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Resumen
Este trabajo sintetiza los avances de una investigacin en curso, centrada en el proceso histrico de constitucin e institucionalizacin del testimonio como gnero en el campo literario latinoamericano. Dicho proceso integra un conjunto de fenmenos polticos y culturales que adquieren manifestacin en ciertos discursos de la poca, y reenvan a la Revolucin Cubana como acontecimiento fundador de una particular etapa histrica regional. El artculo introduce primero el estado de la cuestin del testimonio, en tanto hecho de lenguaje propio del siglo XX, y revisa los alcances de su nocin literaria, tal como ha sido desarrollada en la crtica de las ltimas dcadas. Se enfocan, en esa direccin, las dificultades que ha planteado la construccin de un corpus genrico. Ms adelante, se especifican los fundamentos tericos que, en la lnea de Schaeffer (2006) y Steimberg (1998), orientan la indagacin como estudio de un fenmeno genrico, y las implicaciones en la construccin de un corpus textual que un estudio tal conlleva. Finalmente, con las nociones tericas explicitadas, se propone un anlisis correlativo de las obras premiadas por Casa de las Amricas en su premio literario de 1970 primera edicin del certamen que incorpor la categora testimonio, y del metadiscurso crtico producido en torno de la premiacin.
Palabras clave
Testimonio, siglo XX, Latinoamrica, gnero, campo, institucin, historia, discurso, metadiscurso, nombre de gnero, corpus, Revolucin Cubana, politizacin de las prcticas artsticas, antropologa, periodismo, documental, premio Casa de las Amricas, Pozas, Barnet, Walsh, Poniatowska, Gilio, Casaus, Caldern Gonzlez
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Premisas tericas e implicaciones analticas para un estudio genrico del testimonio literario latinoamericano
La caracterizacin del testimonio como un gnero literario surgido en Latinoamrica hacia el final de la dcada de 1960 se sostiene, para nosotros, en una serie de premisas tericas, relativas al estatuto de los gneros literarios y, ms ampliamente, de los gneros discursivos. As, partimos del postulado bajtiniano bsico de la naturaleza histrica de los gneros, que el testimonio literario muestra en el inseparable vnculo entre su surgimiento y desarrollo, y el proceso poltico latinoamericano posterior a la Revolucin Cubana, de 1959 (Duchesne Winter, 1992: 3). Las consecuencias de este acontecimiento en la configuracin del campo intelectual regional son ya conocidas (cf. Tern, 1991; Gilman, 2003; Altamirano, 2010), y pueden conceptualizarse, en trminos generales, como la dominancia progresiva de significaciones surgidas en el campo poltico sobre la vida intelectual retomando la descripcin de Altamirano (2007: 16) para el caso argentino. Este proceso de politizacin anticipa la emergencia del testimonio en transformaciones que conciernen no solo a la prctica literaria, sino tambin al periodismo y las ciencias sociales, particularmente la antropologa. La radicalizacin de los antagonismos hacia el final de la dcada, 1968, articulada en movimientos como el de Tlatelolco, en Mxico, o el Cordobazo en la Argentina, constituy, finalmente, un factor decisivo en la institucionalizacin del gnero (Yudice, 1991: 223).
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Las alternativas de produccin literaria abiertas por la propuesta de Casa proveen legitimidad retrospectiva y prospectiva a prcticas discursivas y figuras de escritor particulares. Por un lado, el conocimiento de los hechos por el autor integra en el rtulo testimonial textos resultantes de experiencias de inscripcin privilegiadamente poltica en la realidad latinoamericana o caribea que sita la enunciacin del gnero. Es el caso de los textos del Che Guevara, cuya incorporacin a un posible canon literario latinoamericano se remite a la publicacin de Pasajes de la guerra revolucionaria, en 1963; pero tambin el de Per 1965: apuntes de una experiencia guerrillera, premiado por Casa de las Amricas en 1968, en la modalidad ensayo, y cuyo autor, Hctor Bjar, participara eventualmente de la evaluacin de las obras testimoniales del certamen de Casa. Por otro lado, la compilacin de relatos o evidencia obtenidos de los individuos involucrados
6. El desarrollo terico en que Casaus (1990) describe similitudes entre testimonio y documental, y promueve una accin esttica que los conjunte, es una manifestacin ms reciente de este dilogo. El mismo Casaus, adems, y tambin Barnet, incursionaron en la realizacin documental cinematogrfica.
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En la posicin de Rama aqu expuesta, el testimonio se define sobre todo por un objeto de la realidad sobre el que deba dar cuenta: Latinoamrica, la del ms inmediato presente, y, ms especficamente aun, su mbito de accin poltica: lo que se est realizando, de la tarea y la lucha de Amrica Latina a travs de la literatura (d.). Se trataba de colocar ese objeto en la materialidad reproductible de un libro y repartirlo en el espacio latinoamericano que la
9. La importancia de esta cuestin es manifiesta en Me llamo Rigoberta Mench, situada en el pasaje de lo propio hacia lo ajeno en la construccin poltico-cultural de lo latinoamericano, como lo muestra la elaboracin del texto en Francia y su publicacin original en francs, previa a la edicin en castellano.
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Enzensberg perciba una incapacidad de las categoras organizadoras de la institucin literaria vigente, de las cuales los premios, en tanto dispositivos bsicos de consagracin, constituan una manifestacin privilegiada, para acoger un conjunto de producciones discursivas que elevaban su voz no tradicionalmente literaria, al tiempo que la lucha emancipatoria se extenda por el continente. Enzensberg ejemplificaba este problema con el caso de Manuela la mexicana, de Ada Garca Alonso, la autobiografa etnogrfica de una mujer del barrio habanero pobre de Las Yaguas, construida a la manera de Biografa de un cimarrn de Miguel Barnet. En 1968, la Casa le haba otorgado una mencin en la categora ensayo, decisin rodeada de vacilaciones, dada la escasa afinidad entre los rasgos del texto y los tradicionalmente atribuidos al gnero ensaystico (Fernndez Guerra, 2010: 220). Surgido en el contexto de estos debates, el premio literario de Casa de las Amricas puede entenderse como un dispositivo institucional de construccin de lo literario en tanto construccin de sentidos que incluye, en lo que nos concierne, nociones sobre sus gneros constitutivos y, en particular, sobre el testimonio. El premio, como parte del metadiscurso genrico, opera simultneamente en la escritura, ya que formula reglas de produccin de literatura testimonial legtima, y en la lectura, ya que promueve el reconocimiento de particulares obras y nombres de autor, no solo en el acto de la premiacin sino tambin en la seleccin de los jurados, cuyos nombres resignifica como cannicos. Es notorio, por eso, que la crtica del testimonio latinoamericano haya atendido escasamente a las obras premiadas por Casa de las Amricas a lo largo del desarrollo histrico del gnero, afirmacin de la que se excepta la edicin de 1970, crucial, como ya se ha dicho, en su institucionalizacin.10 La seleccin de los jurados que evaluaron las obras presentadas a la categora testimonial sugiere un canon de escritor que la Casa buscaba promover, cuyo carcter comn se resume en el tipo del partcipe en la realidad: un literato extrado de la recmara solitaria de escritorio y biblioteca, su histrico cobijo en el mundo moderno, al decir benjaminiano, hacia el exterior mundano donde surga el contacto corporal e interlocutivo con el otro. Rodolfo Walsh, Ricardo Pozas y Ral Roa, los tres jurados electos, satisfacan, cada uno a su manera, tal imagen. As, Walsh haba publicado ya para 1970 la tercera edicin de Operacin masacre y Quin mat a Rosendo?, ambos aparecidos primero en semanarios de circulacin local, uno de ellos vinculado al sindicalismo local combativo.11 Su figura permita, pues, la literaturizacin buscada por la Casa de dos prcticas tradicionalmente consideradas extra-literarias: el
10. Con la excepcin del breve anlisis dedicado por Sklodowska (1992: 39-40) al problema de la fidelidad al informante en Amparo: millo y azucenas. 11. Nos referimos a la publicacin de Quin mat a Rosendo? en CGT.
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Notas finales
Hemos presentado algunos momentos relevantes de nuestra investigacin en curso, centrada en el fenmeno genrico del testimonio latinoamericano. Como se ha visto, la construccin de objeto enfatiza la especificidad histrica del fenmeno, ligada a las transformaciones que en la dcada de 1960 experimentaron los campos intelectual y literario latinoamericanos, en el vnculo progresivamente ms estrecho que mantuvieron con el campo poltico. Sin eludir la inscripcin del fenmeno descrito a un problema testimonial ms amplio, asociado a la violencia totalitaria propia del siglo XX, el estudio enfatiza la mediacin significativa del campo en la produccin de testimonios literarios, as como la particularidad asumida por el hecho de la violencia estatal en el caso latinoamericano.
14. Esta y las citas anteriores corresponden a documentos del jurado de Casa de las Amricas transcritos en las solapas del libro de Gilio.
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Victoria Garca
Licenciada y profesora de enseanza media y superior en Letras por la Universidad de Buenos Aires. Docente de la Ctedra Libre de Estudios Gallegos en la Facultad de Filosofa y Letras (UBA). Desarrolla una tesis de doctorado con financiacin del Conicet, que investiga el proceso de constitucin histrica del testimonio literario latinoamericano. Recientemente ha publicado Configuraciones de mayo en la prensa nacionalista del Sesquicentenario (FFyL, 2010) y Autor, editor, puesta en obra: desencuentros y conciliaciones en los contornos de un libro (Operacin masacre, 1957) (Revista Discurso, UNAM, 2010).
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