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UNIVERSIDADE DE SOROCABA
PR-REITORIA ACADMICA
CURSO DE LETRAS PORTUGUS E INGLS

PAULA SOARES DA COSTA

ANLISE SEMITICA DE FOTOGRAFIAS DE PRDIOS ESCOLARES: O MEDO E O MURO

Sorocaba/SP 2012

PAULA SOARES DA COSTA

ANLISE SEMITICA DE FOTOGRAFIAS DE PRDIOS ESCOLARES: O MEDO E O MURO

Trabalho

de

Concluso

de

Curso

apresentado como exigncia parcial para obteno do Diploma de Graduao em Letras Portugus e Ingls, da Universidade de Sorocaba. Orientador: Prof. Dr. Luiz Fernando Gomes

SOROCABA/SP 2012

PAULA SOARES DA COSTA

ANLISE SEMITICA DE FOTOGRAFIAS DE PRDIOS ESCOLARES: O MEDO E O MURO

Trabalho

de

Concluso

de

Curso

aprovado como requisito parcial para a obteno do Diploma de Graduao em Letras Portugus e Ingls, da Universidade de Sorocaba.

Aprovado em: BANCA EXAMINADORA:

Ass. _______________________________ Pres.:

Ass. _______________________________ 1.exam.:

Ass. _______________________________ 2.exam.:

Dedico este trabalho minha me Ana Maria e meu pai Jos Rubens, os quais amo muito, pelo exemplo de vida e famlia, pelo incentivo e por acreditarem em mim no momento em que mais precisei.Dedico tambm a todos os meus professores, colegas que me incentivaram e ajudaram em minha formao.

AGRADECIMENTO
Agradeo muito a Deus, por me dar foras no momento em que achava que tudo estava perdido, por trazer paz em meu corao nos momentos de tenso, por ter me ajudado de todas as formas possveis. Agradeo muito a minha querida me Ana e meu querido pai Jos Rubens, pela fora, por acreditarem em sua filha e ter proporcionado e incentivado a minha formao, que me serviu como base nessa nova etapa de minha vida. Ao meu orientador e motivador Luiz Fernando Gomes, que me abriu os olhos para enxergar que na vida no temos respostas prontas e sim muitas perguntas para fazer, e me fez sentir muita vontade de pesquisar e argumentar sobre as coisas. Para meus amigos, que me ajudaram mesmo quando no estava disposta a estudar, e sempre ensaiavam comigo o que iria dizer e me deixavam mais calma. Ao meu namorado Lucas, pela fora e por aturar meu nervosismo todos os dias e mesmo assim continuar me incentivado e questionando as perguntas do meu trabalho, por sair pesquisar comigo, por apoiar as minhas escolhas e aceitar meu jeito de ser. Aos colegas de sala e especialmente as meninas que me animaram nos momentos desanimadores Daiane, Luciana, Vanessa e Lgia que sentiram o mesmo que senti nessa etapa, fico muito feliz por ter tido a oportunidade de compartilhar tudo com todos.Valeu muito a pena, sentirei muitas saudades.

AGRADECIMENTO ESPECIAL
Agradeo muito aos meus professores que me auxiliaram e contriburam de uma forma especial em minha formao, muito obrigada. Ao Luiz Fernando Gomes que sempre me incentivou foi um querido professor, me auxiliou na escolha do tema sempre me dizendo para escolher algo que estivesse perto de mim, j que a fruta nunca ca longe do p, muito obrigada pela orientao, motivao e por ser esse grande professor. Ao Roberto Samuel Sanches que alm de um grande professor, foi um grande conselheiro, sempre foi uma pessoa maravilhosa e sempre buscou nos ajudar em nossas dvidas, muito obrigada pelo incentivo aos teatros, pois se no fossem eles no teria perdido minha timidez. Daniela Ap.Vendramini Zanella muito obrigada por ser uma querida professora, muito atenciosa, amiga, e essa pessoa maravilhosa que . Ao querido e engraado Paulo Edson Alves Filho, valeu muito ter te conhecido, com ele eu aprendi que vale muito a pena ser professor, e podemos lecionar de uma forma ldica e engraada sem perder nossa autoridade, brilhante professor, muito obrigada por tudo. E a todos professores que tambm contriburam a minha formao: Maria Anglica Lauretti Carneiro, Roberto Abdelnur Camargo e Ana Maria Gonzalez que nos ensinaram matrias complicadas e mesmo assim conseguiram passa-las de uma forma muito especial.

EPGRAFE

As nicas respostas interessantes so aquelas que destroem as perguntas. (Susan Sontag)

RESUMO
Este trabalho procura fazer uma anlise das fotografias das fachadas das escolas em bairros opostos na cidade de Sorocaba. Nesta pesquisa discutem-se conceitos sobre o medo e o preconceito em relao fachada das escolas. So tambm utilizadas Anlise de Imagem e Semitica Perciana. Pelas anlise das fotografias foi possvel notar que o medo interfere nas fachadas das escolas, comparadas escolas antigas que no modificaram suas fachadas. Muitas escolas procuram se fechar cada vez mais, interferindo na nossa viso do que h dentro da escola,foi possvel perceber de acordo com as anlises que um muro normalmente mais alto, gera uma segurana as pessoas que l dentro ficam. Palavras-chave: Escola. Semitica. Anlise de imagem. Fotografia. Medo.

ABSTRACT
This present paper aims at analyzing the photographs taken from the facades of school in opposite sides of Sorocaba city. In this research some concepts will be discussed regarding the fear and prejudice in relation to the facades of such school. Peircean Semiotics and Image Analysis will hereby be used. Through the analysis of photographs it was possible to notice that fear interferes when it comes to the facades of these schools compared to the old schools which facades were not modified. Many Schools seek to become more closed, affecting our vision of what there is within the school. It was noticeable, according to the analysis, that a commonly higher wall will generate a sense of safety among the people inside the facility. Keywords: School. Semiotics. Image Analysis. Photograph .Fear.

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SUMRIO AGRADECIMENTO................................................................................5 AGRADECIMENTO ESPECIAL.............................................................6 EPGRAFE..............................................................................................7 RESUMO................................................................................................8 ABSTRACT............................................................................................9 SUMRIO.............................................................................................10 INTRODUO......................................................................................11

1.1.1 Signo e significaes....................................................................................14 1.2.1 Anlise de imagem.........................................................................................20 2. Fotografia.............................................................................................................21 3. Medo.....................................................................................................................25 4. A Cidade de Sorocaba........................................................................................28 4.1 Bairros................................................................................................................28 4.2 Primeiro grupo escolar.....................................................................................31

5. Metodologia de Pesquisa...............................................................32 6. Anlise de fotografias das escolas...............................................34

6.1. Escola Visconde de Porto Seguro..................................................................34 6.2. Escola Antonio Miguel Pereira Junior...........................................................36 6.3 Escola Professor Ezequiel Machado Nascimento.........................................38 6.4 Escola Objetivo Portal......................................................................................40 6.5 Escola Jos Roque Almeida Rosa..................................................................41

7 CONSIDERAES FINAIS...............................................................43 Referncias Bibliogrficas.................................................................45

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INTRODUO
A pesquisa feita nas escolas estaduais, municipais e particulares nos diferentes bairros de Sorocaba dos quais passamos de vez em quando, ou muitas vezes e no percebemos o verdadeiro motivo de alguns elementos, como os muros, por exemplo, que cercam essas escolas. As escolas so vistas pelas pessoas que passam nas ruas, e essa viso traz consigo uma opinio sobre a escola e o que se passa dentro dela talvez medos, inseguranas? Como muitas vezes julgamos um livro pela capa, com as escolas acontecem o mesmo, julgamos a escola por sua fachada, e ainda temos sentimentos sobre ela apenas ao olharmos sua fachada. Diante de inmeros tipos de imagens, fotografias a minha pesquisa foca nas fotografias das fachadas nas escolas e a opinio das pessoas em relao a isso. A escola foi escolhida por ser algo presente no cotidiano da maioria das pessoas, em nossa formao, e muitas vezes passamos mais nossos dias na escola do que em nossa casa, e com a correria do dia a dia no percebemos ou no observamos a diferena das fachadas nas escolas hoje em dia e antigamente, digo antigamente, mas de fato antigamente nada mais que alguns anos apenas. A fotografia por ser uma memria forada que temos a oportunidade de registrar e ao passar dos anos, muitas vezes percebemos diferenas. Meu objetivo estudar o os sentimentos que temos sobre as escolas ao observar suas fachadas, visando opinies de pessoas diferentes, jovens e pessoas mais velhas que tiveram a oportunidade de conhecer e estudar em uma escola onde as fachadas so totalmente opostas com as de hoje. Quando vemos uma escola pichada, temos receio de conhec-la sem saber se de fato ela uma boa escola, mas por esse julgamento de fachada, no vemos o que tem dentro da escola, sua estrutura, quando vemos uma fotografia da fachada da escola, no conseguimos ver o que tem por traz dos muros. Esse trabalho tem por objetivo analisar as fotografias de fachadas de escolas de diferentes bairros de Sorocaba procurando identificar indcios do medo e outros sentimentos, tais como insegurana, conservao, etc.

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muito comum olharmos uma fotografia de uma escola conservada, bonita, e acharmos que ela pode ser melhor do que a outra que est pichada, quebrada, mas o difcil reparar na importncia dos muros que ambas possuem, seja particular, estadual e at municipal, o fato que a escola como o passar dos anos aderiu aos muros. Mas por que ser que ela aderiu aos muros? Bauman em seu livro medo liquido ressalta que o medo um sentimento conhecido de toda criatura viva, e todos ns sentimos medo antes de algo ruim nos acontecer, vivemos sempre esperando alguma coisa ruim, sem de fato ter acontecido, nos prevenimos desses acontecimentos, com muros, segurana etc. Mas as pessoas se fecham em suas casas por medo? E nas escolas por esse motivo tambm? Como a sociedade encara esses muros to modificados? Onde surgiu a ideia de que erguendo os muros, cercando as nossas escolas estaremos protegidos? Ser que as pessoas percebem que esto sofrendo ou sentindo do medo?

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1. Referencial terico

Neste capitulo estudarei Semitica Peirceana, signos semiticos e suas classificaes, a imagem como um signo semitico, e nos prximos captulos ainda veremos fotografia, medo, anlise de imagem e histria sobre as escolas de Sorocaba.

1.1 Semitica

O nome Semitica vem da raiz grega semeion, que quer dizer signo, portanto semitica a cincia dos signos. A lngua escrita ou falada no a nica forma de linguagem que o homem produz, ele pode produzir imagem, grficos, setas, gestos e sons musicais entre vrios que podem ser utilizados na linguagem, como por exemplo, quando nos comunicamos no trnsito, com placas e setas no usamos a linguagem verbal, a semitica estuda todas as linguagens escrita, falada, por smbolos, enfim todas procurando significaes, como cita Santaella (1996, p.13).
As linguagens esto no mundo e ns estamos na linguagem, A Semitica a cincia que tem por objeto de investigao todas as linguagens possveis, ou seja, que tem por objetivo o exame dos modos de constituio de todo e qualquer fenmeno como fenmeno de produo de significao e de sentido.

Como vimos semitica visa investigar significaes de todas as linguagens gerando produo de sentido. Temos a lingustica cincia da linguagem verbal, mas a semitica vai alm da verbal e no verbal.

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1.1.1 Signo e significaes Um signo uma coisa que, alm da espcie ingerida pelos sentidos, faz vir ao pensamento, por si mesma, qualquer outra coisa (Santo Agostinho). A semitica estuda os signos e suas classificaes e significantes, de acordo com SANTAELLA (1996, p.29).

A Semitica ou Lgica, por outro lado, tem por funo classificar e descrever todos os tipos de signos logicamente possveis. Isso parece dot-la de um carter ascendente sobre todas as cincias especiais, dado que essas cincias so linguagens.No era assim, contudo, que Peirce a concebia. Para ele, as cincias tm de ser deixadas a cargo de seus praticantes, o que o conduz, como lgico, apenas elucidao dos mtodos e tipos de pensamento utilizados pelas diversas cincias.

Santaella afirma que o signo para Peirce como uma coisa que substitui outra coisa, o signo para o intrprete no o objeto, ele apenas est no lugar do objeto, o efeito provocado pela capacidade representativa do objeto receptor que a interpreta. Uso o exemplo de Santaealla a trade de Peirce.

Figura 1: Trade de Peirce

E segundo Charles Peirce (2003.p.46)

Um signo, ou representamen, aquilo que, sob certo aspecto ou modo representa algo para algum. Dirige-se a algum, isto , cria, na mente dessa pessoa, um signo equivalente, ou talvez um signo mais desenvolvido. Ao

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signo assim criado denomino interpretante do primeiro signo. O signo representa alguma coisa, seu objeto. Representa esse objeto no em todos os aspectos, mas com referncia a um tipo de idia que eu, por vezes, denominei fundamento do representmen.

Podemos concluir ento que o signo de fato no representa o objeto em si ele apenas tenta representar, ele proporciona ao individuo ideias e essas ideias geradas cria em nossa mente o entendimento, como em fotografia de escolas a fachada no representa de fato a escola, no podemos saber se uma escola boa ou no olhando pela fachada. Para afirmar utilizo as palavras de Elizabeth Walther (2000 p.26)

Na arquitetura, a fachada de um prdio, que representa efetivamente uma unidade fechada e como tal pode ser julgada ou afirmada, um dicente. O dicente uma proposio, trata-se de um signo que provoca e desperta uma reao crtica no intrprete. Por fim, pode-se dizer que a interpretao particular do leitor de um signo, seja ela negativa, seja positiva.

Signo uma coisa que representa outra coisa: seu objeto. Ele s pode funcionar como signo se carregar esse poder de representar, substituir uma outra coisa diferente dele. Ora, o signo no o objeto. Ele apenas est no lugar do objeto. Portanto, ele s pode representar esse objeto de um certo modo e numa certa capacidade de acordo com o exemplo de Santaella (1996,p.12).

A palavra casa, a pintura de uma casa, o desenho de uma casa, a fotografia de uma casa, o esboo de uma casa, um filme de uma casa, a planta baixa de uma casa, a maquete de uma casa, ou mesmo o seu olhar para uma casa, so todos signos do objeto casa. No so a prpria casa, nem a ideia geral que temos de casa. Substituem-na, apenas, cada um deles de um certo modo que depende da natureza do prprio signo. A natureza de uma fotografia no a mesma de uma planta baixa.

Conclui-se que a palavra casa no a casa de fato, mas sim uma criao em nossos pensamentos do que vem a ser a casa, isso pode ser chamado de signo, pois no a casa em seu espao fsico e sim o nosso entendimento sobre ela. Como uma

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escola que no pode ser julgada pela fotografia de sua fachada, ela muito mais que o que a cerca. Utilizo o exemplo dado por Santaella (1996, p.58).

Ora, o signo s pode representar seu objeto para um intrprete, e porque representa seu objeto, produz na mente desse intrprete alguma outra coisa (um signo ou quase-signo) que tambm est relacionada ao objeto no diretamente, mas pela mediao do signo.

Podemos ter como exemplo as fachadas das escolas um representamento de medo onde vemos muros altos, pessoas parecendo se esconder, e uma ideia da nossa cabea, que pode no ser isso de fato, mas criamos um resultado ao olharmos uma foto assim. Para finalizar fecho com uma explicao de Santaella definindo a

representao do signo em nossa mente. (1996, p.59)

Cumpre reter da definio a noo de interpretante. No se refere ao intrprete do signo, mas a um processo relacionai que se cria na mente do intrprete. A partir da relao de representao que o signo mantm com seu objeto, produz-se na mente interpretadora um outro signo que traduz o significado do primeiro ( o interpretante do primeiro). Portanto, o significado de um signo outro signo seja este uma imagem mental ou palpvel, uma ao ou mera reao gestual, uma palavra ou um mero sentimento de alegria, raiva... uma ideia, ou seja l o que for.

Peirce estabelece trs tricotomias do signo. A primeira tricotomia envolve a natureza material do signo, se d em relao ao signo consigo mesmo por uma qualidade, uma singularidade ou uma lei geral. A segunda tricotomia diz respeito relao do signo com seu objeto. Desta forma, um signo pode ser um cone, um ndice ou um smbolo. A terceira tricotomia relaciona o signo ao seu interpretante. Peirce denominou a possvel existncia de 10 tricotomias e 66 classes de signos Neste trabalho, utilizarei a segunda tricotomia, a relao do signo com o objeto. Na segunda tricotomia Peirce considera que o signo poder ser divido em trs cones, ndices ou smbolos.

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Um cone um signo que se refere ao objeto que denota apenas em virtude de seus caracteres prprios, caracteres que ele igualmente possui quer o objeto exista ou no (PEIRCE: 2003, p.52). Como por exemplo: pintura e a fotografia, a fotografia de uma pessoa pode ser considerada cone por ser retratar a pessoa em miniatura, uma fotografia de uma casa tambm, ou de um animal como o tigre que pode ser um animal selvagem, perigoso ou somente uma fotografia tirada. Um ndice um signo que se refere ao objeto que denota em virtude de ser realmente afetado por esse objeto (PEIRCE: 2003, p.52). Como por exemplo, uma poa de gua no meio da rua um signo que indica que choveu, algum chorando o ndice de que aquela pessoa est triste ou feliz. Os ndices trazem significados geralmente indiretos e de interpretao subjetiva, depende muito da pessoa que os interpreta. Um smbolo um signo que se refere ao objeto denota em virtude uma lei, normalmente uma associao de ideias gerais que opera no sentido de fazer como o smbolo seja interpretado como se referido aquele objeto. (PEIRCE:2003, p.53). Como por exemplo, a cor preta simboliza luto, os dedos em forma e v simboliza paz e amor, ou uma imagem de uma caveira em uma porta que simboliza alta tenso mas pode ser ndice tambm de perigo. Neste capitulo percebemos o que semitica e quo vasta ela , o entendimento do objeto depende muito do interpretante, no prximo capitulo apresentarei anlise de imagem, primeiramente esclarecendo o que imagem e como feita a anlise dela, quais conceitos preciso usar para analisar uma imagem.

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1.2 Imagem

Primeiramente o significado de imagem, (do latim: imago) significa a representao visual de um objeto podendo ser uma fotografia, pintura, desenho entre outras, mas Joly diz que difcil dar significado, por ela ser to ampla, mas mesmo sendo assim to ampla conseguimos entender seu significado quando falado. Mas no irei me aprofundar nesses termos, neste trabalho ficarei com a imagem na rea de fotografia. Segundo Joly (1996) imagem tudo aquilo que se assemelha a alguma coisa, a imagem nos permite uma leitura rpida do contexto carregado por ela, quando lemos um texto verbal, nossa interpretao do mesmo mais lenta do que quando vemos uma imagem, por esse motivo tendemos a nos atrair pelas imagens. De acordo com North; e Santaella (2010, p.36)

O conceito de imagem se divide num campo semntico, determinado por dois polos opostos. Um descreve a imagem perceptvel ou at mesmo existente. O Outro contm a imagem mental simples, que, na ausncia de estmulos visuais, pode ser evocada.

De acordo com Santaella e Noth (2010) Em fotografias, no existe o ideal de equivalncia um por um entre o signo e o mundo, logo assim elas podem mentir. Acreditar em uma imagem pode ser uma tarefa difcil, pois qualquer pessoa pode retratar produzir uma imagem por meio de cmeras fotogrficas, pinturas e desenhos, sem de fato ser real, no sabemos se esta foi manipulada em programas especficos de imagens, ento se conclui que uma imagem no o objeto, ela somente uma representao do objeto. E quando nos apresentadas tendemos a acreditar-nos que foi dito sobre essa imagem, ou como, por exemplo, uma paisagem super bonita e logo abaixo dela tem uma legenda do lugar em que foi retratada, ns lemos essa legenda e se algum perguntar que lugar esse ns respondemos o que lemos em sua legenda sem saber se de fato o lugar escrito na legenda.

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Figura 2: Cachoeira do Ch Tapira/ SP

Nesta imagem vemos uma cachoeira muito difcil identificarmos o lugar sem a legenda, a no ser que j tenhamos ido a esse lugar, mas mesmo assim tendemos a confundir as paisagens, essas fotografias precisam de legenda, provando o oposto do ditado popular que uma imagem vale mais que mil palavras, uma fotografia como essa se torna vaga sem as palavras. Mas pode no ser verdadeira essa legenda, essa fotografia pode ser de outro lugar mas olhando para ela, e vendo o que nos foi dito tendemos a acreditar. Como diz Joly (1996, p.117) Uma imagem , com efeito, considerada verdadeira ou falsa no por causa daquilo que representa, mas por causa daquilo que nos dito ou escrito acerca do que ela representa Santaella e North (2010) afirmam que em fotografias, no existe o ideal de equivalncia um por um entre o signo e o mundo, logo assim elas podem mentir. Santaella e North (2010), dizem que a imagem pode ilustrar um texto verbal ou o texto pode esclarecer a imagem na forma de comentrio. Como quando vemos a fotografia de um artista, se no houver legenda nos falando de quem pessoa e se no conhecermos o artista no saberemos de quem se trata, ou de uma paisagem, a legenda visa complementar. Entende-se ento que independente de o comentrio ser real ou no ele feito.

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1.2.1 Anlise de imagem A anlise de imagem como o prprio nome diz, tem a funo de analisar imagens, esta analise tem por objetivo interpretar e desconstruir as imagens. A Anlise de imagem feita a todo o momento em nossas vidas na televiso, em uma fotografia ou em um outdoor. Segundo Joly (1996, p.23) Uma imagem permite uma leitura em menos tempo do que o requerido pelo texto escrito, tornando-a atraente aos potenciais leitores, charges na internet abusam dessa tcnica, utilizando imagens no lugar de texto, agradando mais o leitor. Na linguagem verbal preciso de texto, palavras, e na linguagem no verbal no preciso imagem cria linguagem. A confuso frequentemente feita entre interpretao e percepo interpretao. De fato, reconhecer este ou aquele motivo nem por isso significa que se esteja compreendo a mensagem da imagem na qual o motivo pode ter significao particular. A analise de imagem feita de forma natural, precisamos observar as intenes do autor com aquela imagem, definir o objetivo de estarmos analisando, determinar nossa metodologia.

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2. Fotografia Para comear a definio de fotografia essencialmente a tcnica de criao de imagens por meio de exposio luminosa, fixando-as em uma superfcie sensvel, a inveno da fotografia no obra de um s autor, mas um processo de acmulo de avanos por parte de muitas pessoas, trabalhando, juntas ou em paralelo, ao longo de muitos anos. Sontag (2004) Diz que as fotos ampliam e modificam nossa viso sobre o que vale a pena olhar e sobre o que temos direitos de observar, como, por exemplo, um passeio ao zoolgico, quando vemos as fotografias que as pessoas tiraram, vemos o olhar dela sobre o que foi fotografado, no foi registrado tudo como, por exemplo, uma lixeira etc, as pessoas registram aquilo que elas quiseram sendo assim quando vemos tais fotografias, nossa viso sobre o que nos foi direcionado. Ou em um show como nesse prximo exemplo, podemos retratar apenas um dos integrantes de uma banda dando a leve impresso de o show ser apenas de uma pessoa e no um grupo.

Figura 3: Anjos de Resgate Votorantim/SP

Nessa imagem vimos duas pessoas, o que nos foi mostrado, acreditaramos que so os dois apenas em uma banda, mas nessa outra imagem abaixo vemos o grupo por inteiro, mas no podemos afirmar se tem mais pessoas ou no, pode ser que num esteja ali no momento e seja do grupo, impossvel retratar o que foi presenciado no dia do evento em uma imagem, l tinha musica, pessoas, gritos, e na imagem no vimos nada disso. A fotografia mente.

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Figura 4: Anjos de Resgate - Votorantim/SP

Como vimos s fotografias mentem, Barthes (1997) diz que quando fotografamos uma pessoa viva ela morre, pois o momento j passou, mas quando retratada uma pessoa morta ela vive, pois lembramos dela de tal maneira que a fotografia nunca igual em momento algum pois sempre que fotografada o momento j no existe mais, sendo impossvel a fotografia ser real, ela um retrato sobre o que o fotografo capturou do objeto e no o que objeto de fato.Para exemplificar uso a palavra de Barthes (1981, p.134).
Ao congelar pessoas, coisas ou situaes em instantneos, a fotografia funciona como um repetido testemunho de que aquele instante j passou, no mais existe, desaparecer para sempre, morreu.

As pessoas pensam que tirando fotografias de um aniversario, por exemplo, iro parar aquele momento, querem eternizar o momento para sempre, se preocupam muito em retratar para um tempo depois olhar as fotografias, mas essa fotografia no real, o momento j passou e no tem como retratar esse momento. Conseguimos interpretar uma fotografia dessas sem ao menos saber a definio de semitica, pois quando vemos uma pessoa na frente de um bolo ela se torna um ndice, de que algum est fazendo aniversrio, o bolo tambm um smbolo disso, de aniversrio etc e um cone, pois fotografamos e deixamos essa pessoa irreal pequena, a pessoa num daquele tamanho retratado, ela uma miniatura dela mesma. Como essa prxima imagem, por exemplo, sem legenda sabemos que um bolo e que tem velas, a vela ndice de que algum ir completar anos, o bolo tambm smbolo, pois em aniversrios utilizamos bolo para cantar parabns, um cone tambm, pois o bolo num desse tamanho.

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Figura 5: Sem referncias

Sontag (2004) ressalta que a fotografia fecha nossa viso para o que devemos olhar e isso ocorre quando o fotografo registra algo, ele registrar o que lhe interessa, sua viso de determinado assunto, fechando o nosso leque de observaes em cima das dele, a fotografia d a entender que conhecemos o mundo se aceitarmos tal como a cmera o registra, pequeno muitas vezes, como no exemplo anterior de uma pessoa em uma fotografia ela no daquele tamanho, mas tem como aumentar tambm a pessoa como nos outdoors, tudo isso prova que a fotografia num real ela pode ser grande, pequena ,nunca ser o objeto a pessoa de fato, ela tenta apenas representar a pessoa. Como essa prxima foto, a pessoa num desse tamanho, e esse lugar tambm num tem apenas essa parte amplo demais para caber em uma fotografia.

Figura 6: Represa de Itupararanga

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Nesta pesquisa analisarei imagens fotogrficas das escolas, fachadas, muros, as delimitaes que a fotografia traz para nossa interpretao como, por exemplo, quando passamos de carro pela escola o que vemos o que est na imagem retratada, e quando passamos pela calada, vemos um pouco mais alm dos muros, possvel ver algo a mais que no observamos na imagem, e na imagem possvel ver algo que no vimos quando passamos na frente, apesar de toda a delimitao da fotografia esta pesquisa tem por objetivo buscar interpretaes de algumas pessoas sobre o que foi observado na imagem. No prximo captulo irei falar sobre o que medo, porque ele se tornou to cotidiano.

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3. Medo De acordo com Zygmunt Bauman, (2008) o medo um sentimento conhecido de toda criatura viva, todos ns, nos inclumos nesse medo que existe nos dias de hoje, medo de crescer profissionalmente, perder emprego, medo da perda, medo de nada dar certo, medo de que algo nos machuque. Medo o nome que damos a nossa incerteza: ignorncia da ameaa e do que deve ser feito do que pode e do que no pode. O medo nos faz viver esperando que alguma coisa acontea por esse motivo vivemos nos protegendo do perigo, vivemos esperando ser derrotados para ter oportunidades de usar nossas protees que adquirimos contra o mal, por medo fazemos julgamentos errados, deixamos de fazer muitas coisas. Pessoas excluem outras pessoas para no serem excludas, a mdia ajuda a divulgar essa excluso para garantirmos nossos lugares, so os casos dos reality show, que um tem que passar por cima do outro para sobreviver, ganhar, mostra o medo da excluso, deixando ento de fazer muitas coisas pelo medo de perder, de ser excludo, como na vida quando deixamos oportunidades pelo medo de perder, uso o exemplo de Bauman (2008.p.30)
Quando confrontados por uma imagem fotograficamente \ eletronicamente obtida, nada parece erguer-se entre ns e a realidade; nada que possa capturar ou distrair nosso olhar. Ver para crer significa eu vou crer quando vir, mas tambm, no que eu vir, acreditarei. E o que vemos so pessoas tentando excluir outras pessoas para evitar serem excludas.

O medo e o mal andam juntos nos nossos pensamentos, Bauman 2006, define medo e mal como irmo siameses, no possvel ver um e no ver o outro em seguida. Chamamos de mal tudo aquilo que vai contra nossos princpios ou princpios impostos pela sociedade, como o exemplo que Bauman fala que sabemos o que crime pelos cdigos jurdicos, crime o ato de infringir esses cdigos, quando vemos essa infrao temos medo, outro exemplo o pecado sabemos o que pecado ou no devido os dez mandamentos da bblia, o no obedecimento de qualquer um desses dez mandamentos nos gera um medo de no ir para o cu. As pessoas se fecham em suas casas com muros altssimos, cercas eltricas, alarmes, ces de guarda, vivemos escondidos em nossas casas, como nas escola tambm onde os muros fecham tanto que chegam a impedir a visibilidade dentro da escola,ora por medo de sermos assaltados, ora pelas noticias na televiso nosso medo vai

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aumentando principalmente quando vemos roubos perto de nossas casas, ou quando ouvimos notcias como a criminalidade aumentou em nossa cidade, e atrocidades cometidas com crianas, jovens. Bauman afirma que em um planeta estreitamente envolvido na rede da interdependncia humana, nada que os outros faam ou possam fazer nos deixa seguros de que no afetar nossas esperanas, chances e sonhos. Comeamos a ter medo uns dos outros por causa das atrocidades que o ser humano capaz de fazer e faz a confiana uns nos outros fica debilitada pelo medo do que o prximo pode fazer conosco, conforme Bauman (2008, p.91) cita.
A consequncia mais importante e comprovadamente mais terrvel dessa descoberta a atual crise de confiana. A confiana est em dificuldades no momento em que tomamos conhecimento de que o mal pode estar oculto em qualquer lugar, que ele no se destaca na multido, no porta marcas distintivas nem carteira de identidade; e que todos podem estar atualmente a seu servio, ser seus reservistas em licena temporria ou seus potenciais recruta.

Temos medos de fatos que ainda no aconteceram, isso o que mais nos assombra, o medo de perder sendo que ainda no perdemos, nos protegemos tanto sem de fato ter acontecido algo para essas nossa super proteo,vivemos em uma era globalizada onde a sociedade convive com o medo normalmente, ele nos estimula a vivermos defensivos. Utilizo as palavras de Bauman (2008, p.167)
O medo seguramente o mais sinistro dos muitos demnios que se aninham nas sociedades abertas de nossa poca. Mas a insegurana do presente e a incerteza do futuro que criam e alimentam o mais aterrador e menos suportvel de nossos medos. A insegurana e a incerteza, por sua vez, nascem de um sentimento de impotncia: no parecemos mais estar no controle, seja sozinhos, em grupo ou coletivamente, dos assuntos de nossas comunidades, da mesma forma que no estamos no controle dos assuntos do planeta.

Para concluir, o medo neste presente trabalho relativamente das pessoas, contra as outras classes scias, bairros de classe mdia e baixa, escola particular e estadual, somos divididos em classes econmicas devido a fatores, como situao monetria, posses, enfim, mas pelo medo nos separamos dessas outras classes inferiores pelo medo de sermos assaltados de ser retirado o que possumos, nas escolas tambm h essa diviso muitas vezes temos medos de ir a alguma escola ou

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bairro pelo medo que temos das pessoas que l existem, ou at mesmo o medo das pessoas de classes iguais, no caso das nossas casas muradas temos medo do que h l fora, o que possa entrar e nos ferir, nas escolas tambm os muros cada vezes esto mais fechados, impedindo de ver o que h dentro e os que esto dentro da escola impossibilita de ver o mundo a fora.

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4. A Cidade de Sorocaba O Nome Sorocaba vem do tupi que significa terra rasgada, seus bairros so divididos por regies sendo Zona Central, Oeste, Norte, Sul e Leste, um municpio brasileiro localizado no interior do estado de So Paulo. a quarta mais populosa do interior de So Paulo (precedida por Campinas, So Jos dos Campos e Ribeiro Preto) com uma populao de 586 625 habitantes (IBGE/2010) sendo, portanto, uma capital regional. A microrregio de Sorocaba conta com catorze municpios, somando mais de 1 300 000 habitantes. Possui uma rea de 456,0 km, sendo 349,2 km de rea urbana e 106,8 km de rea rural, possui diversas universidades como Uniso, Unip, Unesp, Fadi, Puc, Ufscar entre outras, possui escolas municipais como Getulio, Leonor, entra muitas outras, escolas estaduais como Antonio Padilha, Julio Prestes de Albuquerque,entre muitas outras em diversos bairros pela cidade, possui escola tcnicas, hospitais inclusive atendendo outras cidades vizinhas, possui muita opo de lazer, cinema, teatro parques e ciclovias, a religio bem diversificadas entre catlicos, protestantes entre outros.

4.1 Bairros Centro o bairro central da cidade de Sorocaba, So Paulo. A regio do Centro faz fronteira com as seguintes regies: Alm Ponte, Alm Linha, Cerrado e Campolim-Vergueiro, respectivamente atravs das avenidas Dom Aguirre, Afonso Vergueiro, Eugnio Salerno e Moreira Csar e, Juscelino Kubitschek.Praticamente comercial, a regio central tem grande valor cultural e histrico. Prdios antigos contrastam com edifcios novos. Muitos rgos do governo, clnicas e bancos esto espalhados por suas ruas e avenidas para atender o pblico que vm de todas as partes da cidade. Dois terminais de nibus urbanos esto localizados no centro de Sorocaba. O Shopping Sorocaba, belas praas e monumentos fazem parte tambm dos atrativos desta regio. Tudo comeou nesta regio que hoje vive do contraste entre as arquiteturas antigas, contemporneas e futuristas. O Centro de Sorocaba possui verdadeiros shoppings a cu aberto que so os cinco boulevares e as alamedas projetadas. O Centro faz limite com as seguintes regies: Alm Linha

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(Norte), Campolim-Vergueiro (Sul), Alm Ponte (Leste) e Cerrado (Oeste). Teve o primeiro grupo escolar. Iremos analisar a escola Visconde de Porto Seguro. O bairro parque Campolim, conhecido tambm apenas por Campolim, um bairro nobre de classe mdia e mdia alta na zona sul da cidade de Sorocaba, interior de So Paulo. tambm a regio que comporta o metro quadrado mais valorizado da cidade. considerado o centro financeiro de Sorocaba. Grande parte das atraes noturnas de entretenimento e do comrcio de alto padro da cidade se concentra no Campolim. conhecido por ser o bairro sorocabano mais semelhante capital paulista - So Paulo - pois o ponto mais movimentado da cidade no perodo noturno. Estima-se que cerca de 80 mil carros circulem diariamente pela Avenida Antnio Carlos Cmitre, principal via do bairro. Nos ltimos anos, grandes condomnios verticais e edifcios comerciais envidraados comearam a aparecer no Campolim. Atualmente, esta regio possui o metro quadrado mais valorizado da cidade. Representa a capacidade empreendedora do povo sorocabano no contexto regional e alinha nossos ideais aos dos pases do primeiro mundo. Localiza-se no Campolim o Esplanada Shopping, o maior shopping center da regio e o mais estruturado de Sorocaba. O bairro tambm conta com academias, clnicas mdicas e odontolgicas, pista de caminhada, farmcias, bancas de jornal e revistas, restaurantes, padarias, escolas particulares, redes de fast-food, alm de o bairro possuir em seu interior grandes redes de escolas, como o Colgio Anglo, o Colgio Objetivo e o Universitrio. Os trs maiores hipermercados da cidade esto no Campolim: a rede francesa Carrefour, o Hipermercado Extra e o norte-americano Walmart. As escolas presentes no bairro campolim so particulares como, por exemplo, Anglo, Objetivo, Universitrio, e irei analisar a escolas Objetivo. Central Parque um bairro da zona oeste do municpio de Sorocaba. Juntamente com os bairros Jardim So Marcos, Jardim Itangua I e II possui uma populao estimada de 97 mil habitantes. O bairro foi criado h aproximadamente 150 anos atrs, mas, era apenas um sitio, na verdade foi uma das primeiras, seno a primeira do projeto casas populares, ou seja, uma C.O.H.A.B. seus moradores pagaram, uma quantia irrisria pelos lotes, com prestaes a perder de vista. Atualmente, existe uma boa infraestrutura no bairro, com escolas, comrcio e reas de lazer. Sua populao constituda em sua maioria por famlias de classe

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mdia. H tambm algumas favelas, situadas nas periferias dos bairros Itangu I e II e Jd. So Marcos. Na regio existem trs bons supermercados, vrias igrejas de vrias denominaes, um centro esportivo, uma pista de caminhada recmconstruda, escolas de ensino fundamental e 2 grau e algumas creches como, por exemplo, a escola Antonio Miguel Pereira Junior que irei analisar. O Jardim Santa Roslia um dos mais tradicionais bairros residenciais de Sorocaba. O bairro Santa Roslia est situado na zona Norte de Sorocaba. Caracterizado por ser de alto padro e basicamente residencial, nos ltimos anos viu a instalao de diversos empreendimentos comerciais, causando forte impacto no seu modo de vida. Localiza-se no bairro, a Policlnica Municipal, o Senai, uma escola pblica municipal de educao infantil, duas estaduais de ensino fundamental e mdio, o quartel da 14 Circunscrio de Servio Militar, a Praa da Amizade, a Praa Pio XII, o Villggio Shopping, a sede do SAAE (Servio Autnomo de gua e Esgoto), a pipoca do japons, a Quitanda e Frutaria Shibata o Extra hipermercado, esse ltimo instalado nas antigas dependncias da Companhia Nacional de Estamparia (Cian), prdio histrico na cidade.Neste bairro temos a escola estadual Ezequiel Pereira Machado que irei analisar. Vila Formosa um bairro da zona norte do municpio de Sorocaba - SP, onde se encontra uma escola de 1 a 4 srie (os quatro primeiros anos do Ensino Fundamental-antigo primrio) com o nome de E.E.Prof Jos Roque de Almeida Rosa, uma creche, uma pr-escola (parquinho), dois campos de futebol, e vrias igrejas (Catlica, Universal do Reino de Deus, Assemblia de Deus, entre outras), e uma sede para discusso dos moradores do bairro. Foi inaugurado no ano passado (2009) o Parque da Vila Formosa, o qual uma das maiores reas de lazer pblicas da cidade, conta com lago, brinquedos, palco e ciclovias.Irei analisar esta nica escola estadual do bairro Jos Roque de Almeida Rosa.

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4.2 Primeiro grupo escolar O primeiro grupo escolar de Sorocaba (Grupo Escolar Antonio Padilha) foi inaugurado em 1896. O Grupo Escolar, como previa o Decreto 248 de 26 de julho de 1894, foi criado com quatro classes para cada sexo, correspondentes ao 1, 2, 3 e 4 anos do curso preliminar, sua criao se deu por um movimento da sociedade sorocabana que envolvia, principalmente, os Vereadores da Cmara Municipal e a Maonaria tendo como mentor o comerciante e vereador Antnio Padilha de Camargo. Ao iniciarem as aulas, o estabelecimento recebeu o nome de Padilha, que falecera sem ver o seu projeto concretizado. O primeiro prdio ocupado pelo Grupo Escolar Antonio Padilha, localizado entre as ruas do Theatro e das Flores, hoje, Brigadeiro Tobias e Monsenhor Joo Soares (1896-1905) era um conjunto formado pelos dois sobrados que pertenceram famlia Lopes de Oliveira que sediaram, a partir de 1896, trs colgios religiosos: o Diocesano, dirigido por Mons. Joo Soares; o dos padres agostinianos espanhis (1900/1907) e, a partir de ento, o Santa Escolstica, das madres Beneditinas. Meses depois do incio das aulas, o prdio que abrigava a escola comeou a apresentar problemas estruturais e de acomodaes. A falta de higiene, por exemplo, preocupava a direo e, como no havia na cidade um local que poderia servir como Grupo Escolar, as aulas foram sendo constantemente canceladas. Por conseqncia disso, o Grupo Escolar muda-se, em 1905, para um novo endereo localizado na Rua das Flores, hoje Monsenhor Joo Soares. Foi somente em 1910 que o Estado iniciou a construo do terceiro e definitivo prdio ocupado pela Antonio Padilha na Rua Cesrio Motta.

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5. Metodologia de Pesquisa Neste capitulo explicarei a metodologia de meu trabalho, e o modo em que escolhi fazer a coleta de dados, e os instrumentos. No presente trabalho, primeiramente foi estudado semitica, anlise de imagens, fotografia e psicologia, procurei ler diversos livros e mais de uma opinio sobre cada palavra chave. Optei por fotografar escolas pblicas e particulares em bairros carentes e nobres da cidade de Sorocaba, para estabelecer opinies diversificadas sobre a fachada das escolas, fotografei no perodo de junho a setembro de 2012. Pedi para cinco pessoas discutirem sobre as imagens fotografas, para ter opinies e depois analisa-las com base nos estudos tericos que vim adquirindo nesse ano de 2012. Como gosto muito de fotografar, tirei vrias fotos de diversos temas como, por exemplo, teatro, para serem analisadas e quando montei meu projeto deixei aberto o que o objeto que analisaria, acabei optando por fachadas das escolas por estar mais perto da minha formao. E quando comecei a pesquisar na internet e apenas olhando as escolas, percebi que alguma coisa havia, cheguei concluso que alm da anlise de imagem que normalmente pensei em fazer, havia certo fenmeno geral na cidade que o chamo de medo. Fotografei vinte escolas da cidade de Sorocaba e optei por dez de diferentes bairros, para selecionar no foi fcil, pois cada escola que fotografei tinha muitos aspectos para falar. Procurei selecionar uma oposta a outra, uma escola bem fechada com uma aberta, o bairro tem participao nesse fator da fachada ser mais aberta ou fechada. Mostrar uma escola de cada regio foi minha meta, pois como sabemos a cidade infelizmente divida entre classes sociais, normalmente so construdos at condomnios na cidade com esse pensamento atraindo assim ento as pessoas e dividindo a cidade. Nesta pesquisa pude perceber que em alguns bairros muito diferente o muro das escolas, muitas vezes no to fechado ou nem tem muros. Criei perguntas a mim mesma a fim de tentar entender o que se passa com essa mudana que est ocorrendo na cidade, e como interfere em nossa viso da escola.

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1- O que vemos nas fotografias das fachadas das escolas? 2- De que forma o medo se revela nas fotografias das fachadas dos prdios escolares?

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6. Anlise de fotografias das escolas Neste capitulo analisarei as imagens que fotografei das fachadas das escolas, utilizando semitica Perciana e os estudos que obtive no referencial terico do capitulo um. Joly (1996) ressalta em seu livro que como existem diversos tipos de imagens, existem inevitavelmente diversos tipos de interpretaes. A autora nos apresenta esta multiplicidade: conhecimento (formas que o homem dispe para se conhecer e conhecer seu ambiente); percepo (teoria da revelao do mundo); recepo (teoria da recepo das obras); leitura (semiologia/semitica) e interpretao (os limites): ler imagem e atribuir significados. Interpretar criar um ritmo, uma leitura Possvel, atribuir sentido e significado para aquilo que foi construdo imageticamente. Neste capitulo iremos analisar as fachadas das escolas de acordo com a teoria de anlise de imagem de Joly e semitica Perciana, e opinies das pessoas que passam por essas escolas.

6.1. Escola Visconde de Porto Seguro

Figura 7: Fachada da Escola Visconde de Porto Seguro

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Localizada no centro da cidade de Sorocaba na Rua Souza Pereira, onde temos uma praa muito famosa que a Praa do Canho e temos outra Praa Larga do Rosrio o lugar bonito cheio de verde, est situada em uma area que podemos dizer que boa. Visconde uma escola estadual de ensino fundamental, a escola est passando por reformas devido o fato de ser muito antiga, uma das primeiras na cidade de Sorocaba. Foi fotografada no perodo da manha em um domingo, podemos notar este detalhe pelo fato de no ter crianas e a escola estar fechada, e no vemos pessoas passando na rua. Ao olharmos essa imagem de acordo com Peirce dizemos que um cone, pois possui semelhana com o objeto representado escola, vemos que a escola tenta ser harmoniosa colocando rvores, as cores da escola esto em harmonia, mas um detalhe que no pode passar em branco e se trata do foco do meu trabalho, os muros.Essa escola no possui muros e seus portes esto baixos podendo assim olharmos atravs de seus portes e conseguirmos ter uma viso da escola, ainda que por reforma conseguimos ver seus jardins. E por falar em jardim essas rvores se tratam de palmeiras podemos at pensar por traz dessa imagem o sentido dessas rvores, que normalmente vemos em praias. Vemos coqueiros que so da classe das palmeiras, e o mais curioso que em Porto Seguro situado ao sul do estado da Bahia vemos muitas palmeiras,podemos pesquisar imagens no Google com o nome Porto Seguro e vemos muitas palmeiras, o fato de olharmos esta imagem uma escola cheia de rvores do tipo palmeira, e em seguida olharmos o nome da escola Porto Seguro. Percebemos que as tais rvores so smbolos que no tem similaridade com a palavra escola, mas possui muita semelhana com a palavra Porto Seguro. A cor azul muitas vezes quando olhamos lembramos do mar, a cor azul nesta imagem um smbolo tambm onde lembramos de um lugar: o mar. E o medo nesta escola parece no ter sentido em relao s outras que irei analisar ao longo deste trabalho. Nesta escola os muros no existem, e os portes so baixos, a porta da entrada no possui grades. Por ser uma escola antiga, esse fator medo no a atingiu ainda como as escolas atuais, antigamente podemos dizer que era mais segura a cidade, hoje em dia os portes de nossas casas se fecham mais, e os muros sobem ficam mais altos que nossas casas, as pessoas buscam

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segurana em condomnios, diferentes de antigamente. Portanto essa escola no possui quaisquer indcios de medo.

6.2. Escola Antonio Miguel Pereira Junior

Figura 8: Fachada da Escola Antonio Miguel Pereira Junior

A escola Antonio Miguel Pereira Junior uma escola estadual que possui ensino fundamental e mdio, se situa no bairro Central Parque em Sorocaba, na zona oeste, um bairro que possui muitas praas, comrcios, escola e creches, podemos dizer que um bairro bom apesar de nessa fotografia vermos indcios de marginais pichando. Em volta da escola temos casas residncias, no temos praas, e no temos comercio. Essa imagem um cone, pois tenta retratar a escola, esta escola possui muros muito altos, no temos quase nenhuma viso do que tem dentro dela, nem olhando da outra rua nem prximo a ela. Ela foi fotografa no perodo da tarde em um dia de aula, apesar de ser um horrio em que os alunos j entraram no conseguimos ter nenhuma viso deles. Olhando essa fachada podemos perceber que atrs desse porto temos rvores, a escola tenta ser harmoniosa, as rvores a deixam mais fresca, com

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sombra, e para o aluno bom esse contato com o meio ambiente, a cor verde do porto possui semelhana com as folhas das rvores. A escola sofreu a ao de marginais, pois essas letras escritas so ndices que algum os fez, seus portes esto pichados, com smbolos de supostas gangues, e alguns smbolos como o Yin-Yang que uma tcnica chinesa que significa lados opostos como o Branco (Yang) tem como figura um tigre e o Preto (Yin) Tem como figura um drago. Ambos so opostos significa que cada fora existe bem e mal como podemos ver em seu smbolo achamos um ponto de cada cor em cada lado o Bem e o Mal. E este smbolo est em aspas, podemos dar o sentido de destacas, ou a pessoa que a reproduziu sabia que quando citamos frases de outras pessoas utilizamos aspas, ou de fato a pessoa pode ser que nem saiba o verdadeiro sentido desse smbolo que muitas vezes confundido como o smbolo de surfistas. Ainda nesse muro temos um smbolo de um R dentro de um circulo, que podemos dizer que seria o smbolo de registrado, quando uma marca cria algo geralmente utiliza o smbolo da letra R dentro de um circulo nesse caso podemos pensar que a pessoa em que utilizou esse smbolo tenta ser original e dispensa imitaes. O motivo de pichao mostrar que domina a escola, por cdigos entres gangues. J o muro dessa escola, podemos nos questionar o motivo desses muros altos, o porqu de ser to isolada essa escola da comunidade, de fato se fosse aberta essa escola sofreria algum tipo de dano, ou o simples fato do medo liquido que temos hoje em dia acontece nessa escola tambm. Nesta escola diferente da anterior podemos afirmar que pelo fato de ser to fechado o medo tomou conta dela, e no conseguimos saber apenas olhando a escola se ela sofreu ataques, por esse motivo est to fechada, ou se nem aconteceu nada e as pessoas quiseram se prevenir, como fazemos em nossas casas, e o Bauman cita em seu livro esse fato de termos medo do que de fato nem aconteceu ainda conosco.

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6.3 Escola Professor Ezequiel Machado Nascimento

Figura 9: Fachada da Escola Ezequiel Machado Nascimento

Figura 10: Continuao da fachada da Escola Ezequiel Machado Nascimento

A escola Professor Ezequiel Machado Nascimento situada num dos bairros mais nobres da cidade o Jardim Santa Roslia, onde possuem praas, hospitais, escolas e muitos comrcios inclusive um novo shopping Villgio prximo a esta escola, porm muitos ndices de criminalidade por ser um bairro nobre.

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Essa escola foi fotografada no perodo da manh de um feriado, por esses motivos a vemos com os portes fechados e sem indicio de alunos. uma escola muito desenvolvida, e com ndices altos de aprendizados, com notas excelentes em provas do governo e no ENEM, considerado uma tima escola estadual, devido direo ser bem rgida e apenas alunos que querem estudar a frequentam. De acordo com a semitica perciana essa imagem um cone, pois ela no a escola, mas tenta representar a escola. uma escola com muros baixos, cores neutras, bastante arborizada como as escola anteriores analisadas, que sempre tentam harmonizam o ambiente, com rvores, fachadas coloridas. Essa escola possui algumas caractersticas notveis como a primeira escola analisada, seus muros tambm no so altos, conseguimos ter viso dentro da escola, apesar de ter dois portes de entrada aos alunos, naturalmente dias em que temos aulas nessa escola o primeiro porto fica aberto para os alunos e o segundo tambm, fechando apenas uma porta para impedir a entrada de pessoas no autorizadas, possibilitando assim ao aluno sentar nos bancos dentro da escola enquanto espera seu horrio de entrada. Outro fato marcante que apesar do bairro ser um pouco violentos com altos ndices de criminalizada a escola no se fechou tanto quanto deveria, no possui cercas eltricas, nem cmeras de segurana na entrada. As cores verdes dos portes harmonizam com as rvores ali existentes, possui janelas quebradas que podem ser ndices de acordo com Peirce, sendo ndice que podem ter sido quebradas com pedradas, ou ndices de marginais, ainda sim no contribuindo com o isolamento da escola. Podemos olhar por entre os muros e observar a imagem de Jesus com os braos abertos, ela se trata de um smbolo catlico geralmente evanglicos so contra ao uso de imagens, podemos concluir que esta escola quando foi fundada, pessoas catlicas que a fundaram,deixando em destaque esse smbolo, ela tem uma funo de ndice tambm, ndice de calma, de benes, agradecimentos, de que Jesus est chamando aos alunos e os recebendo de braos abertos. Outra curiosidade ligada a esse smbolo e ndice ao nome da escola Ezequiel como sabemos, esse foi o nome de um profeta do povo, ele citado na bblia, de acordo com estudos bblicos e com a sua linguagem simblica, Ezequiel indicava os passos para a construo do mundo novo, podemos ligar esta imagem de Jesus ao nome da escola.

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Podemos concluir que nesta escola no temos ndices altos de medo, apesar de o bairro ser bem agitado ela se conserva com sua estrutura original, nos permitindo uma viso de dentro da escola.

6.4 Escola Objetivo Portal

Figura 11: Fachada da Escola Objetivo Portal

A escola Objetivo Sorocaba, situada em um bairro nobre de Sorocaba, Campolim, onde possui shopping, muito comrcio, escola particular e nenhuma estadual nem municipal, um bairro bem desenvolvido e por esse motivo alto ndices de criminalidade, a escola possui ensino infantil, at o mdio. Foi fotografada em um sbado, podemos perceber pelo fato de estar fechada, vazia, e sem alunos e carro em frente escola. Ao analisarmos esta imagem de acordo com Percie como visto anteriormente na outras imagens sabemos que ela um cone, pois tenta retratar o objeto escola, como as outras analisadas ela possui rvores tambm harmonizando o ambiente e cores neutras. Os muros dessa escola eram baixos, podemos perceber que eram e no so mais pelo fato de ter sido construda grades acima dos muros. Podemos concluir que essa escola possa ter ndices de criminalidade por esse fator subiu seus muros mas

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ainda nos permite uma viso de dentro da escola, ou ndice de alunos pulando o muro para matar aulas, fugir da escola. O medo nessa escola parece ter sentido concreto, e ndices de que alguma coisa aconteceu, pois eram baixos e foi colocado grades, sendo oposta a alguns estudos de Bauman de que nos prevenimos muitas vezes do que no aconteceu conosco, ou de fato no aconteceu nada nessa escola mas resolveram se prevenir de um possvel acontecimento.Mas o fato que seus muros foram aumentadas e que ela tem ndices de medo.

6.5 Escola Jos Roque Almeida Rosa

Figura 12: Fachada da Escola Jos Roque Almeida Rosa

A escola Jos Roque Almeida Rosa, situada no bairro Vila Formosa na zona norte de Sorocaba, um bairro onde as pessoas tem muito preconceito por ser distante e ter bastante criminalidade. A escola possui apenas ensino fundamental e integral, ela recebe o que o estado chama de ALE Adicional de Local de Exerccio, por ser uma escola afastada do centro e perigosa, os professores recebem um dinheiro a mais quando do aula nesta escola.

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A escola fica no final da rua prxima ao shopping novo da zona norte, o local possui muitos comrcios, e praas inclusive na frente da escola possui uma praa grande onde contm quadra e atividades de lazer, a escola tem casas ao seu redor. Foi fotografada no perodo da manh de um feriado por esses motivos no vemos muito movimento de pessoas e nem de carro em volta a escola. Essa imagem de acordo com anlise Perciana, um cone, retrata a escola objeto, ela possui rvores e no utiliza cores em seus muros, a placa indicando que a escola especifica tem ndices que nova e foi colocada para a escola ser localizada. A escola permite ter pouca viso do que tem dentro da escola, assim como a escola anterior foi modificada e os muros foram aumentados, esta escola tambm ocorreu esse fenmeno, seus muros podamos dizer que seriam baixos, mas foi colocado grades para subir e cercar a escola. Por esse fato podemos dizer que temos ndices de criminalidade, e de medo nessa escola.

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7 CONSIDERAES FINAIS

As escolas esto se fechando com muros, portes, para garantir a segurana dos funcionrios e principalmente dos alunos. Est cada vez mais fcil nos depararmos com diversas escolas fechadas impossibilitando a nossa viso do que tem na escola. O uso dos muros nas escolas e at mesmo em nossas casas pretendem nos garantir segurana, conforto e paz, em nossas escolas, casas, nos protegemos antes de realmente algo ruim ter ocorrido, nos fechamos por saber que algo aconteceu prximo a ns, esse fator ocorre por causa do medo que est em toda parte e em todas as pessoas, temos medo de perder algo, de fazer algo, medo de sermos excludos, de sermos assaltados, de sermos contrariados. O medo j tomou conta da cidade nos tempos modernos podemos observar pelas fachadas das escolas, casas e prdios, comparados a fotografias antigas onde no se tinham muros altos, cercas eltricas, as escolas tinham muros baixos, as casas muitas vezes no tinham nem portes, e hoje em dia vivemos presos em nossas casas esperando algo ruim acontecer, esperando algum entrar em nossa casa, em nossa escola, vivemos com angustias de aspectos negativos acontecerem conosco. Nas fotografias das fachadas das escolas analisadas neste trabalho, pude perceber que muitas escolas na cidade de Sorocaba possuem muros altos, e portes altos, outras se preservaram em sua estrutura original sem muros altos, se por um lado o muro protege aos alunos da violncia do lado de fora, por outro impede a nossa viso do tem dentro da escola, e gera ao aluno desde j um sentimento de estar preso. Pude perceber tambm que para se proteger as escolas aderiram aos muros altos, antes mesmo de algo ruim ter acontecido o medo liquido do qual Bauman trata em seu livro o medo que se espalhou pelas cidades, que nada mais o fato de nos protegermos de algo que no sabemos que ir acontecer de fato. Ao final deste trabalho, pude ento, responder as questes que, desde o comeo, nortearam esse trabalho e que so as seguintes:

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O que vemos nas fotografias das fachadas das escolas? Ao analisar as fotografias das fachadas das escolas com a semitica Perciana pude perceber signos em algumas escolas, pichaes, e muros relativamente altos e em algumas escolas o que me chamou a ateno foi que em escolas antigas como um dos primeiros grupos escolares de Sorocaba o Visconde de Porto Seguro o muro no aumentou e manteve sua estrutura original, apesar de o centro da cidade estar perigoso com altos ndices de violncia a escola no alterou sua fachada, nos permitindo uma viso do que h dentro da escola, e em algumas escolas pude perceber que os muros eram baixo e foram modificados, aumentados gerando assim alguns questionamentos como, ser que algo ruim aconteceu de fato l?. Ou o medo liquido que toma conta em massa da sociedade ocorreu tambm nessa escola? De que forma o medo se revela nas fotografias das fachadas dos prdios escolares? O medo se revela atravs de muros altos, escolas muito fechadas, impossibilitando nossa viso alm dos muros, atravs de cercas eltricas e seguranas. O medo j se espalhou pela nossa cidade, antes mesmo de ter motivos para termos medo, ele j se faz presente em nossos sentimentos na escolha da escola que iremos estudar ou colocaremos nossos filhos, se uma escola estiver toda pichada temos receio de entrar trazemos preconceitos da escola pela sua fachada, temos medo apenas de olharmos seu estado de conservao, julgamos ela ruim ou boa pela sua fachada. A fachada da escola interfere em todas as nossas escolhas, onde algumas pessoas preferem as escolas antigas com uma viso harmoniosa do que tem dentro da escola para colocar seu filho para estudar, e outras preferem escolas bem protegidas, muradas para o estudo de seu filho. Com esse presente trabalho pude perceber o quanto revelam as fachada das escolas, e pude perceber tambm que o medo hoje em dia se tornou algo to comum que muitas vezes no notamos passamos pelas escolas e no observamos algumas mudanas muros modificados para maiores ou cercas eltricas novas, e principalmente a viso de dentro da escolas que muitas vezes no temos hoje em dia.

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