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/ PRFACE A ( GRVE DE MSSES DE ROS LUXEMBI]RG

En 1921 parot Vienne une ilition hongroise ile la clbre brochure d'e Rosa Luxemburg, Grve de masses, parti et syndicats (1906), aaec une pr6.face ile Luhacs. Cette prfoce a t labore probablement uers la mrne poque (januier 1921) que l'essai < Rosa Luxemburg nt'arxiste >, : tous les deux se situen, ilans une problmatique rsolument < Iuxetnburgiste >t, mais tandis quel'essai analyse surtoutles crits conorniques ile Rosa Luxemburg (L'acotmr'ulation du capiral en partiuier) Ia prfoce a pour objet plutt sa pens4e politique
ruolutonnaire.

Le texte iJe Lukacs se prsente corLtne un bilan ile la lutte idologique ile Rosa Luxemburg contre I'opportunisme dans ses tsatiantes bernsteinienne et
hautshyenne. Il conclut av)ec une ilfense et illustration iles canceptions de Rosa Luxernburg sur le mouaement ile masses etla grue gnrole qu infhchissent (ilons une certaine mesure) so pense ilans un serls < spontaniste tt et conorniste, ParadoxaletnenL au rnonLent mme o' parat cette prface, Lukacs aenoit auec le < luxemburgistne >, aprs les unernents ile rnars 1921 ile rompre confondu, tort ou raison, aaec les positions ( anti-putchistes r ilfendues par I'aile nodra du Parti communiste allernanil, oppose t I'Action ile Mars

(PauI Leui, Clara Zethin).

Gyrgy Lukace Luxnlrsunc. Tmegzstrdjk


(Grue ile masses), Wien, Yerlag der

Prface Rosa

Arbeiter-Buchhandlung, l9?

I.

Rosa Luxenburg n'tait pas seulement un martyr de la rvolution proltarienne; toute sa vie tait un granil combat pour que le proltariat deviemre rvolutionnaireo pour que la juste prise de conscience de la situation de la lutte de classe, obscurcie consciemment ou inconsciernment aux yeux cle la classe ouvrire par les opportunistes sociaux-dmocrates' soit introduite dans la conscience du proltariat : pour lue la conscience de classe ainsi dveloppe se transforme en action rvolutionnaire. De cette manire, Rosa Luxemburg a men les batailles les plus difficiles tle sa vie avant tout contre les courants droitiers et centristes du mouvement oul'rier d'aujouril'hui. Il n'est pas tonnant, si tnalement ce sont des mercenaires d'Ebert et Scheidemann qui I'ont tue : elle snest battue toute sa vie contre euxt avec les armes nobles de la science et de la justice ; alors qu'ils ont essay de rendre impossible son influence sur la classe ouvrire par des calomnies, des intrigues et des mensonges. Et finalement, quand tout cela choua, quand Luxemburg marcha en avant la tte des masses rvolutionnaires pour

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gagner la

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peut-tre le seul successeur digne de Marx et d'Engels. Mais co--e la rvolution proltarienne se distingue fondamentalement de la rvolution bourgeoise celle du proltariat n'est pas si brillante que celle de la bourgeoisie, mais va plus profondment que I'autre, et malgr le fait qu'elle avance moins vite, elle change plus profondment I'essentiel de la socit -o il s'ensuit que le leader de la rvolution proltarienne se distingue profondment du type de leatler de la rvolution bourgeoise. Ce leader n'est pas un grand dmagogue, ur1 orateur brillant et un agitateur comme Danton, ou
Lajos Kossuth, mais il sera celui qui cultive le plus profondment le marxivne, iliolectique ruolutionnaire, la science de la lutte de classe, Celui qui, I'aide du marxisme, est capable d'analysern d'estimer et de juger correctement tout vnement de la vie quotidienne, et par consquent est capable de montrer la vraie voie de ltaction la classe ouvrire. Mais du fait que le jugement sur la situation actuelle et la voie dsigne pour I'action, qui en dcoule, soit correcte, ne rdsulte pas que les grandes

lutte de la classe proltarienne par la voie arme, ils I'ont assassine, Rosa Luxemburg tait un vrai leader du proltariat. A ct de Lnine

lo

rnasses du

proltariat puissent le comprendre sur le coup, et gu'elles ragissent

daus la direction indique. Les opportunistes, en mettant au premier rang leurs propres intrts myopes et trompeurs, ont empoisonn durant des dcades les rflexions et les sentiments de la classe ouwire. Ils I'ont habitue ne pas regarder les vrements du point de wue iles intrts ile classe gnraux du proltariat, nais que chacun se soucie tout d'aboril d.e ses intrts personnels, i. e., ceux qui touchent au mtier ou I'usine dans un sens testreint. Ils ont russi, ce faisant, obscurcir la conscience du proltariat, diriger la classe ouvrire vers une direction opportuniste et petite-bourgeoise, et ltduquer dans ce sens.
rnen les luttes les plus difficiles de sa vie. Co--e agitateurn corme organisateur, comme journaliste du quotidien et comme thoricien, aux runions

C'est contre cet opportunisme petit-bourgeois que Rosa Luxemburg a

publiques, dans les journauxo aux congrs, avec difrentes armes mais toujours avec la rnme force, elle se battit pour la dfense du vrai sens du marxisme : pour la ruolutionarisation ilu proltariat. C'est par cette bataille que Rosa Luxemburg est devenue grande, un vrai martyr du proltariat, elle et ses compagnons de lutte. Rosa Luxenburg elle-mme tait un gant de la pense parce qu'elle non seulement pressentait avec un juste instinct les dangers recels dans I'opportunisme, mais aussi a analvs avec une connaissance marxiste profonde tout vnement du prsent : c'est elle la premire qui a l'u avec une clairvoyance prophtigue l'essentiel de I'histoire, et tout ce qui rsulte de cette connaissance pour les actions du proltariat. Si aujourd'hui nous observons I'ceuvre de la vie de Rosa Luxemburg, nous devons constater que c'est elle la premire qui a peru correctement I'imprialisme, comme la dernire tape du capitalisrne, et les consquences ncessaires de celui-ci : la guerre mondiale et la raolution moniliale; c'est elle qui a dcouvert la pre-ire ltunique et seule arme efficace possible contre les dangers de I'imprialisme : les mouaements de tnasses ruolutionnaires. La monte de la lutte de classe nale du proltariat et de la bourgeoisie, le comrnent, les conditionso les possibilits et les armes de cette lutte de

Docurnents

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talisme.s'approchait, plus il se rapprochaite la position devenait opportuniste.

marxisme rvolutionnaire.. Dans la pratique, plus la crise nle


cle

signifiait la condamnation de l'opportunirro. ooo"it de Bernstein et d'aultres. Mais ce que Bernstein et d,autris perdaient ici, ils I'ont gugo .l"r* lu p;_ tique. Le parti allemand dclaraii en vain qu;ir tait srir ies positions' du
Bernstein,

ils sont d'accord avec elle.-T',n eflet, Ia prise de position officielle du parti

s"identifiaient pas avec < ses exagrations >, mais < au fond ro disaient_ils,

socitnfusionnerenpaixaveclesocialisme,celuiJ o"rir6,rr"roriilirt", et a quitt le terrain thorique du socialisme rvolutionnaire. Rosa Luxemlurg a men cette bataille encore apparemment _ avec Kautsky et d'autres I euxo ils critiquaient n slon ton )), et ne "-ry_"^!19

classe : voici le contenu de l'uvre tle la vie de Rosa Luxemburg. Au moment o Ie mouvement ouvrier europen et surtout allemand s'tait enfonc si profondment dans I'opportunisme, que non seulement il sabotait les actions d'une faon masqueo nrais aussi il pouvait se manifester ouvertement, et thoriguement, Rosa Luxemburg a t la premire imposer la thorie de la rvolution proltarienne contre la thorie de l'opportunisme. Il est vrai, qu' l'poque, contre le crateur de la thorie rformiste, Bernstein, Kautsky a men aussi une bataille thorique, Mais ces deux sortes de batailles taient spares l'une de l'autre cotnme le sont le ciel de la terre. Kautsky a montr les erreurs thoriques et pratiques de Bernstein, mais il se mfiait avec un soin inconscient de toucher le fond du problme. Il qualifiait pourtant la thorie de Bernstein dans son ensemble de a dviation thorique ro qui ne peut et qui ne doit tre analys qri, l'intrieur ilu parti. Rosa Luxemburg a montr avec une logique dcisive et cruelleo que l, il faut choisir. Choisir de rester ou ile ne pas rester socoliste. celui qui, co''lme Bernstein, enseigne que dans le capitalisme le don de s'adapter sraccrot de plus en plus urr"" l" dveloppement de la socit ; et que par consquent, la iossibilii des crises conomiques si jamais elles clatent et leur poissince et signication dcline de plus en plus; celui gui prtend goe la ci"sse ouvrire i,u pu" de possibilit de prendre en main le pouvoir organisationnel de Ia prodirction qu' I'aide de la < lutte r syndicale et sans r?volution qui prt-enil que la ;

a" ""fl_ pil;;l


dans

tous les domaines maintenant toute seule, ippuye pr peu de camarades cornprhensife et rvolutionnaires (Liebknecht,^Meing, Radeh, Zetkin, etc.; parmi eux quelques-oor, par exemple puoiekoek, oe comprenaient pas sa prise de position"o-" profone). Au bot, Kuotrky ei les autres observaient les efforts de Rosla Lrr*e-horg avec une objectivit < scientique r Igante et ( neutre ), pour devenii ensuite ouve-rtement hostiles, L" du-principal ouvrage de sa vie (L,accumulation ilu capital, paru en"91!91" I'analyse de l'imprialis-" r9l3) est tape ultime et ,roooelle "o,,r" du dveloppement capitaliste; c'st un retour ra ariie mthode de Marx et une tentative pour comprendre I'aide de son espril le problme des temps nouveaux, que les opportunistes, en s'appuyant rur lalittre de Marx, ne pouvaient et ne voulaient pas comprendre. L question de I'accumulation du capital est en efet une question vitare du d^veloppement capitariste. Accumuler veut dire, I'aide d'une partie du profrt p.ooit par an, 'accrotre

Contre cet opportunisme, Rosa Luxemburg

a men la bataille

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si, est

consomme pour les propres besoius de cette classe. Avec ce reste, elle agrandit et dveloppe ses usines. L'accumulation est donc une question de valorisation conomique du profit dpassant la consommation capitaliste. La question est de savoir qui aa acheter ces marchandises clui sont produites d'une manire acclre ? Pour tout ouvrier sens, la thorie de Rosa Luxemburg es tout de suite claire : de ltaccumulation du capital s'ensuit ncessairement cette tentative du capital de vouloir tendre le march d,une faon continuelle et ininterrorlpue. Puisque la capacit d'absorption du march intrieur est limite, le capital esr forc de se rpandre l'chelle mondiale (voir I'imprialisme). Mais puisque tr ou tard il doit arriver une situation o toutes les colonies et sphres d'intrts seront la proprit6 sre de certains groupements d'intrts imprialistes-capitalistes, l'clatement il'une bataille vitale entre ces groupements est invitable: la guerre moniliale. La cause finale de la guerre se trouve dans le fait que tout groupement imprialiste-capitaliste veur viter la crise dfinitive la charge de I'autre; parce que, pour la production capitaliste croissarrte il n'y a pas de march suffisamment large. Etant donn que la guerre mondiale ne peut tre qu'une tentative pour viter la crise nale, et qu'elle ne rsout nullement la crise en elle-rnme, mais sme les germes pour tles nouvelles guerres mondiales, il s'ensuit que la guerre mondiale est ncessairement Ia crise ultime du capitalisme, et de cette manire elle doit conduire la roolution moniliale. Contre cette dtermination extrmement claire, la < science r de I'opportunisme a men une bataille si acharne, que I'on n'en trouve point de pareille dans toute I'histoire de la pense socialiste. L'lite de la < science > de I'opportunisme avec Otto Bauer et l{ilferding sa tte a essay de prouver par des arguments, par des moqueries et par des donnes statistiques, non seulement que Rosa Luxemburg se trompe, mais qu'elle voit un problme l o il noy en a pas. La question de I'accumulation du capital n'en est pas une selon eux : Ie capital cre lui-mme son propre march. L'imprialisme est ulr ( phnomne phmre r, les crises ont un caractre < transitoire >, et donc Ie capitalisme du point de vue conornique peut mme tre ternel. Il est du rnoins certain, que ce n'est pas lui-mme qui creuse sa propre tombe par son dveloppement iUimit et technique. Toute thorie de la lutte de classe a pour critre vritable sa prtique. De mne que les opportunistes, durairt de longues annes, ne voulaient pas reconnatre I'existence de I'imprialisme et I'approche ncessaire de la g'uerre mondiale qui le suivait, de mme, au moment de l,clatement de Ia guerre mondiale, ils ne voulaient pas D.on plus y voir Ia mise eu marche de la crise mondiale, et encore moins e' tirer les consquences concernant leur action. Comme pour I'imprialisme, ils ont pris la guene pour un pisoden tel qu'avec la disparition de celle-ci, la eituation < normale r serait retourn6e nouveau : le temps de la lutte syndicale, cles lections parlementaires, des congrs internationaux. Il est vident que dans ces conditions, I'fnternationale des opportunistes s'est croule, Ils I'oirt considre d'ailleurs corlme un pisode. r L'Internationale est un moyen de la paix, et non de la guerre r, disait le plus sage, Kautsky. La Iutte thorique et pratigue de Rosa Luxemburg contre les opportu-

la production capitaliste. Cette partie est gale celle qui resre du profit global d'une anne de la classe capitaliste on retient celle ri

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nistes rcoltait dans ce domaine les plus difficiles et les plus brillantes victoires. Alors qu'elle a pass la plus grande partie de la guerre en prison, c'tait elle malgr6 tout qui, avec Mehring, Liebknecht et Jogiches, a organis Ia lutte antguene i\\ga\e. vec Mehung i\s ont u l $vue Inmotiomle, et plus tard, avec l'largissement du g"op., ils ont publi iilgalement les fam.euse_s letres-Sparracus, ils onr Ligue Spuitu"or. 'Ci;iJk;;; 1o1q F durant Ies premiers jours, a amen LiebknecLt hiitant ,". l" t;;;;;i;; c'est grce sa clairvoyanc_e thorique que I'hsitation du prus granil hros de la lutte antiguerre n'a dur qo"-qo"igo", jours. C,esr qii . j";i;; bases_th_oriques de toure la lurte, Dans son pamphlet "if" magnidqoe i"rir"i La crise de la socal-dmocratie, e\e esquisse ioo.reao un tableao grandiose du dveloppement de I'imprialisme, e la signication historique" et mondiale de la guerre, de Ia tche du proltariat s--vis d" sa propie mission tche-qui n'1vai1 pas pu et n'avaii pas voulu accomplir la social-dmocratie.; Et elle-a exig la cration d'une arme ncessaire ln lott" du prortariat contre le capitalisme mondial : la formation d'une rnternationafe nouvelle

et rvolutionnaire.

Parce que Rosa Luxemburg n'a jamais oubli ra pratique ct ale la thorie. La la plus profonde et ra plus vraie f,o,," et"it .,.uturie -thorie -montr seulement da's la mesure o elle avait "ir" urie nouvelle voie pour I'action du proltariat, de mme-que la critique n,a t pour elt" qo'oo *y"., pour la dcouuerte ile moyens ile rutte posilifs. Rosa Luxemboig ou"".rr lnapproche de la rvolution mondiale orre" lu L-e clairvoyance pirophtique que_le danger proche de la guerre mondiale. La rvolution mrr" a" ros-rs'oi a- rveill pour un moment la social-dmocratie europenne de la paresse thorique, Sous l'influence de la rvolution .,,"."n m-e l(autski et les autres-croyaient que l'poque de Ia rvolution tait arrive, et ils ont pris pour .objet d'analyse le moyen_ de lutre qui s'tait ma*ifest l-bas, pooi lu premire fois et en grand style : la grue de tnasses.
Mais alors, comme toute thorie opportuniste ouverte ou masque, celle_ci est partie sur des bases fausses, pour arriver des rsultats galime.rt faux, et I'inaction' L aussi Rosa Luxemburg a dcouvert d'une"faon ,tci"ive

roolution proltarienne ? Avec cette_conception, la position concernant la question de I'orga.isation change radicalemeut. selon Ia conception ancienr,Jde la sociar-dmocratif l'organisation est une prmisse de la rvolution : on peut penser la rvo_ lutio-n seuleme't quand la classe ouvrire est tlj organise de telle manire qu'elle peut I'accomplir avec succs, cotre cett; prisi de position, la critique d'Engels est tout fait correcte sur Ia thorie ile la grave anarchiste, seion Iaquelle ce sont soit les conjonctures poritigues qui ne perrnettent pas r'volution de I'organisation parfaire, et ce momeit.l grve girale est
de

fausset du point de dpart. Les deux courants opportunistes polmiquaient pour savoir s'il tait jusre (er quand) a'utitisei corrme ;;; Iutte Ia grve de masses. Rosa. Luxemf,urg a constat par contre, "que la question tait pose d'une manire incorrecte. parce qu'il ,re ,'rrgij pu, de savoir si I'on.veut ou pas, et quand, la grve tle masses ("o a""oia.i uo.tyr" , la rvolution), mais de savoir quelle position prendre vis--vis de la grvl de r.asses se dveloppe ncessairement en nsquence du dveloipemeni -qui conomique , cofnr,ent nous coniluirons cette grue " *^r* uers la iirection

la

la

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impossible, soit qu'elles le permettent, rnais alors le pouvoir du proltariat st dj si grand, que la grve gnrale devient inutile. Ftosa Luxemburg rompt avant tout avec le concept strict et mcanique de la grve gnrale, selon lequel elle est une action momentane, bien prpare et putchiste, pour la prise volontaire du pouvoir politique, ou pour atteindre un autre but politique quelconque. Elle dmontre avec des matriels historiques abondants, que la grve gnrale est un processus, La grve n'est pas un moycn de la rvolution, mais elle est la raolution elle-mme. EIle n'est pas la simple utilisation du pouvoir conomique de la classe ouvrire pour acqurir certains buts politiques mais la grue gnrale estl'unit insporable de Ia lutte conotnique et politique. Les mouvements de revendications salariales deviennent invitablement des luttes politiques. En plus, les poques rvolutionnailes sont caractrises justement par cette unit insparable, Par consquent, I'organisation n'est pas une prmisse (une condition) mais elle est la consquence de la grve gnrale, donc de la rvolution, Le mot d'ordre du Monifeste contmuniste selon lequel le proltariat s'organise en classe par la rvolution, a t clairement confrrm par la rvolution russe. D'autant plus que le prol6tariat comme classe est loin d'tre iilentique ces couches de I'aristocratie ouvrire, dont l'organisation est le seul ou plutt le principal but de I'opportunism.e. Dans chaque pays et pas seulement en Russie < anire r iI y a des vastes couches du proltariat (concernant ItAllemagneo Luxembourg dnombre les mineurs, les ouvriers du textileo les ouvriers de la terre) dont I'organisation est possible uniquement par la roolution, par une voie rvolutionnaire, Mais alors ces couches < arrires >o justement parce qu'elles n'ont perdre que leurs exploites inniment chaines deviennent dans la rvolution des combattants, au moins aussi dignes de confiance gue les anciens membres des syndicats. De cette manire, on voit sous une autre Iumire le rIe ilu parti dans la raolution, Rosa Luxemburg refuse la prise de position, selon laquelle le rle du parti est de r faire r la rvolution, et qui est la mme chez les opportunistes et chez les putchistes, avec un but diffrent, tout au noins. Par Ie fait qu'elle dcrit la grve gnrale rvolutionnaire comme :une explosion Inentaire rsultant du dveloppement conomique, elle ne nie pas la signication du parti. Au contrafue. C'est, elle qui la premire I'exception des Russes a dcouvert et a mis sa juste place parti daus -, '. la ilirection iles moutsements ile masses le vrai rle du ilaelopp,s. la rvolution spontanment Avec cette dcouverte, Rosa Luxemburg retourne la source initiale de la science de la lutte de classe, qui tait caehe pendant si longtemps par la fausse science de I'opportunisme : Marx. Marx dnit nettement, ds le rlbut des annes cinquante, I'essentiel de la rvolution proltarienneo contrairement la rvolution bourgeoise. Et alors Rosa Luxemburg, la disciple autonome, gniale et fidle, le suit dans cette dfrnitiorr : la rvolution prolrarienne ne peut pas se terminer avec la prise du pouvoir d'Etat, momentane et russie, nais elle est un processus long, et douloureux, plein de hauts et de bas. Contre les soucis opportunistes, selon lesquels la rvolution proltarienne arrive trop tt, et ne trouve pas < mrs I ni les conditions conomiques ni le proltariato Rosa Luxemburg dmontre ds Ies annes quatre-vingt-dixo que la rvolution ne peut pas arriver trop tt, parce que la simple existence des forces rvo. lutionnaires du proltariat est ilj :une consquence de la maturit des condi-

Doatments

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lu r4uolution

tions conomiques. Du point de vue du maintien du pouooir, par contre, la rvolution arrive et doit arriver trop tt , Parce que la maturit roolutionnaire ne peut tre acquise par Ie proltariat que par l'action ruolutionnaire, que ilans
elle-mme.

Rosa Luxemburg, la fan.atique ile la rvolution, tait une rvolutionnaire

au regard fanatiquement clair, libr de toute illusion. Quand en novembre 19lB les portes de la prison s'ouvrent devant elle, quand les masses rvoltes commencent s'organiser sous le drapeau de Spartacuso Rosa Luxemburg n'a surestim aucun moment l'volution de la rvolution allemande, Elle savait trs bien que les grandes masses du proltariat allenand n'taient pas vritablement rvolutionnarises, que la rvolution politique (bourgeoise) conl.rnence peine. se transformer en rvolution conomique (proltarienne). Elle savait parfaitement que I'insurrection de janvier provoque par Noske devait se terminer par un chec, et que cet afrrontement signifiait seulement une bataille prparatoire pour la rvolution allemande. Mais au moment o les proltaires conscients se sont engags dans la lutte,
Rosa Luxemburg avait parfaitement conscience que la

lutte tait

sans issue,

mais elle savait consciemment que la victoire finale approchait et elle est tombe sous les coups des mercenaires de Noske comme un martyr et un hros vritable. (Trad. Rita Krss.)