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SANES. A palavra "sanes" tem duplo sentido.

Em primeiro lugar, e de uso mais comum, "aplicar sanes" significa aplicar penalidades por determinadas condutas que violem disposies legais, regulamentos, usos ou costumes, ou criar restries e proibies que cerceiam a liberdade de conduta. Num segundo sentido, entendeu-se por "sano" qualquer forma de aprovao de um acto ou forma de conduta determinados, ou a aprovao com que se ratifica a validez de algum acto, uso ou costume.
SANES APROVATIVAS: APLAUSOS,

REPROVATIVAS: COMO CADEIA,VAIAS


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SECTORES DA ECONOMIA. Sector primrio: abrange as actividades rurais como agricultura, pecuria e indstrias extractivas; sector secundrio: corresponde s actividades industriais, indstria de transformao; sector tercirio:inclui todos os servios, comrcio, bancos, transportes, seguros, educao, etc.; sector quaternrio: engloba as actividades digitais, informtica, multimdia, telecomunicaes.
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SMBOLO. Por sua forma e natureza os smbolos evocam, perpetuam ou substituem, em determinado contexto, algo abstracto ou ausente.
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SINCRETISMO. Processo de fuso de elementos ou traos culturais, dando como resultado um trao ou elementos novos (veja TRAOS CULTURAIS).
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SISTEMA SOCIAL. Uma pluralidade de indivduos que desenvolve interaces (veja INTERACES), segundo normas e significados culturais compartilhados.
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SOCIALISMO. Em sua essncia, o socialismo muito mais um conceito econmico que poltico; baseia-se no princpio da propriedade pblica (colectiva) dos instrumentos materiais de produo. Diferentemente do que ocorre numa economia de mercado (veja CAPITALISMO), o capital das empresas no propriedade privada, mas pertence colectividade, representada pelo Estado. Na realidade, o socialismo no pressupe a abolio total da propriedade privada, mas somente a dos meios de produo (bens de capital), mantendo-se a propriedade individual dos bens de consumo e de uso. Por outro lado, no sistema socialista, inexiste o capital particular, auferidor de lucros, em funo do que accionada toda a economia de mercado: o estmulo que dinamiza a economia dever ser o progresso, assim como o desejo colectivo de alcanar nveis elevados de bem-estar econmico e social. As decises sobre o objecto, o volume e os preos da produo no so da alada do administrador de empresa, mas constituem metas estabelecidas no planeamento governamental.
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SOCIALIZAO. Processo pelo qual ao longo da vida a pessoa humana aprende e interioriza os elementos scioculturais do seu meio, integrando-os na estrutura da sua personalidade sob a influncia de experincias de agentes sociais significativos, adaptando-se assim ao ambiente social em que deve viver (Rocher).
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SOCIEDADE. Estrutura formada pelos grupos principais, ligados entre si, considerados como uma unidade e participando todos de uma cultura comum (Ficher).
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SOCIOLOGIA. Estudo cientfico das relaes sociais, das formas de associao, destacando-se os caracteres gerais comuns a todas as classes de fenmenos sociais, fenmenos que se produzem nas relaes de grupos entre seres humanos.
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SOLIDARIEDADE. Condio do grupo que resulta da comunho de atitudes (veja ATITUDES) e de sentimentos, de modo a constituir o grupo em apreo uma unidade slida, capaz de resistir s foras exteriores e mesmo de tornar-se ainda mais firme em face de oposio vinda de fora (Pierson).
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SOLIDARIEDADE MECNICA. Caracterstica da fase primitiva da organizao social que se origina das semelhanas psquicas e sociais (e, at mesmo, fsicas) entre os membros individuais. Para a manuteno dessa igualdade, necessria sobrevivncia do grupo, deve a coero social, baseada na conscincia colectiva (veja CONSCINCIA COLECTIVA), ser severa e repressiva. O progresso da diviso do trabalho faz com que a sociedade de solidariedade mecnica se transforme.
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SOLIDARIEDADE ORGNICA. A diviso do trabalho, caracterstica das sociedades mais desenvolvidas, gera um novo tipo de solidariedade, no mais baseado na semelhana entre os componentes (solidariedade mecnica), mas na complementao de partes diversificadas. O encontro de interesses complementares cria um lao social novo, ou seja, um outro tipo de princpio de solidariedade, com moral prpria, e que d origem a uma nova organizao social solidariedade orgnica. Sendo seu fundamento a diversidade, a solidariedade orgnica implica uma maior autonomia, com uma conscincia individual mais livre.
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STATUS. o lugar ou posio que a pessoa ocupa na estrutura social (veja ESTRUTURA SOCIAL), de acordo com o julgamento colectivo ou consenso de opinio do grupo. Portanto, o status a posio em funo dos valores sociais correntes na sociedade. Pode apresentar-se como status legal e/ou social. Status legal uma posio caracterizada por direitos (reivindicaes pessoais apoiadas por normas) e obrigaes (deveres prescritos por normas), capacidades e incapacidades, reconhecidas pblica e juridicamente, importantes para a posio e as funes na sociedade. Status social: abrange caractersticas da posio que no so determinados por meios legais. Portanto, difere do status legal por ser mais amplo e abarcar outras caractersticas de comportamento social alm das estipuladas por lei. Alm de legal e social, os status podem ser atribudos ou adquiridos. Status atribudo: independente da capacidade do indivduo; -lhe atribudo mesmo contra a sua vontade, em virtude do seu nascimento. Status adquirido: depende do esforo e do aperfeioamento pessoal. Por mais rgida que seja a estratificao de uma sociedade (vejaESTRATIFICAO) e os numerosos status atribudos, h sempre a possibilidade de o indivduo alterar o seu status atravs de habilidade, conhecimento e capacidade pessoal. Esta conquista do status deriva, portanto, da competio (veja COMPETIO) entre pessoas e grupos, e constitui vitria sobre os demais. Outras formas de status so: Status principal, bsico ou chave ( o status mais significante para a sociedade, j que as pessoas possuem tantos status quantos forem os grupos de que participam); status posicional (aparece quando determinados aspectos - famlia, educao, ocupao e rendimento - e alguns ndices exteriores - modos de falar, maneiras de se portar etc. - caracterizam um indivduo como representante de determinado grupo ou classe social, sendo portador de certo prestgio. Portanto, a posio social atribuda pelos valores convencionais correntes na sociedade ao grupo ou categoria - veja CATEGORIA - do qual o indivduo um representante); status pessoal ( a posio social real determinada pelas atitudes e comportamentos daqueles entre os quais o indivduo vive e se movimenta, fazendo com que pessoas, com idntico status posicional, tenham, merc das suas qualidades particulares, diferentes status pessoais).

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SUPERORGNICO. Abrangido pelas Cincias Sociais, tem seu incio justamente quando os estudos fsicos (inorgnicos) e biolgicos (orgnicos) do homem e de seu universo terminam. O superorgnico observado no mundo dos seres humanos em interaco: linguagem, religio, filosofia, cincia, tecnologia, tica, usos e costumes e outros aspectos culturais e da organizao social.
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SUPRA-ESTRUTURA. Divide-se em dois nveis: o primeiro, a estrutura jurdico-poltica, formado pelas normas e leis que correspondem sistematizao das relaes de produo j existentes (veja RELAES DE PRODUO); o segundo, a estrutura ideolgica (filosofia, arte, religio etc.), justificativa do real, formado por um conjunto de ideias de determinada classe social (veja CLASSE SOCIAL) que, atravs da sua ideologia (veja IDEOLOGIA), defende os seus interesses.