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En el punto 9, est algo que llamamos Escuela. Hay tambin una cosa que llamamos Buscador, o tambin denominamos El Trabajo Interno. En ste eneagrama todos los puntos tienen significado, tanto del lado del maestro como del que recin llega tienen un significado. Antes de seguir
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Volvamos a la secuencia 1, 2- 4, 5- 7, 8. Como bien sabemos el punto 1 en sta exposicin es la persona que recin llega, con su personalidad buscando mritos y demandas, con su juego, claro que no lo sabe, para saber, ver y conocer a la personalidad se puede emprender su estudio, a qu tipo pertenece, qu centro de
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Como he expresado antes en los puntos 2-4 se recibe informacin diferente a lo esperado o lo que siempre se busc y esto nos pone en una nueva disposicin ante la vida, y llena el punto tres que es por donde se recibe alimento, y es en stos puntos donde se conecta con lo csmico. Lo mismo sucede con los puntos 5 6- 7- 8- , en ste paseo externo que estoy dando, es decir por la circulacin externa del eneagrama que es el crculo, no hay conexin con nada de otro sabor a menos que se reciba en todos stos puntos la teora prctica que ensea una escuela, en ste caso se trata se recibirla informacin acerca de la identificacin y la nocin de su posterior desidentificacin. Para entender mejor lo que quiero expresar supongamos el punto de vista de la psicologa, la identificacin para la psicologa es un proceso psquico articulador de lo real, del mundo externo, cronobiolgico, justo all es donde funciona la sustancia del ego, en cambio en Cuarto Camino la identificacin es un proceso por el cual se articula un mundo ilusorio. Es decir un montn de cosas sin sentido de las cuales somos cmplices, sin darnos cuenta, de las que somos parte slo bajo el efecto de la identificacin. Imaginemos un mundo en el cual la mayora est queriendo lograr sus objetivos representndose una forma de lograrlo enteramente subjetiva, llena de mecanismos que no hacen ms que dramatizar, inflamar sus sentimientos y apegarlos a sus posesiones, lo cual va a ser defendido como una propiedad privada. Es por esto que existe lo legal, sino estaramos en manos de lo subjetivo, estaramos desde el a mi me parece. Es aqu donde podemos empezar a apreciar el sabor de otro tipo de conocimiento, del otro modo siempre estaramos readaptndonos a las representaciones acerca de uno mismo y el mundo como propone el consenso biolgico y generacional. En estos puntos deberamos divisar el tringulo interior de la figura, donde estn los nmeros 3, 6, 9. Es en ste sentido que se puede apreciar
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