SUJEITO, TEXTO E DISCURSO

META MET A
Expor os conceitos de discurso, texto e sujeito e relacion-los aos processos de construo de sentidos.

aula

OBJETIVOS
Ao final desta aula o aluno dever: distinguir texto e discurso e reconhecer a noo de incompletude dos sujeitos e dos textos na construo de sentidos.

PR-REQUISITOS
Conhecimento prvio sobre a linguagem como forma de ao e interao social e conceito de comunicao.

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niciaremos, nesta aula, alguns conceitos importantes que certamente auxiliaro seu desenvolvimento na atividade de leitura de textos. Os conceitos de texto, discurso e sujeito aqui desenvolvidos fundamentam-se no modelo da Anlise do Discurso. Essa corrente terica iniciou-se na Frana, com Michel Pcheux, na dcada de 1960. No INTRODUO Brasil, encontra-se atualmente bastante desenvolvida por muitos estudiosos da linguagem, como Eni Pulccinelli Orlandi, Eduardo Guimares, Helena Nagamine Brando, dentre outros expoentes da rea.

Michel Pcheux
Filsofo francs (1938/ 1983), especialista em Anlise do Discurso. Escreveu Semntica discursiva: uma crtica afirmao do bvio.
Aluno desenvolvendo atividade de leitura

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e interao entre o homem e a realidade social, e que o texto pode se caracterizar como objeto da comunicao, pois agimos pela linguagem por meio de textos veiculados em situaes comunicativas. Como j foi dito, todo sujeito se constituina interao com o outro e, nesse sentido, o texto, escrito ou oral, o centro comum que se faz na interao entre dois ou mais sujeitos, que a ele conferem unidade. Dessa afirmao, podemos inferir que os textos so construes coletivas que ultrapassam a esfera do sujeito autor. Assim, h incompletude do sujeito e do texto. Comecemos pela incompletude do texto. Segundo Orlandi (1988a, p. 10), o texto no soma de palavras, no soma de frases, no soma de interlocutores, e tampouco esgota-se em seu espao fechado. Tem relao com a exterioridade, com as condies em que se produz, com outros textos. Da relao entre texto e exterioridade emerge a noo de discurso. O discurso uma prtica social que se constitui por interlocutores, situao, contexto histrico-social, cultura e ideologia. Esses fatores no so meros complementos do discurso, pois so os elementos que o constituem. O texto, por sua vez, a manifestao lingstica do discurso e, nesse sentido, funciona como objeto emprico de anlise do discurso. Analisar um texto , portanto, ocupar a esfera discursiva, na qual povoam outros textos, outros discursos que concorrem para a construo dos sentidos textuais. Falemos agora sobre a incompletude do sujeito. No h discurso sem sujeito. Contudo, o conceito de discurso desloca o sujeito do seu papel central para fragment-lo no funcionamento de textos e de outros discursos, de tal forma que no podemos apreender um sujeito em si, visto que os processos discursivos no tm

prendemos, na aula anterior, que a noo de sujeito deri va da concepo de linguagem como uma forma de ao

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TEXTO E SUJEITO

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origem nele, embora nele se realizem. De modo mais simples, podemos afirmar que, quando produzimos um texto, no somos a fonte exclusiva desse dizer: todo discurso nasce em outro (sua matria-prima) e aponta para outro (seu futuro discursivo) (Orlandi, 1988b, p. 18). Todo dizer histrico, por isso mantm relaes com o sentido institucionalizado, legitimado, ao mesmo tempo que abre espaos para o que est em vias de institucionalizar-se, legitimar-se. Em sntese, o dizer se constitui na tenso entre velhos e novos sentidos. O sujeito mltiplo porque atravessa e atravessado por vrios discursos, porque no se relaciona mecanicamente com a ordem social da qual faz parte, pois representa vrios papis, os quais lhe possibilitam mudar de posio no interior do espao textual. Podemos finalizar afirmando que o discurso uma disperso de textos, e o texto uma disperso de sujeitos. Na prxima seo, aplicaremos os conceitos aqui estudados, no texto A infidelidade, de J Soares.

UMA ANLISE TEXTUAL-DISCURSIVA

Selecionamos o texto A infidelidade, de J Soares, para ilustrar como se d o funcionamento discursivo no que diz respeito incompletude dos textos e dos sujeitos: Personagens: Ele Marido Voz de mulher A outra Calada Esposa (Cenrio: uma mesinha com um telefone. Marido sentado de um lado e esposa do outro. Os dois lem o jornal. Telefone toca, ele atende). Ele Al? Voz de mulher Ah, voc? Ainda bem, eu j liguei duas vezes e foi a tua mulher que atendeu. Eu tive de desligar.
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Ele Bom dia, Horcio... No, no incmodo nenhum, a gente tem de preparar a reunio do sindicato, Horcio... Voz de mulher Voc no pode falar? Tua mulher est a do lado? Ele Exato, Horcio... O problema todo esse. Voz de mulher Mas no d pra falar mesmo? Ele No, Horcio, e esse o problema da reunio... Voz de mulher T bom, t bom... Deixa que eu falo. Olha, amanh tarde d pra gente se encontrar. Voc consegue? Ele Bom, tem de haver uma certa estratgia, Horcio... Voz de mulher Ela est bem a do teu lado? Ele Exato! Exato! Voc no pode nem imaginar quanto! Voz de mulher J entendi. Ento me responde s por sim ou por no se voc est livre amanh. Ele Sim! Amanh, todo mundo na reunio sindical, inclusive eu e voc. Voc no pode faltar, Horcio. Voz de mulher Ento a gente se v amanh. A que horas? Ele Mas eu no posso dizer isso na frente da assemblia, voc no v, Horcio? Ha! Ha! Ha! Ha! Voz de mulher Ento eu vou dizendo as horas e voc vai me dizendo se pode. Que tal s 2 horas? Ele No, Horcio. Eu acho que a gente pode conseguir uma quantia mais alta da diretoria. Voz de mulher Que tal duas e meia?

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Ele Muito mais do que isso! Voz de mulher Trs horas? Ele Isso. Eu acho que um nmero razovel. Nem tanto ao mar nem tanto terra. Voz de mulher E onde que a gente se encontra? Ele Ah, isso eu no posso dizer. Como que voc quer que eu diga isso, Horcio? Voz de mulher Claro. Ento eu digo. Que tal a gente se encontrar no Motel Cascata? Ele No d. muito... Muito... Como que eu vou dizer isso? muito... Voz de mulher Muito perto da tua casa? Ele Exato! Exato! Voz de mulher E que tal o Motel do Xamego? Ele Tem um problema. Alis, sempre teve esse problema. Voz de mulher Ah, no d pra entrar com o carro sem ser visto? Ele Pois . Exato, Horcio... Voz de mulher Ento o que que a gente faz? Eu no agento mais te ver assim, sempre morto de medo da tua mulher. Ele Ah, isso no. Ningum pode duvidar da minha coragem poltica. Voz de mulher Voc morre de medo dela mesmo. Ele Eu? Horcio, no me faa rir. Ha! Ha! Ha! Ha! Voz de mulher Eu queria ver voc a, na frente dela, com esse riso imbecil! Ele Bom, no comea, porque eu sou homem de ir at o fim, Horcio! Voc no me conhece! Olha que eu rompo! Eu rompo com o sindicato, Horcio! Voz de mulher , no telefone voc muito valente. Olha, adeus, viu? Pra sempre! (desliga). Ele Isso mesmo! Inclusive eu s volto a tratar desse assunto dentro do momento oportuno e do quadro poltico bem definido! E no quero mais conversa, Horcio! (bate o telefone) Ora! Onde que j se viu? (vira-se para a esposa, que continua calada, lendo). o Horcio. Ela est louca essa mulher! (Revista Veja, 22/09/1993, p. 25)
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O ttulo do texto de J Soares oferece indcios de que o assunto provavelmente versar sobre a questo do adultrio. Sabemos que a caracterizao dessa prtica depende de uma instituio social: o casamento. Se ele uma instituio social porque dele derivam sentidos histricos sedimentados pelo uso. Do ponto de vista religioso, o casamento apresenta convenes do tipo: unio de um homem e uma mulher, abenoada por Deus; unio que s a morte separa; compromisso de amor e dedicao na alegria e na tristeza, na sade e na doena; compromisso de fidelidade conjugal. Esta ltima deriva de um dos Dez Mandamentos: no cobiar a mulher do prximo. Do ponto de vista jurdico, o artigo 1.566, do novo Cdigo Civil Brasileiro, determina: So deveres de ambos os cnjuges: I fidelidade recproca.... J o artigo 1.573, do mesmo Cdigo, diz o seguinte: Podem caracterizar a impossibilidade da comunho de vida a ocorrncia de algum dos seguintes motivos: I adultrio...... Finalmente, pelo ponto de vista do senso comum, sabemos que o adultrio no uma prtica rara nos casamentos convencionais, embora as pessoas neguem tal prtica com certa veemncia, visto que sua divulgao contraria os discursos da Igreja e do Direito. De acordo com a teoria desenvolvida na seo anterior, a incompletude do texto selecionado se mostra pelo dilogo travado com o texto bblico, com o texto jurdico e com o texto reproduzido pelo senso comum, ou ainda, com qualquer outro que, porventura, trate dessa prtica e faa parte do repertrio interpretativo do produtor-leitor. Outro aspecto importante que o texto de J Soares no rompe com a perspectiva histrica da tradio do casamento,

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uma vez que reproduz e refora as diferentes for maes discursivas da Igreja, do Direito e do senso comum. Com relao incompletude ou fragmentao do sujeito, o texto mostra claramente que o marido, em virtude da circunstncia, assume dois outros papis: o de possvel sindicalista e o de amante (apenas para aquela com quem fala ao telefone). A amante, por sua vez, aceita o papel de Horcio, outro sindicalista, alm de assumir o seu prprio. Finalmente, a esposa, que permanece sempre calada, no muda de papel. Observe que so trs personagens que se desdobram em seis papis sociais. Assumir papis diversos implica falar de posies tambm diversas. O lugar de onde se fala parcialmente determinado por prticas discursivas legitimadas. possvel reconhecer a fala de um sindicalista, por exemplo, pelo modo como seleciona as palavras, pelo teor da conversa, etc.

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speramos que voc tenha compreendido a importncia dos conceitos desenvolvidos e aplicados ao texto estudado. O aprendizado do texto na perspectiva discursiva oferece condies para o desenvolvimento da competncia da leitura e da escrita de textos, visto que, na fragmentao dos sujeitos, torna-se possvel construir vrios pontos CONCLUSO de vista para um mesmo objeto.

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RESUMO
Nesta aula, voc aprendeu que o texto um centro comum de negociaes de sentidos, do qual participam escritor e leitor(es), que lhe conferem unidade. Deriva dessa negociao a incompletude dos textos, pois tanto o escritor quanto o(s) leitor(es), ao interagirem, trazem marcas de sua subjetividade, que se manifestam sob a forma de disperso de textos e de sujeitos. Se concebermos o texto na perspectiva do discurso, observamos que o discurso o lugar da disperso de textos. J o texto em si o lugar de disperso de sujeitos. No primeiro caso, voc pde constatar, na anlise do texto A infidelidade, de J Soares, que se entrecruzam vrios textos pertencentes a diferentes domnios discursivos. Constatou tambm que as trs personagens do texto se fragmentam em seis papis e posies diversificadas, possibilitando a construo de vrios pontos de vista sobre o tema tratado. Em sntese, voc pde verificar que a noo de incompletude do texto o primeiro passo para aumentar o grau de abrangncia dos processos de escrita e leitura de textos, visto que a fragmentao nos remete a outras instncias do dizer.

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ATIVIDADES
Leia o texto de Carlos Drummond de Andrade e, com base na anlise desenvolvida na seo II dessa aula, proponha a sua prpria anlise sobre a incompletude do texto e do sujeito no funcionamento discursivo:

A incapacidade de ser verdadeiro

Paulo tinha fama de mentiroso. Um dia chegou em casa dizendo que vira no campo dois drages-da-independncia cuspindo fogo e lendo fotonovelas. A me botou-o de castigo, mas na semana seguinte ele veio contando que cara no ptio da escola um pedao de lua, todo cheio de buraquinhos, feito queijo, e ele provou e tinha gosto de queijo. Desta vez Paulo no s ficou sem sobremesa como foi proibido de jogar futebol durante quinze dias. Quando o menino voltou falando que todas as borboletas da Terra passaram pela chcara de Si Elpdia e queriam formar um tapete voador para transport-lo ao stimo cu, a me decidiu lev-lo ao mdico. Aps o exame, o Dr. Epaminondas abanou a cabea: - No h nada a fazer, Dona Col. Este menino mesmo um caso de poesia.
(Contos plausveis. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1981)

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COMENTRIO SOBRE AS ATIVIDADES

Nesta aula voc aprendeu que a incompletude do sujeito se d porque o mesmo representa vrios papis, possibilitandolhe mudanas dentro do espao textual; j a incompletude do texto ocorre porque h uma relao com a exterioridade, ou seja, com as condies em que produzido, alm do dilogo com outros textos.

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PRXIMA AULA
A partir da prxima aula voc conhecer o conceito de representao social, alm de um modelo de processamento textual, que se realiza por meio da estrutura e funcionamento da memria.

REFERNCIAS
ORLANDI, Eni P. [et al.]. Sujeito e texto. So Paulo: EDUC, 1988a. ORLANDI, Eni P. Discurso e leitura. So Paulo: Cortez; Campinas: Editora da UNICAMP, 1988b.

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