Data: octubre 27, 2012 | 3:51 Alba Cultural/Flash

LA MULTIFACTICA ARTISTA INDGENA OFRECER UNA CONFERENCIA MAGISTRAL EN COCHABAMBA

Elvira Espejo lleva tejidos y melodas desde su ayllu hasta el horizonte utpico del jazz
Elvira Espejo Ayca, nacida en el ayllu Qaqachaka (provincia Abaroa, Oruro), es artista plstica, tejedora, poetisa, cantante y narradora de la tradicin oral de su comunidad desde su niez. Hablante de aymara y quechua, su primer libro de cuentos fue finalista en el Concurso de Literaturas Indgenas de la Casa de las Amricas en Cuba (1994) y luego publicado en Bolivia por Unicef. Tambin fue premiada en el Festival Mundial de Poesa de Venezuela. Como integrante protagnica del proyecto Sonares Comunes de El Parafonista, con lvaro Montenegro, Elvira Espejo se constituye en una precursora del nuevo jazz fusin en Bolivia, donde los ritmos y voces ancestrales que an resuenan ntidos en los ayllus, dialogan fluidamente con los sonidos urbanos contemporneos
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WILSON GARCA MRIDA | A LA MEMORIA DE LIDIA SABASTA LIMACHI

FLOR DE PURUMA Hace cuatro aos exactamente perd una joya invaluable. Parti mi Lidia Sabasta a morar en ignorada estrella, parafraseando a la Alondra Solitaria. De ella me queda su sangre en mis hijos y, ms que su imborrable recuerdo, sus enseanzas para encontrar el camino hacia los umbrales de la utopa; all llegu siguiendo las huellas del arco iris en que se transform su memoria. Lidia Limachi conoca al pie de la letra la profeca del Pachacuti, se la cont su abuela, sacerdotisa que ofrendaba trinos y gorjeos a cada salida del sol en Chucaracito, Saucar: narraba en forma de cuentos infantiles sobre pactos entre dioses y mitimaes, y sobre unos pueblos pukinas, urus y chipayas, naciones en un maravilloso aislamiento voluntario, infranqueables incluso para el invasor quechua. Un da en que su salud quebrantaba mientras teja sus ilusiones con fibras de amor, acud al auxilio del doctor Gonzalo Montero Lara, mdico samaritano y poeta, quien vino presuroso a casa cargando su estetoscopio y muestras mdicas gratis que fueron providenciales. All Gonzalo conoci personalmente a mi princesa aymara, palp su piel chocolate, admir su pelo azabache y sinti la energa de su poderosa inocencia en esa mirada profunda de soles ancestrales. El da en que se me fue, el poeta mdico trajo una guirnalda y un manuscrito inspirado en la tierra virgen, en memoria de ella, Flor de Puruma, que figura en el bello poemario de Gonzalo Montero titulado Espejo de ausencias. Dicen aquellos versos inspirados en su bendito ajayu: .... Flor aymara de sutil terracota brotada del clido aliento de soberbias rocas entre ptalos del risco con pelo azabache y piel chocolate. Un da de siembra lozana escuchaste voces del viento que hablaron de amor rindiendo tu tallo volvindote lluvia lleg el ro a surcos del valle nacieron retoos

en fiesta de apus surgieron tormentas en tu sangre ardiente arremolinadas con tu par guerrero huellas de ausencia marcaron tu alma cien manos traidoras ataron los puos pantanos oscuros ahogaron tu voz renaci Micaela otra vez Bartolina exhalaron en ti para volver nuevamente mirando el legado desgranada en roco de lmpida luz marcando el sendero de tu compaero quien sentir en auroras el dulce perfume de flor de puruma.

ESTE LUNES 29 DE OCTUBRE, en el hall central del Instituto de Investigaciones Antroplgicas (Iniam) de la Universidad Mayor de San Simn (Umss), en Cochabamba, la artista indgena Elvira Espejo Ayca ofrecer una conferencia magistral sobre el tema Textiles Andinos: Estructuras, Tcnicas, Iconografa. Elvira Espejo naci en el ayllu Qaqachaca, (provincia Avaroa) en Oruro. Antes de ingresar en secundaria, en 1994 recibi el premio Casa de las Amricas, en la categora de literaturas indgenas, como finalista con el libro de relatos orales Ahora les voy a narrar (transcrito por Denisse Arnold y Juan de Dios Yapita). Durante su bachillerato vivi en Challapata y luego ingres en la Academia Nacional de Bellas Artes Hernando Siles de La Paz, egresando en el 2004 con especialidad en pintura y medios bidimensionales. Asimismo ha expuesto cuadros y tejidos, y ledo ponencias en Arizona, Santiago de Chile y Europa. Su libro de poesa Phaqar kirki Tikha takiy (Canto a las flores) escrito en aymara, kechua y castellano recibi el premio para la Poetisa Internacional en el festival de Poesa (Venezuela 2007). Elvira Espejo es miembro del Directorio de Ilca (Instituto de Lengua y Cultura Aymara). Su reciente trabajo en pintura: Pintisa, muestra un asentamiento esttico en su obra As como pasa sin dificultad del quechua al castellano y al aymara, Elvira Espejo tambin transita con soltura entre la msica, la poesa y las artes plsticas, coment el escritorescritor y periodista cultural Rubn Vargasrefirndose a versatilidad natural, propia de la esttica indgena, presente en la obra multifactica de la artista.

EL JAZZ DEL AYLLU

En diciembre del 2011, Elvira Espejo particip por segunda vez protagnicamente, con su presencia originaria y su voz ancestral, en el proyecto Sonares Comunes de El Parafonista,una construccin jazzstica a cargo del saxofonista lvaro Montenegro, en el cual este msico investiga y rescata melodas y cantos como las jiyawas y qunquteadas. El producto es un segundo disco de la serie Sonares Comunes titulado Cantos a las casas (Utach kirki), produccin que si bien es musicalmente eclctica, se enraza en connotadas melodas autctonas, segn escribi Sergio de La Zerda en Opinin. Se trata de un disco conceptual con canciones en idiomas aymara y quechua. Son cantos rituales relacionados con la construccin de las viviendas en las comunidades ms tradicionales de la regin Qaqachaka y, por extensin, con las parejas que van a comenzar una nueva vida bajo los techos que se levantan. Cantos para construir, entonces; pero tambin cantos para amar,coment Vargas.

En el disco se intercalan ritmos rurales qaqachakas, adaptamos los textos a un esquema meldico similar. Es la misma forma meldica en todas las canciones que va variando rtmicamente, mtricamente, de acuerdo con el texto, explic el propio Montenegro sobre esta produccin difcil de criticar pero asequible a la hora de extasiar. Son hermosas melodas que trasladan en tiempo y espacio a los pauprrimos paisajes del altiplano boliviano. Cantos a las casas (Utach kirki), tiene la suprema cualidad de haberle hallado el swing alajayu; la voz incaica de Elvira Espejo combinada con la calidad y precisin sincopada del Parafonista producen una especie de soul, un spiritual, floreciendo desde la entraa ms ntima de la Pachamama; algo que le llev a Rubn Vargas a afirmar que esta msica esindefinible. [Ver imgenes en diapositivas]

Esta obra musical cuenta con la participacin de un abanico de artistas como Andy Burnett en el bajo, Freddy Mendizbal en el piano y teclados, Vctor Hugo Guzmn en la batera y percusin, Freddy, Roberto y Vidal Espejo que se hacen cargo del jiska charango, del phulumpu, la qunqutay el suquso, William Maraza con el jiska charango y el suquso, Primo Espejo en el suquso, Elvira Espejo en la voz, Martn Castillo en las guitarras, Arpad Debreszeni en el violn y las voces de Marcelo Pretto, Roberto Morales, Cristian Quenta y Mauricio Murillo. Cantos a las casas es la segunda produccin en Sonares Comunes que vino despus de La Senda, lanzado en el 2007, obra en la cual, segn el mismo Rubn Vargas, se recoge y reinterpreta los cantos a los animales de la cultura Qaqachaka del sur de Oruro y norte de Potos. Cantos que acompaan la rutina de un pueblo que en su trato con los animales teje las claves sociales de la sobrevivencia, pero tambin y sobre todo de la convivencia. La misma convivencia que se expresa en los surcos del disco entre las qunqutas qaqachakas y el saxofn y la flauta de lvaro Montenegro. [Ver imgenes en diapositivas]

ESCUCHAR EL DISCO COMPLETO DE CANTOS A LAS CASAS ESCUCHAR EL DISCO COMPLETO DE LA SENDA -

LOS AGUAYOS DE ELVIRA, LA TEJEDORA

Como investigadora del arte ancestral de su pueblo, adems de productora textil, Elvira Espejo es parte de un equipo junto a Denisse Arnold y Juan de Dios Yapita, que promueven la importancia de los tejidos en la historia, con mtodos de aprendizaje, formas de relaciones sociales, econmicas, culturales; todo en manos de las mujeres. Elvira elabor y public con Denisse Arnold un estudio cientfico sobre el tema titulado Ciencia de Tejer en Los Andes, estructuras y tcnicas de faz de urdimbre, obra que fue auspiciada por el gobierno de Gran Bretaa a travs del Arts & Humanities Research Council (Consejo de Investigacin de Artes y Humanidades); entidad que adems capacit en Londres a Elvira Espejo en el manejo de programas digitales para la restauracin virtual de textiles daados, wespecialemte aquellos que son atesorados durante siglos por los ayllus del antiguo Collasuyo concentrados hoy en el territorio boliviano. Segn un reportaje del periodista Franz Reynaldo Chvez, Elvira Espejo aport una dcada de idas y venidas por pueblos perdidos en remotas zonas andinas de Bolivia, a los que se llega solo tras muchas horas de intrincadas caminatas, siguiendo el hilo ancestral de los tejidos andinos, entre los que estn los ms antiguos del mundo. Espejo emple sus virtudes como artista plstica y sus races familiares aymaras, quechuas y urus, para reunir hasta 900 mujeres en el municipio de Challapata, en Oruro, y desarrollar y reeditar all la industria de los tejidos, desde sus pocas ms antiguas, report Chavez mediante un despacho de la Agencia IPS.

El cuidado de los animales que proveen la lana (ovejas y llamas), los pastizales que sirven de alimento al ganado, el esquilado, el hilado, la aplicacin de tintes naturales hasta el acabado con alta calidad, formaron el conjunto de actividades realizadas para completar el ancestral circuito artesano. El tejer no es solamente tejer. Es una obra cientfica que puede someterse a estudios acadmicos, explic Espejo a IPS, quien estudi y recre piezas clasificadas como arqueolgicas, histricas o contemporneas, segn la poca de su elaboracin. Su inquietud la hizo romper fronteras y pronto inici una travesa por el norte de Chile, el norte de Argentina y las regiones andinas de Ecuador y Per al encuentro de las tcnicas y piezas arqueolgicas, histricas y contemporneas. Colombia y Venezuela, los otros dos pases andinos, no fueron incorporados a sus recorridos. Pero su bsqueda s la condujo tambin a museos y bibliotecas de las capitales de Francia y Gran Bretaa. La pieza ms antigua la hall en un museo britnico y corresponde a un tejido de la cultura Paracas de Per, fabricada miles de aos atrs y trabajada en cuatro capas que ensean dos diseos diferentes en cada lado, un smbolo de la complejidad del trabajo. Entre los objetos de riqueza antropolgica, Espejo encontr tejidos para cubrir la cintura, manos o la cabeza, con pequeas piedras incorporadas entre las capas de los hilos, unos objetos que aparentemente se entregaban como smbolos a los guerreros, asegura Franz Chvez. [Ver imgenes en diapositivas]

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TEJIENDO LA MEMORIA
Segn un reportaje publicado por el semanario Nueva Economa en su edicin de mayo del 2011,Elvira Espejo hall en los textiles importantes indicios de lo que pasaba en los ayllus de su tierra, desde los guerreros Laime, Qaqachakas y Jucumanis, antes, durante y despus de la guerra desatada el ao 2000. Es posible conocer la historia de las comunidades a partir de los tejidos, opina. [Ver imgenes en diapositivas]

Elvira Espejo, la artista plstica del ayllu Qaqachaka, explica que en los chimpus (lanas de colores) va el hilo de la vida: la madre va tejiendo el bautismo, define el nombre que le dar a su hijo. La madre est moldeando la identidad de su wawa a travs de los textiles. De acuerdo con sus estudios, seala que en los tejidos se entrelazan los linderos de los ayllus y los hijos son como territorios. Los llamamos hilos sueltos, es la nacin y el territorio, pero va ms all Como la escritura all en Europa abarca todo, el textil abarca todo en los Andes. Entonces, lo que se puede estudiar en el textil es identidad, el territorio, las relaciones econmicas, productivas Por eso llamamos al textil el libro de los Andes, indica Espejo. Sobre este tema, Elvira brindar el lunes su conferencia magistral a partir de las 19:00 en los ambientes de la Iniam-Umss (Calle Jordn E-199 equina Nataniel Aguirre), en la ciudad de Cochabamba.

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