O ESTUDO COMO ALICERCE SOBRE evangelizao infanto-juvenil Os livros so como as gotas de orvalho banhadas de luz

Sabemos que a Terra enfrenta momentos difceis com suas crianas e jovens. O desamor, a falta de moral e o desrespeito de uns para com os outros esto embaraando o caminho das crianas e dos jovens at Jesus. E estes, inebriados pelo consumismo, partem em busca das coisas perecveis, deixando de viver em famlia dentro dos padres morais. Como trazer o jovem para Cristo? Devemos ou no faz-lo? Claro que cada trabalhador do Senhor tem de colocar a isca no anzol e esperar pacientemente a hora de alimentar os peixes que nadam no mar da vida, muitos deles saciados pelos apetites da carne. Sair rua batendo tambores, anunciando a chegada de Cristo? Dizer em alta voz que os espritas so os trabalhadores da ltima hora? evidente que no. Precisamos, sim, preparar-nos para segurar uma criana e um jovem em nossas mos experientes. Como faz-lo, se so em nmero cada vez maior e muitos no tm capacidade para tanto? O jovem moderno no quer se preocupar com a morte, se nem a vida lhe importante. Tudo isso sabemos, as dificuldades so inmeras e os obreiros muito poucos, mas mesmo assim temos de ir luta. No temos braos para enlaar a Humanidade, mas possumos sentimentos bastantes para abraar o que mais prximo de ns se encontra. Desse modo, devemos ir s Casas Espritas e fazer com que elas se preocupem com os jovens e com as crianas, no lhes levando o temor, mas mostrando o lado alegre da Doutrina. Da, ento, a criana e o jovem, familiarizados com os ensinos espritas, no sero atacados pelo medo nem pelo ridculo. Mas para isso temos de fazer com que eles gostem da evangelizao, e no que sejam obrigados a ir ao Centro. Como fazer, entretanto, para que se interessem pela Casa Esprita? Dando-lhes a importncia que dispensamos aos adultos. Todos devem ser respeitados. A Espiritualidade Maior, encontrava-se apreensiva com as crianas e os jovens. Muitos espritas no conseguem transmitir para seus filhos o amor Doutrina. E a famlia sofre com isso, O que est errado? Por que no conseguimos trazer nossos filhos e netos para a Doutrina? Porque apresentamos uma Doutrina difcil de ser compreendida, matamos os dogmas mas ainda no destrumos o medo, e muitos espritas apresentam a obsesso como se ela fosse o inferno de ontem: quem erra jogado aos obsessores, e no assim, bem o sabemos. Temos de levar criana e ao jovem a esperana e lhes dar lies de moral crist. Para tanto, temos de tir-los um pouco da frente da televiso e do vdeo-game e criar em cada Casa Esprita, nos grupos de evangelizao, a equipe de teatro. Para concorrermos com o mundo, temos de apresentar passagens do Evangelho vivo no teatro. A criana tem de aprender a Doutrina divertindo-se, porque, se a sentarmos a uma mesa s para desenhar e estudar, dificilmente gostar. Voltamos a dizer: l fora um mundo violento aprisiona o jovem e a criana, sem piedade. Qualquer religio que oferecer criana somente a teoria no conseguir que ela fique nem na letra, quanto mais encontrar Jesus! Hoje estamos aqui para orient-los sobre o valor da evangelizao infanto-juvenil. Acendi minha cadeira e perguntei:
COMO PODEMOS ATUAR NAS CASAS ESPRITAS, POIS MUITAS NO ACEITAM MUDANAS, CHEGANDO A DIZER QUE NEM ARTESANATO DEVEM FAZER? Irmos, a idia do trabalho de arteso no nossa, desde a poca do Cristo os apstolos j o faziam para no se tornarem um peso para a sociedade. Eles no recebiam esmolas, trabalhavam, O apstolo Paulo foi um excelente arteso e vivia disso. Agora, por que ns, os espritas de hoje, achamos que o artesanato desinteressa aos estudos doutrinrios? Ao contrrio, eles se completam. A criana ou o jovem adoraro ver suas obras ganhando vida graas sua habilidade. Anlia Franco tambm foi combatida por criar grupos de trabalho. Mas hoje, se a Casa Esprita no se empenhar em criar esses grupos, ter de lanar mo de rifas e jogos para poder se manter. No melhor darmos s crianas e aos jovens, enfim, a todos os freqentadores de uma Casa a oportunidade do trabalho? Ele

age como terapia, lixando nossas arestas, O homem que trabalha para o prximo vai pouco a pouco tornando-se melhor. PODE NOS ENSINAR COMO REALIZAR UM TRABALHO COM CRIANAS E JOVENS Na poca do Cristo, na pequena Nazar, havia um ditado popular que dizia: aquele que no ensina um oficio ao seu filho prepara-o para ser salteador de estrada. Paulo de Tarso era tecelo, Nicodemos, barbeiro, Judas, oleiro, Jos, carpinteiro, e Jesus trabalhou tambm como carpinteiro para sustentar Maria. Desconhecer os trabalhos sociais ignorar a Doutrina do Cristo. Ele, o Governador do Planeta, trabalhou a madeira, dando-nos o grande exemplo da labuta diria. Como levar at a criana e o jovem o artesanato, sem negligenciar a Doutrina. Primeiro a Casa tem de conscientizar a sua diretoria de que no existe velhice entre os trabalhadores do Cristo; que todos tm de se unir em prol do crescimento doutrinrio, porque, se na Casa Esprita s trabalharem os jovens e as crianas, eles iro perguntar: por que s ns temos de angariar dinheiro para o Centro? Diretoria aposentada, trabalho estacionrio. Se buscarmos os grandes exemplos, lembraremos de irm Dulce batalhando junto aos desvalidos; Teresa de Calcut ativa ao lado dos sofredores; Chico Xavier lutando junto queles que precisam. Agora, porque os anos maltrataram nosso corpo, nem por isso temos o direito de parar. O irmo acha, ento, que o que prende uma criana ou um jovem a uma Casa religiosa ele se sentir til? perguntou Arlene. Sim. S a teoria no muda o interior das criaturas, como apenas as aulas prticas tambm no. As crianas e os jovens tm de orar e trabalhar. E as campanhas Auta de Souza? Muito bonitas, dignas do nosso respeito e da nossa colaborao. Enquanto alguns presidentes de Centro batem porta do prximo em busca de alimento, presenciamos muitos indo contra este trabalho criado pela Espiritualidade Maior. Digo ainda mais: se os espritas no se unirem urgentemente, logo estaremos distantes da sociedade, porque o fanatismo de uma religio que est crescendo assustadoramente no Brasil far tudo para nos desmoralizar. Eles esto envolvendo crianas e jovens, atacando Casas Espritas memorveis atravs da televiso e do rdio. Enquanto isso, alguns espritas, trancafiados em uma diretoria, espionam colegas de f; e muitos tentando tomar-lhes os lugares de destaque, alegando que o presidente no tem capacidade espiritual. Tambm o presidente, todos do Centro, enfim, podem participar do trabalho infanto-juvenil. Nossa preocupao enorme. O Brasil foi escolhido para tornar-se a Ptria do Evangelho, mas no uma ptria onde aqueles que se dizem evangelizados e seguidores do Cristo possuam dio para com aqueles que professem outras crenas. Se ns, espritas, olharmos em volta, veremos como esto nos combatendo novamente, e o pior, hoje aqueles que atacam o Espiritismo por causa do contato com os espritos esto levando os espritos para as igrejas, s que os espritos das Casas Espritas so os demnios e os deles, os santos, e confundem Jesus com Deus. Em quase todas as igrejas, hoje ditas evanglicas, os seus adeptos esto recebendo o Esprito Santo e falando lnguas estrangeiras. Isso est sendo uma isca muito bem preparada para lotar suas igrejas. Enquanto a Doutrina Esprita esclarece o homem, fazendo-o buscar a sua melhoria interior, amar o seu prximo e renunciar em prol dos desvalidos, muitas religies s pedem ajuda para o templo. Infelizmente, muitos acham mais cmodo servir a Deus sem fazer fora. Ao dar s crianas e aos jovens o estudo doutrinrio, estamos alertando-os para ficarem atentos s investidas dos falsos profetas. Uma criana ou um jovem com conhecimentos doutrinrios dificilmente sero iludidos. Eles tm de amar a Casa onde trabalham e isso s acontece quando se sentem teis, O estudo e o trabalho fazem com que cada um se sinta responsvel pela Casa que o abriga. Meu Deus, eu nunca poderia imaginar que existisse religio que luta tanto contra aqueles que no pensam como eles!... comentei. , Luiz, eles esto a, se o Cristo, que foi o Cristo, foi tido como quem conversava com os demnios, imagine ns, os espritas. Toms, se cada um que acredita na vida alm vida tornar-se um verdadeiro esprita, doutrina nenhuma ir abafar as vozes dos mensageiros celestes.

 Os falsos profetas estaro a, mas ai daqueles que brincarem com o Esprito Santo. *** No Centr Aquele havia sido o escolhido pela Espiritualidade Maior, pois faz um belo trabalho de desobsesso. Foi encontrada a irm Fany, esprita praticante, vizinha da casa de William. Acompanhei a irm, fazendo-a recordar-se de Laurinda, mas ela pensava: pobre do William, agora vive embriagado! Dona Laurinda era to religiosa! Quando estava encarnada, os filhos no faziam o que esto fazendo hoje. As filhas vivem aprontando e agora ojovem William tornou-se alcolatra. Estvamos chegando casa de Fany, quando vimos William cado na calada e ela, com todo o carinho, recolheu-o em seu lar. Ele no falava coisa com coisa. Preparou-lhe um forte caf e, ajudada pela me do jovem, foi-lhe dando conselhos, enquanto ns formamos um grupo de orao. Aquele jovem era a garrafa de bebida que saciava o vcio de vrios espritos muito desequilibrados. Estes, quando viram que William estava sendo tratado, investiram contra Laurinda, mas ela, fixando-os firmemente, dado o seu grau evolutivo, espantou-os, fazendo com que abandonassem o recinto. Depois desse incio de tratamento, William foi para sua casa e Fany, perplexa, no entendia porque estava cuidando de um alcolatra. Logo aps prece que dedicou ao seu mentor, viu Laurinda e prometeu quela me sofrida que tudo faria para ajudar seu filho. E assim foi feito. No dia seguinte, William foi-lhe agradecer e ela lhe narrou que era esprita e que o esprito de sua me, Laurinda, havia pedido por ele. Ofereceu-se para lev-lo ao Centro, mas ele relutou, dizendo que no gostava de Espiritismo. Ela, entretanto, insistiu: Vamos, sua me deseja falar com voc. Diante desse argumento, ele resolveu dar uma chegada quela Casa Esprita e Fany com a nossa ajuda levou-o a um grupo onde ele pde conversar com Laurinda. Com que emoo William reencontrou a me, que a chamada morte havia levado! Ela revelou fatos to reais da vida dele que no havia como duvidar, implorando-lhe que buscasse uma associao especializada no tratamento de alcolatras. Com que alegria constatamos que aquela Casa possua um departamento de ajuda aos viciados! Dele faziam parte psiclogos, mdicos, enfim, pessoas capacitadas. No era um grupo medinico de ajuda a desencarnados e sim um pronto-socorro famlia e aos doentes. Toda dependncia tem uma causa psquica, s vezes at trazida da infncia, disse Toms. Aquele grupo, ajudado por espritos amigos, iniciou em Wiliiam o processo desobsessivo e o reequilbrio psicolgico. Mais tarde conversamos com o esprito encarregado daquele trabalho. Como vocs procedem para que o doente se interesse pelo tratamento? perguntei. Muito fcil: tratamo-lo como uma pessoa sadia, no o olhamos como doente, e jamais dizemos que ele est sendo obsidiado. Foi Jesus quem nos advertiu a no chamarmos ningum de louco, em Mateus, Captulo 5, versculos 21 e 22: O que disser: s louco, merecer a condenao do fogo do inferno. Naquela Casa, a terapia ocupacional era aplicada na ajuda a viciados e seus familiares, que tambm eram convidados a lixar peas de madeira, pintar e trabalhar na marcenaria. Enfim, eles tambm seriam teis Casa Esprita. E a parte doutrinria? perguntei. Estuda-se a Doutrina antes do trabalho artesanal. E note bem, s assimilam os seus ensinamentos aqueles que trabalham para o prximo. Falamos ainda de vrios assuntos e quando samos um aclive de flores dava-nos passagem, era uma Casa de Deus. Aonde vamos agora? perguntei a Toms. Voltar ao Educandrio, precisamos continuar nossos estudos. Vimos aqui somente ajudar Laurinda? Assustei-me: Sim, ela e seu filho. E por que no dizer tambm a Fany, que levava uma vida sem muita expectativa. Ela s ia do Centro para casa, e agora tem William para se preocupar. E depois, h uma dvida do passado, ligando-a a William e Laurinda. Assustei-me: Verdade? Conte-nos, Toms e ele relatou:

 No sculo passado, Fany levou William loucura, ele era apaixonado por ela, que o desprezava, vindo William a se casar com Laurinda. Mas ele suicidou-se de paixo por Fany. Meu Deus, que complicado! Por isso devemos ocultar o passado, se ele vier tona, quantas complicaes! Ser que William no ir apaixonar-se de novo por Fany? perguntei ainda. Sim, ir, e Fany tem de ajud-lo. Mas ela mais velha do que ele. Poucos anos somente, e sendo solteira, nada os impede de casar. Mas ela to recatada!... O casamento uma bno divina e eles so espritos devedores. Desculpe, Toms, mas Fany muito feia. Somente seu corpo fsico, por dentro ela linda. E William precisa dela. Por que ela veio to feia? Srgio, Fany abusou de sua beleza. E o coitado do William? Quando ela era linda no o quis, e agora, que muito feia, o que ser dele? Ela veio feia porque pediu, s assim ficaria solteira esperando William. E o alcoolismo, tambm carma? No existe carma, e sim ao e reao. O vcio de William foi um estado obsessivo, nada tinha de dvidas do passado. Fany e William tm uma tarefa muito bonita na Doutrina. Fiquei calado, mas pensei muitas coisas. Voltamos para casa. Quando amos chegando ao Educandrio, meditei: como lindo este farol da Doutrina Esprita, onde adquirimos o conhecimento da vida! A Doutrina um mapa iluminado que nos mostra as moradas da Casa do Pai, s ela esclarece o homem sobre a verdadeira vida. O Educandrio de Luz, a faculdade esprita, onde o homem aprende o que a Doutrina dos Espritos e faz com que cada um de ns se sinta cada vez mais perto de Deus. Querida Casa, agradeo a Deus por aqui me encontrar, aprendendo um pouco sobre a Doutrina Esprita. E assim, fui adentrando o Educandrio amado, luz a nos iluminar o esprito. Depois de ter dado uma chegada at meu quarto e cumprimentado In, estava de novo na minha cadeira aguardando a aula. Quando esta iniciou feliz fiquei, porque voltamos a estudar O Livro dos Espritos, item 8 da Introduo: Acrescentemos que o estudo de uma doutrina, qual a Doutrina Esprita, que nos lana de sbito numa ordem de coisas to nova quo grande, s pode ser feito com utilidade por homens srios, perseverantes, livres de prevenes e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado. O instrutor comentou sobre a atualidade desta advertncia. Quando chegamos Doutrina, deslumbrados, buscamos todos os livros, numa sede de saber. Feliz daquele que inicia o seu esclarecimento atravs das obras bsicas, fazendo delas o seu companheiro de aprendizado. O Livro dos Mdiuns uma leitura mais que obrigatria para todos aqueles que procuram uma Casa Esprita e desejam educar sua mediunidade, porque, se ele no fizer deste livro o seu dicionrio de fatos medinicos, estar propcio a cair no ridculo. O Livro dos Mdiuns ensina a beleza das comunicaes mundo fsico-mundo espiritual, comunicaes estas com equilbrio e disciplina. Ignorar O Livro dos Mdiuns retroceder ao tempo em que a mediunidade era apenas fenmeno. Este incio de pargrafo diz que o estudo s pode ser feito por homens srios, perseverantes e livres de prevenes. Muito certo. Aqueles que esto em busca de fenmenos no os encontraro em uma Casa Esprita. Somente estudando eles sero perseverantes na Doutrina que, por ser simples demais, s vezes assusta aqueles que esto atrs de algo sobrenatural. muito atual tambm esta passagem da Introduo de O Livro dos Espritos, ainda no item 8: Abstenham-se, portanto, os que entendem no serem dignos de sua ateno os fatos. Ningum pensa em lhes violentar a crena; concordem, pois, em respeitar a dos outros. A Doutrina Esprita no precisa que forcemos ningum a aceit-la atravs de argumentos. Cada esprita um representante da Doutrina, seja no corpo fsico, seja no perispiritual. Todos os que se dizem espritas tm de viver os preceitos espritas, que representam a lei de Deus explicada. Ningum pode chegar Doutrina e continuar incorrendo nos erros do passado, pois ela o remdio dado por Deus para que nos limpemos da lepra da imperfeio. Quem se diz esprita e continua praticando iniqidades est brincando com algo muito srio e infeliz daquele que o fizer. Vem muito a propsito esta frase do item 8, da Introduo de O Livro dos Espritos: Quem deseje tornar-se versado numa

cincia tem que a estudar metodicamente, comeando pelo princpio e acompanhando o encadeamento e o desenvolvimento das idias, O mal de alguns que chegam Doutrina, por trazerem hbitos de outras religies, julgar tudo saber e querer negligenciar os estudos doutrinrios. Adotam livros ainda distantes da Doutrina e querem modificar as Casas, achando que o esprita tem de aceitar tudo. No bem assim. Aceitar, aceitamos e respeitamos, mas longe da nossa Casa. Como diz o mesmo item 8 da Introduo: Quem quiser com eles instruir-se tem que com eles fazer um curso; mas, exatamente como se procede entre ns, dever escolher seus professores e trabalhar com assiduidade. Erram tambm aqueles que aportam Casa Esprita em busca de dolos, e os bons mdiuns devem fugir da idolatria, porque o que o iniciante precisa estudar e fazer de O Livro dos Espritos, de O Livro dos Mdiuns, de A Gnese e do pequeno e lindo livro O que o Espiritismo companheiros de todos os momentos, principalmente O Evangelho Segundo o Espiritismo, obra que ningum, dentro da Doutrina, deve ignorar. A aula continuou: Dissemos que os Espritos superiores somente s sesses srias acorrem, sobretudo s em que reina perfeita comunho de pensamentos e de sentimentos para o bem. Muitos grupos espritas esto-se formando no culto do Evangelho no Lar. No certo. O culto o encontro da famlia com Jesus, sendo errado transform-lo em uma reunio medinica. Quem desejar uma reunio medinica no a faa no culto do Evangelho. Depois, h o perigo do mdium trabalhar isolado. A mediunidade disciplinada conseguida em um Centro Esprita bem orientado, onde existe condio de serem analisados os nossos dons medinicos. O que faz com que o mdium se retraia a vontade, de incio, de receber comunicao de espritos conhecidos. Se isso estiver acontecendo, ainda mais o mdium estar necessitado de uma Casa Esprita. O item 8 ainda continua: A leviandade e as questes ociosas os afastam, como, entre os homens, afastam as pessoas criteriosas; o campo fica, ento, livre turba dos Espritos mentirosos e frvolos, sempre espreita de ocasies propcias para zombarem de ns e se divertirem nossa custa. Quem gosta de fazer umas reuniezinhas em casa, justo quando aparecem espritos dando nomes memorveis, deve urgentemente ler este item. Quem diz que perigoso O Livro dos Espritos, o passaporte para o aprendizado espiritual, a bssola do caminho, a semente do conhecimento. Muitos espritas gostam de dizer: detesto estudar! Como podem detestar a luz, o perfume, a vida? Sem estudo no compreendemos a Doutrina, e ningum ama o que no compreende. Torna-se obrigatrio, quando iniciamos o aprendizado, apoiarmo-nos nas obras bsicas, pois sem elas somos barco sem leme e sem direo. O estudo faz com que amemos e respeitemos os espritos e as almas encarnadas, O que brinca de receber comunicao um doente, precisando do remdio do esclarecimento. Depois, a aula passou para o item 9, da Introduo, onde mais uma vez tratado o assunto fraude. S existe fraude quando no h estudo. Em todas as religies a mediunidade est presente, no foi a Doutrina quem a inventou. Hoje o que mais se v so as religies que combatem o Espiritismo fazendo mdiuns em suas igrejas, porm o fanatismo ultrapassa o bom senso e essas religies dizem que seus adeptos esto recebendo o Esprito Santo, falando lnguas estranhas. Muitas vezes o mdium est enrolando a lngua e quem no entende de idioma algum diz que lngua estrangeira, sendo por isso o alerta dos espritos: o estudo no leva o mdium ao ridculo, e se ele confia na sua mediunidade no teme trabalhar em uma Casa sria. O instrutor passou a explanar sobre o item 10: s pessoas sensatas incumbe separar o bom do mau. Indubitavelmente, os que desse fato deduzem que s se comunicam conosco seres malfazejos, cuja nica ocupao consista em nos mistificar, no conhecem as comunicaes que se recebem nas reunies onde s se manifestam Espritos superiores; do contrrio, assim no pensariam. Algumas religies recebem o Esprito Santo e dizem que os espritas recebem os demnios. Quando dizemos da necessidade do estudo porque no queremos que o mdium esprita seja ridicularizado por falta de conhecimento. triste lermos mensagens psicografadas, assinadas por Jesus, Maria, Bezerra, Andr Luiz. E muitos desses mdiuns nunca freqentaram uma Casa Esprita, dizem que no gostam. E os mdiuns das Casas Espritas que no analisam as comunicaes que recebem precisam tambm buscar o equilbrio e a disciplina nas obras bsicas. No a assinatura de um esprito que valoriza sua mensagem, e sim o contedo. Fiquem alerta, mdiuns, a tarefa linda, mais linda ainda a fora interior que o mdium com Jesus conquista junto aos livros da Doutrina, fora esta que

o torna uma pedra angular, onde os espritos levantam o edifcio da fraternidade e da f. O estudo a luz da vida e feliz daquele que ainda no corpo fsico est buscando o conhecimento das coisas espirituais. Continuamos a dizer: no a quantidade de livros lidos que d ao esprita o conhecimento, e sim a qualidade da leitura. Na Casa onde o estudo sistematizado da Doutrina est presente dificilmente deparamos com mdiuns doentes, desiludidos com a prpria mediunidade e nada fazendo por ela. Este item 10 de O Livro dos Espritos muito importante e deve ser lido pargrafo por pargrafo. Foram permitidas perguntas. Cadeira oitenta: As outras religies dizem que os espritas s recebem os maus espritos, e alguns espritas tambm dizem isso. Resposta: No, os espritas no dizem que os mdiuns somente recebem espritos doentes e sim que para termos contato com os espritos bons temos de nos preparar. Um mdium, para ter constantemente bons espritos ao seu lado, tem de viver o Evangelho. A atrao magntica uma realidade. Cadeira vinte e dois: E quem desce nessas igrejas: Maria, Jesus ou o Esprito Santo? Resposta: Jesus no desce, Ele est junto de ns, dirigindo-nos at Deus. Maria, Me amorosa, coordenadora das caravanas de socorro, no dispe de tempo para ficar dando comunicao para mdiuns. Ela uma estrela que brilha nas zonas de sofrimento. Sabemos que Ela tambm est presente junto queles que sofrem. Agora, o mdium que se julga com o privilgio de t-la ao seu dispor, ditando livros e dando conselhos, muito pretensioso, um doente necessitando de evangelizao. Quanto aos outros nomes memorveis, est ficando repetitivo o nosso alerta: o mdium iniciante tem de se cuidar e procurar, dentro do possvel, evitar os nomes conhecidos da Doutrina. O mdium com Jesus como um bom perfume: inebria os que dele se aproximam, no sendo necessrio dizer: estou perfumado. As pessoas sentem sua aproximao. Se alguns mdiuns gritam em praa pblica e precisam de publicidade, porque a pequenez do seu sentimento no chega at o prximo. Cadeira noventa: Imaginemos uma situao em que um mdium iniciante chega at uma Casa Esprita que no estuda as obras bsicas e onde os dirigentes de grupo colocam suas opinies longe das bases doutrinrias. Que culpa tem esse mdium? Resposta: Culpa de buscar dolos. O iniciante que encontra dirigentes orgulhosos tem de pesquisar as obras bsicas; se ele estuda O Livro dos Espritos e O Livro dos Mdiuns no aceita opinies contrrias Doutrina. Por isso recomendamos esse estudo. Queremos pensar que so poucas as Casas Espritas onde no se estuda a Doutrina e que so raros os casos em que o iniciante erra por confiar naqueles que ele julga conhecedores do Espiritismo. Depois desta resposta foi feita a prece e logo em seguida estvamo-nos retirando. Voltei a olhar o Educandrio de Luz, os seus jardins, as suas imensas rvores. Abracei-as, pensando: como Deus, Fora do Universo, bom, cria a cada instante, e sorri, porque senti que sob meus ps a grama humilde no estava sendo louvada por mim. Abaixei-me e lhe fiz carinho, pensando: a natureza nos oferece preciosas lies. Temos o rochedo, mas temos tambm a areinha da estrada. Tudo compe a tela divina, tudo respeitado por Deus. Na mediunidade tambm deve ser assim: no importa que sejamos uma graminha, mas que tenhamos vida e amor por Deus e todas as Suas criaturas. Muitas vezes no temos capacidade para agentar o sol inclemente e os fortes ventos que fustigam as grandes rvores. Filosofando, Srgio? inquiriu-me Luanda. Sim, dando uma de irmo Joo, que nos diz: No queira ser um belo brilhante nas garras de um anel de luxo, enfeitando a mo da mulher de posses, mas lute para se tornar o belo edifcio da fraternidade, que Deus espera seja construdo na Terra. Lindo pensamento do Joo, no mesmo, Luiz Srgio? Sim, Luanda. Irmo Joo um grande Esprito, ele constri a cada minuto o alicerce da f em terras brasileiras. Aonde vamos? Irei ao meu quarto, quero estudar um pouco. E voc, aonde vai? Darei uma chegada at minha colnia. Um grande amigo vai reencarnar, quero v-lo e desejar boa sorte. o seu antigo noivo? Sim, Luiz Srgio, Roberto volta terra. Ter saudades, Luanda? No, Luiz. No terei saudades, pois o ajudei na sua volta.

 Mas voc tambm ir reencarnar? Sim, daqui a trs anos. E fala com tanta tranqilidade? O reencarne para mim como o at logo, um fato natural. Fiquei quieto. Quando no temos o que falar no devemos jogar palavras fora, assim dizem os sbios. Abracei-a forte. Ela sorriu. S daqui a trs anos que vou partir... Mas j estou com saudade do seu olhar e da sua voz aveludada. Obrigada, Luiz. Eu te amo.