Pentru c omul este n totalitate imagina ie i Dumnezeu este Omul i exist n noi precum i noi n el Eternul corp al omului este Imagina ia : care nu este altceva dect Dumnezeu nsu i
Primul pas n schimbarea viitorului este DORINA, adic, defineste-i obiectivul s stii precis ce vrei. Al doilea, construieste un eveniment pe care crezi c-l vei petrece IMEDIAT DUP mplinirea dorinei tale un eveniment care sugereaz mplinirea dorinei tale ceva n care va predomina aciunea Sinelui. Al treilea, imobilizeaz-i corpul fizic si indu-i o stare asemntoare somnului aseaz-te pe un pat sau ntr-un scaun, imaginndu-i c i este somn. Apoi, cu pleoapele nchise si atenia ta focalizat asupra aciunii pe care vrei s o experimentezi n imaginaie, simte-te mental n nssi acea aciune, imaginnd n tot acest timp c tu ndeplinesti aciunea aici si acum.
Omul, asumndu-i sentimentul dorinei sale mplinite, i apoi trind i purtndu-se conform acestei credine, i altereaz viitorul n armonie cu asumpia sa. Asumpiile trezesc ceea ce afirm. De ndat ce omul i asum sentimentul dorinei sale mplinite, Sinele su cvadri-dimensional gsete ci pentru atingerea scopului, descoper metode pentru realizarea acestuia
Nu stiu definiie mai clar a mijloacelor prin care ne realizm dorinele dect de A EXPERIMENTA N IMAGINAIE CEEA CE AM EXPERIMENTA N CARNE SI OASE DAC NE-AM ATINGE SCOPUL.
Toate cte cerei, rugndu-v, s credei c le-ai primit i le vei avea [Marcu 11:24]. Dac nu te poi concentra asupra gestului, dac nu te poi ghemui n scaunul tu i s crezi c eti altundeva ca i cnd altundeva ar fi aici, atunci f asta: Redu ideea, condenseaz-o ntr-o singur fraz simpl ca Ce minunat!, sau Mulumesc!, sau n sfrit!, sau E gata!.
Cnd ai fraza n minte, ridic norul. Las norul s se nale inducndu-i starea care se apropie de somn. Pur i simplu ncepe s-i imaginezi i s simi c i-e somn, i n aceast stare, asum-i sentimentul dorinei mplinite. Apoi repet fraza iar i iar, ca pe un cntec de leagn. Oricare ar fi fraza, las-o s insinueze c asumpia ta este adevrat, c e concret, c e deja un fapt i tii foarte bine asta. Cnd tii exact ce vrei, construiete n ochiul minii tale un singur eveniment simplu care implic mplinirea dorinei tale, un eveniment n care predomin sinele. n loc de a sta n urm i de a privi la tine nsui ca i cnd ai fi pe un ecran, fii tu actorul din pies. Rezum evenimentul la o singur aciune. Dac urmeaz s dai mna cu cineva pentru c asta implic mplinirea dorinei tale, atunci f asta, dar numai asta. Nu da mna pentru ca apoi s mergi n imaginaia ta la o petrecere sau cine mai tie ce. Limiteaz-i aciunea la o simpl strngere de mini i f-o iar i iar, pn ce strngerea aceea dobndete soliditatea i distincia realitii. Dac simi c nu poi rmne fidel unei aciuni, vreau s-i defineti acum obiectivul i apoi s condensezi ideea, care este dorina ta, ntr-o singur fraz, o fraz care implic mplinirea dorinei tale, o fraz ca, Nu-i aa c-i minunat?. Sau, dac m-a simi recunosctor fiindc a considera c cineva mi-a intermediat mplinirea dorinei, a putea spune, Mulumesc, i a repeta aceasta cu trire iar i iar, ca pe un cntec de leagn, pn ce mintea mea ar fi nvluit de unica senzaie a recunotinei. Construiete mental un scenariu care implic faptul c dorina ta este mplinit i f unul care implic micarea sinelui. Imobilizeaz-i sinele fizic exterior. Procedeaz exact ca i cnd ar urma s tragi un pui de somn i ncepe aciunea predeterminant n imaginaie.
O reprezentare vie a aciunii este nceputul acelei aciuni. Apoi, pe msur ce adormi, imagineaz-te contient n scen. Durata somnului nu are importan, un somn scurt e suficient, dar ducerea aciunii n somn ntrete fantezia n fapt. La nceput gndurile tale pot fi ca oile rzlee care nu au pstor. Nu dispera. De i se va deprta atenia de aptezeci de ori cte apte, adu-o-napoi de aptezeci de ori cte apte la cursul su predeterminat pn ce, de la oboseala rtcirii va urma cii indicate. Cltoria interioar nu trebuie fcut niciodat fr direcie. Cnd o apuci pe drumul interior, vei face ceea ce ai fcut mental nainte de a ncepe. Mergi dup recompensa pe care deja ai vzut-o i acceptat-o.
Primul pas n schimbarea viitorului este DORINA, adic, definete-i obiectivul s tii precis ce vrei. Al doilea, construiete un eveniment pe care crezi c-l vei petrece IMEDIAT DUP mplinirea dorinei tale un eveniment care sugereaz mplinirea dorinei tale ceva n care va predomina aciunea Sinelui. Al treilea, imobilizeaz-i corpul fizic i indu-i o stare asemntoare somnului, imaginndu-i c i este somn. ntinde-te pe pat sau relaxeaz-te pe un scaun. Apoi, cu pleoapele nchise i atenia ta focalizat asupra aciunii pe care vrei s o experimentezi n imaginaie, simte-te mental n nsi acea aciune, imaginnd n tot acest timp c tu ndeplineti aciunea aici i acum. Trebuie ca ntotdeauna s participi n aciunea imaginar; nu numai s stai napoi i s priveti, ci s simi c tu ndeplineti ntr-adevr aciunea, astfel nct senzaia imaginar este real pentru tine. Este important s-i aminteti mereu c aciunea propus trebuie s fie una care URMEAZ mplinirii dorinei tale. De asemenea, trebuie s te simi n aciune pn ce dobndete n ntregime dinamismul i distincia realitii.
Nu te vizualizezi pe tine la o oarecare distan n spaiu i la o oarecare distan n timp fiind felicitat pentru norocul ce a dat peste tine. n schimb, faci altundeva AICI i viitorul ACUM. Evenimentul viitor este o realitate ACUM ntr-o lume dimensional mai mare i, surprinztor, acum-ul din lumea dimensional mai mare este echivalentul lui AICI n spaiul obinuit tri-dimensional al vieii de zi cu zi. Diferena dintre A TE SIMI pe tine n aciune, aici i acum, i a te vizualiza pe tine n aciune, ca i cnd ai fi pe un ecran de cinematograf, este diferena dintre succes i eec. Diferena va fi nsemnat dac te vei vizualiza acum urcnd o scar. Aadar, cu pleoapele nchise, imagineaz-i c scara aceea este chiar n faa ta i SIMTE-TE urcnd-o n fapt. Dorina, imobilitatea fizic apropiat somnului i aciunea imaginar n care Sinele predomin AICI I ACUM nu sunt numai factori importani n alterarea viitorului, ci sunt i condiiile eseniale n proiectarea contient a Sinelui spiritual. Un foarte eficient mod de a ntrupa o dorin este acela de a asuma sentimentul dorinei mplinite i apoi, ntr-o stare relaxat i soporific, s repetm iar i iar, ca pe un cntec de leagn, orice fraz scurt care implic mplinirea dorinei, precum Mulumesc, mulumesc, mulumesc, pn ce numai senzaia de recunotin domin mintea. Rostete aceste cuvinte ca i cnd te adresezi unei puteri superioare pentru c a fcut lucrul acela pentru tine. Hrnete mintea cu premise adic, afirmaii presupus a fi adevrate, deoarece asumpiile, dei false, dac se persist n ele pn ce dobndesc sentimentul realitii, se vor ntri n fapt. Pentru o asumpie, toate mijloacele care promoveaz realizarea ei sunt bune. Influeneaz comportamentul
tuturor, inspirnd n toi mutrile, aciunile i cuvintele care duc spre mplinirea ei. Trebuie s afirmm c suntem deja ceea ce sperm s fim i s trim ca i cnd am fi, tiind, precum dr. Millikan, c asumpia noastr, dei fals pentru lumea de afar, dac persistm n ea, se va ntri n fapt. Lumea, aa cum o vede imaginaia, este lumea real. Nu faptele, ci produsul imaginaiei ne modeleaz vieile de zi cu zi. Cel cu mintea exact i literal este cel care triete ntr-o lume fictiv. Numai imaginaia poate reface Edenul din care experiena de via ne-a alungat. Numai din cauz c oamenii nu imagineaz perfect i nu cred, rezultatele lor sunt uneori neclare, pe cnd ar putea fi ntotdeauna clare ca lumina zilei. Imaginarea hotrt este nceputul tuturor operaiunilor reuite. Imaginaia singur este mijlocul mplinirii inteniei. Pe omul care poate chema, la dorin, orice imagine voiete, prin virtutea puterii imaginaiei sale, soarta nu-l poate supune. Singuraticul ori prizonierul pot, prin intensitatea imaginrii i simirii, afecta miriade de oameni, putnd aciona i vorbi astfel prin vocile acestora. Traseaz-i visul aadar i triete n el i va deveni adevrat. Dumnezeu, singurul creator, este imaginaie pur lucrnd n adncul sufletului tu. Dumnezeu a nceput o treab tare bun n tine i o va duce la bun-sfrit n ziua n care puterea creativ a lui Dumnezeu se descoper n tine! Puterea creativ i nelepciunea lui Dumnezeu sunt definite n scripturi drept Hristos. Cnd Hristos Se descoper pe Sine n tine, vei ti c tu eti puterea lui Dumnezeu i nelepciunea Lui. Dumnezeu nu-i cere s ai n vedere mijloacele, ci s defineti finalul. Vorbindu-i prin intermediul dorinei, Dumnezeu ntreab: Ce voieti s-i fac? [Matei 20:32, Marcu 10:51 etc.]. Apoi, El i spune s nu-i faci griji n privina cilor i mijloacelor, cci cile Lui sunt de neanalizat. Sunt de necercetat i de neptruns. Poi crede c visul tu este mplinit? Poi crede c este adevrat? Dac poi, este al tu de luat, cci nimic nu este imposibil celui care crede. ine minte, totul este al tu de luat. Dac-l vrei, ia-l. Dac nu i-l poi revendica singur, cere unui prieten s te ajute. Dac vrei s fii fericit-
cstorit, f ceea ce au fcut amicii mei. Vrei s-i plteti toate datoriile? Orice doreti este al tu. Tot ce trebuie s faci este s-i imaginezi c l ai, cci totul n via este al tu de luat! i cer s o pui la ncercare. Adu naintea ochilor minii tale ceea ce vrei s vezi n aceast lume. Ar putea fi o afacere ori binele unui prieten. Ar putea fi orice, cci pe aceast temelie poi pune paie, ori lemn, ori fn. Unii triesc ntr-o anumit stare cu privire la alii i apoi, cnd chiar se petrece lucrul imaginat, vor spune, Am tiut eu c aa va fi. Unii dintre noi crem lucruri ciudate pentru alii. Imaginm pe singura temelie, dar puneam paie pe ea n loc de aur i argint, iar ziua o scoate la iveal, i apoi ne mirm c se ntmpl cele care se ntmpl. Dar omul se pierde n lucrurile pe care le-a fcut i le d acestora puterea. De exemplu, prin folosirea Imaginaiei sale, el aduce bani n lumea lui; apoi uit c a fost o activitate a minii sale cea care a produs asta i vede n banii n sine puterea de a obine ce i dorete. Dar cnd se trezete, nu se va mai pierde pe sine n propria sa creaie. Spun tuturor celor care ascult: este numai o singur piatr. Dac e cineva n seara asta foarte bolnav i are nevoie de ajutorul tu i tu-i imaginezi ce-i mai bun pentru el i mine auzi c i e nc i mai ru, nu te neliniti, ci rmi credincios unicei pietre puse n Sion. Ce ai putea face mai mult dup ce ai imaginat? Cineva i scrie despre o problem. Imagineaz pentru el ceea ce-i dorete i apoi nu te uita n toate prile spre ce ai putea face pentru a adeveri aceea. Rmi credincios, i se vor crea condiiile necesare pentru mplinirea lucrului imaginat. IMAGINAREA CREEAZ REALITATEA Propria ta minunat imaginaie omeneasc este adevrata putere creativ a lui Dumnezeu dinluntrul tu. Este Mntuitorul tu. Dac ai fi nsetat, apa ar fi Mntuitorul tu. Dac ai avea nevoie de un serviciu, angajarea ar fi Mntuitorul tu. Imaginaia ta este puterea de a te mntui din indiferent ce mprejurare n care te afli acum. i poi experimenta dorina inimii prin folosirea imaginaiei tale. Nimic nu i este imposibil imaginaiei. Imaginaia ta este fr de limite
n cele pe care le poate realiza. Dac poi imagina un lucru l poi i obine. Felul n care s-i foloseti imaginaia este cel urmtor. Relaxeaz-te, pe un scaun sau pe un pat, i nchide-i ochii. Mai nti stabilete ce doreti s experimentezi. Apoi, n aceast stare de complet relaxare, adu n minte rezultatul final al lucrului pe care-l doreti. Cu alte cuvinte, dac o promovare la serviciu e ceea ce urmreti, rezultatul final ar putea fi acela c oamenii te-ar felicita pentru promovare. Te-ai putea muta ntr-un birou mai mare. Te-ai bucura de o mrire de salariu. Ia oricare dintre aceste evenimente i, cu ochii nchii, ascult-i deadevratelea colegii cum te felicit pentru promovare. Simte-le minile ntr-ale tale n timp ce-i spun ct se bucur pentru tine. Prin faptul c simi cu adevrat c eti felicitat, imaginaia ta se va pune pe treab i-i va realiza acea stare n lumea ta exterioar. Nu trebuie s-i faci griji n privina felului n care se va nfptui asta. Imaginaia ta va folosi orice mijloc firesc necesar pentru a o nfptui. EU SUNT nceputul i sfritul. Cile Mele sunt de neptruns. Ceea ce faci tu n imaginaie este un act creativ instantaneu. Totui, n aceast lume tridimensional, evenimentele apar ntr-o secven temporal. Aadar, ar putea lua un oarecare interval de timp pentru a se realiza n lumea exterioar ceea ce tocmai ai experimentat n imaginaie. Dup ce ai ndeplinit acest act n imaginaia ta, deschide-i ochii i vezi-i de treburile tale obinuite, fireti, ncreztor c ceea ce tocmai ai fcut trebuie s rodeasc n lumea ta. F-i dialogurile interioare s corespund actului tu imaginar. Ai pus o smn i vei vedea curnd vremea culesului a ceea ce ai sdit. Cnd peti n imaginaia ta, asigur-te c ndeplineti precum n realitate aciunea, auzind cuvintele, atingnd obiectele ori mirosind fragranele piesei de tine nscocit.
Ceea ce faci n imaginaia ta nu este un simplu vis cu ochii deschii n care vezi evenimente cu ochiul minii. Trebuie s ptrunzi n vis ca i cnd ai fi acolo n realitate. Trebuie s faci din atunci ACUM i s faci acolo AICI. Ceea ce experimentezi n imaginaie este un act creativ adevrat. Este un fapt n cvadridimensiunea spaiului i i va face apariia n aceast lume tridimensional la fel de sigur cum o smn sdit va crete ntr-o anumit plant. Odat ce ai pus aceast smn n imaginaia ta, nu o smulge din rdcini prin nelinitea ta n privina felului n care va fi realizat. Fiecare smn are vremea ei. Unora le trebuie cteva zile, altora ceva mai mult. Simte-te ncreztor c ceea ce ai plantat se va ivi n lumea ta. Adu-i cele cinci simuri n aciune n timp ce ndeplineti activitatea imaginar. n sfrit, trebuie s fii persistent n obinerea dorinei tale. Continu s-i imaginezi ceea ce vrei pn ce l-ai obinut n realitate. Nu faci nimic altceva pentru a-i obine dorina. Dac va fi necesar s faci ceva, vei fi condus n a o face ntr-o manier normal, fireasc. Nu trebuie s faci ceva pentru a ajuta la ndeplinirea ei. Amintete-i c Dumnezeu nsui e Cel care face munca i El tie precis cum s o duc pn la capt. Dac te gndeti la dorina ta n timpul zilei, adu mulumiri c e deja un fapt mplinit pentru c este! Viseaz mai abitir dect crezi c poi. Lumea n care trim oglindete tot ceea ce credem i imaginm a fi adevrat, fie bun, ru sau indiferent cum. Omul trebuie s nvee s cread n ceea ce, pe moment, nu vede, pentru a-i ndeplini siei ceea ce dorete s aib. Este posibil s aduci n lumea ta orice din creaie prin credina ta c l ai deja. Credina c ceea ce vrei este
deja un fapt este mijlocul prin care i activezi starea invizibil. Credina c deja eti ori ai ceea ce doreti este singurul mijloc prin care s i experimentezi dorinele. Nicio limitare nu este impus n privina celor pe care le poi avea n afar de eecul tu n a-i asuma posesia calitilor ori lucrurilor dorite. Este important de reinut c nu toate gndurile sunt creative. Numai acelea care sunt considerate ca adevrate ori care sunt nsoite de triri interioare creeaz mprejurrile i evenimentele pe care le vei ntlni. Aadar, emoii precum mnie, fric, iubire ori bucurie sunt creative. Trebuie s veghezi ce emoii lai s ptrund n contiena ta aa cum ai cumpni n ngduirea unui strin s-i trac pragul casei. Nu poi permite emoiilor negative s-i umple mintea fr a suferi urmrile experimentrii strii cu care sunt nsoite acele emoii. FOLOSIREA CONTIENT A LEGII Acum voi vorbi despre cine SUNT EU i ce fac. Dac asta-i pare egocentrist, s tii c este. S-au scris 66 de cri despre cine SUNT EU. Voi cita unele afirmaii din cteva dintre acele cri. Ai auzit multe dintre aceste afirmaii, dar nu i-ai dat seama c se refereau la fiina care SUNT EU. Primul citat este luat din Cartea Ieirii [3:13-15]. Aici, Moise i vorbete Lui Dumnezeu i spune, Cnd m ntorc la oameni, Cine s le spun c m-a trimis?, iar Vocea rspunde, Spune-le c EU SUNT m-a trimis la voi. Acesta este Numele Meu pe veci i Numele dup care voi fi cunoscut din neam n neam *traducere dup textul original al autorului, nu reproducere din versiunile romneti ale Bibliei+. Cele Zece Porunci afirm, S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert [idem, 20:7]. S nu iei este o porunc. S nu iei nseamn c nu ai voie. nseamn c nu i este ngduit sub nicio form. Acel Nume este EU SUNT. Acuma, n primul rnd, cu toii I-am uitat Numele. Spunem eu sunt de sute de ori pe zi i habar nu avem c folosim Numele Lui Dumnezeu. n al doilea rnd, ncercm s
nclcm Porunca ntreaga zi. Nu dm nicio importan la ceea ce spunem dup EU SUNT. Cnd zicem EU SUNT i continum cu ceva ce nu ne-ar plcea n lumea noastr, folosim Numele Domnului dar nu n deert. Biblia afirm c nu putem lua Numele n deert. Nimic din ce spunem precedat de EU SUNT nu e n deert. Acela-i Numele Lui. Este Dumnezeu nsui i, fiindc e Dumnezeu, este creativ. Dumnezeu ni S-a dat pe Sine. El este EU SUNT i acela e cine eu sunt. Nu pot uita niciodat c SUNT. A putea uita cine sunt sau unde sunt, dar nu pot uita vreodat c exist. Ori de cte ori spun EU SUNT, EU SUNT creeaz ceva. Rugciunea este credina c deja am primit ceea ce am cerut. Cnd spun EU SUNT, mi ataez contiina de a fi ceva. Acum, poi mini i s nu crezi ceea ce spui, dar nu poi crede ceva despre EU SUNT i s nu creezi acel lucru. Crem dimineaa, prnz i seara prin afirmaiile noastre ce ncep cu EU SUNT. Dac spui, Nu m simt bine i crezi asta, perpetuezi boala n viaa ta. Trebuie s schimbi acele afirmaii cu M simt minunat. Suntem sftuii, Cel slab s zic: EU SUNT viteaz! [Ioil 3:10/4:10]. Dar nu o poi spune ca un papagal. Trebuie s ne rugm (s spunem EU SUNT), creznd c este adevrat, i apoi vom primi. Mai nti, trebuie s fim precum Strjerul Porii. Trebuie s cercetm fiecare gnd care conine EU SUNT. Dac eti scruttor, vei vedea c ai creat fiecare mprejurare i experien din viaa ta. Un alt cuvnt important de avut n grij este dac. Mintea contient este foarte subtil n exprimarea ndoielii (satana, ori diavolul). Putem fi capabili n a ne ine minile focalizate asupra a ceea ce vrem prin folosirea afirmaiilor pozitive care ncep cu EU. Dac nu suntem ateni, am putea scpa un mic dac ce se va strecura fr a ne da seama de implicaii. Am putea spune, M simt minunat, dar apoi s continum cu dac durerea continu totui, m duc mari la doctor. Dac-urile sunt mereu urmate de ceva negativ i asta e pur i simplu ndoiala care se strecoar pentru a fura smna bun pe care am
sdit-o. nltur cuvntul dac din vocabularul tu, cci nu produce nimic din cele pe care ai vrea s le culegi. Dac pune totul la timpurile trecut sau viitor, iar eu experimentez ntotdeauna ceea ce cred c EU SUNT. EU SUNT nu e la timpul viitor. A te face bine nseamn c nu eti bine. Trebuie s cred c deja sunt ceea ce vreau s fiu. ine minte, Cuvntul Meu care iese din gura Mea nu se ntoarce ctre Mine fr s dea rod *ci el face voia Mea i i ndeplinete rostul lui, Isaia 55:11]. Crezi? La nceput era Cuvntul i Cuvntul era la Dumnezeu i Dumnezeu era Cuvntul. Care e Numele Lui? EU SUNT. Aadar, ncepe s-i monitorizezi fiecare cuvnt (EU SUNT) pe care l spui. Vezi un tipar? Nu reflect circumstanele vieii tale ceea ce spuneai? Ai folosit greit puterea creativ Care este Dumnezeu (EU SUNT). Acum c realizezi ce fceai, ai grij cu fiecare cuvnt i f-l s se conformeze cu ceea ce vrei s aduci n viaa ta. ntr-un final vei avea credina c cele pe care le afirmi, dei nu exist evidene exterioare n sprijinul lor, sunt fapte reale n contien i se vor proiecta n scurt timp, astfel nct e vei experimenta n afar. Cunoscnd c Dumnezeu a devenit cu adevrat tu pentru c El este EU SUNT, trebuie c realizezi c i foloseti puterea ta proprie pentru a crea de fiecare dat cnd foloseti acel Nume. DORINA Dorina este un dar de la Dumnezeu. Omului nu i se cere s fac nimic mai mult dect s accepte darul prin simpla aducere de mulumiri pentru realitatea nevzut nainte de a o vedea n lumea lui exterioar. Prin dorin, Dumnezeu ne cheam s ne ridicm contiina spre niveluri tot mai nalte ale contienei. nva s fii recunosctor pentru dorinele care i s-au dat. Ele exist deja i sunt pregtite pentru ntrupare n lumea ta. Nu i se cere s faci nimic pentru a ajuta la realizarea lor n afar de a-i elibera mintea de ndoial n privina felului cum se vor ntmpla i de a le accepta pe deplin, aa cum ai accepta un dar de la cineva drag.
Cele cu care te confruni acum n lumea ta sunt rezultatul gndurilor tale, al credinelor, tririlor luntrice i activitii imaginare toate din trecut. Trebuie s ignori evidena simurilor tale atunci cnd aparine vreunei condiii nedorite din viaa ta. Trebuie s-i imaginezi i s simi c deja ai obinut ceea ce vrei s experimentezi, nu s te pierzi n cele pe care nu le vrei s continue a fiina. Asta poate prea dificil, i totui, probabil ai exersat necontient acest principiu n producerea rezultatelor negative. STUDII DE CAZ Aceast povestire este a unei doamne (pe care o vom numi dna A.B.). Ea tia c imaginarea creeaz realitatea i i nvase acest principiu i pe cei trei copii ai si, n vrste de 12, 10 i 6 ani. Practicase acest principiu de-a lungul anilor pentru a obine lucrurile pe care i le dorea. Soul su, dei auzise i el de aceast nvtur, nu o pusese n practic i era chiar destul de sceptic n privina rezultatelor. ntr-o duminic dup-amiaz, erau cu toii la o plimbare cu maina, cnd au trecut prin dreptul unui cartier nou unde au vzut case de vnzare. Cum era o minunat zon rural, s-au oprit pentru a se uita la noile modele. Le-a plcut zona tuturor, iar casele erau mari i frumoase, cu tot soiul de faciliti moderne. Pe drumul de ntoarcere, au vorbit numai despre ct de minunat ar fi fost s aib i ei una din acele case. Deja erau proprietarii unei case; totui, mprumutaser bani pentru a o achiziiona i vinderea acesteia nu le-ar fi adus cine tie ce. Soul a spus c, dei iar fi plcut s cumpere una acolo, nu era posibil s adune atia bani ci erau necesari pentru plata integral. Chiar dac i-ar fi vndut-o pe cea actual, comisionul agentului imobiliar ar fi fost cam ce ar ctiga ei din toat afacerea. Dna A.B. i-a spus soului su c singura cale prin care puteau obine avansul ar fi fost aceea de a-i vinde casa pe cont propriu, pstrndu-i astfel comisionul. Soul era foarte pesimist n aceast privin, dar i-a replicat soiei c putea da un anun n ziar, dei tia el c asta nu va duce nicieri. Era convins c n-aveau nicio ans de a-i vinde casa n
acest fel. Soia a dat totui un mic anun n ziar, prin care i puneau casa n vnzare. Cteva seri mai trziu, pe cnd soul se dusese devreme la culcare, ea lu copiii i conduse pn n zona caselor celor noi. Simea c, de s-ar putea plimba prin casa cea nou i ar prinde sentimentul de a tri de fapt acolo, atunci i va obine casa de vis. Se ntunecase deja cnd au ajuns n cartier, dar au gsit una dintre case descuiate. Ea i cei trei copii au pit prin cas. Copiii i-au ales fiecare camerele n care se vor instala atunci cnd se vor muta acolo.
Mama i-a sftuit s doarm de fapt n noua cas n imaginaia lor n acea sear, ea intenionnd s fac la fel. n cele cteva zile care au urmat, i-au imaginat c triesc n noua cas i se plimb prin pdurea de lng complex. n aceeai sptmn, un brbat i-a sunat n legtur cu anunul din ziar. Nu prea prea entuziasmat n privina cumprrii, dar s-a ntors ceva mai trziu n aceeai zi, mpreun cu soia. I-a spus dnei A.B. c se hotrser s cumpere casa la preul pe care l cerea ea. Cnd dna A.B. i-a exprimat preocuparea n privina modalitii de ntocmire a formalitilor legale, el i-a spus c era agent imobiliar i le va rezolva prin firma pentru care lucra. Familia respectiv a primit exact suma de bani necesar depozitului pentru noua lor cas. Tranzacia s-a realizat foarte repede, iar familia s-a mutat n cas nou o lun mai trziu. Dna A.B. tia c, din moment ce se imaginase pe sine dormind n casa cea nou, va dormi acolo n realitate, pn la urm. Copiii ei au nvat, de asemenea, cum s-i realizeze dorinele inimilor lor prin folosirea imaginaiei. ******************** Dna C.D. divorase de curnd i avea nevoie de un serviciu pentru a-i ntreine copiii, din moment ce soul refuza s plteasc alocaiile acestora. Dei avocatul ei sugerase aciunea n instan pentru neplat, femeia nu dorea acest lucru. La partaj, ea rmsese cu o main foarte veche i nu prea sigur. ntr-o vineri seara, pe cnd conducea spre cas de la serviciu, ploua foarte tare i cele mai multe intersecii erau inundate. Mai avea vreun kilometru i jumtate pn acas, cnd a oprit la un semafor. Un camion ce venea spre ea din direcie opus a trecut prin intersecie iscnd un val de ap care i-a necat motorul iar ea n-a mai reuit s reporneasc. i-a scos pantofii nainte de a cobor din main n apa ce i urca mai sus de glezne. A ridicat capota i a nceput s tearg capacul distribuitorului cu batista. Deja plngea n acest moment i lacrimile ei se amestecau cu ploaia. ntr-un final a izbutit s porneasc maina i s ajung acas la copiii ei. A realizat c era necesar s aib o
main sigur de va continua s munceasc pentru a-i ntreine copiii. N-avea bani pentru avansul pentru o main nou i nici nu ctiga suficient pentru a putea plti ratele.
Cnd s-a dus din nou la serviciu lunea urmtoare, un coleg o invit la prnz. Acesta tocmai i cumprase un nou Pontiac Tempest i insist ca dna C.D. s i-l conduc pn napoi la sediu. Dei dna C.D. a protestat, spunnd c nu dorea s conduc maina cea nou a altcuiva, s-a suit totui la volan i a condus pn la firm. Conducnd, a prins sentimentul c aceasta era noua ei main i a simit fiorul de a fi n posesia ei. Restul sptmnii, pe drumul spre i de la serviciu n vechea ei main, dna C.D. i imagin c de fapt conducea propria ei nou main. Vinerea urmtoare, fostul so al dnei C.D. o sun din senin, ntrebnd-o dac nu cumva dorea o main nou. Asta era pentru prima dat dup divorul din urm cu cteva luni cnd se oferea s fac ceva pentru ea, inclusiv s-i plteasc obligaiile de ntreinere a copiilor. Fostul so lucra acum pentru o firm concesionar de maini i i-a spus c era eligibil n vederea achiziionrii unui anumit tip, fr avans i cu rate lunare foarte mici. Se gndise s-i plteasc ratele lunare n locul pensiei alimentare i o rug s vin la sediu s-i aleag culoarea preferat. Tipul de main la care avea dreptul era Pontiacul Tempest, exact acelai model precum cel al colegului de mai devreme i cel pe care l condusese n imaginaia ei ntreaga sptmn. Dna C.D. a reuit s obin, prin folosirea imaginaiei sale, ceea ce nu ar fi putut obine prin propriile ei eforturi din acea vreme. Fostul ei so, cel care nu-i oferise niciun sprijin financiar timp de cteva luni, a fost calea aleas de a i se da maina necesar. ******************** Aceasta este povestirea dnei E.F., care a avut dorina de a tri lng ocean i i-a folosit imaginaia pentru a-i mplini acea dorin. Nu voia s-i vnd casa pe care o avea, dar voia s o nchirieze pentru un an nainte de a se hotr s se mute pe plaj definitiv. Dna E.F. a vorbit despre dorina ei celor dou prietene ale sale. Una dintre acestea, care folosise la rndul ei principiul imaginaiei, i-a spus dnei E.F. c-i va imagina cum o viziteaz n casa ei cea nou de pe plaj. O sptmn mai trziu, dna E.F. a cltorit spre
Hawaii, ntr-o vacan planificat. Aflndu-se aici, a primit un telefon de la o amic ce tria n San Diego. Aceast amic i spuse c tocmai apruse pe pia o csu perfect de nchiriat pentru o perioad de un an i se gndise c era ideal pentru nevoile dnei E.F. Amica i mai spuse i c era vorba de o chirie foarte avantajoas, dar c trebuia s se hotrasc imediat, oferta nemaifiind valabil probabil pn la ntoarcerea ei din Hawaii. Dna E.F. i-a spus amicei s anune proprietarii c o ia, avnd ncredere n recomandarea acesteia. La ntoarcerea din Hawaii, dna E.F. i-a spus fiicei sale c s-a hotrt s nchirieze o cas pe plaj n San Diego. Aceasta a sunat-o mai trziu n acea zi i i-a dat de veste c mama unei prietene de-ale ei voia s nchirieze o cas. Femeia a venit a doua zi, a spus c-i plcea casa i c voia s o nchirieze pentru o perioad de un an. Dna E.F. a completat un preaviz la slujb i, o lun mai trziu, se instala pe plaj. Fiind asistent, nu i-a fost greu s-i gseasc un minunat nou loc de munc la un spital din apropiere. Dna E.F. a cumprat mai apoi casa de lng ocean i a petrecut 17 ani fericii locuind pe litoral. Dna E.F. i-a imaginat c locuia pe plaj iar amica ei i-a imaginat c o vizita acolo. Au fcut asta timp de o sptmn. Este interesant c, n timp ce se afla n vacan n Hawaii, evenimentele s-au derulat lin pentru a-i realiza dorina. Nu a fcut nimic pentru a gsi o cas nou i nici pentru a-i nchiria fostul cmin. Imaginaia a reuit s atrag toi oamenii de care a fost nevoie n viaa ei, astfel nct dorina ei a putut fi mplinit. Ce ar trebui s facem dup ce ne-am imaginat dorina mplinit? Nimic. Tu crezi c poi face oarece, vrei s faci oarece, dar, de fapt, nu poi face nimic pentru a o produce. Dumnezeu, propria noastr minunat imaginaie omeneasc, cunoate toate cele necesare pentru a ne produce dorinele. Este necesar numai s imaginezi finalul, s trieti n final. Cile Mele sunt de necuprins. Cile Mele sunt mai presus de cile
tale. Dac ne bizuim pe imaginaia noastr, aceasta va realiza tot ce i cerem. Imaginaiei i sunt toate cu putin ai credin n ea i nimic nu i va fi imposibil. ******************** Aceast povestire se refer la un tnr (pe care-l vom numi E.P.), care era un atlet grozav i excela n mai multe sporturi diferite. n acea anume perioad a vieii sale, a devenit interesat de canotaj. S-a alturat unei echipe i n curnd participa la competiii locale. n al doilea an de practic a acestui sport, era ntr-o echip ce concura n cursa de 80 de kilometri dintre Molokai i Honolulu. Echipele hawaiiene de canoiti ocupau de obicei primul loc i erau considerate imbatabile. Echipa lui E.P. a ajuns pe locul 7 i asta era mare lucru, lund n considerare numrul mare de echipe din ntreaga lume care au concurat alturi de participanii hawaiieni. Dup aceast curs, E.P. a nceput s-i imagineze c echipa lui ctigase ntrecerea. A petrecut urmtorul an formndu-i o nou echip, antrenndu-se i construindu-i propria canoe. Era convins c, dac se imaginase pe sine ca nvingtor, echipa lui va iei pe primul loc. Aadar, anul urmtor, echipa lui i nc cel puin o duzin de alte echipe au zburat spre Hawaii din sudul Californiei pentru a se ntrece n cursa anual. Erau cteva echipe cu mult mai mult experien ce erau considerate favorite pentru un top 10, dar hawaiienii erau n continuare cei mai bine cotai. La captul cursei, echipa lui E.P. a ncheiat pe primul loc, n faa hawaiienilor i tuturor celorlalte echipe. E.P. are acum o vsl gravat Campion mondial, care i-a fost nmnat lui odat cu marele premiu. Dup ce a ctigat acest rvnit titlu, tnrul nostru a continuat s antreneze alte echipe. De asemenea, a nceput s fabrice vsle pentru canoe. Vslele lui sunt cunoscute n ntreaga lume i sunt folosite de canoiti din echipele de elit ale lumii. E.P. triete acum n Hawaii, antreneaz echipe, produce vsle, pescuiete i navigheaz cu propria lui nav. i folosete nava i ca escort la concursurile anuale.
******************** Dna J.K. tria n casa surorii sale gemene dup ce divorase. Dna J.K. avea trei copii, un fiu i doi gemeni, biat i fat. Sora ei i soul acesteia aveau trei biei. E inutil s adugm c era o cas tare aglomerat. Dna J.K. era foarte dornic de a se mrita i a tri n propria ei cas. Se vzuse cu cineva, dar hotrse c nu voia s continue relaia, aa c i puse capt. Muli dintre prieteni ncercaser s-i aranjeze ntlniri dnei J.K. cu brbai potrivii, dar ea nu era interesat n a se duce la ntlniri pe nevzute. Civa sugeraser c, de va fi s gseasc pe cineva potrivit, ar trebui s ias mai des i prin locuri diverse. Gemenele credeau n puterea creativ a imaginaiei i aveau i nc o prieten cu aceleai convingeri. Cele trei femei au stabilit c-i vor imagina un inel pe degetul dnei J.K., ceea ce implica faptul c era mritat. Au fcut asta timp de cteva sptmni. n acest timp, dna J.K. se imagina i ca trind n propria ei cas. Totui, atunci cnd ncerca s fac asta, se gsea ntr-un cmin exact ca cel al surorii ei. ntr-o zi, dna J.K. a primit un telefon de la o amic ce o ruga s vin pn la ea i s o ajute s-i tapeteze buctria. Dna J.K. a consimit s-i ajute prietena ce locuia la cteva strzi mai departe, n acelai cartier. Ct era acolo, un brbat a venit n vizit la prietena cu pricina. Prietena le-a fcut cunotin. Apoi s-au sunat i au nceput s se ntlneasc. Cinci luni mai trziu, dna J.K. se mrita cu acest domn. Partea interesant a acestei povestiri este c toi aceti oameni locuiau n acelai mare cartier. Erau numai patru case din cele 1200 cu o construcie identic. Da, soul acestei femei era proprietarul unei case identice cu cea a surorii sale gemene. Dei dna J.K. s-a imaginat trind n propria sa cas, a reuit s o fac numai cu modelul identic al surorii sale. ******************** Aceasta este povestirea prietenei care a fcut cunotin dnei J.K. cu nou su so. i vom spune dna L.M. De-a lungul amiciiei lor, dna J.K. ncercase s-i explice principiul imaginaiei amicei sale, dar aceasta era foarte nencreztoare c ar merge.
ntr-o zi, dna J.K. i-a cerut amicei sale s vin la o prelegere de-ale lui Neville. Dna L.M. a acceptat s participe, dar nu era defel convins c imaginndu-se ca avnd ceea ce voia ar fi dus la obinerea acelui lucru. S-a hotrt totui ntr-un sfrit s imagineze un lucru simplu primirea unei batiste. i-a imaginat c cineva i fcuse una cadou i apoi a uitat toat povestea. Spre marea ei surpriz, a primit o batist prin pot de la mama unei prietene cu care luase prnzul cnd trecuse prin oraul acesteia. Aceast femeie i trimise dnei L.M. o batist mpreun cu un bilet de mulumire. Dna L.M. nu numai c a fost surprins cnd a primit cadoul, dar s-a i ngrozit gndindu-se c era ceva supranatural n toat afacerea asta. Dna L.M. a ncercat astfel s se conving pe sine de contrariul ideii c imaginarea produce lucrul dorit. Cnd a primit batista pe care i-o imaginase, a interpretat c era vreun soi de magie neagr i nu a mai vrut s aud nimic despre aceast nvtur. ******************** FUNDAMENTELE METAFIZICII Aceste fundamente sunt: auto-observarea, definirea scopului i detaarea [renunarea la rezisten, n. tr.]. Menirea adevratei metafizici este aceea de a produce o renatere sau o schimbare psihologic radical n individ. O astfel de schimbare nu poate avea loc pn ce individul nu i descoper mai nti sinele pe care i l-ar schimba. Descoperirea poate fi fcut numai prin observare necritic a reaciilor sale la provocrile vieii. Cvasitotalitatea acestor reacii definete starea de contien a individului, iar starea de contien a individului e cea care atrage situaiile i circumstanele vieii sale. Cei mai muli dintre noi credem c suntem drgui i iubitori, generoi i ngduitori, ierttori i nobili; dar o observaie necritic a reaciilor noastre la via va arta un sine care nu e deloc att de drgu i iubitor, generos i ngduitor, ierttor i nobil. i acest sine e cel care trebuie acceptat mai nti i abia apoi procedat la schimbare. Descoperind, prin observarea necritic [neanalitic, n. tr.] a reaciilor la via, un sine care trebuie schimbat, acum trebuie s formulezi un scop. Anume, trebuie s-l defineti pe cel care i-ar plcea s fii n locul celui
care eti de fapt n secret. Cu acest scop clar definit, trebuie, de-a lungul ntregii tale zile, s-i observi fiecare reacie legat de acest scop. Aici intr n scen cel de-al treilea fundament detaarea. Descoperind c totul e o stare de contien fcut vizibil i definind acea stare particular pe care vrem s o facem vizibil, purcedem la a intra ntr-o astfel de stare, fiindc trebuie s ne mutm psihologic din locul n care suntem n locul n care vrem s fim. Scopul practicrii detarii este de a ne separa de reaciile noastre actuale n faa vieii i s ne atam de scopul n via. Aceast separare interioar trebuie s se dezvolte prin practic. Calea adevratei metafizici trece prin mijlocul a tot ceea ce se petrece n via. Trebuie s practicm constant auto-observarea, gndind din scopul nostru i detandu-ne de dispoziiile i gndurile negative de va fi s fim fctori ai adevrului sau numai simpli asculttori ai lui. Practic aceste trei fundamente i te vei ridica la tot mai nalte niveluri de contien. Amintete-i, mereu, faptul c starea ta de contien este cea care i atrage viaa. ncepe crarea! Neville Pentru a-i realiza dorina, o aciune trebuie s nceap n imaginaia ta, separat de evidena simurilor, incluznd micarea sinelui i implicnd mplinirea dorinei tale. Cnd are loc aciunea pe care sinele exterior o face pentru a satisface dorina, acea dorin va fi realizat.
Micarea oricrui obiect vizibil este cauzat nu de lucrurile din afara corpului, ci de lucrurile dinluntrul lui, care opereaz de dinuntru n afar. Cltoria este n tine nsui. Cltoreti de-a lungul autostrzilor lumii interioare. Fr micare interioar, este imposibil s aduci ceva la suprafa. Aciunea interioar este senzaie introvertit. Dac vei construi mental un scenariu care implic faptul c deja i-ai realizat obiectivul, apoi nchizi ochii i i lai gndurile spre nuntru, centrndu-i imaginaia pe toat durata n aciunea predeterminat i lund parte la acea aciune, vei fi devenit o fiin auto-determinat. SCHIMBRILE CARE au loc n viaa ta ca rezultat al schimbrii conceptului tu despre tine ntotdeauna par celui neiluminat ca fiind rezultatul, nu al schimbrii contienei tale, ci al norocului, al cauzelor externe sau al coincidenei. Totui, singura soart ce-i guverneaz viaa este soarta determinat de propriile tale concepte, propriile tale asumpii; fiindc o asumpie, dei fals, dac se persist n ea, se va ntri n fapt. Trebuie s-i imaginezi c deja experimentezi ceea ce doreti. Adic, trebuie s-i asumi sentimentul, trirea mplinirii dorinei tale pn ce eti posedat de ea, iar acest sentiment adun toate celelalte idei ale contienei tale. Formeaz-i o imagine mental, un tablou al strii dorite, al persoanei care vrei s fii. Concentreaz-i atenia pe sentimentul c deja eti acea persoan. Mai nti, vizualizeaz imaginea n contiena ta. Apoi simte-te pe tine a fi n acea stare ca i cnd a format n realitate lumea ta nconjurtoare. Prin imaginaia ta, ceea ce a fost numai o imagine mental se schimb ntr-o realitate aparent solid. Marele secret este o imaginare controlat i o atenie bine-susinut focalizate ferm i constant asupra obiectului ce trebuie obinut. Nu se poate repeta niciodat suficient de mult faptul c, prin crearea unui ideal n sfera ta mental, prin asumarea faptului c deja eti acel ideal, te identifici cu el i astfel te transformi n asemnarea lui [gndind din ideal n loc s gndeti la ideal. Toate strile sunt deja existente ca simple posibiliti atta vreme ct ne gndim la ele, dar atotputernic de reale cnd gndim din ele]. ASUMPIA DORINEI mplinite este corabia ce te poart peste mrile netiute spre realizarea visului tu. Asumpia e totul; realizarea e subcontient i fr efort. Asum-i o virtute, dac nu ai. [William Shakespeare, Hamlet] Poart-te n asumpia c posezi deja ceea ce ai cutat. i fericit este aceea care a crezut c se vor mplini cele spuse ei de la Domnul. [Luca 1:45]
Identific-te voit cu ceea ce doreti cel mai mult, tiind c i va gsi expresie prin tine. Cedeaz sentimentului dorinei mplinite i las-te consumat de el ca o victim, apoi ridic-te ca profet al legii asumpiei. Credinta nu e savrsita pna ce nu a devenit experienta. Cum faci asta? Lepdarea de sine! Acesta este secretul. Trebuie s te abandonezi mental dorinei tale mplinite, n adorare pentru acea stare i, fcnd asta, trieti n noua stare i nu n cea veche. Nu te poi dedica la ceva ce nu iubesti, aadar secretul auto-ncredinrii este credina plus iubirea. Credina nseamn a crede ce e de necrezut. ncredineaz-te pe tine nsui sentimentului dorinei mplinite, cu credina c acest act de autoncredinare va deveni realitate. i trebuie s devin realitate, fiindc imaginarea creeaz realitatea. Viaa este o aventur romantic. A tri creativ, imaginnd soluii inovative la tot mai complexe probleme, e mult mai nobil dect s te nfrnezi ori s-i nbusi dorina. Orice este dorit poate fi adus prin imaginaie n existen. Imaginarea e senzaie spiritual. Intr n sentimentul dorinei tale mplinite. Prin senzaie spiritual prin folosirea imaginar a vzului, auzului, mirosului, gustului i atingerii tale vei da imaginii tale vitalitatea senzorial necesar pentru a produce acea imagine n lumea ta exterioar, sau a umbrelor. Evenimentul nu trebuie forat, ci trebuie s i se ngduie s se produc.
Rugciunea, astfel, este vzut ca fiind recunoaterea ta ca fiind ceea ce acum doreti, n loc de forma comun de cerere ctre un Dumnezeu care nu exist pentru ceea ce acum doreti. Rugciunile, pentru a avea succes, trebuie s fie mai degrab revendicri dect ceriri aa c, de te vei ruga pentru bogii, ntoarce-te de la imaginea srciei negnd nsi evidena simurilor tale i atribuie-i natura de a fi mbelugat. Chiar n clipa n care asumpia mea e stabilit la nivel de convingere, n acea clip ncep s trag la mine evidena asumpiei mele. Nu cuta s nelegi cum apar aceste lucruri, fiindc nimeni nu cunoate mecanismul. Adic, nicio manifestare nu cunoate cum lucrul dorit va aprea. Contiena e calea sau ua prin care lucrurile apar. A spus, EU SUNT Calea [Ioan 14:6] nu Eu, Ion Popescu, sunt calea, ci EU SUNT, contiina de a fi este calea prin care vine lucrul. Semnele ntotdeauna urmeaz. Ele niciodat nu preced. Lucrurile nu au o alt realitate n afara contienei. Aadar, mai nti contientizeaz-l, i lucrul e silit s apar. Recunoaterea este puterea care materializeaz n lume. Orice stare pe care ai recunoscut-o vreodat, ai ntrupat-o. Ceea ce recunoti ca fiind adevrat despre tine azi este ceea ce experimentezi.
Ai devenit att de prins n plasa credinei c eti om, nct ai uitat de fiina glorioas care eti. Acum, cu memoria rectigat, HOTRTE nevzutului s apar i VA aprea, fiindc lucrurile sunt silite s rspund Glasului lui Dumnezeu, contiina ta de a fi lumea este LA PORUNCA TA.