TEMA 6 : APORTACIONES ARTÍSTICAS DEL

CRISTIANISMO

La crisis del Imperio Romano desde el s III lleva a una

fragmentación del poder (tetrarquía).
Cada vez es más visible la diferente estructura económica de las
regiones occidentales y de las orientales (superioridad).
Al convertir Bizancio (antigua colonia griega) en capital del imperio
de Oriente, pasa a denominarse Constantinopla, capital cristiana
en contraposición a Roma, capital pagana.
Constantino otorga la tolerancia con el Edicto de Milán, 313, años
más tarde se convierte al cristianismo, que se hace religión
oficial. Patrocina la construcción de las primeras basílicas en
Roma.
El arte cristiano adopta elementos romanos (basílica, columnas,
entablamentos, relieves, mosaicos) pues son romanos los
cristianos, pero los da otro fin, y aporta nueva temática,
religiosa. Da un sentido religioso a algunos temas paganos.
Bizancio aporta la planta de cruz griega, las cúpulas, los mosaicos
dorados.
Los pueblos bárbaros aportan elementos decorativos.
 1. ARTE PALEOCRISTIANO

Sirve de puente entre la cultura clásica y la cristiana.

El realismo romano se sustituye por el expresionismo,
antinaturalismo cristiano. Ya no hay perspectiva ni modelado,
el volumen corporal no interesa.
Las catacumbas: eran únicamente lugares de enterramiento, no de
culto, si acaso algún sepelio. No incineran como el resto, respeto
al cuerpo como envoltorio del Espíritu Santo.
No hay arquitectura
inicial. Porque
están proscritos,
se reúnen en
viviendas
particulares
domus ecclesia
(casa asamblea).
Utilizan minas
abandonadas, en
principio no todos
los enterrados
son cristianos.
Son corredores
estrechos con
nichos en las
paredes, marcan
las líneas de
construcción
(bóvedas)
Hipogeos catacumbas Vía Latina
 Orígenes de la pintura paleocristiana
Los ss III y IV corresponden a la etapa de las catacumbas. Decoran
las tumbas como siempre hacían los romanos.
Los artistas paleocristianos establecieron los arquetipos de la
iconografía cristiana, representados al principio según los
convencionalismos artísticos del mundo clásico.
Primero simbolismos: Alfa y Omega, principio y fin del Universo.
Crismon: X y P solapadas son las primeras letras de Cristo.
Pez: Ictus son las siglas de Iesus Christus Teos Uios Soter:
Jesucristo hijo de Dios Salvador.
Pan y vino: cuerpo y sangre de Cristo
Más adelante también escenas del Antiguo y Nuevo Testamento.
Colores claros para contrarrestar la escasa luz de las catacumbas.
Las pinturas tienen un fin pedagógico para iniciar a los nuevos
creyentes, otros piensan que simplemente pretende mantener la
llama del paso del Hijo de Dios por el mundo.
Son obras de escasa calidad técnica, hechas por aficionados, pero
de gran importancia histórica, pues son las primeras del arte
cristiano.
Hércules en el jardín de las Hespérides,
Catacumbas Vía Latina
 El Buen Pastor, catacumbas de Priscila

S. III, Roma. Cristo como pastor de

almas, plasmado como una figura joven,
sin barba, inspirada según unos en el dios
griego Hermes y otros en el dios romano
Apolo.
Escasa ornamentación, las figuras se
colocan entre las líneas que recuadran
muros y bóvedas, un estilo puramente
lineal con áreas delimitadas de color.
Catacumbas de S Calixto

El pez y los panes, el Buen Pastor.

Catacumbas de Domitila
 Catacumbas de
Pedro y Marcelino,
fresco de la bóveda
s. V
Mausoleo de Santa Constanza, Roma
Ábside de Sta. Constanza
Bóveda central Sta. Constanza