Sunteți pe pagina 1din 16

1. Aeinautai- vesnicii navigatori, confrerii de cult si traditie eroica, a expeditiilor pe mare. 2. agalma- preioas nchinare. 3.

Agoge- sistem de educatie bazat pe un dresaj fizic si moral, menit sa-l modeleze pe viitorul ostean supus. 4. agon- ntrecerea n care nobilii i macin eroic forele. 5. agora- zon de interes public, piaa central unde se adunau cetenii pentru deliberare, piaa public. 6. agora, ecclesia sau halia- o adunare a tuturor cetenilor, martor al deciziilor cpeteniilor care exist, poate i formal, peste tot, ea desemnez pe cei care se adun laolalt. 7. aidos- regulile cuviinei, calitate, virtute i arete. 8. Aigikoreis- triburi ioniene, pstorii. 9. Aisymnetes- delegat de cetate sa instituie legi. 10. Aleiphemenoi- cei unsi, adica atletii, care-si ungeau pielea inainte de exercitii. 11. amnistia- medierea conflictului prin impunerea moderaiei, instituiile democratice sunt repuse n drepturi. 12. anachoresis- abandonarea satului. 13. anassein- basileii aspir la o autoritate suveran. 14. Anatagoria- dreptul de replica. 15. anax andron, basileuteros- mai basileu, grad de comparaie al substantivului basileus, care marcheaz statutul de primus inter pares ai Atridului. 16. anax, basileus- forme superioare de autoritate. 17. anepistathmos- administrare direct a tezaurului templului. 18. aoidoi (aezi)- barzi care transmiteau din generaie n generaie poeme compuse i recitate de urmai, improvizau pe teme n mare parte motenite, dar i modificate cu tehnici de compunere i versificate. Fiecare aed dispunea de un vocabular bogat, uneori motenit. Ei evocau un veac apus mai mre, mai strlucit dect existena contemporan. 19. aparche- ofrand pentru zeia Atena Parthenos. 20. Apatouria- srbtoriile ceremoniale, menite s integreze pe tinerii rzboinici n colectivitatea adulilor, n Atica. 21. Apella- Adunarea cetatenilor, avand ca instanta suverana, Kuria si era compusa din cetateni educati in spiritul obedientei, votul lor se facea prin aclamatii, avand caracter gregar si limitat. 22. apetairoi- inferiorii din afara hetairiilor. 23. Apo tou gymnasion- fosti efebi, constituind forme de apartenenta aducand cu ele prestigiu social. 24. apoikia- instalare a unui grup strmutat din inutul su de batin/ polisurile dependente de-o metropola

25. archaiologia- de la arche, nceput origine, reconstruirea nceputurilor istoriei greceti. 26. archelaoi- cpetenii de oteni. 27. archisomatophylakes- comandani ai grzii, echivalent cu prietenii de seam sau rud a regelui. 28. archon- cpetenie aleas prin vot dintre aristocraii cetii. 29. archon kai dialeaktes- arhonte cu mandat excepional de arbitru, Solon. 30. archontes- cpetenie, mandatari ai cetii. 31. areiopagul- la Atena, era format din fotii arhoni, acest consiliu asemeni Senatului roman, reprezenta elementul de continuitate i putere, de prestigiu, experien i exprim n cel mai nalt grad fora aristocraiei care domin clar realitatea politic a cetilor arhaice i fora aristocraiei cetii. 32. arete- excelena, virtute, desemneaz o valoare competitiv i public. Este temeiul gloriei nemuritoare. Depinde de arete, ndatoririle fa de egali, fa de zei, jertfa bogat i asculatre prudent. 33. Argadeis, Geleontes- tot triburi, elemente ale unei structuri funcionale doar n cadrul cetilor, sec. VIII. 34. aristeiai- isprvi 35. Aristinden kai ploutinden- cei asemenea si cei de neam, dupa obarsia nobila si dupa avere. 36. Aristoi- aristocratii. 37. astheneia- un climat social exploziv care este favorizat de ingerinele externe. 38. Astoi- locuitorii orasului Atena. 39. astu- aria de locuire privat. 40. astu- teritoriul urban al Atenei. 41. Asty- oras, Atena. 42. asylia- arbitrajele publice, ambasadele i tratatele de alian. 43. ateleia- imunitate fiscal a cetilor. 44. atimia- pierderea calitii de cetean. 45. autarkeia- mod ideal, n care fiecare cetate se imagineaz pe sine ntr-un spaiu finit, ca un univers de sine stttor, autosuficient i autonom, reversul ei fiind macrostructurile: ceti vecine, prietene sau dumane. 46. autonomia- auto-guvernare. 47. axones- table de lemn care se roteau n jurul unor axe(kurbeis), unde erau incripionate legi. 48. bachiazii- urmaii basileilor la Corint. 49. barbaroi- diferite neamuri ale cror graiuri sunt inteligibile, semnnd cu ciripitul unor psri. 50. basileuein- autoritate concurenial 51. basileus- elita cpeteniilor, o aristocraie de neam, rzboinic i bogat, protectoare a oamenilor de rnd, dar n raport cu care colectivitatea anonim a demosului nu se afla ntr-un statut de dependen, ci de reciprocitate inegal. n rzboi, basileii dein comanda i biruina i roadele ei. La mprirea przii,

basileii primesc de la aheeni, partea aleas din prad, iar restul se mparte n pri egale i se distribuie prin tragere la sori. 52. basilidai- urmaii basileilor, la Efes. 53. basilikoi georgoi- ranii regali. 54. basilikoi laoi- rani regali. 55. basilinnei- soia arhontelui, soii ale unor ceteni care exercit temporar un sacerdoiu, competene religioase; Ex: preotesele Herei sau atenienele care es peplosul, mantia nou i bogat brodat oferit zeiei Atena. 56. boule- consiliu aristocratic al fiecrei ceti, la Atena 57. boule demosie- rol de instan n controlul magistraturilor superioare, ales din adunarea cetenilor. 58. Bouleuterion- sediul consiliului, boule, ales de pritani. 59. Buzygilor- neam care e legat de un cult agrar deschis ntregii societi, ceti. 60. Cei 10 tamiai- colegiu de mare prestigiu, alei prin vot direct, trezorierii cetii. 61. cei 2 regi la Sparta: damiourgos- la Argos, kosmos- n cetile cretane, ei erau magistraii supremi, aprau cetatea de aventualele ncercri de excesiv concentrare a puterii. 62. cei 3 arhoni la Atena: 1) 1 archon-al crui nume este eponim pentru anul de exerciiu, 2) 1 polemarchos- comandantul militar, 3) 1 basileus- motenitor al calitii sacerdotale a vechilor basilei atici. 63. cheirotonia- exprimarea opiniei prin vot, vot deschis prin ridicare de mn i estimat mai mult dect numrat. 64. chora- teritoriul rural al cetii. 65. choregos- finanator al spectacolului, una din cele mai oneroase i prestigioase liturgii. 66. choris oikountes- gospodrii separate ale sclavilor. 67. Chremonides- autorul atenian al proiectului de decret care hotra intrarea Atenei n coaliie, rzboiul chremonidian. 68. chreon apokope- iertarea datoriilor. 69. Cipru- inutul aramei. 70. civilizaia micenian- civilizaia creat n aria greac continental i pe care o numim micenian dup numele primului centru sistematic din Argolida- Micene. 71. civilizaie elenistic- civilizaia greac i ca limb i ca tradiie, elementul prim de identitate este limba greac. 72. clerouchoi- ceteni atenieni dotai cu un lot de pmnt n teritoriul cetilor aduse la ascultare. 73. clionisismul- inovaie ptruns n Grecia, n sec. VII-VI, din afara spaiului grec, din Tracia, care presupunea c riturile dionisiace au fost interpretate ca frm de protest religios, asemenea ereziilor cretinismului medieval sau renascentist. Dyonisos este o divinitate a panteonului grec. 74. Colegiul celor 10 strategi- sec. V, colegiu de nali funcionari publici, e vorba de comandani militari ai celor 4, apoi 10 triburi care secondeaz pe arhontele polemarh, care comand armata cetii.

75. Cosmos- magistratii supremi in cetatile cretane. 76. cultura Syros- reprezint apogeul complexului cicladic al insulelor Ciclade, contemporan cu Heladicul vechi i cu Minoicul vechi, maxima ei nflorire fiind n anul 2500. 77. da-mo- comuniti dependente, productorii direci dein cu titlu precar pmntul pe care lucrez, att timp ct administraia palatului nregistreaz prestaii n bunuri din partea acestora i intervine n gestiunea pmntului. 78. demagogoi- liderii cei mai populari, conductori ai demosului. 79. demarh- funcia de administraie i culte locale, nregistrarea cetenilor. 80. demokratia- democraie. 81. demos- adunarea corpului civic. 82. demos- corp civic, adunarea tuturor cetenilor atenieni de pe Pnyx, adunarea poart numele de ecclesia, la care particip orice cetean cu drepturi depline, dac dorete s participe. 83. Diadohi- titlu purtat de generalii lui Alexandru Macedon care si-au impartit imperiul dupa moartea acestuia; titlu purtat de printul mostenitor al Greciei; nume dat marilor comandanti de osti ai lui Alex. Macedon si care isi disputau mostenirea tronului. 84. diagraphe sporoa- borderouri regale privind programarea nsmnrilor, oferind smna cu titlu de mprumut i cu dobnd, dirijnd distribuia lor prin funcionarii care preiau partea din roade care revine regelui ca impozit, etc, Ex: borderoul de nsmnri al lui Ptolemeu al II-lea. 85. dikasteria- tribunalele de drept grec. 86. dike- dreapta lege a creterii i descreterii. 87. diobelia- indemnizaia participrii la spectacole de teatru ale sracilor. 88. diobelia(theorikon)- jetoane de participare la teatru, un fel de indemnizaii care s permit i celor mai sraci s asiste la aceste serbri. 89. diogeneis- afirmarea pluriform a idealului de excelen rzboinic, citit ca un rspuns al aristocraiei tradiionale, nscui din zei, contribuie decisiv la elaborarea i difuzarea categoriilor mentale i instituiilor de paritate. 90. dioiketes- funcionarii regali, n Egipt, satrapii sau strategii. 91. dioiketes- ministru. 92. Dionisii- serbari ateniene celebrate de femei in cinstea lui Dyonisos dionisismul- sacrificiu normat de reguli civice, cruia i se opune hruirea i sfierea victimei cu minile goale., diasparagmas. 93. dithyrambei- imnuri corale n cinstea zeilor. 94. dmoes- sclavii, oamenii de cas. 95. doreai- pmnturi druite, mari exploatri agricole, oferite nalilor demnitari ai regatului, crora regele le deleg cea mai mare parte a drepturilor sale, cu titlu, pstrnd un anume drept de control asupra produciei agricole de pe aceste pmnturi. 96. doriktetos- regele este stpnul pmntului, cucerit cu lancea. 97. doulos- forme de dependen.

98. dumanes- pestriii. 99. Dusnomia- conflicte interne, proasta randuiala a treburilor obstesti la Sparta. 100. dynasteia- urmai ai basileilor, de vreo 100 de nobili nrudii, care monopolizeaz puterea politic, practicnd endogamia, ca s nu difuzeze privilegiul. 101. ecclesia- adunarea tuturor cetenilor, reunit n sesiune, la care particip orice cetean cu drepturi depline; se convoac de cte ori e nevoie, uneori de mai multe ori pe lun; ea decide asupra ostracizrilor, dac se ntruneau peste 6000 de ceteni. 102. Efebi- adolescent care facea parte dintr-un colegiu cu caracter militar, tanar ajuns la pubertate, adolescent. 103. Efebie- colegiu al tinerilor efebi din Atena, unde acestia primeau o educatie civila si militara; este rezervata celor din familii instarite si dureaza 2 ani. 104. e-ge-ta- comandantul militar. 105. eis aei- spectacolul pentru eternitate, aa cum spera Tucidide, al nfruntrii ntre tiranie i libertate, ntre violen i lege, ntre priect si fapte. 106. eisphora- impozit de rzboi. 107. ekphorai- procesiuni solemne. 108. elaios- mslinul. 109. elenism- polis plus evergei : cadru politic n care triesc grecii i numeroi macedoneni n care cetatea este esenial. 110. eleutheria- statutul liber al cetilor 111. emporia- factor comercial. 112. en misoi- n centru. 113. energetes- calitate de binefctor. 114. enneakrounos- lucrri de aducie a apei, fntna cu dou guri. 115. ephebia- sistem de educaie a adolescenilor de sex masculin, educaia militar, organizare de cetate, la Atena. 116. Ephialtes- a realizat o reform, vechiul sfat de tradiie aristocratic, sfatul celor 500. 117. Ephiphanes- o divinitate intrupata si vizibila, mantuitor(Soter), biruitor(Nikator), si binefacator(Eurgetes). 118. Epi tei isei kai homoiai- in mod egal si similar. 119. epigonoi- tineri din satrapiile de grani. 120. episkopoi- frurarhii macedoneni, strategi. 121. episkopoi- magistrai atenieni alei pentru a supraveghea cetile. 122. epistates- cel care se afl n fruntea unei meride, circumscripii. 123. epoca bronzului- n Creta i n aria insular, apar primele civilizaii palaiale, iar spre sf. mil. III, primii vorbitori de grai indo-european, ptrund n NBalcanilor i se instaleaz n partea de miaz-zi a peninsulei. 124. epoca geometric- sec. IX-VIII, denumit astfel dup stilul ceramic predominant.

125. Eranoi- oameni modesti, sperand intr-un imprumut fara dobanda si mai ales intr-un ajutor de inmormantare. 126. Eranos- serbari agreste in care fiecare participant isi aduce de acasa mancare si bautura. 127. eschatie- pmnturi nelenite i inuturi slbatice, stpnite de Artemis i Dionysos. 128. ethne- neamurile, situate la hotarul dintre Grecia cetilor i Grecia neamurilor, de o elenitate ndoielnic. 129. eumolpidai- gene, calificare privilegiat. 130. Eunomia- buna randuiala prin reforme, reconstructie logica. 131. eupatridai, gennetai- cei de neam ales. 132. euthunia- instituiile politice i juridice care formalizeaz un riguros control pornind de la evaluarea modului de utilizare a fondurilor publice, ndreptare, operaie prin care orice persoan care exercit o funcie, d justificare n faa sfatului de felul n care i-a ndeplinit manadatul. 133. Euxeinos- comunicaiile uoare pe mare, grecii ca s-o mbune au denumit-o, ospitaliera. 134. ex novo- edificarea unei ceti cu zonele ei sacre i publice, cu pieele i incintele ei, cu reeaua de strzi i drumuri, nscrierea n spaiu a unei polis. 135. ex votouri- dedicaii depuse n zonele sacre, pietre sacre. Ex: Pithecussai. 136. Falanga- formatie compacta de osteni greu inarmati ce presupune angajarea in conflict, a catorva mi de razboinici, forta sta in disciplina si solidaritate, fiecare ostean e dotat cu scut rotund care il acopera pe jumatate pe cel care il poarta si pe jumatate pe cel din dreapta lui. 137. fratria- are o origine foarte veche, deoarece folosete un nume indoeuropean foarte vechi i el, reprezint un element al cetii, integrnd generaiile succesive n corpul civic. 138. frurarhii- comandanii de garnizoan(epistatai i epimeletai- comisarii regali care se ocupau de ordinea social i politic). 139. galatai- celi. 140. gamoroi- aristocraii bogai, alungai din cetate de demos. 141. gamoroi- cei ce i-au mprit la origine pmntul unui inut 142. ge basilike- pmntul regal. 143. ge dori ktetos- dreptul regal de cucerire a pmntului cu lancea. 144. gene- clanuri, ginte, adic structuri de descendeni pe generaii succesive ai unui fondator, avnd un teritoriu, o necropol i culte comune. Ele s-au reunit n fratrii, grupate la rndul lor n triburi, toate precednd constituirea de poleis. Genele apar sporadic i relativ trziu, devenind o structur deosebit, aceea a clanurilor scoiene sau irocheze. Au o descenden vertical, exclusiv nobiliar. 145. Geomoroi- termen utilizat de Plutarh, categorie de tarani semidependenti din Atica arhaica. 146. Georgikos demos- taranii atici.

147. georgoi- obtile steti, colectiv, posesoarele ereditare ale pmntului regal, pe care l lucreaz sub stricta supraveghere a funcionarilor locali. 148. Geras- partea aleasa si semnul material al excelentei lor razboinice. 149. geras, time- privilegiile aristocrailor. 150. gerousia- sfatul btrnilor , la Sparta, compus din foti magistrai cooptai sau alei pe via. 151. Gerusia- consiliul sfatului batranilor, limitata la formularea propunerilor pe care apella le aproba sau le respingea. Era formata din 28 de membri ordinari cu varste peste 60 de ani si aveau un control sporit fata de cei doi regi. Rolul gerusiei este de a elabora o probouleusis, deliberare preliminara, proiect, propunere, fata de care adunarea dobandeste dreptul de replica, antagoria si dreptul de decizie suverana, kratos. 152. ges anasdamos- redistribuirea pmnturilor n epoca arhaic. 153. Gimnaziu- scoala in care tinerii absolventi ai palestrei isi desavarseau educatia fizica si intelectuala, tineri de 16-18 ani; loc public pentru exercitii atletice. 154. Gortys- in Creta, o inscriptie monumentala, care consemneaza o reglementare juridica, din sec. V, care prescrie minutios conditiile de legitimitate a casatoriei si succesiunii. 155. grammmateis- scribi, secretari. 156. graphe blabes- o lege contra vtmrii, interzicea mutilarea grav a sclavilor, dar le ddea stpnilor dreptul de via i de moarte asupra sclavilor. 157. graphe paranonomon- incrimina pe cei rspunztori de iniiative contrare legilor. 158. Gymnasiarch- personaj eminent, cetatean de vaza al orasului, vegheaza la disciplina si buna instructie a efebilor; organizeaza sacrificiile si ceremoniile si banchetele din proprii bani. 159. gymnasiarchia- magistratura cea mai important, sarcina de supraveghetor al gimnaziului, centrul vieii cultural- sportive a efebilor. 160. gymnetai- categoria socialmente inferioar de dependen, cei goi, fr arme. 161. habrosune- tradiie despre nobilii din Sybaris, ccompun un cod vestimentar i gestual care merge de la bijuterii i stofe scumpe la fastul risipitor al nunilor, cltoriilor, evocnd imaginea unei categorii a nemsurii: hubris. 162. Hade ewade poli- asa a gasit cu cale cetatea. 163. hals- marea, srata 164. hectemoroi- esari, rani datori s dea unui propietar creditor a asea parte din recolt, statut comparabil cu cel al aa numiilor penestai din Tesal sau al woiketai din Creta 165. heitarele- curtezane, femei ntreinute spre deosebire de pornai, prostituate. 166. Hekatompedou- templu de 100 de picioare de pe Acropole. 167. heliaia- capacitatea adunrii cetenilor de a judeca, procesele de apel. 168. hellenotamiai- cei 10 trezorieri ai fondurilor ligii.

169. Hellenotamiai- magistrai atenieni, vistiernici ai elenilor. 170. hermeion- ctig neateptat. 171. heroa- altare comune, altare publice, sec. IX-VIII la Samos, Eretria, Argos, Delos, aceste zone sacre dau identitate colectivitilor civice, solidaritatea participrii n comun la cultele cetii. 172. heroonul de la Eretria- expresie caracteristic divulgrii statutelor nobile, unde n jurul unui mormnt princiar din sec. VIII, se desfura un cult civic n sec VII, care d expresia material integrrii grupului nobiliar ca element catalizator n structura cetii. 173. hetaireia- este o instituie exclusiv, prezent n toate conflictele care divid cetatea. Ea nconjoar pe aspirani la tiranie i pe adversarii acestora, se arunc n comploturi i conflicte sngeroase. Herodot spunea c hetaireia se mai numea i statis, dar statis n sens de faciune, rzboi civil. 174. hetairii- ceata de rzboinici din jurul unei cpetenii, devine o structur permanent a modului de via aristocratic, grupnd nobili mai de vaz i mai mruni care-i petrec timpul mpreun i care ncearc s fie mereu mpreun n fruntea cetii, la ntrecerile sportive, ospee, rzboi. 175. hetairii- o form codificat juridic de apartenen la grupul de privilegiai, n opoziie cu apetairoi, inferiorii din afara hetairiilor. 177. hetairoi- tovarii, o elit militar, elita lupttorilor dotai cu care de lupt. 178. hiakyntos- hiacintul. 179. hiereis, mageiroi- sacrificatorii cetii, preoii care sunt alei de adunarea cetenilor ca orice alt magistrat. 180. hippeis- cavalerii, cu peste 300 de medimni anual. 181. hippeis- nobilii, nu clreii n sens militar, creterea cailor este o utilitate practic num, dei este un semn al rangului nalt. 182. hippemolgi- ascei care refuz carnea animalelor i vrsarea de snge. 183. hippobotai- n Eubeea, clasa aristocratic, cresctorii de cai. 184. hoi aristoi- aristocrai care trimit cu gndul la biruina concurenial a rzboinicilor ale cror isprvi, aristeiai, le cnt epopeea, excelen cucerit ntrun univers agonistic i mereu avnd nevoie de recunoatere public, sub forma privilegiului, geras, time i a gloriei, kleos. 185. Hoi deiloi- cei de toata seama. 186. Hoi kakoi- neamurile proaste. 187. Hoi pacheis- aristocratii, numiti asa de catre non-aristocrati, grasanii. 188. Hoi polloi- non-aristocratii, multimea, cei care nu-s hoi aristoi. 189. homoiogalaktai- cei care au supt acelai lapte. 190. homonoia- concordia ntre macedoneni i peri. 191. hopletes- purttorii de arme. 192. Hoplitai- hopliti, de la ta hopla(arma), armatii razboinici.

193. horoi- borne de piatr care marcau statutul de servitute. 194. hubeis- pdurenii. 195. hubris- nemsur, risip. 196. Hupemeiones- cetateni de drept diminuat, inferiorii, sau poate cetatenii ruinati. 197. huperakerioi- cei de peste munte. 198. hybris- percepere a tiraniei, persistena unor imagini de talisman ale puterii. 199. Hylleis, Dymanes Pamphiloi- numele celor 3 triburi doriene. 200. iatros- medic, ales de adunare, retribuit. 201. idia- comunitatea teritorial-fiscal a satului. 202. iphi anassein- exercitarea autoritii. 203. iphi machesthai- exercitarea capacitilor rzboinice. 204. isegoreia- dreptul de exprimare a unei opinii n adunarea poporului. 205. Isonomia- distributia egala a partilor. 206. isonomia- mprirea egal a puterii ntre toi cei care au dreptul s o exercite., absena tiraniei, reforma lui Clistene instituie isonomia, redefinete corpul civic, mprire n 10 triburi, Atena. 207. isonomia oligarchike- cetatea ideal a pitagoreicilor, este cea a oligarhilor paritari. 208. ka- un lot important de documente de la Pylos, prezint imaginea unei complexe organizrii militare, cu comandani i liste ale trupelor pentru aprarea coastei, liste de vslai i de arme, etc. 209. kala erga- poezia eroic, fapta de glorie a rzboinicului. 210. Kallinikos- cel care a dobandit victorii celebre. 211. Kata komais- habitat rural. 212. Keilotai- categorie de producatori agricoli, exploatati de cetatenii cu drepturi depline, la Sparta. Istoricii antici sustin ca ei reprezinta vechii locuitori ai tinutului suspus prin cucerire. 213. ke-ke-me-na ko-to-na- loturi acordate de colectivitile da-mo n schimbul unor obligaii. 214. kerukes- gene, i pstreaz calificarea privilegiat. 215. ki-ki-me-na ko-to-na- loturi relativ independente. 216. kleos- glorie. 217. kleroi- loturi n sens propriu, de parte aleas la sori. 218. kleros- lot de pmnt, obinut de fiecare participant la expediie, prin tragere la sori, loz, fcnd parte din distribuia normat a pmntului lor. 219. Koine- limba comuna greceasca, formata din sec. IV-III, pe baza dialectului atic. 220. komelor- funcia administrativ fiscal a satelor, komai- sate. 221. korai- statui de femei tinere ateniene, se desfoar n art, estetic a imitaiei. 222. ko-re-te- micii funcionari, conducnd administraia satelor, da-mo.

223. korunephoroi- purttori de mciuci. 224. Kosmopolitai- cetateni ai universului, hiper-adaptati ai noilor orizonturi. 225. Kratos- dreptul de decizie suverana. 226. Krupteia- vanatoare nocturna de hilori, integrare in societate, marcata de un razboi ritual al tinerilor in jurul vechiului sanctuar al Artemidei Orthia. 227. kupselos- cufr. 228. kurbeis- axe montate pe Acropole. 229. Kuria- instanta suverana a Adunarii cetatenilor, la Sparta. 230. laoi- ranii productori. 231. laokritai- corpul de preoi, judectori ai egiptenilor. 232. leitourgiai- prestaii publice prin munificiena crora un atenian de vaz poate devenii faimos. 233. Lussa- frenezie eroica, sora buna cu nebunia, o stare de spirit proprie un unui razboi. 234. mageiros- buctar, sacrificator n ceremonii publice. 235. marea colonizare greac- proces de roire, nu unul de anexiune, duce la multiplicarea de state-poleis n bazinul mediteraneean. Orice apoikia-instalare a unui grup strmutat din inutul su de batin, presupune iniiativa organizat de autoritatea unei polis-mam(metropolis), i duce la fondarea unei alte polis independente cu teritoriul ei urban i agrar, cu corpul ei civic, distinct de cel din metropol, cu legile i cultele ei. Apoikia motenea de la metropola ei o seam de tradiii: grai, scriere, obiceiuri i legi, credine i culte. ncepe la jum. Sec. VIII pn n sec. VI. Marea colonizare rspunde unei nevoi de teren arabil, nevoia de metale i sclavi, etc. 236. Marea Rethra- marele edict, reforma spartana din sec. VII, elemente politice si moral-religioase, reforma incearca reglementarea de ansamblu a randuielilor cetatii, se instituie egalitatea cetatenilor Spartei, pe temeiul unei egalitati a distributiei pamantului arabil. 237. me phylokrinein- distinciile politice dup vechile triburi. 238. Mecenat- ocrotirea acordata artelor si stiintelor in calitate de mecena; donatiile si creatiile in folosul colectivitatii si intretinerea unei elite. 239. merides- statul macedonean este subdivizat n circumscripii, avnd n frunte un epistates. 240. mesogeiai- zona de interior. 241. mesotes- restaurarea concordiei, prin medierea conflictului, situare n mijloc, n centru. 242. misthos- plata pentru serviciul prestat, devenind servitori ai cetii, instrument al democratizrii radicale. 243. mixhellenes- barbari elenizai. 244. Mnamon- depozitar al memoriei colectivitatii. 245. Mouseion- loc consacrat cultului Muzelor, intemeietorul acestui cult se intalneste si in Atena, Histria, Thera, etc- asigura fondurile de redistribuire a slujitorilor cultului si de organizare a sacrificiilor si banchetelor comune;

grupeaza si intretine savanti, filosofi, eruditi atrasi la Alexandria de fastul si generozitatea curtii ptolemaice. 246. Naukleroi- corabieri de stil princiar, erau familii de rang si putere regala care se indeletniceau si cu cele private, cu negotul la mare distanta 247. Neodamodeis- categorie intermediara, cetateni recenti, dovedesc trecerea de la statutul de hilot la statutul de cetatean, trecere care era posibila. 248. nomon bia- reforma ce se v-a impune prin fora brutal a legii. 249. nostoi- ntoarcerile acas ale eroilor. 250. oikistes- nobil, ef de expediie desemnat de cetatea mam, avnd n grij instalarea cultelor n noua cetate i consacrarea teritoriului, probabil i distribuia de loturi pentru case i agricultur, rezervnd spaiul pentru temple, zone publice pentru adunrile cetenilor(agora), precum i o parte din chora, controlat de ceti. Acestor oikistoi li se consacr un cult eroic i se povestesc generaiilor legende despre isprvile lor. Ex: Archiloc. 251. oikoi anax- stpnul casei. 252. oikos- nu desemneaz casa n sens concret, ci complexul de bunuri i oameni stpnii de capul familiei: cmpuri, acareturi, vite, soie, sclavi, fii, slugi. Nu e vorba de o celul economic familial ci de o unitate de producie i consum structurat n jurul familiei nucleare. 253. oikumene- lumea locuit i cunoscut, apare ca pluralitate de nuclee cu o structurare interioar, cetile poleis care se integreaz ntr-o structur de ansamblu lax. Un metabolism leag centrul de periferie, pornind de la relaia ntre acropole i ora, aria urban i chora, lumea pe care grecii se vor obinui s o numeasc barbar. 254. oinos- via de vie sau vinul. 255. oligantropia- lipsa de ceteni, datorit srcirii i inegalitii de distribuie a pmntului. 256. o-na-ta- un fel de arendai, una i aceeai persoan putea deine loturi cu titluri diferite de posesiune. 257. Opisthodomos- camera tezaurului, din spatele naosului 258. ostrakismos- procedur menit s elimine din cetate orice personaj care dsea semne c ar putea aspira la tiranie; vine de la cuvntul ostrakon(ciob), pentru c n adunare atenienii scriau pe tcute, pe un ciob, numele celui suspectat de ambiii excesive; dac se adunau voturi majoritare dintr-o adunare de peste 6000 de participani , persoana n cauz era exilat pe termen de 10 ani, fr a-i pierde averea sau statutul. 259. Paideia- conceptie educativa in Grecia, ce urmarea cultivarea spiritului uman prin filozofie si stiinta. 260. paideia- cultura privilegiat a unei aristocraii dominante. 261. Pamphiloi- cei din toate triburile. 262. Panoikesia- marea familie indiviza a taranilor, care functiona dupa vechile obiceiuri 263. paralia- zona de coast. 264. paraloi- cei de pe coast.

265. paroikoi- categorie de productori agricoli semi- dependeni. 266. Partheniai- locuitorii cetatii socotiti nelegitimi, copii fecioarelor, copii din flori, care fondeaza Tarentul. 267. parthenioi- bastarzii, care revendicau integralitatea drepturilor lor civice contestate de autoritatea cetii. 268. pa-si-re-u (basileus)- cpetenie local, uneori ajutat de un sfat local, deasupra lui nu mai era alt autoritate. 269. patrocinium- protectorat de tip clientelar. 270. pmnturi emfiteutice- pmnturi degradate, arendate pe termen foarte lung pentru ameliorare. 271. pediakoi- cmpenii. 272. Penestai- detasamente militare ale nobililor Alewaiolai 273. penestai- veche form de dependen a productorilor agricoli, din Tesal. 274. pentacosiomedimnilor- clasa censitar superioar, cei care recolteaz cel puin 500 de medimni, banie, anual. 275. pentakosiomedimnoi- cei care aveau anual cel puin 500 de medimni. 276. pentekonaetia- evenimentele cele mai importante ale celor 50 de ani, care despart razboaiele medice de izbucnirea oficial a conflictului dintre cele dou ligi, n 431. 277. penthelidai- urmaii basileilor la Lesbos. 278. peplos- mantia nou i bogat brodat oferit zeiei Atena, la marile srbtori ale Pantheneelor. 279. peribolos- zon care mprejmuiete zona funerar micenian. 280. Perioikis- sistemul de dominatie asupra cetatilor din imediata vecinatate. 281. Perioikoi- locuitaorii cetatilor din preajma Spartei, cei ce locuiesc in imprejurimi. 282. Peripatetic- care este intemeiat de Aristotel, doctrina lui Aristotel, care apartine peripatetismului. 283. Periptere- edificii cu colonada exterioara din sec. VII, cu pronaos, nava centrala si opisthodomos(camera tezaurului din spatele naosului, care configureaza ordinul doric sau cel ionic. 284. pezhetairoi- trupe de infanterie uor narmat i mobil, tovari pedetri. 285. pharmakoi- personaje care se ncrcau de impuritatea acumulat n cetate i care erau alungai sau ucii ca nite api ispitori. 286. Philantropia- sentiment de solidaritate civica si particularizata. 287. philay- triburile, grupuri umane care i atribuie un descendent comun i un teritoriu stabil. 288. philochoros- atidograf, la Atena. 289. philoi- prieteni ai regelui. 290. phoros- contribuie anual, la tezaurul comun, pstrat n sanctuarul de la Delos.

291. phratores- pruncii sunt nfiai acestor membri ai fratriei, imediat dup natere, astfel nct ei pot depune mrturie oricnd asupra calitii de cetean a oricrui membru. 292. phrourai- instalarea de garnizoane. 293. Phvinikorographes- secretar specializat in scrierea de tip fenician sau cu litere purpurii, cum se obisnuia sa se intareasca culoarea conturul literelor gravate in piatra. 294. pithoi- vase mari n care se depuneau resturile funerare, orientate cu gura ctre V sau S-V. 295. Platonica- care apartine platonismului, pur, ideal, spiritualizat, formal, abstract, filosofia lui Platon. 296. plethunomai- verb derivat de la to plethos, care nseamn mulime majoritar, democraie( Eschil folosete acest cuvnt). 297. poleis- cetate, comunitate politic autonom. 298. politeiai- tipologia constituiilor. 299. politeumata- micro ceti constituite pe criterii etnice n interirul cetii. 300. politografiile- nscrieri masive de noi ceteni ntr-o cetate. 301. Polukleros- persoana dotata cu mai multi kleroi(loturi de pamant). 302. Polukrateia erga- un apeduct cu un tunel de apte stadii. 303. pontos- cmpie ntins, cu crri netiute, parte integrant a orizontului lor terestru. 304. pornai. Prostituate, care i exercit meseria n bordeluri. 305. pothos- patim necurmat, sete nestins. 306. potnia theron- zeia fiarelor. 307. pritani- membrii consiliului boule, buleii din acelai trib. 308. pritaniile- un fel de luni politice de cte 35 de zile, doar 2 din 37 de zile , erau 10 pritanii, adic 10 luni. 309. proboulema- proiect propus de un colegiu de magistrai. 310. Probuleusis- deliberare preliminara, proiect, propunere. 311. proedrie- dreptul de a ocupa un loc rezervat la spactacole. 312. proedrul pritanilor- era tras la sori n fiecare zi de cei 50 de bulei ai tribului, proedrul avnd rspunderea de a da cuvntul, pstrnd disciplina adunrii i numra voturile; era cea care prezida ecclesia n sec. V. 313. proskunesis- ceremonial aulic ahemenid, al crui gest era prosternarea n faa monarhului, de la kuon- cine. 314. prostagmata- regii macedoneni, guverneaz prin edicte. 315. protheseis- relativa complicitate ntre vii i mori, o anume familiaritate cu morii eroizai, crora li se aduc ofrande i sunt manipulai n lungi ceremonii de expunere. 316. proxenos- partizani onorai cu privilegii, un fel de consuli onorifici ai atenienilor. 317. psephisma- rezultat al votului secret cu pietricele. 318. psephismata- deciziile care se adopt n ecclesia, decrete.

319. psephoi- vot secret, cu pietricele, pentru chestiuni grave, care era depus n urne i apoi numrate efectiv. 320. ra-wa-ke-ta- popor narmat. 321. renatere greac- sf sec IX i prima jumtate a sec VIII. Period de cretere pe toate planurile, aceast perioad cultiv o raportare specific, admirativ i repetitiv fa de propriul trecut micenian, perioad de avnt, cretere demografic, reluarea comunicaiilor i a importurilor de lux: filde din Asiria, bronz din Orientul apropiat, contacte cu Fenicia. Apar marile sanctuare panelenice- Delfi, Olimpia, Mycale, primele serii de obiecte votive. Ceramica reia teme ale decorului protogeometric, art superioar, vase de dimensiuni impresionante, decoruri inedite, cristalizarea unei categorii de comanditari avui. Pariia de necropole n teritoriul atic, reflex al creterii demografice, formarea aristocraiilor locale atice. Micare ce se ncheie n sec. VI. Au loc mutaii n tipul de difereniere pe care le atest inventarele de morminte. Se acord o importan crescut oikosului aristocratic, bogia funciar- proces de redefinire a aristocraiei atice. Apar morminte de rzboinici n ciste de piatr i gruparea mormintelor n loturi familiale, practica nmormntrilor la ar, adic pe pmnturile familiei, apar i vasele mari n care sedepuneau resturile funerarepithoi. 322. restauraie democratic- stabilete o distincie ntre legi(nomoi) i decrete(psephismata). 323. sarissai- lanci lungi, de lungime cresctoare, de la 2 la 7 metri, hopliii din armata macedonean sunt narmai cu sarissai. 324. satrapia- unitatea de baz pentru pstrarea cadrelor eseniale ale administraiei ahemenide, erau aproximativ 20 n sec. III. Ex: Mesopotamia, Iranul; care au fost divizate n hyparchii i toparchii, uniti mai mici, n fruntea unei satrapii se afla un satrap. 325. seisachteia- Solon desfiineaz orice form de servitute arhaic i proclam pmntul patriei liber, lepdarea poverii, eliberare, astfel s-a instaurat statutul de cetean liber. 326. semainei- semn, enun. 327. Sfatul celor 500- Boule- este o instituie limitnd la doar 2 mandate de buleut participarea la sfat, asigurndu-se un numr mare de ceteni, dnd posibilitatea de a lua parte la acest Consiliu de minitri ai cetii care examina proiectele de decizii, starea flotei de rzboi i aprovizionarea cu grne, primea ambasadele strine, trimiteau soli n alte ceti, instituie democratic.Desemnarea sfatului se fcea anual prin tragere la sori. Aparatul tehnic e compus din sclavi publici specializai n redactarea i arhivarea documentelor, dar condui de un cetean din cei de frunte, cu funcia de secretar al sfatului. 328. sinoikismele- reunire a dou sau mai multe ceti ntr-una singur 329. sitophylakes, agoranomoi- magistraturi nsrcinate cu aprovizionarea. 330. skiapozi- oameni care au talpa piciorului att de lung nct o pot folosi drept umbrel, pous, podos- picior + skia- umbra 331. skolion- cntec de pahar, celebru la Atena.

332. somatophylakes- garda personal a regelui, n Egipt. 333. Sophoi- purificatorii, prezicatorii si intelepti, a caror predictie moral religioasa fagaduieste tot mai des vindecarea raului din cetate. 334. Staseis- o structura diferita de gene, fratrii, autonoma, a taranilor atici. 335. Stesichoros- poet al erei coloniale. 336. summoriai- circumscripii de impozitare. 337. sunedrion- consiliul sumachiilor ligilor: Liga Delos. 338. Sussitia- masa comuna, unde cetatenii erau obligati sa participe cu cote egale de alimente din recoltele obtinute. 339. symachiile- aliane militare, cu un consiliu(sunedrion), convocat anual la Delos, liga din care fac parte reprezentanii fiecrei ceti membre, fiecare avnd cte un vot, principalul obiectiv este constituire unei flote permanente. 340. symposion- reuniunea de dup cin pentru a bea mpreun, centrul de greutate al stilului de via aristocratic, e vorba de o instituie social a banchetului nobil, care codific legile de participare, relaia lor cu ansamblul normelor din cetate, stabilind criterii i apartenene. Aici se consacr dup ritualuri care integreaz unui cod de comportament nobiliar vechi practici de pederastie iniiatic ori probe de vitejie i de iscusin vntoreasc- intrarea n vrsta adult a tinerilor de vi nobil, aici se fac i se desfac aliane politice, conjuraii i proiecte de expediii rzboinice, se decid treburile obtii, se cldesc reputaiile poeilor, etc. n felul acesta, banchetul devine o instituie definitorie a stilului aristocratic, nct vasele pentru symposion iau locul armelor n inventarele funerare, ca semn prin excelen al rangului nobil. 341. Sympotica- lirica, tip de poezie lirica, poem erotic, clasa de poeme destinate recitarilor publice, publicul e reprezentat de hetairiile nobile de participanti la banchete. 342. syssistiile- srbtoriile ceremoniale menite s integreze tinerii rzboinici n colectivitatea adulilor, la Sparta, au funcie de integrare. 343. Syssiteiai- mesele comune ale tuturor razboinicilor de la Sparta. 344. ta ephitheta- atribuiile adugite ale Areiopagului. 345. ta koina- simbol al drepturilor i ndatoririlor comune. 346. temenea- pmnturi deinute de dinast, n mil. I, acest cuvnt v-a desemna aria templelor sau pmnturilor concedate de colectiviti basileilor homerici n schimbul aprrii teritoriului. 347. te-re-ta- aristocraia acestei societi, primete i ea loturi de pmnt, se deduce c acest lot ar fi de 3 ori mai mic dect domeniul administrat de wa-na-ka. 348. te-re-ta- o aristocraie de avere i de funcie. 349. tetrippotrophoi- epitetul cu care Herodot desemna casele nobile ale epocii arhaice, cei care cresc 4 cai, funcie de bun prestigiu a cailor. 350. thalassa, pontos- cmpia fr hotar, marea. 351. thalassokratia- ceea ce Tucidide numea stpnirea mrilor, el a crezut c exist un imperiu cretan al mrilor. 352. Themistai- principii ale dreptului cutumiar. 353. Themistai- tehnicile secrete de transmitere a normelor traditionale.

354. themistes- regulile pe care le deluesc fruntaii. 355. theorikon- jetoane de participare la teatru, un fel de indemnizaii care s permit i celor mai sraci s asiste la aceste serbri. 356. theos aniketos- fiecare cetate trebuia s-i dedice lui Alexandru un cult, n ipostaza de zeu nebiruit: nvingtorul l nlocuise pe binefctorul Eladei. 357. theos- zeu, reprezentare religioas a suveranitii i rzboiului. 358. Thermopylai-portile de foc. 359. Thesmothetai- pastratorii legii, sase la numar. 360. thetes- sub 200 de medimni, ei serveau n trupele auxiliare sau ca vslai. 361. thiasoi- confrerii de cult, care grupeaz pe nchintorii unui zeu sau altul. 362. Thiasoi- confrerii de cult, poate dionisiace, sec. VII. 363. tholos,-falsa cupola mormintele monumentale cu tholos- cristalizarea unor forme de dominaie, reprezentate ctre 1400, de dimensiuni impresionante, devine semnul unui statut singular n ierarhia social. Mormntul cu tholos este pandantul citadelei palat, cu ziduri ciclopice, Monumentele indic prezena unei pleiade de dinati care domin asupra unei aristocraii bogate, ale crei morminte cu camer i inventar bogat atest fenomene pregnante de difereniere i un statut de subordonare fa de regii nmormntai n tholos. 364. timesis- reform cu o component de evaluare cantitativ, datorat lui Solon, la Atena. 365. to genos- neamul, nu ginta, privilegiind exclusiv filiaia, care desemneaz mari familii aristocratice, ce-i transmit ereditar competene politice i de cult exclusive. 366. Tresantes- tremuratorii, lasii,, cetatenii degradati din pricina conduitei pe campul de lupta. 367. trierarhie- cei mai avui ncep s fie obligai s construiasc, s ntrein i s comande, grupai cte 3, cte o corabie de rzboi, liturgie, obligaie public a celor mai bogai atenieni. 368. trittus- Clistene mparte cele 10 triburi, n 3 zone diferite: mesogeia(zona de interior), paralia(zona de coast), astu(teritoriul urban al Atenei). 369. turannis- stpn, tiran, primul tiran: Pheidon din Argos. 370. wa-na-ka- prinul n limba tabletelor miceniene, este stpnul teritoriului i al oamenilor, controleaz activitatea militar. 371. woiketai- veche form de depneden agricol, aceast form s-ar fi tradus prin obligaia de a da o parte din recolt mai marilor locului i se materializeay prin borne de piatr- horoi. 372. zeidoros aroura- primul gest al lui Odiseu ajuns acas, este s srute brazda rodnic. 373. zeugitai- hopliii, cei cu o pereche de boi, cel puin 200 de medimni. 374. zeugitai- posesorii censului hoplitic de la Atena, propietari ai cel puin unei perechi de vite de jug.