Tratado de A

Rezo para Moyugbar a los tamboreros Oguoguaye Masigugua Orun Iba Bogbo Agualaa Titon Loni Sale Orun Oni Comayepo Comayekola Kolakeye Gui, Olofin Oguie Ekueburuku Cologue Ayuvia Na Juan Andrs Iba Aabi Agia Bata Marco Tanda Adechina Iba Aguegui Iche Ilu. (El primer carpintero que hizo A -Bata-). Para darle de comer al tambor Las alas: Las patas: El pecho: La espalda: Las nalgas: La cabeza: El pescuezo: Akua Otun Akua Losi Motun Kiko Mokuanaya Akua Miyere Ita Meyica Aya Eco Bratico Ide Yocoreco Erileco Ori Reco Onitipuela Focun Ogain

Saludo al tambor A Igui Todowo, A Oga Ilu, Pitin Showo Bara Onibara Beyegue, Oni Beyegue Kan, A Iboru, A Iboya, A Ibosheshe, Omo Lakiyo Ifalache, Oni Temu Tere, Bara Oni Bara, Beyegue, Oni Beyegue Kan, Oggunda Meyi Ayuba, Osawo Iworiwo Obini Ikue Ayuba, Ayuba Oni Mosi, Ayuba Oba Ayuba Orun, Ayugba Bogbo Olufa Iton Benisale Orun Comayepo Colo Cobagua Yegue Olofin Ogue Ekueburuku Cologue Ladiekue Sola.

Iy Es el mayor, su largo es de 28 pulgadas, su boca mayor mide 12 pulgadas por fuera y 11 pulgadas por dentro. La boca menor mide 7 pulgadas por fuera y 6 por dentro.

Las marcas son: En la parte de arriba:

Su afuebo se compone de: 101 hierbas en polvo (se pregunta cules son), 21 palos fuertes (se preguntan), cabeza de jicotea, loro, cotorra, cao, gallo, yaguasa, gallareta, pato, aura, guila, gaviln, cerncalo, paloma, codorniz, juta, zunzn, tomegun, sinsonte, tocororo, gallinuela, gaviota, arriero, carpintero, guinea, sapo, maj, alacrn, ciempis, tierra de la loma, palma, comercio, crcel, cementerio, lnea, aguado mora, 101 pedacitos de kola, er, obi, yef, 101 pimientas de guinea, 101 pimientas blancas, tabaco, limallas de todos los metales, marfil, canela, ey, efun, ep, or. Todo esto en polvo, se pone en una gran jcara y se le da de comer una jicotea y se mezcla todo con guabina en polvo, polvo de ame, de maravilla y un yefa hecho de pltano verde seco molido el cual se ha rogado con todos los signos de Eggun, de Osain y del tambor. Se mete por dentro una bolsita con una mano de caracoles, un caracol del mar, cuatro glorias (una blanca, una roja, una azul y una amarilla). Se cierra la bolsita y se le ensarta una pluma de loro. Itotele Este es el mediano de los Bat. Su largo es de 26 pulgadas. Su boca mayor es de 9 pulgadas por fuera y de 8 pulgadas por dentro. La menor es de 6 pulgadas por fuera y de 6 pulgadas por dentro. Sus marcas son:

Arriba

00 II I0 II

Abajo

00 II II 00

ITOTELE

Su afuebo. Se le echa de lo mismo que se prepara para el de ly, se excepta caracol y gloria que se sustituye por dos guacalotes amarillos, un colmillo de perro y en la bolsita se ensarta una pluma de loro y una pluma de ala de tiosa. Al tamborero lo baan en batea con omiero (pantaln blanco puesto), doblados hasta las rodillas y sin camisa (jabn y batea todo nuevo). Suyere: Shuku Shuku Awodo Shuku -de nuevo- Shuku Shuku

Se le vendan los ojos y sbanas blancas por arriba. Se lleva al cuarto donde estn los tambores viejos y el awo acto seguido se hinca delante c 1 tablero de lf, los dems tambin y se canta (esto sin zapatos y sin camisa). Suyere: Kole Tete Ayo Kole Mosi Orula...

El jefe tira cuatro cocos al : 1 al tablero 2 al tablero

3 al tablero 4 a la careta de Olokun Okonkolo Este es el menor de los tambores Bat. Su largo es de 19 pulgadas, el ancho de su boca superior o mayor es de 7 3/4 pulgadas de dimetro exterior y 7 pulgadas por dentro, su boca menor es de 5 pulgadas de dimetro exterior y 4 pulgadas interior, las marcas son:

II II II II II 00 II 00

00 00 00 00 0I 00 00 0I

Arriba:

Abajo:

Su afuebo. Se le echa del mismo del Iy, al igual que el Itotele no se le pone caracol, ni glorias sino guacalote punz, un colmillo de perro, una pelotica de efn y se le ensarta en la bolsita un ikoidede de loro. Ingredientes: Un gallo, dos codornices, dos velas, obi, dos platos, ek, ey, efn, or, cazuelas, un pao blanco. Se mata el gallo; Suyere: Abayo Miookoma Betala Onilese...

Y se echa sangre en la jcara con oi, oti, atar y ew. Segundo sobre el tambor, tercero sobre el odduara, cuarto sobre el tablero, quinto sobre la careta de Olokun. Todos prueban la sangre del gallo chupndole el cuello; todos son rayados con una cruz de efn en la frente, en las manos y en los pies, adems al jurado Numero 3 en cada cachete. Este sigue igual vendado y con sbanas. Le quitan la venta y todos beben del omiero y de la sangre en la jcara (una comunin de sangre). Entonces se canta: Bobolowo Mofin Kare Elewa Orula Mofin Kare... A los siete das el jurado se ruega la cabeza con el padrino. Nota: Para los tambores se buscan los troncos y se les preguntan si comen con A. Si dice que s se cortan a la medida indicada; se llevan para la casa del tamborero y se lavan con omiero de Elew, Shang y Ozain. Despus se vacan los tres y antes de pulirlos se vuelven a lavar con omiero y se les da akuk. Despus se pulen y se baja, si es Iworo, su ngel de la guarda para preguntar todo lo que lleva afuebo de il. Si es Awo se baja a Orula y si es Ozainista se le pregunta directo a Ozain. Cuando estn dispuestos los afuebo de varios cueros de chivos, se pregunta cul de ellos tocar con cada tambor respectivo. En cada plato al lado de la caja del tambor se pone el afuebo de A con seis pelotas de un ach preparado con: ek, ey, ep, obi, awad, iyef de cscara de ame y amala cruda. Se comienza la matanza dndole de comer primero akuko a Elewa a Oggn y dos eyel a Oshosi. A Shang se le dan dos akuk, dos apar, una ayapa y una et a A, comenzando por Itotele y Okonkolo echndole sobre el afuebo y por dentro del tambor tres akuk funfun, tres gallaretas, tres codornices, tres gallinuelas de mar, tres palomas carmelitas, tres palomas negras, una juta y una jicotea. Por ltimo el Iworo, al ngel de la guardia, le da un animal de cuatro patas y sus plumas. Si es Orunmila se consagra una awofakan para A, al tercer da se hace lt para ver el odun, nombre del tambor, nombre del tamborero y Orisha tutelar del juego de Bat. Despus del lt se ponen los afuebo dentro, fijos por dos alcayatas, por la parte donde se pone el chacha y se encora. 5

A los siete das se le hace plaza de frutas y fiestas de los tambores y despus sern presentados en una fiesta de tambores donde los Ol Bat tocan los viejos, despus los nuevos tocan los Bat viejos y los Ol Bat viejos tocan los bata nuevos y los entregan. Tambin a los tambores se le ponen como ofrendas los iales. Estos son: cabezas, alas, patas, rabadilla, corazn, hgados y mollejas. Se cocinan con ep, atar y ot, se hace una parrilla y se le ponen a A con ekru aro, olel, ekr, adal , gunugunugunu... El constructor de tambores se llama Agbeigui. Los tamboreros jurados se llaman Omo Ala y deben estar jurados ante A e Irole que es el tablero de If. Deben tener por lo menos "Guerreros" cuando no tengan awofakan. A se dice que es nativo de la tierra Igba Ogba, era hijo de Osun y otros dicen que era l mismo. Ozain fabric antes del Bata el tambor Dun Dun. Los tambores Bata tienen su simbolismo para hablar a los Orishas. Iy: Habla con todos los Orishas especialmente a los mayores. Itotele: Habla con todos los Oshas y Orishas hembras Okonkolo: Los Orishas varones. El oro de Bat se toca primero a Egun y despus tres toques a cada santo. Antes de empezar un oro primero se echa agua en la puerta y se enciende a Egun ponindole todo lo indicado. Es muy importante que en el lugar donde se est haciendo oro no se permita ninguna persona con bebida. El oro Bata ser interrumpido a la llegada de un Iworo o Babalawo, porque A tiene el deber de saludarlo ya que l lo conoce pues su ler fue presentada y A es el mismo Orisha en todos los tambores. Adems l siempre los recuerda. El oro no se debe interrumpir cuando venga Osha porque ste viene con oro o sin l. Cuando se le da un tambor a Egun y el Ala le pide eyel funfun, debe drsele porque con est paloma y los ewes ya preparados harn una obra en A de beneficio para todos y al mismo tiempo ellos le preguntarn A si el Eggun para quien tocaron recibi el Bat. Esto es algo interesante porque hay veces que usted da un tambor para tal o ms cual Eggun y por causas imprevistas no lo recibe. El juego de tambores lleva Elewa, Oggn, Oshosi y Osun. El Elewa se pregunta cul es y se carga segn el camino. El Osun del tambor no es como se hace actualmente de gallito, es el Osun de Edibre, lo tenan consagrado en Cuba Atanda, Quintin (If Bolade) y su hijo. 6

Es del alto de la medida del Iy o sea 28 pulgadas, su carga es la de cualquier Osha. Nota: Las hierbas para lavar A o sea los troncos o cajas del tambor son: Ceiba, algodn, prodigiosa, hierba fina, levantate, pata de gallina, bledo blanco, iweriyeye, hierva de pascuas, filigrana, flor de agua, malanga, canutillo, lamo, alacrancillo, hierba gomosa, hierba de la nia, albahaca y curujey. Rezo del tambor para jurar A Igui Tolowo A Ogailu Pitin Shobo Onibara Beyegbe Oni Beyegbe Okan A Iboru Okan Iboya, A Ibosheshe Omo Lakiyo Fala She Oni Temu Tere Omu Bara Onibara Beyegbe Ayuba Osawo Iwori Woo Obini Ike Ayuba Ladikuefola Oni Modi Ayuba Oba Ayuba Orun Ayuba Orun Komayepo Komayepo Omawa Wayewe Olofin Ogbo Ekue Koloyue. Los tambores Lukumises conservados en Cuba son: 1- Bat: Consagrado a Shang y se utiliza para tocarle a Eggun y todos los Oshas y Orishas se llaman de mayor a menor: I- Iy II- Itotele III- Omole Okonkolo

2- Igbin: Son consagrados a Obatal, se conservan en muchos Il Oshas de Matanzas, son cuatro tambores, de mayor a menor: I- Iyanla II- Iyagan III- Keke IV- Afere

3- Ipece: Son los consagrados a If, son tres tambores y un agogo, se conservan los que tena Tata Gaitn, que se los consagr Adof. No se da A con ellos desde el ao 1937 y son de mayor a menor: I-lpece II- Aran III- Afere IV- Agogo

4- Aguere: Estos son consagrados a Oggn. En Cuba se conservan slo en Jovellanos, Matanzas y Palmira. Son cuatro tambores se llaman de mayor a menor: I- Aguere II- Aferre III- [falta texto] IV- [falta texto]

5- Apinti: Estos estn dedicados a Yew, son dos tambores y una campana se conservan en Jovellanos y Matanzas, se llaman: I- Iyailu II- Emele II- Agogo

6- Dundun: Estos estn dedicados a Shang, son los primeros tambores. Son seis tambores y se conserva un solo juego en Matanzas. De mayor a menor se llaman:

I- Iyailu

II- Gudugudu III- Keri Keri

IV- Isayu

V- Kanango VI- Gangan

7- Agba: Este se consagr a Oddua es una tinaja con su secreto dentro, cubierta por arriba y por abajo con piel de venado; es uno solo se conserva en alguna localidad de Matanzas. 8- Egwado: Estos son consagrados a Olokun, se conserva en casa de Fermina Gmez, recibe los nombres de: I- Oyinaba II- Adde Muloke III- Igbagbara IV- Igbagbara