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MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KOUFR !
www.alaqsamasjid.net & cheikhkhaled.blogspot.com Publi par Chaykh Khaled, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJID

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Louange Allh Seigneur des mondes, Lui appartiennent les bienfaits et les beaux loges. Que les lvations soient
davantage abondantes de la part de Allh Le Gnreux et Le Misricordieux en faveur de notre matre Mouhammad
lultime Prophte et en faveur de tous ses frres Prophtes et Messagers. Que les honneurs de la part de Allh leur
soient octroys tous ainsi qu leur famille et leurs compagnons vertueux et purs.
Croyants, je vous appelle la pit et je me fais le mme appel. De mme, je vous rappelle lobissance Allh et je
me fais le mme rappel. Que chacun dentre nous se rappelle quel point il est incapable de supporter de toucher
une braise, alors comment pourrions-nous, pauvre de nous, supporter le feu de la Ghenne et son terrible chtiment.
L-bas, il ny aura ni fracheur ni traitement avec des faveurs, il ny aura que chtiment demeurant et incessant.
Khoutbah
Vendredi 07 Safar 1434 ; 21/12/2012

LA BARAKAH

Allh ta

l dit que Sayyidoun Yououf dit ses frres

avoir dcid de leur dvoiler enfin son identit [V. 93-96 / S.
Yououf n 12] :
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ce qui signifie :
93. Emportez ma tunique que voici et posez-la sur le visage
de mon pre, et aussitt il recouvrera la vue. Et amenez-
moi toute votre famille
94. Et ds que la caravane quitta le territoire [dEgypte, et
franchit les terres des Kan

n], leur pre dit : je dcle

lodeur de Yououf, mme si vous dites que je radote !
95. Ils lui dirent : par Allh, te voil encore leurr par tes
sentiments ardents dantan !
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96. Puis quand arriva le porteur de bonne nouvelle, il
lappliqua sur son visage et aussitt il recouvra la vue et
dit : Ne vous ai-je pas dit que je sais de la part de Allh
ce que vous ne savez pas ?

Allh ta

l Qui a mis dans la tunique de Sayyidoun Yououf

la particularit de gurir les yeux de son pre Sayyidoun
Ya

qoub affects par tant de pleurs et de chagrins est Le

Crateur, Rabbou l-

lamin et Rabbou l-

Izzah. Il est Allh ta

l Le
Tout-Puissant ; Lui Qui ordonne et Qui commande lexistence et la
ralisation de ce quIl veut. Ce que Allh ta

l veut est, et ce quIl

ne veut pas nest pas !
Nul ne peut complter Sa cration ni sy opposer !

Allh ta

l Qui a cr des remdes dans des plantes, dans

certaines poussires et mme dans le poison, Lui Qui a fait du feu
ardent et immense une fracheur salutaire pour Sayyidoun
Ibrhim , Lui Qui a cr dans une aile de la mouche une
maladie et dans lautre aile son remde, ne peut-Il pas mettre la
gurison ou autres effets bnfiques dans le papier o sont crits
des yah du saint Qourn ?, dans un cheveu du saint Prophte
?, dans sa tunique ou un autre linge ou nimporte quelles affaires
qui lui appartenaient ?, ou mme dans la ferraille et les murs ayant
le privilge et lhonneur de quadriller son Qabr Charif ?

Comment osez-vous vous frotter un caillou ou un
linge ? Nous dit-on. Comment osez-vous croire la bndiction,
la gurison ou autres barakah dans un bout de ferraille et surtout
dun Qabr ? Ne seriez-vous pas en train de faire du Chirk ?
Voil le genre de questions stupides et imbciles scrtes par
ltroitesse si infime et vulnrable de lesprit des petits de la secte
Wahhabites !

Ils admettent sans hsitation que lurine des dromadaires
possde des qualits nutritives dexception. Et ils ne sy posent
nullement de questions !
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Mais ds lors que nous parlons de la Barkah dans un linge, un
cheveu, un caillou, ou un Qabr, ils sursautent et crient au Chirk !
Et pourtant, lexemple de Sayyidoun Yououf et son linge
nest autre que la confirmation coranique que Allh ta

l met aussi
la barakah dans certains linges, et dans les effets personnels des
serviteurs vertueux, surtout les Prophtes .
Le Chirk nest pas dy croire ! Y croire est une croyance en la
vracit du la Parole de Allh ta

l. Le Koufr est plutt de ne pas y

croire, car il sagira de mcroire la Parole de Allh ta

l et celle de
Son Prophte !
Quand ils sy opposent si farouchement, ils remettent en
question le Pouvoir de Allh ta

l et Sa Toute-puissance !
Et aprs tout, quest-ce quil y a dans lIslam qui sy oppose ?
Rien ! Au contraire, les Textes coraniques et prophtiques
confirment sans lombre dun doute quil y a barakah, bndiction,
gurison et rahmah en les effets des Prophtes !
Tant que le Musulman croit que ses effets bnfiques ne sont
crs que par Allh ta

l il est alors dans le droit chemin et dans la

Foi !
Paradoxalement, les petits de la secte Wahhabites croient aux
effets bnfiques de leur Rouqiyah. Ils rcitent sur leau et la donne
au malade pour le gurir !
Quest ce qui a dot, dun seul coup, cette eau ordinaire des
effets bnfiques de gurison ? Nest-ce pas Allh ta

l Qui la
dote de ces effets grce la rcitation de versets coraniques ou
dautres Dou

?
Alors de mme, un cheveu, un papier, un linge ou mme un
caillou peut porter en lui une barakah et tant deffets bnfiques,
donns par Allh ta

l grce certaines particularits !

Lorsque lon prend du mme cahier deux pages, une pour y
crire une Sourah du saint Qourn, et sur lautre un texte
quelconque. La page o il y a la Sourah devient telle que lon ne
peut plus la toucher quavec le grand respect. On ne pourra plus la
toucher sans Woudou. Et on ne peut plus la jeter ou sasseoir
dessus !
Tandis que lautre page, elle devient sans valeur.
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Et cest ainsi pour les murs de la Houdjrah Charifah de
Oummou l-Mouminin As-Sayyidah

ichah o demeure
Raoulou-Llh dans son Qabr Charif, et o demeurent galement
ses deux grands Compagnons Sayyidoun Abou Bakr et
Sayyidoun

Oumar .
Cest cette proximit avec les corps bnis que la ferraille et la
pierre deviennent bnies !

Ourwah bin Mas

oud ath-thaqafiy tmoigne. Il tait all

rencontrer le Prophte Al-Houdaybiyah pour le dissuader de
continuer son voyage jusqu Makkah Al-Moukarramah avec les
Sahbah pour y accomplir la

Oumrah. Il tait alors lmissaire des

Qouraych. Il fut surpris du grand respect que rservaient les
Sahbah pour le saint Prophte et il rapporta son tmoignage aux
Qouraych lorsquil retourna parmi eux. Il leur dit :

Par Allh, moi qui me suis rendu auprs des rois, auprs de Caesar
Csar-, de Chosroes et du Ngus, par Allh je nai jamais vu un roi
aussi magnifi par les siens comme les Compagnons de Mouhammad
le magnifient --. Par Allh, jamais il ne jette sa morve sans quun
homme dentre eux ne la rattrape dans sa main et ne lapplique sur
son visage et sur sa peau ! Ds quil leur donne un ordre ils
lexcutent aussitt. Et quand il fait le Woudou, ils vont jusqu se
battre presque pour gagner leau de son woudou. Lorsquils parlent,
ils baissent leurs voix auprs de lui. Et ils ne le fixent pas du regard
tellement ils le magnifient [Boukhriy, Ahmad,

Abd-ur-Razzq]
La morve du saint Prophte est donc source de Barakah
daprs les Sahbah kirm. De mme que leau de son Woudou !
Cest ainsi que nous devons comprendre lIslam, selon les
Sahbah et comme le saint Prophte lapprouve. Et non comme
les dmolisseurs des vestiges du Prophte et qui y voient soi-
disant du Chirk ! Quel Islam prtendent-ils suivre en sy opposant ?
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