Sunteți pe pagina 1din 114

Drept Roman

Suport de curs

Lector drd. Liviu Mihai

Capitolul I Periodizarea istoric a statului i epocile dreptului roman


I 1. Fondarea Romei. Conform tradiiei, Roma a fost fondat n anul 753 .H. de ctre cei doi frai legendari , Romulus i Remus, descendenii prinului troian Enea, care, mpreun cu soia sa, Lavinia, a ntemeiat cetatea Alba Longa n centrul Latiumului. Cei doi gemeni au ridicat ,noua generaii mai trziu , zidul viitoarei ceti la vrsarea Tibrului n mare i au jurat c cine va drma zidul va fi ucis (Pentru lege, poporul trebuie s se bat ca pentru un zid Heraclit din Efes). Numele cetii avea s-l dea cel care avea s vad mai multe psri de pe colin. Remus urcat pe Aventin a vzut apte. Romulus, de pe Palatin, a vzut dousprezece: prin urmare cetatea avea sa se numeasc Roma. Remus, necjit c pierduse, a zis c zidul e slab i lovindu-l cu piciorul, a drmat o bucat din el. Iar Romulus, credincios jurmntului, i-a ucis fratele. Toate acestea, se spune s-au ntmplat n anul 753 .H. exact pe 21 aprilie, dat la care se srbtorete i azi ntemeierea oraului, nscut, dup cum se vede, ca i lumea ntreag, dintr-un fratricid1. Lsnd legenda la o parte, la acea dat Roma era un mic sat n centrul Latiumului, a crui populaie de pastori nu anuna nimic din ceea ce va urma. Nu vor trece dect cinci secole i micul sat va deveni centrul lumii cunoscute. La nceput, Roma a fost condus de regii agricultori, de aceea prima mare perioad istoric poart numele de Regalitate. n anul 509 d.H. ultimul rege etrusc Tarquinius Superbus este alungat de pe tronul Romei de ctre popor i cetatea intr n a doua epoc istoric, Republica. 1. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001, pg. 11

n anul 27 .H., fiul adrogat al lui Julius Caesar, Octavianus, se numete princeps. El devine Augustus i Roma intr n prima perioad imperial i anume Principatul. n anul 305 d.H., mpratul Diocleian, ultimul mare mprat roman, se retrage n palatul su de la Spalato. Urmaii si se vor numi att Dominus (stpn), ct i Deus (zeu). ncepe cu acetia ultima perioad a istoriei Romei ,Dominatul. n anul 395, mpraii Arcadiu i Honoriu i mpart imperiul. Imperiul Roman de Apus se prbuete n anul 476 d.H. sub loviturile triburilor de heruli conduse de Odoacru. Acesta l detroneaz pe Romulus Augustus i-i trimite mpratului Orientului, Zenon, nsemnele Imperiului, lundu-i titlul de patrician1. Ia sfrit, astfel, seria mprailor Imperiului Roman de Apus. Imperiul Roman de Rsrit va supravieui pn n anul 565 d.H., cnd moare luminatul mprat Justinian. Lui i vestiilor lui juriti le datorm faptul c dreptul roman s-a transmis mai departe i a devenit fundamentul pe care s-a construit Europa de mai trziu.

I.2. Structura social i organizarea politic n fiecare etap a istoriei Romei


1) Regalitatea

a) Structura social n secolul al VIII-lea .H., cele apte coline erau locuite de trei triburi urbane: latinii, sabinii i etruscii. Aceast populaie foarte diferit din punct de vedere etnic era mprit n dou mari clase sociale: patricienii i plebeii

1. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001, pg. 360

Patricienii, cunoscui sub numele de populus romanus, erau descendenii ntemeietorilor cetii. Plebeii erau formai din populaiile vecine nvinse sau atrase de mirajul noii ceti. Diferenele dintre cele dou clase erau date de urmtoarele interdicii n persoana plebeilor: acetia nu cunoteau procedurile jurisdicionale, deinute n exclusivitate de patricienii pontifi; plebeii nu aveau nici un fel de drepturi politice; ei nu se puteau cstori cu patricienii1.

Perioada a fost dominat de lupta permanent a plebeilor de a ridica aceste interdicii, lupt care a cptat forme diverse: refuzul de a se prezenta la rzboi, retrageri pe muntele sacru sau revolte armate. Organizarea primitiv a Romei ca cetate s-a realizat prin fuziunea celor trei triburi. Fiecare trib era format din 10 curii sau cartiere, iar fiecare curie era format din 10 gini. Ginile sau neamurile erau formate din familii conduse cu o mn de fier de pater familias. Fiecare curie era obligata s ofere statului o centurie (o sut de lupttori narmai) i o decurie (10 cavaleri echipai de rzboi). Astfel, prima armat regulat a Romei cuprindea 3.300 de lupttori2. Revoltele plebeilor nu au rmas fr ecou. Penultimul rege etrusc, Servius Tullius, declaneaz la sfritul sec. VI i.H. o serie de reforme, care coincid cu apariia Statului roman n accepiunea deplin a termenului. Societatea este mprit pe criterii cenzitare cu ocazia recensmntului, n cinci clase sociale. Aristocraia financiar o nlocuiete treptat pe cea gentilic, iar diferenele dintre patricieni i plebei se menin la interdiciile deja enunate.

1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, 1998, vol. I, pg. 18 2. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001,pag. 33

b) Organizarea politic Roma la aceast epoc era o monarhie militar. n vrful ierarhiei politice era regele (rex sacrorum). Prerogativele acestuia erau: conducerea armatei i a cetii; judector suprem; mare preot (pontifex maximus)1.

Regele era ajutat de un consiliu al nelepilor format din efii ginilor. Acest organism se va numi Senat i va domina viaa politic roman n secolele urmtoare. Adunarea poporului se numea comitia curiata i avea atribuii legislative i jurisdicionale. Atunci cnd tronul devenea vacant, comitia curiat se ntrunea pentru a vota nscunarea unui alt rege. Regii romani au fost n numr de apte. Primii patru au fost romani: Romulus, Numa Pompilius, Tullius Hostilius i Ancus Martius. Ultimii trei au fost etrusci: Tarquinius Priscus, Servius Tullius i Turquinius Superbus i n timpul lor Roma i-a nceput expansiunea.

2)

Republica

a) Structura social n anul 509 .H. ultimul rege etrusc, Tarquinius Superbus, este alungat de pe tronul Romei de ctre Senatul roman. ncepe o nou perioad n istoria Romei, cnd cetatea va fi condus de magistrai. Structura social sufer modificri majore. Plebeii obin satisfacerea unor revendicri importante. Astfel: - n anul 494 .H. obin o magistratur foarte important, aceea de tribun al plebei. Acest magistrat avea drept de veto mpotriva legilor votate de comitiile centuriate; 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, 1998, vol. I, pag. 20

- n anul 451 .H. plebeii i vd satisfcut cea mai important revendicare, aceea de realizare a dreptului scris. Se redacteaz prima i cea mai cunoscut lege romana: Lex duodecim Tabularum (Legea celor XII Table). Ea este expus n Forum i procedurile jurisdicionale ajung la cunotina intregii societi romane; - n anul 445 .H., prin Lex Canuleia se ridic interdicia de ncheiere a cstoriilor ntre patricieni i plebei; - n sfrit, mult mai trziu, n anul 300 .H., prin Lex Sextia Licinia plebeii obin cea mai important magistratur i anume un post de consul1. Societatea romana este mprit n cinci clase sociale stabilite cu ocazia recensmntului , odat la 5 ani. Prima clas era format din 98 de centurii din cele 193. Dat fiind faptul c adunarea centuriat vota legile, era evident c acestea reflectau interesele de cast ale acestei prime clase. Totui, un criteriu de justiie n aceast procedur exista. Romanii considerau c drepturile trebuiau s mearg n acelai pas cu ndatoririle i invers. De aceea, cu ct erai mai bogat, cu att plteai impozite mai mari i cu att slujeai mai mult timp n armat. 2 Spre finele sec. III . H. se formeaz, ns, o clas dominant unic, nobilitas, prin contopirea aristocraiei senatoriale cu ptura avut a plebeiilor. Ptura srac purta numele de populus. Apare, ns, i o clas mijlocie, format din mici negustori i meseriai, precum i din proprietarii unor suprafee restrnse de pmnt.2 b) Organizarea politic n epoca republican conducerea cetii era exercitat de magistrai alei de regul anual i cu titlu gratuit. Competena acestora era exprimat prin termenii imperium (dreptul de a comanda o armat) i potestas (dreptul de a administra). Dei nu erau organizai ntr-un sistem ierarhic, atribuiile lor ne conduc spre o clasificare ce vizeaz importana magistraturilor n societatea roman.3 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, 1998, vol. I, pag. 22 2. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001,pag.27 3. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,30

Primii magistrai ai republicii romane au fost consulii. Ei au luat locul regelui, simbol al tiraniei etrusce. Cei doi consuli erau alei anual, aveau puteri egale i comandau fiecare o parte din armat. Teoretic, dup anul 300 .H., unul dintre ei trebuia s fie plebeu. Erau alei de ctre Comitia centuriata i ratificai de ctre Senat 1. n timp de pace prezidau reuniunile acestui organism, ale crui hotrri le punea n executare. Atribuii foarte importante aveau cenzorii. Ei erau alei pe o perioad de 5 ani i principala lor activitate viza efectuarea recensmntului. Competenele jurisdicionale ale consulilor au fost preluate din anul 367 .H. de ctre pretori. Acetia, n numr de patru, administrau justiia, dar cnd izbucnea vreun rzboi, luau comanda marilor uniti sub ordinele consulilor.2 Ali magistrai erau questorii, ce administrau tezaurul public i edilii curuli, ce asigurau aprovizionarea Romei cu alimente. O magistratur cu caracter excepional era dictatura. n situaii deosebite, cnd Roma era n pericol, consulii numeau din ordinul Senatului un dictator pe o perioad de cel mult 6 luni, cruia i era ncredinat toat puterea. Toi dictatorii Romei republicane, n afar de unul, au fost patricieni. Toi , n afar de doi au respectat limitele de timp i de putere care le fuseser impuse. Unul din ei, Cincinatus, care, numai dup aisprezece zile de exercitare a puterii, a revenit la plug ca s-i are ogorul cu boii, a rmas n istorie ca o figur legendar. 3 n anul 494 .H. le-a fost recunoscut plebeilor dreptul s-i aleag tribuni care s le apere interesele. Unul dintre ei, Terensilius Arsa, a formulat zece ani cererea ca dreptul cutumiar s fie sistematizat i publicat. Strdania lui a fost rspltit cu redactarea celor XII Table la mijlocul sec. V .H. 1. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag. 30 2. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001,pag.74 3. idem, pag.75

Persoana tribunului era considerat inviolabil i oricine l mpiedica s vorbeasc poporului era condamnat la moarte.1 Tribunii plebei aveau drept de veto mpotriva actelor emise de consuli sau a legilor votate de Adunarea Centuriata. n epoca republicii, Senatul devine principalul organism politic. Din anul 509 .H. toate monumentele ridicate de romani purtau inscripia SPQR, Senatus Populus- Que Romanus (Senatul i poporul roman). La origine senatorii erau efii neamurilor sau ginilor romane fiind , aadar ,n numr de 300. n timpul dictaturii lui Sulla numrul lor a crescut la 600 iar n vremea lui Iulius Caesar numrul lor era de 900. In timp alturi de patricieni au intrat n Senat i plebei ce purtau numele de conscripti , adunarea fiind format din prini i cooptai , adic patres et conscripti. Au rmas n istoria lumii ca un exemplu de nelepciune politic ce nu a fost de nimeni ntrecut. Asta l-a fcut pe ambasadorul lui Pirrus, regele Epirului s exclame:l contrazic pe oricine spune c la Roma nu exist regi. Fiecare din aceti trei sute de senatori este unul2 . n epoca republicii poporul roman participa la adoptarea legilor n cadrul a trei mari adunri: 1) Comitia curiat i pierde din atribuiile avute n epoca anterioar pstrndu-i competene doar n numirea unor magistrai sau n aprobarea adrogaiunii (o form de adopie). 2) Comitia centuriata, format la origine din 198 de centurii era compus din poporul sub arme. Avea largi competente legislative. 3) Comitia tributa a fost la origine o adunare a plebei (concilium plebs). Hotrrile ei devin obligatorii pentru toi cetenii la nceputul sec. III .H. prin Lex Hortensia. 1. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.31 2. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001,pag.76

3. Principatul La sfritul sec.I .H. Octavius Augustus impune formula unui stat autocrat i cu el ncepe epoca imperial. a) Structura social Asistm la aceast epoc la o polarizare social evideniata de apariia a dou clase sociale antagonice: honestiores i humiliores. Honestiores cuprindea aristocraia senatorial n rndul creia intrai dac aveai o avere de peste un milion de sesteri i cavalerii, categorie ce trebuia s aib o avere de minimun 40.000 sesteri. Humiliores era format din plebea urbana la care se aduga colonii (arendaii pmntului ) i sclavii. b) Organizarea politic n aceast epoc puterea politic era exercitat de ctre mprat, senat i magistrai. n realitate ne aflm n faa unei monarhii autoritare n care puterea se concentra n minile princeps-ului. Senatul i pierde orice independen revenindu-i printre atribuii administrarea provinciilor pacificate, alegerea magistrailor, judecarea proceselor penale etc.1 Magistraii vechi sunt nlocuii cu nali funcionari imperiali aflai sub directa supraveghere a mpratului. Astfel de funcionari erau: praefectus praetorio (eful grzii imperiale), praefectus urbi, praefectus annonae (nsrcinat cu aprovizionarea, legatus Augusti pro praetore (acetia guvernau n provinciile imperiale, care spre deosebire de cele senatoriale nu erau pacificate) etc. Adunrile populare i pierd atribuiile, ultima lege votat de Comitia centuriat fiind o Lex Agraria, n timpul mpratului Nerva, n sec. I d.H.2 1. Vladimir Hanga, Drept Privat Roman, Ed. Didactic i pedaogic, Bucureti, 1971, pag. 25 2. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 33

4. Dominatul
1) Structura social n ultima perioad a imperiului structura social constituie o form incipient a societii feudale de mai trziu. Astfel, clasa superioar, potentiores este format din aristocraia senatorial i cavaleri iar ptura srac humiliores cuprindea: mici meseriai, negustori, mici proprietari, rani, arendai etc. 2) Organizarea politic Roma este la aceast epoc o monarhie absolut, puterea concentrndu-se n persoana mpratului (Dominus et Deus) ajutat de un imens aparat birocratic ce cuprindea funcionari imperiali , numit consistorium principis. Senatul i pierde orice rol n viaa politic devenind un simplu sfat al mpratului (consistorium sacrum)1. Magistraturile devin simple funcii decorative.

I.3. Dreptul roman n fiecare etap a statului roman.


1. Perioada strveche Aceast perioad ncepe odat cu fondarea Romei i dureaz pn la apariia primei legi scrise n anul 451 .H. Principalul izvor de drept al acestei perioade era cutuma sau obiceiul juridic. 2. Perioada veche a dreptului roman Este perioada cuprins ntre expunerea n Forum a Legii celor XII Table i sfritul Republicii. Principalul izvor de drept al acestei perioade este legea. 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol.I Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 24

3. Perioada clasic a dreptului roman Aceast perioad se circumscrie Principalului i constituie apogeul culturii juridice romane surprins att de bine n formula jus est ars boni et aequi (dreptul este arta binelui i al dreptii)1. Edictul pretorului a fost instrumentul de creare a dreptului n aceast perioad. 4. Perioada postclasic a dreptului roman este cuprins ntre anul 305 d.H. i moartea lui Iustinian. Aceast epoc postclasic a dreptului roman traduce fidel criza n care se afla imperiul. Principalul izvor de drept la aceast epoc este constituiunea imperial.

I.4. Izvoarele dreptului roman


Sursele dreptului roman erau: a.Cutuma. Obiceiul juridic era principalul izvor de drept la epoca strveche. Aceast regul se obinea prin validarea succesiv pe parcursul mai multor generaii a unei soluii uniforme. b.Legea a fost principalul izvor de drept la epoca veche a dreptului roman. Legile erau de dou feluri: Datae emise de magistrat n virtutea lui jus edicendi Rogatae .propuse de magistrat i votate de adunrile centuriate Structura legii cuprindea trei pri: praescriptio partea introductiv rogatio cuprinsul legii sanctio sanciunea legii

1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 26

Prima lege a fost Lex duodecim Tabularum, iar ultima, se pare o Lex Agraria votat n sec. I. d. H., n timpul mpratului Nerva. c.Edictul pretorului a fost principalul izvor de drept n epoca clasic i mijlocul cel mai eficient de modernizare a dreptului. Emiteau edicte magistraii investii cu jurisdictio, adic: pretorul urban edilii curuli cenzorii pretorii peregrini guvernatorii Edictele erau de dou feluri: - perpetua (valabile 1 an) i repentina (date pentru situaii neprevzute) d.Hotrrile senatului sau Senatus consultele dobndesc for de lege abia n perioada Principatului. e.Doctrina juridic. Creaiile uriailor jurisconsuli romani dobndesc calitatea de izvoare de drept. Dintre aceste spirite strlucite amintim pe: Julius Paulus, Florentinus, Modestinus, Pomponius, Papinian, Gaius i Domitius Ulpianus. f.Jurisprudena era arta de a cunoate i de a aplica principiile juridice. tiina dreptului a constituit izvor de drept nc de pe timpul vechilor pontifi. Cicero afirma n plin epoc clasic c este oracolul cetii casa jurisconsultului1. g.Constituiunile imperiale erau actele emise direct de mprat i luau forma edictelor, decretelor, mandatelor i rescriptelor. Constituiau principalul izvor de drept n epoca post clasic.

1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, vol.I,Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 36

I.4. Codificarea Justinian


Justinian, ultimul mprat roman din partea de rsrit a imperiului este restauratorul dreptului roman. ntr-un efort colosal, mpreun cu juritii si Tribonian, Theophilus i Dorotheus, Justinian reuete s reuneasc toate izvoarele dreptului roman, ntr-o lucrare vast, numit n Evul Mediu- corpus juris civilis, ce avea o structur quadripartit.1 1. Codul aprut n 529 d. H. cuprindea 4650 de constituiuni imperiale n ordine cronologic, date din timpul domniei lui Hadrian i pn la Justinian. 2. Digestele aprute n 533 d.H. n 50 de volume cuprindea deciziile motivate ale marilor jurisconsuli. 3. Institutele aprute n 533 d.H. era un manual de drept pentru uzul studenilor ce cuprindea n mare parte Institutiunile lui Gaius. 4. Novelele aprute n 565 d.H. la moartea sa, cuprindeau constituiunile imperiale emise de ctre mpratul Justinian.

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol.I Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 38

Capitolul II Jus Actionum


II.1. Rolul procedurilor n crearea dreptului roman
Vorbind despre ramurile dreptului n Instituiunile sale, Gaius arat c ntreg dreptul se refer fie la persoane, fie la bunuri, fie la aciuni1. n literatura romanistic se afirm c dreptul privat roman a evoluat pe cale procedural. De aceea, marea majoritate a autorilor ncep studiul dreptului roman cu jus actionum sau procedura civil roman, care cuprinde totalitatea normelor ce reglementeaz desfurarea proceselor civile n fiecare etap a dreptului roman. Aceste norme au cunoscut o evoluie foarte complex, care, aa cum am spus, s-a rsfrnt asupra ntregului drept material. Evoluia procedurii civile reflect evoluia societii romane n general, care pe parcursul unui mileniu a trecut de la cutumele primitive, care sancionau o justiie privat generalizat, la procedura din epoca postclasic, n care identificm cu uurin normele procedurale moderne. n epoca strveche nu existau organe judiciare specializate. Competenele de judecat erau reunite n persoana regelui (rex sacrorum), care era mai degrab, un arbitru al litigiilor dintre particulari. Rolul lui, ns, a fost enorm, ntruct, datorit puterii de care dispunea, sistemul justiiei private a cunoscut unele limitri. 1. Gaius, Intituiunile, Ed. Academiei, Bucureti, 1982, pag. 265

Justiia privat depete, n acest moment istoric, caracterul de rzbunare pur, pentru c apar reguli morale menite s limiteze revana nemsurat. n acest context legea talionului apare ca un veritabil progres fa de epoca anterioar, ntruct nu-i este ngduit o rzbunare ce depete suferina victimei1. nlocuirea acestui sistem sancionator sngeros, prin edificarea unor instane specializate care acionau n temeiul unor norme procedurale cunoscute de ctre toi, a nsemnat un progres uria ce i are nceputul n expunerea n Forum a Legii celor dousprezece table, la mijlocul secolului V .H. n evoluia dreptului privat roman au fost cunoscute trei mari sisteme procedurale, corespunztoare fiecrei epoci a dreptului roman: 1. procedura legisaciunilor n epoca veche 2. procedura formular n epoca clasic 3. procedura extraordinar n epoca postclasic a dreptului roman.

II.2. Procedura de judecat civil la epoca veche a dreptului roman (procedura legisaciunilor).
Aceast procedur de judecat se numete a legisaciunilor ntruct a fost reglementat strict de lege, n special de legea celor dousprezece table. Evident c aceast lege a sancionat o stare de lucruri anterioar, fiind n mare parte o codificare realizat de decemviri a cutumelor primitive. II.2.1. Aceste legisaciuni au urmtoarele caracteristici: 1. caracterul legal decurge din reglementarea strict de ctre lege a acestor proceduri. Aproape toate procedurile au fost fixate n Lex duodecim tabularum. Doar procedura numit per condictio a fost introdus posterior prin Lex Calpurnia2. 1. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.30 2. Vladimir Hanga, Drept Privat Roman, Ed. Didactic i pedaogic, Bucureti, 1971, pag. 2

2.

caracterul formal decurge din faptul c att prile, ct i magistratul pronunau formule i termeni care trebuiau respectai cu cea mai mare strictee. Nu era permis nici mcar schimbarea genului. Gaius n Instituiuni ne spune c erorile formale n procedur erau ireparabile. Astfel, unul care chemase n judecat pentru c i-ar fi fost tiate nite vie, iar n aciunea intentat le numise pe acestea vie, a pierdut procesul fiindc trebuia s le numeasc arbori, aa cum prevedea Legea celor XII table care nu vorbea despre tierea viei, ci despre tierea arborelui n general 1.

3.

caracterul judiciar rezid n faptul c procesul se desfura n faa autoritilor judiciare, iar prezena prilor era o regul esenial. La aceast epoc, procesul civil avea dou faze: in jure i in judicio. n prima faz prile se prezentau n faa magistrailor care organizau procesul i desemnau prilor un judector. n a doua faz, in judicio, judectorul unic sau un tribunal soluionau cauzele i pronunau hotrrea judectoreasc. Aceste dou faze nu presupuneau dou instane diferite, ci exista un singur proces cu dou etape ce marcau unitatea ntre judecata public, reprezentat prin magistrai i convenia de arbitraj a justiiei private.

II.2.2. Organele judiciare romane la epoca veche a dreptului roman.


a. Magistraii Cei care judecau n faza in jure erau magistraii. Pentru nceput, n virtutea lui jus imperium, de administrarea jurisdiciei civile se ocupau consulii pe perioade de cte o lun fiecare. Prerogativele acestora au fost preluate, odat cu nfiinarea preturii n 367 .H., de ctre pretori, crora le revenea sarcina de a gsi soluii n cauzele graioase, de a asculta preteniile prilor n prima faz procesual, sau chiar de a soluiona unele cauze prin emiterea de interdicte, prin trimiterile n posesiune a celor ndreptii, ori prin repunerea prilor n situaia anterioar (restitutio in integrum ). 1. Gaius, Intituiunile, Ed. Academiei, Bucureti, 1982, pag. 269

Ali magistrai ce aveau competene n a organiza procesele civile erau: edilii curuli la Roma, guvernatorii, n provinciile romane, iar din anul 242 .H. judecarea pricinilor dintre cetenii romani i strini a fost dat n competena pretorului peregrin. b. Judectorii n vechiul drept roman i chiar n dreptul clasic, procesul era soluionat de ctre o persoan privat, adic un jurat ales de pri de pe albumul pretorului (album judicium) i confirmat de ctre magistrat. Judectorul (unus judex), era o persoan particular, dar asta nu nseamn c oricine putea s fie judector. Aceti judectori privai erau grupai n decurii, iar la aceast epoc puteau fi judectori doar senatorii i mai trziu cavalerii. Abia n epoca clasic au putut fi alei judectori i din rndurile plebei. Judectorii soluionau aa numitele lites, sau litigii, procese care se nfiau ca nite conflicte simulate ntre pri i se bazau pe legis aciuni. Alturi de instituia lui unus judex, mai existau i tribunale care judecau cauzele mai importante. Aceste tribunale erau permanente i nepermanente. Cele permanente se mpreau n dou mari categorii: decemvirii (cei zece brbai) care judecau procesele relative la libertate i cetenie i centumvirii (cei o sut de brbai) care judecau cauzele relative la dreptul de proprietate i alte drepturi reale, precum i partajele succesorale Procesele dintre cetenii romani i peregrini erau soluionate de ctre tribunale nepermanente formate din judectori specializai, numii recuperatores.

II.2.3. Desfurarea procesului.


Prile principale ale oricrui proces civil sunt: reclamantul (actor sau petitor) i prtul sau reus. Procesul se desfura n Forum, n aer liber, ambele pri fiind nevoite s se nfieze naintea judectorului. Reprezentarea, cu unele excepii, nu era permis, iar judecata n lips nu era cunoscut. n procedura veche legisaciunile sunt numeroase. Practic fiecrei legi i corespundea o sanciune a ei o legisaciune.

Astzi definim aciunea civil ca un ansamblu de mijloace procesuale prin care, n cadrul procesului civil se asigur protecia dreptului subiectiv civil, prin recunoaterea sau realizarea lui, n cazul n care este nclcat sau contestat. La epoca veche, reglementrile procesual-civile se bazau pe formule solemne i ritualuri minuios respectate, ceea ce fcea ca rolul magistratului, ori al judectorului, s fie aproape nul, el avnd doar rolul de a verifica dac procedurile sunt respectate1. Gaius grupeaz aceste numeroase legisaciuni n cinci mari categorii, dup caracterele comune ale acestora. Astfel, dup lege se aciona n cinci feluri: per sacramentum (prin depunerea jurmntului) per judicis postulatio (prin cerere de judector) per condictio (chemarea n judecat) manus injectio (aplicarea minii) pignoris capio (luarea de gaj)2

Primele trei erau proceduri propriu-zise de judecat, iar ultimele dou erau proceduri cutumiare de executare. Procedurile de judecat ncepeau prin citarea verbal a prtului, faz procesual numit in jus vocatio. Citarea se fcea prin mijloace private, fr concursul statului. Prtul era obligat s se prezinte n faa magistratului. Dac se sustrgea procesului, magistratul, prin interdict, putea s-l trimit pe reclamant n posesia bunurilor prtului. Totui, prtul putea s indice un garant (vindex), care i se substituia n proces. Magistratul se rezuma la a observa dac prile pronunau corect formula legisaciunii, dup care pronuna unul din urmtoarele cuvinte solemne: do, dico, addico. Prin cuvntul do magistratul desemna judectorul ales de pri. Formula dico era utilizat atunci cnd magistratul atribuia obiectul litigios provizoriu, unui pri, iar prin termenul addico magistratul recunotea dreptul reclamantului sau al prtului3 1. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.64 2. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Romanvol.I, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 61 3. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.64

Chiar dac rolul su era pasiv, n virtutea puterilor cu care era investit (juris dictio i imperium) pretorul putea soluiona anumite litigii fr a mai trimite prile n faa judectorului. Aceste soluii luau forma urmtoarelor mijloace procedurale: stipulaiunile pretoriene (stipulationes praetoriae) sunt contracte ncheiate de ctre pri din ordinul pretorului missio in possessionem nsemna trimiterea reclamantului n detenia sau posesiunea bunurilor prtului atunci cnd acesta nu se prezenta la judecat sau se apra necorespunztor interdictele sunt dispoziiile prin care pretorul ordona prilor s fac sau s nu fac un act juridic restitutio in integrum (repunerea n situaia anterioar) era un ordin prin care pretorul desfiina actul juridic lovit de nulitate repunnd prile n situaia pe care o aveau nainte de ncheierea actului. Fiecare procedur presupunea anumite formaliti specifice, respectate sub sanciunea pierderii procesului de ctre pri.

II.2.4. Procedurile de judecat


1. Per sacramentum Aceast procedur era de aplicaie general i prin ea se judecau procesele cu privire la dreptul de proprietate i cauzele relative la drepturile personale (de crean). Procedura aceasta era de dou feluri: dac prin ea se valorificau drepturi reale, bunoar drepturi de proprietate, sacramentum era in rem (asupra unui lucru), iar dac prin procedur se valorificau drepturi de crean, sacramentum era in personam (asupra unei persoane).

a. Faza in jure n ambele cazuri, n faza in jure, prile i afirmau n faa magistratului, n termeni formaliti, preteniile. Aceste pretenii erau ntrite printr-un jurmnt religios. Pe lng jurmnt prile erau nevoite s fac o prinsoare i s depun la pontifii magistrai o sum de bani de 50 sau 500 de asse dup cum, valoarea obiectului cererii era mai mic sau mai mare dect 1000 de asse. Asse (asul) era vechea moned de aram roman. Cel care pierdea procesul, pierdea i suma de bani depus cu titlu de pariu. n cazul unui sacramentum in rem, lucrul litigios, sau un eantion din acesta, era adus n faa magistratului i, fiecare dintre cele dou pri, l revendica dup ce l atingeau cu o nuia. Magistratul intervenea i oprea acest conflict simulat, utiliznd formula lsai amndoi lucrul. Dup aceast intervenie, prile se provocau reciproc la un jurmnt i apoi la prinsoarea de 50 sau 500 asse pe care urma s o plteasc cel care pierdea procesul. Procedura se termina prin atribuirea provizorie a lucrului celui care promitea solemn c va restitui bunul i fructele acestuia n cazul n care va pierde. Pentru a primi lucrul, partea trebuia s depun o cauiune sau s indice garani ce purtau numele de vindex. n cazul unui per sacramentum in personam, se urmrea valorificarea drepturilor personale de crean, reclamantul afirma solemn c prtul i datoreaz o sum de bani. Dac prtul recunotea, el era asimilat cu cel condamnat i procesul nu mai continua cu a doua faz, recunoaterea n faa magistratului fiind asimilat cu un titlu executoriu. n cazul n care prtul nega preteniile reclamantului, magistratul, dup ce prile se provocau, proceda n continuare la alegerea judectorului. b. Faza in judicio Prile erau obligate s se prezinte n faa judectorului ales unde i expuneau pe scurt pricina. Judectorul pronuna sentina n mod indirect, n sensul c arta care dintre cele dou sume de bani a fost depus n mod just. Cel care ctiga procesul intra n stpnirea

lucrului i a fructelor sale i redobndea suma de bani. Dac una dintre pri lipsea, judectorul atepta pn la amiaz, dup care ddea ctig de cauz prii prezente. 2. Per judicis postulatio Aceast procedur era utilizat atunci cnd per sacramentum nu se putea aplica n cauze bine determinate. Aceasta fie din cauz c obiectul procesului trebuia s fie evaluat (n cazul debitelor rezultate din promisiuni- stipulatio), fie atunci cnd se reglementa o situaie ntre mai multe persoane (partajul succesoral sau de coproprietate). Procedura era simpl, iar cauzele erau soluionate rapid. a. Faza in jure n aceast faz reclamantul arta n faa magistratului c prtul i datoreaz o sum de bani conform promisiunii, iar atunci cnd prtul nega, reclamantul se adresa magistratului cu urmtoarea formul solemn: te rog pretore s ne dai un judector ori un arbitru1. b. Faza in judicio Judectorul aciona ca un delegat al magistratului fiind singurul care hotra asupra ntinderii prejudiciului i a valorii sale, asumndu-i caliti de expert i arbitru. Dup ce evalua obiectul cererii obliga la plata debitului partea ce pierdea procesul.

3. Per condictio Aceast procedur a fost introdus n sec. II .H. prin Lex Silia i Lex Calpurnia, fiind folosit pentru datorii bneti certe. Era o procedur simpl i rapid de recuperare a creanelor, accepiunea termenului fiind aceea de somaie. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 63

a. Faza in jure n faa magistratului, reclamantul i expunea preteniile, iar dac acestea erau negate de ctre prt, pronuna formula solemn: de vreme ce tu negi, te somez ca n termen de 30 zile s te prezini pentru primirea unui judector1. Dac n acest interval debitorul prt i onora obligaia, magistratul constata valabilitatea plii, iar dac nu, la solicitarea reclamantului, desemna un judector. b. Faza in judicio Judectorul constata existena creanei i permitea reclamantului s exercite asupra debitorului procedura de executare forat, manus injectio.

II.2.5. Procedurile de executare


1. manus injectio Era o procedur cutumiar, utilizat n scopul executrii unei sume de bani. Aceast procedur presupunea fie o judecat deja consacrat, fie, pn n sec. IV . H., un nexum, adic un contract de mprumut de bani2. De remarcat este c aceast procedur, dei se realiza prin mijloace de natur privat, presupunea existena unei formule executorii. Dac dup 30 de zile de la pronunarea hotrrii, debitorul nu pltea, creditorul l ducea n faa magistratului artnd c obligaia nu a fost executat. Magistratul, prin formula addico, aproba cererea creditorului de a-l duce pe datornic n nchisoarea sa privat. Manus injectio permitea celui care a ctigat un proces s-l rein pe debitor ntr-un loc public i aplicndu-i o mn pe corp s rosteasc urmtoarea formul solemn: 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 64 2.idem, pag. 65

deoarece tu ai fost judecat i condamnat fa de mine la 1000 sesteri i nu mi-ai pltit, eu i aplic manus injectio judicati pentru aceast sum. 1 Debitorul era nchis n carcera privat a creditorului, care, ulterior, ntr-o perioad de 60 zile, l scotea pe datornic la 3 trguri de sclavi succesive. Dac nu aprea un garant (vindex) care s preia datoria i debitorul nu pltea, dup trecerea termenului de 60 zile, el era vndut ca sclav peste hotarele Romei (peste Tibru). 2. pignoris capio (luarea de gaj) Aceast procedur, dei i lipsea caracterul judiciar, era considerat o legisaciune. Ea nu presupunea prezena magistratului i nici chiar a debitorului. Creditorul n prezena martorilor, dup rostirea unor formule solemne putea s ia din patrimoniul debitorului un bun pe care putea s-l distrug dac datoria nu i era pltit.

II.3. Procedura de judecat civil la epoca clasic a dreptului roman.


Procedura de judecat din epoca clasic a dreptului roman s-a numit formular i a fost introdus prin legea Aebutia, la mijlocul sec. II . H. Aceast procedur nu a abrogat legisaciunile, dar a dat prilor posibilitatea de a opta ntre cele dou proceduri. Premisele apariiei acestei proceduri noi sunt numeroase. Gaius afirm n Instituiuni2 c procedura formular a fost introdus ntruct, 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol.I, Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 65 2. Gaius, Intituiunile, Ed. Academiei, Bucureti, 1982, pag. 268

prin formalismul lor excesiv legisaciunile au czut n dizgraie i s-a statornicit ca procesele s se poarte prin redactarea scris a unor termeni, adic prin formule. Noua procedur s-a dovedit net superioar, ntruct noile realiti sociale i economice erau incompatibile cu vechile proceduri, viabile att timp ct Roma era o cetate mic, dar total improprie cnd ea a devenit capitala unui uria imperiu. n aceast perioad viaa economic se diversific. Apar noi izvoare de drept, cel mai important fiind edictul pretorului- un veritabil instrument de modernizare a dreptului, aciunile judiciare se diversific, iar litigiile dintre pri solicit activitatea creatoare a pretorilor care, prin formul impun noi modele de aciuni. Transformrile din societatea roman se rsfrng i asupra procedurii civile, care evolueaz i opereaz transformri asupra dreptului material. Numele noii proceduri vine de la un mic program de judecat elaborat de magistrat i eliberat prilor, pe calea unui act procedural numit litis contestatio. Acest program de judecat s-a numit formul pretorian.

II.3.1. Organele judiciare la epoca clasic a dreptului roman.


a. Magistraii n epoca clasic, rolul magistrailor n organizarea proceselor crete considerabil. Dac la nceput jurisdictio semnifica puterea acordat unui magistrat de a desemna un judector, n procedura formular, termenul desemna totalitatea atribuiilor magistratului n calitatea sa de organizator al procesului civil. Astfel de atribuii erau1: primirea cererilor de chemare n judecat judecarea unor cauze de redus importan desemnarea unui judector dup consultarea prilor luarea unor msuri preventive, cum ar fi manus injectio aplicarea unor amenzi

1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 80

luarea unor msuri de execuie vremelnic, msuri pe care le-am mai amintit: trimiteri n posesie, interdicte, stipulaiunile pretoriene sau repunerile n situaia anterioar. ns, cea mai important atribuie a pretorului viza eliberarea formulei. Prin acest

program de judecat, pretorul indica judectorului cum s soluioneze litigiul. Dup ce asculta preteniile reclamantului, dac acestea erau ndreptite, dar nu exista o formul corespunztoare, pretorul avea dreptul de a crea o nou formul n care expunea situaia inedit i explica judectorului n termeni imperativi cum s soluioneze litigiul. Aadar, fiecrui drept subiectiv nclcat i corespundea o aciune, iar fiecare aciune i gsea exprimarea ntr-o formul proprie. Formula pretorian a devenit astfel chiar instrumentul prin care dreptul roman s-a dezvoltat pn a ajuns la strlucirea din epoca marilor jurisconsuli. n aceast epoc magistraii care organizau procesul civil (ordo judiciorum privatorum)erau: pretorul urban pentru procesele dintre ceteni pretorul peregrin pentru procesele dintre ceteni i peregrini Aceast pretur va deveni caduc n anul 212 d. H., cnd mpratul Caracalla, prin celebrul su edict va acorda cetenie roman tuturor cetenilor imperiului. guvernatorul n provinciile imperiale edilii curuli pentru afacerile cu sclavi i animale magistraii municipali n peninsula italic locotenenii proconsulari n provinciile senatoriale nsui princepsul care judeca mai cu seam n apel

b. Judectorii La epoca clasic se menin tribunalele permanente.

centumvirii n numr de 105, condui de un pretor, judec litigiile a cror obiect depete valoarea de 100.000 sesteri, precum i speele din domeniul succesoral, sau al drepturilor reale principiale. Decemvirii erau efii seciilor centumvirale i judecau litigiile relative la libertate i cetenie, precum i alte cauze de interes public. Prile, la fel ca n epoca anterioar, au posibilitatea de a-i alege un judector de pe

albumul pretorului. Unus judex poate judeca acele cauze n care obiectul disputat nu poate depi 100.000 sestei. Numrul judectorilor unici crete considerabil. Astfel, mpratul Octavianus Augustus creeaz o a patra decurie, n care sunt numii ca judectori plebeii bogai, iar, n timpul lui Caligula, va fi nfiinat o a V-a seciune cuprinznd tot reprezentani ai plebei. Litigiile dintre cetenii romani i peregrini vor fi judecate n continuare de ctre recuperatores.

II.3.2 Formula pretorian


Pentru nceput folosit doar de pretorul peregrin i de edilii curuli, formula pretorian ncepe s fie utilizat facultativ de ctre pretori ncepnd cu sec. II . H. Formula cuprinde patru pri principale i dou pri accesorii. Fiecare formul ncepea cu desemnarea judectorului. A. Prile principale ale formulei pretoriene: A.1. Intentio este partea cea mai important a formulei, ntruct ea exprim obiectul juridic al litigiului. Intentio nu poate lipsi din formula pretorian ntruct ea cuprinde chiar pretenia reclamantului. Cnd aceast pretenie era precis determinat, intentio era cert, iar atunci cnd ea rmnea s fie evaluat de judex, intentio era incerta.

A.2. Demonstratio cuprindea chiar temeiul juridic al preteniilor reclamantului, care putea fi un contract (emptio venditio) sau un legat testamentar. Demonstratio lipsea n cazul aciunilor in factum pentru c acestea erau date direct de ctre pretor n completarea legii. A.3. Condemnatio este ordinul pe care n d magistrul judectorului de a soluiona cauza. Ea se poate exprima fie printr-o obligare, condamnare, sancionare a prtului, fie printr-o absolvire a lui, atunci cnd preteniile reclamantului nu se justific. Condemnatio este cert cnd este determinat direct de ctre magistrat i incert cnd ea este lsat la aprecierea judectorilor. Prin formul judectorul este obligat s-l condamne pe prt doar la o sanciune pecuniar. Indiferent de natura dreptului pretins de reclamant acesta se va transforma dup eliberarea formulei ntr-un drept de crean. Astfel, reclamantul obine n urma procesului, valoarea pecuniar a dreptului pretins. Totui, principiul condamnrii pecuniare, regul n etapa anterioar, sufer n procedura formular unele limitri. Dac reclamantul revendic un bun, magistrul va introduce n formul o clauz special (clausula arbitraria)1, prin care ordon ca prtul s fie condamnat numai dac nu restituie lucrul. Deoarece suma prevzut n condemnatio era de regul sensibil mai mare dect valoarea obiectului, prtul alegea evident s restituie bunul. O alt important caracteristic era aceea c prin condemnatio era obligat numai prtul. A.4. adjudicatio Aceast parte a formulei figura numai n procesele de partaj succesoral (actio familiae herciscundae) sau, n cazul partajului de coproprietate prin care se atribuia fiecrui coprta o parte din bunurile aflate n masa indiviz. Se mai ntlnea de asemenea n litigiile ce aveau ca obiect aciuni n granituire. Iat cu titlu de exemplu formula unei aciuni ce i avea temeiul juridic ntr-un contract de vnzare-cumprare (emptio-venditio).

1. 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 73

Octavius s fie judector. Pentru c Aulus Agerius a cumprat de la Numerius Negidius, sclavul despre care este vorba (demonstratio), orice din aceast cauz Numerius Negidius trebuie s fac sau s predea lui Aulus Agerius conform bunei credine (intentio) la aceasta, judectorul s condamni pe Numrius Negidius fa de Aulus Agerius, dac nu se va dovedi s-l absolvi1. B. Prile accesorii ale formulei pretoriene sunt prescripiile i excepiile. B.1. Prescripiile sunt pri secundare ale formulei pretoriene create pentru a fi de folos fie reclamantului (pro actore) , fie prtului (pro reo) i inserate naintea prii de demonstratio. a. prescriptio pro actore (n favoarea reclamantului) atrag atenia judectorului c obiectul procesului poart doar asupra unei pri a dreptului reclamantului. Astfel de prescripii vizau prestaiile periodice, bunoar obligaia de plat a chiriei n contextul unui contract de locaiune (locatio-conductio). Locatorul poate solicita numai prestaia care a devenit exigibil urmnd ca pentru cele viitoare s se adreseze justiiei ndat ce i acestea vor ajunge la scaden. b. Prescriptio pro reo sunt mai rare i mai trziu vor fi asimilate excepiunilor aprrii. B.2. Excepiunile (exceptiones) sunt mijloace de aprare puse la dispoziia prtului care nu neag dreptul reclamantului, dar n cazul n care obieciile sunt reale, ele vor conduce fie la paralizarea procesului, fie la ntrzierea lui. De aceea, excepiile sunt fie peremptorii, fie dilatorii. n formula pretorian ele erau concepute ca mijloace de contracarare pe ci colaterale celor prevzute n intentio a soluiei preconizate n condemnatio2. 1.Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.73 2. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 75

Cu titlu de exemplu, prtul nu nega c ar fi primit o sum de bani, dar afirma c, ulterior, a fost iertat de datorie n total sau n parte de ctre reclamant. Aceasta era exceptio pacti conventi . Alturi de aceasta, dreptul pretorian a mai consacrat i alte excepii: exceptio doli (de dol) exceptio quod metus causa (a cauzei de violen) exceptio justi domini (a justului titlu) bis de eadem ratio ne sit actio (excepia autoritii de lucru judecat). Pentru ca excepiunea s poat fi opus reclamantului, ea trebuia s figureze n formul.

II.3.3. Desfurarea procesului n procedura formular.


n aceast epoc procesul continu s se desfoare n dou faze: in jure i in judicio. A. Faza in jure n prima faz procedura debuta cu citarea verbal a prtului - in jus vocatio. Fa de epoca anterioar dac prtul nu se prezenta la proces i nici nu indica un garant (vindex) n favoarea lui, magistratul l putea obliga la plata unei amenzi de 10.000 sestei. Dac prtul disprea, reclamantul putea fi trimis printr-o missio n possessionis ( n posesia bunurilor prtului), bunuri pe care le putea nstrina. Citarea se putea face i prin ncheierea unei convenii ntre pri, numit vadimonium extrajudiciar. n faa magistratului, reclamantul i expunea oral preteniile, iar prtul, ca i n vechea procedur, putea s aib trei atitudini: s recunoasc, s nege, sau s nu se apere. Dac preteniile reclamantului erau justificate, pretorul i nmna o aciune civil cnd o astfel de aciune exista n dreptul civil, iar cnd noua situaie dedus judecii era

inedit, pretorul crea o nou aciune numit in factum. Dup ce formula era redactat, avea loc ultimul act procedural n faa magistratului i anume litis contestatio. a. Litis contestatio consta n eliberarea formulei, act ce se consuma n trei etape nmnarea formulei reclamantului remiterea ei ctre prt acceptarea de ctre prt a formulei 1 Momentul litis contestatio avea trei efecte: a. Efectul extinctiv viza consumarea aciunii intentate, ceea ce mpiedica reluarea n viitor a procesului ntre aceleai pri. b. Efectul fixator n acest moment se stabileau definitiv prile litigante, persoana judectorului i obiectul procesului. c. Efectul creator aa cum am spus, n locul dreptului iniial, indiferent de felul acestuia, se ntea un drept nou, care purta inevitabil asupra unei sume de bani la care judectorul urma s-l oblige pe prt2. B. Faza in judicio n aceast faz a judecii, prile i pledau cauza singure, dezbaterile judiciare fiind libere. Judectorul aprecia probele n funcie de principiul care guverneaz i astzi procesul civil i anume: onus probandi incubit illi qui dicit non qui negat3, (sarcina probei cade asupra celui care afirm i nu asupra celui care neag) i reus in exceptione actor est (pentru susinerea excepiei prtul este asimilat reclamantului). Mijloacele de prob nu erau ierarhizate i ele cuprindeau: jurmntul prilor proba scris proba cu martori (testimonia) mrturisirea

1.Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.75

2. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 82 3. Vladimir Hanga, Drept Privat Roman, Ed. Didactic i pedaogic, Bucureti, 1971, pag. 93 proba cu prezumii1 Dac prtul ori reclamantul lipsea fr ncunotinarea judex-ului, sanciunea consta n pierderea procesului. Fiind legat de formul, judectorul va da hotrrea raportndu-se la momentul lui litis contestatio. Sentina judectoreasc la aceasta era doar pronunat (verbis) nu i redactat (scripta)2. Ea pstreaz la aceast epoc o mare doz de formalism, fiind o reflectare a formulei pretoriene, ea statua doar asupra unui echivalent bnesc al dreptului pretins, sum la care putea fi sancionat doar prtul.

II.3.4. Efectele hotrrii judectoreti la epoca clasic sunt:


desesizarea instanei fora executorie a hotrrii autoritatea de lucru judecat 1. desesizarea instanei vizeaz faptul c un judector care a judecat o cauz nu poate fi ales n a cerceta aceeai cauz ntr-o eventual cale de atac. 2. Autoritatea de lucru judecat hotrrea judectoreasc este socotit ntre pri o expresie a adevrului care stinge definitiv litigiul dintre ele. O reluare a procesului apare a fi o nerespectare grav a autoritii i o prelungire nejustificat a conflictelor ntre pri. Pentru ca o sentin s se bucure de autoritate de lucru judecat, se cerea ca aceasta s ndeplineasc dou condiii: identitate de pricin i identitate de persoane.Prin identitate de pricin se nelege identitatea de obiect i identitate de cauz, dar nu se cerea a fi cumulate ambele identiti, ci era suficient n aciunile reale identitatea de obiect, iar n cele personale, identitatea de cauz.2 1. Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 83

2. Vladimir Hanga, Drept Privat Roman, Ed. Didactic i pedaogic, Bucureti, 1971, pag. 93

3. Fora executorie a sentinei Fora executorie a sentinei este expresia autoritii publice. Dac prtul nu-i executa voluntar obligaia prevzut n sentina judectoreasc, reclamantul putea trece la executarea silit a hotrrii utiliznd unul din urmtoarele mijloace: a. manus injectio b. pignoris capio c. actio judicati d. cessio bonorum e. venditio bonorum1 Manus injectio i pignoris capio sunt proceduri strvechi, complicate, utilizate rar. Noile proceduri sunt mai rapide i mai eficiente: actio judicati. Prin aceast modalitate de executare, debitorului i se acorda un termen de graie de 30 de zile pentru a-i plti datoria. Dac nu-i ndeplinea aceast obligaie, magistratul l obliga, n cadrul unui nou proces, la plata dublului valoric al debitului iniial. Venditio bonorum consta n vnzarea la licitaie public a ntregului patrimoniu al debitorului, la cel mai bun pre. Cessio bonorum consta n transferul bunurilor debitorului n patrimoniul creditorului, favoare instituit prin Lex Julia, din anul 17 d. H., care permitea datornicului s scape de executarea asupra propriei persoane.

II.3.5. Cile de atac mpotriva hotrrii judectoreti:


La aceast epoc nu existau instane ierarhizate care s permit atacarea unei hotrri la o instan superioar. Existau, ns, cteva ci de retractare care vizau situaii excepionale2:

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 86 2. idem, pag. 91

1. in duplum iret prin aceast cale de retractare se putea cere ca o alt instan s constate nulitatea de fond sau form a hotrrii. Dac partea pierdea procesul, era condamnat la dublul valoric al primei condamnri. 2. Intercessio cale de atac utilizat numai la Roma, care viza doar interdictele magistrailor. 3. Restitutio in integrum se putea solicita repunerea n situaia anterioar, dac hotrrea a fost pronunat n baza unei declaraii mincinoase sau a unui nscris fals ori de ctre un judector mituit. Mult mai trziu, spre finele epocii clasice, hotrrile judectoreti pot fi atacate cu apel, cale de atac va deveni obinuit n procedura extraordinar.

II.4. Procedura de judecat civil la epoca post clasic a dreptului roman


Procedura extraordinar (extra ordinem) apare la nceput sporadic, nc din sec. I d. H. Se judecau pentru nceput n aceast procedur: Plngerile cu caracter administrativ (e.g. plngerile sclavilor mpotriva stpnilor) Plngerile fiilor de familie mpotriva lui pater familias, care se opunea nejustificat la cstorie. Plngerile ndreptate mpotriva decurionilor (ag. fiscali) etc. n noua procedur, procesele nu se mai judecau n dou faze, ci ntr-una singur, aflat sub unica autoritate a unui nalt funcionar imperial. Reprezentarea era permis i judecata putea avea loc i n lipsa prii. Judector suprem era mpratul. Funcionarii nsrcinai cu judecarea cauzelor civile erau prefecii puterii (praefecti praetorio) din cele patru prefecturi (Orient, Iliria, Galia i Italia) ajutai de vicarii care conduceau diocezele1 n provincii judecau guvernatorii, iar la Roma judector suprem era praefectus Urbi.

n epoca Dominatului, procedura extra ordinem devine regul. n secolul IV d. H. chemarea prtului la judecat ncepe s aib caracter oficial. Actul procedural se numea litis denuntiatio i ajungea la prt prin intermediul unui agent specializat, numit viator. Cererea de chemare n judecat se numea libellus conventionis. Prtul rspundea printr-o libellus contradictionis. Judectorul aprecia liber mijloacele de prob, dar desfurarea dezbaterilor nu mai era public. Se constat o ierarhizare a probelor, o valoare mai mare avnd nscrisurile, ndeosebi cele oficiale. Pentru a dovedi un fapt, era nevoie de declaraiile mai multor martori. Alte mijloace de prob erau mrturisirea ce putea conduce la acordarea unui termen de graie prtului, jurmntul necesar sau supletiv i prezumiile legale sau judiciare. Sentina era redactat n limba latin i dispunea chiar asupra dreptului dedus judecii. Amenzile judiciare din epoca anterioar sunt nlocuite cu obligarea la plata cheltuielilor de judecat. Sentina judectoreasc putea fi atacat cu apel n termen de 10 zile de la pronunare. Apelul avea att caracter devolutiv ct i suspensiv. Abia dup judecarea cii de atac, hotrrea cpta autoritate de lucru judecat i for executorie Executarea sentinei se face manu militari prin ageni specializai ai statului, numii officiales. Dac nu era posibil executarea n natur, se trecea la vnzarea bunurilor celui care pierduse procesul prin mijloacele utilizate i la epoca clasic: cessio bonorum i venditio bonorum. n epoca imperial apare, ns i o alt form de executare asupra patrimoniului i anume vnzarea parial a bunurilor debitorului la cel mai bun pre. Aceast modalitate de vnzare se numea distractio bonorum.

II.4. Clasificarea aciunilor


Prin aciune nelegem un mijloc procedural pe care dreptul pozitiv l pune la ndemna unei persoane n vederea ocrotirii unui interes legitim. Cele mai importante categorii de aciuni n dreptul roman erau:

1. aciuni reale i aciuni personale Aciunile reale (in rem) sunt cele care sancioneaz drepturile reale (cele exercitate cu privire la lucruri) i, n virtutea lor, titularii pot intenta aciuni mpotriva oricror persoane care le-ar nesocoti. Aciunile personale (in personam) rezid din nendeplinirea unei obligaii i consta n dreptul pe care l are creditorul acelei obligaii de a-l urmri pe debitorul care nu-i execut obligaia. 2.Aciunile civile i honorarii Cele civile erau prevzute de lege, iar cele honorarii de edictul pretorului. Aciunile honorarii sau pretoriene erau de 3 feluri: a. in factum date pentru situaii inedite i aplicabile prin analogie b. ficticii - erau ficiuni juridice . Pretorul introducea n formul o ficiune considernd c un fapt existent nu s-a produs,sau dimpotriv, considernd c s-a petrecut un anumit fapt, cu toate c n realitate nu s-a produs . c. Cu transpoziie de persoan (e.g. dac era urmrit pater familias, se trecea n intentio numele fiului, ntruct el ncheia actul, iar in condemnatio aprea numele efului de familie, ntruct el suporta efectele sentinei). 3.Aciuni directe i aciuni utile. Cele directe au fost prevzute pentru a soluiona anumite cazuri expres prevzute, iar cele utile au fost extinse la cazuri similare. 4.Aciuni populare i aciuni private. Cele populare puteau fi intentate de ctre oricine, deoarece aprau interese generale, n vreme ce aciunile private erau utilizate doar de cei vtmai n drepturile lor subiective. 5.Aciuni penale i aciuni reipersecutorii. Prin aciunile penale se urmrea condamnarea prtului la o amend, iar aciunile reipersecutorii urmreau restituirea lucrului. 6.Aciunile de drept strict i aciunile de bun credin. n cele de drept strict, actul pe care se ntemeiau prevederile reclamantului era interpretat n litera lui, n vreme ce n cele de bun credin, judectorul interpreta conform voinei prilor1. 1.Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.77

III. Jus Personarum


III.1. Condiia oamenilor Potrivit dreptului modern, oricrei fiine omeneti i se recunoate capacitatea de a avea drepturi i obligaii. Aadar, orice om este o persoan i, drept urmare, poate participa la viaa juridic. Dreptul roman nu a recunoscut calitatea de persoan tuturor membrilor societii. Astfel, spre deosebire de oamenii liberi, sclavii nu aveau personalitate i deci, nu puteau ncheia acte juridice n nume propriu. Dar, chiar i cei liberi aveau o personalitate limitat, n funcie de apartenena la categoria social, originea etnic sau locul n cadrul familiei romane. Se bucurau de personalitate deplin numai cetenii romani, efi de familie. Cu alte cuvinte, cel care avea status libertatis, status civitatis i status familiae. Dup Gaius, care spune n Instituiuni c oamenii luai n totalitatea lor sunt sau liberi, sau sclavi1, juritii romani au creat i alte clasificri ale persoanelor: n funcie de status civitatis, sunt ceteni i neceteni, iar n funcie de status familiae, sunt persoane sui juris i alieni juris, dup cum se afl sau nu se afl sub puterea unui pater familias. Aadar, pentru a avea o imagine corect a personalitii n lumea roman, trebuie s o privim n funcie de cele trei status-uri: status libertatis, status civitatis i status familiae. Personalitatea juridic ncepe o dat cu naterea fiinei umane, doar dac individul se ntea viu, liber i cu nfiare uman i nceta odat cu moartea fizic a acestuia. Exist trei excepii de la aceast regul:

1.Gaius, Intituiunile, Ed. Academiei, Bucureti, 1982, pag. 69

copilul conceput este socotit ca i nscut, dac interesele acestuia o cer (e.g. copilul conceput motenete pe tatl su mort nainte ca el s se nasc) motenirea neculeas susine persoana defunctului n cazul comorienilor (decesul simultan n condiii excepionale a unor persoane cu vocaie succesoral reciproc ) se accepta c puberii supravieuiau prinilor, iar dac erau impuberi acetia erau considerai primii decedai1.

III.2. Status Libertatis


n funcie de acest status, oamenii se mpreau n liberi i sclavi. Pentru prima oar definiia sclaviei i a libertii a dat-o jurisconsultul Florentinus2. El spune c libertatea este o facultate natural a persoanei n baza creia poate face ce dorete n limitele impuse de for sau de lege. Potrivit aceluiai jurist sclavia este o instituie de dreptul ginilor, conform creia cineva este supus, mpotriva naturii, unei puteri strine. Desigur, definiia lui Florentinus exprim concepiile inovatoare din epoca clasic, care iau determinat pe romani s se ndoiasc de legitimitatea sclaviei. De fapt, starea de sclavie a avut un regim difereniat pe parcursul istoriei cetii.

III.2.1. Starea de libertate


Starea de libertate era inalienabil i era definit ca situaia omului de a nu fi proprietatea altuia. 1. Izvoarele libertii Libertatea se dobndea prin natere sau printr-un fapt posterior naterii. a. prin natere copilul este liber, dac prinii si sunt liberi. Dac numai unul dintre prini este liber, copilul va urma condiia mamei.

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 146 2. idem, pag. 146

Dac n timpul sarcinii mama a fost un singur moment liber, copilul se va nate liber, prin efectul principiului copilul conceput este considerat nscut de cte ori este n interesul su. b. Prin fapte posterioare naterii. ncetarea strii de sclavie i dobndirea libertii poate fi efectul fie dispoziiilor legii, fie voinei stpnului. 1. eliberarea din sclavie (manumissio) n temeiul legii. Se dobndea libertatea n urmtoarele cazuri prevzute de lege: Ceteanul roman capturat n rzboi avea un drept de rentoarcere (jus postliminii) n virtutea cruia, atunci cnd se va ntoarce din sclavie i recapt toate drepturile. n timpul mpratului Octavianus Augustus, sclavul bolnav sau infirm abandonat de ctre stpn, devine liber Erau eliberai sclavii care timp de 30 de ani au fost cunoscui ca oameni liberi, cei nrolai n armat, cei care slujeau unor culte religioase, cei rscumprai de la dumani, sau sclavul care i-a denunat stpnul vinovat de infraciunea de omor1. 2. eliberarea prin voina stpnului Stpnul i putea elibera sclavul, fie prin mijloace legale (de jus civile), fie prin mijloace pretoriene. A. Mijloacele prevzute de dreptul civil erau: a. procesul fictiv b. censu (recensmntul) c. testamentul Sclavii eliberai prin aceste mijloace deveneau liberi ceteni romani. B. Mijloacele neformaliste pretoriene erau:

inter amicos (ntre prieteni)

per epistolam (prin scrisoare) post mensam (dup petrecere)

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 148

convivii adhibitione (cu ocazia unei ntlniri) Sclavii eliberai prin aceste mijloace pretoriene deveneau liberi latini.

III.2.2. Starea de sclavie


Sclavul era considerat lucru i anume cel mai important bun mancipi din patrimoniul romanului. 1. izvoarele sclaviei: a. naterea. Copiii nscui dintr-o mam sclav erau sclavi. Nu avea importan condiia juridic a tatlui. b. captivitatea din rzboaie Indiferent dac erau romani sau barbari, captivii deveneau sclavi. Cetenii romani fcui prizonieri beneficiau de dou ficiuni juridice, prin care se evitau consecinele dramatice ale captivitii. Prima dintre ele era jus postliminii, potrivit cruia ceteanul roman, scpat din prizonierat era considerat liber la Roma, fr ca situaia din captivitate s aib vreo consecin juridic. A doua ficiune stabilea c data decesului prizonierului roman, mort n captivitate era considerat data capturrii. Aceasta pentru ca succesorii si s-l poat moteni. c. prin normele dreptului civil erau prevzute alte izvoare ale sclaviei. Iat cteva dintre ele:

- prin procedura manus injectio, creditorul l putea vinde pe debitorul su insolvabil peste Tibru - cei care nu se prezentau la ncorporare, care dezertau sau nu-i plteau impozitele, deveneau sclavi publici. - deveneau sclavi cei care se vindeau prin nelciune i ulterior i revendicau libertatea - houl prins n flagrant delict devenea sclav al victimei furtului - femeia liber, amanta unui sclav, somat de trei ori de pater familias s pun capt relaiilor intime, fr ca ea s se conformeze, devenea sclav - libertului i putea fi revocat libertatea pentru ingratitudine fa de fostul lui stpn1 . 2. Statutul juridic al sclavilor Aa cum am artat, sclavii erau considerai lucruri (instrumentum vocalia), ceea ce nseamn c erau total lipsii de drepturi. La nceput, stpnii aveau asupra lor drept de via i de moarte i drept de corecie nelimitat. De asemenea, stpnii aveau dreptul de folosin complet a sclavilor, i putea abandona, sau nchiria serviciile. Sclavii nu aveau drept la nume, ei purtnd numele stpnului la care se aduga calitatea lor servil. Nu se puteau ncheia acte juridice ntre sclavii aceluiai stpn. Lipsii de status civitatis, sclavii nu aveau nici status familiae i deci nu puteau ncheia o cstorie. Uniunea liber ntre sclavi purta denumirea de contubernium. Ca o consecin, nici rudenia dintre sclavi nu avea efecte juridice. Neputnd s aib un patrimoniu, nu puteau transmite motenirea, ori lsa testament. Dintre drepturi, menionm dreptul sclavului de a practica un cult religios. Acest statut complet defavorabil la epoca veche s-a atenuat considerabil prin acte succesive, dintre care amintim: prin Lex Petronia din anul 19 . H., s-a interzis stpnilor s foloseasc sclavii la luptele n aren. mpratul Claudius dispune ca sclavul bolnav abandonat de ctre stpn s dobndeasc libertatea. mpratul Nero dispune ca prefectus urbi s cerceteze plngerile (querela)sclavilor, care denunau abuzuri ale stpnilor. Domitian i Hadrian interzic castrarea sclavilor sub sanciunea confiscrii averii.

n sec. II d. H., Antonius Pius interzice dreptul de corecie nelimitat, i dreptul de via i de moarte, considerndu-l omucidere2.

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 149 2. idem, pag. 154

3. Statutul de facto ntre situaia juridic i cea de fapt a sclavilor existau ns diferene foarte mari, evideniate n textele jurisconsulilor. Astfel, pentru nceput, sclavii pot ncheia acte juridice n numele stpnului, dar fr a putea s-i fac o situaie mai rea. Asta nsemna c ei puteau ncheia doar contracte unilaterale. La epoca clasic, ns, sclavii pot ncheia i contracte n care stpnul figureaz n calitate de debitor. La aceast epoc se acord sclavilor posibilitatea de a administra i fructifica o parte a averii stpnului. Acest mic patrimoniu se numea peculiu, i putea fi mrit sau diminuat fr tirea sau acordul stpnului. Reformele dreptului pretorian au dat posibilitatea sclavilor de a conduce afaceri de comer maritim sau terestru. n primul caz se sclavul se numea exercitor, iar n al doilea institor. n sfrit, la aceeai epoc, sclavilor li s-a acordat posibilitatea s ncheie anumite convenii, numite pacte, n nume i interes proprii. Aceste pacte erau: 1. pactul de eliberare din sclavie 2. pactul de libertate 3. pactul prin care se micoreaz datoria sclavului 4. pactul de iertare de datorie1

III.2.3. Liberii
Liberii erau sclavii eliberai. Ei erau difereniai n trei categorii: -Libeii ceteni

-Liberii latini -deditticii 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 157

1. Liberii ceteni - erau sclavii eliberai prin mijloace formaliste. Din categoria drepturilor politice, aveau doar jus suffragii, adic dreptul de a alege. Nu aveau jus honorum (dreptul de a fi ales) i nici jus militiae (dreptul de comand n cadrul legiunilor romane). Aveau totalitatea drepturilor civile, corelate ns, cu o serie de obligaii fa de fostul stpn, actualul patron, grupate n ceea ce se numea jura patronatus.1 Jura patronatus (drepturile stpnului) cuprindea trei categorii de obligaii ale liberilor fa de patroni: - operae, reprezentau activiti fcute n folosul fostului stpn - bona, nsemna dreptul patronului de a-l moteni pe libert, cnd acesta deceda fr a avea motenitori legali - obsequium, consta n obligaia de respect pe care libertul o datora patronului. 2. Liberii latini erau sclavii eliberai prin mijloace neformaliste de drept pretorian. Din categoria drepturilor civile i politice, nu aveau dect jus commercii i dreptul de a promova aciuni n justiie. Datorit faptului c nu puteau testa, se spunea despre ei c triau ca oameni liberi, dar mureau ca sclavi. 3. Deditticii proveneau din sclavii ai cror stpni erau peregrini, sau din cei care n perioada sclaviei fuseser condamnai la pedepse infamante. Ei nu se puteau apropia la mai puin de 100 mile de Roma, ntruct erau transformai n sclavi.

III.3. Status civitatis

n funcie de acest status, oamenii liberi din Imperiul Roman se mpreau n ceteni i neceteni. La rndul lor necetenii se mpreau n latini i peregrini. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 161

1. Cetenii romani Acetia erau singurii care se bucurau de plenitudinea drepturilor civile i politice. Drepturile politice erau: Jus suffragii era dreptul de a participa la adunrile poporului, de a alege magistrai i de a vota legile n comiiile centuriate. Jus honorum era dreptul de a candida la o magistratur Jus militiae era dreptul de a fi militar n cadrul legiunilor romane Drepturile civile erau: Jus commercii era dreptul de a ncheia orice act juridic prevzut de dreptul civil Jus connubii era dreptul de a ncheia o cstorie valabil Jus testamenti factio era dreptul de a transmite motenirea pe cale testamentar dreptul de a apela la justiie dreptul la nume romanii purtau n mod obinuit trei nume: pe cel personal, sau

prenumele (Caius), pe acela al ginii sau numele (Cornelius) i apoi pe cel al propriei familii sau cognomen (Gracchus). Caius Cornelius Gracchus. Principalele obligaii ale romanilor erau de a efectua stagiul militar pe o perioad de cel puin 10 ani i de a-i plti impozitele n funcie de averea pe care o aveau. Dobndirea i pierderea ceteniei Cetenia se dobndea prin natere i prin fapte posterioare naterii. a. Naterea din prini ceteni era cel mai important izvor a lui status civitatis.

n aceast situaie concureaz mai multe principii: copilul nscut n cadrul cstoriei legitime urmeaz soarta tatlui copilul nscut n alt uniune urmeaz soarta mamei se aplica jus sangvinis, criteriul naionalitii prinilor i nu criteriul naterii pe teritoriul Statului Roman (jus soli) b. Prin fapte posterioare naterii cetenia se dobndea prin eliberarea de sclavie, prin adopie i graie unor concesiuni din partea statului. Aceste concesiuni puteau fi colective sau individuale. Cele mai importante concesiuni colective au fost: - n anul 90 . H. Prin Lex Julia s-a acordat cetenie tuturor locuitorilor Peninsulei Italice. - n anul 49 . H. Prin Lex Roscia s-a acordat cetenie galilor de peste Pad. - n anul 212 d. H., mpratul Caracalla acord cetenie roman tuturor locuitorilor imperiului, cu excepia deditticilor. 1 Concesiunile individuale se acordau de ctre senat sau de ctre mprat pentru merite deosebite. Bunoar, se acorda dreptul la cetenie aceluia care denuna infraciunea de luare de mit comis de un magistrat roman. Pierderea ceteniei intervenea n urmtoarele cazuri: a. prin pierderea libertii b. exilul voluntar sau forat c. condamnarea la pedepse infamante 2. Latinii Existau 3 categorii de latini: veteres, coloniari i junieni. a. latinii veteres erau locuitorii cetilor latine din vechea lig latin dizolvat n anul 338 .H. Ei nu aveau jus honorum, dar puteau vota dac n ziua n care se aduna poporul erau la Roma. Dac se stabileau definitiv la Roma, primeau cetenia. Aceast categorie de latini a disprut n anul 268 . H. cnd li s-a acordat cetenia 2. b. latinii coloniari sunt locuitorii coloniilor nfiinate dup anul 268 . H. Acetia aveau doar jus commercii. Li s-a acordat cetenie roman n anul 90 .H. prin Lex julia

c.

latinii junieni au fost creai prin Lex junia norbana n anul 19 d. H. i proveneau din sclavii eliberai prin moduri neformaliste.

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 172 2. Mihai Vasile Jacot, Dreptul Roman, vol.II, Ed. Chemarea, Iai, 1993, pag. 227

3. Peregrinii

Erau strinii din imperiu. Ei nu aveau drepturi politice sau civile. Pentru aceast categorie a fost creat instituia pretorului peregrin, iar judectorii competeni pentru a judeca litigiile ntre cetenii romani i peregrini se numeau recuperatores. n funcie de proveniena lor peregrinii sunt de dou categorii: ordinari i dedittici. a. Peregrinii ordinari sunt locuitorii cetilor care au fost nvinse de ctre romani n urma unor rzboaie. Ei plteau statului roman o sum de bani numit vectigal sau tributum. b. Peregrinii dedittici erau locuitorii acelor ceti care au capitulat fr condiii n urma unor rzboaie cu Roma, sau populaiile care nu erau organizate n ceti, cum ar fi egiptenii. Acetia nu se puteau apropia la mai puin de 100 de mile de Roma, sub sanciunea pierderii averii i capturrii ca sclavi.

III.4. Status familiae


III.4.1. Familia roman Familia patriarhal roman este o comunitate de bunuri i persoane aflate sub puterea aceluiai pater familias.

Pater familias nseamn ef de familie i nu tat de familie. Astfel, putea fi pater familias un brbat necstorit sau un copil fr prini, n sensul c ei exercitau dreptul de proprietate asupra unor bunuri. Familia roman organizat pe baza puterii lui pater familias (patria potestas) cuprindea dou categorii de persoane: sui juris i alieni juris. Cei alieni juris sunt sub patria potestas, care este perpetu. Cei sui juris nu se afl sub puterea nimnui. Rudenia n familia roman nu era bazat pe legturi de snge (cognate), ci pe raporturi de putere. Rudenia cognatic este o rudenie exclusiv prin brbai, cci la moartea lui pater familias numai fiii lui vor deveni la rndul lor pater familias. Fac parte din familia roman: pater familias soia (uxor), dac este cstorit cum manu fii cu soiile lor dac erau cstorite cum manu fiicele pn la cstoria lor cum manu nepoatele pn la cstoria cum manu persoanele adoptate, adrogate sau legitimate.

Familia are o avere compus din casa de locuit (domus)i terenul din jurul casei (heredium), precum i un teren n afara cetii, destinat agriculturii, numit fundus. Heredium, fundus, sclavii i animalele mari constituie familia sau averea grupului. Un alt grup de lucruri aparinnd familiei se numete pecunia i cuprinde vitele mici, metalele, banii etc.

III.4.2. Patria potestas


Puterea printeasc este perpetu i nelimitat (jus vitae necisque). La nceput s-a numit manus, dar apoi s-a difereniat dup cum urmeaz: a. Manus era puterea asupra femeii cstorite cum manu. b. Patria potestas puterea asupra copiilor c. Dominica potestas puterea asupra sclavilor d. Mancipium puterea asupra persoanelor aflate temporar sub stpnirea lui pater

e. Dominium- puterea asupra lucrurilor f. Tutela i curatela puterea asupra unei femei sui juris sau asupra unor efi de familie incapabili

III.4.3. Izvoarele puterii printeti


Acestea erau naterea n cstoria legitim, adopia, adrogaia i legitimarea. a. naterea n cstoria legitim. Copiii nscui n cadrul unei cstorii ncheiate conform lui jus civile intrau sub puterea lui pater dup recunoaterea lor de ctre acesta. Acest drept de recunoatere era discreionar, pater putndu-i abandona copii la natere. b. adrogaia nsemna adoptarea unui tnr care, el nsui este pater familias. n fapt, prin aceasta o ntreag familie intra sub puterea altui pater familias. b.1. formele adrogaiei 1. n faa comitiilor callate. n faa adunrii poporului (comitia curiat se transforma n comitia callata cu aceast ocazie) se prezentau prile i era chestionat ntreaga comunitate cu privire la oportunitatea acestei forme de adopie. 2. n faa celor 30 de lictori Pontifii sub conducerea unui magistrat i ddeau acordul odat ce adunrile populare au czut n desuetudine. 3. prin rescript imperial - ncepnd din sec. II d. H. adrogaiunea de putea face, la cerere, prin ordin al mpratului. 4. prin contract Este o modalitate mai rar de adrogaie, ntlnit n provinciile ocupate. 5. prin testament Prin aceast modalitate Julius Caesar l-a adrogat pe Octavianus Augustus. b.2. Condiiile adrogaiei Adrogantul trebuia s fie ef de familie trecut de 60 de ani i fr motenitori.

Adrogatul trebuia s aib peste 25 ani i s fie cu cel puin 18 ani mai tnr ca adrogantul. b.3. Efectele adrogaiei 1. pe plan personal adrogatul intr n puterea adrogantului ca fiu i devine rud agnatic cu toate rudele agnatice ale adrogantului. El iese din familia de origine, iar legturile cu aceasta sunt rupte. 2. Pe plan patrimonial, ntreaga avere a adrogatului intra n puterea adrogantului. Datoriile adrogatului se terg, ntruct el nu poate face mai rea situaia noului pater familias. c. Adopia Prin adopie, un alieni juris prsete familia sa i trece n puterea altui ef de familie. Adopia avea loc n dou etape. n prima, fiul de familie ieea din familia de origine, iar n a doua, el intra n noua familie. Prima etap se realiza printr-o tripl mancipare (nstrinare). Astfel, Legea celor XII Table prevedea dac pater vinde fiul de trei ori , el este liber fa de pater1 Etapa a doua avea loc n faa magistratului i lua forma unui proces simulat, prin care toate prile i ddeau acordul.

c.1. Condiiile adopiei: cei doi efi de familie i adoptatul erau obligai s-i dea consimmntul. Adoptantul trebuia s aib cu cel puin 18 ani mai mult dect adoptatul.

c.2. Efectele adopiei

- pe plan personal, adoptatul iese din familia de origine i intr sub puterea noului pater, devenind agnat cu membrii noii familii, dar copiii si rmn n familia de origine. - pe plan patrimonial, drepturile succesorale se sting, n vechea familie i se dobndesc n cadrul noii familii. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 185

d. Legitimarea Prin aceast instituie juridic aprut destul de trziu tatl natural dobndea patria potestas asupra copilului nscut n afara cstoriei legitime. Legitimarea era de trei feluri. 1. prin cstorie subsecvent 2. prin rescript imperial 3. prin ofert la curia municipal

III.4.4. Cstoria roman


La origine cstoria roman se realiza prin trecerea femeii sub puterea brbatului. Mai trziu, dei cstorit, femeia putea rmne sub puterea lui pater din familia de origine. De aceea la romani cstoria era de dou feluri cum manu sine manu

A. Cstoria cum manu.

n aceasta form femeia trecea sub puterea lui pater familias din noua familie. Acesta putea fi soul i atunci ea dobndea n noua familie locul unei fiice, sau tatl soului su i atunci ea dobndea locul unei nepoate. Aceast cstorie se realiza n trei feluri: a. confarreatio era o form de cstorie rezervat patricienilor care avea loc ntr-un cadru solemn, n faa pontifilor. b. Coemptio const ntr-o nstrinare fictiv a femeii. c. Usus- acest mod de a deine manus asupra femeii se obinea printr-o quasi posesie de un an de zile. Cnd manus se dobndea prin confarreatio desfacerea cstoriei avea loc printrun act juridic simetric numit diffarreatio. n cazul unei coemptio sau unui usus repudierea se fcea printr-o nstrinare simbolic. B. Condiiile de fond ale cstoriei. Acestea sunt connubium, consimmntul i vrsta. 1. jus connubii nsemna aptitudinea unei persoane de a se cstori conform lui jus civile. 2. consimmntul Dac cei care se cstoreau erau alieni juris, se cerea consimmntul celor doi efi de familie. Dac erau persoane sui juris, se cerea consimmntul acestora. 3. Vrsta necesar pentru cstorie a fost fixat la 12 ani pentru fete i 14 ani pentru biei. C. Efectele cstoriei cum manu La cstoria cum manu soia cdea sub puterea soului. Bunurile dotale intrau n patrimoniul noii familii, unde femeia dobndea drepturi succesorale. Ea le pierdea, ns, n familia de orgine. D. Cstoria sine manu

n acest caz femeia rmnea n familia de origine, soul neavnd autoritate asupra ei. Cstoria se ncheia printr-o procedur simpl, neformalist, ce presupunea ca soia s fie condus la noul domiciliu. Cstoria se desfcea prin moartea unuia dintre soi, prin pierderea libertii sau a ceteniei i prin divor pentru cauze temeinice. E. Efectele cstoriei sine manu La cstoria sine manu, femeia rmne sub puterea tatlui ei, aa nct era considerat strin n noua familie , unde nu avea drepturi succesorale.

F. Impedimentele relative la cstorie Lipsa lui jus connubbii putea fi generat de urmtoarele cazuri: 1. Rudenia in linie dreapt la infinit i n linie colateral, pn la gradul IV. 2. Era interzis cstoria ntre adoptat i adoptator. 3. Pn la Lex Canuleia 445 . H. era interzis cstoria ntre plebei i patricieni. 4. Era interzis poligamia 5. Vduva nu se putea cstori timp de un an de la moartea soului 6. Era interzis cstoria ntre femeia adulter i amantul su, ntre tutore i pupil, ntre curator i femeia aflat sub curatel. 7. Guvernatorii nu se puteau cstori cu femeile din provincie 8. Soldaii n timpul Principatului nu se puteau cstori 1 G. Relaiile personale ntre soi. 1.n cadrul cstoriei cum manu Femeia dobndete rangul social i domiciliul soului i i datoreaz respect i fidelitate. Adulterul era condamnat cu moartea n caz de flagrant delict. 2.n cadrul cstoriei sine manu

Femeia rmnea n continuare subordonat vechii familii. Avea obligaia de respect fa de so i i purta numele. n cazul n care prsea nejustificat domiciliul, putea fi adus napoi prin concursul justiiei. n anul 18 .H. Lex Julia de adulteriis sancioneaz adulterul comis de femeie, dar i de brbat. H. Raporturile patrimoniale ntre soi 1.n cadrul cstoriei cum manu, regimul patrimonial era cel al comunitii de bunuri, datorit integrrii tuturor bunurilor femeii n patrimoniul unic al noii familii. n cadrul acestei familii femeia dobndea drepturi succesorale partea ei fiind echivalent cu cea a copiilor. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 191

2.n cadrul cstoriei sine manu funciona regimul separaiei de bunuri, femeia fiind singura care exercita prerogativele dreptului de proprietate asupra bunurilor sale. I. Relaiile dintre prini i copii. Att copii nscui n cadrul cstoriei cum manu, ct i cei nscui n cstoria sine manu urmau soarta juridic a tatlui 1. Relaiile personale La epoca veche patria potestas constituia o putere absolut ce culmina cu dreptul de via i de moarte asupra copiilor (jus vitae necisque). Pater familias avea dreptul de a-i expune copiii i drept de corecie nelimitat asupra acestora. Dispuneau de capacitatea de munc a acestora i stabilea vrsta matrimonial. Ulterior, aceast putere se diminueaz considerabil: a. jus vitae necisque a suferit restrngeri prin Legea celor XII table i este interzis prin lege de mpratul Constantin. b. Dreptul de corecie nelimitat este interzis de Traian.

c. Dreptul de expunere a copilului dispare n timpul lui Constantin d. Dreptul de a-i nstrina (mancipio) copiii pentru ncheierea unor afaceri dispare n timpul lui Diocletian. e. Abandonul noxal este interzis de mpratul Justinian1 2. Relaiile patrimoniale La epoca veche descendenii dobndeau bunuri pentru pater familias i n numele lui, fr a putea s-i fac acestuia o situaie mai grea. Totodat, pater i putea dezmoteni copiii. Spre nceputul epocii clasice are loc, n condiiile diminurii puterii printeti, o schimbare esenial a acestor raporturi. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 203

1. Fiii de familie obin dreptul s ncheie contracte sinalagmatice prin care puteau s-i fac lui pater o situaie mai grea. 2. Ei dobndesc dreptul de a introduce o plngere numit querella, mpotriva abuzurilor lui pater. 3. Apar peculiile fiilor de familie Peculiul era un drept de folosin i administrare concedat de eful familiei fiului, asupra unei mase de bunuri. Aadar peculiul era un patrimoniu care asigura independena financiar a fiilor de familie. Aceste peculii erau de patru feluri 1. peculiul profecticiu presupunea remiterea unor valori ctre fiul de familie i exprimarea consimmntului de a constitui acel peculiu. 2. Peculiul ostailor constituit din bunurile dobndite pe parcursul satisfacerii stagiului militar. 3. Peculiul quasicastrense era peculiul constituit n timpul mpratului Constantin funcionarilor publici 4. Bona adventicia- era format din bunurile motenite pe linie matern.

III.4.5. Tutela i Curatela


Tutela i curatela sunt instituii juridice create n scopul protejrii incapabililor de fapt. La origine, ns ele s-au manifestat ca puteri exercitate pentru protejarea averii familiei patriarhale. Existau dou feluri de tutel : tutela impuberului tutela femeii sui juris

Dup modul de nfiinare, tutela era de 4 feluri: 1. Tutela legitim n lipsa unei tutele testamentare, n baza legii era numit tutore agnatul n gradul cel mai apropiat. 2. tutela testamentar era constituit prin testament i stabilit prin Legea celor XII Table. 3. tutela dativ n lipsa unor tutori testamentari sau legitimi, pretorul urban desemna tutori celor lipsii temporar de acetia. Cererea pentru instituirea tutelei putea fi fcut de orice persoan interesat. 4. Tutela fiduciar revenea acelora care eliberau un individ mancipat anterior, conform lui Lex Duodecim Tabularum. Curatela, spre deosebire de tutel asigur protecia celor incapabili din motive accidentale. Existau astfel: 4. curatela nebunului (furiosus) 5. curatela prodigului (risipitorului) 6. curatela minorului de 25 ani Curatela putea fi legitim sau dativ. Ea nu se putea constitui prin testament.

IV Semestrul II

Jus rerum
IV.1. Bunurile. n comentariile II i III ale Instituiunilor sale, Gaius desfoar teoria juridic a bunurilor. Res n semantica latin, este echivalent cu bona. n sens general, ntre aceti doi termeni nu exist nici o deosebire, dar din punct de vedere juridic, sfera noiunii de bun este inclus n cea a noiunii de lucru, conform principiului c orice bun poate fi un lucru, dar nu orice lucru poate fi un bun. Privind bunurile ca o subdiviziune a lucrurilor, romanii clasificau lucrurile i nu bunurile, pornind de la ideea just c diviziunea lucrurilor cuprinde i pe aceea a bunurilor. 1

IV. 2. Patrimoniul. n dreptul modern, prin patrimoniu se nelege totalitatea drepturilor, datoriilor i sarcinilor unei persoane, care sunt susceptibile de o valoare pecuniar. Aadar, n cuprinsul patrimoniului intr, pe de o parte , drepturile, iar pe de alt parte, sarcinile i datoriile care grevau fie bunurile, fie drepturile unei persoane. Pe cale de consecin, patrimoniul are urmtoarele caractere juridice:

1.Emil Molcu, Dan Oancea, Drept Roman, Ed. ansa, Bucureti,1993,pag.107

reprezint o universalitate juridic, ce cuprinde totalitatea drepturilor i obligaiilor cu valoare economic pe care le are o persoan la un moment dat. Orice persoana are n mod necesar un patrimoniu. Fiecare persoan nu are dect un singur patrimoniu. Toate bunurile unei persoane fac parte din acelai patrimoniu, chiar dac ar avea regimuri juridice proprii. n dreptul roman, la nceput prin patrimoniu se nelegea totalitatea lucrurilor corporale. Astfel, termenul familia, care desemna la nceput grupul de sclavi, a fost utilizat mai trziu pentru a indica ansamblul lucrurilor mancipi. Pecunia, care se referea la nceput la vitele mici, a numit apoi toate lucrurile nec mancipi. Succesiunea culeas n baza legii se numea hereditas, iar cea deferit de pretor se numea bona. Ambii termeni defineau un ansamblu de bunuri, de drepturi i datorii. n epoca clasic a aprut i termenul de patrimonium, cu un sens apropiat de cel modern. n epoca lui Justinian, patrimoniul era desemnat prin cuvntul substantia. Determinarea i configurarea patrimoniului a fost realizat de juritii romani, prin clasificarea, sistematizarea i structurarea bunurilor cunoscute, n funcie de diverse criterii, care privesc, deci, o materie distinct, aceea a diviziunii lucrurilor.1 IV.3. Diviziunea lucrurilor.

Diviziunea fundamental pentru romani era aceea n funcie de criteriul patrimonial (summa divisio). Potrivit acestui criteriu, exist lucruri in patrimonio, adic lucruri care fac, ori pot face parte din patrimoniul nostru i lucruri extra patrimonium adic lucrurile care nu pot fi nsuite, nu sunt susceptibile de apropriere privat. Res in patrimonio sunt lucrurile care pot fi nsuite de particulari. Ele se mpart n res privatae, adic cele care se gsesc n prezent n averea cuiva i res nullius, adic lucrurile care, dei sunt susceptibile de apropriere privat nu se afl n stpnirea nimnui (sunt pierdute sau abandonate). 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 226

Res extra patrimonium sunt lucrurile nimnui. Aceste res nullius se mpart n dou mari categorii: res nullius divini juris (lucrurile nimnui indicate de dreptul divin) i res nullius humani juris,( lucrurile nimnui, indicate de dreptul laic). Res nullius divini juris se mpart n 3 categorii: 1. res sacrae sunt lucrurile consacrate zeilor, adic templele, altarele, statuile. 2. res sanctae sunt lucrurile considerate sacrosante, cum ar fi porile, zidurile cetii si pietrele de hotar. 3. res religiosae sunt bunurile consacrate cultului morilor, cum ar fi mormintele sau stelele funerare. Res nullius humani juris cuprind tot 3 categorii: 1. res communes sunt lucruri care aparin tuturor prin natura lor ( aerul sau apa mrii) 2. res publicae sunt lucrurile care aparin statului roman (sclavii publici sau cldirile publice). 3. res universitatum- sunt lucrurile care aparin cetii i sunt destinate uzului public (teatrele, stadioanele, arenele, circul)

Dincolo de aceast clasificare general, de cea mai mare importan pentru dreptul privat sunt aa numitele res privatae, adic lucrurile care se afl n patrimoniul unei persoane. Lucrurile patrimoniale- res privatae- se mpart la rndul lor dup mai multe criterii: 1.criteriul importanei lucrurilor n cadrul patrimoniului. n funcie de acest criteriu, bunurile se mpart n mancipi i nec mancipi. Bunurile mancipi sunt cele mai importante bunuri pentru ceteanul roman. Din ele fac parte: suprafeele de teren, casa de locuit, sclavii, animalele domestice. Aceste bunuri se puteau dobndi doar prin mijloace formaliste, cum ar fi: mancipatiunea i cesiunea n faa magistratului. Res nec manicipi erau la epoca veche bunurile mai puin importante pentru romani :banii, animalele slbatice i toate bunurile incorporale, cu excepia servituilor prediale rustice. 2.criteriul naturii bunurilor asociat inteniei prilor dintr-un raport juridic. Dup acest criteriu, bunurile se mpart n lucruri de specie i lucruri de gen. Bunurile de specie sunt individualizate prin natura, substana sau forma lor, fiind realiti unice, pe cnd bunurile de gen sunt neindividualizate prin trsturi particulare. 3.criteriul corporalitii bunurilor. Dup acest criteriu lucrurile erau divizate n res corporales (bunuri corporale, tangibile, palpabile) i incorporales (incorporale, abstracte), cum ar fi drepturile de crean. 4.criteriul muvabilitii. n funcie de acest criteriu, bunurile se mpart n res moventes (bunuri mobile , apte de a se deplasa prin propria lor energie sau printr-o energie exterioar) i bunurile imobile, nemictoarele, care cuprind terenurile, construciile i accesoriile lor. 5.criteriul consumptibilitaii.

Dup acest criteriu, res privatae au fost divizate n bunuri consumptibile, care se consum la prima ntrebuinare i bunuri neconsumptibile, care presupun o existen ndelungat. 6.criteriul fungibilitii bunurilor. Raportat la acest criteriu, bunurile au fost divizate n bunuri fungibile i nefungibile. Bunurile din prima categorie se pot schimba ntre ele, pe cnd cele nefungibile nu sunt interanjabile, fiind unicate, perfect individualizate. 7.criteriul accesorialitii bunurilor. Dup acest criteriu, avem bunuri principale, ce au o existen de sine stttoare i bunuri accesorii, care servesc doar la punerea n valoare a lucrurilor principale, a cror soart juridic o urmeaz.

IV.2. Proprietas

Legile romane nu definesc proprietatea, ci stabilesc coninutul celui mai important drept real, sub forma celor trei prerogative eseniale: jus utendi, fruendi et abutendi re sua. Aceste atribute rmn i astzi cele mai fericite formule n efortul nfirii ct mai exacte a coninutului unei instituii extrem de generoas n semnificaii. Jus utendi este dreptul de a uza, de a ntrebuina, de a folosi bunul. Jus fruendi nu nseamn numai perceperea fructelor, pentru c ne referim aici nu doar la cele pe care lucrul le produce n mod natural, ci i la cele produse prin intervenia omului. Limba latin se dovedete a fi mai exact i n ceea ce privete jus abutendi, romanii nelegnd prin aceast formul, pn la urm tot ceea ce nu era

epuizat de celelalte prerogative, a trage folos dintr-un lucru (ab utere), a se folosi, n principiu, de toate aptitudinile economice ale unui bun, dar mai cu seam, de posibilitatea de a ncheia orice act juridic referitor la bun. Este deci, un drept deplin, exclusiv i ne apropiem astfel, de definiia dat proprietii de codul nostru civil n art. 480: Proprietatea este dreptul ce are cineva de a se bucura i dispune de un lucru n mod exclusiv i absolut, ns n limitele determinate de lege. tim de la un mare jurist, c orice definiie pe trmul dreptului civil este periculoas, cu att mai mult una privitoare la cel mai important drept real, n msura n care a ctiga ceva cnd nu ai nimic este problema existenei. ntrebrile puse juritilor, sunt, de aceea, vitale: cum poate fi aprat i conservat proprietatea? Cum poate fi transmis legitim? Care sunt regulile care ne ndreptesc s o obinem i de ce suntem n drept s o pstrm? Definiia de la care pornim nu face dect s adune toate tendinele contradictorii vdite n interogaiile prezentate. Proprietatea este, deci, un drept i indic un raport de stpnire surprins att de profund la Roma, plena in re potestas, proprietate deplin existent atunci cnd prerogativele eseniale aparin la una i aceeai persoan. Fondul acestui drept nu poate fi suprimat, de aceea el a fost considerat ntotdeauna ca etern, el poate fi transmis dar nu piere, este perpetuu. De aceea, legea zice c proprietatea este absolut i n acelai timp irevocabil i venic, chestiune att de frumos surprins n formula a vinde i a cumpra de veci. Pe de alt parte, s-a afirmat c drepturi absolute nu exist, c noiunea de drept implic pe cea de raport, adic o relaie ntre doi termeni, o legtur n virtutea creia proprietarul poate face tot ceea ce nu-i este interzis. Nu pot exista deci, dect drepturi relative la ceva. Totui, termenul nu poate fi eliminat, el are o raiune profund, legat de existena celui de-al doilea atribut, exclusiv. Noiunea de exclusiv implic invariabil noiunea de proprietate individual.

Dreptul de proprietate marcat de un puternic individualism reprezint cheia lumii romane. Profesorul Dimitrie Alexandresco surprinde acest adevr astfel: niciodat legitimitatea proprietii nu a fost contestat in mod serios in antichitate, ea fiind la popoarele antice, dreptul cel mai sacru i mai irevocabil1. Expresia dominium ex jure Quiritium este elocvent pentru a descifra sensurile primordiale ale acestui drept. Mai nti dominium implic ideea de putere , romanii considernd c proprietatea este o motenire a forei. Dar acest produs al forei se transform n drept, a doua parte a formulei amintind att tradiia (Quiritii fiind primii locuitori al Romei), ct i regula ce sugereaz recunoaterea prerogativelor eseniale n persoana proprietarului.
Dimitrie Alexandrescu Principiile Dreptului Civil, Bucureti, Ed. Socec, vol I, 1926, pag. 160

Fr ndoial, n epoca strveche proprietatea era determinat de modul paternalist de organizare tribal a societii. Folosina comun asupra terenului pe care tribul l folosete exclude aproprierea privat, numai c, dac fiecare ar fi trebuit s cear voie celorlali ca s-i nsueasc roadele pmntului, omul ar fi disprut de mult. Diferenele sociale apar, nu n mod necesar de la distribuirea inegal a resurselor, ci mai cu seam din diferenele de rentabilitate a muncii a fiecrei familii n parte. Proprietatea ca drept natural fundamental se justific printr-o ipotez banal: omul este o fiin flmnd. Ea intr n lume prin munc, iar n centrul acestei ecuaii se afl individul. Proprietatea se detaeaz de munc pentru a o conserva, de aceea vorbim de un drept perpetuu, venic la romani, munca sau rzboiul fiind doar nceputul proprietii pentru c specificul lor este s acumuleze sau s produc valoare, iar specificul proprietii este s conserve acea valoare, s o mpiedice s piar. Dreptul de proprietate devine garania unei liberti. Legea celor dousprezece table, aprut in 450 .C. ocrotete proprietatea privat fr a pomeni direct de existena proprietii obteti. Putem spune c, la aceast dat, proprietatea privat apare justificat, originea ei fiind epurat de orice urm de violen, mbrcnd, prin noiunea schimbului, prestigiul autoritii morale a rezultatului muncii.

Anterior, familiile au primit n folosin temporar cte o suprafa de pmnt n interiorul cetii. Acest patrimoniu funciar familial se numea heredium, adic motenire. Ne spun Plinius sau Cato, c un astfel de heredium avea o ntindere de aproximativ jumtate de hectar i cuprindea grdina i casa de locuit. Iniial, acest teren era un patrimoniu inalienabil, imposibil de nstrinat prin acte ntre vii sau pentru cauz de moarte. Desigur, n calitate de unic administrator al averii familiale, pater familias exercita toate prerogativele dreptului de proprietate, iar, n considerarea ideii anterioare, n lips de motenitori legitimi, heredium revenea colectivitii gentilice pentru a fi redistribuit familiilor romane. ns, lex duodecim tabularum intervine cu o nou regul cu privire la prioritatea testamentului asupra dreptului din epoca eroic a democraiei militare cum va dispune cu titlu de legat asupra lui pecunia i a tutelei aa va fi dreptul i de altfel aceeai lege are o aciune care permite unui motenitor s cear ieirea din indiviziune (aciunea familiae herciscundae) ceea ce dovedete c nc de la aceast dat mpreala motenirii era admis, consortium fratrum rmnnd o excepie. n aceast regul i are nceputul un sistem de drept bazat, aproape n exclusivitate, pe principiul proprietii private. Fapt care i gsete expresia n cuvintele lui Cicero : dreptul civil este echitatea constituit pentru ca fiecare s dobndeasc ceea ce i se datorete. Dac cineva rvnete bunul altuia el va viola dreptul societilor romane. Acel nsrcinat cu administrarea republicii va veghea mai cu seam ca fiecare s-i pstreze proprietatea i ca nici o atingere s nu fie adus averilor private. Intriganii care, spre a deveni populari, propun a izgoni pe vechii posesori din proprietile lor sau care voiesc a desfiina datoriile sap cele dou temelii ale Republicii : concordia, care nu poate s existe de cte ori se dezbrac pe unii spre a se navui pe alii, i echitatea, care, de asemenea, nu mai exist de cte ori fiecare nu poate s pstreze ceea ce-i aparine. Aadar, putem spune fr s greim, c nc de la nceput proprietatea privat a coexistat cu cea familial i cea colectiv, i prsim astfel o teorie a cauzei finale, anume c prima faz a proprietii a fost colectiv i c inta evoluiei este ctre forma colectiv . Putem conchide, fr a insista, c la epoca veche, chiar nainte de anul 450 .C. au coexistat proprietatea public sau colectiv a statului i proprietatea individual privat numit dominium ex jure Quiritium. Termenul de proprietas apare mult mai trziu, spre

sfritul dominatului Justinian fiind cel care mbrac sub aceast denumire cele patru forme de proprietate privat, aa cum le-au cunoscut romanii n epoca clasic. A. Prima form, cea mai veche i singura pn la finele republicii a fost proprietatea quiritar, sau aa cum am spus, stpnirea dup dreptul quiritilor. Quiritii sunt ntemeietorii cetii i de aceea denumirea reliefeaz att caracterul ei exclusiv ct i faptul c aceast instituie era aprat de dreptul civil roman. Exclusivist prin excelen, proprietatea quiritar presupunea n mod obligatoriu un cetean roman. Acest drept coninea trei atribute eseniale : jus utendi, jus fruendi, jus abutendi. Nu s-a inventat nc nimic nou n ceea ce privete caracterele acestei proprieti, respectiv caracterul absolut, caracterul perpetuu i caracterul exclusiv. Acest tip de proprietate era reglementat att de rigid nct Gaius spunea c existau numai dou posibiliti : fie s ai proprietate roman, fie s nu ai proprietate de loc. Dreptul de proprietate quiritar conferea titularului su exclusivitatea folosinei respectivului lucru precum i perpetuitatea exerciiului su, acest fapt fiind exprimat prin urmtorul adagiu : proprietas ad tempus constitui non potest, adic proprietatea nu poate fi stabilit pn la un termen. Ca o consecin a acestui principiu este faptul c romanii nu au ngduit posibilitatea ca dreptul de proprietate s fie transferat sub modaliti extinctive. Obiectul dreptului de proprietate quiritar era pentru nceput obligatoriu un res mancipi . In categoria acestor bunuri regsim lucrurile cele mai importante : casa de locuit (domus), terenul din cetate (heredium), suprafeele de pmnt italic (ager italicus), servitutile prediale rustice, animalele domesticite i nu n ultimul rnd sclavii. De astfel termenul mancipi provine din dou cuvinte manu respectiv capere (a prinde cu mna), expresie ce sugereaz prinderea sclavilor. nstrinarea acestor bunuri nu se putea face oricum, ea presupunea, fie mancipaiunea, adic o modalitate solemn de transfer al proprietii ncheiat n mod simbolic n faa martorilor cetenii romani, fie cesiunea, un proces fictiv desfurat n faa magistratului. Mult mai trziu, s-a stabilit c i un lucru nec mancipi poate fi obiect al dreptului de proprietate quiritar i s-au admis i alte modaliti de transfer ale acestuia.

Proprietatea quiritar era sancionat prin aciunea n revendicare . O aciune real prevzut de jus civile la care se aduga o actio ad exhibendum , o aciune preliminar prin care se impunea prezentarea bunului n faa magistratului spre garantarea conservrii lucrului pe durata procesului. B. Dar, dominium ex jure quiritium avea ca subiect doar ceteanul roman. Ce se ntmpla n provincie? Dac victoria n rzboi conducea inevitabil la dobndirea proprietii pmntului provinciei de ctre poporul roman sau de ctre Cezar, ignorarea sau nclcarea drepturilor provinciale nu ar fi dus la cumplite revolte sociale ce ar fi ameninat vestita pax romana? Soluia este oferit de o a doua form de proprietate, i anume dominium bonitarium, proprietatea bonitar sau provincial, guvernat de normele lui jus gentium. Proprietatea rmnea roman, dar posesorul pmntului avea toate prerogativele proprietarului i era aprat de o aciune util, asemntoare cu rei vindicatio, iar pentru exercitarea prerogativelor jus utendi ac fruendi, plteau o tax, numit vectigal. Formula aceasta intermediar se va estompa ncetul cu ncetul, odat cu unificarea proprietii, al crei prim pas l constituie impozitarea pmnturilor italice, continu cu Edictul lui Caracalla, prin care toi locuitorii imperiului dobndeau calitatea de cetean i se ncheie cu Justinian, care a desfiinat orice deosebire ntre pmnturile italice i cele provinciale. Aceast formul intermediar, caracteristic proprietii provinciale romane, ce implic un raport de ierarhie n care asistm la o dedublare a dreptului de proprietate, i gsete deplina consacrare n formarea regimului feudal al proprietii. Ea capt forma unui dominium eminens i al unui dominium utile, n care proprietatea aparine n principiu seniorului, iar stpnirea material a pmntului, vasalului. Autoritatea distribuia pmntul i i asigura ierarhizarea ntregii organizri sociale. Proprietatea provincial sau dominium bonitarium l avea ca subiect de drept pe peregrinul din provincia roman i se confunda cu exercitarea prerogativelor de folosin i de culegere a fructelor. Posesia pe care o aveau peregrinii provinciali nu era util, aadar nu putea conduce la uzucapiune. De altfel termenul de proprietate provincial apare abia n Evul Mediu, romanii numind dreptul asupra pmnturilor provinciale possidere, ussus prossessio .Totui, prin intermediul interdictelor posesorii, posesiunea

asupra acestor terenuri era aprat printr-o aciune util, in rem special asemntoare revendicrii pe care o puteai intenta n vederea redobndirii posesiunii asupra lucrului. C. Roma epocii clasice era, ns, o lume care se deschidea. Aflat n plin emergen, Imperiul devine criteriul identitar al unor ntregi populaii care nceteaz a mai fi barbare i devin partenerii romanilor. Se nate astfel, a treia form de proprietate, i anume proprietatea peregrin. Ea a fost recunoscut peregrinilor stabilii la Roma i consta ntr-o posesie protejat prin edictul pretorului peregrin. n provincie, aceast form a proprietii era protejat de edictul guvernatorului de provincie. Aceast posesiune a peregrinilor era aprat prin asimilarea fictiv a peregrinului cu ceteanul roman printr-o aciune util asemntoare revendicrii, dar i pe calea interdictelor posesorii sau a aciunilor ndreptate mpotriva furtului sau a neltoriei. Proprietatea peregrin dispare odat cu edictul lui Caracalla n 212 d.C. cnd prin acest act de mare rsunet la acea epoc, Roma a acordat cetenia tuturor locuitorilor Imperiului, cu excepia celor dedittici. D. Cea de a patra i ultima form de proprietate privat la romani era proprietatea pretorian sau publician . O figur juridic extrem de interesant i care d deplina msur a geniului juridic roman. Numele i vine de la un prezumtiv pretor Publicius, care, se pare a trit n sec. I d.C. . Ea apare n clipa n care societate roman ncepe s se modernizeze, s se dezvolte, iar tiparele nvechite ale legilor vechi nu se mai potriveau noilor realiti ale Romei clasice . Cnd Roma era nc o cetate i nu capitala lumii cunoscute, mancipaiunea i cesiunea n faa magistratului, ca moduri de dobndire a proprietii quiritare asupra bunurilor mancipi puteau funciona ireproabil, dar n noile condiii, se impunea necesitatea ca dreptul asupra unui res mancipi s se poat dobndi prin mijloace mai puin solemne, mai puin formale. Pretorul Publicius pleac de la o ntrebare ivit n practic : ce se ntmpl dac un bun mancipi este nstrinat prin simpl tradiiune fr a fi respectate condiiile solemne ce nsoeau mancipaiunea sau cesiunea n faa magistratului ? Era protejat dobnditorul n vreun fel, chiar n faa nstrintorului, respectiv a proprietarului quiritar ?

Fr ndoial pretorul nu putea s modifice rigorile lui jus civile. Prin simpl tradiiune a unui bun mancipi proprietatea quiritar nu se transfera de la tradens la accipiens, ci doar posesia. Pretorul, n nelepciunea lui, a considerat c este inechitabil ca accipiens s nu dobndeasc proprietatea asupra lucrului, dei fusese de bun credin i pltise preul. n aceste condiii, pe cale procedural, pretorul a admis c tradiiunea poate fi utilizat n scopul transmiterii proprietii asupra lucrurilor mancipi. Potrivit acestei veritabile idei revoluionare, dobnditorul unui res mancipi prin traditiune, dobndete un drept de proprietate aparte, lucrul fiind considerat a fi n bonis, adic printre bunurile cumprtorului. Dar proprietarul quiritar, cel care a nstrinat lucrul, rmne n continuare proprietar dup dreptul civil. De aceea pretorul numete proprietate pretorian o situaie temporar, gsind soluia n instituia uzucapiunii. Ne spune Gaius n Instituiunile sale : dac, ns, nici nu i-am mancipat i nici nu i-am cedat in jure un res mancipi, ci numai i l-am remis prin simpl tradiie, bunul va intra n posesiunea ta, iar mie mi va rmne mai departe proprietatea, conform dreptului quiritilor, pn ce, prin posesiune, l vei uzucapa tu. ndat, ns, ce termenul uzucapiunii s-a mplinit, proprietatea ncepe a-i aparine de plin drept, adic lucrul a devenit al tu, att n proprietate bonitar ct i n cea quiritar, ntocmai ca i cum i-ar fi fost mancipat sau cedat n jure. Uzucapiunea asupra bunurilor mobile expir dup un an, iar asupra fondurilor i cldirilor, dup doi ani, aa cum s-a prevzut n legea celor XII Table. Aadar proprietatea quiritar se dobndea dup un an n ceea ce privete bunurile mobile i doi ani n ceea ce privete bunurile imobile. Mai rmnea ca aceast situaie temporar s fie protejat i ea, ntruct era posibil ca tradens, proprietarul quiritar , dnd dovad de rea credin, s revendice bunul de la accipiens, chiar dac preul a fost pltit i bunul transmis. n acest caz pretorul apeleaz la una din celebrele i att de neleptele aciuni ficticii, aciune care s-a numit publician. Iat cum suna edictul pretorului dac cineva pretinde un lucru dobndit prin tradiie, n virtutea unei juste cauze i nc neuzucapat, i voi da aciunea.

El va considera c, dac termenul prescripiei achizitive nu a fost mplinit, bunurile au fost uzucapate fictiv i instantaneu, iar accipiens va avea ctig de cauz n faa proprietarului quiritar care revendic. Soluia este dat n considerarea echitii i a bunei credine, idei care se impun ctre sfritul Republicii i care fac deplin dovad a nelepciunii i fineii argumentrii juritilor romani. Chiar dac teoretic proprietatea pretorian a continuat s existe pn la epoca lui Justinian, n practic, toate aceste forme dup Edictul lui Caracalla , s-au contopit ntr-un creuzet comun. Ultimul mprat a numit aceast form de proprietate unic, proprietas, instituie pe care o recunoatem astzi fr alte modificri. De fapt Justinian a consacrat o situaie de fapt existent deja de mult timp, nc din sec. III pmnturile italice fiind supuse impozitului funciar. Tot atunci, n 212 .H., toi locuitorii imperiului, cu excepia dediticilor, au primit cetenia roman i toate drepturile civile ce derivau din aceast calitate. n sec. IV V, odat cu marea criz financiar a Imperiului, dispare orice deosebire dintre cele dou drepturi reale asupra bunului altuia: emfiteoza i jus in agro vectigal, instituii att de asemntoare proprietii sub aspectul quasi perpetuitii lor. Suprafee mari de teren sunt nglobate n aa numitul Domeniu al Coroanei, fermierii devenind arendai ai statului roman. Aceste transformri a cror artizan este mpratul Zenon au fcut s se tearg orice deosebire ntre pmnturile italice i cele provinciale. Justinian unific toate formele de proprietate amintite, termenul proprietas desemnnd stpnirea asupra tuturor pmnturilor care se aflau n Imperiul Roman.

IV.2.1 Limitele exercitrii dreptului de proprietate imobiliar. Chiar dac pentru romani, exercitarea prerogativelor proprietii era exclusiv, dreptul de proprietate imobiliar a cunoscut anumite limitri datorate fie existenei servituilor reale, fie dreptului statului roman de a-i expropria cetenii n vederea realizrii unor lucrri de interes public, precum drumuri publice, ziduri de aprare, porturi, fortificaii.

1.Servituile reale sunt sarcini care greveaz asupra unui bun imobil, numit fond dominat n profitul unui alt bun imobil, numit fond dominant, sarcin creat n scopul justei exploatri a respectivelor fonduri. Servituile reale sunt rustice, adica cele stabilite n folosul unui teren i urbane, cnd sunt stabilite n profitul unei cldiri. Din categoria servituilor rustice, reinem pe urmtoarele: Iter dreptul de a trece cu piciorul pe terenul altuia. Via dreptul de a trece cu mijloace de traciune Actus dreptul de trecere cu turmele de animale Aquaeductus dreptul de a construi o conduct de ap pe terenul altuia Aquaehaustus dreptul de a scoate ap din fantana aflata pe terenul altuia Servituile nisipului, ori ale pietrei de var Servitutatea de navigaie Servituile pescreti Confinium un spaiu liber de doua picioare lsat ntre terenurile agricole pentru ntoarcerea plugului Dintre servituile urbane amintim: Servitutea de vedere Servitutea de scurgere a apelor menajere sau a apelor pluviale Servitutea de ntreinere a faadei casei Servitutea de sprijin a zidului despritor Ambitus o distan de doi pai ntre proprietile cldite la Roma1

2.Alte limite ale exerciiului dreptului de proprietate erau deduse prin dreptul Statului Roman de a expropria pe unii proprietari de imobile, fie pltind o indemnizaie, fie chiar, fr acordarea de despgubiri n vederea unor lucrri de interes general. IV. 3. Forme atipice ale proprietii private A. Condominium (coproprietatea). n epoca prestatal a Romei, pmntul se afla n proprietatea colectiv a ginii. Numai c, deja la epoca Legii celor 12 Table se vorbea se vorbete despre un aa numit fundus, pmnt agricol care poate fi dobndit n proprietate prin uzucapiune. Legea din 450 . C. are o aciune care permitea unui motenitor s cear ieirea din indiviziune

(actio familiae herciscundae). Aceasta nseamn c cel puin de la mijlocul sec. V. . C., era posibil mpreala motenirii. n literatura romanistic se afirm, pe bun dreptate, c proprietatea privat a fost o permanen a civilizaiei romanilor, dreptul roman dezvoltndu-se ntr-o atmosfer liberal si individualist. De aceea , studiem proprietatea comun ca o form atipic a proprietii, ea fiind, n condiiile exclusivismului exercitrii dreptului de proprietate, doar o excepie care a cunoscut minime reglementri.2 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 241 2.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 246

1.Proprietatea comun sau condominium-ul este definit ca acea form de proprietate n care un bun sau o universalitate de bunuri, aparin concomitent, mai multor proprietari i n care dreptul fiecruia este stabilit printr-o fraciune matematic, numit cota ideal. Aadar, n cazul proprietii comune, se presupune o pluralitate de drepturi de proprietate n concurs, separate i independente, asupra unuia i aceluiai obiect nedivizat. Fiecare titular este proprietar exclusiv a cotei sale pri, asupra creia poate efectua acte de dispoziie. n dreptul roman identificm trei importante categorii de izvoare ale coproprietii: 1. Motenirea nepartajat sau consortium fratrum 2. Contractul de asociere ntr-o societate civil sau societas 3. Un fapt accidental sau confuziunea. 2.Codominium-ul la epoca clasic a dreptului roman. La aceast epoc, dreptul fiecrui coindivizar, cu privire la folosina bunului comun, este limitat de dreptul identic al celorlali coproprietari. Acest principiu, a cunoscut numeroase aplicaii, att n ceea ce privete actele juridice, ct i a celor materiale ncheiate de ctre coproprietari. a. Categoria actelor juridice: coproprietarii nu pot ncheia cu terii acte juridice care privesc bunul n integralitatea lui (nstrinare, ipotecare)

toi coproprietarii beneficiaz de aa numitul drept de acrescmnt. Asta nseamn c, n ipoteza n care unul dintre comotenitori renun sau nu accept motenirea, cota lui ideal va mbogi pe fiecare coproprietar acceptant, n mod direct proporional cu ntinderea cotei ideale a fiecruia.

Dac un coproprietar i nstrina cota ideal, cesionarul se subrog n dreptul fostului coindivizar.

b. Categoria actelor materiale. La aceast epoc, se cerea chiar i pentru minimele reparaii, acordul expres i unanim al tuturor coproprietarilor. Dac nu exista acest acord, oricare coindivizar i putea valorifica un drept, numit jus prohibendi, prin care n afara unui proces, putea aduce bunul n situaia anterioar. 3.Condominium-ul la epoca justinian. a. Categoria actelor juridice. Actele de dispoziie nu pot fi ncheiate dect cu acordul expres i unanim al coproprietarilor. Coindivizarului posesor i s-a permis s ncheie acte juridice de administrare, avnd ca obiect bunul in integrum, pentru a-l valorifica mai bine n interesul comun (nchirierea). Posesorului bunului comun i s-a permis s ncheie acte simple de gestiune n scopul protejrii bunului comun (ntreruperea unei prescripii) c. Categoria actelor materiale. Reparaiile necesare protejrii bunului, pot fi efectuate de oricare dintre coproprietari, ulterior cheltuielile necesare fiind mprite n conformitate cu ntinderea cotelor pri. Pentru ridicarea unei construcii pe terenul comun se cerea acordul expres i unanim al coproprietarilor terenului. 4.Sanciunea condominium-ului. Pentru soluionarea tuturor aspectelor litigioase ce deriv din exercitarea concomitent a dreptului de proprietate, coindivizarii au la dispoziie aciunea de partaj de coproprietate. Aceast aciune este imprescriptibil sub raport extinctiv i se

numea la Roma actio communi dividundo. Ea servea unei multitudini de scopuri cum ar fi: Putea fi o aciune simpl de partaj de mprire a bunurilor comune Era i cu o aciune negatorie prin care se contesta calitatea unui alt coindivizar. Se putea sanciona faptul material svrit cu nclcarea lui jus prohibendi. Se puteau solicita daune interese sau plata cheltuielilor fcute cu reparaiile n vederea conservrii bunului comun. Se putea cere demolarea construciei ridicate pe terenul comun. Se putea valorifica jus prohibendi Se putea solicita chiar meninerea condominiumului.1

B. Nudum dominium sau nuda proprietate. Este acea form particular a proprietii n care titularul se afl n imposibilitatea exercitrii prerogativelor eseniale ale dreptului de proprietate (usus i fructus), datorit faptului c pe seama bunului ce face obiectul proprietii a fost constituit un alt drept real n favoarea altei persoane. n categoria acestor jura in re aliena (drepturi reale asupra bunului altuia), intr servituile reale i cele personale, emfiteoza, dreptul de superficie i jus in agro vectigal, ce vor face obiectul capitolului urmtor. Aadar, nuda proprietate se confund cu cea de a treia prerogativ esenial a dreptului de proprietate i anume, abusus dreptul de dispoziie ce rmne titularului n condiiile n care celelalte dou prerogative usus i fructus sunt exercitate de alt persoan.

IV.4. Modurile de dobndire a proprietii. Prin mod de dobndire a proprietii se neleg faptele recunoscute de lege sau de pretor a cror realizare face s intre n patrimoniul cuiva un drept de proprietate. Aadar, prin mod se nelege operaiunea juridic permis de jus civile, jus gentium sau jus

pretorium, prin care se asigur fie dobndirea unui res nullius, fie transferul unui res privatae de la nstrintor la dobnditor, fie transformarea unei stri de fapt ntr-o stare de drept (uzucapiunea). Juritii clasificau modurile de dobndire a proprietii n moduri de jus civile i moduri de jus gentium. Modurile de jus civile sunt moduri de dobndire formaliste, care premit cetenilor s dobndeasc proprietatea quiritar. Ele sunt mancipaiunea, cesiunea n faa magistratului i uzucapiunea . 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 251

Modurile de jus gentium se caracterizeaz prin lipsa formalismului i stau la ndemna tuturor locuitorilor imperiului. Ele sunt tradiiunea, ocupaiunea, specificaiunea, accesiunea i culegerea fructelor. Interpreii moderni ai dreptului roman clasific modurile de dobndire n originare i derivate. Cele originare confer proprietatea asupra unor lucruri care mai nainte nu fuseser nsuite de nimeni (res nullius), iar modurile derivate presupun un transfer al dreptului de proprietate. 1. Modurile originare de dobndire a proprietii: a. Ocupaiunea nseamn luarea n posesie a unui res nullius cu intenia de a deveni proprietar. Prin ocupaiune se dobndete proprietatea n urmtoarele cazuri: animalele slbatice, psrile, petii aparin celui care le prinde sau le vneaz, fr a se ine seama cine era proprietarul terenului pe care au fost prinse. Bunurile imobile sau mobile lsate fr stpn cum ar fi o motenire neculeas sau un bun abandonat pot fi nsuite prin ocupaiune. Prada luat ntr-un rzboi devine proprietatea statului roman. n schimb prada obinut de soldai ntr-un conflict minor de frontier le aparine. Comoara este un res nullius i revine celui care a descoperit-o. Cnd comoara a fost gsit, ns, pe un teren strin ea se atribuie n pri egale descoperitorului i proprietarului terenului.1

b. Accesiunea este un mod de dobndire a proprietii, care are loc n urma absorbiei unui bun considerat accesoriu, ntr-un alt bun acceptat ca bun principal, deoarece n caz de separare lucrul accesoriu ar deveni neidentificabil sau s-ar aduce atingere bunului principal. Dup felul bunurilor supuse accesiunii, aceasta este de 2 feluri: imobiliar i mobiliar. 1. accesiunea imobiliar se ntlnete n urmtoarele ipoteze: aluviunea. Proprietarul terenului care se gsete lng un fluviu devine i proprietarul pmntului depus prin aluviune. 1. Mihai Vasile Jacot, Dreptul Roman, vol.II, Ed. Chemarea, Iai, 1993, pag. 342 Avulsiunea. O poriune de teren rupt de un teren de la o proprietate i adugat fondului vecin, rmne a fostul proprietar pn cnd arborii de pe acea parcel prind rdcini. Insula aprut n mijlocul fluviului sau albia secat aparin proprietarilor de pe ambele maluri, proporional cu lrgimea terenului. Semntura i plantaiile aparin titularului terenului din momentul n care prind rdcini. Construcia ridicat pe un teren strin aparine proprietarului terenului, n virtutea regulii bunul accesoriu urmeaz soarta bunului principal. Constructorul are parte, ns, de un tratament diferit, n funcie de buna sa credin. Constructorul pierdea materialele dac tia c terenul aparine altuia. Dar dac nu tia i era de bun credin, proprietarul terenului putea s pstreze construcia numai dac pltea preul materialelor i al minii de lucru. 2. Accesiunea mobiliar. Bunurile mobile pot forma prin accesiune dou categorii de noi bunuri: res unitae res connexae

Res unitae sunt formate din bunurile care sufer un proces de asamblare definitiv, precum n urmtoarele ipoteze:

Sudura const n asamblarea a dou lucruri cu un material de aceeai natur. n acest caz proprietatea este conferit proprietarului bunului principal.

Scriptura (scriitura). Dat fiind preul ridicat al suportului de scris, proprietarul pergamentului sau al papirusului, devenea i proprietar al scriiturii

Pictura determina o soluie contrar. Pictorul devenea proprietar al tabloului chiar dac pnza aparinea altei persoane. Desigur, condiia era ca aceasta din urm s fie despgubit.

Textura. Orice mbuntire, custur sau broderie revine automat proprietarului hainei.

Res connexae. Sunt bunurile asamblate neomogen, subdivizate n: bunuri diferite alipite (stlpul de piatr pe care se fixeaz o balama de fier) bunuri diferite, asamblate (un atelaj la care este adaptat o roat). n aceste dou cazuri, dreptul de proprietate este recunoscut n favoarea titularului bunului principal, iar calitatea de bun principal se deduce dup criteriul funcionalitii, al destinaiei, sau folosinei ansamblului unitar.1 c. Specificaiunea. Apare n cazul cnd o persoan numit specificator, produce prin munca sa un lucru nou cu materiale aparinnd altuia. La ntrebarea cui aparine lucrul nou? cele dou mari coli de drept, sabinienii i proculienii ddeau soluii diferite. Sabinienii, adepii filosofiei stoice, susineau c lucrul nou creat aparine proprietarului materiei prime. Proculienii, adepii cauzei finale aristoteliciene, susineau c lucrul nou aparine specificatorului. Ulterior, n dreptul lui Justinian s-a admis soluia de compromis. Dac lucrul se putea ntoarce n starea iniial, proprietatea revenea titularului materiei, iar dac lucrul nu mai putea fi adus la acea stare, proprietatea revenea specificatorului, obligat ns, s-l despgubeasc pe proprietar. d. Fructi perceptio sau culegerea fructelor.

Fructele sunt rezultatele palpabile sau convenionale pe care un bun frugifer le produce fie n chip independent, fie n urma unei manopere, fie ca o consecin a ncheierii unui contract. Ele sunt de 3 categorii: naturale -produse independent de voina omului industriale -presupun intervenia omului civile -sunt consecina ncheierii unor acte juridice, chirii sau dobnzi

Regula general este aceea n virtutea creia fructele revin proprietarului bunului frugifer, ca urmare a accesiunii. De la aceast regul exist cteva excepii: emfiteotul dobndete fructele la fel ca i proprietarul, prin simpla separare uzufructuarul dobndete toate fructele, ns, n urma perceperii lor fermierul dobndete fructele prin perceperea lor

1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 270

posesorul de bun credin la fel ca i proprietarul bunului frugifer, va dobndi fructele prin simplul fapt al separrii lor posesorul de rea credin va trebui s restituie toate fructele proprietarului, chiar i valoarea fructelor consumate.

2. Modurile derivate de dobndirea proprietii. Modurile derivate sau convenionale, presupun un transfer prin care se confer proprietatea asupra lucrurilor ce mai nainte au fost nsuite de cineva. Aadar, asupra unor res privatae. Modurile convenionale se mpreau n moduri formaliste (mancipaiunea i cesiunea n faa magistratului) prevzute de lege i moduri neformaliste, prevzute de dreptul pretorian cum ar fi tradiiunea. A. Mancipaiunea. Este modalitatea solemn de transfer al proprietii prevzute de jus civile i destinat dobndirii proprietii quiritare asupra bunurilor mancipi. Ea era folosit doar de ctre cetenii romani sau de necetenii care, n conformitate cu jus civile, aveau dreptul de a ncheia acte juridice (jus commercii). Mancipaiunea era un dublu act juridic, care la epoca veche se ncheia cu ajutorul balanei i al lingoului de

aram. Era aadar, un act per aes et libram. La actul solemn, iau parte: cel care transfer proprietatea (mancipio dans), cel care urmeaz s primeasc lucrul (mancipio accipiens), cinci martori ceteni romani i un purttor de balan, numit libripens, un personaj oficial, care avea rolul de a cntri lingoul de aram. Mancipio accipiens punea mna pe obiectul mancipaiei i rostea formula: declar solemn c acesta este lucrul meu, pe care l-am cumprat cu aceast aram i balan. Dup ce preciza cauza manicpaiunii, care putea fi o vnzare, o donaie, dobnditorul nmna balana i bucata de aram, n chip de pre, nstrintorului. Dup eliberarea bunului de sub puterea sa, nstrintorul avea un rol pasiv, exprimndu-i consimmntul prin tcere. Aadar, la epoca veche, nstrinarea se fcea prin dou acte independente: un abandon al lucrului, respectiv o luare n putere unilateral din partea dobnditorului. n strvechiul drept roman, agnaii colaterali (fraii de obicei) ar fi trebuit s-i dea consimmntul pentru ca actul s fie valabil. Abia Legea celor 12 Table a nlturat necesitatea consimmntului, simpla declaraie a lui accipiens fiind suficient pentru validitatea actului. Ulterior, arama a fost nlocuit cu un bnu fr valoare, mancipaiunea devenind o vnzare fictiv. n sec. II d.H., mancipaiunea devine un act scris i este contractele de vnzare-cumprare contractele de donaie constituirea dotelor constituirea servituilor prediale rustice constituirea de garanii reale prin acest mod, se transmitea imediat i absolut dreptul de proprietate quiritar asupra bunurilor mancipi. Mancipaiunea i conferea dobnditorului dreptul de a promova o aciune n revendicare, n cazul pierderii posesiunii bunului transmis. Actul ddea natere la o obligaie de garanie din partea nstrintorului pentru eviciune. Se numete eviciune, pierderea aplicabil diverselor ipoteze de acte juridice cum ar fi:

Mancipaiunea avea urmtoarele efecte:

proprietii lucrului sau tulburarea cumprtorului n exercitarea prerogativelor de proprietar. Dobnditorul, ameninat cu eviciunea fcea apel la nstrintor s ia parte la proces i s-l apere. Dac nstrintorul nu izbutea s-l menin n posesie, atunci dobnditorul avea mpotriva lui o aciune penal numit auctoritas, prin care l obliga s plteasc de dou ori valoarea lucrului evins. Mancipaia mai ddea loc la o aciune numit de modo agri, relativ la mrimea ogorului vndut. Aciunea permitea dobnditorului s obin o reducere a preului, proporional cu ceea ce lipsea din pmntul vndut. Actul mai ddea efect unor declaraii care se numeau leges mancipii i care se refereau la calitile lucrului, la suprafaa terenului, la constituirea unor servitui sau la orice alte nelegeri

B. Cesiunea n faa magistratului (in jure cessio). Este un vechi mijloc de dobndire a proprietii, care se realiza pe calea unui proces fictiv. Putea fi folosit doar de ctre cetenii romani i, spre deosebire de mancipaie, transfera proprietatea quiritar asupra tuturor lucrurilor romane, indiferent dac erau mancipi sau nec mancipi. naintea magistratului, se nfiau cele dou pri, iar dobnditorul declara n termeni solemni c respectivul bun i aparine dup dreptul quiritar. Cedensul, fr a se opune, achiesa la pretenia dobnditorului. Magistratul i ddea consimmntul prin formula addico, ratificnd transferul. C. Tradiiunea. Este modul derivat, voluntar i neformalist de dobndire a proprietii, constnd n remiterea posesiunii reale, efective, asupra unui bun, de ctre un nstrintor trandens, n favoarea unui dobnditor accipiens, ca o consecin a voinei reciproce de realizare a transferului. Efectele tradiiunii: se dobndea proprietatea quiritar asupra bunurilor nec mancipi, proprietate aprat prin aciunea n revendicare.

Se dobndea proprietatea pretorian, cu privire la bunurile mancipi, protecia ei asigurndu-se prin aciunea publician. Se transmitea proprietate peregrin i provincial asupra bunurilor neromane, proprietate garantat prin aciuni utile.

Condiiile tradiiunii: o nstrintorul avea nevoie de capacitatea de a nstrina. n dreptul roman, regula era c toate persoanele au aceast capacitate juridic. Excepiile erau date de ctre urmtoarele categorii: impuberi, nebunii, prodigii i femeile care nu aveau autorizarea lui pater. o ncheierea formalitilor avea loc n condiii de prezen a prilor i a bunului nstrinat la momentul i locul tradiiunii. Era sancionat att tradiiunea efectuat ntre abseni, ct i tradiiunea unui bun a crui detenie a fost pierdut. o Plata era o condiie suspensiv a transferului dreptului de proprietate o Remiterea efectiv a posesiunii Dobnditorul trebuia s aib corpus, elementul material al posesiei. Astfel, pentru nstrinarea unui teren, se cerea ca dobnditorul s ia n posesie, efectiv parcurgndu-i hotarele. La nceputul principatului se admit, ns, i unele excepii. Se consider c s-a fcut remiterea unei grmezi de lemne din momentul n care cumprtorul a pus pe cineva s o pzeasc. 1 Aadar, n aceast epoc, avem alturi de tradiiunea propriu-zis, neleas ca un act simplu, rudimentar de predare din mn n mn a lucrului i alte forme ale tradiiunii: - traditio longa manu. Se socotete c s-a fcut tradiiunea atunci cnd dobnditorul i d ordin nstrintorului s-i pun lucrul la dispoziie. El va dobndi posesia printr-o remitere longa manu: se socoate c el are o mn att de lung, nct poate lua lucrul n primire de la distan. traditio brevi manu. Justinian arat n Institute c se poate transfera proprietatea chiar fr remiterea efectiv. Dac un lucru se afl la cineva n locaie, n depozit sau cu titlu de comodat, iar proprietarul

vinde lucrul chiriaului, depozitarului sau comodatarului, nu mai este nevoie de remiterea efectiv a lucrului, ntruct el deja se afl la dobnditor. Situaia opus se numete constitutul posesor. Proprietarul vinde o cas n care rmne n calitate de chiria. El i schimb intenia de a poseda (animus). Dac pn la vnzare poseda n calitate de proprietar, ulterior s-a constituit posesor pentru altul. o Ultima condiie a tradiiunii este justa cauz. Iulius Paulus ne spune c simpla remitere nu transfer proprietatea dect atunci cnd o vnzare sau o alt just cauz o precede. 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 283

Justa cauz presupune existena unui act juridic valid i prealabil transferului de proprietate, act care s implice reciproca manifestare de voin a prilor. Ea poate fi o vnzare cumprare, o donaie, o nchiriere, un legat. Cauza trebuie s fie just, adic n acord cu regulile dreptului, ntruct o cauz injust nu poate servi drept suport juridic pentru transmiterea proprietii. IV.5. Defensio proprietas (aprarea proprietii) Proprietatea quiritar era aprat prin aciunea de revendicare, prin interdictele posesorii i prin aciunile mpotriva furtului. Proprietatea pretorian era o situaie temporar, iar acest tip de proprietate este aprat de aciunea publician. Ea se deosebete de aciunea n revendicare prin aceea c formula cuprinde o ficiune: Judectorul trebuie s presupun c posesorul a posedat lucrul un an sau doi i l-a dobndit prin uzucapiune n proprietate quiritar. Proprietatea provincial era aprat de o aciune real asemntoare revendicrii, o aa - numit actio utile.

Proprietatea peregrin era dreptul peregrinului aflat la Roma. Cnd cauzele soluionate de pretorul peregrin aveau ca obiect proprietatea peregrinului, pretorul l asimila pe acesta fictiv ceteanului roman pentru a putea revendica. 1. Actio in rei vindicatio (aciunea n revendicare). Revendicarea sau aciunea proprietarului neposesor mpotriva posesorului neproprietar era o aciune real, civil, prin care proprietarul pretinde restituirea lucrului de la cel care-l deine cu orice titlu. Revendicarea avea loc n perioada legis aciunilor printr-un sacramentul in rem. Sub puterea jurmntului, prile afirmau un mod contradictoriu att n faa magistratului, ct i a judectorului, c bunul le aparinea n conformitate cu jus quiritium. Magistratul se pronuna asupra soartei bunului disputat n sensul atribuirii posesiunii bunului, sub obligaia de plat a garaniei de 50 sau 500 de asse, funcie de valoarea bunului. Ctigtorul procesului era acela al crui jurmnt era apreciat favorabil de ctre judex n faza a doua a judecii. El fie pstra bunul revendicat i i recupera cauiunea, fie cerea lucrul i fructele acestuia de la adversarul su. La epoca clasic nu se mai punea accentul pe disputa contradictorie, rolul prtului fiind pasiv prin excelen. El se sprijinea pe faptul posesiei i sta n expectativ pentru ca reclamantul s-i probeze izvorul proprietii. Condiiile aciunii n revendicare erau: a. Se puteau pretinde numai lucrurile romane de ctre proprietarul roman sau peregrinul cu jus commercii b. Lucrul revendicat trebuie s fie corporal, deoarece proprietarul pretindea posesia (coprus). c. Lucrul pretins trebuie s fie individualizat. Nu se putea revendica n principiu dect un singur obiect n acelai timp. Pe cale de excepie se admite ns revendicarea unei turme. d. Reclamantul este proprietar al lucrului i i lipsete posesia. El trebuie s dovedeasc situaia sa de proprietar i aceasta se fcea probnd c cel de la care a dobndit lucrul era i el proprietar i mergnd, tot aa pn la un proprietar originar. e. Prt putea fi doar posesorul lucrului. Pretorul a admis ns i dou excepii. Astfel, aciunea putea fi introdus n alte dou cazuri.:

1. mpotriva celui care prin dol nceteaz s posede. A ncetat prin dol s posede cel care a distrus, abandonat sau nstrinat bunul n timpul procesului. 2. mpotriva celui care se las urmrit cu revendicarea, dei nu era posesor. n aceast categorie intr persoana care, ntrebat n faa pretorului dac ea posed lucrul, rspunde afirmativ. Prin fapta sa induce n eroare pe reclamant i permite adevratului posesor s uzucapeze lucrul. n aceste dou cazuri, reclamantul nu va primi lucrul pentru c nici prtul nu-l are, dar va primi o despgubire n bani, echivalent cu prejudiciul suferit. Efectele revendicrii. a. Se recunoate dreptul de proprietate n favoarea reclamantului. b. Reclamantul obine lucrul i fructele acestuia. Conform principiului clasic, reclamantul ar fi avut dreptul numai la o sum de bani, pe care judectorul n va obliga pe prt s o plteasc. Dar pentru c reclamantul urmrete n mod particular posesiunea lucrului, formula conine o clauz, numit arbitraria, care i permite judectorului s-i adreseze prtului o invitaie de a restitui n natur bunul i, astfel, s evite condamnarea pecuniar. Condamnarea era propus de reclamant sub jurmnt i ea nu se referea la valoarea de pia a lucrului pretins, ci la interesul pe care reclamantul l avea ca lucrul si fie restituit. Condamnarea n procesul de revendicare era garantat de o promisiune, ntrit de un vindex. Dac prtul nu fcea promisiunea, el nu era primit s se apere n proces, iar magistratul l trimitea pe reclamant n posesia lucrului. n dreptul lui Justinian, magistratul ordona restituirea lucrului i ordinul su era executat de ageni specializai. c. Posesorul care a pierdut procesul trebuie s restituie lucrul, dar i accesoriile sale. El datoreaz fructele n funcie de o calitate esenial: buna-credin, apreciat dup momentul litis contestatio. Posesorii de bun-credin datoreaz fructele, din acest moment deoarece, doar atunci i-au dat seama c dreptul lor asupra lucrului este contestat. n schimb, posesorii de rea-credin datoreaz toate fructele, chiar i valoarea celor consumate, ntruct ei tiu c posesia lor nu se bazeaz pe un titlu real.

b. Prtul n procesul de revendicare rspunde i de pierderea lucrului, sau de stricciunile produse, tot n funcie de litis contestatio. Dup acest moment, fiind avertizat c lucrul ar putea s-i fie luat, el trebuia s se poarte cu lucrul ca un bun administrator i rspundea pentru culpa levis in abstracto, adic pentru orice greeal pe care un bun administrator n-ar comite-o. nainte de acest moment, posesorul rspundea numai de greeala grav pe care n-ar fi comis-o n administrarea propriilor averi. e. n cazul n care posesorul a fcut cheltuieli cu bunul, el are dreptul la restituirea acestora, dup urmtoarele distincii: Cheltuielile sunt de trei feluri: 1.cheltuielile necesare sunt acelea fr de care lucrul ar fi pierit sau ar fi fost deteriorat. 2. cheltuielile utile sunt cele care mresc valoarea bunului. 3. cheltuielile voluptorii nfrumuseeaz bunul. Toi prii posesori vor fi despgubii pentru cheltuielile necesare. Posesorii de bun-credin au dreptul la restituirea cheltuielilor utile. Nici un posesor nu are dreptul la restituirea cheltuielilor voluptorii. Ei pot ns s le ridice, dar fr a deteriora bunul.

2.Aciunea publician. Aciunea publician sancioneaz proprietatea pretorian. Ea permite proprietarul pretorian s dobndeasc posesia lucrului pe care a pierdut-o. Aceast aciune a fost recunoscut posesorului de bun credin, care-i exercit posesia n nume de proprietar i n interes propriu i care a fost deposedat tocmai n perioada de doi ani, respectiv un an, n care uzucapa bunul imobil sau mobil, dobndit prin simpl tradiiune. Aciunea cuprindea o ficiune: pretorul n invita pe judector s soluioneze cauza ca i cum termenul prescripiei ar fi fost ndeplinit. Judectorul ddea ctig de cauz reclamantului care avea lucrul in bonis (printre lucrurile sale) i care se gsete pe cale de a-l uzucapa. Edictul pretorului prevedea dac cineva pretinde un lucru dobndit prin tradiie, n virtutea unei juste cauze i nc neuzucapat, i voi da aciunea.

Condiiile exercitrii aciunii publiciene sunt: a. Reclamantul era nevoit s fac dovada c a nceput faptul posesiunii. b. Reclamantul era obligat s probeze justa cauz a dobndirii proprietii pretoriene asupra bunului pretins. Justa cauz reprezenta fundamentul juridic al uzucapiunii ncepute i fictiv ncheiate. c. Buna-credin este convingerea dobnditorului unui bun c nstrintorul are, n mod veritabil dreptul de a-i nstrina respectivul bun. Buna-credin se deosebete de justul titlu. Ea se prezum n vreme ce justul titlu trebuie indicat de ctre reclamantul dobnditor. d. Bunul pretins trebuie s fie susceptibil de a fi uzucapat. Efectele aciunii publiciene. a. Publiciana proprietarului pretorian. Se poate introduce mpotriva unui simplu posesor sau mpotriva proprietarului quiritar. mpotriva simplului posesor, lupta proprietarului pretorian va fi uoar pentru c simplul posesor are un drept mai puin vrednic de a fi protejat, dect proprietarul pretorian, care este pe cale de a uzucapa. n schimb proprietarul quiritar acre excepia de proprietate quiritar, la care, ns, proprietarul pretorian poate rspunde cu o excepie de dol. b. Publiciana posesorului de bun-credin. Posesorul de bun-credin este cel care cumpr un lucru de la o persoan pe care o crede adevratul proprietar. El este n curs de a uzucapa, cci a primit posesia n virtutea unui act juridic. Dac prtul cu care se afl n proces este un proprietar quiritar, acesta are un drept mai vrednic de protecie, excepia invocat de el numindu-se ius dominii. Dac prtul este un alt posesor de bun credin, remarcm dou situaii: dac posesorul de bun-credin introduce aciunea mpotriva unui alt posesor de bun-credin, care a dobndit lucrul de la acelai non proprietar, are ctig de cauz cel care a fost primul n posesie. Dac posesorul de bun-credin prt a dobndit bunul de la alt non proprietar, va ctiga cel care se gsea, n momentul procesului, n posesia lucrului disputat.

IV.6. Iura in re aliena drepturile reale asupra bunurilor altuia


Dreptul de proprietate confer titularului trei prerogative eseniale: dreptul de a se folosi de lucru, de a-i culege fructele i de dispune de el. De cele mai multe ori, titularul dreptului exercit toate cele trei prerogative i, atunci, vorbim de plena n re potestas, proprietatea deplin. Uneori ns, ntlnim cazuri cnd aceste prerogative sunt exercitate de titulari diferii, n sensul c titularului i revine abusus, iar altei persoane usus i fructus. n aceste situaii nudul proprietar se afl n imposibilitate temporar de a exercita dreptul de folosin i de culegere a fructelor, iar persoana care exercit aceste atribuii are un drept asupra unui lucru strin, un jus in re aliena, mai concret, o servitute.

La nceputul dreptului roman singura categorie de drepturi reale (asupra bunurilor), n afar de proprietate era categoria servituilor prediale. La finele dreptului roman, avem urmtoarele drepturi romane: servituile prediale, servituile personale (uzufructul, uzul, habitaia, operae servorum vel pecorum ), emfiteoza, superficia i jus in agro vectigal. I. servituile sunt drepturi reale care confer anumite prerogative asupra unor bunuri strine, fie n interesul unui fond determinat, numit fond dominant, fie n interesul unei persoane. Primele se numesc servitui reale sau prediale, ntruct se constituie n folosul altui imobil, iar celelalte se numesc personale ntruct ele greveaz fondul dominat n folosul unei persoane numite titular de servitute. a. servituile prediale Aceste servitui presupun dou imobile: unul n folosul cruia exist servitutea, numit fondul dominant i altul grevat de servitute numit fond dominat. Servituile prediale servesc nevoilor economice ale imobilului dominant. Cele dou fonduri trebuie s fie vecine i servituile s se exercite de o manier permanent. Servituile prediale sunt indivizibile deoarece ele greveaz fondul aservit n ntregime i folosesc ntregului fond dominant. Ele se mpart n rustice i urbane, dup cum fondul dominant are sau nu cldiri pe suprafaa sa. Din categoria servituilor rustice, reinem pe urmtoarele: Iter dreptul de a trece cu piciorul pe terenul altuia. Via dreptul de a trece cu mijloace de traciune Actus dreptul de trecere cu turmele de animale Aquaeductus dreptul de a construi o conduct de ap pe terenul altuia Aquaehaustus dreptul de a scoate ap din fantana aflata pe terenul altuia Servituile nisipului, ori ale pietrei de var Servitutatea de navigaie Servituile pescreti Confinium un spaiu liber de doua picioare lsat ntre terenurile agricole pentru ntoarcerea plugului Dintre servituile urbane amintim: Servitutea de vedere

Servitutea de scurgere a apelor menajere sau a apelor pluviale Servitutea de ntreinere a faadei casei Servitutea de sprijin a zidului despritor Ambitus o distan de doi pai ntre proprietile cldite la Roma

b. Servituile personale Spre deosebire de cele prediale, ele nu depind de poziionarea fondurilor imobile dominante, ci de persoana beneficiarului. De aici avem dou importante consecine: - servituile personale sunt incesibile, - ele sunt temporare, cel mult viagere, ntruct nsoesc persoana beneficiarului i nu lucrul. Servituile personale sunt: ususfructus, usus, habitatio, operae servorum del pecorum. Ususfructus (uzufructul) este un drept real, o servitute personal, care confer titularilor, uzufructuarii, dreptul de folosin i de culegere al fructelor unui bun cu obligaia de a-i pstra neatins substana. Aadar, subiecii acestui raport juridic sunt nudul proprietar i uzufructuarul, independeni unul de altul i titulari ai unui drept real distinct. Proprietarul avea deschis aciunea n revendicare i putea nstrina sau ipoteca bunul cu rezerva protejrii dreptului uzufructuarului. El nu putea tulbura linitita folosin a lucrului i nestingherita percepere a fructelor de ctre uzufructuar. Uzufructuarul are n principal dou prerogative: usus i fructus. Usus semnific dreptul de a folosi bunul n conformitate cu destinaia sa i n funcie de propriile interese ale uzufructuarului. Acesta nu putea ns schimba destinaia bunului, nu-i putea deteriora substana i nu-l putea nstrina. Fructus- nseamn dreptul de a-i apropria fructele. La nceput uzufructuarul avea numai fructele naturale i industriale, dar mai apoi, s-a admis, s are un drept i asupra fructelor civile. Uzufructuarul devine proprietarul fructelor prin percepere, adic printr-un act material de luare n posesie. El dobndete fructele civile zi cu zi, n sensul c primete sumele de bani ct dureaz dreptul su. El devine proprietarul fructelor naturale i

industriale, att cele care provin din munca sa, ct i cele pentru care nu a fcut nici un efort. n calitatea sa de titular de drept real, uzufructuarul este inut s conserve substana lucrului. Pretorul l-a obligat s promit proprietarului c va folosi bunul ca un bun ef de familie i c la finele uzufructului ba restitui lucrul. Dac uzufructuarul nu fcea promisiunea, proprietarul se putea opune lurii n deinere a lucrului. Aceast promisiune se numea cautio ususfructuaria. Uzufructul ea sancionat printr-o aciune, care n perioada clasic purta numele de vindicatio ususfructus, prin care uzufructuarul cerea proprietarului s nu-i tulbure folosina. Proprietarul la rndul su avea la ndemn o aciune negatorie, prin care putea contesta dreptul titularului de servitute. Usus este o servitute personal care confer uzuarului dreptul real de a se folosi de un bun al altuia cu condiia de a-i pstra neatins substana. Este un drept mai puin considerabil dect uzufructul, ntruct uzuarul nu culege dobndete fructele, ci le culege n limitele nevoilor sale personale. Dreptul de uz se putea constitui prin contract sau testament. Habitatio (abitaia) este o servitute personal ce const n dreptul de a locui ntr-un spaiu cu aceast destinaie aparinnd altuia. Acest drept se constituie prin contract sau testament. El nu se stinge prin nefolosin. Operae servorum vel pecorum constituie o servitute care confer titularului un drept de folosin asupra animalului sau sclavului aparinnd altuia, acest drept real era constituit prin contract. A. Modaliti de constituire a servituilor. Servituile prediale rustice, la epoca veche, se constituiau prin mancipaiune, iar cele urbane prin cesiune n faa magistratului. Acest ultim mod de dobndire se folosea i n cazul servituilor personale. Servituile se mai puteau constitui i prin adjudecrile n cadrul sentinelor de partaj, prin pacte i stipulaii i prin testament. La epoca veche servituile se dobndeau i prin uzucapiune, iar n epoca pretorian, pretorul ocrotea printr-o aciune util pe cel care exercita timp de zece ani o servitute. B. Sancionarea servituilor . Aciunile specifice servituilor sunt: aciunea compensorie i aciunea negatorie. Prin aciunea confesorie se urmrea restabilirea dreptului titularului de servitute, prt fiind

cel care-i contesta dreptul. Aciunea negatorie era aciunea opus, ea era introdus de ctre proprietarul fondului mpotriva celui care pretindea o servitute. C. Stingerea servituilor. Servituile se sting: prin dispariia material a fondului aservit prin confuziune, titularul fondului dominant devine i titular al fondului aservit, prin renunarea titularului la dreptul su, prin moartea titularului servituii personale prin nefolosirea servituii prin pierderea libertii sau ceteniei titularului de servitute.

II. Superficia Const n dreptul acordat unei persoane, numit superficiar, de a se folosi, pe termen lung, de o construcie ridicat pe terenul altuia, n schimbul unei sume de bani pltit proprietarului terenului. Acest drept se ntea ntotdeauna prin contract i era ocrotit de un interdict i de o aciune (revindicatio utilis), ce putea fi intentat mpotriva oricrei persoane ce ar fi tulburat pe superficiar. III. Emfiteoza Emfiteoza este un drept real de folosin asupra terenului agricol al altuia, drept perpetuu i transmisibil att inter vivos ct i mortis causa, cu obligaia corelativ a emfiteotului de plat a preului periodic de folosin. Este un drept real, de foarte lung durat, intermediar ntre dreptul de proprietate i uzufruct. Acest drept este ocrotit printr-o aciune real, petitorie, asemntoare revendicrii. Pentru folosina terenului, emfiteotul trebuia s plteasc un pre periodic precum i impozitul aferent proprietii imobiliare. Dac nu fcea aceste pli pe o perioad mai mare de trei ani, emfiteotul era deczut din drepturile sale. IV. Jus in agro vectigal

Acest drept const ntr-o arendare a pmntului cetilor pe o perioad de 99 ani. Titularul acestui drept nu putea fi lipsit de pmnt, nici el nici motenitorii, att timp ct pltea taxa fixat, numit vectigal. Spre sfritul Dominatului cele dou instituii emfiteoza i jus in agro vectigal, se confund, statul fcnd exproprieri masive, iar fermierii au devenit arendai ai statului roman.

IV.7. De possessio. Posesia


n literatura modern de drept se reine c posesia este o stpnire de fapt, fundamental deosebit de stpnirea juridic, care constituie esena proprietii. Se susine c proprietate este un drept, iar posesiunea este un fapt. Ca de obicei, romanii priveau cu mai mult nelepciune i finee instituiile dreptului, geniul lor juridic definindu-le cu o claritate nemaintlnit n prezent. Posesia este o sum de prerogative, apreciate n exerciiul lor concret, de facto, asupra unui res corporis, n nume i interes proprii, fie c titularul acestui exerciiu este sau nu este i titular al dreptului de proprietate. n aceast exclusivitate a folosinei, rezid marca de difereniere a posesiei, chiar i n raport cu proprietatea.

Posesiunea a aprut aadar, ca exerciiu factual al unor prerogative juridice, adic stpnirea efectiv i permanent a unui lucru corporal, n condiiile fixate de drept. 1.elementele eseniale ale posesiunii: Posesiunea presupune ntlnirea a trei elemente eseniale: corpus, animus i titulus. a. Corpus: sau elementul material, nu reprezint bunul posedat n materialitatea lui, ci stpnirea efectiv asupra lucrului. Corpus constituie totalitatea actelor materiale prin care o persoan se folosete de un lucru. Astfel, pentru a intra n stpnirea unui teren, era suficient ca nstrintorul s indice dobnditorului hotarele dintr-un loc n altul. Era suficient ca un bun s se afle la dispoziia unei persoane, chiar dac bunul n materialitatea sa era plasat la distan de posesor, n conformitatea cu intenia i interesele sale, pentru ca ea s reclame deinerea elementului material al posesiei. b. Animus: reprezint simpla intenie de a poseda lucrul pentru sine, sub aparena proprietii. Este elementul de voin ce vizeaz adoptarea unui comportament de veritabil stpn al bunului i dorina vizibil exprimat de pstrare a bunului, ca i cum i-ar aparine de jure posesorului.

c.Titulus: reprezint fundamentul formal sau originea juridic a posesiunii.1 Cu titlu de exemplu, avem drept cauze legale i necesare pentru dobndirea posesiunii: I. Toate modurile de dobndire a proprietii II. Conveniile translative de simpl posesie III. Actele translative de proprietate care eman de la non proprietari. 2. Clasificarea posesiilor Posesia se clasific n funcie de trei criterii: I. criteriul originii posesiei I.1. subcriteriul caracterului perceperii corpusului. n funcie de acest criteriu, posesia este just sau injust, dup cum este sau nu este afectat de vicii ale dobndirii ei.

Viciile posesiei sunt: vis (violena), clam (clandestinitatea) i precario (precaritatea). I.2. subcriteriul izvorului formal. Dup acest criteriu avem posesie de drept quititar, sancionat de lege, i posesie de drept honorar, sancionat de ctre edictul pretorului. I.3. subcriteriul credinei posesorului n proprietatea sa. n funcie de acest criteriu, posesia este de bun -credin i de rea- credin. Distincia nu trebuie privit sub aspect moral, ci sub cel al contiinei. Posesorul de bun-credin crede c este proprietar, iar cel de rea credin tie c nu este proprietar. II. criteriul efectelor posesiunii Efectul ultim al posesiei este uzucapiunea. n funcie de acest criteriu avem: a. possessio ad usucapionem (posesia necesar pentru a uzucapa) b. posesio naturalis (deteniuni precare privilegiate). n aceast situaie se aflau creditorii gajiti, emfiteoii, comodatarii, uzufructuarii. c. possessio ad interdicta, ce aparinea celorlali detentori. III. criteriul obiectului juridic n funcie de acest criteriu, posesia se clasific n posesio corporis (asupra lucrurilor tangibile) i possessio incorporales (posesia drepturilor). 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 380

3. Dobndirea i pierderea posesiei Posesia se dobndete cnd o persoan obine asupra unui lucru stpnirea de fapt cu intenia de a o exercita n nume propriu, adic prin ntrunirea celor dou elemente: corpus i animus. La epoca veche, se dobndea posesia doar printr-un act material de luare a lucrului n posesie. Mai trziu ns, acest act rudimentar va deveni unul simbolic. Era suficient s se pun un paznic lucrurilor cumprate sau s predea cheia magaziei unde acestea au fost depozitate pentru ca posesia s fie transferat. Era aadar suficient ca lucrul s fie pus la dispoziia dobnditorului pentru ca acesta din urm s obin posesia.

La finele epocii clasice, simpla nmnare a documentul scris care consemna vnzarea, echivala cu transmiterea posesiei. Mult vreme posesia nu a putut fi dobndit prin reprezentani. Abia n sec.II d.H, s-a admis c elementul corpus poate fi dobndit prin reprezentare de un mandatar sau de un tutore. Posesia nceteaz n momentul n care s-a pierdut unul dintre aceste dou elemente: corpus sau animus. Astfel, se pierde posesiunea atunci cnd bunul piere sau cnd posesorul a fost deposedat prin orice mijloace de el. Se poate pierde posesia prin manifestarea voinei de a nu mai poseda, ca n cazul contitutului posesor. Pierderea concomitent a lui corpus i animus are loc fie prin moartea posesorului, fie prin abandonarea bunului. 4. Sanciunea juridic a posesiei Protejarea posesiei se fcea prin proceduri ce implicau prerogativa de comand a magistratului judiciar. Aceste mijloace de aprare se numeau interdicte posesorii i erau ordine ale magistratului judiciar investit cu imperium. Prin ele se rezolvau strile imediate, relative la posesia lucrurilor. Interdictele posesorii erau de trei feluri: A. Interdicte retinendae possessionis causa (care apr o posesie deja dobndit i nepierdut). Erau de dou feluri: uti possidetis, relative la imobile i utrubi, care se refer la mobile. B.Interdictele recuperandae possessionis causa (pentru redobndirea unei posesiuni pierdute). Ele erau de trei feluri, fiecare sancionnd un viciu al posesiei. - de vi cottidiana causa (ndreptat mportiva celui care a ctigat posesia prin violen) - de precario causa (n contra precaristului) - de clandestina possessione causa (ndreptat mpotriva celui care exercita clandestin posesia)

C. Interdictele adipiscendae possessionis causa (erau atributive de drepturi i determinau dobndirea unei posesiuni n prezena unui just titlu neonorat). Astfel de interdicte erau interdictul quorum bonorum, interdictul possessorium sau interdictul salvian.

IV.8. Jura obligationum. Obligaiile


1. Definiii: n timpul lui Justinian, obligaia era considerat o legtur de drept care ne impune necesitatea de a plti ceva conform dreptului cetii noastre. n viziunea lui Gaius obligaiile se nasc din raportul personale, raporturi care au drept obiect anumite prestaiuni. n caz de conflict de interese ntre respectivele pri ale raporturilor obligaionale ele au la dispoziie aa- numitele aciuni

personale, aciuni care au un obiect juridic bine definit: a da, a face sau a nu face ceva. Aciunea personal este aceea prin care acionm mpotriva cuiva care ne este obligat, adic prin care nelegem s i se impune s dea, s fac sau s nu fac ceva. Pentru romani obligaiile fac parte integrant din jus rerum. Ele sunt doar nite varieti ale drepturilor cu privire la bunurile ce se pot nstrina, pentru c rostul unei obligaii este tocmai acela de a produce o modificare n structura patrimoniului unei persoane.1 Jurisconsultul epocii clasice Iulius Paulus d o definiie ce a rmas celebr. El arat c substana obligaiei nu const n ceea ce ne d proprietarul unui lucru corporal sau n ceea ce ne face titularul unei servitui, ci n ceea ce constrnge un ter s dwa, s fac sau s nu fac ceva.2 Obligaia este, aadar, o legtur juridic ntre persoane determinate sau determinabile, n virtutea creia una dintre ele, n calitate de subiect pasiv sau datornic trebuie s execute n favoarea alteia numit subiect activ sau creditor, o prestaiune oarecare determinat sau determinabil, constnd n dare, facere sau non facere. 2. Subiectele obligaiei. ntr-un raport de obligaie avem dou subiecte: 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 405 2. Mihai Vasile Jacot, Dreptul Roman, vol.II, Ed. Chemarea, Iai, 1993, pag. 380

A. Subiectul pasiv, reus debendi sau debitorul este cel care trebuie s efectueze prestaia n favoarea altei persoane, n virtutea unei legturi juridice de natur a-l constrnge. B. Subiectul activ, reus credendi sau creditorul este partea n proces care n virtutea unei legturi juridice poate s cear altei persoane s execute ceva. Desigur, att caracterul pasiv, ct i cel activ sunt privite doar sub raport procesual.

3. Elementele obligaiei. Analiznd definiiile obligaiei oferite de Justinian, Gaius sau Iulius Paulus, descoperim urmtoarele elemente ale obligaiei1: A. Juris vinculum. Legtura juridic sugereaz existena unui raport juridic de putere ntre creditor i debitor. Este o legtur de jure i nu una de facto. Chiar din epoca strveche, debitorul intra n puterea creditorului prin acordul public al magistratului. B. Jus in personam. Obligaia d natere la drepturi, care depind n exercitarea lor de voina creditorului. Desigur i debitorul i manifest dorina, fie executndu-i obligaia, fie refuznd s o execute i, prin urmare, rmnnd la dispoziia creditorului, care putea, raportndu-ne la diferite epoci s-l ucid, s-l aserveasc, s-l vnd peste Tibru sau s obin condamnarea sa pecuniar. Fiind strns legat de persoana creditorului i de cea a debitorului, obligaia nu poate genera dect drepturi personale, de crean, chiar dac obiectul juridic al acestor drepturi const n prerogative reale. C. Voluntas- este autonomia de voin, interpretat n sens pur formal juridic. D. Consensus consimmntul. Prin efectul acordului de voine, ntre prile raportului juridic obligaional se nate o veritabil lege care se impune respectivelor pri de la sine i care pentru eventualul judector al cauzei are valoare de reper juridic fundamental. E. Dies sau tempus. Elementul timp este esenial ntr-un raport juridic obligaional, ntruct nu exist obligaii care s depeasc limita existenei sale viagere. Pe de alt parte, n mod natural, orice debitor urmrete a se elibera de legtura sa juridic i a vedea astfel stins obligaia. F. Praetio aestimabilis. Evaluarea pecuniar este un alt element al obligaiei, ntruct nu exist obligaii care s nu poat fi cuantificate n bani. 4. Obiectul juridic al obligaiei const n dare, facere i non facere. Dare, nseamn transferul proprietii sau constituirea unui drept real asupra unui bun. Orict de paradoxal ar prea, obligaia de dare era destul de rar, ntruct

mancipaiunea sau cesiunea nu aveau sensul unui transfer propriu-zis de proprietate, ci mai degrab, constituiau ocazia abandonrii unei puteri asupra lucrului i a unei concomitente luri n stpnire a aceluiai bun de ctre dobnditor. Facere, nseamn a realiza o activitate oarecare, n profitul unei pri, a raportului obligaional i n virtutea imperativului de executare a obligaiei. Nu orice activitate nseamn facere, ci ea trebuie s corespund aciunii comune n caz de delict, sau precizrii prilor n caz de contract. Non facere nseamn simpla abinere a debitorului de la a face ceva ce ar putea fie s-i produc un prejudiciu creditorului su, fie de la a nclca o clauz impus de creditorul su, n scopul de a nu presta ceva n folosul unui ter. Praestare este termenul generic folosit de ctre romani pentru a denumi toate cele tei feluri de obligaii. Practic, prin el poate fi acoperit ntreaga gam a aciunilor umane. 5. Efectele obligaiilor sunt: msurile conservatorii, sanciunile judiciare i despgubirile corespunztoare. 1. Msurile conservatorii. ntr-un raport obligaional, cea mai defavorabil situaie pentru un creditor este insolvabilitatea creditorului su, care poate fi spontan, dar i fraudulos provocat. Insolvabilitatea poate fi provocat prin: contractarea de ctre debitor a unor datorii noi, lsarea bunurilor sale n paragin, efectuarea de gratuiti, neglijarea exercitrii eventualelor drepturi fa de ali debitori etc. Pentru a evita inconvenientele insolvabilitii provocate, creditorii chirografari (cei a cror crean nu era garantat printr-un gaj sau o ipotec), au dobndit dreptul de a lua msurile conservatorii. Aceste msuri erau aciunea oblic i aciunea paulian. Aciunea oblic este aceea prin care creditorii pot exercita toate drepturile i aciunile debitorului lor, n vederea conservrii patrimoniului acestuia. Prin aciunea paulian creditorii atac actele frauduloase ncheiate de ctre debitorii lor cu un ter, acte prin care se urmrea n mod explicit sau implicit fraudarea lor. Esenial pentru exercitarea aciunii pauliene era denunarea caracterului fraudulos al actului ncheiat de ctre debitor cu terul.

2. Sanciunile judiciare constau n dreptul subiectiv recunoscut fiecrui creditor de a aciona n justiie, n vederea executrii prestaiei promise i, eventual, dup obinerea sentinei judectoreti, dreptul de a cere concursul forei publice pentru punerea n executare silit a sentinei. 3. Despgubirile aferente reveneau creditorilor fie datorit neexecutrii obligaiei, fie datorit executrii necorespunztoare a acesteia i luau forma unor dobnzi sau penaliti. 6. Izvoarele obligaiei. Obligaiile se nasc, spune Gaius n comentariile sale, dintr-un delict sau dintr-un contract. Mai trziu au fost asimilate faptelor juridice, unele contracte i delicte atipice sub forma quasi contractelor i quasi delictelor. n consecin, au fost asimilate delictelor acele fapte pur voluntare ale indivizilor, din care rezult un oarecare angajament: plata nedatorat, mbogirea fr just cauz i gestiunea de afaceri. Au fost asimilate delictelor, sub aspectul consecinelor, pornindu-se de la considerentul existenei unei responsabiliti personale, unele fapte din categoria raporturilor de putere (aciunea ndreptat mpotriva lui pater al crui fiu a comis un delict). Ultimul izvor recunoscut era legea, Iulius Paulus artnd c obligaiile statuate prin lege nu pot face obiectul tranzaciilor ntre particulari (es. obligaia de a constitui dota copilului la cstorie).

IV.9. Rspunderea delictual la romani


1. Unul dintre principiile fundamentale ale rspunderii juridice este acela c fiecare este rspunztor pentru propriile fapte. Codul nostru civil consacr, n puine articole,

pe lng rspunderea pentru fapta proprie (ar. 998 i 999) i alte feluri de rspundere i anume, pentru faptele altei persoane (art.1000), precum i rspunderea pentru lucrurile, edificiile i animalele aflate sub paza noastr (art. 1000, al. 1, 1001 i 1002). Prin delict, romanii nelegeau orice fapt duntoare, sancionat de dreptul civil sau pretorian. Romanii distingeau delictele publice de cele private. Delictele publice atingeau interesele colectivitii n ntregul lor (profanarea, omorul, trdarea). Delictele publice erau pedepsite corporal, mergnd pn la pedeapsa cu moartea. Delictele care atingeau interesele unui particular erau delicte private: furtum, damnum injuria datum. La epoca veche i strveche a dreptului roman, victima delictului, ajutat de membrii grupului social din care fcea parte, i fcea singur dreptate, dar cutuma a stabilit unele reguli pentru a limita represiunea disproporionat i necontrolat pe care o pricinuia delictul. Astfel s-a hotrt ca rzbunarea privat s se desfoare cu anumite formaliti i s nu ntreac rul produs prin delict (legea talionului). Pentru acea perioad veche i strveche, noiunea de rspundere nu exista n sensul ei modern, ci nsemna fixarea n persoana unui anumit individ a reaciunii produse de faptul svrit. 1 Delictele private erau pedepsite cu o poena o sum de bani fixat de cutum sau lege. Ea reprezint echivalentul bnesc al iertrii din partea victimei. Numai autorul delictului pltea amenda nu i succesorii si. Cnd fapta a fost comis de mai muli autori, victima avea dreptul s urmreasc pe toi autorii i s primeasc amenda separat de la fiecare. Dreptul victimei se stingea prin mpcare. Aciunile izvorte din delictele private erau: 1.Valerius Ciuc, Lecii de Drept Roman,vol I., Ed. Polirom, Iai, 1998, pag. 609

penale rei persecutorii mixte

Prin aciunile penale se urmrete plata unei amenzi, iar prin aciunile rei persecutorii se urmrete readucerea n patrimoniul victimei, lucrul care a fcut obiectul delictului sau contravaloarea acestuia. Spre deosebire de aciunile penale, cele rei persecutorii se transmiteau att pasiv ct i activ. Legea celor XII Table pedepsea anumite fapte care aduceau atingere persoanei fizice: membrum ruptum, os factum, injuria. Membrum ruptum nsemna o ran. n acest caz, dac prile nu ajungeau la o mpcare, atunci se revenea la regimul rzbunrii private i victima putea produce autorului aceeai ran. Os factum nsemna un os fracturat i se pedepsea cu o amend de 300 asse, dac victima era roman i 150 asse, n cazul n care era un sclav. Injuria sau violenele uoare se pedepseau cu o poena de 25 asse. Mai trziu, prin reformele pretoriene, a disprut rzbunarea privat, iar amenda era fixat de judectori. 2. Lex Aquilia I.Prima sancionare sistematic a rspunderii delictuale a fost Lex Aquilia, votat n anul 286 . H. Prin lege se statua asupra responsabilitii pe care o puteau atrage faptele nelegale, nelese ca fapte contrare dispoziiilor precise ale unor legi determinate. Faptul ilicit din perspectiva Legii Aquilia, nu era orice fapt productor de prejudicii, ci doar acela care provoca o daun, fiind evident mpotriva dispoziiei exprese a legii. Culpa nu era ceva generic, abstract, ci o sfidare la adresa unei norme precise. Lex Aquilia avea trei capitole: primul capitol stabilea c persoana care omorse pe nedrept un sclav sau un animal de turm, trebuia s plteasc proprietarului o amend calculat la cea mai mare valoare, pe care sclavul sau animalul au avut-o n anul precedent delictului. Capitolul al doilea se ocupa de o problem strin de rspunderea delictual i anume acceptilaia frauduloas. Era pedepsit creditorul accesoriu, care iertase pe debitor n dauna creditorului principal. 1

Ultimul capitol reglementa rspunderea pentru celelalte pagube aduse lucrurilor sau animalelor, stabilind o amend echivalent cu cea mai mare valoare pe care lucrul, animalul sau sclavul au avut-o n luna precedent delictului.

La epoca clasic, n virtutea lui Lex Aqulia, o fapt productoare de prejudicii ce era comis n afara vreunei reglementri legale, era sancionat cu o amend care de regul depea paguba. Condiiile n care se ddea Lex Aquilia erau urmtoarele: a. Dauna s fi fost cauzat direct prin chiar fapta delicventului i s constituie o atingere material a lucrului sau animalului respectiv. b. Paguba s fi fost pricinuit pe nedrept i contrar dispoziiei legii. Astfel, cel care omoar sclavul altuia, fiind n legitim aprare, nu comite delictul. Nu este ilicit nici a omor sau a rni un ho care ataca un ho prins furnd noaptea. n cursul secolelor ce au urmat juritii i preotul au lrgit considerabil cmpul ei de aciune. S-a admis c neglijena sau imprudena pot fi orict de nensemnate, deoarece esenialul este dauna patrimonial. S-a ngduit de asemenea ca victima s poat cere o despgubire nu numai valoarea pagubei, dar i ctigul de care a fost lipsit. Elementele constitutive ale delictului sunt: a. Prejudiciul ca element esenial al rspunderii delictuale const n efectul negativ suferit de o persoan ca urmare a faptei ilicite svrite de o alt persoan. Prejudiciul poate fi material (lezarea integritii ori atingerea adus patrimoniului ) sau moral (atingerea adus onoarei sau afeciunii unei persoane).
1. Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1971, pag. 315

Prejudiciul poate fi direct concretizat n pierderea real suferit i indirect sau avantajul de care a fost privat victima ca urmare a faptei delictuale.

n toate formele sau ipostazele sale, prejudiciul trebuie s fie unul cert. Chiar i prejudiciul moral trebuie s aib limite fixate de lege (dublul valoric) sau de judector. b. Culpa. n interpretarea clasic a legii Aqulia , culpa este un criteriu suficient de imputare a daunei. Culpa consist n a nu fi prevzut consecinele duntoare ale comportamentului delicventului atunci cnd, pe de o parte, aceste consecine erau previzibile i pe de alt parte un comportament diferit era posibil. n dreptul lui Justinian, culpa este tratat ca un fapt determinant pentru rspunderea delictual, dar nu unul evaluabil, subiectiv i concret n raport cu autorul delictului, ci n raport cu o abstraciune, o conduit ideal. Culpa s-a extins nu numai asupra atitudinilor pozitive , direct productoare de prejudicii, ci i asupra atitudinilor culpabile rezultate mai curnd din omisiuni (lipsa de diligen, imprudena sau neverificarea riscurilor). c. Raportul de cauzalitate ntre fapta ilicit i prejudiciu. Aprecierea acestei legturi i revenea judex-ului n funcie de dou criterii: evidena existenei ei i producerea cu necesitate a efectului malefic i duntor. Evidena cauzalitii trebuia stabilit cu certitudine. 3. Principalele delicte sancionate n reglementrile clasice i justiniene. A. Damnum injuria datum. Delictele ndreptate mpotriva persoanei. Legea celor XII Table cuprindea n sfera faptelor de injuria, pe lng faptele comise prin viu grai (denunarea calomnioas, insultele, calomniile) i alte trei categorii de delicte (os fractum, membrum ruptum i alte diverse violene ce aduceau atingere integritii corporale a persoanelor). Pentru delictele simple de injuria, valoarea despgubirii era indicat de ctre victim, cu posibilitatea reducerii ei de ctre judex. Pentru faptele deosebit de grave, amenda era fixat de magistrat n funcie de anumite circumstane agravante: locul comiterii faptei, gravitatea leziunii, organul vtmat etc.

Toate aceste delicte i aciunile lor corespunztoare au fost extrapolate i la alte fapte asemntoare comise prin violen sau nelciune, iar victima putea s aleag ntre aciunea privat de injuria i cea public, ce atrgea dup sine o pedeaps corporal. B. Furtum. Delictele ndreptate mpotriva patrimoniului unei persoane. Furtul este sustragerea ilegal a unui lucru mobil, fcut cu intenia de mbogire. n Instituiunile sale, Gaius spune c Este furt nu numai cnd cineva ia un lucru strin pentru a-l sustrage, ci, n general, cnd cineva i nsuete un lucru strin fr voia stpnului. Noiunea de furt este aadar foarte larg n dreptul roman, ea cuprinznd nu numai furtul propriu-zis, ci i abuzul de ncredere, nelciunea etc. 1 Furtul presupune un element material concretizat att ntr-o sustragere a bunului (contrectatio rei), ct i ntr-un prejudiciu i un element internaional ce vizeaz discernmntul hoului i dorina de a obine un ctig. Aciunea de furt revine aceluia care este interesat s pstreze lucrul, chiar dac nu este proprietar. Variantele furtului 1. Furtum nec manifestum era furtul obinuit. n legea celor XII Table, houl era obligat s plteasc o amend egal cu dublul valorii lucrului. 2. Furtum manifestum era furtul flagrant (houl era prins n timp ce comitea furtul). Sclavul prins era omort pe loc. Fiul de familie era condamnat la moarte de ctre magistrat. La epoca clasic furtul flagrant era sancionat cu o amend egal cu de patru ori valoarea lucrului furat. 3. Furtum prohibitum. Sanciona opunerea la percheziie cu o amend echivalent cu de patru ori valoarea bunului sustras. 4. Furtum conceptum et oblatum. Este delictul de tinuire a lucrurilor furate sau delictul de a ncredina lucrurile furate unui ter, n vederea compromiterii lui. Era pedepsit cu o amend echivalent cu triplul valoric al bunurilor furate.
1. Vladimir Hanga, Drept privat roman, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1971, pag. 317

5. Furtum non exhibitum. Era delictul comis de o persoan somat s prezinte un bun despre care se bnuia c era furat i care nu se conforma. Delictul era sancionat cu o amend echivalent cu cvadruplul valoric al bunului sustras. 6. Tlhria sau rapina. Este furtul comis prin acte de violen sau ameninare. El se pedepsete cu o amend ce ajungea la de patru ori valoarea bunului. Aciunea era public 4. Cazuri delictuale particulare, sancionate cu aciuni speciale date de pretor. a. Profanarea bunurilor sepulcrale (mormintele, pietrele tombale, sarcofagele, casele morilor etc.). Pretorul, printr-o aciune special (actio sepulcri violati) i-a oferit oricrei persoane interesate posibilitatea de a cere sancionarea draconic a delicventului, n limita a 100.000 de sestei. b. Agitaia, ncierarea sau dezordinea social. Aciunea putea fi intentat mpotriva autorului direct al pagubei, iar n absena acestuia sau n caz de imposibilitate de determinat, mpotriva iniiatorului conflictului colectiv sau chiar mpotriva celui care a profitat de pe urma lui. Ei puteau fi obligai la de dou ori valoarea daunelor. c. Instigarea, complicitatea i favorizarea sclavului delicvent: Actio de servo corrupto era folosit n una din urmtoarele mprejurri: Instigarea sclavului s comit un delict n favoarea unui ter Adpostirea sclavului fugar Favorizarea sclavului delicvent Complicitatea cu sclavul delicvent

Delictul era sancionat cu o amend echivalent cu dublul valoric al sclavului delicvent. d. Atacul tlharilor organizai n band. Victima tlhriei colective putea obine recuperarea bunurilor sustrase prin violen, condiia fiind ca introducerea aciunii s aib loc n intervalul de un an de la data comiterii delictului. Victima putea obine quadruplul valorii bunului sustras. e. Delictele forestiere. A fost pus la dispoziia victimelor delictelor forestiere o aciune prin care astfel de delicte erau sancionate prin pedeapsa dublului valoric.

UNIVERSITATEA PETRE ANDREI IAI FACULTATEA DE DREPT Disciplina: DREPT ROMAN Anul I ZI I F.R. Anul universitar: 2005-2006

PROGRAMA ANALITIC

Lecia a I-a Introducere n dreptul roman Seciunea I. Importana studiului dreptului roman.
Seciunea a II-a. Scurta referire la naterea, dezvoltarea i declinul statului roman.

1.Perioada Regalitii 2.Perioada Republicii 3.Perioada Imperiului Seciunea a III-a. Dreptul roman n fiecare etap a statului roman. Caractere generale. 1.Perioada strveche 2.Perioada veche 3.Perioada clasic 4.Perioada postclasic Lecia a II-a

Surse ale dreptului roman

Seciunea I. Scurt istoric al dreptului roman i al izvoarelor acestuia. Seciunea a II-a. Izvoarele formale ale dreptului roman. 1.Cutuma 2.Legea 3.Edictele magistrailor 4.Hotrrile Senatului 5.Constituiile Imperiale 6.Jurisprudenia (arta de a cunoate i aplica principiile juridice) 7.Doctrina juridic
Seciunea a III-a. Codificarea justinian

1.Codul 2.Digestele 3.Institutele 4.Novelele

Partea a II-a JUS ACTIONUM Lecia a III-a. Organizarea judiciar Seciunea I-a. Organele judiciare romane. 1.Noiuni generale 2.Scurt sinoptic comparatist

Seciunea a II-a. Participanii la procesul civil 1.Organele judiciare la epoca veche 2.Jurisdicia la epoca clasic 3.Organizarea judiciar la epoca postclasic Lecia a IV-a Procedura judecat civil Seciunea I. Rolul procedurilor n crearea dreptului roman. Noiuni generale.
Seciunea a II-a. Sistemele procedurale dezvoltate n dreptul roman.

1.Procedura civil la epoca veche a dreptului roman. 2.Procedura civil la epoca clasic a dreptului roman. 3.nceputurile procedurii extraordinare. 4.Mijloacele de reformare a hotrrii judectoreti la epoca clasic. 5.Procedura civil la epoca postclasic dreptului roman. 6.Cile de reformare a hotrrii judectoreti la epoca postclasic. 7.Punerea n executare a hotrrii civile judectoreti la epoca postclasic a dreptului roman. Lecia a V-a Clasificarea aciunilor, interdictelor, stipulaiunilor pretoriene si trimiterilor n posesiune. Seciunea I. Aciunile judiciare. 1.Accepiunile noiunii de aciune.

2.Criteriile de clasificare a aciunilor civile.


Seciunea a II-a. Alte ci de drept uzual n procedura civil roman.

1.Clasificarea excepiunilor aprrii. 2.Clasificarea interdictelor pretoriene. 3.Msura special a repunerii n starea anterioar (restitutio in integrum) 4.Scurta prezentare a stipulaiunilor pretoriene. Partea a III-a JUS PERSONARVM

Lecia a VI-a. De persona.


Seciunea a I-a. Condiia oamenilor (status hominis)

1.Liminarii. 2.Noiunea i elementele personalitii. Seciunea a II-a. Status libertatis 1.Definiia libertii i a sclaviei. 2.Condiia de sclav. 3.Libertatea. 4.Stri de semisclavie (quasi servitutea) sau semilibertatea. Lecia a VII-a. Status civitatis Seciunea I. Poziia juridic a cetenilor romani.

1.Drepturile i obligaiile cetenilor romani de plin drept-(cives romani optimo jure). Seciunea a II-a. Categoriile de neceteni i statutul lor juridic.

1.Latinii. 2.Peregrinii Lecia a VIII-a Status familiae Seciunea I. Familia roman. 1.Accepiuni. 2.Puterea printeasc. Izvoarele puterii printeti. Procreatio ex justiis nuptiis, adrogaia, adopia i legitimare. 3.Cstoria roman. 4.Relaiile dintre prini i copii. Seciunea a II-a. Tutela i curatela.
1.Tutela.

2.Curatela nebunilor, a prodigilor i a tnrului de 25 de ani. Seciunea a III-a. Persoanele juridice. 1.Noiune. 2.Evoluia instituiei persoanelor juridice n dreptul roman. Partea a IV-a JUSRERUM Lecia a IX-a Bonorum divisio Seciunea I. Prolegomene la jus rerum

1.De ce jus rerum? 2.Cteva noiuni fundamentale i accepiunile lor. Seciunea a II-a. Diviziunea lucrurilor. Criterii 1.Criteriul patrimonial (summa divisio). 2.Criterii subsecvente. Lecia a X-a Proprietas
Seciunea a I. Noiune i evolutie istoric.

1.Accepiunile noiunii de proprietate . 2.Evoluia istoric a proprietii private. Cteva repere.


Seciunea a II-a. Principalele forme ale proprietii private i coninutul acestora.

1.Dominium ex jure Quiritium. 2.Dominium bonitarium. 3.Proprietatea peregrin. 4.Proprietatea pretorian. Seciunea a III-a. Limitele exercitrii dreptului de proprietate imobiliar 1.Cteva precizri. 2.Formele de limitare a exerciiului prerogativelor proprietii. Lecia a XI-a Forme atipice ale proprietii private
Seciunea I. Condominium (coproprietatea) 1.Aspecte preliminarii. 2.O definiie.

3.Izvoarele condominium- ului.

4.Condominium-ul n epoca clasic a dreptului n roman. 5.Condominium-ul n reglementare justinian. 6.Sanciunea condominium-ului. Seciunea a II-a.N udum dominium 1.O definiie. 2.Coninutul noiunii de nud-proprietate.

Lecia a XII-a

Moduri de dobndire a proprietii

Seciunea I. Noiuni introductive n materia dobndirii proprietii

1.Moduri proprietii.

convenionale

neconvenionale

de

dobndire

2.Cteva accepiuni. Seciunea a II-a. Modurile de dobndire a proprietii. 1.Modurile originare de dobndire a proprietii. 2.Modurile derivate convenionale de dobndire a proprietii. 2.1.Modurile derivate convenionale formaliste de transfer al proprietii. 2.2.Modul derivat convenionalist i neformalist de transfer al proprietii.

Lecia a XIII-a
Defensio proprietaris

Seciunea I. Semnificaiile juridice ale aprrii proprietii. 1.Precizri introductive. 2.Evoluia istoric a sanciunii proprietii. Seciunea a II-a. Mijloacele propriu-zise de sancionare a proprietii. 1.Sanciunea sau protecia juridic a proprietii quiritare (aciunea n revendicare ). 2.Sanciunea proprietii pretoriene (aciunea publician- actio Publiciana). 3.Potecia juridic a altor forme particulare ale proprietii. Lecia a XIV-a
Jura in re aliena

Seciunea I. Drepturile reale principale asupra bunului altuia. 1.Servitutile. 2.Alte dezmembrminte ale dreptului de proprietate (superficies, emphyteories, arendele de lung durat asupra fondurilor statului sau cetii). Lecia a XV-a De possesio.
Seciunea I. Noiuni definiionale. Seciunea a II-a. Clasificarea posesiilor. Seciunea a III-a. Dobndirea i pierderea posesiei. Seciunea a IV-a. Sanciunea juridic a posesiunii.

Lecia a XVI-a Jura obligationum


Seciunea I. Noiuni definiionale. Seciunea a II-a. Subiectele obligaiilor. Seciunea a III-a. Obligatio elementorum. Seciunea a IV-a. Obiectul juridic al obligaiei. Seciunea a V-a. Efectele obligaiei. Seciunea a VI-a. Izvoarele obligaiilor. Lecia a XVII-a Rspunderea delictual la romani. Seciunea I. De lege Aquilia. Seciunea a II-a. Rspunderea delictual la epocile clasice i postclasic romane.

Bibliografie de iniiere 1. Valerius M. Ciuc, Lecii de drept roman, vol. I- III, , Editura Polirom Iai, 1998-2000. 2. Mihai Vasile Jakot, Dreptul roman, Editura Chemarea, Iai, 1993 (vol. I-III). 3. Vladimir Hanga, Drept privat roman, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti 1971. 4. Emil Molcu, Dan Oancea, Drept roman. Casa de Editur i Pres ansa S.R.L., Bucureti 1993. 5. Teodor Smbrian, Drept roman, ansa S.R.L., Bucureti, 1994. 6. Vasile Popa, Radu Motica, Drept privat roman, Presa Universitar Romn, Timioara, 1994, 7. Dan Oancea,Drept Roman, ansa S.R.L., Bucureti, 1998. 8. Gaius, Instituiunile, Ed. Academiei, Bucureti, 1982. 9. Andreea Giardini, Omul Roman, Ed. Polirom, Iai 2003. 10. Indro Montanelli, Roma. O istorie inedit, Ed. Artemis, Bucureti, 2001. 11. Eugen Cizek, Istoria Romei, Ed. All Beck, Bucuresti, 2004 12. tefan Coco, Drept roman Lumina Lex Bucureti, 1998.

Lector drd. LIVIU MIHAI