Rituel Compagnon Rer

A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers
LES CAHIERS DU CHEVALIER IACOBUS
RITE ECOSSAIS RECTIFIE

Convent des GAULES 1778/670 et WILHEMSBAD en 1782/674
RITUEL 2me GRADE COMPAGNON
Mise en page : IACOBUS
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Conforme au Convent des Gaules
Le phnix ou phoenix (qui se dit Phoinix en Grec) est un oiseau ressemblant au hron, qui symbolise l'immortalit et la rsurrection. Son nom vient du mot grec qui dsignait la couleur rouge (couleur du feu) en rfrence la lgende sur sa mort et sa rsurrection dans les flammes. Selon Hrodote il serait d'origine thiopienne. Le phnix est prsent dans de nombreuses civilisations et symbolise pour chacune d'elle quelque chose : - pour les gyptiens : Son origine vient de l'oiseau sacr gyptien Benu (dit Bennou, Bennu, Benhu) un hron cendr qui fut le premier tre se poser sur la colline originelle issue du limon. Il incarnait le dieu du soleil Hliopolis, ses adorateurs racontaient qu'il n'apparaissait que tous les 500 ans. On rapporte aussi que le phnix se nourrissait exclusivement de rose et qu'il ramenait des herbes odorantes provenant de lointaines rgions pour les poser sur l'autel d'Hliopolis, dans le but de les enflammer pour s'y rduire lui-mme en cendres. Il renaissait 3 jours plus tard. Il tait associ au cycle quotidien du soleil et au cycle annuel des crues du Nil. De l vient le rapport avec la rgnration et la vie. - pour les romains : Dans l'antiquit on dcrivait le phnix avec un plumage dor et multicolore. Pour les romains, il tait le symbole de la force vitale et toujours renouvele de leur empire, c'est pour cette raison qu'on retrouve le phnix sur certaines pices de monnaie et fresques de l'poque. - pour l'glise chrtienne : il est le symbole de l'immortalit de l'me et de la rsurrection du Christ. -pour les chinois : il est un oiseau lgendaire que l'on nomme "Feng-Huang", comme pour la licorne " Ky-Lin ", le Yin et le Yang se runissent en lui. - pour les juifs : Dans les lgendes juives il se nomme "Milcham" et l'explication de son immortalit vient de Eve qui aprs avoir got le fruit de l'arbre interdit, russit aussi tenter les animaux et leur faire goter du fruit aussi. Seul l'oiseau "Milcham" ne cda pas la tentation, pour cela l'ange de la mort, obissant Dieu, lui offrit pour rcompense de ne jamais lui faire connatre l'exprience de la mort. Depuis cela, tous les mille ans l'oiseau brle, il ne reste alors qu'un uf qui se transforme en poussin et l'oiseau continue vivre.
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PREMIERE PARTIE - CHAPITRE I

DISPOSITION DES LOCAUX POUR LE TRAVAIL AU GRADE DE COMPAGNON DECORATION ET ILLUMINATION DE LA LOGE La Loge du Grade de Compagnon doit tre dcore et claire comme celle du Grade d'Apprenti, avec les diffrences suivantes: Sur le tapis ou tableau de la loge, la colonne du midi porte la lettre B vers le milieu de la hauteur de son ft (Cf. Planche I ) Le devant de l'autel reprsente, pour le Grade de Compagnon, une pierre cubique sur laquelle est pose une querre, avec ces mots: DIRIGIT OBLIQUA (Cf. Planche II) Le transparent plac au-dessus et en avant du baldaquin du trne portera, en lettres blanches sur fond noir, le mot TEMPERANCE. Vers le mur oriental, en avant du triangle quilatral au-dessous du dais, et la hauteur d'environ sept pieds ( environ 2,30 m) au-dessus du gradin, est suspendue une toile flamboyante et lumineuse cinq pointes, ayant au centre la lettre G en or, laquelle doit tre trs apparente (Cf. Planche III). Les jours de rception, cette toile doit rester voile au candidat jusqu'au moment o on devra la lui faire connatre. Enfin, contre le mur l'occident, doit tre plac, entre deux bougies, un miroir de grandeur suffisante pour que le rcipiendaire puisse s'y voir en buste. Ce miroir doit tre recouvert d'un rideau bleu ou en couleur brune, qui sera attach une tringle pour tre tir de ct par le candidat. Au dessus du miroir sera l'inscription suivante en lettres d'or, ou d'une couleur assez fonce pour qu'on puisse lire facilement: " Si tu as un vrai dsir, du courage et de l'intelligence, carte ce voile et tu apprendras te connatre ".
CHAMBRE DE PRPARATION
Cette chambre est dispose comme au Grade d'Apprenti. La table est garnie de mmes choses. On joint aux trois questions prparatoires d'Ordre ( Cf. Planche IV) un second tableau contenant les trois maximes que le Vnrable Matre donne au grade d'Apprenti pendant les voyages mystrieux (Cf. Planche V) On y ajoutera un exemplaire manuscrit de l'abrg des Rgles Maonniques, et sur la couverture, au-dessous du titre, on crira ce qui suit: " L'imprudent qui attend l'heure o il faut agir pour savoir ce qu'il doit faire, ne l'apprend que par les revers et l'infortune, et celui qui, pour s'instruire de ses devoirs, renvoie au moment o il devra les remplir, s'expose y manquer toujours "(Cf. Appendice III page 44)
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CHAPITRE II
FONCTIONS DU PARRAIN DU CANDIDAT Le Frre qui propose le candidat pour le second grade sera, s'il est possible, le mme qui l'a propos pour le grade d'Apprenti, et qui lui a servi de parrain. Il conduira le rcipiendaire dans la chambre de prparation, au moins une heure avant celle qui est indique pour commencer la rception, et il lui mettra sous les yeux les trois questions prparatoires et les trois maximes du grade d'Apprenti qui y sont jointes. Il lui fera une courte exhortation, l'invitant s'occuper srieusement de ces divers objets, et se mettre en tat de rpondre convenablement celui qui sera envoy par la loge pour le prparer sa rception. Il lui prsentera une feuille de papier, sur laquelle il l'avertira qu'il doit crire ses noms de baptme et de famille, son ge fixe, le lieu de sa naissance et de son domicile ou rsidence ordinaire, son tat civil (c'est dire: sa profession ) et sa religion. Avant de se retirer, il lui annoncera qu'il va de nouveau se rendre sa caution envers l'Ordre et envers la loge, et aprs lui avoir fait remarquer la sonnette pour appeler au besoin, il sortira, fermant la porte clef, et placera un Frre servant sur les avenues pour empcher que le rcipiendaire ne soit distrait par aucun bruit extrieur.
CHAPITRE III
FONCTIONS DU FRERE PRPARATEUR Le Frre qui aura t charg par le Vnrable Matre d'examiner et de prparer le candidat, s'tant inform auprs du Frre proposant si le rcipiendaire est rest seul pendant un temps convenable dans la chambre de prparation, et ayant pris l'ordre du Vnrable Matre, se rendra auprs du candidat une demi-heure s'il est possible avant l'heure qui a t indique pour commencer le travail. Il se prsentera lui ayant le chapeau sur la tte, l'pe au ct, sans vtements ni ornements maonniques. Il lui dira: Le Frre Prparateur: Mon Frre, la Respectable Loge m'envoie auprs de vous pour connatre vos dispositions sur le grade auquel vous aspirez. Elle a lieu d'attendre que le travail que vous avez fait jusqu' ce jour vous rendra propre devenir, par votre avancement, un sujet d'dification pour vos Frres. Je vous prie donc, mon Frre, de me faire connatre quelles sont vos dispositions actuelles, et quel est le travail que vous avez fait sur vous mme depuis votre rception dans l'Ordre. Les instructions que vous n'avez cess de recevoir et que l'Ordre a remises sous vos yeux dans ce lieu destin la retraite et la rflexion (il montre au candidat les maximes du premier grade et l'abrg de la rgle maonnique), ont d vous faciliter l'excution de l'ouvrage qui vous avait t prescrit. Quelles sont donc vos dispositions ? Le candidat doit fournir sa rponse sur cette question. Le Frre Prparateur: Que pensez-vous des trois questions prparatoires d'Ordre ? Le candidat rpond. Le Frre Prparateur: Je vous prie, mon Frre, de me dire ce que vous pensez sur le grade d'Apprenti .
Mise en page : IACOBUS 4/38 Conforme au Convent des Gaules
A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Le candidat rpond. Le Frre Prparateur lui posera ensuite quelques unes (Il posera obligatoirement les questions sur le signe, l'attouchement, le mot du grade et le mot de reconnaissance, aprs se les tre fait donner par l'Apprenti) des questions plus prcises suivantes: Que pensez-vous sur le soin qu'on a pris, avant de vous introduire en Loge, de vous carter de toute socit, dans un lieu qui vous tait inconnu, pour vous y livrer vos rflexions ? Sur les objets qui furent mis sous vos yeux dans ce lieu de retraite, et sur les matires sur lesquelles on fit tourner votre mditation ? Sur le soin qu'on prit de s'assurer de vos dispositions, et sur la manire dont vous ftes prpar votre rception ? Sur l'attention qu'on eut de vous ter votre pe et votre chapeau, et de vous dpouiller de tous vos mtaux ? Sur la soumission qu'on exiges de vous pour vous priver de la lumire lmentaire ? Sur la formule dont le Frre Introducteur se servit en vous mettant le bandeau sur les yeux (Il s'agit de la formule: "Que celui qui, jouissant de la lumire, refuse de la prendre pour guide, soit prouv par les tnbres" cf. cahier du grade d'Apprenti, page x) ? Sur la manire dont vous ftes conduit la porte de la Loge ? Sur la manire dont vous ftes annonc et introduit dans la loge, et sur l'preuve du glaive? Sur les voyages qu'on vous fit faire ? Sur les preuves qu'on vous fit subir pendant ces voyages ? Sur les instructions que vous retes chacun de vos voyages ? Sur les trois marches qu'on vous fit monter, et ensuite redescendre? Sur les trois pas maonniques qui vous conduisirent l'autel d'Orient? Sur les questions qui vous furent faites par le Vnrable Matre avant de vous admettre prter votre engagement, et sur cet engagement mme? Sur l'preuve du sang ? Sur votre retour l'occident ? Sur le premier rayon de lumire qui vous fut donn ? Sur l'preuve de la Justice et sur l'preuve de la Clmence ? Sur l'obscurit dans laquelle vous ftes replong, avant de recevoir la seconde lumire Sur le bruit qui se fit entendre et sur le silence qui succda ?
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Sur la seconde lumire, que vous reues dans sa perfection ? Sur la flamme qui passa devant vous comme un clair, et sur les paroles que le Vnrable Matre adressa dans ce moment la Loge et vous en particulier ? Sur la reprise de vos vtements ? Sur votre rentre dans la loge ? Sur votre retour l'orient par les trois pas maonniques ? Sur l'habit qui vous fut donn ? Sur le signe qui vous fut communiqu ? Sur l'attouchement qui vous fut appris ? Sur le mot de votre grade ? Sur celui de reconnaissance ? Sur la restitution de votre pe, de votre chapeau, et de vos mtaux? Sur l'attention qu'on eut de vous faire reconnatre par les officiers de la Loge et par votre parrain ? Sur le baiser que vous retes ce chacun d'eux ? Sur la pierre brute ? Sur la batterie par laquelle vous ftes charg de la dgrossir ? Sur le tapis de la Loge ? Sur le symbole du grade d'Apprenti (Le Frre Prparateur posera obligatoirement aussi les deux dernires questions. On rappelle que le symbole du grade d'Apprenti est le tableau "Adhuc Stat") ? Sur vos devoirs en qualit d'apprenti, soit d'aprs les instructions que vous avez reues, soit d'aprs vos propres rflexions ? Aprs cet examen, le Frre Prparateur dit: Le Frre Prparateur: Je ne puis assez vous exhorter, mon Frre, vous attacher avec constance saisir le sens des emblmes qui vous sont prsents, tant dans le grade que vous avez reu que dans ceux auxquels vous pourrez tre promu. Songez que c'est vous de remplir votre tche, et que nul autre que vous ne peut faire votre travail. Cependant, vos matres ne vous refuseront jamais les secours de leurs lumires. Choisissez bien vos guides, car c'est de ce choix important que dpendront vos succs dans l'Ordre.
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Aprs une pause, le Frre Prparateur dira: Le Frre Prparateur: Maintenant il est de mon devoir, mon Frre, de diriger votre esprit et votre cur vers les ides et les sentiments que vous devez avoir dans la circonstance o vous vous trouvez. Il lui rappellera alors les sept rflexions qui lui ont dj t prsentes dans sa rception au grade d'Apprenti. 1)- Il l'invitera de nouveau rejeter tout motif d'une curiosit frivole, qui ne servirait qu' l'garer, et l'loigner de la Vrit. Il l'exhortera sonder son cur afin de s'assurer que, dans les progrs qu'il demande faire dans l'Ordre, il n'est m que par le dsir sincre de s'amliorer, et de trouver, dans de nouvelles connaissances, de nouveaux moyens et de plus grandes forces pour avancer dans le chemin de la Vertu. 2)- Il lui rappellera que la Franche Maonnerie lui avait t prsente comme un Ordre respectable par son anciennet, et plus encore par la bienfaisance active et universelle laquelle il est spcialement vou. Il lui donnera l'assurance que, plus il avancera, plus il se convaincra de cette vocation essentielle de l'Ordre, et plus il s'y attachera, si les dispositions de son cur y rpondent. 3)- Il lui rappellera encore que les Maons doivent se livrer l'tude et la pratique constantes d'une morale pure par la religion, exerant toutes les vertus religieuses, humaines et sociales. 4)- Il insistera sur l'tendue de ces devoirs, qui embrassent Dieu, l'homme et l'univers. Le Maon doit tre vertueux par rapport Dieu, par rapport soi-mme, et par rapport aux autres. La religion, qui lui apprend se dpouiller de toute vue personnelle, dans la pratique mme du bien, doit tre la rgle unique de sa conduite. La Franche Maonnerie, d'accord avec la religion, tend lui en faciliter les moyens. L'observation fidle de ses lois salutaires ne peut que le conduire vers la flicit, par la pratique constante et douce de la Vertu. 5) - Il lui dira que, plus il avancera en grade, plus ses devoirs de Maon lui seront intimement imposs, et qu'il sera alors beaucoup plus coupable s'il s'en carte. Il ajoutera: " C'est pourquoi je dois vous reprsenter que si vous ne vous sentiez pas dans une ferme et sincre rsolution de vous attacher ces devoirs, vous feriez beaucoup mieux de n'aller pas plus loin, tant libre de vous arrter". 6) Il l'invitera carter de son cur les passions dont les illusions funestes pourraient l'loigner de son but. Il le mettra en garde contre la prsomption; contre la tideur dans la recherche de la Vrit; contre la vanit qu'il pourrait tirer de son avancement; contre la jalousie que pourraient lui inspirer les mrites de ses Frres. Il l'exhortera surtout fuir l'gosme qui dessche le cur. Il lui rappellera la ncessit de chercher, par un examen srieux et journalier de soi mme, dvoiler les vrais motifs qui influent le plus souvent sur sa conduite et sur ses actions, afin de pouvoir ainsi rectifier son cur, ses habitudes et sa vie morale, et remplacer en lui-mme, par l'amour de la Vertu, tous les attraits illusoires des sens et de l'orgueil. Il lui dira enfin que ces pratiques ont d lui devenir familires depuis son admission dans l'Ordre; mais que, dans le cas o il les aurait ngliges, il l'invite vivement revenir leur exercice constant, car ce n'est que par elles seules qu'il pourra se rendre digne de l'Ordre auquel il appartient. 7) - Il lui dira pour conclure que les maximes et les principes qu'il vient de lui rappeler, pour svres qu'ils paraissent, sont les seuls qui puissent caractriser le vrai Maon, et il le mettra de nouveau en garde contre les individus soi-disant maons et les associations soi-disant maonniques qui ignorent ou mconnaissent le but rel de la Franche Maonnerie, et qui la dgradent ainsi par leur conduite, et bien plus encore par les fausses doctrines qu'ils ont adoptes et qu'ils ne craignent pas de profaner. Le Frre Prparateur terminera cette exhortation en disant:
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Le Frre Prparateur: Vous devez sentir l'importance de fuir des hommes pareils. Plaignons l'erreur, gmissons sur le vice, mais loignons-nous avec une sage rserve de l'tre vicieux et corrompu. Aprs une pause, il dit: Le Frre Prparateur: Je vais vous quitter, mon Frre, et je vous exhorte vous tenir prt pour votre rception. En se retirant, le Frre Prparateur fermera la porte clef, et ira faire au Vnrable Matre un rapport succinct provisoire de la mission qu'il vient de remplir, lui remettant le papier o le candidat a mis ses noms, ge, etc...(Comme au grade d'Apprenti, des copies de ce papier devront tre remises au Frre Introducteur et aux deux Surveillants) Si le candidat a couch par crit quelques rflexions, le Frre Prparateur les remettra au Vnrable Matre, afin que celui-ci donne l'ordre au Frre Secrtaire de les rserver pour servir de base l'avancement du candidat, mais jamais elles ne seront communiques la loge.
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DEUXIEME PARTIE
ENTREE EN LOGE ET OUVERTURE DES TRAVAUX CHAPITRE IV EXAMEN DES FRERES VISITANTS Voir cahier du grade d'Apprenti; chapitre VII page 19 CHAPITRE V INTRODUCTION DES FRERES DANS LA LOGE Voir cahier du grade d'Apprenti; chapitre VIII page 20 CHAPITRE VI ENTREE DU VNRABLE MATRE ET DES DIGNITAIRES DE L'ORDRE Voir cahier du grade d'Apprenti; chapitre VIII page 20 CHAPITRE VII OUVERTURE DE LA LOGE D'APPRENTI MDC SORTIE DES APPRENTIS ET TABLEAUX Voir cahier du grade dApprenti, Chapitre IX, jusquaux applaudissements maonniques. On ne sassoient pas. Le Vnrable Matre fait couvrir la loge par les Frres Apprentis sil y en a de prsents. CHAPITRE VIII OUVERTURE DE LA LOGE DE COMPAGNON Le Vnrable Matre, debout sa place et tenant de la main gauche son pe la pointe haute, le pommeau appuy sur l'autel, frappe seul un coup: V.M. O V.M. A l'ordre, mes Frres Aussitt tous les Frres portent leur main droite au signe de compagnon, en querre sur le cur. Le Vnrable Matre prend du feu au chandelier trois branches avec une mche cire fixe l'extrmit d'un roseau, et allume l'toile flamboyante en disant, en trois temps spars, mesure qu'il allume les lampions: V.M. 1) - Que cette toile flamboyante rpande sa lumire d'orient en occident, au nord et au midi. 2) - Qu'elle serve de guide ceux qui cherchent avec un cur droit 3) - Mais que les profanes ne puissent jamais l'apercevoir
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Il frappe un coup sur l'autel: V.M. O 1S O 2 S O qui est rpt par les deux Surveillants:
V.M. Frre Premier Surveillant, annoncez que je vais ouvrir la loge des Compagnons 1S Frre Second Surveillant, annoncez aux Frres que le Vnrable Matre va ouvrir la loge des Compagnons 2S Mes Frres, de la part du Vnrable Matre, je vous annonce qu'il va ouvrir la loge des Compagnons V.M. Frre Premier Surveillant, quel est le motif qui nous rassemble ? 1S Frre Second Surveillant, quel est le motif qui nous rassemble ?
2S Celui de chercher se connatre soi-mme, pour faire de nouveaux progrs dans la Franche Maonnerie 1 S Vnrable Matre, c'est celui de chercher se connatre soi-mme, pour faire de nouveaux progrs dans la Franche Maonnerie V.M. Comment pourrons-nous y parvenir ? 1S 2S 1S Frre Second Surveillant, comment pourrons-nous y parvenir ? Avec un vrai dsir, du courage et de l'intelligence Vnrable Matre, avec un vrai dsir, du courage et de l'intelligence
V.M. Pourquoi cette connaissance nous est-elle ncessaire ? 1S Frre Second Surveillant, pourquoi cette connaissance nous est-elle ncessaire ? 2S Pour nous garantir de l'erreur, nous apprendre remplir nos devoirs, et nous rendre dignes de servir de guides nos Frres 1S Vnrable Matre, pour nous garantir de l'erreur, nous apprendre remplir nos devoirs, et nous rendre dignes de servir de guides nos Frres V.M. O sont traces les rgles de nos devoirs ? 1S Frre Second Surveillant, o sont traces les rgles de nos devoirs? 2S Elles sont empreintes dans nos curs; la raison nous en instruit, la religion les perfectionne, et la temprance nous aide les remplir. 1S Vnrable Matre, elles sont empreintes dans nos curs ; la raison nous en instruit, la religion les perfectionne, et la temprance nous aide les remplir
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers V.M. Mes Frres, que les leons et l'exemple des matres nous enseignent donc pratiquer cette vertu. Aidez-moi tous ouvrir la loge des Compagnons 1S Mes Frres, aidons tous le Vnrable Matre ouvrir la loge des Compagnons 2S Mes Frres, aidons tous le Vnrable Matre ouvrir la loge des Compagnons V.M. Unissez-vous moi, mes Frres Le Vnrable Matre et tous les Frres avec lui font deux fois de suite le signe entier de Compagnon, et rapportent ensuite la main droite au premier temps du signe. V.M. A la gloire du Grand Architecte de l'Univers, Au nom de l'Ordre, Et par le pouvoir que j'en ai reu, J'ouvre cette loge de Compagnons Il frappe ensuite les six coups d'ouverture: V.M. oo - o oo - o lesquels sont rpts en silence par les deux Surveillants: 1 S oo - o oo - o 2S oo - o oo - o V.M. Frres Surveillants, annoncez tous les Frres que la Loge des Compagnons est ouverte, et dites-leur d'tre attentifs au travail 1S Mes Frres, de la part du Vnrable Matre, la loge des Compagnons est ouverte, soyez attentifs au travail 2S Mes Frres, de la part du Vnrable Matre, la loge des Compagnons est ouverte, soyez attentifs au travail V.M. Ayez attention, mes Frres. Le Vnrable Matre et tous les Frres font une troisime fois le signe entier de Compagnon. Le Vnrable Matre pose son pe sur la Bible, s'assoit et dit: V.M. J'invite tous les Frres s'asseoir. Je prescris au nom de l'Ordre le plus profond silence tous les ouvriers Les Frres remettent l'pe au fourreau et s'assoient. Alors le Vnrable Matre expose le sujet de l'assemble et fait mettre en dlibration les affaires qui y ont donn lieu
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TROISIEME PARTIE
CEREMONIE DE LA RECEPTION CHAPITRE IX PROCLAMATION DE LA RECEPTION D'UN APPRENTI AU GRADE DE COMPAGNON V.M. Mes Chers Frres, le Frre Apprenti N.. N.. (il lit sur le bulletin que le Frre Prparateur a d lui remettre ses nom et surnom, ge, lieu de naissance, domicile, tat civil), professant la religion chrtienne, dsire de faire de nouveaux progrs dans la Franc-Maonnerie, et d'tre reu dans la classe des Frres Compagnons de l'Ordre. Il a fini son temps (ou bien: son mrite personnel lui a fait obtenir dispense d'une partie du temps prescrit); la loge a consenti son avancement par un scrutin rgulier, ainsi que la lecture du protocole va vous le confirmer. Voici le moment de donner votre consentement dfinitif sa rception. Frre Secrtaire, lisez le protocole de scrutin et d'admission du Frre N.. N.. pour le grade de Compagnon Aprs la lecture du protocole, le Vnrable Matre dit: V.M. Frre Prparateur, faites nous connatre les dispositions actuelles du Frre Apprenti Le Frre Prparateur fait son rapport, qu'il finit par ces paroles: Prp. ....Je vous conjure, Vnrable Matre, d'accorder au Frre Apprenti un conseil clair, courageux et impartial, qui lui apprenne se connatre lui-mme, pour se garantir de la prsomption et de l'orgueil. V.M. Mon Frre, celui qui ne cherche se connatre qu'avec la volont ferme et sincre de corriger ses vices et de pratiquer le bien, ne manque jamais de moyens pour se voir lui-mme tel qu'il est. J'accorderai cependant un guide ce Frre, si la Loge le trouve digne de participer nos travaux Si le candidat a mis quelques rflexions par crit, le Frre Prparateur les remet au Vnrable Matre, ainsi qu'il a dj t dit, et le Vnrable Matre les remet au Frre Secrtaire en disant V.M. Que les rflexions du candidat soient rserves pour servir son examen lorsqu'il demandera un nouvel avancement dans l'Ordre S'adressant de nouveau la loge, le Vnrable Matre dit: V.M. Mes Chers Frres, si vous jugez le Frre Apprenti N.. N.. digne d'tre reu au grade de Compagnon, je vous invite me le faire connatre l'instant dans la forme accoutume. Persistez-vous donc dans le consentement que vous avez donn en sa faveur ?Le signe de consentement se fait en tendant le bras droit en avant, la main en querre, la paume tourne contre terre. Les Frres opposants se lvent sans tendre le bras. Le consentement tant donn, le Vnrable Matre dit: V.M.
A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Puisque rien ne s'y oppose, l'Apprenti sera lev au grade de Compagnon. Frre N.., que j'ai nomm pour diriger et introduire le candidat, allez finir sa prparation selon les lois et usages de l'Ordre. Le Frre N.., son parrain, vous assistera dans ce travail, et vous le prsenterez ensuite la loge. Aussitt, le Frre Introducteur et le Frre parrain viennent se placer entre les deux Surveillants et, aprs s'tre inclins devant l'autel d'orient, ayant la main droite au signe de Compagnon, ils sortent pour aller remplir leurs fonctions. Pendant l'absence du Frre Introducteur, le Vnrable Matre fait lire pour l'instruction des Frres les articles du rituel qui concernent les devoirs et fonctions du Frre Proposant, la prparation et l'introduction du candidat, et les rgles qui doivent tre observes en loge par les Frres en gnral pendant la crmonie. On les finit lorsque le Frre parrain annonce l'arrive prochaine du candidat la porte de la loge.
CHAPITRE X
FONCTIONS DU FRERE INTRODUCTEUR AUPRES DU CANDIDAT Le Frre Introducteur et le Frre parrain sont habills maonniquement; le premier tient une pe nue la main. Ils abordent gravement le candidat, sans se dcouvrir. Le Frre Introducteur lui annonce qu'il est envoy par le Vnrable Matre pour le diriger et le disposer sa rception au grade de Compagnon. Il lui demande, en forme de conversation, s'il persiste dans le dsir qu'il a tmoign d'avancer dans la Maonnerie, s'il est bien dispos la confiance qui lui a t demande au nom de l'Ordre, et s'il veut se soumettre aux nouvelles preuves que les Frres vont exiger de lui. Si ses rponses sont satisfaisantes, le Frre Introducteur lui fait mettre le tablier d'apprenti par dessus ses vtements ordinaires, il lui demande son pe et son chapeau, qu'il remet au Frre parrain. Celui-ci se rend aussitt en loge o, tant plac entre les deux Surveillants, il annonce au Vnrable Matre l'arrive prochaine du candidat, et va aussitt dposer son pe et son chapeau au bas de l'autel d'orient, au ct droit du Vnrable Matre; ensuite il va reprendre sa place dans la loge. Le Frre Introducteur, rest seul avec le candidat, quitte le ton de la conversation et lui dit: Intr. Frre Apprenti, voici le moment o vous devez faire votre entre dans la loge des Compagnons. Je suis charg par le Vnrable Matre de vous y introduire, si je vous en trouve digne. Mais comment pourrai-je m'en assurer, si vous-mme ne connaissez pas vos propres forces, et l'tendue des devoirs que l'Ordre vous impose ? Comme Apprenti, vous avez d chercher connatre ces devoirs et vous essayer les remplir. L'avez-vous fait, mon Frre ? Le candidat rpond, et le Frre Introducteur ajoute: Intr. Il faut persvrer dans ce louable travail; mais, prenez y garde, mon Frre: quand on est faible, tout est dangereux; et je vous prviens que votre constance va tre svrement prouve. Si vous tes bien dcid, suivez moi courageusement. Mais si cette entreprise vous effraie, restez au grade d'Apprenti, afin de vous y fortifier encore par des travaux moins pnibles. Rendez-vous justice vousmme. Vous sentez-vous les forces ncessaires pour suivre cette carrire pnible, et voulez-vous venir avec moi ?
Sur la rponse affirmative du candidat, il lui prend la main gauche avec la main droite, et il l'amne la porte de la loge, o il l'annonce par la batterie du grade d'Apprenti. N.B. - Le Frre servant qui tait de garde la porte de la chambre de prparation les devance jusqu'au vestibule de la loge, pour carter de leur route ceux qui pourraient s'y rencontrer fortuitement.
Le Frre Introducteur, comme au grade d'Apprenti, ne devra quitter le candidat qu' l'poque o, ayant t reconnu par ses Frres, il aura travaill en Compagnon.
CHAPITRE XI Intr. oo - o Le Frre Introducteur ayant annonc le candidat la porte par la batterie d'Apprenti: Le Second Surveillant dit au premier, qui le rpte au Vnrable Matre: 2S Frre Premier Surveillant, on frappe la porte de la loge en Apprenti 1S Vnrable Matre, on frappe la porte de la loge en Apprenti V.M. Frre Premier Surveillant, dites au Frre Second Surveillant de voir qui c'est? 1S Frre Second Surveillant, voyez qui c'est Le Second Surveillant, ayant reu l'ordre, va frapper son tour en Apprenti 2S oo- o et de suite, il ouvre la porte en disant: LE CANDIDAT A LA PORTE DE LA LOGE
2S Qui est-ce qui a frapp en Apprenti ? Intr. C'est un Apprenti qui demande tre reu Compagnon Le Second Surveillant, ayant referm la porte, rpte la rponse au premier, qui la rend au Vnrable Matre: 2S Frre Premier Surveillant, c'est un apprenti qui demande tre reu Compagnon 1S Vnrable Matre, c'est un Apprenti qui demande tre reu Compagnon V.M. Frre Premier Surveillant, quel est son nom de baptme, son nom et son tat civil, son le lieu de son domicile, et sa religion ? 1S ge,
Frre Second Surveillant, quel est son nom de baptme, son nom et son tat civil, son ge, le lieu de son domicile, et sa religion ? Le Second Surveillant ouvre la porte et dit:
2S Quel est son nom de baptme, son nom et son tat civil, son ge, le lieu de son domicile, et sa religion ? Le candidat rpond lui-mme toutes ces questions, ainsi qu'aux suivantes. Le Frre Introducteur rectifie au besoin ses rponses.
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Cand. Je m'appelle N.. N.. (ses noms de baptme et civil), mon tat civil est...(sa profession), je suis g de ...(son ge), je suis domicili ... (son domicile), et je professe la religion...(sa religion) Le Second Surveillant, ayant referm la porte, vient rpter les rponses qu'il a reues: 2S Frre Premier Surveillant, il s'appelle N.. N.., son tat civil est.... il est g de..., il est domicili ..., et il professe la religion... 1S Vnrable Matre, il s'appelle N.. N.., son tat civil est..., il est g de..., il est domicili ..., et il professe la religion... V.M. Frre Premier Surveillant, quel est son nom et son ge d'Ordre ? O a-t-il travaill, et sur quelle partie a-t-il fait son travail ? 1S Frre Second Surveillant, quel est son nom et son ge d'Ordre ? O a-t-il travaill, et sur quelle partie a-t-il fait son travail ? Le Second Surveillant ouvre la porte et dit: 2S Quel est son nom et son ge d'Ordre ? O a-t-il travaill, et sur quelle partie a-t-il fait son travail ?
Cand. Mon nom est P...; j'ai trois ans passs; j'ai travaill dans le porche du temple dgrossir la pierre brute Le Second Surveillant, ayant referm la porte, vient rpter les rponses qu'il a reues: 2S 1S Frre Premier Surveillant, son nom est P...; il a trois ans passs; il a travaill dans le porche du temple dgrossir la pierre brute Vnrable Matre, son nom est P...; il a trois ans passs; il a travaill dans le porche du temple dgrossir la pierre brute
V.M. Frre Premier Surveillant, a-t-il fini son temps, ses matres sont-ils satisfaits, et qui est-ce qui rpond de lui dans la loge ? 1S Frre Second Surveillant, a-t-il fini son temps, ses matres sont-ils satisfaits, et qui est-ce qui rpond de lui dans la loge ? Le Second Surveillant ouvre la porte et dit: 2S A-t-il fini son temps, ses matres sont-ils satisfaits, et qui est-ce qui rpond de lui dans la loge ?
Cand. J'ai fini mon temps, mes matres sont satisfaits, et le Frre N.. rpond de moi dans la loge. Le Second Surveillant, ayant referm la porte, vient rpter les rponses qu'il a reues: 2 S Frre Premier Surveillant, il a fini son temps, ses matres sont satisfaits, et le Frre N.. rpond de lui dans la loge 1S Vnrable Matre, il a fini son temps, ses matres sont satisfaits, et le Frre N.. rpond de lui dans la loge Le Vnrable Matre interpelle le Frre nomm pour rpondant, qui se lve aussitt, et lui dit:
V.M. Frre N.., le Frre Apprenti qui se prsente pour tre reu Compagnon, assure que vous rpondez de lui la loge. Vous connaissez ce titre toute l'tendue de vos devoirs envers l'Ordre, et de vos obligations envers le candidat. Dites donc haute voix si vous en rpondez l'Ordre et vos Frres Le Frre proposant ayant rpondu affirmativement, le Vnrable Matre dit: V.M. Mes Frres, consentez-vous que le Frre Apprenti N.. N.., soit introduit pour tre reu Compagnon ? Je vous le demande pour la dernire fois Il frappe seul un coup: V.M. O pour le consentement, qui se donne dans la forme accoutume. Le consentement tant donn, le Vnrable Matre frappe un coup d'ordre. V.M. O qui est rpt par les deux Surveillants: 1S O 2S O et aussitt tous les Frres viennent en silence se ranger autour du tapis, dans le mme ordre qui est prescrit au rituel du premier grade (C'est dire les Compagnons l'occident du ct du midi; les matres des deux cts du tapis, au nord et au midi; les Vnrables Matres visitants et les dignitaires l'orient. La place des Apprentis, l'occident du ct du nord, reste ici vide . Cf. Planche VI) en observant de laisser une place vide d'environ trois pieds ( Environ 1 m.) d'ouverture vers le haut et vers le bas du tapis, afin que le Vnrable Matre et le candidat puissent se voir respectivement, lorsque celui-ci est arrt la fin de chaque tour, l'occident. Pendant que les Frres se placent ainsi, le Vnrable Matre donne ordre au Matre des Crmonies de faire descendre le cadre ou le voile qui doit cacher au candidat l'toile flamboyante. Tout tant dispos, le Vnrable Matre frappe un coup : V.M 1S 2S O O O qui est rpt par les deux Surveillants: et dit:
V.M. Frre Premier Surveillant, puisque le Frre Apprenti persvre dans le dsir de faire de nouveaux progrs dans l'Ordre, qu'il soit introduit. Frre Second Surveillant, puisque le Frre Apprenti persvre dans le dsir de faire de nouveaux progrs dans l'Ordre, qu'il soit introduit. Le Second Surveillant va frapper la porte par la batterie d'Apprenti: 2S oo - o qui lui est rpte par le Frre Introducteur Intr. oo - o et ensuite il ouvre rapidement la porte et dit au Frre Introducteur: 2S Mon Frre, le Vnrable Matre permet que vous introduisiez dans la loge des Compagnons ce Frre Apprenti qui persvre dans ses travaux 1S
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers CHAPITRE XII LE CANDIDAT INTRODUIT DANS LA LOGE Le Frre Introducteur, tenant le candidat par la main droite, entre avec lui pas libres, et va le placer l'occident entre les deux Surveillants. Il lui fait faire le signe d'Apprenti et saluer l'Orient Ensuite, il lui dit: Intr. Mon Frre, pour rpondre votre confiance, je vous ai conduit selon vos dsirs dans un lieu dont vous n'auriez pu approcher sans guide. Mais il vous faut ici de nouveaux secours pour les travaux que vous allez entreprendre, et je supplie le Vnrable Matre de vous les accorder. Les deux Surveillants s'approchent du candidat et restent ses cts. Le Frre Introducteur se place derrire lui. Aprs un moment de silence, le Vnrable Matre dit au candidat: V.M. Frre Apprenti, que demandez-vous ? Le Premier Surveillant souffle la rponse. Cand. Je prie la Respectable Loge de m'admettre au nombre des Compagnons de l'Ordre V M. Quel est le vrai motif de votre demande ? Le Premier Surveillant souffle la rponse. Cand. Le dsir d'augmenter mes connaissances, et d'acqurir de plus grandes forces pour remplir tous mes devoirs. V.M. Etes-vous donc bien persuad que vous pouvez devenir plus fort et meilleur parmi nous? L'Apprenti rpond de lui-mme Le Vnrable Matre lui dit d'un ton noble et ferme: V.M. Frre Apprenti, lorsque vous ftes prsent pour la premire fois la loge, vous y ftes annonc comme un cherchant. Votre constance dans ce travail et votre bonne conduite dans notre Ordre respectable vous font reconnatre aujourd'hui pour un vrai persvrant. C'est ce titre que les portes de la loge des Compagnons viennent de vous tre ouvertes. Le dsir que vous avez tmoign d'y acqurir de nouvelles connaissances pour augmenter vos forces a dtermin la loge consentir votre avancement. Devenez donc de plus en plus digne de la faveur qu'elle vous accorde. C'est le seul moyen de lui en marquer votre reconnaissance, et c'est aussi la principale preuve qu'elle en exige de vous. Dans votre rception au grade d'Apprenti, vous ftes plusieurs voyages emblmatiques. Mais, tant alors dans les tnbres, votre propre intrt suffisait pour vous engager suivre fidlement les guides qui vous avaient t donns. Aussi n'exigea-t-on de vous qu'une confiance sincre, et la scurit qui en est insparable. En ce moment, vous allez faire de nouveaux voyages.Mais vous ne serez pas priv de la lumire, comme vous l'tiez alors, et vous devrez faire preuve devant nous, non seulement d'une confiance entire dans vos guides, mais encore d'une docilit sans rserve. Ces voyages sont trs difficiles et, quoique la voie vous en soit ouverte, vous vous gareriez infailliblement si vous vous conduisiez par vous mme. Sachez donc devenir humble et renoncer votre propre sens, quelque clair que vous croyiez tre, et laissez-vous guider par ceux qui sont plus instruits que vous, si vous voulez arriver heureusement au terme. C'est ainsi, mon Frre, que vous mriterez de connatre le vritable but de ces emblmes.
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers CHAPITRE XIII VOYAGES DU CANDIDAT V.M 1S 2S Le Vnrable Matre frappe un coup: O qui est rpt par les deux Surveillants O O et dit:
V.M. Frre Second Surveillant, le Frre Apprenti persvre dans son dsir parce qu'il ignore encore les obstacles qu'il lui faut vaincre et les sacrifices qu'il doit faire. Qu'il lui soit donc permis d'entreprendre les cinq voyages emblmatiques autour de nos ouvrages mystrieux, afin qu'il s'prouve lui-mme, et guidez-le dans ce travail. PREMIER VOYAGE Le second Surveillant prend avec la main gauche la main droite du candidat, et lui fait tenir avec la main gauche la pointe d'une pe nue sur le cur. Dans cet tat il lui fait faire le tour de la loge, passant derrire les Frres qui sont autour du tapis, et aussi derrire le trne du Vnrable Matre et les places des Surveillants, allant de l'occident l'orient par le midi, et revenant de l'orient l'occident par le nord. Le Frre Introducteur suit le candidat. Le second Surveillant fait arrter le candidat au nord, devant le Frre qui a t dsign par le Vnrable Matre pour prsenter les mtaux. Celui-ci prsente au candidat l'argent, et le lui fait prendre dans la main droite. Alors, le Frre Introducteur dit au candidat: Intr. L'argent a divis les hommes et spar les Frres. Et aussitt, il lui fait jeter l'argent ses pieds. Le Second Surveillant fait continuer le voyage. Lorsque le candidat est revenu l'occident, il lui fait saluer profondment l'orient. Le Vnrable frappe seul un coup: V.M. O et dit (premire maxime): V.M. Frre Apprenti, l'insens voyage toute sa vie sans savoir o il va, ni d'o il vient, ni ce qu'il doit faire. Mais le sage se rend compte de tous ses pas, parce qu'il en connat l'importance et le terme. Aprs un moment de silence il dit:
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers V.M. Frre Second Surveillant, faites-lui faire le second voyage. SECOND VOYAGE Le Second Surveillant prend avec la main droite la main gauche du candidat, et lui fait tenir avec la main droite la pointe de l'pe nue sur le cur. Dans cet tat il lui fait faire le tour de la loge dans le sens inverse du voyage prcdent (Cette inversion du sens de la marche du second voyage, n'est pas indique dans les textes, et peut mme paratre en contradiction avec une des rponses du catchisme (page 66). Mais, vu la parfaite correspondance qui existe par ailleurs entre les voyages du premier grade et ceux du second, il me parait certain qu'elle tait pratique la Triple Union, et qu'elle tait prvue dans le rituel original envoy par Villermoz. La manire de conduire le candidat et la manire dont il tient l'pe sur son cur sont pareillement dduites de la comparaison avec le premier grade. Quant la main dans laquelle le candidat reoit le mtal, c'est videmment celle dans laquelle il ne tient pas L'pe.) allant de l'occident l'orient par le nord, et revenant de l'orient l'occident par le midi. Le Frre Introducteur suit le candidat. Le Second Surveillant fait arrter le candidat au midi, devant le Frre charg des mtaux. Celui-ci prsente au candidat le cuivre ou l'airain, et le lui fait prendre dans la main gauche. Alors le Frre Introducteur dit au candidat: Intr. Mon Frre, ce mtal est l'emblme de l'orgueil qui, par son alliage impur, dgrade les plus grandes vertus. Et il lui fait jeter l'airain ses pieds. Le Second Surveillant fait continuer le voyage. Lorsque le candidat est revenu l'occident, il lui fait saluer profondment l'orient. Le Vnrable Matre frappe seul un coup: V.M. O et dit (deuxime maxime):
V.M. L'homme est naturellement bon, juste et compatissant. Pourquoi est-il si souvent en contradiction avec lui-mme ? Etudiez-en srieusement la cause, Frre Apprenti, elle est bien importante dcouvrir. Aprs un moment de silence, il dit: V.M. Frre Second Surveillant, faites-lui faire le troisime voyage. TROISIEME VOYAGE Le Second Surveillant prend avec la main gauche la main droite du candidat, et il lui fait tenir avec la main gauche la pointe de l'pe nue sur le cur. Il lui fait faire le tour entier de la loge dans le mme sens qu'au premier voyage. Revenu l'occident, il le fait arrter devant le Frre charg des mtaux. Celui-ci prsente au candidat le fer, et le lui fait prendre dans la main droite. Alors le Frre Introducteur dit au candidat: Intr. Frre Apprenti, le plus dur des mtaux est dtruit par la rouille, lorsqu'il est abandonn luimme. Et il lui fait jeter le fer ses pieds. Le Second Surveillant fait tourner le candidat vers l'orient, et le lui fait saluer par une profonde inclination. Le Vnrable Matre frappe seul un coup:
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers V.M O et dit (troisime maxime): V.M. Celui qui, tant une fois entr dans le chemin de la vertu et de la vrit, n'a pas le courage d'y persvrer, est cent fois plus a plaindre qu'il n'tait auparavant. Le Vnrable Matre garde un moment de silence, et ensuite il dit: V.M. Frre Second Surveillant, o en est le travail de l'Apprenti ? 2S Vnrable Matre, il a fait les trois premiers voyages, et il a vaincu les obstacles des mtaux aprs en avoir aperu les dangers. V.M. Frre Second Surveillant, l'Apprenti devait faire cinq voyages pour parvenir au grade de Compagnon, mais en suivant vos conseils avec docilit dans les trois qu'il a dj faits, il nous a suffisamment prouv la dfiance qu'il a de lui-mme; je le dispense donc des deux derniers voyages, dans lesquels peut-tre il aurait succomb. Le Vnrable Matre garde encore un moment le silence, et dit ensuite: V.M. Frre Apprenti, avez-vous bien entendu les trois nouvelles maximes que je viens de vous donner au nom de l'Ordre ? Le Candidat ayant rpondu affirmativement, le Vnrable Matre continue: V.M. Mditez-les donc souvent, afin qu'elles vous soient profitables selon les vues de l'Ordre, et pour mriter la faveur qu'il vous accorde aujourd'hui. Le promettez vous ? Le candidat ayant rpondu, le Vnrable Matre continue: V.M. J'accepte votre promesse; soyez-y fidle, et ne vous flattez d'aucun succs dans l'Ordre, si vous ngligez de la remplir. Le V.M. frappe seul un coup sur l'autel: V.M. O et aussitt tous les Frres vont en silence, avec le moins de bruit possible, reprendre leur place ordinaire et ils s'assoient. Le Second Surveillant enlve l'pe de la poitrine du candidat, qui reste face l'orient. Le Matre des Crmonies allume les deux bougies du miroir.
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CHAPITRE XIV LECON EMBLEMATIQUE DONNE AU CANDIDAT POUR LUI APPRENDRE A BIEN SE CONNAITRE Le Vnrable Matre dit au candidat: V.M.Frre Apprenti, la pierre sur laquelle vous avez d travailler tait brute et informe. Les matres mme n'en pouvaient connatre ni les dfauts, ni la beaut. Sous l'inspection des chefs, vous ftes charg de la nettoyer et de la dgrossir, afin qu'ils pussent l'estimer sa vritable valeur et en dterminer l'emploi. Ces matres ont observ avec attention vos efforts, et les progrs que vous avez faits, voulant vous accorder la juste rcompense qui vous serait due, et vous encourager conduire votre travail sa perfection. Mais l'Apprenti se fait toujours illusion lui-mme; il s'applaudit ordinairement de ses moindres essais, et il admire son ouvrage quoiqu'il soit encore trs irrgulier et rempli de dfauts. Vous n'avez pas su, mon Frre, vous garantir de cette erreur: si vous pouviez voir avec lil du matre cette pierre sur laquelle vous avez travaill, et dont vous paraissez satisfait, vous seriez tonn de ce qui vous reste encore faire. Je vous prviens donc que votre travail n'est pas fort avanc. Mais pourriez-vous l'achever, si l'on ne vous aide en juger vous mme avec impartialit ? Frres Surveillants, conduisez le Frre Apprenti l'emblme des Compagnons, afin qu'il y apprenne ce qu'il doit faire. Les deux Surveillants le conduisent devant le miroir qui est cach par le rideau. Le Premier Surveillant lui dit: 1S Mon Frre, lisez attentivement ces mots, c'est pour vous qu'ils sont crits Aussitt que le candidat a lu la maxime crite au-dessus du miroir, le Premier Surveillant lui fait tirer le rideau, et dit en mme temps: 1S Voyez vous donc tel que vous tes. La glace du miroir tant dcouverte, le candidat reste devant elle pendant quelques instants. Ensuite le Vnrable Matre frappe seul un coup: V.M. O et aussitt, les Surveillants ramnent en silence le candidat l'occident du tapis, face l'orient. Le Matre des Crmonies teint les deux bougies du miroir. Le Vnrable Matre dit au candidat: V.M. Frre Apprenti, donnez ds prsent toute votre attention au conseil que vous venez de recevoir. Pntrez courageusement dans les replis de votre cur, sondez jusque dans le fond de votre me pour y trouver
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers la connaissance de vous-mme. Ce travail est pnible, il est vrai; mais il donne la cl de tous les mystres, et conduit au vrai bonheur. La plus belle prrogative de l'homme, mon Frre, c'est de pouvoir se connatre lui-mme. Celui qui ne sait pas en jouir ignore l'tendue de ses forces, et ne peut en faire un juste emploi. Il ignore aussi sa faiblesse, et ne sait sur quoi s'appuyer. Comme l'aveugle qui marche au hasard, aucune lumire ne l'claire dans la route qu'il doit suivre. Sans cesse entrain par des dsirs obscurs, dont il ne connat ni l'origine ni le but, le bonheur qu'il espre lui chappe tout instant. Et lorsqu'enfin le danger l'avertit qu'il s'gare, il ne peut rentrer dans la bonne voie, ne sachant d'o il vient, ni o il va. Arrachez donc le voile, mon Frre, afin de vous voir tel que vous tes. Mais que vos difformits ne vous effraient point; et ne perdez pas de vue que d'un bloc informe et sans beaut, l'artiste peut faire une image exacte de l'tre le plus accompli qui soit dans la nature. Cependant, il ne peut excuter ce chef duvre s'il ne conoit d'abord une ide vraie des perfections de son modle; et ce n'est qu'aprs l'avoir profondment empreinte dans son me qu'il voit avec certitude ce qu'il doit conserver ou dtruire pour atteindre la ressemblance qu'il dsire. Frres Surveillants, conduisez l'Apprenti devant la porte du temple, au bas de l'escalier. Que, guid par vous, il essaie de nouveau ses forces pour y monter, et pour contempler de plus prs la rgularit et la beaut de cet difice qui doit jamais servir de modle ses travaux. CHAPITRE XV LE CANDIDAT AU BAS DES MARCHES DE L'ESCALIER DU TEMPLE Le Premier Surveillant, aid par le Second, place le candidat au bas de l'escalier, ayant les deux pieds en querre. Il lui fait monter les trois premires marches par trois petits pas d'querre, et il le fait arrter au palier o est trac le chiffre 3. Etant l, il lui fait faire le signe entier d'Apprenti, aprs quoi il se remet au premier temps du signe. Ensuite, il lui fait monter de mme les deux autres degrs qui le conduisent au palier o est trac le chiffre 5, o il le fait arrter de nouveau (Cf. Planche VII). Le Premier Surveillant lui montre avec son pe le mot TEMPERANCE. Le Vnrable Matre dit d'un ton lev: V.M. Comment celui qui n'a pas encore rgl ses penses, ses paroles et ses actions par la temprance, ose-t-il s'approcher du temple de la justice, puisqu'elle serait toujours contraire ses penchants dsordonns? Il fait une lgre pause, et continue d'un ton moins lev: V.M. Mes Frres, c'est par la temprance que l'homme s'abstient de tout ce qui peut le corrompre et l'loigner de la vrit. Il laisse un moment le candidat ses rflexions, puis, frappant un coup: V.M. O il dit:
V.M. Frres Surveillants, que demandez-vous ? 1S Vnrable Matre, le Frre Apprenti est parvenu monter les cinq premires marches de l'escalier du temple, mais n'ayant pas le signe caractristique, il n'a pu monter plus haut. V.M. Faites-le redescendre, son temps n'est pas venu, son travail n'est pas encore assez parfait, et l'entre du temple ne lui est pas encore permise. Mais pour l'encourager, faites-lui connatre
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers l'Etoile flamboyante dont la lumire doit dsormais le diriger, et vous le prsenterez ensuite l'autel d'orient par la marche des Compagnons. On dvoile alors l'Etoile flamboyante qui est au-dessus de l'autel d'orient. Le Premier Surveillant dit au candidat: 1S Contemplez cette Etoile flamboyante cinq pointes ; apprenez la connatre, et qu'elle soit ds prsent votre unique guide. Il lui fait ensuite redescendre en reculant les cinq degrs qu'il avait monts, aprs quoi, tant toujours assist du Second Surveillant, il fait faire au candidat les trois mmes pas maonniques du grade d'Apprenti par dessus le tapis (Cf planche VIII), et les deux Surveillants le conduisent ensemble pas libres vers l'autel d'orient, toujours en le soutenant par dessous les bras. Lorsqu'il y est parvenu, le Vnrable Matre lui dit: V.M. Mon Frre, comme Apprenti, vous monttes les trois premires marches de l'escalier du temple, et vous acqutes l'ge de trois ans. Aujourd'hui, vous montrant plus ferme dans les vertus maonniques, vous avez pu monter deux marches de plus. Mais n'ayant pas le signe caractristique qui pouvait vous lever jusqu'au plus haut degr de cet escalier mystrieux, vous avez t arrt au nombre 5. C'est l qu'on vous a fait connatre la vertu sans laquelle l'homme ne peut aimer la justice, ni se soumettre ses lois, et vous avez acquis l'ge de cinq ans. Ensuite, vos guide vous en ont fait redescendre, mais en reculant, afin que vous ne perdissiez pas de vue cette Etoile flamboyante dont la lumire vous est si ncessaire pour vrifier votre travail. Que sa clart vous aide donc en dcouvrir les dfauts, et que vos matres s'aperoivent que vous vous efforcez de les rectifier. C'est ainsi, mon Frre, que vous mriterez de voir enfin ouvrir devant vous les portes de ce temple. Mais souvenez-vous que si vous n'avez pas un vrai dsir, du courage et de l'intelligence, vous ne pourrez vaincre les obstacles. Etes-vous bien dcid employer ces puissants moyens ? Le candidat rpond. V.M. Vous tes donc dispos renouveler vos premiers engagements, et contracter celui des Compagnons ? Le candidat ayant rpondu affirmativement: V.M. Frres Surveillants, faites-le placer comme il doit l'tre pour prononcer l'engagement de ce grade. Les deux Surveillants le font mettre genoux sur le coussin qui est au bas de l'autel, ayant le genou droit sur l'querre et le gauche relev. Ils lui font mettre aussi la main droite sur le livre de l'Evangile ouvert au premier chapitre de Saint Jean, et sur l'pe du Vnrable Matre qui est pose dessus. Le Vnrable Matre lui met le compas ouvert dans la main gauche, dont il lui fait placer la pointe sur le cur, et il lui dit: V.M. Vous tiez dans l'obscurit, quoique parfaitement libre, lorsque vous pronontes votre premier engagement maonnique. Aujourd'hui, vous avez march dans la lumire, et vous avez pu entrevoir quel est le but de nos travaux. Vous crtes alors sur notre simple tmoignage que
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers c'tait sur le Saint Evangile de Saint Jean que devait tre reu l'engagement des Maons, et vous n'hsittes pas le prononcer. Mais en ce moment, mon Frre, vous pouvez vous en convaincre par vous-mme; dites-nous si vous persistez librement dans la volont de renouveler les engagements que vous avez dj prts, et d'en contracter de plus tendus. Le candidat ayant rpondu affirmativement, le Vnrable Matre frappe seul un coup: V.M. O en disant: V.M. A l'ordre, mes Frres. Aussitt, tous les Frres se lvent et tirent l'pe dont ils tiennent la pointe haute, avec la main droite, et leur chapeau bas avec la main gauche. ENGAGEMENT DES COMPAGNONS Le Premier Surveillant prend sur l'autel la feuille o est crit l'engagement. Il la prsente au candidat, qui le prononce haute voix, comme il suit: Cand. Moi, N.. N.., (ses noms de baptme et civil) je promets en prsence du Grand Architecte de l'Univers, et je m'engage sur ma parole d'honneur devant cette respectable assemble, de ne point rvler aux profanes, ni mme aucun Apprenti, les mystres et secrets particuliers au grade de Compagnon; de les tenir inviolablement cachs dans mon cur, envers tous ceux que je n'aurai pas reconnus pour vrais et lgitimes Compagnons Francs-Maons, et je renouvelle de cur et de bouche tous les engagements que j'ai contracts en entrant dans l'Ordre. Ainsi, que Dieu me soit en aide. Le Vnrable Matre, soutenant avec la main gauche la tte du compas, dit: V.M. A la gloire du Grand Architecte de l'Univers; Au nom de l'Ordre; Et par le pouvoir que j'en ai reu; Je vous reois Compagnon Franc-Maon. En prononant ces derniers mots, il bat sur la tte du compas deux fois trois coups: V.M oo - o oo o Il dit aussitt:
V.M. Frre Secrtaire, qu'il soit crit sur le livre de l'Ordre que le Frre N.. N.., a t reu Compagnon, et que son nom soit dsormais parmi ceux des Frres de ce grade. Les deux Surveillants font relever le Frre nouveau reu, et le Vnrable Matre lui dit: V.M. Frre Compagnon, vous avez jusqu' prsent travaill pour dgrossir les matriaux destins la construction du temple. Vous devez maintenant vous employer sans relche les perfectionner pour les mettre en oeuvre. Prparez donc sans dlai les outils qui vous seront ncessaires. Votre intelligence en dterminera le choix; mais c'est votre cur seul qui doit en diriger l'usage. Venez maintenant recevoir les signes et les marques distinctives de votre grade.
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Le Vnrable Matre bat seul un coup: V.M. O Aussitt, tous les Frres remettent leur pe dans le fourreau, se couvrent et s'asseoient. Les deux Surveillants vont reprendre leurs places l'occident, et le Matre des Crmonies fait avancer le nouveau reu vers le Vnrable Matre au ct droit de l'autel. CHAPITRE XVI SIGNES ET MARQUES DISTINCTIVES DES COMPAGNONS Le Vnrable Matre lui ceint un ruban bleu par dessus le tablier d'Apprenti, dont il abat la partie suprieure, en lui disant: V.M. Votre tablier sera dsormais attach avec ce ruban bleu. L'Ordre, en vous dcorant de cette couleur qui vous rapproche de la classe des Matres, vous invite redoubler de zle et d'exactitude, afin de vous rendre digne d'y parvenir. En lui rendant son pe: V.M. Je vous rends votre pe. Qu'elle soit dsormais le signe de votre vigilance repousser loin de vous tout dsir injuste ou dangereux. En lui rendant son chapeau: V.M. Je vous rends votre chapeau. Cependant, il vous est encore interdit, mon Frre, de vous en servir en loge, votre front devant toujours tre dcouvert pour les Matres chargs de veiller sur vos travaux. Il y a pour chaque grade des signes, attouchements, paroles et mots particuliers. Je vais vous donner ceux des Compagnons. Le signe se fait en portant la main droite tendue en querre applique sur le cur; on la retire horizontalement vers le ct droit, et on la descend perpendiculairement le long de la cuisse droite, ce qui complte le signe. Le premier temps de ce signe, qui est de mettre la main droite en querre sur le cur, est le signe ordinaire d'ordre en loge de Compagnons. L'attouchement se fait en pressant avec le pouce de la main droite, par trois fois, la premire phalange du doigt du milieu de la main droite de celui qui on le donne. Le mot du grade est Boaz et, en allemand, Boaz ( La vocalisation allemande du mot est donne en prvision des visites que les Frres Franais auraient pu faire dans les loges allemandes de la Stricte Observance. Elle est conforme la vocalisation hbraque fixe par la tradition massortique, ce qui n'est pas le cas de la vocalisation Franaise). On le donne en pelant les lettres. C'est le nom de la seconde colonne, qui est au midi de la porte du temple, sur laquelle est la lettre B. La parole de reconnaissance est Gibelin . Cette parole sera dsormais votre nom caractristique en loge comme Compagnon. En cette qualit, vous venez d'acqurir dans l'Ordre l'ge de cinq ans. Mritez par votre zle et par vos vertus de parvenir celui auquel vous devez aspirer. Enfin, il l'embrasse en lui donnant le baiser fraternel, qui se fait en trois temps: sur les deux joues, la droite, la gauche, et au front. Ensuite, il lui dit:
V.M. Mon Frre, comme Compagnon vous devez travailler sur la pierre cubique. Allez vers le Frre Premier Surveillant, qui vous apprendra faire ce travail par la batterie de votre grade.Le Matre des Crmonies le conduit vers le Premier Surveillant qui le conduit son tour auprs de la pierre cubique qui est dessine sur le tapis. Il y frappe avec son maillet deux fois trois coups: 1S oo - o oo - o aprs quoi il remet son maillet au nouveau reu, qui y frappe aussi par le mme nombre: Cand. oo - o oo - o Alors le Frre Introducteur va reprendre sa place dans la loge. Le Matre des crmonies ramne le nouveau reu entre les deux Surveillants l'occident. Le Vnrable Matre lui dit: V.M. Frre Compagnon, cette pierre cubique polie sur laquelle vous venez de frapper, doit vous servir de modle dans le travail qui vous reste faire sur la pierre brute. Ce n'est que par votre constance la polir que vous ferez disparatre en elle toutes les irrgularits qu'on y voit encore. Reconnaissez donc ici, Mon cher Frre, l'emblme de ce que vous devez faire sur vous-mme, et n'abandonnez point cette entreprise avant qu'elle soit tout fait accomplie. On vous a fait frapper six coups sur cette pierre six cts, pour vous rappeler qu'il n'est aucune partie de votre tre que vous ne deviez rectifier, si vous voulez atteindre la rgularit de ce modle. Que vos recherches soient donc assez svres pour que les autres ne voient pas en vous des imperfections qui vous seraient inconnues. Car vous ne pourriez corriger vos dfauts, si vous les ignoriez; ce serait bien pis encore, si vous les preniez pour des vertus. Nul homme, mon Cher Frre, ne fait des progrs vers le bien sans la connaissance de lui-mme. Celui qui ne se connat pas encore n'a aucune ide juste de son origine et de sa destination. Il est sans but, sans rgle, et n' agit que par l'impulsion dominante des habitudes et des passions dont il est l'esclave. Soumis l'influence de tous les objets qui l'environnent, il ne connat pas la temprance, il fait toujours trop ou trop peu. Evitez cet cueil, mon Cher Frre. Que votre oeil pntrant dcouvre les motifs de vos penchants et de vos dsirs. Si vous reconnaissez que vous tes loin de la route, gardez-vous d'errer plus longtemps dans ce vaste dsert, et n'oubliez pas qu'il vous faut un asile avant la fin du jour. Mais si la nuit, mon Frre, venait vous surprendre, ne vous dcouragez pas, et, bien loin d'abaisser vos yeux vers la terre, cherchez au-dessus de vous cette Etoile flamboyante qui pourra seule diriger votre marche et vous ramener prs de vos Frres dans les avenues de ce temple. Aprs un moment de silence, le Vnrable Matre dit: V.M. Frre Matre des Crmonies, pour que ce Compagnon puisse se faire reconnatre en cette qualit par ses Frres, prsentez-le d'abord aux Officiers de la loge et son parrain. Vous le conduirez ensuite vers les Respectables Frres qui sont l'orient, afin qu'il reoive d'eux le baiser fraternel.
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Si l'assemble n'est pas trop nombreuse, le Vnrable Matre donne l'ordre de le prsenter aussi tous les Frres qui la composent. Les deux Surveillants, les Officiers titulaires, l'ex-matre, le Frre prparateur, le Frre Introducteur et le parrain le reconnaissent par les signes, attouchements, mots du grade et baiser fraternel. Les autres lui donnent seulement le baiser fraternel sur les deux joues et au front, a l'exception des Compagnons, qui le lui donnent sur les deux joues seulement, deux fois de suite sur l'une et une fois sur l'autre, et point au front. Aprs que le Compagnon a t reconnu, le Matre des Crmonies le reconnat lui-mme, et le ramne au Vnrable Matre, auquel il rpte les signes, attouchements et mots du grade, tels qu'il les a reus. Le Vnrable Matre qui lui dit ensuite: V.M. L'Ordre, vous le savez, mon Frre, doit son secours aux indigents. Allez donc vous prsenter au Frre Elmosynaire, et vous mettrez dans le tronc des aumnes ce que vous jugerez propos. Le nouveau Compagnon ayant mis dans le tronc, le Vnrable Matre lui dit: V.M. Mon Frre, placez-vous entre les deux Surveillants, pour y entendre les explications et instructions du grade que vous venez de recevoir. Ecoutez-les attentivement, et mditez-les sans cesse, si vous voulez sincrement faire des progrs dans l'Ordre. Le Matre des Crmonies le fait asseoir la place que le Vnrable Matre a indique, et il s'assoit aussi ct de lui, pour lui montrer les parties du tapis dont il sera parl dans l'instruction. Si cependant, la salle du travail tait trs vaste, le Vnrable Matre le ferait placer entre le tapis de la loge et le gradin d'orient, afin qu'il soit plus porte d'entendre distinctement toute l'instruction. Le Vnrable Matre fait lire l'instruction morale (Cf. Appendice I. page 37) du grade par le Frre Orateur ou, en cas que celui-ci ne le puisse ou soit absent, il la fait lire par un autre Frre son choix, lequel se place sur le sige de l'Orateur. Le Vnrable Matre fera ensuite l'instruction historique du grade par demandes et rponses (Cf. Appendice II. page 39 ) avec les deux Surveillants, ayant soin auparavant de faire placer le Frre Compagnon l'occident du tapis entre les deux Surveillants si, pour entendre la premire instruction, il avait t plac vers le gradin d'orient.
Lorsque les instructions sont finies, le Vnrable Matre dit au Matre des Crmonies de conduire le Frre Compagnon la place qu'il doit occuper dsormais en loge suivant son grade, c'est dire au bout de la colonne du midi, aprs les anciens Compagnons. CHAPITRE XVII
CLOTURE DE LA LOGE DE COMPAGNON
V.M. O 1S O 2S O
Le Vnrable Matre frappe un coup qui est rpt par les deux Surveillants: et dit, en se levant:
V.M. A l'Ordre, mes Frres. Il tient son pe le pointe haute, le pommeau appuy sur l'autel. Tous les Frres se lvent en mme temps et tirent leurs pes, qu'ils tiennent la pointe contre terre, en se mettant au signe de Compagnon
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers V.M. Frres Surveillants, puisque le travail des Compagnons est fini, avertissez les Frres que je vais fermer la loge des Compagnons. 1S Mes Frres, je vous avertis de la part du Vnrable Matre qu'il va fermer la loge des Compagnons
2S Mes Frres, je vous avertis de la part du Vnrable Matre, qu'il va fermer la loge des Compagnons V.M. Mes Frres, aidez-moi tous fermer la loge des Compagnons. 1S Mes Frres, aidons tous le Vnrable Matre fermer la loge des Compagnons 2S Mes Frres, aidons tous le Vnrable Matre fermer la loge des Compagnons V.M. Unissez-vous moi, mes Frres Et aussitt, ils donnent tous ensemble, deux fois de suite, le signe entier de Compagnon. Les Frres se remettent sur le champ au premier temps du signe, l'exception du Vnrable Matre, qui prend son maillet de la main droite et dit: V.M. A la gloire du Grand Architecte de l'Univers; Au nom de l'Ordre; Et par le pouvoir que j'en ai reu; Je ferme cette loge de Compagnons. Il bat aussitt avec son maillet les trois coups de clture Lesquels sont rpts par les deux Surveillants en silence: V.M. oo - o oo - o 1S oo - o oo - o 2S oo - o oo - o
V.M. Frres Surveillants, annoncez tous les Frres que la loge des Compagnons est ferme. 1S
2S
Mes Frres, la loge des Compagnons est ferme.

Mes Frres, la loge des Compagnons est ferme.
V.M. Ayez attention, mes Frres.
Le Vnrable Matre, et tous les Frres avec lui, rpte pour la troisime fois le signe entier de Compagnons. Le Vnrable Matre teint les lampions de l'Etoile Flamboyante. CHAPITRE XVII
CLOTURE DE LA LOGE D'APPRENTI
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APPENDICE I INSTRUCTION MORALE DU GRADE DE COMPAGNON Vous venez aujourd'hui, mon Cher Frre, de faire le second pas dans la carrire maonnique. Celuici, quoique plus simple en apparence que le premier, n'en est pas moins important, et il vous impose de nouveaux devoirs bien essentiels. Il vous offre aussi de nouveaux emblmes mditer, qui ne peuvent encore vous tre clairement expliqus. Votre aptitude ce travail dterminera vos progrs. Ecoutez, en attendant, les explications de votre rception, elles vous aideront et vous faciliteront le nouveau travail qui vous est impos. Avant d'tre prsent la Loge, vous avez t livr vos rflexions et la solitude, pour vous apprendre que le Maon doit peser mrement toutes ses dmarches, et se rendre un compte exact de ses motifs avant de se livrer aucune, pour se mettre en tat d'en rendre compte au Juge Suprme de toutes ses actions. Vous avez t ensuite introduit en Loge comme un homme dj prouv, et satisfait des secours que l'Ordre lui avait procurs. On vous en a accord l'entre pour vous fortifier dans les bonnes dispositions et dans la confiance dont vous paraissiez rempli. Plac entre les deux Surveillants, l'occident, vous y avez retrouv en eux les guides et amis fidles qui vous avaient prserv des dangers de vos premires preuves, et qui taient encore galement disposs vous diriger dans la route qui vous restait suivre. Vous avez t assujetti cinq voyages mystrieux autour du Temple, pour vous apprendre que, lorsqu'on s'est une fois engag dans le chemin de la vertu, il faut le suivre sans se dcourager par les obstacles que l'on peut y rencontrer encore. La persvrance les diminue, et la force pour les vaincre augmente en proportion de la confiance. Vous avez fait les voyages avec les yeux dcouverts, ce qui vous dsigne que lorsque le Maon a une fois ouvert les siens la lumire par un effort de sa propre volont et de sa confiance, elle ne l'abandonne pas, tant qu'il conserve de l'attrait pour elle. Vous l'avez reue dans votre premier grade, mais vous tiez encore trop peu affermi dans les vertus maonniques. Vos connaissances taient trop imparfaites pour pouvoir tre sans danger votre propre guide. Il fallait vous garantir de la prsomption, et des prjugs dont les illusions chries garent l'me des mortels, et vous mettre en tat de mditer avec fruit les nouvelles maximes que l'Ordre vous destinait dans ce grade. Voil pourquoi on vous a remis sous la conduite des Frres Surveillants. L'unique objet de votre premier grade a t de vous exciter vivement travailler l'amlioration de votre tre. L'objet de celui-ci a t de vous procurer de nouveaux moyens d'y russir et de vous prparer en mriter la rcompense. Mais le plus sr de ces moyens, c'est d'apprendre, par une tude svre et approfondie, se connatre soi-mme. Comment en effet pourriez-vous parvenir faire des progrs assurs dans la recherche de la vrit, si vous n'tudiez votre propre nature, vos rapports avec les autres tres, vos passions et vos dfauts ? C'est pour vous faire sentir la ncessit absolue de se connatre soi-mme, si recommande par les philosophes les plus clbres, qu'on vous a prsent un miroir, comme emblme de celui dans lequel vous devez apprendre vous connatre tel que vous tes, pour devenir tel que vous devez tre. Dans votre premier grade, vous aviez mont les trois premires marches du Temple. Dans celui-ci vous en avez mont cinq. Et, quoique vous n'ayez pas pu encore parvenir au dernier palier, ce succs est cependant un grand motif d'encouragement la persvrance. Ne vous rebutez donc pas par les obstacles qui vous restent surmonter pour parvenir contempler de plus prs l'Etoile flamboyante qui en claire le centre. Elle a dj commenc se montrer vous, vous avez pu y discerner la lettre G qu'elle renferme. Osez la prendre pour votre guide, et sa lumire ne vous trompera pas. Avant de vous introduire, on vous avait scrupuleusement examin, et on vous avait demand si vos Matres taient contents de votre travail, pour vous faire connatre que l'Ordre n'accorde de nouvelles
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers faveurs qu' ceux qui prouvent avoir bien profit des conseils et instructions qu'il leur a donns, et qui, par leur docilit envers leurs suprieurs, ont mrit leur bienveillance. Mais on a exig aussi de vous un nouvel engagement et la confirmation des prcdents, pour vous faire sentir que, sans une persvrance toute preuve dans la pratique des devoirs et des prceptes que vous avez promis volontairement d'observer, vous ne devez esprer aucun succs. Vous avez reu de nouveaux signe, attouchement et mots caractristiques pour vous faire reconnatre. Le signe sur le cur vous rappelle l'attention avec laquelle le Compagnon doit veiller sur les dsirs de son cur pour rprimer ses passions, et la tendre amiti que vous devez vos Frres. L'attouchement sur le second doigt signifie la double union que vous venez de former avec eux, et le mot vous explique la lettre B que vous voyez sur la colonne la gauche du Temple (Cf. Note n 1 page 69 ), prs de laquelle les Compagnons reoivent leur salaire. Pratiquez fidlement ce qui vous est exprim par ce mot, qui signifie: le Seigneur est ma force, et vous pourrez dire avec raison qu'ayant reu votre salaire, vous tes content. Comme Apprenti vous aviez travaill la Pierre brute, et ce travail vous avait t expressment recommand comme indispensable. Pour vous exciter le faire avec fruit, on ne vous avait pas laiss ignorer que cette pierre est l'emblme de l'homme qui, depuis son enfance, devenu l'esclave des passions et des prjugs, est comme brut et enseveli dans les tnbres de l'ignorance, jusqu' ce qu'une force active, seconde de celle de sa propre volont, vienne l'aider dvelopper en lui le germe prcieux qui est enferm dans son me. Comme Compagnon, vous avez t admis travailler sur la Pierre cubique polie. Celle ci est l'emblme de l'homme qui, commenant se connatre, travaille avec fruit sous la direction de ses Matres acqurir la perfection dont son tre est susceptible. Le guide que la loge vous a donn pour vous conduire de la Pierre brute la Pierre cubique polie, et qui vous a appris la travailler, figure cette force active et bienfaisante qui prside votre ducation et favorise vos efforts. Ne rendez donc pas ses soins inutiles, et employez souvent l'Equerre, le Niveau, et la perpendiculaire pour faire disparatre entirement la Pierre brute; et que vos Frres ne voient plus en vous qu'une Pierre polie, digne d'entrer dans la construction du Temple auquel vous travaillez avec eux. Venez donc souvent vous ranger sous la colonne de votre grade; rendez-y les Matres tmoins de vos progrs; qu'ils vous voient pratiquer constamment toutes les vertus qui vous sont dsignes par les sept marches qui conduisent au Temple, et fuir sans relche les vices qui vous en interdiraient jamais l'entre. Vous vous assurerez par l, la rcompense de vos travaux. C'est regret, mon cher Frre, que nous vous laissons encore bien des choses dsirer. Mais si vous avez t attentif aux explications qui vous ont t donnes et aux maximes qui vous ont t enseignes, vous devez sentir, et on ne vous l'a pas laiss ignorer, que notre devoir est de vous aider dans votre travail, mais non pas de le faire.
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers APPENDICE II
INSTRUCTION PAR DEMANDES ET REPONSES POUR LE GRADE DE COMPAGNON

Premire section
D. Etes-vous Compagnon ? R. Oui, je le suis D. A quoi le connatrai je ? R. A mes nouveaux signes, attouchements, mots et paroles D. Donnez-moi le signe de Compagnon R. (on donne le signe pectoral en entier) D. Donnez-moi l'attouchement R. (On le donne) D. Donnez-moi la parole R. Je vous la donnerai comme je l'ai reue D. Donnez-moi la premire lettre, je vous donnerai la seconde R. (On pelle le mot Boaz) D. Que signifie cette parole ? R. Le Seigneur est ma force (Le sens littral est: En lui (est) la force. ) D. Quel est le nom d'un Compagnon qui lui sert de mot de reconnaissance ? R. Gibelin. D. Que signifie ce mot ? R. Expert tailleur de pierres D. Pourquoi vous a-t-on donn ce mot ? R. En mmoire des Giblites, ou habitants de Giblos (Byblos, dont l'ancien nom tait GEBAL), qui taient les plus habiles dans la coupe des pierres, et que Salomon employa pour tailler celles qui devaient tre employes dans les fondements du Temple. D. Quel est le signe de l'Ordre en Loge ? R. La main droite en querre sur le cur D. Que signifie ce signe ? R. Que les Maons doivent garder fidlement dans leur cur tous les secrets et mystres de l'Ordre D. Pourquoi vous tes-vous fait recevoir Compagnon Maon ? R. Pour apprendre connatre la lettre G. D. O l'avez-vous vue ? R. Au centre de l'Etoile Flamboyante D. Que signifie-t-elle ? R. Gomtrie ou cinquime des sciences
R. A l'entre du Temple, prs de la colonne B qui est du ct du Midi.
D. O avez-vous t reu Compagnon ?
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D. Comment y tes-vous parvenu ? R. Par la porte d'occident D. Quel travail avez-vous fait pour tre reu ? R. J'ai travaill polir la Pierre Brute D. Que signifie-t-elle ? R. L'homme dans l'tat d'ignorance, et le chaos dont tout est provenu D. Sur quoi avez-vous travaill comme Compagnon ? R. Sur la Pierre cubique D. Que signifie-elle ? R. La solidit des travaux des Maons lorsqu'ils remplissent exactement les rgles qui leur sont prescrites et les devoirs que l'Ordre leur impose D. Comment le Maon peut-il connatre et pratiquer ces rgles et ces devoirs ? R. L'univers lui en prsente le tableau, et les conseils de ses Frres lui donnent les moyens de les remplir. D. Que signifient les quatre angles suprieurs de la Pierre cubique ? R. L'universalit de l'Ordre, et les quatre parties du monde dans lesquelles il est rpandu D. Que signifient les quatre angles infrieurs ? R. Les quatre vertus qui sont la base de l'Ordre D. Compagnon, connaissez-vous ces quatre vertus ? R. Comme Apprenti, j'ai reconnu qu'un vrai Maon ne doit jamais s'carter de la Justice, et comme Compagnon j'ai appris que sans la Temprance il n'est point d'homme juste D. Quelles sont les deux autres vertus ? R. Je l'ignore, les Compagnons n'tant pas encore assez avancs pour pouvoir les pratiquer D. A quoi la Pierre cubique sert-elle aux Compagnons ? R. Pour aiguiser leurs outils, et prparer ceux des Apprentis D. Comment avez-vous travaill sur la Pierre cubique ? R. Par deux fois trois coups, qui sont la batterie de mon grade D. Que signifient les deux fois trois coups ? R. La double loi impose au Compagnon de remplir sa tche exactement, sans aller au del, ni entreprendre des travaux rservs aux Matres D. Comment parviendra-t-il tenir ce juste milieu ? R. En s'exerant pratiquer la vertu de son grade D. Quels sont les instruments symboliques des Maons ? R. Le Compas, l'Equerre, le Niveau et la Perpendiculaire D. Que signifient-ils ? R. La droiture de notre cur, la justesse de notre esprit, la puret de nos actions, et le respect que nous devons au Grand Architecte de l'Univers
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers Deuxime section

D. Pouvez-vous m'expliquer les circonstances particulires de votre rception ? R. Oui, Vnrable Matre D. Pourquoi vous a-t-on interrog sur l'instruction du grade d'Apprenti avant de vous conduire la loge des Compagnons ? R. Pour s'assurer si, par mon application et mon travail, je mritais d'tre avanc dans un grade plus lev D. Pourquoi avez-vous t conduit en Loge avec votre tablier, et les yeux dcouverts? R. Pour me faire sentir que j'tais dj sur la bonne voie, et que je devais m'appliquer la suivre D. O avez-vous t plac en entrant en Loge ? R. Entre les deux Surveillants, que j'ai reconnus pour mes Frres, guides fidles et vrais amis D. Qu'ont-ils fait de vous ? R. Le Vnrable Matre m'a permis d'entreprendre sous leur conduite les cinq voyages mystrieux autour des travaux du Temple, de l'Occident l'Orient par le nord, ayant la pointe d'une pe nue sur le cur D. Avez-vous fait ces cinq voyages ? R. Non, le Vnrable Matre, craignant ma faiblesse et voulant rcompenser ma confiance, m'a dispens des deux derniers, qui taient les plus dangereux D. Qu'avez-vous vu dans les trois voyages que vous avez faits ? R. J'ai prouv les vices des mtaux; mais, docile aux conseils de mon guide, je les ai jets mes pieds hors de l'enceinte du Temple, et j'ai obtenu des maximes salutaires. D. Quels taient ces mtaux ? R. Dans mon premier voyage j'ai trouv l'argent au nord; dans le second, l'airain au midi; et dans le troisime, le fer l'occident D. Pourquoi ne vous a-t-on pas fait prouver l'or, qui est le premier et le plus pur de tous les mtaux ? R. Parce que l'or tant l'orient, les Apprentis et les Compagnons ne pourraient le dcouvrir D. Pourquoi ne vous a-t-on pas fait connatre les autres mtaux ? R. Je ne sais, ayant t dispens des deux derniers voyages D. Pourquoi l'pe nue sur le cur ? R. Pour m'apprendre les dangers dont j'tais menac en ne suivant pas les avis de mes guides et les maximes du Vnrable Matre D. Que vous est-il arriv ensuite ? R. On m'a fait retourner contre l'occident, et on m'a mis l'preuve D. En quoi consistait cette preuve ? R. On m'a fait arracher le voile qui me cachait mes propres dfauts, pour m'apprendre me connatre moi-mme. D. O avez-vous t conduit ensuite par les deux Surveillants ? R. Ils m'ont fait monter par trois et par deux pas les cinq premires marches de l'escalier, o ils m'ont arrt avec frayeur voyant que j'tais indigne d'approcher des portes du Temple D. Pourquoi tiez-vous indigne d'en approcher ?
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R. Le Premier Surveillant m'a montr la Temprance, qui dcorait l'extrieur du sanctuaire, et j'ai reconnu aussitt ma tmrit, n'ayant pas encore pratiqu cette vertu D. Qu'a-t-il donc fait de vous ? R. Le Vnrable Matre lui a ordonn de me faire redescendre D. Pourquoi vous a-t-il fait monter et ensuite redescendre ? R. Pour me rapprocher de la lumire, connatre si je me soumettais courageusement la vertu des Compagnons, et prouver ensuite ma rsignation D. Quelle rcompense avez-vous reue ? R. L'Etoile flamboyante m'a t montre dans tout son clat, avec la lettre G au milieu D. Que signifie cette lettre ? R. J'en connais peu la valeur, mais on m'a enseign qu'elle signifiait Gomtrie, ou la cinquime des sciences laquelle un bon Maon doit s'appliquer prfrablement D. Qu'tes-vous devenu ensuite ? R. On m'a conduit par trois pas maonniques l'autel d'Orient, o j'ai renouvel mes premiers engagements D. Pourquoi ce renouvellement ? R. Pour m'apprendre qu'il ne suffit pas de prendre de bonnes rsolutions, mais qu'il faut savoir y persister D. Que vous a produit votre persvrance ? R. De nouveaux signes, attouchements, mots et paroles, par lesquels j'ai t ensuite reconnu Compagnon par mes Frres
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Troisime section
D. Quelle diffrence y a-t-il entre le tapis des Compagnons et celui des Apprentis R. Aucun autre, si ce n'est la lettre B sur la colonne la gauche du Temple (Nos textes appliquent au tableau de loge la convention de l'hraldique, de sorte que la gauche du tableau correspond la droite de celui qui le regarde.) D. Pourquoi n'aviez-vous pas aperu plus tt cette lettre sur la seconde colonne ? R. Parce qu'il m'tait dfendu d'en approcher, ce qui n'est permis qu'aux Compagnons et non aux Apprentis, qui ne doivent pas chercher connatre les choses qui sont au dessus de leur grade. D. Combien y a-t-il de colonnes l'entre du Temple ? R. Deux, en tout semblables, mais cependant distingues par la premire lettre du nom qui leur est attribu D. Quelle tait leur hauteur ? R. Dix-huit coudes D. De quelle hauteur taient les fts de ces colonnes ? R. Douze coudes D. De quelle hauteur les chapiteaux ? R. Prs de cinq coudes D. Quelle tait leur hauteur totale ? R. Trente-cinq coudes (Notre instruction tente de concilier les donnes de I Rois 7/15 (colonnes hautes de 18 coudes) et de II chroniques 3/15 (colonnes hautes de 35 coudes), en admettant que 35 coudes reprsentent la somme des hauteurs des deux colonnes, et que les chiffres sont approximatifs.) D. Quelle tait leur circonfrence ? R. Douze coudes D. Quelle tait leur paisseur ? R. Quatre poucesD. Pourquoi seulement cette paisseur ? R. Parce qu'elles taient creuses D. Quel tait leur ornement ? R. Elles soutenaient des globes sphriques orns de lys et de grenades D. Quel tait leur usage pendant la construction du Temple ? R. Elles servaient renfermer les outils de Gomtrie et le trsor pour payer les ouvriers suivant leur classe D. Pouvez-vous m'en donner la parfaite explication ? R. Je ne le puis, parce qu'elles renferment des mystres qui me sont encore inconnus, quoiqu'ils me soient indiqus par les noms qu'elles portent en Loge. D. Quel est le symbole de la loge des Compagnons ? R. Une Pierre cubique sur laquelle est pose une Equerre avec des mots: Dirigit obliqua D. Que signifient ce symbole et l'inscription ? R. Le but et la perfection des travaux de l'Ordre D. Quel ge avez-vous comme Compagnon ? R. Cinq ans passs D. Comment avez-vous acquis cet ge ? R. En faisant les cinq voyages mystrieux autour des ouvrages, et en montant les cinq premires marches du Temple D. Que signifie cet ge ? R. Que j'ai appris connatre les cinq ordres d'architecture D. Quels sont-ils ? R. L'Ionique, le Dorique, le Corinthien, le Romain et le Composite
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D. Quels rapports y a-t-il entre les ordres d'architecture et les travaux mystrieux des Maons ? R. Comme la connaissance des cinq ordres d'architecture est ncessaire un architecte pour exercer son art, de mme aussi les Maons doivent ne pas ngliger d'acqurir aucune des connaissances qui peuvent contribuer la perfection de leurs travaux D. Avez-vous t pay de votre travail ? R. Oui, Vnrable Matre D. O avez-vous reu votre salaire ? R. A la colonne B, la gauche du Temple (Cf. Note n 1 page 42), o s'assemblaient les Compagnons pour y recevoir le leur D. Combien avez-vous reu ? R. Je connais la signification de la lettre B et je suis content Le Vnrable Matre, en finissant l'instruction, dit: V.M. Mes Frres, apprenons nous bien connatre, travaillons sans relche polir la Pierre brute, venons souvent contempler l'Etoile flamboyante, puisque c'est le moyen de parvenir un jour connatre les mystres qui nous sont encore voils.
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A la Gloire du Grand Architecte de l'Univers APPENDICE III ABREGE DE LA REGLE MACONNIQUE

Ds le commencement de la carrire maonnique, tu acceptas ces rgles pour diriger tes actions. Viens donc comparatre aujourd'hui devant elles dans ton propre tribunal, examine et vois dans le secret de ton cur en quoi tu diffres du modle qu'elles n'ont cess de t'offrir. Sois sincre avec toi-mme, et prononce sans partialit. Tu demandes aux Matres ton avancement dans l'Ordre des Maons. Mais qu'espres tu de leur condescendance, puisqu'ils ne peuvent rien sans toi ? Puisqu' quelque degr qu'ils voulussent t'lever, ils ne sauraient y russir, si tu ne travailles toi-mme l'atteindre par ton courage, par la constance et la force de ton dsir. Mdite donc de nouveau ces saintes lois auxquelles tu promis solennellement d'obir, et tu verras avec vidence ce que tu dois faire pour mriter le prix que tu oses en cet instant demander l'Ordre. I Adore l'Etre plein de majest qui cra l'univers par un acte de sa volont et le conserve par un effet de son action continue. Prosterne-toi devant le Verbe incarn, et bnie la Providence qui te fit natre parmi les chrtiens. Professe en tout lieu cette divine religion, et pratique tous les devoirs moraux qu'elle enseigne. Annonce partout une pit claire, sans hypocrisie, sans fanatisme. II Souviens-toi sans cesse que l'homme fut le chef-d'oeuvre de la cration, puisque Dieu mme le cra son image. Sois pntr de la nature immortelle de ton me, et spare avec soin ce principe cleste et indestructible des alliages trangers. III Ton premier hommage appartient la Divinit, le second, au Souverain qui la reprsente sur cette terre. Honore les pres de l'Etat; chris ta Patrie; remplis scrupuleusement toutes les obligations d'un bon citoyen, et songe qu'elles ont t sanctifies par les vux libres du Maon, et qu'en les enfreignant tu joindrais la faiblesse l'hypocrisie et le parjure. IV Sortis d'une tige commune, chris tendrement tous ceux qui ont les mmes organes, les mmes besoins, et une me immortelle ainsi que toi. L'univers est la patrie du Maon, et rien de ce qui regarde l'homme ne lui est tranger. Respecte l'association maonnique rpandue dans tous les pays o la raison et les lumires ont pntr, et viens offrir dans nos temples ton hommage la sainte Humanit. V Dieu, pouvant se suffire lui-mme, daigna se communiquer aux hommes. Rapproche toi de ce modle infini en versant sur ton prochain toute la masse de bonheur qui est en ton pouvoir. Tout ce que l'esprit humain peut concevoir de bien est soumis ton action. Qu'une bienfaisance active, claire et universelle soit le principe de tes dmarches. Prviens le cri de la misre; n'y sois du moins jamais insensible. Fuis l'avarice et l'ostentation, ne cherche pas la rcompense du bien dans les applaudissements de la multitude, mais au fond de ton cur. Et, lorsque tu ne peux faire autant d'heureux que tu le voudrais, vois le faisceau sacr de bienfaits qui nous unit, et coopre selon tout ton pouvoir nos tablissements utiles. VI Sois affable et officieux. Excite dans tous les curs le feu de la Vrit, partage la flicit de ton prochain, et que jamais l'envie ne trouble cette jouissance pure. Pardonne ton ennemi; ne te venge de lui que par des bienfaits. Remplis ainsi un des prceptes les plus sublimes de la religion, et tu recouvreras les vestiges de ton ancienne grandeur. VII Sonde les replis cachs de ton cur. Ton me est la pierre brute qu'il faut dgrossir. Offre la Divinit l'hommage de tes affections rgles et de tes passions vaincues. Veille et prie. Que tes mains soient pures et chastes;

ton me vraie, droite et pure. Crains les fruits amers de l'orgueil, qui perdit l'homme. Etudie les hiroglyphes de notre Ordre: ils voilent des vrits grandes et satisfaisantes, et tu deviendras meilleur par cette mditation. VIII Tout Maon, de quelque communion chrtienne, pays ou condition qu'il soit, est ton frre, et a des droits sur ton assistance. Respecte dans la socit les distances lgitimes. Dans nos temples, nous ne considrons que celles de la vertu au vice. Garde-toi d'y tablir aucune distinction profane qui blesserait l'galit, et ne rougis jamais dans le monde d'un homme honnte que tu as embrass comme Frre chez nous. Vole son secours, persuade celui qui se trompe, relve celui qui tombe, et ne nourris jamais aucune haine ou inimiti contre un Frre. Dissipe l'instant le nuage qui s'lve. La concorde seule peut cimenter nos travaux. IX Remplis scrupuleusement toutes les obligations que tu contractes comme Maon. Respecte tes suprieurs, obis leur: ils parlent au nom des lois. Que l'engagement que tu formas de garder nos secrets ne sorte enfin jamais de ta mmoire. Si tu osais l'enfreindre, ton cur te le reprocherait jamais, et tous les Maons te mpriseraient.
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LES CAHIERS DU CHEVALIER IACOBUS

RITE ECOSSAIS RECTIFIE

RITUEL 2me GRADE COMPAGNON

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PREMIERE PARTIE - CHAPITRE I

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CLOTURE DE LA LOGE DE COMPAGNON

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Mes Frres, la loge des Compagnons est ferme.

V.M. Ayez attention, mes Frres.