a lungul genera iilor tradi ia istoric (I, 2, 7). Dar dac fondul Geografiei are o neasemuit valoare pe care nimeni nu o poate contesta, forma n care a fost organizat materialul lucrrii i a fost redactat a suscitat multe critici. n primul rnd, Strabon, ntr-un fel pionier n domeniul geografiei universale, nu a reuit s integreze bine problemele de geografie matematic n descrierea regional58. El a consemnat, n primele dou cr i, aproape toate problemele de fizic, matematic i astronomie geografic i, n descrierea regional, numai rar face apel la ele, socotindu-le subn elese. El nu a izbutit deci s creeze acel gen de geografie spre care s-au ndreptat aspira iile lui i anume care unete ntr-un singur tot armonios fenomenele pmnteti cu cele cereti, devenite ntr-un fel domenii foarte apropiate i nu att de deprtate cum este cerul de pmnt" (I, 1, 15). Examinat n detaliu, compozi ia Geografiei relev multe incoeren e, contradic ii, aglomerri de fapte disparate provenite din surse diverse, fr o prelucrare i nchegare ntr-un sistem unitar. Adaosuri i inserri ini iale sau ulterioare de fragmente ce apar ru integrate n text las impresia de neglijen stilistic sau de incapacitate generalizatoare. Aceast stare de lucruri a observat-o Strabon nsui i a sim it nevoia, mai ales n legtur cu distan ele, s se scuze: De altfel, ntre to i autorii exist dezacorduri, mai cu seam n legtur cu distan ele, aa cum am atras aten ia n repetate rnduri. Noi, acolo unde am avut putin a s judecm singuri, am prezentat rezultatul propriilor noastre cercetri, unde nu am putut, am crezut de cuviin , s nf im prerile altora" (VI, 3, 10). Negreit Geografia lui Strabon prezint multe imperfec iuni de detaliu, dar, privit n ansamblu, ea apare ca o oper monumental, n care pr ile se organizeaz totui n sistem, iar ideile disparate se subordoneaz
La mitologia in Strabone, Redinconti dell Istituto Lambardo di science e letterre, Milano, LXXV, 19411942, pp. 319326 58 Vezi astfel de critici la M. Dubois, op. cit., p. 239; G. Aujac, op. cit., I, 1, pp. XLI i urm
57

ideii centrale. Unitatea operei sale, mrturisete autorul nsui, reiese numai din considerarea ansamblului: Dar aa cum n furirea unor lucrri gigantice nu cutm precizia n detaliu, ci ne interesm mai mult de ansamblu, anume dac ntregul este reuit, tot astfel trebuie s procedm n aceste probleme, pentru c i lucrarea de fa este un fel de colos care d la iveal lucrurile mari i ntregul" (I, 1, 23). ntr-adevr, n afara numeroaselor scderi de amnunt, opera lui Strabon apare suficient de coerent i de unitar n totalitatea ei. Organizarea i prelucrarea ra ional a materialului, alegerea judicioas a surselor i a mprumuturilor dezvluie o abil perspicacitate, o exigen nalt, msur i metod, ca i mult bun sim . n sfrit, prin ampla vedere general asupra lumii cunoscute i prin sinteza tuturor cunotin elor i a problemelor geografice din vremea aceea pe care le nsumeaz, valoarea Geografiei este inegalabil. 2.7. Limba i stilul. Geografia lui Strabon relev, alturi de alte opere literare ale epocii, aspectul limbii din vremea lui Augustus, cu pregnante tendin e aticizante. Normele gramaticale ale limbii greceti de la nceputul epocii imperiale, consemnate de gramatica lui W. Crnert59, snt n vigoare, n esen , i n limba lui Strabon. Dar cum scriitorii vremii aveau libertatea de alegere ntre dou orientri sim ite pe atunci n dezvoltarea limbii greceti, una spre limba vie, popular, alta spre limba literar atic a epocii clasice, ale crei norme apuseser de aproape cinci secole, fiecare scriitor al vremii relev fenomene de limb dintre cele mai curioase i mai aparte. Strabon, n aceast privin , este edificator. Autorul Geografiei apare unul dintre cei mai exigen i scriitori fa de normele aticei clasice60. Limba n care i compune opera pstreaz tipurile nominale i verbale aberante, prsite de , folosete dualul ieit pe vremea aceea din uz, atest declinarea a II-a atic, tip flexionar izolat chiar n atica clasic, ntrebuin eaz abuziv optativul, mod prsit de limba vorbit, prezint numeroase forme contrase de comparativ, care erau relativ rar ntlnite chiar n perioada clasic. Toate aceste caracteristici ale limbii lui Strabon alctuiesc un eantion de atic pur. Dar un examen mai atent al textului Geografiei descoper multe artificii menite s creeze o impresie de fa ad atic, n dosul creia se ascund numeroase forme debile i scpri fa de normele clasice. Iat cteva fapte. Dualul, care se ntlnete des n textul Geografiei, este reprezentat de fapt numai de dou nume, de ambii" i de doi". Primul urmeaz fr abateri flexiunea atic, al doilea ns comport trei forme, contrar regulii atice. Masculinele de declinarea I, este vorba n special de nume proprii de brba i, au la Strabon desinen a de genitiv-singular ca n limba vorbit a epocii, dovad numeroasele ei atestri n inscrip iile atice61. Numele contrase de declinarea I i a II-a prezint modificri la Strabon fa de normele atice. Cum limba a vremii sale a prsit categoria contraselor, Strabon, care, urmrete s renvie formele vechi atice, le atest, dar cu foarte multe scpri. Numele de declinarea a II-a atic de tipul readuse n la temele cu o scurt, apar frecvent la Strabon, dar la un numr foarte redus de nume. O larg dezvoltare a luat n i categoria, izolat n atic, a comparativelor contrase. Frecven a lor n textul Geografiei nseamn nc o concesie fcut limbii curente. Limba a prsit pronumele demonstrativ 8 acesta". Strabon l folosete frecvent, uneori corect (VI, 2, 4), alteori i substituie pe , acolo unde regula clasic nu permitea (VI, 4, 1). Verbele atematice, mai ales cele create cu sufixul tind n s treac la formele tematice. Strabon nregistreaz frecvent aceast tendin a limbii curente, contrar paradigmelor atice. Tendin a de regularizare prin folosirea aceleiai teme la verbele supletive, sim it la Strabon, este o alt scpare fa de normele atice. Optativul, prsit de este amplu utilizat de Strabon, dar inconsisten a lui la aceast dat reiese din folosirea lui acolo unde e (ex. III, 5, 6) i nu e (I, 2, 28) necesar62, din creterea abuziv a construc iilor cu acest
Memoria Graeca Herculanensis, Leipzig, 1903, reedit. Hildeshein, 1963 Vezi, pentru mai multe amnunte n legtur cu observa iile ce urmeaz, Felicia tef, Particularit i morfologice i regimul prepozi iilor la Strabon, n Studii clasice", XII, Bucureti, 1970, p. 6978. 61 W. Lademan, De titulis atticis, Ble, 1915, p. 87 i urm. 62 A. Glatzel, De optativi apud Phdodemum Strabonem Pseudo-Longinum usu, tez din Breslau, Trebnitz, 1913, pp. 3895, a ajuns la aceeai constatare.
59 60

mod i, n sfrit, din frazele mixte, n care optativul intr n corela ie cu alte moduri. n concluzie, limba lui Strabon, cu pregnante trsturi atioizante, nu este strin de inova iile limbii . Hiperaticismele, hibrizii morfologici, scprile fa de normele clasice, coexisten a unor forme vechi i noi ale aceleiai categorii, restrngerea circula iei unui tip morfologic atic, tendin a de substituire a supletivelor printr-o singur tem, sprijinirea unor construc ii abandonate de literar prin cele n vigoare n limba vorbit snt suficiente elemente care pun pecetea epocii lui Augustus asupra limbii geografului nostru. Ct privete stilul lui Strabon, se impun trei categorii de observa ii. n primul rnd, se constat c, n pasajele mprumutate de la diveri autori, el urmeaz stilul acestora. De unde, el apare erudit cnd red con inutul ideilor lui Apollodoros, sobru, cnd l citeaz pe Artemidoros, prolix, cnd l reproduce pe Poseidonios. A doua categorie de observa ii privete stilul propriei sale scrierii. Acesta, la rndul su, se diferen iaz mult de la Preliminarii la descrierea regional, de aceea ultimului caz i rezervm a treia serie de observa ii. Primele dou cr i ale operei sale care alctuiesc acele Prolegomene sau Preliminarii menite s sintetizeze problemele generale de geografie, au o compozi ie greoaie i prolix. Aceasta se datorete, n primul rnd, dorin ei autorului de a cuprinde ntr-o singur fraz un con inut de idei mai mare dect poate ea acoperi n mod firesc. Tendin a de a realiza n fiecare fraz o sintez, dictat de vastitatea problemelor i de spa iul relativ restrns ce li s-a rezervat n planul su, las impresia de nghesuire, de concizie dus pn la obscuritate. n special n critica pe care o face naintailor si, Strabon construiete fraze ample i confuze, n care greelile de anacolut snt frecvente; fcnd adesea critica unui autor prin critica ce i-o adreseaz acestuia un alt autor i implicnd astfel un lan ntreg de critici ale criticii criticilor, Strabon uit adesea s avertizeze pe cititor asupra schimbrii subiectului, ncurcndu-se el nsui ntr-o nvlmeal de idei i de propozi ii greit integrate n fraz. De aceea, Fr. Lasserre, la traducerea recent a Preliminariilor Geografiei63, face urmtoarele aprecieri foarte judicioase asupra stilului lui Strabon n general, pe care le reproducem cu rezerva c poate ar fi mai potrivit s le restrngem la Prolegomene. Specialistul francez spune: Aprecierea pe care antichitatea i-a fcut-o istoricului Asinius Pollio, mai vrstnic dect Strabon cu vreo 12 ani, se potrivete i pentru acesta: ct privete podoabele de stil, tristis ac ieiunus64, dar nclinat s caute un artificiu firesc n neologisme i ntr-o ordine a cuvintelor cu zdruncinturi salebrosa et exiliens et ubi minime exspectes relictura compositio65. A treia categorie de observa ii privesc stilul lui Strabon din cr ile IIIXVII rezervate descrierii regionale. Fr s fi abandonat complet frazele lungi i greoaie, stilul din aceste cr i face totui un adevrat salt spre calitate. Exprimarea se limpezete i capt mai mult naturale e, elegan i cursivitate. Incolor i monoton n ansamblu, el dovedete totui vigoare i o oarecare personalitate. Re inut i rece n linii mari, stilul lui Strabon este sobru i demn, i lipsit de prost gust. Sporul de neologisme i de expresii abstracte, create mai cu seam prin frecvente substantivizri cu ajutorul articolului , prin care se introduc chiar propozi ii ntregi, ca i inuta sobr general snt caracteristicile principale ale stilului tiin ific pe care Strabon a izbutit s-l creeze. adecvndu-l temelor de tiin pe care le abordeaz. 2.8. Manuscrise i edi ii. Soarta textului Geografiei a cunoscut multe fluctua ii pn s apar n forma sa integral i pn s se impun publicului ca o lucrare unitar. Elaborat, se pare, n primul sfert al veacului I e.n., aceast oper a lui Strabon a avut la nceput o circula ie restrns, probabil numai n cercul ctorva erudi i. Fapt cert este c pn la sfritul secolului al IV-lea e.n., ea nu este citat dect de cel mult cinci ori66. Astfel, Athenaios, scriitor savant din secolul al III-lea e.n., reproduce67 pasajul III, 4, 3 al Geografiei dup Lexicul lui Pamphil68.
Op. cit.,1, 1. p. LXXXIVLXXXV Quintilian, Institutio oratorica, X, 2, 1. 65 Seneca, Epistulae 66 Informa iile la acest paragraf ni le-a furnizat n mare msur Fr. Lasserre, op. cu., I, 1, p. XLIX i urm. 67 n lucrarea sa, Deipnosophistai, III, 121 A.
63 64

Acelai Athenaios mai citeaz69 pasajele III, 4, 1011 i VII fr. 10 ale Geografiei, dup un alt lexic sau poate dup un manuscris de prima mn. Alte dou locuri i anume X, 2, 8 i VIII, 6, 22 apar citate n lexicul lui Harpocration70 la articolul Leucas i Lechaion. Dar n legtur cu acestea exist bnuiala c ar fi interpolri ale unui cititor bizantin. n sfrit, pasajul X, 3, 6 al Geografiei este reprodus de Porphyrios71, n comentariul su asupra Iliadei, p. 232, Schrader. n epocile urmtoare, Geografia este din nou uitat. Iosephus Flavius care mprumut pasaje din Comentariile istorice" ale lui Strabon, nu-i men ioneaz niciodat Geografia. De asemenea Marinos din Tyr care a fost izvorul principal al lui Ptolemeu ca i Ptolemeu nsui nu-l pomenete n Geografia sa, dup cum nici vreun alt geograf grec sau latin al vremii. n secolul al V-lea e.n. apar noi mrturii. Dou dintre ele par a fi interpolri din lexicul lui Harpocration; este vorba de dou scholii la Argonautica lui Apollonios din Rodos, una citeaz, la II 942 a Argonauticei, pasajul XII, 3, 10 din Geografie, a doua, la patru rnduri mai jos (II, 946), men ioneaz pasajul XII, 3, 9, din Strabon. Mai exist apoi o men iune a numelui lui Strabon, fr vreo referire la text, la Marcianus din Heracleea, Epitome, 1, 3, ca i o aluzie la oraul Cbrysopolis, men ionat de Strabon n XII, 4, 2, pe care o face Socrates, Istoria eclesiastic, VII, 25. Ultima poate fi ns o referire indirect la Comentariile istorice. Pn n secolul al V-lea e.n., Geografia este citat cu dou titluri, Geographica n lexicul lui Pamphil, din sec. I e.n., ca i n manuscrisele bizantine pstrate, i Geographumena la Athenaios i n noti ele interpolate ale lui Apollonios i Harpocration, ceea ce poate implica dou tradi ii manuscrise paralele. Se crede ca acestea au fuzionat la sfritul secolului al V-lea72, cnd se nregistreaz un interes crescut pentru Strabon. Astfel Sthephanos Bizantinul, care scrie n jurul anului 530, citeaz frecvent pe Strabon, probabil chiar dintr-o surs direct. Priscianus Lydus, cam n aceeai perioad (532), extrage cteva pasaje din Geografie, introducndu-le n Solutiones ad Chosroem73. n secolul al VI-lea, Hesychios scrie o scurt noti asupra biografiei lui Strabon, men ionnd numai tratatul de geografie, iar Procopius, care citeaz numele geografului nostru n lucrarea sa intitulat Rzboaiele domniei lui Iustinian, VIII, 3,6, i datoreaz multe mprumuturi foarte discret integrate n opera sa. Pe la sfritul aceluiai secol, Evagrios, n a sa Istorie eclesiastic, I, 20, face o trimitere la Strabon XVI, 2,4, la pasajul referitor la ntemeierea Antiochiei. n secolul al X-lea, dic ionarul Suda i rezerv dou rnduri, citate anterior, iar Tzetzes, Chiliades, VII, 716, face o aluzie la enotokoi ii lui Strabon, XV, 1, 57. G. Kramer a fcut primul inventar i prima clasificare a manuscriselor Geografiei, nregistrate definitiv n Introducerea pe care a elaborat-o la a sa Strabonis Geographica, Berlin, 1844, p. VXCIV. Fa de aceast lucrare, E. Roelling a realizat unele completri la cr ile IIX, n lucrarea sa De codicibus Strabonianis qui libros IIX continent, Diss. Halenses, VII, 1886. Dup descoperirea i publicarea aa-numitului palimpsest II, W. Aly a efectuat dou amendri a textului Geografiei, ultima, n lucrarea sa, De Strabonis codice rescripto, pp. 239261. F. Sbordone a stabilit stemma cr ilor IIX n Rendiconti dell'Accademia di Napoli, 1951, XXIV XXV, pp. 293 335, i cea a cr ilor XXVII n Bolletino del Comitato per la preparazione dell'Edizione Nazionale dei Classici Greci e Latini", N. S., IX, 1132 i a repetat concluziile finale n prefa a la edi ia
Pamphilos din Alexandria gramatic dip secolul I e.n., probabil din timpul lui Tiberius, autorul unei culegeri de cuvinte i expresii intitulate n 95 de cr i, o lucrare monumental de erudi ie, nchinat literaturii clasice. 69 n Deipnosophistai, XIV, 657 . 70 Valerius Harpocration din Alexandria, dintr-o epoc nesigur, probabil contemporan cu mpratul Tiberius (dup . eier, De aetate Harpocrationis commentatiuncula, 1843 i 1855) sau poate cu Hadrian (dup Bernhardy, Quaestionum de Harpocrationis aetate auctarium, Halle, 1856). Harpocration este autorul lucrrii Lexicul a zece oratori. 71 Porphyrios (aproximativ 233 305 e.n.), din Tyr, autorul multor lucrri, printre care i Comentarii la epopeele homerice. 72 Vezi W. Aly, De Strabonis codice rescripto, Vatican, 1956, XIII, 265270. Manuscrisul care fuzioneaz cele dou tradi ii a devenit archetypul manuscriselor pstrate. 73 P. 71 i 91 a edi iei Bywater.
68

magistral a primelor dou cr i, Strabonis Geographica, Roma, 1963, IXLVII. Fr. Lasserre, cruia i datorm ntreaga informa ie pentru acest paragraf, a adugat cteva note privitoare la mrturiile primare neglijate i a propus o stemm provizorie pentru cr ile XXVII ntr-un articol despre tradi ia indirect a lui Strabon n evul mediu, n L'Antiquit Classique, p. 28, 1959, pp. 3675. Geografia lui Strabon, pn n secolul al XIII-lea, a circulat n chip fragmentar n numeroase manuscrise a cror genez i complicat afilia ie au constituit obiectul unor erudite lucrri de specialitate. La sfritul secolului al XIII-lea, Maximus Planudes a reuit s dea un text complet al Geografiei lui Strabon, care a constituit punctul de plecare pentru lucrrile diverilor umaniti i ale primilor editori74. Umanistul bizantin Georges Gemistos Plethon, care a fcut o analiz critic a extraselor Geografiei i o Diorthos a ei, a introdus primul pe Strabon n Europa occidental la sfritul evului mediu. Acest fapt a fost n detrimentul creditului acordat pn atunci lui Ptolemeu. Pe lng creterea renumelui autorului ei, Geografia a avut un mare rsunet n istoria teoriilor geografice ale Renaterii. Ca o consecin direct a acestui fapt, trebuie s fie i expedi ia lui Cristofor Columb, sus ine M. V. Anastos75. Edi iile cele mai importante ale Geografiei snt: I. Casaubon, Strabonis rerum geographicarum libri XVII, Paris, 15871620; G. Kramer, Strabonis Geographica, 3 vol., Berlin 18441852, C. Mller, Strabonis Geographica, Paris, ed. F. Didot, n 2 volume, deci cu traducere latin, cu un bogat aparat critic i cu un indice amnun it de nume i lucruri. Aug. Meineke, Strabonis Geographica, Lipsiae 1852, edi ia Teubner, n 3 volume, H. L. Jones, The geography of Strabo, with English translation (I-VIII) Londra, 19171932. F. Sbordone, Strabonis Geographica, cr ile III, Roma, 1963. n anii din urm, editura Les Belles Lettres" a ini iat editarea i traducerea, nso it de aparat critic i de note, a Geografiei, sub conducerea prof. Fr. Lasserre. Pn n prezent au aprut urmtoarele volume: G. Aujac Fr. Lasserre, Strabon Gographie, vol. I, partea 1 (cartea 1), Paris, 1969; G. Aujac, Strabon Gographie, vol. I, partea 2 (cartea a II-a), Paris, 1969; Fr. Lasserre, Strabon Gographie, vol. II (cr ile III i IV), Paris, 1966; Fr. Lasserre, Strabon Geographie, vol. III (cr ile V i VI), Paris, 1967. Citm, de asemenea, o important lucrare de punere la punct a textului lui Strabon: W. Aly, Strabon von Amaseia. Untersuchungen ber Text, Aufbau und Quellen d. Geographica, Mnchen, 1960. Noi am urmat, n general, edi ia Teubner, semnalnd n note locurile unde aceasta se disociaz de edi ia Didot sau acelea n care am preferat, pentru un anumit motiv mrturisit, ultima edi ie. La cartea a VI-a, n cteva locuri, pu ine la numr, am urmat conjecturile la text propuse de edi ia Belles Lettres"76. Prezenta lucrare constituie prima tlmcire n limba romn a Geografiei lui Strabon. Rostul ei este s umple un gol de mult vreme sim it n cultura romneasc i s ofere un pre ios instrument de lucru specialitilor n diversele ramuri ale tiin elor antichit ii greco-latine. Ea ncearc s redea ct mai fidel cu putin sensul exact al originalului i s respecte stilul autorului, chiar pn la pstrarea topicii frazelor, cnd aceasta nu contravine structurii gramaticale a limbii romne. Numai n cazul unor pasaje defectuos construite, ne-am permis s mbunt im compozi ia frazei, fr s sacrificm con inutul ei. Considernd c unei traduceri nu-i este ngduit s prelucreze originalul, nu ne-am permis s-l nfrumuse m pe Strabon prin figuri de stil
Vezi, F. Sbordone, La tradizione umanistica della Geografia di Strabone, Bollettino del Comitato per la Preparazione dell'Edizione nazionale dei Classici greci e latini, Roma, IX, 1961, pp. 1132. 75 Strabo and Columbus, "Annuaire de l'Institut de Philologie et d'Histoire Orientales de l'Universit Libre de Bruxelle", Bruxelles, XII, 1952, p. 118 76 Dintre traduceri, cele germane se numr printre primele n ordinea apari iei; acestea snt: C. G. Groskurd, Strabons Erdbeschreibung in seibenzehn Bchern nach berichtigtem griechischen Texte unter Begleitung kritischer erklrender Anmerkungen verdeutscbt, voi. 4, Berlin-Stettin, 18311834, i A. Forbiger, Strabo's Erdbescbreibung bersetzt und durch Anmerkungen erlutert, 4 voi., Stuttgart, 18561860. n francez, n afara noii traduceri ncepute de Fr. Lasserre i G. Aujac n edi ia Belles Lettres men ionat mai sus, mai semnalm traducerea . ardieu, Geographie de Strabon, Traduction nouvelle, 4 vol, Paris 1909, care foarte des interpreteaz i nu traduce opera lui Strabon. n englez cunoatem edi ia cu traducere i comentarii a lui H L. Jones, The Geography of Strabo, IVIII, Londra, 19171923 n limba rus exist o traducere integral foarte veche, F G. Muen, , Moscova, 1879, i o traducere recent elaborat de un colectiv, G. A. Stratanovski, S. L. Uten, . . riuge, , n 17 cr i, Leningrad, 1964.
74

strine de text i de autor. Dat fiind c scrierea lui Strabon se pstreaz n limitele stilului tiin ific incolor i impersonal, i traducerea este silit s respecte caracterul acestui stil. El este mai greoi n primele dou cr i, dup cum este de altfel i con inutul acestora, dar se limpezete i capt cursivitate de la cartea a III-a nainte. Traducerea este nso it de comentariu. Acesta const din noti e introductive la nceputul cr ilor, n care se prezint pe scurt planul i izvoarele fiecrei cr i i se aduc unele desluiri privitoare la problemele specifice ridicate de por iunea respectiv a operei. Comentariul mai cuprinde apoi un numr considerabil de note explicative, prezentate la finele volumului. Compozi ia lor este foarte variat, potrivit diverselor i multiplelor informa ii furnizate de Strabon; ele ating domeniul cosmogoniei, geografiei, geologiei, geofizicii, istoriei, astronomiei, literaturii, artelor, pe scurt toate ramurile tiin ei antice ca i numeroase antichit i (realia). Aceste note se adreseaz par ial publicului larg, de aceea abordeaz i unele terne de larg circula ie, par ial ns ele pot interesa numai pe specialiti, deoarece ating probleme mult mai specifice. Fiecare volum mai are la sfritul su un indice de nume proprii, ca i hr i pentru fiecare regiune descris de Strabon n acel volum.

3 ISTORIA GEOGRAFIEI Din primele rnduri ale operei sale, Strabon schi eaz planul succint al istoriei geografiei, enumernd pe reprezentan ii ei de seam dup cum urmeaz: Cei care s-au ncumetat s fac primii pai pe trmul geografiei au fost unii ca acetia: Homer i Anaximandros din Milet, la fel i Hecataios, compatriotul acestuia din urm, dup cte afirm Eratosthenes, de asemenea Democrit, Eudoxos, Dicaiarchos, Ephoros i mai mul i al ii; tot astfel i urmaii acestora, Eratosthenes, Polybios i Poseidonios, care au fost cu to ii filozofi" (1,1,1). Respectnd i noi n linii mari acest plan al istoriei geografiei, l vom completa cu cteva nume ilustre pe care Strabon le-a omis din lista sa, dar pe care le-a avut cu siguran n vedere printre acei mai mul i al ii"; de altfel unele dintre personalit ile marcante ale acelor vremuri, absente n acest sumar, apar totui men ionate n corpul Geografiei. n afar de aceasta, deoarece istoricul geografiei astfel schi at rezid mai mult n mintea autorului dect este dezvoltat n rndurile Geografiei, vom nf ia, pe scurt, aportul nv a ilor greci anteriori lui Strabon, la cunoaterea Universului i n special a Terrei, combinnd, mai ales n primele paragrafe, elemente de cosmogonie cu cele de geografie. 3.1. Poe ii. n concep ia anticilor, poezia este prima form de cunoatere prin care omul, din fraged copilrie, capt tiri despre lumea nconjurtoare; de aceea, ea poate fi socotit o ramur a tiin ei (I, 1, 10). Aceste idei reies din cuvintele lui Strabon cuprinse n rndurile ce urmeaz: Cei vechi sus in ... c poezia este ntr-un anumit fel prima treapt a filozofiei care ne cluzete n via , ncepnd din copilrie i care, ntr-o form plcut, ne procur nv minte despre moravuri, sentimente i ac iuni. Iar ai notri (= stoicii) sus in c singur n eleptul este poet. De aceea cet ile elenilor folosesc pentru educa ia copiilor n primul rnd poezia, fr ndoial nu pentru simpla desftare a inimii, ct pentru formarea lor... Homer apoi i-a numit pe aezi sfetnici ai n elepciunii" (I, 2, 3,). Iar, dup Strabon, prin ul tuturor aezilor i printele tuturor tiin elor a fost Homer (I, 1, 2). 3.1.1. Homer. Pentru greci, toate domeniile cunoaterii ncep de la Homer. Mai mult, n concep ia lui Strabon, Homer este poetul prin excelen , al crui atribut scris cu majuscul ajunge singur pentru a-l desemna. Homer este deci i printele geografiei" (1, 1, 11), afirma ie sus inut i de prerea predecesorilor: Pe bun dreptate declar Strabon am socotit att noi ct i naintaii notri, printre care se numr i Hipparchos, c ntemeietorul geografiei a fost Homer; acesta i-a ntrecut pe to i, pe cei vechi i pe urmai, nu numai n mestria poeziei, ci aproape i n cunoaterea vie ii publice; pornind de la aceasta, strdaniile lui s-au ndreptat nu numai spre isprvi ale armelor ... ci i spre date despre locuri, privite att izolat ct i n ansamblul pmntului locuit i al mrii. Altfel el nu ar fi ajuns pn la hotarele uscatului fcndu-i ocolul cu povestirea" (I, 1, 2). Homer i merit atributul de printe al geografiei, pentru c el a furnizat primele tiri despre forma de insul a uscatului, afirmnd pentru prima oar c pmntul este scldat de jur mprejur de Ocean" (I, 1, 3).

Aceast opinie se ntemeiaz pe faptul c neamurile de la rsrit i de la asfin it... se afl pe rmurile udate de apele Oceanului", pentru c, zice Homer (Il.. VII,421; VIII, 485), din ocean rsare soarele i n el apune" (I, 1, 3). Tot astfel i etiopienii, ultimii locuitori nspre miazzi, snt situa i pe malurile Oceanului (I, 1, 6), dup cum i marginile Sci iei i ale Cel iei snt scldate de apele aceluiai Ocean (I, 1, 13). Aceast viziune homeric a pmntului ca o insul n ocean o trdeaz i imaginea lui de pe scutul lui Ahile (Homer, Il., XVIII, 607; Strabon. 1,1,7); de asemenea, dovezi aduc i experien a ca i ra iunea. ntr-adevr zice Strabon pretutindeni unde oamenii au avut putin a s ating captul pmntului, ei au dat de mare, pe care noi o numim ocean. Acolo unde acest lucru nu a putut fi probat cu sim urile, dovada o face ra iunea. Cci n jurul coastei de rsrit a pmntului, locuit de indieni, i a celei de la asfin it, populat de iberi i de mauritani, ocolul cu vasele s-a fcut pn departe att spre miazzi, ct i spre miaznoapte. Restul intervalului care a rmas pn astzi neparcurs pe ap ... nu este ntins" (I, 1,8). Iar oceanul, numit i Atlantic, are apele unite i continui. Cci cei care s-au ncumetat s fac o cltorie n jurul pmntului, iar apoi s-au ntors din drum, na spun c au fost mpiedica i de vreun trm al uscatului care le-a aprut n cale i le-a nchis trecerea, ci numai din lips de provizii i de teama necunoscutului i a pustiet ii, drumul fiind pe mai departe maritim" (I, 1, 8). De asemenea, Homer a cunoscut i a descris toate semin iile aezate n jurul coastelor mrii interioare (I, 1, 10) sau Mediterane. De la ideea oceanului rul vrtelnic" (Homer, Il,. XIII, 499, Strabon, I, 1, 79) care ncinge uscatul de jur mprejur, Homer a ajuns la no iunea de orizont i de cerc arctic. (Od., V, 274). Geograful nostru i atribuie lui Homer numeroase cunotin e astronomice; astfel, de la constatarea direct a unor stele care nu apun niciodat, Homer ar fi ajuns la no iunea unor cercuri mereu vizibile, numite cercuri arctice. Ursa este constela ia cea mai strlucitoare din cercul de stele mereu vizibil pe bolta cereasc a Greciei. Prin ea Homer desemneaz cercul arctic al acestei ri. Pe de alt parte, Strabon i mprumut lui Homer cunotin e despre orizont. El spune: "Potrivind acum cuvintele poetului cu explica iile precedente, trebuie s admitem c orizontul este punctul de pe pmnt care se unete cu oceanul, iar cercul arctic, desemnat prin numele de Arctos sau Urs, este cercul care, aa dup cum apare sim urilor noastre, atinge pmntul n punctul cel mai nordic al lumii populate; astfel c, dup Homer, i aceast parte a pmntului ar putea s fie udat de ocean" (I, 1, 6). Din acest pasaj reiese ideea c, dup Homer, orizontul este punctul de unire a pmntului cu oceanul, deci el coincide cu marginile lumii populate. Care este, aadar, limita nordic a lumii noastre, n concep ia lui Strabon, mprumutat lui Homer? Dac cercul arctic coincide cu Carul Mare, sau cu Ursa, i se socotete, dup Hipparchos, captul oitei la 24 de pol, nseamn c cel mai nordic punct al lumii populate coincide cu actualul cerc polar, situat la 66 nord de ecuator. Numai c grecii, i acesta este i cazul lui Strabon, iau n considerare cercul arctic al Greciei, situat la 36 de la pol, de unde orizontul acesteia coincide cu paralela 54N de la ecuator77. Cunoscnd cercul arctic i orizontul, implicit Homer ar fi ajuns, dup prerea lui Strabon, la ideea sfericit ii pmntului. Aceast idee, hazardat totui i-o atribuie poetului, nc cu 150 de ani nainte de Strabon, filozoful stoic Crates din Mallos78 care a construit o sfer a pmntului (II, 5, 10). mprumutnd poetului propria sa concep ie despre forma sferic a astrului nostru, Crates explic n acest sens versul homeric Etiopienii-n dou-mpr i i snt ultimii oameni, att unde apune Hiperion ct i unde rsare" (Odiseea, 1, 2324, Strabon, I, 2, 24). Urmnd n problem teoriile stoicului Cleanthes, Crates mprumut Poetului nu numai propria sa viziune asupra globului pmntesc, ci i mai atribuie i cunoaterea diferen elor climaterice latitudinale. Astfel, pornind de la acelai vers homeric citat ceva mai sus, Crates sus ine c zona torid este ocupat de ocean; de cele dou pr i ale ei se afl zona temperat, una de la noi, iar cealalt din emisfera potrivnic. El conchide c, dup cum la noi se numesc etiopieni acei oameni care, aeza i n partea de miazzi a ntregii lumi populate, snt, dintre to i ceilal i oameni, ultimii locuitori la ocean, tot astfel, crede el, i dincolo de ocean trebuie s triasc al i
77 78

G. Aujac, Strabon et la science de son temps, Paris, 1966, p. 23 i pp. 122125. Crates din Mallos, contemporan cu Demetrios din Skepsis i cu Arisiarchos (XIII, 1,55), discipolul lui Panaitios (XIV, 5, 16), primul director al bibliotecii din Pergam, este autorul mai multor edi ii ale lui Homer, al unor comentarii Homerica" i al altor lucrri cu acelai subiect. Ca Strabon de mai trziu, acesta a crezut n atottiin a lui Homer.

etiopieni, ultimii dintre locuitorii celeilalte zone temperate, care populeaz malurile aceluiai ocean. n felul acesta ei snt dubli i mpr i i n dou" (I, 2, 24). Aceeai cunoatere a zonelor de ctre Homer o dovedesc, dup Strabon, i versurile homerice referitoare la cimmerieni: "Cimmerienii nvlui i n cea i-ntuneric C-n veci nu-i vede luminosul soare Ci bezn urgisit-i cotropete", (Od. XI, 15; Strabon, I, 1, 10). Iar n alt parte, el d urmtoarea desluire: tiind c cimmerienii s-au statornicit lng Bosforul Cimmerian, spre miaznoapte i spre ntuneric, poetul i-a aezat corespunztor pe un trm ntunecos, lng Hades, potrivit cu basmele legate de rtcirile lui Odysseus" (I, 2, 10). De altfel, dup Strabon, Homer a avut cunotin de popoarele cele mai nordice, pe care nu le desemneaz cu un nume comun, pentru c le lipsea, ci numai prin felul lor de via , ar-tnd c aceia snt nomazi, strluci i mulgtori de iepe, butori de lapte, cu trai mizer" (Odiseea, V, 274; Strabon, I, 1, 16) n sfrit, potrivit prerii lui Strabon, Homer a avut vaste i exacte cunotin e asupra climei i a vnturilor (I, 1, 20), asupra micrii oceanului (I, 2, 36) i asupra aluviunilor mrii (I, 2, 23; 2, 30). n concluzie, forma de insul oceanic a pmntului, localizarea ei n func ie de punctele latitudinale ale Greciei, folosirea vnturilor ca indicatoare ale direc iilor, fenomenele mrilor i ale oceanului i, implicit, forma sferic a pmntului snt cunotin ele geografice atribuite de Strabon lui Homer. Considerat de tradi ie ca printe al tiintei. Homer este citat de mul i geografi. Totui aceast tradi ie este foarte palid pe vremea lui Strabon. Dei acesta mai crede nc n ea i ncearc s-o renvie, este contient c foarte mul i detractori" ai lui Homer nu mai cred n faimoasa atottiin homeric. Nu este de mirare c unii autori, ncrezndu-se n aceste povestiri i n cunotin ele ntinse ale poetului, au examinat poezia lui Homer prin unghiul de vedere al unor ipoteze tiin ifice, aa cum a procedat Crates din Mallos i al ii c iva. Dimpotriv, al i autori att de grosolan au judecat o astfel de ncercare nct nu numai c au nlturat pe poet... din domeniul oricrei tiin e de acest fel, ci i pe cei care au mbr iat o astfel de cercetare i-au socotit nebuni; dar ca s aduc o adeverire sau o contrazicere sau alte mbunt iri asemntoare la cele spuse de primii, nimeni n-a ndrznit nici dintre gramatici, nici dintre specialitii n matematici" (III, 4, 4)79. 3.1.2. Hesiod. Strabon nu-l numete pe Hesiod printre naintaii si. l citeaz totui n cteva rnduri, mai cu seam pentru a-l apra pe Homer mpotriva lui Eratosthenes care i prefera lui Homer pe Hesiod, poetul didactic din Ascra Beo iei (secolul al VIII-lea .e.n.). Unul dintre locurile n care l citeaz se refer la rtcirile lui Odysseus. Dup presupunerea lui Eratosthenes, zice Strabon, Hesiod a tiut c rtcirile lui Odysseus au avut loc prin pr ile Siciliei i ale Italiei, bizuindu-ise cu ncredere n prerea lui pe faptul c Hesiod nu numai c a pomenit despre locurile descrise de Homer, dar a i adaus tiri noi despre Etna i despre Ortygia, o insuli din fa a Siracuzei, ca i despre etrusci; n schimb Homer, n credin a lui Eratosthenes, nici n-a cunoscut aceste locuri, nici n-a voit s situeze pribegia lui Odysseus prin locuri cunoscute" (I, 2, 14). n acest pasaj Strabon se ab ine s-i exprime aprecierea asupra lui Hesiod. Un alt loc este legat de cunotin ele celor doi poe i despre Nil: Struind n prerile sale greite despre Homer, Eratosthenes mai sus ine c poetul n-a tiut c Nilul are mai multe guri i n-a tiut nici mcar numele acestui fluviu, n vreme ce Hesiod l-a cunoscut, pentru c l pomenete" (I, 2, 22). i n acest pasaj Strabon se mul umete s-l apere pe Homer fr s se pronun e asupra lui Hesiod. n sfrit, abia n al treilea loc n ordinea redactrii lui Strabon, unde cei doi poe i snt pui n cumpn de data aceasta de Apollodoros, geograful nostru i ntoarce lui Hesiod imputrile pe care criticul citat i le aduce lui Homer: Negreit, zice Strabon, nu din necunoaterea locurilor s-au fcut astfel de strmutri, ci mai degrab dintr-o licen mitologic, aa cum snt acele libert i din povetile gsite la Hesiod i la al i autori
79

Pentru o recent interpretare a tiin ei homerice n concep ia lui Strabon, vezi G A u j a c, Strabon et la science de son temps, pp. 1931

pe care i pomenete Apollodoros fr ca el s tie s in cumpn dreapt ntre plsmuirile acestor scriitori i cele ale lui Homer. Cci Apollodoros, citnd datele homerice despre Pont i despre Egipt, condamn netiin a poetului ca i cum acesta ar fi vrut s povesteasc lucruri aievea dar n-a izbutit ci, din netiin , a prezentat ntmplri imaginare ca i cum s-ar fi petrecut cu adevrat. Dar, replicm noi, nimeni n-a nvinuit pe Hesiod de netiin , cu toate c a vorbit despre cpcuni, despre macrocefali i despre pigmei" (I, 2, 35). Pe scurt, Strabon, marele admirator al lui Homer, este frapat de preferin a pe care unii oameni de tiin i-o acord lui Hesiod, poetul ran a crui crea ie rudimentar nu se poate compara cu farmecul genialei poezii homerice. n fapt, Strabon n-a n eles aportul lui Hesiod n promovarea spiritului tiin ific. El i acord lui Homer concep ii tiin ifice strine de poet, l interpreteaz dup viziunea tiin ific a sa i a epocii sale, i mprumut propriile sale idei. Dar, n realitate, Homer reprezint etapa mitologic a tiin elor i aceast etap n-a putut dinui la nesfrit. Spiritul omenesc a nceput s ntrezreasc inconsisten a acestei urzeli nclcite de plsmuiri i era nsetat de adevr. Hesiod este primul n istoria culturii greceti care a imaginat o cosmogonie materialist. Originea zeilor sau Theogonia sa explica de fapt originea universului. La nceput a fost haosul sau spa iul vid, apoi s-a nscut Gaia sau Pmntul i dup aceea Eros sau Amorul, simbolul unirii sau al coeziunii universale. Din haos s-au desprins Tenebrele i Noaptea, iar din unirea acestora s-a ivit eterul i ziua sau lumina. Gaia a dat natere cerului nstelat, mun ilor i mrii. Din unirea pmntului cu cerul s-a nscut fluviul ocean care nconjur pmntul, apoi fel de fel de montri, aproape to i cu o semnifica ie alegoric, la fel ciclopii i zei a marin Thetys Din legtura acesteia cu oceanul s-au nscut fluviile. Nepo i de-ai cerului i ai pmntului snt i soarele, luna i aurora. Aceasta din urm a nscut vnturile, steaua dimine ii i alte stele de pe bolta cereasc. Iat deci un mnunchi de idei rudimentare ale spiritului omenesc care caut explica ia lucrurilor. Rudimentare, pentru c motivarea apari iei genera iilor este cea mai simpl cu putin ; cel mic se nate din cel mare; principiul unirii pe care l simbolizeaz Eros sau iubirea este doar enun at i nu asociat n explicarea naterilor. Haosul reprezint poate cel mai speculativ element al acestei cosmogonii. Cnd nici pmntul nici cerul nu existau, ce-a putut s fie? Vidul cscat (acesta i este sensul cuvntului haos), imaginat ntunecat, pentru c nc nu existau stele care s-l lumineze, i mai mult profund dect nalt, deoarece imaginea nl imii era aproape indisolubil legat de cea a luminii. Acest haos ocupa ntreg spa iul pe care i-l putea reprezenta mintea omeneasc pe atunci. n acest haos a aprut pmntul, care a dat natere cerului. Toate celelalte lucruri nscute ulterior snt cuprinse ntre aceste limite. De altfel nici cunotin ele, nici puterea de gndire i nici curiozitatea omului de atunci nu depeau aceste hotare: glia pe care se afla el i bolta nstelat a Cerului pe care o vedea deasupra sa; spa iul dintre ele apar inea haosului, prelungit indefinit n sus i n jos; celelalte dou dimensiuni nu-l preocupau. Iat deci c Hesiod, ntr-un mod cu totul rudimentar i incomplet, a realizat totui una dintre cele mai vechi ncercri de explica ie materialist a naterii lumii nconjurtoare. 3.2. Filozofii. Dac poe ii au fcut unele ncercri de specula ie filozofic pe care ns le-au nf iat sub o form alegoric, susceptibil de interpretri, filozofii snt aceia n a cror preocupare cade sarcina cercetrii cauzelor. Iar printre cele mai vechi cauze pe care acetia le-au cutat privesc naterea lumii, n general, i a pmntului n special. Distingem n aceast ordine de idei, trei etape reprezentative pe care le-au marcat filozofii milesieni, pythagoreicii i atomitii. 3.2.1. Filozofii milesieni. Materialismul naiv al filozofilor din Milet80, reprezentat de Thales, Anaximandros i Anaximenes, este ntregit n problemele de geografie ce ne intereseaz prin aportul compatriotului acestora, Hecataios. Pe coasta mediteran a Asiei Mici, n regiunea Ionia, colonizat de timpuriu de greci, prosperitatea economic a dus mai devreme dect n alte inuturi ocupate de eleni la destrmarea societ ii gentilice. Dezvoltarea agriculturii, a meteugurilor i mai cu seam a nego ului au provocat adnci prefaceri economice i sociale n snul cet ilor ioniene ale Asiei Mici, ca urmare a aezrii lor la rscrucea de drumuri dintre Europa, Asia i Africa. Cea mai vestit dintre aceste cet i, Miletul, podoaba Ioniei", a cunoscut o nflorire fr precedent, ceea ce a fcut ca aici s se nasc primii germeni ai filozofiei materialiste n snul p80

Vezi I Banu i A Frenkian, Primii matenaliti greci, Bucureti, 1950

turii progresiste a stpnilor de sclavi. Iar cum filozofia cuprindea pe atunci toate domeniile tiin ei, materialismul naiv ionian a elaborat i teorii cosmogonice, n care pmntul de ine locul central. Strabon nu citeaz n lista geografilor" pe care o d la nceputul tratatului su de geografie dect pe doi milesieni, pe Anaximandros i pe Hecataios (I, 1, 1). n corpul Geografiei ns, el face apel, chiar repetat, i la opiniile celorlal i. Restrngerea tabelului la primii doi i-a fost dictat, se pare, de planul Geografiei lui Eratosthenes, dup cum reiese din rndurile ce urmeaz: Vesti i snt i urmaii lui Homer, brba i vrednici de pomenire i familiariza i cu filozofia. Dintre acetia mai ales pe doi i trece Eratosthenes n primele rnduri dup Homer, pe Anaximandros, discipolul i compatriotul lui Thales, i pe Hecataios din Milet" (I, 1, 11). Noi vom ntregi aceast list n primul rnd cu Thales nsui, profesorul, i apoi cu Anaximenes, discipolul lui Anaximandros. 3.2.1.1. Thales. n descrierea Miletului, numele lui Thales figureaz la Strabon n capul listei oamenilor ilutri din acea cetate: Brba i vrednici de pomenit s-au nscut n Milet, ca Thales, unul dintre cei apte n elep i, care a ini iat pentru prima oar la greci studiul naturii i al matematicii" (XIV, 1, 7). Thales din Milet, aadar, a crui via se desfoar n a doua jumtate a secolului al VII-lea i n prima jumtate a secolului al VI-lea .e.n., n problemele ce ne preocup, este, se pare, urmaul direct al lui Hesiod. El consider apa i umedul principiul fundamental n univers, iar Zenon din Kition deriv Haosul" lui Hesiod de la verbul cheesthai a curge", interpretndu-l deci ca lichid, ca ap. Considernd apa ca element material din care s-a nscut lumea, Thales are marele merit de a fi sus inut pentru prima oar starea fizic a lucrurilor, fr nici un adaos mistic, idealist. Din ap i umed, care coincid, deriv, pe cale fizic, tot ce exist n univers. Astfel umedul, o substan lichid neguroas, umple spa iul dintre pmnt i cer i d natere vnturilor, deci aerului, i fulgerelor, aadar focului. Pmntul nu este altceva dect o condensare de materie umed. Prin urmare, dac Thales a socotit apa la baza vnturilor, a focului i a pmntului, nseamn ca el, dei ntr-o formulare naiv-concret, a exprimat totui, spre marele lui merit, substan a unic a lucrurilor diverse, unitatea material a lumii. Potrivit acestei concep ii materialist-naive apare i imaginea cosmosului la Thales. Pmntul, centrul universului, are forma unei farfurii ntinse ce plutete pe ap. Deasupra lui se afl bolta cerului fix i solid, de care snt prinse stelele. Apa, elementul primordial, umple la nesfrit spa iul de sub pmnt i de deasupra boitei cereti81. Thales a abordat mai multe probleme, n special de geometrie i de astronomie. Dup mrturia lui Clemens Alexandrinul (Stromata, I, 65), a lui Pliniu (Naturalis Historia, II, 53) i a lui Herodot (I, 74), el a prezis cteva eclipse de soare. Acest astru are, n concep ia lui, aceeai natur ca pmntul (Aetios, II, 13, 1). Se mai presupune c Thales a cunoscut revrsrile Nilului i le-a cercetat cauzele. Dup Diogenes Laertios (I, 22 24), Thales sus inea c Nilul se revars, din cauz c valurile sale snt lovite de vnturile etesiene care se mpotrivesc naintrii lor". Strabon nsui l citeaz pe Thales n explicarea revrsrilor fluviului egiptean (XVII, 1, 5). Al doilea brbat ilustru din Milet este discipolul lui Thales, Anaximandros (I, 1, 11; XIV, 1, 7). 3.2.1.2. Anaximandros. Primul nume, dup Homer, ce figureaz n lista filozofilor care au fcut cei dinti pai pe trmul geografiei este, la Strabon i implicit la Eratosthenes, cel al lui Anaximandros. De numele acestuia se leag prima lucrare cu adevrat de geografie Anaximandros a furit cel dinti o hart geografic" (I, 1, 11). Probabil aceasta este harta pmntului reprodus pe tbli a de aram cu care Aristagoras, tiranul Miletului, s-a nf iat naintea regelui Spartei, Cleomenes, n ajunul rzboaielor medice, dup cte informeaz Herodot (V. 49). Harta ionienilor era, dup informa iile antice i conjecturile moderne, de form rotund i avea n centru Elada, iar n mijlocul acesteia, oraul Delfi, buricul pmntului", cum i se mai spunea. Filozoful milesian Anaximandros, care a trit cam ntre anii 610 i 540 .e.n., pornind de la nv tura dasclului su Thales, a adus unele mbunt iri. n primul rnd, el a considerat c elementul primordial, substan a comun a tuturor lucrurilor, nu trebuie s coincid cu unul dintre lucruri, de aceea el enun ca element prim apeironul sau materia infinit, necreat i nepieritoare, din care vin i n care se ntorc toate. Apeironul este unitar, dar din aceast unitate se separ contrastele (Aristotel, Fizica, I4), din a cror lupt
81

Vezi imaginea acestei lumi la I. Banu i A. Frenkian, op. cit., p. 12

apar diferitele aspecte ale materiei. n aceast teorie gsim deci, n embrion, ideea, unit ii contrariilor" definit de dialectica marxist. Binen eles Anaximandros nu a vzut n aceast idee o lege general a naturii; el are totui meritul de a fi fcut primii pai pe trmul unei dialectici primitive. Naterea lumii, n concep ia lui Anaximandros, a avut loc ca urmare a luptei contrariilor dintre cald i rece. Apeironul con ine la periferia sa focul, care nchide n interior frigul transformat de foc n aer sau vapori. Dezvoltarea acestora a provocat vnturile, care, la rndul lor, au rupt sfera de foc n fii sau inele. Acestea se nvrtesc la periferia universului, avnd pmntul n centru. Suprafa a acestor inele s-a ngroat i s-a ntunecat, pstrnd doar cteva orificii prin care eman focul din interior; acestea snt astrele. Cnd orificiile se astup, au loc eclipsele. Pamntul, n form de tamburin, se men ine n centrul concentric al acestor inele prin propriul su echilibru, deoarece se afl la egal deprtare de toate punctele periferice ale universului. Prin aceast teorie, Anaximandros a eliberat cel dinti pmntul de suportul su imaginar despre care vorbete mitologia82. Dei naiv, aceast teorie a naterii universului are calitatea unei desluiri materialiste, cu manifeste elemente de dialectic. 3.2.1.3. Anaximenes. Omi ndu-l din lista de la nceputul Geografiei, Strabon l men ioneaz totui pe Anaximenes n dou locuri ale lucrrii sale. n primul rnd, l enumer printre brba ii ilutri din Milet, unde precizeaz c a fost elevul lui Anaximandros (XIV, 1, 7); n al doilea rnd, l pomenete n legtur cu Anaxagoras din Clazomenai al crui profesor a fost (XIV, 1, 36). Anaximenes, care a trit cu aproxima ie ntre anii 568 i 499 .e.n., consider ca element primordial aerul i infinitul" (Diogenes Laertios, II, 3). Naterea i dezvoltarea lucrurilor snt pricinuite de micarea venic a materiei primordiale. n explica ia pe care o d diversificrii materiei unice i deci naterii diferitelor lucruri din univers, Anaximenes marcheaz un progres fa de predecesorii lui. (Elementul primar) difer dup gradul de rarefiere i comprimare, de la o substan la alta. Cnd se rarefiaz, devine foc, comprimndu-se, se face vnt, apoi nor, mai departe ap, apoi pmnt, piatr i celelalte lucruri care snt formate din acestea. i (astfel) Anaximenes consider micarea ca venic i prin aceasta are loc devenirea lucrurilor" (Simplicius, Fizica, 24, 26). n acest fragment care red ideile lui Anaximenes se arat c materia prim, aerul, la diverse grade de condensare, se manifest ca alt obiect, ca alt calitate. Aceasta este n germene ideea despre procesul acumulrilor cantitative care duc la schimbri calitative. Imaginea lumii, n concep ia lui Anaximenes, se apropie de cea a lui Thales. Pmntul, n form de disc, st n echilibru n aerul infinit. Deasupra lui se afl bolta de cristal a cerului, pe care snt fixate stelele. n spa iul dintre cer i pmnt plutesc planetele, pentru prima oar concepute distinct de stele. Tot n acest interval se mica soarele i luna. Toate aceste corpuri cereti s-au nscut din pmnt, deci au aceeai origine material ca pmntul83. n concluzie, reprezentan ii materialismului ionian au pus temeliile unei cosmogonii materialiste, ncercnd s dea explica ii tiin ifice naterii universului i a variatelor lucruri pe care acesta le cuprinde. Datorit limitelor epocii, ei nu au putut depi cu mintea hotarele lumii noastre. n viziunea lor, ntreg universul se reduce la lumea vizibila, n care pmntul se afl n centru, iar astrele i cerul ntreg se rotesc n jurul lui. Dar teoriile sistemului geocentric i ale formei plate a pmntului au primit primele infirmri din partea reprezentan ilor colii pythagoreice. 3.2.2. Pythagoreicii. 3.2.2.1. Pythagoras. Pythagoras, fiul lui Mnesarchos i ntemeietorul colii ce-i poart numele, a trit n secolul al VI-lea .e.n. Nscut n Samos, el a cutreierat Egiptul i Babilonia, unde a adunat multe cunotin e, apoi s-a statornicit n sudul Italiei, la Tarent (XIV, 1, 16). Aici a uimit pe contemporani prin cunotin ele sale vaste i variate. Deschiznd o coal de filozofie, el a adunat n jurul su un numr impresionant de discipoli, cum nici o alt sect filozofic n-a reuit vreodat. A fost matematician
Vezi schema probabil a Universului dup Anaximandros n Primii materialiti greci", p. 16, Vezi i Ch. M. Kahn, Anaximander and the Origins of greek Cosmology, New York, 1960; C. J. Classen, Anaximander, Hermes, 1962, p. 159172. 83 Vezi imaginea cosmosului dup Anaximenes n Primii materialiti greci, p. 19
82

celebru, creatorul acusticii, autorul mai multor descoperiri astronomice i furitorul unei doctrine religioase i al unei comunit i aparte, un adevrat reformator moral. n teoriile cosmogonice, am vzut c Anaximandros, elibernd pmntul de suportul su imaginar, l-a fcut s pluteasc singur n spa iu, pstrndu-i echilibrul printr-un fel de atrac ie a corpurilor nconjurtoare de care se afla la egal distan . De re inut ns i faptul ca to i milesienii, chiar i Anaximandros, aaz pmntul n centrul universului. Pychagoras a depit pe naintaii si n special prin dou descoperiri. n primul rnd, el a declarat cel dinti c pmntul are form sferic, tot astfel i celelalte astre. Cum a ajuns la aceast descoperire azi este greu s tim. S-ar putea ca el s fi dedus aceast form a planetei noastre dup umbra rotund pe care pmntul o las asupra lunii n timpul eclipselor. Tot astfel putea s-l duc la aceast concluzie bolta rotund a cerului ca i dispari ia corbiilor la orizont. n sfrit, poate a contribuit i prejudecata pythagoreicilor c forma cea mai perfect este sfera i, ca atare, armonia care domnete n univers trebuie s se ntrupeze n cea mai perfect form a corpurilor cereti. n al doilea rnd, acordnd form sferic tuturor astrelor, Pythagoras a luat pmntului locul privilegiat pe care-l avea printre astre: el nu mai st n centrul universului, ci i ocup locul su de astru printre multe alte astre84. 3.2.2.2. Discipolii lui Pythagoras. Discipolii lui Pythagoras, printre care mai cu seam Philolaos, Ecphantos, Heracleides Ponticul i Aristarchos, au elaborat un nou sistem cosmic. Pn la ei, era n vigoare, dup cum s-a vzut, sistemul geocentric: pmntul, aflat n centrul universului, st pe loc, soarele, luna i celelalte corpuri cereti se mic n jurul lui. Pythagoreicii au observat85 c soarele parcurge zilnic drumul su de la rsrit la apus. Dar, n acelai timp, ncepnd de la solsti iul de iarn, el se nal mai sus pe bolta cerului, pentru a cobor iar treptat de la solsti iul de var nainte. Comparate cele dou micri ale soarelui, cea zilnic i cea anual, s-a putut constata c cercurile pe care acestea le descriu nu coincid, c ele trdeaz dou micri independente. Din distingerea celor dou micri, discipolii lui Pythagoras au ajuns la ideea genial c micarea zilnic a soarelui, a lunii i a cerului cu stelele, n general, nu este un fapt real, ci o aparen . Ipoteza c pmntul se mic de la apus la rsrit s-a nscut implicit. Ob innd aceste puncte de reper, ei n-au ajuns imediat la micarea de rota ie a pmntului n jurul axei sale, ci au imaginat micarea lui n timp de 24 de ore n jurul unui centru; ei n-au descoperit de la nceput micarea de rota ie a pmntului, ci numai un echivalent al ei, pentru c oamenii, n general, nu percep micarea astrelor n jurul axului lor, ci numai deplasarea lor n spa iu. n jurul aceluiai centru fictiv, pythagoreicii au fcut s se mite i luna, care trebuia s-i mplineasc drumul ntr-o lun, soarele ntr-un an, apoi cele cinci planete vizibile cu ochiul liber, n afar de Mercur i Venus, a cror curs depea un an, n func ie de deprtarea lor de centru. Firmamentul ceresc nsui se mica n jurul aceluiai centru cu o ncetineal imperceptibil. Acest centru al micrii astrelor era, dup Philolaos, focul universal sau central, care nc nu coincidea cu soarele. Ei n-au acordat soarelui acest rol, din mai multe motive. nti, creznd n armonia universal, n similitudinea corpurilor cereti, au socotit c aa dup cum astrul nop ii, luna, i are lumina mprumutat, tot astfel trebuie s fie i cu soarele, astrul zilei; apoi, dac luna se arat un astru cltor n jurul centrului, era cu neputin s se conceap imobil fratele ei, soarele; n sfrit, era foarte greu pe atunci s se conceap un sistem cosmic cu soarele n centru alturi de alte numeroase sisteme invizibile. Prin urmare, n acest nou sistem, soarele lumina i nclzea cu o lumin mprumutat, numai datorit paralelismului stabilit de spiritul omenesc ntre soare i lun. Dar o dat cu lrgirea orizontului geografic, sistemul lui Philolaos s-a prbuit. n secolul al IV-lea .e.n., s-au ob inut informa ii mai precise asupra marginilor pmntului: exploratorul carthaginez Hannon, care a trecut dincolo de Coloanele lui Heracles, a depit limitele apusene ale pmntului, pn atunci socotite de netrecut; expedi ia lui Alexandru cel Mare n India a furnizat date mai precise asupra configura iei Asiei orientale. Aceste ndeprtate cltorii n direc ii contrare au dovedit inexisten a focului central presupus a fi situat n spa iul astral al emisferei terestre opuse celei pe care ne aflm noi. Odat cu euarea centrului de foc imaginar a czut i micarea astrelor n jurul lui. Abia atunci Ecphantos, unul dintre cei mai tineri pythagoreici, a ajuns la
84 85

Vezi Th. Gomperz, Les penseurs de la Grce, Paris, 1928, pp. 144145. Vezi Th. Gomperz, op. cit, p. 146 i urm.

ideea micrii pmntului n jurul axei sale. Dup el, Heracleides Ponticul a observat c cele dou planete, Mercur i Venus, care snt cele mai apropiate de soare, trdeaz o anumit dependen a lor de acest astru, prin revolu ia pe care o mplinesc n rstimpul unui an solar. n secolul al III-lea .e.n., Aristarohos din Samos (280 .e.n.), denumit de moderni Copernic al antichit ii, a realizat pasul decisiv. Pornind de la lucrrile lui Eudoxos din Cnidos care a artat c soarele este incomparabil mai mare dect pmntul, Aristarchos a calculat c el este de apte ori mai mare. Dei inexact, aceast evaluare dovedea absurditatea teoriei, care fcea ca uriaa sfer de foc a soarelui s se nvrteasc la fel ca un satelit n jurul micului astru pe care-l reprezint pmntul. Contrarul se impunea de la sine. n acest fel, spiritul omenesc a ajuns s n eleag sistemul heliocentric al lumii noastre. 3.2.3. Atomitii. Descoperirea revolu ionar a sistemului heliocentric a fost pregtit, n fapt, de materialismul atomitilor. Cu dou secole nainte ca pythagoricianul Aristarchos s formuleze noua teorie, Leucip i Democrit, care au trit n secolul al V-lea .e.n., n plin nflorire a democra iei sclavagiste, au schi at un tablou grandios al universului, n care pmntul ocupa un loc modest de astru printre alte astre asemntoare. Potrivit concep iei acestora, la nceput au fost atomii i vidul. Atomii, particule indivizibile de materie, infini i, neschimbtori i nepieritori, deosebi i ntre ei ca forma, ordine i pozi ie, se afl ntr-o micare venic n spa iul infinit pe care l reprezint vidul. Atomii se atrag ntre ei n virtutea asemnrii i formeaz lan uri de atomi. n micarea lor, aceste ngrmdiri de corpuscule se ciocnesc ntre ele i provoac un vrtej n care snt atrai, prin propagarea micrii, tot al i i al i atomi vecini. Urmeaz o triere i o regrupare a atomilor cuprini n vrtej, dup asemnarea lor; atomii de aceeai form i mrime reac ioneaz la fel fa de impulsul primit; cei mai mari snt pui n micare mai greu, cei mai mici, mai uor. n felul acesta, nu numai c particulele de ap se unesc cu particulele de ap, cele de aer, cu aer etc, dar i rezisten a lor la impulsul primit este propor ional cu masa: cei mici opun mai slab rezisten acestui impuls, cei mari, una mai tenace. Aa se explic organizarea corpurilor n univers: atomii mai grei se adun la mijloc i formeaz pmntul, atomii mai uori i rotunzi de foc alctuiesc eterul care constituie nveliul exterior al lumii. Important n concep ia cosmic a lui Democrit este ideea universului infinit i a numrului nesfrit al lumilor. Unele din aceste lumi snt mai mari, altele mai mici; unele snt nzestrate cu mai mul i sateli i lunari, altora le lipsesc cu desvrire, iar altele nu au nici soare i nici lun. Unele lumi abia se formeaz, altele snt n plin nflorire (cum este lumea noastr, zice Democrit), iar altele, pe cale de dispari ie. Prin aceast concep ie grandioas a lumilor nesfrite, despre care abia tiin a modern cu instrumentele ei perfec ionate a reuit s ob in unele tiri precise, Democrit a depit mult punctul de vedere geocentric. Prin aceasta, el a pregtit calea descoperirii la care a ajuns Aristarchos. Democrat a dovedit o concep ie naintat n multe probleme legate de astrul nostru. Se crede c el a afirmat pentru prima oar c pmnul este alungit i c lungimea lui este o dat i jumtate mai mare dect l imea86. El a sus inut c multe fenomene fizice petrecute pe suprafa a solului numai n aparen snt neateptate i inexplicabile, datorit ignoran ei noastre; n realitate, el se desfoar dup anumite legi ale Firii (I, 3, 21). Credin a c fenomenele naturii snt guvernate de legi, ntr-o perioad n care pu ine legi fizice erau cunoscute, este cea mai gritoare dovad a atitudinii tiin ifice a acestei mre e personalit i a antichit ii. 3.3. Oamenii de tiin . Logografii, geologii, astronomii, geografii, fizicienii, matematicienii antichit ii elene, care i-au concentrat aten ia asupra astrului nostru i au smuls pe rnd din tainele lui, alctuiesc o list impresionant. Ne oprim ns numai asupra precursorilor, mai nti, indirec i, apoi direc i ai geografului din Amaseia. 3.3.1. Hecataios i Xenophanes. Hecataios din Milet ocup al doilea loc dup Homer i primul dup Anaxi-mandros, n sumarul nv a ilor care au abordat teme de geografie, att la Strabon (I, 1, 1) ct i la Eratosthenes (I, 1, 11). Acest nv at milesian, care a trit cam ntre 560 i 480 .e.n., este autorul unei Istorii" (XIV, 1, 7) i anume al unei Genealogii, azi pierdute, ca i al unei lucrri de geografie. Iar Hecataios, spune Strabon, a lsat un tratat de geografie, ncredin ndu-ne ntr-o alt lucrare a sa (probabil n cea de istorie) c-i
86

Vezi Agathemeros, I, 1, 2.

apar ine" (I, 1, 11). Titlul acestei lucrri, de asemenea pierdut, a fost Periegesis sau Periodos ges, adic Descrierea pmmului" sau Descrierea coastelor". Ea era alctuit din dou cr i, prima nchinat Europei, a doua, Asiei87, i reprezenta prima ncercare de descriere a lumii cunoscute. S-ar prea c Strabon a cunoscut lucrarea de geografie a logografului milesian i a utilizat-o mai cu seam n descrierea Eladei (cr ile VIIIX). Xenophanes din Colophon, care a trit n jurul anului 500 .e.n., a fost fizician i a compus poeme n versuri", zice Strabon (XIV, 1,28). Dintre tiin ele naturii, el a fost preocupat mai cu seam de geologie, fiind n aceast ramur a tiin ei unul din cei mai vechi precursori. Se pare c a fost primul care a reuit s formuleze concluzii corecte i multiple din examinarea fosilelor de animale i de plante. Gsind n straturile ter iare, din celebrele cariere de piatr din Siracuza, urme de pete i de alte animale marine, a dedus c suprafa a pmntului a suferit transformri radicale n epocile precedente. Dup prerea lui, acestea nu se datoreaz unor catastrofe, ci unor modificri lente care, acumulndu-se treptat de-a lungul vremii, au dat natere unor efecte grandioase. El a mai crezut c ntre mare i uscat au avut loc interschimbri periodice. 3.3.2. Eudoxos, Dicaiarchos, Straton i Ephoros. Eudoxos din Cnidos, n Caria (390337 .e.n.), a fost astronom i geograf erudit, autorul unei astronomii i al unui periplu }88. fost contemporan i prieten al lui Platon (XIV, 2, 15). Men ionat de Strabon att n tabelul nv a ilor preocupa i de geografie (I, 1, 1), ct i n descrierea regional, Eudoxos este socotit de geograful nostru unul dintre cei mai competen i nv a i n probleme de form i de climate (IX, 1,2). Avid de cunotin e, Eudoxos a cltorit n Egipt i, n tovria lui Platon, a zbovit timp de treisprezece ani la Heliopolis, unde s-a ntre inut cu preo ii egipteni n probleme de astronomie. Expert n geofizic i geologie, Eudoxos este citat de Strabon n explicarea unor fenomene particulare ale rurilor din Hyrcania (XI, 7, 5) i a petilor-fosile din Paflagonia (XII, 3, 42). Dar dintre toate domeniile tiin ei, astronomia este ramura care l-a consacrat pe Eudoxos printre celebrit ile epocii sale. n examinarea fenomenelor cereti, el s-a folosit de observatoare astronomice, construite att n patria sa, n Cnidos, ct i n Egipt, la Heliopolis. Acestea au fost, se pare, chiar mai multe la numr deoarece Strabon folosete termenul la plural, i au avut o construc ie ceva mai trainic, deoarece unul dintre ele pare c se mai vedea i pe timpul lui Strabon. Vorbind de hotarul dintre Asia i Libya creat de Nil care trece printre dou orae vecine, Strabon spune: Heliopolis, aadar, cade n Arabia (= n Asia), iar oraul Kerkesyra, n Libya, fiind situat lng observatoarele lui Eudoxos; cci n fa a oraului Heliopolis se vede un observator, dup cum se vede i n fa a Cnidosului, cu ajutorul cruia Eudoxos a desluit anumite micri ale corpurilor cereti" (XVII, 1, 30). Dicaiarchos din Messina, nscut nainte de 340 .e.n., a fost elevul lui Aristotel89 i contemporanul lui Theophrast. Strabon l citeaz n sumarul su (I, 1, 1). A fost ntr-adevr un geograf cu renume, autorul mai multor lucrri, printre care i un ^. n ochii geografului nostru, Dicaiarchos nu se bucur de o pre uire deosebit. El nu este men ionat dect n Preliminarii i numai cu prilejul criticii mpotriva lui Polybios (II, 4, 1; II, 4, 2). Dar acest istoriograf l considera pe Dicaiarchos printre geografii ilutri, de talia lui Eratosthenes (II, 4, 2); de aceea l-a i consultat frecvent mai cu seam n evaluarea distan elor din perimetrul Mediteranei (II, 4, 2). ntr-adevr, n acest domeniu rezid marele merit al lui Dicaiarchos. Acesta a reluat harta ionienilor, a studiat-o i a tras o linie dreapt peste lumea locuit, trecnd-o prin Coloanele lui Heracles, strmtoarea Siciliei, Atena i Rodos. Aceast linie a fost prima ax de referin , sau prima paralel cu ecuatorul. Abia acum, dup ce s-a gsit un punct de reper, se puteau calcula distan ele. Evenimentul n sine era un act revolu ionar. Eratosthenes, pornind de la aceast linie, va crea o adevrat re ea: adugnd i alte paralele, inventnd i un meridian referin i apoi alte meridiane, el a realizat un ntreg sistem folosit i n vremurile noastre. Straton fizicianul, originar din Lampsacos, a fost eful colii peripatetice prin anul 287 .e.n. Strabon l men ioneaz numai indirect, prin Eratosthenes, care s-a servit de teoriile lui n explicarea fenomenelor mrii.
F. Jacoby, Die Fragmente der griechischen Historiker, Berlin, 1926, 1 Vezi F. G i s g e r, Die Erdbeschreibung des Eudoxos von Knidos, LeipzigBerlin, 1921, i F r. Las ser re, Die Fragmente des Eudoxos von Knidos, Berlin, 1966. 89 Vezi F. Wehrli, Die Schule des Aristoteles, I, Ble, 1944
87 88

Eratosthenes, n prima carte a Geografiei sale, laud prerea lui Straton fizicianul" (I, 3, 4) pentru explica ia pe care acesta o d prezen ei fosilelor marine i a lacurilor srate la 3000 de stadii (555 km) spre interiorul Egiptului de la coasta Mediteranei. Acelai nv at a mai sus inut c att Pontul Euxin, ct i Mediterana, au fost la nceput mri nchise. Dar fluviile mari i numeroase care se vars n ele au ridicat nivelul apelor i astfel au for at limba de pmnt care unea Europa cu Asia lng Bizan , i pe cea care lega Europa cu Libya la Coloanele lui Heracles i, rupndu-le, au creat strmtorile din acele pr i (I, 3, 4). Acest nv at a mai exprimat ideea c marea a acoperit odinioar o bun parte din continente" cum e cazul i cu regiunea nordic a Egiptului; aa se explic urmele de scoici i fosilele descoperite la mari deprtri de mare (I, 3, 4)90. Ephoros din Kyme, care a trit cam n anii 405330 .e.n. fiind contemporan cu Theopompos i elevul lui Isocrates, este autorul unei Istorii universale, n 30 de cr i, din care azi nu mai exist dect pu ine fragmente91. Acest istoriograf a abordat i teme de geografie cu prilejul descrierii Europei, creia i rezerv cartea a IV-a a Istoriilor sale. Lui i apar ine i repartizarea popoarelor pe harta lumii populate (I, 2, 28); n centru se afl Mediterana mprejmuit de neamurile civilizate, la periferie, popoarele barbare. 3.3.3. Pytheas din Massalia. Veacul al IV-lea .e.n., a fost hrzit, se pare, marilor descoperiri geografice, care au lrgit orizontul lumii populate nti spre rsrit-miazzi, apoi spre asfin it-miaznoapte. Expedi iile lui Alexandru cel Mare n Asia au dezvluit un ir ntreg de ri i de popoare de la rmurile Mediteranei pn n Indiile ndeprtate. Dar ntmplrile care au uimit lumea i au strnit mare vlv printre nv a ii vremii au fost extraordinarele explorri polare" ale unui om lipsit de resurse materiale (II, 4, 2), dar nzestrat cu o minte ager, cu ndrzneal i curiozitate de aventurier i, mai ales cu temeinice cunotin e astronomice i matematice. Acest explorator i om de tiin cu renume care a trit n a doua jumtate a veacului al IV-lea .e.n., a fost Pytheas din nfloritorul ora mediteranean Massalia (Marseille de astzi), autorul unei lucrri Despre Ocean ca i al unor calcule latitudinale de-o uimitoare exactitate. Pn la aventuroasa expedi ie a lui Pytheas, captul nmii populate nspre asfin it era socotit rmul iberic i gallic al Europei. nspre miaznoapte-apus, hotarul ei presupus i neexplorat era cam la mijlocul Germaniei, apoi n continuare spre rsrit, coincidea cu grani a nordic a sci ilor care, n linii mari, nu depea latitudinea Carpa ilor nordici. Despre Britannia existau doar vagi ecouri, deoarece rari navigatori se ncumetau s treac dincolo de Coloanele lui Heracles din Mediterana n Ocean, de teama necunoscutului i a pustiet ii" (I, 1, 18) acelor trmuri. Dar iat c ntr-o zi, Pytheas92, a pornit din Massalia cu o int precis; el i-a pus n gnd s exploreze rmurile nordice ale Europei, scldate de Ocean. i, n vreme ce un alt aventurier i compatriot de-al su, pe nume Euthymenes, cobora spre miazzi pe lng coastele apusene ale Africii pn la Senegal, expedi ie ale crei rezultate azi nu se cunosc, Pytheas, ieind prin Coloane n largul ocean, urca pe lng rmurile Iberiei n direc ia Polului Nord. El a naintat astfel de la Gadeira de-a lungul Iberiei i apoi al Cel iei, a trecut de capul celtic Cabaion, populat de ostimnieni (IV, 4, 1) i de aici, dup trei zile de naviga ie, a ajuns n Insula Uxisama (azi Queesant), cea mai nordic insul a Galilei, dup informa ia lui Pytheas (I, 4, 5). S-a ndeprtat apoi de rmurile europene i s-a ndreptat spre nord, nord-vest, ajungnd n insulele Cassiteride, (azi arhipelagul Sorlingues sau Scilly din sud-vestul Britaniei), de unde corbiile feniciene importau de mult vreme cositor. De aici, s-a apropiat de coastele Britanniei, pe lng care a navigat o bun bucat de drum. A debarcat apoi n
Vezi, n continuare (I, 3, 56) critica ce i-o face Strabon Vezi F. Jacoby, Fr. Gr. Hist. 70; G L. Barber, The Historian Ephorus:, Cambridge, 1935; J. Forderer, Ephoros und Strabo, Tbingen, 1913. 92 Vezi G. . r o c h e, Pytheas le Masaliote, Marseille 1936, partea a V-a, cap. XXXII. Acesta situeaz expedi ia lui Pytheas n deceniul al 3-lea al secolului al IV-lea (333323 .e.n.). Pentru alte amnunte, vezi H. J. Mette, Pytheas von Massalia, Berlin, 1952; G. V. Callegari, Pitea di Massalia, Padova, 1904; R. Dion, La renomme de Pytheas dans l'Antiquit Revues des fitudes Latines, Paris, XLIII, 1965, p. 443466, i Pytheas explorateur, Revue de Philologie", Paris, XL, 1966, pp 191 216.
90 91

insul i a parcurs ntreaga circumferin a acesteia. Strabon, lund informa ia de la Polybios, spune n legtur cu aceasta urmtoarele: "Pytheas ... i-a copleit pe mul i cu vorbele lui, cnd pretinde c a cutreierat pe jos Britannia i cnd apreciaz perimetrul acestei insule la mai bine de 40 000 de stadii" (7399 km, II, 4, 1). Ohiar dac n-a parcurs ntreaga Britannie i n orice caz n-a strbtut-o pe jos, ci probabil fcea dese escale la rmurile ei, important este faptul c Pytheas a clcat cu picioarele i a vzut cu proprii si ochi multe inuturi britannice, fiind primul explorator al acestor meleaguri ale lumii. Dac facem o compara ie cu debarcarea lui Caesar n insul, cu trei secole mai trziu, cnd generalul roman a atins un singur punct al coastei britannice i nu s-a ncumetat s se deprteze prea mult de rm spre interior, ne dm seama c Pytheas, fr armat i fr resurse, a realizat lucruri extraordinare. ntrebarea pe care ne-o punem i n care bibliografia nu ne vine n ajutor este urmtoarea: pe lng care rmuri ale Britanniei, de rsrit sau de apus, a naintat Pytheas spre miaznoapte, direc ia pe care o inea ca s ajung la rmurile nordice ale Europei? Dac a atins ntr-adevr insulele Cassiteride, cum presupune G. E. Broche93, n-ar fi exclus s-i fi continuat cltoria pe lng rmul ei apusean. n acest caz, Pytheas trebuie sa fi atins i insula Ierne sau Hibernia (Irlanda actual), care, pe harta acelor timpuri, se situa n nordul Britanniei. Despre Britannia se credea c are form de triunghi cu baza mare spres sud, n ntregime ntins paralel cu rmurile nordice ale Galilei. La vrful triunghiului se situa Ierne, ultima regiune a lumii populate spre miaznoapte, dup Strabon (II, 5, 8), dar nu i n constatrile lui Pytheas. Acesta nu i-a isprvit aici cltoria, ci a continuat s nainteze mult spre miaznoapte pn la o insul neclcat nc de picior de om de pe trmul nostru i despre al crei nume nc nimeni nu auzise. Pytheas din Massalia informeaz Strabon sus ine c inuturile din preajma Thulei snt cele mai deprtate din toate regiunile siutate n pr ile de miaznoapte ale Britanniei. n acele inuturi, tropicul de var ine loc de cerc arctic" (II, 5,8). Ce nseamn aceasta? Poseidonios i probabil n ultim instan Pytheas nsui dau urmtoarea lmurire: "Cei care au tropicul drept cerc arctic cad sub cercul descris de polul zodiacului n timpul rota iei diurne a universului" (II, 5, 43). Pasajul l limpezete G. Aujac astfel: Cercul arctic limiteaz calota de stele circumpolare n fiecare loc, iar distan a sa de pol este egal cu distan a de ecuator a locului luat n considera ie, adic este vorba de latitudinea sa. Sub tropic (24N), cercul arctic este cel care descrie polul zodiacului (situat la 24 de polul ceresc); la 45 latitudine N., cercul arctic se gsete la Zenith, adic la 45 de pol; la 66 latitudine N, cercul arctic se confund cu tropicul de var, el nsui la 66 de pol"94. nseamn, deci, c insula Thule atinge cercul polar de nord. Care poate s fie aceast insul? Dac se iau cuvintele lui Pytheas stricto sensu, atunci insula care cade sub cercul polar de nord, dac se ine cale dreapt din Britannia spre miaznoapte, este Islanda. Dei nu ar fi exclus ca temerarul explorator s fi atins acest punct ndeprtat spre pol, nv a ii moderni, mai pruden i, nclin s identifice insula Thule cu arhipelagul Shetland, situat la paralela 60, n nordul Sco iei. Pytheas descrie aceast insul n felul urmtor: n acele pr i, nu se mai afl pmnt propriu-zis, nici mare, nici aer, ci un fel de amestec al acestor elemente, asemntor cu mlul marin, n care ... pmntul, marea i toate cu un cuvnt stau n suspensie, unite, ca i cum ar exista o coeziune universal, materie ce nu poate fi parcurs nici cu piciorul, nici cu corabia ... i adaug Strabon ... acest amestec ce seamn cu mlul mrii, Pytheas pretinde c l-a vzut cu proprii si ochi" (II, 4, 1). Dei Strabon ia n derdere aceast descriere a lui Pytheas, ea poate corespunde ntru totul adevrului. Ce alte cuvinte ar avea mai mare putere de evocare, vorbind de regiunile din nordul ndeprtat, unde mlatinile nu se mai sfresc, unde ghe arii plutesc pe mluri, unde cea a i nop ile lungi parc s-au unit cu mocirla ntunecat i pe unde, ntr-adevr, nici picior de om i nici corabie nu poate s treac? Dac Pytheas a ajuns pn n Islanda sau numai pn la arhipelagul Shetland, i ntr-un caz i n cellalt, aventura" lui ntrece ateptrile fapt sigur este c Pytheas nc nu a ajuns la captul expedi iei sale. El dorea s vad nordul Europei, or ajungnd la Thule, i-a dat seama c a ntlnit doar o insul i deci i-a continuat cltoria spre inta fixat. A atins-o oare? El pretinde spune Strabon c a vzut ntreaga regiune de miaznoapte a Europei, pn la captul lumii, ceea ce n-ai putea crede adaug Strabon sceptic chiar de i-ar spune-o nsui Hermes" (II, 4, 2). Geminos din Rodos, care a trit cam cu o genera ie de oameni naintea geografului nostru, completeaz aceste informa ii, lundu-le din lucrarea lui Pytheas Despre Ocean.
93 94

G E. Broche, op. cit., la G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 41. Vezi G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 123. Vezi i Hipparchos, In Aratum, I, 7, 21.

Referindu-se la regiunile septentrionale, Geminos spune: Se pare c Pytheas din Massalia a cltorit n acele pr i. Cci el spune n tratatul su, Despre Ocean: Barbarii ne-au artat unde se culc soarele". ntr-adevr, n acele inuturi boreale, noaptea nu era dect de dou ore pentru unii, de trei, pentru al ii, astfel c soarele rsare aici n scurt timp dup ce a apus"95. Patru secole mai trziu, Martianus Capella (secolul al IV4ea e.n.) atribuie lui Pytheas, poate exagernd ntru ctva, urmtoarele informa ii: n timpul solsti iului, soarele, naintnd spre polul cerului, lumineaz n micarea sa spre stnga inuturile aflate sub el timp de o zi ntreag, i, de asemenea, n micarea sa de coborre spre solsti iul de iarn, el creeaz oroarea unei nop i de 6 luni, cum afirm c a descoperit-o n insula Thule Pytheas Massaliotul"96. n sfrit, ultima informa ie, care vorbete despre ntoarcerea lui Pytheas din expedi ie, o gsim din nou la Strabon: Tot Pytheas afirm spune acesta c la ntoarcerea de pe acele trmuri (de miaznoapte), a ocolit ntreg litoralul oceanic al Europei, de la Gadeira pn la Tanais" (II, 4, 1). Ultima precizare deruteaz ntr-un fel, dar i precizeaz. Aa dup cum n secolul al XV-lea Cristofor Columb, cutnd Indiile, descoper America i-i numete pe localnici indieni, tot astfel, se pare, Pytheas, dup ce a ocolit Britannia i probabil insulele Shetland, a inut direc ia nord-est, est i, n credin a lui c a descoperit rmurile oceanice ale Europei, el a ptruns, se pare, n Marea Nordului i, pe lng rmurile de miaznoapte ale actualei Danemarci, Germanii de Nord i Polonii, a navigat de fapt n apele Marii Baltice. Aceasta reiese i din men iunea Tanaisului (Donului). Cursul inferior al acestui fluviu era cunoscut nc de pe vremea lui Herodot. Cursul superior ns att al acestuia, ct i al altor fluvii scite nu se cunotea. i cum fluviile sci ilor curgeau aproximativ dinspre miaznoapte spre miazzi, iar hotarele nordice ale Europei se presupuneau la o latitudine mult mai sudic dect snt ele de fapt, s-a rspndit credin a c izvoarele lor se afl n Ocean. Potrivit acestei tradi ii, i Pytheas, dac i apar ine ntr-adevr afirma ia de mai sus, a identificat vreun ru scit nordic, cu izvoarele Donului. Toate aceste isprvi extraordinare ale lui Pytheas erau att de ieite din comun, nct mul i s-au ndoit de buna lui credin . Unul dintre acetia a fost i Strabon, ca de altfel i Polybios, prin care geograful nostru l judec pe Pytheas. ntr-adevr, critica lui Strabon fa de Pytheas este necru toare. Dac e s-i lum n serios cuvintele, dup el, Pytheas a fost un impostor, care i-a amgit pe oameni (11, 5, 8; 111, 4, 4), care a debitat numai minciuni (I, 4, 3 etc) i a inventat poveti (IV, 2, 1). Potrivit prerii lui Strabon, Pytheas s-a nelat n privin a lungimii Britanniei, numai c cifra propus de el este mult mai deprtat de adevr (1, 4, 3). Pytheas a inventat trei zile de naviga ie de la coasta Cel iei pn la Uxisama (I, 4, 5), a rostit attea minciuni despre regiunile cunoscute, nct este greu s admi i c a spus adevrul n legtur cu cele necunoscute (I, 4. 3). Dar lucru curios, de care nsui Strabon se minuneaz, acest Pytheas a reuit totui de i-a fermecat pe mul i cu vorbele lui" (II, 4, 1), i-a copleit pe mul i" (II, 4, 1) i i-a amgit" (III, 4, 4; II, 5, 8) i, ceea ce este mai important, mul i s-au lsat convini de el" (III, 4, 4) i i-au acordat toat ncrederea (IV, 4, 1). Polybios nsui, care spune c e de necrezut ca un simplu particular, i nc srac, s fi putut parcurge pe mare i pe uscat distan e att de uriae" (II, 4, 2), declar c, alturi de Dicaiarchos i Eratosthenes, l va examina i pe Pytheas (II. 4, 1) i repet din povetile plsmuite de Pytheas" (IV, 2, 1). Dar i mai curios apare faptul c somit i n materie, ca Eratosthenes, Hipparchos i Posei-donios, i-au acordat massaliotului credit deplin. La acetia face aluzie Strabon, adresndu-le i o critic n acelai timp, pentru c s-au lsat convini de Pytheas. Astfel: Eratosthenes declar geograful din Amaseia ... a primit pe deplin cele istorisite de Pytheas despre Britannia, despre Gadeira i Iberia" (II, 4, 2), iar Hipparchos i Poseidonios au pus temei pe observa iile i experien a iui, au acceptat informa iile contestate de Strabon i de Polyibios. Atitudinea lui Strabon fa de Pytheas apare astfel izolat i pasibil de suspiciuni. El, care a crezut n realitatea pribegiilor lui Odysseus, a rtcirilor lui Menelaos, a expedi iei argonau ilor, se arat dintr-o dat inexplicabil de sceptic i de necru tor cu Pytheas. Faptul, n sine, merit toat aten ia. Strabon critic aspru i pe al i precursori, dar fa de nici unul nu manifest atta pasiune i invectiv muctoare ca fa de acesta. Explica ia pe care G. Aujac o d97 acestui caz ni se pare ntru totul plauzibil. Strabon niciodat nu este indiferent fa de Pytheas. Or ura i vehemen a trdeaz, mai mult dect indiferen a, o admira ie nemrturisit.
95 96 97

Halma, V, p. 30, Man. VI, 9. De nuptiis Philologiae et Mercurii, VI G. Aujac, Strabon et la science de son temps, pp. 46 i urm.

Strabon se simte atras n adncul sufletului su de acest seductor"; astronomul aventuros care povestete despre cltoriile sale stranii, de necrezut, farmec totui prin puterea de atrac ie a povetilor lui. i cum Pytheas nu este un om de rnd, ci unul care dup cum recunoate Strabon nsui a nf iat corect fenomenele cereti i teoriile matematice n faptele pe care le descrie" (IV, 5, 5), refuzul de a-i acorda ncredere nu pare pornit dintr-o convingere adnc, ci mai degrab din principiu. ntr-adevr, cunotin ele astronomice i matematice ale acestei personalit i snt larg recunoscute n lumea antic. Hipparchos semnaleaz c Pytheas a gsit pe cer locul polului98: Strabon nsui recunoate c Pytheas a dat defini ia cercului polar, cu prilejul siturii insulei Thule (II, 5, 8) i a prelungit pn la acest cerc zona temperat i lumea locuit n general (II, 5,43). Se tie azi cu ct exactitate a fixat Pytheas latitudinea Massaliei, determinnd-o dup raportul dintre gnomon i umbra sa n ziua solsti iului de var (II, 5, 41). Hipparchos pune mare temei pe calculele latitudinale (II, 1, 18) ale lui Pytheas. El afirm c a gsit aidoma raportul umbrei la gnomon n Bizan cu cel determinat de Pytheas la Massalia (I, 4, 4; II, 5, 8), date pe care Strabon nsui le transmite cu bun credin . Pytheas apare deci ca un astronom de valoare, care a cunoscut ideile lui Eudoxos din Cnidos i le-a depit, ca o personalitate nzestrat cu o curiozitate tiin ific vie, pe lng ndrzneala sa de aventurier. 3.3.4. Eratosthenes. Dac explorrile polare ale lui Pytheas Massaliotul au strnit mare vlv n lume, cu un secol mai trziu, o lucrare magistral de geografie cu vederi noi i originale, care a atins punctul culminant tiin ific i geografic al vremii, a fcut epoc. Este vorba de Geografia savantului din Alexandria, Eratosthenes, devenit pentru multe secole opera fundamental n cunoaterea lumii noastre. Eratosthenes, fiul lui Aglaos, era originar din nfloritoarea colonie greac Cyrene din nordul Libyei. Nscut probabil n jurul anului 284 .e.n.99, el i-a fcut studiile la Atena, unde a rmas rnai mult timp, fiind, se pare, discipolul lui Zenon din Kition i al lui Ariston din Ohios. Chemat ca profesor la Alexandria de ctre Ptolemeu Euergetul (246221 .e.n.), Eratosthenes s-a bucurat de nalta pre uire a Ptolemeilor pn la Epiphanes (205181 .e.n.). Timp de aproape patru decenii (aproximativ 230193 .e.n.), el a fost eful bibliotecii din Alexandria, urmndu-l n aceast nalt func ie pe Apollonios din Rodos i avnd ca urma pe discipolul su Aristofan din Bizan . La vrsta de 80 de ani se spune c s-a lsat s moar de foame, din disperare pentru c i-a pierdut vederea. Eratosthenes a fost un adevrat spirit universal, a crui curiozitate vie, sim de observa ie permanent treaz i erudi ie multilateral au uimit pe contemporanii si, care au vzut n el un al doilea Platon. Socotind ns c un spirit att de larg i multilateral nu poate fi i profund, acetia i-au atribuit porecla Beta, proprie diletantului. ntr-adevr Eratosthenes a fost poet, gramatic, filozof, matematician i geograf. El a fost un diletant n domeniul poeticii i al filozofiei, dar pe trmul tiin ei, al geografiei n special, el a fost un adevrat savant. Strabon, singurul izvor prin care cunoatem Geografia lui Eratosthenes, consider o cinste pentru el s examineze critic opera acestuia (I, 2, 1). Reproul fundamental pe care Strabon i-l aduce lui Eratosthenes const n faptul c acesta nu a tiut s aprecieze lec iile filozofului stoic Zenon din Kition, care pentru geograful din Amaseia este Zenon al nostru" (I, 2, 34), i a preferat s urmeze nite dascli, dup Strabon, de mna a doua, ca Arkesilaos i Ariston i s aprecieze pe filozofi ca Apelles i Bion (I, 2, 2). Subiectul, n sine, apare interesant pentru c dezvluie adnci dispute i dumnii de sect filozofic. Arkesilaos, la origine, a fost codiscipol al lui Zenon, mpreun cu care a audiat lec iile lui Polemon (XIII, 1, 67). Dar n vreme ce Zenon a devenit ntemeietorul stoicismului, Arkesilaos a fundat Noua Academie, n fruntea creia s-a aflat ntre 268 i 241 .e.n. El a ajuns, pe semne, la serioase conflicte ideologice cu stoicii colii lui Ariston", care, dup informa ia lui Diogenes Laertios (IV, 6), l-au calificat ndrzne , neruinat, coruptor al tineretului i altele la fel100. Ariston din Chios, la rndul su, a fost la
Hipparchos, In Aratum, 1, 4, 1. Dup Suda, Eratosthenes s-a nscut la a 126-a Olympiad, adic n anii 276273 .e.n. Dar cum Strabon sus ine (I, 2, 2) c a fost elevul lui Zenon din Kition, care a murit cam n 262 .e.n., G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 50, i fixeaz naterea n jurul anului 284 .e n. 100 n acel timp a izbucnit, se pare, faimoasa ceart ntre Academie i stoicism Vezi G. Rodier, tudes de philosophie grecque, Paris, 1926, p. 233
98 99

nceput adeptul lui Zenon, a trecut apoi de partea reprezentantului Academiei Polemon, ca pn la urm s mbr ieze coala cinicilor. Caracter nestatornic, el i schimba lesne opiniile, dar avea un dar deosebit de a vorbi, nct a fost supranumit Sirena"101. Eratosthenes se face deci vinovat n ochii lui Strabon de a fi ludat pe doi adversari ai stoicismului care au dovedit mai mult strlucire de suprafa dect profunzime de fond. Urmtoarele dou personaje care, dup Strabon, au strnit admira ia lui Eratosthenes snt Apelles102, elevul lui Arkesilaos, i Bion din Borysthenes, discipolul cinicului Crates i apoi al peripateticianului Theophrast. Acest Bion, care mnuia cu pricepere ironia, a luat n derdere pe gramaticii care s-au apucat s localizeze rtcirile lui Odysseus, dedicndu-se unei istovitoare munci inutile. Din informa iile lui Strabon mai reiese c Eratosthenes a avut o inteligen strlucit, dar i-a lipsit curajul alegerii decisive ca s devin un adevrat filozof. Edificator n acest sens spune Strabon este tratatul su Despre adevratul bine i nite Exerci ii de oratorie ca i alte lucrri de acelai fel, n care el ine calea de mijloc ntre cel care vrea s mbr ieze filozofia i cel care nu are ndrzneala necesar s se druiasc n ntregime ei, ci se angajeaz numai n msura de a satisface aparen ele, sau poate (a dorit) s-i creeze din ea un divertisment pentru celelalte studii, ca distrac ie sau simplu joc" (I, 2, 2). Strabon i mai reproeaz lipsa unui plan coerent (I, 3, 3), digresiunile prea lungi n afara subiectului (I, 4, 6), informa iile, pe de o parte, prea matematice, pe de alta, prea globale, nct dup Strabon el se arat matematician n materie de geografie i geograf n domeniul matematicii" (II, 1, 41). Asupra ultimei aprecieri vom reveni. O singur imputare ni se pare ntr-adevr grav: Eratosthenes, dup cte spune Strabon, nu a adoptat principiul lui Archimedes (I, 3, 11). Toate celelalte critici snt mai mult de form sau privesc puncte de vedere diferite n tratarea aceluiai subiect. Dac, aadar, Eratosthenes nu a ajuns un mare filozof, nici un mare poet, valoarea lui ca om de tiin i ca geograf este universal recunoscut. Strabon nsui vorbete despre marea lui erudi ie, despre ampla informare de care a beneficiat ca ef al celebrei biblioteci din Alexandria, de spiritul lui critic prin care a comparat, a discutat i a ales izvoarele (II, 1, 41); astfel, pentru dimensiunile Indiei, el a confruntat datele oferite de Deimachos, Megasthenes i Patrocles (II, 1, 78) i a manifestat unele ezitri n privin a informa iilor lui Pytheas (II, 4, 2). Strabon l apr pe Eratosthenes contra atacurilor lui Hipparchos i ale altora (II,1, 11; II, 5, 7) i, exprimnd prerea lui Polybios, confirm autoritatea lui Eratosthenes n cunoaterea regiunilor de la Eufrat pn n India (XIV, 2, 29). De asemenea Eratosthenes a rezolvat multe probleme ramase pn la el n suspensie i a confirmat multe ipoteze. Astfel, lui i se datoreaz prima evaluare tiin ific a circumferin ei pmntului, ca i a distan ei dintre Rodos i Alexandria (II, 5, 24). Ptolemeu arat103 c Eratosthenes a msurat arcul meridianului cuprins ntre cele dou tropice, socotindu-l egal cu 11 din cele 83 de pr i ale meridianului, ceea ce nseamn o oblicitate a eclipticii de 2350'20", deci un calcul aproape exact, deoarece atunci ea era de fapt de 2343'40"104. Eratosthenes s-a preocupat de geologie i geofizic, a dezbtut teoriile fizicianului Straton privind retragerea mrilor, iar explica ia mareelor, nen eleas de Strabon, este aproape cea din epocile moderne. Geografia105 lui Eratosthenes, alctuit din trei cr i care nu ni s-au transmis, nu poate fi judecat azi dect prin prisma de vedere a lui Strabon. Cartea I schi eaz, n linii mari istoricul geografiei. Cu acest prilej, Eratosthenes aduce o critic serioas tuturor celor care acord valoare tiin ific poeziei, n general, poemelor homerice n special (I, 2, 23). El consider pe Homer un plsmuitor de miracole (I, 2, 4) i respinge orice interpretare i ncercare de localizare a pribegiei lui Odysseus (I, 2, 12). n privin a aportului tiin ific, Eratosthenes acord mai mare credit lui Hesiod dect lui Homer (I, 2, 14; 1, 2, 22). Ca primii geografi dup Homer, el men ioneaz pe Anaxi-mandros i pe Hecataios din Milet (I, 1, 11). El citeaz de asemenea, pentru a-l critica, i pe Damastes din Sigeion (I, 3,1), un scriitor mrunt i flecar care, dup Strabon, nu merit nici
Diogenes Laertios, VII, 160 Athenaios, Deipnosophistm, X, 420 d. 103 Sintaxa matematic, I, 10. 104 Vezi G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 56 105 Vezi, pentru amnunte, G. Aujac, op. cit, pp. 5758; A. Thalamas, la Geographie d'Eratosthenes, Paris, 1921; G. Bernhardy, Eratosthenes, Berlin, 1822; H. Berger, Die geographischen Fragmente des Eratosthenes, Leipzig, 1880
101 102

mcar s fie criticat. Dup ce a artat progresul pe care l-a fcut genera ia de dup Alexandru n cunoaterea pmntului populat, Eratosthenes pune n discu ie forma sferic a pmntului (I, 3, 3) i transformrile suferite de pmntul populat de-a lungul veacurilor, cnd uscatul actual a fost fund de mare (I, 3,4). El atinge pe rnd probleme de geografie fizic privind retragerea mrilor, eruperea unui bazin ntr-altul, formarea strmtorilor, curen ii din strmtori, depunerea aluviunilor, ridicarea fundului mrilor etc. (I, 3,410). Dup trasarea cadrului geofizic, Eratosthenes a fcut, se pare, i o repartizare a neamurilor n spa iul lumii populate, din care ns Strabon nu las s ntrezrim dect un singur amnunt, anume c Eratosthenes a luat n derdere argumentul lui Herodot despre inexisten a hiperboreenilor pentru c nu exist hipernotieni (I, 3, 23). Cu aceasta se ncheie prima carte a geografiei lui Eratosthenes (I, 3, 23). n cartea a II-a, Eratosthenes ncearc s revizuiasc geografia, s efectueze unele rectificri i s introduc matematica la temelia acestui studiu (I, 4, 1). El reia problemele de geografie general privind sfericitatea pmntului cu marea dimpreun, ca i a cerului (I, 4, 1). Determin apoi circumferin a terestr, l imea pmntului populat calculat de la Meroe la Thule, apoi lungimea lui care echivaleaz cu dublul l imii. nf ieaz o serie de calcule latitudinale adoptate de Hipparchos (I, 4, 16) i consider inutil diviziunea lumii locuite n continente i unilateral mpr irea ei n greci" i barbari" (I, 4, 78). n cartea a III-a, Eratosthenes revizuiete i aduce unele mbunt iri la vechea hart a pmntului populat (II, 1, 12), prelungind paralela tras de Dicaiarchos de-a lungul Mediteranei, de la Coloanele lui Heracles pn la Imaos, cei mai nordici mun i al Indiei (II, 1, 1) i fixnd mun ii Taurus pe paralela Atenei. Corectrile pe care le aduce vechilor hr i106 constau din coborrea Indiei mai spre sud, astfel ca promontoriile acesteia s se afle la paralela Meroei, iar partea ei nordic, la latitudinea Golfului Issos. El subdivide apoi n sec iuni sau sfragide (11,1,22) cele dou jumt i ale lumii populate create de paralela Atenei i traseaz i un meridian prin Rodos. n jumtatea sudic Eratosthenes distinge urmtoarele sfragide; prima India, a doua Ariana, a treia, fiind mai confuz, a fost aspru criticat de Hipparchos (II, 1, 23), a patra cuprinde Arabia Fericit, Golful Arabic, Egiptul i Etiopia. n jumtatea nordic, pentru care Strabon este mai pu in explicit, Eratosthenes enumer promontoriile mediterane ale Europei, probabil fiecare formnd o alt sfragid; acestea snt trei la numr: Peloponesul, Iberia i Liguria, avnd ca izvor, n privin a acestora, pe Timosthenes (II, 1, 40). Tot n cartea a III-a, Eratosthenes fixeaz diverse puncte latitudinale i calculeaz numeroase distan e. n descrierea regional, el subliniaz anumite particularit i privind produsele solului diverselor ri, popula ia ca i caracteristicile regiunii n general. Date amnun ite ofer ns pentru inuturile din rsrit i este mai sumar n privin a celor apusene. n sfrit, Eratosthenes admite existen a unei zone temperate sub ecuator, prere urmat i de Polybios i, ntr-o oarecare msur, de Poseidonios (II, 3,2). Acesta este, aadar, con inutul Geografiei lui Eratosthenes pe care Strabon ne las s-l ntrezrim. Din judecata critic pe care geograful din Amaseia o face operei savantului su precursor se desprind dou teme a cror dezbatere arunc o lumin nou asupra personalit ii lui Eratosthenes; aceste teme abordeaz o problem homeric i geografia matematic. Dup informa ia lui Strabon, Eratosthenes, poet i gramatic la rndul su, se erijeaz n calomniator al lui Homer. Strabon, ca de altfel to i stoicii cu Zenon n frunte, vd n poezia homeric obria tuturor tiin elor. Eratosthenes, sensibil la farmecul acestei geniale crea ii, dar n acelai timp om de tiin i matematician erudit, face o distinc ie net ntre poezie i adevr tiin ific. tiin a autentic nseamn exactitate i verosimil, n vreme ce poezia, exprimndu-se n imagini, con ine i elemente false, folosete miturile care deplaseaz ntmplrile de pe plan real pe unul ireal. Poezia face uz de parabole, n locul unor defini ii precise i lipsite de ambiguitate. De aceea este van orice ncercare de a cuta n poezie partea veridic i partea mitic. Poezia urmrete s ofere un divertisment, nu s instruiasc (I, 2, 3), chiar dac pornete adesea de la elemente reale. ncercarea de a localiza peripe iile lui Odysseus nseamn a interpreta ad litteram ceea ce nsui Homer a conceput ca ireal i fabulos (I, 2, 7). S-ar putea ca poetul s fi inten ionat la nceput s strmute n apus acest periplu, dar, lipsindu-i informa iile exacte, s fi ales miraculosul i s se fi refugiat n lumea fic iunii (I, 2,19).
106

Dup Agathemeros, 1,1,4, paralela lui Dicaiarchos trecea prin Coloanele lui Heracles, Sardinia, Sicilia, Pelopones, Caria, Lycia, Pamfilia, Cilicia, Taurus pn la Imaos. nseamn c Eratosthenes a corectat harta ionienilor

De aceea Oceanul, necunoscut i ndeprtat, a aprut cel mai adecvat teren (I, 2, 37). Despre cei care au ncercat s gseasc urmele rtcirilor eroului dar n-au ajuns dect la contradic ii, Eratosthenes spune, spre marea indignare a lui Strabon, c Atunci se va gsi locul pribegiilor lui Odysseus cnd se va descoperi elarul, care a cusut burduful vnturilor" (I, 2, 15). n aceeai ordine de idei, el adaug c nu merit crezare nici un autor de povestiri legendare, mai cu seam cnd terenul lor de desfurare este Pontul Euxin i Adriatica, pu in cunoscute pe atunci (I, 3, 2). Verva cu care Eratosthenes neag orice valoare tiin ific poeziei se datorete, n mare msur, tendin ei alexandrine a timpului de a pune n versuri toate temele tiin ifice. n acest fel, Aratos a compus poemul su intitulat Fenomenele, n care a folosit datele ilustrului matematician i astronom Eudoxos din Cnidos. Apollonios din Rodos, predecesorul su la conducerea bibliotecii, a furit poemul Argonautica, pe care mul i l-au interpretat ca o geografie a inuturilor de la Pontul Euxin. Astfel de poeme, prin fic iunea poetic pe care o utilizeaz, risca s induc n eroare, s fie luate drept ini ieri n domeniul tiin ei. n consecin , n concep ia lui Eratosthenes, poezia i tiin a snt dou domenii incompatibile. Temele aride i demonstra iile tiin ifice impun o exprimare clar i riguros obiectiv; poezia se poate sprijini pe datele tiin ei, dar limbajul i procedeele poetice denatureaz faptele. n felul acesta, Eratosthenes apare ca un aprtor al tiin ei, nu mpotriva lui Homer, a crui valoare literar nu o tgduiete, ci mpotriva interpre ilor lui, care ncearc s introduc i s gseasc informa ii tiin ifice acolo unde este i nu este potrivit. Poezia are valoarea ei artistic i aceasta este prea destul pentru a crea satisfac ii morale. Nu este nevoie ca ea s-i uite menirea i s aspire la eluri care nu i se potrivesc. n acest fel, Eratosthenes este totodat i aprtorul poeziei mpotriva celor care, rstlmcind rosturile acesteia, ncearc s redea n versuri ra ionamente i concluzii tiin ifice. A doua tema privete introducerea matematicii n studiul geografiei. Strabon i reproeaz lui Eratosthenes faptul c a folosit o metod prea savant, prea matematic i deci pu in accesibil chiar unui om cultivat. Eratosthenes insist prea mult asupra principiilor de astronomie i de fizic, el caut prea adnc cauzele fenomenelor, ceea ce apar ine de fapt preliminariilor studiilor de geografie. n realitate, Eratosthenes a conceput o geografie general, n care problemele, numite de Strabon prealabile sau preliminare" i gsesc locul de fond. Acestea snt forma general a pmntului, relieful uscatului i fenomenele mrilor, diviziunea pmntului populat n zone i n sfragide, stabilirea diverselor distan e i mai cu seam ntocmirea hr ii pmntului n aa fel, nct s ilustreze exact situa ia real a teritoriilor i astfel s se poat dispensa de multe amnunte ale geografiei descriptive. Eratosthenes a urmrit s creeze o geografie matematic n care limbajul cifrelor, al figurilor i al simbolurilor suplinete nara iunile prea lungi i pune pe plan secundar descrierea regional, economic i umana. Strabon, n Geografia sa, rezerv numai dou cr i acestor probleme de geografie general i acord o larg dezvoltare geografiei regionale. Reprouri, n aceast privin , nu merit nici unul nici cellalt. Este vorba de dou maniere diferite de a concepe studiul geografiei. Eratosthenes s-a preocupat cu precdere de problemele teoretice, a ajuns la principii, s-a ridicat cu mintea i cu imagina ia sa matematic la ideea existen ei mai multor lumi populate, sub ecuator, i la antipodul lumii noastre. Strabon, spirit practic i perspicace observator, dar dotat cu mai pu in imagina ie creatoare i putere de a generaliza, pornete de la descrierea regionala, asupra creia insist cu precdere i consider c descrierea lumii populate este singura care prezint interes. Eratosthenes, abordnd teme de geografie general, este preocupat de progresul cunoaterii i de cucerirea adevrului mai presus de toate. 3.3.5. Hipparchos. Astronom i matematician de elit, Hipparchos s-a ocupat numai tangen ial de problemele geografice. n acest domeniu, numele su este legat de acela al lui Eratosthenes. Pn la Strabon nu a aprut un alt nv at care s-l depeasc n tiin ele geografice pe marele savant din Alexandria. Chiar mult vreme dup Strabon, acesta a continuat s reprezinte suma cunotin elor tiin ifice n domeniul matematicilor, al istoriei sau al filozofiei care, ocazional, au atins i probleme de geografie. Nscut n Niceea Bithyniei n jurul anului 190 .e.n., Hipparchos i-a desfurat activitatea tiin ific ntre anii 160 i 125 .e.n., trind cea mai mare parte a vie ii sale la Rodos. Acest ora ntemeiat n timpul rzboiului Peloponesiac, se afla n plin strlucire pe vremea activit ii lui Hipparchos (XIV, 2, 59); el devenise centrul lumii cultivate din momentul n care Alexandria a fost rvit de tulburri politice interne. n Rodos se

adunaser atunci un mare numr de militari, atle i celebri, oameni politici, savan i, oratori i filozofi (XIV, 2, 13). Pozi ia sa geografic favorabil la rscrucea drumurilor dintre continente, clima plcut conferit de situarea lui pe paralela 30 constituiau condi ii excep ionale pentru dezvoltarea tiin elor i a artelor. La gloria acestui ora a contribuit i renumele celui care-l discutm. ntr-adevr, Hipparchos a fost socotit unul dintre cei mai mari astronomi ai vremii sale, a crui activitate prodigioas i dragoste de adevr snt elogiate peste msur de Pliniu107 i de Ptolemeu108. Observa iile sale astronomice din 128 i 126 .e.n. au fost fcute n mod cert la Rodos. Se bnuiete c a stat i n Alexandria. Ptolemeu l semnaleaz i n Bithynia. Din vasta sa activitate nu s-a pstrat dect un Comentariu la Fenomenele lui Aratos. Este vorba de un studiu critic al con inutului tiin ific al acestui poem, privit prin prisma teoriilor lui Eudoxos. Hipparchos elaboreaz un examen minu ios al fiecrui detaliu, fcnd o distinc ie net ntre adevr i opinii greite larg rspndite. Dorin a care-l anim n aceasta lucrare este de a scuti spiritele profane, ajunse n contact cu lucrri de genul poemului lui Aratos, de erori grave ce pot deveni cu timpul iremediabile. Menirea omului de tiin este s discearn adevrul cert i temeinic stabilit de presupunerile posibile, dar nc nedemonstrate. Primejdia de a se rspndi opinii eronate n tiin este cu att mai mare cu ct este vorba de un poem, deoarece acei care repet versurile acestui poet i mprtesc i punctul de vedere n ceea ce spune el"109. O alt lucrare similar a lui Hipparchos este comentariul mpotriva lui Eratosthenes, care intereseaz n mod deosebit lucrarea noastr. Din pcate ns, acest comentariu nu s-a pstrat; singurul izvor care procur unele informa ii asupra lui este Strabon. Mul umit geografului din Amaseia, azi avem tire c aceast lucrare a lui Hipparchos era alctuit din trei cr i, probabil cte una pentru fiecare carte a Geografiei lui Eratosthenes, i c s-a preocupat n special de geografia matematic. Cartea I, referindu-se la istoria geografiei schi at de Eratosthenes, ncepe prin salutarea lui Homer ca ntemeietor al acestei discipline (I, 1, 2). Binen eles, aceasta nu nseamn c Hipparchos a crezut n atottiin a lui Homer. Cel care i-ar revendica poetului toate cunotin ele i meteugurile, acela ar semna zice Hipparchos cu cel care ar sus ine c o ramur de mslin din Attica poart pe ea mere i pere, ceea ce este cu neputin " (I, 2, 3). nseamn numai c Homer a tiut, cnd a dorit, s exprime exact caracteristicile locale folosind cele mai adecvate epitete (I, 2, 3). n continuare, Hipparchos dezbate probleme de oceanografie (I, 1, 9), fcnd obiec ii la teoriile lui Eratosthenes privind retragerea mrilor i curen ii strmtorilor (I, 1,10). El insist asupra necesit ii cunotin elor astronomice n studiul geografiei (I, 1, 1214). Cartea a II-a con ine o serie ntreag de critici pe care Hipparchos le aduce diverselor calcule dimensionale efectuate de Eratosthenes. Strabon l apr n aceast privin pe geograful din Alexandria mpotriva criticului su, deoarece acesta se arat prea meticulos i nu ine seama de faptul c Eratosthenes a avertizat pe cititor asupra caracterului aproximativ al multora dintre msurtorile sale, deoarece a folosit izvoarele pe care le-a avut la dispozi ie. n aceast privin Hipparchos i reproeaz lui Eratosthenes faptul c-i bazeaz datele despre India pe Patrocles mpotriva cruia se ridic mrturia lui Deimachos (II, 1, 4) i a lui Megasthenes (II, 1, 7). Strabon l apr pe Eratosthenes, artnd c Patrocles a cltorit prin India, n slujba regilor, i deci a avut prilejul ca martor ocular s cunoasc acele regiuni (II, 1, 6); pe de alt parte, Eratosthenes nu a acceptat fr rezerve tot ce a spus Patrocles (II, 1, 8); n sfrit, el arat c to i autorii despre Indii s-au dovedit mincinoi i cei sus inu i de Hipparchos (II, 1, 9). Cartea a II-a mai cuprinde un examen minu ios al cifrelor globale date de Eratosthenes (II, 1, 1012; II, 1, 2021). n aceast ordine de idei, Hipparchos propune ca, n lipsa unor date precise astronomice, geografii s se ntoarc la vechile hr i (II, 1, 22), propunere retrograd combtut de Strabon, deoarece hr ile vechi snt mai pline de greeli dect cele noi. Hipparchos continu cu examinarea critic a subdiviziunilor insulei terestre numite de Eratosthenes sfragide (II, 1, 2240), cu insisten asupra sfragidei a treia foarte sumar prezentat de autor (11,1,2224). ntreag aceast examinare folosete o metod mai mult geometric dect geografic (II, 1, 40). Strabon accept multe dintre observa iile lui Hipparchos; pe altele ns le respinge, nu pentru c ar fi greite ci, n majoritatea cazurilor, pentru c snt prea riguroase (II, 1, 29, 3439).
107 108 109

Historia Naturalis, II, 13, 26 Sintaxa matematic, III, 2 ipparchos, In Aratum, I 1,5

n cartea a III-a, Hipparchos, folosind o metod nc mai accentuat matematic (II, 1, 41), accept circumferin a terestr dat de Eratosthenes (II, 5, 34) i se ocup de determinarea paralelelor i a meridianelor (II, 5,7). Pentru regiunile de miaznoapte ale Europei, adopt calculele dimensionale i observa iile lui Pytheas (II, 5, 89). De asemenea, el schi eaz un tablou general al climatelor (II, 5, 34), determin hotarele pmntului populat, diverse distan e i latitudini (II, 5, 3435), potrivit cu lungimea zilei din fiecare loc (II, 5, 36), cu raportul umbrei la gnomon (II, 5, 37) i cu revolu iile astrelor (II, 5, 3842). n sfr-it, Strabon, prin care cunoatem aceasta lucrare a lui Hipparchos, considerndu-l pe ilustrul astronom o autoritate n datele despre inuturile nelocuite din pricina frigului, trimite pe cititor, pentru amnunte, la acest nv at (II, 5, 43). Hipparchos, aadar, pretinde geografului, mai presus de toate, stabilirea corect a coordonatelor terestre i cereti i o mai sus inut sistematizare. El reproeaz lui Eratosthenes c a folosit adesea date aproximative i c a inut seama prea struitor de realit ile concrete ale locurilor, care l-au mpiedicat s creeze din geografia sa o tiin ideal, n care regulile i teoriile s apar la fel de precise ca n matematic i n astronomie. Pentru acest repro, Strabon i rspunde c este uor s se realizeze cu vorba acest el ideal, dar este greu n fapt. Hipparchos n-a compus un tratat de geografie, deci nu s-a lovit de greut ile inerente acestei munci, i nu cunoate specificul acestei discipline, de aceea este mai uor s critici dect s realizezi un tratat de geografie (II, 1, 41). Hipparchos se mul umete adesea s semnaleze erorile lui Eratosthenes, fr s aduc el nsui corectrile de cuviin (II, 1, 40). Prin urmare Hipparchos, din cte ne las Strabon s ntrevedem, a atins probleme de geografie numai ocazional i atunci s-a preocupat n special de punerea la punct a unor date de geografie matematic, potrivit preciziei riguroase ce se impune n tiin ele matematice i astronomice cu care el este familiarizat. Se tie c Hipparchos a fost un astronom de valoare, primul care a descoperit procesiunea echinoc iilor i periodicitatea eclipselor. El a fcut un calcul al eclipselor soarelui i ale lunii pentru 600 de ani nainte i a ntocmit tabelul latitudinilor globului, pe care Ptolemeu l-a folosit cu precdere. De multe ori ns caracterul su meticulos i exagerat de preten ios n privin a preciziei l-a fcut s nu accepte adevruri nedemonstrate i chiar s alunece n unele erori de amnunt. Astfel, el a refuzat s accepte continuitatea apelor oceanului sus inut de Eratosthenes (I, 1,9), a corectat greit pe Eudoxos n privin a paralelei Atenei, determinnd-o la 37, ct vreme ea este de fapt la 38. Fixnd Bizan ul pe aceeai paralel cu Massalia (I, 4, 4), determin latitudinea ei la 41N, n vreme ce Pytheas o fixase pe cea a Massaliei corect la 43N. Hipparchos este, de asemenea, cel care a sus inut c Istrul se mparte n dou bra e, unul care se vars n Pont, cellalt n Marea Adriatic (I, 3, 15). Dar, dup prerea exprimat de G. Aujac110, Hipparchos, un savant att de meticulos, n-a putut comite erorile de care-l acuz Strabon, n legtur cu Istrul i cu discontinuitatea apelor oceanului. Mai degrab geograful nostru a interpretat greit aceste afirma ii, care puteau face parte dintr-o argumenta ie absurd ntr-o discu ie mai general. Reprourile care, pe bun dreptate, i se pot aduce lui Hipparchos snt calculele diverselor dimensiuni, unde rigurozitatea lui tiin ific i-a jucat adeseori feste, datorit imperfec iunii instrumentelor pe care le-a avut la dispozi ie. n aceast privin , Pytheas i Eratosthenes, mai practici, au atins rezultate mai exacte dect Hipparchos pe cale teoretic. Spirit prea exigent i prea abstract, Hipparchos a fost totui un astronom de elit, dar mai pu in geograf. Realit ile terestre prezint multe fenomene care se sustrag regulilor generale. De aceea geograful trebuie s aib permanent n vedere condi iile locale naturale i umane, s fie prompt i suplu n nregistrarea ct mai fidel a tuturor ciud eniilor ntlnite pe teren. n aceast privin , Strabon vede superioritatea geografului din Alexandria asupra savantului su critic i nu rareori arat c observa iile acestuia se ntorc mpotriva lui nsui (II, 1, 29, 34, 38); Eratosthenes se arat astfel un spirit larg, cu orizonturi deschise, cu avnt creator, n vreme ce Hipparchos apare ntr-o oarecare msur nchistat n propriile sale teorii111. 3.3.6. Polybios. O alt mare personalitate a antichit ii care a abordat numai ocazional probleme de
110 111

Strabon et la science de son temps, p. 70 Vezi pentiu Hipparchos, H. Berger, Die geographischen Fragmente des Hipparch, Leipzig, 1869; D. R. Dicks, 7ie Geographical Fragments of Hipparchus, Londra, 1960; J. Martin, Histoire du texte des Phnomnes d'Aratos, Paris, 1956; G. Aujac, Strabon et la science de son temps, pp 6572

geografie este ilustrul istoriograf Polybios. Nscut n jurul anului 200 .e.n. la Megalopolis n Arcadia, Polybios112, fiul lui Lycortas, a fost prietenul i discipolul lui Philopoimen ca i strategul Ligii Aheiene, dup moartea dasclului su. n 168 .e.n., cnd Perseu a fost nfrnt de romani, acetia au pretins aheilor ostateci din familiile cele mai de vaz ale lor, ca garan i ai respectrii nvoirilor de pace. Cu acest prilej, a ajuns i Polybios la Roma, unde a legat o strns i distins prietenie cu fiii patricianului roman Paulus Aemilius, numi i Fabius i Scipio. Situa ia sa favorabil de a rmnea mul i ani la Roma i de a frecventa casa acestui nobil i-au dat prilejul s cunoasc elita aristocra iei romane i ntreaga via politic a Romei, cu frmntrile i aspira iile ei. n aceste condi ii, ca i cu prilejul nso irii lui Scipio Aemilianus n campaniile militare ale acestuia, Polybios a ptruns n cele mai adnci secrete ale politicii romane. Dup cderea Corinthului, n 146 .e.n., cnd ostatecii greci au primit ngduin a s se ntoarc acas, Polybios a considerat capitala romanilor a doua sa patrie, unde s-a ntors n repetate rnduri. Creterea vertiginoas a statului roman petrecut aproape sub ochii si i lrgirea grani elor acestuia pn aproape de hotarele lumii cunoscute i-au sugerat lui Polybios ideea necesit ii unei istorii universale. n acest sens, Polybios, printre alte lucrri de mai mic importan , a scris o Istorie universal, n 40 de cr i, care a devenit o oper de o importan epocal n evolu ia general a tiin elor istorice. Cartea a XXXIV-a a acestei vaste Istorii este consacrat geografiei Europei113. n aceast chorographie, aadar, ca i, poate, ntr-o alt lucrare men ionat de Geminos114, Polybios a dezbtut direct probleme de geografie. Strabon, n critica pe care o face predecesorilor si, i-a rezervat lui Polybios, capitolul al patrulea din cartea a II-a. Autorul Istoriei universale are multe trsturi comune cu Strabon; ambii au o forma ie mai mult istoric dect matematic, snt mai nclina i spre nregistrarea laturii concrete a fenomenelor, mai practici i mai pu in familiariza i cu teoriile abstracte ale astronomiei, matematicii i geometriei. Forma ia i vederile lor comune fac ca, n multe privin e, Strabon s adopte opiniile lui Polybios i prin prisma concep iei acestuia s examineze adeseori oameni i fapte. Am vzut anterior c Strabon i nsuete fa de Pytheas punctul de vedere al lui Polybios. De aceea, chiar n cazurile n care Strabon i reproeaz lui Polybios unele erori, o face cu prietenie i cu sentimentul caracterului ntmpltor al greelilor acestuia. Aa se explic tonul amical cu care i se adreseaz adeseori, ca de pild: Dar, drag prietene Polybios..." (II, 4, 3), sau Chiar i tu, Polybios..." (X, 3, 5). Niciodat Strabon nu se arat vehement, ci, cel mult, ironic fa de greelile istoriografului. Dar, nainte de a-l critica, Strabon aprob i laud multe dintre prerile lui Polybios. Astfel, el apreciaz ndeosebi atitudinea n eleapt a acestuia fa de Homer. Dup Polybios, poemele homerice con in o parte de mit i alta de adevr (I, 2, 15); Homer raporteaz miturile la un scop moral i le mpletete cu realitatea (I, 2, 910). Polybios recurge la datele istoriei vechi care justific o astfel de interpretare a rtcirilor lui Odysseus i localizeaz acest periplu n mprejurimile Siciliei (I, 2, 15). n sprijinul vorbelor lui Homer despre Skylla, Polybios aduce vntoarea petilor-sbii practicat nc i pe vremea sa aproape de Skyllaion (I, 2, 16). De asemenea, Polybios este n asentimentul lui Strabon, cnd ncearc s gseasc o potrivire ntre relatrile lui Homer despre lotofagi cu fenomenele insulei Meninx (I, 2, 17). Dar, dup prerea geografului nostru, el greete cnd respinge ipoteza trecerii lui Odysseus n ocean i cnd ncearc s fac msurtori exacte pentru fiecare zi parcurs de erou (I ,2, 18). mpotriva acestei atitudini a lui Polybios, Strabon i asociaz pe Eratosthenes (I, 2,19). n descrierea Europei, Polybios declar c va omite autorii vechi din examinarea sa, dar va insista asupra lui Diraiarchos, Eratosthenes i Pytheas (II, 4, 1). Din acest examen Strabon nu ne red dect critica mpotriva lui Pytheas. n aceast privin , dup prerea acestuia, Polybios l critic bine pe Phyteas (II, 4, 12), neacordndu-i credit, i i reproeaz lui Eratosthenes ncrederea ce i-a druit-o uneori massaliotului (II, 4, 2). Apoi Polybios ncearc s aduc unele rectificri distan elor calculate de Dicaiarchos i de Eratosthenes (II, 4, 2), sus innd c urmeaz n aceast privin tradi ia popular. Strabon ns nu accept toate aceste rectificri, artnd c Polybios a corectat bine i ru" pe Eratosthenes (II, 4, 35). Strabon l mai nvinuiete c folosete
Pentru amnunte despre via a lui Polybios, vezi P. Pdech, Notes sur la biographie de Polybe, n tudes classiques", 29, 1961, pp. 145156. 113 Vezi P. Pdech, La gographie de Polybe, n tudes classiques", 24, 1956, pp. 324. 114 Elementa astronomiae, XVI, 32, ed. C. Manitius, Leipzig, Teubner, 1898
112

msurtori variabile pentru puncte fixe (II, 4, 7), c limiteaz zona temperat prin cercurile arctice care snt indicii relative n func ie de latitudine (II, 3, 2). De asemenea, geograful nostru i imput lui Polybios c indic direc iile dup cursul soarelui, care prezint aparen e variabile n func ie de locul dat (II, 4, 7) i consider greit afirma ia acestuia potrivit creia lungimea Europei este mai mic dect lungimea total a Libyei (II, 4, 5). ncheindu-i critica, Strabon declar c Polybios prezint mai bine promontoriile Europei dect Eratosthenes (II, 4, 8). Polybios apare, aadar, mult mai apropiat de forma ia intelectual i de concep ia geografic a lui Strabon. Ambii snt la origine istoriografi i numai n al doilea rnd geografi; amndoi ntmpin dificult i n domeniul abstrac iunilor matematice. Aceasta i este de fapt latura lor slab. n schimb, i unul i cellalt considera descrierea regional partea cea mai important a geografiei, i lipsit de interes orice tratat de geografie care nu face incursiuni n via a i n istoria oamenilor. n acest domeniu, aportul lor este considerabil. 3.3.7. Poseidonios. Ultimul nume citat de Strabon n sumarul nv a ilor preocupa i de geografie este al celebrului filozof stoic i om de tiin Poseidonios. Nscut n Apameia Siriei, n jurul anului 135 .e.n., Poseidonios, discipolul lui Panaitios la Atena, a fost unul dintre cei mai ilutri profesori ai antichit ii. ntreaga sa activitate ca om politic i ca filozof informeaz Strabon s-a desfurat la Rodos" (XIV, 2, 13). Aici au venit mul i oameni de vaz din toate col urile lumii ca s-i audieze prelegerile, printre care se numr nsui Cicero115. n strnse rela ii de prietenie s-a aflat cu el Pompeius (XI, 1, 6) al crui istoriograf a ajuns mai trziu. Poseidonios a fost un om activ, preocupat de via a public; el a fost pritan n Rodos, iar prin 87 sau 80 .e.n. a fost trimis de cetatea sa ntr-o solie la Roma. Strabon consemneaz prezen a sa n diverse forme de activitate, pn i n combaterea bolilor vi ei de vie (VII, 5, 8). Dar nc nainte de a se stabili la Rodos, ncepnd de prin 105 .e.n., Poseidonios a fcut mai multe cltorii, fie de interes obtesc, fie tiin ific. A vizitat astfel Hispania, Gallia meridional, Italia i Sicilia. n insula Gadeira din apropierea Coloanelor lui Heracles, n ocean, Poseidonios a zbovit treizeci de zile n scopul de-a examina mareele (II, 5, 14; III, 1, 5). A fost un om foarte nv at, unul dintre filozofii cei mai instrui i" (XVI, 2, 10) din vremea lui Strabon. Aa se explic faptul c, dup moartea profesorului su, lui i s-a decernat cinstea de a fi eful colii stoice. Influen at n concep iile sale filozofice de ideile lui Platon i mai cu seam ale lui Aristotel (Strabon l nvinuiete de aristotelism. (II, 3, 8), Poseidonios, asemenea dasclului su, ridic la rang de cinste, n locul logicii, fizica116. n acest sens, pentru filozoful din Apameea, studiul legilor Naturii i cunoaterea lumii reale prezint supremul interes. n concep ia lui, omul, cerul i pmntul se afl ntr-o strns legtur creat de legea armoniei universale. Adevrul lumii ajut la descoperirea adevrului uman. Pentru el, fericirea suprem const ntr-o via de contemplare a adevrului i a ordinei lucrurilor, ntr-o ct mai deplin conformare ou aceast ordine. De aceea, interesul su viu i neobosit s-a ndreptat spre toate fenomenele naturii. Dar n special n domeniul geografiei s-a impus ca o autoritate prin lucrarea sa Despre Ocean (II, 2, 1). Sosit la Gadeira pentru a studia mareele i poate pentru a verifica aser iunile precursorilor si Eudoxos i Pytheas, Poseidonios a descoperit pe cer steaua Canopos semnalat de astronomul din Cnidos (II, 5, 14) i a observat soarele apunnd n ocean, ca i varia ia apei n pu urile locale (III, 1, 5; III, 5, 7). Vizitnd Iberia, el a consemnat o mul ime de date despre produc ia acestei pr i a lumii, mai cu seam despre bog ia minelor ei, nct pentru el pare adevrat povestea care spune c odinioar pdurile de aici au luat foc iar aurul i argintul, topindu-se, au curs pe fa a pmntului (III, 2, 9). Trecnd prin cmpia gallic dintre Massalia i gurile Ronului, el constat o mare cantitate de pietre rotunde ngrmdite n acel loc (IV, 1, 7) i ncearc o explica ie: odinioar aceast cmpie a fost acoperit de apele unui lac i, dup secarea lui, mlul s-a uscat i s-a solidificat sub btaia vnturilor. Cltorind n Mediterana, el a vzut cu proprii si ochi un fenomen ciudat n apropierea insulei Lipari: marea s-a nl at tulburata din strfunduri, a mprtiat pina departe ulei i nmol, apoi aceast spum murdar a prins cheag i a dat la iveal o insul nou (VI, 2, 11). Lumea, pentru un observator atent ca Poseidonios, apare astfel ntr-o perpetu, schimbare i transformare vizibil mai cu seam n ridicrile i surprile de teren, n fenomenele vulcanice i n cutremurele de pmnt (II, 3, 6). Toate condi iile atmosferice,
115 116

De natura deorum, I, 44 Vezi Diogenes Laertios, VII, 1,41.

clima, ploaia, seceta, vnturile, soarele ac ioneaz asupra constitu iei fizice a plantelor, a animalelor i a oamenilor, i le influen eaz pn i moravurile, deprinderile, ba chiar i limba (II, 3, 7). n domeniul geografiei matematice, Poseidonios a fcut lumin n multe domenii confuze, clarifcnd i sistematiznd date care i apar in, nu prin descoperire, ci prin larga difuzare care le-a asigurat-o. Astfel una din problemele foarte controversate pe acele vremuri era mpr irea globului pmntesc n zone. Poseidonios a reuit sa limpezeasc lucrurile (II, 2, 23): sub aspect astronomic, zonele se disting n func ie de jocul umbrelor; din punct de vedere strict climateric, globul se mparte n zone latitudinale; n func ie de fenomenele umane, trebuie s se admit existen a unei zone ecuatoriale locuite n vecintatea zonelor subtropicale deerte; din punct de vedere etnic, se deosebete o zon etiopic, alta scito-celtic, i alta intermediar (II, 3, 1). n general, Poseidonios nu nventeaz, ci transmite descoperirile fcute anterior de Pytheas sau de Eratosthenes, de Hipparchos sau de Seleucos. Dar fiecare tem o discut n toat amploarea ei istoric, o expune clar i precis i i exprim propria sa prere asupra ei. Astfel, el depune efortul unei examinri profunde i istorice a fenomenelor, oferind, de pild, nomenclatura vnturilor (I, 2, 21) i explica ia mareelor (III, 5, 9) i conferind astfel celor mai aride subiecte forma cea mai propice de difuzare. Un procedeu, de data aceasta original, dovedete Posei-donios, n determinarea circumferin ei terestre, prin observarea stelei Canopos din diverse puncte de pe pmnt (II, 5, 24); cifra propus de Eratosthenes cptase ns o larg utilizare i se impune n continuare. n domeniul geografiei regionale i umane, Poseidonios se dovedete un vistor. Pentru el, contemplarea naturii i observarea vie ii umane snt surse de ncntare i de poezie. Spre admira ia lui Strabon, el caut s mpace datele homerice cu realit ile geografice, semnaleaz urmele lui Odysseus n Iberia (III, 4, 3) i compar pe mysienii din Thracia cu hippemolgii i galactofagii lui Homer (VII, 3, 3). Adeseori ncntarea ce o simte n fa a armoniei ce domnete ntre om i natur l face s-i reverse elanul admirativ ntr-un limbaj metaforic strin stilului tiin ific. Astfel, vorbind despre bog iile subsolului Turdetaniei, filozoful exclam: aici se ascund comorile firii inepuizabile sau visteria unei mpr ii fr sfrit" (II, 2, 9) peste care domnete Plutus, zeul belugului, n locul zeului subteran Pluton, exprimri condamnate de Strabon (III, 2, 9). Poseidonios ni se dezvluie astfel, prin Strabon, ca o fire de poet, care nu l-a mpiedicat totui s se preocupe n acelai timp de cele mai concrete i mai palpabile realit i ale vie ii de toate zilele, deoarece, dup el, fericirea suprem const nu numai n contemplarea adevrului i a ordinii universale, ci i n contribu ia activ a omului la realizarea acestei armonii. n vreme ce Eratosthenes i Hipparchos declar tiin a i poezia domenii incompatibile, Poseidonios descoper legtura profund dintre ele: legile lumii materiale, dac snt corect sesizate, se arat n deplin armonie cu morala, cu arta, cu religia i, n general, cu destinul omului, deoarece toate se supun unei singure i mre e legi a Armoniei Universale117. *** ncheind acest capitol n care am ncercat s schi m etapele cele mai semnificative ale istoriei geografiei antice, se cuvine s fixm locul i s determinm aportul geografului din Amaseia la progresul tiin ei despre pmntul populat. Statornici metodei adoptate la nceputul studiului, de a cuta n nsi opera lui Strabon rspunsul potrivit la diversele probleme ce se ridic, ncercm i de data aceasta s desprindem din ansamblul tradi iei geografice transmise de Strabon locul ce-i revine acestuia. Geograful din Amaseia distinge dou perioade n evolu ia tiin elor despre pmnt: o perioad veche, reprezentat de poe i i de filozofi, i o perioad nou, concretizat cu precdere n persoana oamenilor de tiin . Peste perioada veche Strabon trece foarte rapid. Dup un clduros omagiu nchinat lui Homer ca printe al geografiei, Strabon consemneaz numele filozofilor vechi, fr s insiste asupra cuceririlor tiin ifice ale
117 Vezi asupra lui Poseidonios: K. Reinhardt, Poseidonios, Mnchen, 1921; idem, Kosmos und Sympathie, Mnchen, 1926; M. Laffranque, Poseidonios, essai de mise au point, Paris, 1964; G. Aujac, Strabon et la science de son temps, pp. 7480. Pentru lucrarea sa Despre Ocean, vezi F. Schhlein, Untersuchungen ber des Poseidonios Schrift Ilepl wxeavou, Erlangen, 1901; F. 1 a c o b y, Fr. Gr. Hist., 87.

acestora, deoarece reprezentan ii noii perioade au preluat motenirea tiin ific, pe temeiul creia au realizat noi progrese. Perioada nou, n afara lui Pytheas pe care Strabon nu-l accept printre geografi, numr n fapt patru brba i de valoare; acetia snt istoricul Polybios, astronomul Hipparchos, geograful Eratosthenes i dasclul stoic Poseidonios. Dintre acetia, Hipparchos, abstract i ermetic, este mai pu in accesibil publicului larg i chiar oamenilor cultiva i ca Strabon. Eratosthenes, prin problemele abordate, prin aspectele examinate, prin rezultatele ob inute i consemnate, atinge punctul culminant al cunotin elor de geografie matematic i fizic a epocii. Opera ilustrului savant din Alexandria apare ca cea mai cuprinztoare, mai documentat i mai original lucrare de geografie matematic din vremea sa i din multe secole ce i-au urmat. Strabon l-a studiat cu admira ie, a mprumutat de la el masiv, dar el personal a preferat o alt cale mai accesibil pregtirii sale mai mult umanist dect matematic. Poseidonios, mai pu in original i mai pu in creator pe trmul geografiei i al tiin ei n general, este un vulgarizator nnscut, prin care tiin a, de orice natur ar fi ea, devine accesibil tuturor. Asemenea lui Platon i lui Aristotel, n care recunoate pe dasclii si, Poseidonios sistematizeaz i organizeaz cunotin ele, prezetndu-le n formele cele mai potrivite pentru a re ine aten ia i pentru a se imprima n memorie. Gndirea sa universal mbrac ntr-o form larg n eleas cele mai aride ra ionamente i cele mai abstracte calcule. Strabon nu seamn nici cu acesta. El nu este preocupat s transmit cuceririle tiin ifice ale altora, ci tinde spre o crea ie original. Rmne istoricul Polybios cu care Strabon are cele mai multe tangen e. Ambii mnuiesc mai greu ra ionamentele abstracte; amndoi snt mai pu in familiariza i cu demonstra iile matematice; i unul i cellalt se arat mai pu in preocupa i de procesele universului i mai indiferen i fa de ipotezele astronomice i chiar geometrice. n schimb, sim ul lor practic profund i-a cluzit pe amndoi spre cercetarea vie ii concrete de pe insula terestr i le-a sugerat scopul pe care s-l urmreasc crea iile lor: amndoi au furit opere pragmatice. Din ntregul examen al faptelor reiese c Geografia lui Strabon are o dubl valoare, att ca lucrare de compila ie ct i ca oper original. Lucrrile lui Eratosthenes i ale lui Poseidonios s-au pierdut probabil pentru totdeauna. Geografia lui Strabon a rmas unica surs din care azi se pot reconstitui nu numai ideile acestora, ci toate cunotin ele tiin ifice ale lumii antice din vremea lui Augus-tus. Dar meritul ei nu se rezum la faptul de a fi salvat de la pieire cuceririle tiin ifice ale genera iilor anterioare. Pe temelia solid a tiin elor exacte pus de naintai, Strabon, nclinat mai mult spre problemele economice i sociale, a nl at mre ul edificiu al geografiei umane.

CARTEA I

NOTI INTRODUCTIV LA CR ILE I I II Primele dou cr i ale Geografiei lui Strabon alctuiesc preliminariile la ntreaga oper sau, n expresia anticilor, acele menite s familiarizeze pe cititor cu o serie de probleme de geografie general. Diversele teme implicate snt abordate cu prilejul unui expozeu lung i anevoios n care istoricul geografiei, schi at sumar i incomplet, se mpletete cu critica precursorilor. La finele acestui examen critic, Strabon ofer o serie de no iuni necesare pentru n elegerea descrierii regionale care se desfoar n urmtoarele cincisprezece cr i. n felul acesta, prolegomenele, dup mrturia lui Strabon nsui, cuprind n fapt dou introduceri: prima, de la nceputul cr ii I pn la finele capitolului al patrulea din cartea a II-a, este rezervat precursorilor; a doua, de la nceputul capitolului 5 al cr ii a II-a pn la sfritul ei, con ine concluziile autorului asupra discu iilor precedente i planul general al operei sale. Deoarece n Studiul introductiv am rezervat un capitol ntreg (3) istoriei geografiei pe care am nf iat-o

prin prisma criticii lui Strabon, ne rezumm s elucidm n aceast noti doar cteva probleme asupra crora autorul Geografiei strruie mai mult. Acestea graviteaz n jurul lui Homer, a geografiei matematice i a geografiei fizice, care dezvluie printre altele i limitele geografiei. Aprarea lui Homer care ocup o bun parte a cr ii I i revine mereu n restul operei constituie ecoul unei vechi dispute dintre gramatici i filozofi, mai cu seam din jurul bibliotecii din Alexandria n legtur cu valoarea tiin ific a datelor homerice. nc de pe la sfritul secolului al V-lea, cnd Methrodoros din Lampsacos a ncercat s extrag doctrinele fizice" din alegoriile homerice, o serie de filozofi, filologi i gramatici din cursul epocilor urmtoare, antre-nndu-se n acest curent de interpretare homeric, s-au strduit s descopere sensul tiin ific ascuns sub diversele exprimri figurate ale poemelor. n timpurile mai apropiate de Strabon, disputa s-a angajat ntre stoicii lui Zenon, care credeau n atottiin a homeric, i Eratosthenes, care reducea poezia n general i poemele homerice n special la un simplu divertisment pentru ncntarea inimii. De la acetia discu ia a fost preluat de gramaticii Crates din Mallos i Aristarchos din Samothrake, efii a dou coli rivale, ceea ce a dat o mare amploare problemei. Crates, filozof stoic aflat n fruntea colii din Pergam, sus inea teza omnitiin ei homerice. Acesta a mprumutat poetului Homer propria sa viziune asupra lumii populate pe care i-o imagina tiat n dou de ocean de la apus la rsrit, pe la ecuator, apoi n patru, de golfurile oceanului prelungite unul nspre miazzi i altul spre miaznoapte. n consecin , el a interpretat cltoriile lui Odysseus i ale lui Menelaos potrivit cu aceast reprezentare a lumii pe care i-o atribuia lui Homer. Aristarchos din Samothrake, eful bibliotecii din Alexandria, a refuzat, la fel ca Eratosthenes, orice valoare tiin ific poeziei homerice. Disputa a atras i marile personalit i ale acelor vremuri, ca Hipparchos, Poseidonios i al ii. Hipparchos, admirator al lui Crates, considera pe Homer printele tiin ei geografice, fr ca totui s-i acorde o tiin universal. Poseidonios apra de asemenea pe Homer i credea n realitatea istoric a peregrinrilor eroilor acestuia. Dimpotriv Apollodoros din Atena, elevul lui Aristarchos, ca i gramaticul Aristonicos, contemporan cu Strabon, fideli colii din Alexandria, mbr iar teza ignoran ei homerice, spre marea indignare a geografului nostru. Polybios, mai presus dect al ii, s-a nscris pe linia unei interpretri care-l satisfcea ntru totul pe Strabon; el sus inea c exist un smbure de adevr istoric ca punct de plecare al poemelor homerice i acesta a fost mbrcat apoi n fabula ia poetic; de aceea el recomand ca n tot cursul poemelor s se disting fondul real de nscocirea poetic. De re inut faptul c att sus intorii atottiin ei homerice ct i detractorii ei erau deopotriv de mari admiratori ai poeziei homerice. A doua mare problem dezbtut n preliminarii este geografia matematic, reprezentat n esen de opera lui Eratosthenes. Postulatele fundamentale ale geografiei matematice, procurate de fizic, snt: forma sferic a pmntului cu cerul dimpreun, avnd acelai centru, i micarea circular a cerului mpreun cu stelele fixe (II, 5, 2). Temele fundamentale ale acestei discipline snt climatele sau distan ele latitudinale, circumferin a terestr i harta lumii populate. Observa iile astronomice care au sesizat deplasarea soarelui pe ecliptic, au fixat ecuatorul i tropicele cereti i au determinat durata i succesiunea anotimpurilor. Calculul eclipselor a servit la determinarea longitudinilor. Raportul umbrei la gnomon, durata celei mai lungi zile, calota de stele circumpolare care ating orizontul, nl imea polului deasupra orizontului servesc la fixarea latitudinilor. Pe baza acestor puncte de reper se fixeaz tabloul climatelor sau al latitudinilor indispensabil n studiul geografiei. Un astfel de tablou a fost ntocmit par ial i de Strabon la sfritul preliminariilor. Pentru c liniile paralele i meridiane de pe bolta cereasc se reflect exact pe sfera pmntului, geometrii se servesc de instrumentele i metodele astronomiei pentru a determina circumferin a terestr. Pe vremea lui Strabon i nc mult vreme dup el, calculul lui Eratosthenes s-a bucurat de cea mai mare autoritate. Cu ajutorul gnomonului, nv atul alexandrin a stabilit drept a 50-a parte din circumferin a terestr distan a dintre latitudinea Syenei (azi Assuan), situat, dup afirma ia lui Strabon (XVII, 1, 48), sub tropic, i Alexandria, ambele fiind considerate pe atunci aproape pe acelai meridian. Evalund aceast distan la 5000 de stadii, circumferin a terestr nsuma 250.000 de stadii. De fapt Eratosthenes, pentru a ob ine multiplul lui 60 (potrivit diviziunii ecuatorului prin meridiane) d cifra 252.000 de stadii. Dei calculul lui Eratosthenes s-a bucurat de

mult credit, antichitatea dispunea i de alte ipoteze. Astfel, cu mult naintea savantului alexandrin, Aristotel a evaluat aceast circumferin la 400.000 de stadii, apoi Archimedes la 300.000. Poseidonios nsui a propus dou cifre pentru acelai obiectiv: 240.000 de stadii sau 180.000. Problema rmnea deci deschis. Strabon prefer calculul lui Eratosthenes deoarece era mai larg acceptat. Pe temeiul datelor astronomice i geometrice geograful fixeaz harta lumii populate. Reprezentarea ei pe un glob ca cel construit de Crates (II, 5, 10) este mai exact, dar mai incomod de aceea se recurge la transcrierea ei pe o suprafa plan. Pe aceast hart se traseaz liniile latitudinale n nordul i n sudul paralelei fundamentale din Rodos, 36N, i liniile longitudinale raportate la meridianul central din Rodos; apoi se delimiteaz hotarele insulei terestre ce ia forma unei chlamyde (sau mantii macedonene) (II, 5, 6). Potrivit prerilor lui Strabon, insula terestr este situat n ntregime n emisfera nordic; ea este cuprins ntre meridianul Promontoriului Sacru (azi capul S. Vincen iu din Spania) n vest, i meridianul ce trece pe la captul dinspre oceanul oriental al lan ului mun ilor Taurus (Imaos-Himalaia) n est, ntre paralela Cinnamomophorei, adic a inutului productor de scor ioar (azi coasta Somalis) n sud, i paralela Iernei (azi Irlanda) n nord. Acestea snt marginile lumii populate admise i de Polybios i de Poseidonios. Pytheas i Eratosthenes lrgesc grani ele ei spre nord pn la paralela Thulei (probabil Islanda), ceea ce corespunde cercului polar de nord In aceeai ordine de idei, Strabon consemneaz fr s adopte ideea existen ei unei lumi populate sub ecuator ca ipotez sus inut de Eratosthenes, Polybios i Poseidonios (vezi II, 3, 2; II, 5, 34), de asemenea, ideea celor patru lumi populate situate simetric n zona temperat din fiecare ptrar al globului pmntesc, ipotez lansat de Crates (I, 2, 24; I, 4,6 ). Strabon se ab ine s mbr ieze aceste presupuneri, motivnd c geograful are menirea s elucideze numai partea populat i cunoscut a sferei terestre; regiunile ei nelocuite din pricina excesului de cldur i de frig sau neexplorate cad n afara preocuprilor lui. Geografia fizic avea ca reprezentan i de seam pe Poseidonios i pe Athenodoros (II, 3, 12; II, 3, 6); Eratosthenes nsui a rezervat problemelor de fizic o bun parte din cartea a II-a a Geografiei sale. Aceti nv a i recurg, la rndul lor, la ipotezele fizicienilor, cum a fost Xanthos din Lydia (I, 3, 4) acest contemporan al lui Herodot i autor al unei opere Lydiaca, i poate i Aristotel, au avansat ipoteza unor lungi perioade de secet care au fcut s scad nivelul mrilor i s se retrag apele de pe multe terenuri acoperite anterior. Un alt fizician, Straton (I, 3, 4), a presupus c Pontul Euxin i Mediterana au fost la origine mri nchise, dar aluviunile i debitul fluviilor care se vars n ele au ridicat fundul mrii, i, n consecin , i nivelul apelor, care s-au revrsat mai nti din Pont n Mediterana, apoi din aceasta n Oceanul Exterior, provocnd ruperea istmurilor de la Bizan i de la Coloanele lui Heracles. Aceast teorie adoptat de Eratosthenes este respins de Strabon care prefer, mpreun cu Poseidonios, ipoteza cutremurelor, vulcanismului, a ridicrilor de teren, drept cauz a acestor fenomene (I, 3, 10; I, 3, 16; II, 3, 6). n special n domeniul fenomenelor vulcanice, Poseidonios a excelat. El se sprijin n aceast privin pe teoriile lui Aristotel i Theophrast i pe exemplele furnizate, printre al ii, de Demetrios din Skepsis, Democles din Pygela i Demetrios din Callatis118. O alt tem a geografiei fizice o constituie mareele pentru a cror aprofundare Strabon recomand cititorului pe Poseidonios i Athenorodos (I, 1, 9; I, 3, 12). Eratosthenes, de asemenea, a dat o explica ie tiin ific acestui fenomen pe care l leag de revolu ia lunii n micarea sa diurn (I, 3,1 1). Hipparchos, combtnd ipoteza continuit ii apelor oceanului (I, 1, 9), se sprijin pe explica ia mareelor dat de Seleucos din Babilon (secolul al II-lea .e.n.) care, la rndul su, a observat fenomenul n Marea Erythree, unde se comporta diferit dect n apusul Europei. n sfrit, curen ii din strmtori constituie un alt fenomen care intereseaz geografia fizic. Eratosthenes i explic prin denivelarea produs de maree de cele dou pr i ale strmtorii (I, 3, 11). Strabon, probabil dup Poseidonios, nu admite existen a unei diferen e de nivel n strmtori (II, 3, 8) i invoc n sprijin legea lui Archimedes care spune c orice lichid n echilibru ia forma unei sfere care are acelai centru ca pmntul (I, 3, 11).
118

Demetrios din Skepsis n Troada (secolul al II lea .e.n.), autorul unui Comentariu n 30 de cr i asupra Catalogului vaselor troiene, vezi R. Gaede, Demetrii Scepsii quae supersunt, Greifswald, 1880, Democles din Pygela (ocolul VIV. .e.n.); Demetrios din Callatis (secolul al II-lea .e.n.) a scris 20 de cr i asupra Asiei i a Europei, vezi F. Jacoby, F. Gr. Hist., 85.

Pe parcursul examinrii acestor probleme, Strabon, n repetate rnduri, face distinc ie ntre domeniul geografiei i cel al tiin elor matematice" sau exacte, cum snt astronomia, geometria, fizica. n primul rnd, geografia, chiar n partea sa matematic, nu poate oferi, n condi iile din vremea aceea, dect date aproximative. De aceea Strabon l dezaprob pe Hipparchos n critica sa prea riguros geometric fcut datelor lui Eratosthenes exprimate n termeni geografici (II, 1, 23). Apoi, n vreme ce tiin ele exacte, cum este de pild astronomia, determin legi universal valabile, geografia definete legi i reguli limitate la lumea noastr populat (II, 5, 34; I, 4, 6). Pentru redactarea preliminariilor, Strabon a avut la dispozi ia sa cteva lucrri fundamentale pe care le citeaz i le examineaz n detaliu. Acestea snt n primul rnd Geografia lui Eratosthenes, Comentariul contra lui Eratosthenes al lui Hipparchos, lucrrile Despre Ocean i Istoriile lui Poseidonios, Descrierea Europei n cartea a XXXIV-a a Istoriilor lui Polybios. Pentru probleme mai restrnse, Strabon a consultat Catalogul corbiilor lui Apollodoros, Catalogul troienilor al lui Demetrios din Skepsis, Comentariul asupra Odiseei al lui Aristonicos, lucrarea Despre Ocean a lui Athenodoros. Prin intermediul acestor autori, Strabon a cunoscut i a utilizat i lucrrile altora pe care i citeaz. Astfel prin Eratosthenes, autorul Geografiei a beneficiat de informa iile lui Timosthenes din Rodos, ale lui Deimachos, Megasthenes, Onesicritos, Patrocles; prin Polybios i prin Hipparchos a cunoscut ideile lui Pytheas; prin Poseidonios sau poate prin Aristonicos l citeaz pe Crates i pe Aristarchos; prin Poseidonios i Hipparchos a ob inut informa iile lui Seleucos din Babilon; prin Poseidonios i mai ales prin Eratosthenes, s-a edificat asupra datelor furnizate de Xanthos i Straton. Toate aceste filiere snt ns simple supozi ii, care nu exclud posibilitatea cunoaterii directe, cel pu in n cazul unora din aceste izvoare presupuse de mna a doua. Data redactrii prolegomenelor este greu de precizat. Strabon men ioneaz n cursul lor dou evenimente care nu pot servi ns ca punct de reper, fiind mult prea imprecise. Acestea snt informa ia despre aspectul Libyei primit de Strabon de la proconsulul Africei Cn. Piso (II, 5, 33) i campaniile romanilor pn la Elba (I, 2, 1). n primul caz nu se poate preciza dac Strabon l-a ntlnit pe Piso la Roma, sau poate n Syria, unde acesta a fost legatus n anul 17 e.n. n cel de al doilea, dificultatea rezid n faptul c romanii au fcut mai multe expedi ii pn la Elba i la date diferite (ntre 9 .e.n. 16 e.n.). S-au exprimat preri c preliminariile au fost redactate dup ncheierea descrierii regionale sau cel pu in c ele au fost revizuite la urm, dup ce a fost elaborat n ntregime Geografia, ceea ce ar nsemna cu aproxima ie anul 17 e.n. Ultima parte a acestei noti e o consacrm ctorva lmuriri privind stadiasmul, traducerea numelor proprii i bibliografia. Majoritatea distan elor semnalate n cursul Geografiei snt exprimate de Strabon n stadii. Transpunerea lor n unit ile noastre de msur ridic probleme, deoarece valoarea stadiului variaz de la un scriitor la altul, ba chiar la acelai autor. Astfel, pentru Eratosthenes, stadiul valoreaz 300 de co i egipteni, ceea ce nseamn 157,5 m. Acelai Eratosthenes, de data aceasta n acord cu Hipparchos, folosete i stadiul de 158,7 m mai ales n calculul circumferin ei terestre. Stadiul lui Polybios valoreaz 177,7 m, iar al lui Poseidonios, 222,2 m. Stadiul roman, cel mai larg utilizat n epoca lui Strabon, este de 185 m. Dificultatea conversiunii rezid n faptul c Strabon mprumut stadiile de la diveri autori fr s le unifice i fr s semnaleze despre a cui msurtoare este vorba. De aceea, aflndu-ne n imposibilitatea de a cunoate exact valoarea stadiului din fiecare pasaj, am generalizat stadiul de 185 m, ca fiind cel mai obinuit, pentru a da totui o idee aproximativ asupra distan elor n discu ie. Cel interesat poate s refac socoteala dup indica iile de mai sus, pentru a ob ine echivalentul cel mai exact din fiecare pasaj. Transcrierea numelor proprii ridic de asemenea suficiente dificult i. n general am dat termina ie romneasc numelor de popoare, fiind forme adjectivale, ct i numelor de persoane cunoscute la noi; am pstrat pe ct posibil forma greac n rest, cu excep ia numelor latine pe care le-am transcris ca atare. Numai c gradul de cunoatere a unor nume este un criteriu foarte arbitrar. Neajunsul este suplinit de indicele de la finele volumului care comport att forma din traducere ct i originalul grec. Fragmentele de baz au fost citate astfel: din Eratosthenes, H. Berger, Die Geographiscben Fragmente des Eratosthenes, Leipzig, 1880; din Hipparchos, H. Berger, Die geographischen Fragmente des Hipparch, Leipzig, 1869 i D. R. Dicks, The Geographical Fragments of Hipparchus, Londra, 1960; Poseidonios,

Apollodoros i al i istorici, dup F. Jacoby, Die Fragmente der griechischen Historiker, Berlin, 1926; Pytheas, dup H. J. Mette, Pytheas von Massalia, Berlin, 1952; Crates, dup H. J. Mette, Sphairopoiia, Mnchen, 1936; Demetrios din Skepsis, dup R. Gaede, Demetrii Scepsii quae supersunt, Greifswald, 1880; filozofii presocratici, dup H. Diek, Die Fragmente der Vorsokratiker (V S), Berlin 1922, sau F. Wehrli, Die Scbule des Aristoteles, Ble, 1944, sau dup J. von Arnim, Stoicorum Veterum Fragmenta; (S V F) 3 vol., Leipzig, 1903 1905119.

REZUMAT Geografia nu se afl n afara filozofiei. Este limpede c i Homer s-a slujit de ea pretutindeni n poemele sale. Cei care au folosit-o mai nti au lsat n urma lor compozi ii pline de lacune i de incoeren e, precum i cu greeli, cu denaturri i contradic ii. Probe i demonstra ii c o astfel de prere a autorului este corect. Expuneri sumare care nf ieaz pe scurt dispozi ia general a lumii locuite. Garan ia dovezilor probabile i sigure c n multe pr i pmntul i marea s-au deplasat i i-au schimbat ntre ele locurile.

CAPITOLUL I 1. Socotim c, dac intr n atribu iile filozofului vreo alt disciplin, atunci negreit n sarcina lui cade i geografia, pe care ne-am propus acum s-o cercetm. Multe fapte dovedesc c nu judecm greit. n primul rnd, cei care s-au ncumetat s fac primii pai pe trmul geografiei au fost unii ca Homer i Anaximandros din Milet120, apoi Hecataios121, compatriotul acestuia din urm dup cte afirm i Eratosthenes122 de asemenea Democrit123, Eudoxos124, Dicaiarchos125, Ephoros126 i mul i al ii; ba nc i urmaii acestora, Eratoschenes, Polybios127 i Poseidonios128, to i filozofi. De altfel, cunotin ele numeroase, care, singure, pot furi o lucrare de acest fel, nu-i snt date altcuiva dect aceluia care scruteaz lucrurile divine i pe cele omeneti, a cror cunoatere este prin defini ie filozofia. De asemenea, profitul att de divers ce se poate trage din ea, deoarece privete att via a politic i practica guvernrii, ct i cunoaterea fenomenelor cereti i a vie uitoarelor de pe pmnt i din mare, a plantelor, a roadelor i a altor particularit i cte se pot vedea n
Pentru o mai bun n elegere a problemelor tratate n Prolegomene, de mare utilitate snt: H. Berger, Geschichte der wissenschajtlichen Erdkunde der Griechen, ed. 2, Leipzig, 1903; P. Brunet i A. Mieli, Histoire des sciences, Antiquit, Paris, 1935; A. Reymond, Histoire des sciences exactes et naturelles, dans l'antiquit, ed. 2, Paris, 1955; P. Tannery, Recherches sur l'histoire de l'astronomie ancienne, Paris, 1893; H. F. Tozer, A History of Ancient Geography, ed. 2, Cambridge, 1935. Lucrri speciale asupra lui Strabon: G. Aujac, Strabon et la science de son temps, les sciences du monde, Paris, 1966; M. Dubois, Examen de la Gographie de Strabon, Paris, 1891. 120 Anaximandros din Milet, vezi Studiul introductiv, 3.2.1.2. 121 Hecataios din Milet, vezi Studiul introductiv, 3.3.1 122 Eratosthenes, vezi Studiul introductiv, 3.3.4. 123 Democrit, vezi Studiul introductiv, 3.2.3. 124 Eudoxos im Cnidos, vezi Studiul introductiv 3.3.2. 125 Dicaiarcbos vezi Studiul introductiv 3.3.2. 126 Ephoros, orator i istoric grec (363300 .e.n.), nscut la Kyme n Eolida (Asia Mic), discipolul lui Isocrates. A scris o Istorie a Peloponesului pentru ale crei fragmente vezi C. i Th. Mller, Fragmenta Historicorum Graecorum, voi. I (F.H.G.) Paris, 1874, pp. 234277. Vezi i E. Dopp, Die geographischen Studien des Ephorus, Rostock, 19001903 i J. Forderer, Ephoros und Strabon, Diss 79, Tubingen, 1913. 127 Polybios, vezi Studiul introductiv, 3.3.6 128 Poseidonios din Apameea Siriei, vezi Studiul introductiv 3.3.7., vezi i G. D. Ohling, Quaestiones Posidonianae ex Strabone, Gttingen, 1908.
119

fiecare parte a hunii, reclam pe acelai gen de brbat n a crui preocupare se afl arta de a tri i fericirea. 2. Relund acum de la nceput, s examinm rnd pe rnd cele spuse mai sus. n primul rnd, s artm c, pe bun dreptate, am socotit att noi, ct i naintaii notri printre care se numr i Hipparchos129 c ntemeietorul geografiei a fost Homer; acesta i-a ntrecut pe to i, pe cei vechi i pe urmai, nu numai n miestria poeziei, ci aproape i n cunoaterea vie ii politice; pornind de la aceasta, interesul lui s-a ndreptat nu numai spre isprvi ale armelor, ca s afle ct mai multe cu putin i s le transmit urmailor ci i spre locuri, privite att n individualitatea lor regional, ct i n raport cu ansamblul pmntului populat i al mrii. Altfel el nu ar fi ajuns pn la hotarele uscatului, fcndu-i ocolul cu povestirea. 3. n primul rnd, Homer a nf iat pmntul populat scldat de jur mprejur de ocean. Ct privete regiunile lui, pe unele le-a pomenit numindu-le, n vreme ce la altele a fcut doar aluzie men ionnd unele din semnele lor distinctive. Astfel, el a desemnat prin propriul lor nume Libya130 i Etiopia131, pe sidoni132 i pe erembi133 acestora din urm pe drept cuvnt li s-ar putea spune troglodi i arabi134; dar neamurile de la rsrit i de la asfin it le-a pomenit numai indirect (zicnd) c ele snt udate de valurile oceanului, pentru c zice Homer din ocean rsare soarele i n el apune, la fel ca celelalte stele: Soarele abia apucase pe ump s reverse lumina i s se nal e n slav din apele lui Okeanos Line i-afunde135. i n alt parte: Soarele atunci luminos n Ocean asfin ea, dup dnsul (Peste pmntul mnos) se ls ntunericul nop ii136. i (n alt loc) adaug ca i astrele snt udate de ocean137. 4 Homer apoi scoate n lumin bunstarea oamenilor de la asfin it, ct i clima lor plcut, deoarece a auzit, pesemne, vorbindu-se despre bog iile Iberiei138, pentru care nsui Heracles139 a pornit o expedi ie i,
Hipparchos, un vestit astronom i matematician grec din secolul al II-lea .e.n. vezi Studiul introductiv 3.3.5.; vezi i H. Berger. Die geografischen Fragmente des Hipparch, zusammengestellt und besprochen, Leipzig, 1869 i D.R. Dicks, The Geographical Fragments of Hipparchus, Londra, 1960, aici fr. 1 130 Libya este denumirea regiunii nordice a Africii, de la vest de Egipt pn la Oceanul Atlantic. 131 Etiopia, ar vag conturat n antichitate, care cuprinde regiunile ce se ntind la sud de Egipt. Cu timpul, s-a dat numele de Etiopia bazinului format de cursul superior al Nilului pn la Delgado. 132 Sidoni, locuitori ai Sidonului, una din cele dou cet i vestite ale Feniciei. Numele poate desemna ns i pe to i fenicienii. 133 Erembii, popula ie antic a cror aezare pe harta pmntului era neclar nc din antichitate. Dup prerea lui Strabon (I, 41 i urm.), prin erembi snt desemna i arabii. Aceste aluzii (notele 1114) se fac n Odiseea, IV, 81. Vezi discu ia mai pe larg n I, 2, 31 i 35. 134 Troglodi ii arabi, popula ie legendar care a fost localizat pe coastele Africii orientale. Numele lor nseamn locuitori ai gropilor" (adic ai peterilor). 135 Homer, Iliada, VII, 421 (trad. Murnu, 41C). 136 Homer, Iliada, VII, 485 (trad. Murnu, 478). 137 Homer, Iliada, V, 246. Aceste dou citate din Homer snt omise de A. Meineke. 138 Iberia este denumirea prin care, n antichitate, s-a desemnat mai nti numai regiunea Hispaniei, udat de Ebru, apoi ntreaga peninsul. Vezi descrierea Iberiei la Strabon, cartea a III-a.
129

mai trziu, fenicienii140; acetia au i pus stpnire pe o bun parte a ei; pn la urm, au cucerit-o romanii141. ntr-adevr, n acea parte a lumii se ngn adierile zefirului i pe acele meleaguri situeaz poetul Cmpiile Elyzee142, spre care spune c-l vor trimite zeii pe Menelaos: Trimis vei fi de zei la captul lumii Pe Cmpii Elizei unde ade Blanul Radamante143, unde omul Triete mai ferice, c nu-i ploaie i nici ninsoare nu-i, nici iarn lung, Ci pururea suflare lin-adie Din Ocean144. 5. i tot acolo, la captul dinspre asfin it al Mauritaniei145, se afl Insulele Ferici ilor, unde, de altfel, se gsesc i marginile apusene ale Iberiei. Numele nsui ne lmurete c i insulele au fost socotite fericite numai pentru c se nvecineaz cu acele lacuri. 6. Homer mai adaug c etiopienii snt ultimii locuitori spre ocean146. Iat cum se exprim (poetul) n legtur cu aezarea lor la captul pmntului: Etiopienii ce stau la capul lumii i-n dou-s mpr i i147 fr s spun abera ii c-n dou-s mpr i i", aa cum se va adeveri din cele ce urmeaz. Ct despre situarea lor la ocean, iat-i versurile: Zeus de ieri a purces i s-a dus la ospe e cu zeii
Heracles, erou grec dup legend, fiul lui Zeus i al Alcmenei. Despre expedi ia lui Heracles n Iberia vorbete i Stesichoros n a sa Geryoneida, fr. 49 Page, n legtur cu furtul boilor lui Geryon, semnalnd n aceast ordine de idei existen a minelor de argint Ia Tartessos. Sallustius, Bellum Iugurthinum, XVII XVIII prezint expedi ia lui Heracles n Hispania ca o tradi ie viabil n Africa de nord-vest. 140 Cucerirea Iberiei de ctre fenicieni s-a fcut n mai multe reprize, astfel carthaginezii nainte de 266 .e.n. au pus stpnire pe litoralul Baeticei; ntre 236219, sub Hamilcar, Hasdrubal i Hannibal, ei i-au ntins cuceririle adnc n interior. Dar cu mult nainte, prin 1100 .e.n., fenicieni din Tyr au ntemeiat Gadeira n insula iberic cu acelai nume. 141 Romanii au ob inut teritorii n Hispania la sfritul secolului al III-lea .e.n., n urma victoriilor lui Scipio n Africa (Zaroa, 202 .e.n.); cucerirea ei, dup lungi btlii, s-a ncheiat cu luarea Numan iei de ctre Scipio Aemiuanus, n 133 .e.n.; pacificarea ei se datorete lui Augustus, n 19 .e.n. (Pentru interven iile mpratului aici, vezi III, 4, 5). 142 Cmpiile Elyzee au fost localizate n Insulele Ferici ilor sau Canare, la vest de Peninsula Iberic. 143 Radamantes, fiul lui Zeus i al Europei, fratele lui Minos i unul dintre cei trei judectori ai infernului. 144 Homer, Odiseea, IV, 563 (trad. Murnu 749 i urmtoarele). 145 Mauritania, regiune pe coasta de nord-vest a Africii, udat de Mediterana la nord, de Oceanul Atlantic la vest. 146 n antichitate, nu se tia aproape nimic despre aceti ultimi locuitori spre ocean. Vagi ecouri ale unor cltorii n jurul Libyei* au furnizat informa ii mai mult fabuloase i fantastice despre ei. Cu timpul anticii i-au formulat o idee mai clar asupra lor, pe baza descifrrii unor manuscrise din Egipt i Mesopotamia. 147 Odiseea, I, 23 (trad. Murnu, 36).
139

Spre-Okeanos, departe, la bunul popor etiopic148. Iar despre faptul c i captul dinspre miaznoapte al pmntului este mrginit de ocean, Homer s-a pronun at ocolit, vorbind despre Urs astfel: Singur ea nu are parte de apele oceanului149. Prin Urs i prin Carul Mare Homer desemneaz cercul polar. ntr-alt chip el n-ar fi putut s afirme c, dintre attea stele care se rotesc pe aceeai bolt a cerului mereu la vedere, singur Ursa nu are parte de apele oceanului. n felul acesta, pe nedrept i se aduce poetului nvinuirea de ignoran sub pretextul c n-a cunoscut dect o singur Urs n loc de dou; negreit, este pu in probabil ca pe vremea aceea s nu150 fi fost reperat constela ia celeilalte Urse; dar locul ei pe cer a ajuns s fie cunoscut i la eleni abia de cnd fenicienii au desemnat-o cu numele i s-au orientat dup ea n naviga ie, dup cum i Cosi a Berenicei151 i Canobos152 i-au primit numele abia de ieri alaltieri, deoarece mai snt nc i astzi multe stele fr nume, dup cum sus ine Aratos. Deci nici Crates153 nu scrie corect (cnd vrea s modifice versul astfel:) Singur el e scutit de-a Oceanului baie154. deoarece respinge o lec ie care nu era de respins. Mai bine se exprim Heraclit155 i mai potrivit cu vorbele lui Homer, cnd numete Urs cercul polar: Ursa este hotarul comun al Aurorei i al Seriisi n fa a Ursei este vzduhul etericului Zeus". Negreit, cercul polar i nu Ursa este grani a dintre asfin it i rsrit. Aadar Homer prin Urs pe care o numete i Carul Mare i despre care spune c pn-dete Orionul156
Iliada, I, 423 (trad. Murnu, 419). In legtur cu localizarea Etiopiei i a oceanului n jurul pmntului populat, vezi I, 2, 24. 149 Iliada, XVIII, 489; Odiseea, V, 275 (trad. Murnu, 365). 150 n acest loc ne-am conformat edi iei Les Belles Lettres" 1969, care pstreaz (p. 67) nega ia din manuscrise, suprimat de editori ncepnd cu Xylander; motivul adus de autoarea G. Aujac, (p. 175, n. 5): o constela ie poate fi repetat cu mult nainte de a fi numit i catalogat; fenicienii s-au orientat n naviga ie dup Ursa Mic, vezi Aratos, Fenomenele, 3744. 151 Cosi a Berenicei (Coma Berenicis), o constela ie a emisferei boreale ntre Bour i Leu, creia astronomul antic Conon din Samos i-a dat acest nume n cinstea reginei egiptene Berenice, fiica lui Magas, regele Cyrenei i so ia lui Ptolemeu Euergetul (246221). Vezi Callimachi Aiti, IV fr. 110 Pfeiffer. 152 Constela ia Canopos sau Canobos, cea mai strlucitoare pe cer dup Sirius, i-a primit denumirea spune legenda dup crmaciul corabiei lui Menelaos czut aici. Totodat acesta este numele crmaciului corabiei lui Osiris, vezi Plutarh, De Iside et Osiride, 359 E. Prima oar a fost semnalat de Eudoxos din Cnidos, ca astru ce se vede n Egipt", vezi Hipparchos, In Aratum, I, 11, 6. 153 Crates, fiul lui Timocrates din Mallos, filozof stoic i gramatic, supranumit Homericos, datorit lucrrilor sale asupra poemelor homerice. A trit mult la Pergam pe timpul lui Ptolemeu Philometor (180145 .e.n.). 154 n manuscrise, pasajul prezint dou variante: olo (masculin) singur" cum propune Crates i n acest caz este vorba de cercul polar, i otij (feminin) singur" cum propun al i critici de text i atunci este vorba de Urs. 155 Heraclit din Efes, vestit filozof grec din Ionia, care a trit la sfritul secolului al VI-lea, nceputul celui de-al V-lea .e.n. Pentru fragmentele pstrate din opera lui Heraclit, vezi H. Diels, Herakleitos von Ephesos, ed. II, Berlin, 1910. Ele au fost traduse n limba romn i comentate de I. Banu, Heraclit din Ephes, Bucureti, 1963. 156 Constela ia Orionului, o strlucitoare constela ie a zonei ecuatoriale. Aici aluzie la Homer, Iliada, 487, Odiseea, V, 2734.
148

desemneaz cercul polar; pe de alt parte, vorbind de Ocean, n care i din care face (s aib loc) apusul i rsritul soarelui157, el are n vedere de fapt orizontul. Iar cnd afirm c Ursa se rotete n acele pr i, fr a se mprti din apele Oceanului, el tie, pesemne, c cel mai nordic punct al orizontului coincide cu cercul polar. Interpretnd acum textul poetului potrivit cu explica iile de mai sus, trebuie s admitem mai nti c orizontul este punctui de pe pmnt care se unete cu oceanul158, apoi c cercul arctic (desemnat prin numele Arctos sau Ursa) este cercul care, n iluzia noastr optic, atinge pmntul n punctul cel mai nordic al lumii populate; astfel c, dup Homer, i aceast parte a pmntului ar putea s fie udat de ocean. De asemenea, poetul a avut cunotin n mod foarte precis despre oamenii cei mai deprta i nspre miaznoapte, pe care, ce-i drept, nu-i numete (cci nici pn astzi, ei nu au to i un nume generic) dar i desemneaz prin felul lor de via , spunnd c snt nomazi i strluci i mulgtori de iepe, butori de lapte cu trai mizer"159. 7. Homer mai arat, de altfel, c oceanul ncinge pmntul ca ntr-un inel, cnd pune pe Hera s vorbeasc aa: Pn la hotarul pmntului a toate hrnitor vreau s m duc spre vederea Lui Okeanos, al zeilor tat160 ceea ce va s nsemne c oceanul se mbin cu toate marginile pmntului", iar (aceste) margini snt dispuse n form de cerc. i n episodul Hoplopeei161, poetul prezint oceanul n form de cerc n jurul marginilor scutului lui Ahile. Aceeai rvn de a cunoate explic i faptul c el nu a ignorat fenomenele de flux i de reflux ale Oceanului, dovad c-l numete oceanul, rul vrtelnic"162, i (despre Charybda): De trei ori pe zi sloboade ea apa i de trei ori o nghite groaznic163. Iar dac de fapt (fenomenul) nu se ntmpl de trei ori, ci numai de dou, fie c s-a nelat n observa ia sa, fie c textul este corupt, inten ia ns aceasta i-a fost. i epitetul cu apele line"164 face o oarecare aluzie la flux, deoarece creterea apelor este lin i nu tumultuoas. Poseidonios165, dimpotriv, presupune c Homer, vorbind de stnci cnd acoperite de ape, cnd dezvelite i numind oceanul fluviu166, are de fapt n vedere curentul impetuos al oceanului cu prilejul fluxului. Primul argument este bun, cel de-al doilea nu are ns nici o noim:
Aluzie la Homer, Odiseea, V, 274 Orizontul este punctul de pe pmnt care se unete cu oceanul", deoarece, n concep ia celor vechi, oceanul era un fluviu uria care cuprindea ca ntr-un cerc pmntul locuit, imaginat, la rndu-, ca o insul mare. n orice direc ie s-ar fi pornit, captul" pmntului l forma oceanul. Iar pentru c la captul" pmntului dintr-o iluzie optic se presupunea c se unete cerul cu pmntul, la ocean era i orizontul. 159 Mulgtori de iepe", n gr. ; butori de lapte", n gr. ; cu trai mizer", n gr. , denumiri de popoare nomade de pstori. Vezi, Homer, Iliada, XIII, 56. 160 Homer, Iliada, XIV, 200, 301 (trad. Murnu, 195 i urm.). 161 Episodul scutului lui Ahile, cunoscut sub denumirea de Hoplopee, se afl la Homer, Iliada, XVIII, 607 i urm. 162 Expresia apar ine lui Homer, Iliada XVIII, 399 (trad. Murnu, 388). 163 Homer, Odiseea, XII, 105 (trad. Murnu, 145). Charybda era o vgun celebr, situat pe coasta de nord-est a Siciliei, n fa a Scyllei, situat pe coasta meridional a Italiei. Ele alctuiau strmtoarea Siciliei sau a Messinei, foarte primejdioas pentru corbii, datorit vrtejului apelor care loveau vasele de aceste stnci sau le vrau n peterile de sub ele. 164 Cu ape line. Expresia apar ine lui Homer, Iliada, VII, 422 165 Fr. 83 Iacoby 166 Homer, Iliada, XIV, 245; Odiseea, XII, 235
157 158 39

cci creterea fluxului nu seamn de loc cu curentul unui fluviu, i cu att mai pu in refluxul. Explica ia lui Crates ne dezvluie o latur ntructva mai vrednic de crezare; dup el, Homer vorbete de curent adnc" i de curent invers" ca i de fluviu", cnd se refer la ntregul ocean167. Numai c Homer numete fluviu i curs de fluviu i o parte a oceanului, deci nu numai oceanul ntreg, ci numai o por iune a lui, n versurile ce urmeaz: Cnd de pe rul Ocean cu vasul trecurm Pe valurile mrii larg deschise168. Aici, Homer nu se refer la ntregul ocean, ci numai la fluviul care i are cursul n ocean i este o parte a oceanului. Despre acest fluviu Crates zice c ar fi un fel de estuar sau de golf care se ntinde de la tropicul de iarn pn la aurora austral169. ntr-adevr, dac vreun vas ar iei din acest estaur, el ar putea s se afle nc n ocean; dar dac ar prsi n ntregime oceanul, ar fi cu neputin ca el s se mai gseasc n ocean. Iat vorbele lui Homer: prsi cursul oceanului, ajunse pe valurile mrii", iar marea nu este alta dect oceanul. Aadar, dac se d o alt interpretare pasajului, se ajunge la expresia absurd ieind din ocean, a intrat n ocean". Dar toate acestea merit o discu ie mult mai ampl. 8. Faptul c lumea locuit este o insul trebuie dedus, n primul rnd, din mrturia sim urilor i din experien , pentru c pretutindeni unde oamenii au avut vreodat putin a s ating captul pmntului, ei au dat de mare, pe care noi o numim ocean. Iar acolo unde acest lucru nu a putut fi probat cu sim urile, dovada o face ra iunea. ntr-adevr, n jurul coastei de rsrit a pmntului, locuit de indieni, i a coastei de asfin it, populat de iberi i mauritani, ocolul cu vasele s-a fcut pn departe, att spre miazzi ct i spre miaznoapte. Restul intervalului care a rmas pn astzi neparcurs pe ap, din pricin c niciodat nu s-au ntlnit vase care ocolesc uscatul pe partea potrivnic nou, (acest spa iu) nu este ntins, dac-l judecm dup distan ele paralele strbtute de noi170. Aa stnd lucrurile, nu pare adevrat ca Oceanul Atlantic s fie o mare cu dou albii despr ite prin istmuri171 att de strimte nct s mpiedice circula ia vaselor de jur mprejurul uscatului, ci mai degrab apele lui snt confluente i continui. ntr-adevr, navigatorii care s-au ncumetat s porneasc o cltorie n jurul pmntului, iar apoi s-au ntors din drum, nu spun c i-a mpiedicat vreun trm al uscatului, care le-a aprut n cale i le-a nchis trecerea, ci numai lipsa de provizii i teama necunoscutului i a pustiet ii, drumul fiind pe mai departe maritim. Aceast stare de lucruri se potrivete n mai mare msur cu regimul oceanic al fluxului i al refluxului: ntr-adevr, pretutindeni, prefacerile care au loc cu prilejul creterii apelor, ct i cu scderea lor, se vdesc aceleai, sau cu deosebiri mici, ca i cum micarea a fost produs de o singur

Pentru curent adnc", Iliada, VII, 422; XIV, 311; Odiseea, XIX 434; pentru curent invers", Iliada, XVIII, 399, Odiseea, XX," 65; pentru fluviu", Iliada, XIV, 245, XVIII, 607. 168 Odiseea, XII, 1 i urm. (trad. Murnu, idem). 169 Deci de la tropicul Capricornului pn la polul sud; estuarul n discu ie se ntinde n acest caz de la limita nordic la cea sudic a zonei temperate din emisfera austral. Crates presupunea c exist patru lumi populate situate simetric, fiecare ntr-o jumtate de emisfer, nconjurate de ocean. Estuarul ar fi deci partea oceanului care separ cele dou lumi populate ale emisferei sudice. n acest fel explic Crates i diviziunea n dou a etiopienilor. 170 Pasajul privitor la msurarea periferiei insulei terestre" trebuie n eles astfel: periferia uscatului poate fi calculat practic i cu ra iunea. Practic, se msoar por iunea coastei ocolit cu corbiile; cu ra iunea se calculeaz por iunea coastei neocolit de vase. Pn pe vremea iui Strabon, corbiile au fcut curse pe lng coastele de rsrit i pe lng cele de apus ale acestei insule, pe o mare ntindere de loc att n direc ia nordului, ct i a sudului. Cu ra iunea a rmas s se calculeze por iunea coastei de la miaznoapte i de la miazzi, pe lng care nu s-au efectuat nc naviga ii, pentru c locuitorii de apus ai uscatului nu au luat contact cu cei de rsrit, cu cei care navigheaz n sens contrar cu noi". 171 Aceast teorie a istmurilor, care preconizeaz continuitatea uscatului, este contrariul teoriei tradi ionale a insularit ii lumii locuite. Ea a fost sus inut, probabil, de Hipparchos, vezi I. 1, 9.
167

mare i datorit aceleiai pricini172. 9. Hipparchos173 nu merit ncredere cnd respinge aceast opinie174, sus innd, pe de o parte, c regimul oceanului nu este pretutindeni uniform i, pe de alta, c, i de s-ar admite acest lucru, n-ar rezulta neaprat c Oceanul Atlantic formeaz o singur albie continu, de form circular. Pentru afirma ia c oceanul nu are peste tot acelai regim, el ia drept sprijin mrturia lui Seleucos din Babylon175. Noi ns, n bun parte, referim discu ia despre ocean i despre maree la Poseidonios176 i la Athenodoros177, care au dobndit o deosebit miestrie n studiul acestor fenomene. Pentru chestiunea pus acum n discu ie, noi ne mrginim doar la afirma ia c e mai verosimil s admitem uniformitatea fenomenelor oceanului, dac inem seama de faptul c, pe msur ce umiditatea rspndit n jurul pmntului va fi mai mare, cu att corpurile cereti vor putea fi mai bine sus inute de vaporii emana i din ocean178. 10. Mai departe, aa cum poetul cunoate i enun rspicat marginile i rotocolul lumii populate, tot astfel procedeaz i cu Marea Interioar179. ntr-adevr, aceast mare, ncepnd de la Coloanele lui Heracles, este mprejmuit de Libya, Egipt i de Fenicia, n continuare, de rmul care ocolete Ciprul, apoi de solymi, de lycieni180 i de carieni181, iar dincolo de acetia, de rmul dintre Mycale i Troada182 mpreun cu insulele din fa a lui. Pe toate aceste locuri, Homer le pomenete i, n continuare, pe cele din mprejurimile Propontidei i ale Pontului Euxin pn n Colchida183, la limita expedi iei lui Iason. Ba i Bosforul Cimmerian184 l-a cunoscut,
n operele antice snt consemnate numele mai multor navigatori care au parcurs o por iune a ocolului, insulei terestre". Astfel de la Coloanele lui Heracles au navigat spre nord carthaginezul Himilcon (nainte de 480 .e.n., vezi Pliniu, Naturalis Historia, II, 169), apoi Pytheas din Massalia (prin 320 .e.n.); spre sud: Eumenes din Massalia, la sfritul secolului al V-lea .e.n. (Avienus, Ora maritima), Hannon din Carthagina, nainte de 480 .e.n. Satasspes, cam n 470 (vezi Herodot, IV, 43), Eudoxos din Kyzicos (II, 3, 4). Spre est, o expedi ie fenician, pornit la porunca faraonului Nechao, a pornit din Marea Roie pentru a nconjura Africa (Herodot, IV, 42, Strabon, II, 3,5); Skylax din Caryanda a navigat din Indus pn n Golful Arabic, la porunca lui Darius. (Herodot, IV, 44). Vezi pentru ntreaga not, G. Aujac, Strabon Geographie, I 1, p. 177, nota 3. 173 VIII 1 (p. 71,1172,3) =4 (p. 71,2472,3) Dicks. 174 Opinia apar ine lui Eratosthenes, II A 13 (p. 71,1972,3). 175 Seleucos din Babilon sau Seleucos I. Nicator, a fost regele Siriei i unul dintre cei mai buni ofi eri ai lui Alexandru cel Mare (secolul al IV-lea .e.n.). 176 Fr. 82 (71,2472,9) Iacoby 177 Athenodoros, fiul lui Sandron, filozof stoic, originar din Cana, n Tarsos i contemporan cu Strabon. Vezi Iacoby, Fr. Gr. Hist. 746 F 6 a (36). 178 Tez stoic, vezi S.V.F., II 690, sus inut i de Poseidonioi (Diogenes Laertios, VII 144) de la care a mprumutat-o Strabon. Vezi i Plutarh, De hide et Osiride, 367 E. 179 Marea Interioar (Mare Internum) este denumirea dat de romani Mrii Mediterane. 180 Solymii, numi i i myliai i termili, alturi de lycieni, popula ii antice din Lycia, o regiune din Asia Mic, situat la sud de Frigia, ntre Caria i Pamfilia. 181 Carienii, locuitorii Cariei, vechi inut al Asiei Mici, n partea de sud-vest a peninsulei, nvecinndu-se la nord cu Lydia, la sud-est cu Lycia, fiind udat la vest de Marea Egee, la sud-vest de Mediterana. 182 Mycale i Troada: Mycale este un mume, n Ionia, avansnd sub form de cap n mare, n fa a insulei Samos, ntre Panionium i Pirene. Capul Mycale a devenit celebru prin btlia naval dat aici ntre peri i grecii condui de Leutychides i de Xanthippos (n 479 .e.n.). Troada a fost o mic rioar din Asia Mic, ntre Hellespont, Marea Egee i Ida, cu capitala Troia, vestit cetate asediat de greci timp de zece ani i cntat de Homer n Iliada. 183 Colchida, ar n partea de rsrit a Mrii Negre, ntre Caucazi, la nord, Armenia i Armenia Minor, la sud. 184 Bosforul Cimmerian, azi strmtoarea Kerci, n Crimeea, la intrarea n Marea Azov
172

avnd tiin de cimmerieni. De bun seam, el n-ar fi cunoscut numele cimmerienilor, dac n-ar fi avut tire despre ei, care pe vremea sa, ori cu pu in nainte185, au parcurs ntregul teritoriu din Bosfor pn n Ionia186. ntr-adevr, Homer la ei se refer cnd descrie climatul posomorit al inuturilor acestora. Cimmerienii nvlui i n cea a i-ntuneric C-n veci nu-i vede luminosul soare, Ci bezn urgisit-i cotropete187. Homer cunoate i Istrul, de vreme ce pomenete pe mysieni188, o semin ie trac aezat pe malurile lui. Ba el are tire i de rmul mrii din continuare apar innd Traciei189, pn la Peneu190, de vreme ce men ioneaz pe peoni191, muntele Athos192, rul Axios193 i insulele nirate n fa a acestora. Urmeaz n continuare rmul Greciei pn la thespro i194, pe care Homer l pomenete n ntregime. Chiar i coastele Italiei le-a cunoscut, deoarece a desemnat pe nume Temesa195 i pe ikeli196; la fel, el vorbete i despre coastele Iberiei i de bunstarea oamenilor de acolo, lucruri despre care am vorbit de curnd197. Iar dac uneori apar la Homer unele lacune, s-ar putea trece (uor) cu vederea, pentru c, de fapt, geograful nsui las adesea la o parte din amnunte ntr-o descriere regional. Homer poate fi scuzat chiar dac a mpletit unele poveti n nara iunea sa care are valoarea informativ i instructiv, i negreit nu trebuie s i se aduc imputri. Cci nu este adevrat, cum pretinde Eratosthenes, ca orice poet are n vedere desftarea i nu educa ia. Dimpotriv, cei mai competen i autori care s-au pronun at n legtur cu arta poetica spun c ea este nceputul filozofiei. Dar asupra acestor aprecieri ale lui Eratosthenes vom reveni mai pe larg acolo unde va veni vorba iari despre poet. 11. Iar acum, n legtur cu socotirea lui Homer drept printe al geografiei, s ne mul umim cu cele spuse mai sus. limpede c i urmaii lui au fost brba i eminen i i deprini cu filozofia. Printre acetia, mai ales pe
Expedi iile cimmerienilor au avut loc spre sfritul secolului VIII .e.n. Strabon pune aceste expedi ii n legtur cu Homer, n trei pasaje: I, 1, 10; I, 2, 9 i III, 2, 12. Dup Theopomp (F. Gr. Hist. 115 F 205) opinie adoptat de Strabon, Homer ar fi trit la 500 de ani dup rzboiul troian, deci pe vremea lui Archiloch (680 .e.n.). 186 Ionia, regiune de pe coasta mediteranean a Asiei Mici, cuprins ntre rurile Meander i Hermos, care a fost colonizat de triburile ioniene ale grecilor. 187 Homer, Odiseea, XI, 15 i urm. (trad. Murnu, 19 i urm.). 188 Mysienii, locuitorii Mysiei, inut de pe coasta apusean a Asiei Mici, la nord de Lydia. 189 Tracia (Thracia), ar antic ntins, situat ntre muntele Haemus (Balcani) la nord, Marea Egee i Propontida la sud i Pontul Euxin la est i Macedonia la sud-vest, fiind locuit de traci, popula ie indo-european, divizat n numeroase triburi. 190 Peneu, azi Salampria, este un ru al Thessaliei, veche regiune a Greciei; rul izvorte la hotarul cu Epirul, strbate o parte a Thessaliei, curge prin mun ii Olymp i Ossa, udnd celebra vale Tempe i se vars n golful Thermaic (azi Salonic).
185

Peonii, locuitorii Peoniei, regiune situat n nord-estul Macedoniei i sud-vestul Traciei. Muntele Athos, azi Hagion Oros sau Sfntul Munte situat n peninsula Chalcidic a Greciei 193 Axios, ru al Macedoniei, azi Vardar 194 Thespro ii, locuitorii Thespro iei, regiune a Epirului occidental, la vest de Ambracia, de-a lungul Mrii Ionice 195 Temesa i Tempsa., azi Torre di Nocera, ora pe coasta apusean a provinciei italice Brutium (azi Calabria). n antichitate a fost celebru prin minele sale de aram. 196 Sikelii sau siculii, locuitorii foarte ndeprta i n timp ai Italiei antice, poate de origine illyric. Migra iunea lor n Italia este mult anterioar venirii grecilor n peninsul. In cursul epocilor, mpini de alte popula ii, siculii au cobort spre sud, unii fiind asimila i de noii veni i, al ii sfrind prin a trece n Sicilia, insul care i-a primit numele de la ei. 197 Vezi imediat mai sus 4 i urm
191 192

doi i trece Eratosthenes n primele rnduri dup Homer, pe Anaximanidros, discipolul i compatriotul lui Thales198, i pe Hecataios din Milet. Anaximandros a furit cel dinti o hart geografic, iar Hecataios a lsat un tratat de geografie, despre care se crede c-i apar ine prin compara ie cu restul operei sale. 12. Ideea c studiul geografiei are nevoie de multe cunotin e au exprimat-o mul i (naintea noastr). Bine precizeaz i Hipparchos, n criticile pe care le face lui Eratosthenes, c studiul geografiei, care prezint interes pentru orice om, fie el simplu particular sau iubitor de tiin , este cu neputin s-l mbr iezi, fr s tii mai nti s determini fenomenele cereti i s calculezi eclipsele. De pild, e cu neputin s afli dac Alexandria199 Egiptului este situat la miaznoapte sau la miazzi de Babylon200, nici cu ct anume, fr cercetarea climei; de asemenea, n cazul determinrii distan elor relative spre est sau spre vest, acestea nu s-ar putea face cu precizie, fr o compara ie a eclipselor soarelui i ale lunii. Iat deci cele sus inute de Hipparchos. 13. To i c i i iau sarcina s descrie particularit ile regionale trebuie s in seama de fenomenele cereti i de geometrie, determinnd astfel figura, dimensiunile, distan ele relative, climatul acelor regiuni, ct i temperatura lor i, cu un cuvnt, condi iile atmosferice. De vreme ce i constructorul, cnd zidete o cas, i arhitectul, cnd pune temeliile unei cet i, va examina mai nti toate aceste condi ii, se poate oare dispensa de ele geograful care cerceteaz ntreaga lume locuit? Dimpotriv, lui i revine aceast datorie cu att mai mult, pentru c pe ntinderi mici nu nseamn mare deosebire a fi situat la miaznoapte sau la miazzi, dar dac avem n vedere ntregul rotocol al lumii populate, Nordul va cuprinde regiunea ce se ntinde pn la marginile Sci iei i ale Cel iei201, iar Sudul, inuturile pn la cei mai deprta i etiopieni; de bun seam, aceste distan e prezint deosebiri uriae. La fel, nu este tot una s locuieti la indieni sau la iberi. ntr-adevr, noi tim c primii dintre acetia snt aeza i la captul dinspre rsrit al pmntului, iar ultimii, la marginile lui dinspre asfin it i, ntr-un anumit fel, unii la antipodul202 celorlal i. 1. Cum toate aceste caracteristici izvorsc din micarea soarelui i a celorlalte astre, ct i din tendin a centripet a corpurilor cereti, sntem nevoi i s privim n sus spre cer i spre fenomenele cereti proprii fiecreia din regiunile noastre; n acestea se vdesc deosebiri considerabile ale aezrilor de pe pmnt. Cine, aadar, explicnd caracteristicile regionale, ar putea s ne dea informa ii corecte i ndestultoare, fr s se fi preocupat, mcar ct de pu in, de vreunul din aceste fenomene? i, ntr-adevr, dac, datorit caracterului aparte al lucrrii noastre, este cu neputin a s se aprofundeze totul cu exactitate, deoarece este vorba mai mult de o lucrare politic, s-ar cuveni cel pu in s o dezvoltm att ct s ofere unui cet ean preocupat de treburile publice putin a de a ne urmri.
Thales, vezi Studiul introductiv, 3 2.1 Alexandria Egiptului, ora i port la Marea Mediteran, n Egiptul de Jos, fondat de Alexandru cel Mare n 332. 200 Babilonul, unul dintre cele mai vestite i mai strlucite orae antice, fosta capital a Babiloniei, situat pe Eufrat. 201 Marginile Sci iei i ale Celticei echivaleaz, n cunotin ele geografice ale celor vechi, cu hotarele nordice ale Europei, pe toat ntinderea continentului de la rsrit (Sci ia) pn la apus (Celtica). Sci ia cuprindea inutul ntins din nordul Pontului Euxin, corespunznd, n mare, teritoriului european de azi al U.R.S.S.; Celtica era, cu aproxima ie, teritoriul de azi al Fran ei. 202 Pythagoras este primul care a vorbit de existen a antipozilor (Diogenes Laertios, VIII, 13, VII, 24); la Platon devine o no iune curent (Timaios, 63 A). Geminos, El. Astr., XVI, 1, definete antipozii, dup Poseidonios: acei care locuiesc n zona sudic i n cealalt emisfer (o emisfer limitat printr-un cerc ce trece prin poli) diametral opui pmntului nostru populat... dac dintr-un punct oarecaie al pmntului nostru populat se trage o linie dreapt trecnd prin centrul [pmntului], cei situa i la cellalt capt al diametrului n zona sudic vor avea picioarele diametral opuse". Aici, India i Iberia nu corespund exact acestei defini ii, de aceea se adaug ntr-un anumit fel". Ele se afl pe aceeai paralel, la 120 distan , dup Eratosthenes (I, 4,6), la 18C dup Poseidonios (II, 3,6).
198 199

15. Dar cel care i-a nl at astfel gndirea (spre bolta cereasc), acela nu se va ab ine (s nu descrie) ntregul pmnt. ntr-adevr, ar fi ridicol dac cineva, n dorin a de a nf ia mai bine lumea populat, va ndrzni s ating problemele fenomenelor cereti i se va servi de ele n scop instructiv, dar nu se va preocupa de globul pmntesc a crui parte este lumea locuit, neinteresndu-se nici de dimensiunile, nici de caracteristicile acestuia, n sfrit nici de situarea lui n ansamblul universului; de asemenea, nu se va preocupa, dac se afl oameni pe unul singur din trmurile lui, pe al nostru, sau pe mai multe i ce ntindere au, i iari, nici ct este de mare partea nepopulat a pmntului, care este nf iarea ei i care cauza. Studiul geografiei apare deci ntr-o oarecare legtur cu cosmografia i cu geometria, deoarece geografia unete ntr-un singur tot fenomenele terestre cu cele cereti, devenite ntr-un fel domenii foarte apropiate, i nu ntr-att de deprtate, Ct este cerul de pmnt203. S mai adugm apoi la aceste cunotin e att de diverse informa ii asupra celor de pe pmnt, asupra animalelor, a plantelor i a celorlalte produse, folositoare sau duntoare, cte le cuprinde pmntul i marea. ntr-adevr, n felul acesta va fi mult mai clar, cred, ceea ce afirm. 16. C i folosul este mare pentru oricine posed acest gen de informa ii se n elege att din mrturia celor vechi, ct i din propria judecat. ntr-adevr, poe ii prezint ca cei mai n elep i eroi pe cei care au cltorit mult i au pribegit prin lume; ei pun mare pre pe faptul de a fi vzut cet i ale multor oameni i de a le fi cunoscut ideile"204; astfel, Nestor205 se flete c a trit printre lapi i206 pe care i-a vizitat la chemarea lor: Din ara-mi Cea de departe de tot; m poftiser ei de la sine207 i tot aa face Menelaos: ntorcndu-m din pribegie Din Chipros, din Fenicia, din Egipt, Sosii la etiopi, la cei din Sidon i la erembi, i-n Libya, pe unde Mielueii se nasc cu corni e208. adugnd i o trstur proprie a inutului din urm, i oile pe an de trei ori fat209. Iar despre Theba Egiptului210, zice
Homer, Iliada, VIII, 16. Vezi i K. Reinhardt, Kosmos und Sympathie, Mnchen, 1926, pp. 52 53, 105106 204 Homer, Odiseea, I, 3 205 Nestor, eroul homeric care a trit trei vrste de oameni" i a ntruchipat ca personaj legendar tipul omului n elept i cumptat, foarte dibaci la vorb. 206 Lapi ii, strveche popula ie a Thessaliei de pe valea Peneului, avnd ca regi legendari vesti i pe Ixion i Pirithous 207 Homer, Iliada, I, 270 (trad. Murnu, 265 i urm.). 208 Homei, Odiseea, IV, 83 i urm. (trad. Murnu, 415 i urm.). 209 Homer, Odiseea, IV, 86 (trad. Murnu, 120). 210 Theba Egiptului, n vechea egiptean Tpe, era situat n Fgiptul de Sus, pe arabele maluri ale
203

Pe unde arna darnic-n bucate D din belug roade bogate211 i iari Theba cu-o sut de por i212, pe care brba i dou sute Ies dintr-o dat cu cai, cu telegi osebit pe oricare213. Toate aceste descrieri snt pregtiri temeinice n vederea formrii unei judec i n elepte, (pentru c se sprijin pe) cunoaterea naturii unui inut i a trsturilor particulare ale animalelor i ale plantelor lui; la acestea se mai poate aduga i firea viet ilor mrii. Cci ntr-un anumit fel noi sntem amfibii, fr s fim n mai mare msur fiin e de uscat dect de ap. i, de bun seam i Heracles, datorit experien ei i cunotin elor sale ntinse, s-a numit Viteazul marilor isprvi214. Astfel, mrturia celor vechi, ct i dreapta judecat dovedesc cele spuse de noi la nceput215. Credem c pentru proiectul nostru de fa , o deosebit importan prezint acea afirma ie, c geografia are n vedere mai cu seam via a politica. ntr-adevr, terenul ac iunilor omeneti este pmntul i marea unde locuim: pentru ac iuni mrunte, scen mic, pentru ac iuni mari, mare scen, cea mai mare fiind scena total, pe care o numim ndeosebi lumea locuit"216, astfel c ea constituie terenul celor mai mre e isprvi. Cei mai mari conductori de oti snt aceia care pot s stpneasc pmntul i marea, adunnd neamuri i cet i n acelai imperiu i sub una i aceeai form de guvernmnt217. limpede, aadar, c geografia n ntregimea sa, este orientat spre practica guvernamental, deoarece ea distribuie continentele i mrile pe unele n interiorul, pe altele n exteriorul ntregii lumi populate. Iar aceast distinc ie este tocmai spre folosul acelora pentru care conteaz ca diferen , dac anumite locuri se afl ntr-o situa ie sau n alta i dac snt cunoscute sau neexplorate nc. ntr-adevr, mai uor vor lua n mini crma unor regiuni acei care cunosc ntinderea terenului, situa ia relativ a locului i toate particularit ile de clim i de sol ce le poate el prezenta. Dar cum unii snt stpni peste o parte a lumii, al ii, peste alt parte, i pornesc din diferite patrii i mpr ii s ia n mini situa ia i s-i ntind hotarele autorit ii, le este cu neputin att lor, ct i geografilor, s cunoasc toate ungherele pmntului n aceeai msur. Dimpotriv, cunotin ele att ale unora ct i alte altora se vdesc mai mult sau mai pu in profunde. ntr-adevr, ar fi greu s fie deopotriv elucidate toate pr ile lumii locuite, doar dac ea ar fi supus n ntregime unei singure domnii i ocrmuiri, dar nici mcar atunci n-ar fi cunoscute n amnunt dect locurile mai apropiate. i aa se i cuvine, ca inuturile nvecinate s fie descrise cu mai multe detalii, ca s poat fi (mai bine) cunoscute, deoarece i folosul lor este mai apropiat. Astfel, n-ar fi de loc de mirare dac unul ar fi interesat s descrie ara indienilor, altul pe a etiopienilor, altul pe a elenilor i pe a romanilor. Cci, ce interes are geograful indienilor, ca i starea lucrurilor din Beo ia s o nf ieze la fel ca Homer:

Nilului 211 Homer, Odiseea, IV, 229 (trad. Murnu, 32C). 212 Theba cu o sut de por i, este denumirea greac i roman a Thebei Egiptului, deoarece de fapt zidul ce nconjura oraul avea 100 de por i. 213 Homer, Iliada, IX, 383 (trad. Murnu, 378). 214 95 Homer, Odiseea, XXI, 26 (trad. Murnu, 38). 215 Vezi I 1,1, unde Strabon afirm c geografia intr n competen a filozofului 216 n gr. fi oxoujxlvrj cea locuit" se subn elege pmntul locuit". 217 Idei vdit sugerate de forma Imperiului roman, consolidat n vremea lui Strabon

Unii din Ilyria218, al ii erau din Aulida219 stncoas Din delurosul ora Eteonos220, din Schoinos221 i Scolos222 Acestea ne privesc doar pe noi. n schimb, tirile despre indieni nu ne preocup aa de n amnunt, pentru c nu ne mboldete folosul lor. Iar folosul este msura suprema a unui astfel de studiu223. 17. Acest adevr se vede limpede chiar n situa ii mrunte, aa cum se ntmpl, de pild, la vntoare. Cci, mai bun vntor va fi acela care cunoate caracteristicile i ntinderea pdurii. i, n general, numai cine cunoate locurile are putin a s-i incartiruieze n bune condi iuni otirea ntr-un anumit inut, s ntind curse sau s cltoreasc pe acolo. Dar n situa ii importante este cu att mai limpede acest adevr, cu ct i beneficiile cunoaterii, ca i pierderile datorate ignoran ei snt mai mari. ntr-adevr, i flota lui Agamemnon224, cnd a cotropit Mysia225 lund-o drept Troada, a fcut cale-ntoars n chip ruinos. Perii i libyenii, presupunnd c strmtorile snt golfuri nchise, au intrat n mari primejdii i au lsat n urm-le ca trofee ale netiin ei lor, perii, mormntul lui Salganeus226, lng Euripul Chalcidic227: este vorba de acel Salganeus care a fost ucis de peri, sub acuza ia de trdtor, pentru c ar fi condus la pierzanie otirea lor, de la rmurile golfului Maliac228 pn n Eurip ; libyenii, mormntul lui Peloros229 care, la fel, i-a gsit moartea dintr-o pricin asemntoare. i pe vremea expedi iei lui Xerxes230, Elada a fost plin de epave de nvi; i (mai nainte) colonizarea eolienilor231 i a ionienilor232 a provocat multe dezastre de acest fel. Tot astfel i izbnzile, cnd s-a consemnat vreo reuit,
Illyria, regiune situat n inuturile muntoase de la nord-vest de Elada, la sud de Dunre i la est de Italia. 219 Aulida, inutul oraului grec Aulis, n Beo ia, situat la mare, n fa a Chalkisului euboic 220 Eteonos, un vechi ora al Beo iei, denumit mai trziu Scarphe. 221 Schoinos, ora al Beo iei 222 Scolos, de asemenea ora al Beo iei. Versurile snt din Homer, Iliada, II, 496 i urm. (trad. Murnu, 488). 223 Dup cum Polybios, n secolul al II-lea .e.n., preconizeaz o istorie universal pragmatic", bazat pe fapte i cu scop utilitarist, tot astfel Strabon n secolul I e.n., prevede ca scop al geografiei utilitatea ei social. 224 Agamemnon, regele Argosului i al Mycenei, fratele lui Menelaos i eful aheilor n rzboiul troian. 225 Mysia, vezi nota 69 la aceast carte. n acest loc, Strabon, dup Poseidonios (vezi K. Reinhardt, Poseidonios, Mnchen, 1921, p. 44, n. 1 i 2), folosete n legtur cu Agamemnon varianta legendei din cntecele cipriene. 226 Salganeus a fost crmaci beo ian condamnat la moarte de Megabates (poate de Megabazos, fiul acestuia, vezi Herodot, VII 97). Lng Chalkis exist o localitate cu numele condamnatului. 227 Euripul Chaladic, azi Evripo, este strmtoarea care desparte Eubeea de Attica i de Beo ia, ntre Chalkis, la est, i Aulis, la vest. 228 Golful Maliac sau Malieus, azi Zeitun, se afl pe coasta thessalian a Mrii Egee, n apropierea Thermopylelor, n fa a Eubeei. 229 Mormntul lui Peloros se afl n Sicilia, la capul Pelorius sau Capo di Taro sau Capo di Messina. Peloros a fost crmaciul flotei lui Hannibal, n timpul rzboaielor punice (secolul al III-lea .e.n.), i a vrut s treac prin strmtoarea Siciliei. Vznd coastele apropiindu-se i netiind de existen a strmtorii, Hannibal, creznd c urmrete s-i loveasc vasele de rm, l-a condamnat la moarte. Vezi Pomponius Mei a, II, 7 i Valerius Maximus, IX, 8. Tyrienii de aci snt carthaginezii. 230 Expedi ia lui Xerxes mpotriva Eladei, sau al doilea rzboi medic, a avut loc n 480 .e.n. 231 Colonizarea eolienilor. Eolienii, trib al elenilor, au populat mai nti nordul Thessaliei, apoi au cobort nspre sudul peninsulei pn n Pelopones. Prin secolul al XII-lea .e.n., ei au nceput s colonizeze insulele din nord-estul Eladei, stabilindu-se n nord-vestul Asiei Mici, regiune numit apoi Eolida. 232 Colonizarea ionienilor. Ionienii, o ramur a grecilor, prin secolul al XV-lea .e.n., au colonizat Ogygia apusean i Aigialos, dnd acestor dou regiuni (numite de atunci nainte Attica i Achaia)
218

s-au nfptuit mul umit cunoaterii locurilor; aa, de pild, n trectorile de la Thermopile233 se spune c Ephialtes, artndu-le perilor crarea prin mun i, i-a fcut pe oamenii lui Leonidas234 s cad n minile acestora i i-a introdus pe barbari dincoace de Por i. Dar, lsnd la o parte cele vechi, socot c actuala expedi ie a romanilor mpotriva par ilor235 este destul dovad, precum i campania mpotriva germanilor i a cel ilor236, cnd barbarii, bizuindu-se pe strategia locurilor, luptau prin mlatinile i pdurile lor nebttorite i pustii i profitau de netiin a potrivnicilor, fcndu-i s cread c locurile nvecinate se afl undeva departe, i uneltind s le ascund drumurile i mijloacele de aprovizionare cu hran i cu alte provizii. 18. n general deci, aa dup cum s-a artat, geografia se adreseaz regimurilor guvernamentale i nevoilor acestora; ba nc i filozofia moral i politic privete n esen tot regimul guvernamental. Ceea ce dovedete acest lucru este faptul c noi distingem deosebirile dintre regimurile politice dup tipul crmuirii lor, constatnd o form de guvernmnt monarhic pe care o numim i regat, alta aristocratic, iar a treia, democra ia237. La fel socotim acelai numr de regimuri politice, pe care le desemnm cu aceleai nume ca i cum de la acele forme de guvernmnt i trag principiul existen ei lor, ct i caracterul lor specific. Cci legea este deosebit dup cum eman din autoritatea regelui, din autoritatea aristocra iei sau din cea a poporului. Tipul i forma unui regim politic este legea. Din aceast cauz i dreptul l-au definit unii ca interesul celui mai tare"238. Dac, prin urmare, filozofia politic se adreseaz ndeosebi guvernatorilor i dac i geografia rspunde nevoilor guvernrii, se poate spune c geografia are un fel de superioritate [asupra altei tiin e], superioritate negreit practic. 19. Cu toate acestea, geografia are i o parte teoretic de loc neglijabil fie de natur tehnic, matematic i fizic, fie izvort din istorie i din mituri care, de bun seam, nu au nici o valoare practic. De pild, descrierea ntmplrilor legate de pribegia lui Odysseus, a lui Menelaos, a lui Iason ar prea s nu contribuie cu nimic la furirea acelui spirit prevztor pe care l caut omul practic, doar dac nu se amesteca n poveste i pilde folositoare n situa ii anevoioase. Cu toate acestea, o desftare, nu dintre cele mai mrunte, ar dobndi acela care s-ar avnta prin locurile ce au zmislit miturile. i, ntr-adevr, oamenii pui pe isprvi se intereseaz de ele, datorit celebrit ii lor i desftrii pe care o pricinuiesc, binen eles fr s zboveasc asupra lor prea mult vreme, deoarece toat strdania lor intete, se pare, folosul. De aceea i geograful trebuie s se ngrijeasc de latura folositoare a informa iilor sale mai mult dect de cea plcut. Aa stau lucrurile i cu istoria, i cu matematicile, cci i din aceste discipline trebuie s se extrag mereu i de preferin partea folositoare i vrednic de crezare.
denumirea de Ionia. La invazia dorienilor (secolul al XII-lea .e.n.), mpini de aheieni, ionienii din Achaia se refugiar la cei din Attica. Spre sfritul secolului al XII-lea, sub Neleus i ceilal i fii ai lui Codros, ei pornir n mare numr s colonizeze Cycladele i coasta apusean a Asiei Mici. 233 Trectorile Thermopylelor (azi Lycostomos) Gura Lupului" defileu n Thessalia, ntre muntele Oi a i coasta golfului Maliac, formnd por ile" de ptrundere din Thessalia n Grecia central. 234 Leonidas, regele Spartei (491480 .e.n.) din familia Agizilor, eroul de la Termophyle. 235 La nceputurile imperiului, pr ii au fost cei mai de temut rivali ai romanilor n rsrit. Vezi despre catastrofa expedi iei lui Crassus mpotriva lor (5453 .e.n.) la J. Carcopino, Histoire romaine, Caesar, Paris, 1936, p. 765. Strabon se refer aici, probabil, la una din campaniile lui Antoniu (4136 .e.n.) vezi Strabon, XVI, 1, 28. 236 Strabon se refer probabil la dezastrul lui Varus din anul 9 e.n. tras ntr-o curs de cherusci (vezi VII, 1,4). Tot aa de bine poate fi vorba ns i de o apreciere general a modului de lupt al acestor popoare, constatat cu prilejul rzboaielor purtate de Caesar mpotriva lor (5951 .e.n.), mod descris de Strabon n IV 3,5 237 Acestea erau cele trei forme de guvernmnt mai frecvent ntlnite n antichitate: monarhia, oligarhia i democra ia sclavagist. Despre avantajele i neajunsurile fiecreia vorbete Herodot, III, 80. Vezi aceleai probleme la Polybios, VI, 3, 5. 238 Defini ia dreptului ca interesul celui mai tare" este dat de Platon, Republica, I, 12, 338 c; Legile, IV, 6, 714 c. Strabon a luat-o fie direct, fie prin intermediul lui Poseidonios.

20. Se vede foarte bine, aa dup cum am spus239, c un astfel de plan al geografiei are nevoie de geometrie i de astronomie. i acestea snt ntr-adevr indispensabile. Cci, configura ia terenului, climatul, dimensiunile i celelalte aspecte legate de acestea e cu neputin s fie corect sesizate fr cluza acestor tiin e. Dar pentru c datele referitoare la msurtorile ntregului pmnt snt prezentate n alte tratate, n lucrarea de fa noi trebuie s le presupunem adevrate i s dm crezare celor demonstrate acolo. Astfel, la temelia studiului nostru trebuie s punem presupunerea c universul este sferic i c tot sferic este i suprafa a Pmntului i, chiar naintea acestor principii, tendin a centripet a corpurilor. Acestea snt singurele adevruri ce stau la ndemna sim urilor i a no iunilor comune i care, la nevoie, pot fi demonstrate n esen prin realit i mrunte. Astfel, n privin a sfericit ii Pmntului, dovada indirect o constituie cderea corpurilor spre centru, n general, i, n particular, legea care afirm c fiecare corp nclin spre centrul su de gravita ie240. Proba direct o duc fenomenele mrilor i ale cerului. Cci despre ele i sim urile pot depune mrturie i judecata comun. ntr-adevr, pentru navigatori constituie o piedic serioas curbura mrii, ntruct cu luminile ochilor ei nu ating obiectele aflate la aceeai nl ime cu ochii lor, dar daca snt ridicate mai sus dect raza ochilor, ele snt zrite chiar dac se afl la o distan mai mare; tot astfel i dac se nal privirea, ea descoper obiectele nainte vreme acoperite. Fapt pe care l lmurete i poetul, pentru c o astfel de idee exprim i versurile Sltat pu in pe-o creast de talazuri, C-o repede cuttur n fa , Vzu atunci apropiat pmntul241. Iar celor care se apropie pe mare de rm, mereu i treptat, li se dezvluie pr ile dinspre uscat, iar locurile care au aprut la nceput joase se nal din ce n ce mai mult. Micarea de rota ie a corpurilor cereti se vede i altfel, dar i cu ajutorul cadranelor solare242; pornind de la acestea, mintea nsi sugereaz ideea c, dac pmntul i-ar avea rdcinile nfipte n adncul nesfrit243, o astfel de rota ie n-ar fi cu putin . Datele privitoare la climat244 snt prezentate amnun it n tratatele despre pozi ia aezrilor omeneti245. 21. Pentru moment, aadar, trebuie s adoptm fr ezitare cteva no iuni, i anume numai acelea care snt
n I, 1, 13 Este invocat deci legea gravita iei, men ionat i de Platon, Timaios, 26, 62 d, Aristotel, Fizica, VIII 4, De caelo, 1, 23; II, 14; IV, 1 i 4. Vezi i Strabon I, 3, 12. 241 Homer, Odiseea, V, 393 i urm. (trad. Murnu, 525 i urm.). 242 Cadranele solare sau gnomonul, instrumentul cel mai simplu al astronomiei. Ele constau dintr-un cadran orizontal, de obicei desenat pe pmnt, n centrul cruia era nfipt o tij vertical. Dup umbra ce o proiecta aceasta pe cadranul descris de cerc, se putea cunoate ora respectiv. Acest ceas solar s-a folosit i pentru determinarea meridianului prin metoda nl imilor egale, a latitudinii geografice, a oblicit ii ecliptice, a echinoc iilor i a solsti iilor, a duratei anotimpurilor. Vezi A. Danjon, Cosmographie, Paris, 1948, pp. 124125. 243 Aceast idee era sus inut de Xenophanes din Colophon, vezi Aristotel, De Caelo, II 13, 294 a. 244 Termenul clima desemneaz la Strabon, n general, latitudinea sau o band circular de o anumit grosime aezata peste o paralel definit. Uneori ns termenul are valoare aproximativ, ca de pild care desemneaz toat partea sudic a lumii populate. Alteori, acest termen se confund la Strabon cu meridianul (vezi II, 5, 16), privind deosebiri ntre est i vest. n sfrit clima mai desemneaz condi iile atmosferice (I, 1, 10). Pentru studiul acestui termen, vezi D. R. Dicks, The in Greek Geography, Class. Quart, 49, 1955 p. 250. 245 Strabon face aluzie aici probabil la lucrrile intitulate . Cea mai veche dintre acestea apar ine lui Theodosios din Bithynia (aprox. 15070 .e.n.), men ionat de Strabon n XII 4,9. Geminos i Achilles Tatios n Introduceri la Fenomene pe care le-au scris desemneaz cu acest titlu cteva capitole.
239 240

folositoare cet eanului luminat i comandantului de oti. Un astfel de om, pe de o parte, nu trebuie s nesocoteasc astronomia i pozi ia pmntului n aa msur nct, de se va nimeri vreodat pe meleaguri n care unele fenomene cereti se deosebesc mult de cele ale rii sale, s se tulbure i s rosteasc vorbe ca acestea: Iubi ii mei tovari, noi nu mai tim, iat, ntunericul nop ii de unde se arat, Nici ale-aurorei prea sfinte izvoare, Nici unde apune lumintorul soare Cnd telegarii si pe sub pmnt coboar t nici de unde vine cnd se ntoarce iar246. Dar, pe de alt parte, nu este nevoie nici s se scruteze totul cu atta minu iozitate, nct s se cunoasc pn i cnd rsar i apun simultan corpurile cereti din fiecare loc i cnd ating concomitent meridianul ceresc, de asemenea nl imea polilor i semnele cereti de la zenit i altele de acest fel care, la fiecare schimbare a orizontului i a cercului arctic, se prezint diferit fie n aspectul lor exterior, fie n nsi natura lor247. Ba chiar mai degrab de unele lucruri de acest fel s nu se preocupe absolut de loc, n afar de cazul cnd ar face-o din pur specula ie filozofic, iar altora s le dea crezare chiar dac nu le ntrezrete cauza. Cci cunoaterea cauzelor este de competen a filozofului; omul preocupat de via a politic nu are rgazul de trebuin sau nu-l are mereu. Dar, binen eles, cititorul acestei lucrri nu trebuie s fie nici att de simplu i de incult nct s nu fi vzut niciodat o sfer, nici cercuri circumscrise n ea, unele paralele, altele perpendiculare pe cele dinti, altele oblice; nici s nu cunoasc pozi ia tropicelor, a ecuatorului i a zodiacului248, de-a lungul cruia soarele se rotete n drumul su nct produce deosebirile de clim i de vnturi. Cci numai cel care n elege corect aceste fenomene i cele privitoare la orizonturi, la cercurile polare i cte altele care se predau n faza elementar a matematicilor ar putea urmri ntr-un fel sau altul cele discutate de noi aici. Iar cel care nu tie ce este nici mcar o linie dreapt sau o curb, nici un cerc i nici o suprafa sferic sau plan, nici nu recunoate pe cer cele apte stele ale Ursei mari, nici vreo alt constela ie asemntoare, acela fie c nu are ce cuta ntr-o astfel de lucrare ca a noastr sau cel pu in nu imediat, ci numai dup ce i va nsui mai nti acele no iuni preliminare fr de care nu este apt pentru geografie. Tot astfel i autorii care s-au ocupat de porturi i de aa-zisele ocoluri249 pe mare n jurul pmntului fac o tratare incomplet, dac nu introduc n descrierile lor cunotin e tiin ifice i date astronomice care se cuvine s fie luate n seam n legtur cu acele probleme. 22. ntr-un cuvnt, lucrarea de fa trebuie s fie la ndemna oricui, att a celui preocupat de via a politic, ct i a unui simplu particular, la fel ca opera noastr de istorie, scris anterior. Iar aici, numim om politic, prin opozi ie cu cel lipsit de nv tur, pe acela care i-a nsuit studiile ciclului elementar250 i ale etapei numite
Homer, Odiseea, X, 190 i urm. Vezi tabloul climatelor nf iat de Strabon n II, 5, 34. 248 129 Zodiacul este zona sferei cereti unde apar planetele cunoscute n vechime, micndu-se n jurul eclipticei sau a cii soarelui. Zodiacul este un monument al astronomiei celor vechi. Originea lui este n Babylonia, datnd cel pu in din secolul al XIV-lea .e.n. Fiecare semn cuprinde 30 de grade. Soarele parcurge cte un semn pe lun, pe toate ntr-un an. n Grecia, Eudoxos din Cnidos are cea mai veche descriere a constela iei, dar n-o cunoatem dect prin Hipparchos. n Ara i et Eudoxi Phainomena Commentarii, Ed. Manitius, 1894, II, 2 i urm. 249 Vezi, pentru autorii despre porturi ( ), pe Timagetes (n jurul an. 350 .e.n., FHG, IV p. 519) i pe Timosthenes din Rodos (260 .e.n.) men ionat de Strabon n II 1,40; pentru autori de peripluri, vezi Pseudo-Skylax (secolul al IV-lea .e.n.) care a descris periplul Mediteranei i al Mrii Negre; Nearchos (secolul al IV-lea, .e.n.) a relatat cltoria sa pe Indus i pe Euphrat, transmis de Arrian i mul i al ii. 250 Studiile ciclului sau educa ia liberal cuprindea trei grade de nv mnt: ciclul elementar, n care se nv a cititul, scrisul, memorizarea; ciclul mediu, n care disciplina de baz era gramatica, i ciclul superior, n care se studia cu precdere retorica. Apuleius, Floridele, 20, red sugestiv esen a
246 247

obinuit educa ia liberal i filozofic". Cci altfel, acela n-ar fi n stare s fac o critic corect, nici s aduc laude potrivite, nici s aleag ntmplrile vrednice de pomenit, dac nu l-au preocupat niciodat chestiunile de virtute i de n elepciune, nici sistemele care se refer la ele. 23. De aceea noi, dup ce am compus Comentarii Istorice"251 folositoare credem pentru filozofia moral i politic, am luat hotrrea s le completm prin tratatul de fa ; cci i acesta are acelai plan i are n vedere pe aceiai brba i, mai cu seam pe cei sus pui; ba mai mult, aa cum n prima noastr lucrare snt pomenite numai faptele oamenilor ilutri i via a lor, n vreme ce lucrurile mrunte i fr nsemntate snt lsate la o parte, tot astfel i n cea de fa trebuie ca ntmplrile mrunte i nensemnate s le trecem cu vederea, dar s zbovim asupra isprvilor vestite i importante, ct i asupra acelora n care exist o frm de folos, vrednic de pomenit i plcut. Dup cum n furirea unor lucrri gigantice252 nu cutm precizia n detaliu, ci ne interesm mai mult de ansamblu, anume dac ntregul este reuit, tot astfel trebuie s procedm i n aceste probleme, pentru c i lucrarea de fa este un fel de colos, care oglindete lucrurile mari i ntregul; n afar doar de cazul cnd vreun om, nsetat de cunotin e i pornit pe nfptuiri, este interesat i de unele din ntmplrile mrunte. Dar n legtur cu afirma ia c lucrarea de fa este o strdanie i este de competen a filozofului, s ne mul umim cu cele spuse pn aici.

CAPITOLUL II 1. n cazul c noi sntem pe cale s prezentm aceleai fapte pe care le-au istorisit mul i al ii naintea noastr, sarcina ce ne-am asumat-o nc nu este de dispre uit dac se dovedete c noi nu am mers ntru totul pe urmele lor. Socotim apoi c dac unii autori au ndreptat un aspect al subiectului, iar al ii, un alt aspect, neaprat au mai rmas pr i netratate nc. Iar dac n lucrarea noastr am putea aduce unele contribu ii ct de mrunte, acest mic adaos ar constitui o justificare ndestultoare a ostenelii ce ne-am asumat. ntr-adevr, multe cunotin e de acest fel le-a oferit contemporanilor mpr ia romanilor i a pr ilor, aa cum a oferit expedi ia lui Alexandru urmailor ei cel pu in dup cte sus ine Eratosthenes. Alexandru ne-a descoperit253 o mare parte din Asia, ct i toate regiunile de miaznoapte ale Europei pn la Istru; romanii254 au dezvluit toate inuturile apusene ale Europei pn la Albis255, fluviu care mparte Germania n dou, precum i regiunile de dincolo de Istru pn la Tyras256. Iar meleagurile de dincolo de aceste ape, pn la hotarele maeo ilor257 i pn la acel rm
fiecrui ciclu: prima cratera litteratoria ruditatem eximit, secunda grammatici doctrina instruit, tertia rhetoris eloquenda armat. Prima treapt [ciclu] ndeprteaz asprimea [oferind cunotin ele) cu cupa dasclului, a doua te instruiete n disciplina gramaticului, a treia te narmeaz cu elocin a retorului". Muzica i gramatica fceau parte din disciplinele colare ncepnd cam de la sfritul primului ciclu, iar filozofia era studiam la sfritul ciclului superior, la orice vrst adult, i constituia apanajul celor chema i" care se sim eau atrai spre studii nalte. 251 Vezi F. Gr. Hist., 91 F 2 (p. 84, 1685, 14). 252 n acest pasaj, Strabon atinge tema colosurgiei" tratat de Caecilius din Caleacte n lucrarea sa (fr. 3 Ofenloch), unde se pune n opozi ie aspectul colosal al ansamblului unei istorii cu fine ea detaliilor cuprinse n ea. 253 Alexandru cel Mare a descoperit, prin cuceririle sale ncepnd din 334 .e.n., partea sud-vestic a Asiei cuprins ntre Taurus, Indus i Marea Roie. Ct privete Europa, este vorba de Peninsula Balcanic, pn la Istru, cunoscut, binen eles, mult naintea acestuia. 254 Romanii, n linii mari, pn la Strabon au fcut cunoscute lumii Gallia, Iberia, Germania, sudul Britanniei. 255 Albis, azi Elba, fluviu al Germaniei. 256 Tyras, azi Nistrul. Este vorba deci de Dacia, care, pe vremea lui Strabon, devenise vecin cu Imperiul roman. 257 Meo ii, popula ie antic a Sci iei meridionale, care ocupau rmurile lacului Maeotis sau ale

al mrii care se termin n Colchida258, le-a fcut cunoscute Mithridates, denumit Eupator259, i generalii si. Par ii260 ne-au nmul it cunotin ele despre inuturile Hyrcaniei261 i ale Bactrianei262, ct i despre sci ii aeza i mai sus de acele locuri mai pu in cunoscute de premergtori, astfel c avem ce spune mai mult dect naintaii notri263. Dar acest lucru se va putea vedea mai cu seam n criticile adresate precursorilor notri, mai pu in n referin ele la cei vechi, ct mai ales la urmaii lui Eratosthenes264 i la Eratosthenes nsui. drept c acetia, cu ct au fost mai nv a i fa de oamenii de rnd, cu att snt mai greu de combtut de urmai cncl afirm ceva greit. Iar dac vom fi sili i pe alocuri s contrazicem pe acei a cror prere o mbr im n alte privin e ntru totul, trebuie s avem iertare; ntr-adevr, noi nu ne-am propus s-i contrazicem pe to i geografii premergtori, ci mai degrab s trecem cu vederea peste mul i, mai ales peste acei care nu snt vrednici de urmat, dar, dimpotriv, s-i cntrim cu judecata pe cei care tim c au scris cele mai multe lucruri corect. Nici nu merit osteneal s pornim dezbateri filozofice mpotriva tuturor, dar mpotriva lui Eratosthenes, Poseidonios, Hipparchos, Polybios i a altora de seama lor este o munc frumoas. 2. Se cuvine s ncepem examinarea cu Eratosthenes, avnd mereu n vedere criticile ce i le-a adus Hipparchos. Eratosthenes265, negreit, nu este att de vulnerabil nct s se spun despre el ca nici mcar Atena n-a vzut-o, cum ncearc Polemon266 s insinueze; dar el nu merit nici o ncredere att de oarb cum i acord unii, cu toate c, dup propria sa mrturisire, el a fost n legtur cu foarte mul i oameni de vaz. "Pe vremea aceea afirm el s-au adunat ca niciodat, n aceeai incint i ntr-unul i acelai ora, filozofi vesti i, Ariston267, Arkesilaos268 i discipolii lor". Dar, dup credin a mea, acest lucru nc nu este un motiv plauzibil, ci e nevoie de o judecat dreapt n alegerea propriilor dascli. El ns consider pe Arkesilaos i pe Ariston corifei ai filozofilor care au fost n floare pe vremea sa; de mare trecere se bucur n ochii lui i Apelles269 i
actualei Mari Azov. 258 Este vorba de rmul Mrii Negre pn n Caucazi. 259 140 Mithridates Eupator (13263 .e.n.) rege al Pontului i cel mai aprig duman al romanilor n Orient. Luptele lui cu romanii au fost consemnate de Teophanes din Mytilene, care a luat parte la expedi iile lui Pompeius mpotriva acestuia (F. Gr. Hist., 188) i a scris Istoria lui Pompeius". Heraclit din Magnesia a compus o lucrare Mithridatica" (F. Gr. Hist., 187). Vezi i Studiul introductiv, 1.3. 260 Par ii, la care se refer aci Strabon snt de fapt un numr de popoare crmuite de regii Arsacizi ntr-un vast teritoriu al Asiei Centrale i al Orientului Apropiat, a cror mpr ie glorioas a durat aproape cinci secole. Autorii care au scris rzboaiele romanilor cu par ii, intitulndu-i operele Parthica, au fcut cunoscute regiunile Asiei de peste Eufrat. Astfel, Apollodoros din Artemita (prin 50 .e.n.) a furnizat informa ii despre Bactriana i Hyrcania (vezi II 5, 12 i F. Gr. Hist. 779 F 3b). Sci ii au fost prezenta i mai ales de Hellanicos din Lesbos (a doua jumtate a secolului al V-lea .e.n.), autorul unei Scythica (F. Gr. Hist. 4), pu in apreciat de Strabon (I 2,35). 261 Hyrcania, un inut n Asia, situat n partea sudic a Mrii Caspice, de la gurile rului Ochos pn n preajma gurilor Maxeras-ului (azi Gurganrud). 262 Bactriana, o regiune a Asiei, corespunznd azi Turkestanului mrginit la nord-est cu Sci ia, la miaznoapte cu Sogdiana, la miazzi cu mun ii Parapamisos i cu Indusul. 263 Vezi II 5,12 264 Fr. 11 (p. 86,1488,10). 265 F. Gr. Hist. 241 10. 266 Polemon din Ilion, supranumit Periegetul (220160 .e.n.), filozof grec din coala Academic, autorul unei lucrri intitulate , n mai multe cr i. Vezi FHG, III, 130 Mller. 267 Ariston din Kios (secolul al III-lea .e.n.) filozof stoic, elev al lui Zenon, a prsit stoicismul n favoarea cinicilor. (Vezi Diogenes Laertios, VII 1.) 268 Arkesilaos (secolul al III-lea .e.n.) fondatorul colii Academice Mijlocii din Pitane. Discipol al lui Theophrast, a pornit o polemic mpotriva lui Zenon din Kition. 269 Apelles, probabil un discipol de-al lui Arkesilaos, men ionat de Athenaios, Deipnosophistai, X

Bion270; ct despre ultimul, sus ine c, pentru prima oar, acesta ar fi mpodobit cu flori filozofia, n ciuda acestor laude, cineva se pare c a spus despre Bion, mpreun cu poetul, urmtoarele Ce fel printre zdren e Bion [i arat)271. ntr-adevr, chiar n aceste aprecieri, Eratosthenes d dovad de mult slbiciune n judecata sa. Cci, dei l-a cunoscut la Atena pe Zenon din Kition272, el nu pomenete pe nici unul dintre continuatorii acestuia, dar despre potrivnicii lui, care n-au lsat nici un urma, tocmai despre ei afirm c au fost n floare pe vremea aceea. Edificatoare n acest sens snt i tratatul su Despre bunuri, precum i Exerci iile oratorice i alte lucrri de acest gen; cci el st n cumpn ntre cel care vrea s mbr ieze filozofia i cel care nu ndrznete s se druiasc cu totul ei, ci se angajeaz numai n msura de a salva aparen ele sau poate cu dorin a de a-i furi din celelalte discipline circulare un divertisment ca o distrac ie sau joac. ntr-un anumit fel, aa privete el i celelalte domenii. Dar s trecem peste acelea. Pentru moment, s ne apucm, pe ct ne st n putin , s corectm Geografia lui Eratosthenes i, n primul rnd, acea tem pe care am prsit-o cu pu in mai sus. 3. Eratosthenes zicea273 aadar, c poetul are n vedere desftarea sufletului i nu instruirea. Cei vechi sus in, tocmai dimpotriv, c poezia274 este ntr-un anumit fel prima treapt a filozofiei care ne introduce din copilrie n via i care ne nva n chip plcut tot ce privete moravurile, sentimentele i ac iunile omului275. Iar ai notri276 spun c numai n eleptul este poet. De aceea, cet ile elenilor i educ copiii mai nti n ale poeziei, fr ndoial nu pentru simpla desftare a inimii, ci pentru a-i face cumin i. i muzicienii cnd nva pe al ii s pun n vibra ie o coard, s cnte din lir i din flaut, i revendic aceeai virtute, pretinznd c ei educ i ndreapt moravurile. Acestea pot fi auzite vorbindu-se nu numai la pitagoreici277, ci i Aristoxenos278 se pronun la fel. i Homer i-a numit pe aezi supraveghetori ai cumin eniei, ca de pild pe paznicul Clytemnestrei: pe care-Atrid Plecnd la Troia, dinadins l puse S-i strjuie nevasta"279.

420 d. 270 Bion din Borysthenes (c. 300250 .e.n.), filozof foarte popular, vezi Diogenes Laertios, IV 46. 271 Parodie dup versul homeric Odiseea, XVIII 74, n care n loc de Bion, era de fapt btrnul, i n loc de ce fel, figura coapse. 272 Zenon din Kition, ntemeietorul stoicismului, secolul al IV-lea .e.n. Nscut la Kition, ora din Cipru, Zenon a deschis o coal proprie la Atena sub un portic numit Stoa Poikile Porticul pestri ", de unde i trage numele stoicismul. 273 I A 20 (1415). 274 Aceeai idee a rolului educativ al poe ilor apare la Platon, Phaidios, 245 a i n special al lui Homer, Platon, Protagoras, 338 d. 275 Despre triada *, , , vezi Aristotel, Poetica, 1447 a 27 i H. Koller, Die Mimesis in der Antike, Berna, 1954, p. 195. 276 Adic stoicii, afirma ia ce urmeaz c numai n eleptul este poet apar ine lui Chrysipp, vezi SVF III, 654 i 655 277 Pythagoreicii, filozofi idealiti antici, discipoli i continuatori ai lui Pythagoras, care a ntemeiat o coal filozofic n secolul al IV-lea .e.n. la Crotona. 278 Aristoxenos, filozof i muzician grec din Tarent (Italia) care a trit n secolul al IV-lea .e.n., unul din cei mai celebri discipoli ai lui Aristotel. Vezi Plutarh, De mustea, 43, 1146 F. Pentru acest loc vezi fr. 123 Wehrli. 279 Homer, Odiseea, III, 267 i urm. (trad. Murnu 367 i urm.).

i Egist280 nu s-a bucurat de ea pn ce [Egist) pe cntre l duce ntr-un ostrov pustiu i-l las-acolo Apoi, voios c se-nvoi cu dnsa, O ia cu sine acas"281 n afar de acestea, Eratosthenes282 se contrazice pe sine nsui, pentru c pu in mai nainte de a-i arta aceast prere, chiar la nceputul tratrii problemelor de geografie, afirm c to i se strduiesc s-i etaleze cu tot dinadinsul cunotin elor lor geografice. Astfel, de pild Homer a introdus n poezia sa tirile pe care le-a aflat despre etiopieni i despre locuitorii Egiptului i ai Libyei; ct privete Elada i regiunile nvecinate cu ea, el s-a lsat antrenat n amnunte excesive, pomenind de Thisbe283 bogata-n porumb284, despre Haliartul ierbos285, despre Anthedon286, oraul de lng hotare, despre Lilaia287, de la izvoarele Kephisului288, fr s-i scope vreun epitet n van. Dar oare cine face astfel de precizri seamn cu unul care urmrete desftarea sau cu cel care instruiete? Pe Zeus, ntr-adevr n privin a acestor epitete, el s-a comportat ca cel din urm, dar descrierile regiunilor aflate n afara putin ei noastre de a le verifica cu sim urile, att Homer ct i al ii le-au ncrcat cu miracolele mitologiei. n acest caz, Eratosthenes ar fi trebuit s spun c orice poet are n vedere n unele privin e desftarea, n altele, instruirea. El ns sus ine289 cu trie c [acesta urmrete] numai s captiveze290, nu i s educe. Mai mult dect att, el se ntreab, n ce msur ajut la valoarea poetului cunotin ele topografice, sau de strategie, de agricultur, de retoric sau din alte domenii, pe care unii291 au vrut s i le atribuie lui Homer cu tot dinadinsul. ntr-adevr, a cuta s-l nzestrezi pe poet cu toate cunotin ele nseamn a ntrece cu totul msura, cel care i-ar revendica poetului tot soiul de cunotin e teoretice sau practice, acela ar semna sus ine Hipparchos292 cu cel care ar sus ine c o ramur de mslin293 din Attica poart mere i pere, ceea ce este cu neputin . Aceast observa ie, o Eratosthenes, ai fcut-o bine: incorect ns pe celelalte, cnd i tgduieti poetului acea cunoatere adnc a lucrurilor i cnd numeti poezia o bab bun doar s spun poveti, creia, zici294, i s-a ngduit s nscoceasc tot ce i se nzare ei nimerit pentru desftarea inimii. Oare, ntr-adevr, audierea poe ilor nu contribuie la dobndirea virtu ii? M refer la faptul de-a avea
Egist, pe cnd Agamemnon se lupta la Troia, i-a sedus acestuia so ia, pe Clytemnestra, i, mpreun cu ea, l-a ucis la ntoarcerea de la Troia. 281 Homer, Odiseea, III, 270 i urm. (trad. Murnu, 371 i urm.). 282 I A 4 (920). 283 Thisbe, ora n Beo ia, aproape de Kakosi 284 Homer, Iliada, II, 502 285 Haliartul ierbos (Homer, Iliada, II, 503), un ora n Beo ia pe coasta sudic a lacului Copais. Lng zidurile lui a pierit generalul spartan Lysandros (394 .e.n.). 286 Antbedon azi Lukisi ora al Beo iei. Vezi Homer, Iliada, II, 508. 287 Lilaia azi Paleocastro sau Lellen ora al Phocidei, vezi Homer, Iliada, II, 523. 288 Kephisos, azi Mavronero, ru mare care traverseaz Focida i se vars n lacul Copais. Vezi Homer, Iliada, II, 523. 289 T. A. 21 290 Platon, Phaidros, 271 c, definete retorica drept o art de a captiva sufletul". Asupra acestei no iuni, vezi G. Kennedy, The An of Persuasion in Greece, Londra, 1963, p. 9596, i F. Solmsen, Aristote and Ciceron on the orator's playing upon the feelings, Classical Philology, 33, 1939, p. 390404. 291 Vezi Zenon, S.V.F. p. 274, I, 63. 292 VII 3 (18) = 2 (48) Dicks 293 Aluzie la ramura de mslin mpodobit cu franjuri de ln colorat i cu diferite fructe, pe care o purta un copil din cas n cas cntnd, cu prilejul srbtorilor Pyanepsia, inute la Atena. Vezi Plutarh, Theseu, 22. 294 19 (812).
280

experien a multor locuri, de-a fi priceput n treburile militare, n agricultur sau n retoric, nsuiri pe care le formeaz, negreit, audierea poe ilor. 4. Cu toate aceste cunotin e l-a copleit poetul pe Odysseus pe care l nzestreaz cu toate virtu ile295 mai presus de to i ceilal i eroi ai si. Iat ce spune despre el: i cunoscu pe drumul lui tot felul De oameni, de orae i de datini296. El este acela care-i Mare la sfatu-n elept i la miestrii de tot felul297 El este acela pe care-l numete mereu distrugtorul cet ii" i cuceritorul Ilionului"298. Pentru a sale sfaturi, poveti i iscusin Nentrecut299 Dac-nso i-m-va el, prin foc i potop de vom trece, Teferi venim napoi [c-i prea cumpnit i cuminte]300. zice despre el Diomedes301. Odysseus se laud cu cunotin ele n agricultur; n legtur cu cositul, iat ce spune: [Hei, Evrimah, c nu e sfada noastr Pe la cositul ierbii primvara, Cnd ziua-t lung], eu s am o coas Cu art ncovoiat i tu alta302.

i vorbind despre arat: S fi vzut Muncea De pot s trag eu brazde necurmate303. i nu numai Homer cuget astfel despre aceste lucruri, ci to i nv a ii l iau ca martor pe poet ca pe unul ce spune adevrul, anume c astfel de cunotin e nlesnesc n chip deosebit dobndirea n elepciunii. 5. Retorica, apoi, constituie negreit o n elepciune n arta vorbirii, de care Odysseus d dovad n cursul
Vezi F. Wehrli, Zur Geschichte der allegorischen Deutung Homers im Altertum, Leipzig, 1928, p. 67: n special stoicii au vzut n Ulise un erou nzestrat cu toate virtu ile. 296 Homer, Odiseea, I, 3 (trad. Murnu, 67), vezi i I 1, 16. 297 Homer, Iliada, III, 202 (trad. Murnu, 200). 298 Vezi Iliada II 278. 299 Versul nu apar ine lui Homer. Retorul macedonean din secolul al II-lea, la nceputul Stratagemei sale (I proem 8), l atribuie altor poe i. 300 Homer, Iliada, X, 246 (trad. Murnu, 231 i urm.). 301 Tydid Diomedes, eroul homeric, fiul Iui Tydeus, regele Etoliei, care n rzboiul troian s-a distins printre cei mai bravi ostai. 302 Homer, Odiseea, XVIII, 366 i urm. (trad. Murnu, 479 i urm.). 303 Homer, Odiseea, XVIII, 375 (trad. Murnu, 490).
295

ntregului poem, ca de pilda n episoadele ncercarea"304, n Rugmin i"305, n Solie"306, unde poetul vorbete astfel: Cum ns prinse din pieptu-i puternicul glas s rsune, Vorbele-i line s curg din rostu-i ca fulgi de zpad, Nimenea n-ar fi putut s se-ntreac din grai cu Ulise307. Cine, aadar, ar putea s nutreasc bnuiala c poetul care este n stare s fac pe al ii s in cuvntari, s conduc oti sau s dea dovad de alte fapte de virtute, ar putea fi unul dintre flecarii de rnd i dintre plsmuitorii de minuni, n msur doar s nele i s amgeasc pe asculttori, dar neputincios s-i ajute cu ceva? Oare am putea numi miestria poetic altceva dect imita ia cu ajutorul cuvintelor, a vie ii omeneti308. n acest caz. cum ar putea poetul s imite, dac el nsui ar fi un necunosctor al ei i un om lipsit de judecat? Miestria poetic n-o pre uim ns n acelai fel ca meteugul unor lucrtori n lemn sau n metale; n vreme ce meseria acestora din urm nu con ine nici o frm de frumuse e vrednic de venera ie, miestria poetului atrn de talentul omului; i nu poate s fie poet de valoare acela care nu este, nainte de toate, un om adevrat309. 6. n afar de acestea, a tgdui poetului miestria retoric310 nseamn o total dispre uire a propriei noastre preri. Cci, ce poate fi mai retoric dect elocin a? De asemenea, ce este mai poetic dect ea? Cine este apoi superior lui Homer n arta vorbirii? Dar, pe Zeus, [s-ar putea replica], una este arta poetic i alta cea oratoric. Negreit, ele se deosebesc, dar numai ct specia de alt specie de acelai gen, aa dup cum i n interiorul poeticii exist o form tragic i alta comic; n proza, o form istoric i alta juridic. Cci nu este oare gen literar vorbirea ale crei specii snt versifica ia i proza? Sau nu cumva vorbirea poate forma un gen literar, dar discursul retoric nu poate, nici elocin a i miestria discursului? Dimpotriv, ca s ne exprimm astfel, proza, cel pu in proza prelucrat, este o imita ie a limbajului poetic. Cci, n primul rnd, aparatul tehnic al poeziei s-a plasat de timpuriu n centrul aten iei i i-a ctigat un bun renume. Apoi, imitnd acest aparat i dizolvnd metrul, dar men innd celelalte elemente poetice, adep ii lui Cadmos311, Pherekydes312 i Hecataios313, i-au alctuit astfel compozi iile lor. Urmaii acestora, eliminnd treptat cte pu in din aceast aparatur poetic, au cobort [proza] de pe o treapt oarecum sublim314 la aspectul ei de azi. De pild, s-ar putea afirma despre comedie c a luat fiin din tragedie, dup ce a fost cobort de la nl imea aceleia la o forma care se confund cu un soi de proz. Cci i cuvntul a cnta, folosit de cei vechi pentru a vorbi cu art315, aduce aceeai mrturie, anume c izvorul i nceputul stilului prelucrat i al retoricii a fost poezia. Iar aceasta s-a servit de muzic pentru recitri. Aa a fost de pild oda sau limbajul nso it de muzic; de aici i-au tras numele rapsodia,
Vezi Homer, Iliada, II, 200206 Vezi Homer, Iliada, IX, 2253C6 306 Homer, Iliada, III, 221224 307 Homer, Iliada, III, 221 i urm. (trad. Murnu, 219 i urm.). 308 Teoria imita iei atins aici de Strabon urc la Platon, Republica, III, 392 C. Vezi i Aristotel, Poetica, 1447 a i b. 309 Tema aspectului moral al poeziei, ca un concept de critic literar dezbtut n cercurile culte din Roma, provine de la stoici, vezi V. de Falco, Archiloco nei tapiri ercolanesi, Aegyptus, 3, 1922, p. 287290, i F. Lasserre, not la Plutarh, De musica, Lausanne, 1954, p. 158. 310 Cicero, Brutus, 40 i 50, sus ine c teoriile retorice pot fi ilustrate prin poemele homerice. n acest sens, Homer este privit ca surs a oricrei retorici, vezi F. Wehrli, Zur Geschichte der alkgoriscben Deutung Homers ... p. 6. 311 Cadmos, din Milet, personaj aproape legendar, vezi F. Gr. Hist. 489 T3. 312 Pheiekydes din Atena, . Gr. Hibt. 489, 3T1. 313 Hecataios, F. Gr. Hist. 489, 1 TI 6. 314 Vezi teoria sublimului la Pseudo Longinus, i la Plutarh, De Pyth. orac. 406 BE 315 Vezi H. Koller, Die Mimesis p. 193194, despre sensul rar al termenului privind att proza ct i discursul oratoric, dup cum se aplic la muzic i la poezie.
304 305

tragedia i comedia316. Astfel c, la nceput, cnd cuvntul a vorbi cu art a fost folosit n accep ie poetic, iar poezia era legat de oda cntat, pe atunci cuvntul a cnta a echivalat la cei vechi cu a vorbi cu art. Dar cnd unul dintre aceti doi termeni a fost aplicat prin abuz la discursul n proz, sensul abuziv al unuia s-a extins i asupra celuilalt termen. nsi denumirea de proz a limbajului lipsit de metri arat c a cobort de la o anumit nl ime i din propriul su car pe pmnt317. 7. De asemenea, Homer a nf iat nu numai regiuni din apropiere cum sus ine Eratosthenes318 i nu numai inuturile Eladei, ci i numeroase meleaguri ndeprtate i nc cu precizie319. ntr-adevr, el prezint miturile mai bine dect urmaii si, pentru c nu le plsmuiete pe toate miraculoase, ci n interesul tiin ei se exprim n alegorii, i mpodobete stilul sau ncearc s captiveze mul imea; aa snt, de pild, printre altele, i povestirile legate de rtcirile lui Odysseus, n privin a crora se neal mult Eratosthenes cnd face flecari att pe Homer, ct i pe interpre ii320 lui. Dar aceste probleme merit discu ii mai ample. 8. n primul rnd, s precizm c miturile le-au preluat nu numai poe ii, ci i cet ile nc binior naintea poe ilor, tot astfel i legiuitorii321, datorit folosului pe care-l aduc, innd seama de alctuirea firii animalului logic; ntr-adevr, omul este nsetat de cunotin e; prima manifestare a acestei avidit i este dragostea de poveti. Negreit, pornind de aici, copiii ncep s asculte poveti i apoi s ia parte la ele din ce n ce mai mult. Pricina este faptul c mitul este o poveste a unei lumi noi, un basm care nu vorbete despre fapte care s-au petrecut vreodat, ci de cu totul altceva. Iar noul i necunoscutul snt, fr ndoial, plcute. i tocmai acest imbold d natere dorului de cunotin e. Cnd se mai adaug i miraculosul i fabulosul, plcerea e ndoit, iar ea este un adevrat filtru al tiin ei. La nceput trebuie s atragem copiii prin astfel de momeli, iar apoi, cnd ei mai nainteaz n vrst, s-i ndrumm spre cunoaterea lucrurilor care exist aievea, deoarece i puterea lor de n elegere se ntrete i nu mai are nevoie de nelciuni. i apoi orice ins, chiar lipsit de nv tur, este ntr-un anumit fel copil, i tocmai de aceea i plac i lui povetile; la fel este i el pe jumtate instruit; cci nici acesta nu are trie n judecata sa i mai struie nc n el deprinderile din copilrie. Iar pentru c miraculosul nu este numai plcut, ci i nfricotor, s-au folosit pentru copii ca i pentru cei vrstnici amndou laturile lui; ntr-adevr, noi druim copiilor poveti plcute pentru a-i stimula, i nfricotoare, pentru a-i abate [de la ru]. ntr-adevr Lamia, Gorgo, Ephialtes i Scheletul322 snt curate poveti. Mul i dintre cei care locuiesc la ora snt mboldi i spre fapte de curaj, ascultnd istorioare plcute, deoarece aud pe poe i declamnd despre isprvi fabuloase svrite de oameni, cum snt, de pild, muncile lui Heracles sau ale lui Theseus323; ei mai afl despre cinstirile druite acestora de ctre zei; de asemenea, pe Zeus, acelai imbold l simt copiii cnd vd picturi, statui sau alte figurine care reprezint vreun episod fabulos. Pentru a-i mpiedica de la ru este destul sa vad c cei ri primesc de la zei pedepse sau snt nspimnta i, sau amenin a i, fie prin cuvinte, fie prin fantome monstruoase, sau snt ncredin a i c unii au p it aceste rele. ntr-adevr, nu orice plc de femei i nici orice alt mul ime pestri este n stare s fie nduplecat de logica filozofului i nici s fie chemat prin acest mijloc la evlavie, la dreptate i la bun-credin , ci este nevoie i de unele supersti ii. Iar acestea nu snt cu putin fr
Numele tuturor acestor specii de poezie este compus n greac cu cuvntul ode cntec" Vezi aceeai imagine la Plutarh, De Pyth. orac. 406 E. 318 I A 11 (1624). 319 Vezi I 1, 3. 320 Printre comentatorii alegorici ai lui Homer, vezi Theagenes din Rhegion (secolul al VI-lea .e.n.), stoicii Zenon i Cleanthes i Callimach (I 2,27). 321 Vezi Platon, Republica, II, 17, 377 b 322 Lamia, Gorgo, Comarul i Scheletul, fiin e fantastice, Lamia, monstru feminin care fur" copiii. Gorgonele, montri feminini cu solzi de aur, cu erpi n cap. Ephialtes, monstru sau demon imprecis, probabil acela i cu Pan. Mormolyke, monstru care ntruchipeaz frica, doica Acheronului. 323 Theseus, erou legendar grec, fiul lui Egeu, regele Atenei, a ucis taurul de la Marathon i Minotaurul din Creta, a vnat mistre ul din Calydon, a participat la expedi ia argonau ilor i a luptat cu Amazoanele etc.
316 317

crea ii legendare i fr miraculos. ntr-adevr, fulgerul, egida, tridentul, tor ele, balaurii i thyrsul aceste arme ale zeilor324, precum i ntreaga teologie veche snt poveti curate. De ele s-au folosit ntemeietorii cet ilor ca de nite sperietori ca s nspimnte inimile slabe. Dat fiind c plsmuirile mitologiei se prezint astfel i au ca el via a social i politic, i pentru c ele recurg totodat i la istoria lucrurilor aievea, cei vechi au pus aceast institu ie a copilriei i la ndemna vrstnicilor i au socotit c poezia dispune de suficiente resurse pentru a face n eleapt orice vrst; dar mai trziu, cu scurgerea vremii, i-au fcut apari ia istoriografia i filozofia de azi. Numai c istoriografia i filozofia apar in celor pu ini, n vreme ce poezia este mai la ndemna poporului, fiind n stare s umple teatrele i mai presus de toate poemele homerice. De altfel, primii istorici i cei dinti filozofi, numi i fizicieni325, au fost ei nii mitografi. 9 Astfel, poetul Homer, intind prin legende un scop instructiv, a acordat o mare aten ie adevrului. Negreit, el introduce n poezie i nscociri, dar adevrul l pune la temelia lor, n vreme ce plsmuirile nu formeaz, n credin a lui, dect o momeal i un mijloc de a conduce mul imile. ntocmai cum turnnd argint i aur Un meter mare326 Astfel, Homer mpletete n ntmplrile adevrate i unele poveti, pentru a ndulci i a mpodobi exprimarea. El urmrete de fapt acelai el ca istoricul i ca cel care povestete fapte petrecute aievea. Astfel, lund ca subiect rzboiul troian care s-a ntmplat cu adevrat, Homer l-a nfrumuse at cu legende; la fel i rtcirile lui Odysseus. ntr-adevr, a ese poveti goale fr s porneti de la un smbure de adevr nu intr n obiceiul lui Homer. Pe lng acestea i fic iunile prezentate par mult mai apropiate de adevr, dac snt combinate cu unele adevruri, fapt pe care-l sus ine i Polybios327, cnd vorbete despre rtcirile lui Odysseus; o idee asemntoare exprim i versurile: Aa scornea el basme cte toate Asemeni cu-adevrat328 ntr-adevr, nu toate cte le-a nirat poetul, ci doar multe dintre ele, au fost curate plsmuiri, altfel ele n-ar fi semnat att de bine cu adevrul. Homer i-a procurat deci punctele de plecare din informa ia sa [ntins]; astfel, el precizeaz c Eol a domnit peste insulele din jurul Liparei329, iar peste inuturile din preajma Etnei i ale Leontinei330, stpni au fost ciclopii i laestrigonii331 cei inospitalieri; de aceea i locurile din
n concep ia celor vechi, fiecare zeu i avea arma sa specific: Zeus lovea pe vinova i cu fulgerul; armele Atenei erau egida, lancea i casca; tridentul era arma lui Poseidon; erpii, ai lui Asclepios; thyrsul era caracteristica lui Bacchus; arma lui Mercur era caduceul, iar a Iunonei pratia etc. De remarcat n acest pasaj caracterul ra ionalist cu care Strabon privete i combate ntreaga crea ie a mitologiei i a teologiei timpurilor strvechi, declarndu-le curate poveti. 325 Strabon face aluzie n acest Ioc la istoricii Pherekydes, Heca-taios, Acusilaos din Argos, Hellanicos din Lesbos, Herodoros din Heracleea; la fizicienii Thales, Heraclit, Empedocle, Xenophanes, Parmenides i al ii. 326 Homer, Odiseea, VI, 232 i urm. (trad. Murnu, 312 i urm.). 327 Istorii, XXXIV, 2, 13 328 Homer, Odiseea, XIX, 203 (trad. Murnu, 267). 329 Insulele din jurul Liparei snt insulele Vulcanice, mpr ia lui Eol. Situate n Marea Tyrrhenian, la nord de Sicilia, erau mai multe la numr, dintre care vreo apte populate. Cea mai important din aceste insule era Lipara, foarte fertil n antichitate. 330 Etna i Leontina. Etna un celebru vulcan al Siciliei, Leontina (azi Leontini), ora n partea de est a Siciliei ntre Catana i Syracuza. 331 Lestrygonii (Laestrygones), personaje mitologice localizate n partea de rsrit a Siciliei, vecinii Cyclopilor, cu moravuri slbatice; erau socoti i uriai i antropofagi; ei au mncat spune epopeea homeric pe mul i dintre tovarii lui Ulise.
324

mprejurimile strmtorii erau pe vremea aceea cu neputin s fie trecute de corbii, [deoarece] Gharybda i Scyllaeum332 erau stpnite de pira i. Astfel aflm din informa ii, c unele neamuri pomenite de Homer au locuit ntr-adevr n cutare parte a lumii, altele, n alt parte. Astfel, tiind c cimmerienii333 s-au statornicit lng Bosforul Cimmerian, spre miaznoapte i spre ntuneric, poetul i-a aezat corespunztor pe un trm ntunecos, lng Hades, fiind un mijloc potrivit de a da pribegiei [eroului] un caracter fabulos. C Homer i-a cunoscut pe cimmerieni, o afirm logografii, care fixeaz invazia cimmerienilor fie cu pu in nainte de Homer, fie chiar pe vremea lui. 10. Tot astfel, pentru c avea cunotin de colchidieni i de expedi ia lui Iason n Aia334 i cum, de asemenea, cunotea povetile i istorisirile despre Circe335 i Medeea336, cu formulele [lor magice] i cu celelalte trsturi comune ale lor, Homer le-a plsmuit ca eroine nrudite; cu toate c ele i aveau att de deprtate lcaurile, una ntr-o nfundtur a Pontului, alta n Italia, el le-a strmutat pe amndou n afara oceanului; poate c i Iason a cltorit pn n Italia337, pentru c se vd unele semne ale expedi iei argonau ilor i prin pr ile mun ilor Kerauni338 i ale Mrii Adriatice, prin golful Pasidoniates339 i prin insulele din fa a Etruriei; au contribuit ntructva [la furirea episodului argonau ilor] i insulele Cyanee340 numite i Symplegade; ele snt nite stnci ce fac anevoioas trecerea corbiilor prin Strmtorile Bizantine. ntr-adevr, din apropierea ce-o face ntre Aia i Aiaia341, ntre Symplegade i Planctai, cltoria lui Iason printre insulele Planctai342 pare mai adevrat, dup cum i apropierea de cele ce se tiau despre Scylla i Charybda a fcut mai veridic episodul trecerii lui Ulise printre stncile acelea343. Pe scurt, oamenii de pe vremea aceea socoteau Marea Pontic un alt Ocean, iar despre cei care cltoreau pe mare nspre acele trmuri credeau c s-au
Scyllaeum, peninsul n sudul Italiei, la Bruttium, n fa a capului Pelorias al Siciliei. Cimmerienii, popor antic de origine indo-european, se pare, stabilit ntr-un timp aproape de Palus Maeotis (Marea Azov), n Crimeea de azi, care se pare c le atest numele. mpini de sci ii asiatici, ei au naintat pe lng coasta rsritean a Mrii Negre, apoi au apucat-o spre vest i sud-vest ptrunznd n Pont, n Cappadocia, au cucerit Lydia cu capitala Sardes, de unde i-a alungat Alyattes, la sfritul secolului al VI-lea .e.n. Dup Herodot, o parte dintre ei a migrat i spre vest, n ara noastr i n Balcani. 334 Aia este vechiul nume al Colchidei. 335 Circe, vestit vrjitoare din epopeea homeric, fiica Soarelui i a nimfei Persa. Locaul ei era Aia sau Colchida, la gurile rului Phasis, sau la poalele promontoriului Circeii, n Italia. 336 Medeea, vestit magician de pe vremea legendar a eroilor, fiica lui Aietes, regele Colchidei, i so ia lui Iason, eful argonau ilor. 337 Aceasta este varianta legendei argonau ilor prezentat de Apollonios din Rodos i de Timaios, vezi T. S. Brown, Timaeus of Tauromemiim, Berkely, 1958, p. 3037, i J. Geffcken, Timaios Geographie des Westens, Berlin, 1892. 338 Mun ii Kerauni, lan de mun i n Illyria, cam la 75 km nord-vest de Korfou. 339 Golful Poseidoniates, sau Posidonia, golf la rmul Italiei, n provincia Lucania, n latin Paestum, azi Salerno, vezi i I 2, 12; V 4, 13; VI 1, 1. 340 Insulele Cyanee sau Symplegade, vestite n antichitate i temute de navigatori pentru primejdia pe care o reprezentau, snt de fapt dou stnci din apropierea Constantinopolului, n Bosforul tracic. n credin a celor vechi, aceste dou stnci se ciocneau ntr-una i astfel trecerea printre ele era cu neputin . Primul vas care, prin iscusin a corbierilor, a reuit s se strecoare printre ele a fost faimoasa corabie Argo, dup care eveniment a disprut i vraja care punea n micare aceste stnci, devenite de atunci imobile. 341 Aiaia, insul homeric fictiv, reedin a Circei, vezi Odiseea X, 153, XII 3 etc. 342 Planctai, sau Rtcitoare", insule pomenite de Homer n Odiseea, XII, 61 corespunznd se pare unor stnci din strmtoarea Siciliei. 343 Strabon face n acest loc o apropiere ntre expedi ia argonau ilor i peripe iile lui Odysseus. Pentru legturile dintre cele dou cicluri de legende la Homer, vezi K. Meuli, Odysee una Argonautika, Bale, 1921
332 333

ndeprtat [de pmntul populat] la fel ca cei care naintau binior dincolo de Coloanele lui Heracles. i, ntr-adevr, ea era socotit cea mai ntins din mrile noastre, i de aceea ei s-a druit cu osebire numele de Pont344 ca nume propriu cu care o desemneaz poetul Homer. La fel, tot din aceast pricin, el a strmutat n ocean aezrile din Pont, socotind c va fi uor de admis datorit opiniei curente. Eu mai cred c, de vreme ce solymii stpneau crestele cele mai nalte ale muntelui Taurus345, din preajma Lyciei pn n Pisidia346 i pentru c principalele piscuri dinspre miazzi [ale muntelui] ocupate de ei se aflau la vederea celor din interiorul muntelui Taurus i mai cu seam a riveranilor Pontului, tocmai datorit unei oarecare asemnri dintre locuri, i pe acetia i-a strmutat n ocean, ntr-adevr, iat ce spune despre Odysseus, care se afla pe plut: Neptun care venea de la poporul Etiopean, zrindu-l de departe. Din mun i de la solymi347 Poate c i pe ciclopii cu un singur ochi i-a transplantat Homer din istoria Sci iei, pentru c se spune c astfel de fiin e au fost arimaspii348 pe care i-a dat n vileag Aristeas din Procones349, n poemul Arimaspeia". 11. Dup ce am precizat mai nti aceste amnunte, trebuie s vedem acum ce spun cei care, potrivit vorbelor lui Homer, declar c peregrinrile lui Odysseus au avut loc sau nu prin pr ile Siciliei i ale Italiei. Negreit, acest episod poate suscita dou interpretri: una bun i alta rea350. Interpretarea este bun dac vom vedea n Homer un om care, convins c rtcirile lui Odysseus au atins acele meleaguri, a luat aceast temelie real pe care a prelucrat-o doar poetic. ntr-adevr, aceast teorie este cea mai potrivit n acest caz i pentru c nu numai n mprejurimile Italiei, ci chiar pn la hotarele Iberiei se pot gsi urme ale rtcirilor lui Odysseu i ale unui mare numr din tovarii si351. Interpretarea se face n sens ru, dac i prelucrarea poetic se ia drept istorie, ca de pild, oceanul homeric, Hadesul, boii Soarelui, popasurile lui Odysseus pe la zei e352, metamorfozele, trupurile uriae ale ciclopilor i ale laestrigonilor, forma hidoas a Scyllei, distan ele imense ale cltoriei pe mare a eroului i mai multe altele de acest fel care, n chip limpede, apar in unui plsmuitor de situa ii miraculoase. Nici nu merit osteneal s-l contrazici pe acela care l falsific pe poet ntr-un chip att de vdit, dup cum nici pe acela care ar sus ine c tocmai aa cum povestete poetul s-a petrecut ntoarcerea lui Odyssesus n Ithaca353, uciderea pe itorilor i ncierarea care s-a ncins pe ogor ntre locuitorii Ithaci i el: pe
n gr. pontos nseamn mare". Muntele Taurus, lan de mun i din Armenia i Cilicia. 346 Pisidia, regiune mitic din sudul Asiei Mici, situat la nord de Pamfilia, n mun i. Popula ia Pisidiei, ntr-un stadiu rudimentar de civiliza ie, a fost probabil mpins dinspre coasta mrii spre mun i de grecii colonizatori. Dintre oraele Pisidiei se cunosc mai bine Selga, Baris i Antiochos. 347 Homer, Odiseea, V, 282 i urm. (trad. Murnu, 375 i urm.). 348 Arimaspii nume de origine scit (vezi Herodot, I, 12,2; III 169; IV, 13) nsemnnd cu un singur ochi", popula ie mai mult sau mai pu in legendar. Despre ei vorbete i Ioannes Tzetzes, Chiliades, VII, 689, Pausanias, Descrierea Elladei, I, 24, 6, Eshil, Prometeu nln uit, 703. 349 Aristeas din Procones, personalitate aproape legendar, autorul unui poem n 3 cnturi Arimaspeia", citat de Herodot, IV, 13; a trit n jurul Olympiadei 50 (deci cam prin 576 .e.n.). Vezi J. D. Bolton, Aristeas of Proconnesus, Oxford, 1962 p. 2C8, fr 7 Bolton. 350 Interpretarea bun, care vede n poemele homerice o parte de adevr i alta de fic iune, este probabil cea a lui Zenon (S.V.F. 274). Interpretarea rea, care caut adevrul istoric i n fic iuni, apar ine probabil sofitilor din secolul al V-lea .e.n. ca Palaiphatos, vezi F. Buffiere, Les mythes d'Homre et la pense grecque, Paris, 1956, p. 229237. 351 Vezi exemple date de Strabon n III, 2,13; III, 4,34; V, 3,6; V, 4,5 etc. 352 ederile lut Odysseus la zei e este vorba de divinit ile Circe i Calypso, la care a fost re inut eroul Odiseei, la ntoarcerea lui n patrie, din rzboiul troian. Circe locuia n insula Aia, situat undeva prin preajma Italiei, iar Calypso, n insula Ogygia (poate aceeai cu peninsula Ceuta din fa a Gibraltarului). Vezi Odiseea, X 36; I 85; VI 172 etc. 353 Ithaca, azi Theaki sau Mica Kephalonie, este una din cele 7 insule ale Mrii Ionice, ntre
344 345

de alt parte, e nedrept s cau i pricin acelora care n eleg pe poet aa cum se cuvine. 12. Eratosthenes354 totui osndete amndou modurile de interpretare, ntr-un fel cu totul incorect; el respinge a doua tez cnd ncearc s contrazic prin argumente mari date vdit fictive, ce nu merit s fie combtute. Contrazice prima tez, cnd prezint pe orice poet ca pe un scornitor de basme i socoate c nici cunotin ele geografice, nici cele tehnice nu contribuie cu nimic la valoarea acestuia. i pentru c, unele dintre mituri snt situate n locuri aievea, ca de pild n Ilion, pe Ida i pe Pelion355, n vreme ce altele se desfoar n locuri nscocite, ca acelea unde triesc Gorgonele356 sau Geryon357, Eratosthenes afirm c de genul acestora din urm snt i basmele povestite n legtur cu peregrinarea lui Odysseus; cei care sus in continu el c aceste ntmplri nu au fost plsmuite, ci s-au petrecut aievea, dovedesc greeala lor prin nsi disensiunea dintre ei. De pild Sirenele, unii358 le situeaz la capul Pelorias359, al ii la o distan de peste 2 000 de stadii (370 km) n Sirenusse360, care snt o stnc cu trei capete ce desparte golful Kymaion361 de Posidonia. Dar de fapt nici stnca cu pricina nu este propriu-zis cu trei capete i nici nu se nal vrful ei n ntregime spre cer, ci din pr ile Syrrhentului362 pn la strmtoarea de la Capreae363 se ntinde un fel de pinten lung i ngust pe care se afl, pe o coast de munte, sanctuarul Sirenelor, iar la poalele celuilalt versant, spre golful Posidoniates, trei insuli e situate n fa a coastei pustii i stncoase, care se cheam Sirene; chiar pe rmul acestei strmtori se ridic templul Athenei364, de la care i trage numele acest pinten. 13. Adevrul este c nu trebuie s lepdm informa ia n ntregimea sa, numai pentru c cei care ne transmit date topografice snt n dezacord. Snt mprejurri cnd acesta este chiar un motiv n plus de-a acorda mai mare ncredere exactit ii ntregului. M refer, de pild, la chestiunea de-a afla dac peregrinarea lui Odysseus s-a desfurat prin Sicilia i Italia, i dac Sirenele snt prezente prin acele pr i; fr ndoial, cel care le aeaz pe capul Pelorias este n contradic ie cu cel care le situeaz n Sirenusse, dar nici unul, nici cellalt nu snt n dezacord cu cel de-al treilea, care le localizeaz n preajma Siciliei i a Italiei, dimpotriv amndoi confer mai mult credit punctului de vedere al acestuia din urm; ntr-adevr, dei primii nu indic
Kephalonia i Sf. Mavros. Pentru episoadele vizate aici de Strabon, vezi Homer, Odiseea, XXI 188 244; XXII 241329; XXIV 413471. 354 I A 12 (p. 99, 13100, 4). 355 Ida i Pelion. Ida, azi Kas-dagh, este vestitul munte al Asiei Mici, la poalele cruia se ntindea Troia, n Mysia. Din el izvorau rurile Scamandru, Rhesos i Granicos, care udau cmpia troian i se vrsau n mare. Pelionul era un munte al Thessaliei, n Magnesia, constituind o prelungire a Olympului. De numele lui se leag povetile despre titani. 356 Gorgonele, vezi nota 204 la aceast carte. 357 Geryon, uria cu trei capete i trei trupuri pn la old, din insula Erythia, situat dincolo de Gibraltar, n ocean. Averea lui consta ntr-o turm de boi, pe care a furat-o Heracles. 358 Vezi Eratosthenes, III 115 (14). 359 Pelorias sau Pelorum este promontoriul Siciliei cel mai nordic, proiectat n f a Italiei, n strmtoarea Messinei. Versiunea care plaseaz n acest loc sirenele este atestat i de Statius Silvae, II 2,116, Seneca, Hercules Oeteus, 188, vezi n legtur cu aceasta J. Berard, La colonisation grecque de l'Italie mridionale et de la Sicile dans l'Antiquit, Paris 1941, p. 313, n. 5. 360 Sirenussele snt trei promontorii ce nainteaz n Marea Tyrrhenian din Peninsula Picentin, care desparte golful Cumaeus, la nord, de golful Posidoniates, la sud. 361 Golful Kymaion, n latin Cumaeus sinus, sau Cumanus, sau Crater, sau Puteolanus, este golful Mrii Tyrrheniene la coasta Italiei de lng Napoli. 362 Syrrhentul (Surrentum), azi Sorrento, ora n Italia, la vest de Salemo, n fa a insulei Capri. 363 Strmtoarea Capreae se afl ntre insula Capri i promontoriul Sorrento. 364 Templul Athenei. Promontoriul care desparte golful Cumanus de golful Posidonia era numit de Timaios promontoriul Sirenusse-lor; el se mai chema Surrentum, terminndu-se n dou capuri dintre care unul se numete Capul Athenei sau al Minervei. Pe acesta se afla i templul socotit o ctitorie a lui Iason.

acelai loc, ei nu au ieit totui din mprejurimile Siciliei i ale Italiei. Iar dac altcineva ar mai aduga c la Neapolis se poate vedea mormntul Parthenopei365, una din Sirene, ar aduce o ncredin are mai mult, dei acesta ar fi al treilea loc desemnat. Iar pentru c. Neapolis este situat tocmai n golful format de Sirenusse, pe care Eratosthenes l numete golful Cumae, credem cu mai mult convingere c Sirenele au trit pe aceste meleaguri. Cci nu pretindem ca poetul s se fi informat exact despre fiecare n parte din aceste locuri, nici noi, la rndu-ne, nu cutm la el o precizie desvrit. Pe de alt. parte, noi nu mergem att de departe, nct s-l bnuim pe poet c a compus cnturile fr s fi cules informa ii adevrate despre drume iile lui Odysseus i fr sa tie unde i cum s-au petrecut ele. 14. Dup presupunerea lui Eratosthenes366, Hesiod367 a tiut c rtcirile lui Odysseus au avut loc prin pr ile Siciliei i ale Italiei, bizuindu-se cu ncredere n prerea lui pe faptul c Hesiod nu numai c a pomenit despre locurile descrise de Homer, ci a i adugat tiri noi despre Etna i despre Ortygia368, o insuli din fa a Siracuzei, precum i despre etrusci; n schimb, Homer, n credin a lui Eratosthenes, n-a cunoscut aceste locuri i n-a voit s situeze pribegia lui Odysseus prin locuri cunoscute. Dar putem oare sa admitem c Homer s fi cunoscut Etna i Etruria, dar de Scylla369, Charybda370, Circaeum371 i Sirenusse s nu fi avut tire? Sau poate ar fi mai potrivit [s admitem] c Hesiod nu flecarete, ci urmeaz preri curente, n schimb Homer d rsunet la toate nepotrivirile ce i-au venit pe buze"?372 Cci, n afara celor spuse de noi mai sus n legtur cu caracterul aparte al fabula iei homerice, numrul mare al scriitorilor care au nl at n slav acele isprvi, precum i renumele de care se bucur pn azi locurile cu pricina pot aduce [destule] mrturii c acestea nu snt plsmuiri de poet, nici de scriitor, ci urme de oameni i de fapte care au fost odat cu adevrat. 15. Polyibios373 interpreteaz corect datele homerice despre rtcirile lui Odysseus. Eol, zice acesta, pentru c a relevat cile prin care se poate face trecerea vaselor prin locurile din strmtoare supuse fluxului i refluxului i greu de strbtut cu corbiile din pricina bulboanei apelor, a fost numit stpnul vnturilor374, i
Dup legend, Parthenope a fost una dintre Sirene (Vezi i V 4, 7). Cnd, n urma insuccesului lor de a-l atrage pe Odysseus i pe tovarii lui, sirenele s-au aruncat n mare, trupul Parthenopei a fost azvrlit pe rmul napolitan, unde a fost nmormntat i unde i s-a ridicat un monument. Parthenope este numele vechi al oraului, care, ulterior, prin generalizarea numelui unui nou cartier al su avea s se cheme Neapolis (azi Napoli). 366 3 I (913) i mai jos I A 15 (1315). 367 Hesiod, fr. 65 (913) Rzach 368 Ortygia, n antichitatea greac, numele mai multor insule, deoarece acest nume (ortyges pietros") se folosea ca un epitet potrivit mai multor insule stncoase. L-au purtat, printre altele, insula Delos, apoi o insuli n fa a Syracuzei, unde se afla fntna Arethuzei, de asemenea un loc n vecintatea Efesului, aproape de Kenchreios, unde s-a odihnit Latona. 369 Scylla sau Skyllaion a fost un cap geografic al Italiei, celebru n antichitate. El se afla la sud de Neapole, n Marea Tyrrhenian. Aspectul stncos al promontoriului, care nainteaz n strm-toarea Messinei i se nal n fa a stncii siciliene Charybda, a constituit pentru navigatori una dintre cele mai nfricotoare ncercri. Azi, se pare c, datorit erup iilor vulcanice prin care s-a drmat o parte dintre aceste stnci, strmtoarea nu mai constituie o primejdie. 370 Charybda sau Charybdis era o stnc cu o genune la baz, situat pe coasta de nord-est a Siciliei, la sud-vest de Scylla. Ambele naintau n mare din direc ii contrare formnd Siculum fretum Strmtoarea Siciliei" sau a Messinei. 371 Circaeum sau gr. Kircaion este un promontoriu n Latium, azi Monte Circelio, foarte asemntor cu o insul. Lng el s-ar fi aflat n vechime templul Circei i un altar al Minervei. Tot aici se afla un mic port. 372 Strabon citeaz aici un vers liric anonim (fr. 102 Page). 373 Polybios, Istorii, XXXIV, 2, 44, 8 374 De ce este Eol regele vnturilor explic Polybios n Istorii XXXIV, 2,4 i urm.; XI, 20; vezi i Timaios la Diodor din Sicilia, V 7.
365

socotit rege; tot astfel i Danaos375, pentru c a artat locul potrivit pentru pu uri n Argos376, i Atreus, deoarece a spus c drumul Soarelui377 este potrivnic micrii de rota ie a cerului, au fost socoti i profe i i regi, ca unii care iscodesc tainele sfinte. Iar preo ii egiptenilor, ai Chaldeii378 i magii, care se deosebesc de al i oameni prin destoinicia lor ntr-o ramur a tiin ei, au avut parte, la naintaii notri, de slujbe n conducerea cet ii i de mari cinstiri. Tot astfel, fiecare dintre zei este adorat ca descoperitor al unui meteug folositor. Dup ce a precizat toate acestea, Polybios refuz s socoteasc n ntregime de domeniul legendei pe Eol ca i toat drume ia lui Odysseus; negreit s-au adugat aici i cteva plsmuiri mitice, cum s-a ntmplat n cazul rzboiului troian, dar c esen ialul s-a petrecut n preajma Siciliei, a artat-o att poetul ct i ceilal i scriitori care descriu locurile din preajma Italiei i a Siciliei379. Acest istoriograf380 nu aprob nici acea prere a lui Eratosthenes, prin care acesta din urm sus ine c atunci va gsi cineva urmele pe unde a rtcit Odysseus, cnd va descoperi elarul care a cusut burduful vnturilor"381. El adaug c, ceea ce se practic lng Scyllaeum cu prilejul vntorii petilor-sbii se potrivete cu cuvintele poetului despre Scylla382: Din fiorosul hu i-n jurul stncii Ea lcomind tot pescuieste-acolo Delfini i cini-de-mare i tot soiul De peti mai mari ce cresc n snul mrii383. ntr-adevr, lacherdele care trec n bancuri pe lng Italia, cnd cad n strmtoare i snt mpiedicate de bulboan s se apropie de Sicilia, dau peste animale mai mari, ca delfini i cini-de-mare i alte cetacee. Din vnatul de lacherde se ngra petii-sbii care se mai numesc zice Polybios384 i peti-spad i cini. i aici ca i cu prilejul revrsrii Nilului i a altor ape, se ntmpl acelai lucru ca n caz de incendiu sau cnd o pdure este mistuit de flcri: atunci animalele, adunndu-se grmad la un Ioc, fug de foc sau de ap i cad astfel prad jivinelor mai puternice.

Danaos, dup tradi ia legendar greac, fiul lui Belos, din Egiptul de jos; a ajuns la Argos, unde a primit domnia de la regele Gelanor. Dup acest strmo ndeprtat, i grecii se numeau des, n vechime, danai 376 Argos, una dintre cele mai vestite i mai vechi cet i ale Eladei, situat n Argolida, n Pelopones. Legenda spune c o fiic a lui Danaos a dat natere izvorului Lerne. 377 Cursul Soarelui este potrivnic micrii de rota ie a cerului este o observa ie care se refer la sensul contrar al micrii de rota ie a Pmntului (de la apus spre rsrit), fa de iluzia micrii soarelui, de la rsrit la apus. Observa ia micrii reale a soarelui i se atribuie lui Atreus, tatl lui Agamemnon, deoarece, dup legend, acesta a ob inut domnia de la fratele su Thyestes printr-un miracol: fratele i-a promis c-i cedeaz tronul dac Soarele i va schimba cursul i minunea s-a petrecut. 378 Chaldeii au fost un popor al vechii Babilonii, situa i deci ntre Tigru, Eufrat i golful Persic; numele se restrnge cu vremea pentru a desemna pe preo ii din Babylon, preocupa i de magie, astrologie, astronomie. 379 Istoriografi ai Italiei i ai Siciliei au fost: Antiochos din Syracuza (c. 430410 .e.n., vezi F. Gr. Hist., 555); Philistos din Syracuza (c. 430355, vezi F. Gr. Hist., 556); Lycos din Rhegion (secolele IVIII .e.n., vezi F. Gr. Hist., 570); Timaios din Tauromenium (secolele IVIII .e.n., vezi F. Gr. Hist., 566), vezi pentru informa ie G. Aujac, Strabon, Geographie, I 1, p. 190, n. 4. 380 Referitor la ceea ce a scris Homer despre Sicilia, Polybios discut n Istorii, XXXIV, 2, 10; 3, 9 i urm.; 4, 8; 6, 1 i urm. etc. 381 Crpaciul care a cusut burduful vnturilor. Vezi Homer, Odiseea, X, 1925; Eratosthenes, I A 16 (2326). 382 Vezi Polybios, Istorii, XXXIV, 2, 12; 3, 9. 383 Homer, Odiseea, XII, 95 (trad. Murnu, 131 384 Istorii, XXXIV, 2, 12; 3, 9
375

16. Dup aceste informa ii, Polybios descrie vntoarea petilor-sbii, care are loc n preajma regiunii Scyllaeum: n postul de observa ie se pune un singur pnda, comun pentru mai mul i vntori, care stau piti i mai la o parte n nite brcu e cu dou vsle, cte doi oameni de fiecare barc. ndat ce pndarul indic prin semne ivirea petilor-sbii, unul conduce ntr-acolo barca, iar cellalt st gata la pror cu harponul n mn; petele i ine deasupra apei o treime din corp. Cnd luntrea aproape a ajuns petele, vntorul nfige n el harponul din mn apoi l smulge din nou din trupul petelui, dar fr vrful de fier care este ca un crlig de undi : acesta este prins uor de harpon cu anume vicleug i este legat de o funie lung, pe care ei o las slobod animalului rnit pn cnd acesta ostenete tot zbtndu-se i cutnd scpare. Atunci l trag pe uscat sau l urc n barc, dac nu are cumva un corp peste msur de mare. Harponul, chiar dac l scap n mare, nu se pierde, pentru c este meteugit din lemn de stejar i de brad, astfel c, n vreme ce partea de stejar, din pricina greut ii, se scufund n ap, restul rmne deasupra i poate fi pescuit uor385. Se ntmpl uneori s fie rnit prin barc nsui luntraul, din pricina mrimii sbiei petilor, iar datorit for ei animalului, vna-rea lui seamn cu vntoarea de mistre i. Din fapte de acest fel zice Polybios oricine ar putea s-i dea seama c Odysseus a rtcit prin pr ile Siciliei, potrivit vorbelor lui Homer, deoarece poetul leag de Scylla o astfel de vntoare care este foarte nimerit pentru Scyllaeum. Iar n ce privete vorbele lui Homer despre Charybda386, ele se potrivesc ntru totul cu fenomenele din strmtoare. Ct privete versul homeric: De trei ori sloboade ea apa387 n loc s spun de dou ori", este vorba, dup Polybios, de o greeal fie de grafie, fie de observa ie. 17. i fenomenele din insula Meninx388 [ continu Polybios ] se potrivesc cu relatrile poetului despre lotofagi. Iar dac se ivesc unele nepotriviri, vina o poart modificrile suferite [de poeme] cu vremea, lipsa de cunotin e precise sau licen a poetic care a alctuit poemul din informa ie, organizare de material i legend. Scopul istoriei este adevrul. Iat, de pild, n Catalogul Corbiilor389, poetul descrie particularit ile fiecrui loc, artnd c un ora este stncos, altul aezat la captul pmntului, c unul este plin de porumbei, iar altul se nal pe rmul mrii390. Scopul organizrii materialului este puterea de nrurire, ca de pild cnd poetul introduce rzboaie n descrieri. Scopul legendei este plcerea i uimirea. Dar dac totul ar fi numai plsmuire, el n-ar avea nici putere de convingere, nici n-ar fi un procedeu homeric. To i vd n opera lui Homer o adevrat medita ie filozofic, contrar vorbelor lui Eratosthenes391 care ne recomand s nu judecm poemele homerice dup principiile ra iunii i s nu cutm n ele date cu adevrat istorice. Mai potrivit este [de pild] ca versul De aici turbate vnturi m purtar Pe marea cea pescoas nou zile392

Organizarea i metodele pescuitului petelui sabie, descrise de Polybios i citate de Strabon, I, 2, 2425, s-au pstrat pn azi sus ine A. D'Arrigo, La pesca del pesce-spada in Calabria dai secondo secole avanti Cristo ai notri tempi, Archivio Storico per la Calabria et Lucania, Roma, 1956, XXV, 101121. 386 Vezi Polybios, Istorii, XXXIV, 3, 10. 387 Homer, Odiseea, XII, 105 388 Meninx sau Girba, azi Zerbi, este o insul a Mediteranei, situat n Syrta Mic, n apropierea coastei nord-estice a Numidiei. Datorit lotusului bogat ce crete acolo, constituind o hran de baz a popula iei, ea s-a numit i insula lotofagilor. Vezi Polybios, Istorii, I, 39, 2; XXXIV, 3, 12. 389 Vezi Homer, Iliada, II, 485877. 390 Vezi I 2, 3 391 I A 17 (1-5). 392 Homer, Odiseea, IX, 82 (trad. Murnu, 111).
385

s fie n eles mai degrab ca o referire la o distan mic (pentru c vnturile primejdioase nu bat n linie dreapt) dect ca o aluzie la o deprtare excesiv a lui Odysseus n ocean sprijinit de vnturi prielnice care bat fr ncetare. Polybios393, care calculeaz distan e de la capul Maleai pn la Coloanele lui Heracles la 22.500 de stadii [4.162 km], zice c, dac am aprecia acest interval la nou zile de drum, men innd aceeai vitez, vasul ar strbate zilnic 2.500 de stadii [462,50 km]. Dar cine a putut pretinde vreodat ca un om, pornind din Lycia sau din Rodos s ajung a doua zi la Alexandria, distan a fiind de 4.000 de stadii [739,90 km]? Iar celor care se ntreab cum [se poate ca] Odysseus, care a venit de trei ori n Sicilia, s nu fi trecut prin strmtoare nici mcar o dat, Polybios le rspunde, aprnd pe Homer, c to i navigatorii, chiar i genera iile de mai trziu au ocolit aceast cale. 18. Iat deci faptele artate de Polybios. ndeobte mai snt [multe] altele bine nf iate de el. Cnd ns respinge presupunerea trecerii lui Odysseus din Marea Interioar n Ocean i raporteaz naviga ia fiecrei zile la msurtori i la distan e exacte, el atinge culmea incoeren ei. Iat i urmtoarele versuri ale poetului pe care el le aduce n sprijin: De aici turbate vnturi m purtar Pe marea cea pescoas nou zile394 i, n acelai timp, suprim alte versuri ca: Ale-Oceanului ape vasul cnd le las395 i versul: 'N insula Ogygia396, unde mijlocul mrii se afl397 i unde locuiete i fiica lui Atlas398, la fel versul despre feaci399: Locuim noi doar departe, cei din urm, pe noianul Btut de valuri, i la noi nu vine Din alt parte nimeni400. ntr-adevr, se vede limpede c toate acestea au fost plsmuite n plin Atlantic. Dar Polybios, trecndu-le sub tcere, respinge cele spuse limpede de poet. Aceast atitudine negreit nu este bun. Prerea sa, c rtcirile lui Odysseus s-au abtut prin pr ile Siciliei i ale Italiei, este corect i o confirm i numele locurilor.
Vezi Polybios, Istorii, XXXIV, 4, 6 Homer, Odiseea, IX, 82 (trad. Murnu, 111). 395 Homer, Odiseea, XII, 1 (trad. Murnu, 1). 396 Insula Ogygia, neidentificat exact, era situat, n concep ia celor vechi, n vecintatea coastelor Italiei. Ea era socotit patria frumoasei Calypso, unde a fost re inut Odysseus, la rentoarcerea lui de la Troia. Ogygia s-a numit i pmntul peste care a domnit Ogyges i care s-a denumit mai apoi Attica i Beo ia. 397 Homer, Odiseea, I, 50 (trad. Murnu, 77). 398 Atlas, personaj legendar, fiul lui Japet i al Clyrnenei, i regele Mauritaniei, care a fost transformat n muntele cu acelai nume, dup o variant a legendei, pentru c a inut partea Titanilor n lupta dintre acetia i Zeus, iar dup alt variant, fiindc a refuzat s-i acorde ospitalitate lui Perseus. Ca pedeaps, el a fost silit s poarte cerul pe umeri. 399 Feacii (Phaeaces) snt, n Odiseea lui Homer, locuitorii Corcyrei (azi Corfu), insul n Marea Ionic. 400 Homer, Odiseea, VI, 204 (trad. Murnu, 277).
393 394

ntr-adevr, ce poet sau ce scriitor i-a convins pe napolitani s se socoteasc posesorii mormntului sirenei Parthenope, iar cei din Cumae401, din Dicaiarchia402 i de la Vezuviu, s localizeze pe meleagurile lor Pyriphlegethonul403, lacul Acheronului404, oracolul mor ilor din Aornos405, numele lui Baios i Misenos406, acei tovari ai lui Odysseus? La fel stau lucrurile cu istorioarele despre Sirenusse, despre strmtoarea Siciliei, despre Scylla i Charybda i despre Eol; toate acestea nu trebuiesc despicate [n patru] cu stricte e, dar nici nesocotite ca simple nscociri fr rdcini i fr temei, ca unele ce nu au nimic comun nici cu adevrul, nici cu interesul istoric. 19. Eratosthenes nsui pare s fi bnuit toate acestea cnd presupune c poetul voia s localizeze drume iile lui Odysseus pe meleagurile de la asfin it. Dac ns el s-a abtut de la hotrrile luate, aceasta se datorete faptului c n unele cazuri n-a dispus de informa ii exacte, iar n altele, nu voia s le ia aa [cum erau], ci s le nf ieze n amnun ime mai ngrozitoare i mai monstruoase. n acest ultim punct, Eratosthenes are dreptate. Dar pricina pentru care Homer a procedat astfel a n eles-o greit. ntr-adevr aceasta nu a fost flecreala, ci folosul. Negreit, Eratosthenes este ndrituit s fie criticat i din acest motiv i pentru c sus ine c Homer a situat la mari deprtri plsmuirile lui fantastice, deoarece acolo i-a fost mai la ndemn s-i disimuleze minciunile. Dar, de fapt, numrul nscocirilor miraculoase situate n locuri ndeprtate formeaz o foarte mic prticic fa de cele din Elada i din apropierea Eladei. Aa snt, de pild, povetile legate de muncile lui Heracles i ale lui Theseus, ct i miturile ce se desfoar n Creta, n Sicilia i n alte insule, ca i cele din jurul mun ilor Citeron, Helicon, Parnas, Pelion407, i n sfrit n Attica ntreag i n Pelopones. Nimeni nu nvinuiete pe poe ii mitografi de netiin din pricina miturilor pe care le creeaz. Mai mult, pentru c poe ii nu plsmuiesc totul, ci mai des adaug poveti la o tradi ie istoric, i mai presus dect al ii aa procedeaz Homer, cel care ar ncerca s afle ce adaosuri fabuloase fac cei vechi, acela nu se intereseaz dac aceste amnunte mitice au existat sau mai exist, ci mai degrab ncearc s caute adevrul ascuns sub numele locurilor i a personajelor astfel create, de pild, s afle dac rtcirile lui Odysseus au avut ele loc vreodat i unde anume. 20. Dar, ndeobte, Eratosthenes procedeaz greit cnd pune poezia Iui Homer pe aceeai treapt cu a celorlal i poe i, att n alte privin e, ct i n problemele ce ne preocup acum n ale geografiei, i nu-i acord nici o superioritate fa de ei. Cci, n afara altor considerente, dac ai parcurge numai drama Triptolemos408 a lui Sofocle sau prologul Bacantelor409 lui Euripide i le-ai compara cu preocuprile lui Homer pentru asemenea
Cumae, ora al Italiei, situat n Campania, la nord de Napoli. Dicaiarchia, numit ulterior Puteoli, ora n Campania, la nord de Napoli, azi Puzzoli. 403 Pyriphlegethonul, n concep ia mitologic greac, ru al infernului, cu unde de foc. 404 Lacul Acheron, n mitologia greac, ru al infernului (alturi de Pyriphlegeton i de Cokytos). 405 Aornnos, lat. Avernus, lac din apropierea oraului Cumae, lng care se afla un oracol al mor ilor pe care l-a consultat Odysseus. 406 Baios i Misenos, personaje homerice, Baios, crmaciul lui Odysseus, eponimul oraului Baiae; Misenos, unul dintre tovarii lui Odysseus, eponimul promontoriului Misenum din Campania, lng Baiae i Cumae. 290 I A 14 (110). 407 Citeronul, Heliconul, Parnnasul i Pelionul snt cei mai vesti i mun i ai Greciei antice. Citeronul (Cithaeron) era un mic lan de mun i ntre Beo ia i Attica, ntinzndu-se pn n Megarida. In el se afla reedin a Eryniilor. La vest se nvecina cu Heliconul, care se prelungea n Beo ia pn n Phocida. Era muntele nchinat Muzelor, pentru care fapt, era mpodobit cu multe statui. La poalele Heliconului se afla Ascra, patria lui Hesiod. Parnasul se afla n Phocida, la nord de Delfi, i era foarte nalt (2459 m), reprezentnd, dup legend, reedin a lui Apollon i a Muzelor. 408 Drama Triptolemos a lui Sofocle, men ionat aici de Strabon, nu s-a pstrat. Un fragment pstrat ntmpltor din ea con ine cea mai veche men iune despre ge i, numind i pe un rege al lor, Charnabon (Tragicorum Graecorum Fragmenta, ed. A. Nauck, Leipzig, 1926, fr. 547). 409 Vezi, n continuare, al patrulea grup de versuri citat din acest prolog i nota 302. Versurile 13
401 402

probleme de geografie, mai uor i-ai putea da seama de superioritatea lui Homer sau de deosebirea dintre aceti poe i. Cci acolo unde este nevoie de ordine n nirarea locurilor pomenite, Homer respect ordinea geografic att a inuturilor elene, ct i a celor deprtate. Ctau pe-Olimp s-aeze plaiul Ossa410 i peste Ossa muntele Pelion411 i aiurea: Hera Olimpul lsnd i srind de pe culme la vale Trece-n Pieria412 i prin Emathia413 cea desftat Peste-nl imile mun ilor plini de ninsoare din plaiul Tracilor, buni clre i: ea nici nu atinge pmintul Iar de pe muntele Athos d fuga pe undele mrii414. i n Catalogul corbiilor el nu nir la rnd oraele, pentru c nu e nevoie, dar neamurile le prezint la rnd. La fel [face] i cu popoarele ndeprtate. n Cipru, n Fenicia i-n Egipet Fusei, la etiopi, la cei din Sidon i la erembi i-n Libya415 ceea ce subliniaz, de altfel, i Hipparchos416. Dimpotriv, ceilal i [doi poe i], n privin a locurilor, unde este strict nevoie de ordine geografic, prezint unul pe Dionysos Bacchus colindnd pe la diferite neamuri, cellalt417, pe Triptolemos, cutreiernd arinele nsmn ate de el, i apropie inuturi mult deprtate, iar pe cele nvecinate le ndeprteaz unul de altul. Pmnturi lydiene cu-aur mult lsnd i esuri nsorite la frigi i la persani i-a Bactrei mndre ziduri, pe plaiuri reci la mezi i-n fericita ar a arabilor venii418. La fel face i Triptolemos419.
20. 410 Ossa, azi Kissabo sau Kissavo, un mic lan de mun i n Magnesia Thessaliei, de-a lungul golfului Thermaic. 411 Homer, Odiseea, XI, 315 (trad. Murnu, 420). Olimpul, Ossa i Pelionul snt situa i n Thessalia n aceast ordine de la nord spre sud. 412 Pieria, regiune antic a Macedoniei, situat pe coasta apusean a golfului Thermaic, avnd oraele mai importante Dion, Pydna i Methona. Numele regiunii se trage de la muntele Pieros. 413 Emathia, cea mai veche provincie a Macedoniei, mrginit la nord-vest de Axios i Erigon, la vest de Lynkestida, la sud de Haliacmon. Oraul su cel mai important era Edessa (azi Vodena). Adesea prin Emathia se n elege ntreaga Macedonie antic. 414 Homer, Iliada, XIV, 225 (trad. Murnu, 220). Inirarea locurilor de aici urmeaz ordinea lor geografic, pornind din Thessalia, i ocolind Peninsula Calcidic. 415 Homer, Odiseea, IV, 83 (trad. Murnu, 116). 416 VII 2 3 Dicks 417 Primul este Euripide, al doilea Sofocle. 418 Euripide, Bacantele, 13 i urm. 419 Vezi Sofocle, Triptolemos, 261262 Nauck.

i n privin a climei i a vnturilor420 dovedete Homer cunotin e geografice ntinse, pentru c adeseori, n descrierea locurilor, d amnunte ca acestea: Ithaca-i cea mai deprtat- mare i scund spre apus, iar celelalte Snt mai spre rsrit421. i: Iar petera-i cu dou por i: una nspre Borean Alta spre Notos422. Nu-mi pas de zboar la dreapta-n ntuneric Spre rsrit, ori la stnga spre apus423. Iar necunoaterea unor amnunte ce acestea trec n ochii lui Homer ca cea mai desvrit confuzie: lubi ii mei, noi nu tim unde e lcaul n care ntuneric i-n care Aurora i soarele adast424. i apoi exprimndu-se bine, poetul zice: Borean i Zefir snt dou vnturi ce din Tracia vin425. n elegnd greit pasajul, Eratosthenes426 i imput lui Homer c ar sus ine ndeobte c Zefirul sufl din Tracia. Dar departe de-a vorbi n general, poetul se refer aici numai la momentul cnd aceste dou vnturi se ntlnesc, n preajma golfului Melas427, n Marea Traciei, care este o parte a Mrii Egee. ntr-adevr, coasta Traciei, n locurile unde se nvecineaz cu Macedonia, face o cotitur spre sud, formnd un promontoriu i naintnd n mare, astfel c pentru cei care locuiesc n Thasos428, n Lemnos429, n Imbros430, n Samothrake431 i, cu un cuvnt, n marea din jurul acestor insule, Zefirii bat n aparen dinspre Tracia, aa dup cum pentru
Crates, fr. 21 d (316) Mette. H. J. Mette, Sphairopoia p. 110. n acest context, clima i vnturile indic punctele cardinale". Vezi n problem i D. R. Dicks, The climata in Greek Geography, Class. Quart, 19, 1955, p. 250 i G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 231. 421 Homer, Odiseea, IX, 25 (trad. Murnu, 33). 422 Homer, Odiseea, XIII, 109 (trad. Murnu, 153). 423 Homer, Iliada, XII, 239 (trad. Murnu, 230). 424 Homer, Odiseea, X. 190 (trad. Murnu, 258); vezi i I, 1, 21 425 Boreanul i Zefirul bteau din Tracia, deci pentru Grecia dinspre nord. Vezi Homer, Iliada, IX, 5 (trad. Murnu, 4). 426 I A 10 (p. 109, 17110, 12). 427 Golful Melas sau Negru se afla ntre coasta egeic a Traciei i peninsula Chersones (vezi Galipoli). 428 Thasos, una dintre insulele Mrii Egee, nu departe de coasta Asiei. Avea n antichitate un sol fertil, mine de aur, marmur vestit i lemn de construc ie. 429 Lemnos, insul a Mrii Egee, la sud de Imbros i de Samothrake vestit n special prin vulcanii si, pentru care n antichitate trecea drept reedin a lui Hephaistos. 430 Imbros, insul n Marea Egee, la sud de Samothrake i aproape de intrarea n Hellespont. 431 Samothrake (Samothracia), insul n apropiere de coasta Traciei, la nord-vest de Imbros, n fa a gurilor Hebrului (Mari a). Populat de pelasgi, de thraci, de carieni, de fenicieni i de eleni, aceast insul a fost centrul cultului cabirilor, poate un rest al religiilor originare ale pelasgilor.
420

Attica ei se simt dinspre Stncile Skironiene432, de unde zefirii mai poart i numele de Skironi, dar i Argestai433. Eratosthenes434 nu a n eles aceast stare de lucruri, poate doar s fi ntrezrit ceva, pentru c el descrie aceast brusc cotitur a rmului Traciei, despre care vorbesc eu acuma. Dar cum el ia vorbele poetului n sens general, l mai i nvinuiete de ignoran , deoarece zefirul sufl dinspre apus i dinspre Iberia, iar Tracia nu se gsete n acele pr i. Oare [ ntrebm noi ] ntr-adevr Homer s nu fi tiut c zefirul sufl dinspre asfin it? Tocmai el, care i pstreaz locul su propriu n nirare, rostind vorbele ce urmeaz: mpreun bteau Euros fi Notos435 Zefirul cel cu rece suflu i Boreanul436. Sau poate Homer n-a tiut c Tracia nu se ntinde dincoace de mun ii Peoniei i ai Thessaliei437? Dimpotriv, el, care a cunoscut inuturile din continuarea tracilor i care a delimitat litoralul de inima uscatului, i desemneaz pe unii magne i438, pe al ii malieni439, i pe grecii din continuarea lor pn la thespro i440, la fel i pe dolopii441 din vecintatea peonilor, pe selii442 din jurul Dodonei pn la Acheloos443; dar pe traci nu-i pomenete dincoace de aceste limite. n schimb este nclinat s numeasc mereu marea cea mai apropiat [de traci] i cea mai cunoscut de el, ca atunci cnd zice: Gloatele strnse s-au pu, n micare ca nite talazuri, Namile ce le rscoal pe Marea Icaric444. 21. Snt unii autori445 care pretind c numai dou snt vnturile mai de seam, Boreanul i Notosul, c
Este vorba de stncile insulei Skyros insul a Greciei n Marea Egee, la 8 zile spre rsrit de Eubeea. Insula este celebr n mitologie, pentru c e considerat locul de retragere al lui Ahile i cel n care a murit Theseu. 433 Argestai este denumirea (antic a) unor vnturi ce bteau dinspre nord-vest, fa de Attica. Ele se mai chemau vnturi Skironiene, deoarece suflau dinspre Stncile sau Insulele Skironiene. 434 III 100 (. 100, 23110, 8). 435 Euros i Notos snt de asemenea dou vnturi ce se simt n regiunile Mediteraneene. Euros este un vnt dinspre nord-est i bate mai ales n regiunea Mrii Mediterane dintre Spania i Italia. Notos este un vnt dinspre sud. 436 Homer, Odiseea, V, 295 (trad. Murnu, 391). 437 Thessalia numit n timpuri strvechi Hemonia este unul din inuturile Eladei continentale, fiind mrginit la nord de muntele Olimp, prin care se desparte de Macedonia, la vest de lan ul Pindului, care o desparte de Epir, la sud de mun ii Oeta, care o separ de restul Eladei, la est fiind scldat de mare. 438 Magne ii, locuitorii Magnesiei, o peninsul ntre Marea Egee i Golful Pelasgic. 439 Malienii, locuitorii regiunii dintre muntele Othrys i golful Maliac. 440 Thespro ii, strveche popula ie a unei pr i a Epirului, numit Thespro ia. Aceast regiune era situat n partea apusean a Epirului la vest de Ambracia, pe coasta Mrii Ionice. La thespro i se afla i celebrul oracol al lui Zeus din Dodona. 441 Dolopii, strveche popula ie a Thessaliei de sud-vest, la hotarul dinspre Epir i Etolia. Pe la dolopi curgea rul Acheloos. Ei snt pomeni i n poemele homerice i localiza i n Phthia Thessaliei; la asediul Troiei au luat parte sub comanda lui Phoenix. 442 Selii snt preo ii lui Zeus de la Dodona. Seli snt denumi i apoi to i locuitorii Dodonei, la care se refer de fapt i Strabon n acest pasaj. 443 Acheloos, fluviu ce traverseaz Epirul i Etolia de la nord la sud i se vars n Marea Ionic, la intrarea n golful Corinthului. 444 Marea Icaric este o parte a Mrii Egee, din preajma insulei Icaria (azi Nicaria) situat ntre Samos i Pathmos. Pentru versuri, vezi Homer, Iliada, II, 144 i urm. (trad. Murnu, 140 i urm.). 445 Theophrast, De ventis, 2 i Aristotel, Meteorologica, II, 6, 11 vorbesc de vnturi dominante.
432

celelalte se deosebesc de acestea doar printr-o mic deviere de la direc ia acestora: astfel vntul care bate dinspre regiunea rsritului de var este Euros; cel dinspre rsritul de iarn, Apeliotes446; dinspre regiunea cerului n care asfin ete soarele vara sufl zefirul, iar de unde apune el iarna, Argestes447. n sprijinul teoriei celor dou vnturi [principale] ei aduc mrturia lui Thrasyalkes448 i a poetului Homer nsui care pune vntul argestes alturi de notos. Notosul argestes [vijelios]449 iar pe zefir, de borean: Cu Boreanul Zefirul sufla dinspre-a tracilor ar450. Dar Poseidonios spune451 c nici unul dintre specialitii n materie, ca Aristotel, Timosthenes452 i Bion453 astronomul, n-a nf iat o astfel de teorie despre vnturi. Dimpotriv, ei numesc Caikias454, vntul ce sufl vara dinspre rsrit, iar pe cel potrivnic lui, Libs455; ultimul bate dinspre apusul de iarn; iari apoi ei numesc pe Euros vntul dinspre rsritul de iarn i Argestes vntul potrivnic acestuia; ca vnturi intermediare ei desemneaz pe Apeliotes i pe zefir456. Poetul numete Zefir ce sufl aspru" vntul numit de noi Argestes, i Zefir ce sufl lin", vntul ce se cheam obinuit la noi zefir, iar Notos-argestes pe Leuco-notos457 al nostru, pentru c acesta produce pu ini nori, n opozi ie cu cellalt Notos care e nso it mereu de nori negri i grei. Asprul Zefir ca atunci cnd norii pe cer risipete Aprig btnd cu a vijeliosului Notos suflare458. ntr-adevr, poetul vorbete aici despre zefirul aspru care obinuiete s mprtie norii slabi aduna i de
Apeliotes, adic subsolarul", denumire antic a unui vnt care btea dinspre sud-est. Argestes, vnt ce bate dinspre sud-vest 448 Thrasyalkes din Thasos, unul dintre fizicieni", care a trit se pare naintea lui Thales (secolul al VII-lea .e.n.). A studiat vnturile i a explicat revrsrile Nilului prin ploi. VS, 35 fr. 2 (I 377). 449 Vezi Homer, Iliada, XI, 306; XXI, 334 450 Boreanul, vntul rece dinspre miaznoapte. Vezi Homer, Iliada IX, 5. 451 87 F 74 (p. 111, 3112, 9). 452 Timosthenes din Rodos, amiralul regelui Ptolemeu al II-lea i autorul unei lucrri Despre porturi, n 10 cr i. 453 VS, 77 V 2 (719). 454 Caikias, nume grec al unui vnt ce btea dinspre sud-est. E' corespunde vntului Vulturnus al romanilor. 455 Vntul Libs bate dinspre apusul de iarn, deci dinspre sud-vest; suflnd deci dinspre Africa spre Europa, se mai cheam i Africus. 456 n acest pasaj, Strabon atinge tema rozei vnturilor. La echinoc ii, soarele rsare i apune exact la estul i la vestul orizontului. La solsti ii, punctele de pe linia orizontului n care rsare i apune se afl la o oarecare deprtare de est i vest, variind cu latitudinea locului. La paralela Rodosului, 36, rsritul de var i de iarn formeaz cu rsritul echinoc ial un unghi cam de 30. Acest unghi crete pe msur ce se nainteaz spre poli. In acest pasaj, dac apeliotes i zefirul snt vnturi de est i de vest, caikias i euros formeaz un unghi de 30 cu apeliotes, la fel libs i argestes, cu zefirul. Mai exist patru vnturi suplimentare ce formeaz un unghi de 30 cu vnturile de nord i de sud. n felul acesta, cercul orizontului este repartizat n 12 pr i de cele 12 vnturi. Vezi Ptolemeu, Sintaxa matematic, VI, 12; Aristotel, De mundo, 394 b; G. Aujac, Strabon Geographie, I 1, p. 193 n. 9 i A. Rehm, Griechische Wind-rosen, Munchen, 1916 457 Vntul Leuconotos este numele antic al unui vnt uscat ce bate dinspre sud, sud-vest. Numele su nseamn vntul alb", poate pentru c nu aducea nori negri de ploaie. Vezi i Aristotel, Meteorologica, 2, 5, 8. 458 Homer, Iliada, XI, 305 i urm.; pentru Zefir lin, Odiseea, IV 567; pentru asprul Zefir, Iliada XXIII, 200.
446 447

Leuco-notos, pe ultimul numindu-l Notos nso it de epitetul Argestes Vijelios". Iat, deci, acestea snt ndreptrile ce le-am socotit de cuviin s le facem teoriilor sus inute de Eratosthenes la nceputul cr ii nti a Geografiei sale. 22. Struind n prerile sale greite despre Homer, Eratosthenes mai sus ine459 c poetul n-a tiut c Nilul are mai multe guri i nici mcar numele acestui fluviu, n vreme ce Hesiod460 l-a cunoscut pentru c-l men ioneaz. Dar s-ar putea ca numele Nilului s nu fi fost fixat nc pe vremea lui Homer. Iar n privin a gurilor, dat fiind c pe atunci ele erau nc neexplorate i doar pu ini tiau c erau mai multe la numr i nu una singur, se poate admite c el n-a auzit nimic despre ele; iar dac printre minun iile Egiptului cea mai vestit i mai minunat i cea mai vrednic de pomenit i de vzut a fost i este fluviul, cu revrsrile i cu gurile sale461, cine ar putea bnui c cei care l-au informat pe Homer despre fluviul egiptean i despre ara aceea, despre Theba Egiptului i despre insula Pharos462, n-au cunoscut aceste guri sau, cunoscndu-le, s nu-i fi vorbit lui Homer despre ele, n afar de cazul c au ocolit un lucru tocmai prea cunoscut? Dar e nc i mai de necrezut ca Homer, care a pomenit Etiopia, pe sidoni, pe erembi i Marea Exterioar, el care a vorbit despre mpr irea n dou a etiopienilor, s nu fi prezentat nimic despre locurile nvecinate i de toat lumea cunoscute. Iar dac despre aceste guri ale Nilului n-a adus de loc vorba, aceasta nu constituie o dovad a necunoaterii lor (cci Homer n-a suflat o vorb nici despre patria sa, nici despre multe altele), ci mai degrab i s-a prut c nu merit s fie pomenite lucruri prea obinuite unor cunosctori. 23. De asemenea, pe nedrept i se reproeaz463 lui Homer c vorbete ca un necunosctor, cnd spune despre Pharos c este o insul din largul mrii464. Cci tocmai aceast prere ar putea sluji ca mrturie a faptului c poetul nu a nesocotit nimic din particularit ile semnalate de noi mai sus, mai ales n legtur cu Egiptul. Iat dovada: oricine ar fi cel care i povestete propria pribegie este un ludros; unul dintre acetia a fost i Menelaos care mergnd pn la etiopieni, a aflat de bun seam despre revrsrile Nilului i despre ct ml las el peste arini i cum depunerile fluviului naintea gurilor prelungesc rmul, ngrmdind pmnt n fa a revrsrii sale nct, pe drept cuvnt, spune Herodot465 c ntreg Egiptul este un dar al fluviului; i ntr-adevr [aa i este Egiptul] chiar dac nu n ntregimea lui, cel pu in regiunea Deltei, aa-numita ar de Jos466. Menelaos a primit negreit i informa ia c insula Pharos era ncins de mare n vechime. A exagerat ns c ea mai este i astzi maritim, cnd de fapt nu mai este. Cel care le-a ticluit acestea astfel a fost nsui poetul. Prin urmare, din cele de mai sus se poate deduce c poetul cunotea i revrsrile Nilului i gurile lui.

1 (69). Theogonia, 338 461 Tema revrsrilor Nilului este un loc comun n literatura greac (vezi Herodot, II, 20), ncepnd de la Thales. S-au propus diverse explica ii de ctre Thales, Anaxagoras, Thrasyalkes, Aristotel, Poseidonios etc, vezi W. Capelle, Die Nilschwelle, Neue Jahrbcher, 1914, pp. 317361 i D. Bonneau, Les crues du Nil, Paris, 1964. 462 Pharos, mic insul din apropierea portului Alexandria, n Egipt, legat de continent, prin 285 .e.n., printr-un stvilar de apte stadii. Era vestit prin turnul ce s-a nl at pe ea, unde noaptea se aprinde un foc puternic pentru a cluzi corbiile pe mare. De la numele insulei, nsi coloana de luminat se cheam far. 463 Eratosthenes, I A 7 (13). 464 Homer, Odiseea, IV 354. De fapt Homer spune c aceast insul este bine scldat" de mare i nu din largul mrii" cum afirm Strabon 465 II 5, 1 466 Regiunea de sub Delt sau ara de Jos, este regiunea Egiptului udat de cursul inferior al Nilului, aproape de revrsare. Aceast regiune s-a dezvoltat mereu, ntinzndu-se n mare, prin aluviunile crate de fluviu. Este regiunea cea mai expus inunda iilor Nilului, roditoare, dar ceva mai mltinoas.
459 460

24. Aceeai greeal rezid i n nvinuirea adus467 poetului c n-a cunoscut istmul dintre Marea Egiptului i Golful Arabic i c a comis o greeal zicnd c Etiopienii-n dou-mpr i i snt ultimii oameni468. Dar, de fapt, n vreme ce poetul prezint corect acest adevr, autorii de mai trziu469 l acuz, dar pe nedrept. Prerea c Homer nu cunotea istmul cu pricina este att de departe de-a fi adevrat, nct eu declar deschis c poetul nu numai c l-a cunoscut, dar l i descrie limpede, doar gramaticii, ncepnd cu Aristarchos i cu Crates470, corifei n ale criticii, n-au n eles sensul cuvintelor lui. ntr-adevr, dup ce poetul spune: Etiopienii, ce-n dou-s mpr i i, snt ultimii oameni471 o dat cu versul urmtor apare ntre ei divergen a, Aristarchos472 scriind: Unii unde apune Hyperion, al ii unde rsare iar Crates473: Att, unde apune Hyperion474, ct i unde rsare, fr s existe vreo deosebire pentru ipotezele lor, dac se adopt una sau alta dintre variante. Crates, urmnd pe cei care par s utilizeze un limbaj tiin ific, sus ine c zona torida e nconjurat de ocean; de cele dou pr i ale ei se afl zona temperat, una, de la noi, iar cealalt din emisfera potrivnic. El conchide c, dup cum la noi se numesc etiopieni acei oameni care, aeza i n partea de miazzi de-a lungul ntregii lumi populate, snt, dintre to i ceilal i oameni, ultimii locuitori la ocean, tot astfel, crede el, i dincolo de ocean trebuie sa triasc al i etiopieni, ultimii dintre locuitorii celeilalte zone temperate, i care populeaz malurile aceluiai ocean. n felul acesta, ei snt dubli i mpr i i n dou de ocean, iar poetul adaug versul Att unde apune Hyperion, ct i unde rsare, pentru c zice Crates zodiacul ceresc aflndu-se mereu la zenitul zodiacului terestru, iar acesta nedepind n oblicitatea sa niciodat teritoriul celor dou Etiopii, este necesar ca i drumul Soarelui s fie conceput n ntregime n aceast zon, i fiecare rsrit i apus al astrului s aib loc n acest interval, sub diversele lor aspecte i sub diferitele semne ale cerului475. Crates a dat aceast explica ie, ntemeindu-se mai
De Eratosthenes, I A, 8 (1922) Homer, Odiseea, I, 23. Vezi i I 1,6 469 Vezi Apollodor, F. G. H. 244 F. 157 C 470 Aristarchos i Crates, nv a i alexandrini care s-au distins n ntocmirea edi iilor critice ale poemelor homerice. Aristarchos, critic i gramatic celebru din secolul al II-lea .e.n. originar din Samothrake i discipolul lui Aristofan din Bizan ; stabilit la Alexandria, n Egipt, el a fost profesorul fiului lui Ptolemeu Philometor. 471 Odiseea, I, 23 i 24 472 I, p. 507 (68) Ludwich 473 Fr. 34 C (p. 113, 19116, 9). 474 Hyperion, n mitologia greac, unul dintre Titani, care a avut ca fii pe Helios (Soarele), Selene (Luna) i Eos (Aurora), vezi Hesiod, Theogonia, 371. Uneori prin Hyperion se desemneaz nsui soarele (Odiseea, XII, 133). 475 Dup Crates, spa iul dintre tropice este ocupat de ocean, la ecuator, de etiopieni pe ambele maluri ale oceanului aproximativ pn la tropice; de aici, traiectoria anual a soarelui nu depete
467 468

mult pe astronomie. De fapt, el putea s se exprime i mai simplu, pstrnd totui ideea n sine a mpr irii n dou a etiopienilor, aa cum s-a artat mai nainte, i anume c de la rsrit pn la asfin it, pe amndou malurile oceanului, locuiesc etiopienii. Prin urmare, ce deosebire exist ca sens dac se adopt versul n varianta dat de Crates sau n cea a lui Aristarchos de mai jos: Unii, unde apune Hyperion, al ii unde rsare? Cci i aceast versiune nseamn c etiopienii locuiesc pe amndou rmurile oceanului, i pe cel de apus, i pe cel de rsrit. Dar Aristarchos, respinge interpretarea lui Crates. El crede c mpr irea n dou se refer numai la etiopienii din emisfera noastr, cei mai deprta i spre miazzi fa de eleni. Dar, dup prerea lui, acetia astfel despr i i nu formeaz dou Etiopii, una spre rsrit, alta spre apus, ci doar una singur, cea situat la miazzi de eleni i vecin cu Egiptul. Poetul, necunoscnd acest lucru, att n acest loc ca i n attea altele semnalate de Apollodoros n cartea a doua a tratatului su Despre Catalogul corbiilor476, a dat indica ii geografice false care n-au avut niciodat o existen real. 25. Pentru a combate pe Crates, ar fi nevoie de o discu ie mai lung, care ns, la fel, nu are contingen e cu subiectul lucrrii prezente. Ct despre Aristarchos, apreciem ca un merit al lui faptul de a fi respins interpretarea lui Crates care de altfel este susceptibil de multe obiec ii, i de a fi presupus c la Homer a fost vorba de Etiopia de la noi. Dar celelalte preri ale lui Aristarchos s le supunem criticii i n primul rnd faptul c i el despic fr rost firul n patru n legtur cu textul poemelor homerice. Cci oricare dintre cele dou lec iuni se adopt, ea se poate adapta interpretrilor lui. ntr-adevr, ce deosebire exist dac spui: Exist dou grupri ale etiopienilor de la noi, unii spre rsrit, al ii spre apus"; sau: Snt dou grupri, i spre rsrit, i spre apus"? n al doilea rnd, i se poate imputa lui Aristarchos faptul c se sprijin pe anumite date greite. S admitem c poetul n-a tiut c exist istmul i c se refer la Etiopia de lng Egipt cnd spune Etiopienii, ce-n dou-s mpr i i. Cum stau lucrurile aadar? Nu cumva etiopienii nu snt mpr i i n dou, ci din netiin i-a nf iat astfel poetul? Poate nici Egiptul, nici egiptenii, situa i de la Delt pn la Syene477, nu snt despr i i n dou de Nil, Unii la apusul Hyperionului, al ii la rsritul lui? Dar ce altceva este Egiptul dect o insul fluvial478, pe care o inund apele? Aceast insul se ntinde pe amn-dou malurile fluviului, pe cel de rsrit i pe cel de apus. Iar Etiopia este o prelungire direct a Egiptului i este foarte asemntoare cu el, att prin prezen a Nilului, ct i prin natura celorlalte locuri. Cci i Etiopia [la fel ca Egiptul], este ngust, alungit i inundat de ape. Pr ile ei neinundate snt dearte, sterpe i prielnice doar unor rare aezri omeneti, care se afl unele spre rsrit, altele spre apus. Prin urmare, cum s nu fie mpr it n dou i Etiopia? Sau poate, pentru unii Nilul a aprut ca hotar destul de potrivit ntre Asia i Libya479, acest fluviu ce se prelungete spre miazzi pe o lungime mai mare de 10 000 de stadii [1850 km], iar
cele dou Etiopii. Vezi H. J. Mette, Sphairopoua, p. 7073. 476 F. Gr. Hist., 244 F 157 e (1423). Vezi i I 2, 38 i H. Berger, Eratosthenes, I A 9. 477 De la Delt la Syene este por iunea Nilului de la gurile sale pn la oraul Syene (azi Asuan) din Thebaida meridional, ora situat pe Nil aproape sub tropic. 478 Expresia este reluat de Eustathios, Comentarii la Dionysos Periegetul, 257, 23; ea s-a aplicat la nceput numai la ara de Jos, vezi Plinius, Naturalii Historia, 48, i apoi s-a extins la ntreg Egiptul. 479 n general, n antichitate, Nilul era socotit hotarul dintre Asia i Libya. Herodot, II, 16, considernd Delta Nilului un continent aparte, nu mai admite acest hotar. Vezi i Pomponius Mela, I, 4 i Strabon, I, 4, 78.

n l ime, fiind att de ntins, nct cuprinde insule cu mii de oameni, dintre care cea mai mare este insula Meroe480, reedin a regelui i metropola etiopienilor, dar n-ar fi n stare s despart n dou Etiopia nsi? Doar i atunci cnd se critic diviziunea n doua a continentelor prin fluviu, se aduce drept suprem nvinuire tocmai faptul c se taie n dou Egiptul i Etiopia i c se trece n Libya o parte a fiecreia dintre cele dou ri, o alt parte n Asia: sau dac se ocolete acest neajuns, ori nu se fixeaz grani a ntre continente, ori nu se marcheaz hotarul lor prin fluviu. 26. Pe lng acestea, se poate concepe mpr irea Etiopiei i altfel. Cci to i navigatorii care au cltorit n ocean pe lng rmurile Libyei, unii pornind de la Marea Erythree, al ii de la Coloane481, dup ce au naintat ctva, s-au ntors din drum, mpiedica i de numeroase greut i stranii, nct multora le-au lsat impresia c drumul acela ar fi stvilit printr-un istm. De fapt, ntreaga Mare Atlantic i are undele continui de jur mprejur i mai ales partea ei dinspre miazzi. To i aceti navigatori au numit etiopiene ultimele inuturi pn la care au ajuns i sub aceast denumire le-au fcut cunoscute. Ce-ar fi, deci, de mirare dac i Homer, ndemnat de o astfel de informa ie, a mpr it n dou pe etiopieni, numindu-i pe unii de rasrit, pe al ii de apus, rara sa mai tie daca ei ocupau sau nu i tot spa iul intermediar? Dar Ephoros482 a transmis i o alt tire veche, pe care nu-i cu neputin s-o fi aflat Homer. El arat c, dup spusele locuitorilor din Tartessos483, nite etiopieni care au nvlit n Libya pn la apus au rmas o parte acolo n interiorul inutului, n timp ce restul s-a rspndit de-a lungul rmului. Ephoros aduce n sprijin urmtorul vers homeric: Etiopienii-n dou-mpr i i snt ultimii oameni484. 27. Aceste replici i s-ar putea da485 lui Aristarchos i adep ilor si, precum i altele mai convingtoare nc dect acestea, prin care se va nltura nvinuirea de grav netiin a poetului. n ce m privete, eu m declar n favoarea opiniei vechilor eleni486; aa cum semin iile de pe meleagurile nordice, cunoscute pe atunci, se numeau cu un singur nume sci i sau ca la Homer nomazi , iar mai trziu cnd s-au cunoscut popoarele de la asfin it, li s-a dat numele de cel i i de iberi, sau, combinat, de celtiberi i celtosci i, desemnndu-se astfel cu un singur nume, din ignoran , neamuri deosebite, tot astfel toate inuturile de miazzi, scldate de ocean, poart numele de Etiopia. Iat ce fel de mrturii se pot aduce [n sprijin] Eschil n Prometeu dezlegat vorbete dup cum urmeaz: Acolo vei vedea A Erythreei und purpurie i sfnt i lacul cu reflexe armii de lng Ocean, care pentru etiopieni e-a belugului izvor. Acolo unde soarele487 atotvztor
Meroe nu este tocmai o insul, ci spa iul cuprins ntre Nil, ntre afluentul su Attara i alte ruri, la rsrit de actualul Khartum (vezi XVII 2,2). Pe acest teren se ridic numeroase orae printre care i Meroe, capitala Etiopiei, numit azi Shandi. 481 Se n elege, lund direc ia sud. Desigur, cei care au pornit din Marea Roie au navigat pe lng coastele rsritene ale Africii, cei care au pornit de la Coloanele lui Herakles au navigat pe lng coastele apusene ale aceluiai continent. 482 F. Gr. Hist. 70 F 128 (pp. 117, 26118, 6). 483 Tartessos, insul i ora al Hispaniei, la gurile rului Baetis. Prerea locuitorilor acestei insule provine de la un izvor din Ionia, probabil de la Euthymenes. Despre colonizarea Libyei de ctre etiopieni, vezi J. Forderer, Ephoros und Strabon, Tbingen, 1913 p. 32. 484 Odiseea, I, 23. 485 Replicile apar in lui Crates, fr. 34 c (p. 118, 7121, 24). 486 De fapt este opinia lui Ephoros, care a inventat denumirile de celtiberi i celtosci i (vezi XI, 6, 2). 487 Soarele (n gr. Helios) era imaginat n antichitatea greac ca o divinitate sau un demon cu o personalitate proprie, distinct de alte divinit i solare, cum ar fi Phoebus Apollon. n fiecare
480

Trupul su nemuritor i-l reconforteaz i oboseala cailor se-ndeprteaz, n undele lui calde i moi488. Pentru c oceanul, pe ntreaga traiectorie a zonei sudice face acest serviciu soarelui i se afl n aceast pozi ie fa de el, e limpede c i poetul i-a aezat pe etiopieni pe toat lungimea acelui climat meridional489. i Euripide n tragedia Phaethon490 zice despre Clymene c i-a fost dat: Lui Merops491, craiul acestui inut peste care, atunci Cnd soare rsare, arunc cu flcri de aur prima dat Pe pmnt, din cru a-i la patru cai nhmat, Vecinii de ras neagr le zic sta iuni luminoase Ale cailor Soarelui i-ai Aurorei. n acest pasaj, Euripide fixeaz n acelai loc popasurile cailor Aurorei i ai Soarelui, dar n versurile ce urmeaz imediat n continuare el precizeaz c acestea se afl doar n apropiere de locuin a lui Merops; i iat c n toat drama este mpletit n text acest amnunt geografic care nu este propriu Etiopiei din pr ile Egiptului, ci mai degrab rmului de-a lungul ntregii clime meridionale. 28. O veche prere despre Etiopia semnaleaz i Ephoros prezentnd-o n lucrarea sa intitulat Descrierea Europei492; cum regiunile de pe bolta cereasc, ca i de pe pmnt, au fost mpr ite n patru pr i, por iunea rsritean de unde sufl apeliotes o populeaz indienii, cea de miazzi de unde sufl notosul, etiopienii, cea de asfin it, cel ii, iar cea de miaznoapte sci ii. El mai adaug c Etiopia i Sci ia cuprind o ntindere mai mare dect celelalte dou; ntr-adevr, se pare zice el c neamul etiopienilor se ntinde de la rsritul de iarn pn la apusul de iarn, n vreme ce Sci ia ocup tocmai partea potrivnic. Concordan a poetului cu aceste idei reiese limpede i din cele ce urmeaz, cnd situeaz Ithaca: Ctre-ntuneric, care se afl spre Urs: iar alte Insule cat spre soare rsare i auror493,

diminea , Helios, precedat de carul Aurorei, se nal pe cer, pornind de la indieni (considera i cei mai de rsri: locuitori ai pmntului) i strbate mijlocul cerului pn ce, spre sear, ajunge la ocean (limita apusean a pmntului) unde i scald pletele obosite. Peste noapte, el se odihnete ntr-un palat de aur. Apoi parcurge o cale nocturn mult mai scurt dect cea diurn, pe sub pmnt, sau pe sub oceanul care nconjur pmntul, pentru ca diminea a s apar din nou la indieni. Aceast opinie decurge din no iunile foarte vechi ale grecilor despre forma globului pmntesc. Pe msura progreselor astronomiei, nc n antichitate aceste idei au fost prsite, de aceea i cultul soarelui a czut pe plan secundar. 488 Eshil, fr. 192 Nauck2 = fr. 323 Mette 489 Pentru a n elege acest pasaj inspirat din interpretarea pe care Poseidonios o face lui Ephoros (vezi H. J. Mette, Sphairopoiia, p. 3), vezi schema oferit de Cosmas Indicopleustes (din secolul al VI-lea, e.n.) referitoare la diviziunea n patru a lumii populate fcut de Ephoros (F. Gr. Hist., 70 F 30 b). 490 Piesa Phaeton a lui Euripide, citat aici de Strabon, nu se pstreaz dec: n pu ine fragmente (vezi Au. Nauck, Tragicorum Graecorum Fragmenta, fr. 771). Phaeton, n concep ia mitologic greac, fiul Soarelui i al Oceanidei Clymene (dup o alt variant, fiul Aurorei i al lui Kephalos). 491 Merops, rege legendar al Etiopiei, so ul Clymenei. 492 Lucrarea lui Ephoros, Descrierea Europei, este de tapt cartea a IV-a a operei sale intitulat Istorii, alctuit din 30 de cr i. Pentru locul citat vezi F. Gr. Hist.; 70 F 30. 493 Odiseea, IX, 26.

desemnnd n acest fel ntreaga latur sudic. i tot astfel, cnd zice: Nu vreau s tiu de zboar la dreapta spre soare-rsare i auror sau poate la stnga spre sumbru-ntuneric494, i iari: Iubi ii mei, noi nu tim unde-apune Lumintorul soare, cnd coboar Pe sub pmnt, i nici de unde vine La rsrirea lui495. Asupra acestor pasaje vom reveni cu prilejul descrierii insulei Ithaca496, unde le vom lmuri mai bine. Cnd poetul spune, aadar: Zeus de ieri a purces i s-a dus la ospe e cu zeii Spre-Okeanos, departe la bunul norod etiopic497. trebuie sa n elegem expresia n sens mai larg, anume c oceanul se ntinde pe toat traiectoria sudic i etiopienii la fel. Cci spre orice punct al acestei traiectorii i-ai ndrepta privirea n gnd, tot de ocean vei da i de Etiopia. Aa sun i versurile: [Neptun], care venea de la poporul Etiopian, zrindu-l de departe, Din mun i de la solymi...498, ceea ce are aidoma n elesul cuvintelor din inuturile de miazzi". Poetul nu vorbete aici despre solymii din Pisidia ci, aa cum am precizat mai nainte499, el a plsmuit al ii cu acelai nume; acetia se aflau fa de Odysseus care plutea n luntre i fa de cei care locuiesc la miazzi, cum snt etiopienii n acelai raport n care se gsesc solymii din Pisidia fa de Pont i fa de etiopienii din sus de Egipt. Tot astfel trebuie luate n sens mai larg cuvintele lui Homer despre cocori: Care de iarn fugind [speria i] i de ploaia tomnie Zboar cu strigte peste ocean i se las departe Unde amenin pe oameni pitici cu omor i pietre"500. Cci nu numai n inuturile din Elada se vede cocorul cltorind spre miazzi, ci i n regiunile Italiei i ale Iberiei sau pe meleagurile Mrii Caspice i din Bactriana. Deoarece oceanul scald ntreg rmul de miazzi i deci spre ntreg [acest rm] fug de iarn [cocorii], trebuie s admitem c i pigmeii501 au fost localiza i de plsmuirea poetului de-a lungul ntregului rm. Iar dac autorii de mai trziu au restrns pe etiopieni numai la
Iliada, XII, 239 (trad. Murnu, 230). Odiseea, X, 190 i urm. (trad. Murnu, 258261). 496 Vezi X, 2, 12 497 Homer, Iliada, I, 423 i urm. (trad. Murnu, 419 i urm.). 498 Homer, Odiseea, V, 282 i urm. (trad. Murnu, 375 i urm.). 499 Vezi i I, 2, 10 500 Iliada, III, 4 i urm. (trad. Murnu, 4 i urm.). 501 Pigmeii snt o semin ie legendar de oameni pitici, men iona i n Iliada i situa i, n concep ia greac antic, n sudul Egiptului sau n India.
494 495

cei de lng Egipt i tot acolo [au fixat] i povestea cu pigmeii, aceasta s-ar putea sa nu aib nici o legtur cu cele vechi. i, ntr-adevr, noi tim astzi c numele de ahei i de argieni nu cuprinde pe to i cei care au luat parte la rzboiul purtat mpotriva Ilionului, dar Homer pe to i i numete astfel. Aceast argumentare seamn cu lmuririle mele despre mpr irea n dou a etiopienilor, anume c trebuie s n elegem sub acest nume toat popula ia nirat de-a lungul ntregului litoral [sudic] al oceanului, de la rsrit pn la asfin it. ntr-adevr, n elegnd lucrurile astfel, aa-numi ii etiopieni snt mpr i i n dou printr-un hotar natural de Golful Arabic, ca de un segment apreciabil al arcului unui meridian care, asemenea unui ru, s-ar ntinde pe o lungime cam de 15.000 de stadii [2,775 km] i pe o l ime cu mult mai mare de 1.000 de stadii [185 km] n locul cel mai lat: la lungimea sa se mai adaug i faptul c distan a dintre fundul zisului golf i marea de lng Pelusion este de trei sau patru zile de drum, ct ine istmul. Deci, aa dup cum cei mai versa i dintre nv a ii care au despr it Asia de Libya socotesc acest golf un hotar mai firesc ntre cele dou continente dect Nilul502 (pentru c golful strbate aproape n ntregime ntinderea de la o mare la alta, n vreme ce Nilul se afl la o deprtare att de mare de ocean, nct nu desparte dect incomplet ntreaga Asie de Libya), n acelai fel dup socotin a mea poetul a considerat c toate pr ile meridionale ale ntregii lumi populate snt mpr ite n dou de Golful Arabic. Prin urmare, cum s nu fi cunoscut Homer istmul, pe care acest golf l creeaz mpreun cu Marea Egiptului? 29. Mai mult dect att, este cu desvrire absurd s crezi c poetul, care a tiut cu precizie c Theba Egiptului503 este situat la o deprtare de aproape 5.000 de stadii [925 km]504 de la marea noastr, s nu fi cunoscut nfundtura Golfului Arabic, nici istmul din continuarea lui, a crui l ime nu depete 1.000 de stadii [185 km]. Dar nc i mai ciudat ni se pare presupunerea c poetul a tiut c Nilul purta acelai nume ca pmntul ntins al rii, dar n-a vzut pricina acestei potriviri. Cci negreit i-ar fi putut veni n minte ceea ce spune Herodot, c ara Egiptului este un dar al fluviului, pricin pentru care ea s-a i nvrednicit de acelai nume. De altfel, dintre particularit ile fiecrui loc acelea snt cele mai cunoscute care au vreo latur neobinuit i tuturor bttoare la ochi. Negreit, o particularitate ieit din comun prezint creterea Nilului i terasamentele fcute de el la mare. i aa dup cum cei care se duc n Egipt nu ncearc s afle nimic altceva despre acea ar mai nainte de a se informa asupra naturii Nilului pentru c nici btinaii nu au de povestit strinilor lucruri mai extraordinare dect acestea nici mai evidente dintre ciud eniile din ara lor (cci cel care primete informa ii despre fluviu se imurete deopotriv despre natura ntregii ri), tot astfel i cei care primesc tiri din auzite, sosite de departe, nu afl nimic altceva nainte de fluviu. La aceasta se adaug i curiozitatea poetului [Homer] i dragostea lui de cltorii peste grani ele patriei sale, despre care vorbesc to i biografii505 lui, i poemele nsei ofer numeroase exemple. Din mai multe dovezi reiese deci c poetul a cunoscut i a spus rspicat cele ce erau de spus, dar a trecut sub tcere lucruri prea cunoscute sau a fcut doar unele aluzii la ele prin anumite epitete506. 30. Se cuvine deci s ne mirm de egipteni i de sirieni507 mpotriva crora se ndreapt acum criticile
Vezi aceeai discu ie n I, 2, 25. Aici la fel ca Herodot, II 16, i ca Poseidonios, vezi Pseudo-Aristotel, De mundo, III, 393 b, Strabon nclin pentru diviziunea pmntului n continente prin istmuri. Inconsecvent, Strabon se pronun pentru diviziunea prin fluvii n I 4, 8 i n XVII, 3. 503 Vezi Iliada, IX 381; Odiseea, IV 126 504 De fapt 750 km, potrivit stadiului lui Eratosthenes de 1573 m folosit de Strabon aici. 505 Printre numeroii biografi antici ai lui Homer se numr Dicaiarchos din Messina (secolul al IV-lea .e.n.), Aristoxenos din Tarent (secolul al III-lea .e.n.), Satyros din Callatis (secolul al III-lea .e.n.), Istros i Hermippos din Smyrna, discipoli ai lui Callimach, Heracleides Lembos, func ionar sub Ptolemeu al VI-lea. Vezi V. Wilamowitz Moellendorf, Die Ilias und Homer, Berlin, 1920, pp. 413439; V. Wilamowitz, Vitae Homeri et Hesiodi, Berlin, 1929 506 Vezi I 1, 3 507 Prin egipteni i sirieni Strabon face aluzie, de fapt, la doi gramatici, care au dezbtut tema n discu ie, anume la Aristarchos, bibliotecar n Alexandria din Egipt, i la Crates, originar din Mallos,
502

noastre c nu n eleg nici mcar tirile date de poet despre propria lor ar, ci l nvinuiesc de netiin , de care [dreapta] judecat i arat vinova i pe ei nii. Cu un cuvnt, tcerea nu-i un semn de ignoran . Cci Homer nu pomenete nici despre curen ii contrari ai Euripului508, nici despre Thermopyle, nici despre mai multe alte lucruri celebre de la eleni, totui nu nseamn c el nu le-a cunoscut. Dar, chiar n cazul c le men ioneaz, cei de bunvoie surzi nu aud, nct toat vina le revine numai i numai lor. Poetul, de pild, numete czu i din cer"509 nu numai toren ii de ploaie, ci ndeobte toate cursurile de ap, pentru c toate se mplinesc din apa ploilor. Dar ceea ce este o trstur general devine o particularitate n cazul celor ieite din comun. Cci alt sens ar avea epitetul czut din cer", aplicat unui curent de ap czut cu ploaia din cer, i altul dac i se atribuie unui ru ce curge mereu; n cazul din urm, scoaterea n relief a particularit ii este ndoit oarecum. i, dup cum exist unele exagerri la exagerri, ca de pild a fi mai uor dect umbra brcii", mai fricos dect iepurele frigian"510, a avea un ogor mai mic dect o scrisoare laconian"511, tot astfel i aici se nregistreaz o scoatere n relief de gradul doi cnd se spune Nilul czut din cer"512. Cci dac torentul are dreptul la atributul czut din cer" mai presus de alte ruri, Nilul are acest drept mai mult chiar dect toren ii, ntr-att i ntrece pe to i ca debit de ap i ca durat. Astfel, pentru faptul c poetul a cunoscut regimul fluviului, aa cum am artat, i c i-a atribuit fluviului acest epitet, nu trebuie cutat alt interpretare dect cea pe care am dat-o. Revrsarea prin mai multe guri este un fenomen comun mai multor ruri, de aceea Homer a socotit c nu merit s-l pomeneasc, mai ales unor cunosctori, aa cum face de altfel i Alceu513, dei spune c el a fost personal n Egipt. Ct privete terasamentele, ele pot fi concepute i din creterile de nivel ale apelor fluviului i din tirile pe care le d Homer despre insula Pharos. Cci cel care l-a informat pe poet despre Pharos514, sau poate mai degrab nsui renumele insulei, n-ar fi putut s vnture o veste att de mincinoas c pe atunci ea se afla la atta deprtare de uscat, ct spune poetul, anume cale de o zi de naviga ie. n schimb, creterea apelor i terasamentele de acest fel erau negreit mult mai cunoscute. De aici Homer, conchiznd c insula, pe vremea sosirii lui Menelaos, a fost i mai deprtat de continent dect pe vremea sa515, a mrit de la el distan a de dragul povetii. Iar crea iile mitice ca, de pild, ntmplrile cu Proteus516, miturile privitoare la pigmei517, puterea
ora din Cilicia, care a apar inut ns Siriei, pe vremea lui Poseidonios, izvorul lui Strabon. 508 Este vorba de flux i reflux care nu se simt n nici o alt parte a Mediteranei dect n strmtoarea Euripului (azi Evripo), situat ntre Eubeea la est i Attica cu Beo ia la vest. 509 Vezi Iliada, XVI, 174, Odiseea, IV 477. 510 n legtur cu pasajul din Strabon I, 2, 30, vezi S. G. Kapsomenos, ' , Hellenica, Thessalonicos, XIV, 1955, 440, care propune, pentru men inerea paralelismului cu barc", s se nlocuiasc frigian" cu broasc", astfel: 8 broasc mai fricoas dect iepurele", n loc de mai fricos dect iepurele frigian". Aceste proverbe le-a gsit Strabon la Poseidonios, se pare. Prima culegere de proverbe apar ine lui Aristotel, afirm Diogenes Laertios, V, 26. 511 Toate aceste proverbe con in figuri hiperbolice. Barca, purtat cu uurin de valuri, este n sine un simbol al lipsei de greutate: umbra brcii este deci o exagerare la exagerare. Iepurele este simbolul fricii, iar dac se mai adaug i epitetul de frigian, s-a dublat exagerarea, deoarece frigienii treceau drept oameni lai; o scrisoare n sine este un gen literar de mici dimensiuni; atributul laconian ce i se adaug exagereaz hiperbola, tiut fiind c laconienii, din to i oamenii antichit ii, treceau drept cei mai scur i la vorb. 512 Vezi Homer, Odiseea, IV, 477 513 Alceu, vestit poet liric grec din oraul Mytilene al insulei Lesbos, secolul al VI-lea .e.n., contemporan cu Sappho. Vezi fr. 432 Lobel Page. 514 Vezi I 2, 23 515 Aici se atinge problema timpului n care a trit Homer i acela n care i-au trit eroii, o problem foarte mult dezbtut de nv a ii moderni. n general, se fixeaz perioada vie ii lui Homer ntre secolele XVIII .e.n., iar cea a eroilor poemelor homerice, n perioada de destrmare a societ ii gentilice din mileniul al II-lea .e.n. 516 Proteus, divinitate marin nsrcinat cu pscutul focilor i al altor animale marine ce apar in lui Poseidon. Reedin a sa este insula Pharos, n apropierea gurilor Nilului. Celebritatea lui Proteus

farmecelor, n sfrit, orice alt plsmuire asemntoare creat de poe i nu constituie nicidecum semne de ignoran ; ntr-adevr, nu din necunoaterea locurilor se spun acele poveti, ci pentru plcere i desftare. Dar de ce afirm poetul c insula Pharos, care de fapt este lipsit de ap, are totui ap? Acolo-i un liman tihnit, pe unde-s Corbieri ce scot din apa neagr i dau pe mare drumul la corbii518. n primul rnd, nu-i cu neputin ca vinele de ap din insul s fi secat cu timpul; n al doilea rnd, poetul nu afirm rspicat c apa se scoate neaprat din insul, ci numai lansarea n larg a corbiilor [avea loc de aici] datorit comodit ii portului; apa se putea procura i de la cellalt rm din fa a insulei; prin acest fel de a se exprima, poetul mrturisete, se pare, c nf ind insula nconjurat de mare n-a avut n vedere purul adevr, ci a exagerat lucrurile potrivit fabula iei poetice. 31. Deoarece cuvintele lui Homer despre pribegia lui Menelaos519 adeveresc, chipurile, ignoran a poetului n geografia acelor locuri, ar fi bine, poate, ca noi s nf im pasajele criticate din versurile cu pricina, s le examinm i s facem totodat mai vdit aprarea poetului. Menelaos i gri lui Telemah, care admira luxul palatului su, cele ce urmeaz: Ci multe-am ptimit i mult vreme Pe lume-am rtcit pn ce-adus-am Averea pe corbii. Tocma-n anul Al optulea venii din pribegia Din Chipros, din Fenicia, din Egipet. Fusei la etiopi, la cei din Sidon i la erembi i-n Libya520. Se pune mai nti ntrebarea: la ce etiopieni a venit Menelaos, cltorind pe mare din Egipt, cci la marea noastr nu s-a statornicit nici o semin ie de etiopieni, nici nu pot fi trecute cu corbiile cataractele Nilului. La fel, apoi, despre ce sidoni este vorba? Negreit nu despre cei din Fenicia, altfel Homer nu le-ar fi indicat mai nti genul, pentru a le aduga apoi specia. De asemenea, cine snt erembii? Numele lor este pomenit pentru prima oar aici. Aristonicos521, grmticul timpurilor noastre, n lucrarea sa Asupra pribegiei lui Menelaos, a adunat [diverse] interpretri ale mai multora asupra fiecruia din punctele principale; pentru noi va fi de ajuns s le reproducem chiar n rezumat. Printre cei care afirm c Menelaos a ajuns n Etiopia pe mare unii strecoar ideea c el a fcut nconjurul continentului pe ap, din Gadeira522 pn n India i aceasta, fr ndoial, pentru a potrivi lungimea drumului cu absen a att de ndelungat a eroului, despre care Menelaos nsui mrturisete c a inut apte ani. Al ii sus in c drumul pe ap s-a fcut trecndu-se peste istmul de la Golful Arabic, iar al ii, pe vreunul dintre canalele523 (Nilului). Dar, pe de o parte, nici ocolul pe care-l introduce aici Crates524 nu este de
se datorete puterii sale miraculoase de a se metamorfoza n orice chip dorete. (Vezi Odiseea, IV, 365, 385 etc.) 517 Iliada III 6, vezi i I 2, 28 518 Homer, Odiseea, IV, 358 (trad. Murnu, 487 i urm.). 519 Periplul lui Menelaos este descris de Homer n Odiseea, IV, 8199; 351586. 520 Homer, Odiseea, IV, 81 i urm. (trad. Murnu, 112 i urm.). Vezi i I, 1, 16; I, 2, 20. 521 Aristonicos, gramatic alexandrin, discipolul lui Aristarchos. Vezi F. Gr. Hist., 53 F. 1. 522 Gadeira, numele unui ora din Baetica, regiune a Hispaniei, precum i numele unei insule din apropierea Baeticei. 523 Una dintre aceste explica ii pare s-i apar in lui Crates: Menelaos, pornind de la Coloanele lui Heracles, a nconjurat Africa ajungnd astfel la indieni; la ntoarcere, eroul a trecut n Mediterana

trebuin , nu pentru c ar fi cu neputin (doar nici rtcirile lui Odysseus nu-s peste putin ), ci pentru c nu adaug nici un adevr mai mult nici la ipotezele tiin ifice ale autorului, nici la lmurirea duratei pribegiei. De fapt, ntrzieri nevoite l-au re inut [pe erou] din pricina greut ilor cltoriei, dup cum lmurete el nsui c din 60 de corbii525 numai cinci526 i-au mai rmas, ca i zboviri voite, de dragul navu irii. ntr-adevr Nestor spune: Cnd Menelaos dup'averi i hran Cu flota colinda strintatea527 (i Menelaos nsui): Pribegind prin Cipru, Fenicia i-Egipet528. Dac poetul ar fi prezentat trecerea eroului prin istm i prin canale, lumea ar fi ascultat-o ca pe o poveste, dar cum el nu o nf ieaz astfel, ar nsemna sa i se atribuie o vin de prisos, potrivnic bunei-credin e. Spun mpotriva bunei-credin e, deoarece nainte de rzboiul troian nu era construit nc nici un canal, iar Sesostris529, care s-a apucat s sape unul, a ntrerupt lucrarea, bnuind se spune c este mai nalt nivelul mrii dect cel al uscatului. Dar, de fapt, pe atunci nici istmul nu era nc navigabil, iar Eratosthenes530 i-l nchipuie greit astfel. ntr-adevr el crede c nc nu se surpase limba de pmnt531 de la Coloanele lui Heracles; astfel c aici Marea Interioar nu comunica cu cea Exterioar i, pentru c Marea Interioar avea nivelul mai nalt, ea acoperea istmul, iar cnd s-a rupt acea fie de pmnt, nivelul Mrii Interioare a sczut i a descoperit pmntul de lng muntele Casios532 i pe lng Pelusion533 din Egipt pn la Marea Erythree. Dar ce siguran avem c aceast surpare nu s-a petrecut nc nainte de rzboiul troian? Se poate [admite] c poetul l-a fcut pe Odysseus s ias pe aici n ocean, ca i cum surparea limbii de pmnt se ntmplase, n acelai timp, pe Menelaos l duce cu corabia n Marea Erythree din Egipt, ca i cum tierea istmului de care vorbim n-a fost nc nfptuit? Dar introduce [n aceast disput] i cuvintele lui Proteus adresate lui Menelaos: Trimis vei fi de zei la capul lumii Pe cmpul Elysion534. Dar care capt al lumii este acesta? C se refer la un loc din apus, anume la unul care se afl la captul
din Golful Arabic printr-un Canal al Nilului sau peste istmul Mrii Erythree acoperit cu ap. Cealalt explica ie este sus inut, se pare, de Aristarchos, dup ipoteza geologic a lui Strabon i Eratosthenes, potrivit creia odinioar Mediterana comunica cu Marea Erythree. 524 Fr. 45 a (pp. 125, 15129, 15). 525 Iliada, II, 587 526 Odiseea, III, 298300 527 Homer, Odiseea, III, 301 i urm. (trad. Murnu 416 i urm.). 528 Homer, Odiseea, IV, 83 (trad. Murnu, 116). 529 Sesostris este un nume aproape legendar, sub care snt desemna i mai mul i faraoni egipteni din dinastia a XII-a a Imperiului Mijlociu (22001800 .e.n.). n general, el este identificat cu Ramses al II-lea, cel mai vestit rege al Egiptului. Canalul n discu ie este atribuit, de altfel, mai multor suverani, n afar de Sesostris; lui Nechao, fiul lui Psammetichos, lui Darius i lui Ptolemeu Philadelphul (XVII, 1, 25). Asupra diferen ei de nivel a mrilor vezi I, 3, 11. 530 18 (512). 531 Aceast ipotez a lui Strabon, adoptat de Eratosthenes, este dezbtut de Strabon n I 3, 47 532 Muntele Casios (i Casion) este actualul El Kas sau El Kasorm, situat n Egiptul de Jos. 533 Pelusion azi ruinele Tineh este o localitate antic a Egiptului, situat la gurile Nilului, n apropierea bra ului Pelusiac. 534 Homer, Odiseea, IV, 563 i urm. (trad. Murnu, 749 i urm.).

lumii, o dovedete zefirul pomenit alturi de el: Ci pururea suflare de zefir Dinspre Ocean adie535. De bun seam, toate aceste interpretri [ale lui Eratosthenes] snt pline de enigme. 32. Dac, aadar, poetul a aflat c istmul [Arabic] a fost odinioar acoperit cu ap, cu att mai mult am putea s dm crezare mpr irii n dou a etiopienilor separa i printr-un bra de mare de-o asemenea importan . Altfel, ce bog ii ar fi putut aduce Menelaos de la etiopienii aeza i la Marea Exterioar i la rmurile oceanului? Totodat Telemah i tovarii si se minuneaz de cantitatea podoabelor palatului regal [al lui Menelaos] care erau: De-argint, de aur, De-aram i de chihlimbar i filde536 Doar nici una dintre aceste bog ii, n afar de filde, nu prisosea la etiopieni, care, n marea lor parte, erau lipsi i de orice mijloace de trai i totodat nomazi. Cu adevrat, pe Zeus s-ar putea replica dar lng Etiopia se afl Arabia i regiunile care in pn n India. [Este adevdat i aceasta] numai c din toate inuturile pomenite, singur Arabia a fost numit Fericit. De bun seam i India, chiar dac nu i s-a spus anume fericit, totui reiese acest lucru, iar n cr i ea este nf iat ca cea mai nfloritoare ar. n primul rnd, India n-a cunoscut-o Homer; dac ar fi avut cunotin de ea, ar fi pomenit-o. Ct privete Arabia, pe care contemporanii notri o numesc fericit, pe vremea aceea ea nu era bogat ci, dimpotriv, o ar srac, i cea mai mare parte a ei era populat de oameni nomazi ce triau n corturi. Cealalt parte, care cultiva plante aromate, datorit creia nsi ara i-a primit numele ce-l poart537, era mic, deoarece i nego ul cu aromate n pr ile noastre era rar i costisitor. n prezent ns, arabii triesc n prosperitate i belug, pentru c i schimburile comerciale s-au nte it i s-au ntins; dar pe vremea aceea se pare c lucrurile nu stteau astfel. Din aromate i negustorul cu ridicata, ct i cel cu amnuntul, puteau s-i ncropeasc o oarecare bunstare, innd seama de astfel de mrfuri, dar Menelaos cuta przi i daruri la regi i la domnitori care aveau ce s druiasc i care voiau (s-i fac daruri) pe msura neamului i a gloriei numelui su. Iar egiptenii i vecinii lor, etiopienii i arabii nu erau ntr-att de complet lipsi i de mijloace de trai, nici att de neinforma i n privin a renumelui Atrizilor538 i aceasta mai cu seam datorit izbnzii rzboiului troian , nct Menelaos s nu poat trage ndejdea unui folos din partea lor, dup cum griete i inscrip ia de pe platoa lui Agamemnon: Pe care I-o druise odat din prietenie Kinyras539 Cci i n Cipru Atrid ctigase un mare renume540. i, pe deasupra, trebuie s precizm c cel mai mult timp al pribegiei lui Menelaos s-a scurs prin pr ile Feniciei, ale Syriei, ale Egiptului i ale Libyei i prin preajma Ciprului i, cu un cuvnt, pe rmul mrii noastre
Homer, Odiseea, IV, 567 i urm. Vezi i I 1, 4 Homer, Odiseea, IV, 73 i urm. (trad. Murnu, 100 i urm.). 537 Arabia aromatopbora, adic purttoare de plante aromate". Amnunte despre nego ul ei cu aromate, vezi XVI, 4, 4 i 10. 538 Atrizii snt descenden ii lui Atreus. Cu acest nume snt desemna i, n special, cei doi nepo i ai lui Atreus, fra ii Agamemnon i Menelaos. 539 Kinyias este regele legendar al Ciprului sau al Syriei i tatl frumosului Adonis, pe care i l-a nscut propria sa fiic, Myrrha, cu care a avut legturi fr s tie cine este. 540 Homer, Iliada, XI, 20.
535 536

i prin insule; iar de aici, el i-a putut aduna att daruri de prietenie, ct i [przi] luate n parte cu sila, n parte prin piraterie, mai cu seam de la alia ii troienilor. Dimpotriv, barbarii de pe rmul mrii Exterioare i din regiuni ndeprtate nu-i trezir o astfel de ndejde. ntr-adevr, se spune c Menelaos a ajuns n Etiopia, poate nu chiar pn acolo, ci numai pn la hotarele ei dinspre Egipt. Cci poate erau mai apropiate de Theba grani ele de atunci ale Etiopiei dect cele de astzi, dar, de fapt, i hotarele de acuma snt destul de apropiate la Syene i Philai541. Dintre acestea dou, prima apar ine Egiptului, iar Philai este o aezare comun a etiopienilor i a egiptenilor. Prin urmare, n-ar fi de loc absurd ca Menelaos, cnd a sosit la Theba, s fi ajuns pn la hotarele Etiopiei, sau i ceva mai departe, i toate acestea numai mul umit ospitalit ii regelui. Tot astfel i Odysseus declar c a ajuns pe pmntul ciclopilor542, naintnd de la mare pn la petera situat, zice el543, undeva pe rmul insulei. i n insula lui Eol zice c a ajuns i pe la laestrigoni544 i pe la alte neamuri, pretutindeni pe unde a aruncat ancora vreodat. n felul acesta deci a fost i Menelaos n Etiopia, precum i n Libya, acostnd n cteva puncte ale rmului acestora. De la trecerea lui pe acolo i portul de la Ardania545, cel din sus de Paraitonion546, poart numele de Menelaos. 33. Iar dac, vorbind de fenicieni, Homer pomenete i pe sidoni, al cror ora era de fapt capitala Feniciei, el folosete o figur de stil obinuit, ca de pild: Dup ce duce pe Hector i pe troieni aa spre corbii547 i Nu mai triau acum fiii viteazului mare Oineus548, Nu mi era nici Oineus nsui, muri i blan Meleagru549 (i) La Ida sosi i la Gargaros550 i Ei stpneau Eubeea551 i
Philai, insul, aceeai cu Tachompso a Egiptului de Sus, Geziret-el-Heif sau el-Birbe a arabilor, format de apele Nilului, la 150 km sud de Syene (Assuan). La Philai era grani a sudic a Egiptului sub dinastiile faraonice i ptolemaice, deci i pe vremea Iui Poseidonios. Pe timpul lui Strabon era mult mai spre sud. 542 Pmntul Ciclopilor este insula Sicilia, unde este lcaul lui Polyphem i al tovarilor lui. 543 Odiseea, IX, 182 544 Odiseea, X, 1 i 81 545 Ardania (sau (Ardanis), promontoriu al Libyei pe coasta Cyrenaicei, nu departe de portul lui Menelaos (XVII, 3, 22). 546 Paraitonion (i Paraitonia azi Mirsa Berek este un antic ora i port al Cyrenaicei ntre Ardanis i Alexandria. Apar inea Egiptului i se mai numea Ammonia (XVII, 1, 14). 547 Homer, Iliada, XIII, 1 (trad. Murnu, 1). 548 Oineus, rege legendar al Calydonului din Etolia (Elada continental), pe pmntul cruia Dionysos ar fi plantat prima dat n Grecia vi a de vie, iar dup numele regelui s-ar chema sucul strugurelui oinos vin". 549 Meleagru, erou legendar, cunoscut din poemele homerice, fiul regelui Oineus i iscusit vntor care a ucis mistre ul din Calydon. Pentru versuri, vezi Iliada II, 641642 (Murnu, 631 i urm.). 550 Gargaros, culmea sudic a muntelui Ida, din Troada. Vezi Homer Iliada, 47 (t. Murnu, 46). 551 Eubeea, azi Negroponte, mare insul a Mrii Egee, care se ntinde paralel cu coasta rsritean
541

Chalkisul i Eretria552 i Sappho553: Fie c te-are Ciprul, sau Paphos554, fie Panormos555 [Ca fiu al patriei] De fapt, alta este pricina care l-a fcut pe Homer, dup ce a pomenit Fenicia, s numeasc deosebit i Sidonul. Cci pentru nirarea semin iilor pe la care a trecut Menelaos, era de ajuns s fi spus Cipru, Fenicia, Egipt strbtnd, n Etiopia-ajunsei556. Iar ca s vorbeasc i de pribegia lui pe la sidoni, care a inut ceva mai mult vreme, a socotit de bine fie s aduc din nou vorba de ea fie s o rezume. Astfel el indic prin elogii prosperitatea lor, dezvoltarea meteugurilor acelora i ospitalitatea acordat mai nainte Elenei de ctre oamenii din Sidon, cnd a sosit la ei cu Alexandru; de aceea, poetul pomenete multe lucrri de mn sidoniene puse la pstrare n palatul lui Alexandru: Pnze-o grmad pe-acolo erau nflorate-n tot felul Lucrul de mn-al femeilor sidoniene, pe care Paris ca zeii la chip din Sidon le-adusese Cum adusese-nainte pe mare la fel pe Elena557. La fel i n palatul lui Menelaos; ntr-adevr, iat cum i vorbete acesta lui Telemah: i-oi face darul cel mai scump i mndru: Acest ulcior meteugit ce este ntreg de-argint cu buzele-aurite, Lucrat de Hephaistos Mi-l dete mie Rzboinicul cel mult vestit i craiul Sidonului, cnd eu trecui pe-acolo La-ntorsul meu acas558 Trebuie s acordm o valoare hiperbolic expresiei opera lui Hephaistos", tot aa dup cum lucrrile
a Beo iei i a Atticei. 552 Iliada, II 536 553 Fr. 35 Lobel-Page 554 Paphos este numele a dou orae antice ale insulei Cipru; unul cel vechi", situat pe coasta de vest a insulei, a fost ntemeia: de syrieni i de fenicieni. Aici era adorat Venus (sau planeta Astaroth), sub forma unui bloc conic negru, probabil un aerolit. Templul acestei divinit i con inea i un oracol. Al doilea ora, azi Bafa, era situat pe rm, la vreo 15 km nord-vest de primul, a fost fundat spune legenda de arcadianul Agapenor, care l-ar fi cldit la rentoarcerea sa de la Troia. Expus cutremurelor, acest ora, recldit de mpratul Augustus, a primit numele Augusta (Vezi i XIV 6, 3). 555 Panormos, n Cipru, nu pare s fi existat. Probabil este vorba de portul Panormos de lng Ephes (XIV, 1, 20), pe care ns Sappho l localizeaz n Cipru. 556 Odiseea, IV 83 i urm. 557 Homer, Iliada, VI, 289 i urm.; trad. rom. 289 i urm. 558 Homer, Odiseea, XV, 115119 (trad. Murnu, modificat pu in 145 i urm.); IV, 615619.

frumoase se cheam opera Athenei" sau opera Gra iilor"559, sau a Muzelor"560. Pentru c oamenii din Sidon erau mari meteri n artele manuale, Homer scoate n lumin [talentul lor] cnd laud vasul crater561, pe care fiul lui Euneos562 l-a druit pentru rscumprarea lui Lycaon563. Iat ce spune despre vas: Scul ce n-avea pereche de meteugit pe lume O-mpodobiser meterii mari de podoabe din Sidon Fenicienii apoi o purtar [pe vnta mare)564. 34. Despre erembii lui Homer multe s-au spus pn acum: cei mai vrednici de crezare n aceast privin snt cei care socot c este vorba de arabi. Zenon al nostru chiar aa i scrie: La etiopi am sosit, la sidoni i la arabi565. Dar nu trebuie schimbat grafia, fiind foarte veche: mai degrab s se condamne stlcirea att de rspndit i de obinuit la toate neamurile a acestui nume. Fr ndoial, o astfel de deformare caut i unii grmtici, care schimb literele unui cuvnt. Cel mai bine s-ar prea c procedeaz Poseidonios566 care, i n cazul de fa , caut obria numelui n nrudirea neamurilor i n interpenetra ia lor. ntr-adevr, se constat c neamul armenilor, al sirienilor i al arabilor au ntre ele o mare afinitate i aceeai ramur de rudenie oglindit n limb, n felul de via i n trsturile lor fizice; aceasta se vede mai cu seam acolo unde ei snt nvecina i: dovada o poate da Mesopotamia, care este format din trei semin ii. ntr-adevr, mai cu seam ntre aceste neamuri, asemnarea apare clar. Iar dac cumva se ivete vreo deosebire, datorit climei, ntre regiunile de miaznoapte i cele de la miazzi, precum i ntre acestea din urm i cele din zona de mijloc, aceste deosebiri snt dominate de trsturile lor comune. Iar asirienii i arianii seamn ntr-un fel i cu cei de mai sus i ntre ei. Poseidonios conchide c de aceea i denumirile acestor neamuri seamn ntre ele. ntr-adevr, cei pe care noi i numim sirieni ei nii i zic (armeni i) arammei567; iar cu acest nume se potrivete cel al armenilor, al arabilor i al erembilor: de fapt, cu acesta din urm i desemnau vechii eleni pe arabi, negreit pentru c i rdcina numelui sugera aceast apropiere. Cci cei mai mul i deduc numele de erembi de la eran embainein568 (a intra sub
Gra iile (sau Charitele) divinit i ale frumuse ii i ale bucuriei din tovria Muzelor i a lui Apollon. Snt reprezentate, n general, ca trei surori. Euphrosyne, Thalia i Aglaia. 560 Muzele snt fiicele Mnemosynei i ale lui Zeus, 9 la numr: Calliope, muza poeziei epice, Clio, muza istoriei, Polhymnia, muza pantomimei, Emerpe, muza flautului, Terpsichora, muza poeziei uoare i a dansului, Erato, muza liricii corale, Melpomene, muza tragediei, Thalia, muza comediei, Urania, muza astronomiei. 561 Vas crater, un vas antic de format mare, n care se inea vinul sau apa. 562 Euneos este fiul lui Iason i al Hypsipylei, regina insulei Lemnos, nscut pe vremea cnd lemnienele i-au ucis brba ii. Euneos, spune legenda, pe care o modific pu in Strabon (sau poate a urmat o alt variant) n-a luat parte la rzboiul troian, dar i-a sprijinit pe greci, furnizndu-le vin i bucate. 563 Lycaon, unul din fiii lui Priam. Legenda a fcut prizonier pe Ahile, n timpul rzboiului troian, i l-a vndut apoi la Lemnos. Eetion din Imbros, tatl Andromaci, l-a rscumprat.
559

Homer, Iliada, XXIII, 742 i urm. (trad. Murau, 726 i urm.). Zenon, fr. 275 (SVF, I 63). Arabi, n loc de erembi, modificare fcut de Zenon din Kition la versul homeric 84 din cartea a IV-a a Odiseei. 566 F 105 a (p. 132, 1133, 6). 567 ntr-adevr, n Biblie (Geneza), numele Syriei este Aram (sub acest nume fiind cuprins i Mesopotamia i Chaldeia). Numele, dup tradi ia legendar, deriv de ia Aram, al cincilea fiu al lui Sem, ai crui descenden i au populat aceste regiuni. Limbi arameice se numesc azi limbile sirian i caldean. 568 Vezi aceeai etimologie la Eustathios, Comentarii la Odiseea, IV 84, i la Dionys Periegetul, 180
564 565

pmnt"), pe care urmaii, schimbndu-l, le-au zis mai limpede troglodi i. Acetia snt acei arabi care s-au aezat pe malul dinspre Egipt i dinspre Etiopia al Golfului Arabic. De bun seam c pe acetia i-a men ionat poetul i la acetia spune c a sosit Menelaos, exprimndu-se la fel ca atunci, cnd a spus [c a venit] la etiopieni; cci i erembii, [ca i etiopienii], snt vecini cu Thebaida569, de asemenea, aceste inuturi au fost pomenite nu pentru calitatea lucrrilor nici pentru foloasele nego ului, i cu att mai pu in pentru darurile lor bogate (cci negreit nu au fost mari acele daruri), ci pentru deprtarea pribegiei i pentru renume, ntr-atta este de mare gloria de-a fi ieit din hotarele patriei. Dovad i versul: i cunoscu pe drumul lui tot felul Pe oameni, de orae i de datini570 i urmtoarele: Ci multe-am ptimit i mult vreme Pe lume-am rtcit pn ce-adus-am Averea pe corbii571 Iar Hesiod n Catalog"572 spune: Fiica lui Arabos573 cel pe care nscutu-l-a Hermes Bin(e)voitorul i Thronia574, fiica craiului Belos575. Tot aa se exprim i Stesichoros576. Se poate deduce de aici c i ara Arabiei i-a luat numele nc de atunci de la Arabos; pe vremea eroilor poate c nc nu se numea astfel. 35. Cei care i imagineaz c erembii snt un neam aparte mai nti, al etiopienilor, apoi al kephenilor577, i, n al treilea rnd, al pigmeilor, i sute de alte presupuneri asemntoare acetia merit mai pu in crezare, deoarece, pe lng un argument lipsit de temei, ei dau dovad i de o confuzie ntre mit i istorie. Cu acetia se potrivesc n preri i cei care i situeaz pe sidoni la Marea Persiei sau pe vreo alt coast a oceanului i care strmut pribegia lui Menelaos n ocean. n aceeai situa ie se afl interpretrile578 privitoare la fenicieni. Pricina nencrederii ce i-o atrag nu este dintre cele mai mrunte, ci tocmai faptul c, n momentul n care i expun teoriile, se contrazic ntre ei; ntr-adevr, unii sus in c fenicienii i sidonii de la noi snt coloniti ai celor de la ocean579, artnd i pricina pentru care se numeau fenicieni580, anume pentru c i Marea
Thebaida, azi Said, partea sudic a Egiptului, probabil prima care a fost populat i civilizat. Homer, Odiseea, I, 3 i urm. (trad. Murnu, 6 i urm.). Vezi i I, 1,16; 1 2,4 571 Homer, Odiseea, IV, 81 i urm. (trad. Murnu, 112 i urm.). 572 Opera citat aici de Strabon, Catalogul, pstrat doar n fragmente, poart titlul complet Catalogul femeilor sau Cataloagele. Ea este o continuare a Theogoniei, deoarece este prezentarea femeilor iubite de zei i care, astfel, au dat natere eroilor. Cataloagele constituie pentru antici cel mai vechi i mai pre ios document al istoriei gin ilor i a familiilor oamenilor ilutri. 573 Arabos, dup legend, fiul lui Hermes i al Throniei; considerat strmoul legendar al arabilor. 574 Thronia, fiica lui Belos. Vezi i Scholiile la Iliada, 533, dup Hesiod, fr. 9 Lehrs. 575 Fr. 32 Lehrs = 23 Rzach 576 Stesichoros, poet liric grec din Sicilia, de la sfritul secolului al VII-lea, nceputul secolului a VI-lea .e.n. Vezi F 237 Page. 577 Kephenii dup Herodot, VII 61, snt vechii peri. Plinius, Naturalis Historia, VI 28, 41 i aaz tot n Persia. Hellanicos i identific cu chaldeenii. 578 Vezi Crates, fr. 45 b (312). 579 Adic sidonii din Sidonul Feniciei de la Marea Mediteran; cei de la ocean snt fenicienii de pe
569 570

Exterioar este roie: al ii, dimpotriv, c cei de la ocean snt colonii acestora de la noi. Mai snt ns unii care mut i Etiopia n Fenicia din pr ile noastre i sus in c ntmplrile legate de Andromeda581 s-au petrecut n Iope582. Negreit, nu din necunoaterea locurilor povestirea lor face astfel de strmutri, ci mai degrab ca s-i dea o form legendar, cum este cazul cu povetile gsite la Hesiod i la al i autori, pe care i pomenete Apollodoros583 fr s cunoasc modul n care se compar acestea cu crea iile lui Homer. Cci Apollodoros, punnd alturi datele homerice despre Pont i despre Egipt, condamn netiin a poetului, ca i cum acesta ar fi vrut s povesteasc lucruri aievea, dar n-a izbutit ci, din ignoran , a prezentat date imaginare ca i cum ar fi existat cu adevrat. Dar (replicm noi) nimeni n-a nvinuit pe Hesiod de netiin , cu toate c a vorbit584 despre cpcuni, despre macrocefali i despre pigmei; ntr-adevr, nici lui Homer nu i se fac imputri cnd prezint astfel de poveti, cum snt i cele cu pigmeii585. Nici Alcman586 nu este nvinuit de netiin , cnd povestete despre piciorongi"587 nici Eshil, cnd vorbete despre cpcuni, despre ochi-n-piept" i de unochil"588, dup cum nu criticm nici pe cei care scriu opere n proz, n genul istoriei, cu toate c, fr s-o mrturiseasc, ei compun mitologii. Se vede limpede c aceti autori de bunvoie mpletesc n povestirile lor mituri, nu din necunoaterea lucrurilor de fapt, ci, prin plsmuirea unor ntmplri peste putin , ei urmresc nemaipomenitul i desftarea. Ceea ce las impresia unei anumite ignoran e este mai ales faptul c ei nf ieaz aceste plsmuiri sub haina adevrului, i n domenii obscure i netiute. Theopompos589 face singur aceast mrturisire, spunnd c el va strecura n istoriile sale i mituri mai bine ns dect o fac unii istorici ca Herodot590, Ctesias591, Hellanicos592 i cei care au compus Indica593. 36. Homer i-a mbrcat povestirea n haina mitului i n legtur cu fenomenele oceanului, deoarece ndeobte poetul trebuie s recurg la aceast form a povestirii. ntr-adevr, din fenomenul fluxului i al refluxului, Homer a plsmuit legenda Charybdei care nu este scoas pe de-a-ntregul din imagina ia poetului, ci
coasta Mauritaniei (vezi XVII, 3,2). 580 n gr. purpurii", roii". 581 Andromeda, fiica lui Kepheus, regele legendar al kephenilor. De o rar frumuse e cum era, ea cutez s se socoteasc mai presus de Nereide. Jignite, acestea solicitar rzbunare de la Poseidon, care trimise un monstru cumplit peste ara lui Kepheus. Oracolul lui Ammon, care fu consultat n aceast mprejurare, arta ca singur mijloc de scpare expunerea Andromedei. Ea fu legat de o stnc, unde o vzu Perseu, i o lu de so ie. 582 Iope sau Ioppe ora din Fenicia, azi Iaffa, aproape de frontiera Egiptului (XVI, 2,28). 583 F. Gr. Hist., 244 F 157 f (p. 134,14135,4). 584 Fr. 62 Rzach 585 Iliada, III 6. 586 Alcman, poet grec din secolul al VII-lea .e.n., originar din Sardes, ora n Lydia. A compus 6 cr i de poezii lirice, n dialectul doric, din care se pstreaz fragmente. 587 n gr. Steganopozii, oameni cu lab lat" ce-i pot face umbr cu ea. Vezi fr. 148 Page. 588 Eshil, fr. 603 Mette; Prometeu, 804. 589 Theopompos, istoriograf i orator grec din secolul al IV-lea .e.n., originar din insula Chios. Pentru locul citat, vezi F. Gr. Hist., 115 F 381 (69). El este autorul lucrrii Hellenica, n 12 cr i fiind continuarea Istoriei lui Thucidide. 590 Se face aluzie la Herodot, IV 19, unde este vorba de cpcuni; la II 75 unde se descrie pasrea foenix i erpii cu aripi. 591 Ctesias, istoric grec din secolul al V-lea .e.n., originar din Cnidos, medic la curtea regelui Persiei, ArtaxerxesMnemon, cu care ocazie a scris i istoria Persiei i a Indiei. Vezi F. Gr. Hist., 688 11 b (69) i F 45 ac (cpcuni), F 45 af (pigmei). 592 Hellanicos, istoriograf din secolul al V-lea .e.n. originar din Mytilene, n Lesbos. El a scris evenimentele petrecute de la rzboaiele medice pn la rzboiul peloponesiac. Vezi F. Gr. Hist. 4 19 (69) i F 185187 (descrierea sci ilor i a hyperboreenilor). 593 De pild, Megasthenes, unul dintre autorii de Indica, fr. 715 F 30 (oameni fr gur), F 29 (oameni fr nas), F 27 b (oameni cu un ochi) etc.

a fost ticluit din ntmplrile ce se spune c se petreceau n strmtoarea Siciliei. Dac fluxul are loc de dou ori n rstimp de o zi i o noapte, iar poetul a scris de trei ori, De trei ori pe zi sloboade ea apa i de trei ori o-nghite groaznic594. poate s se exprime astfel. De fapt, nu trebuie s n elegem c poetul a nf iat n acest fel fenomenul, din necunoaterea versiunii adevrate, ci de dragul tragicului i al spaimei pe care Circe o strecoar din plin n cuvintele ei, ca s-l ntoarc din drum pe Odysseus, astfel c ea adaug i neadevruri. Iat, aadar, cum s-a exprimat Circe nsi n versurile privitoare la Charybda: Ea de trei ori Pe zi sloboade apa i de trei ori O-nghite groaznic. Dar vai i-amar S fii acolo cnd ea soarbe valul Nu poate s te mntuie nici nsui Poseidon de ru 595. i Odysseus s-a nimerit acolo, tocmai n timpul resorb iei i n-a pierit, dup cum mrturisete singur: M pomenii din nou la stnca Scyllei La groaznica Charybd, care lacom Sorbi din unda cea srat-a mrii. Dar eu m salt n sus, m'ag de'naltul Smochin i m-ncletez de el acolo, ntocmai cu un liliac596. Apoi, ateptnd rmi ele vasului su naufragiat i prinzndu-se iari de ele, se salveaz, astfel c Circe s-a dovedit mincinoas. Comparabil cu acest pasaj este i acela care spune: de trei ori pe zi sloboade ea apa" n loc de dou, negreit pentru ca tuturor le era obinuit aceasta hiperbol, deoarece se obinuiete s se spun "de trei ori ferici i, de trei ori neferici i". Iat i poetul: De trei ori ferici ii danai597 i Noaptea de trei ori dorit598. (i) [Spada sfarme-se] n trei i n patru599. De asemenea, chiar din aprecierea timpului s-ar putea scoate unele dovezi c Homer se sprijin ntr-un
594 595 596 597 598 599

Homer, Odiseea, XII, 105 (trad. Murnu, 145). Homer, Odiseea, XII, 105 i urm. (trad. Murnu, 145 i urm.). Vezi i I 1,7 i I 2,16. Homer, Odiseea, XII, 431 i urm. (trad. Murnu, 603 i urm.). Odiseea, V, 306 Iliada, VIII, 488 (trad. Murnu, 481). Iliada, III, 363

anumit fel pe adevr; astfel, de pild, faptul c epava a rmas atta vreme nghi it de genune i abia ntr-un trziu i-a fost aruncat napoi lui Odysseus, care o atepta cu nfrigurare i care se ncletase strns de nite crengi de smochin, s-ar potrivi mai bine cu prerea c fluxul i refluxul au avut loc de dou ori n cele dou unit i de timp, de o zi i o noapte dect de trei ori. Iat vorbele lui Odysseus: M tot inui aa, pn ce dnsa Napoi s voam talpa i catargul; La voia mea trziu ele venir. Abia n ceasul cnd judectorul Se scoal pentru cin de la sfatul La care el descurc-attea pricini De-a tinerilor, cele dou lemne Ivir-se din pntecul Charibdei600. Toate acestea i mai cu seam faptul c resorb ia a inut pn seara dovedesc c este vorba de un timp apreciabil; ntr-adevr, Homer nu spune simplu: Cnd se scoal judectorul", ci cnd se scoal ... dup ce a judecat multe pricini", nct se vede c el a zbovit ceva mai mult. ntr-alt chip, Homer nu i-ar fi oferit naufragiatului o scpare vrednic de crezare dac, nainte de-a-l fi smuls departe din viitoare, refluxul l-ar fi aruncat imediat napoi. 37. Apollodoros601, plednd n favoarea opiniilor lui Eratosthenes602, i face imputri lui Callimachos603 c, dei este gramatic, mpotriva planului lui Homer i a fixrii dincolo de ocean a locurilor pe unde a pribegit Odysseus, el a identificat aceste locuri cu Gaudos604 i Corcyra605. Dar dac pribegia nu s-a ntmplat nicieri, ci ea este n ntregime o simpl plsmuire a lui Homer, imputarea este ndrept it; dar dac, dimpotriv, ea a avut loc doar prin alte pr i (ale lumii), este nevoie s se precizeze ndat i prin ce locuri anume, pentru a corecta o greeal din ignoran . Iar dac este de necrezut ca totul s fie socotit o nscocire aa dup cum am artat i cum nu pot fi indicate nici alte locuri mai probabile, Callimachos ar trebui achitat de nvinuirea ce i se aduce. 38. Pe de alt parte, nici Demetrios din Skepsis606 nu are mai mult dreptate n criticile sale, ci i el poart vina unora din greelile lui Apollodoros607; cci respingnd cu mai mult mpotrivire pe Neanthes din Kyzicos608 (care afirm c Argonau ii cnd au cltorit cu corabia pn la Phasis naviga ie cunoscut de
Odiseea, XII, 437 i urm. (trad. Murnu, 613 i urm.). F. Gr. Hist., 244 F 157 d (1116). 602 I A 3 (1116). 603 Callimachos, celebru poet i literat grec din secolul al III-lea .e.n., originar din Cyrene, n Lybia. Chemat la Alexandria de Ptolemeu Filadelful, el a inut lec ii de poezie n Museum, avnd printre discipolii si i pe Apollonios din Rodos, viitorul poet. A scris poezii de toate genurile, opere istorice, de gramatic, de literatur, din care se pstreaz numai fragmente. Pentru locul citat vezi Aitia, I fr. 13 Pfeiffer. 604 Gaudos insul neidentificat cert. Callimach o consider aceeai cu insula din fa a capului sicilian Pachynos, insula Calypsei. 605 Corkyra, azi Corfu, o insul relativ mare, situat n Marea Ionic, n fa a coastelor Epirului. Callimach o identific cu Scheria, insula feacilor, vezi VII 3,6 606 Demetrios din Skepsis, elevul lui Crates, critic literar i gramatic de la nceputul secolului al II-lea .e.n., autorul Catalogului Troienilor n 30 de cr i. Pentru acest loc, vezi fr. 50 (2027 i p. 138, 15) Gaede. 607 Neanthes dis Kyzicos, vezi F. Gr. Hist., 84 F. 39 (2025). 608 F. Gr. Hist., 244 F 157 d (2021). Vezi i VII 3,6.
600 601

Homer i de al ii609 au fundat templele zei ei Idaia-Mater610 n preajma oraului Kyzicos), el sus ine c Homer nici mcar n-a tiut despre expedi ia lui Iason pn la rul Pihasis. Dar aceast afirma ie este n dezacord nu numai cu cuvintele lui Homer, ci chiar i cu ale sale proprii. Cci el sus ine c Ahile a cotropit insula Lesbos i alte inuturi, dar nu s-a atins de Lemnos i de insulele nvecinate, datorit nrudirii lui Ahile cu Iason i cu fiul acestuia, Euneos, care stpnea pe atunci insula [Lemnos]. Prin urmare, cum de a tiut poetul c Ahile i Iason erau rude, din acelai neam, vecini sau ntr-un anumit fel nrudi i (nrudirea restrngndu-se de altfel la faptul c s-au nimerit s fie amndoi din Thessalia, i anume unul din Iolcos611, cellalt din Ahaia Phthiotida)612, dar s fi nesocotit pricina pentru care Iason, care era thessalian i din Iolcos, n-a lsat nici un urma la tron n patria sa, dar a aezat pe fiul su stpn n Lemnos? i cum de a avut Homer cunotin de Pelias613, de fiicele lui Pelias i de cea mai aleas dintre ele, ca i de fiul acesteia: De Eumela, nscut la Admet de divina Alcesta, Fiica lui Pelias, mndr la chip i frumoas femeie614, dar n-a auzit vorbindu-se despre peripe iile lui Iason, ale corbiei Argo i ale Argonau ilor pomenite de to i scriitorii, ci [ntreg] drumul lui Iason prin ocean, dup despr irea lui de Aietes, s-l fi dat ca simpl plsmuire poetic, fr s-i pun nici un temei istoric? 39. ntr-adevr, aa dup cum afirm to i c, de la bun nceput, cltoria pe mare ntreprins din porunca lui Pelias, pn la rul Phasis, con ine un smbure de adevr vrednic de crezare, tot astfel stau lucrurile i cu ntoarcerea Argonau ilor i cu vremelnica ocupare a unor insule n cursul cltoriei lor; ba, pe Zeus, pribegia prelungit a lui Iason, la fel ca i a lui Odysseus i a lui Menelaos, merit toat ncrederea pentru urmele locale ce se vd i astzi i pentru asigurrile date de cuvntul lui Homer615. ntr-adevr, oraul Aia se mai vede nc pe malul rului Phasis, iar Aietes e sigur c a fost regele Colchidei i numele lui le-a rmas familiar oamenilor de pe acele meleaguri. Se povestete mereu i despre vrjitoarea Medeea, iar bog ia n aur, argint i fier a acelui inut mrturiseti adevrata pricin a expedi iei Argonau ilor pentru care i Phrixos a pus la cale, mai nainte, o astfel de cltorie. De altfel se i gsesc destule monumente comemorative ale ambelor expedi ii: templul lui Phrixos pn la hotarele dintre Colchida i Iberia, i templele lui Iason, ce se vd n mai multe pr i ale Armeniei, ale Mediei i ale inuturilor nvecinate616 cu acestea; ndeosebi prin mprejurimile Sinopei i pe rmul maritim al ei, prin regiunile Propontidei i ale Hellespontului pn prin pr ile insulei Lemnos se semnaleaz, se spune, numeroase urme ale expedi iei lui Iason i a lui Phrixos; de asemenea, semne ale expedi iei lui Iason i a colchidienilor care l-au urmrit se mai
Autorii care au men ionat sau au evocat expedi ia argonau ilor snt foarte numeroi, de pild Hecataios din Milet, F. Gr. Hist., F 18 a, b; Pherekydes din Leros, 3 F 111, 27, 28, 108; Hellanicos, 4 F 130, 131, 95; Herodot, IV 145159; Pindar, Pylhica, IV; Sofocle, ir. 354357 Nauck2, Euripide, Medeea, 432 i urm, 1263 i urm. etc. etc. 610 Templul zei ei Idaia-Mater de lng Kyzicos a fost un lca sacru nchinat Cybelei sau Rheei numit i Idaia-Mater, sau Zei a-Mam cinstit la Idaia, o divinitate a cultului frigian. Vezi i Euripide, Oreste, 1453, Apollonios din Rodos, Argonatttica, I, 1128, Hesychios la Vergilius, Eneida, X, 252. 611 Iolcos patria lui Iason este oraul i portul strvechii Hemonii sau Thessalii, situat n fundul Golfului Pelasgic, vezi Herodot, VII, 193. 612 Ahaia Phthiotis (-ida), patria lui Ahile, este o por iune a Phthiotidei, unul dintre inuturile Thessaliei, situat ntre Golful Maliac i Golful Pelasgic. 613 Pelias, regele legendar al Iolcosului, fiul lui Poseidon i al pmntenei Tyro, din ordinul cruia a avut loc expedi ia argonau ilor 614 Homer, Iliada, II, 714 615 Vezi I 2,10 616 Vezi pentru monumentele celor dou expedi ii i XI 2,17 i 18; XI 4,9. Vezi i Trogus Pompeius (Iustin, XLII, 2,73,2).
609

gsesc pn n Creta i n Italia i n Marea Adriatic, pe care, cel pu in n parte, le vizeaz Callimachos, cnd spune: Aigletes617 i Anaphe, vecine cu Thera618 lacon619. adugnd: ncepnd cum eroi de la Kyteanul Aietes620 Iar s-au napoiat pe mare la vechea Haimonie621; totodat i despre colchidieni: n marea Ilyriei o dat ajuni, ei vslele las Lng piatra mormntului blondei Armonii622 i-acolo ntemeiar o mic cetate pe care elenul Ar putea-o numi aezarea Fugarilor, iar n Limba de batin Polai623 se cheam. Unii mai sus in c tovarii lui Iason au cltorit cu corabia pe Istru n sus pn departe, iar al ii pretind c aceia ar fi ajuns chiar pn la Marea Adriatic; primii vorbesc astfel din necunoaterea locurilor, ultimii, presupunnd c fluviul Istru izvorte din marele Istru624, sus in c el se vars n Adriatic, fr s afirme lucruri de necrezut sau de neconceput. 40. Folosind astfel de date, poetul, n unele privin e, se potrivete ntru totul cu istoria, iar n altele, el adaug istoriei i plsmuiri de-ale sale, potrivit metodei generale a poe ilor i a sa ndeosebi. El nu iese din marginile istoriei, cnd pomenete, de pild, numele lui Aietes, cnd vorbete de Iason i de corabia Argo, cnd plsmuiete Aiaia, dup insula adevrat Aia, de asemenea cnd nscuneaz pe Euneos i Lemnos i furete din aceast insul o aliat a lui Ahile i, n sfrit, cnd, dup chipul Medeei, el creeaz pe vrjitoarea Circe. Propria sor a omucigau(lui) Aietes625 Pe de alt parte, el adaug plsmuiri la istorie, cnd strmut n mijlocul oceanului rtcirile care au urmat
617 Aigletes, epitet al lui Apollo, nsemnnd Strlucitorul". Apollon Aigletes era cinstit n templul din Anaphe. Vezi i Apollonios din Rhodos, Argonautica, IV, 1714, 1728. 618 Thera, azi Sandorin, cea mai sudic din insulele Cyclade, a crei apari ie n Mediterana se datorete erup iei unui vulcan submarin. Ea a fost colonizat de lacedemonieni i a fost, la rndul su, ntemeietoarea cet ii Cyrene, pe coasta mediteranean a Libyei. 619 Callimach, Aitia, I fr. 7, v. 23 Pfeiffer 620 Kyteanul Aietes, epitet primit de regele Colchidei, Aietes, dup oraul colchidian Kyta. 621 Haimona, numele strvechi al Thessaliei. Pentru versuri, vezi Callimach, Aitia, I fr. 7, v. 2526 Pfeiffer. 622 Piatra de mormnt a blondei Armonii. Exist o legend theban Armoniei i aha legat de cultul zeilor din Samothrake. n ambele, Armonia este so ia lui Cadmos. Este socotit ntemeietoarea Thebei beotiene. A murit n Illyria. 623 Polai (sau Pola), ultima localitate a coastei Istriei, n fundul unui golf. Vezi pentru aceste versuri, Callimach, Aitia, I f. 11, v. 3_6 Pfeiffer. 624 n concep ia multor antici, Istrul era un bra al Marelui Istru, de fapt un afluent din dreapta fluviului, dar cruia, n mod greit, i s-a atribuit un curs contrar, cu vrsarea n Adriatic. Vezi Sofocle, Oedip Rege, 1227; Arrian, Anabasis, I, 3,1; V, 4,1 etc. 625 Homer, Odiseea, X, 137. Vezi i I 2,10

expedi iei Argonau ilor. innd seama de precizrile de mai sus, i acea expresie Argo, tuturor cunoscut"626 este foarte nimerit, deoarece expedi ia corabiei Argo s-a desfurat pe meleaguri cunoscute i bine populate. Dar dac lucrurile ar sta aa cum afirm Demetrios din Skepsis627, dup mrturia lui Mimnermos628, care, fixnd reedin a lui Aietes pe rmurile oceanului, sus ine c Iason a fost trimis de Pelias n Marea Exterioar undeva n rsrit i de acolo a adus el lna de aur, atunci povestirea expedi iei [de cucerire a] lnei de aur ndreptat spre soare rsare, spre locuri necunoscute i nemaiumblate, nici n-ar cpta crezare, de asemenea nici cltoria n sine, pe ape pustiii i prin locuri nepopulate, socotite pn n vremea noastr cele mai deprtate, n-ar fi nsemnat o fal i nici n-ar fi strnit interesul lumii ntregi. Niciodat Iason lna de aur n-ar fi adus Din Aia, cltoria spinoas la-ndeplinire ducnd, Din silnicia lui Pelias, svrind expedi ia grea Niciodat pe-ale-Oceanului unde frumoase n-ar fi ajuns. i mai jos: Oracol lui Aietes, unde Soarele rapid i odihnete razele pe un pat daurit De la marginea Oceanului, unde a plecat divinul Iason629.

CAPITOLUL III 1. Nici n urmtoarea privin nu procedeaz bine Eratosthenes630 cnd pomenete prea des, fie pentru a le respinge afirma iile, fie pentru a le primi i a se folosi de mrturia lor, pe unii scriitori ce nu ndrept esc aducerea noastr aminte, ca, de pild, pe un oarecare Damastes631 i pe al ii ca el. Acetia, chiar dac prezint cte un adevr, nu trebuia nici cita i n acea problem, nici crezu i numai din aceast pricin. Dimpotriv, un astfel de tratament trebuie folosit numai fa de oamenii vrednici de crezare care au nf iat multe lucruri corect, pe multe le-au i trecut cu vederea sau nu le-au dat destul dezvoltare, dar n-au prezentat nimic fals. Dimpotriv, cel care se folosete de mrturia lui Damastes nu se deosebete ntru nimic de acela care invoca mrturia Bergeanului632 sau a lui Euhemeros Messenianul633 i pe-a altora pe care de altfel nsui Eratosthenes
Homer, Odiseea, XII, 70 Fr. 50 Gaede 628 Mimnermos, poet i muzician grec din secolul al VI-lea .e.n., originar din Colophon. Lui i se atribuie inventarea versului pentametru i a elegiei. Din poeziile i cntecele sale s-au pstrat cteva fragmente, transmise prin Stobaios. 629 Mimnermos, fr. 11 Diehl3, v. 17. 630 6 tp. 141, 7142, 8). 631 Damastes din Sigeion, istoric grec din jurul anului 400 .e.n este pomenit i de Dionysios din Halicarnas, I, 12; de Plutarh, Carnilus, 19; i de al ii. Vezi F. Gr. Hist. 57 (1215, 2023) i 5 F 8 (p. 141,23142,8). 632 Bergeanul este Antiphanes din Berge (sfritul secolului al IV-lea .e.n.), ale crui flecreli au ajuns proverbiale, zice Strabon n II 3,5; 4,2. 633 Euhemeros Messenianul (aprox. 340260 .e.n.), autorul unei Istorii Sacre, n care descrie o
626 627

i-a dat n vileag, biciuindu-le flecreala. Eratosthenes red una dintre povetile lui Damastes, artnd cum acesta presupune c Golful Arabic este un lac i c Diotimos634, fiul lui Strombichos, n fruntea unei solii ateniene, a urcat pe Kydnos635, din Cilicia636 pn la rul Choaspes637 ce curge pe lng Susa i a ajuns astfel n 40 de zile la Susa; aceste fapte (ne asigur Eratosthenes) i le-ar fi povestit [lui Damastes] nsui Diotimos. Apoi tot Eratosthenes se minuneaz cum de a putut rul Kydnos s taie n dou Eufratul i Tigrul pentru a se vrsa n Ghoaspes. 2. Dar nu numai aceste critici i se pot aduce lui Eratosthenes, ci i faptul c afirm despre anumite locuri c pe vremea sa nc nu erau cunoscute cu precizie unele detalii de geografie regional. i n timp ce pe noi ne ndeamn s nu dm uor crezare primilor veni i, ba ne i nf ieaz pe larg pricinile pentru care nu trebuie s le druim ncrederea noastr, ca, de pild, n legtur cu povetile vnturate despre Pont i despre Adriatic , tocmai el s-a ncrezut n primul venit. Cci negreit, punnd temei pe buna-credin a altora, pretinde638 el c golful Issos639 ar fi locul cel mai deprtat spre rsrit din marea noastr, cnd de fapt golful Dioscurias640 din fundul Pontului este aproape cu 3.000 de stadii [555 km] mai spre rsrit, potrivit cu lmuririle lui nsui i cu distan ele n stadii indicate641 chiar de el. De asemenea, cnd parcurge n descrierea sa regiunile din extremitatea nordic a Adriaticei, el nu se d n lturi de la nici o poveste. Tot astfel, el a dat crezare642 multor plsmuiri create despre inuturile de dincolo de Coloanele lui Heracles, semnalnd n acele pr i o insul cu numele Kerne643 i alte locuri, care nu se vd astzi nicieri, date despre care vom mai vorbi i mai trziu. Zicnd644 apoi c genera iile din timpuri strvechi strbteau mrile pentru piraterie sau pentru nego , dar nu se avntau n plin mare, ci se ineau pe lng coaste, aa cum a fcut, de pild, Iason care, prsindu-i corbiile, a pus la cale o expedi ie din Colchida, pn n Armenia i n Media, n cele din urm, el spune c, n vechime, nimeni nu s-a ncumetat s treac cu corbiile n Pontul Euxin i nici pe lng rmurile Libyei, ale Syriei i ale Ciliciei. Dar dac Eratosthenes desemneaz cu numele de strvechi pe cei dinaintea aducerii noastre aminte, pe mine prea pu in m intereseaz s tiu ce se spune n legtur cu aceia, dac au umblat sau nu pe mare. Dar dac el vorbete despre aceia de care noi ne mai aducem aminte, atunci nimeni n-ar ovi s afirme
cltorie ntr-o insul plsmuit a Panchaiei din Oceanul Indian. Vezi F. Gr. Hist., 63 5 a (20 23). 634 Diotimot, fiul lui Strombichos, a fost unul dintre comandan ii escadrei trimise, n 433 .e.n., n ajutorul corcyrienilor (vezi Thucydides, I 45,2). Solia amintit aici poate fi cea din 423 .e.n. cnd s-a ob inut din partea lui Darius un tratat de amici ie venic. Drumul nf iat de Damastes este imposibil de parcurs numai cu corbiile, pentru c ntre Kydnos i Eufrat snt mun i. 635 Kydnos, azi Karasu, este un ru al Ciliciei antice, care izvorte din Taurus, trece pe la Tarsos i se vars n Mediteran la Golful Issos. 636 Cilicia, o ar antic din Asia Mic, situat n partea de sud-est, mrginit n sud de Mediterana, n nord de Cappadocia, la est de Pamfilia i de Pisidia, la vest de Syria. 637 Choaspes, azi Abzal, ru la est de Tigru, devenit celebru datorit oraului Susa, situat pe malurile lui. Format din dou bra e, Choaspes ud Susiana i se vars n Marea Erythree la vrsarea acestuia. 638 Eratosthenes, III 93 (1519). 639 Este un golf pe coasta Ciliciei, n preajma oraului Issos, pe rmul asiatic al Mediteranei. 640 Golful Dioscurias (sau al Dioscuriadei) este curbura Mrii Negre de la Sebastopol la Isgaur sau Iskuriah. 641 Potrivit calculului lui Eratosthenes, 3000 de stadii echivaleaz cu 470 km pentru un stadiu de 157,5 m. 642 Eratosthenes, II 49 (1224). 643 Insula Kerne, dincolo de Gibraltar, descoperit de carthaginezul Hannon prin 500 .e.n. este considerat de antici ca limita occidental a pmntului locuit. S-au ncercat identificri ale ei cu Madera, cu Santa-Cruz din Canare, cu insula Arguin, vezi R. Snac, Le priple du carthaginois Hannon, Lettres d'Humanit, XXV, 1966, pp. 510538. 644 Eratosthenes, , 8 (. 142,25143,4).

c cei vechi se pare c au svrit cltorii, att pe uscat, ct i pe ap, mai lungi dect urmaii lor, dac inem seama de cele transmise de tradi ie, de pild, despre Dionysos Bacchus, despre Heracles i despre nsui Iason, ba nc i despre cei cnta i de marele poet, anume despre Odysseus i Menelaos. De asemenea, se cuvine s credem c Theseus i Peirithous, pentru c au dus la bun sfrit expedi ii ndeprtate, au lsat n urma lor faima c au cobort n Hades, iar Dioscurii au fost porecli i paznicii mrii" i scparea marinarilor"645. Toat lumea cunoate domina ia pe mare a lui Minos, precum i cltoriile pe ap ale fenicienilor care, cu pu in dup rzboiul troian, au ajuns pn dincolo de Coloanele lui Heracles i au ntemeiat colonii i n acele pr i pn pe la jumtate coasta Lybiei. Dar pe Aeneas, pe Antenor i pe ene i646 i, cu un cuvnt, pe to i cei care, n urma rzboiului troian s-au risipit pe toat fa a pmntului se cuvine oare s nu-i treci printre cei vechi? Cci elenilor de pe acele vremuri, la fel ca i barbarilor, li s-a ntmplat, din pricina zbavei cu rzboiul, s-i piard averile de acas ca i pe cele dobndite n rzboi, astfel c, dup prbuirea Troiei, nvingtorii, coplei i de lipsuri, s-au ndreptat spre piraterie i cu att mai mult nc nvinii care au supravie uit rzboiului. Pn i cet i, chiar foarte numeroase, se zice647 c au ntemeiat acetia pe ntreg rmul mrii, n afara Eladei; ba pe alocuri i n inima uscatului. 3. Dup ce a artat el nsui ct a propit genera ia de dup Alexandru i cea de pe vremea lui, pe trmurile cunoaterii pmntului locuit, Eratosthenes648 a trecut la discutarea configura iei pmntului, dar nu a pmntului locuit, ceea ce era de fapt mai potrivit ntr-un studiu nchinat acestuia, ci a ntregului pmnt. Negreit se cuvine ca i acesta din urm s fie pomenit, dar nicidecum la nimereal. Eratosthenes, spunnd c pmntul, n ntregimea sa, are forma unei sfere, fr ca aceasta s fie imaginat ca un obiect strunjit649, ci cu unele inegalit i de nivel, se sprijin650 pe numeroasele transformri par iale ale pmntului, survenite din cauza apei, a focului, a cutremurelor, a erup iilor vulcanice i a altor fenomene de acest fel; dar nici aici el nu respect ordinea logic, cci forma sferic a ntregului pmnt provine din structura ntregului univers, iar prefacerile de mai sus nu schimb pmntul n ntregimea lui, pentru c, la dimensiuni mari, dispar cu totul modificri att de mici; ele afecteaz doar unele sau altele din dispozi iile pmntului locuit i au la temelie unele sau altele din cauzele pur locale. 4. Ceea ce zice el651 a strnit o vast investiga ie a fost curiozitatea de-a afla de ce la dou [370 km] i la trei mii de stadii [555 km] deprtare de mare, spre inima uscatului, se vd n multe pr i o mul ime de scoici, de stridii i de cheramyde652, ct i lacuri srate, ca, de pild, n preajma templului lui Ammon i a drumului653 ce duce la acest templu pe o lungime de 3.000 de stadii [555 km]; ntr-adevr, acolo se afl un mare depozit de scoici; sarea se gsete nc i astzi n blocuri mari, iar emanrile mrii nesc prin izvoare n sus;
645 Dioscurii snt numi i salvatorii marinarilor" n Imnul homeric XXXIII, n Idila XXII, 6 a lui Theocrit. Vezi n problema, F. Chapouthier, Les Dioscures au service d'une D esse, Paris 1935, pp. 131, 249, 254257. 646 Ene ii sau vene ii, o popula ie a Paphlagoniei, n Asia Mic, socoti i rude cu vene ii de pe coastele Adriaticei. Vezi Strabon, I, 3,21. 647 Autorul afirma iei este, se pare, Asclepiades din Myrlea, prin Poseidonios. Vezi exemple de colonizri n discu ie la Strabon, I 2,18; I 3,21; III 2,13; V 4,5. 648 I 11 (38) 649 Vezi aceeai imagine la Herodot, IV 36, Platon, Timaios, 33 b reluat de Strabon, II 5,5 650 Eratosthenes, 12 (812). 651 Eratosthenes, 13 (p. 144,20145,5). 652 Cheramydele erau un soi de pete mare cu carapace. n gr. . Vezi i Hippocrates, 493, 19. 653 Templul lui Ammon, situat n actuala oaz Siwah a Libyei, se afl cam la 300 km spre interior de la mare. Resturile marine gsite aici au fost semnalate nc de Herodot, II 12 i au fost obiectul multor ipoteze geologice. Drumul men ionat aici, pornea de la Terenuthis, trecea cam pe la mijlocul distan ei dintre Alexandria i Memphis, pe bra ul canobic al Nilului i se ntindea cam pe 500 km spre apus.

pe lng aceasta, se vd i epave de corbii din mare adnc, despre care oamenii spun c au fost vomate din strfunduri prin vreo crptur a pmntului, i pe catarge snt desenate figuri de delfini purtnd inscrip ia theorilor cyrenieni654. Cnd vorbete despre aceste lucruri, Eratosthenes apreciaz655 prerea lui Straton656 fizicianul, i pe a lui Xanthos657 din Lydia. Xanthos sus inea658 c, pe vremea lui Artaxerxes659, a bntuit o mare secet de au secat rurile, lacurile i pu urile. Chiar el a vzut, n multe pr i mai deprtate de mare, pietre care pstrau urme lsate de scoici i de chenode, ca i amprente de cheramyde, precum i lacuri de mare la armeni, la matieni660 i n Frigia de Jos; din aceste fenomene, el deduce c pe locul cmpiilor de astzi s-a ntins odinioar marea. Ct privete pe Straton, acesta, dup prerea lui Eratosthenes, s-a dedicat i mai mult explicrii cauzelor fenomenelor; el afirm661 c Pontul Euxin n-a avut nainte vreme gura de lng Bizan , ci c rurile care se vars n el au for at i au produs deschiztura prin care apoi apele Pontului au nvlit n Propontida i n Hellespont. Acelai fenomen s-a petrecut i n marea noastr; negreit, i aici trectoarea de la Coloane a fost creat for at, cnd bazinul mrii a fost supraumplut de debitul fluviilor, apoi, ca urmare a scurgerii apelor, pr ile bazinului care mai nainte erau mltinoase, au rmas descoperite. Straton prezint drept cauz a acestui fenomen, n primul rnd, presupunerea c fundul Mrii Exterioare i cel al Mrii Interioare au nivel diferit, n al doilea rnd, faptul c i astzi o limb de pmnt submarin leag Europa de Libya662, drept mrturie c Marea Interioar i cea Exterioar n-au format nainte un singur bazin. El mai adaug c snt pr i n Pont foarte pu in adnci, n vreme ce mrile Cretei, a Siciliei i a Sardiniei snt foarte adnci663; deoarece ruri foarte numeroase i foarte mari se vars n Pont, curgnd dinspre miaznoapte i dinspre rsrit, acele funduri ale Pontului se umplu de ml, n vreme ce alte funduri rmn mereu la fel de adnci. De aceea este chiar mai dulce apa Mrii Pontului, iar curen ii ei se ndreapt spre pr ile n care nclin fundul. El mai crede c, pn la urma urmei, Pontul ntreg va fi umplut de ml, dac rurile tributare vor rmnea aa cum snt: cci pn i astzi snt mltinoase pr ile de stnga ale Pontului, ca Salmydessos i aa-numitele Stethe piepturi" din limbajul marinarilor, gsite n preajma Istrului i a pustei sci ilor664. Poate c i templul lui Ammon presupune el a fost situat odinioar la mare, apoi, datorit retragerii apelor, acesta a ajuns s fie astzi n mijlocul uscatului. Straton i explic faptul c oracolul lui Ammon a devenit att de celebru i de cunoscut tocmai datorit siturii lui la mare; la deprtarea lui serioas de mare aa cum se afl astzi, ar fi fost inexplicabile renumele i faima de care se bucur astzi. Egiptul a fost odinioar acoperit de apa mrii pn la mlatinile din preajma Pelusionului, a muntelui Casios i a
Theorii (gr. spectatori") snt deputa i ai diverselor state-cet i greceti, trimii fie pentru a asista la marile jocuri olimpice, fie pentru a consulta un oracol, fie pentru a prezenta ofrande; n unele locuri, ei snt magistra ii oraului, avnd nsrcinri obteti. 655 14 (614 656 Straton fizicianal, filozof peripatetic, originar din Lampasacos, (secolul al III-lea .e.n.). Elevul lui Theophrast, Straton i-a urmat acestuia la conducerea Lyceului. O parte din via i-a petrecut-o n Egipt, fiind educatorul lui Ptolemeu Philadelphul. A creat un sistem de fizic, potrivit cruia totul se explic prin for a productiv a naturii, de aceea a fost supranumit fizicianul. El nu a acordat naturii nici inteligen , nici contiin , cura fceau al i materialiti antici. 657 Xanthos din Lydia, unul dintre cei mai vechi istoriografi greci, (probabil secolul al VI-lea .e.n.). A scris Istoria Lydiei n 4 cr i, din care nu exist azi dect cteva fragmente. 658 F. Gr. Hist., 765 F 12 (pp. 144, 2025 i p. 145, 614). 659 Este Artaxerxes Mn-Lung rege ahemenid al Persiei (464424 .e.n.). 660 Matienii, locuitorii Matianei, n Media, Asia Mic. 661 Fr. 91 ft>. 144,20146,15) Wehrli. Eratosthenes, 15 (. 145,15147,9). 662 ntr-adevr i astzi strmtoarea Gibraltar prezint o adncime mic, ntre 5O0 i 200 m. 663 Marea Sardiniei atinge cam 3.800 m, Marea Siciliei i Marea Cretei, cam 3.000 m, n timp ce Marea Neagr are profunzimea maxim de 2.200 m. 664 Salmydessos, azi Midjeh, la nord-vest de Bosfor, fiind o plaj pustie i pietroas, lipsit de porturi i btut de vnturi (VII 6,1) Stethe piepturi" snt probabil terenurile mltinoase care, printr-o iluzie optic, apar n relief de la distan ; ele se afl n preajma Deltei Dunrii, iar pusta sci ilor este cmpia din nordul Dunrii dinspre revrsare. 555 Pelusion, azi ruinele Tineh, la est de Port-Said, pe bra ul rsritean al Deltei Nilului.
654

lacului Sirbonis665, ntr-adevr, i astzi, n Egipt, cnd se deschid ocne de sare, spturile subterane scot mereu la iveal nisip i scoici, ca i cum inutul ar fi fost odinioar fund de mare i ntreaga regiune din jurul muntelui Casios i al locurilor aa-numite Gerrha666 ar fi fost o mlatin cu ochiuri de ap ce se unea cu Golful Mrii Erythree: prin retragerea mrii, aceste locuri i-au artat fa a, doar lacul Sirbonis a mai rmas, dar cu timpul i acesta s-a surpat i s-a preschimbat n mlatini. La fel i rmurile lacului Moeris667 aduceau mai degrab a coaste de mare dect de ru. Ideea c marea a inundat odinioar, pentru anumite perioade de timp, o bun parte din continente i apoi din nou le-a lsat descoperite, oricine ar putea-o admite, de asemenea i faptul c ntreaga suprafa a pmntului acoperit de apele mrii prezint anomalii de nivel, la fel, pe Zeus, ca fa a pmntului pe care o vedem i o populm noi, suferind deopotriv toate prefacerile pe care le semnaleaz Eratosthenes nsui. n felul acesta, nimeni n-ar putea releva nimic absurd n ra ionamentul lui Xanthos. 5. n schimb mpotriva lui Straton s-ar putea ridica unele obiec ii, anume c n timp ce avea la ndemn multe cauze reale, trecndu-le cu vederea, el invoc altele lipsite de temei real. Prima cauz pe care o prezint668 el este faptul c mrile Interioar i Exterioar nu au acelai nivel i aceeai adncime. Cnd marea se ridic i apoi scade, cnd inund anumite locuri i iar se retrage de pe ele, cauza nu este faptul c unele por iuni ale fundului su snt mai joase, iar altele mai ridicate, ci pentru c aceleai funduri de mare uneori se nal , alteori coboar din nou i astfel apa mrii crete mpreun cu fundul sau scade odat cu el: astfel, cnd apa mrii crete, provoac inunda ii, iar cnd scade, ea se retrage n vechea sa albie. Cci dac lucrurile nu ar sta astfel, ar trebui ca oricrei creteri subite a mrii s-i urmeze neaprat o inunda ie, ca de pild n cazul mareelor i al creterii fluviilor, fie prin deplasarea apei dintr-un loc ntr-altul, fie prin creterea volumului sau. Dar asemenea creteri de volum nu vin grmad unele peste altele, nici subit, iar mareele nu in prea mult vreme i nu snt neregulate; de altfel, nici nu se ntmpl inunda ii la marea noastr, nici n alt parte ori unde ar fi. Rmne, aadar, s socotim drept pricin a fenomenului solul nsui, fie cel aflat pe fundul mrii, fie cel inundat, dar mai degrab cel din adncime. De fapt, ceea ce este umed este mult mai mobil i este susceptibil la prefaceri mai rapide; cci ac iunea vnturilor669, care este cauza tuturor fenomenelor de acest fel, se exercit aici n mai rnare msur. Dar, dup cum am spus, ceea ce produce fenomenele mai sus pomenite este faptul c aceleai funduri de mare uneori se nal , alteori coboar, i nu faptul c unele funduri snt nalte, altele mai joase; Straton670 mbr ieaz ultima cauz, deoarece socotete c ceea ce se petrece cu fluviile se ntmpl i cu mrile, unde curentul depinde de panta terenurilor. Altfel el n-ar fi pus pe seama fundului mrii curentul din strmtoarea Bizan ului, pretinznd c fundul Pontului Euxin este mai ridicat dect al Propontidei i al mrii din continuarea acesteia i adugnd totodat i cauza: albia Euxinului se umple treptat cu mlul crat de fluvii i devine astfel o mare pu in adnc, iar din aceast pricin apele sale ies din matca lor. Aceeai explica ie o transfer ei i asupra mrii noastre, n ntregimea ei, n compara ie cu Marea Exterioar, deoarece i ea i-a ridicat fundul fa de cel din marea Atlanticului; ntr-adevr, i marea noastr se umple din debitul multor ruri i primete la fel depuneri de ml. Ar fi trebuit, prin urmare, ca i curentul de la Coloanele lui Heracles i de la Calpe671 s fie asemntor cu cel de la
Lacul Sirbonis, ce se ntindea de-a lungul coastei i comunica cu Mediterana prin Ecregma, este astzi secat. 666 Gerrha, nume confuz, ce desemneaz aici o regiune, n alt parte (XVII 1,33), un ora situat pe drumul dintre muntele Casios i Pelusion. 667 Lacul Moeris, azi Birket-el-Kerum, la vest de Nil i la sud de Memphis. 668 Fr. 91 (1720) Wehrli 669 Ideea c vntul sau suflul" n general este cauza multor modificri ale solului apare nti la Aristotel, Meteorologica, II 8 Ea este sus inut i de Poseidonios, vezi Diogenes Laertios, VII 154, sursa lui Strabon din acest pasaj i din VI 1,6. Poseidonios probabil a mprumutat-o, prin Timaios, de la Theophrast. Vezi P. Steinmetz, Die Physik des Theophrast von Eresos, Berlin-Zrich, 1964, pp. 204210; F. Schhlein, Untersuchungen ber des Posidonius Schnft , Freising, 1901, . 46 i 7071. 670 Fr. 91 (p. 148,15149,1) Wehrli 671 Calpe, ora i munte n Hispania, n provincia Boetica, situat n fa a Abylei africane. Muntele Calpe pare s fie capul Europei din strmtoarea Gibraltar, iar oraul Calpe trebuie s fi fost prin
665

Bizan . Dar s las la o parte aceast disput pentru c mi se va spune c i acolo se produce la fel curentul, doar c el este risipit de flux i reflux i [cu un cuvnt] de maree i n felul acesta rmne neobservat. 6. Dar iat ntrebarea la care atept acum rspuns: nainte de-a se fi deschis strmtoarea Bizan ului, ce a mpiedicat bazinul Euxinului, care era pe atunci mai sczut dect al Propontidei i al mrii din continuarea ei, s nu se umple cu aluviunile fluviilor, fie c Euxinul forma i nainte vreme o mare, fie c era doar un lac ceva mai ntins dect Macotis? Iar dac mi se va accepta aceast prim obiec ie, voi aduga i ntrebarea urmtoare: oare nu cumva suprafa a apei acelei mri i a Propontidei se comporta astfel nct, atta vreme ct avea acelai nivel, nu era silit s erup dintr-un bazin n altul, datorit rezisten ei i presiunii provocate de [dou] for e aidoma; dar de ndat ce apa din bazinul interior s-a ridicat fa de a celorlalte, ea a for at stavila i a evacuat matca mai plin? i nu s-a ajuns de aici ca Marea Exterioar s comunice ntr-un singur curent cu cea Interioar i s ia aceeai suprafa ca ea, fie c aceasta din urm a fost mai nainte mare, fie c a fost lac, n orice caz mare a fost pn n cele din urm, datorit amestecului i preponderen ei Mrii Exterioare [mai covritoare]? Iar dac mi se va accepta i aceast explica ie, nu-i aa c actuala scurgere nu putea fi mpiedicat, dar fr s fi fost provocat nici de un sol submarin mai ridicat, nici de pant, cum sus ine Straton? 7. Aceste explica ii pot fi transpuse i la marea noastr, n ntregimea ei, precum i la Marea Exterioar, fr s lum drept cauz a eruperii unui bazin ntr-altul fundul mrilor i panta lor, ci fluviile tributare; de fapt, dup prerea acestor autori672, nu este neverosimil nici ideea c ntreaga noastr mare a fost odinioar lac, apoi, umplut de fluvii, ea a debordat, dnd nval prin strmtorile Coloanelor lui Heracles, ca o cataract; c apoi Marea Exterioar, mrit mereu i din ce n ce mai mult, s-a preschimbat de la sine, ou vremea, n mare confluent cu a noastr i i-a unificat cu ea suprafa a; iar lacul s-a schimbat atunci n mare, datorit domina iei [Mrii Exterioare]. Dar este cu totul mpotriva legilor fizicii s compari marea cu rurile, cci acestea curg n direc ia nclinrii albiei lor, ct vreme marea nu are pant. Strmtorile apoi snt strbtute de curen i supui altor principii i snt provoca i de aluviunile pe care le depun fluviile pe fundul mrii. Cci depunerile de ml se ngrmdesc numai la gura fluviilor, cum snt, de pild, pomenitele stethe de la gurile Istrului, pusta sci ilor i Salmydessos, la formarea crora au contribuit i al i toren i: la fel [s-au format] por iunea din preajma gurilor rului Phasis, rmul Colchidei, care este nisipos, jos i moale, mprejurimile Thermodontului673 i ale Irisului674, ntreaga Themiskyra675, sau Cmpie a Amazoanelor, i cea mai mare parte a Sidenei676, precum i regiunile de la gura altor ruri. ntr-adevr, toate rurile, la fel ca Nilul, prefac n uscat por iunea mrii din fa a gurii lor, unele n mai mare msur, altele n mai mic; mai pu in izbutesc rurile care nu car la vale mult ml, mai mult, cele care strbat un teritoriu ntins, cu pmnt sfrmicios, i care primesc mul i afluen i; aa este de pild Pyramos677 care a mrit mult teritoriul Ciliciei, fapt pentru care s-a furit chiar un oracol: Dat va fi celor de mine, cnd Pyramos c-unde-argintii n

mprejurimile acestui cap geografic. Abyla (Africa) i Calpe (Europa) formau coloanele lui Heracles. 672 Se refer la Straton i la Eratosthenes 673 Thermodont, azi Termak, afluent al Pontului Euxin, ce curgea prin provincia Pontului. 674 Iris, azi Iekil-Irmak, ru al Asiei Mici, izvora din Cappadocia, traversa partea de vest a regatului Pontului i se vrsa n Pontul Euxin n apropiere de Amisos, ntre Halys i Thermodont. 675 Themiskyra, sau Cmpia Amazoanelor, ora al Pontului occidental, pe malurile Thermodontului, n apropierea gurilor acestui ru. Legenda l socotea capitala Amazoanelor. 676 Sidene (i Side) ora n Troada, Asia Mic, pe Granicos; Side mai este identificat cu actualul Eski-Adalia, fosta capital a Pamphyliei, Asia Mic, ntre gurile rului Melas i ale Eurymedonului. 677 Pyramos, ru n Cilicia, identificat cu actualul Djihun, izvora din Lycaonia, la est de Comana, curgea spre sud, trecea prin oraele Pyramos i Mopsuesta i se vrsa n Mediteran prin Golful Issos, mai jos de Mallos.

Cipru v-ajunge-oferind ntindere-uscatului sacru678. Cci ieind din mijlocul cmpiilor Cataoniei679, unde acest ru este navigabil, el se rostogolete n salturi prin trectorile muntelui Taurus680, pn n Cilicia i se vars n bra ul de mare681 din fa a acesteia i a Ciprului. 8. Pricina682 pentru care aluviunile crate de fluvii nu ajung de la bun nceput n largul mrii este faptul c marea, n micarea ei de naintare i de retragere ce-i este proprie, le respinge mereu; ntr-adevr, marea seamn cu fiin ele vii i, dup cum acelea aspir i expir ncontinuu, n acelai fel i ca svrete o micare alternativ dinspre sine i nspre sine683. Acest fenomen apare limpede pentru oricine care st pe rm n timpul ridicrii valurilor; cci deodat picioarele-i snt scldate de ap i apoi dezvelite i iari acoperite, i aa mereu; acestei uoare oscila ii i se suprapune talazul care, chiar dac este mai domol, capt totui putere mai mare i azvrle pe rm orice corp strin: Maldur'i de ierburi afar zvrlind peste maluri...684 Acest fenomen se observ mai bine pe vnt, dar i pe vreme linitit i chiar n timpul vnturilor ce bat dinspre uscat; cci valul chiar i atunci este mpins spre rm mpotriva vntului, ca i cum o micare proprie a mrii l-ar sili s se mite o dat cu ea. La aceasta se refer i versurile: Cum rscolite de vntul de-apus ale mrii talazuri Repezi i dese spre mal cu vuiet pornesc dup-olalt Ele-nainte se-ncreast venind i apoi cu putere Gem sfrmate de stnci i se-ncovoaie-nalte la maluri i pe uscat risipindu-se-mproac sratele spume685, la fel i versul: .......Rsun pe-alturi rmul nalt peste care se-mproac talazul n spume686

9. naintarea valului capt o oarecare putere, nct azvrle din snul su orice corp strin. Acest fenomen se numete i purificarea mrii687, prin care leurile i epavele snt aruncate de valuri la rm. Dar naintarea mrii nu are atta putere, nct valul s arunce pe rm vreun le sau lemn sau, ceea ce este mai uor, vreo plut,
Vezi C. Alexandre, Oracula Sibyllina, cartea IV, 97, Paris. Cataonia, regiune strveche a Asiei Mici, cuprins n Cappadocia. Capitala ei era Comana. 680 Muntele Taurus, azi Hindu-Ku, este un lan muntos din Asia Mic, avnd direc ia est-vest, paralel cu coasta sudic a Asiei Mici, apoi se bifurc, o ramur terminndu-se la golful Satalieh, alta, la golful Cos. 681 Bra ul de mare sau strmtoarea dintre Cilicia i Cipru n care se vars rul Pyramos este de fapt Golful Issos, situat pe coasta sudic a Asiei Mici, acolo unde orientarea vest-est a rmului face cotitura spre sud. 682 Explica ia apar ine lui Poseidonios, F. Gr. Hist., 87 F 91 (p. 151,5152,19). 683 n III 5,7. Strabon atribuie lui Athenodoros (F. Gr. Hist., 746 F 6 c) teoria asemnrii dintre mare i fiin ele vii 684 Homer, Iliada, IX, 7 (trad. Murnu 7). 685 Homer, Iliada, IV, 425 i urm. (trad. Murnu, 413 i urm.). 686 Homer, Iliada, XVII, 265 (trad. Murnu, 246247). 687 Vezi Aristotel, Istoria animalelor, VI 13,568a 4; Meteorologica I 14
678 679

dar, n acelai fel s le readuc n larg, cnd prsete locurile din apropierea mrii. Tot astfel i aluviunile, ca i apa nnmolit care le cuprinde, snt respinse de valuri, n timp ce propria lor greutate le ajut s cad mai grabnic la fund chiar lng rm, nainte de-a fi crate n larg. De altfel i for a rului nceteaz ndat ce nainteaz [n mare] doar pu in de la gura sa. n felul acesta, aadar, se poate admite [presupunerea] c, ntr-o bun zi, ntreg bazinul mrii va fi umplut cu mlul depus, ncepnd de la rmuri [nainte], dac va primi continuu aluviuni din ruri. Acest fenomen s-ar ntmpla, chiar dac am presupune c Pontul este mai adnc dect Marea Sardiniei, despre care se spune c este cea mai adnc din mrile msurate pn acuma, anume de 1.000 de orgyi688, dup cte pretinde Poseidonios. 10. Numai c o astfel de cercetare a cauzelor mai greu se poate accepta; mai potrivit este s se adopte un ra ionament ntemeiat pe fapte mai evidente, care pot fi vzute, ntr-un fel sau altul, zilnic; cci, de fapt, inundaiile, cutremurele, erup iile vulcanice, ridicrile fundului mrii fac s se nal e i marea, n vreme ce surprile lui o fac s coboare; negreit, nu e cu putin ca numai blocurile de lav i insulele mici s fie ridicate astfel, n vreme ce insulele mari nu; de asemenea, ca insulele s fie, dar continentele nu. Tot astfel se pot produce i surprile, mici sau mari, de vreme ce se vorbete despre crpri ale scoar ei pmntului i despre nghi irea unor regiuni i a unor aezri ntregi, sub for a cutremurelor, cum s-a ntmplat cu Bura i Bizone689, i cu alte mai multe locuri. i Sicilia poate fi la fel de bine reprezentat ca o bucat rupt din Italia, ct i ca rezultatul unei mase aruncate la suprafa din strfunduri de focul Etnei; la fel stau lucrurile i cu insulele Lipari i Pithecusse690. 11. Eratosthenes691 ns este att de nostim, nct, dei este matematician, nu ratific nici mcar principiul lui Archimedes692 care n lucrarea Despre corpurile plutitoare spune c suprafa a oricrui lichid n echilibru i n stare de repaus ia forma unei sfere, dac are acelai centru cu pmntul. Acest principiu l admit to i aceia care au ct de ct contingen e cu matematicile. Eratosthenes ns consider c Marea Interioar, dei este unic, dup cum afirm el nsui, nu este dispus sub o suprafa unitar, nici mcar n pr ile ei nvecinate. El ia ca martori ai unei astfel de preri greite pe arhitec i, cu toate ca matematicienii au declarat arhitectura o ramur a matematicii. El citeaz [n sprijinul su] pe Demetrios693 care a ncercat s taie istmul Peloponesului ca s ofere o nou trecere navelor, dar a fost oprit de arhitec ii care, efectund msurtorile i-au adus la cunotin c marea din golful Corinthului are nivelul mai nalt dect cea din pr ile oraului Kenchreai694, astfel c, dac va tia limba de pamnt dintre ele, inunda ia ar acoperi toate regiunile dinspre strmtoarea Eginei695, Egina nsi ca i insulele vecine, i nici mcar traversarea vaselor n-ar trage prea mari foloase. Din aceast pricin i euripii snt impetuoi i ndeosebi curentul din strmtoarea Siciliei, despre care spune c se comport la fel ca fluxul i refluxul Oceanului; ntr-adevr, curentul de aici i schimb de dou ori direc ia n fiecare rstimp de o zi i o noapte, la fel ca oceanul care produce de dou ori fluxul i refluxul. Fluxului i corespunde curentul ce nainteaz din Marea Tyrrhenian spre Marea Siciliei, ca i cum ar proveni de la o suprafa mai ridicat; pe acesta l numete curent descendent; l asimileaz cu fluxul, pentru c ncepe i nceteaz n acelai timp: anume
Orgya este unitatea de msur ce echivaleaz cu 2 bra e ntinse sau cu 1,776 m. 1.000 de orgyi nseamn 1.776 m sau 1,776 km. De fapt Marea Sardiniei atinge 3.800 m. 689 Bura, ora al Ahaiei, a fost distrus de cutremur n 373 .e n. Bizone, ora al Thraciei, pe rmul apusean al Pontului Euxin ntre Apollonia i Callatis, a fost distrus de cutremur n 200 .e.n. Ultimul eveniment l-a consemnat Demetrios din Callatis, F. Gr. Hist., 85 F 6. 690 Insulele Pythecusse (Ainaria i Prochyta, azi Ischia i Procida) n nord-vestul golfului Napoli. 691 16 (. 100,1101,19). 692 Archimede , 1,2 (vol. II, 319, 1, Heiberg). Vezi i Aristotel, De caelo, II, 4, 287 b. 693 Este vorba de regele Macedoniei Demetrios I Poliorcetul (293287 rege), fiul lui Antigonos, unul dintre succesorii lui Alexandru. A reluat proiectul tierii istmului de Corinth, conceput prin 400 .e.n. de tiranul Periandru, dup informa ia lui Diogenes Laertios, I 99. 694 Kenchreai, ora pe coasta Mrii Egee din golful Salonic. 695 Strmtoarea Eginei este situat ntre insulele Egina i Argolida, regiune a Peloponesului.
688

ncepe la rsritul lunii i la apusul ei; nceteaz, cnd luna se afl pe meridianul ceresc de pe amndou laturile sferei deasupra pmntului, i de sub pmnt. Refluxului i corespunde curentul invers, numit curent de ieire, care ncepe o dat cu trecerea lunii pe unul sau altul din meridiane, la fel ca refluxul, ncepnd o dat cu atingerea punctelor de pe [bolta] cerului de la rsritul i de la apusul ei696. 12. Despre fluxuri i refluxuri au tratat ndeajuns Poseidonios i Athenodoros697. Ct privete curentul alternativ al strmtorilor, cum explica ia pe care acetia o dau face apel la fizic mai mult dect se cere pentru lucrarea noastr, este de ajuns s spunem doar att, c nu exist numai un singur fel de curen i n strmtori, cel pu in specifici; (altfel, curentul din strmtoarea Siciliei nu i-ar schimba direc ia de dou ori n fiecare zi, cum spune Eratosthenes, iar la Chalkis de apte ori698, n vreme ce curentul de lng Bizan nu-i schimb niciodat direc ia, ci curge pstrndu-i mereu acelai sens dinspre Marea Pontului spre Propontida dup cte spune Hipparchos699 i uneori se i oprete n loc). Dar chiar dac comportarea lor n-ar fi dect una i aceeai, n-ar putea avea cauza pe care o indic Eratosthenes, i anume faptul c marea, de cele dou pr i ale strmtorii, are nivel diferit; acest fenomen nu este cu putin nici mcar n cazul rurilor, dect dac au cataracte; dar chiar i n acest caz, curentul lor nu ia direc ii contrare, ci este antrenat mereu spre nivelul inferior; i acest fenomen se ntmpl numai pentru c albia rurilor este n pant, la fel i suprafa a apei. n acest caz, strmtorile nu numai c nu au curen i alternativi, dar le lipsete i starea de repaus i de echilibru, de vreme ce n ele are loc confluen a apelor, dar suprafa a apei nu este uniform, ci de o parte, ea este mai ridicat, de cealalt mai cobort. Cine, aadar, ar putea afirma c suprafa a mrii este nclinat? i aceasta, mai ales de cnd cu ipoteza sfericit ii celor patru corpuri pe care le numim elemente"700. ntr-adevr, lucrurile nu se petrec cu apa la fel ca i cu pmntul care, datorit constitu iei sale solide, are depresiuni i proeminen e permanente; dimpotriv, apa se vars peste pmnt potrivit principiului gravit ii i adopt acea suprafa a pe care o indic Archimedes. 13. Dup ce a vorbit701 despre Ammon i despre Egipt, Eratosthenes adaug702 c i muntele Casios pare s fi fost odinioar udat mprejur de mare, i c ntreg teritoriul n care acuma se afl regiunea aa-numit Gerrha, a fost acoperit de ape cu nivel sczut, care atingeau golful Mrii Erythree, iar cnd marea i-a retras apele, acesta a rmas descoperit. A spune c regiunea n discu ie a fost acoperit de ape cu nivel sczut care atingeau golful Mrii Erythree este o expresie echivoc, deoarece no iunea de a atinge" are i sensul de vecintate i de contiguitate, astfel c, n cazul apelor, ar nsemna o confluen a unei ape cu alta. Eu negreit n eleg expresia n sensul c apele cu nivel sczut se aflau n vecintatea Mrii Erythree [ceea ce a durat] ct vreme a fost nchis strmtoarea Coloanelor lui Heracles; dar cnd limba de pmnt din strmtoare s-a surpat, apele s-au retras, scznd nivelul mrii noastre, datorit scurgerii apelor ei prin Coloanele lui Heracles. Dimpotriv, Hipparchos703, n elegnd termenul a atinge" n sensul de confluen a mrii noastre (Mediterane) cu Marea Erythree, datorit creterii
Vezi, pentru o descriere i mai complet a mareelor, III 5,8. Vezi i J. Rouch, Les mares, Paris, 1961, p. 125 i urm 697 Poseidonios, F. Gr. Hist., 87, F 82 b (2021), Athenodoros, F. Gr. Hist., 46, F 6 b (2021). 698 Vezi aceeai informa ie despre curen ii din Chalkis la Aristotel, Meteorologica, II 8,7. Astzi se constat 4 alternan e regulate timp de 3 sptmni pe lun i alternan e foarte neregulate, pn la 14 n 24 de ore, ntr-o sptmn pe lun, vezi J. Rouch, Les mares, p. 127. 699 VIII, 3 a (p. 154,26155,3) = 6 (id.) Diks 700 Este vorba de cele patru principii ale lui Empedocle adoptate de stoici: pmntul, apa, aerul i focul (S.V.F., fr. 102), vezi i Diogenes Laertios, VIII, 155. Teoria sfericit ii lor este la origine o doctrin pythagoreic (Plutarh, De plac. philos., I, 14). Vezi asupra acestei teme i A. Fridh, Les thories de l'ocan, Gteborg, 1951. 701 n I 3,11 702 I 19 (2126). 703 VIII, 4 (. 155,21156,25) = 8 (id.) Dicks
696

apelor, atac pe Eratosthenes, ntrebndu-se de ce marea noastr, antrenat de scurgerea apelor ei dincolo de strmtoarea Coloanelor, nu a atras cu sine ntr-acolo i Marea Erythree cu care forma o singur confluen , ci aceasta din urm a rmas la acelai nivel, fr s scad. Cci adaug Hipparchos potrivit afirma iilor lui Eratosthenes, ntreaga mare exterioar formeaz o singur confluen , astfel c i Marea Apusean704 i Marea Erythree snt o singur, mare. Zicnd acestea, el adaug i consecin a anume c marea din afara Coloanelor i Marea Erythree, precum i marea care este confluent cu aceasta din urm, au acelai nivel. 14. Dar Eratosthenes [poate] pretinde, mai nti, c el n-a afirmat acest lucru, anume c marea noastr, pe vremea cnd avea debitul crescut, era confluent cu Marea Erythree, ci numai c cele dou mri erau apropiate una de alta; apoi, unitatea i continuitatea mrii nu implic neaprat acelai nivel i aceeai suprafa , cum nu au nici marea noastr nici, pe Zeus, cea de lng Lechaion705, nici cea din jur de Kenchreai. Aceast obiec ie o aduce nsui Hipparchos n tratatul su mpotriva lui Eratosthenes. Dar, de vreme ce el a cunoscut prerea lui Eratosthenes, s-l atace prin argumente adecvate cazului n spe i s nu ia imediat lucrurile n sensul c, dac sus ine cineva c Marea Exterioar este unic, acela recunoate implicit c suprafa a ei este unitar. 15. Cnd Hipparchos706 declar apocrif inscrip ia theorilor cyrenieni de pe figurile de delfini, el nu aduce dovezi convingtoare, anume c ntemeierea Cyrenei707 e fixat de tradi ie n timpuri istorice, n vreme ce nimeni nu pomenete despre existen a vreunui oracol pe rmul mrii. Ce-ar fi totui dac, printre dovezile din care aflm c acel loc s-a aflat odinioar la rmul mrii, au figurat i ofranda delfinilor ca i inscrip ia theorilor cyrenieni, chiar dac nimeni nu istorisete acest lucru? n vreme ce admite708 c, o dat cu ridicarea fundului, marea s-a nl at i ea de a inundat inutul pn la templu, pe o distan de peste 3.000 de stadii [555 km] de la marea actual, el respinge presupunerea c ea a crescut ntr-att, nct s poat acoperi sub ape i insula Pharos n ntregime, precum i multe pr i ale Egiptului, ca i cum nivelul apelor n-a fost att de ridicat, nct s le acopere i pe acestea. El mai pretinde c, dac, nainte de deschiderea strmtorii Coloanelor, bazinul mrii noastre s-ar fi umplut att ct a pretins Eratosthenes709, neaprat ar fi trebuit s fie inundate mai nti ntreaga Libye ca i cele mai multe pr i ale Europei i ale Asiei; la acestea, el mai adaug c i Pontul ar fi fost confluent pe atunci cu Adriatica n anumite pr i, deoarece Istrul, de prin pr ile Pontului, se mparte n dou bra e710, fiecare vrsndu-se ntr-una dintre cele dou mri, datorit nclinrii locului. Dar, pe de o parte, Istrul nu-i are izvoarele n pr ile Pontului, ci, tocmai dimpotriv, n mun ii situa i mai sus de Marea Adriatic, pe de alt parte, el nu se vars n amndou mrile, ci numai n Pont, iar n bra e se desparte numai spre gura de revrsare. n rest, Hipparchos a mprtit o astfel de ignoran cu unii dintre naintaii711 si care au presupus c mai exist un fluviu cu acelai nume ca Istrul, doar c acela se vars n Adriatica, desprinzndu-se din fluviul Istru; de aceea i neamul pe la care trece i-a mprumutat numele Istrului; tot pe aici i-a croit drum de naviga ie i Iason la ntoarcerea de la colchidieni. 16. Pentru a ne ntri mpotriva uimirii n fa a prefacerilor de acest fel pe care le-am nf iat drept cauze

Marea Apusean este Oceanul care are confluen cu Marea Erythree. Lechaion, orel antic al Peloponesului, situat n golful Crissa, zis i golful Lechaion, lng promontoriul cu acelai nume. El era portul Corinthului. 706 VIII 5 (18) = 9 (id.) Dicks 707 ntemeierea Cyrenei a avut loc prin 630 .e.n. de ctre coloniti din Creta i din Thera. 708 Hipparchos, VIII 6 (p. 157,8158,4) = 10 (id) Dicks. 709 20 (1117). 710 Este limpede c Eratosthenes s-a nelat n acest punct i a luat vreun afluent din dreapta Istrului (poate Drava sau Sava) drept un bra al acestui fluviu. 711 Greeala semnalat aici n legtur cu Istrul era general n secolul al V-lea .e.n. i s-a men inut pn pe vremea lui Pliniu, HI 127. Timagetos (FHG, IV, 519) prezint pe Argonau i ajungnd pe un bra al Istrului n Adriatica, la fel Apollonios din Rodos, IV 284 i urm.
704 705

ale inunda iilor i ale unor fenomene ca cele semnalate n preajma Siciliei, a insulelor lui Eol712 i a Pithecusselor, se cuvine s nf im i alte numeroase cazuri asemntoare cu acestea, din cele care se petrec ori s-au petrecut cndva n alte pr i. Aceste pilde, adunate la un loc, i nf iate naintea ochilor notri, vor pune capt uimirii. n prezent, neobinuitul ne mai tulbur sim irea i ne scoate n vileag lipsa de experien pe trmul fenomenelor naturii i al vie ii n general; aceasta s-ar ntmpla, de pild, dac cineva ne-ar povesti cele petrecute n preajma insulelor Thera i Therasia713, insule situate n por iunea mrii dintre Creta i Cirenaica una dintre ele, Thera, este metropola714 Cyrenei precum i fenomenele din Egipt i din multe pr i ale Eladei. ntre Thera i Therasia, flcrile ce [au nceput deodat s] neasc din snul mrii vreme de patru zile, nct toat marea fierbea i ardea n vlvti, au dat natere peste pu in timp unei insule715 ridicate la suprafa parc cu prghii, fiind format din roc vulcanic i cu un perimetru de 12 stadii [2,126 km]. Dup ncetarea erup iei, rodienii care stpneau716 pe acele vremuri mare?. ndrznir, cei dinti, s se apropie cu corbiile de acel loc i s nal e n insul un templu al lui Poseidon Asfalianul. n Fenicia, povestete Poseidonios717, cu prilejul unui cutremur, a fost nghi it un ora ntreg situat mai sus de Sidon, n acelai timp s-au drmat aproape dou treimi chiar din Sidon, dar nu dintr-o dat, nct nu s-a ntmplat o pierdere de oameni din cale-afar de mare. Acelai cutremur s-a ntins i n Siria ntreag, doar ceva mai slbit. El s-a rspndit apoi i n cteva din insulele Cyclade i n Eubeea, astfel c izvoarele Arethusei718 (un izvor din Chalkis) s-au astupat subit, iar dup mai multe zile ele au nit din nou prin alt vn; n tot acest rstimp, insula nu a ncetat s fie zguduit de cutremure ntr-un punct sau n altul pn ce n cmpia Lelantos719 scoar a pmntului s-a despicat i a aruncat din strfunduri un ru de lav n flcri. 17. Cu toate c mul i au adunat date despre fenomene de acest fel, noi ne vom mul umi cu culegerile lui Demetrios din Skepsis720, deoarece snt prezentate aa cum se cuvine. ntr-adevr, cnd citeaz versurile poetului: Trec pe la apa cea limpede a dou fntni curgtoare Unde izvoare snesc i de unde purcede Scamandrul721 uruie ap-ncropit dintr-unul i iese de-acolo Aburi-ntocmai ca fumul ce iese cnd focul s-aprinde;
Insulele lui Eol, i Lipari. Insulele Thera i Therasia snt situate n sudul Cycladelor. Thera, numit mai nti Kalliste cea mai frumoas", azi Santorin, a fost produs de un vulcan submarin. Este situat la sud-est de Pelopones, fiind a colonie a Lacedemonei i metropola Cyrenei. Therasia, azi Therasin, este o insul mult mai mic dect Thera, situat n apropierea ei, n partea apusean. 714 mprejurarea colonizrii Cyrenei de ctre coloniti din Thera este povestit de Herodot, Istorii, IV, 150158. 715 Insula nou aprut ntre Thera i Therasia este Hiera, prin 197 e.n. 716 Domina ia maritim rodian a durat cam ntre anii 200167 .e.n. 717 F 87 (p. 158,18164,9). 718 Izvoarele Arethusei din Chalkis sau fntna Arethusa, pomenit i de Euripide n Ifigenia n Aulis, 170, se afl n insula greac Eubeea. Arethusa este numele mai multor izvoare din Syracusa, Sicilia, Ithaca, Eubeea. Numele acesta spune legenda a fost al unei nimfe din Elida, n Pelopones, care, scldndu-se n rul Alfeu, a inspirat o dragoste nebun divinit ii rului. Ca s scape, ea a cerut ajutorul Artemidei-Diana, care a transformat-o n izvor. Dar rul ndat i-a unit apele cu ale Arethusei. 719 Cmpia Lelantos, la sud-est de Chalkis, n Eubeea, era vestit prin izvoarele termale ce con inea (pe care le-a utilizat i Sulla). 720 Fr. 48 (p. 159,12160,2) Gaede 721 Scamandrul sau Xanthos ru al Troadei, n Asia Mic, la vest de Troia. Izvora din muntele Ida, avnd un izvor cald i unul rece. Aproape de gur se unete cu rul Simois i apoi se vars n Marea Egee.
712 602 713

Chiar peste var celalt e ntocmai ca grindina rece Ori ca omtul pe munte, ba chiar i ca apa-nghe at722 el nu ne ngduie s ne mirm pentru c astzi numai izvorul cu ap rece mai dinuie, n schimb cel cu ap calda nu se mai vede. ntr-adevr zice el , trebuie s vedem cauza acestui fenomen n secarea izvorului cu ap cald. n sprijinul acestor afirma ii, el men ioneaz ntmplrile istorisite de Democles723, care povestete cum, n vechime, s-au produs nite cutremure puternice de pmnt n pr ile Lydiei i ale Ioniei pn n Troada, sub violen a crora sate ntregi au fost nghi ite i muntele Sipylos724 s-a prbuit acestea [s-au petrecut] pe vremea domniei lui Tantalos725 iar din mlatini au aprut lacuri, iar valul mrii a inundat atunci Troia. Insula Pharos a Egiptului se afla odinioar n largul mrii, acuma ns ea este lipit de continent; tot astfel i Tyrul726 i Clazomenai727. n timpul ederii noastre728 la Alexandria Egiptului, marea din preajma Pelusionului i a muntelui Casios, nl ndu-se, a inundat pmntul i a fcut o insul din munte, nct a putut fi strbtut n barc drumul ce duce pe lng muntele Casios n Fenicia. N-ar fi, aadar, de loc de mirare, dac ntr-o bun zi istmul, care separ marea Egiptului de marea Erythree, surpndu-se sau sprgndu-se, va da la iveal o strmtoare i va uni apele Mrii Exterioare cu ale Mrii Interioare, cum s-a ntmplat cu strmtoarea de la Coloanele lui Heracles. Am dat cteva date despre fenomene de acest fel i la nceputul lucrrii noastre; ele trebuiesc adunate la un loc, ca s pregtim astfel o convingere puternic n ac iunile naturii i n diversele prefaceri care au loc. 18. Despre Pireu729 se spune c, la nceput, a fost o insul i pentru c era situat dincolo de rm i-a primit numele ce-l poart. Dimpotriv, Leucade730, care era nainte vreme o peninsul, s-a schimbat n insul cnd corintienii au tiat istmul; se spune c despre ea vorbete Laertes731 n versurile: De-ar fi s fiu cum eu am fost odat, Cnd peste chefaleni domnind luat-am Temeinica cetate de pe malul Uscatului de dincolo, Neriton732. Au fost deci n aceste locuri canale tiate de mna omului, iar n alte pr i, s-au depus aluviuni ori s-au

Homer, Iliada, XXII, 147 i urm. i 151 (trad. Murnu, 145 i urm.). Democles, istoric din Pygela, n Arcadia (Pelopones, secolele VIV .e.n.), pomenit i de Dionysios din Halicarnas, De Thucydide, 5. Vezi Fragmentele pstrate de la el n FHG., II, 2021. 724 Muntele Sipylos (azi Manisadag), n Lydia, n apropierea Meandrului. Pe acest munte era aezat un ora cu acelai nume, capitala lui Tantal i oraul n care Niobe a fost transformat n piatr. 725 Tantalos, rege legendar al Frigiei. Vezi i XIV 5,28 726 Tyrul azi ur, este un vestit ora al Feniciei, ridicat la origine pe o insul de lng rm, unit de Alexandru de continent (XVI 2,23). 727 Clazomenai, azi Vurla, ora al Ioniei, situat ntr-o mic peninsul cu acelai nume care a fost la nceput insul, ntre Smyrna i Teos. 728 Pentru Cltoria lui Strabon la Alexandria Egiptului, vezi Studiul introductiv, 1.6 729 Prerea c numele Pireului, provenind de la dincolo de" mare, trdeaz faptul c la origine locul era o insul, este curent n antichitate, vezi W. Judeich, Topographie von Athen, 1931, p. 47 730 Leucade, azi San Mauro, este insul n Marea Ionic, aproape de Acarnania, foarte apropiat de rmul continentului, nct azi este legat printr-un pod. n antichitate circula legenda c de pe capul stncos situat n sudul insulei, se aruncau neferici ii n dragoste. De aceea a rmas ca proverb saltul Leucadei". 731 Laertes, regele legendar al Ithaci, so ul Anticleei i tatl lui Odysseus. 732 Neriton, promontoriu al insulei Ithaca, patria lui Odysseus. Pentru versuri, vezi Homer, Odiseea, XXIV, 377 i urm. (trad. Murnu, 504 i urm.).
722 723

ridicat poduri, aa cum i astzi, n insula733 din fa a Siracuzei se afl un pod care o leag de uscat, pe locul unde nainte vreme, dup spusele lui Ibycus734, se afla un dig ridicat din pietre ngrmdite, numit eclect". Un alt exemplu este Bura i Helike735, care au disprut una ngropat ntr-o prpastie, alta sub valurile mrii. n preajma Methonei736 din Golful Hermionic737, dup o erup ie de flcri s-a ridicat un deal de 7 stadii [129,50 m] care n timpul zilei era inaccesibil din pricina cldurii i a duhorii de sulf, noaptea ns rspndea un miros plcut, luminnd n jur pn departe i rspndind cldur de clocotea apa mrii pe o ntindere de 5 stadii [0,925 km]; marea era tulbure chiar pe 20 de stadii [3,700 km] i era acoperit cu grmezi de stnci piezie ca turnurile de nalte. Lacul Copais a nghi it atunci oraele Arne i Mideia738, pomenite de poet n Catalogul corbiilor. Din Midea, din Arne mnoas n struguri739 De asemenea, apele lacului Bistonis740 i ale actualului lac Aphnitis741 par s fi inundat cteva din oraele tracilor, dup al ii i de-ale trerilor742, care au convie uit cu tracii. Una din Echinade743, numit mai nainte Artemita, s-a unit cu continentul; acelai fenomen se spune c s-a petrecut i cu alte insuli e de la gura rului Acheloos, prin depunerea aluviunilor fluviului la malul mrii, i celelalte s-au legat la fel, dup cte spune Herodot744. Unele promontorii ale Etoliei745 au fost insule mai nainte; o astfel de schimbare a suferit i Asteria746, pe care poetul o numete Asteris: Se afl-ntre Ithaca i Sama cea cu mal stncos la mijloc Un mic ostrov ce Asteria se cheam
Este vorba de insula Ortygia legat de Sicilia prin 540 .e.n. Pe vremea lui Thucydides (VI, 3,2), digul care o lega s-a surpat iar pe vremea lui Strabon, ea a fost legat printr-un pod. 734 Ibycus, poet liric grec din secolul al VI-lea .e.n., care a trit n oraul Rhegium al Italiei de Sud. Din poeziile lui s-au pstrat foarte pu ine fragmente sub titlul Rpirea lui Ganymedes". Pentru locul de fa , fr. 321 (p. 160,25161,3) Page. 735 Bura i Helike snt dou orae antice situate n Ahaia din Pelopones, n golful Corinthului. n 373 .e.n., la un puternic cutremur de pmnt, au fost nghi ite de mare. Helike este n curs de descoperire arheologic. 736 Methone, de fapt Methana (prima variant a numelui fiind frecvent la Thucydides, de unde confuzii cu alte orae Methone zice Strabon), o fortrea n peninsula Argolida, ntre Troizem i Epidaur, la golful Hermionic. Pausanias, II, 34, 31, vorbete de o erup ie subteran pe vremea lui Demetrios regele Macedoniei, deci ntre 277244 .e.n. 737 Golful Hermionic este partea de est a golfului Argolidei, lng oraul antic Hermiona din Argolida. 738 Arne i Mideia, orae ale Beo iei disprute de mult vreme. 739 Homer, Iliada, II, 507 (trad. Murnu, 499500). 740 Lacul Bistonis, azi Lagos, se afla n Thracia, aproape de Abdera. 741 Lacul Aphnitis, lac n Thracia, numit Daskylitis pe vremea lui Strabon (XIII, 1,9) n apropierea Kyzicului. 742 Trerii, dup Thucydides, II, 96, popula ie trac. Oraele lor au fost acoperite de apele lacului Aphnitis din Thracia. 743 Echinadele, insuli e scunde situate la gura rului Acheloos, la grani a dintre Acarnania i Etolia. Vezi i X, 2,19; i Herodot, II, 10; Thucydides, II 102. 744 Herodot, II, 10; dup unele lec iuni, Hesiod. 745 Etolia, inut al Elladei continentale, nvecinat la vest cu Acarnania, Ia est cu locrienii ozoli, cu Parnasul i Oita, la nord cu Epirul i Thessalia, la sud cu Ambracia i cu marea Corinthului. Oraele principale au fost Calydon (vestit n mitologie prin vntoarea mistre ului) i Thermon, locul de adunare a tuturor etolienilor. 746 Asteria (la Homer Asteris) sau Dyscallion, o mic insuli ntre Kephallenia i Ithaca, la vest de Acarnania.
733

i-are el limanuri cu intrare Din dou pr i, de-adpostit corbii747. Acum ea nu prezint nici mcar un singur loc de ancorat convenabil. Tot astfel n Ithaca nu se mai gsete petera i sanctuarul Nimfelor, de care vorbete Homer748. mai bine s pun aceast nepotrivire pe seama schimbrii produse de natur dect pe a netiin ei poetului sau a inten iei lui de a da date false asupra locurilor, de dragul miraculosului. Pe de alt parte ns, fiind vorba de ceva obscur, las fiecruia libertatea de apreciere. 19. Antissa749 a fost odinioar o insul, dup cte afirm Myrsilos750. Dup insula Lesbos, numit mai nainte Issa751, s-a ntmplat ca i insula din fa a ei s-i primeasc numele Antissa. Azi Antissa este un ora al insulei Lesbos. Unii au crezut c i insula Lesbos s-a rupt din promontoriul Idei, aa cum i Prochyta i Pithecussa s-au desprins din capul Misenum752, iar Capreae753 din capul Athenaion754, Sicilia, din coasta de lng Rhegium755, i Ossa, din Olimp756. i n jurul acestor regiuni s-au petrecut preschimbri ca cele de mai sus. De pild, rul Ladon757 din Arcadia, la un moment dat, i-a ncetat cursul. Duris758 sus ine c oraul Rhagai759 din Media i-a primit acest nume ca urmare a surprii760 pmntului datorit cutremurelor din regiunea Por ilor Caspiene761, astfel c numeroase orae i sate au fost drmate i multe ruri au suferit tot felul de schimbri. Ion762, n drama satiric Omphale763, spune despre Eubeea urmtoarele: Uorul val din Eurip a despr it Pmnt eubean de cel beo ian, Prin stnci spre mare-ntinse cale el tind.
Homer, Odiseea, IV, 844 i urm. (trad. Murnu, 1125 i urm.) Petera i sanctuarul Nimfelor din Ithaca snt men ionate de Homer, n Iliada, XIII, 93112. Arheologii identific azi petera Polis cu petera lui Odysseus, vezi F. H. Stubbings, A companion to Homer, Londra, 1963, p. 418419. 749 Antissa, ora antic al insulei Lesbos, la origine ntr-o insul din fa a Lesbosului. Vezi i Thucydides, III, 18 etc. 750 Myrsilos din Methymne (c. 280240 .e.n.), autorul unei Istorii a insulei Lesbos. Pentru locul din Strabon, vezi F. Gr. Hist. 477 F 16 (1216). 751 Issa, numele vechi al insulei Lesbos. 752 Misenum, azi Punta di Miseno, promontoriu i port al Campaniei, n Italia. 753 Capreae, azi Capri, insul pitoreasc din golful Napoli, locul n care s-a retras adeseori mpratul August i n care Tiberiu i-a petrecut ultimii ani ai vie ii. i azi se vd ruinele palatelor ridicate de aceti mpra i. 754 Capul Athenaion, sau promontoriul Minervei se prelungete de la coasta Italiei, n mare, n fa a insulei Capreae, la sud de Neapolis. 755 Rhegium (Rhegion), azi Reggio di Calabria, ora i promontoriu n sudul Italiei. 756 ntre Olimp i Ossa, Peneul a creat o vale n mun ii Thessaliei. 757 Ladon, ru al Arcadiei, n Pelopones afluent al Alfeului n care se vars n preajma localit ii Heraia. 758 Duris din Samos (c. 340270), discipolul lui Theophrast, vezi F. Gr. Hist., 76 F 54 (21-24). 759 Rhagai, ora n Media, Asia Mic. 760 n gr. " deci Rhagai ar avea aceeai etimologie cu verbul a rupe, a drma, a surpa". 761 Por ile Caspiene (gr. Caspiai Pylai), azi pasul Khanar, n mun ii Parachoatras ai Mediei, la sud de Marea Caspic. 762 Ion, poet tragic, istoric i folozof grec, din secolul al V-lea .e.n., originar din insula Chios. Din piesa sa Omphale, men ionat aici, nu se pstreaz dect pu ine fragmente; vezi nota urmtoare. 763 Pentru fragmentele pstrate din Ion, vezi Fr. Guill. Wagner, Ionia fragmenta, Paris, 1846; fr. n. 11 apar ine piesei Omphal(e), citat n rndurile ce urmeaz. Vezi i fr. 18 Nauck2 (p. 735).
747 748

20. Demetrios din Callatis764, nirnd cutremurele de pmnt care s-au resim it odinioar n toat Elada, spune c cea mai mare parte din insulele Lichade765 ca i din Kenaion766 s-a scufundat atunci i c apele calde din Aidepsos767 i de la Thermopyle, ncetndu-i trei zile cursul, au pornit din nou s curg, doar c cele din Aidepsos au nit atunci prin alte izvoare. Zidul dinspre mare al oraului Oreos768 i vreo 700 de case s-au surpat, iar la Echinos769, la Phalara770, la Heraclea din Thrachis771, s-a drmat o bun parte a cldirilor, ba oraul Phalara a fost distrus chiar din temelii. Catastrofe asemntoare au suferit i locuitorii din Lamia772 i din Larisa773; Scarpheia774 a fost ras din temelii i nu mai pu ine de 1.700 de persoane au fost nghi ite (de pmnt i ap), iar la Thronion775, mai bine de o jumtate din aceast cifr. Dup ce valul s-a despicat n trei curente, unul a naintat spre Tarphe776 i spre Thronion, al doilea spre Thermopyle, iar al treilea spre cmpie pn la Daphnus777 n Phocida. Izvoarele rurilor au secat atunci pentru cteva zile, iar Spercheios778 i-a schimbat cursul i a fcut navigabile drumurile de uscat; Boagrios779 a nceput s curg printr-o alt vale, i multe cartiere ale oraelor Alope780, Kynos781 i Opunt782 au fost avariate: fortrea a Oion783, situat mai sus de Opunt, s-a drmat n ntregime, iar o parte a zidului Elateei784 s-a surpat: la Alponos785, pe cnd srbtoreau Thesmophoriile786, douzeci i cinci de fecioare, care se urcaser ntr-unul din turnurile portului ca s priveasc
Demetrios din Callatis, vestit geograf, originar din Callatis (Mangalia), n Dobrogea. Vezi F. Gr. Hist., 85 F 6 (p. 163,4164,9). 765 Insulele Lichade, situate n partea nord-vestic a Eubeii n Marea Egee. 766 Kenaion, promontoriu apusean al Eubeei, n apropierea insulelor Lichade. 767 Aidepsos, izvor cald, n apropierea oraului Aidepsos situat n nord-vestul Eubeei 768 Oreos, ora antic al Eubeei, men ionat i de Thucydides Istorii, VIII, 9,5; Xenophon, Hellenica, V, 4, 56, vecin cu Aidepsos. 769 Echinos, ora al Phthiotidei n Thessalia, pe coasta nordic a golfului Maliac. 770 Phalara, ora al Thessaliei, pe coasta nordic a golfului Maliac. 771 Heracleea din Thrachis, localitate a Thessaliei, n regiunea Oitaia, la vest de Golful Maliac. 772 Lamia, azi Zeitun, ora al Thessaliei, n regiunea Phthiotis, aproape de Spercheios. Localitatea este vestit prin rzboiul zis Lamiac, care a avut loc ntre Macedonia i Ellada, dup moartea lui Alexandru cel Mare (333 .e.n.). 773 Larisa, ora al Thessaliei, situat pe rul Peneu, n regiunea Pelasgiotis. Acest ora a fost capitala regatului lui Ahile. 774 Scarphe (sau Scarpheia), ora al Locridei, la est de Thermopylai i de golful Maliac. Oraul a fost distrus printr-un cutremur de pmnt. 775 Thronion este vechea capital a Locridei amice, situat n centrul acestei regiuni greceti. 776 Tarphe, ora al locrienilor epicnemidieni. 777 Daphnus n Foaia, ora situat lng capul Soter, nu departe de Neochorion, ntre locrienii epicnemidieni i locrienii opun i. 778 Spercheios, azi Alamana, ru care uda partea sudic a Thessaliei, curgnd de la vest la est, vrsndu-se n golful Maliac. 779 Boagrios, ru al Locridei, supranumit i Manes, curgnd pe lng oraul Thronios al Locridei. 780 Alope, ora al Locridei opuntiene, situat la mare, n fa a Eubeii. 781 Kynos, ora al Locridei opuntiene, situat n golful Opuntios din fa a Eubeii 782 Opunt, ora antic al Locridei opuntiene, situat n interior, nu departe de golful Opuntios, n fa a Eubeii. 783 Citadela sau fortrea a Oion a fost situat, probabil, mai sus de oraul Opunt. 784 Elateea, cel mai important ora al Phocidei, dup Delfi. Situat n partea nordic a acestei regiuni, lng Kephisos, Elateea a fost vestit prin templul lui Esculap. 785 Alponos, Alpenos la Herodot, VII, 216, ora al locrienilor epicnemidieni, situat aproape de Thermopylai. Azi nu se cunoate exact locul n care se ridica odinioar acest ora. 786 Thesmophoriile, srbtori n cinstea Demetrei Thesmophoros (sau legislatoare"), care se ineau n luna Pyanepsion (noiembrie). Erau srbtori pur feminine ce ineau 3 zile, n care se fceau procesiuni cu tor e aprinse, ca simbol al cutrii Persephonei, fiica Demetrei, rpit de Hades
764

marea, cum turnul se prbui, czur i ele n mare. Se spune c insula Atalante787 de lng Eubeea, crpndu-se n dou, a lsat pe aici loc de trecere pentru vase, n timp ce unele cmpii au fost inundate pe o distan de 20 de stadii [3,700 km], i [tot atunci] o trirem, luat pe sus din hangar, fu aruncat peste zid. 21. Unii mai adaug la acestea i prefacerile provocate de migra iunea popoarelor, vrnd s cimenteze i mai mult n noi acea rezisten fa de uimire pe care o slvete Democrit788 i to i ceilal i filozofi789; cci aceast virtute este tovara unei inimi nenfricate, netulburate i senine. [Astfel de prefaceri s-au petrecut], de pild, pe vremea migra iunii iberilor din apus care s-au strmutat n regiunile de peste Pont i de Colchida (locuri pe care, dup afirma ia lui Apollodoros790, le desparte de Armenia nu Araxes791, ci mai degrab rul Kyros792 i mun ii Moshici793), ca i pe vremea migra iunii egiptenilor spre Etiopia i spre Colohida, a ene ilor din Paflagonia794, pe malurile Adriaticii. Aceste fenomene s-au ntmplat i cu semin iile elene, cu ionienii, dorienii, cu aheii i eolienii. De asemenea ainianii, n prezent vecini cu etolienii, locuiau odinioar n mprejurimea Dotionului795 i la poalele Ossei, mpreun cu perrhaibii; iar pernhaibii nii erau emigran i. Plin este de astfel de pilde lucrarea noastr de fa . Unele dintre ele se afl la ndemna multora; dar migra iunile carienilor, ale trerilor, ale teucrilor i ale gala ilor796, precum i expedi iile ndeprtate ale unor cpetenii, ca Madyes Scitul797, Tearco Etiopianul798 i Cobos Trerul799, de asemenea ca egiptenii Sesostris800 i
(Pluton), zeul Infernului. 787 Thesmophoriile, srbtori n cinstea Demetrei Thesmophoros (sau legislatoare"), care se ineau n luna Pyanepsion (noiembrie). Erau srbtori pur feminine ce ineau 3 zile, n care se fceau procesiuni cu tor e aprinse, ca simbol al cutrii Persephonei, fiica Demetrei, rpit de Hades (Pluton), zeul Infernului. 788 VS, 68 A 168 (1013). 789 n special stoicii, pentru c ei propvduiesc acea athaumasia sau nil mirari. 790 Apollodoros din Artemita (nceputul secolului I), vezi F. Gr. Hist., 779 F 2 (1417). 791 Araxes, azi Aras, fluviu al Asiei antice, n Parthiana, afluent al Mrii Caspice. 792 Kyros, azi Kura, afluent al fluviului Araxos. 793 Mun ii Moschici, azi Amasintha, un lan muntos al Asiei Mici, format din dou ramuri, una trecea prin estul Colchidei, cealalt se ntindea n Armenia. Pasajul de mai sus a fost considerat glos marginal de ctre C. Mller, Strabonis Geographica, II, Ed. F. Didot Paris, 1858, Index variae lectionis, p. 944, col. 2, 1, 48. 794 Paphlagonia regiune antic situat pe coasta nordic a Asiei Mici, la sudul Mrii Negre, ntre Bithynia, Pont i Galatia. n Paphlagonia se afla oraul Sinope, patria filozofului cinic Diogenes. 795 Popula ie preelenic, o cunoatem de la Strabon nsui: mult timp ainianii au locuit n cmpia thessalic Dotion, apoi au fost mpini de lapi i nspre Oita, unde au ocupat anumite locuri de la dorieni i malieni, pn la Echinos i Heracleea. C iva au rmas lng muntele Kyphos al perrhaibilor. Vecini cu etolienii, ei au fost ataca i i distrui de acetia i de athamani. Au emigrat atunci n Asia, aezndu-se, unii lng Marea Caspic, la Vitia, al ii, la sud de mun ii Abos i Nibaros ai Armeniei. 796 Carienii, dup Herodot, I, 171, i II 152154, au locuit la nceput n nite insule din sud-vestul Asiei Mici, de unde au trecut pe rmul continental din fa a lor, n regiunea numit apoi Caria. Pe vremea lui Psammetichos (secolul al VII-lea .e.n.), s-au aezat la Stratopeda n Egipt, ntre Bucastis i Pelusion. Trerii, popula ie trac, au trecut Hellespontul, prin sec. VIIIVII .e.n., n Asia Mic, fcnd incursiuni n Bithynia (XII 3, 24); ei snt confunda i adesea cu cimmerienii. Teucrii, popula ie a Troadei, dup Herodot (II 118; V 13 i 122), btina dup Callinos (citat de Strabon, XIII 1, 48), veni i aici din Creta. Gala ii, cel ii mpini de romani spre Macedonia, n 279 .e.n., de unde, la invita ia lui Nicomedes din Bithynia, au trecut Bosforul n Asia Mic i s-au aezat, dup peregrinri n regiunea ce le-a luat apoi numele. 797 Madyes Scitul, pomenit i de Herodot, I, 103, fiul lui Protothyes sau Birtouta, regele sci ilor, a nvlit n Syria n a II-a jumtate a secolului al VII-lea .e.n., atacnd i biruind pe cimmerieni i pe tren. 798 Tearco Etiopianul (sau Tarco sau Taharco, 689664 .e.n.) apar ine dinastiei a 25-a etiopian. A

Psamrnetichos801, i ca regii Persiei de la Cyrus pn la Xerxes802, nu le snt tuturor la fel de cunoscute. Cimmerienii, care se numesc i treri, sau poate numai vreo semin ie de-a lor, au fcut de multe ori incursiuni n regiunile din dreapta Pontului i n cele din continuarea acestora, atacnd cnd pe paflagoni, cnd pe frigieni, pe vremea cnd Midas803, bnd, dup cte se spune, din sngele taurului, a plecat la cele venice. Lygdamis804, n fruntea oamenilor si, a mrluit pn n Lydia i n Ionia i a cucerit Sardesul805, apoi a pierit n Cilicia. n mai multe rnduri i cimmerienii i trerii806 au fcut astfel de incursiuni. Pn n cele din urm se spune c trerii i Cobos au fost pui pe fug de Madyes, regele sci ilor. Acestea fie spuse la descrierea general a ntregului rotocol al pmntului, avnd la baz o informa ie proprie. 22. Ne ntoarcem acum la prezentarea n continuare a faptelor de la care ne-am abtut din drum. Cum Herodot807 a spus c n-au fost niciodat hyperborei pentru c nu exist hypernotieni, Eratosthenes808 socotete vrednic de rs argumentul i asemntor cu urmtorul sofism care ar zice c nu exist oameni ferici i de rul altuia, pentru faptul c nu se gsesc oameni ferici i de fericirea altora. Din ntmplare ns exist i hypernotieni; dar Notosul nu sufl n Etiopia, ci ceva mai jos de ea [spre nord]. De fapt, dat fiind c vntul bate n fiecare climat (i c cel care sufl dinspre miazzi se numete pretutindeni Notos, de mirare ar fi dac s-ar afla vreo aezare n care acest fenomen s nu se ntmple. Dimpotriv, nu numai Etiopia s-ar putea s simt Notosul din pr ile noastre, ci chiar ntreag regiunea din sus de ea pn la ecuator. Prin urmare, lui Herodot trebuia s i se reproeze faptul c el a n eles s numeasc hyperborei pe cei la care nu sufl Boreanul. Cci dac poe ii se exprim astfel ntr-o formul mai legendar, comentatorii lor ar putea da dovad de bun sim i s n eleag prin hyperborei popula iile cele mai nordice. Hotarul semin iilor de la miaznoapte este polul, al celor de la miazzi, ecuatorul; aceeai este i limita vnturilor. 23. n continuare, Eratosthenes809 critic pe cei care prezint fapte vdit nscocite i peste putin fie sub form de poveti, fie sub form de istorie, dar care, toate, nu merit s fie pomenite; numai c, pe temeiul aceleiai preri, nici el nu trebuia s cerceteze scornituri.

atacat Palestina, Assyria. Unii i atribuie cucerirea Libyei pn la Coloane i a unor pr i din Europa. 799 Cobos Trerul neidentificat 800 Sesostris, figur legendar, imaginea marelui cuceritor (Herodot II 102110), care ntruchipeaz faptele mre e ale mai multor faraoni, i cu osebire ale lui Senusret I (din dinastia a XII-a, mileniul II .e.n.) 801 Psammetichos, I, fundatorul celei de-a 26-a dinastii saite, posesorul Egiptului de Jos ntinzndu-i autoritatea asupra Egiptului Mijlociu i de Sus. 802 Regii perilor de la Cyrus pn la Xerxes au fost: Cyrus cel Btrn (555529 .e.n.), Cambyses (529521 .e.n.), Smerdis Magul (524522), Darius I, fiul lui Hystaspes, (521486), Xerxes I (Artaban) (485472), fiul lui Darius. 803 Midas, regele Frigiei, personalitate istoric, s-a sinucis bnd snge de taur, n fa a invaziei cimmeriene n patria sa (696/5 sau 676/5). 804 Lygdamis (Tugdarnma) rege al cimmerienilor, despre care se spune c a ptruns cu otire n Lydia, unde a ucis pe Gyges (prin 652 .e.n.) i n Ionia, a ocupat Sardesul i a murit n Cilicia. 805 Sardes, azi art, oraul principal al Lydiei, situat pe rul Pactolos, n apropierea confluen ei acestuia cu Hermos i la poalele muntelui Tmolos. 806 Ca i aici, trerii snt cita i alturi de cimmerieni n fragmentele liricilor ionieni din secolul al VII-lea .e.n. Vezi fr. 4 Diehl 3, Callinos. 807 Herodot vorbete despre hyperborei n Istorii, IV, 6 i 3236. El nu neag existen a lor, ci presupune c exist i hypernotieni cei de dincolo de limitele sudice" ale pmntului locuit, dac se admite existen a hyperboreilor a celor de dincolo de limitele nordice ale pmntului locuit". 808 21 (. 165, 21166, 3). 809 22 (16-21).

Aceasta este prima carte a Comentariilor sale810.

CAPITOLUL IV 1. n cartea a doua, Eratosthenes811 ncearc s fac o revizuire a geografiei i cu acest prilej nf ieaz i propriile sale preri, la care, dac e nevoie de vreo ndreptare, trebuie s ncercm s o realizm. Introducerea n studiul geografiei a postulatelor matematice i fizice este binevenit, precum i presupunerea c, dac pmntul este sferic, aa cum este universul, el este locuit de jur mprejur, i alte idei asemntoare. Dar c pmntul are mrimea pe care a artat-o el, geografii ce i-au urmat nu snt de aceeai prere, nici nu-i aprob procedeul de msurtori. Cu toate acestea, pentru semnele cereti care se vd n fiecare regiune, Hipparchos812 se folosete de acele msurtori ale lui Eratosthenes, fcute pe meridianul ce trece prin Meroe, Alexandria i fluviul Borysthenes813, preciznd doar c ele se abat pu in de la adevr. i cnd Eratosthenes vorbete pe larg despre figura pmntului i arat c el are form sferic, mpreun cu elementul su lichid, dup cum are i cerul, s-ar prea c dezvolt teme strine de subiect. ntr-adevr, ar fi fost destule aici doar cteva cuvinte. 2. n continuare, determinnd l imea pmntului locuit, Eratosthenes814 spune c de la Meroe, pe meridianul acestui ora, pn la Alexandria, snt 10.000 de stadii [1.850 km], iar de aici pn n Hellespont n jur de 8.100 de stadii [1 498 km], apoi pn la Borysthenes 5.000 de stadii [925 km], iar pn la paralela ce trece prin Thule815 (despre care Pytheas816 zice c se afl la ase zile de naviga ie spre miaznoapte de Britannia, tocmai n apropierea Mrii nghe ate817), alte 11.500 de stadii [2.127 km]. Dac, aadar, vom mai aduga, de la Meroe n sus, alte 3 400 de stadii [629 km], astfel ca s cuprindem i insula egiptenilor818, i regiunea Cinnamomophora819 i a Taprobanei820, n total vor fi 38.000 de stadii [7.035 km]. 3. Treac de la noi celelalte msurtori ale lui Eratosthenes, cci snt suficient recunoscute. Dar oare care om cu mintea ntreag i-ar putea admite distan a de la Borysthenes la paralela Thule? Cci cel care informeaz despre Thule este Pytheas, omul cel mai mincinos [din lume]. Iar cei care au vzut Britannia i Ierne821 nu vorbesc nimic despre Thule, cu toate c pomenesc de alte insule mici din jurul Britanniei. Britannia nsi are
Este vorba de lucrarea de geografie a lui Strabon, care este citat chiar i de Strabon sub mai multe titluri: Geographia (II, I, 41), Comentarii (Geografice) cum e i n locul de fa , Geogaphumena n sholiile la Euripide, Medeea, 2 etc. 811 I A 1 (117). 812 III 1 (713) = 35 (id) Dicks. 813 Borysthenes, Niprul. Meridianul citat aici trecea pe la gura Niprului i cuprindea 5 longitudine. 814 II C 2 (p. 167, 18168, 6). 815 Thule, cea mai nordic insul a pmntului populat", descoperit i localizat de Pytheas la cercul polar de nord, neidentificat exact; probabil corespunde Islandei sau poate insulei Shetland sau Iutlandei. 816 Pytheas, vezi Studiul introductiv, 3.3.3. Pentru acest loc vezi F 6 a (p. 167, 18170, 17) Mette. 817 n gr. (la Strabon), , expresie ce corespunde lat. Mare Concretum a lui Plinius, Naturalis Historia, IV, 104. 818 Insula egiptenilor (a exila ilor din Egipt) este o insul a Nilului n por iunea sa din Etiopia; aici s-au aezat egiptenii revolta i contra lui Psammetichos n secolul al VII-lea .e.n. (vezi i Strabon II, 5, 14; XVI 4, 8; XVII, 1, 2; Herodot. II, 30). 819 Cinnamomophora, sau regiunea productoare de scor ioar". corespunde actualei coaste a Somaliei. 820 Taprobana, numele antic al insulei Ceylon, situat n Oceanul Indian. 821 Irlanda
810

aproape aceeai lungime ca Celtica, n fa a creia se ntinde, fr s fie mai mare de 5.000 de stadii [925 km], fiind delimitat de extremit ile regiunii din fa a ei. Cci extremit ile rsritene [ale Britanniei] se afl fa n fa cu extremit ile rsritene [ale Celticei], cele apusene se opun celor apusene; iar cele de la rsrit snt att de apropiate ntre ele nct se vd dintr-o parte ntr-alta; este vorba de Cantium822 i de gurile Rinului; Pytheas sus ine c lungimea insulei este mai mare [dect Celtica] cu 20.000 stadii [3.700 km], iar Cantium se afl la cteva zile drum pe ap de Celtica. De asemenea, relatrile lui despre ostimi823 ca i despre popula iile de peste Rin pn la sci i i tot ce a povestit despre inuturile lor snt doar minciun. Iar cel care a rostit attea minciuni n legtur cu locuri cunoscute cu greu s-ar putea crede s fi spus adevrul despre regiuni pe care nimeni nu le cunoate. 4. Paralela fluviului Borysthenes este aceeai cu cea care traverseaz Britannia, presupun Hipparchos824 i al ii, din faptul c aceeai paralel trece i prin Bizan i prin Massalia; cci raportul pe care l-a gsit (Pytheas) la Massalia ntre gnomon i umbra sa, Hipparchos sus ine c l-a gsit identic825 la Bizan . Iar din Massalia pn n inima Britanniei nu este mai mult de 5.000 de stadii [925 km]. Dar dac s-ar nainta din mijlocul Britanniei nu mai mult de 4.000 de stadii [740 km], s-ar gsi un pmnt greu de locuit (acesta ar putea fi cel din mprejurimile Iernei), astfel c acele pr i ale pmntului, n care fixeaz Eratosthenes insula Thule, negreit nu mai snt prielnice aezrilor omeneti. Pe ce temei poate spune el atunci c distan a de la paralela Thule pn la cea a Borysthenelui ar fi de 11.500 de stadii [2.127 km], eu nu vd. 5. Greind n privin a l imii pmntului locuit, Eratosthenes826 a fost silit s se nele i n privin a lungimii lui. C lungimea cunoscut a pmntului este ceva mai mare dect de dou ori l imea lui cunoscut, snt de prere i urmaii lui i, printre al ii, i cei mai valoroi [geografi]827; eu adaug doar c aceste dimensiuni se socotesc de la coastele Indiei pn la coastele Iberiei i de la paralela etiopienilor pn la paralela Iernei. Determinnd l imea n discu ie de la hotarele cele mai deprtate ale Etiopiei pn la paralela Thule, el ntinde peste msur lungimea pmntului, ca s-o fac mai mult dect ndoit fa de zisa l ime. El sus ine, aadar, c partea cea mai ngust a Indiei pn la fluviul Indus numr 16.000 de stadii [2.960 km] (cci restul Indiei care se ntinde pn la coastele ei are cu 3.000 de stadii [555 km] mai mult); de aici pn la Por ile Caspiene el socotete 14.000 de stadii [2.590 km] apoi pn la Eufrat 10.000 de stadii [1.850 km]; de la Eufrat pn la Nil, 5.000 de stadii [925 km]; alte 1.300 de stadii [240,50 km] pn la Gura Canobic, apoi de aici la Carthagina, 13.500 de stadii [2.497,50 km], iar de la Carthagina la Coloane, 8.000 de stadii [1.480 km] cel pu in; toate msurtorile la un loc fac 70.800 de stadii [13.098 km]828. La acestea ar trebui s se mai adauge curbura coastei Europei, din afara Coloanelor lui Heracles i din fa a iberilor, care nainteaz spre asfin it, pe o ntindere nu mai mic de 3.000 de stadii [555 km], cuprinznd i capurile geografice [din continuare], printre altele, cel al ostimilor. numit Cabaion829, ca i insulele vecine: cea mai deprtat dintre aceste insule, Uxisama830 se afl [de
Cantium, azi North Forleand n Kent, regiune a Britanniei, situat n unghiul ei estic, acolo unde se apropie de Gallia. 823 Ostimii, sau Osismii, ostideieni, ostimnieni, popula ie a Galliei, neidentificat exact. In I 4, 5 i n IV 4, 1 Strabon vorbete de ostim(n)ii(enii) din Armorica. F. Lasserre, Ostins et Ostimmens chez Pythas, Mus. Helv., 20, 1963, p. 107113, propune n acest loc varianta ostidaieni, pe care i consider diferi i de cei din Armorica i i situeaz dincolo de Rin. 824 V 13 d (17) = 53 (id.) Dicks 825 Apreciere aproape exact: Massalia este situat pe paralela 43, iar Bizan ul cu 2 mai spre sud. 826 II c 18 (p. 169, 15170,21). 827 Democrit a sus inut prima oar c pmntul este o dat i jumtate mai lung dect lat, punct de vedere adoptat de Dicaiarchos. Eudoxos consider lungimea dublul l imii, iar Eratosthenes, aa cum apare i n acest loc, cu ceva mai mult de dublul l imii. 828 Dup stadiul lui Eratosthenes (de 157,5 m), aproape 11.000 km 829 Cabaion, promontoriu al Galliei, n regiunea ostimilor, azi capul Finisterre (Capul de Raz). 830 Uxisama sau Uxantis, azi Quessant, insula cea mai deprtat a Galliei, aproape de capul Finisterre. Ea se numete Axantos la Plinius, Naturalis Historia, IV, 16, 30.
822

la acel cap], zice Pytheas, la o deprtare de trei zile de naviga ie. Dar cnd a pomenit aceste locuri, adic inuturile cele mai deprtate, anume coasta cu promontorii, rmurile ostimilor i inuturile Uxisamei, i ale insulelor nirate n fa a lor, el nu a adugat nimic la lungimea n discu ie, pentru c toate acestea, recunoate el, snt inuturi de miaznoapte i celtice, nu iberice, poate chiar mai degrab plsmuiri de ale lui Pytheas. La dimensiunile lungimii pomenite, el mai adaug alte 2.000 de stadii [370 km] spre asfin it i 2.000 de stadii [370 km] spre rsrit, ca s scoat l imea mai mic dect jumtatea lungimii. 6. Insistnd asupra faptului c este conform cu legile fizicii s se atribuie o lungime mai mare distan ei de la rsrit pn la asfin it, Eratosthenes sus ine831 c este potrivit naturii ca pmntul populat sa fie mai ntins de la rsrit la apus, cum am artat; la fel ca matematicienii, el afirm c ntinderea acestuia descrie un arc de cerc, ce-i unete capetele; n felul acesta, dac ntinderea nemrginit a oceanului Atlantic n-ar sta ca piedic, am putea cltori pe mare din Iberia pn n India pe aceeai paralel, partea rmas n afara acestui interval cuprinznd mai mult de o treime din cercul total, dac ntr-adevr paralela Atenei pe care s-au fcut msurtorile de mai sus, din India pn n Iberia, este ceva mai mic de 200.000 de stadii [27.000 km]. Prin urmare nici aceste date nu le prezint corect Eratosthenes832. ntr-adevr, acest argument ar putea fi, matematic vorbind, potrivit pentru zona temperat sau a noastr, din care face parte i pmntul locuit, dar [n ce privete] pmntul locuit... Cci noi numim pmnt populat" pmntul pe care-l locuim i pe care-l cunoatem. cu neputin ca n aceeai zon temperat s se afle dou pmnturi locuite sau chiar i mai multe, i ndeosebi n preajma paralelei Atenei, pe traiectoria ei din oceanul Atlantic. Cnd revine struitor asupra demonstra iei sfericit ii pmntului, el ar merita aceleai imputri. Tot astfel, n discu iile sale mpotriva lui Homer, el nu nceteaz s nf ieze n aceste probleme preri diferite. 7. n continuare, el spune833 c s-au purtat multe discu ii despre continente. Unii geografi le-au despr it pe acestea prin fluvii, ca Nilul i Tanais834, crend din ele adevrate insule, n timp ce al ii le-au hotrnicit prin istmuri, ca cel dintre Marea Caspic i Marea Pontului sau ca istmul dintre Erythree i Ecregma835, privindu-le ca pe nite peninsule. Eratosthenes spune c el nu vede ce rezultat practic poate avea o astfel de cercetare, ci este doar o pricin de disput n maniera adep ilor lui Democrit836. Deoarece, ca n cazul oraelor Colyttos i Melite837, nu exist hotare precise ntre ele, cum ar fi anumi i stlpi sau mprejmuiri, astfel ca s putem spune hotrt c acesta este Colyttos i aceasta Melite, ci este cu neputin s le indicm grani ele, din aceast pricin s-au ivit deseori controverse pentru anumite locuri. Astfel, de pild, s-au certat ntre ei argienii i lacedemonienii pentru Thyrea838, atenienii i beo ienii pentru Oropos839. De altfel, elenii au dat nume celor trei continente, fr s aib n vedere pmntul locuit, ci numai partea ocupat de ei i cea din fa a lor, care era populat atunci de carieni i locuit acum de ionieni i de neamurile din continuarea lor. Cu timpul ns, ei au naintat tot mai departe pe trmul cunoaterii i au descoperit din ce n ce mai multe regiuni, astfel c au transformat vechea mpr ire n cea actual. Dar oare primii care au fixat grani ele celor trei continente (ca s ncep cu sfritul, ducnd discu ia nu n maniera lui Democrit, ci n maniera lui Eratosthenes nsui) oare acetia au fost cei dinti care au cutat s trag linia de hotar ntre pmntul lor i pmntul carienilor situat n fa a lor? Sau poate acetia au avut n vedere numai Elada i Caria i o mic parte din vecintatea acesteia, dar
II A 6 (p. 170, 22171, 7). II A 1 (1516). 833 Eratosthenes, II C 22 (p. 171, 19172, 11). 834 Tanais, azi Donul 835 Ecregma, veche gur, azi nchis, a lacului Sirbonis 836 Democrit, VS, 68 150 837 Colyttos i Melite, deme atice 838 Thyrea, ora antic al Peloponesului, la hotarul dintre Argolida i Laconia, situat n apropierea coastei golfului Argolic, i permanent obiect de dispute ntre argieni i lacedemonieni (v. Herodot, I, 82; Thucydides, V, 41). 839 Oropos, ora situat la hotarul dintre Beo k i Attica (Thucydides, VIII, 60 i 95).
831 832

nu au vizat nici Europa, nici Asia, dup cum nici Libya, n vreme ce urmaii lor, n stare s consemneze n scris o anumit concep ie despre lumea locuit n msura n care i-au putut-o forma, au fost cei care l-au mpr it n trei continente? De altfel, cum s-ar i putea presupune c mpr irea lor nu s-a aplicat pmntului locuit? Cine ar putea fi oare acela care, fixnd cele trei pr i ale pmntului populat i desemnnd-o pe fiecare n parte cu numele de continent, s nu fi conceput mai nainte ntregul a crui mpr ire o face? Dar dac acela nu ar avea n vedere ntregul pmnt locuit, ci ar mpr i numai una dintre regiunile lui, atunci n care din submpr irile pmntului populat, ar spune el c intra Asia sau Europa sau, ndeobte, un continent oarecare? Negreit, toate aceste teze ale lui Eratosthenes snt greoaie. 8. nc i mai grosolan este declara ia lui Eratosthenes c nu vede ce folos practic prezint cercetarea grani elor i citeaz n sprijin Colyttos i Melite, ca dup aceea s fac tocmai pe dos. Cci dac rzboaiele pentru Thyrea i Oropos au pornit din necunoaterea hotarelor dintre ele, se dovedete de-un folos cu totul practic delimitarea teritorial. Sau poate acest lucru nseamn numai c, pentru teritorii mici i, pe Zeus, pentru fiecare neam n parte, o demarca ie precis este folositoare, dar pentru continente, ea este de prisos? Dimpotriv, nici n ultimul caz utilitatea practic nu este inferioar. ntr-adevr, chiar n privin a continentelor, s-ar putea nate nen elegeri ntre marii suverani, de pild, ntre cel care stpnete Asia i cel care posed Libya [pentru a hotr] cruia dintre ei doi i revine Egiptul, se n elege partea Egiptului numit ara de Jos? Dar, lsnd la o parte aceast chestiune, pentru c se ivete rar, trebuie s precizm doar c altfel se traseaz hotarele continentelor, potrivit marilor diviziuni, care in seam de ntregul pmnt locuit. n acest caz nu trebuie s fie pricin de ngrijorare faptul c cei care desemneaz grani ele continentelor prin fluvii las unele por iuni fr s le contureze prin hotare, din cauz c fluviile nu se ntind pn la ocean, i astfel nu conscriu continentele cu adevrat ca pe nite insule. 9. La sfritul Comentariilor sale, Eratosthenes840, neaprobnd pe cei care mpart n dou ntreg efectivul neamului omenesc, anume n eleni i n barbari, nici pe cei care l-au sftuit pe Alexandru s-i trateze pe eleni ca prieteni, iar pe barbari ca dumani841, spune c ar fi mult mai bine dac oamenii ar fi mpr i i dup virtute i dup viciu. Cci mul i i dintre eleni snt netrebnici, iar dintre barbari mul i snt civiliza i, ca de pild indienii i arianii842, precum i romanii i cartaginezii care snt att de minunat organiza i n stat. De aceea i Alexandru, zice el, nelund n seam sfatul ce i s-a dat, a strns n jurul su ct mai mul i oameni ilutri cu putin i i-a copleit cu binefacerile sale; apoi, cum aceste diviziuni, care au calificat pe unii drept oameni vrednici de dispre , pe al ii, ca oameni demni de laud, nu se datoreaz simplului fapt c la unii triumf legea, ordinea politic i tot ce este potrivit cu educa ia i ra iunea, iar la ceilal i tocmai contrariul acestora, tot astfel i Alexandru, nedispre uind pova a primit, ci n elegndu-i sensul, ac ion n consecin i nu n contradic ie cu ea, adic inu seama de inten ia sfaturilor primite.

CARTEA A II-A

REZUMAT
II C 24 (p. 173, 19174, 4). Acest sfat i l-a dat lui Alexandru cel Mare Aristotel, vezi Pseudo-PIutarh, De Alexandri virtute ac fortitudine, I 6, 329 bc). 842 Arianii, locuitorii Arianei, regiune a Asiei Centrale, ce cuprindea Aria, Margiana, Drangiana, Arachosia
840 841

n cartea a dou Strabon, supunnd unui examen critic expunerea lui Eratosthenes, judec rnd cu rnd i demonstreaz toate cte acesta nu le-a exprimat sau nu le-a distins sau, n sfrit, nu le-a descris corect; el men ioneaz totodat multe opinii ale lui Hipparchos, supunndu-le i pe acestea unui examen, iar la sfrit face un rezumat i, ntr-un anumit fel, o vedere de ansamblu a ntregii sale lucrri, adic a istoriei geografice.

CAPITOLUL 1 1. n cartea a treia a Geografiei sale, Eratosthenes843, schi nd harta ntregii lumi locuite, o mparte n dou, de la apus la rsrit, printr-o linie paralel cu ecuatorul844. Ca hotare ale ei, el fixeaz spre asfin it Coloanele lui Heracles, iar spre rsrit, promontoriile i ultimii mun i ai lan ului care mrginete latura de miaznoapte a Indiei; linia pe care o trage pornete de la Coloane prin strmtoarea Siciliei i peste promontoriile sudice ale Peloponesului i ale Atticei, ntinzndu-se pn la Rodos i la golful Issos845. Pn aici spune el linia despre care vorbim traverseaz marea trecnd printre continentele situate pe rmurile ei (cci marea noastr, n ntregimea ei, se prelungete de fapt pn la Cilicia), apoi nainteaz aproape ca o dreapt, pe lng regiunea muntoas a muntelui Taurus, pn n India. Taurus, ce se ntinde direct n continuarea mrii de la Coloane, taie n lung toat Asia, crendu-i o parte de miaznoapte i alta de miazzi; n felul acesta i muntele Taurus poate fi situat pe aceeai paralel a Atenei, ca i marea ce se ntinde de la Coloane pn aici. 2. Dup ce a fixat aceste puncte, Eratosthenes socotete indispensabil rectificarea vechii hr i geografice846, care face s devieze prea mult spre miaznoapte pr ile rsritene ale mun ilor, ceea ce atrage cu sine i India mai spre miaznoapte dert trebuie s fie. n sprijinul acestor preri, el aduce ca mrturie, n primul rnd, faptul c promontoriile cele mai sudice ale Indiei dup mrturisirea multora se afl, judecnd dup condi iile atmosferice i dup pozi ia astrelor, tocmai n fa a regiunilor Meroei847; de aici pn la extremit ile nordice ale Indiei de la poalele mun ilor Caucazi848, Patrocles849 geograf ce merit toat ncrederea, datorit marii treceri de care se bucur i pentru c nu s-a dovedit un om de rnd n ale geografiei sus ine c snt 15.000 de stadii (2.775 km); distan a de la Meroe pn la paralela Atenei este cam la fel de mare, astfel c pr ile de miaznoapte ale Indiei, care ating mun ii Caucazi, se termin la aceast paralel.

III 2 (. 12, 1-14, 12). Aceast linie paralel cu ecuatorul este, n Geografia lui Strabon, paralela Rodosului, 36N, alteori paralela Atenei, 38N. n orice caz, ea reprezint axul principal, de referin , care diviza n dou vechea hart a pmntului populat. 845 Traiectoria indicat aici nu parcurge exact aceeai latitudine: Coloanele lui Heracles, sudul Peloponesului, Rodosul, Golful Issos, muntele Taurus (de fapt o parte a lui ce corespunde actualului Indu-Ku) se nscriu pe paralela 38N. Mun ii din nordul Indiei, adic Himalaia (n gr. Imaos) snt mult mai sudici. Vezi F. Lasserre, Lexikon der alten Welt, 1498, cuv. Kartographie. 846 Este vorba de harta ionienilor (poate a lui Anaximandros i a lui Hecataios) i nu de cea a lui Dicaiarchos. 847 Meroe este situat pe paralela 1617N; sudul Indiei, mai precis, capul Comorin, se afl la 9N, bra ul de mare de lng Taprobana (strmtoarea Palk dintre India i Ceylon), la 10N. Eratosthenes situeaz toate aceste locuri pe paralela 17N. 848 Mun ii Caucazi, la Strabon, n unele pr i ale operei corespund actualilor Caucazi dintre Marea Neagr i Marea Caspic, n alte pr i, ca i n locul de fa , acest nume desemneaz mun ii din nordul Indiei, fiind o ramur a mun ilor Taurus. Pentru ultima accep ie, vezi i Arrian, Anabasis, (V, 5, 2). 849 Patrocles, geograf contemporan cu Xenocles, hyparhul Gazei pe timpul lui Alexandru. Vezi F. Gr. Hist., 712, 5 a (1517); 712, F 2 (p. 13, 714, 23).
843 844

3. O alt dovad pe care o aduce este faptul c distan a de la golful Issos pn la Marea Pontic lund-o spre miaznoapte, pn la regiunile de lng Amisos850 sau de lng Sinope851 este n jur de 3.000 de stadii (555 km), la ct este apreciat de altfel i l imea mun ilor (Taurus). Iar dac se pornete de la Amisos spre rsritul echinoc ial, se ntlnete mai nti Colchida, apoi trectoarea ce duce la Marea Hyrcaniei852, iar n continuare, drumul spre Bactra i spre Sci ia ulterioar, avnd mereu mun ii n dreapta. Tot aceast linie, care trece prin Amisos, dac se prelungete, de data aceasta, spre asfin it, traverseaz Propontida i Hellespontul853. Iar de la Meroe pn la Hellespont nu snt mai mult de 18.000 de stadii (3.330 km); de altfel, aceasta este tocmai distan a de la coasta de miazzi a Indiei pn la meleagurile bactrienilor, adugndu-se 3.000 de stadii (555 km) la cele 15.000 (2.775 km), din care prima cifr reprezint l imea mun ilor, a doua, l imea Indiei. 4. mpotriva acestei preri se ridic Hipparchos854, care respinge argumentele lui Eratosthenes; dup el, nici Patrocles nu este vrednic de ncredere, deoarece se ridic dou mrturii mpotriva lui, a lui Deimachos855 i a lui Megasthenes856, care sus in c n unele locuri distan a de la Marea Austral857 este de 20.000 de stadii (3.700 km), iar n alte pr i, chiar de 30.000 (5.550 km). Acetia astfel de cifre dau, iar hr ile vechi se potrivesc cu calculul lor. Lui Hipparchos858 i se pare nefiresc s fii obligat s- i druieti toat ncrederea unei singure persoane, anume lui Patrocles, cnd se prezint unii ce depun asemenea mrturii mpotriva lui, i, pornind de aici, s corectezi hr ile vechi, n loc s lai lucrurile aa cum snt pn vom afla ceva mai vrednic de crezare despre ele. 5. Eu cred ns c aceast critic (a lui Hipparchos) necesit multe rezerve. n primul rnd, n vreme ce Eratosthenes a folosit mai multe mrturii, Hipparchos pretinde c el s-a servit de unica mrturie a lui Patrocles. Dar atunci cine au fost cei care spuneau c promontoriile sudice ale Indiei se afl n fa a Meroei? Cine au fost, de asemenea, cei care au fixat distan a de la Meroe pn la paralela Atenei? Cine, iari, snt cei care au calculat l imea mun ilor sau cei care au atribuit distan ei de la Cilicia pn la Amisos o ntindere egal cu aceast l ime? Cine au fost apoi cei care spuneau c traiectul ce duce de la Amisos pe la colchidieni i prin Marea Hyrcaniei pn la bactrieni i la regiunile care ating, n acele pr i, Marea Oriental859 este o linie dreapt ce se ntinde spre rsritul echinoc ial, paralel cu mun ii pe care i are n dreapta? Sau, iari, cei care afirmau c prelungirea acestei drepte spre apus trece prin Propontida i prin Hellespont? Negreit, toate aceste date

Amisos, azi Samsun, ora antic din regatul Pontului, n partea de est a Pontului Euxin. Acest ora a fost mrit i fortificat de Mithridates Eupator. n 71 .e.n., el a fost cucerit de generalul roman Lucullus. Amisos se numete i golful de la gurile rului Atalys, din apropierea acestui ora. 851 Sinope, azi Sineboli, ora al Asiei Mici, situat pe rmul ei nordic, fiind patria filozofului cinic Diogenes. 852 Este vorba de Marea Caspic 853 Linia trasat aici atinge puncte geografice care, de fapt, nu snt situate pe aceeai paralel. Astfel Amisos se afl cam la 41N, pe paralela Bizan ului i a Propontidei; Colchida, cam la 42N; sudul Mrii Caspice i Bactra, cam la 37N. 854 IX 2 a (1322) - 12 (id) Dicks 855 Deimachos, scriitor grec din secolul al III-lea .e.n., autorul unei istorii Indica, lipsit de valoare. Nu se pstreaz. 856 14 Megasthenes, istoric i geograf grec din secolul al III-lea .e.n., care a ndeplinit o misiune la Sandrocottos, regele Indiei, la cererea lui Seleucus Nicator (prin 295 .e.n.). Anticii citeaz cu laude opera lui Megasthenes, Istoria Indiei, care nu s-a pstrat. I se atribuie totui o Istorie a Indiei pstrat, despre care se crede ns c este apocrif (autorul real fiind Annius Viterbus). 857 Marea Austral, sau Marea Sudic, era, n concep ia celor vechi, Oceanul, n por iunea lui sudic, unde se numea Atlantic ca n partea lui apusean. 858 II 3 (1923). 859 Marea Oriental, por iunea oceanului care scald coastele de rsrit ale lumii locuite, deci ar corespunde Oceanului Pacific de azi.
850

Eratosthenes860 le consider pe deplin confirmate de mrturiile celor care au cltorit prin locurile acelea; el a consultat apoi multe comentarii scrise care se aflau cu prisosin n vasta bibliotec861 pe care o avea la dispozi ia sa i de-a crei bog ie vorbete Hipparchos nsui. 6. Pe de alt parte, chiar ncrederea n Patrocles862 se ntemeiaz pe multe dovezi, ca regii nii care i-au ncredin at acestuia o misiune att de important, autorii care l-au urmat, ca i cei care l-au contrazis i pe care i citeaz Hipparchos nsui. n fapt, imputrile ce i se aduc lui Patrocles se schimb n dovezi ale celor sus inute de acesta. Nu este lipsit de convingere nici urmtoarea afirma ie a lui Patrocles863, c istoriografii care l-au nso it pe Alexandru n expedi iile sale au cules doar informa ii fugitive, singur Alexandru a cunoscut totul n amnunt, deoarece el a pus pe cei mai valoroi exper i864 s-i fac o dare de seam asupra regiunii; iar lucrarea aceasta, afirm Patrocles, i-a fost ncredin at lui personal, mai trziu, de ctre Xenocles, vistiernicul palatului. 7. Hipparchos865 mai spune c n cartea a doua a Comentariilor, Eratosthenes nsui respinge mrturia lui Patrocles din pricina dezacordului dintre acesta i Megasthenes, n privin a lungimii coastei nordice a Indiei, Megasthenes866 apreciind-o la 16.000 de stadii (2.960 km), Patrocles867 socotind-o cu 1.000 de stadii (185 km) mai pu in; pornind atunci de la un anumit Tabel de etape, Eratosthenes nu s-a ncrezut n cei doi de mai sus, din pricina deosebirii de preri dintre ei, ci a mbr iat a treia variant. Prin urmare, dac din pricina dezacordului din acest punct, Eratosthenes a socotit c Patrocles nu merit ncredere, cu toate c nepotrivirea se reduce doar la 1.000 de stadii (185 km), cu ct ar fi trebuit s nu se ncread n acelai Patrocles, cnd deosebirea urca la 8.000 de stadii (1.480 km) i se afla n contradic ie cu dou opinii unanime care apreciaz l imea Indiei la 20.000 de stadii (3.700 km), n vreme ce el o evalueaz la 12.000 (2.220 km). 8. Vom rspunde la ntmpinrile de mai sus c Eratosthenes nu i-a ntemeiat criticile doar pe simplul dezacord de cifre, ci a judecat datele n raport cu mrturia i puterea de ncredere ce-o inspir Tabelul de etape. De altfel, nici nu-i de mirare dac, fa de un lucru vrednic de ncredere, se ivete altul i mai de crezare i dac aceluiai autor, n unele puncte, i druim ncrederea noastr, n altele ns nu, pentru c se ivete vreo informa ie i mai sigur (dect a lui). Totodat e caraghios s soco i c deosebirea de preri i face mai pu in vrednici de ncredere pe cei care se contrazic; dimpotriv, nencrederea este mai mare tocmai cnd nepotrivirea este mic. ntr-adevr, o eroare mrunt mai grabnic i croiete drum i nc nu numai printre oamenii de rnd, ci i printre cei cu o judecat superioar, dar dac este importan , omul de rnd s-ar putea nela, dar cel cu mai mult tiin mai greu sufer acest neajuns; acesta i este, de altfel, motivul pentru care ultimul se bucur de o ncredere mai grabnic. 9. To i istoriografii care au scris despre India au fost, n ansamblul lor, nite mincinoi nri i, dar mai presus dect al ii aa s-a dovedit Deimachos868, iar dup el, Megasthenes869, Oneskritos870 i Nearchos871,
III A 8 (1013). Este vorbii de vestita bibliotec din Alexandria n fruntea creia a stat. Vezi Studiul introductiv, 3.3.4 862 F. Gr. Hist., 712 5 b (1419). 863 F. Gr. Hist., 712 F 1 (1924). 864 Vezi F. Gr. Hist., 119 3 (1924). 865 IX 2 b (p. 15,2516,12) = 13 (id) Dicks. 866 F. Gr. Hist., 715 F 6 d (p. 15,2516,6). 867 F. Gr. Hist., 712 F 3 (p. 15,2516,12). 868 F. Gr. Hist., 716 (p. 16,2617,1). 869 F. Gr. Hist., 715 4 (p. 16,2617,5). 870 Onesicritos, istoric grec din timpul lui Alexandru cal Mare, originar din Egina El a nso it pe Alexandru n expedi ia din Asia, n calitate de comandant de trireme i a scris Istoria expedi iei lui Alexandru, o istorie roman at, sub influen a Cyropaediei. Se gsesc n lucrare i date interesante din istoria i geografia Indiei. Lucrarea nu se pstreaz. O cunoatem indirect prin Strabon, Aelian
860 861

precum i al ii asemenea lor, care snt nite buimaci. Nou ne-a fost dat872 s bgm de seam ceva mai bine acest lucru, cnd am tratat istoria lui Alexandru873. Se cuvine, ntr-adevr, s ne artm n chip deosebit nencrederea fa de Deimachos874 i de Megasthenes875, pentru c (ei snt cei care au vorbit despre oameni enotoce i", gur-lips", fr-nri" un ochil", piciorongi" i lab-ntoars"876; tot ei au remprosptat homericul rzboi al pigmeilor cu cocorii877, fcndu-i pe aceti pitici, de trei spithame878; de asemenea, ei au nf iat furnici cuttoare de aur ce sap pmntul, fauni cap-cucui"879 i erpi care nghit boi i cerbi cu coarne cu tot. n legtur cu aceste basme, se critic ntre ei, ceea ce remarc i Eratosthenes880. De altfel amndoi au fost trimii n solie la Palimbothra881, Megasthenes882 la Sandrocottos883, Deimachos884 la Allitrochades, fiul lui Sandrocottos. Iat, deci, ce fel de comentarii au lsat despre cltoria lor, ndemna i de cine tie ce pricin. Patrocles885 este ns departe de a fi un astfel de scriitor. La fel i ceilal i martori de care se folosete Eratosthenes nu snt de loc din aceia care nu merit ncredere ... 10. ... 886Cci dac meridianul ce trece prin Rodos i Bizan a fost trasat887 corect, i cel care duce prin Cilicia i prin Amisos va fi bine fixat, pentru c paralelismul acestor drepte reiese din multe probe, mai ales din faptul c nu se poate dovedi c se ntlnesc ntre ele.

i Plinius, care o citeaz. Vezi F. Gr. Hist., 134 11 (p. 16,26-17,2 i p. 17,1719). 871 Nearchos, amiralul flotei lui Alexandru cel Mare, de origine din Creta. El a ntreprins o cltorie de la gurile rului Hydaspes (azi Dyelam, India) pe mare, apoi pe Indus pn la Babilon, pentru a explora Oceanul Indian. Arrian d extrase din jurnalul lui Nearchos, n opera sa Indica. Vezi W. Vincent, Voyage de Narque (in. engl.), Londra, 1797, tradus n francez de Billecoq, Paris, 1800. Vezi F. Gr. Hist., 133 14 (p. 16,2617,2 i p. 17,1819). 872 Vezi Strabon, F. Gr. Hist., 91 F 3 873 Nu este vorba de o lucrare aparte, ci de anumite capitole consacrate marelui cuceritor. Vezi A. Miller, Die Alexandergeschichte nach Strabo, Wurzburg. 18821891, i F. Jacoby, F. Gr. Hist., 91 F 3 874 F. Gr. Hist., 716 F 5 (413). 875 F. Gr. Hi-t., 715 F 27 (413). 876 Enotocoe ii sau latin aurincubi"; oameni gur lips", gr. astomi; oameni fr nri", gr. arrhines; un ochil", gr. monophthalmi; piciorongi", gr. macroscheli; lab-moars", gr. opisthodactyli, oameni cu degetele n spate", to i snt neamuri fabuloase din India. 877 Vezi Homer, Iliada, III, 1 i urm. Aristotel, Istoria animalelor, VIII, 12, sus ine c acest rzboi ntre pigmei i cocori este fapt autentic, iar Strabon, XV, 1,57 i Plinius cel Btrn, VII, 2,19, arat c pigmeii, care erau situa i pe Nilul Superior, distrugeau oule cocorilor. 878 Pitici de 3 spithame, oameni legendari, de 1 cot i 1/2. O spithame echivalnd cu 1/2 de cot. 879 Pani Cap-cucui", gr. sprienocefali, adic Pani cu cap ascu it n form de con", o popula ie fabuloas a Indiei. 880 23 (513). 881 Palimbothra, sau Palimbathra; este vorba de Pataliputra, ora mare al Indiei antice, capitala regatului lui Sandrocottos. Era situat aproape de confluen a Gangelui cu Erannoboas (probabil Gondok). Ruinele acestui ora s-au gsit aproape de Patna. Dup alt variant, acest ora s-a aflat la confluen a Gangelui cu Jomanas (azi Djomanah). 882 F. Gr. Hist., 715 2 c (1317). 883 Sandrocottos (Candragupta, 315291 .e.n.), supranumit Palibothros, a fost rege al prasienilor o semin ie indian pe timpul lui Seleucos Nicator. El a ntemeiat dinastia maurya i a rspndit religia budist. 884 F. Gr. Hist., 716 1 (1317). 885 F. Gr. Hist., 712 5 c (1719). 886 Probabil aici este o lacun 887 De ctre Eratosthenes, III A 35 (2023).

11. Calea pe mare de la Amisos spre Colchida888 o ia spre rsritul echinoc ial, ceea ce se adeverete din suflarea vnturilor, din felul anotimpurilor i al roadelor i din nsei punctele n care rsare soarele; tot astfel stau lucrurile i cu pasul din mun i ce d la Marea Caspic i cu drumul care duce de aici n continuare pn la Bactra. Cci, adeseori eviden a (sim urilor) i mrturia unanim a tuturor merit mai mare ncredere dect ceea ce arat vreun aparat. De altfel, Hipparchos889 nsui, cnd a precizat c linia de la Coloane pn la Cilicia are forma unei drepte i se ntinde spre rsritul echinoc ial nu a stabilit-o n ntregime cu ajutorul aparatelor sau a calculelor geometrice, ci, pentru ntreaga por iune de la Coloane pn la strmtoarea Siciliei, el s-a ncrezut n mrturia navigatorilor. Astfel c nici declara ia urmtoare nu poate fi luat n seam890: Ct vreme nu putem preciza raportul dintre ziua cea mai lung i ziua cea mai scurt, nici raportul dintre gnomon i umbra sa pe por iunea de la Mun ii Ciliciei pn la Indii, noi nu putem arta nici dac oblicitatea acestei direc ii se confund cu o paralel; n acest caz, mai bine s lsm necorectat acea linie, pstrndu-i oblicitatea, aa cum o prezint hr ile vechi". Cci, mai nti de toate, a nu te putea pronun a nseamn acelai lucru cu a te ab ine, iar cel ce se ab ine nu nclin nici ntr-o parte nici n cealalt; dar cnd Hipparchos recomand s lsm lucrurile aa cum le prezint hr ile vechi, el nclin n acea direc ie. Mult mai consecvent cu sine nsui ar fi fost dac ne-ar fi sftuit s renun m cu desvrire la geografie, devreme ce nici pozi ia altor mun i, ca de pild pozi ia Alpilor, a Pirineilor, a mun ilor Thraciei, ai Illyriei i ai Germaniei, la fel, nu putem s-o precizm. Cine ar socoti de cuviin s acorde mai pu in ncredere geografilor moderni dect celor vechi care, n furirea hr ilor, au fcut attea greeli pe care prea corect le-a scos n vileag Eratosthenes, fr ca Hipparchos891 s-l contrazic n vreun punct. 12. i ra ionamentele ce urmeaz snt foarte ncurcate. ntr-adevr, s lum pu in aminte, dac, pe de o parte, nimeni n-ar clinti892 din loc pozi ia capurilor meridionale ale Indiei din fa a regiunilor Meroei, nici distan a de la Meroe pn la gura strmtorii Bizan ului evaluat la 18.000 de stadii (3.330 km) dar, pe de alt parte, ar face de 30.000 de stadii (5.549 km) intervalul de la inuturile meridionale ale Indiei pn la mun ii acesteia, cte absurdit i n-ar iei n vileag? n primul rnd, dac paralela Bizan ului este aceeai cu paralela Massaliei, cum a spus Hipparchos893 dnd crezare lui Pytheas894 i dac meridianul Bizan ului este unul i acelai cu meridianul fluviului Borysthenes fapt pe care de asemenea l sus ine Hipparchos895 i dac, pe deasupra, el socotete c distan a de la Bizan pn la Borysthenes este de 3.700 de stadii (648,50 km), tot acelai ar trebui s fie i numrul stadiilor de la Massalia pn la paralela fluviului Borysthenes896, care, n acest caz, ar corespunde paralelei ce trece pe la coasta oceanic a Celticei, cci numai dup ce s-a parcurs o cale de attea stadii se ajunge la ocean. 13. i iari, deoarece noi tim c Cinnamomophora897 este cea mai sudic regiune locuit, paralela ce o traverseaz alctuiete, dup prerea lui Hipparchos898 nsui, nceputul zonei temperate i a trmului populat i se afl la o deprtare de ecuator n jur de 8.800 de stadii (1.628 km); pentru c, pe de alt parte, el apreciaz899
Vezi Eratosthenes, III A 11 (p. 17,2418,2). V 10 b (38). 890 Hipparchos, II 2 (813) = 14 (id) Dicks 891 II 6 (2023). 892 Hipparchos, V 13 b (p. 18,2519,4) = 15 (p. 18,2419,5) Dicks 893 V 13 C (58) = 55 (59) Dicks 894 Pytheas, fr. 6 b (p. 18,2419,15) Mette. Vezi i I, 4,4 895 5 (1015 i 2022) Dicks 896 Dup Hipparchos, paralela ce trece pe la gurile fluviului Borysthenes se afl la 4830'N, de fapt, la 47N. 897 Cinnamomophora, sau Regiunea productoare de scor ioar", dup Strabon cea mai sudic regiune a pmntului locuit, azi coasta Somalis, situat de Hipparchos la 121/2N, de fapt, la aproximativ 11N. 898 V 3 a (1720) = 44 (1620) Dicks 899 Hipparchos, V 15 a (2022).
888 889

deprtarea de la ecuator pn la paralela fluviului Borysthenes la 34.000 de stadii (6.289 km), s-ar putea ca de la paralela care desparte zona fierbinte, de cea temperat, pn la paralela ce traverseaz Borysthenes i coasta oceanic a Celticei s mai fie 25.000 de stadii (4.662 km). Cel mai deprtat punct pn la care au ajuns corbiile de la Celtica spre miaznoapte este socotit n timpurile noastre cel din preajma Iernei, insul ce este situat dincolo de Britannia i ofer grele condi ii de locuit din pricina frigului, nct locurile aflate dincolo de ea snt socotite fr aezri omeneti. Iar Ierne nu s-ar afla, se spune900, la o deprtare mai mare de 5.000 de stadii (925 km) de Celtica. n felul acesta numrul total al stadiilor care determin l imea trmului populat ar putea s ating cifra de 30.000 de stadii (5.550 km) sau cu pu in mai mare. 14. Dar s parcurgem acuma regiunea situat din sus de Cinnamomophora, pe aceeai paralel, doar spre rsrit; este vorba de regiunea Taprobanei. Despre Taprobana s-a furit convingerea901 c este o mare insul aezat n largul mrii de miazzi, n fa a Indiei; ea se ntinde spre Etiopia pe o lungime mai mare de 5.000 de stadii (925 km), dup cte se spune, i trimite pe pie ele Indiei o mare cantitate de filde, de scoici i de alte mrfuri. Iar dac i se atribuie acestei insule o l ime propor ional cu lungimea sa i i se mai adaug bra ul de mare care o desparte de India, distan a totala n-ar fi sub 3.000 de stadii (555 km), ceea ce ar fi, de altfel, egal cu intervalul de la captul lumii populate pn la Meroe, dac este adevrat c promontoriile Indiei snt situate chiar n fa a Meroei; mai de crezut ar fi s se aprecieze chiar la mai mult de 3.000 (555 km). Dac s-ar aduga aceast distan la cele 30.000 de stadii (5.550 km) pe care le numr Deimachos902 pn la trectoarea ce duce la bactrieni i la sogdieni, toate aceste neamuri ar cdea n afara trmului locuit i a zonei temperate. Cine, aadar, ar cuteza s sus in aceast teorie, auzind i pe autorii vechi i pe contemporani cum laud clima plcut i fertilitatea, n primul rnd, a regiunii de miaznoapte a Indiei, iar apoi a Hyrcaniei, a Ariei i, n continuare, a Margianei903 i a Bactrianei?904. ntr-adevr, toate aceste meleaguri ating versantul nordic al muntelui Taurus, iar Bactriana se afl tocmai n apropierea pasului ce duce n India; ele se bucur ntr-adevr de o situa ie att de prosper, nct deprtarea lor de trmul nepopulat este negreit foarte mare. n Hyrcania, de pild, butucul de vie d, se spune, un metret905 de vin, smochinul produce 60 de medimne906 de fructe, grul rsare din nou numai din boabele care se scutur din spice, albinele roiesc n arbori i mierea curge de pe frunze, ceea ce se ntmpl, de altfel, i n regiunea Matiana907 a Mediei i n inuturile Sacasena i Araxena908 ale Armeniei, n care ns acest belug nu este
n acest loc, urmnd pe Hipparchos, Strabon fixeaz Celtica sau coasta oceanic a acesteia pe paralela fluviului Borysthenes, la 4830'; insula Ierne sau Irlanda, la 5000 de stadii mai spre nord, s-ar afla deci la 5530'N. In alte locuri (vezi II, 5,8), el face numai de 4000 de stadii distan a dintre cele dou puncte, deci situeaz insula Ierne pe paralela 54N. Vezi G. Aujac, Strabon et la science de son temps, pp. 183184, 198. 901 Aceast convingere provine de la Eratosthenes care se sprijin pe informa iile scriitorilor despre India ca Onesicritos, Megasthenes, Patrocles. Vezi despre Taprobana (Ceylon) i XV, 1, 1415; XIV, 2,29. 902 F. Gr. Hist., 716 F 2 b(2023). 903 Margiana, un inut nu prea ntins al Asiei, situat ntre Hyrcania i Bactriana, la nordul Arianei, adeseori cuprins n Bactriana. Capitala Margianei a fost Marginia (sau Antiochia din Margiana). Numele l are de la rul Margos care o strbate. Regiunea este bogat n produse viticole. 904 Strabon situeaz Hyrcania, Aria, Margiana i Bactriana pe paralela oraelor Amisos i Sinope, la 3000 de stadii de paralela Rodosului, deci cam la 4030'. De fapt, Hyrcania se afl la 37N, Aria cam la 35N, Margiana i Bactriana cam la 37N. n legtur cu fericirea i prosperitatea popoarelor asiatice, vezi i Diodor din Sicilia, II 3536. 905 Metret de vin, o msur de lichide echivalnd cu aproximativ 39 litri. 906 aizeci de medimne de smochine echivaleaz cu aproximativ 3.120 litri, medimna fiind o capacitate de msur pentru solide cam de 52 litri. 907 Matiana, regiune antic a Mediei, la apus de Marea Caspic, udat de fluviul Araxes, i nvecinat dinspre sud cu Media Atropath, situat la 3738eN. 908 Sacasena i Araxena, regiuni de es ale Armeniei antice, Araxena fiind strbtut n lung de
900

surprinztor din moment ce aceste regiuni snt mai sudice dect Hyrcania i se disting printr-un climat mai plcut dect alte locuri. Dimpotriv, mai surprinztoare este aceast stare de lucruri n Hyrcania. n Margiana se spune c se gsesc butuci de vi pe care abia doi brba i i-ar putea cuprinde cu bra ele, iar ciorchinele este de doi co i. Aria se zice909 c este la fel, ba chiar superioar n calitatea vinului su care se conserv timp de trei genera ii n vase negudronate. De asemenea i Bactriana, care este situat lng Aria, d tot soiul de produse, n afar de ulei de msline. 15. Dac n aceste ri se afl i inuturi reci, anume regiunile nalte i muntoase, nu trebuie s ne surprind cci i n climatele meridionale mun ii snt rcoroi i, n general, toate podiurile nalte, chiar dac ele snt ntinse ca nite esuri. Astfel pr ile Cappadociei910 dinspre Euxin snt mult mai nordice dect regiunile ei dinspre muntele Taurus, dar in Bagadania911 un imens platou ce se ntinde ntre mun ii Argaios i Taurus912 e o raritate s ntlneti, ici colo, cte un arbore fructifer, cu toate c aceast regiune este situat cu 3.000 de stadii (555 km) mai spre miazzi dect Marea Pontic; n schimb, suburbiile Sinopei i Amisos ca i cea mai mare parte a Phanariei44913 snt adevrate planta ii de msline. i rul Oxos914, care desparte Bactriana de Sogdiana, ofer, se spune915, o naviga ie att de comod, nct, odat ce mrfurile indiene au fost aduse pn la acest fluviu, uor coboar spre Hyrcania i spre inuturile din continuare pn n Pont, pe ci fluviale. 16. Unde ai putea gsi o nflorire ca aceasta n mprejurimile fluviului Borysthenes i ale rmului oceanic al Celticei, unde nici mcar nu crete vi a de vie sau, cel pu in, strugurii nu apuc s se coac? Mai la miazzi de aceste locuri, pe rmurile mrii i spre Bosfor916, ei se coc, dar rmn foarte mici i, iarna, butucul se ngroap. Ghe urile din acele pr i snt aa de tari, (mai ales) la gura lacului Maeotis, nct n locul n care generalul917 lui Mithridates i-a nvins pe barbari ntr-o btlie de cavalerie dat pe ghea n timpul iernii, asupra acelorai dumani el a ctigat n vara urmtoare o izbnd ntr-o lupt naval, dup ce ghea a s-a topit. Eratosthenes918 citeaz chiar o inscrip ie aflat n templul lui Asclepios din Panticapaion919 pe un vas de aram
fluviul Araxes (Aras) ce se vars n Marea Caspic, iar Sacasena aflndu-se pe malurile fluviului Kyros (vezi i XI, 14,4). Situate cam la 40N. 909 Aria, regiune a Asiei n nordul Arianei. Informa ia provine, probabil, prin intermediul lui Eratosthenes, de la Ctesias, autor de Indica, sau de la istoriografii lui Alexandru cel Mare (Nearchos, Onesicritos etc). 910 Cappadocia, regiune antic a Asiei, mrginit la sud de Cilicia, la nord de Pontul Euxis, la est de Armenia Minor, de care se despr ea prin Eufrat. Capitala sa a fost Mazaca, sub romani, Caesarea. 911 Bagadania, cmpie a Cappadociei, situat ntre muntele Taurus i muntele Argaios 912 Muntele Argaios azi Ardjeh situat n Cappadocia. De pe cretetul acestui munte spune mai departe Strabon se poate vedea i Pontul Euxin i Marea Mediteran, la golful Issos. La poalele lui se ridica oraul Mazaca. Muntele Taurus, luat aici n sens restrns, pornete din Cilicia de-a lungul coastei sudice a Asiei Mici. 913 Sinope, Amisos i Phanaria. Sinope, ora la sudul Mrii Negre, n Paflagonia, Amisos, ora al Pontului, iar Phanaria, regiune i ora foarte prospere ale Pontului, aproape de Pythodoris. 914 Oxos, azi Amu-Daria, izvorte din Indu-Ku curge prin inuturile Sogdiana i Bactriana i se vars n lacul Ara. Cursul su se situeaz ntre 3742N. 915 Informa ia provine prin Eratosthenes de la Patrocles 916 Este vorba de Bosforul Cimmerian, sau gura lacului Maeotis (Marea Azov) care, deci numai la 45N, are totui o clim aspr iarna. 917 Este vorba de Diophantos, pe care Mithridates (Eupator) l-a trimis n ajutorul regatului Bosforului i Chersonesului mpotriva sci ilor. Aluzie la rzboiul Crimeii din 110107 .e.n. care i-a asigurat lui Mithridates protectoratul asupra acestor regiuni. 918 III A, 13 (p. 22,2123,4). 919 Panticapaion, azi Kerci, ora antic al Tauridei, la Bosforul Cimmerian, ntemeiat de milesieni. A ajuns s fie supus regilor din Bosfor, care i-au fixat aici capitala. Tot aici i-a gsit moartea Mithridates Eupator.

crpat din pricina gerului. Dac vreun om nu va crede n fapte la noi ntmplate, Afle, vasul privind, c el nu-i o frumoas ofrand, Zeilor dat, ci este un semn al iernii nprazne Care-i la noi; de preotul Stratios vasul se-nchin. Dar cum nu se cuvine s fie confruntate locurile mai sus nirate nici cu inuturile din Bosfor, dar nici chiar cu cele din pr ile oraelor Amisos i Sinope (pentru c ultimele s-ar putea socoti cu clima mai domoal dect cea din Bosfor), nc i mai greu s-ar putea ele compara cu meleagurile fluviului Borysthenes i ale hotarelor celor mai deprtate ale Cel iei. ntr-adevr, acestea anevoie s-ar putea socoti pe aceeai paralel cu regiunile de lng Amisos, Sinope, Bizan i Massalia, care dup mrturia tuturor, se afl cu 3.700 de stadii (684,50 km) mai la miazzi dect meleagurile fluviului Borysthenes i ale Celticei920. 17. Dac Deimachos921 i adep ii si vor aduga, la cele 30.000 de stadii (5.550 km), i spa iul pn la Taprobana i la hotarele zonei toride, ntindere pe care nu trebuie s o evalueze sub 4.000 de stadii (740 km), vor strmuta Bactra i Aria n locuri situate la o deprtare de 34.000 de stadii (6.290 km) de zona cald, cifr la care apreciase Hipparchos distan a de la ecuator la Borysthenes. n felul acesta, Bactra i Aria vor cdea negreit cu 8.800 de stadii (1.628 km) mai la miaznoapte dect Borysthenes i dect Celtica, de altfel ntocmai cu ct este mai sudic i ecuatorul de paralela care desparte zona cald de cea temperat i despre care spunem ndeosebi c traverseaz Cinnamomophora. Noi am artat c inuturile situate mai sus de Celtica, pn la Ierne, aflate la o deprtare nu mai mare de 5.000 de stadii (925 km), prezint condi ii foarte grele de locuit. Dar ra ionamentul lui Deimachos pretinde c se afl totui o paralel prielnic aezrilor omeneti la 3 800 de stadii (703 km) mai spre miaznoapte de Ierne. n felul acesta, Bactra va fi cu mult mai nordic dect gura Mrii Caspice sau Hyrcaniene, gur care se afl cam la 6.000 de stadii (1.110 km) deprtare de nfundtura Caspicii i de mun ii armeni i medici; se pare c exista pe acel rm care se ntinde pn n India un punct mai nordic i c o naviga ie n jurul uscatului922 pornind din India este cu putin , dup cte spune Patrocles923 care a fost guvernatorul acelor inuturi924. Bactriana se ntinde nc pe 1.000 de stadii (185 km) n spre miaznoapte; apoi, dincolo de Bactriana, neamurile scite ocup o regiune nc mult mai ntins i teritoriile lor se termin la marea de miaznoapte; e drept c aceste neamuri triesc numai ca nomazi, dar triesc totui. Cum este deci cu putin acest lucru, dac nsi Bactra cade n afara trmului locului? Ar tot putea s fie acest interval, de la Caucaz pn la marea de miaznoapte pe meridianul ce trece prin Bactra, cu pu in mai ntins de 4.000 de stadii (740 km). Adugnd aceast cifr la numrul de stadii fixat de la Ierne pn la regiunile de miaznoapte, se realizeaz distan a total a parcursului prin regiunea nelocuit, dup calcul lul stadiilor Iernei, de 7.800 de stadii (1.443 km). Dar chiar dac s-ar lsa la o parte cele 4.000 de stadii (740 km), pr ile Bactrianei dinspre Caucaz vor fi cu 3.800 des stadii (703 km) mai nordice dect Ierne i cu 8.800 (1.628 km), dect Celtica i Borysthenes. 18. Hipparchos925 spune c, n pr ile fluviului Borysthenes i n Celtica, lumina soarelui arunc raze piezie n toate nop ile de var, n timp ce astrul i urmeaz calea de la apus la rsrit, iar la solsti iul de iarn soarele se nal pe bolta cerului cel mult de 9 co i926; la neamurile care snt aezate la o deprtare de 6.300 de

De fapt aceste regiuni situate de Strabon, potrivit opiniei lui Hipparchos i Poseidonios, pe aceeai paralel se gsesc ntre paralelele 41 i 43N. 921 F. Gr. Hist., 716 F 2 c (1316). 922 Eratosthenes, II A 10 (810). 923 F. Gr. Hist., 712 3 (910). 924 Patrocles a fost guvernatorul Bactrianei i Sogdianei n jurul anului 285 .e.n. 925 V 16 (p. 24,2725,18) = 58 (p. 24,2725,3) Dicks 926 9 co i, dac un cot astronomic echivaleaz cu 2 deasupra orizontului, nseamn 18.
920

stadii (1.165,50 km) de Massalia i pe care Hipparchos927 i presupune tot cel i, dar eu cred c snt britanni deoarece snt statornici i la 2.500 de stadii (463 km) mai spre miaznoapte de Celtica, acest fenomen este nc mult mai evident; acolo, n zilele de iarn, soarele se nal numai ase co i, patru928 n regiunile aflate la 9.100 de stadii (1.850 km) deprtare de Massalia, mai pu in de trei co i929, n inuturile din continuarea acescora, care, dup socoteala noastr, pot fi chiar mult mai spre miaznoapte dect Ierne. Dar Hipparchos, punnd temei pe mrturia lui Pytheas930, fixeaz acest loc n pr ile de miazzi931 ale Britanniei i sus ine c aici cea mai lung zi este de 19 ore echinoc iale, i de 18 ore n regiunile unde soarele se nal 4 co i; acestea din urm zice se afl la 9.100 de stadii (1.850 km) deprtare de Massalia932. n felul acesta, cea mai sudic regiune a Britanniei este mai nordic dect ateste locuri. Nesgreit, regiunile n discu ie se afl pe aceeai paralel cu Bactra de lng Caucaz sau pe o paralel apropiat; de fapt s-a spus c, potrivit prerilor lui Deimachos, se va ntmpla ca bactrienii de lng Caucaz s fie fixa i cu 3.800 de stadii (703 km) mai spre miaznoapte dect Ierne; dac se adaug aceast cifr la stadiile numrate de la Massalia pn la Ierne, se fac n total 12.500 de stadii933 (2.312 km). Cine a observat ns, n inuturile de acolo vorbesc de inuturile Bactrei aceast durat a zilelor celor mai lungi sau o astfel de nl are a soarelui pe meridian la solsti iile de iarn? Cci toate aceste fenomene, care pot fi vzute cu ochiul liber chiar de un om obinuit i nu au nevoie de o demonstra ie matematic, au fost descrise de mul i, att printre scriitorii vechi, autori de istorii persane, ct i printre urmaii lor pn pe vremea noastr934. Cum s-ar fi potrivit pomenita prosperitate a acelor locuri cu asemenea fenomene cereti? Din cele discutate (mai sus) reiese limpede cu ct dibcie critic (Hipparchos) demonstra ia (lui Eratosthenes) (zicnd) c, dat fiind echivalen a solu iilor, Eratosthenes ia solu ia n scopul de a demonstra cu ea. 19. Iat n continuare un alt loc unde Eratosthenes935 vrea s-l dovedeasc pe Deimachos936 un om de rnd i complet strin de aceste subiecte. Deimachos937 este de prere c India este aezat ntre echinoc iul toamnei i solsti iul de iarn938 i respinge afirma iile lui Megasthenes939 care sus ine c n pr ile de miazzi ale Indiei Ursele apun i umbra cade n direc ii contrare; el sus ine c nici unul dintre aceste fenomene nu se petrece n nici o parte a Indiei. Asemenea declara ii trdeaz ignoran a sa. Dar, negreit, adevrat ignoran dovedete
75 (319) Dicks 6 co i = 12; 4 co i = 8. 929 3 co i = 6. 930 Fr. 6 b (p. 24,2725,19) Mette; Eratosthenes, II C 6 (p. 24, 2725,18). 931 Se pare totui c este vorba de pr ile ei nordice 932 Potrivit cu tabelul climatelor ntocmit de G. Aujac, Strabon et la science de son temps, p. 165 168, coresponden ele de mai sus ar fi: 58N n locul unde soarele se nal iarna 8 deasupra orizontului i unde cea mai lung zi este de 18 h; 60 (sau 61N) unde soarele se nal 6 sau 5 de la orizont i unde ziua maxim atinge 19 h. 933 Cifra de 12 500 de stadii, dac 700 de stadii fac 1, echivaleaz cu 18, ceea ce nseamn c Bactra ar fi la 51N (43 + 18). 934 Vechii autori de Persica, la care face Strabon aluzie aici, ar putea fi Hellanicos din Lesbos (F. Gr. Hist., 4), Charon din Lampsacos (F. Gr. Hist., 687 b), Ctesias din Cnidos (F. Gr. Hist., 688) etc. Printre urmaii acestora ar fi istoriografii lui Alexandru. 935 III A 9 (p. 26,1127,3). Vezi i Hipparchos, IX, 3. 936 F. Gr. Hist., 716 2 (1112). 937 F. Gr. Hist., 716 F 3 (1117). 938 Echinoc iul toamnei (i al primverii), adic ecuatorul, cel mai mare cerc paralel al sferei, pe care l parcurge soarele la echinoc iul de primvar i de toamn. Tropicul de iarn este cel mai sudic, iar tropicul de var cel mai nordic cerc descris de soare n rota ia sa diurn, la cele dou solsti ii. 939 Vezi Megasthenes, F. Gr. Hist. 715 3 (1415) i F 7 (1117). Alternarea umbrei, fenomen sus inut de Megasthenes i negat de Deimachos n orice punct al globului, este posibil i se realizeaz ntre cele dou tropice.
927 928

credin a c echinoc iul toamnei se deosebete de echinoc iul primverii prin distan a sa de solsti ii cu toate c cercul (soarelui) este unul singur i unic rsritul lui. La fel, deoarece distan a care separ tropicul terestru de ecuator linii ntre care aaz Deimachos India940 s-a dovedit, dup msura circumferin ei terestre, cu mult mai mic de 20.000 de stadii (3.700 km) atunci s-ar putea ntmpla ca, dup datele lui Deimachos nsui, s aib dreptate Eratosthenes i nu Deimachos; cci dac India ar avea 20.000 sau 30.000 de stadii (3.7005.550 km) ntindere, ea n-ar ncpea n spa iul pe care l-a delimitat Deimachos, dar ar intra cu dimensiunile date de Eratosthenes. De aceeai ignoran d dovad i afirma ia c nicieri n India nu apun Ursele i nici umbrele nu alterneaz, fenomene care ncep de fapt s apar de ndat ce se nainteaz 5.000 de stadii (925 km) spre sud de Alexandria941. Dar aceste ra ionamente ale lui Eratosthenes din nou Hipparchos942 le respinge incorect, n primul rnd, n elegnd tropicul de var n locul celui de iarn, apoi socotind c nu se cuvine s te foloseti, n problemele de tiin , de mrturia unui om nefamiliarizat cu astrologia, ca i cum Eratosthenes ar fi judecat-o de-o importan capital mrturia lui Deimachos i n-ar fi ntrebuin at-o doar dintr-o obinuin general mpotriva celor care scornesc lucruri dearte. ntr-adevr, una singur este critica nimerit fa de oponen i neserioi, aceea prin care dovedim c nsui argumentul lor, oricare ar fi el, pledeaz n favoarea noastr. 20. Pn acum, aadar, admi nd presupunerea943 c hotarele de miazzi ale Indiei se afl n fa a regiunilor Meroei aceasta este de altfel prerea i convingerea general exprimat am artat ce consecin e absurde decurg din ea. Dar pentru c Hipparchos944, care nu face deocamdat nici o obiec ie acestei ipoteze, dar n cartea a doua a lucrrii sale o respinge, se cuvine s examinm i urmtoarele ra ionamente pe care le face. Dat fiind c snt situate la aceeai nl ime latitudinal punctele geografice de pe aceeai paralel, cnd spa iul dintre ele este ntins, nu e cu putin s se cunoasc dac ele se afl pe aceeai paralel, fr compararea climatelor din amndou pr ile. Climatul945 Meroei l-a descris Philon946, cnd i-a povestit cltoria sa pe mare n Etiopia, anume c, cu 45 de zile naintea solsti iului de var, soarele se afl la zenit; tot el a artat i raportul dintre gnomon i umbra sa n timpul solsti iului i al echinoc iului; nsui Eratosthenes se apropie aici foarte mult de prerile lui Philon; dar clima din India, (dup prerea lui) nimeni n-a descris-o nici chiar Eratosthenes. Dac amndou Ursele apun947 n India, cum crede Eratosthenes, ntemeindu-se pe cuvintele lui Nearchos948, este cu neputin ca Meroe i capurile Indiei s figureze pe aceeai paralel949. Iar dac Eratosthenes se declar de aceeai prere cu cei care sus in c cele dou Urse apun (n India), cum se poate afirma c nimeni nu a vorbit despre climatul Indiei, nici mcar Eratosthenes? Doar aceast discu ie este tocmai despre climat. Dar dac Eratosthenes nu se declar de aceeai prere, atunci s fie dezlegat de orice vin. i n mod sigur, Eratosthenes nu se declar de acord; dar cnd Deimachos sus ine c nicieri n India nu apun Ursele i nici nu alterneaz

Adic ntre ecuator i tropicul Capricornului nu poate fi cuprins India, avnd dimensiunile date de Deimachos, dar poate intra n aceste limite cu dimensiunile propuse de Eratosthenes. 941 La 5000 stadii nord de Alexandria, deci cam la 24N, umbrele cad cnd spre nord cnd spre sud (vezi II, 5,43 despre umbra circular"), iar Ursa nu se mai gsete ntreag n cercul de stele mereu vizibile (II, 5,36). 942 II, 5, (46) = 16 (id) Dicks. 943 Este prerea lui Eratosthenes adoptat de Hipparchos i Poseidonios. 944 II 4 (p. 27,1428,2) = 17 (id) Dicks. 945 Vezi Hipparchos, V 3 c (2225). 946 Philon (circa 290200 .e.n.), vezi C. Mller, Geographi Graeci Minores, II, 488; vezi i F. Gr. Hist., 670 F 2 (p. 27,2228,2). 947 Hipparchos, IX, 4 (25). 948 F. Gr. Hist., 133 F 16 (17). 949 La paralela Cinnamomophorei, dup Hipparchos, Ursa n ntregime este cuprins n cercul de stele mereu vizibil (II, 5,35). Deci cnd se spune c n India cele dou Urse apun nseamn c aici latitudinea este inferioar celei din Cinnamomophora (1230'); capurile sudice ale Indiei snt deci mult mai sudice dect Meroe (17). ntr-adevr sudul Indiei i Ceylon (Taprobana) se situeaz ntre 8 i 10N. Vezi G. Aujac, Strabon et la science de son temps, pp. 127128.
940

umbrele preri pe care le-a promovat Megasthenes950 el l acuz de netiin lund n considerare eroarea implicit, pentru c, dup prerea general i dup a lui Hipparchos nsui, ideea c umbrele nu alterneaz implic o eroare. De fapt, chiar dac promontoriile Indiei nu corespund ntocmai regiunilor Meroei, Hipparchos pare totui s se nvoiasc pe deplin c ele snt mai sudice dect Syene951. 21. i n cele ce urmeaz, Hipparchos952, continund s dezbat aceleai teme, aduce argumente aidoma celor combtute de noi mai sus, sau se folosete de premise false, sau, n sfrit, trage concluzii incoerente. Astfel, din afirma ia c de la Babilon pn a Thapsacos953 snt 4.800 de stadii (888 km), iar de aici spre miaznoapte pn n Mun ii Armeniei, 2.100 de stadii (388 km), nu decurge ca urmare c distan a de la Babilon, msurat pe meridianul ce trece prin acest ora, pn la mun ii acetia din miaznoapte, este mai mare de 6.000 de stadii (1.110 km). Mai nti Eratosthenes nu sus ine c, de la Thapsacos pn la mun i, intervalul este de 2.100 de stadii (388 km), ci c a mai rmas o por iune mic nemsurat, astfel c dintr-o premis ce n-a fost dat, nu se poate nchega o concluzie. De asemenea, Eratosthenes954 n-a sus inut nicieri c Thapsacos este situat la mai bine de 4.500 de stadii (832,50 km), spre miaznoapte, de Babilon. 22. n continuare, Hipparchos, plednd n favoarea hr ilor vechi, aduce n discu ie nu cuvintele lui Eratosthenes despre cea de-a treia sfragid a sa, ci pentru propria sa plcere i plsmuiete sie nsui argumente uor de respins. Eratosthenes955, trgnd consecin ele ce reies din pozi ia susindicat a muntelui Taurus i a mrii de la Coloane i diviznd trmul locuit cu ajutorul acestei linii n dou pr i, una numit boreal i alta austral, ncearc s mpart din nou fiecare din aceste jumt i n cte sec iuni este cu putin ; el numete aceste sec iuni sfragide956. i astfel, declarnd India ca prim957 sfragid a emisferei australe, iar ca a doua sfragid, Ariana958, amndou uor de circumscris, el s-a strduit s dea i lungimea i l imea fiecreia i, ntr-un anumit fel, i figura lor, ca un geometru. El sus ine c India are form romboidal, datorit faptului c unele dintre coastele ei snt scldate de marea de miazzi i de rsrit, fr s sape n rmuri multe golfuri, iar celelalte laturi snt mrginite una de munte, alta de un fluviu959, pstrndu-se, ntr-un anumit fel, i aici forma
F. Gr. Hist., 715 F 7 (217). Syena, azi Asuan, ora antic al Thebaidei Egiptului, situat pe Nil, aproape de tropic; ntr-adevr, el este mai la nord dect Meroe, pentru c ultima localitate apar ine Etiopiei, corespunznd actualei regiuni Shendi. 952 X, 1 (p. 28,1929,8) = 19 (id) Dicks. 953 Thapsacos, azi Dipsi, ora vestit al Asiei antice, din regiunea Pamyrena, situat pe malul drept al Eufratului la vest de Circesium. Acesta a fost locul pe unde Alexandru cel Mare a trecut Eufratul. De fapt, ntre cele dou orae de pe Eufrat, Babilon i Thapsacos, n linie dreapt snt cam 650 km. Thapsacos se afl de fapt la 5 vest i la 4 nord de Babilon. Vezi A. Musil, The Middle Euphrates, New York, 1927, pp. 217221 i 318319. 954 III 29 (2228). 955 III 2 (913). 956 A. Thalamas, La Gographie d'Eratosthne, Paris, 1921, p. 159, definete sfragida astfel: sfragida este un termen tehnic oficial folosit de administra ia regal egiptean pentru parcelele cadastrului general aflat n birourile cosmograma ilor i ale topograma ilor. Sfragidele lui Eratosthenes snt subdiviziuni geometrice ale hartei. 957 III 5 (1422). 958 Ariana, Podiul Iranian de astzi, un vast teritoriu al Asiei antice, cuprinznd regiunile Parthia, Carmania, Gedrosia, Arachosia, Aria i Drangiana. Ea avea ca hotare Indusul la est, care o despr ea de India, Golful Persic i Oceanul Indian la sud, Persia, Paraitakena i Media la vest, Hyrcania, Margiana i Bactriana la nord. Aceast ar a intrat timpuriu n Imperiul persan. 959 Nu exist un fluviu care s limiteze India propriu-zis la nord sau vest. Gangele este cel mai nordic fluviu al Indiei, dar acesta nu marcheaz hotarele ei. Cursul superior al Indusului ar putea trece cu bunvoin drept hotarul nord-vestic al Indiei i poate la acesta se refer pasajul, iar cursul superior al rului Oidanes (sau Diardanes), drept hotarul de nord-est al ei.
950 951

rectilinie; vznd c Ariana are trei laturi dispuse de la natur s determine figura unui paralelogram, dar neavnd semne distinctive prin care s marcheze latura apusean, datorit faptului c neamurile de acolo snt amestecate ntre ele, el o noteaz960 totui printr-o linie care, pornind de la Por ile Caspiene, sfrete la promontoriile Carmaniei961 care ating Golful Persic. El numete apusean aceast latur, rsritean, cea de-a lungul fluviului Indus, dar nu le declar paralele nici pe acestea, nici pe celelalte, anume pe cea mrginit de munte i pe cea de mare, ci le numete numai, pe una, latur nordic, pe alta sudic. 23. Astfel, dup ce a nf iat sfragida a doua ntr-o schi sumar, Eratosthenes962 prezint a treia sfragid nc i mai sumar dect pe a doua, din mai multe pricini; prima este cea artat mai sus, anume pentru c nu a fost determinat precis latura ce duce de la Por ile Caspiene la Carmania i care constituie hotarul comun al sfragidei a treia i a doua, apoi fiindc n latura de miazzi intr Golful Persic, ceea ce semnaleaz nsui Eratosthenes, care a fost silit s considere ca o dreapt linia care, pornind din Babilon, duce prin Susa i prin Persepolis963 pn la mun ii Carmaniei i ai Persiei, traseu n care a putut sa gseasc un drum cu msurtorile marcate, care, n ntregimea lui, este cu pu in mai lung de 9.000 de stadii (1.665 km). Aceast latur pe care o numete sudic nu o prezint paralel cu cea nordic. limpede c nici Eufratul, care marcheaz latura apusean, nu se apropie de forma unei drepte, ci, curgnd din mun i spre miazzi, el cotete apoi spre rsrit i din nou se ndreapt spre miazzi, pn la revrsarea lui n mare. Eratosthenes, de altfel, semnaleaz acest curs neregulat al fluviului, cnd descrie forma Mesopotamiei pe care o creeaz Tigrul i Eufratul, prin unirea lor ntr-o singur albie, i care seamn cu o corabie cu vsle, dup cum spune el. Dar nu este msurat n ntregime nici latura apusean (cea de la Thapsacos pn la Armenia) mrginit de Eufrat. Eratosthenes precizeaz c nu tie ct este de mare por iunea ei dinspre Armenia i dinspre mun ii nordici, pentru c nu i s-au fcut msurtorile. Din toate aceste pricini spune c a prezentat doar schematic sfragida a treia; ntr-adevr, i distan ele pe care le d, le-a combinat, zice, din diferite Itinerarii964, dintre care, unele snt chiar anonime965. S-ar prea c Hipparchos este de rea credin , cnd combate cu argumente geometrice o exprimare global ca aceasta pentru care, de fapt, ar trebui s pstrm recunotin celor care, orict de imperfect, ne-au mprtit totui cunotin e despre natura acelor locuri. Cnd el se servete de argumente geometrice fr s le extrag din cele pe care le-a prezentat Eratosthenes, ci i furete altele pentru sine, Hipparchos face i mai evident invidia sa. 24. Eratosthenes spune c a nf iat schematic sfragida a treia, indicnd 10.000 de stadii (1.850 km) de la Por ile Caspiene pn la Eufrat. Apoi, subdiviznd-o, o red cu dimensiunile ei aa cum le-a gsit nregistrate (n Itinerarii), ncepnd din nou de la Eufrat, chiar de la punctul de trecere a fluviului, adic de la Thapsacos. Pn

Eratosthenes, III 19 (. 29,2330,3) Adic de la muntele Sirdara, unde se afl defileul numit Por ile Caspiene, socotite de Eratosthenes drept hotar ntre regiunile nordice i sudice ale Asiei, pn la Carmania, care este o regiune a Persiei. Despre aceast regiune vezi i Plutarh, Alexandru, 67 962 III 25 (623). 963 Persepolis, azi Tekil-Iminar, (sau 40 de coloane"), a fost capitala Persiei i a ntregii monarhii medo-persane, situat pe rul Araxes, ntre dou culmi. In 330 .e.n., Persepolis a fost cucerit de Alexandru cel Mare. Mutarea capitalei imperiului la Babilon, fundarea Seleuciei i a Ctesiphonului au provocat decderea acestui ora. Azi exist ruine vaste aproape de Istakhar, la nord-est de Siraz, cu inscrip ii cuneiforme. 964 Dup Beton din Sinope (vezi i nota urmtoare), F. Gr. Hist., 119 F 7 (p. 30,832,2). 965 Alexandru cel Mare a ordonat anumitor topografi, numi i bematiti, s ntocmeasc un tabel cu cifrele etapelor expedi iei sale n orient. Printre acetia se numr Beton din Sinope care a ntocmit " ; Diognetos din Erythrai (F. Gr. Hist., 120), Philonides din Creta (F. Gr. Hist. 121) i Amyntas (F. Gr. Hist. 122), autorul itinerarului ' Archelaos din Cappadocia (F. Gr. Hist., 123). Vezi L. Pearson, The Lost Histories of Alexander the Great, Oxford, 1960, p. 261, vezi G. Aujac, Strabon Gographie, I, 2, Paris, 1969, p. 134, nota 2.
960 961

la cursul Tigrului din locul pe unde l-a trecut Alexandru, el socotete 2.400 de stadii (444 km)966. De aici nainte prin inuturile ce urmeaz n continuare, prin Gaugamelai967, Lycos968, Arbelai i Ecbatana969, pe unde a fugit Darius din Guagamelai, pn la Por ile Caspiene, el atinge totalul de 10.000 de stadii (1.850 km), cu 300 de stadii (55,49 km) excendentare. n felul acesta msoar el latura nordic, fr s-o presupun paralel nici cu mun ii i nici cu dreapta ce trece prin Coloane, Atena i prin Rodos; cci Thapsacos este situat departe de mun i, n vreme ce i lan ul de mun i i drumul de la Thapsacos converg spre Por ile Caspiene. Iat astfel trasate pr ile nordice ale acestui hotar. 25. Dup ce descrie astfel coasta de miaznoapte, Eratosthenes sus ine c latura sudic nu poate fi luat de-a lungul coastei mrii din pricina naintrii n spre inima uscatului a Golfului Persic, ci (ea trebuia tras) de la Babilon, prin Susa i Persepolis, pn la hotarele dintre Persia i Carmania, distan ce msoar 9.200 de stadii (1.702 km); iar cnd numete austral aceast latur, el nu prezint paralele latura sudic cu cea nordic. Diferen a de lungime dintre latura nordic, att ct o determin el970, i latura sudic se datorete faptului c Eufratul, curgnd pn la un loc spre miazzi, descrie apoi o larg curbur spre rsrit. 26. Dintre coastele laterale el descrie mai nti pe cea apusean; care snt caracteristicile acestei laturi i dac este ea unic sau dubl, iat ndeobte punctele ce le prezint spre cercetare. Cci de la punctul de traversare de lng Thapsacos, urmnd cursul Eufratului, pn la Babilon, Eratosthenes spune c snt 4.800 de stadii (888 km), iar de aici pn la gurile Eufratului i la oraul Teredon971, 3.000 de stadii (555 km); de la Thapsacos n spre miaznoapte, calea pn la Por ile Armeniei972 a fost msurat i ea reprezint cam 1.100 de stadii (203 km); dar de aci mai departe pe la gordyeni973 i armeni, ea nu mai este. De aceea, el nici nu ine seam de aceasta. Por iunea laturii de rsrit ce traverseaz n lung Persia, de la Marea Erytheree974, pn spre Media i spre miaznoapte, nu pare s fie mai mic de 8.000 de stadii (l.480 km) i chiar depete 9.000 de stadii (1.665 km) dac se pornete de la anumite promontorii; restul ei, trecnd prin Paraitakena975 i prin Media pn la Por ile Caspiene, este cam de 3.000 de stadii (555 km); fluviile Tigru i Eufrat, care, ieind din Armenia, curg spre miazzi, dup ce au trecut Mun ii Gordyanei, descriu un mare ocol i cuprind n el o ar ntins, numit Mesopotamia, apoi cotesc spre rsritul de iarn i spre miazzi, mai cu seam Eufratul; acesta, apropiindu-se tot mai mult de Tigru n vecintatea Zidului Semiramidei976 i a localit ii numit Opis977 de care
n general, n manuscrise apare aici cifra 1.400 de stadii (250 km) Casaubonus propune 2.400 de stadii, cifr acceptat de C. Mller. 967 Guagamelai, vast cmpie a Assyriei, ce se ntindea la vest de Tigru i aproape de Arbelai (azi Erbil). n aceast cmpie s-a desfurat btlia de la Arbelai, dintre Alexandru cel Mare i Darius al III-lea (an. 333 .e.n.), btlie prin care s-a dat ultima lovitur imperiului persan. 968 Lycos, azi Zab, ru ce curge ntre Ninive i Arbelai, n Assyria. 969 Ecbatana, ora al Asiei, capitala Mediei, situat la poalele muntelui Oronte (azi Elvend) i la sud-vest de Marea Caspic. 970 Latura nordic a sfragidei a treia este linia tras din mun ii Armeniei pn la Por ile Caspiene. Partea ei msurat este de la Thapsacos la Por ile Caspiene, ceea ce Strabon numete att ct o determin el", adic Eratosthenes. 971 Teredon, capitala Chaldeii, (sau a Babiloniei). 972 Por ile Armeniei, un defileu al mun ilor Taurici, n locul care Eufratul iese din acest masiv, cam la 1 000 de stadii (185 km) spre nord de Thapsacos. 973 Gordyenii, locuitorii Gordyanei, azi partea nordic a Kurdistanului, inut al Armeniei antice, ntre Bagraydamena, la nord, i Tigrul, la sud, nvecinat cu Atropatena i cu Assyria. 974 n concep ia lui Strabon i a izvoarelor lui, Marea Erythree cuprinde Golful Arabic, ce corespunde actualei Mri Roii, Golful Persic i o parte din marea situat n sudul Arabiei, vezi XVI, 3,1. 975 Paraitakena, vast inut al Imperiului persan, situat la nord de mun ii Persiei i la sud-est de Media. Era un deert care se unea cu cel al Mediei i al Carmaniei. 976 Zidul Semiramidei este vestitul zid care nconjura oraul Ninive, numit i oraul Semiramis,
966

se afl la o deprtare cam de 200 de stadii (37 km), strbate Babilonul i se vars apoi n Golful Persic. Figura Mesopotamiei i a Babiloniei zice el ajunge astfel s semene cu o barc cu vsle. Acestea le-a spus Eratosthenes. 27. n legtur cu cea de a treia sfragid, Eratosthenes face unele greeli pe care le vom examina pu in mai departe978; ele nu snt ns acelea pe care i le pune la socoteal Hipparchos. S examinm mai nti cele spuse de acesta. n dorin a de-a confirma ideea ce constituie punctul de plecare anume c nu trebuie fixat India mai spre miazzi, cum crede de cuviin Eratosthenes, Hipparchos sus ine c acest lucru reiese foarte limpede chiar din argumentele pe care Eratosthenes nsui979 le aduce. Dup ce a spus c a treia sfragid este delimitau pe latura sa nordic de linia lung de 10.000 de stadii (1.850 km), trasat de la Por ile Caspiene pn la Eufrat, el adaug apoi c latura sudic, de la Babilon pn la hotarele Carmaniei, este cu pu in mai mare de 9.000 de stadii (1.665 km), iar latura dinspre apus, de la Thapsacos de-a lungul Eufratului face 4.800 de stadii (888 km) pn la Babilon, i, n continuare, 3.000 de stadii (555 km) pn la gurile fluviului; dar c, de la Thapsacos spre miaznoapte, numai par ial a fost msurat, i anume numai primele 1.100 de stadii (203,50 km), n rest, ns, nu. Deoarece, aadar, continu Hipparchos latura nordic a sfragidei a treia este cam de 10.000 de stadii (1.850 km), iar linia paralel cu aceasta, tras ca o dreapt din Babilon pn la latura de rsrit, a fost apreciat la ceva mai mult de 9.000 de stadii (1.665 km), e limpede c Babilonul este situat cu pu in peste 1.000 de stadii (185 km) mai spre rsrit dect podul de la Thapsacos. 28. (La acestea) noi vom obiecta urmtoarele: dac Por ile Caspiene i hotarele dintre carmani i peri ar fi czut cu precizie pe acelai meridian, i dac de la zisul meridian s-ar fi tras linii perpendiculare una pn la Thapsacos i alta pn la Babilon, lucrurile ar fi stat ntr-adevr aa. Cci de fapt, dac s-ar prelungi980 paralela ce trece prin Babilon pn la meridianul ce traverseaz Thapsacos, aceast linie ar fi fost vizibil egal sau aproape egal981 cu linia trasat de la Por ile Caspiene pn la Thapsacos; n felul acesta Babilonul ar fi situat mai la rsrit dect Thapsacos cu acest excedent cu care linia de la Por ile Caspiene pn la Thapsacos depete pe cea trasat de la frontiera Carmaniei pn la Babilon. Numai c Eratosthenes982 n-a afirmat nici c linia care marcheaz latura apusean a Arianei se afla pe meridian, nici c linia tras de la Por ile Caspiene pn la Thapsacos este perpendiculara ce cade pe meridianul Por ilor Caspiene, ci mai degrab linia descris de munte care formeaz un unghi cu linia ce duce la Thapsacos i pornete din acelai punct, din care pleac i linia din mun i. De asemenea, el n-a spus nici c linia tras spre Babilon din Carmania ar fi paralel cu linia ce duce la Thapsacos. De altfel chiar dac ar fi fost paralel cu aceea, ea n-ar fi fost perpendicular pe meridianul Por ilor Caspiene i deci nu i-ar fi servit de loc n plus la argumenta ia sa. 29. Dar (Hipparchos983), folosind fr ezitare aceste argumente i demonstrnd, dup cte crede el, c Babilonul, dup prerea lui Eratosthenes nsui, este situat cu ceva mai mult de 1.000 de stadii (185 km) mai spre rsrit dect Thapsacos, i plsmuiete din nou o premis pentru urmtoarele demonstra ii ale sale. El

dup numele Serniramidei, so ia i succesoarea lui Ninos la tronul Assyriei (secolul al XX-lea .e.n.). Se spune c acest zid avea un perimetru de 45 km, o nl ime mai mare de 30 m i turnuri de 70 m nl ime. 977 Opis, orel al Assyriei, care poate fi identificat cu Odoan sau Odornech de azi sau poate cu Eski-Bagdad. 978 n II, 1,31 979 X2 (p. 33,2534,12) = 21 (id) Dicks. 980 Vezi Eratosthenes, III A 30 (1719). 981 Adic sec iunile paralelelor cuprinse ntre dou meridiane nu snt niciodat perfect egale, ci ele descresc pe msur ce se nainteaz spre nord, deoarece i cercurile n ntregimea lor snt mai mici. 982 III A 26 (p. 34,1335,5). 983 Hipparchos, 22 (p. 35,636,12) Dicks

spune984 c, dac se va imagina o dreapt tras de la Thapsacos spre miazzi i o perpendicular dus pe ea de la Babilon, se va crea un triunghi dreptunghic format, pe de o parte, din latura ce se ntinde de la Thapsacos la Babilon, pe de alta, din perpendiculara dus de la Babilon pe linia meridianului ce trece prin Thapsacos, i, n sfrit, din nsui meridianul din Thapsacos. El face din linia ce duce de la Thapsacos la Babilon, i pe care o apreciaz la 4.800 de stadii (888 km), ipotenuza acestui triunghi fiind opus unghiului drept. El consider apoi latura format din perpendiculara dus din Babilon pe meridianul din Thapsacos cu pu in mai mare de 1.000 de stadii (185 km), ntocmai cu ct linia prelungit pn n Thapsacos depete linia tras pn la Babilon. De aici el determin prin calcul985 i cealalt catet a unghiului drept, aceasta fiind cu mult mai mare dect perpendiculara de curnd pomenit. El mai adaug la ea prelungirea acestei linii spre miaznoapte de la Thapsacos pn la Mun ii Armeniei, despre care Eratosthenes zicea c par ial a fost msurat pe o lungime de 1.100 de stadii (203,50 km), dar cealalt parte a ei, rmas nemsurat, a scos-o (din calcul). Hipparchos o presupune de cel pu in 1.000 de stadii (185 km), nct amndou aceste segmente ar face 2.100 de stadii (388,50 km). Adugnd acest supliment la dreapta care formeaz latura triunghiului su dus pn la perpendiculara cobort din Babilon, el ob ine o distan a de mai multe mii de stadii986, pornind de la Mun ii Armeniei i de la paralela Atenei pn la perpendiculara dus din Babilon care, de fapt, se i confund cu paralela Babilonului. El mai arat987 c distan a de la paralela Atenei pn la paralela Babilonului nu este mai mare de 2.400 de stadii (444 km), presupunnd ntreg meridianul de attea stadii cte le d Eratosthenes988. Dac lucrurile stau astfel, ar fi cu neputin ca Mun ii Armeniei i mun ii Taurus s se afle pe paralela Atenei, cum spune Eratosthenes, ci dup propriile calcule ale acestui autor, cu mai multe mii de stadii mai spre miaznoapte. n acest ra ionament pe lng faptul c Hipparchos s-a folosit pentru alctuirea triunghiului su dreptunghic de premise ce au fost respinse, el ia ca premis ceea ce nu este dat, adic faptul c ipotenuza triunghiului dreptunghic, alctuit din dreapta dus din Thapsacos pn la Babilon, este cam de 4.800 de stadii (888 km). Eratosthenes sus ine989 de fapt (c linia aceasta) este tocmai calea care duce de-a lungul Eufratului, preciznd c Mesopotamia mpreun cu Babilonia snt cuprinse ca ntr-un mare cerc descris de Eufrat i de Tigru; el apreciaz c por iunea mai mare a circuitului este mplinit de Eufrat. Astfel dreapta dus de la Thapsacos la Babilon nu poate fi conceput de-a lungul Eufratului, nici nu poate avea attea stadii, nici mcar pe aproape de aceast cifr. Iat, deci, ra ionamentul lui Hipparchos rsturnat. i, aa dup cum s-a spus990, dac se iau n considerare dou drepte duse de la Por ile Caspiene, una pn la Thapsacos, cealalt pn la Mun ii Armeniei, situa i n dreptul localit ii Thapsacos i dup socoteala lui Hipparchos nsui, la o deprtare de Thapsacos de cel pu in 2.100 de stadii (388,50 km) nu este cu putin s fie amndou paralele i ntre ele i cu linia dus prin Babilon, pe care Eratosthenes a numit-o latura sudic991 (a sfragidei sale). Acesta992 ns, neputnd s citeze msurtorile drumului ce duce de-a lungul mun ilor, a vorbit numai de calea ce duce de la Thapsacos pn la Por ile Caspiene i a adugat c le prezint doar cu aproxima ie. De altfel, pentru (Eratosthenes), care voia s evalueze lungimea inutului dintre Ariana i Eufrat, nu prezentau mare deosebire dimensiunile acestei linii sau ale celeilalte. (Hipparchos) ns, conchiznd de aici c cele dou linii snt date de (Eratosthenes) ca paralele, ar
Hipparchos, X 3 (p. 35,836,12). Prin calcul, adic prin teorema lui Pythagora 986 Prin urmare, distan a de la Mun ii Armeniei pn la paralela Babilonului atinge cifra de 6 800 de stadii. Por ile Caspiene se afl la paralela 36N, cum o prezint Eratosthenes i Hipparchos, dar Mun ii Armeniei snt situa i cam da 37N, iar Babilonul, la 3230'. 987 Hipparchos, III 4 (59) = 7 a (id) Dicks. 988 II 17 (59). 989 III 30 (1625). 990 n II, 1,28 991 n II, 1,25 992 n concep ia lui Eratosthenes, Mun ii Armeniei i Por ile Caspiene, care se afl pe aceeai paralel, constituie frontiera nordic a sfragidei n discu ie, i nu drumul de la Thapsacos la Por ile Caspiene la care a recurs doar la nevoie i pe care Hipparchos, de rea credin , i-l ia drept referin sigur.
984 985

putea lsa pn n cele din urm impresia c dovedete naivitatea copilreasc a omului nostru. Dar, la rndul nostru, se cuvine s lsm la o parte tocmai asemenea critici, cu adevrat copilreti. 30. Ceea ce s-ar putea imputa de fapt lui Eratosthenes snt cele ce urmeaz. Aadar, dup cum diviziunea n membre se deosebete de simpla diviziune n pr i, deoarece prima ia n considerare pr ile corpului delimitate firesc, potrivit articula iei i tipului caracteristic, aa cum spune i Homer: Victima membru cu membru mpr ind-o993, pe cnd a doua diviziune nu are nimic asemntor cu prima, i, aa dup cum ne folosim cum se cuvine de o metod sau de alta, numai dac avem n vedere momentul i nevoia, tot astfel n problemele de geografie, unde trebuie s realizm diviziunea n pr i cnd examinm detaliile, se cuvine s urmm mai degrab mpr irea n membre, dect pe cea fcut la ntmplare; cci numai aa se pot ob ine trsturile lor distinctive i o delimitare riguroas de care are nevoie geograful. O bun delimitare a unei regiuni se nfptuiete cnd ea se poate face fie prin ruri, fie prin mun i, fie prin mare, fie printr-un neam sau printr-o serie de neamuri ale ei, fie nc prin dimensiunile i forma ce o are, acolo unde este cu putin acest lucru. Pretutindeni, n lipsa unei determinri geometrice, va fi suficient i una mai simpl i mai global. Astfel, pentru dimensiuni, va fi destul, dac se vor da lungimea i l imea maxim, ca de pild n cazul pmntului locuit, dac se atribuie acestuia o lungime de 70.000 de stadii (12.949 km) i o l ime pu in mai mic dect jumtatea lungimii; pentru form ajunge dac se va compara cu una din figurile geometrice, ca de pild, Sicilia cu un triunghi, sau cu vreuna dintre alte figuri cunoscute, ca de exemplu, Iberia cu o piele de bou, Peloponesul cu o foaie de platan. Iar cu ct va fi mai mare regiunea de delimitat, cu att ar fi mai potrivit s i se redea mai sumar submpr irile. 31. Prin urmare, trmul locuit a fost mpr it994 n dou foarte corect cu ajutorul muntelui Taurus i al mrii pn la Coloane. n emisfera austral, a fost conturat995 India prin mai multe feluri de hotare: un munte, un fluviu, o mare, i un singur nume, negreit pentru c este vorba de un singur popor; tot astfel ea este determinat corect i ca form printr-un patrulater i printr-o figur romboidal. Ariana ns are o circumscriere mai pu in precis, din cauza laturii apusene confuze, dar a fost totui bine delimitat prin celelalte trei laturi ale ei trase ca nite drepte, precum i printr-un nume care denumete un singur neam. A treia sfragid ns este cu desvrire greu de delimitat, pentru c hotarele ei nu snt nc fixate clar. ntr-adevr, latura care i este comun att ei, ct i Arianei este confuz, cum am atras aten ia mai sus, iar latura sudic s-a trasat foarte imprecis: mai nti aceast latur nu mrginete sfragid, ci, dimpotriv, o taie prin mijloc, lsnd n afar multe regiuni dinspre miazzi, apoi ea nu reprezint nici lungimea maxim a ei, pentru c latura de miaznoapte este mai lung dect ea; iar Eufratul nu constituie latura apusean a sfragidei nici mcar de-ar curge n linie dreapt, deoarece capetele lui nu se afl pe acelai meridian. De ce, aadar, Eufratul ar fi socotit latura apusean a sfragidei, mai degrab dect latura ei sudic? n afar de aceasta, cum i mai rmnea doar o mica distan a pn la Marea Ciliciei i a Siriei, nu ne convinge de ce n-ar fi prelungit pn aici sfragida sa, devreme ce i Semiramis i Ninos996 snt socoti i sirieni; dintre aceti regi, ea a ntemeiat oraul Babilon997 pe care l-a fcut reHomer, Odiseea, IX, 291; Iliada XXIV, 403. A. Meineke, Vindiciarum Striboniatiamm liber, p. 3, vede n acest citat o glos marginal. 994 Eratosthenes, III 3 (1213). 995 Eratosthenes, III 7 (1316). 996 Prin ii sirieni Semiramis i Ninos, personaje aproape legendare. Semiramis este probabil Sammuramat, so ia regelui Assyriei Shamshr-Adad V, i regent ntre 810 i 805 .e.n. n locul fiului su minor Adad-Nirari III. Ninos, rege legendar al Assyriei, fiul lui Belos, cuceritor celebru care i-a ntins mpr ia de la Tanais pn la Nil; este socotit ntemeietorul Ninivei. 997 Babilon, vestit cetate a Asiei, capitala Chaldeei i a Babilonului, situat pe Eufrat, n apropierea actualului ora Hillech. Babilonul a fost ntemeiat de Nemrod, dezvoltat de Belus, nfrumuse at de Semiramida. n secolul al V-lea .e.n. Babilonul mai trecea drept primul ora din lume. Din acest secol ncepe declinul lui, pn la Alexandru care, desemnndu-1 drept capital a imperiului su (330 .e.n.), i-a ridicat splendoarea i mre ia mai presus dect nainte.
993

edin regal, el, oraul Ninive998, metropola Siriei. i cum limba lor, care se pstreaz pn astzi, este aceeai att la cei din stnga, ct i la cei din dreapta Eufratului, este cu totul nepotrivit s se despart n dou printr-un astfel de hotar un neam att de cunoscut i s se alipeasc regiuni de-ale lui la teritoriul altor popoare. Cci (Eratosthenes) n-ar putea spune c a fost silit la aceast mpr ire de mrimea (sfragidei sale); ntr-adevr, chiar dac ea ar fi fost prelungita pn la mare, aceast sfragid nc n-ar fi fost pe potriva dimensiunilor Indiei, dar nici mcar a Arianei, chiar dac i s-ar fi alipit pe deasupra por iunea pn la hotarele dintre Arabia Fericit i Egipt. Astfel c ar fi fost cu mult mai bine dac Eratosthenes nainta pn la punctul pomenit mai sus i cu acest adaus al teritoriului pn la marea Siriei, prezenta ca latur sudic a sfragidei a treia nu cea pe care a indicat-o el, nici o linie dreapt, ci un traseu ce ar duce din Carmania pe lng litoralul ce se ntinde imediat n dreapta, cnd intri n Golful Persic, pn la gura Eufratului, i de aici ar urma hotarele Mesenei i ale Babiloniei, unde se afl un capt al istmului care desparte Arabia Fericit de restul continentului, apoi ar traversa chiar acest istm i s-ar prelungi pn n fundul Golfului Arabic i pn la Pelusion, i, nc mai departe, pn la Gura Canobic a Nilului. Aceasta ar fi deci latura ei sudic. Latura apusean care a mai rmas este format din rmul mrii, de la Gura Canobic pn la Cilicia. 32. A patra sfragid ar cuprinde Arabia Fericit, Golful Arabic, ntreg Egiptul i Etiopia. Lungimea acestei sec iuni va fi delimitat ntre cele dou meridiane, dintre care unul trece prin punctul cel mai apusean al ei, cellalt, prin cel mai rsritean. L imea ei corespunde intervalului dintre cele dou paralele, dintre care, una trece prin punctul cel mai nordic, cealalt prin punctul cel mai sudic al ei. n chip firesc la figuri neregulate, la care nu-i cu putin s precizezi prin anumite laturi l imea i lungimea, n felul acesta trebuie s i se determine dimensiunile. ndeobte trebuie s avem n vedere c lungimea i l imea nu au aceeai semnifica ie cnd este vorba de ntreg sau de parte. n cazul ntregului, distan a cea mai mic se numete l ime; dac ns este vorba de parte, oricare dintre cele doua dimensiuni ar fi mai mare, lungime se numete segmentul paralel cu lungimea ntregului, chiar dac distan a msurat n l ime este mai mare dect intervalul apreciat n lungime. De aceea, pentru c pmntul locuit se ntinde n lungime de la rsrit la apus, iar n l ime, de la miaznoapte la miazzi, i cum lungimea lui este trasat pe o linie paralel cu ecuatorul, iar l imea i este luat pe meridian, trebuie s se considere lungimi ale pr ilor segmentele lui paralele cu lungimea, iar ca l imi, segmentele paralele cu l imea (ntregului trm populat). n felul acesta s-ar reda mai bine, n primul rnd, dimensiunile ntregului pmnt locuit, apoi i dispozi ia i figura pr ilor sale, care, prin aceast compara ie, ar da mai limpede la iveal ceea ce le lipsete i ceea ce le prisosete. 33. Eratosthenes socotete999 lungimea pmntului locuit pe linia presupus dreapt ce trece prin Coloane, Por ile Caspiene i Caucaz1000, apoi lungimea celei de-a treia sfragide, pe dreapta dus prin Por ile Caspiene i Thapsacos, iar lungimea sfragidei a patra, pe linia tras prin Thapsacos i Heroonpolis1001 pn la linia ce trece printre gurile Nilului, pe care ns trebuia s o abat nspre locurile din jurul oraului Canobos i al Alexandriei, pentru c aici se afl ultima gur a Nilului numit Canobic i Heracleotic. Apoi fie c le fixeaz lungimile lor n linie dreapt unele fa de altele, fie c aceste linii ar forma un unghi la Thapsacos, oricum, e limpede din nsei vorbele lui c nici una nu este paralel cu lungimea pmntului locuit. De fapt, lungimea trmului populat o traseaz1002 prin muntele Taurus i prin marea ce-i urmeaz drept n continuare pn la Coloane, (mai
Oraul Ninive, capital a Assyriei, creia Ninos i-a schimbat numele n Semiramis, dup cel al so iei sale. Situat pe malul stng al Tigrului, la vreo 400 km la nord de Babilon, fundat de Assur, pe la 2 640 .e.n., Ninive a cunoscut o mare nflorire sub Ninos i Semiramida. 999 III 46 (38). 1000 Este vorba de ramifica ia mun ilor Taurus ce duce prin nordul Indiei i nu de Caucazul dintre Marea Neagr i Caspic. 1001 Heroonpolis (sau Heroon polis), ora n Golful Arabic, n vecintatea oraului Arsinoe i Cleopatris, pe aceeai paralel cu Syrtele. Situat pe coasta celui mai nordic bra al acestui golf, el este punctul sudic al istmului tiat prin Canalul Suez. 1002 Eratosthenes, III A 3 (1922).
998

precis) pe paralela ce trece prin Caucaz, Rodos i Atena; iar de la Rodos la Alexandria, pe meridianul ce le traverseaz, nu snt zice mai pu in de 4.000 de stadii (470 km); astfel, tot la aceeai deprtare s-ar afla una de alta i cele dou paralele, cea din Rodos i, cea din Alexandria. Dar paralela ce trece prin Heroonpolis este ntructva aceeai sau cu pu in mai sudic dect cea din Alexandria; astfel, linia ce cade pe aceast paralel i pe cea din Rodos i Por ile Caspiene este fie dreapt, fie frnt, dar nicidecum n-ar putea fi paralel cu nici una dintre cele dou linii de mai sus. Prin urmare nu snt stabilite corect lungimile, de asemenea, nu snt stabilite bine nici sec iunile emisferice nordice. 34. Dar noi, revenind mai nti asupra lui Hipparchos, s examinm cele ce urmeaz. Acesta, plsmuindu-i din nou premise sie nsui respinge prin ra ionamente geometrice informa iile date doar schematic de Eratosthenes. Hipparchos spune c, potrivit prerii lui Eratosthenes, distan a de la Babilon la Por ile Caspiene este de 6.700 de stadii (1.239 km), iar pn la hotarele Carmaniei i ale Persiei, mai mult de 9.000 de stadii (1.665 km), ceea ce s-a calculat pe o dreapt ce se ntinde spre rsritul echinoc ial; cum aceast dreapt este perpendicular pe latura comun a sfragidei a doua i a treia, ar rezulta, dup prerea lui Hipparchos, un triunghi dreptunghic, care are unghiul drept spre hotarele Carmaniei i ipotenuza, mai mic dect una din laturile care mrgineau unghiul drept. De aici, aadar, (el trage concluzia) c Persia ar fi trebuit s intre n sfragida a doua. mpotriva acestor critici, noi ne-am exprimat obiec iile i anume c Eratosthenes, pe de o parte, nu ia ca paralel linia de la Babilon la Carmania, pe de alta, nici dreapta ce desparte sfragidele (a doua i a treia) nu a socotit-o aceeai cu meridianul. Astfel c Hipparchos nu a rostit de fapt nimic mpotriva lui (Eratosthenes). Nici n ceea ce urmeaz nu procedeaz corect (Hipparchos). ntr-adevr, cnd Eratosthenes a artat c de la Por ile Caspiene pn la Babilon este un anumit numr de stadii pe care l-a artat mai sus, iar pn la Susa snt 4.900 de stadii (906,50 km) i de la Babilon pn la Susa, 3.400 de stadii (629 km), Hipparchos1003, pornind din nou de la aceleai ipoteze, spune c ntre Por ile Caspiene, Susa i Babilon se formeaz un triunghi obtuz care are unghiul obtuz la Susa, iar lungimile laturilor, cele mai sus indicate. Dup aceste ipoteze, el deduce c meridianul ce coboar de la Por ile Caspiene pe paralela Babilonului i a Susei i are punctul de intersec ie cu mai bine de 4.400 de stadii (814 km) mai spre apus dect intersec ia aceleiai paralele cu dreapta dus de la Por ile Caspiene la hotarele Carmaniei i ale Persiei; c meridianul Por ilor Caspiene formeaz un unghi aproape ct jumtatea unghiului drept mpreun cu linia care trece prin Por ile Caspiene i prin hotarele Carmaniei i ale Persiei, linie ce nclin n direc ia intermediar dintre miazzi i rsritul echinoc ial1004; c fluviul Indus este paralel cu aceast linie astfel c, cobornd din mun i, el curge nu spre miazzi, cum sus ine Eratosthenes, ci ntre miazzi i rsritul echinoc ial, aa cum arat hr ile vechi. Cum se va admite deci c triunghiul astfel format are un unghi obtuz, ct vreme nu se admite c triunghiul ce-l cuprinde este dreptunghic? De asemenea, cum se va accepta c dreapta, care leag Babilonul de Susa i care formeaz una dintre laturile unghiului obtuz, se afl pe o paralel, ct vreme nu se admite totodat ntreaga linie prelungit pn n Carmania? Cum se va admite c este paralel
24 (p. 42,1743,12). G. Aujac, Strabon Gographie, I, 2, p. 137 n. l/p. 43, lmurete acest pasaj astfel: Hipparchos, pornind de la datele exprimate de Eratosthenes n II, 1,34 i II, 1,25, anume c distan a de la Por ile Caspiene la Babilon = 6.700 stadii (CB)
1003 1004

Por ile Caspiene la Susa = 4.900 stadii (CS) Babilon Susa. = 3.400 stadii (BS) Babilon frontiera Carmaniei = 9.200 stadii (BK), construiete triunghiul cu unghiul obtuz CSB. Cunoscndu-se cele 3 laturi, se pot calcula cele 2 laturi ale unghiului drept, (HC) i y (HS), respectiv la 4.700 i la 1.400 de stadii. De aici Hipparchos a dedus uor distan a HK de 4.400 stadii. Triunghiul dreptunghic CHK, ale crui laturi ce formeaz unghiul drept snt de 4 400 i 4 700 stadii, este aproape isoscel. Latura CH formeaz cu latura CK un unghi de aproape 45, deci o jumtate de unghi drept.

cu Indul linia ce duce de la Por ile Caspiene la hotarele Carmaniei? Cci, fr de aceste premise, ntreg silogismul ar chiopta. i tocmai fr s in seama de ele, Eratosthenes (zice Hipparchos1005) a spus c este romboidal figura Indiei. i aa dup cum latura ei rsritean a fost tras mult mai spre rsrit, mai ales cu ultimul su promontoriu care se ndreapt spre miazzi mai mult dect cellalt rm, tot astfel (ar trebui s fie) i latura ei care este format de Indus1006. 35. Toate aceste critici Hipparchos1007 le face pe temeiul unor dovezi geometrice, totui fr s ne conving; ba mai mult, ndreptnd (fr voie) mpotriva sa nsui observa iile ce urmeaz, l justific de fapt (pe Eratosthenes), cnd zice (de pild) c, dac greeala aceluia ar fi privit distan e mici, i s-ar fi trecut cu vederea, dar pentru c ea pare s se refere la cteva mii de stadii, ngduin a nu este cu putin ; i aceasta mai cu seam pentru c Eratosthenes a spus-o rspicat c diferen ele latitudinale chiar de 400 de stadii (74 km) snt sim itoare1008, ca de pild n cazul paralelei Atenei i a celei din Rodos. De fapt, n ceea ce privete caracterul sim itor (al distan elor), lucrurile nu stau de loc simplu: una nseamn sim itor" pentru ntinderi mai mari i alta, pentru ntinderi mai mici; n cazul ntinderilor mari, (e suficient), pentru a judeca climatele, dac ne ncredem n mrturia ochilor, examinnd fie roadele, fie condi iile atmosferice (ale locurilor), pentru ntinderi mai mici, numai dac folosim instrumente gnomonice i dioptrice1009. Fixarea paralelei Atenei cu ajutorul gnomonului, la fel i a paralelei ce trece prin Rodos i Caria, a fcut, pe bun dreptate, sim itoare diferen a dintre ele, cu tot numrul mic de stadii (ce le separ)1010. Dar acela care traseaz o linie de la apus la rsritul echinoc ial ntr-un spa iu lat de 3.000 de stadii (555 km) i lung de 40.000 de stadii (7.400 km) n teren muntos i, n continuare, de 30.000 de stadii (5.550 km) ntr-unul maritim, i acela care numete boreale regiunile aflate de o parte a acestei linii, i australe cele situate de cealalt parte a ei, pe care le mparte apoi n ptrate i sfragide, s se bage de seam ce n eles atribuie el acestor termeni; aa este cazul, de pild, cnd se numesc unele laturi nordice, altele sudice, i iari unele apusene, altele rsritene; iar dac cineva trece cu vederea o greeal mai grav, se cuvine s fie tras la rspundere (pentru c aa este drept), iar dac este vorba de o greeal mic, el trebuie totui criticat, fr s i se treac cu vederea. n aceast privin , Eratosthenes nu merit s fie criticat nici ntr-un caz i nici n cellalt. i aceasta, n primul rnd, pentru c, nu se poate face o demonstra ie geometric, cnd este vorba de o ntindere att de mare, n al doilea rnd, nici n punctele n care Hipparchos se pregtete s demonstreze geometric (greelile lui Eratosthenes), nu se folosete de premise unanim admise, ci de cele furite de el nsui. 36. Mult mai bine decurge critica1011 sfragidei a patra. adevrat c i aici Hipparchos strecoar ceva din plcerea sa de a cuta pricina i de a se men ine asupra acelorai ipoteze sau asupra unora apropiate. Astfel el critic n mod corect faptul c Eratosthenes ia drept lungime a acestei sfragide linia de la Thapsacos pn la Egipt, ca i cum ai spune c lungimea paralelogramului este diagonala lui. Cci nu snt situate pe aceeai paralel oraul Thapsacos i coasta Egiptului, ci pe paralele care se afl la mare deprtare una de alta; n spa iul
X 5 (2024) = 25 (id) Dicks Pasajul nu este clar i s-au propus mai multe modificri ale lui. Eratosthenes spune c India are form romboidal, fr s declare c laturile ei snt exact paralele; el vrea s spun c, dac trage mai spre est coasta ei rsritean, el trage spre vest latura ei apusean situat pe Indus. Dar dup cum se exprim Strabon, reiese c i latura apusean este tras spre est; ceea ce ar nsemna c Hipparchos are dreptate. 1007 X 6 (p. 43,2544,6) = 18 (id) Dicks 1008 ntre paralela Rodosului i cea a Atenei este o distan de 2; Eratosthenes o face de 1/2 (= 400 de stadii). 1009 Instrumentele gnomonice, adic gnomonul sau ceasul solar, determin latitudinea cu ajutorul soarelui, umbra tijei verticale, din care const gnomonul, valoreaz 1 cotg.h, n care 1 este nl imea tijei, h, nl imea soarelui. Instrumentele dioptrice determin latitudinea prin pozi ia astrelor, vezi G. Aujac, Strabon Gographie, I, 2, p. 138, n. 2/44. 1010 Vezi Hipparchos, V, 10 a (1114). 1011 Hipparchos, X 7 (119) = 26 (id) Dicks
1005 1006

dintre ele se prelungete, ca o diagonal sau ca o linie oblic, linia de la Thapsacos pn la Egipt. Dar Hipparchos nu procedeaz corect cnd se mira c Eratosthenes a ndrznit s fac de 6.000 de stadii (1.110 km) distan a de la Pelusion la Thapsacos, cnd de fapt ea este mai mare de 8.000 de stadii (1.480 km). Lund1012 ca demonstra ie faptul c paralela ce trece prin Pelusion este mai sudic dect paralela Babilonului cu mai bine de 2.500 de stadii (462,50 km)1013, c, potrivit prerii lui Eratosthenes (creat ns dup propria sa credin a), paralela ce trece prin Thapsacos este mai nordic dect cea din Babilon cu 4.800 de stadii (888 km), el conchide c acesta face n total peste 8.000 de stadii (1.480 km). Dar unde apare indicat la Eratosthenes o distan att de mare ntre paralela Babilonului i paralela din Thapsacos? Aceasta m ntreb i eu. Fr ndoial de la Thapsacos pn la Babilon Eratosthenes a prezentat aa de mare1014 intervalul, dar el n-a spus1015 niciodat ca acesta este de la o paralel la alta, dup cum nici c Thapsacos i Babilonul se afl situate pe acelai meridian. Dimpotriv nsui Hipparchos1016 a artat ca, dup prerea lui Eratosthenes, Babilonul s-ar situa mai la rsrit dect Thapsacos cu mai bine de 2.000 de stadii (370 km). Am prezentat i noi1017 pentru compara ie, afirma iile lui Eratosthenes, n care se spune c Tigrul i Eufratul ncercuiesc Mesopotamia i Babilonia i c partea mai mare a circuitului o formeaz Eufratul; cci acesta, curnd dinspre miaznoapte spre miazzi, cotete spre rsrit, apoi se vars din nou spre miazzi. Iar traseul lui dinspre nord spre sud urmeaz sensibil direc ia unui meridian, dar cotitura pe care o face spre rsrit i spre Babilon, reprezint o abatere de la linia meridianului i nu rmne o linie dreapt, din pricina ocolului pomenit mai nainte. Eratosthenes a afirmat c drumul de la Thapsacos la Babilon este de 4.800 de stadii (888 km), preciznd de-a lungul Eufratului", pentru ca nimeni s nu o considere ca o linie dreapt nici ca msur a intervalului dintre cele dou paralele. Dac nu i se admite (lui Hipparchos) acest ra ionament, lipsit de sens este i ceea ce pare c demonstreaz el n continuare, anume, c n triunghiul dreptunghic format prin unirea Pelusionului cu Thapsacos i cu punctul de intersec ie a paralelei ce trece prin Thapsacos cu meridianul1018 ce duce prin Pelusion una dintre laturile unghiului drept, cea situat pe meridian, este mai mare dect ipotenuza adic dect linia tras de la Thapsacos la Pelusion. Nentemeiat este i argumentul ce decurge din primul, deoarece este pregtit dintr-o premis care nu a fost recunoscut. ntr-adevr la Eratosthenes nu se afirm nicieri c distan a de la Babilon pn la meridianul ce traverseaz Por ile Caspiene ar fi de 4.800 de stadii1019 (888 km). Noi am adus probe1020 contrarii c aceast concluzie a scos-o Hipparchos1021 nsui din date pe care nu le recunoate Eratosthenes. Dar pentru a infirma datele furnizate de Eratosthenes, Hipparchos ia ca presupunere faptul c exist mai mult de 9.000 de stadii1022 (1.665 km) de la Babilon pn la linia ce duce, aa cum a spus Eratosthenes, de la Por ile Caspiene la hotarele Carmaniei, apoi aceeai ipotez o demonstreaz. 17. De fapt nu aceasta este greeala ce trebuie s i se reproeze lui Eratosthenes1023, ci faptul c, orict de sumar prezint el dimensiunile i formele unei anumite ntinderi, trebuie s adopte o msur comun i s se
Hipparchos, V 7 b (1316). Dac Babilonul se afl (dup cum spune Hipparchos n II, 1,29) la 2 400 de stadii sud de paralela fundamental (a Rodosului care este la 36N) deci la 3230', Pelusion situat cu 2 500 de stadii mai spre sud de Babilon, ar fi deci la 29N. De fapt Pelusion este aproape pe aceeai paralel cu Alexandria, la 31N. 1014 De 4 800 stadii (888 km), distan admis de Eratosthenes n II,1,21. 1015 Eratosthenes, III A 32 (2326). 1016 20 (2628) Dicks 1017 n II,1,23, i II,1,26 1018 C. Mller, ca i al i savan i, a inversat aici cuvintele paralela i meridianul, dndu-le n ordinea respectat de noi n traducere. 1019 Aceste 4.800 de stadii reprezint distan a de 3.400 de stadii ntre Babilon i Susa (Eratosthenes), plus distan a de 1.400 de stadii ntre Por ile Caspiene i Susa (Hipparchos). 1020 n II,1,28 1021 X 8 (p. 46,2147,5) = 27 (p. 46,1547,5) Dicks 1022 Mai precis 9.200 de stadii, vezi II,1,25 1023 III A 16 (624).
1012 1013

conformeze cu ea cu aproxima ii cnd n plus, cnd n minus. ntr-adevr dac s-ar socoti de 3.000 de stadii (555 km) l imea mun ilor care se ntind spre rsritul echinoc ial i tot atta i l imea mrii pn la Coloane, mai uor s-ar admite s se confunde ntr-o singur dreapt liniile ce-i snt paralele n interiorul zisei l imi, dect secantele, i, dintre secante, acelea care se ntretaie n interiorul zisei l imi mai degrab dect cele care se ntretaie n exteriorul ei; de asemenea, mai mult liniile a cror divergen nu depete hotarele latitudinii (sus-pomenite), dect liniile care cad n afara lor; mai degrab linii cu mai mare lungime, dect linii cu mai mic lungime. Cci numai astfel inegalitatea lungimilor i lipsa de asemnare a figurilor ar rmnea neobservat. De pild, dac, pentru l imea ntregului munte Taurus i a mrii pn la Coloane, se fixeaz 3.000 de stadii (555 km), se ob ine astfel imaginea unei figuri unice, de forma unui paralelogram, care cuprinde ntreg muntele i marea sus amintit. Iar dac se taie n lungime figura crend mai multe paralelograme i dac se ia diagonala paralelogramului total, ct i a pr ilor sale, ar fi mai uor s se considere n calcule aceeai, paralel i egal cu latura care formeaz lungimea diagonala figurii totale dect cea a figurilor par iale. Cu ct va fi mai mic paralelogramul par ial (luat n considerare) cu att mai mult se poate constata acest lucru, pentru c oblicitatea diagonalei i inegalitatea lungimii sale snt mai pu in sensibile n figurile mari, nct aici nimeni n-ar ezita s ia diagonala drept lungime a figurii. Dar dac diagonala i-ar accentua oblicitatea astfel nct s cad n afara fie a amndurora, fie numai a uneia dintre laturile figurii, n-ar fi acelai lucru. Iat, deci, ce n eleg eu prin msura comun a distan elor prezentate pe c anumit ntindere (nedeterminat). Cnd ns (Eratosthenes) presupune trasate pe aceeai paralel ce duce pn la Coloanele lui Heracles nu numai linia ce pornete de la Por ile Caspiene i traverseaz nii mun ii ci i linia care cotete imediat spre Thapsacos deprtndu-se mult de mun i, apoi cnd duce n continuare o a treia linie pe care o prelungete din Thapsacos pn n Egipt, adugnd astfel toat aceast l ime, i ond, apoi, msoar prin ntinderea acestei ultime linii lungimea ntregii figuri, el las impresia c msoar cu ajutorul diagonalei patrulaterului su lungimea nsi a acelui patrulater. i cum aceasta nu este o diagonal ci o linie frnt, el las i mai mult impresia c bate cmpii; cci, negreit este frnt linia dus de la Por ile Caspiene, prin Thapsacos, pn la Nil. Prin urmare acestea snt ntmpinrile care se pot face mpotriva lui Eratosthenes. 38. mpotriva lui Hipparchos1024 acum, iat ce avem de spus: pentru c el a fcut critica afirma iilor lui Eratosthenes, s-ar fi cuvenit de asemenea s prezinte i o ndreptare a greelilor aceluia, ceea ce ncercm s facem i noi. n schimb, el, chiar dac pe alocuri pare s fi avut un astfel de gnd, ne invit mereu s ne ntoarcem la hr ile vechi, dei ele ar avea nevoie de o corectare nc cu mult mai mare dect harta lui Eratosthenes. i argumenta ia (urmtoare) ndreptat mpotriva acestuia sufer de acelai neajuns: el ia1025 ca temei stabilit ceea ce a scos din premise care n-au fost exprimate, ceea ce i-am mai reproat; aa stau lucrurile de pild cu afirma ia c Babilonul este situat cu mai bine de 1.000 de stadii (185 km) mai spre rsrit dect Thapsacos. Astfel chiar dac s-ar afirma c Babilonul se afl cu mai bine de 2.400 de stadii (444 km) mai la rsrit dect Thapsacos, innd seam de cuvintele lui Eratosthenes care a precizat c drumul cel mai scurt de la Thapsacos pn la punctul de traversare a Tigrului, pe unde l-a trecut Alexandru, este de 2.400 de stadii (444 km) Tigrul i Eufratul, ct timp nconjur Mesopotamia, curg mereu spre rsrit pn aici, apoi cotesc spre miazzi i se apropie unul de altul, la fel ca i de Babilon totui aceasta nu dovedete nici o incoeren n ra ionamentul lui Eratosthenes. 39. Hipparchos1026 greete cnd face urmtoarea afirma ie: el vrea s demonstreze c drumul de la Thapsacos la Por ile Caspiene pe care Eratosthenes1027 l-a fcut de 10.000 de stadii (1.850 km), fr s-l msoare pe o linie dreapt ni-l nf ieaz pe o linie dreapt, cu toate c, socotit astfel, el este mult mai scurt. Iat apoi care este mersul ra ionamentului lui Hipparchos: el spune c, potrivit prerii lui Eratosthenes,

1024 1025 1026 1027

VI 25 (2127) = (p. 48,2149,13) Dicks Hipparchos, X 9 (214). X, 10 (p. 49,1415,1) = 30 (p. 49,1450,6) Dicks III 65 (. 49,1451,1).

meridianul ce trece prin Gura Canobic este unul i acelai cu cel ce strbate strmtoarea Cyaneelor1028 i c se afl la 6.300 de stadii (1.165,50 km) deprtare de meridianul din Thapsacos; Cyaneele se situeaz la o deprtare de 6.600 de stadii (1.221 km) de muntele Caspios1029, ce se nal lng trectoarea ce duce din Colchida la Marea Caspic, astfel c, cu o diferen de numai 300 de stadii (55,49 km), de la meridianul Cyaneelor este egal distan a att pn la Thapsacos, ct i pn la muntele Caspios; n felul acesta, Thapsacos i muntele Caspios se afl aproape pe acelai meridian. Urmarea acestui ra ionament ar fi faptul c Por ile Caspiene ajung s fie la aceeai deprtare att de Thapsacos, ct i de muntele Caspios, cu toate c, de fapt, ntre Por ile Caspiene i muntele Caspios intervalul este mult mai mic de 10.000 de stadii (1.850 km), cifr pe care o d Eratosthenes pentru distan a pn la Thapsacos; i negreit acest interval este mult mai mic de 10.000 de stadii (1.850 km), dac se msoar n linie dreapt; dar traiectul circular mplinete cele 10.000 (1.850 km) pe care Eratosthenes le-a socotit n linie dreapt de la Por ile Caspiene la Thapsacos. (La acestea) noi i vom rspunde lui Hipparchos ca, n timp ce Eratosthenes1030 apreciaz dreptele doar n linii mari, aa cum se obinuiete n geografie, i stabilete sumar i meridianele i liniile ce se ntind pn la rsritul echinoc ial, Hipparchos l critic de pe pozi iile geometriei, ca i cum fiecare dintre acele linii ar fi fost fixat cu ajutorul instrumentelor. Dar nici Hipparchos nsui nu s-a folosit (mereu) de instrumente, ci mai degrab de anumite conjecturi pentru a trage linii perpendiculare i paralele. Aceasta este prima lui greeal. A doua const n faptul c el nu prezint distan ele care se gsesc de fapt la Eratosthenes, nici nu-i ndreapt atacurile mpotriva lor, ci mpotriva celor plsmuite de el nsui. Astfel, cnd Eratosthenes apreciaz distan a de la gura (Pontului) pn la Phasis la 8.000 de stadii (1.480 km) i adaug de aici pn la Dioscurias1031, alte 600 de stadii (111 km), iar intervalul de la Dioscurias la muntele Caspios, de cinci zile de drum, care, dup prerea lui Hipparchos nsui, se poate evalua cam la 1.000 de stadii (185 km), aceste msurtori fac n total, dup Eratosthenes, 9.600 de stadii (1.776 km); dar Hipparchos1032 a tiat (din aceast cifr) i sus ine c de la Cyanee la Phasis snt 5.600 de stadii (1.036 km), iar de aici pn la Caspios nc 1.000 (185 km). Iat, deci, c Thapsacos i Caspios au ajuns s figureze pe acelai meridian, nu dup calculul lui Eratosthenes, ci dup cel al lui Hipparchos nsui. Dar treac de la noi, s fie dup Eratosthenes; urmeaz oare din acest fapt c distan a de la Caspios la Por ile Caspiene trebuie s fie neaprat egal cu intervalul dintre Thapsacos i acelai punct? 40. n cartea a II-a a Comentariilor sale, Hipparchos1033 reia discu ia despre muntele Taurus considerat ca hotar1034. Despre aceasta ns noi am vorbit ndeajuns, apoi trece la examinarea emisferei nordice a trmului locuit. Aici el1035 nf ieaz cele relatate de Eratosthenes1036 n legtur cu inuturile de dincolo de Pont i ndeosebi prerile aceluia despre cele trei promontorii care nainteaz n larg dinspre miaznoapte: unul este promontoriul care cuprinde Peloponesul, al doilea l formeaz Italia, iar al treilea Ligystica1037; acestea delimiteaz golfurile Adriatic i Tyrrhenian. Dar ct vreme Eratosthenes a nf iat acestea n linii mari, Hipparchos ncearc s-i combat fiecare afirma ie n parte, mai mult pe temeiul geometriei dect al geografiei. Dar att de mare este numrul greelilor svrite n acest domeniu de Eratosthenes i de Timosthenes, autorul
Meridianul Gurei Canobice este cel al Alexandriei, iar prin strmtoarea Cyaneelor trece meridianul Bizan ului. Referin a obinuit este AlexandriaBizan . 1029 Muntele Caspios, probabil actualul Kasbek, care domina trectoarea Suram prin care se ajunge din Colchida la Marea Caspic. Deprtarea semnalat aici echivaleaz 5. 1030 III A 15 (711). 1031 Dioscurias, azi Ocemciri, socotit de Strabon punctul cel mai rsritean al Mrii Negre, dei gura rului Phasis, azi Rion, este mai rsritean. 1032 31 (1726) Dicks. 1033 IX 1 (47) = 29 (id) Dicks. 1034 Vezi Eratosthenes, III 61 (47). 1035 Hipparchos, X 11 (816) = 32 (id) Dicks 1036 II 97 (817). 1037 Promontoriul al treilea al Europei, numit Ligystica, este de fapt, cum precizeaz Strabon n II,4,8, peninsula ce se ntinde spre Coloanele lui Heracles i cuprinde Iberia, deci este Peninsula Iberic. Vezi aceeai denumire i sens la Thucydides, VI,2 i Strabon, III,4,17.
1028

unui tratat Despre porturi pe care Eratosthenes1038 l laud mai presus dect pe al ii, cu toate c, fiind adesea n dezacord cu el, l combate n foarte multe puncte nct eu socot c nu merit s zbovesc cu examinarea nici asupra celor doi geografi, pentru c (n acest punct) s-au abtut att de mult de la situa ia real, dar nici asupra lui Hipparchos1039. Cci acesta din urm trece cu vederea peste unele greeli, pe altele nu le corecteaz, ci le critic numai zicnd c au fost redate greit sau contradictoriu. De fapt, s-ar fi putut imputa lui Eratosthenes cu osebire urmtorul lucru, c vorbete numai despre trei peninsule ale Europei, fcnd unul singur promontoriul n care se afl Peloponesul, cnd de fapt el se scindeaz n mai multe1040; ntr-adevr i Sunionul are aceeai valoare de promontoriu cum o are Capul Laconiei, pentru c nu-i cu mult mai pu in sudic dect Capul Maleai i cuprinde un golf important. i Chersonesul Thracic formeaz cu Sunion Golful Melas i, n continuare, golfurile Macedoniei. Dar chiar dac trecem peste acest argument, aprecierea vdit eronat pe care Eratosthenes o face pentru cea mai mare parte a distan elor scoate la iveal ignoran a sa n privin a geografiei acelor locuri, ceea ce nu avea nevoie de argumente geometrice, ci numai de probe evidente care s fie n stare s scoat de aici mrturii suficiente. De pild, ct vreme traiectoria de la Epidamnos1041 la Golful Thermaic1042 depete 2.000 de stadii (370 km), Eratosthenes1043 o d numai de 900 de stadii (166,48 km); de la Alexandria la Carthagina el1044 numr peste 13.000 de stadii (2.405 km), cnd de fapt nu snt mai multe de 9.000 de stadii (1.665 km)1045; dac, dup Eratosthenes, Caria i Rodosul se afl pe acelai meridian cu Alexandria, atunci negreit pe acelai meridian cu Carthagina se gsete i Strmtoarea Siciliei; de fapt toat lumea este de prere c drumul pe mare din Caria pn n Strmtoarea Siciliei nu este mai lung de 9.000 de stadii (1.665 km); dac este vorba de o distan serioas, s-ar putea lua ca unul i acelai dou meridiane dintre care unul s-ar afla cu att mai spre apus fa de un alt meridian de la rsritul su, cu ct se afl Carthagina mai spre asfin it dect Strmtoarea Siciliei; dar cnd deprtarea se refer la 4.000 de stadii (740 km), greeala lui este vdit. Eratosthenes ns, cnd o aeaz i Roma pe acelai meridian ce trece la o asemenea deprtare spre apus de Carthagina, a dovedit o nemaipomenit lips de cunoatere a locurilor, att a acelora despre care vorbim acum, ct i a celor din continuarea lor, spre asfin it, pn la Coloane. 41. Lui Hipparchos1046, aadar, care nu este geograf, ci a dezbtut doar teoriile pe care Eratosthenes le prezint n Geografia sa, i era mult mai la ndemn s fac o critic de amnunt. Noi ns am socotit de cuviin c este neaprat nevoie, att n problemele pe care Eratosthenes le trateaz corect, ct mai cu seam acolo unde el comite greeli, s facem un examen detaliat al datelor acestuia, pe unele ndreptndu-le, pe altele aprndu-le mpotriva nvinuirilor aduse de Hipparchos; l combatem apoi pe Hipparchos nsui, de fiecare dat cnd critica sa a fost tenden ioas. n cazul de fa , vzndu-l pe Eratosthenes cu desvrire n afara temei, iar pe Hipparchos nvinuindu-l pe drept, socotim c este de ajuns pentru corectarea primului dac prezentm lucrurile n propria noastr Geografie aa cum snt ele de fapt. n acele chestiuni ns n care greelile se in lan
Fr. 20 (1720). VI 2 c (2024). 1040 Este vorba de cele trei capuri ale Peloponesului: Maleai, Tainaron i Acritas. 1041 Epidamnos, azi Durrs, ora grec din Illyria, situat pe coasta Adriaticei n actuala Albanie. Romanii, colonizndu-1, i-au schimbat numele n Dyrrachium. 1042 Golful Thermaic se afl la coasta macedonean a Mrii Egee, azi corespunznd golfului Salonic. 1043 III A 40 (p. 52,1253,4). 1044 Eratosthenes, III, B, 54 (1215). 1045 De fapt ntre Alexandria i Carthagina snt cam 1 800 km, sau 20 longitudine. Cele 13.000 de stadii ale Iui Eratosthenes valoreaz cam 2.000 km, cele 9.000 de stadii ale lui Strabon, 1.400 km dup stadiile lui Eratosthenes, fie 1.600 km n stadiile lui Polybios. Strmtoarea Siciliei se afl de fapt cu 5 (450 km) mai la rsrit dect Carthagina. Din Rodos pn la Strmtoarea Siciliei snt 15 deprtare (=1.350 km) deci aproape cele 9.000 de stadii ale lui Strabon. Roma, pe care Eratosthenes o fixeaz pe acelai meridian ca i Carthagina, iar Strabon mai la vest de acest meridian, este de fapt cu 2 (cam 200 km), mai la est dect Carthagina. 1046 VI 2 a (512) = fr F (57) Dicks
1038 1039

i snt covritoare, mai bine este nici mcar s nu le pomenim, dect poate foarte rar i n linii mari, ceea ce vom ncerca s facem n descrierea regional. Pentru moment s ne mrginim s spunem doar att c i Timosthenes, ct i Eratosthenes1047, precum i naintaii acestora nu au cunoscut geografia Iberiei, a Celticii i de mii de ori mai pu in nc geografia Germaniei, a Britanniei, precum i a ge ilor i a bastarnilor1048. De asemenea, o mare netiin i nconjura n privin a datelor geografice ale Italiei, Adriaticii, ale Pontului i ale regiunilor nordice din continuarea acestora; numai c astfel de judec i ar putea lsa impresia unui spirit de ican. ntr-adevr, cnd Eratosthenes zice c, pentru regiunile mai deprtate, va prezenta ca atare distan ele admise fr s insiste n confirmarea lor, mul umindu-se s transmit ceea ce a primit, dar adugnd din cnd n cnd c le nf ieaz mai mult sau mai pu in n linie dreapt", nu trebuie s adoptm o critic aspra pentru distan ele care nu se potrivesc ntre ele. Acest lucru ncearc s-l fac Hipparchos1049 i n pasajele pe care le-am citat mai nainte, ct i in acelea n care prezint distan ele din mprejurimile Hyrcaniei pn la bactriani i la neamurile de dincolo de ei, precum i cele de la Colchida pn la Marea Hyrcaniei. El nu trebuie judecat n acelai fel cnd este vorba de astfel de inuturi deprtate ca atunci cnd are n vedere rmul continental al Europei i alte locuri tot att de cunoscute. Dar nici n cazul acestora din urm, critica nu trebuie s adopte o metod geometric, ceea ce spuneam (i adineaori), ci mai degrab una geografic. Dup ce la sfritul cr ii a doua a lucrrii sale ndreptate mpotriva Geografiei lui Eratosthenes, Hipparchos1050 a combtut unele date din geografia Etiopiei, el declar c n cartea a treia1051 cercetarea sa va avea un caracter mai mult matematic i ntr-o oarecare msur i geografic. Dar, dup prerea mea, departe de a fi chiar ntr-o oarecare msur geografic", ea se arat n ntregime matematic. De altfel Eratosthenes1052 nsui i ofer un astfel de prilej, pentru c alunec adesea n dezbateri mai tiin ifice dect este nevoie pentru simpla informa ie ce i se cere i, cnd alunec n acest domeniu, el i face afirma iile nu n termeni exac i ci sumari, dovedindu-se ntr-un anumit fel matematician n materie de geografie i geograf n ale matematicii, nct pe amndou trmurile ofer prilej de atac potrivnicilor si. n acest comentariu, criticile ce-i snt adresate att lui, ct i lui Timosthenes, snt corecte; astfel c nou nu ne mai rmne nimic de examinat; ne declarm mul umi i cu cele spuse de Hipparchos.

CAPITOLUL 2 1. S vedem acuma ce spune Poseidonios n lucrarea sa Despre Ocean1053; se pare c aici el prezint (bine) multe probleme de geografie, pe unele potrivit cu aceast disciplin, pe altele ns, mai mult sub aspect matematic. Nu va fi deci deplasat examinarea la care vom supune cteva dintre teoriile lui, pe unele acum, pe altele n cursul descrierii regionale, condui de dreapta msur. Exist o tem de cercetare proprie geografiei, anume aceea (care presupune) c pmntul, n ntregimea lui, are form sferic, dup cum are i universul, i
III 96 (1925). Bastarnii (numi i i peucini), popula ie germanic emigrat prin nordul Carpa ilor, prin Gali ia, pn n centrul Moldovei. Perseu, regele Macedoniei, a angajat mercenari bastarni mpotriva romanilor (168 .e.n.). Carpa ii nordici se mai numeau i Alpii Bastarnici. In 179 .e.n., ei au fost mpiedica i s invadeze n Thracia. Snt pomeni i i de Plinius, Naturalis Historia, IV, 81, Tacitus, Germania, 46. 1049 X 12 (p. 53,26-54,6) = 33 (2-6) Dicks. 1050 3 (1116; 2325) = 34 (1116; 2025) Diks 1051 Opera lui Hipparchos contra lui Eratosthenes con inea trei cr i la fel ca Geografia acestuia 1052 F 12 (1722). 1053 Poseidonios, F 28 (p. 54,2670,3), F. Gr. Hist., 87 15 a (p. 54,2655,1) Poseidonios s-a inspirat n lucrarea sa din opera lui Pytheas la fel intitulat Despre Ocean, pe care a apreciat-o foarte mult. Lucrarea lui Poseidonios, scrisa ntre 88 i 62 .e.n., trata despre zone, despre unitatea oceanului, despre maree, despre modificrile scoar ei terestre etc, vezi F. Schlihlein, Untersuchungen liber Poseidonius Schrift , Freising, 1901, p. 5.
1047 1048

care admite i celelalte urmri ale acestei presupuneri; una dintre ele este i diviziunea pmntului n cinci zone1054. 2. Poseidonios sus ine c autorul mpr irii n cinci zone a fost Parmenides1055, dar acesta prezint aproape dubl zona fierbinte, fcnd-o s depeasc cele doua tropice spre inima zonelor temperate. (El mai adaug) c Aristotel a numit zon fierbinte regiunea dintre tropice, i zone temperate, inuturile dintre tropice i cercurile arctice. Poseidonios respinge amndou sistemele i pe drept cuvnt. Zona fierbinte se cheam, dup el, por iunea nelocuit din pricina ari ei; ori, mai bine de jumtate din l imea zonei dintre tropice este locuit, socotind dup etiopienii aeza i mai sus de Egipt, dac este adevrat c ecuatorul mparte n dou jumt i l imea total. O jumtate a acesteia ncepnd de la Syene, care reprezint hotarul tropicului de var, pn la Meroe, este de 5.000 de stadii (925 km); de aici pn la paralela Cinnamomophorei, care reprezint nceputul zonei calde, snt 3.000 de stadii (555 km). ntreag aceast distan poate fi msurat pe mare i pe uscat; restul, m refer la spa iul de aici pn la ecuator, pare s fie, dup msurtorile pmntului fcute de Eratosthenes1056, de 8.800 de stadii1057 (1.628 km); deci, potrivit acestui calcul, exist n total 16.800 de stadii (3.108 km) fa de cele 8.800 (1.628 km) de mai sus, ceea ce reprezint raportul distan ei dintre cele dou tropice fa de l imea zonei fierbin i. Chiar dac se ia n seam aceea dintre msurtorile mai noi care reduce cel mai mult pmntul locuit, cum face de pild, Poseidonios (care l prezint) cam la 180.000 de stadii1058 (33.300 km), aceast cifr prezint zona cald cam ct jumtatea intervalului dintre tropice sau cu pu in mai mare dect jumtatea lui, dar deopotriv i ntocmai, niciodat. Iar cu ajutorul cercurilor arctice, care nici nu se afl n toate climatele, nici nu snt aceleai1059 peste tot, cine ar putea mrgini zonele temperate, care snt neschimbtoare? Dar obiec ia c nu se ntlnesc cercuri arctice peste tot n-are nici o valoare pentru critic; ele exist neaprat pentru to i locuitorii zonei temperate, fapt pentru care numai aceast zon se cheam temperat. n schimb, afirma ia c cercurile arctice nu snt peste tot la fel, ci cu unele deosebiri, constituie un argument strlucit.

Forma sferic a pmntului i diviziunea n zone se datorete pythagoreicilor (vezi Studiul introductiv, 3,2.). Diogenes Laertios, VIII,1,48, arat c adeseori i-au fost atribuite lui Parmenides descoperiri ale pythagoreicilor, probabil acesta este cazul i cu diviziunea n zone. 1055 Parmenides, filozof din coala eleat, nscut cam la 535 .e.n. la Eleea. Discipol al lui Xenophanes, Parmenides, la 65 ani, a fcut o cltorie la Atena, mpreun cu Zenon, elevul su, pentru a preda lec ii de filozofie. El, ca i Xenophanes, a profesat doctrina unit ii absolute. Dup el, cunoaterea este de dou feluri: cea dat de ra iune i cea aparent; dup ra iune nu exist dect o fiin unic, imuabil, infinit. Dup aparen ele oferite sim urilor noastre, trebuie admis contrariul. Iat deci n fa dezbtute categoriile filozofiei esen i fenomen. Ca principii n univers el admite caldul reprezentat de cer sau de foc i recele reprezentat de pmnt. Parmenides i-a expus ideile n poemul Despre natur, din care se pstreaz cteva fragmente, vezi H. Diels, Parmenides Lehrgeschichte griechisch und Deutsch, Berlin, 1897. Vezi i L. Taran, Parmenides, Princeton (p. 296298, teoria sfericit ii); M. Untersteiner, Parmenide, Floren a, 1957 (P- 96-99). 1056 II 22 (14). 1057 Adic 4/60 din cercul mare (vezi 11,5,7). 1058 Cleomedes, De motu circulari, I, 10, d 240.000 de stadii circumferin ei terestre, Strabon 180.000 de stadii. In ultimul caz ns, gradul terestru valoreaz 500 de stadii, iar stadiul 222,2 m ca la Ptolemeu. n legtur cu dou msurtori divergente citate de Cleomedes i de Strabon vezi F. E. Drabkin, Posidonius and the Circumference the Earth Isis" XXXIV, 1942-1943. 1059 n concep ia celor vechi, cercul arctic ceresc este cercul de stele mereu vizibil care atinge linia orizontului n fiecare loc. El variaz deci cu latitudinea. Cercul arctic terestru este proiectarea pe sol a celui ceresc i el variabil cu locul de unde se cerceteaz. Grecii fixeaz obinuit cercul arctic al orizontului paralelei fundamentale ce trece prin Rodos (36); pentru aceast latitudine (36) cercul de stele circumpolare este la 36 de la pol sau la 54 de la ecuator, deci i cercul arctic terestru este la 54N. Vezi G. Aujac, Strabon et la science..., p. 122125.
1054

3. Poseidonios, mpr ind pmntul n zone, spune c este neaprat nevoie s fie cinci la numr potrivit fenomenelor cereti: dou dintre ele snt zonele cu umbra circular1060, acelea care se ntind de sub poli pn n regiunile care au tropicele drept cercuri arctice1061; urmeaz apoi n continuare dou zone cu umbra simpl1062 care in pn la locuitorii de suib tropice; n sfrit, o zon cu umbra dubl1063 ntre tropice. Dar din punct de vedere etnografic, se disting pe deasupra alte dou zone ceva mai nguste, situate sub tropice1064, n care o jumtate de lun (pe an) soarele se afl la zenit, fiind tiate n doua de tropice. Aceste zone, ca o particularitate a lor, snt deosebit de secetoase i de nisipoase; ele nu produc altceva afar de silphium i de o specie de fructe roii prguite de ari ; mun i nu se ntlnesc prin apropiere care s opreasc norii pe loc s se preschimbe n ploaie, nici nu e brzdat de ruri regiunea; de aceea, acolo se nasc rase de vie uitoare cu prul cre , cu coarnele rsucite, cu buze groase i cu nri turtite, iar membrele lor snt strmbe. i ichthyophagii1065 locuiesc n aceste pr i. C aceste zone prezint astfel de caracteristici se adeverete zice din faptul c cei care locuiesc mai la miazzi de ele au climatul mai temperat, pmntul mai roditor i mai udat de ploi.

CAPITOLUL 3 1. Polybios1066 creeaz ase zone: dou care cad sub cercurile arctice, dou ntre acestea i tropice, dou ntre tropice i ecuator. Diviziunea n cinci mi se pare ns c a inut seama att de fizic, ct i de geografie: de fizic, deoarece ea se ntemeiaz att pe fenomenele cereti, ct i pe condi iile atmosferice; ea se sprijin pe fenomenele cerului, pentru c, o dat cu delimitarea att de precis a zonelor cu umbr circular i a celor cu umbr dubl se determin i zonele vizibile ale firmamentului care, printr-o diviziune sumar, i modific pozi iile; ea ine seama apoi de condi iile atmosferice, pentru c temperatura aerului, judecat n raport cu soarele, prezint n mare trei stri generice diferite, care au nrurire asupra constitu iei animalelor, a plantelor i a tuturor celorlalte vie uitoare care triesc sub aer i n aer; aceste stri snt prisosul de cldur, lipsa ei i caracterul ei temperat. Prin diviziunea n zone, condi iile atmosferice capt o distinc ie proprie; cci cele dou zone glaciale care se restrng de fapt la o singur natur a atmosferei vdesc lipsa de cldur; zonele temperate, la fel, reprezint o stare unic de cldur moderat. Ct privete ultima zon, ea este de asemenea unitar i corespunde ari ei. C aceast mpr ire are i caracter geografic este limpede. Cci, geografia caut s determine por iunea locuit de noi n limitele uneia dintre cele dou zone temperate; la apus i la rsrit, hotarul ei este marea, spre miazzi i spre miaznoapte este aerul, care, temperat n zona de mijloc i prielnic plantelor i animalelor, n cele dou capete ale ei nu mai este temperat datorit excesului i lipsei de cldur. Pentru aceste trei stri deosebite (ale atmosferei) a fost neaprat nevoie de
n gr. periskiene. Termenul periskiene desemneaz zonele n care soarele, n drumul su deasupra orizontului, provoac rotirea complet a umbrei n jurul obiectului, n curs de 24 de ore. Aceasta se petrece n zonele polare. 1061 La cercul polar, 66N, cercul mereu vizibil este tropicul. 1062 n gr. Heteroskiene snt zonele n care umbra la amiaz cade mereu ntr-una dintre cele dou direc ii (nord-sud); n emisfera nordic, ea cade spre nord, n emisfera sudic, ea cade spre sud. Acestea snt zonele temperate. 1063 n gr. Amfiskian, adic zona dintre tropice, tiat prin mijloc de ecuator, n care umbra cade o jumtate de an spre miaznoapte, n cealalt jumtate, spre miazzi, echinoc iile fiind momentele n care razele soarelui cad perpendicular pe ecuator i obiectele din acele locuri aproape c nu au umbr. 1064 Se pare c Poseidonios a distins prima oar zonele subtropicale, caracterizate nu numai prin fenomenele naturii, ci i prin fizicul popula iei. 1065 Ichthyophagii (sau mnctorii de pete") se numesc de obicei neamurile de oameni aezate pe rmurile mrii, unde petii constituie hrana de baz. Snt pomeni i n diverse pr i ale diferitelor continente. Strabon i localizeaz n zonele subtropicale. 1066 Istorii, XXXIV, 1 fr. 14 (1720) BttnerWobst (B.W.)
1060

mpr irea n cinci zone. Globul pmntesc, tiat n dou de ecuator, ntr-o emisfer boreal, n care ne aflm noi, i ntr-una austral, adeverete aceste trei deosebiri; cci regiunile de lng ecuator, i ndeobte din zona fierbinte, nu pot fi locuite din pricina ari ei, regiunile de la poli, de asemenea, din cauza frigului, n timp ce regiunile dintre ele snt temperate i populate. Dar cnd Poseidonios creeaz n plus zonele de sub tropice, el nu procedeaz prin analogie cu celelalte cinci zone, nici nu folosete un criteriu comparabil, ci pare c le determin prin unele deosebiri etnice, distingnd o zon etiopic, alta scitic i celitic, iar a treia, zona intermediar. 2. Polybios1067 ns nu procedeaz corect cnd creeaz zone delimitate prin cercurile arctice, anume dou care cad sub aceste cercuri i dou ntre ele i tropice. Doar am spus mai nainte c nu se pot determina prin puncte de reper variabile realit i invariabile. De asemenea nu trebuie s se foloseasc tropicele ca hotare ale zonei fierbin i. De fapt i acest lucru l-am mai spus1068. n schimb, cnd el a mpr it n dou zona cald, pare s fi fost cluzit de o concep ie ce nu are nimic greit n ea, pe temeiul creia i noi am mpr it att de firesc ntreg pmntul n emisfera boreal i austral, cu ajutorul ecuatorului. limpede c, prin aceast diviziune, se mparte n dou i zona cald i se creeaz astfel un fel de simetrie, nct fiecare dintre cele dou emisfere se compune din trei zone ntregi, care corespund ntre ele. Numai o astfel de diviziune permite mpr irea n ase zone, dar cealalt, nu. Astfel, dac s-ar tia n dou pmntul cu ajutorul cercului ce trece prin poli, nu s-ar pu ea mpr i la fel n ase zone fiecare dintre cele dou emisfere, una apusean, alta rsritean, ce-ar rezulta, ci diviziunea n cinci ar fi de ajuns. ntr-adevr, asemnarea dintre cele dou jumt i ale zonei calde, create de ecuator, i continuitatea lor dovedesc c aceast mpr ire este de prisos i lipsit de sens; cu toate c i zonele temperate, precum i cele reci, corespund ntocmai ntre ele, cel pu in ele nu snt alturate. Astfel, dac pmntul ntreg este conceput cu dou emisfere, diviziunea n cinci zone este de ajuns. Dac, aa cum spune Eratosthenes1069, exist o zon temperat ce cade chiar sub ecuator1070 prere mprtit de Polybios (acesta din urm o motiveaz prin faptul c ea are o altitudine foarte mare, de aceea este mult udat de ploi1071, pentru c norii dinspre miaznoapte, purta i ntr-acolo de vnturile etesiene, se ngrmdesc n foarte mare cantitate deasupra nl imilor), este mult mai potrivit, ca aceasta s fie delimitat ca a treia zon temperat, ceva mai ngust, dect s se admit zonele de sub tropice. n favoarea acestor preri se pot cita i urmtoarele teze pe care le men ioneaz i Poseidonios, anume c deplasarea soarelui pe cejcul oblic este mai rapid aici, la fel i rota ia sa de la rsrit la apus, pentru c, n micri cu vitez egal, cele mai repezi snt rota iile cercului celui mai mare1072. 3. Poseidonios l critic pe Polybios pentru afirma ia c zona locuit de sub ecuator este foarte ridicat; de fapt spune el pe suprafa a unei sfere nu se gsesc pr i nalte, datorit uniformit ii figurii, nici nu se afl vreun masiv muntos sub ecuator, ci mai degrab snt esuri la fel de plane ca suprafa a mrii. Iar ploile care umfl Nilul provin din mun ii Etiopiei. Dup ce i-a exprimat aceste idei, el se altur n alte locuri prerilor potrivnice, zicnd c presupune prezen a mun ilor n regiunile subecua-toriale, nspre care norii, ngrmdindu-se din cele dou pr i, adic dinspre cele doua zone temperate1073, provoac ploile. Aceast
XXXIV, 1 fr. 15 (47) B.W. Vezi nceputul paragrafului precedent. Mai jos: cealalt, nu", adic diviziunea n dou a globului prin linia meridianului n-ar mai crea aceeai simetrie ca diviziunea prin ecuator. 1069 II A 5 (17). 1070 Existen a unei zone temperate subecuatoriale a fost sus inut de Eratosthenes, vezi Achilles Tatios, 29, p. 63 Maass, de Polybios, vezi Geminos, XVI, 32, de Poseidonios, vezi Strabon, II,2,3. 1071 Ideea precipita iilor abundente n Etiopia a fost exprimat de mult vreme pentru a explica revrsrile Nilului. Polybios pare s fi crezut n existen a unui lan de mun i la ecuator. 1072 Prin urmare, micarea de revolu ie a soarelui, pe ecliptica sa, pare mai rapid la echinoc ii. Micarea de rota ie este mai rapid pe cercul cel mai mare (la ecuator mai rapid dect la tropice). 1073 Poseidonios a presupus c vnturile etesiene ar veni dinspre Oceanul Indian, ceea ce ar explica ploile, vezi W. Capelle, Die Nilschwelle, Neue Jahrb. 1914, p. 353.
1067 1068

incoeren din vorbele lui este vdita. Dar chiar dac am admite existen a mun ilor sub ecuator, o alt contradic ie ar prea s se iveasc. ntr-adevr aceti autori sus in c oceanul nconjura pmntul ca un inel1074. Cum aaz ei, aadar, mun ii n mijlocul lui? Afar doar de cazul n care s-ar avea n vedere anumite insule. Oricare ar fi rspunsul, el cade n afara domeniului geografiei; ar trebui poate s lsm n seama celui care-i va propune s compun un (nou) tratat Despre Ocean s examineze asemenea lucruri. 4. Pomenind apoi pe cei despre care se vorbete c au fcut nconjurul Libyei pe ap, Poseidonios spune c, potrivit afirma iei lui Herodot, Darius1075 ar fi trimis oameni ca s fac ocolul acestui continent; de asemenea Heraclei-des Ponticul1076 a scris ntr-unul din Dialogurile sale c odinioar a sosit la curtea lui Gelon1077 un mag care sus inea c a fcut o astfel de cltorie. i spunnd c asemenea istorisiri snt lipsite de mrturii, Poseidonios nsui povestete cum un oarecare Eudoxos din Kyzicos1078, sol i crainic la jocurile de la Srbtorile Fecioarelor1079, a ajuns n Egipt pe vremea regelui Euergetes al II-lea; aici el a intrat n legtur cu regele i cu sfetnicii acestuia i s-a informat mai ales asupra naviga iei pe Nil n sus, pentru c era un mare admirator al ciud eniilor locului i, totodat, un om nv at; n acelai timp s-a ntmplat ca grnicerii de pe coasta Golfului Arabic s-i trimit regelui un indian, informndu-l c l-au gsit pe jumtate mort i singur n corabie, dar c ei nu tiu cine este i de unde vine, pentru c nu-i n eleg limba. Indianul a fost predat atunci dasclilor care s-l nve e elena. Dup ce i-a nsuit-o, el le-a povestit c, pornind cu corabia din India, a rtcit drumul i i-a gsit scparea aici, dar c ceilal i tovari ai si au rmas undeva n urm prad foamei. Apoi le-a fgduit, lund asupra sa aceast sarcin, s-i cluzeasc pe mare pn la indieni pe cei nsrcina i de rege cu aceast porunc; printre ei se afla i Eudoxos. Plecnd, aadar, pe mare cu multe daruri, Eudoxos s-a ntors cu o alt ncrctur de aromate i de pietre pre ioase, din acelea pe care, n parte, le cr la vale rurile mpreun cu

Polybios discut aser iunea homeric referitoare la ocean, n Istorii, XVI, 29,6; XXXIV, 15,16. El i Poseidonios snt viza i n acest loc de Strabon, fiind cei care sus in cu precdere continuitatea circular a oceanului. 1075 Herodot, IV, 44, spune c Darius a nsrcinat pe Skylax din Caryanda s navigheze pe lng coastele Asiei; n afar de aceasta, n IV, 42, el vorbete de fenicienii care au pornit din Egipt n jurul anului 600 .e.n., ca s nconjure Libya, din ordinul faraonului Nechao (610595); n IV, 43, Herodot consemneaz aceeai ncercare fcut de Sataspes din ordinul lui Xerxes (485465 .e.n.). Izvoarele lui Strabon au confundat toate aceste date. 1076 Heracleides Ponticul, filozof grec din secolul al IV-lea .e.n. originar din oraul Heracleea Pontic. La Atena el a fost discipolul lui Platon, Speusippos i Aristotel. A compus lucrri de filozofie, de fizic i de gramatic, care nu ne-au parvenit. Pentru locul citat, vezi fr. 69 (37) Wehrli. 1077 Gelon, celebrul tiran al Siciliei din secolul al V-lea .e.n. La nceput a avut sub stpnirea sa numai oraul Gela (491 .e.n.) apoi i Syracuza (485 .e.n.). Cnd carthaginezii au atacat Sicilia cu 300.000 de oameni, la instiga ia lui Xerxes, Gelon i-a nfruntat i i-a silit s cear pace, aproape de localitatea Himera. O condi ie a acestei pci a fost abolirea sacrificrii victimelor umane de ctre carthaginezi. A domnit cu dreptate i n elepciune - spune antichitatea - i supuii si l-au mpiedicat abdice la domnie atunci cnd a dorit. 1078 Euxodos din Kyzicos, navigator men ionat i de Pomponius Mela, III, 90 i de Plinius cel Batrn II,169. Ptolemeu Euergetul II sau Physcon, n timpul cruia a fcut nconjurul Lybiei, a domnit n Egipt ntre 146 i 117 .e.n., cruia i-a urmat la tron so ia sa Cleopatra i apoi fiul, Lathyros. Cltoriile lui Eudoxos au fost fixate, cu aproxima ie, n anul 118116 i.e.n. Vezi J. Carcopino, Le Maroc antique, Paris, 1940 p. 156. 1079 Sau srbtoarea Thesmophoriilor n cinstea Demetrei i a Persephonei. Textul n acest loc este ns corupt i alte lec iuni propun, n loc de Srbtoarea Fecioarelor, Jocurile Isthmice ale corinthienilor". Noi am respectat edi iile F Didot i Teubner. Thesmophoriile se ineau ntre 9 i 13 ale lunii Pyanepsion (noiembrie) de ctre femeile ateniene ca s mul umeasc Demetrei pentru nsmn rile de toamn i ncheierea lucrrilor de peste an.
1074

alte pietre, n parte, le gsesc n mine, pietrificate din material umed, ca i cristalele de la noi1080. Dar el a fost nelat n ndejdile sale, pentru c Euergetes i-a oprit ntreaga ncrctur pentru sine. Dup ce acesta muri, a ajuns pe tron Cleopatra, so ia lui; Eudoxos fu trimis din nou i de regin n expedi ie cu un echipaj mai mare nc. Dar pe cnd se ntorcea, el fu aruncat de vnturi la rm, din sus de Etiopia; ancornd n cteva puncte ale coastei, Eudoxos tiu s-i apropie oamenii locului, mpr indu-le gru, vin i smochine de care aceia duceau lips i, n schimbul lor, el a primit ap i crmaci pentru drumul de ntoarcere, ba a ntocmit i o list de cuvinte din limba btinailor. Gsind apoi un capt de pror de lemn, rmi a unui vas naufragiat, care avea sculptat pe ea figura unui cal, i aflnd c ea este o epav a unui vas ce a apar inut odinioar unor navigatori din Occident, o lu cu el n drumul su de ntoarcere spre cas. Sosind teafr n Egipt unde nu mai domnea Cleopatra, ci fiul ei, Eudoxos fu despuiat a doua oar de toat ncrctura sa; de fapt a fost prins c sustrsese el nsui multe din comorile aduse. Ducnd apoi bucata de pror n pia a portului, o art armatorilor i afl c provenea din Gadeira1081. ntr-adevr bogtaii din acest ora echipeaz corbii mari, sracii n schimb au corbioare mici, pe care le numesc cai, dup efigiile de pe pror; acestea din urm se folosesc la pescuit pe lng coastele Mauritaniei pn la rul Lixos1082. C iva dintre armatori recunoscur bucata de pror i precizar c ea apar inuse odinioar unuia dintre navigatorii care s-au hazardat pn dincolo de rul Lixos i care nu s-au mai ntors niciodat. Trgnd de aici concluzia c ocolul pe ap al Libyei este cu putin , Eudoxos pleca acas (n patria sa) i, dup ce-i mbarc ntregul su avut, porni din nou pe mare. Sosi mai nti la Dicaiarchia, apoi la Massalia, iar de aici se inu n continuare pe lng rm pn la Gadeira; cum, fr s nceteze s fac nego , el i vestea pretutindeni n sunet de trompet planurile, reui astfel s-i echipeze o mare corabie i dou brci de transport, asemntoare cu ambarca iile de pira i; dup ce le-a echipat cu tineri muzican i, cu medici i cu al i meteugari, porni spre India, mnat de vnturi struitoare dinspre apus. Dar (cum la un moment dat) tovarii si se sim ir istovi i de cltorie, el se apropie de rm ajutat de un vnt prielnic, fr voia sa ns, pentru c se temea de fluxul i de refluxul mareelor. i ntr-adevr, de ce se temea nu scp; corabia i se izbi de rm, ceva mai uor ns, nct nu se sfrm vznd cu ochii, ci apuc s-i salveze mrfurile, crndu-le pe rm, ct i cea mai mare parte a lemnriei vasului. Construindu-i din ea un al treilea vas de transport de mrimea unei corbii cu cincizeci de vsle, porni din nou la drum, pn cnd ddu peste oameni a cror limb con inea aceleai cuvinte pe care le consemnase mai nainte n cltoria sa. El deduse atunci c oamenii de pe acele meleaguri fceau parte din aceeai semin ie cu ceilal i etiopieni (vizita i mai nainte) i c erau vecini cu regatul lui Bogos1083. Apoi prsind aici planul su de-a ajunge pn la indieni, fcu cale-ntoars. innd-o la ntoarcere mereu pe lng rm, vzu o insul bine nzestrat cu ap i cu copaci, dar pustie, i i ntipri bine n minte pozi ia ei. Iar cnd ajunse teafr n Mauritania i-i vndu vasele, se duse pe uscat la regele Bogos i-l sftui s ia asupra sa cheltuiala unei expedi ii similare; dar prietenii regelui au fcut presiuni mpotriva lui, insuflndu-i acestuia teama ca nu cumva ara s fie expus lesne unor atacuri, n caz c s-ar arta calea de ptrundere unor eventuali agresori din afar. Cnd Eudoxos n elese c numai cu vorba va fi trimis n expedi ia plnuit, dar c, de fapt, va fi prsit ntr-o insul pustie, el cut ocrotire pe teritoriul roman1084, de unde ajunse n Iberia. Dup ce i construi din nou o corabie rotund i alta lung cu cincizeci de vsle, astfel nct cu una s se avnte n larg, iar cu cealalt s iscodeasc rmul, i dup ce ncrc pe vas unelte de lucrat pmntul, semin e i meteri, porni din nou n aceeai expedi ie; el avea de gnd, n caz c naviga ia ar zbovi ceva mai mult, s ierneze n insula observata mai nainte i, dup ce va semna acolo i va secera roadele cmpului, abia apoi s-i duc pn la capt cltoria propus la nceput.
Vezi XV, 1,67 Gaditan, deci din Gadeira sau Gades, insul situat n fa a gurilor Baetisului, dincolo de Coloanele lui Heracles. 1082 Rul Lixos, azi Lukkos, curge prin Mauritania, n nord-vestul Africii, la 4 km de la mare. Pe el fenicienii au ntemeiat, prin 1100 .e.n., un ora cu acelai nume, renumit pentru nego ul cu aur. 1083 Bogos, probabil primul cu acest nume, regele Mauritaniei, care a predat romanilor pe Iugurtha, prin 105 .e.n. A trit pn prin 80 .e.n. 1084 Eudoxos a trecut deci n Africa proconsular, la Utica.
1080 1081

5. Eu, aadar, zice Poseidonios, pn la acest punct cunosc povestea lui Eudoxios; ce s-a mai ntmplat cu el dup aceea, ar putea s-o tie oamenii din Gadeira i din Iberia, dar din toate ntmplrile de mai sus, zice, se adeverete c trmul locuit este nconjurat ca ntr-un inel de cursul oceanului. Rul pe care nici o lian terestr nu-l leag Curge deci la nesfrit, departe de orice miasm1085. Este ntr-adevr admirabil Poseidonios pentru toate aceste poveti ale lui; ct vreme socotete lipsit de temei cltoria n jurul uscatului a acelui mag despre care a vorbit Heracleides1086, precum i expedi ia trimiilor lui Darius, despre care ne informeaz Herodot1087, el prezint ca adevrat aceast poveste bergeean1088, fie nscocit de el nsui, fie mprumutat de bun credin de la al i plsmuitori. n primul rnd, ce mrturie exist pentru temeinicia peripe iei indianului? Golful Arabic este ngust ca un ru i lung cam de 15.000 de stadii (2.775 km) pn la intrarea sa, care de asemenea este ngust. Este deci cu neputin ca indienii, care navigau n afara acestui golf, s fi ptruns n el numai din greeal (pentru c ngustimea intrrii trebuia s le atrag aten ia c au rtcit drumul, iar dac ei au ajuns n golf cu bun tiin , nu mai st n picioare pretextul unei rtciri i al capriciului vnturilor. Cum s-au lsat s moar de foame chiar to i, afar de unul singur? Iar cel care a supravie uit cum a fost n stare s stpneasc el singur crma corabiei, care de bun seam nu era mic, devreme ce putea s strbat attea mri adnci? Cum se explic i acea repeziciune cu care a nv at el limba (elen), nct cu ajutorul ei a fost n stare s-l nduplece pe rege c ar fi el n stare s-i cluzeasc drumul lor spre Indii? Ce nseamn i acea lips de crmaci pe vremea lui Euergetes, cnd se tie c marea prin acele pr i era cunoscut nc binior nainte, de mult vreme? Iar acel crainic, acel sol din Kyzicos, cum i-a prsit el patria cu gndul anume ca s fac o cltorie pe mare n India? i cum de i s-a ncredin at tocmai lui o astfel de misiune? Cum se explic apoi faptul c, rentors din cltorie, dup ce, mpotriva ateptrii sale, a fost despuiat de toate comorile i a fost acoperit de ocar, i s-a ncredin at o nou ncrctur de averi i mai mare nc? Iar n timpul cltoriei de napoiere, cnd a fost mpins la rmul Etiopiei, din ce pricin a nregistrat limba btinailor1089 sau pentru ce s-a informat n aa msur de unde provenea acea frntur de pror a unui vas pescresc aruncat pe rmul lor? tirea primit cum c era vorba de o corbioar a unor navigatori veni i dinspre asfin it nu putea s aib nici o nsemntate, devreme ce el nsui, la ntoarcere, a venit dinspre apus. Iar cnd a sosit la Alexandria i a fost dovedit c a sustras averi serioase, cum de n-a fost nchis, ci s-a plimbat liber printre armatori ca s cear informa ii, artndu-le bucata de pror? Dar chiar omul care a recunoscut-o nu prezint n sine nimic ciudat? Apoi Eudoxos nsui, care l-a crezut, nu face oare s te minunezi i mai mult, mai cu seam pentru c s-a ntors acas cu o astfel de speran pe temeiul creia a pus la cale o (adevrat) emigra ie n regiunile de dincolo de Coloane? Numai c, n realitate, din Alexandria nu se putea iei fr paaport, i aceasta cu att mai mult cnd era vorba de un om care a sustras din averea regelui. Apoi era cu neputin s pleci din Alexandria cu o corabie fr s fii vzut, deoarece att portul, ct i celelalte ieiri snt pzite de o gard att de puternic cum i azi mai exist i despre care ne-am ncredin at noi nine n lunga noastr edere la Alexandria1090, cu toate c acum, cu stpnirea romanilor, controlul a slbit mult; grzile regale ns erau mult
Dup F. Schuhkin, Unterschungen, p. 44, acest citat este un fragment din Hermes, opera lui Eratosthenes 1086 Fr. 70 (1618) Wehrli 1087 IV, 42 1088 "poveste bergeean" este o calificare dat unor nscocin lipsite de bun sim , de felul crea iilor poetului Antiphanes din Berge, localitate a Thraciei. Vezi i J. Keim, Sprichwrter und paroemiographische Ueberlieferung bei Strabo, Tbingen, 1909, pp. 56. 1089 J. Carcopino, Le Maroc antique, p. 157, consider real cltoria lui Eudoxos din Kyzicos. El a cules material lingvistic cu scopul ntocmirii unui lexic, cum i-a fost dat sigur s vad c au ntocmit i punii pentru limbajul unor popoare africane. 1090 Strabon vorbete aici de lunga" sa edere la Alexandria, despre care nu se cunoate exact ct a
1085

mai severe. Dup ce, aadar, Eudoxos a ajuns la Gadeira i i-a echipat o corabie, a pornit la drum cu un alai cu adevrat regesc, iar cnd vasul i s-a sfrmat de rm, cum i-a construit el al treilea vas de transport ntr-un loc pustiu? Apoi cnd i-a reluat drumul pe mare i a descoperit c etiopienii apuseni vorbesc aceeai limb cu cei rsriteni, cum de nu s-a gndit s-i duc pn la capt restul cltoriei, el care era att de mare iubitor de peregrinri, cnd putea spera c pu in a mai rmas din ceea ce nu cunotea, ci a lsat totul balt i i-a pus toat ndejdea n expedi ia sprijinit de Bogos? Cum a aflat apoi de complotul ce se urzea n tain mpotriva lui? Ce avea Bogos de ctigat din pierderea unui om, cnd putea s scape de el i altfel? Iar cnd Eudoxos i-a dat seama de complot, cum de a reuit s fug n locuri ce-i prezentau garan ie? Negreit fiecare n parte dintre aceste ntmplri nu este cu neputin , numai c prezint greut i i se mplinete (foarte) rar, doar cnd se ivete o mprejurare prielnic. Eudoxos ns are totdeauna parte numai de noroc, dup ce trece prin primejdii ce se in lan . i iari, cum de nu s-a temut dup ce a scpat din minile lui Bogos, s ntreprind o nou cltorie pe mare pe lng coasta Libyei cu un echipaj care putea s colonizeze o insul ntreag? Nu se deosebesc prea mult aceste poveti de scorniturile lui Pytheas1091, Euhemeros i Antiphanes1092. Numai c acestora li se iart, ca unora care practic o astfel de meserie ca nite jongleri ce snt. Dar unui nv at care demonstreaz adevrul, unui filozof, unuia care se avnt aproape n lupt pentru (a ctiga) primele locuri, cine ar putea s i le treac cu vederea? Prin urmare, n aceast privin , Poseidonios nu procedeaz corect1093. 6. Cu totul corect ns apar tratate la el fenomenele de ridicare i de coborre a scoar ei pmntului, care se petrec uneori, la fel prefacerile provocate de cutremure i de alte cauze asemntoare, pe care le-am nirat i noi; n sprijinul acestora, n mod corect el citeaz prerea lui Platon, care admite c nu este o plsmuire ceea ce se spune despre Atlantida1094; anume el arat c Solon a aflat de la preo ii egipteni c aceast insul care a existat cndva cu adevrat i care nu avea ntinderea ntru nimic inferioar unui continent, a disprut; i Poseidonios crede c e mai bine s se dea aceast explica ie dect s se exprime ca Homer1095 n legtur cu zidul aheenilor: cel care l-a plsmuit l va face s dispar". El mai presupune c emigrarea din patrie a cimbrilor1096 i a neamurilor nrudite cu ei s-a datorat (unor scopuri prdalnice) i nu unei avansri nvalnice a mrii. El presupune, de asemenea, c lungimea pmntului locuit, pe care o d de 70.000 de stadii (12.950 km) reprezint jumtate din cercul total pe care se ia acea dimensiune. Astfel dac un vas, pornind din apus, ar parcurge, ajutat de vntul Eurus, intervalul acestor zeci de mii de stadii, ar ajunge la indieni1097.
durat. Fr. Schroeter, De Strabonis itineribus (dissertatio), Lipsiae, 1874, fixeaz data cltoriei lui Strabon n Egipt, n anul 734 de la ntemeierea Romei, adic n 20 .e.n. Dup aceast dat nu exist informa ii precise despre el, pn n anul Romei 747, adic anul 7 .e.n. cnd se gsea din nou la Roma. Dac n intervalul de 13 ani a stat numai n Egipt sau i n alte pr i nu se tie. 1091 Fr. 5 (p. 66, 969, 3) Mette 1092 Vezi cartea I, 3, i notele aferente 1093 n legtur cu cltoria lui Eudoxos, vezi M. Laffranque, Poseidonios, Eudoxe de Cyzique et la circumnavigation de l'Afrique, Revue philosophique, 1963, p. 199223. 1094 Atlantida este, n concep ia celor vechi, o insul a Oceanului Atlantic, nghi it n timpul unor cutremure foarte puternice. Platon vorbete despre ea n Timaios, 24 e, n Critias, 108 e i spune c era mai mare dect Libya i Asia la un loc. Este un ecou care a rzbtut peste veacuri despre continentul existent odinioar n locul actualului Ocean Atlantic. Vezi W. E. Jirov, Atlantida (trad. Irina Andreescu, cu prefa de R. Vulpe), Bucureti Editura tiin ific, 1967. Vezi i Aristotel, De caelo, II, 14. 1095 Iliada, XII, 133. Vezi i Thucydides, I, 11. 1096 Cimbrii, prin 115 .e.n., au cobort din Jutlanda spre Roma, au trecut apoi n Gallia i n Iberia. Au fost nimici i de Marius n 101 .e.n. n Gallia, la Vercellae pe cnd se aflau uni i cu teutonii. Vezi i VII,2,1. Despre nvlirea mrii pe uscat, prin 500 .e.n., vezi L. Harmand, L'occident romain. Paris, 1960, p.2. 1097 Adic un vas ce ar porni din Extremul Orient spre apus i ar fi mnat din spate de vntul de rsrit (de Eurus) ar reui s nconjure pe mare g obul pmntesc i s ating rmurile de rsrit

7. ncepnd apoi s atace pe cei care traseaz hotarele dintre continente, nu prin cercuri paralele cu ecuatorul, astfel ca ele s apar ca nite zone, prin care s-ar fi putut scoate n lumin deosebirile dintre animale, plante i atmosfer, dat fiind c unele dintre ele se gsesc n apropierea zonei nghe ate, altele, n vecintatea zonei calde, Poseidonios i retrage ndat cuvintele i renun la ntmpinarea sa, ludnd, tocmai dimpotriv, prezenta mpr ire i crend astfel o discu ie cu dou dezlegri potrivnice, care nu duc la nimic1098. ntr-adevr, asemenea rnduieli (pe zone) nu se nasc dintr-o prevedere1099, dup cum nu provin, n acest fel, nici caracterele particulare ale fiecrui neam, nici limbile, ci ele apar numai datorit ntmplrii i (diferitelor) mprejurri; i artele, talentele i aptitudinile, dac apar uneori, se dezvolt, n bun msur, n orice climat; exist, de bun seam, i unele care depind de clim, cum ar fi anumite particularit i locale ce se datoresc naturii sau altele, obiceiului i exerci iului. Negreit, nu de la natur snt atenienii iubitori de litere, contrar lacedemonienilor i chiar unor vecini att de apropia i ca thebanii, ci mai degrab din obinuin . Tot astfel nici babilonienii i nici egiptenii nu snt filozofi de la natur, ci prin antrenament i obinuin . De asemenea nu numai natura locurilor ci i antrenamentul dezvolt unele calit i la cai, boi i alte animale. Poseidonios ns confund aceste lucruri. Apoi aprobnd hotarele de astzi ale continentelor, el d ca exemplu diferen a ce exist ntre indieni i etiopienii Libyei, motivnd c indienii snt mai viguroi i mai pu in stori de uscciunea atmosferei. De aceea i Homer, cnd vorbete de to i etiopienii, i mparte n dou: Cei de la soare-apune i cei de la soare-rsare1100 Iar despre (Crates)1101, cnd introduce aici ideea unui alt pmnt locuit, pe care Homer nu i l-a nchipuit niciodat, este robul propriei sale presupuneri. El propune spune Poseidonios s se schimbe versul astfel: Sau acolo pe unde Hyperion se retrage ca i cum soarele s-ar abate de la linia meridianului. 8. Dar, n primul rnd, etiopienii din vecintatea Egiptului, snt i ei despr i i n dou, pentru c unii se afl n Asia, al ii n Libya, fr s se deosebeasc ntre ei. Iar Homer i mparte pe etiopieni, nu pentru c i tiuse pe indieni mai trupei (cci din capul locului se pare c Homer nici nu i-a cunoscut pe indieni, devreme ce nici Euergetul, cnd cu povestea lui Eudoxos, nu avea cunotin e despre India, nici despre drumul pe mare pn acolo), ci mai degrab s-a cluzit dup mpr irea pe care am pomenit-o mai nainte1102. Tot acolo am lmurit i lec iunea lui Crates, artnd c de fapt nu este nici o deosebire fie c scrii versul ntr-un fel sau n cellalt; Poseidonios sus ine, dimpotriv, c este totui o deosebire, c mai bine este s se schimbe versul astfel: Sau acolo pe unde el se retrage Dar ce deosebire prezint lec iunea de mai sus fa de: Sau unde apune? Cci ntreaga por iune de la meridian spre apus se cheam asfin it la fel ca i jumtate circumferin a orizontului. Acest lucru vrea s-l n eleag i Aratos (cnd spune):
ale Indiei, pe care anticii o consider la extremitatea estic a pmntului locuit. 1098 Aluzie la sofiti 1099 Despre importan a i rolul prevederii, vezi XVII,1.36 1100 Odiseea, I,24. Vezi I,2,24 1101 Crates, fr. 34 (p. 68,1619,22) Mette. Vezi i 1,2,24 1102 n I,2,24

Unde-i confund'a lor margini soare-rsare i-apune1103 Iar dac o astfel de corectur a lec iunii lui Crates ar crea o versiune mai bun, s-ar putea spune c trebuie s se modifice n acest sens i lec iunea lui Aristarchos1104. Acestea fie zise mpotriva lui Poseidonios1105. Negreit multe date, cte se trateaz la el geografic, snt prezentate de noi n adevrata lor lumina, n cursul tratrii n amnunt a faptelor. Problemele, care in mai degrab de fizic, trebuiesc ns examinate n alte lucrri sau nici mcar s nu ne preocupe, pentru c Poseidonios duce multe discu ii despre cauze, imitndu-l pe Aristotel, fa de care ai notri i declin orice competen datorit obscurit ii cauzelor.

CAPITOLUL 4 1. Polybios, descriind regiunile Europei1106, mrturisete1107 c va trece peste autorii vechi, dar ca va examina pe criticii lor, anume pe Dicaiarchos1108 i pe Eratosthenes1109, ultimul fiind autorul unui tratat de geografie; de asemenea l va cerceta pe Pytheas1110, care a dus n eroare pe mul i cu vorbele lui, cnd spune c a cutreierat1111 toate pr ile accesibile ale Britanniei i cnd apreciaz perimetrul acestei insule la mai bine de 40.000 de stadii (7.399 km), cnd povestete apoi despre Thule i despre acele trmuri n care nu se mai afl pmnt propriu-zis, nici mare, nici aer, ci un fel de amalgam al acestor elemente, asemntor cu mlul marin1112, n care, zice, pmntul, marea i toate, cu un cuvnt, stau n suspensie, unite ca i cum ar exista o coeziune universal, materie ce nu poate fi parcursa nici cu piciorul, nici cu corabia". i ct vreme acest amestec asemntor cu mlul mrii (Pytheas pretinde c) l-a vzut cu propriii si ochi, pe celelalte le povestete numai din auzite. Acestea snt relatrile lui Pytheas. Tot el afirma c, la ntoarcerea de pe acele trmuri, a ocolit ntregul rm oceanic al Europei de la Gadeira pn la Tanais1113. 2. Polybios ns declar c i acest lucru este de necrezut, anume cum de a putut un simplu particular, i nc srac, s parcurg pe mare i pe uscat distan e att de uriae. Dar Eratosthenes, care sttea la ndoial dac se cuvine s dea crezare acestor poveti, a primit ntru totul cele istorisite de Pytheas despre Britannia, despre Gadeira i Iberia. Mult mai bine ar fi fost zice Polybios s se ncread mai degrab n povestea messenianului dect n cea a lui Pytheas. Mcar acela sus ine c a cltorit pe mare numai ntr-o singur ar, n enAratos, Fenomenele, 61 Aristarchos a fost critic i gramatic celebra din secolul al II-lea .e.n., originar din insula Samothrake. A fost discipolul lui Aristofan din Bizan i educatorul fiului lui Ptolemeu Philometor, la Alexandria. Lucrrile sale asupra poemelor homerice, edi ia sa critic i riguros tiin ific asupra acestor opere l-au fcut celebru. De asemenea, el este unul dintre cei mai mari astronomi ai antichit ii, creatorul teoriei heliocentrice. 1105 Pentru ntreaga prezentare a lui Poseidonios la Strabon, vezi R. Munz, Poseidonios und Strabon I, Voruntersuchungen, Gttingen, 1929. Pentru acest loc vezi F. Gr. Hist., 87 15 b (p. 69,23 70,3). 1106 Descrierea Europei la Polybios apare n Istorii, XXXIV. 1107 Istorii, XXXIV, 5, 16 (420) B.W 1108 Fr. 111 (48) Wehrli. 1109 Fr. 2 (47) Berger 1110 Fr. 7 a (p. 70,471,9) Mette 1111 Textul mai con ine aici un adverb pe jos", care n locul de fa are un sens restrns, spune W. Aly, Strabon von Amaseia, p. 463. 1112 Acest ml corespunde probabil expresiei mare concretum a lui Plinius cel Btrn, IV.30. Thule este probabil Islanda, care se afl la 66N, unde tropicul devine cerc arctic, II, 5, 8. 1113 Vezi Pytheas, Studiul introductiv, 3.3.3
1103 1104

chaia1114, n vreme ce Pytheas pretinde c a vzut n ntregime regiunea de miaznoapte a Europei pn la captul lumii, ceea ce n-ai crede chiar de i-ar spune-o nsui Hermes1115. Eratosthenes ns l cinstete cu numele de Bergean pe Euhemeros i acord ncredere lui Pytheas pe care nici mcar Dicaiarchos nu l-a crezut. Aceast observa ie a lui Polybios, c nici Dicaiarchos nu i-a dat crezare, este vrednic de rs; ca i cum Eratosthenes trebuia s se foloseasc ca de un model tocmai de acela mpotriva cruia ndreapt attea atacuri. Am artat c Eratosthenes nu cunotea pr ile apusene i de miaznoapte ale Europei. Dar pentru el i pentru Dicaiarchos se gsesc scuze, pentru c nu au vzut acele locuri. Lui Polybios i lui Poseidonios ns cine le-ar ierta (o astfel de lacun)? Polybios este cel care numete no iuni populare evalurile distan elor fcute de Eratosthenes i de Dicaiarchos pe care aceia le fac n legtur cu distan ele din regiunile de mai sus i din multe altele, cu toate c el nsui nu este scutit de greeli nici mcar n pasajele unde face critici. De exemplu Dicaiarchos face de 10.000 de stadii (1.850 km) distan a de la Pelopones pn la Coloane, mai mult dect atta, pn n fundul Adriaticii, iar din traiectul ce duce la Coloane, 3.000 de stadii (555 km) pn la strmtoarea Siciliei, astfel c rmn 7.000 de stadii (1.295 km) de la aceast strmtoare pn la Coloane. Polybios1116 spune c el las (nediscutate) cele 3.000 de stadii (555 km), fie c snt luate corect, fie nu, dar pe cele 7.000 de stadii (1.295 km) n nici un chip nu le admite, nici dac s-ar msura de-a lungul coastei, nici dac (s-ar socoti) de-a dreptul prin mijlocul mrii: de fapt coasta seamn mult cu un unghi obtuz, ale crui laturi ar fi linia ce duce la Strmtoarea Siciliei i linia care se ntinde pn la Coloane, cu vrful (unghiului) la Narbona1117. n felul acesta se creeaz un triunghi cu baza format din dreapta ce taie marea i cu laturile formate din acele linii care alctuiesc unghiul mai sus pomenit. Una dintre aceste laturi, cea care duce de la Strmtoarea Siciliei la Narbona, are mai bine de 11.200 de stadii (2.172 km), iar cealalt latur are cu pu in sub 8.000 de stadii (1.480 km)1118; i ndeobte se constat c cea mai mare distan dintre Europa i Libya, n Marea Tyrrhenian, nu are mai mult de 3.000 de stadii (555 km)1119, mult mai pu in nc n Marea Sardiniei. Dar fie, zice, i n ultima tot de 3.000 de stadii (555 km), s se cuprind ns n msurtori i nfundtura golfului Narbonei de 2.000 de stadii (370 km) ca o perpendicular dus din vrf pe baza triunghiului cu unghi obtuz. Reiese deci limpede, chiar dintr-un calcul elementar, c ntreaga coast deja Strmtoarea Siciliei pn la Coloanele lui Heracles depete cu aproape 500 de stadii (92,49 km) dreapta ce traverseaz marea1120. Dac se adaug la acestea cele 3.000 de stadii (555 km) de la Pelopones pn la Strmtoarea Siciliei, vor fi n total, n linie dreapt, mai mult de ndoitul cifrei propuse de Dicaiarchos. Dar pentru a se conforma propriilor sale vederi, spune Polyfbios, va trebui s ia o distan a nc i mai mare pn n fundul Adriaticii. 3. Dar, prietene Polybios, iat ce ar putea obiecta cineva: n cazul de fa , experien a ce reiese din msurtorile ce le-ai dat tu, scoate n lumin eroarea i justific critica ta, cnd zici c snt 700 de stadii (129,49 km) din Pelopones pn la Leucade, i iari un numr egal de stadii, de aici pn la Corkyra, de asemenea tot
Insula Panchaia (sau Regiunea Panchaia), insul din vecintatea Arabiei, sau n partea de nord-est a Arabiei. n antichitate era vestit pentru parfumurile ei fine. 1115 Meinecke crede c aici este vorba de o aluzie ingenioas a lui Strabon la poemul Hermes al lui Eratosthenes. 1116 Polybios, Istorii, XXXIX, 15,2, d msurtorile distan ei de la Sicilia la Narbona i de la Narbona la Coloane. Tot aici discut profunzimea golfului Galatic de la linia dreapt pe mare, ntre Gadeira i Strmtoarea Siciliei. 1117 Narbona, numele unei vechi provincii romane cucerit n secolul al II-lea .e.n. A fost Provincia (Provence de azi) care a constituit punctul de plecare al romanilor n cucerirea ntregii Gallii. 1118 De la Narbona la Coloane snt de fapt 1.100 km 1119 De la Narbona la Alger snt de fapt 700 km. Vezi dimensiunile Mediteranei de la coasta Europei la cea a Africii prin Marea Tyrrhenian i prin marea Sardiniei la Polybios, Istorii XXXIV, 6,6; 10,18. 1120 G. Aujac, Strabon Gographie, I,2, p. 151, nota 3/72, explic astfel pasajul: CS =18 700 de stadii, adic 500 de stadii mai pu in dect 19.200 de stadii, suma celor dou laturi ale unghiului obtuz. Aceste 18.700 de stadii fac la Polybios 3.300 km (contra 1.900 km reali). ntre Coloane i Capul Maleai Polybios admite deci 21.700 de stadii (cam 3.800 km, contra 2.600 km reali), mai mult de dublul cifrei date de Dicaiarchos.
1114

attea stadii de la Corkyra pn la mun ii Keraunieni, pe coasta dreapt (a Adriaticii) pn la Iapygia1121 i, n sfrit, 6.150 de stadii (1.137,75 km) pentru coasta Illyriei ncepnd de la mun ii Keraunieni. Dar amndou acele calcule, i cel pe care l-a dat Dicaiarchos, anume 700 de stadii (129,48 km) pentru distan a de la Strmtoarea Siciliei pn la Coloanele lui Heracles, precum i cel pe care crezi c l-ai demonstrat tu snt greite. Cci mai mare parte a autorilor snt de aceeai prere c traiectul ce duce drept peste mare este de 12.000 de stadii (2.220 km), iar aceast cifr se potrivete i cu teza dat n legtur cu lungimea trmului populat, care este, se spune, de cel mult 70.000 de stadii (12.950 km). Por iunea ei apusean care se ntinde de la golful Issos pn la cele mai apusene promontorii ale Iberiei, reprezint aproape 30.000 de stadii (5.550 km). Iat cum se calculeaz aceste stadii: de la golful Issos pn la Rodos 5.000 de stadii (925 km); de aici pn la Salmonion1122, care este cel mai rsritean promontoriu al Cretei, 1.000 de stadii (185 km), lungimea Cretei nsi face mai mult de 2.000 de stadii (370 km) pn la Criumetopon1123; de aici la capul Pachynos1124 n Sicilia, 4.500 de stadii (832 km), iar de la Pachynos pn la Strmtoarea Siciliei, mai mult de 1.000 de stadii (185 km); apoi traiectul pe mare de la Strmtoarea Siciliei pn la Coloane, de 12.000 de stadii (2.220 km); de la Coloanele lui Heracles pn la captul Promontoriului Sacru1125 al Iberiei, n jur de 3.000 de stadii (555 km). n rest, Polybios n-a trasat corect perpendiculara, devreme ce Narbona este situat aproape pe aceeai paralel cu paralela Massaliei, iar aceasta, la rndul su, pe aceeai paralel cu cea a Bizan ului, cum crede i Hipparchos; dac linia care traverseaz marea se situeaz pe aceeai paralel cu cea care trece prin Strmtoarea Siciliei i prin Rodos, i dac de la Rodos pn la Bizan , amndou aceste puncte fiind presupuse pe acelai meridian, snt, aa cum s-a spus, cam 5.000 de stadii (925 km), tot attea stadii ar numra i perpendiculara sus-pomenit. De asemenea afirma ia c traiectul maxim al acestei mri, de la coasta Europei, anume din fundul Golfului Galatic1126, pn la Libya, este cam de 5.000 de stadii (925 km), mi se pare complet greit pentru c n aceast parte coasta Libyei nainteaz n larg spre miaznoapte i atinge astfel paralela ce traverseaz Coloanele lui Heracles1127. Nici urmtoarea informa ie nu este dat corect, cnd se afirm c perpendiculara sus-pomenit se sfrete aproape de Sardinia. Cci acest traiect peste mare nu trece prin apropierea Sardiniei, ci mult mai spre apus, lsnd n spa iul dintre ele ntreaga Mare Ligystic i, pe deasupra, Marea Sardiniei1128. Polybios a exagerat i lungimea rmului, dar nu n aceeai msur. 4. n continuare, Polybios corecteaz datele lui Eratosthenes, prezentnd lucrurile uneori bine, alteori mai ru dect acela. ntr-adevr, n timp ce Eratosthenes spune c de la Ithaca pn la Corkyra snt 300 de stadii (55,49 km), Polybios1129 le rectific zicnd c snt mai bine de 900 de stadii (167 km); n vreme ce Eratosthenes numr 900 de stadii (167 km) pentru distan a de la Epidamnos la Thessalonic1130, acesta sus ine1131 c ea
Textul este corupt, fapt pentru care H. L. Jones propune nlocuirea cuvntului Iapygia cu Iapodia. 1122 Sa(l)monion (Salmonis) capul cel mai de rsrit al insulei Creta. 1123 Criumetopon (fruntea Berbecului"), azi Crio, promontoriul de vest al Cretei. 1124 Pachynos, azi capul Passero, promontoriul din unghiul de sud al Siciliei. 1125 Promontoriul Sacru al Iberiei (lat. Promontorium Sacrum), capul Sao Vicente de azi, n unghiul de sud-vest al Peninsulei Iberice, n Portugalia. 1126 Golful Galatic sau Sinus Gallicus este golful coastei mediterane a Europei, n nord-estul Iberiei i sud-vestul Galilei, azi golful Lyon. 1127 De fapt Alger se afl la 3630'N, Carthagina la 37N, strmtoarea Siciliei la 38 i nu la 36 cum credeau anticii. 1128 Sardinia este situat mult mai la vest de ctre Polybios, Istorii, I, 2,5; 79,6; XV, 7,8; XXXIV, 8,3; de aceea, dup prerea acestui autor, perpendiculara n discu ie putea atinge vecintatea Sardiniei. Vezi i Strabon, II, 4,2. 1129 De la Ithaca la Corkyra, Polybios numr 900 de stadii (159,75 km), n Istorii XXXIX, 7,2 1130 Thessalonic, la nceput Therma, azi Thesaloniki sau Saloniki, ora al Macedoniei, n regiunea Mygdonia, la golful Thermaic. Numele Thessalonic l-a primit n cinstea Thessalonicii, sora lui Alexandru cel Mare i so ia lui Cassandros. Sub romani era capitala Macedoniei. 1131 Corectnd pe Eratosthenes, Polybios, Istorii, XXXIV, 7,2, numr peste 2.000 de stadii de la
1121

depete 2.000 de stadii (370 km). Pn aici el procedeaz corect. Dar cnd Eratosthenes apreciaz la 7.000 de stadii (1.295 km) distan a de la Massalia pn la Coloane i la 6.000 de stadii (1.110 km), de la Pirinei la acelai punct, calculul lui Polybios este mai greit, deoarece da mai mult de 9.000 de stadii (1.665 km) pentru distan a de la Massalia i ceva mai pu in de 8.000 de stadii (1.480 km) pentru cea de la Pirinei, ct vreme Eratosthenes s-a apropiat mai mult de adevr. Astzi, autorii snt ndeobte de aceeai prere c, dac nu se iau n considerare erpuirile drumurilor, lungimea total a Iberiei nu este mai mare de 6.000 de stadii (1.110 km) de la Pirinei pn la coasta ei apusean1132. Dar Polybios presupune c numai lungimea fluviului Tag1133, de la izvoare pn la vrsare, este de 8.000 de stadii (1.480 km); negreit, aceasta ar fi lungimea lui, dac se calculeaz fr cotituri (ntr-adevr, nu este geografic acest procedeu) i se prezint n linie dreapt1134, i aceasta n cazul c izvoarele Tagului se afl la o deprtare de Pirinei mai mare de 1.000 de stadii (105 km). n rest, Polybios arat corect c Eratosthenes nu cunotea geografia Iberiei i c n legtur cu aceast regiune, are pasaje n care apar contradic ii. Eratosthenes, dup ce spune c rmul exterior al Iberiei pn la Gadeira este populat de gala i1135, dac ntr-adevr, aa cum spune el, acest popor acup pr ile apusene ale Europei pn la Gadeira, uitnd de ei, nu-i mai pomenete nicieri cnd descrie Iberia. 5. Cnd Polybios sus ine c lungimea Europei este mai mic dect lungimea Libyei i a Asiei la un loc, nu face corect compara ia. Deschiztura strmtorii Coloanelor lui Heracles, spune el, se afl nspre apusul echinoc ial iar fluviul Tanais curge dinspre rsritul de var; de aici, el deduce c Europa are o lungime mai mic dect celelalte dou continente luate la un loc tocmai cu spa iul aflat ntre rsritul de var i rsritul echinoc ial. Acest interval l are Asia n prelungirea ei spre rsritul echinoc ial al semicercului boreal1136. n afara firii sale seci, pe care i-o arat n chestiuni uor de dezlegat, e greit prerea lui c fluviul Tanais curge dinspre rsritul de var, pentru c to i exper ii n localizrile geografice sus in c el curge dinspre miaznoapte i se vars n lacul Maeotis, astfel nct gurile fluviului i gura Maeotidei, precum i fluviul nsui, pe por iunea lui cunoscut, se afl pe acelai meridian1137. 6. Unii autori1138, care nu merit s fie pomeni i, au spus c fluviul Tanais i are izvorul n pr ile din apropierea Istrului, undeva la apus, fr s-i dea seama c ntre aceste dou fluvii curg alte fluvii mari ca Tyras, Borysthenes i Hypanis1139, care se vars n Pont, primul dintre ele fiind paralel cu Istrul, celelalte dou cu Tanaisul. Dar cum izvoarele fluviului Tyras n-au fost nc explorate, nici izvoarele fluviilor Borysthenes i
Epidamnos la Thessalonic. 1132 Coasta apusean a Iberiei este coasta de la Coloane pn la Promontoriul Sacru, dar aici n cele 6.000 de stadii este vizat ntreaga coast oceanic a Iberiei de la Pirinei pn la Coloane. Vezi III, 1,3. 1133 Tagul, azi Tajo sau Tejo (rom. Tagul), fluviu al Hispaniei. 1134 Tagul ntr-adevr nainteaz n linie dreapt pe o distan de 650 km ntre Lisabonna i La Alcaria, unde izvorte. 1135 Gala ii (gr. Galatai) este numele grec al gallilor sau al cel ilor. Polybios folosete indiferent cele dou denumiri (gala i i cel i). Aici trebuie s fie vorba de cel ii semnala i de Strabon ntre Anas (Guadalquivir) i Tag i la promontoriul Nerion din nord-vestul Iberiei, vezi III, 1,6; III, 3,5. 1136 Polybios, III 3638, mparte n dou lumea populat prin paralela Rodosului i distinge: regiunea nordic, n nordul Mediteranei, regiunea rsritului de var (est) corespunznd regiunii Donului, regiunea rsritului echinoc ial cu Siria i mun ii Taurus, regiunea sudic cu Nilul i Etiopia, regiunea apusului de iarn (sud-vest), restul Libyei, regiunea apusului echinoc ial, Coloanele lui Heracles. 1137 Teoria dup care Donul curge n direc ia nord-sud provine, n ultim instan , de la Herodot, IV, 57 1138 Probabil este vorba de autori de Argonautica i anume de cei care au combinat dou tradi ii privitoare la ntoarcerea argonau ilor, pe Tanais (vezi Timaios) sau pe Istru (vezi Apollonios din Rodos). Strabon i atac i n XI, 2,2. 1139 Tyras, Borysthenes i Hypanis, adic Nistrul, Niprul i Bugul.

Hypanis, cu mult mai pu in cunoscute vor fi regiunile situate nc i mai spre miaznoapte dect acestea. Descrierea care face ca fluviul Tanais s treac prin acele regiuni (ducndu-l) pn la Maeotis i care l ntoarce apoi spre acest lac (cci gurile lui se vd limpede n pr ile cele mai rsritene ale rmului de miaznoapte al lacului) n-ar putea fi dect o plsmuire i o afirma ie fr rost. Tot astfel fr rost este i prerea care sus ine c el curge prin Caucaz nspre miaznoapte, apoi de aici se ntoarce spre Maeotis; ntr-adevr, i aa ceva s-a spus. Dinspre rsrit ns nimeni nu i-a desemnat cursul niciodat. Cci dac ar fi avut un astfel de curs, cei mai buni geografi1140 n-ar fi afirmat c-i are cursul potrivnic Nilului i ntr-un anumit fel diametral opus, ca i cum cursul celor dou fluvii s-ar afla pe acelai meridian sau pe unul nvecinat. 7. Msurarea lungimii pmntului locuit se face pe o linie paralel cu ecuatorul, deoarece i ecuatorul aa se ntinde n lungime, astfel c tot aa trebuie s se ia i lungimea fiecrui continent ce se ntinde ntre dou meridiane. Iar msurtorile de lungime se exprim n stadii pe care le ob inem fie parcurgnd acele lungimi, fie liniile paralele cu acele lungimi, pe uscat sau pe ap. Polybios ns, prsind acest procedeu, introduce a nou metod (lund n locul) intervalului dintre cele dou meridiane un fragment al emisferei boreale aflat ntre rsritul de var i rsritul echinoc ial. Dar pentru date fixe nimeni nu se folosete de norme i de unit i de msur schimbtoare i nici de puncte de reper care se fixeaz n raport cu fiecare pozi ie pentru msuri absolute i pentru diferen e. Lungimea este socotit fix i absolut, dar rsritul i apusul echinoc ial, ca i rsritul de var i cel de iarn nu snt puncte absolute, ci numai n raport cu noi. Cnd ne deplasm dintr-un loc n altul, tot altele i altele snt punctele apusului i ale rsritului echinoc ial i solsti ial, n vreme ce lungimea continentului rmne aceeai. A lua ca hotar fluviul Tanais i Nilul nu este un lucru nelalocul lui, dar a socoti ca hotar rsritul de var sau echinoc ial este ceva straniu. 8. Despre Europa care nainteaz n mare prin multe peninsule Polybios a vorbit mai bine dect Eratosthenes, totui nc nu ndeajuns. Eratosthenes le-a prezentat n numr de trei: una, care se ntinde spre Coloanele lui Heracles, con ine Iberia, a doua, care se ndreapt spre Strmtoarea Siciliei, cuprinde Italia, i a treia, cea care ncepe la Maleai este populat de neamurile cuprinse ntre Marea Adriatic, Pontul Euxin i Tanais. Polybios prezint n acelai fel primele dou peninsule, dar pe a treia o delimiteaz ntre Maleai i Sunion, teritoriu ce cuprinde ntreaga Elad, Ulyria i o parte a Thraciei; a patra peninsul este format din Chersonesul Thracic, unde se afl strmtorile dintre Sestos i Abydos1141; aceast peninsul apar ine thracilor; a cincea este situat ntre Bosforul Cimmerian i gura lacului Maeotis1142. Primele dou peninsule trebuiesc admise negreit, deoarece snt mrginite de golfuri simple: prima, de golful dintre Calpe i Promontoriul Sacru, golf n care este situat Gadeira, i apoi de golful dintre Coloane i Marea Siciliei; a doua peninsula, de Marea Siciliei i de Marea Adriatic, dei promontoriul Iapygiei care nainteaz lateral terminnd Italia prin dou capete mi prezint unele contradic ii. Ultimele promontorii care snt mai clar diversificate i cu multe ramifica ii pretind o alt diviziune. Tot astfel i mpr irea n ase (a Europei), fcut n strns legtur cu numrul promontoriilor, prezint aceeai situa ie. n cursul tratrii amnun ite a faptelor, noi vom face corectura de cuviin i a celor de mai sus, ct i a altor greeli pe care le-a fcut Polybios n descrierea Europei i a Libyei. Pentru moment ns vor fi destule criticile ndreptate mpotriva naintailor notri pe care i-am socotit c ne pot sta n chip mul umitor alturi ca martori c sntem ndrept i i s alegem i noi acelai subiect, de vreme ce ei au nevoie de corectri att de serioase i de adaosuri.

CAPITOLUL 5
Strabon vizeaz aici, probabil, pe Hecataios, Herodot, Eudoxos i Poseidonios Sestos, azi Bogali, ora pe coasta Chersonesului Thracic la Hellespont. Abydos, azi Negar, ora pe coasta asiatic a Hellespontului, n fa a Sestosului. 1142 Este vorba de peninsula numit Chersonesul Tauric, azi Crimeea. n II. 1, 40 snt enun ate promontoriile Europei fr Chersonesul Tauric men ionat acum.
1140 1141

1. Deoarece criticile pronun ate mpotriva naintailor notri se cuvine s fie urmate, n continuare, de nfptuirea propriei noastre promisiuni1143, s spunem, fcnd o alt introducere, c cel care se apuc sa descrie regiunile de pe fa a pmntului trebuie s pun temei pe multe dintre principiile fizicii i ale matematicii1144 i s-i desvreasc lucrarea, innd seam de ipotezele i demonstra iile acestor tiin e. Am spus (mai sus)1145 c (de vreme ce) nici un constructor de case i nici un arhitect n-ar putea s cldeasc bine o cas sau un ora, dac nu ar medita mai nainte asupra zonelor boltei cereti, a configura iilor terenului, a (diferitelor) dimensiuni, asupra cldurii sau a frigului i a altor condi ii de acest fel1146, cu att mai pu in (ar putea s le nesocoteasc) cel care fixeaz pozi ia ntregii lumi locuite. ntr-adevr, nsi reprezentarea pe una i aceeai suprafa plana1147 a Iberiei, a Indiei i a rilor situate ntre ele, precum i determinarea n acelai fel a apusurilor precum i a rsritelor i a punctelor mediale ale boltei cereti, ca i cum ele ar fi n toate locurile la fel1148, pot procura cunotin e geografice (folositoare) celui care are dinainte n vedere dispozi ia i micarea cerului i care i d seama c suprafa a pmntului este de fapt sferic i se prezint plan numai pentru vederea ochilor, dar, pentru cel lipsit de asemenea cunotin e, acestea nu pot avea vreun folos geografic. Lucrurile nu snt la fel (n aparen i n realitate): cci dac, pentru cei care strbat ntr-adevr cmpii ntinse, de pild cmpiile babilonene, sau pentru cei ce cutreier mrile, toate obiectele din fa i din spate, din stnga i din dreapta lor apar plane i nu prezint nici o deosebire n raport cu corpurile cereti, nici n raport cu micarea i pozi ia soarelui i a altor astre fa de noi; dar nu tot astfel trebuie s se prezinte ele, adic mereu uniforme, n fa a ochilor geografilor. ntr-adevr, cltorul care strbate mrile, i drume ul, care parcurge o cmpie ntins, se cluzesc dup anumite fenomene cu care snt obinui i, potrivit crora i omul simplu, fr educa ie, i omul de stat ac ioneaz n acelai fel, amndoi nedeprini cu fenomenele cerului i necunosctori ai deosebirilor ce decurg din ele. (Att unul ct i altul) vd soarele rsrind, apunnd i atingnd meridianul ceresc, dar n ce chip se petrec aceste fenomene nu cerceteaz, deoarece nu prezint nici un folos pentru preocuprile lor imediate, aa cum nu are nici un interes s tie dac se afl pe aceeai paralel sau nu cu interlocutorul lor. Dar chiar dac ar cuta s afle, ei vor avea aceeai prere n problemele matematice ca oamenii din partea locului, pentru c fiecare loc i are prejudec ile sale greite. n schimb, geograful nu-i potrivete descrierea dup concep ia unui localnic, nici dup prerea unui astfel de om de stat care nu s-a preocupat niciodat de tiin ele numite, la propriu, matematice; el nu este ns nici pe potriva unui secertor i nici a unui sptor, ci la fel cu cel care are putin s se conving c pmntul, n ntregimea lui, este aa cum l prezint oamenii de tiin , fiind tot astfel i celelalte urmri ce decurg dintr-o astfel de presupunere. El recomand adep ilor si s fie nsufle i i de principiile artate mai sus, nainte de a ataca ceea ce urmeaz din ele, pentru c i el le va nf ia numai urmrile directe (ale acelor principii). n felul acesta i cititorii vor trage un folos mai sigur din nv turile predate, dac vor asculta cu n elegere matematic; n schimb, celor care au o alt pregtire spiritual, zice, s nu li se vorbeasc de geografie. 2. Se cuvine ca geograful, pentru tezele care-i in loc de principii, s fac apel la geometri, care au fcut msurtorile ntregului pmnt locuit, geometrii, la rndul lor, s se adreseze astronomilor, iar acetia din urm, fizicienilor. Fizica este o virtute1149, iar virtu ile nu se sprijin pe ipoteze, ele depind numai de sine nsei i
Adic s-i exprime propriile sale vederi asupra geografiei, promisiune fcut n I, 1,23; 2,1 Strabon n elege aici prin matematic astronomia i geometria 1145 Vezi I, 1,13 1146 Vezi aceleai idei la Vitruviu, 1,4 i VI,1,2,6, etc 1147 Vezi, n continuare, paragraful 10, unde se discut consecin ele transpunerii datelor geografice de pe o sfer pe o suprafa plan. 1148 n general, geografii vechi greci nf ieaz lucrurile n raport cu locul lor favorit, n general n raport cu un teritoriu elen sau vecin cu elenii. Astfel: Polybios face diviziunea lumii n raport cu Grecia (III, 38); Eudoxos din Cnidos raporteaz fenomenele astronomice la orizontul Hellespontului (vezi Hippaichos, In Aratum, 1,3, 57). 1149 Vezi aceast idee i la Cicero, De finibus, III, 22,73, i la stoici ca Aetius, Placita, I Prooem. 2
1143 1144

con in n sine principiile i demonstra iile lor. Adevrurile demonstrate de fizic snt urmtoarele: universul i cerul1150 au form sferic; nclinarea corpurilor grele spre centru1151; pmntul, constituit n (form) de glob i avnd acelai centru ca cerul, st pe loc1152, att el ct i axul prelungit prin el i prin mijlocul cerului, ct vreme cerul se nvrtete n jurul lui i al axului de la rsrit la apus; o dat cu cerul se nvrtesc i stelele fixe, care au o vitez asemntoare n raport cu deprtarea lor de pol; stelele fixe snt purtate n cercuri paralele1153; cele mai cunoscute cercuri paralele snt: ecuatorul, cele dou tropice i cercurile arctice; planetele1154, soarele i luna se mic n cercuri oblice, organizate n crugul zodiacului1155. Dnd crezare acestor axiome1156, fie n ntregime, fie n parte, astronomii examineaz urmrile lor directe, micrile astrelor, revolu iile, eclipsele, dimensiunile, distan ele lor i mii de alte probleme la fel; n chip asemntor geometrii, cnd msoar circumferin a pmntului, se servesc de doctrinele fizicienilor i de ale astronomilor; i n sfrit, de doctrinele geometrilor se folosesc, la rndul lor, geografii. 3. Trebuie s presupunem c cerul este mpr it n cinci zone i tot n cinci zone este divizat i pamntul, i c zonele inferioare corespund zonelor superioare. Cauzele diviziunii n zone le-am artat1157. Zonele se pot distinge prin cercuri paralele cu ecuatorul trase de o parte i de alta a acestuia; dou care cuprind zona ari ei, alte dou, din continuare, care delimiteaz n vecintatea zonei fierbin i cele dou zone temperate, iar lng zonele temperate, tot astfel, zonele glaciale. Sub fiecare dintre cercurile cereti se afl pe pmnt un cerc corespunztor i tot astfel o zon terestr corespunztoare unei zone cereti. Se numesc zone temperate cele care pot fi locuite; celelalte snt de nelocuit una din pricina ari ei1158, celelalte (dou), din pricina frigului. n acelai fel se definesc i fenomenele legate de tropice i de cercurile arctice, acolo unde exist cercuri arctice, desemnndu-se prin numele lor de pe cer corespondentele lor de pe pmnt care le cad dedesubt ca o proiectare fidel. Dar cum ecuatorul taie n dou ntreg cerul, n mod necesar i pmntul este mpr it n dou de ecuatorul su. Fiecare dintre cele dou emisfere, de pe bolta cereasc i de pe pmnt, se cheam una boreal i alta austral. Cum, n acest fel, i zona cald este mpr it n dou de acelai cerc, o jumtate a ei va fi nordic, alta, sudic. limpede c i dintre zonele temperate una va fi boreal, alta austral, corespunztor emisferei n care
(Arnim II, nr. 35) unde dialectica este virtute" sau tiin primar", pentru c, dup defini ia ce urmeaz, fizica este un ansamblu de postulate nscute din experien , fr sprijin pe ceva prealabil. 1150 Diogenes Laertios, VII, 1,138, transmite urmtoarea defini ie a universului (cosmos) dat de Poseidonios: universul este ansamblul cerului, pmntului i al tuturor naturilor pe care acestea le cuprind". 1151 Acesta este centrul" comun al pmntului, al cerului i al universului n general. 1152 Teza imobilit ii pmntului i a micrii cerului n jurul pmntului era mai larg recunoscut i mai comod. Se cunotea ns i cealalt tez a micrii de rota ie a pmntului, vezi Ptolemeu, Syntaxa mathematic, I, 7. 1153 Aristotel. De caelo, II, 8, 289 b, consider c stelele snt imobile pe cerul mobil. Strabon cunoate mai multe teorii n problem: una care admite micarea astrelor (I, 1,20), alta sus ine micarea cerului (II, 5,2), alta, micarea cercurilor paralele (II, 5,2). 1154 Pe vremea lui Strabon se cunoteau urmtoarele planete: Mercur, Venus, Marte, Jupiter i Saturn 1155 Zodiacul n tiin a modern are 17 lrgime 1156 n pasajul de mai sus snt expuse, n rezumat, principiile fizicii astronomice de pe timpul lui Strabon. Sfericitatea corpurilor cereti i atrac ia corpurilor spre centrul lumii snt teze care reprezint un progres fa de aser iunile materialitilor ionieni. Imobilitatea pmntului pe axa sa, pozi ia lui de centru n univers i rotirea cerului n jurul pmntului de la est la vest snt principii foarte vechi, sus inute i de coala ionic. Ele au fost depite n parte de Aristarchos. 1157 n II, 2,2 i II, 3,2. Vezi i II, 2,1 1158 O critic la doctrina lui Strabon despre existen a unei zone toride complet nelocuite prezint M. V. Anastos, Pletho and Strabon the Habitability of the Torrid Zone, Byzantinische Zeitschrift. Mnchen, XLIV, 1951, 710.

se afl. Se cheam emisfer boreal emisfera care cuprinde acea zon temperat n care, pentru cel care st cu spatele spre rsrit, iar cu fa a spre apus, n dreapta lui se afl polul, n stnga, ecuatorul; sau acea n care pentru cei ce privesc spre miazzi n dreapta este apusul, n stnga rsritul; emisfera austral este cea care are toate aceste (puncte cardinale) tocmai invers; e limpede deci c noi ne gsim ntr-una dintre cele dou emisfere, i anume n cea boreal; s fim n amndou n acelai timp este cu neputin 1159; N' mijloc mari fluvii se afl, oceanul-nainte de toate1160, apoi zona fierbinte. Dar nici oceanul, care taie (n dou) ntreg pmntul, nu se afl n mijlocul trmului nostru locuit, la fel nici zona ari ei. De altfel nici nu se gsete o parte a pmntului populat care s prezinte o coresponden invers1161 cu climatele din zona temperat boreal nirate mai sus. 4. Geometrul, pe lng aceste date mprumutate, se mai folosete i de mijloace gnomonice, precum i de alte metode indicate de astronomi, cu ajutorul crora ei gsesc, n fiecare regiune, cercurile paralele cu ecuatorul i cercurile care, trasate prin poli le taie pe acestea n unghi drept; el msoar pmntul locuit, parcurgndu-l, iar pentru restul (globului), recurge la calculul distan elor. n felul acesta, se poate afla ct de mare este distan a de la ecuator la pol, distan care reprezint a patra parte din cercul cel mai mare al pmntului; iar dac ob ii aceast cifr, de ii cvadruplul ei, care reprezint perimetrul pmntului. Prin urmare, aa dup cum cel care msoar pmntul a mprumutat premisele de la astronom iar astronomul, la rndul lui, de la fizician, tot astfel i geograful trebuie s mprumute de la geometru care a msurat ntreg pmntul i, druindu-i ncredere att lui, ct i celor n care acesta s-a ncrezut, s prezinte n primul rnd pmntul nostru locuit, dimensiunile lui, forma, caracterele naturale, precum i pozi ia pe care o ocup n raport cu ntreg globul pmntesc. Acesta este de fapt trmul propriu al geografului. El trebuie apoi, n studiul diverselor regiuni ale pmntului i ale mrii, s dea explica iile adecvate, indicnd neajunsurile explica iilor date de naintai, mai ales de aceia care s-au dovedit a fi cei mai valoroi n acest domeniu. 5. S se pun ca temelie (a studiului) principiul sfericit ii pmntului cu marea dimpreun, deoarece (scoar a) pmntului are una i aceeai suprafa cu mrile. De fapt relieful pmntului, neglijabil fiind i n stare s ne scape din vedere, poate s se piard n dimensiuni att de uriae. Forma sferic, din pricina acestor reliefuri, nu ar fi, ziceam, ca dintr-o strunjire1162 nici cum i-o nchipuie geometrul n calculul su, ci numai dup cum o determin bunul sim i acesta mai mult n linii mari. S se imagineze deci (aceast sfer) mpr it n cinci zone i ecuatorul ca un cerc trasat pe ea, apoi un alt cerc, paralel cu acesta, care delimiteaz zona glacial din emisfera boreal i n fine un cerc dus prin poli, care taie n unghi drept cele dou cercuri de mai nainte. Emisfera boreal cuprinde dou ptrimi ale pmntului, pe care le creeaz ecuatorul prin intersec ia sa cu cercul ce trece prin poli; n fiecare dintre aceste dou ptrimi se determin cte un patrulater a crui latur nordic o formeaz jumtate din paralela dinspre pol, latura sudic, jumtate din ecuator, iar celelalte dou laturi, segmentele cercului ce trece prin poli i snt opuse simetric i egale n lungime. ntr-unul dintre aceste patrulatere (n care anume nu are importan , se pare) spunem c este aezat pmntul nostru locuit, scldat de jur mprejur de mare i asemntor cu o insul. Am spus1163 c acest lucru se poate dovedi i cu sim urile i cu
Situarea lumii populate numai n emisfera nordic apar ine lui Crates. Ideea a fost adoptat de Ptolemeu, vezi Syntaxa mathematic, II, 1, dar n Geografia sa o prelungete pn la 16S 1160 Homer, Odiseea, XI, 157 1161 S-ar putea vorbi de clime inverse fie n raport cu ecuatorul care mparte lumea n dou emisfere, boreal i austral i deci jumt ii boreale i se opune jumtatea austral, fie n raport cu meridianul care, mpreun cu ecuatorul, divide sfera n patru ptrimi, ntr-o ptrime fiind situat lumea noastr, creia i s-ar opune eventuale lumi populate din celelalte ptrare, fie n raport cu centrul lumii i deci lumii noastre i s-ar opune lumea de la antipodul nostru. 1162 Vezi aceeai idee la Herodot, IV, 36, Platon, Timaios, 33 b. 1163 n cartea I, 1,20
1159

ra iunea. Dac cineva nu are ncredere ntr-un astfel de ra ionament, pentru geografie nu poate avea nici o importan dac ne imaginm pmntul locuit ca o insul, sau cu forma pe care am ob inut-o din datele sim urilor; cci trmul populat poate fi ocolit pe mare din amndou direc iile i dinspre rsrit i dinspre apus, afar doar de un mic spa iu intermediar. Nu prezint nici o importan dac marginile pmntului populat snt delimitate de mare sau de pmnt nelocuit1164, deoarece geograful care descrie pmntul caut s vorbeasc despre pr ile cunoscute ale trmului locuit, pe cele necunoscute le las la o parte, dup cum face i cu pr ile din afara lui. Va fi destul deci dac se vor uni printr-o linie dreapt punctele extreme ale laturilor situate de cele dou pr i ale lui pe lng care s-a navigat, pentru a ob ine figura ntreag a zisei insule. 6. S situm acuma insula n patrulaterul indicat (mai sus). Trebuie s lum mrimea ei aparent, desprinznd, din mrimea total a pmntului, emisfera noastr, iar din aceasta, o jumtate a ei, i iari din aceast jumtate, patrulaterul n care spunem c este situat pmntul locuit. n acelai fel trebuie s n elegem i datele privitoare la figura lui, potrivind aparen ele concrete cu principiile de baz. Dar pentru c por iunea dintre ecuator i aceast paralel conceput nspre polul emisferei boreale are figura unei balan e1165, pentru c, pe de alt parte, cercul care trece prin pol i taie n dou emisfera, mparte de asemenea n dou i balan a i creeaz astfel patrulaterul, va reiei limpede c patrulaterul care con ine Oceanul Atlantic reprezint jumtate din suprafa a balan ei. n mijlocul ei se situeaz pmntul locuit ca o insul de forma unei clamyde1166, formnd o parte mai mic dect jumtatea patrulaterului. Aceasta reiese limpede din geometrie i din ntinderea mrii revrsate n jur, care ascunde capetele continentelor din amndou pr ile i care reduce insula la o figur trunchiat1167 i, n al treilea loc, din lungimea i l imea sa maxim. Din aceste dimensiuni, lungimea este de 70.000 de stadii (12.950 km) i este mrginit n cea mai mare parte a ei de o mare care nu poate fi strbtut din pricina imensit ii i a pustiet ii sale, iar l imea, mai mic de 30.000 de stadii (5.550 km), fiind mrginit de un teren nelocuit, din pricina cldurii sau a frigului. nsi por iunea patrulaterului nelocuit din pricina cldurii are o l ime de 8.800 de stadii (1.628 km) i o lungime maxim de 126.000 de stadii (23.298 km), ceea ce reprezint jumtatea circumferin ei ecuatorului; restul ar putea s fie i mai mare nc. 7. Oarecum pe potriva celor de mai sus snt i prerile exprimate de Hipparchos. Acesta spune c, dac punem temei pe mrimea pmntului dat de Eratosthenes, trebuie s scoatem din ea pmintul locuit; el crede c nu va fi mare deosebire, n ce privete fenomenele cereti din fiecare regiune, dac se ia n considerare aceast msurtoare sau cea transmis de urmaii lui. Cum ecuatorul, potrivit prerii lui Eratosthenes, este un cerc de 252.000 de stadii (46.620 km), un sfert al lui ar fi de 63.000 de stadii (11.655 km); aceasta nseamn c distan a de la ecuator la pol reprezint 15 aizecimi, fa de ecuator care are 60 de aizecimi. De la ecuator pn la tropicul de var snt patru aizecimi1168, iar tropicul de var cade tocmai pe paralela ce trece prin Syene. Distan ele par iale se calculeaz dup msuri concrete. Astfel se ntmpl ca tropicul s se afle la Syene, deoarece acolo, la solsti iul de var, gnomonul nu arat nici o umbr la amiaz. Apoi meridianul din Syene se
n aceast fraz se face aluzie la dou teorii geografice, la teoria insularit ii lumii populate, sus inut de Eratosthenes i de Poseidonios, i la teoria continuit ii pmntului sau a istmurilor sus inut mai ales de Hipparchos. 1165 Strabon, ca i Eratosthenes, compar figura ntregului uscat cu un cntar, situndu-l ntre ecuator i cercul polar de nord. n concep ia lui, pmntul este ca o insul nconjurat de ocean, avnd form alungit dinspre apus spre rsrit, n mijlocul oceanului care ptrunde n interior dinspre nord prin Marea Caspic, dinspre sud prin Golful Persic. n felul acesta ntreaga suprafa are figura unei balan e. 1166 343 Este vorba de forma chlamydei macedonene, care era un fel de cap ce semna cu un trunchi de con desfurat tiat n dou, n sensul nl imii. Imaginea apar ine lui Eratosthenes. 1167 Termenul grecesc provine, se pare, din tehnica bijutier, nsemnnd tiat la capete sau la muchii". Aici are sensul de ngustare a extremit ilor, teit". 1168 De la ecuator pn la tropicul de var snt, dup Strabon, 4/60; 1/60, dup calculul celor vechi, are 4.200 de stadii (777 km). 4/60 fac deci 16.800 de stadii (3.108 km), cifr dat, n continuare, de Strabon.
1164

deseneaz aproape pe cursul Nilului, de la Meroe la Alexandria, ceea ce face cam 10.000 de stadii (1.850 km). Syene se ntmpl s fie situat la jumtatea acestei distan e, nct de la ea pn la Meroe, snt 5.000 de stadii (925 km). Dac naintezi n linie dreapt cam 3.000 de stadii (555 km) spre miazzi, nu mai ntlneti alte aezri omeneti din pricina ari ei, astfel c paralela ce traverseaz acele locuri, una i aceeai cu paralela Cinnamomophorei, trebuie luat ca hotar i ca nceput al pmntului nostru locuit, dinspre miazzi1169. Aadar, deoarece snt 5.000 de stadii (925 km) de la Syene la Meroe, (dac) s-ar aduga la acestea alte 3.000 de stadii (555 km), ar fi n total 8.000 de stadii (1.480 km) pn la hotarele pmntului locuit. De la Syene la ecuator snt1170 16.800 de stadii (3.108 km), pentru c acesta este numrul stadiilor celor patru aizecimi, dac inem seam c fiecare aizecime este de 4.200 de stadii (777 km); restul stadiilor, de la hotarele lumii populate pn la ecuator, atinge cifra de 8.800 (1.628 km), iar de la Alexandria (pn la acelai cerc) 21.000 de stadii (4.033 km). i iari, de la Alexandria, dup prerea tuturor, traversarea spre Rodos se face n prelungirea direct a cursului Nilului, la fel i naviga ia pe lng coasta Cariei i a Ioniei pn n Troada, ca i pe lng Bizan i Borysthenes1171. Calculndu-se, aadar, distan ele cunoscute i navigabile, se caut s se afle pn n ce punct snt locuite regiunile de dincolo de Borysthenes, n prelungirea direct a aceleiai linii, i unde se sfresc pr ile de miaznoapte ale pmntului locuit. Cei mai deprta i locuitori din sus de Borysthenes snt roxolanii1172, din popula iile scite cunoscute; acetia snt totui mai sudici dect ultimii locuitori cunoscu i, situa i mai sus de Britannia. Regiunile de dincolo de acetia snt nelocuite din pricina frigului. Ceva mai sudici dect ei snt i sauroma ii1173 i sci ii situa i din sus de lacul Maeotis, pn la sci ii rsriteni. 8. Pytheas din Massalia spune c Thule, cea mai nordic dintre insulele britannice, este ultima regiune a pmntului populat; n acele pr i, tropicul de var se confund cu cercul arctic1174. Dar eu nu gsesc la al i autori nici o informa ie, nici c Thule ar fi vreo insul, nici dac snt locuite regiunile care se ntind pn n pr ile unde tropicul de var ine loc de cerc arctic. Eu cred ns c acest hotar de miaznoapte al pmntului (populat) se afl mult mai spre miazzi. ntr-adevr, autorii de astzi1175 nu au nimic de semnalat despre vreo regiune de dincolo de Ierne, insul situat la miaznoapte de Britannia i locuit de oameni cu desvrire primitivi, ce duc o via grea din pricina frigului, astfel nct, socot eu, aici trebuie fixat hotarul (despre care vorbim). Cum paralela Bizan ului, trece prin preajma Massaliei, dup cte spune Hipparchos ntemeindu-se pe mrturia lui Pytheas (el spune c n Bizan raportul umbrei fa de gnomon este acelai cu cel indicat de Pytheas n Massalia) i, cum paralela ce trece prin Borysthenes se afl la o deprtare de prima cam de 3.800 de stadii (743 km), s-ar putea, calculnd dup distan a de la Massalia la Britannia, ca cercul paralel ce trece prin Borysthenes s cad pe undeva pe acolo. De altfel Pytheas, care a amgit mereu pe oameni, s-a nelat i aici. Mult lume este de prere c linia tras de la Coloane pn n regiunile din preajma Strmtorii Siciliei, a Atenei i a Rodosului, se afl pe aceeai paralel. De asemenea toat lumea afirm ntr-un glas i ca aceast linie de la Coloane pn la Strmtoarea Siciliei este trasat cam prin mijlocul mrii. Cei care au strbtut acest spa iu cu
Deci limita sudic a pmntului populat ar fi la 8 800 de stadii de ecuator (unde se situeaz Cinnamomophora), cu alte cuvinte la 1230'N. 1170 Dup Eratosthenes II, 23 (2527). 1171 Acesta este meridianul fundamental adoptat de geografii vechi de la Eratosthenes (vezi I, 4,1). Traseul lui cuprinde ns erori, fireti pentru acele vremuri: punctele enun ate pe acelai meridian se afl ntre 4 i 5 deprtare est i vest de meridianul Rodosului. 1172 Roxolanii, popula ie a Sarma iei europene, situa i ntre Borysthenes (Nipru) i Tanais (Don). 1173 Sauroma ii (sau Sarma ii, gr. Sauromatai, lat. Sarmatae), locuitorii vechi Sci ii de pe vasta ntindere dintre Marea Baltic, Marea Neagr i Marea Caspic. Erau tot de origine iranian ca i sci ii. Pe vremea lui Herodot locuiau la rsrit de Tanais (Don). Prin secolul al III-lea .e.n. au nceput s se extind spre vest, supunnd i asimilnd pe fra ii lor sci i, ntinzndu-i domina ia pe la nordul Carpa ilor, pn la Baltica. 1174 La tropicul de var, cercul de stele mereu vizibil (numit cercul arctic) corespunde regiunilor Thulei i invers, la Thule, deci n cel mai nordic trm al lumii populate, cercul de stele mereu vizibil corespunde pe pmnt tropicului. Or la cercul polar, 66N, cercul mereu vizibil este tropicul. 1175 Probabil se refer la Polybios i la Poseidonios (vezi I, 4,4).
1169

vasele spun c cea mai mare distan de la coasta Celticii, mai precis, din Golful Galatic pn la rmul Libyei, este de 5.000 de stadii (925 km); acest interval reprezint i l imea maxim a mrii, nct s-ar putea ca distan a de la linia mai sus pomenit pn n fundul acestui golf s fie de 2.500 de stadii (462,50 km), dar pn la Massalia, ceva mai pu in, deoarece Massalia este mai sudic dect nfundtura golfului. Distan a de la Rodos la Bizan este cam de 4.900 de stadii (906,50 km), astfel c paralela Bizan ului ar fi mult mai nordic dect paralela Massaliei. Se poate ca distan a de la Massalia pn la Britannia s fie aproape aceeai cu cea dintre Bizan i Borysthenes; de acolo, n continuare, pn la Ierne nu se tie ce ntindere au locurile, nici dac snt locuite de acolo mai departe; dar nici nu este nevoie s ne preocupe aceste amnunte, din pricinile mai sus artate. Pentru tiin este deajuns s se stabileasc, cum s-a fcut cu regiunile de miazzi, unde s-a spus c hotarul lumii populate trebuie fixat dup ce naintezi 3.000 de stadii (555 km) dincolo de Meroe (fr preten ia c acesta ar fi un hotar foarte precis, ci numai ca o limit aproximativ); tot astfel i dincolo de Britannia trebuie s hotrm un numr de stadii care s nu depeasc cifra de 3.000 (555 km) sau s fie doar cu pu in mai mare, s zicem cam de 4.000 (740 km). Cunoaterea unor astfel de teritorii i a locuitorilor acestora ar putea aduce un mare ctig conductorilor n activitatea lor, mai cu seam daca este vorba de popula ia unor astfel de insule care n-ar putea produce nici pagube, dar nici foloase, din lipsa oricrei legturi ntre ei i noi. De pild, romanii, cu toate c puteau s pun stpnire pe Britannia, au dispre uit s-o fac, vznd, pe de-o parte, c britannii nu prezint nici o pricin de ngrijorare (pentru c nu snt att de puternici nct s ne atace trecnd strmtoarea), pe de alta, n-ar fi mare folosul s-i supun. Se pare apoi c mai mare venit aduc n prezent prerogativele noastre (comerciale) asupra lor, dect ar putea s procure tributul (regulat)1176, mai ales dac se scade din el cheltuiala pentru ntre inerea trupelor nsrcinate cu pstrarea ordinei n insul i cu perceperea tributului. Ba nc i mai zadarnic ar fi fost ca romanii s-i fi ntins posesiunile i asupra celorlalte insule din jurul acesteia. 9. Dac la distan a de la Rodos pn la Borysthenes s-ar aduga 4.000 de stadii (740 km) calculate de la Borysthenes nspre miaznoapte, s-ar ajunge le suma total de 12.700 de stadii (2.349 km). De la Rodos pn la hotarul sudic al pmntului locuit se numr 16.600 de stadii (3.071 km). L imea total a trmului populat, de la miazzi la miaznoapte, ar fi ceva mai mic de 30.000 de stadii (5.549 km). Lungimea lui se d cam de 70.000 de stadii (12.949 km), msurat de la apus la rsrit, anume de la ultimele capuri ale Iberiei pn la capurile Indiei, fiind calculat n parte pe drumuri de uscat, n parte, pe cele de ap. C aceast lungime este cuprins n interiorul patrulaterului mai sus pomenit reiese din raportul dintre paralele i ecuator. Astfel, lungimea face mai mult dect ndoitul l imii. Figura pmntului locuit este imaginat aproape de forma unei chlamyde, deoarece se constat o strmtorare a l imii la capete i mai ales la extremitatea apusean, cum se va vedea n descrierea noastr regional. 10. Iat, aadar, c am trasat aria de pe suprafa a sferei n care spunem c se afl pmntul locuit. Se cuvine acum ca, printr-o machet a locurilor populate, care s imite ct mai fidel realitatea, s reprezentm pmntul printr-o sfer, ca sfera lui Crates1177, i, dup ce trasm pe ea patrulaterul, s desenm n interiorul acestuia harta geografic. Pentru aceasta este nevoie de un glob uria, astfel nct prticica lui care reprezint zisul segment patrulater s fie ndeajuns de mare pentru a cuprinde desluit pr ile de cuviin ale pmntului locuit i s ofere privirilor noastre o imagine precis; cel care poate s-i procure o sfer de mari propor ii va reda aceste amnunte mai bine; s fie (s zicem) o sfer cu diametrul nu mai mic de zece picioare. Dar cel care
Vezi aceeai idee n IV, 5,3 Crates din Mallos, fr. 6 (1117) Mette. Crates a fost primul care a construit un glob terestru de mari dimensiuni pe care a desenat suprafa a pmntului mpr it n patru insule de oceanul ecuatorului i de golfurile lui. Strabon propune n acest scop o sfer cu diametrul de 10 picioare (cam 2,3C m). Un picior (gr. ), ca unitate de msur, echivaleaz cu aproape 30 cm (0,296 m), prin urmare 10 picioare snt aproape 3 m (exact, 2 m i 96 cm), iar 7 picioare echivaleaz cu aproximativ 2 m i ceva (exact 2,072 m). Piciorul eginetic era ceva mai mare (0,328 m) care se mai utiliza la Atena i dup fixarea piciorului de 0,29 m de ctre Solon. Dac cumva Strabon are n vedere aici, ultimul picior, atunci 10 picioare nseamn 3,28 m, iar 7 picioare, 2,296 m.
1176 1177

nu poate s-i procure una att de mare, nici cu pu in sub mrimea acesteia, trebuie s-i nscrie harta pe o suprafa plan de cel pu in apte picioare. Deosebirea va fi mic dac, n loc de cercuri (paralele i de meridiane, prin care precizm climatele i vnturile1178, caracteristicile naturale i pozi iile relative ale diferitelor pr i ale pmntului, comparate ntre ele sau cu fenomenele cereti) vom trasa nite drepte paralele, n loc de cercuri paralele, i nite linii perpendiculare pe primele, n loc de cercuri perpendiculare pe paralele; mintea poate s transpun uor i s-i imagineze circular sau sferic orice figur i mrime vzute de ochiul nostru pe o suprafa plan. Tot astfel vom spune c stau lucrurile cu cercurile oblice i cu dreptele corespunztoare. Dac meridianele din fiecare loc, care snt cercuri trase prin poli, converg toate pe sfer spre un singur punct, pe o hart plan, nu va fi nevoie s se dea o uoar convergen dreptelor, i aceasta, numai meridianelor; cci rar este necesar acest lucru i, apoi, nici nu reiese limpede convergen a1179 dup cum nu reiese nici concavitatea n cazul n care liniile au fost transpuse (de pe o suprafa sferic) pe o hart plan i au fost redate prin drepte. 11. De aceea i studiul nostru de aici nainte l vom prezenta n aa fel, ca i cum descrierea pmntului am face-o pe o hart plan. Vom nf ia mai nti ceea ce am vzut n timpul cltoriilor noastre pe uscat i pe mare, apoi vom arta pentru care pr i am acordat ncredere relatrilor orale i scrise. Noi am cutreierat lumea spre asfin it, ncepnd din Armenia pn prin pr ile Mrii Tyrrheniene, din fa a Sardiniei, spre miazzi, de la Pontul Euxin pn la hotarele Etiopiei. Negreit, dintre ceilal i scriitori care au compus tratate de geografic nu s-ar putea gsi nici unul care s fi parcurs cu mult mai multe teritorii dect noi. Iar cei care ne-au ntrecut n drume iile lor prin pr ile apusene, aceia n-au atins acelai numr de locuri din cele rsritene, al ii, dimpotriv, au rmas n urm cu vizitarea inuturilor din apus; la fel stau lucrurile cu regiunile dinspre miazzi i dinspre miaznoapte. Pentru c cea mai mare parte a informa iilor au fost culese, att de naintaii notri, ct i de noi nine, din auzite, pe temeiul lor alctuim forma i dimensiunea i toate caracteristicile naturale (ale locurilor), artnd calitatea i cantitatea lor, n acelai fel n care mintea alctuiete no iuni din datele sim urilor. De exemplu, forma, culoarea i mrimea unui mr, ca i aroma, aspectul lui la pipit i savoarea lui ni le comunic sim urile; apoi din aceste informa ii mintea concepe no iunea de mr. n cazul figurilor mari, sim urile nu percep dect pr ile; numai ra iunea compune ntregul din pr ile percepute cu sim urile. Tot astfel i oamenii iubitori de tiin , ncrezndu-se ca n organele de sim n cei care au vizitat diverse locuri care, dup cum s-a nimerit, i care au colindat tot prin alte i alte pr i ale pmntului, cuprind ntr-o schem unitar aspectul ntregii lumi locuite. ntr-adevr, i comandan ii nfptuiesc toate isprvile ei nii, cu toate c nu snt de fa personal peste tot; de cele mai multe ori ei ob in victorii prin intermediul celorlal i, ncrezndu-se n solii lor i mpr ind poruncile conform cu informa ia primit pe calea auzului. Iar cel care crede c numai cei care vd tiu scoate din calcul criteriul auzului care, pentru tiin , este mult superior ochiului1180. 12. n general contemporanii notri pot prezenta date mai sigure despre britanni, germani i despre locuitorii din preajma Istrului, de dincoace sau de dincolo de fluviu, adic despre ge i1181, tyrege i1182 i bastarni, precum i despre locuitorii din mprejurimile Caucazului, cum snt albanii1183 i iberii1184. Noi am
Adic direc iile cosmice Aluzie la un sistem de proiectare conic propus de Hipparchos; vezi i Ptolemeu, Geografia 1180 Afirma ia lui Strabon din acest pasaj c auzul este superior vzului ca mijloc de informare trebuie n eleas n sensul urmtor: innd seama de mijloacele antice de informare, auzul poate procura informa ii de mai departe dect vzul; n acel timp, oamenii dispuneau de mai multe posibilit i de a culege tiri geografice din auzite", dect de a parcurge spa ii i a cunoate totul cu ochii". 1181 Acesta este primul loc din Strabon n care snt men iona i ge ii. n cartea a VII-a vorbete despre ei pe larg. 1182 Tyrege ii snt o ramur a ge ilor din preajma Nistrului 1183 Albanii din Caucaz snt locuitorii Albaniei asiatice, astzi Sirvan i Daghestan, situat ntre Marea Caspic i Iberia asiatic. Era o regiune muntoas. A fcut parte din Imperiul roman, din al pr ilor i din regatul Armeniei.
1178 1179

primit informa ii i de la istoricii rzboaielor cu par ii, mai cu seam de la Appollodoros din Artemita1185 i de la al ii ca el, care au furnizat tiri mai precise dect mul i de pn atunci asupra Hyrcaniei i a Bactrianei; apoi de cnd cu recenta ptrundere a romanilor n Arabia Fericit, mpreun cu o oaste comandat de prietenul i tovarul nostru Aelius Gallus1186 i ca urmare a cltoriilor pe Nil n sus i n Golful Arabic pn n India1187, ntreprinse cu o adevrat flot de ctre negustorii din Alexandria, i aceste (dou) inuturi snt mai bine cunoscute de contemporani dect de premergtorii notri. Iar pe cnd Gallus era guvernatorul Egiptului1188, noi l-am vizitat i am urcat mpreun fluviul pn la Syene i la hotarele Etiopiei; de aceea noi putem depune mrturie c pn la 120 de vase (de nego ) parcurg astzi drumul pe mare din Myoshormos1189 spre India, c mai nainte, pe vremea regilor Ptolemei1190, pu ini negustori ndrzneau s fac aceast curs maritim i s aduc mrfuri indiene. 13. Prin urmare, primul i cel mai important lucru, att pentru tiin , ct i pentru nevoile vie ii politice, este de a ncerca s se prezinte ct mai simplu cu putin forma i dimensiunile (fiecrei regiuni) de pe harta geografic, precizndu-se n acelai timp natura regiunii i a cta parte din ntregul pmnt o reprezint; negreit, acesta este domeniul propriu al geografului. Dar examinarea mai amnun it a pmntului n ansamblul su i a ntregii balan e din zona pe care o discutm intr n preocuprile unei alte tiin e, la fel i cercetarea dac balan a despre care vorbim este populat i n cellalt ptrar1191. Iar dac situa ia se adeverete a fi ntocmai, negreit acel ptrar nu este locuit de oamenii de la noi, ci pmntul respectiv trebuie socotit un alt trm populat, ceea ce este (ntru totul) plauzibil1192. Datoria ce ne revine este ns de a descrie regiunile din partea noastr. 14. Figura pmntului locuit are deci forma unei chlamyde a crei l ime maxim o desemneaz linia tras de-a lungul Nilului ncepnd de la paralela Cinnamomophorei i de la insula fugarilor egipteni1193 i sfrind la paralela Iernei; lungimea ei este indicat de linia ce cade n unghi drept pe prima care este tras dinspre apus, prin Coloanele lui Heracles i Strmtoarea Siciliei, pn la Rodos i la Golful Issos; de aici, ea nainteaz de-a lungul muntelui Taurus, care ncinge ca un bru mijlocul Asiei, apoi se termin la marea rsritean aflat ntre indieni i sci ii din sus de Bactriana. Trebuie, aadar, s ne imaginm un paralelogram n care s-a nscris figura chlamydei n aa fel, nct lungimea acesteia s corespund lungimii paralelogramului i s fie egale ntre ele,
Iberii de lng Caucaz snt o popula ie antic a Asiei, situat n Iberia (Iviria), o regiune care corespunde n parte Gruziniei (Georgia) de azi, ntinzndu-se de la sud de Caucaz, la est de Colchida, la vest de Albania, n preajma defileului aciuai Terek sau Daniel. Strabon i prezint n XI, 3,4 i 6. 1185 Apollodoros din Artemita, istoricul care a scris despre rzboaiele par ilor (gr. ) oper folosit i apreciat de Strabon, azi pierdut. Artemita se afl n Sittakene, unul dintre statele Seleucizilor (vezi Strabon, XVI 744). Apollodoros a trit pe vremea lui Sulla, deci n prima jumtate a secolului I .e.n. Cartea a IV-a a operei sale este citat de Athenaios n Deipnosophistai, XV, 682, c, iar fragmentele pstrate snt editate n Fragmenta Historicorum Graecorum, IV, 308, 309. 1186 Aelius Gallus a fcut expedi ia n Arabia Fericit n 2524 .e.n. Romanii, n frunte cu acest comandant, au pornit din Arsinoe i au acostat la Leuke-Come unde au petrecut iarna anului 25 24 .e.n. n primvara anului 24 au pornit pe uscat spre Mariaba, capitala sabeilor, pe care nu au putut-o cuceri. S-au ntors la Egipt prin Myoshormos. Vezi V. Chapot, Le monde romain. Paris, 1927, p. 56. 1187 Vezi XVI, 4,24 i XVII, 1,13 1188 ntre 27 i 24 .e.n 1189 Myoshormos (sau Aphroditis Hormos), azi Cosseir, port pe coasta egiptean a provinciei Thebaida, la Golful Arabic 1190 Deci pe vremea lui Eratosthenes, secolul al III-lea .e.n. 1191 Vezi I, 4,6. 1192 Strabon face aluzie aici, probabil, la cele patru lumi locuite simetrice n cele patru ptrare ale globului, din concep ia lui Crates. 1193 Vezi I, 4,2
1184

de asemenea l imea ei s corespund l imii lui. Figura de chlamyd reprezint tocmai pmntul nostru locuit; l imea lui, spuneam, este cuprins ntre laturile paralelogramului, adic ntre paralele extreme care separ partea locuit de cea nelocuit a fiecrui loc. Aceste laturi snt: spre miaznoapte, paralela Iernei i, spre zona fierbinte, paralela Cinnamomopihorei. Dac liniile de mai sus se prelungesc spre rsrit i spre apus pn n pr ile pmntului locuit aflate la acelai nivel, ele vor crea un paralelogram mpreun cu liniile trase prin acele capete i legate cu ele1194. C n acest paralelogram este situat pmntul locuit, reiese limpede din faptul c nici l imea lui maxim i nici lungimea nu cad n afara limitelor paralelogramului. C el are figur de chlamyd se deduce din faptul c cele dou capete ale lungimii snt teite din ambele pr i, aflndu-se n btaia valurilor mrii, care i-au spat din l ime. Aceste cunotin e le-am cptat din informa iile navigatorilor care au trecut pe lng amndou coastele, att rsritene, ct i apusene. Ei mrturisesc c mult mai spre miazzi dect India se afla aa-numita insula Taprobana, care este populat i situat n dreptul insulei egiptenilor i al regiunii ce produce scor ioar; condi iile lor atmosferice snt foarte apropiate1195. La fel inuturile de la gura1196 Mrii Hyrcaniei i mai cu seam regiunile Iernei snt situate mai spre miaznoapte dect extremit ile Sci iei aflate mai sus de India. Aceeai stare de lucruri se constat i n pr ile din afara Coloanelor lui Heracles, pentru c punctul cel mai apusean al pmntului locuit este promontoriul Iberiei numit Sacru. Acesta se afl aproape pe paralela ce trece prin Gadeira, Coloane, Strmtoarea Siciliei i Rodos. n aceste puncte corespund, se spune, cadranele solare, vnturile periodice care bat n amndou direc iile, precum i durata celor mai lungi zile i nop i; ntr-adevr, aici cea mai lung zi i cea mai lung noapte snt de paisprezece ore i jumtate, socotite n ore echinoc iale. De pe coasta maritim a Gadeirei (i cea a Iberiei) s-a vzut (adesea Constela ia Cabirilor1197, de lng Canobos). Poseidonios sus ine c de pe o cas nalt a unui ora situat cam la 400 de stadii (74 km) deprtare de aceste locuri, el a vzut o stea despre care a dedus c este Canobos1198, punnd temei att pe faptul c navigatorii care au naintat doar ct de ct din Iberia nspre miazzi au mrturisit cu to ii c au observat aceast stea, ct i pe indica iile date la Cnidos1199 de observatorul lui Eudoxos, fixat nu cu mult mai sus de nl imea caselor; de la
Explicm pasajul de mai sus: primele dou linii, adic paralela Iernei i a Cinnamomophorei formeaz hotarele de nord i de sud ale pmntului locuit, delimitnd l imea lui; direc ia lor este vest-est; dac ele se prelungesc n aceeai direc ie pn la captul de rsrit i de apus al pmntului locuit i se unesc cu liniile trasate pe direc ia nord-sud, care delimiteaz lungimea pmntului locuit se creeaz figura unui paralelogram. 1195 Vezi II, 1,11 i II, 1,35. 1196 Strabon i al i autori considerau Marea Caspic un golf al oceanului (II, 5,18). Herodot ns o socotete o mare nchis (I, 203). 1197 Cabirii (n loc de Iberi, restituire fcut de Aug. Meineke). Aici este vorba de Constela ia Cabirilor situat pe cer n apropierea constela iei Canopos. Numele Constela iei Cabirilor provine de la Cabiri, divinit i asociate", numite de latini i Du potentes, Du socii, care aveau un cult misterios n mai multe pr i ale Eladei i n special n insulele Samothrake i Imbros. n Grecia, aceti zei au fost socoti i divinit i ale cultului pelasgic. Cabirii formau o tetrad cu numele: Axieros, Axierokersos, Axiokersa i Cadmillos sau Casmillos. Mai trziu aceste nume au fost transpuse n cele de Vulcan, Marte, Venus, Amor sau Armonia, ct i, n alt variant, n cele de Ceres, Pluton, Proserpina, Hermes sau Mercur. Cabirii au fost confunda i cu Cure ii, Coryban ii, Dactylii i Dioscurii. ntreg cultul era un mister, chiar i pentru majoritatea ini ia ilor. Ini iatul, dup ce suporta cele mai grele ncercri, era aezat pe un tron n plin strlucire, cu fruntea acoperit de un vl, ncununat cu ramura de mslin i ncins cu o earfa, n timp ce preo ii i al i mistici dansau n jurul lui dansuri simbolice, inndu-se de mn. Misterele lor aveau la baz cultul focului. 1198 Canobos sau Canopos este cea mai strlucit stea dup Sirius; se afla, prin 100 .e.n., la 3730' de la polul austral. Hipparchos, In Aratum, I, 11,7, o fixeaz la 3830'. 1199 Cnidos, ora doric al Cariei, n Asia Mic, situat la intrarea golfului Ceramic, pe coasta sudic. Faimoasa statuie a Afroditei lui Praxiteles se gsea n acest ora, n care cultul acestei zei e se
1194

acel observator se spune c a vzut Eudoxos1200 steaua Canobos; iar oraul Cnidos este situat n climatul Rodosului, n care se afl, de altfel, i Gadeira i coasta nvecinat cu ea. 15. De aici navigatorii care se ndreapt spre miazzi ntlnesc n cale Libya; coastele cele mai apusene ale acesteia nainteaz n mare ceva mai mult dect Gadeira, apoi, dup ce creeaz un promontoriu ngust, cotesc spre sud-est, pentru a se l i apoi uor pn se unesc cu coastele apusene ale etiopienilor. Acetia snt ultimii etiopieni aeza i mai jos de hotarele carthaginezilor, atingnd paralela Cinnamomophorei. Cei care cltoresc n sens opus pornind de la Promontoriul Sacru pn la aa numi ii artabri1201 navigheaz spre miaznoapte, avnd Lusitania1202 n dreapta lor; apoi ntreg drumul ce a mai rmas de fcut cu vasele pe lng coast, descriind un unghi obtuz, o ine mereu spre rsrit, pn la captul Pirineilor care sfresc la ocean. n fa a lor spre miaznoapte se afl pr ile apusene ale Britanniei1203; tot astfel, n fa a artabrilor, se situeaz spre miaznoapte insulele maritime numite Cassiteride1204, care au cam aceeai clim ca Britannia. Astfel, se vede limpede ct de mult ngusteaz din capetele pmntului locuit, n sensul lungimii, oceanul revrsat n jurul lui. 16. Dat fiind o astfel de figur general a pmntului populat, pare de folos1205 s se ia dou drepte care, intersectndu-se n unghi drept1206, una va reprezenta lungimea maxim a pmntului locuit, alta, ntreaga sa l ime: prima va fi una dintre paralele, ultima, unul dintre meridiane. Apoi imaginndu-se linii paralele cu amndou aceste prime linii, s mpr im cu ele pmntul i marea pe care o strbatem. n felul acesta ar prea mai desluit figura de care am vorbit, potrivit mrimii liniilor care comport tot alte i alte dimensiuni n lungime, i n l ime; la fel se vor scoate mai bine la iveal deosebirile de climat dintre regiunile de rsrit i cele de apus, precum i ntre cele de miazzi i cele de miaznoapte. Deoarece aceste drepte trebuiesc fixate prin locuri cunoscute unele de fapt s-au i fixat, vorbesc de cele dou drepte mediane, cea a lungimii i cea a l imii (pmntului locuit), pomenite mai sus celelalte mai uor pot fi determinate cu ajutorul celor dinti, pe care le folosim ca pe nite axe de referin , stabilind corela ii ntre regiunile paralele i diversele pozi ii ale locurilor geografice n raport cu globul pmntesc i cu fenomenele cereti. 17. nainte de toate, marea este cea care formeaz marginile pmntului i-i creeaz o anumit form1207, spnd n rmurile lui golfuri, adncituri profunde i strmtori, precum i istmuri, peninsule i promontorii; la aceast ac iune iau parte i rurile i mun ii. ntr-adevr, cu ajutorul lor au fost delimitate continentele, popoarele, pozi iile prielnice pentru orae i toate caracteristicile cu care este ncrcat o hart geografic. Printre acestea figureaz i numeroasele insule semnate n plin mare i de-a lungul ntregului rm. Cum unele locuri au anumite calit i, altele unele lipsuri, precum i unele avantaje i dezavantaje ce decurg din ele
bucura de nalt adora ie. 1200 Eudoxos, vezi Studiul introductiv, 3.3.2. 1201 Artabrii, locuitorii antici ai promontoriului Artabrum al Hispaniei, azi capul Finisterre, vezi III, 3,5 1202 Lusitania, provincie n Peninsula Iberic, corespunznd n mare Portugaliei de azi. Ea se mrginea la nord cu Durius, (Duero), la est cu provinciile Baetica i Tarraconensis, la vest i sud cu oceanul. 1203 Pe harta pmntului conceput de Strabon, Pirineii au orientarea nord-sud i se afl pe aceeai longitudine cu vestul Britaniei. Aceeai pozi ie ocup aceste locuri i pe harta lui Eratosthenes. 1204 Cassiteridele (gr. Cattiterides), un grup de insule numite astfel de greci dup produc ia bogat de cassiteros cositor". Strabon le pune n nordul Hispaniei. Se presupune, printre altele, c snt insulele Scilly (Sorlingues) de lng coasta sud-vestic a Angliei. 1205 Eratosthenes, III A 24 (314). 1206 Aceste dou drepte snt: paralela Rodosului (II, 5,14) i meridianul Nilului (II, 5,7). Intersec ia lor n unghi drept are loc la Rodos care constituie centrul lumii populate. 1207 Vezi II, 1,30

provenite n parte de la natur, n parte fiind dobndite1208, se cuvine s prezentm calit ile naturale, deoarece ele snt permanente, ct vreme cele create de mna omului snt supuse schimbrii. Binen eles i dintre acestea din urm trebuiesc pomenite acelea care pot s dinuie mai mult vreme sau acelea care, cu toate c nu au o durat lung, se bucur de un oarecare prestigiu i strlucire, att de durabil n timp, nct a ajuns pentru locul respectiv o a doua natur, nlturnd orice urm de artificiu. limpede c i acestea trebuie s fie pomenite. Negreit, despre multe orae se pot repeta cuvintele1209 lui Demosthenes despre Olytnhos1210 i despre locurile din vecintatea acestuia; el spune c acestea n aa fel au disprut (de pe fa a pmntului), nct, dac vreun om s-ar abate prin pr ile acelea, nu i-ar putea da seama dac au fost vreodat pe acolo aezri omeneti. i totui n aceste locuri i n altele asemntoare sosesc amatori dornici s vad urmele unor ac iuni att de renumite cndva, la fel cum se viziteaz mormintele brba ilor ilutri. n felul acesta i noi men ionm i unele datini i forme de guvernmnt care nu mai dinuie, avnd mereu n vedere i aici folosul, n acelai fel ca n cazul unor mari isprvi; astfel de istorisiri urmresc s dea pilde fie de urmat, fie de ocolit. 18. Revenind acum la planul nostru de la nceput, (spunem n continuare) c pmntul nostru locuit, nconjurat de jur mprejur de ap, permite Mrii Exterioare s sape n rmurile lui dinspre ocean multe golfuri1211, dintre care patru mai cu seam snt foarte mari: golful de miaznoapte se cheam Marea Caspic, numit de al ii i Marea Hyrcaniei1212, apoi golfurile Persic i Arabic, care snt nfundturi ale Mrii sudice, situate tocmai potrivnic, unul, Mrii Caspice, cellalt, Mrii Pontice; al patrulea golf, care le ntrece cu mult n ntindere pe cele de mai sus, creeaz Marea Interioar numit i a noastr"; ea ncepe, dinspre apus, la strmtoarea Coloanelor lui Heracles, se ntinde cu o l ime variabil spre rsrit, despr indu-se apoi i terminndu-se n dou golfuri de mare, unul la stnga, numit Pontul Euxin, cellalt (n continuare), fiind format de Marea Egiptului, a Pamfiliei i a bazinului Issos. Toate golfurile sus-pomenite, ce provin din Marea Exterioar, au intrarea ngust; aa snt mai ales strmtoarea Golfului Arabic i strmtoarea Coloanelor lui Heracles. Iar pmntul care le cuprinde la mijloc este mpr it n trei, aa cum am spus1213. Europa are cea mai neregulat figur dintre toate celelalte continente. Lybia este tocmai contrariul ei, iar Asia ocup, n aceast privin , o pozi ie oarecum de mijloc ntre celelalte dou. Toate, ntr-adevr, i gsesc cauza formei lor mai mult sau mai pu in neregulate n rmul interior; rmul exterior, n afara golfurilor de curnd men ionate, este uniform i schi eaz, dup cum am spus, figura unei chlamyde; toate celelalte mici deosebiri de curbur pot fi trecute cu vederea, pentru c dimensiunile mici se pierd n marile ansambluri. Dar pentru c ntr-un domeniu de informa ie geografic nu cercetm numai formele i dimensiunile locurilor, ci i pozi iile lor unele fa de altele, aa dup cum am spus1214 mai nainte, i din acest punct de vedere, rmul interior ofer mai mult varietate dect rmul exterior1215. De asemenea i locurile cunoscute, cu clim temperat, populate de orae i de neamuri crmuite de legi
Vezi i II, 3,7 n Philippica, III 26. 1210 Olynthos, azi Stilari, ora n Peninsula Chalcidic a Macedoniei. Perdiccas al II-lea a dat aceast localitate, mic i nensemnat pe atunci, unor coloni atenieni emigra i, cam n 433 .e.n. Oraul a devenit mare i nfloritor i att de puternic, nct n curnd i-a ntins domina ia asupra altor 30 de orae nvecinate. n 348 .e.n., independen a Olynthului a luat sfrit, Philipp al II-lea, tatl lui Alexandru cel Mare, l-a alipit la Macedonia; Demosthenes, n discursurile sale Philippice i Olynthice a deschis ochii atenienilor asupra inten iilor lui Philipp n legtur cu Olynthul. 1211 Strabon consider golfuri mari ale oceanului mrile interioare, fr ca, de fapt, s comit o greeal; e un anumit punct de vedere. Dar, datorit limitelor epocii, consider un golf al oceanului de miaznoapte i Marea Caspic. 1212 Vezi i XI, 6,1 1213 n II, 5,14. 1214 Vezi I, 1,1314; I, 1,20; II, 5,10 1215 Aa i imagineaz geografii antici: de fapt, rmurile mrilor interioare erau mai bine cunoscute, dar ale oceanului numai par ial.
1208 1209

bune, snt mult mai numeroase la rmul interior dect la cel exterior1216. Iar noi, oamenii, dorim s cunoatem tocmai acele locuri n care snt mai bogate faptele mre e transmise de tradi ie, mai variate formele de stat i mai (numeroase) artele i celelalte discipline care slujesc la luminarea min ii omului. Apoi interesele noastre ne mping mereu spre acele ri cu care tragem ndejde s putem ncheia acorduri comerciale i alian e. Acestea snt centrele populate, mai bine zis, civilizat populate. Sub toate aceste raporturi marea noastr, aa cum spuneam, prezint o net superioritate, tocmai de aceea trebuie s ncepem descrierea noastr cu aceast mare. 19. Am spus adineauri c golful (reprezentat de Marea Interioar) ncepe la strmtoarea Coloanelor lui Heracles; cea mai ngust por iune a lui (reprezentat de strmtoare) este, dup cte se spune, cam de 70 de stadii (13 km). Dup ce s-a parcurs acest pasaj de 120 de stadii (22,20 km), se observ cum rmurile se deprteaz sim itor, mai ales cel din stnga; apoi (naintea ochilor) se deschide privelitea mrii ntinse. Marginile ei le formeaz, pe latura dreapt, coasta Libyei pn la Carthagina, iar de cealalt parte, rmul Iberiei i rmul celtic de lng Narbona i Massalia, apoi, n continuarea acestora, coasta Ligysticii i, n sfrit, coasta Italiei pn la Strmtoarea Siciliei. Coasta rsritean a acestui bazin marin o formeaz Sicilia i strmtorile situate de cele dou pr i ale insulei, cea dinspre Italia fiind de 7 stadii (1,295 km), cea dinspre Carthagina, de 1.500 de stadii (277,50 km). Linia tras de la Coloane pn la strmtoarea de 7 stadii (1,295 km) este o frac iune a liniei ce duce pn la Rodos i la muntele Taurus; ea taie aproape prin mijloc1217 bazinul n discu ie, cruia i se atribuie o ntindere de 12.000 de stadii (2.220 km), ceea ce reprezint lungimea bazinului; l imea lui maxim, msurat de la Golful Galatic dintre Massalia i Narbona pn la rmul potrivnic al Libyei1218, este cam de 5.000 de stadii (925 km). ntreaga por iune a acestei mri din preajma Libyei se cheam Marea Libyan, iar partea de lng rmul potrivnic se numete (la rnd) Marea Iberic, Marea Ligystic, Marea Sardinic i, ultima por iune pn la Sicilia, Marea Tyrrhenian. n ce privete insulele, ele snt foarte numeroase pe lng tot rmul Mrii Tyrrheniene, pn la Ligystic; cele mai mari snt Sardinia i Corsica, dup Sicilia; aceasta din urm este cea mai mare dintre (toate) celelalte insule ale mrii noastre i cea mai roditoare. Mult mai pu in importante dect acestea snt celelalte insule din plin mare, ca Pandataria i Pontia, i cele din apropierea litoralului, Aithalia1219, Planasia, Pithecussa, Prochyta, Capreai, Leucosia1220 i altele asemenea lor. De cealalt parte a Ligysticii, lng restul coastei pn la Coloane nu mai snt multe insule; printre acestea se numr Gymnesiai i Ebysos1221. Nu snt numeroase nici insulele din fa a Libyei i a Siciliei, printre care se afl Cossura, Aigimuros, i insulele Liparai, numite de unii insulele lui Eol1222.
Explica ia de la nota precedent este valabil i n privin a problemelor etnice, nu numai a rmurilor. 1217 De fapt, paralela care trece prin Coloane, la 36N, traverseaz Africa de nord, trece la 80 km sud de Alger i la 100 km sud de Carthagina; n vreme ce strmtoarea Siciliei se afl la 38N. Vezi i II, 5,8. 1218 Vezi II, 4,3, i II, 5,8. 1219 Pandataria (n manuscris mai apare varianta acestei denumiri, Pandaria, iar Meineke propune Pandateria) este o insuli a Mrii Tyrrheniene, n fa a capului Circaeum; Pontia (azi Ponza), insul situat n Marea Tyrrhenian, n dreptul Campaniei. Aithalia este insula Elba din Marea Tyrrhenian, din dreptul coastelor Etruriei, la apus de Corsica. 1220 Planasia, azi Pianosa, insul a Mrii Tyrrheniene, la sud de Elba. Pithecussa, azi Ischia, insul situat aproape de golful Napoli la nord de Capri. Prochyta, azi Procida, insul din golful Napoli, lng promontoriul Misenum. Leucosia sau Lucasia, azi Licosia, insuli de lng rmul Lucaniei, lng promontoriul Posidian. 1221 Gymensiai sau Gymnesia este numele grec al insulelor Baleare, situate n Mediterana, n dreptul coastei estice a Hispaniei. Este un grup format din 2 insule mari i 2 mici, ultimele fiind denumite i Pithyusae. Ebysos, sau Bysos, este una dintre insulele Baleare, azi Ivica. 1222 Cossura (sau Cosyra), azi Pantellaria, o mic insul a Mediteranei, ntre Sicilia i Africa. Aigimuros, azi Dshamour sau Zembra, o insuli lng coasta Africii, la intrarea n golful Carthaginei. Liparai sau Eolice, un grup de 13 insule situate n Marea Tyrrhenian, lng coasta
1216

20. Dincolo de Sicilia i de strmtorile situate de o parte i de aha a ei se ntlnesc, n continuare, alte bazine ale mrii: unul se ntinde n fa a Syrtelor1223 i a Cyrenaicei1224 i cuprinde Syrtele nsei; cellalt corespunde Mrii Ausoniene1225, dup numele ei vechi, Mrii Siciliei, n denumirea de astzi; aceasta comunic cu primul bazin i se afl n continuarea lui. Iar bazinul situat n fa a Syrtelor i a Cyrenaicei se cheam Marea Libyei care ine pn la Marea Egiptului. n ce privete Syrtele, cea mai mic are perimetrul cam de 1.600 de stadii (296 km). De o parte i de alta a gurii acesteia se afl insulele Meninx i Kerkina1226. Perimetrul Syrtei Mari, dup Eratosthenes, este de 5.000 de stadii (295 km), iar profunzimea ei de la Hesperide1227 pn la Automala1228 i la frontiera Cyrenaicei nspre restul Libyei este de 1.800 de stadii (333 km). Al i autori i-au apreciat numai la 4.000 de stadii (740 km) circumferin a i la 1.500 de stadii (277,50 km) profunzimea, ct este de altfel i l imea intrrii ei. Marea Siciliei se ntinde n fa a Siciliei i a Italiei, anume n partea lor de rsrit i pe por iunea coastei italice dintre Regium i Locri, precum i de la Messenia pn la Siracuza i Pachynos. Ea se prelungete spre rsrit, pn la promontoriile Cretei, scald mprejur cea mai mare parte a Peloponesului i umple golful numit al Corinthului; spre miaznoapte, ea atinge promontoriul Iapygiei i intrarea Golfului Ionic, regiunile sudice ale Epirului pn la Golful Ambracic i la coasta din continuare, care creeaz mpreun cu Peloponesul Golful Corinthului. Golful Ionic este o parte a mrii numit astzi Adriatica. Coasta ei din dreapta o formeaz Illyria, cea din stnga, Italia, pn la nfundtura ei de lng oraul Aquileia. Ea se ntinde spre miaznoapte i n acelai timp spre apus, ngust i alungit, avnd n lungime n jur de 6.000 de stadii (1.110 km) i o l ime maxim de 1.200 de stadii (222 km). Ea cuprinde multe insule: astfel, n fa a Illyriei se situeaz insulele Apsyrtide, Kyrictica i Liburnide; n continuare, Issa1229, Tragurium, Corkyra Neagr i Pharos1230; lng coastele Italiei se afl insulele Diomedee1231; Marea Siciliei de la Pachynos pn n
nordic a Siciliei. Toate snt de origine vulcanic. 1223 Syrtele, dou golfuri formate de Mediterana la coasta Libyei (Africii) ntre Egipt i Carthagina. Primul dintre ele, numit n antichitate Syrtis Maior, este actualul golf Sidia din Cirenaica, al doilea, Syrtis Minor, este azi golful Gabes din Tunisia. 1224 Cyrenaica (numit i Pentapolis), vast regiune a Africii care se ntindea la vest de Egipt de-a lungul coastei Mediterane, de la Syrta Mare pn la capul Physcos. Cyrenaica a fost colonizat de greci. Legenda relatat de Herodot, IV, 150 i urm., spune c laconianul Battos, stabilit deja n Thera, este eful colonitilor, care au ntemeiat cetatea Cyrene n 630 .e.n. Alexandru cel Mare alipete Egiptului aceast regiune, care, dup moartea lui Alexandru, rmne supus Lagizilor (320 .e.n.), ocupat de romani n secolul I .e.n. i transformat n provincie roman n 65 .e.n. 1225 Marea Ausonian este Marea Siciliei, adic partea Mrii Ionice din dreptul strmtorii Messina. Numele este creat de epoca alexandrin, dup primii locuitori ai Campaniei, ausonii, vezi V, 4,3, i 3,6; II, 5,29. 1226 Insula Meninx sau Girba, numit i insula lotofagilor, este actuala insul Djerba din golful Syrta Mic; Kerkina (Cercina), insul din acelai golf numit azi Kerkani; se afl mai la nord de precedenta. 1227 Hesperide (adic Apusene") sau Fortunatae Fericite", snt fie insulele Canare, numite astfel dup grdina Hesperidelor, fie pontul Libyei, din apropierea Berenicei, dac nu cumva era chiar numele oraului Berenice (vezi X, 2,18; XVII, 3, 28). 1228 Automala este numele unei fortre e antice din Africa de nord, la Sibkah Muktar, situat n nfundtura Syrtei Mari. 1229 Insulele Apsyrtide, azi insulele Cherso (Crepse) i Lussino-Ossero (Apsoros), n Marea Adriatic pe coasta iapozilor. Kyrictica sau Keryctica sau Curictae, actuala insul Veglia sau Krk din Marea Adriatic n apropierea rmului iapozilor. Insulele Liburnide sau Liburnice, n numr de 40, situate n Marea Adriatic, pe coasta Liburniei. Insula Issa, azi Vis sau Lissa, lng coastele Dalma iei, avnd i un ora grecesc cu acelai nume. Atacul reginei Teuta a illyrilor asupra acestei insule a fost prilejul primului rzboi roman peste Adriatica, n 229 .e.n. 1230 Tragurium, insul lng coastele Illyriei numit i Bova. Melaina-Corkyra (sau Kerkyra), lat. Corcyra Nigra, insul n Marea Adriatic, lng coastele Dalma iei. Numele ei modern este Curzola

Creta are, se spune, 4.500 de stadii (832,50 km) i tot attea pn la capul Tainaron al Laconiei; de la promontoriul Iapygiei pn n fundul Golfului de Corinth, snt ceva mai pu in de 3.000 de stadii (555 km), da