Apuntes de Desarrollo Humano Semestre Agosto 2012 - Enero 2013

DESARROLLO HUMANO
UNIDAD I QUE ES EL DESARROLLO HUMANO? OBJETIVO. Reconocer la contribucin del desarrollo humano en su formacin personal y profesional.
INTRODUCCION DE LA UNIDAD.
La condicin de vida de una sociedad en la cual las necesidades autnticas de los grupos y/o individuos se satisfacen mediante la utilizacin racional, es decir sostenida de los recursos y los sistemas naturales, es lo que entendemos como desarrollo, y que est dentro de nuestro contexto real.
Desgraciadamente, si analizamos los indicadores de desarrollo humano en nuestra regin entenderemos que estos son bajos, incluso demasiado pobres ya que la principal caractersticas del desarrollo humano, es que los bienes y servicios se encuentren al alcance de las personas y/o de los grupos sociales, es decir, que estas personas o grupos sociales tengan un desarrollo y crecimiento econmico. Cuando la realidad es otra, ya que existen familias que viven al da con veinte o cuarenta pesos sin tener ms alternativa de vida.
Es aqu donde entra nuestro quehacer, al formar Ingenieros Forestales capaces de revertir estos males y llevar bienestar a sus familias y por lo tanto a la sociedad, consciente y sensible en al aplicacin de sus conocimientos.
El desarrollo humano, segn el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), es aquel que sita a las personas en el centro del desarrollo, trata de la promocin del desarrollo potencial de la personas, del aumento de sus posibilidades y del disfrute de la libertad para vivir la vida que valoran. La
LIC. JOSE LUIS REYES MORALES
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publicacin ms importante sobre desarrollo humano es el Informe Anual Mundial sobre el Desarrollo Humano.
El desarrollo humano es el proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a travs de un incremento de los bienes con los que puede cubrir sus necesidades bsicas y complementarias, y de la creacin de un entorno en el que se respeten los derechos humanos de todos ellos. Tambin se considera como la cantidad de opciones que tiene un ser humano en su propio medio, para ser o hacer lo que l desea ser o hacer. El Desarrollo Humano podra definirse tambin como una forma de medir la calidad de vida del ser humano en el medio en que se desenvuelve, y una variable fundamental para la calificacin de un pas o regin.
En un sentido genrico el desarrollo humano es la adquisicin de parte de los individuos, comunidades e instituciones, de la capacidad de participar
efectivamente en la construccin de una civilizacin mundial que es prspera tanto en un sentido material como espiritualmente.
El desarrollo humano, segn el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, integra aspectos del desarrollo relativos al desarrollo social, el desarrollo econmico (incluyendo el desarrollo local y rural) as como el desarrollo sostenible.
Tambin puede decirse que el desarrollo humano implica satisfacer las necesidades identificadas por Abraham Maslow en la denominada Pirmide de Maslow.
1.1 TEORIA DEL DESARROLLO HUMANO. Ests hecho para vivir, esto significa amor, pero tambin orientacin hacia la salud, el placer y la felicidad. El desarrollo humano es un proceso de descubrimiento, de crecimiento, de humanizacin, de conquista de la libertad;
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representa el esfuerzo de los hombres y las mujeres por conquistarse a s mismos a travs de la iluminacin de la inteligencia y el fortalecimiento de la voluntad. Expresa un perfil de hombre que representa convicciones y creencias funcionales a un ideal de sociedad, y que integra la conducta colectiva, el comportamiento humano social y de valores deseables. En la sociedad, los valores expresan el perfil de hombre resultante de un contexto cultural y un concepto de nacin. Los valores se manifiestan en actitudes y grandes habilidades de aplicacin mltiple que, conjuntadas, son las que permiten lograr las capacidades y competencias requeridas. Un desarrollo humano integral, finalmente, debe cubrir todas las posibilidades de crecimiento. Se han identificado seis dimensiones claves para que, a travs de su desarrollo y sano equilibrio, cada persona logre una vida ms plena, completa y feliz. Estas dimensiones son: bienestar fsico, familia y pareja, desarrollo profesional, aspectos culturales y de educacin, desarrollo social, bienestar emocional y trascendencia.
En otras palabras, desarrollo humano es el trabajo que toda persona realiza consigo misma para despertar la capacidad que tiene, desde que naci, de ser feliz y lograr cosas para su beneficio y el de los dems. Es el camino que las personas recorren para desarrollar sus capacidades, quererse as mismos y establecer relaciones saludables para los dems.
1.2 PERSONALIDAD Y RAICES DEL COMPORTAMIENTO. Antes de poder desarrollar realmente el potencial para el xito, debemos entender y saber lo que es la motivacin humana, ser capaz de motivarnos y motivar a los dems a actuar. Para hacerlo es necesario entender los principios sobre los que se basa la motivacin. Cuando hablamos de motivacin, es necesario referirnos a aquella actitud que desarrolla una persona para tener xito. Por tanto analizaremos en forma conjunta las definiciones de xito y de motivacin. El xito es la realizacin progresiva de metas personales que cada ser humano considera
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valiosas. Y la motivacin es un deseo o meta mantenido como esperanza firme, con la creencia de que se llevar a cabo. En ambas definiciones la palabra clave es metas. Para comprender claramente qu es la motivacin es necesario conocer y entender cules son los deseos o las necesidades bsicas de los seres humanos y saber cmo estimularlos. Para lograr la motivacin y en forma especial la automotivacin es necesario primero descubrir una necesidad humana bsica (un deseo, un impulso o una emocin), los suficientemente poderosa para que, una vez desatada, culmine en una accin. Una vez encontrada esa necesidad, meta o deseo, debe elegirse el detonador necesario para activarla y convertirla en una fuerza poderosa que lleve a la persona a la accin. Cuando una persona busca la manera de automotivarse hacia una mayor creatividad, responsabilidad y productividad, debe conocer todo lo posible acerca de s misma, y descubrir tambin un detonador, una esperanza o una creencia que convierta esos deseos en accin crtica y constructiva. Por supuesto, dicho de esta manera parece muy sencillo. Ciertamente no es fcil, pero si posible.
PERSONALIDAD. La personalidad es un constructo psicolgico, con el que nos referimos a un conjunto dinmico de caractersticas de una persona. Pero nunca al conjunto de caractersticas fsicas o genticas que determinan a un individuo, es su organizacin interior la que nos hace actuar de manera diferente ante una o varias circunstancias. O el patrn de pensamientos, sentimientos y conducta que presenta una persona y que persiste a lo largo de toda su vida, a travs de diferentes situaciones. La personalidad ha sido representada a veces con el smbolo de una mscara. La personalidad es un conjunto de caractersticas que tiene una persona o alguna manera de comportarse de ese individuo.
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Al tratarse de un concepto bsico dentro de la psicologa, a lo largo de la historia ha recibido numerosas definiciones, adems de las conceptualizaciones ms o menos intuitivas que ha recibido. Algunos autores han clasificado estas definiciones en grupos. La personalidad puede sintetizarse como el conjunto de caractersticas o patrn de sentimientos, emociones y pensamientos ligados al comportamiento, es decir, los pensamientos, sentimientos, actitudes , hbitos y la conducta de cada individuo, que persiste a lo largo del tiempo frente a distintas situaciones distinguiendo a un individuo de cualquier otro hacindolo diferente a los dems. La personalidad persiste en el comportamiento de las personas congruentes a travs del tiempo, aun en distintas situaciones o momentos, otorgando algo nico a cada individuo que lo caracteriza como independiente y diferente. Ambos aspectos de la personalidad, distincin y persistencia, tienen una fuerte vinculacin con la construccin de la identidad, a la cual modela con caractersticas denominadas rasgos o conjuntos de rasgos que, junto con otros aspectos del comportamiento, se integran en una unidad coherente que finalmente describe a la persona. Ese comportamiento tiene una tendencia a repetirse a travs del tiempo de una forma determinada, sin que quiera decir que esa persona se comporte de modo igual en todos los casos. Es decir, la personalidad es la forma en que pensamos, sentimos, nos comportamos e interpretamos la realidad, mostrando una tendencia de ese comportamiento a travs del tiempo, que nos permite afrontar la vida y mostrarnos el modo en que nos vemos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Nos permite reaccionar ante ese mundo de acuerdo al modo de percepcin, retroalimentando con esa conducta en nuestra propia personalidad. Cada persona al nacer ya tiene su propia personalidad con ciertas caractersticas propias, que con el paso del tiempo ms el factor ambiental y las circunstancias es como se definir esa persona. La personalidad ser fundamental para el desarrollo de las dems habilidades del individuo y para la integracin con grupos sociales.
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Segn Gordon Allport la personalidad es "la organizacin dinmica de los sistemas psicofsicos que determina una forma de pensar y de actuar, nica en cada sujeto en su proceso de adaptacin al medio". Desmembrando esa afirmacin encontramos que:
La organizacin representa el orden en que se halla estructurada las partes de la personalidad de cada sujeto.
Lo dinmico se refiere a que cada persona se encuentra en un constante intercambio con el medio que slo se interrumpe con la muerte.
Los sistemas psicofsicos hacen referencia a las actividades que provienen del principio inmaterial (fenmeno psquico) y el principio material (fenmeno fsico).
La forma de pensar hace referencia a la vertiente interna de la personalidad.
La forma de actuar hace referencia a la vertiente externa de la personalidad que se manifiesta en la conducta de la persona.
Y es nica en cada sujeto por la naturaleza catica en el que el cerebro organiza las sinapsis.
Rasgos de personalidad segn Gordon Allport
Rasgo cardinal: una caracterstica nica que dirige buena parte de las actividades de una persona.
Rasgos centrales: Como la honestidad y la sociabilidad, por lo general van de cinco a 10 en cualquier persona.
Rasgos secundarios: Caractersticas que inciden en el comportamiento en muchas menos situaciones y ejercen menos influencia que los rasgos centrales o cardinales.
"Los rasgos ofrecen una explicacin clara y sencilla de las consistencias conductuales de las personas permiten comparar fcilmente a una persona con otra. Los rasgos son caractersticos de la personalidad y comportamientos
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consistentes que se manifiestan en diferentes situaciones. La teora de los rasgos busca explicar, en forma sencilla, las consistencias en el comportamiento de los individuos." 1.3 TEORIA DE LAS NECESIDADES. Abraham Maslow (1954) plante en su libro Motivacin y Personalidad el concepto de la Jerarqua de Necesidades. Segn Maslow, el hombre ser plenamente feliz, en la medida que cubra todas sus necesidades, incluyendo la de autorrealizacin. Cuando alguien realiza alguna actividad imprimindole su toque personal, est satisfaciendo su necesidad de autorrealizacin. As pues, dentro de esta estructura, al ser satisfechas las necesidades de determinado nivel, el individuo no se torna aptico sino que ms bien encuentra en las necesidades del siguiente nivel su meta prxima de satisfaccin. Cuando un hombre sufre de hambre lo ms normal es que tome riesgos muy grandes para obtener alimento, una vez que ha conseguido alimentarse y sabe que no morir de hambre se preocupar por estar a salvo, al sentirse seguro querr encontrar un amor, etc. El punto ideal de la teora de Maslow sera aquel en el cual el hombre se sienta "autorrealizado" pero esto es muy raro, se podra decir que de cada 100 personas, solo una, casi llega a la plena realizacin. De acuerdo con la estructura ya comentada, las necesidades identificadas por Maslow son: Necesidades bsicas: las necesidades bsicas se refieren a la supervivencia fsica: alimento, lquido, aire, sueo, refugio, etc. Necesidades de seguridad: el ser humano necesita sentir que su medio es estable, previsible, ordenado, un lugar donde pueda sentirse seguro. Necesidades de amor y pertenencia: Maslow afirma que una vez satisfechas las necesidades anteriores, la persona sentir hambre de nexos, de afecto con la gente en general, en especial de obtener un lugar en su propio grupo; as se esforzar animosamente por lograr dicha meta Necesidades de aprecio: las necesidades de aprecio comprenden tanto la autoestima como el respeto y estimacin por parte de otros.
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Las necesidades de autoestima: se refieren a la confianza en si mismo. El sentido de competencia, pericia, suficiencia. Las necesidades de respeto por parte de otros: incluye el
reconocimiento, prestigio, estatus y aceptacin por parte de otros. Necesidad de autorrealizacin. Maslow ha descrito esta necesidad como el deseo de llegar a ser todo lo que uno es capaz. La necesidad de autorrealizacin surge por lo general despus de haber satisfecho razonablemente las necesidades de amor y estimacin.
1.4 LAS POTENCIALIDADES DEL SER HUMANO Y FACTORES QUE AFECTAN A SU DESARROLLO. En comparacin con lo que deberamos ser, somos a medias; nuestra lea est hmeda, nuestro esquema refrenado: estamos empleando slo una parte de nuestras reservas mentales y fsicas. William James. Al nacer, todo ser humano posee un sinnmero de capacidades en potencia que yacen latentes esperando ser actualizados durante el crecimiento y desarrollo del individuo y que le son, en conjunto, nicas e irrepetibles. Ms an, tiene la capacidad todava no realizada, de darse cuenta tanto de la existencia de cada una de estas potencialidades como de la ocurrencia de los procesos a los que stas dan lugar en s mismas. El desarrollo de las potencialidades de los seres humanos es crucial para hacer realidad los procesos de transformacin ya que el crecimiento abarca diversos campos de posibilidades: fsicos, estticos, morales, afectivos, del carcter, de la psicomotricidad, del intelecto, del trabajo, etctera, estos derechos son parte integral de un sistema de vnculos que tiende a la autoconservacin de la especie y al establecimiento de relaciones ms productivas. El fundamento de la formacin del ser humano es el respeto a la dignidad de cada uno, por lo que es, sin tomar en consideracin lo que tiene o representa. La dignidad del hombre y de la mujer radica en el hecho de que son personas, con un potencial capaz de perfeccionarse hasta lmites insospechados. Sin embargo, lo que permite al hombre desarrollar y utilizar sus potencialidades es la energa que lo anima y vitaliza: que distingue lo animado de lo inanimado, que hace posible que el individuo suee, luche, sonra,
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ame; esa energa que todos conocemos, cuya fuente se encuentra ms all de nuestra comprensin. La energa vital, cuyos objetivos fundamentales la autorrealizacin del individuo, tambin puede manifestarse en forma negativa y desagradable cuando la persona se siente amenazada, frustrada y no encuentra un camino productivo de expresin. En estos casos puede manifestarse mediante el odio, la agresin, la destructividad, el rencor, la envidia, el desprecio, la venganza y aun el asesinato y el suicidio. As pues, desde su nacimiento el hombre cuenta con un conjunto de capacidades en potencia que tiende a desarrollar para autorrealizarse, gracias a la energa vital que lo anima. Sin embargo para crecer y madurar tiene que recorrer un largo camino en el que habr un gran nmero de factores que intervendrn en su desarrollo. Para alcanzar la autorrealizacin deber usar tales factores como peldaos hacia la superacin; solo en esta forma alcanzar un da la perfecta armona.
1.5 RECURSOS NATURALES DEL INDIVIDUO.
Muchas cosas hay portentosas, pero ninguna como el hombre. Tiene recursos para todo; slo la muerte no ha conseguido evitar. Sfocles. Todas las personas tienen un importante potencial constituido por las capacidades y habilidades con las que nace y las que desarrolla y las que adquiere a lo largo de su vida. Ese potencial est en relacin directa con todo lo que nuestro cerebro nos permite hacer, pero en la misma medida tambin depende de nosotros mismos, de cada uno de nosotros, nuestra personalidad, experiencias y vivencias. Despus tambin debemos tener en cuenta a las personas que conocimos y con las que nos relacionamos a lo largo de nuestras vidas, lasque nos acompaan, las que nos encontramos, las que nos educaron, lasque nos amaron y a las que amamos. Pasado, presente y futuro, experiencias, sentimientos, relaciones, e incluso la forma en la que sentimos y vivimos cada experiencia forma parte de cmo somos y de lo que hacemos con ese potencial. Pero siempre en primer plano, y pase lo que pase, somos nosotros los que lo poseemos: cada uno de nosotros, todos. Una
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parte importante de ese potencial se utiliza da a da, se detecta, identifica y aprovecha de forma prctica y cotidiana. Es lo que nos permite aprender, tomar decisiones, actuar y relacionarnos con los dems. Es esa parte de nuestro cerebro que siempre, o casi siempre, est funcionando. Ese aprovechamiento del potencial humano es lo que llamamos recursos naturales del individuo. Todos los tenemos y prcticamente desde el primer instante de nuestro nacimiento iniciamos su aprovechamiento. A veces con un gran esfuerzo y otras veces casi sin darnos cuenta, vamos generando recursos, aprendiendo a hablar y a expresarnos, a ver y comprender el mundo que nos rodea, a encontrar y contactar con otros. Aptitudes y actitudes. Otra parte de ese potencial lo intuimos. Sabemos que est ah por que constantemente vemos su rastro, ya sea en nosotros mismos o en otras personas. Es lo que habitualmente conocemos como aptitudes. Es decir las tendencias naturales que una persona tiene para realizar determinadas actividades con mayor acierto que los dems. Las aptitudes son, en realidad, una manera intuitiva de aplicar y utilizar ese potencial en una actividad concreta. Cuando el aprovechamiento del potencial coincide con un trabajo o profesin lo bautizamos como vocacin. Sin embargo, no todos llegamos a identificar, o darle salida a nuestro potencial en forma de aptitud o vocacin, quiz por que no a todos les aflora a la superficie de forma evidente, o quiz por que no todo el mundo tiene los medios suficientes para hacerlo aflorar. Pero sera un error limitar el potencial humano a las aptitudes y la vocacin. El motivo es sencillo: aunque slo unos cuantos poseen o encuentran eso que llamamos aptitudes o vocacin, el potencial es algo tan comn y natural como tener cerebro y saber utilizarlo Saber utilizarlo? No, no se trata de una irona malintencionada, sino de una sutil realidad. Todos tenemos un pequeo, pero extraordinario, cerebro humano en nuestra cabeza, y slo por el hecho de estar ah, ya est funcionando. El cerebro regula las funciones vitales de nuestro cuerpo y tambin nos permite sentir, ver, desplazarnos, actuar e interrelacionarnos con el mundo que nos rodea. Junto a estas funciones vitales, sensoriales y de accin, realizamos otras muchas. Por lo tanto, el hecho de tener cerebro y que funcione no es lo mismo que saber utilizarlo.
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1.6 IDENTIFICACION DE LA REALIDAD PERSONAL.
El hombre no ha sabido organizar un mundo para s mismo y es un extrao en el mundo que l mismo ha creado. Lo nico que realmente necesita afrontar un ser humano en cualquier etapa de su vida real, contrario a lo que la mente con sus proyecciones imaginarias nos pueda hacer pensar, es este momento presente. Pregntate a ti mismo, qu problema existe aqu y ahora, en este mismo instante?, no el ao prximo, o maana, ni siquiera en los prximos cinco minutos. Hay algo que no funcione en este instante? Luego de tomar conciencia de nuestra respiracin y conectarnos con el presente, podemos sorprendernos al sentirnos extraados ante las anteriores preguntas, pues naturalmente fluir un no como respuesta. Siempre se puede afrontar y resolver cualquier situacin en el presente, porque el pasado qued atrs, y el futuro aun no ha llegado. Al reconocer esto, automticamente reconocemos tambin, como es natural, que ni siquiera tenemos que pensar en ocuparnos de otro momento que el presente, y comenzamos a vivir conscientemente cada instante de nuestra existencia. A partir de ese momento las respuestas, la fortaleza, las acciones, los recursos, etctera, estarn all en el momento justo en que los necesitemos, no antes ni despus, pero en el instante preciso en que formen parte de nuestro presente.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE.
Conocer la importancia y la definicin de la Teora del Desarrollo Humano y realizar una sntesis de informacin.
Sintetizar informacin en el mapa conceptual.
Realizar
una
investigacin
acerca
de
las
Personalidad
races
del
comportamiento, teora de las necesidades, Las potencialidades del ser humano y

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factores que afectan su desarrollo, Recursos naturales del individuo y la identificacin de la realidad personal.
ACTIVIDADES DE ENSEANZA.
Realizar una presentacin en PowerPoint sobre la Teora del Desarrollo Humano.
Explicar con un mapa conceptual las diferentes Teoras de las necesidades.
Solicitar una investigacin detallada acerca de las investigaciones realizadas.
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UNIDAD II
ESTRATEGIAS ORIENTADORAS PARA EL DESARROLLO DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS. OBJETIVO. Utilizar las estrategias orientadoras para el desarrollo de sus potencialidades con la finalidad de mejorar su desempeo personal y profesional.
INTRODUCCION DE LA UNIDAD.
Unos de los obstculos que presenta el hombre para alcanzar la plenitud, es la falta de conocimiento de su persona. Y precisamente esta unidad trata de cmo se logra conocer a uno mismo: partiendo del autoconocimiento, pasando por las facultades propias del hombre hasta llegar hasta el tema que son los hbitos. Primero aprenderemos a conocer nuestras habilidades, necesidades, es decir, a conocernos, a amarnos porque es imposible amar algo que no conocemos. En segundo trmino analizaremos la capacidad que tiene el hombre para adaptarse a cualquier ambiente. Tambin asimilaremos porque es necesario eliminar los malos hbitos para lograr hbitos eficaces que nos permitan crecer personal y profesionalmente.
2.1 AUTOCONOCIMIENTO. 2.1.1 EL YO BIOPSICOSOCIAL. Para poder desarrollar la autoestima, se seguirn ciertos pasos, a los que llamamos "la pirmide de la autoestima". El primero es el auto conocimiento que se tratar en este tema, y as sucesivamente.
Auto conocimiento. "Cuando aprendemos a conocernos en verdad vivimos" (Schller). El auto conocimiento es conocer las partes que componen al "yo". Cules son sus
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manifestaciones, necesidades y habilidades; los papeles que vive el individuo y a travs de los cuales es; conocer por qu y cmo acta y siente. Es imposible amar algo que no conozco. No puedo amarme y respetarme si no conozco los aspectos que me integran.
Conocerme significa percibirme completo: mi cuerpo, mis pensamientos y sentimientos, y mi capacidad de relacionarme con otros. Conocerme es descubrirme con capacidades, habilidades y virtudes, pero tambin con lmites, defectos, errores. Conocerme es darme cuenta de que cambio, no siempre soy igual, soy alguien dinmico y cambiante como cambiante y dinmica es la vida. Es conocer las partes que componen el yo, cules son sus manifestaciones, necesidades, y habilidades; los papeles que vive el individuo y a travs de los cuales es; conocer por qu y cmo acta y siente. Al conocer todos sus elementos, que desde luego no funcionan por separado sino que se entrelazan para apoyarse uno al otro, el individuo lograr tener una personalidad fuerte y unificada; si una de estas partes funciona de manera deficiente, las otras se vern afectadas y su personalidad ser dbil y dividida, con sentimientos de ineficiencia y desvaloracin. Auto concepto Es el concepto que tenemos de nosotros mismos. De qu depende? En nuestro auto concepto intervienen varios componentes que estn interrelacionados entre s: la variacin de uno, afecta a los otros (por ejemplo, si pienso que soy torpe, me siento mal, por tanto hago actividades negativas y no soluciono el problema).
Nivel
cognitivo-intelectual:
constituyen
las
ideas,
opiniones,
creencias,
percepciones y el procesamiento de la informacin exterior. Nivel emocional afectivo: es un juicio de valor sobre nuestras cualidades personales. Nivel conductual: es la decisin de actuar, de llevar a la prctica un comportamiento consecuente.
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Los factores que determinan el auto concepto: La actitud o motivacin: es la tendencia a reaccionar frente a una situacin tras evaluarla positiva o negativa. Es la causa que impulsa a actuar, por tanto, ser importante plantearse los porque de nuestras acciones, para no dejarnos llevar simplemente por la inercia o la ansiedad. El esquema corporal: supone la idea que tenemos de nuestro cuerpo a partir de las sensaciones y estmulos. Esta imagen est muy relacionada e influenciada por las relaciones sociales, las modas, complejos o sentimientos hacia nosotros mismos. Las aptitudes: son las capacidades que posee una persona para realizar algo adecuadamente (inteligencia, razonamiento, habilidades, etc.). Valoracin externa: es la consideracin o apreciacin que hacen las dems personas sobre nosotros. Son los refuerzos sociales, halagos, contacto fsico, expresiones gestuales, reconocimiento social, etc. "
Auto evaluacin "El sentirse devaluado e indeseable es en la mayora de los casos la base de los problemas humanos" (C. Rogers). Es la capacidad de evaluar como positivo o negativo aquello que sea positivo o negativo para m, reflexionando al mismo tiempo sobre normas y valores de la sociedad. Poco a poco vamos a encontrar los puntos que van a guiar nuestra conducta, desarrollaremos nuestro propio juicio y aprenderemos a confiar en l, en lugar de basarnos solamente en lo que piensan las dems personas. Y es as, porque confo en mi propio juicio. La auto evaluacin requiere estar consciente de s mismo. El Dr. Elkins dice: "El darse cuenta de uno mismo es la llave para cambiar y crecer". Cada uno tiene que encontrar e ir haciendo su camino, el que lo lleve a ser una persona valiosa para s misma y los dems. El "darse cuenta", segn la teora de la Gestalt, es prestar ms atencin a las propias vivencias para comprenderlas y as comprender la existencia; "darse cuenta" de lo que est pasando en ese momento a su alrededor, cmo y qu se percibe, qu siente y cmo queda consigo mismo con la decisin que est tomando. Todo aquello que
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fue grabado es susceptible de transformarse y cambiar si hay voluntad: "Somos los arquitectos de nuestro propio destino", "los escultores de nuestra ms importante cultura".
Auto aceptacin. "La actitud del individuo hacia s mismo y el aprecio por su propio valer juega un papel de primer orden en el proceso creador" (M. Rodrguez). El auto aceptacin es admitir y reconocer todas las partes de s mismo como un hecho, como la forma de ser y sentir, ya que slo a travs de la aceptacin se puede transformar lo que es susceptible de ello. Sin auto aceptacin la autoestima es imposible. Nos quedamos bloqueados en un hbito de conducta de autorrechazo, el crecimiento personal se ve reprimido y no podemos ser felices. Aceptar, es experimentar la realidad de una manera completa, sin negarla ni evitarla. Es admitir y vivir como un hecho todas las partes que hay en m. Aceptarme es ser capaz de sentir y decir: soy todas estas caractersticas; mi cuerpo, emociones, deseos, ideas, son partes de m, independientemente de que algunas me gustarn y otras no. Fjate: aceptarme no es necesariamente gustarme, sino reconocerme que soy como soy. Auto respeto "La autoestima es un silencioso respeto por uno mismo" (Dr. Elkins). Auto respetarse es atender, hacer caso a las propias necesidades para satisfacerlas, vivir segn nuestros propios valores, y expresar nuestros sentimientos y emociones, sin hacernos dao ni culparnos. Buscar y valorar todo aquello que lo haga a uno sentirse orgulloso de s mismo. Si me respeto, estoy al tanto de lo que deseo y necesito para estar bien, pero no solo me doy cuenta: acto para lograrlo.
Autoestima "Solo podemos amar cuando nos hemos amado a nosotros mismos." La Quien se quiere a s mismo se conoce y se acepta tal como es, conoce sus cualidades y sus limitaciones. Todas las personas valemos por nosotras mismas.
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No es necesario ser el o la mejor. Lo importante es hacer nuestro mejor esfuerzo y sentirnos satisfechos con nuestros logros. Autoestima es la sntesis de todos los pasos anteriores. La autoestima es el aprecio que tenemos por nosotros mismos, de nuestra forma de pensar, actuar y sentir. Ella nos permite reconocer nuestras capacidades y confiar en nosotros mismos. Nuestra persona con las propias virtudes, defectos, emociones, sentimientos, necesidades, etc., es el equipo que tenemos para vivir y as como somos debemos aceptarnos y querernos incondicionalmente, tomando en cuenta que hay cosas de nosotros que podemos modificar. 2.1.2 CUALIDADES Y DEFECTOS. Cualidad. En espaol se refiere a las caractersticas propias e innatas de un ser animado o inanimado. De acuerdo con el diccionario significa: 1) Un carcter natural o adquirido que distingue del resto de los de su especie a personas, seres vivos u objetos. 2) La manera de ser de alguien o algo.
A esta definicin, hay que aadir dos acotaciones. En el caso de seres vivos, especialmente humanos, el concepto de cualidad est ligado al de excelencia y las caractersticas a las que se alude son, generalmente, positivas. Por ejemplo hablaremos de las cualidades de un buen orador. En este caso, el antnimo de cualidad es defecto. Esta es la acepcin del trmino cualidad ms empleada en el lenguaje coloquial. En el caso de seres inanimados, cualidad puede ser sinnimo de propiedad fsica, qumica o de otro tipo. Por ejemplo, el magnetismo es una cualidad de algunos metales.
DEFECTO. Carencia de las cualidades propias de una cosa. Imperfeccin natural o moral.
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Es con frecuencia interesante observar la conducta y al parecer ciertas tendencias que la misma suele tener como respuesta a nuestros intentos de adaptarnos a las situaciones. Claro est que no siempre logramos ese objetivo tan preciado como es la adaptacin y casi sinnimo de salud mental o al menos no de una manera til y funcional a largo plazo. Por ratos parece que la mente nos traiciona, seguramente y en parte debido a nuestra Ignorancia en algunos temas, a nuestra personalidad, algunos patrones desarrollados en nuestra infancia, a nuestra forma de percibir el mundo, entre otras cosas. En ocasiones cuando se habla del humano es casi como si se hablar de un ser superior, al menos comparndonos con las otras especies y sin lugar a dudas tenemos grandes cualidades o al menos el potencial para desarrollarlas, pero a su vez y desafortunadamente con frecuencia caemos como arrastrados por algunas formas de conducta poco admirables. Hay que partir tambin del punto de que en realidad somos seres imperfectos y la idea tampoco es que lo seamos, ms bien en esta ocasin mi inters en escribir sobre ste tema es para dar una herramienta aquellos que buscan comprender, hacer una introspeccin y finalmente manejar de una mejor manera su propio ser. Contrastando esta informacin con nuestras conductas y pensamientos puede ser ms fcil observar nuestros errores y reivindicar, as como, tomar nimo al reconocer las virtuosas cualidades de las que somos capaces y que llevamos en nuestra naturaleza. Algunas de las tendencias indeseables son:
- El orgullo: arrogancia, vanidad, exceso de estimacin propia, que a veces es disimulable por nacer de causas nobles y virtuosas. Muchas veces nuestra inseguridad y el ego nos llevan a la ambicin por tener papeles protagnico o superiores ante los otros.
-Vanidad: la cual se relaciona con la arrogancia, presuncin, envanecimiento, dicho de otro modo querer presumir que las que consideramos nuestras virtudes o
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cualidades apreciables, pero esa conducta no nos lleva ms que a ser despreciables. Con frecuencia con ese tipo de conductas se busca
equivocadamente destacar y tomar una posicin superior a los que nos rodean, hacindolos a ellos de menos sealando sus errores. Como dice un dicho S humilde y te mantendrs entero.
- Terquedad: la cual se traduce como una disputa obstinada, siendo a su vez la obstinacin descrita como exasperacin, lo cual en resumen nos habla de la capacidad de ser necios y en ocasiones irnos en contra de la razn y como bien dice el dicho el sentido comn, es el menos comn de los sentidos.
- Juzgamiento: si bien se puede hacer un buen juicio, ac me refiero aquellos que juzgan casi por hacerlo, sin valorar adecuadamente la situacin, sin informacin, sin tomar en cuenta todos los elementos, sin la capacidad emptica de ver las cosas desde otros puntos de vista. Como dice incluso la Biblia es ms fcil ver la paja en el ojo ajeno, que la viga en el propio.
- La ambicin: Deseo ardiente de conseguir poder, riquezas, dignidades o fama. Sin embargo me gusta pensar que puede existir una ambicin positiva, desde el punto de vista de tender direccionalidad en nuestras acciones pero sin que el fin justifique los medios y que al final nuestras acciones sean como un negocio en el que todos los involucrados ganan.
- El acomodo: con frecuencia tendemos a acomodarnos a muchas y en muchas cosas, por ejemplo al trabajo, a la mentira, e inclusive a la violencia. Como dicen escoba nueva siempre barre bien, pero eso implica que luego dejar de barrer bien. Nos acomodamos, porque perdemos la focalizacin, porque es lo ms fcil, porque desaparece la novedad y con ello lo atractivo, es por ello que un elemento importante para evitar el acomodo ser el compromiso. Del lado positivo podemos encontrar grandes virtudes propias de nuestra naturaleza humana.
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- Raciocinio: somos por excelencia los seres pensantes de ste mundo, lo que nos pone en una situacin ventajosa dadas nuestras capacidades analticas para evaluar factores, posibilidades, escenarios, tener capacidad de anticipacin, de hacer pronsticos y con todo ello desarrollar la capacidad de una mejor respuesta ante cualquier evento.
- Resiliencia: es la capacidad de manejar situaciones adversas pasadas y condiciones de vida difciles como una manera de ajustarse saludablemente a la adversidad, implicando que no necesariamente las historias tristes tienen que convertir a las personas en tristes.
- Humildad: Virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades y en obrar de acuerdo con este conocimiento. Con todo esto podemos ver que tenemos una capacidad de decidir y con ello poder hacer las cosas fciles o difciles y si bien por ratos parece que algo dentro nos arrastra hacia la confusin, tambin hay evidencia de que podemos adaptarnos y acercarnos a la felicidad a pesar de en ocasiones tener historias difciles. 2.1.3 MOTIVACIONES. La palabra motivacin deriva del latn motivus, que significa causa del movimiento. La motivacin puede definirse como el sealamiento o nfasis que se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para que ponga en obra ese medio o esa accin, o bien para que deje de hacerlo. La motivacin es un estado interno que activa, dirige y mantiene la conducta.
Definicin: La motivacin es, lo que hace que un individuo acte y se comporte de una determinada manera. Es una combinacin de procesos intelectuales, fisiolgicos y psicolgicos que decide, en una situacin dada, con qu vigor se acta y en qu direccin se encauza la energa. Factores que hacen que las poblaciones o las personas acten en cierta forma. La motivacin es un trmino
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genrico que se aplica a una amplia serie de impulsos, deseos, necesidades, anhelos y fuerzas similares. La motivacin tambin es considerada como el impulso que conduce a una persona a elegir y realizar una accin entre aquellas alternativas que se presentan en una determinada situacin. En efecto, la motivacin est relacionada con el impulso, porque ste provee eficacia al esfuerzo colectivo orientado a conseguir los objetivos de la empresa, por ejemplo, y empuja al individuo a la bsqueda continua de mejores situaciones a fin de realizarse profesional y personalmente, integrndolo as en la comunidad donde su accin cobra significado. El impulso ms intenso es la supervivencia en estado puro cuando se lucha por la vida, seguido por las motivaciones que derivan de la satisfaccin de las necesidades primarias y secundarias (hambre, sed, abrigo, sexo, seguridad, proteccin. etc.).
Fundamentos de la motivacin. Un modelo de Motivacin. Casi todo comportamiento humano consciente es motivado o causado (por ejemplo dormirse no requiere motivacin, pero irse a la cama si). La tarea de un administrador es identificar los impulsos y necesidades de los empleados y canalizar su comportamiento hacia el desempeo del trabajo. Desempeo es funcin del esfuerzo y las capacidades. La motivacin tiene que ver con el esfuerzo.
Modelo simple:
Oportunidades.
Necesidades ------ Tensin ------ Esfuerzo ------ Comportamiento -----Recompensas
Ambiente Metas e Habilidad

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Incentivos
Satisfaccin de Necesidades. Es importante destacar que en este modelo el ambiente influye en la forma en que los individuos buscan satisfacer sus necesidades, que seala a las diferencias individuales e influencias culturales sobre la accin. El punto de partida en el tema motivacional es entender las necesidades del individuo.
Impulsos motivacionales. Las personas desarrollan impulsos motivacionales como un producto del medio cultural en el que viven y esos impulsos afectan la forma como ellos ven sus trabajos y manejan sus vidas.
Esquema Motivacional de McClelland: Presenta tres impulsos motivacionales dominantes, que reflejan elementos de la cultura en que crecieron los individuos (familia, educacin, religin y libros): Afiliacin (impulso por relacionarse con otros eficazmente) Logro (impulso por superar retos, avanzar, crecer) Poder (impulso por influir en las personas y las situaciones)
Tambin se agrega un cuarto impulso en el ltimo tiempo: Competencia (impulso por hacer un trabajo de gran calidad)
Motivacin para el logro. Es el impulso por superar los retos a fin de alcanzar metas. El logro es importante en si mismo y no por las recompensas que lo acompaen. Caractersticas que definen a los que se orientan hacia el logro: Trabajan mas duro cuando perciben que recibirn reconocimiento por sus esfuerzos.
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Trabajan mas duro cuando solo hay un riesgo moderado de fracasar. Trabajan mas duro cuando reciben retroalimentacin especifica de su desempeo. Como gerentes tienden a confiar en los empleados, a compartir y recibir ideas, a fijar metas superiores y a esperar que sus subordinados tambin estn orientados al logro.
Motivacin por afiliacin. Es el impulso por relacionarse con otros en un medio social. La diferencia con los que se orientan hacia el logro es que los que estn motivados por afiliacin trabajan mas duro cuando se les felicita por sus actitudes favorables y su cooperacin, ms que por una evaluacin detallada de su conducta en el trabajo. Tienden a escoger a amigos como asistentes en vez de fijarse solamente en las capacidades tcnicas.
Motivacin por competencia Es el impulso por realizar un trabajo de gran calidad. Caractersticas de las personas motivadas por la competencia: Dominar su trabajo. Desarrollar habilidades para la solucin de problemas. Se esfuerzan por ser innovadores. Se benefician de sus experiencias. Tienden a realizar un buen trabajo por la satisfaccin interna que les produce y la estima que obtienen de los dems. Esperan un trabajo de alta calidad de sus subalternos. Pueden pasar por alto la importancia de las relaciones humanas en el trabajo o la necesidad de mantener niveles razonables de produccin.
Motivacin por poder. Es el impulso por influir en las personas y en las situaciones. Caractersticas:
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Desean crear un impacto en sus organizaciones. Estn dispuestos a correr riesgos para lograrlo. Pueden usar ese poder en forma constructiva o destructiva. Los motivados por el poder son excelentes si sus impulsos son hacia el poder institucional, que busca influir en las personas para el bien de la organizacin y no del poder personal. Sern lderes exitosos.
Importancia de reconocer los impulsos motivacionales: Ayuda a los gerentes a entender las actividades en el trabajo de todos los empleados, permitiendo asignar de mejor modo las tareas al considerar los impulsos motivacionales individuales. Se asignaran las tareas de acuerdo a estos. (Hablar en el idioma del empleado).
Necesidades Humanas. La clasificacin ms bsica es: Primarias o Bsicas: son las necesidades fsicas. Son casi universales y varan en intensidad de un individuo a otro. Pueden estar condicionadas por la prctica social (como el comer tres veces al da). Secundarias: son las necesidades sicolgicas y sociales. Son ms intangibles y son las que complican los esfuerzos motivacionales de los gerentes.
Sus caractersticas son: Estn fuertemente condicionadas por la experiencia. Varan en tipo e intensidad entre las personas. Estn sujetas a cambios en los individuos. Operan en grupos ms que solas. Con frecuencia estn ocultas del reconocimiento constante. Son sentimientos ambiguos en lugar de necesidades fsicas especificas. Influyen en la conducta.
El ciclo motivacional:
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homeosttico anterior. Sin embargo, para redondear Si enfocamos la motivacin como un proceso para satisfacer necesidades, surge lo que se denomina el ciclo motivacional, cuyas etapas son las siguientes: Homeostasis. Es decir, en cierto momento el organismo humano permanece en estado de equilibrio. Estmulo. Es cuando aparece un estmulo y genera una necesidad. Necesidad. Esta necesidad (insatisfecha an), provoca un estado de tensin. Estado de tensin. La tensin produce un impulso que da lugar a un comportamiento o accin. Comportamiento. El comportamiento, al activarse, se dirige a satisfacer dicha necesidad. Alcanza el objetivo satisfactoriamente. Satisfaccin. Si se satisface la necesidad, el organismo retorna a su estado de equilibrio, hasta que otro estimulo se presente. Toda satisfaccin es bsicamente una liberacin de tensin que permite el retorno al equilibrio el concepto bsico, cabe sealar que cuando una necesidad no es satisfecha dentro de un tiempo razonable, puede llevar a ciertas reacciones como las siguientes: Desorganizacin del comportamiento (conducta ilgica y sin explicacin aparente). Agresividad (fsica, verbal, etc.) Reacciones emocionales (ansiedad, afliccin, nerviosismo y otras manifestaciones como insomnio, problemas circulatorios y digestivos etc.) Alineacin, apata y desinters.
Lo que se encuentra con ms frecuencia en la industria es que, cuando las rutas que conducen al objetivo de los trabajadores estn bloqueadas, ellos normalmente se rinden. La moral decae, se renen con sus amigos para quejarse y, en algunos casos, toman venganza arrojando la herramienta (en ocasiones deliberadamente) contra la maquinaria, u optan por conductas impropias, como forma de reaccionar ante la frustracin.
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CARACTERSTICAS DE LA MOTIVACIN. La motivacin como proceso psquico superior, componente de la actividad personal, presenta las siguientes caractersticas.
ES ORIENTADORA: Tener un motivo implica dirigir nuestro comportamiento en un sentido determinado, la representacin del objeto meta "nos jala" en esa direccin, hacia su consecucin. As como en fsica los vectores presentan una direccin, as tambin, en psicologa, los motivos presentan una direccin psicolgicamente determinada. Por ejemplo, al terminar la secundaria, estudiar o trabajar son direcciones distintas que pueden tener nuestro comportamiento. No saber que hacer significa por tanto estar desorientado.
IMPULSORA: Siguiendo el ejemplo analgico con los vectores, los motivos poseen una fuerza. En ese sentido, dos motivos con direcciones diferentes va n ha determinar finalmente la conducta. Elegiras una carrera que te agrade mucho, pero que te permita ganar mucho? Te quedaras en casa para el cumpleaos de tu padre o saldras con tus amigos a una fiesta de reencuentro? Muchos de estos conflictos se van a resolver en funcin a la significacin consiente a la importancia personal, a la jerarqua de valores que posea la persona.
ES JERARQUIZADORA: En determinado momento la motivacin por comer, va a ser ms fuerte que la motivacin por beber, pero no significa que uno va a ser ms importante que el otro. En cambio, frente a otros aspectos de nuestra vida buscamos actividades con un sentido personal ms pleno y, por ello, frente a las otras, poseern mayor jerarqua.
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Pensemos, sino en los criterios de un postulante para elegir carrera: elegir medicina por el inters hacia el curso de su preparacin involucra, quizs por que el nivel de dificultad d la carrera es una forma de probarse as mismo , pensara acaso en el deseo de sus padres , o lo motivara mas bien el prestigio social que genera, o el sueldo que recibir ejerciendo la carrera , o tal ves la funcin social que cumplir : cambiara su decisin por una carrera mas prestigiosa , no tan bien remunerada?hara otra eleccin si sus padres pensaran de otra manera?. Ese tipo de planteamiento esta encaminando a descubrir la importancia que algunos motivos poseen respecto a otros para un sujeto cualquiera.
ES COMPLEJA: Un cientfico desea investigar "A" partiendo de una pregunta y culmina su investigacin con mas preguntas que al inicio. Al deseo de ingresar, le sigue el de graduarse, y al este el de doctorarse. Pues bien, de esto concluimos que el ser humano esta siempre en un proceso auto constructivos, esto significa que cada uno de nosotros que poco a poco va motivndose cada da por alcanzar metas mayores. Por ejemplo, en el campo intelectual, vamos construyendo nuestros aprendizajes, los que a su vez generaran nuevas y mas interesantes preguntas ya que cada da recibimos nuevas informaciones y entonces nuestra motivacin por conocer y saber mas nos lleva a seguir investigando, complejizando nuestros motivos. Albert Einstein nos cuenta en su autografa, comenz preguntndose por que la brjula apunta siempre Asia el norte y termino preguntndose si el tiempo era de carcter absoluto o relativo con lo cual , finalmente, dio origen a una de las mas revolucionarias teoras en la ciencia fsica la teora de la relatividad. La motivacin es compleja por que van apareciendo nuevas necesidades, cualitativamente superiores alas anteriores como eje del proceso de desarrollo personal.
ES CICLICA:
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Es cclica por que esta en un continuo proceso, donde las faces que la constituyen reinician peridicamente. As, por ejemplo, cuando tenemos hambre, queremos comer una salchicha, lo buscamos, lo compramos y luego lo consumimos, con ello alcanzamos una satisfaccin alimenticia. Aqu se cierra un ciclo, pero solo hasta experimentar nuevamente el hambre, reiniciando de esa forma el circuito.
1. As como la necesidad origina o genera actividad genera tambin nuevas necesidades. as por ejemplo, la actividad de estudiar genera nuevas necesidades de conocimiento , ya que desarrolla inquietudes, intereses hacia otros campos de la ciencia y la cultura.
2. Visto de esta manera, la motivacin no es un proceso circular, sino espiral, en el que aparecen nuevos niveles de desarrollo.
ES HOMEOSTATICA: Una ves culminado un ciclo motivacional, se experimenta un estado de satisfaccin, un estado de restablecimiento del equilibrio por satisfaccin de la necesidad, un estado que denominamos homeostasis. Walter Canon, es creador de dicho trmino, con el cual designaba un estado relativamente constate del organismo logrado por procesos fisiolgicos. El concepto de homeostasis psicolgica fue inicialmente desarrollado por fletcher (1938-1942) par afirmar que la tendencia al equilibrio tambin era aplicable a los estados mentales. Un ejemplo de ello seria el efecto de zegarnik, segn el cual las labores incompletas, no logradas sirven para motivar la reanudacin y el xito, es decir para alcanzar un estado de equilibrio. Segn la teora homeosttica d la motivacin, este proceso tiene siempre como objetivo el restablecimiento de un equilibrio perdido. La principal limitacin de este planteamiento consiste en poner nfasis a la satisfaccin de la necesidad, en tanto estado de carencia, y no en la actividad como generadora de nuevas necesidades y, por lo tanto, crecimiento de la personalidad.
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En la misma lnea critica, la teora homeosttica nos explica actividades humanas como la creacin en las cuales el creador rompe deliberadamente el equilibrio. Tampoco explicara el porque las personas se ubican en situaciones de peligro deliberadamente, se sacrifican o incluso se suicidan.
ESTADO MOTIVANTE: Surge a partir de una necesidad; pero, pero se entiende que la necesidades un estado de carencia, une estado de perdida de equilibrio, un estado de dficit, en el cual el ser humano es consiente de su situacin psquica o fisiolgicamente deficitaria. Este estado es por ello impulsor, va a inquietar y empujar a la persona a alguna forma de actividad. Dentro de este mismo estado motivante se configura tambin el motivo. Es decir, una representacin que sume la forma de deseo de un objeto, al cual podemos llamar objeto meta, e tanto se constituye una finalidad. Dicho objeto meta puede ser una cosa, un producto, una persona, una actividad, etc. Tambin podemos entender el motivo como la fundamentacin de la conducta, como la razn por la cual queremos hacer algo, como causa interna de la conducta, como el porque de la meta.
Conducta motivada Es el conjunto de acciones que despliegan el sujeto una vez que tienen el motivo, con la finalidad de satisfacer una necesidad. Presenta las siguientes
caractersticas.
SELECTIVA: El sujeto discrimina el objetivo y conjunto de acciones, conducta o actividad especificas a realizarse en funcin a sus necesidades y motivos: Si nos piden que realicemos alguna actividad, como ir al cine o ir de compras primero lo evaluamos, si no nos interesa, simplemente lo rechazamos.
PERSISTENTE: No siempre conseguimos una meta a primer intento; por ello, frente a la frustracin, cuando ms intensamente vivencia un sujeto una necesidad
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mayor ser la persistencia del sujeto hacia los fines y metas relacionadas con la necesidad: Si no encontramos la gaseosa helada, como la desea sigue buscando hasta encontrarla.
CONSUMATORIA: El sujeto realiza acciones que permiten la consumacin o satisfaccin de una necesidad: Una vez hallada nuestra gaseosa favorita la bebemos hasta saciar nuestra sed.
2.2 AUTOCONCEPTO. El autoconcepto es la imagen del yo-conocido que tiene cada persona. Es decir, la construccin mental de cmo se percibe a s misma. Al sentimiento que desarrollamos en torno a nuestro autoconcepto, sin embargo el autoconcepto no es lo mismo que autoestima. El autoconcepto incluye valoraciones de todos los parmetros que son relevantes para la persona: desde la apariencia fsica hasta las habilidades para su desempeo sexual, pasando por nuestras capacidades sociales, intelectuales etc.
Destacamos tres caractersticas esenciales: No es innato: el autoconcepto se va formando con la experiencia y la imagen proyectada o percibida en los otros. Adems depende del lenguaje simblico. Es un todo organizado: el individuo tiende a ignorar las variables que percibe de l mismo que no se ajustan al conjunto y tiene su propia jerarqua de atributos a valorar. Es dinmico: puede modificarse con nuevos datos, provenientes de una reinterpretacin de la propia personalidad o de juicios externos. Adems, como atributo dinmico el autoconcepto se ve retroalimentado (positiva o negativamente) por nuestro entorno social, siendo determinante las opiniones o valoraciones de las personas con las que entablamos relaciones ntimas (esto es nuestra pareja, familia, amigos).
2.3 AUTOESTIMA.
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2.3.1 DESARROLLO DE LA AUTOESTIMA. Puede definirse la autoestima como el sentimiento de aceptacin y aprecio hacia uno mismo, que va unido al sentimiento de competencia y vala personal. El concepto que tenemos de nosotros mismos no es algo heredado, sino aprendido de nuestro alrededor, mediante la valoracin que hacemos de nuestro comportamiento y de la asimilacin e interiorizacin de la opinin de los dems respecto a nosotros. La importancia de la autoestima radica en que nos impulsa a actuar, a seguir adelante y nos motiva para perseguir nuestros objetivos.
Las personas con alta autoestima se caracterizan por lo siguiente: Superan sus problemas o dificultades personales. Afianzan su personalidad. Favorecen su creatividad. Son ms independientes. Tienen ms facilidad a la hora de tener relaciones interpersonales. Cuando tienes una autoestima alta, te sientes bien contigo mismo; sientes que ests al mando de tu vida y eres flexible e ingenioso; disfrutas con los desafos que la vida te presenta; siempre ests preparado para abordar la vida de frente; te sientes poderoso y creativo y sabes como " hacer que sucedan cosas" en tu vida. Por el contrario, las personas con una baja autoestima: Falta de credibilidad en s mismo, inseguridad. Atribuir a causas internas las dificultades, incrementando las justificaciones personales. Desciende el rendimiento. No se alcanzan las metas propuestas. Falta de habilidades sociales adecuadas para resolver situaciones Conflictivas (personas sumisas o muy agresivas). No se realizan crticas constructivas y positivas. Sentimiento de culpabilidad. Incremento de los temores y del rechazo social, y, por lo tanto, inhibicin para participar activamente en las situaciones.
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CMO MEJORAR LA AUTOESTIMA? Es necesario conocer cmo funcionamos, es decir, cules son nuestras fortalezas y aspectos positivos y cules son nuestras limitaciones. A partir de esta valoracin, decidiremos qu aspectos deseamos mejorar y cules reforzaremos. El plan de accin para cambiar determinadas caractersticas debe ser realista y alcanzable en el tiempo (por ejemplo, la edad que tenemos es inamovible, la altura es otro factor poco variable a determinadas edades, etc.). Es decir, tenemos caractersticas que tendremos que aceptar y con las que convivir, intentando sacar partido y ver su aspecto positivo.
Veamos quince claves para mejorar la autoestima: 1. No idealizar a los dems. 2. Evaluar las cualidades y defectos. 3. Cambiar lo que no guste. 4. Controlar los pensamientos. 5. No buscar la aprobacin de los dems. 6. Tomar las riendas de la propia vida. 7. Afrontar los problemas sin demora. 8. Aprender de los errores. 9. Practicar nuevos comportamientos. 10. No exigirse demasiado. 11. Darse permisos. 12. Aceptar el propio cuerpo. 13. Cuidar la salud. 14. Disfrutar del presente. 15. Ser independientes.
2.3.2 LA AUTOESTIMA EN LAS RELACIONES INTERPERSONALES. Importancia del las relaciones interpersonales Son de mucha importancia ya que cuando enlazamos una comunicacin nos estamos valiendo de las relaciones
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interpersonales. La autoestima es muy importante ya que es la valoracin mas importante que poseemos para nuestro propio ser. Las relaciones personales son aquellas que realizamos por medio de la comunicacin. La autoestima es la valoracin que sentimos nosotros como seres humanos hacia nuestra misma persona. Las relaciones interpersonales son aquellas que realizamos da con da, al comunicarnos con nuestros semejantes. Un ejemplo: Desde cuando no levantamos y saludamos a mama o papa ya estamos teniendo relaciones interpersonales. Las relaciones interpersonales son de mucha importancia en la vida del ser humano, ya que para conocer que piensan las personas o que pensamos debemos de comunicarnos con los dems. Al hablar de comunicacin esta puede ser (oral, escrita y gestual). Las relaciones interpersonales dentro de la empresa son muy importantes, ya que al aportar ideas o defender nuestras ideas sobre x fenmeno, debemos de comunicarnos con nuestros compaeros de labores ya sean subalternos o subordinados dentro de la organizacin. Nosotros los seres humanos nos relacionamos por medio de la comunicacin. No importando el medio de comunicacin, media vez sea entre dos o mas personas nos, estamos relacionando. En la empresa nos relacionamos de un sinnmero de maneras, charlamos con nuestros compaeros de trabajo, chateamos
internamente, etc. Una de las principales causas por las que nos relacionamos es que, necesitamos conocer a nuestros compaeros. Las creencias son un modelo creado por la mente con el objetivo de satisfacer un deseo. Las creencias tienden a ser de hechos (reales o imaginarios de los cuales el ser humano desconoce o se niega a aceptarlo. Tengo mala suerte Tengo buena suerte Todos me odian por ser gordo Nunca voy a ser feliz Soy el hombre ( o mujer) mas feliz de la tierra Sin tu amor voy a morir Para ti puedo detener el tiempo Es la valoracin o la importancia de nuestro ser, es decir cuanto se valora uno como persona, cuanto se quiere uno es decir ponerse en primer plano de todo lo que haga. Podemos definir que la autoestima es como nos sentimos con nosotros mismos. Ponerse en primer plano en todo lo que uno hace Como nos sentimos, con nosotros mismos.
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2.4 ADAPTACION.
ADAPTACIN: La adaptacin est siempre presente a travs de dos elementos bsicos: la asimilacin y la acomodacin. El proceso de adaptacin busca en algn momento la estabilidad y, en otros, el cambio. En si, la adaptacin es un atributo de la inteligencia, que es adquirida por la asimilacin mediante la cual se adquiere nueva informacin y tambin por la acomodacin mediante la cual se ajustan a esa nueva informacin.
La funcin de adaptacin le permite al sujeto aproximarse y lograr un ajuste dinmico con el medio.
La adaptacin y organizacin son funciones fundamentales que intervienen y son constantes en el proceso de desarrollo cognitivo, ambos son elementos indisociables.
2.5 CONFIANZA EN SI MISMO.
La confianza en s mismo.
La confianza en s mismo es un elemento crucial en el desempeo de la persona. Puestas dos personas a realizar una misma tarea, si todos los dems factores son iguales, lo har mejor y ms rpido aquella que tenga ms confianza en s misma. Esto se aplica a todo tipo de tarea, desde la ms simple a la ms compleja. Te dars cuenta de la importancia de esta afirmacin cuando te percates de que la tarea ms compleja que tenemos que realizar es justamente vivir.
Muchos son los factores que pueden influir en el hecho de que una persona tenga o no confianza en s misma, pero hay uno que es primordial: la manera en que es
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criada la persona. Cuando hablamos de persona, pensamos en una persona adulta y a menudo olvidamos que esa persona adulta fue antes una persona nia.
Es durante la infancia que se echan las bases de lo que ser la persona adulta, y es muy difcil que esta persona adulta pueda cambiar el rumbo que le fue marcado en su infancia.
Esto es as porque la infancia es la poca en que la mente es ms maleable, cuando ms intensamente recibe la influencia de lo que la rodea. De aqu que cuando se habla de la influencia del medio ambiente o del entorno, se est haciendo referencia a la accin de los padres, de los parientes, de los amigos, de los maestros, de los compaeros escolares, durante la poca en que la persona es ms influenciable: su infancia.
Existen maneras de criar a un nio que estimulan la confianza en s mismo y otras que tienden a destruirla. Deshacer el efecto de una mala crianza o una mala educacin, es muy difcil cuando la persona ya es adulta. Sin embargo, el cambio puede darse, ya sea de manera fortuita o de manera deliberada. Si pensamos que la confianza en s mismo (o auto-confianza) se refiere a la creencia en la propia capacidad para llevar a cabo una tarea, podemos darnos cuenta de las diversas formas en que puede incrementarse la auto-confianza de una persona. En primer lugar, existen experiencias fortuitas que permiten a la persona darse cuenta de que es capaz de llevar a cabo una tarea para la que pensaba no tener condiciones. Se les suele llamar "experiencias cruciales" porque marcan una encrucijada en el camino vital.
A travs de la lectura de libros y revistas, o por medio del cine y la televisin, la persona que pensaba carecer de capacidad o de posibilidades puede ver a otras en su misma situacin realizar actividades o alcanzar objetivos que consideraba fuera de su alcance. A esta forma podemos llamarla "por el conocimiento", dado
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que la persona conoce cosas que antes ignoraba, y eso es lo que provoca el cambio.
Existe tambin una va gradual para llegar a tener fe en la capacidad de uno para una tarea. Esta consiste en ir acercndose a la meta deseada por etapas sucesivas. Se comienza por tareas ms sencillas y de a poco se va incrementando la dificultad. Este mtodo se ha usado por siglos en la capacitacin laboral: la persona se inicia como aprendiz y gradualmente, a lo largo del tiempo, va adquiriendo ms responsabilidades y ascendiendo en la escala laboral. Finalmente, existe un mtodo que algunos pueden tomar como mgico pero que en realidad tiene fundamentos neurolgicos. Consiste en practicar
representaciones mentales (o visualizaciones) de la tarea que se pretende realizar. Hechas comparaciones entre personas que practicaron este tipo de "ejercicios mentales" y otras que no lo hicieron, se encontr que las primeras eran ms eficaces que las segundas.
Tener confianza en uno mismo (7 consejos). La inmensa mayora de las personas que conozco se declaran, en mayor o menor medida, tmidas. Yo mismo lo soy, y bastante. Puede que de cara al exterior no demos esa impresin pero interiormente estamos llenos de dudas y miedos. Quien no ha preferido alguna vez no entrarle a una ta por temor a que simplemente pase de ti? O en el mbito laboral, has dejado de luchar por algo porque piensas que otros, aun siendo peores que tu, saben moverse y darse a valer mejor? En cualquier rea de la vida, la falta de confianza en uno mismo, puede ser fatal. Nos inmoviliza, nos deja mudos. Hoy encontraba un artculo en ingls que daba algunos buenos consejos para superar esto. A mi me han parecido interesantes (de hecho alguno ya pona en prctica), y quera compartirlos. 1. Ante el primer sntoma de desconfianza, pregntate a ti mismo, Qu es lo peor que me podra pasar?. Muy a menudo otorgamos excesiva importancia a
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los potenciales problemas que pueden surgir si intentamos algo. Porqu no usar toda nuestra energa en lograr nuestras metas, en lugar de gastarlas preocupndonos de lo que podra ocurrir? Acta sin miedo minimiza riesgos, vale, pero que el miedo no te detenga. 2. Si ests asustado porque vas a hacer algo por primera vezsencillo! imagina que ya lo has hecho en el pasado ! Cierra tus ojos, e imagnate entonces a ti mismo, y de la forma ms realista posible (pon tus cinco sentidos en ello), culminando con xito lo que ahora vas a hacer por primera vez. La mente realmente no sabe diferenciar entre algo imaginado con mucho detalle, de algo real. Lo confunde. Habrs superado el miedo a la primera vez.
3. Viaja al futuro y, desde all, pregntate si a lo que te enfrentas es algo tan importante como ahora te parece. Este ejercicio puede ser un poco morboso, pero funciona a la perfeccin. Imagnate a ti mismo en tu lecho de muerte, haciendo recuento de lo que ha sido tu vida. Te rodean tu familia y amigos. Ests revisando los momentos ms significativos de tu existencia. Realmente crees que a lo que ahora haces frente va a aparecer en ese repaso? Eso es altamente improbable. Viendo las cosas con la perspectiva adecuada nos damos cuenta de la importancia que realmente tienen. Al ponerlas en su sitio, el miedo -el respeto que nos da desaparecer.
4. Anula a la molesta y negativa vocecilla interna que te dicta como actuar. Ese pepito grillo puede detener a cualquiera. Para desarmarlo imagina el mando a distancia de tu tele y simplemente baja el sonido a 0 pulsa el mute. O porque no tratas de cambiar esa voz por la de Pikachu? De verdad, podras tomar seriamente a PiKachu dicindote lo que tienes que hacer y criticndote? El truco para desmontarla es alterar la forma en la que te afecta. Si es tu propia voz la que te insta a detenerte, lo consigue. Si es una voz chistosa, te har rer y continuars adelante.
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5. Piensa en el como sera si. Este truco es realmente bueno. Ante una situacin concreta, Si tuvieras confianza, como actuaras? Como te moveras? Como hablaras? En que pensaras? Que cosas te diras a ti mismo? Preguntndote estas cuestiones, estas, literalmente, forzndote a imaginarte en un estado de confianza ya lo nico que tienes que hacer es actuar en funcin a las respuestas que des. Poco a poco irs olvidando que ests actuando, y se convertir en un hbito automtico.
6. Encuentra a alguien que ya demuestra confianza en esa rea, e imtalo. Toma como modelo su comportamiento, su actitud, sus valores, sus creencias y aplcalo, de la forma que puedas, en el contexto que t necesitas. Cmo hacer esto? Si tienes la posibilidad habla con l, y si no, pues trata de acercarte, y de observarlo lo ms que puedas. Aprende de l.
7. Recuerda: pierdes el 100% de las oportunidades que no intentas. Para conseguir lo que quieres, debes actuar. A veces lo que nos inmoviliza es el pensar que vamos a molestar que estemos en un entorno hostil. Por ejemplo, necesitamos preguntar por algo, pero preferimos no hacerlo y dejarlo pasar. Cambia el chip. Debes creer que la gente realmente est ansiosa por ayudarte. Puede que esto no sea del todo cierto en el Mundo Real pero tener esta mentalidad es algo muy til. Si no lo consigues a la primera, pregunta a cuantas personas sean necesarias para obtener lo que buscas. Al final casi siempre lo conseguirs. De hecho la mayora de la gente est encantada en poder ayudar a otros. Extraplalo a otros mbitos: cree ciegamente que te mueves en un entorno amistoso.
EL PROCESO PARA AUMENTAR SU CONFIANZA. Las personas con una saludable autoestima se comportan con confianza. La baja autoestima es la razn de porqu las personas no tienen confianza en s mismo. Aumentar la confianza en s mismo es algo que se puede lograr analizando los siguientes pensamientos:
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Nosotros tenemos que hacer correctamente esto. Nosotros tenemos que ganar. No hay nada de malo en esperar que las cosas salgan bien y querer ganar. Sin embargo, esto es lo que nos frena para tener confianza. Si nosotros cometemos un error, terminamos perdiendo confianza. Entonces de dnde vienen estas comparaciones? Por las conclusiones que sacamos de nuestros logros en el pasado. Por nuestros padres, amigos, maestros, etc. Por lo bien o mal que nos fue en el pasado.
La confianza es un proceso de aprendizaje. Cules son algunas de las formas para aumentar la confianza en nosotros mismos? Hacer una lista de lo que le gusta de usted mismo. Leer esta lista frecuentemente. Escribir que cosas usted. hace bien. Es una manera simple de aumentar su confianza. Recurdese a usted mismo que no tiene que esperar que otra persona determine su valor. Hable con alguien con la que puede confiar. Especialmente cuando se encuentra en una situacin que no se siente con confianza. Ellos le darn un mensaje positivo y lo ayudarn a aumentar su confianza. Haga algo riesgoso, que le de miedo. Haga algo que nunca hizo antes eso le dar ms confianza.
2.6 ENTUSIASMO. La palabra entusiasmo proviene del griego y significa tener un Dios dentro de s. La persona entusiasta o entusiasmada era aquella que era tomada por uno de los dioses, guiada por su fuerza y sabidura, y por ese motivo podra transformar la naturaleza que lo rodea y hacer que ocurrieran cosas.
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Slo las personas entusiastas eran capaces de vencer los desafos de lo cotidiano. Era necesario por lo tanto entusiasmarse para resolver los problemas que se presentaban y pasar a una nueva situacin.
El entusiasmo no es una cualidad que se construye o que se desarrolla. Es un estado de fe, de afirmacin de s mismo. La persona entusiasta es aquella que cree en su capacidad de transformar las cosas, cree en s misma, cree en los dems, cree en la fuerza que tiene para transformar el mundo y su propia realidad. Est impulsada a actuar en el mundo, a transformarlo, movida por la fuerza y la certeza en sus acciones.
El entusiasmo es lo que da una nueva visin de la vida. Entusiasmo es distinto del optimismo. Mucha gente confunde el optimismo con el entusiasmo. Optimismo significa creer que algo favorable va ocurrir, inclusive anhelar que ello ocurra, es ver el lado positivo de las cosas, es una postura amable ante los hechos que ocurren. En cambio el entusiasmo es accin y transformacin, es la reconciliacin entre uno mismo y los hechos, las cosas. Solo hay una manera de ser entusiasta: actuando entusiasmadamente. Si tuviramos que esperar tener las condiciones ideales primero para luego entusiasmarnos, jams nos entusiasmaramos por algo, pues siempre tendramos razones para no entusiasmarnos.
No son "las cosas que van bien" lo que trae entusiasmo, es el entusiasmo que nos hace hacer bien las cosas. Hay personas que se quedan esperando que las condiciones mejoren, que llegue el xito, que mejore su trabajo, que mejore su relacin de pareja o de familia para luego entusiasmarse... la verdad es que jams se entusiasmarn por algo.
Si creemos que es imposible entusiasmarnos por las condiciones actuales en las que nos toco vivir, lo ms probable ser que jams saldremos de esa situacin.
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Es necesario creer en uno mismo, en la capacidad de hacer, de transformarse y transformar la realidad que nos rodea.
Dejar de un lado toda la negatividad, dejar de un lado todo el escepticismo, dejar de ser incrdulo y ser entusiasta con la vida, con quienes nos rodean y con uno mismo.
2.7 COHERENCIA.
LA COHERENCIA Entendemos como coherencia la capacidad de actuar en armona con las propias convicciones. Conviccin, en el sentido que se utiliza, significa conciencia, por lo tanto coherencia es una actitud que permite relacionar el sistema de creencias de cada uno con la actuacin personal. La coherencia es slo un instrumento de la persona. Utilizarla bien o mal es el reto. La coherencia para ser generadora de actos virtuosos, tiene que cumplir dos condiciones: fundamentarse en la recta conciencia y ejercitarse en el valor de obrar. Nos preguntaremos cmo se desarrolla la recta conciencia? La forma de hacerlo es aplicndola, ejercitndola. En otras palabras, la conciencia se forma utilizndola a partir del examen de los hechos cotidianos. Ese examen se realiza a la luz de nuestro sistema de creencias, las cuales deberan estar dirigidas al bien personal y de la colectividad. En el desarrollo de la coherencia se necesitan de cuatro grandes virtudes: la prudencia que nos dispone a discernir, en toda circunstancia, nuestro verdadero bien, y a elegir los medios rectos para realizarlos. Es la regla de oro de todo comportamiento que gua el juicio de la conciencia. Gracia a esa virtud, podremos superar las dudas en las situaciones concretas. Otra de las virtudes en juego es la justicia. Es la virtud moral que consiste en la constante y firme voluntad de dar al prjimo lo que es debido, disponerse a respetar los derechos de cada uno y establecer, en las relaciones humanas, la armona que promueve la equidad, respeto a las personas y el bien comn. Junto con la prudencia, es posiblemente la virtud ms necesaria y probablemente la ms ausente. Otra de las virtudes que
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influyen en la coherencia es la fortaleza. Expresa la capacidad para perseverar, resistir y ser constante en la bsqueda del bien. Reafirma la resolucin de superar los obstculos en la vida moral. La virtud de la fortaleza nos hace capaces de vencer el temor, incluso a la muerte y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. La ltima condicin virtuosa que contribuye a la coherencia y tal vez la menos valorada es la virtud de la templanza, que modera la atencin al placer y vela por l equilibrio en el uso y provecho de los bienes creados, evitando todo exceso. Significa autocontrol, y es una condicin necesaria para la honestidad y la discrecin.
La coherencia personal es posible cuando existe el valor de obrar de acuerdo con las propias convicciones, teniendo el cuidado de armonizar la actitud coherente con la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. La construccin de una sociedad virtuosa en coherencia exigira familias dispuestas a ejercer como tales, educadores valorados, al igual que maestros y polticos capaces de dar lecciones con sus tareas cotidianas. La educacin cobra un papel destacado. Es urgente centrar la atencin y proteger adecuadamente los objetivos, para lograr cambios e involucrar a la sociedad civil en la participacin de proyectos colectivos, y as lograr transformaciones que contribuyan al progreso de la sociedad, tanto individual como colectivamente. La mayora de los problemas polticos en nuestro pas han sido resultado de la actuacin incoherente de los involucrados. Debemos exigirle a la clase poltica un actuar afincado en la recta conciencia y en el valor de proceder coherentemente, anteponiendo los intereses de la patria, con acciones que deberan estar dirigidas al bien de la colectividad.
2.8 QUE SON LOS HABITOS.
Los hbitos son una serie de costumbres, de prcticas que se forman en general, cuando una persona hace algo de la misma manera y en el mismo lugar una y otra vez hasta que lo realiza automticamente sin esfuerzo o planeacin.
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Por qu es necesario tener hbitos? Refuerza sus aprendizajes. Aprende a esforzarse. Desarrolla una actitud positiva al trabajo: Aprende a terminar trabajos y a prepararse para trabajar. Asume responsabilidades. Desarrolla su atencin y concentracin. Adquiere diferentes formas de organizarse para trabajar y aprender. Recuerde siempre: Comienza temprano. Las habilidades para leer son muy importantes para tener xito en los estudios. Lea a sus hijos todo lo que pueda. Les ayuda a desarrollar amor por la lectura. Establece un horario. Decida con ellos la hora en que se hacen las tareas. Los nios deben participar en la elaboracin de los horarios ya que necesitan saber que pueden decidir sobre sus estudios. Cuando el horario sea escogido, mantngalo!. Si no hay tareas, que utilice el tiempo para leer o trabajar en proyectos a largo plazo. Es muy importante que se acostumbren a estudiar todos los das.
Si el horario no funciona busque otro. Dos perodos cortos de estudio en el da pueden ser ms fciles que uno largo. Estudiar una hora al comienzo de la noche puede ser ms adecuado que despus del colegio. Experimente con los horarios hasta que encuentre el adecuado.
Ofrzcale un ambiente tranquilo y cmodo para estudiar. Procure que estudie en el mismo lugar todos los das y asegrese que tenga el material necesario. Aydele a organizarse. Aydele a crear un buen plan de trabajo y colocarlo en un lugar donde pueda consultarlo. Se ir acostumbrando a seguir un plan establecido, que le permitir disfrutar del tiempo restante. Felicite a su hijo por estudiar mucho y por terminar sus deberes. Recuerde que las tareas no siempre son agradables. No espere perfeccin.
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Ofrzcale ayuda. De informacin sin hacerle las tareas. Estas son algunas preguntas que le pueden ayudar: Entiendes bien lo que se te pide que hagas? Necesitas ayuda para entender cmo hacer este ejercicio? Tienes todo lo que necesitas para hacer las tareas? Tiene sentido la forma en que has contestado a las preguntas?
2.8.1 LOS HABITOS DE LA GENTE EFICAZ.
Hbitos Gente Eficaz: Los siete hbitos de la gente eficaz: Hbitos correspondientes a dones primarios (victoria privada).
1. Ser proactivo (don de autoconocimiento). En la zona superior del espectro esta la autoconciencia: Conozco mis tendencias y mis guiones pero yo no soy esos guiones. Puedo rescribir mis guiones. Existe un margen de libertad entre lo que le pasa a usted y su respuesta. Cuanto ms ejercite esa libertad, ms amplia se har. Es decir elegir su respuesta con ms responsabilidad, sin importar su estructura gentica o sus experiencia infantiles.
2. Empezar con un objetivo en mente (don de la imaginacin y de la conciencia). Decida qu va a hacer con el tiempo, el talento y las herramientas con las cuales debe trabajar: dentro de mi pequeo radio de influencia, ser yo quien decida. En el extremo inferior est la sensacin de inutilidad de las metas, propsitos y esfuerzo por perfeccionarse. Despus de todo si usted es una vctima por completo, qu cambio efectivo puede realizar? Y as vagar por la vida esperando que el medio sea positivo, para poder asegurarse el pan de cada da.
3. Lo primero es lo primero (don de la fuerza de voluntad). En el extremo inferior esta la vida inconsistente de dejarse llevar, eludiendo responsabilidades y adoptando la lnea del menor esfuerzo, ejercitando poco la iniciativa y la fuerza de
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voluntad. En el otro extremo se encuentra la vida altamente disciplinada que se concentra intensamente en las actividades de suprema importancia, que no son necesariamente urgentes. Es una vida potenciada e influyente. Los dones secundarios (victoria pblica). 4. Piense en yo gano/tu ganas (don de la abundancia). La seguridad de uno proviene de los principios. Cuando su cnyuge comete un error, usted no se convierte en acusador, porque su seguridad no se fundamenta en que su cnyuge satisfaga sus expectativas. Cuanto ms embebida est una persona por la mentalidad de la abundancia, ms le gusta compartir el reconocimiento y el poder. La mentalidad de escasez por el contrario, supone que si alguien gana otros pierden, por lo tanto el xito ajeno representa una amenaza.
5. Procure primero comprender y despus ser comprendido (don de valenta equilibrada con el respeto). Uno tiende a pensar Usted debe comprenderme. Yo lo comprendo a usted, pero usted no me comprende a m. As que djeme contarle mi historia. La otra persona responde: Tratar de comprenderlo. Pero mientras escucha, pasa todo el tiempo preparando su respuesta. Solo aparenta escuchar o lo hace selectivamente. Esto es lo que sucede a menos que el otro se sienta comprendido. Se debe abandonar los instintos de luchar o huir para alcanzar una comunicacin madura en ambos sentidos en la cual la valenta y la consideracin estn equilibradas.
6. Sinergice (don de la creatividad). Dos mentes respetuosas que se comunican, encuentran soluciones mucho mejores que cualquier propuesta individual. La mayora de las negociaciones son regateos posicionales, y en el mejor de los casos culminan en un compromiso. Pero cuando se entra en comunicacin sinrgica, se abandona la posicin personal y uno comprende las necesidades e intereses profundos de las partes, y se llega a soluciones para satisfacer unas y otros.
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7. Afile la sierra (don de perfeccionamiento constante): Las personas efectivas se ejercitan en la autorrenovacin, en las cuatro dimensiones de la personalidad humana: fsica, mental, emocional y espiritual. Participan en algn programa moderado y regular de gimnasia aerbica. Ejercitan sus mentes leyendo, resolviendo problemas creativos, escribiendo y observando. En el terreno emocional se esfuerzan por ser pacientes, escuchar a los dems con autntica empata, demostrar amor incondicional y asumir la responsabilidad por sus propias vidas, decisiones y reacciones. En lo espiritual, se concentran en la plegaria, el estudio de las sagradas escrituras y la meditacin. Algunas de estas actividades pueden llevarse a cabo en el transcurso normal del da; otras debern agendarse especialmente. Llevan algn tiempo pero a largo plazo nos ahorran mucho ms. Nunca debemos estar tan ocupados aserrando que no tengamos tiempo de afilar la sierra.
Autoconocimiento. Es el proceso reflexivo (y su resultado) por el cual la persona adquiere nocin de su yo y de sus propias cualidades y caractersticas. Como todo proceso, puede ser desglosado en diversas fases, como: autopercepcin, autoobservacin, memoria autobiogrfica, autoestima, autoaceptacin. No puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento. De ah la importancia del autoconocimiento para el desarrollo personal.
Esta basado en aprender a querernos y a conocernos a nosotros mismos, supone la madurez de conocer cualidades y defectos y apoyarte en los primeros y luchar contra los segundos.
Empata e interrelacin. Empata.- describe la capacidad de una persona de vivenciar la manera en que siente otra persona y de compartir sus sentimientos, lo cual puede llevar a una mejor comprensin de su comportamiento o de su forma de tomar decisiones. Es la habilidad para entender las necesidades, sentimientos y problemas de los
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dems, ponindose en su lugar, y responder correctamente a sus reacciones emocionales. Las personas empticas son aquellas capaces de escuchar a los dems y entender sus problemas y motivaciones, que normalmente tienen mucha popularidad y reconocimiento social, que se anticipan a las necesidades de los dems y que aprovechan las oportunidades que les ofrecen otras personas.
Interrelacin.- es la manera en la que interactan los procesos para realizar una actividad o un proceso. Un proceso es aquel conjunto de actividades que tiene una entrada y una salida. T puedes definir hasta donde es un proceso y delimitar las interacciones entre estos para llegar a un producto o actividad final. Muchas veces consideran un solo proceso cuando es un producto final muy sencillo aunque no es recomendable por que no existe para este caso la interaccin de los procesos.
Aprender a comunicarse y pensar. Cuando yo me comunico, espero que el otro me reconozca. Y cuando el otro se comunica conmigo, espera igualmente que yo lo reconozca. Ese reconocimiento es la autoafirmacin. El medio bsico de la autoafirmacin es el dilogo. La Convivencia Social requiere aprender a dialogar, porque es a travs del dilogo que aprendemos a expresarnos, a comprendernos, aclararnos, coincidir, discrepar y comprometernos. As permitimos que todas las personas o grupos puedan expresar sus mensajes en igualdad de condiciones creando mejores condiciones para la convivencia.
Integrando ocho equipos los estudiantes expondrn los conocimientos de la identidad y las necesidades: Autoconocimiento: el yo biopsicosocial. Autoconcepto Autoestima Adaptacin
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Confianza en si mismo Entusiasmo Coherencia Que son los hbitos Realizar reporte de lectura de las teoras psicolgicas expuestas
ACTIVIDADES DE ENSEANZA
Solicitar se integren en equipos e indicar que van a exponer los temas: Autoconocimiento: el yo biopsicosocial. Autoconcepto Autoestima Adaptacin Confianza en si mismo Entusiasmo Coherencia Que son los hbitos, Por equipo presentar un trabajo escrito del tema expuesto y proporcionaran a los otros equipos copias fotostticas de este.
Fomentar actividades grupales integracin y colaboracin.
que
propicien
la
comunicacin
reflexin,
Realizar conclusiones por cada exposicin.
Indicar que realicen un reporte de las teoras psicolgicas expuestas.
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UNIDAD III OBJETIVO. Asumir el control de su superacin personal emprendiendo acciones en cada uno de sus aspectos.
INTRODUCCION DE LA UNIDAD. Esta unidad me parece sumamente interesante debido a que abordaremos el tema de superacin personal. Por lo tanto me atrever a decir que la superacin personal es un interesante proceso de crecimiento en todos los mbitos o reas de la vida de una persona. Superacin personal implica mejoras en la salud fsica y mental, relaciones humanas (pareja, hijos, familiares, amigos, compaeros de trabajo, colaboradores, etc.), campo profesional, formacin intelectual, desarrollo espiritual, participacin social, cuidado del medio ambiente y cualquier otro aspecto relacionado con la vida de una persona. La superacin personal no es algo que ocurre de manera espontnea, por el contrario, el proceso de superarse as mismo implica una gran cantidad de trabajo, esfuerzo, disciplina, coraje, persistencia, honestidad, respeto, determinacin, amor y una gran
responsabilidad.
Algunos aspectos ntimamente relacionados con la superacin personal son la transformacin constante, la bsqueda de una visin y misin personal, el desarrollo de nuevos hbitos y capacidades, el control de los pensamientos, la actitud optimista, la consciencia de uno mismo, la valoracin de la vida, la creacin de nuevos paradigmas ms eficientes, las relaciones interpersonales y el servicio a los dems.
SUPERACION PERSONAL 3.1 QUE ES LA SUPERACION PERSONAL? La superacin personal es un interesante proceso de crecimiento en todos los mbitos o reas de la vida de una persona. Superacin personal implica mejoras en la salud fsica y mental, relaciones humanas (pareja, hijos, familiares, amigos,
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compaeros de trabajo, colaboradores, etc.), campo profesional, formacin intelectual, desarrollo espiritual, participacin social, cuidado del medio ambiente y cualquier otro aspecto relacionado con la vida de una persona. La superacin personal no es algo que ocurre de manera espontnea, por el contrario, el proceso de superarse as mismo implica una gran cantidad de trabajo, esfuerzo, disciplina, coraje, persistencia, honestidad, respeto, determinacin, amor y una gran responsabilidad.
Algunos aspectos ntimamente relacionados con la superacin personal son la transformacin constante, la bsqueda de una visin y misin personal, el desarrollo de nuevos hbitos y capacidades, el control de los pensamientos, la actitud optimista, la consciencia de uno mismo, la valoracin de la vida, la creacin de nuevos paradigmas ms eficientes, las relaciones interpersonales y el servicio a los dems.
Beneficios de la Superacin Personal Debido a que la superacin personal involucra todos los aspectos de la vida, los beneficios de esta se dan tambin en cada uno de estos aspectos, por otro lado, es muy comn que cuando se hace una mejora en alguno de estos aspectos (por ejemplo salud fsica) los beneficios se aplican a varias otras reas de la vida (por ejemplo el trabajo, relacin de pareja e hijos, etc.) esto es debido a la caracterstica de unidad de la persona que consiste en que todas las reas de la vida estn ntimamente entrelazadas y cualquier cambio en una de ellas, ya sea positivo o negativo, termina por afectar el resto.
Algunos de los beneficios que se pueden alcanzar en las diferentes reas de la vida mediante el proceso de superacin personal son: mejor calidad de vida mayor aprecio por la vida mayor autoestima mejores relaciones interpersonales
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desarrollo profesional mejoras en la salud fsica y mental desarrollo intelectual mayores ingresos disminucin del estrs y la ansiedad autoconsciencia servicio etc.
Obstculos de la Superacin personal. El principal obstculo para alcanzar la superacin personal es la propia persona, debido a que la superacin personal es una decisin propia, es decir, yo no tengo la capacidad para hacer que otra persona se supere a si misma si ella no quiere. Por supuesto, si podemos influir de manera positiva en otros para facilitarles este proceso, y esta es una razn fundamental por la que escribo este artculo y el resto de los contenidos. Algunos factores especficos que impiden el desarrollo personal de una persona son los siguientes:
Miedo. El miedo es un sentimiento que paraliza a las personas y les impide hacer cambios positivos para su vida. Para lograr la superacin personal es necesario sustituir el miedo por coraje y determinacin.
Baja autoestima. Una persona con baja autoestima puede pensar que una vida feliz y exitosa estn fuera de su alcance, y la falta de confianza en s mismo le hace quedarse en el mismo lugar e incluso empeorar su situacin. Para alcanzar la superacin personal es necesario sustituir la baja autoestima por el respeto y amor a s mismo.
Ira. La ira o rabia hacia cualquier cosa o persona es un sentimiento que hace perder los objetivos reales e importantes de la vida. La ira desencadena
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pensamientos de revancha, y coraje mal enfocado. Para superarse personalmente es necesario sustituir la rabia por la tranquilidad de pensamientos. Esto puede lograrse mediante la meditacin.
Desilusin. La desilusin normalmente se deriva de intentos fallidos por lograr alguna meta y genera sentimientos de miedo y baja autoestima y es un impedimento para la superacin personal. Para eliminar la desilusin es necesario hacer un anlisis honesto y valiente de los fracasos con el fin de determinar las causas reales del mismo y hacer las correcciones necesarias para el siguiente intento. La desilusin debe sustituirse por la persistencia para seguir intentando y la determinacin para conseguir los objetivos deseados.
Apata. La apata es un sinnimo de desinters y de flojera que son consecuencias de la falta de conocimiento sobre el tema, miedo y baja autoestima. La apata deber ser sustituida por inters y propsito definido para lograr el desarrollo personal continuo.
Postergacin. La postergacin es un mal hbito (o vicio) que se escuda en las excusas y pretextos para no hacer los cambios necesarios a nuestra vida. Para alcanzar la superacin de la persona, la postergacin debe ser sustituida por la decisin y el coraje.
Cmo alcanzar la superacin personal? Como ya se mencion anteriormente, la superacin personal es el resultado de un gran esfuerzo y trabajo permanente e implica realizar una gran cantidad de cambios de fondo a nuestros hbitos y pensamientos.
Pasos necesarios para lograr la superacin personal. Cambio de Pensamientos. Una persona con una actitud negativa est impedida para superarse, como sabemos, los pensamientos tienen el poder para definir
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nuestras vidas. El primer paso para la superacin personal es realizar un cambio en los pensamientos para alcanzar un estado (actitud positiva) que le permita avanzar. El cambio en los pensamientos es una decisin que debe tomar la propia persona.
Determinacin. La superacin personal requiere de una decisin firme por crecer y mejorar. Unos cuantos intentos espordicos o dbiles no alcanzarn para lograr un desarrollo personal pleno.
Autoanlisis Objetivo. Una tarea clave es realizar un anlisis de s mismo en cada uno de los aspectos de la vida (trabajo, familia, finanzas, etc). El autoanlisis debe hacerse de forma honesta por uno mismo o a travs de la retroalimentacin por parte de otras personas. Es necesario tener el valor suficiente para aceptar las crticas. Preparacin e Instruccin. Para una persona que se encuentra en un estado de desarrollo bajo en las distintas reas de su vida resultar complicado superarse si no recibe o busca instruccin. La instruccin puede ser recibida mediante cursos, talleres, conferencias o mediante la lectura de libros de autores reconocidos en el tema.
Definicin de la misin y visin personal. Una de las tareas ms importantes en la vida de cualquier persona es la definicin de su misin personal. La misin personal es la gua mxima de nuestras vidas, y cada cosa que hagamos deber estar de acuerdo con ella. Por otra parte, la visin es una especie de fotografa del estado en el cual nos vemos en 10, 20 o 30 aos y nos sirve de referencia para trabajar y para medir nuestros avances.
Planeacin de metas y objetivos. Para lograr la efectividad en los resultados nuestras metas y objetivos ms importantes debern ser planeados de forma cuidadosa y realizar con pulcritud y puntualidad cada una de las actividades necesarias para lograr dichos objetivos.
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Trabajo Permanente. La superacin personal es un trabajo de tiempo completo, de hecho, es un cambio de vida completo y profundo en cada una de las actividades diarias. Es muy comn tambin que en ocasiones sea necesario sustituir ciertas actividades por otras que resulten ms efectivas para nuestra vida, por ejemplo, un cambio benfico sera reducir el tiempo que se ocupa en ver televisin y utilizarlo para hacer algn tipo de actividad fsica.
Autoevaluaciones. En ocasiones es posible que a pesar de trabajar mucho no se obtengan los resultados deseados debido a que se pierde el enfoque y el rumbo. Las autoevaluaciones peridicas nos ayudan a analizar nuestras actividades para determinar las cosas que se estn haciendo bien as como las que se estn haciendo mal y tomar las medidas necesarias para corregir. Las autoevaluaciones nos ayudan tambin a retomar el rumbo de nuestras vidas y a realinearnos con nuestra misin personal.
Persistencia y Coraje. Cuando nos lanzamos a emprender cualquier proyecto es muy comn que se presenten fallas u obstculos que nos impiden lograr nuestros objetivos, sin embargo, estos fracasos temporales no deben ser confundidos con un fracaso permanente. Por el contrario al analizar las causas de los fracasos se obtienen grandes cantidades de informacin y conocimientos valiosos que pueden ser utilizados para los siguientes intentos. Debido a estos fracasos temporales se vuelve sumamente importante la persistencia y el coraje necesario para continuar hasta lograr nuestro cometido. Como se puede ver, la superacin personal es un trabajo muy arduo y un compromiso continuo por mejorar. Debido a esto, son pocas o ninguna las personas que pueden alcanzar el xito (o la perfeccin) en todas y cada una de las reas de su vida, sin embargo, todos tenemos la posibilidad de mejorar sustancialmente nuestras vidas, el secreto est en la determinacin que tengamos para conseguirlo.
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3.2 ASPECTOS DE LA SUPERACION PERSONAL. La superacin personal es un proceso de crecimiento en todos los mbitos o reas de la vida de una persona, implica mejoras en la salud fsica y mental, relaciones humanas (pareja, hijos, familiares, amigos, compaeros de trabajo, colaboradores, etc.), campo profesional, formacin intelectual, desarrollo espiritual, participacin social, cuidado del medio ambiente y cualquier otro aspecto relacionado con la vida de una persona.
3.2.1 ASPECTO FISICO. Tener disciplina y lograr cumplir con un programa mnimo de ejercicios para mejor la calidad de vida.
3.2.2 AFECTIVO. Consolidar los lazos familiares para mayor contencin humana Moral ser respetuoso con los dems, no invadir con nuestras ideas, olvidando que se tiene al frente otra persona que piensa diferente de nosotros.
3.2.3 INTELECTUAL. Constantemente el ser humano debe crecer intelectualmente para ello debe enriquecerse de mltiples conocimientos, se debe estimular siempre el deseo de buscar, descubrir y comunicar la verdad mediante el uso de mtodos ms penetrantes y esclarecedores de nuestra realidad. 3.2.4 SOCIAL. Al ser el ser humano un ente sociable, necesita convivir en armona con sus semejantes, asimismo se debe despertar el deseo de servir a los dems, alentando el amor por el trabajo, por el progreso social y por el bien comn.
3.2.5 ASPECTO CREATIVO. Hacer un uso racional y equilibrado de los bienes econmicos sin importar la cantidad que se tenga. No caer en el consumismo desenfrenado de tener por tener, pensando en que esto nos va a dar felicidad. La felicidad depende no de lo
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que nos sucede o tenemos, sino de nuestra actitud frente a ello. Por eso es que vemos gente que, teniendo todo para ser feliz, es amargada y a personas con muchos problemas que son verdaderos propagadores de alegra. Comprar y tener lo que verdaderamente necesitamos o disfrutamos.
1.- En mi persona, mi imagen hace que yo me acepte y me estime. Si no me gusto, no me acepto. No tiene que ver con la belleza de los rasgos. Muchas veces pensamos que cierta persona es guapa y quizs no lo es, pero proyecta autoaceptacin.
2.- en el medio ambiente que me rodea, en la casa, la oficina, la escuela que est siempre ordenada y limpia, con algn detalle. El desorden externo entra dentro de nosotros y nos tensa. Los medios fsicos repercuten en una mayor estabilidad emocional. Los recursos econmicos no tienen nada que ver con este aspecto. Puedo tener una casa enorme y muy descuidad o una pequea en donde todo est en orden, con detalles bonitos.
3.-valorando la belleza de la naturaleza, nos hacemos ms sensibles y gozamos ms todo lo que nos rodea. Si quiero a la naturaleza, la cuidar mejor y por lo tanto ayudar a que el equilibrio ecolgico se conserve. La gente que sabe disfrutar de la naturaleza, siempre tiene algo que la hace feliz a pesar de tener problemas o crisis. No necesita de diversiones sofisticadas: admirar un rbol o un atardecer o salir al campo, la llena de felicidad.
3.2.7 ASPECTO MORAL. Haciendo uso de la verdadera libertad que es no hacer lo que me da la gana, si no, hacer lo que debo basndome en el recto juicio de la inteligencia y de las metas que me he propuesto.
3.2.8 ASPECTO ESPIRITUAL.
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Haciendo crecer ese anhelo inherente en todo hombre; la bsqueda de los valores esenciales a la naturaleza humana, el amor, la igualdad, etc., siendo congruentes con sus creencias y dando a su vida un sentido de trascendencia.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE. Elaborar una definicin y resumen de superacin personal. Elaborar un ensayo de: Aspectos de la Superacin personal: Aspecto fsico. Aspecto afectivo. Aspecto intelectual. Aspecto social. Aspecto creativo. Aspecto esttico. Aspecto moral. Aspecto espiritual.
Discutir en plenaria la importancia de los aspectos de la superacin personal.
Analizar y elaborar un cuadro sinptico del tema discutido.
Aplicar dinmica de la manzana.
Realizar una lectura comentada de la superacin personal.
Indicar que van a realizar un resumen de la lectura comentada.
Indicar que realizaran un ensayo tomando en cuenta los aspectos de la superacin.
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Indicar que van a realizar un cuadro sinptico de los temas.
Aplicar la dinmica de la manzana.
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UNIDAD IV OBJETIVO. Se interesa por su autorrealizacin personal a partir de una dinmica de reflexin en aspectos que conforman su proyecto de evolucin personal.
INTRODUCCIN DE LA UNIDAD. La autorrealizacin es el fin del hombre o felicidad segn el eudemonismo de la tica aristotlica y ocupa el lugar ms alto en la llamada Pirmide de Maslow.
La autorrelizacion consiste en desarrollar todo nuestro potencial para convertirnos en todo lo que somos, es decir, llegar a ser uno mismo en plenitud. Esa es la esencia de esta unidad que atraves de la experiencia contactemos el yo real y vivamos desde esa verdadera identidad, Solo asi sentimos integra nuestra vida y la vivimos con gozo y creatividad.
AUTORREALIZACION. 4.1 QUE ES LA AUTORREALIZACION? La autorrealizacin es el fin del hombre o felicidad segn el eudemonismo de la tica aristotlica y ocupa el lugar ms alto en la llamada Pirmide de Maslow.
El pensamiento griego no poda concebir que el fin del hombre estuviera fuera de s mismo o fuera trascendente, por lo cual todas las acciones humanas se realizan con un fin posible que a su vez se supedita a otros hasta llegar a un fin ltimo tras el cual no hay ninguno ms y que da la razn o justificacin a los otros. Este fin ltimo es la felicidad o eudaimona, y para Aristteles todos los hombres estn de acuerdo en perseguirla, pero en desacuerdo sobre en qu consiste. Por eso propone que el fin del hombre o su felicidad es algo estrictamente individual y consiste en su autorrealizacin. Unos son felices haciendo dinero; otros, recibiendo honores y agasajos... Cada cual posee el secreto de su propia felicidad. Pero para eso hay que conocerse bien a uno mismo, claro est, y saber qu se quiere.
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Pero qu buscan todos los hombres? Segn Aristteles, lo que buscan debe cumplir varias condiciones: Ser un bien perfecto, que se busca por s mismo y no por otro superior a l, esto es, que no sea trascendente. Que sea un bien suficiente por s mismo, de manera que quien lo posea ya no desee otra cosa. Que sea el bien que se consigue con el ejercicio de la actividad ms propia del ser humano, del ser hombre, segn la virtud ms excelente. Que este bien se consiga con una actividad continua.
Cada persona desempea una funcin en su sociedad y para desempearla bien ha de adquirir virtudes que le ayuden a hacerlo. Pero si hay una funcin propia del ser humano como tal, la felicidad consistir en ejercerla a lo largo de toda la vida y la virtud que ayude a ella ser la ms perfecta.
Esto mismo, las acciones que tienen un fin en s mismas son ms perfectas que aquellas cuyos fines son distintos de ellas, porque en este caso los efectos son ms importantes que las acciones. Por ejemplo, pasear o charlas con los amigos son acciones que se realizan por s mismas, mientras que ir a un lugar determinado se hace por llegar a l. Las acciones ms cercanas a nosotros mismos son las que nos hacen ms felices, y nada hay ms cercano a nosotros que nuestro propio pensamiento; la felicidad es contemplativa ms que activa. Para lograr este tipo de felicidad son precisas segn Aristteles dos tipos de virtudes: las dianoticas o de la inteligencia y las ticas o del carcter. Virtud dianotica es la prudencia, que constituye la sabidura prctica y que casi siempre consiste en el justo medio o trmino medio entre el defecto y el exceso; as, por ejemplo, la virtud del valor estar entre la cobarda y la temeridad. Otro elemento es necesario para la felicidad: compartirla y vivir en una comunidad regida por buenas leyes. La tica exige, pues, la poltica.
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La tica de la autorrealizacin o eudemonismo se vio prolongada en la historia de la filosofa a travs de la obra de Santo Toms de Aquino y sigue vigente en la actualidad a travs de la obra de Alasdair MacIntyre.
4.1.1 LA PERSONA AUTORREALIZADA MOTIVADA POR NECESIDADES DE DESARROLLO. La realizacin personal es una necesidad superior que surge en los seres humanos, una vez satisfechas sus necesidades ms bsicas: biolgicas, de seguridad y proteccin, de amor e identificacin y de autoestima. Una vez que alcanzamos ese quinto escaln, estamos en unas excelentes condiciones para buscar y encontrar sentido y significado a cuanto hacemos y nos ocurre, as como al desprendernos de nosotros mismas y trascender hacia algo ms elevado e integrador: el sentimiento de unidad con todo cuanto existe y nos rodea. La autorrealizacin, el sentido, el significado y la trascendencia son cualidades de las personas sanas, ya que buscar y encontrar quin somos nos ayuda a construir y andar nuestro camino vital, a guiarnos y conducirnos a travs de l, con todas las desviaciones y paradas que al atravesarlo debamos realizar, siendo requisitos imprescindibles desbrozarlo, limpiarlo y purificarlo de todo cuanto nos impida crecer y avanzar por lo que, a medida que lo logramos, nos vamos sanando emocional y espiritualmente, contribuyendo as en muchas ocasiones a la curacin de las dolencias fsicas, psquicas o relacionales que podamos padecer.
Algunas otras caractersticas que podemos encontrar en las personas sanas y autorrealizadoras son las siguientes:
1. Percepcin de la realidad ms completa y elevada. 2. Mayor conocimiento, comprensin y aceptacin de s, de las dems y de la naturaleza en todas sus facetas. 3. Mayor espontaneidad en las situaciones, relaciones y acontecimientos.
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4. Capacidad para percibir y enfocar los problemas y los imprevistos ms elevados y certeros. 5. Gran independencia y deseo de intimidad, sin caer en el aislamiento ni en el desinters por sus semejantes. 6. Autonoma y resistencia elevadas frente al adoctrinamiento y a los intentos de manipulacin externa. 7. Evaluacin emocional ms clara y fresca, que origina a su vez una mayor riqueza de respuestas emocionales. 8. Frecuencia mayor de experiencias de orden superior. 9. Mayor identificacin con todos los seres vivos y especialmente con la especie humana. 10. Relaciones ms abiertas, clidas, amorosas y fructferas. 11. Temperamento, carcter y personalidad ms flexibles, tolerantes,
comprensivos, compasivos y democrticos. 12. Mayor y mejor imaginacin, inventiva y creatividad. 13. Cambios importantes en la propia escala de valores.
Hasta hace relativamente pocos aos, las ciencias dedicadas a la recuperacin de la salud, incluida la psicologa, se han dedicado ms a investigar las enfermedades y a buscar remedios para curarlas o, cuando esto no es posible, paliar en cierto grado el sufrimiento que producen. Como consecuencia lgica, se ha estudiado a las personas que ya estaban enfermas, prestando por lo general escasa atencin a los mecanismos y las costumbres que favorecen la salud a lo largo de los aos. Felizmente, cada vez se est haciendo ms hincapi en averiguar qu mantiene a las personas sanas, al menos en los aspectos fsicos, siempre ms fciles de conocer y trabajar. Del mismo modo, cada vez ms personas no se conforman con que su cuerpo est fuerte y sano, con tener un techo bajo el que vivir, con amar y sentirse amadas ni con gozar de una autoestima fuerte y sana, sino que quieren tambin conocer y centrarse en su verdadero ser para ir ms all de lo material y sentirse ms satisfechas consigo mismas, con sus actos y con su vida. Habitualmente, y debido a que cubrir las
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necesidades primordiales requiere tiempo, el inters, la motivacin y el trabajo encaminado a la autorrealizacin, suelen plantearse a partir de una cierta edad y cuando la persona ya ha adquirido una cierta madurez y consolidacin en su vida.
Sin embargo, conocer, profundizar y desarrollar la esencia personal que todos sin excepcin llevamos dentro, debiera ser en mi opinin una meta propia de todo tipo de personas y debiera ensearse y aprenderse a una edad temprana, de manera que se convirtiera en una gua de la propia vida y en una ayuda para lograr satisfacer ms plenamente las necesidades inferiores, entendiendo como tales las que estn en los primeros peldaos de la escalera que nos lleva de vuelta al cielo, del que un da partimos para realizar nuestra vida humana en el suelo, aprender y evolucionar, dando y recibiendo amor.
Cambiar el planteamiento y promover la salud, en vez de centrarse slo en resolver problemas y curar enfermedades, supondra atender ms al desarrollo, considerarlo como un estmulo y un elemento motivador mayor que los necesarios para solucionar las carencias y las deficiencias, cultivando extensamente para lograrlo cuantas herramientas posea la persona: talentos, cualidades, habilidades y potencialidades innatas, adems de aprender y ejercitar otras nuevas. Psquica, emocional y espiritualmente, la actitud de una persona motivada slo o en gran parte por la satisfaccin de sus necesidades y carencias, es muy distinta de la disposicin de quien se mueve y acta buscando la autorrealizacin. La primera pretende conseguir lo que cree que le falta, como si de una parte de s misma se tratara. La segunda aprecia lo que tiene y trabaja para mejorarlo y extenderlo, se considera una persona completa, llena de posibilidades y recursos que puede emplear para lograr sus metas o, simplemente, como fuente de progreso interno.
Su motivacin es de orden superior y dirigida por la evolucin en lugar de por la carencia. Como consecuencia, el deseo y la necesidad de progreso van aumentando a medida que crece el desarrollo, convirtindose ste en un excitante y gratificante proceso que circula por todas las facetas de la vida y se mueve con
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fluidez a todo lo largo y ancho de la espiral existencial, bajando a la tierra y cavando cada vez ms profundo en ella y subiendo al cielo para aproximarse a la estrella ms lejana, segn lo que sea necesario y posible en cada situacin.
La bsqueda de desarrollo y de realizacin personal convierte a la persona en su propia motivacin intrnseca, es decir: aquella que busca y se mueve por la obra bien hecha y la alegra que produce haberla realizado, con independencia de los frutos y los resultados que de ella se puedan derivar y que no siempre son acordes con una buena realizacin, al estar la vida de cada persona rodeada por tantas situaciones que no est en sus manos controlar. Un resultado siempre es cierto y seguro: la obra en s misma, el trabajo realizado, el aprendizaje, la maduracin, la evolucin y la sabidura obtenidos por el camino, adems de la tranquilidad y la satisfaccin emocional y espiritual profundamente sentidas, frutos que para siempre quedarn depositados en el propio granero y tambin, puesto que todo est unido, en el Granero Universal.
Una agradable y emocionante sorpresa nos encontraremos a medida que logremos avanzar por el sendero de la prosperidad y el xito personal: disfrutaremos ms plenamente de la vida en todos sus aspectos y momentos, sean del color que sean, los consideraremos como oportunidades para cambiar, nos atreveremos a jugar con ellos como si fueran nuestros mejores amigos y aliados, estaremos menos pendientes del inestable y efmero xito externo, as como de esperar que ocurran acontecimientos extraordinarios que nos lleven a sentir que nuestra persona y nuestra vida merecen la pena. La vida misma de cada cual, con sus luces y sus sombras, sus alegras y sus pesares, sus aciertos y sus errores, es el mayor milagro al que podemos aspirar.
4.1.2 RETRATO DE LA PERSONA AUTORREALIZADA, MADURA Y FELIZ. l) Es autosuficiente, se siente entusiasmada consigo misma y no le preocupa el rechazo de los dems.
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2) No teme a lo desconocido, admite los cambios de buen grado y saca el mximo provecho a los fracasos, que sabe capitalizar para lograr mayores xitos.
3) Encuentra un sentido, un por qu a su existencia, guindose de los propios sentimientos y criterio interior. Es l mismo quien a cada instante elige ser lo que es y hacer lo que hace.
4) No pierde el tiempo en lamentaciones intiles ni culpa a los dems de sus propios fracasos.
5) Ha aprendido a pensar en positivo y no permite que las preocupaciones y pensamientos angustiosos inhiban su capacidad de accin, es inmune a los celos y al qu dirn. Se alegra del xito de los dems y rechaza la competencia y las comparaciones.
6) Se mantiene en serenidad y calma tanto exterior como interiormente. Su trato, su compaa, su presencia, transmiten una clara sensacin de paz y bienestar.
7) Utiliza el pasado slo en la medida en que le puede servir para vivir con ms plenitud y felicidad el presente y piensa en el futuro como prximos momentos presentes que vivir y disfrutar plenamente cuando lleguen.
8) Cuida su cuerpo y se esfuerza por mantenerlo vigoroso, gil y sano. La salud fsica favorece la salud mental y psquica, la alegra y el sentido del humor. Desdramatiza y trata de ver siempre el lado bueno en las situaciones ms problemticas.
9) Cree en el ser humano, comprende sus miserias e intenta descubrir en el interior de cada uno sus virtudes ocultas, su riqueza interior ms preciada, sus valores. Sabe que por s mismo no puede acabar con el odio, la violencia, el hambre, la injusticia social y dems plagas que azotan a la humanidad, pero
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entrega su vida, su tiempo y sus ilusiones con tal calor y dedicacin como si en sus manos estuviera el lograrlo.
10) Est motivado y alentado por los valores humanos ms altos y de rango superior en su constante bsqueda de la verdad, la justicia, la generosidad, la bondad y la belleza. Conforme se avanza hacia la cima de la autorrealizacin en el propio proyecto personal que ocupar toda nuestra vida, deseamos ms contribuir a la noble tarea de hacer del mundo un lugar ms hermoso, clido y humano para todos; dejan de inquietarnos las necesidades materiales y de seguridad y nos entregamos a satisfacer las necesidades de rango superior a que acabamos de referimos. Educar para la autorrealizacin, en definitiva, es ensear a la persona que para serlo todo (verdad, bondad, belleza y espiritualidad) tiene que aprender a dejar de buscarlo todo de forma inquietante. Por eso siguen plenamente vigentes las palabras de Epicteto: "Si quieres algo bueno, bscalo en ti mismo.
4.2 CALIDAD DE VIDA. Calidad de vida es un concepto utilizado para el bienestar social general de individuos y sociedades. El trmino se utiliza en una generalidad de contextos, tales como sociologa, ciencia poltica, estudios mdicos, estudios del desarrollo, etc. No debe ser confundido con el concepto de estndar o nivel de vida, que se basa primariamente en ingresos. Indicadores de calidad de vida incluyen no solo elementos de riqueza y empleo sino tambin de ambiente fsico y arquitectnico, salud fsica y mental, educacin, recreacin y pertenencia o cohesin social.
Calidad de vida La calidad de vida es el bienestar, felicidad, satisfaccin de la persona que le permite una capacidad de actuacin o de funcionar en un momento dado de la vida. Es un concepto subjetivo, propio de cada individuo, que est muy influido por el entorno en el que vive como la sociedad, la cultura, las escalas de valores...
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Segn la OMS, la calidad de vida es: "la percepcin que un individuo tiene de su lugar en la existencia, en el contexto de la cultura y del sistema de valores en los que vive y en relacin con sus objetivos, sus expectativas, sus normas, sus inquietudes. Se trata de un concepto muy amplio que est influido de modo complejo por la salud fsica del sujeto, su estado psicolgico, su nivel de independencia, sus relaciones sociales, as como su relacin con los elementos esenciales de su entorno".
El concepto de calidad de vida en trminos subjetivos, surge cuando las necesidades primarias bsicas han quedado satisfechas con un mnimo de recursos. El nivel de vida son aquellas condiciones de vida que tienen una fcil traduccin cuantitativa o incluso monetaria como la renta per cpita, el nivel educativo, las condiciones de vivienda, es decir, aspectos considerados como categoras separadas y sin traduccin individual de las condiciones de vida que reflejan como la salud, consumo de alimentos, seguridad social, ropa, tiempo libre, derechos humanos. Parece como si el concepto de calidad de vida apareciera cuando esta establecido un bienestar social como ocurre en los pases desarrollados.
Dimensiones de la calidad de vida: La calidad de vida tiene su mxima expresin en la calidad de vida relacionada con la salud. Las tres dimensiones que global e integralmente comprenden la calidad de vida son: Dimensin fsica: Es la percepcin del estado fsico o la salud, entendida como ausencia de enfermedad, los sntomas producidos por la enfermedad, y los efectos adversos del tratamiento. No hay duda que estar sano es un elemento esencial para tener una vida con calidad. Dimensin psicolgica: Es la percepcin del individuo de su estado cognitivo y afectivo como el miedo, la ansiedad, la incomunicacin, la
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perdida de autoestima, la incertidumbre del futuro. Tambin incluye las creencias personales, espirituales y religiosas como el significado de la vida y la actitud ante el sufrimiento. Dimensin social: Es la percepcin del individuo de las relaciones interpersonales y los roles sociales en la vida como la necesidad de apoyo familiar y social, la relacin mdico-paciente, el desempeo laboral.
Casi podramos hacer un paralelismo entre el concepto clsico de la felicidad, como dice la cancin: "Tres cosas hay en la vida: salud (dimensin fsica), dinero (dimensin social) y amor (dimensin psicolgica).
Caractersticas de la calidad de vida: Concepto subjetivo: Cada ser humano tiene su concepto propio sobre la vida y sobre la calidad de vida, la felicidad. Concepto universal: Las dimensiones de la calidad de vida son valores comunes en las diversas culturas. Concepto holstico: La calidad de vida incluye todos los aspectos de la vida, repartidos en las tres dimensiones de la calidad de vida, segn explica el modelo biopsicosocial. El ser humano es un todo. Concepto dinmico: Dentro de cada persona, la calidad de vida cambia en periodos cortos de tiempo: unas veces somos ms felices y otras menos. Interdependencia: Los aspectos o dimensiones de la vida estn interrelacionados, de tal manera que cuando una persona se encuentra mal fsicamente o est enferma, le repercute en los aspectos afectivos o psicolgicos y sociales.
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La medicina y los recursos econmicos, polticos, sociales del mundo occidental ha conseguido aumentar la esperanza de vida dando aos a la vida. El objetivo de la medicina (y de la sociedad) a partir de las ltimas dcadas del siglo XX es dar vida a todos y cada uno de los aos, es decir, aumentar la calidad de vida.
4.3 PROYECTO DE EVOLUCION PERSONAL. (YO, FAMILIA, TRABAJO, ENTIDAD SOCIAL Y MEDIO AMBIENTE).
1.-Yo. Aprender a poner lmites. Es una actitud en verdad difcil, ya que se requiere no solo de la conviccin racional y el deseo de hacerlo. Ya que esto obedece a la costumbre de muchos aos de sometimiento, por lo tanto debemos entender que nos va a llevar un tiempo de proceso el lograrlo, sin embargo una vez que estn claras las ideas y se ha tomado la decisin hay que iniciar la rutina de poner en accin las ideas y no desesperarnos cuando las cosas no salgan como deseamos, deberemos tener paciencia y sin lastimar nuestra autoestima continuar en el propsito. No solo se tiene que poner lmites a los dems, es muy importante aplicar esto a uno mismo, y suele ser un tanto ms complicado, sin embargo, es quizs la meta ms relevante en el proyecto de autorrealizacin.
Lograr ser yo. En el camino de nuestra propia edificacin es determinante entender a fondo que mi vida es ma y que depende de mi la forma en que la viva. Nunca debemos responsabilizar a los dems de nuestros conflictos, si en algn momento alguien nos daa puede obedecer a diferentes causas, pero si vuelve a daar es absoluta responsabilidad nuestra. Si logro irme descubriendo, conociendo, aceptando y queriendo, habr logrado iniciar una vida de evolucin y paz interna. Es un grave error querer ser perfecto y hacer todo a la perfeccin, dado que el perfeccionismo corresponde a una patologa, debo pedirme a mi mismo mi mejor esfuerzo para realizar mi vida cotidiana, sin sentirme mal cuando algo no salga como lo plane, ya que las cosas suelen estar determinadas por muchos factores al margen de m. Mantener este equilibrio me permitir gozar de
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salud fsica y mental. Se recomienda escribir un diario en el que se especifiquen objetivos, metas, actividades y sueos diariamente.
2.- FAMILIA. En diversas ocasiones, se ha mencionado que la familia, es el ncleo de la sociedad. Definicin, que para muchos, es la ms exacta e idnea para clarificar, no slo lo que es la familia, sino su importancia dentro de la comunidad.
Esto se debe, ya que la familia, forma a quienes actuarn en el futuro, dentro de la sociedad. Cada padre y madre, forman a los hombres y mujeres del futuro. Aquellos que tomarn, en algn momento, las riendas del pas. Por lo mismo, es de suma importancia, el hecho que las familias estn bien constituidas. Para que sus hijos, se puedan formar en un ambiente acogedor y amoroso. Con ello, aprender, no slo a comportarse en sociedad, sino que repetir la misma experiencia con su seora e hijos. De la misma manera con las mujeres.
Es por lo mismo, que se dice que el hombre y la mujer, no slo se unen para preservar la raza humana. Su trabajo es mucho ms complejo que aquello. Situacin, que en la realidad, no requiere de mucho esfuerzo. Lo difcil, es crear una familia. Crear el ambiente propicio para que los hijos, crezcan y sean hombres y mujeres de bien.
Para ciertas personas, la familia puede ser considerada, perfectamente, como un ente vivo. Incluso se dice, que la familia es como una clula, dentro de un organismo mayor, que es la sociedad. Por lo mismo, al ser considerada, como una clula, esta debe ser cuidada. Y esta clula, contiene un ncleo, que son los padres. Por lo mismo, es que la relacin que mantengan los dos padres entre ellos, ser crucial, para la sobrevivencia de la familia. Es claro que cualquier quiebre matrimonial, perjudica enormemente la relacin de la familia. Esta, en pocas palabras, se quiebra. Ya no seguir siendo la misma. Pero la obligacin de aquellos padres separados, no termina con su ruptura. Su amor y cuidado,
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asimismo como la formacin de los hijos, no termina ah. Ya que ellos continuarn necesitando de ambos, para transformarse en personal integrales. Prioridad nmero uno, de todos los padres de familia, para con sus hijos.
Por otra parte, la familia, es la base para que todo ser humano, se pueda integrar de manera correcta a la sociedad. Por lo mismo, es que sus integrantes menores, deben ver los aspectos positivos de su familia, para potenciarlos en un futuro cercano. Asimismo, los aspectos negativos, deben ser estudiados y anotados, para que ellos no los vuelvan a repetir. En el fondo, a la familia, se le considera la escuela primaria, frente a los desafos sociales, de los hijos.
Es en la familia, donde el ser humano, aprender lo que son los afectos y valores. De que manera hay que manejarlos y que es lo correcto a realizar y lo que no. La formacin valrica de la familia, es irremplazable. Aquello no lo aprender en el colegio o la universidad. Slo en su familia. Ncleo de amor, afecto y comprensin. Al igual, que escuela primordial de los valores y virtudes a seguir. 3. TRABAJO. Muchas ocasiones sujetamos nuestro proceso de evolucin personal al reconocimiento, consideracin y estmulo que consideramos justo nos otorgue la gente con la que laboramos, cuando hay carencia de este genero, nos conduce a tener conductas negativas y menores; si por alguna circunstancia no podemos abandonar el trabajo en donde a nuestro pesar nos encontramos debemos cuidar ms que nunca de nuestro interior para no desencadenar regresiones. Bien podemos empezar un programa de bsqueda de trabajo, pero no aceptar un deterioro en nuestro cumplimiento, eficacia, honradez y sobre todo en el equilibrio emocional que no es tan simple alcanzar.
Aplicar reglas de defensa para preservar nuestra evolucin: _ Yo cumplo porque tengo capacidad para hacerlo _ Yo soy eficiente por mi y para mi, si los dems no lo valoran, entienden o merecen es problema de ellos, pues su estancamiento no ser el mo. Recordar
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siempre que lo que hago es porque tengo capacidad para hacerlo y mis capacidades por mi propia voluntad y decisin estn en constante desarrollo y evolucin para llegar a ser como yo quiero ser.
4. ENTIDAD SOCIAL Y MEDIO AMBIENTE. La entidad social y medio ambiente, son una parte muy importante de nuestra vida, no podemos ni debemos restarle importancia ya que todo nuestro entorno repercute o altera nuestro interior. Es determinante tomar consciencia de que una actividad poltica, participacin social, nos pertenece y debemos estar activos dentro de todo acontecimiento para poder defender y hacer valer nuestros derechos.
4.3.1 PROPOSITOS. Del latn propostum, el propsito es la intencin o el nimo de hacer o dejar de hacer algo. Por ejemplo: No te preocupes, ya se que no lo hiciste a propsito, Mi mam cree que lo hice a propsito, pero fue sin querer, Voy a pintar la casa con el propsito de venderla a un mayor precio. El propsito tambin es un objetivo o algo que se quiere conseguir: Mi propsito es terminar la carrera en dos aos y despus viajar a Europa a buscar trabajo como profesional, La empresa se vio obligada a despedir a veinte empleados con el propsito de reducir sus costos, Voy a tratar de completar el trabajo lo ms rpido posible: mi propsito es tener la tarde libre para ir a visitar a mi abuela.
4.3.2 ANALISIS FODA. El anlisis FODA.
FODA (en ingls SWOT), es la sigla usada para referirse a una herramienta analtica que le permitir trabajar con toda la informacin que posea sobre su
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negocio, til para examinar sus Fortalezas, Oportunidades, Debilidades y Amenazas.
Este tipo de anlisis representa un esfuerzo para examinar la interaccin entre las caractersticas particulares de su negocio y el entorno en el cual ste compite. El anlisis FODA tiene mltiples aplicaciones y puede ser usado por todos los niveles de la corporacin y en diferentes unidades de anlisis tales como producto, mercado, producto-mercado, lnea de productos, corporacin, empresa, divisin, unidad estratgica de negocios, etc). Muchas de las conclusiones obtenidas como resultado del anlisis FODA, podrn serle de gran utilidad en el anlisis del mercado y en las estrategias de mercadeo que dise y que califiquen para ser incorporadas en el plan de negocios.
El anlisis FODA debe enfocarse solamente hacia los factores claves para el xito de su negocio. Debe resaltar las fortalezas y las debilidades diferenciales internas al compararlo de manera objetiva y realista con la competencia y con las oportunidades y amenazas claves del entorno.
FORTALEZAS
AMENAZAS
ANALISIS FODA
DEBILIDADES
OPORTUNIDADES
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Lo anterior significa que el anlisis FODA consta de dos partes: una interna y otra externa. La parte interna tiene que ver con las fortalezas y las debilidades de su negocio, aspectos sobre los cuales usted tiene algn grado de control.
La parte externa mira las oportunidades que ofrece el mercado y las amenazas que debe enfrentar su negocio en el mercado seleccionado. Aqui usted tiene que desarrollar toda su capacidad y habilidad para aprovechar esas oportunidades y para minimizar o anular esas amenazas, circunstancias sobre las cuales usted tiene poco o ningn control directo.
Fortalezas y Debilidades. Considere reas como las siguientes:
Anlisis de Recursos. Capital, recursos humanos, sistemas de informacin, activos fijos, activos no tangibles. Anlisis de Actividades. Recursos gerenciales, recursos estratgicos, creatividad.
Anlisis de Riesgos. Con relacin a los recursos y a las actividades de la empresa.
Oportunidades y Amenazas. Las oportunidades organizacionales se encuentran en aquellas reas que podran generar muy altos desempeos. Las amenazas organizacionales estn en aquellas reas donde la empresa encuentra dificultad para alcanzar altos niveles de desempeo.
Considere: Anlisis del Entorno.
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Estructura de su industria (Proveedores, canales de distribucin, clientes, mercados, competidores).
Grupos de inters. Gobierno, instituciones pblicas, sindicatos, gremios, accionistas, comunidad.
El entorno visto en forma ms amplia. Aspectos demogrficos, polticos, legislativos, etc.
Pregntese: Cules son realmente las mayores amenazas que enfrenta en el entorno? Cules son las mejores oportunidades que tiene?
4.3.3 PROYECTO DE VIDA. Existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que el hombre despliega sus aptitudes y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la autorrealizacin despierta y sostiene ese despliegue. Dichos proyectos giran de modo especialmente destacado en torno de dos grandes cuestiones, el amor y el trabajo.
Para que el hombre pueda construir su proyecto de vida, debe cumplir con ciertas condiciones bsicas, de tal suerte que asegure la conservacin y el desarrollo de sus potencialidades. Esas condiciones surgen de la interaccin hombre-mundo. Este trabajo intentar comprender la temtica desde una mirada sistmica que integre la unidad estructural persona-contexto. De lo contrario nos
parcializaramos y correramos el riesgo de disociar aquello que se da como totalidad.
El otro parmetro utilizado para el anlisis ha sido el considerar el proyecto de vida como "construccin", es decir, el proyecto no sera algo dado o recibido como
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transmisin o herencia en un individuo pasivo en la recepcin, sino que resultara ms conveniente comprenderlo como el ir siendo el hombre en su ser.
El anlisis del modo en que los proyectos de vida van siendo construidos, as como la consideracin de los rasgos fundamentales de las variaciones en tal estructuracin, dar lugar a una clasificacin de tipos de proyectos vitales. A continuacin, se presentan los aspectos a considerar y los pasos a seguir, en la estructuracin de un proyecto de vida.
COMO ELABORAR UN PROYECTO DE VIDA. La elaboracin de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno y conocimiento de la persona; la bsqueda de informacin para satisfacer las inquietudes y posibilidades que nos rodean para alcanzar las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe faltar, pues los seres humanos poseen mltiples intereses, habilidades y la capacidad de rectificar, adems los resultados no dependen slo de la persona.
Al definir un proyecto de vida las personas podrn defender lo que piensan, sus intereses y formarse un carcter menos vulnerable al medio.
1. El punto de partida Mi situacin. 1. Mis fortalezas. 2. Mis debilidades.
2. Autobiografa. 1. Quines han sido las personas que han tenido mayor influencia en mi vida y de qu manera? 2. Cules han sido mis intereses desde la edad temprana? 3. Cules han sido los acontecimientos que han influido en forma decisiva en lo que soy ahora? 4. Cules han sido en mi vida los principales xitos y fracasos?
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5. Cules han sido mis decisiones ms significativas?
3. Rasgos de mi personalidad. Enuncie 5 aspectos que ms le gustan y 5 que no le gustan con relacin a: 1. Aspecto fsico 2. Relaciones sociales 3. Vida espiritual 4. Vida emocional 5. Aspectos intelectuales 6. Aspectos vocacionales
4. Quin soy. 1. Cuales son las condiciones facilitadoras o impulsadoras de mi desarrollo (tanto personales como las existentes en el medio). 2. Cules son las condiciones obstaculizadoras o inhibidoras para mi desarrollo (tanto personales como las existentes en el medio). a. Es posible el cambio. b. Es factible el desarrollo. c. No es posible cambiar (justificar porque no). 3. Organice la informacin obtenida teniendo en cuenta los siguientes aspectos: 4. Cul ser el plan de accin a seguir?
5. Quin ser? Convertir sueos en realidad. 1. Cules son mis sueos? 2. Cules son las realidades que favorecen mis sueos? 3. Cmo puedo superar los impedimentos que la realidad me plantea para realizar mis sueos? Cmo puede potenciar o enriquecer mis condiciones facilitaras? Cmo puedo enfrentar las condiciones obstaculizadoras? 4. Cmo s que logr realizar lo que quera? Cules sern las soluciones? Cules sern las acciones derivadas a seguir?
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6. Mi programa de vida. 1. El propsito de mi vida. es... 2. Analizo mi realidad para realizar el plan de accin: Cul es mi realidad? Qu tengo? Qu necesito? Qu puedo hacer? Qu voy a hacer?
PASOS HACIA EL PROYECTO DE VIDA. RECONOCER EL TERRENO. OBJETIVO: El objetivo es conocer las bases con que cuenta una persona para construir su proyecto de vida. Debe propiciar una sana aceptacin de si mismo y de las circunstancias que lo rodean, sin que ello quiera decir que deba contemporizar con todo lo que pueda ser superado.
PUNTO DE PARTIDA: El punto de partida no ser, como algunos podran pensar la contemplacin de realidades ajenas a nuestra propia vida. Al iniciar la temtica partiremos del momento de la vida en el que ustedes se encuentran. Este momento tiene dos caractersticas fundamentales.
En primer lugar la edad. La adolescencia o primera juventud es trascendental en la vida del hombre. Es ahora cuando el crecimiento se manifiesta mas palpablemente. Este es el momento crucial en que, por as decirlo, se estn haciendo hombres. Estn experimentando cambios en el cuerpo, en la mente, en el corazn, en la conciencia, en todo el ser, que indica a las claras que el nio de ayer va dando paso al adulto de maana. Se haya en una edad de transicin, en la etapa que va dejando atrs a la niez y que va acercando a la madurez.
Al nacer recibieron el ser de sus padres. Pero ahora sienten una nueva vida en ustedes. Hoy el mpetu de la inteligencia, de la libertad, de los instintos, de los sentimientos, del amor reclama la propiedad y la responsabilidad de vida en sus comienzos a sus progenitores. Se encuentran en la bsqueda de una personalidad
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atractiva y definida. Pero esta edad, bella y trascendental, es a su vez difcil, pues los cambios son frecuentemente tan rpidos y profundos que llegan no pocas veces a crear situaciones conflictivas e imaginables.
La segunda caracterstica de este momento de la vida es estar estudiando, esto aade a la caracterstica anterior la edad, una nota importante: en este tiempo tienen ustedes que tomar decisiones, muchas de las cuales pueden marcar o determinar definitivamente sus vidas.
En conclusin, en el momento actual sienten que deben tomar la vida en sus propias manos, proyectarla hacia delante y tomar serias decisiones y a cada uno pueden surgirle las preguntas: Qu hago yo con mi vida?, Qu hago yo despus de salir de estudiar?
Estas preguntas pueden crearles inseguridad, precisamente porque las respuestas pueden ser mltiples. Es como si se fueran acercando a una glorieta de donde parten muchos caminos: el del trabajo o el de la inactividad. Y dentro de la escuela, del trabajo o del estado de vida las posibilidades para cada uno son muchas: A que actividad me dedico?, Qu estado de vida escojo? Pero hay una pregunta fundamental para este momento en el que tienen que tomar tantas decisiones: Sobre que valores, actitudes o comportamientos voy a apoyar mi vida?, Sobre el egosmo?, el individualismo?, el placer?, el dinero?, la explotacin de los otros?, el libertinaje? o sobre el servicio?, el amor?, la justicia?,. La sencillez? La respuesta no es sencilla. Decidir no es fcil.
Segn el tipo de respuestas que escojan, va a ser el sentido de sus vidas. Existen numerosas personas que habiendo podido conducir su vida por una autopista, la echaron por una carretera de piedras. Es lamentable caminar sufriendo golpes cuando de la mano de uno estuvo el evitarlos. Y lo malo es que a cierta edad es muy difcil echar para atrs. A veces hasta la reversa se estropea.
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Un proyecto de vida es tan fundamental como para un ingeniero los planos sobre los que va a construir un edificio o un puente. Una obra de este tipo sin un proyecto esta amenazada de ruina. Por esos para un ingeniero el momento ms importante es aquel en que se retira para idear el proyecto que har realidad su obra. Lo dems, contratar trabajadores, conseguir materiales o colocar ladrillos, es relativamente fcil. Es en la existencia humana, como la ingeniera, es fundamental un proyecto de vida. Si ustedes tienen la curiosidad de preguntar a la gente de la calle porque vive o si est contenta con lo que est haciendo, un alto porcentaje despus de recuperarse de la sorpresa de haberse planteado por primera vez estas preguntas, responder negativamente. As est de mal el mundo, en la familia, en el trabajo, en la vida social y poltica. Quin de ustedes deseara vivir en un edificio donde el 70% de los ladrillos, vigas, pilares, etc.
Estuvieran mal colocados? Estara loco. Por eso nuestra sociedad est de psiquiatra. Existe mucha gente decepcionada, angustiada, triste, desesperanzada. Carece de un sentido de la existencia. Y cuando esto ocurre, es como naufragar en el ocano a la deriva.
Llamamos proyecto al conjunto de valores, actitudes, y comportamientos que debe poner el hombre para que su vida tenga una orientacin y un sentido autentico.
RECONOCER EL TERRENO: Antes de disear el proyecto, es necesario dar un paso previo: reconocer el terreno. No es lo mismo edificar una casa sobre arena o tierra movediza que sobre piedra, o sobre un terreno plano que sobre un terreno quebrado. Lo primero que tenemos que hacer es reconocer nuestro propio terreno. Esto es, preguntarnos : quin soy yo?, cmo estoy yo?. Las respuestas a estas preguntas les deben iluminar y ofrecer las bases para su propio proyecto de vida.
Primer paso: como en la figura se sealan dos fechas separadas la de tu nacimiento y la del da de hoy. Piensa en el momento presente: hoy tu tienes una
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personalidad determinada que no ha sido conformada por fuerza del destino o del azahar. T eres fruto de una serie de factores que a lo largo de los aos ha ido modelando tu personalidad. Vas a mirar retrospectivamente tu vida y tomars conciencia de esos dos factores aun de los ms remotos y vas a tomar nota de cmo han influido o estn influyendo en la formacin de tu personalidad.
Primer factor: Herencia gentica: Tu sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu apariencia, externa, tu inteligencia. Aceptas todo esto. Te han creado baja autoestima?
Segundo factor: Personas: Tus padres y dems familiares, profesores, amigos (as), novios (as), dolos del cine, de la televisin, del deporte. Su ejemplo, su forma de actuar o de pensar cmo estn influyendo o como han influido en ti?
Tercer factor: Ambientes: Tu ambiente familiar, social, escolar o geogrfico. Cmo influyen o han influido en ti el dinero o la pobreza, la competencia o el individualismo, las apariencias sociales, los patrones sociales y culturales impuestos por tus mayores o por los medios de comunicacin y la propaganda, un hogar mal o bien constituido.
Cuarto factor: Acontecimientos: hechos trascendentales que hayan influido o que estn influyendo en tu vida como la muerte de un ser querido, el nacimiento de un hermano, una quiebra econmica, un accidente, un fracaso escolar, una separacin familiar, un cambio de ciudad, barrio o de colegio.
Quinto factor: Experiencias: en el campo familiar, escolar, social, afectivo, sexual, xitos, fracasos, desilusiones, etc.
Segundo paso: imagnate que recibes una carta de un joven de un pas lejano que te ofrece su amistad, en su carta de hace una pregunta: cmo eres tu? T debes responderle de una manera sincera y precisa.
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Tercer paso: vas a tratar de describir tu problemtica personal. En el grafico tienes las reas bsicas de tu vida. Sobre una valoracin de 10 vas a sombrear cada columna. Por ejemplo, en familia estimas que debes colocarte en la posicin positiva de 8; esto significa que tienes una posicin negativa de 2 en este caso traza una lnea horizontal en el 8 de la parte superior y otra en el 2 de la parte inferior. Procura analizar el cuadro, relaciona un rea con otra y pregntate sobre las posibles causas de tu problemtica.
Investigar que es la autorrealizacin. Investigar sobre lo que es la persona autorrealizada, motivada por necesidades del desarrollo, tiene la curiosa habilidad de transformar las actividades-medio en experiencias finales. Investigar cmo es el retrato de una persona autorrealizada. Investigar que es la calidad de vida. Elaborar un plan de vida personal y profesional, a corto, mediano y largo plazo.
Indicar que van buscar informacin de la autorrealizacin. Indicar que en pareja van a investigar como es una persona autorrealizada, sus caractersticas, experiencia, etc. Indicar que van a elaborar un retrato de una persona autorrealizada y explicaran porque escogieron esa persona. Indicar que buscaran informacin de la calidad de vida y realizaran un cuadro sinptico con la informacin obtenida. Indicar que van a realizar un plan de vida personal.
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UNIDAD V OBJETIVO. Valorar los recursos que puede poner en prctica para mantener su armona y equilibrio personal logrando un sano desarrollo.
INTRODUCCIN DE LA UNIDAD. En esta unidad analizaremos los recursos que como persona poseemos, con la finalidad de lograr una armona en nuestra personalidad es decir buscar el equilibrio de las proporciones entre las distintas partes de un todo abarcando nuestro desarrollo personal y profesional, y su resultado siempre ser el logro de metas trazadas.
RECURSOS PARA MANTENER ARMONIA Y EQUILIBRIO PERSONAL. 5.1 DEFINICION DE RECURSOS, ARMONIA Y EQUILIBRIO. Recursos: Elemento necesario para llevar a cabo una tarea. Armona: Arte de combinar los elementos de tu ser y estar en conjunto. Equilibrio: Cualidad mediante el individuo puede mantener el control del ser frente a las complicaciones sin la perdida de su estabilidad.
Algunos recursos para mantener armona y equilibrio son: Contar con un empleo para cubrir gastos. Energa suficiente para poder desarrollar las actividades. Tiempo coordinado para desempearse de la mejor manera. Ideas innovadoras.
5.2 DIFERENCIA ENTRE PROBLEMA Y CONFLICTO.

Problema: Situacin que se da cuando hay una diferencia de ideas o posiciones entre dos o mas partes. Las partes comprenden la necesidad de buscar una posicin nica y buscan una solucin. En este estado de problema, los sentimientos no se involucran y la comunicacin entre las partes se mantiene abierta y activa.
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Conflicto: es una fase ms profunda del problema, es cuando las partes que mantienen una diferencia involucran sentimientos en la situacin y, la comunicacin entre las partes se pierde o es muy pobre. Usualmente para resolver conflictos se requiere de un tercero que ayude a restablecer la comunicacin entre las partes encontradas, para poder buscar una solucin.
CONFLICTO. EL CONFLICTO: Proceso que se inicia cuando una parte percibe que otra la ha afectado de manera negativa, o est a punto de afectar de manera negativa, alguno de sus intereses. Se puede afirmar que es obligado que las o una de las partes deban percibir el conflicto, si no ocurre, entonces en conflicto no existe.
El anlisis y la decisin se realizan al menos en cinco planos diferentes:
Nivel fisiolgico: Mecanismo de anlisis y decisin est interconstruido dentro de la persona. El proceso es automtico y escapa a nuestra voluntad.
Nivel inconsciente: Determinan cuales estmulos son agradables, convenientes o adecuados. El mecanismo de anlisis y decisin es desconocido por nosotros.
Nivel emocional: La afectividad es preponderante en la decisin.
Nivel de hbitos: Constituye una respuesta uniforme y automtica ante el mismo estmulo. Tiene por objeto ahorrar tiempo y esfuerzo.
Nivel consciente: Existe un anlisis de estmulo y una decisin voluntaria.
TIPOS DE CONFLICTO. Algunos autores clasifican los conflictos de manera general en Interpersonales e Intergrupales.
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Conflicto interpersonal. Son los conflictos que surgen entre dos personas y representan un serio problema porque afectan profundamente a sus emociones. Surgen de diversas fuentes, como pueden ser: El cambio organizacional. Los choques de personalidad. Las escalas opuestas de valores. Las amenazas del status.
En estos conflictos se requiere proteger la autoimagen y autoestima contra el dao que le puedan causar los dems, por lo que si el concepto de s mismo se ve amenazado, ocurre un serio malestar y la relacin se deteriora dando lugar al conflicto. Algunas veces las personalidades o los caracteres incompatibles de las dos personas provocan el choque, o bien el conflicto surge por deficiencias en la comunicacin o por diferencias de percepcin.
Conflicto intergrupal. Los conflictos entre dos o ms grupos de personas tambin causan problemas serios a las empresas y a los individuos involucrados. En este tipo de conflicto cada grupo pretende disminuir la fuerza del otro, adquirir poder y mejorar su imagen (como en las pandillas juveniles).
Estos conflictos tienen su fuente de origen en diversas causas, como pueden ser: Distintos puntos de vista. Fidelidad al grupo o al lder del grupo. Rivalidad o lucha por la supremaca entre los lderes. Competencia por los recursos.
Ventajas del conflicto.

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Sirven de vlvula de escape permitiendo que se libere la presin y trayendo a la superficie los problemas ms ocultos, los cules pueden afrontarse y resolverse. Se estimula a los individuos a ser creativos y buscar mejores mtodos que generen resultados de mayor satisfaccin, al mismo tiempo que los impulsa a innovar y probar nuevas ideas. Ayuda a las partes en conflicto a lograr un mejor conocimiento de los dems y tambin de s mismos. Cuando los conflictos se resuelven de conformidad para ambas partes, las personas se sentirn ms comprometidas con la solucin, lo que llevar no slo al logro de los objetivos, sino tambin a una interrelacin ms sana y madura. Desventajas del conflicto. Las posibles desventajas existen especialmente cuando el conflicto se sale de control y dura mucho tiempo o se vuelve demasiado intenso. Tambin cuando se pretende evadir el conflicto y ste como una bola de nieve se va convirtiendo en un alud ms difcil de manejar. Los conflictos interpersonales pueden deteriorar la disponibilidad para la cooperacin y el trabajo en equipo, ya que a veces generan un clima de desconfianza que afecta o impide la coordinacin de esfuerzos. Algunas personas sufren un deterioro de su autoestima, en otros se afecta su motivacin. Los dirigentes deben prevenir estas desventajas o efectos negativos del conflicto y anticipando las probables consecuencias, aplicar las estrategias adecuadas para que con un manejo inteligente no lleguen a presentarse.
Los conflictos pueden ser de tres tipos: 1. Acercamiento: Dualidad en la que dos situaciones se atraen. 2. Evitacin: Dualidad en la que la que las dos situaciones son igualmente indeseables y producen aversin. 3. Acercamiento: Evitacin: Dualidad producida por el deseo y la aversin de una misma tendencia.
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DESARROLLO HUMANO 5.3 ACTITUD MENTAL POSITIVA.

Actitud mental positiva. Autor: Slo quien programa su vida con optimismo, lograr alcanzar sus metas. El desarrollo de una actitud mental positiva es fundamental para alcanzar el xito. La diferencia entre el xito y el fracaso no es ms que la postura que asumimos frente a las situaciones que la vida nos presenta, a la capacidad de autoestima que tengamos y a la forma como nos relacionemos positivamente con los dems. Descubre los diez mandamientos de la actitud mental positiva y aprende a reprogramar tu mente subconsciente, con principios y actitudes que harn de ti una persona de xito. ste no depende de la suerte; depende de nuestra actitud ante la vida y es en nuestras manos donde podemos encontrar la solucin. Actitud Mental Positiva es lo que define al ser humano avanzado, ya que la mente es tan poderosa que puede lograr todo lo que uno se propone; el optimismo es excelente y de gran ayuda para las personas que son altamente negativas. Lo recomiendo.
Los Diez Mandamientos de la Actitud Mental Positiva. 1. No juzgar nunca el da por el clima. 2. Cambiar la manera como empezamos el da. 3. No permitir que lo que est fuera de nuestro alcance, influya en nuestras decisiones. 4. Protegernos de los mensajes negativos. 5. Cuidar la manera como nos expresamos de los dems y de nosotros mismos. 6. Cambiar la manera de saludar a los dems. 7. Desarrollar una visin clara de nuestras metas. 8. No perder nunca nuestra admiracin por la belleza del universo. 9. Apreciar y dar gracias por aquello que poseemos, por nuestras experiencias y habilidades.
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10. Tener grandes expectativas de nuestro da, nuestras actividades y de las dems personas.
Una actitud mental positiva no te convertir en el ms rpido, el ms inteligente, o el ms fuerte. Tampoco eliminar todos los problemas, pero s te permitir aprovechar al mximo tu potencial y obtener los mejores resultados. Ella no slo te permitir utilizar ms eficazmente tus habilidades sino que tambin te ayudar a evitar aquellas cosas sobre las que no tienes ningn control y que te afectan negativamente.
5.4 RESILIENCIA.
En psicologa, la resiliencia es la capacidad de las personas o grupos de sobreponerse al dolor emocional para continuar con su vida.
En psicologa, el trmino resiliencia se refiere a la capacidad de los sujetos para sobreponerse a perodos de dolor emocional y traumas. Cuando un sujeto o grupo (animal o humano) es capaz de hacerlo, se dice que tiene una resiliencia adecuada, y puede sobreponerse a contratiempos o incluso resultar fortalecido por los mismos. Actualmente la resiliencia es considerada como una forma de psicologa positiva no encuadrndose dentro de la psicologa tradicional. El concepto de resiliencia se corresponde aproximadamente con el trmino entereza La resiliencia es la capacidad de afrontar la adversidad saliendo fortalecido y alcanzando un estado de excelencia profesional y personal. Desde la Neurociencia se considera que las personas ms resilientes tienen mayor equilibrio emocional frente a las situaciones de estrs, soportando mejor la presin. Esto les permite una sensacin de control frente a los acontecimientos y mayor capacidad para afrontar retos (Instituto Espaol de Resiliencia).
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La Resilencia, es el convencimiento que tiene un individuo equipo en superar los obstculos de manera exitosa sin pensar en la derrota a pesar que los resultados estn en contra, al final surge un comportamiento ejemplar a destacar en situaciones de incertidumbre con resultados altamente positivos.
Esa capacidad de resistencia se prueba en situaciones de fuerte y prolongado estrs, como por ejemplo el debido a la prdida inesperada de un ser querido, al maltrato o abuso psquico o fsico, al abandono afectivo, al fracaso, a las catstrofes naturales y a las pobrezas extremas.
Podra decirse que la resiliencia es la entereza ms all de la resistencia. Es la capacidad de sobreponerse a un estmulo adverso. Algunas caractersticas de la Resiliencia: Habilidad para enfrentar eficaz y adecuadamente situaciones adversas y eventos traumticos, adems del desarrollo el potencial de ajuste individual o del sistema.
Es dinmica, vara a lo largo del tiempo de acuerdo con las circunstancias. Con el desarrollo del individuo o del sistema y con la calidad de estmulos a los que estn expuestos.
Para nutrirse y fortalecerse requiere del apoyo social y de la disponibilidad de recursos, oportunidades y alternativas de ajuste como factores protectores. Si bien la resiliencia comprende una serie de caractersticas y habilidades de ajuste propias del individuo o sistema, por lo general se evidencia en situaciones adversas o de riesgo.
Caractersticas de los Jvenes Resilientes: Muestran tambin una serie de caractersticas que se asocian directamente con la capacidad de afrontar adecuadamente los problemas cotidianos, las cuales se relacionan con el propio desarrollo personal. Los jvenes resilientes presentan, entre otras caractersticas comunes:
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Adecuado control de emociones en situaciones difciles o de riesgo, demostrando optimismo y persistencia ante el fracaso. Habilidad para manejar de manera constructiva el dolor, el enojo, la frustracin y otros aspectos perturbadores. Capacidad de enfrentar activamente los problemas cotidianos. Capacidad para obtener la atencin positiva y el apoyo de los dems, estableciendo amistades duraderas basadas en el cuidado y apoyo mutuo. Competencia en el rea social, escolar y cognitiva; lo cual les permite resolver creativamente los problemas. Mayor autonoma y capacidad de auto observacin. Gran confianza en una vida futura significativa y positiva, con capacidad de resistir y liberarse de estigmas negativos. Sentido del humor flexibilidad y tolerancia.
Ambientes que Favorecen la Resiliencia:
a) La presencia de adultos accesibles, responsables y atentos a las necesidades de nios y jvenes. Pueden ser padres, tos, abuelos, maestros u otras personas que muestren empata, capacidad de escucha y actitud clida. Adems es importante que expresen su apoyo de manera que favorezca en los nios y jvenes un sentimiento de seguridad y confianza en s mismos.
b) La existencia de expectativas altas y apropiadas a su edad, comunicadas de manera consistente, con claridad y firmeza. Que le proporcionan metas significativas, lo fortalezcan y promueven su autonoma, y le ofrezcan oportunidades de desarrollo.
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c) La apertura de oportunidades de participacin: los adultos protectores son modelo de competencia social en la solucin de problemas, pudiendo proporcionar oportunidades para que los nios y adolescentes participen y en conjunto, aprendan de los errores y contribuyan al bienestar de los otros, como parte de un equipo solidario y participativo.
5.5 CREATIVIDAD.
La creatividad, denominada tambin ingenio, inventiva, pensamiento original, imaginacin constructiva, pensamiento divergente o pensamiento creativo, es la generacin de nuevas ideas o conceptos, o de nuevas asociaciones entre ideas y conceptos conocidos, que habitualmente producen soluciones originales.
LA PERSONALIDAD CREATIVA. El genio creativo Charlie Chaplin uno de los fundadores de la United Artists, con Jackie Coogan en El chico.
Existen en muchos casos una serie de estudios en los que se compara a individuos creativos, seleccionados con base en sus logros y entre los que hay arquitectos, cientficos y escritores, con sus colegas menos creativos. La diferencia entre los altamente creativos y los relativamente no creativos no reside en la inteligencia tal como sta se mide en las pruebas de inteligencia. El individuo creativo puede, no obstante, diferenciarse de los dems en cuanto a los rasgos de su personalidad. Hay desde luego, muchas excepciones, pero en general se ha comprobado que el individuo creativo tiende a ser introvertido, necesita largos periodos de soledad y parece tener poco tiempo para lo que l llama trivialidades de la vida cotidiana y de las relaciones sociales. Los individuos creativos tienden a ser enormemente intuitivos y a estar ms interesados por el significado abstracto del mundo exterior que por su percepcin sensitiva.
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Los individuos creativos muestran a menudo dificultad para relacionarse con las dems personas y suelen evitar los contactos sociales. A menudo, muestran inclinacin a considerar que la mayora de la gente normal es corta, as como tendencias de dominio sobre los dems, lo que los aleja de establecer relaciones humanas en un grado de igualdad. Los individuos creativos parecen tambin estar relativamente liberados de prejuicios y convencionalismos, y no les interesa particularmente lo que sus semejantes o cualquier persona piensen de ellos.
Tienen poco respeto por las tradiciones y reglas establecidas y por la autoridad en lo referente a su campo de actividad, prefiriendo fiarse de sus propios juicios. Los varones creativos obtienen a menudo resultados altos en los tests de "feminidad", lo cual indica que tienen una mayor sensibilidad y son ms conscientes de s mismos y ms abiertos a la emocin y a la intuicin que el hombre medio de la cultura occidental. Una caracterstica es la preferencia por la complejidad. Entre individuos de personalidad creativa pueden distinguirse, a grandes rasgos, dos grupos distintos: el artstico y el cientfico. Las caractersticas fundamentales son las mismas en ambos, pero, en general, el artista es ms dado a expresar su inconformidad tanto en su vida como en su trabajo, que el cientfico. El artista informal es corriente, pero el cientfico anticonvencional es relativamente raro. Los artistas y cientficos creativos tienden, incluso a ser ms estables emocionalmente que las personas corrientes y cuando esto no sucede as, su inestabilidad se manifiesta en forma de ansiedad, depresin, recelo social o excitabilidad, algo parecido a una neurosis plenamente desarrollada. Entre los artistas y escritores, el genio se confunde y se relaciona, a menudo, con la locura; en esta categora de personas se manifiestan con excesiva frecuencia neurosis graves, adiccin a las drogas, y al alcohol y diversas formas de locura. No existe mucha relacin entre creatividad y cociente intelectual (CI); es perfectamente posible ser altamente creativo y tener una inteligencia normal, o poseer una gran inteligencia y carecer de capacidad creativa.
Qu suelen tener en comn las personas creativas?

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1. La letra A es exactamente del mismo color que la letra B. 2. Confianza en s mismo. 3. Valor. 4. Flexibilidad. 5. Alta capacidad de asociacin. 6. Finura de percepcin. 7. Capacidad intuitiva. 8. Imaginacin. 9. Capacidad crtica. 10. Curiosidad intelectual. 11. Caractersticas afectivas de sentirse querido y protegido. 12. Soltura y libertad. 13. Entusiasmo. 14. Profundidad. 15. Tenacidad.
5.6 CALIDAD PERSONAL.

Introduccin. Es una hecho que el ser humano es un ser social. En sus dimensiones, fsica, mental, espiritual, econmica y emocional est presente este aspecto. La mayora de las personas entiende la dimensin social de manera fragmentaria, es decir, desde el punto de vista de otros; "Mi imagen ante los dems, determina la mi imagen ante mi mismo" cuando la realidad es al revs.
Inconscientemente, todos hacemos una diferencia entre lo que somos realmente a nivel individual y nuestro comportamiento a nivel profesional. Por eso vemos a diario mdicos (promotores de la salud) enfermos, abogados (luchadores por la justicia) deshonestos, etc, como dice el dicho "nadie es profeta en su tierra".
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Casi nadie se excluye de este fenmeno, es raro aquel que mantiene una congruencia entre lo que es como individuo y su comportamiento hacia el pblico.
En la mayora de los casos, todava separa su desarrollo individual del profesional y constantemente los contrapone.
Esto se observa mucho actualmente en la cultura empresarial. Dos tercios del tiempo total de un da, la pasamos trabajando. Sin embargo, en ese tiempo, alguno de nosotros tratamos de aparecer "lo menos humanos posible" Por qu? "Esta mal visto mostrar las emociones" "Aqu lo que importa es cuanto dinero se le produce a la empresa al mes, no las personas" Pareciera que el concepto de "humanidad" y "productividad" estuvieran divorciados, por aquello de "Es de humanos cometer errores". El resultado es el mismo; dosis industriales de estrs y temor, desconfianza de unos hacia otros, y al final la calidad del trabajo es del 50% de su potencial, porque al fin y al cabo, para no cometer errores, cada quien hace solamente el mnimo para conservar su trabajo. Todava a principios de este siglo, gracias los avances de las ciencias tcnicas y biolgicas, se conceba a la sociedad humana organizada con base en principios mecanicistas. Esto se traslad a la consideracin de la naturaleza del hombre identificndola como una verdadera mquina movida por el afn de satisfacer sus necesidades biolgicas.
De lo anterior se explica que al sentarse las bases cientficas de la organizacin del trabajo, solamente se tomaran en cuenta las razones materiales - econmicas, excluyndose los valores y dems factores espirituales que constituyen la esencia de la persona humana.
Hasta ahora, con los cambios econmicos, polticos y sociales, el mundo empieza a tomar en cuenta que la calidad la hacen los seres humanos y no las mquinas. En los ltimos aos, se ha estado gestando una transicin de conciencia en lo anterior, debido al surgimiento de las nuevas teoras de calidad total. Este factor,
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dio lugar a la fase de la aparicin de ideas que proclaman, como imperiosa necesidad, que se comience a trabajar para llegar a la Calidad de Vida de los individuos, pues se ha observado que de sta dependen las otras calidades. En pases con una cultura avanzada como Japn son conscientes de la importancia de crear las condiciones para lograr aumentos de calidad, productividad y mejoras impresionantes en el ambiente laboral. Se dieron cuenta de que aunque implementaran procesos de cambio como el rediseo, calidad total, reingeniera, etc., no obtenan los resultados esperaban. Haba que "rehumanizar" a las corporaciones. Atender y entenderse como personas, el resultado fue
sorprendente. Lograron una mejora notable en el ambiente laboral, se propici un clima de mayor comunicacin y mejor interaccin...Empezaron a surgir equipos de trabajo unidos hacia las metas, pues al darle importancia a las personas, las diferencias y barreras interpersonales se desvanecen dando paso al compromiso de trabajo basado en la confianza mutua entre los empleados, as como en la confianza personal que cada uno experimenta como resultado del proceso vivencial intenso llevado a cabo. Mayor y mejor trabajo en equipo, resultando en un ambiente de trabajo ms positivo, clido y orientado a la cooperacin. Independencia, seguridad y autoconfianza de la gente para llevar a cabo sus responsabilidades y a concretar el desempeo de sus funciones. Una implementacin ms rpida y efectiva de los cambios. Gente ms creativa y mayor contribucin de ideas, gente con sensibilidad personal para re - descubrir todos sus potenciales internos.
Nadie puede dar lo que no tiene. La pregunta es: Tiene un profesional, como individuo la calidad de vida personal para ofrecer estas habilidades a los dems? La palabra calidad se deriva de cualidad que significa cada una de las circunstancias o caracteres que hacen de una persona o cosa superior y excelente. Distinguen a las personas o cosas. Segn el diccionario enciclopdico ilustrado, vida significa: "Fuerza interna substancial en virtud de la cual obra el ser que la posee. Conducta o mtodo de vivir con respecto a las acciones de los seres humanos".
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La calidad de vida es un concepto que va ms all de lo fsico pues implica valores y actitudes mentales. Su bsqueda es una constante en la vida del hombre desde el comienzo de los tiempos. Poetas y filsofos han intentado definir, explicar, analizar lo que verdaderamente hace feliz al hombre. Porque el sentido de la felicidad no solamente se diferencia en cada persona, sino que se vuelve diferente en cada etapa y hasta en cada momento de la vida de esa misma persona. Un juguete, viajes, amor, juventud eterna, dinero, el hombre ha perseguido a lo largo de la historia esta plenitud a la que llaman felicidad. Pero sta es solo un instante fugaz que, a veces, justifica nuestra propia existencia. Sin embargo, la calidad de vida es muy semejante a la felicidad y mucho ms duradera, cuyo logro depende de cada uno.
La calidad de vida es un estado positivo desde todos los puntos de vista. Es estar en la plenitud, es poder funcionar ciento por ciento. Fsicamente, significa encontrarse en buenas condiciones, fuerte, resistente a las enfermedades o poder sobreponerse rpidamente a ellas. Desde el punto de vista psquico, es poder disfrutar, hacerse cargo de las responsabilidades, combatir la tensin nerviosa y el estrs. Desde el punto de vista emocional, es estar en paz. La persona que mantiene su calidad de vida es una persona que se siente bien, vigorosa, entusiasmada, con la sonrisa propia del que se siente bien en todas sus dimensiones.
Con todo, el individuo que sufre su enfermedad, al reconocer que existe un estado superior, est mucho mejor que aquel que se ha resignado. En efecto, esa persona preocupada est mnimamente consciente de sus propios deseos de superacin, lo cual la pone en el camino hacia la autorrealizacin. Lo que le falta es reconocer sus carencias bsicas, satisfacerlas y alcanzar sus valores perdidos. Son muchos ms los individuos que, sufriendo el mismo padecimiento, no logran escuchar sus propios deseos y solo se guan por lo exterior. Maslow en su libro habla de una sabidura biolgica, una tendencia innata en el hombre a elegir lo
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que es beneficioso para l. O, por lo menos, a desearlo. Sabiendo, entonces, que existen en nosotros los conocimientos biolgicos suficientes como para poder reconocer lo adecuado para nuestro bienestar, parece contradictorio que, a pesar de tener bien marcada la senda, sin darnos cuenta, insistamos en tomar la direccin contraria. De esta forma, muchos de nosotros escapamos a la posibilidad de crecer. Hemos perdido el instinto de lograr la calidad de vida.
Maslow nos ofrece los siguientes ejemplos de las caractersticas distintivas del individuo autorrealizado:
1. Percepcin ms eficiente de la realidad y relaciones ms cmodas con ella. Maslow observaba esos sntomas como una capacidad poco usual para detectar lo falso o deshonesto en la personalidad y para juzgar correctamente a la gente. Los sujetos saludables aceptan y les gusta lo desconocido, ambiguo o no estructurado. Buscan la verdad no por una necesidad catastrfica de certidumbre, seguridad, carcter definitivo y orden, y por eso, pueden encontrar en la duda y la incertidumbre un reto agradablemente estimulante.
2. Aceptacin (yo, otros, naturaleza). "Dara una mala impresin decir que estn satisfechos de s mismos", deca Maslow. "Lo que en cambio debemos decir es que ellos pueden tomar las flaquezas y los pecados, debilidades y males de la naturaleza humana con el mismo espritu incondicional con que uno acepta las caractersticas de la naturaleza". Al hablar de aceptacin Maslow se refiere a aquella aceptacin completa de las funciones corporales naturales, con una correspondiente falta de disgustos y aversiones. No hay una falta absoluta de culpa o vergenza, sino que estos sentimientos se centran en deficiencias enmendables "remanentes tercos de mala salud sicolgica" (por ejemplo, prejuicios, celos, envidia) y fallas en la especie, cultura o grupo a la larga.
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3. Espontaneidad. Maslow aseveraba que la gente que se autorealiza es ms espontnea e informal en su vida interior que en su comportamiento externo. La convencin no les impide hacer lo que consideran importante, pero no convierten eso en un gran problema cuando se trata de costumbres o regulaciones sin importancia.
4. Centralizacin de problemas. Los sujetos autorrealizados se preocupan mas por cuestiones filosficas o ticas. Viven en el marco mas amplio posible de referencia y trabajan dentro de una estructura de valores que son amplios y universales.
5. La calidad de separacin; necesidad de privacidad. La persona autorrealizada les gusta la soledad y la privacidad en un grado muy superior que la gente comn y corriente. Maslow no les aplica el adjetivo de introvertidos, sino prefiere el trmino separacin, para describir cierta calma, retraimiento y dignidad que poseen los que se autorealizan.
6. Autonoma; independencia de la cultura y del ambiente. La persona que se autorealiza depende para su propio desarrollo de sus propios recursos; no encuentra sus principales satisfacciones en el mundo o en la dems gente. Esa independencia contribuye a su estoica resistencia natural ante golpes, frustraciones y privaciones.
7. Frescura contina de apreciacin. Los sujetos conservan su sensibilidad. Pueden responder a manifestaciones frescas de belleza artstica o natural.
8. La experiencia mstica; el sentimiento ocenico. Es la sensacin de horizontes ilimitados, de gran xtasis, de maravilla y temor, la prdida de sitio en el tiempo y el espacio, finalmente con la conviccin de que algo
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extremadamente importante y valioso ha sucedido, de modo que el sujeto queda transformado y fortalecido aun en su vida diaria con estas experiencias.
9. Sentido de solidaridad. Sugiere un sentido profundo de identificacin, simpata y afecto, a pesar de ira ocasional, impaciencia o disgusto. Debido a esto tienen un autntico deseo de ayudar a la raza humana.
10. Relaciones interpersonales. Los sujetos que se autorealizan tienden a tener amistades intensas y profundas y su eleccin de amigos se discrimina en favor de la gente como ellos. Tienden a ser ms amables y benevolentes con otros. Aman especialmente a los nios y sienten compasin por toda la humanidad. 11. La estructura de carcter democrtico. Aquellas personas que se autorealizan son una lite por su carcter, capacidad y talento, ms bien que por nacimiento, raza, sangre etc. Estos sujetos presentan una cierta humildad en el aprendizaje. Estn muy al tanto de lo poco que saben en comparacin con lo que podra saberse.
12. Discriminacin entre medios y fines. Poseen normas moralmente definidas. Se comportan como si fines y medios se pudieran distinguir y como si los primeros fueran ms importantes que los segundos. Tambin tienen la capacidad de tratar como fines en s mismos algunas de sus experiencias y actividades que gente ms normal considerara como medios para sus fines (por ejemplo, un viaje).
13. Sentido del humor filosfico, no hostil. Segn Maslow, las personas autorealizadas no ren hiriendo a otros, o por humor de superioridad. Caractersticamente, lo que ellos consideran humor est ms estrechamente ligado a la filosofa que a cualquier otra cosa, sus chistes tienen
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una funcin ms all de hacer rer. El hombre comn considera estos chistes como sobrios y religiosos.
14. Creatividad. "Esta es una caracterstica universal de todas las personas autorealizadas", dice Maslow. Estas personas tienen una creatividad general similar a la que es natural en los nios. Ponen a todo lo que hacen cierta actitud o espritu.
15. Resistencia a la aculturacin. Con esta frase, Maslow quera decir transmitir el grado relativo de aceptacin y rechazo de los valores culturales de la gente que se autorealiza.
16. Las imperfecciones de la gente que se autorealiza. Las personas que se autorealizan presentan muchas de las que podramos llamar fallas humanas menores.
17. Valores y autorealizacin. Muchos conflictos morales desaparecen para la persona que se autorealiza. Sus dems caractersticas le dan una firme base para un sistema natural de valores.
18. La realizacin de las dicotomas en la autorealizacin.
En conclusin, Maslow hizo tal vez una de sus generalizaciones ms importantes acerca de la gente que se autorealiza: "Lo que se haba considerado en el pasado como polaridades o lugares y posiciones opuestas o dicotomas, estaban en la gente no sana. En la gente sana, estas dicotomas se resolvan, las polaridades desaparecan y muchas oposiciones que se crean intrnsecas, emergan y se unan entre s para formar unidades".
5.7 CARACTERISTICAS DE UNA PERSONA DE CALIDAD.

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Automotivacin que nos impulsa a seguir adelante. Tiene sus metas y objetivos claramente definidos. Cuando no se sabe a donde se va, ningn viento es favorable, dice un proverbio rabe. El tener metas claras nos permite enfocar mejor nuestras energas hacia lo que queremos lograr y nos proporciona ese ingrediente de Tiene una gran confianza en si misma, producto de un buen nivel de autoestima.
Sabe que es una persona valiosa, que tiene algo que aportar. Se reconoce diferente, nica y se acepta con todas sus posibilidades y limitaciones.
Es optimista y tiene una gran confianza en la vida. Ve el lado bueno de las cosas y espera situaciones positivas y por lo general suceden. Es responsable. Reconoce su responsabilidad como la capacidad, que tiene de responder y elegir libremente lo que desea. Esto le proporciona una gran libertad interior y la sensacin de control en su vida.
Es sensible y emptico a las necesidades de los dems. Es capaz de apreciar a los otros tanto como a s mismo, esto le permite entablar relaciones justas y cordiales con otros.
Es altamente disciplinado. Sabe lo que quiere y est dispuesto a pagar el precio por ello, aunque muchas veces implique arduas horas de trabajo. Sin embargo como est muy identificado con lo que quiere lograr, disfruta muchsimo lo que hace, hasta borrar la diferencia entre placer y trabajo.
Es altamente creativo y con alto grado de iniciativa. No teme cometer errores y explora libremente sus ideas, su actitud ante la vida es dinmica y activa.
Tiene sentido muy alto de los valores. Sin mostrar rigidez, se inclina hacia valores positivos, justicia, equidad, honestidad, etctera. Tener Calidad mental significa :
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Quererse y respetarse a s mismo. Ser positivo en todos sus actos y pensamientos. Ser sensible a las necesidades de las dems personas. Ser honesto a toda prueba Buscar continuamente su mejoramiento fsico, intelectual y espiritual. Estar dispuesto a luchar por sus derechos, pero respetando los derechos de los dems. Dar siempre lo mejor de s mismo Levantarse ms fuerte de las cadas. Aprender de los errores y fracasos. Aceptar las crticas con actitud positiva. Saber qu es lo que se quiere de la vida. Pensar antes de hablar y de actuar. Estar dispuesto al cambio positivo. Vivir una vida equilibrada. Amar al prjimo como a s mismo. Amar y respetar el mundo en que vive. Estar en paz consigo mismo. Tener confianza en s mismo. Controlar su propio destino. Saber que es capaz de ser todo lo que quiera ser. Intentar ser todo lo que es capaz de ser.
5.8 PROACTIVIDAD.
Proactividad es una actitud en la que el sujeto u organizacin asume el pleno control de su conducta de modo activo, lo que implica la toma de iniciativa en el desarrollo de acciones creativas y audaces para generar mejoras, haciendo prevalecer la libertad de eleccin sobre las circunstancias del contexto. La proactividad no significa slo tomar la iniciativa, sino asumir la responsabilidad de
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hacer que las cosas sucedan; decidir en cada momento lo que queremos hacer y cmo lo vamos a hacer.
El trmino proactividad lo acu Viktor Frankl[cita requerida], un neurlogo y psiquiatra austriaco que sobrevivi a los campos de concentracin nazis, en su libro Man's Search for Meaning (El hombre en busca de sentido, 1946). Aos despus el trmino se popularizara en muchos libros de autoayuda, desarrollo personal y empresarial gracias al best-seller Los siete hbitos de las personas altamente efectivas del autor Stephen R. Covey.
Diferencias entre personas reactivas y proactivas. Las personas reactivas. Se ven afectadas por las circunstancias, las condiciones, el ambiente social... Slo se sienten bien si su entorno est bien. Centran sus esfuerzos en el crculo de preocupacin: en los defectos de otras personas, en los problemas del medio y en circunstancias sobre las que no tienen ningn control. No tienen la libertad de elegir sus propias acciones.
Las personas proactivas. Se mueven por valores cuidadosamente meditados y seleccionados: pueden pasar muchas cosas a su alrededor pero son dueas de cmo quieren reaccionar ante esos estmulos. Centran sus esfuerzos en el crculo de influencia: se dedican a aquellas cosas con respecto a las cuales pueden hacer algo. Su energa es positiva, con lo cual amplan su crculo de influencia.
ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE. Reflexionar sobre nuestras necesidades es el primer paso para gozar de una mayor calidad de vida, crear armona y equilibrio en nuestro cuerpo, mente, emociones y espritu.
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Reflexionar sobre los recursos con los que contamos como seres humanos para encontrar soluciones ante los conflictos que se nos presentan.
Exponer en equipos: Actitud mental positiva. Resiliencia. Creatividad. Calidad personal. Caractersticas de una persona de calidad. Proactividad
ACTIVIDADES DE ENSEANZA. Indicar que van a elaborar una definicin de recursos, armona y equilibrio, a partir de una reflexin sobre nuestras necesidades.
Solicitar que apartir de la informacin que le proporciones el docente y la experiencia personal de los alumnos reflexionaran sobre los recursos con lo que contamos y anotaran la diferencia entre problema y conflicto.
Solicitar que se integren 6 equipos para exponer: Actitud mental positiva, resiliencia, creatividad, calidad personal, caractersticas de una persona de calidad, proactividad (Modelo reactivo y modelo proactivo).
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UNIDAD VI OBJETIVO. Reconocer si la ingeniera en Gestin empresarial es la mejor opcin para su formacin profesional.
INTRODUCCIN DE LA UNIDAD. Con esta unidad finalizamos nuestro curso de Desarrollo Humano y creo firmemente que hasta el momento han disipado las dudas que traan antes de llegar a este prestigioso Instituto Tecnolgico. Incluso me atrevo a decir que ya derribaron los prejuicios que los formaron en el lapso de su corta vida. Pero tambin lograron comprender que solo el ser humano es la persona capaz de lograr lo que se propone, porque es el nico capaz de adaptarse a las nuevas circunstancia y que l se va forjando el camino que desea.
Ahora toca el turno de organizarnos para ser protagonista de nuestra propia historia y estar vigente en esta lucha de vida. Comenzaremos por analizar el quehacer del ingeniero, las competencias que debe de tener un Ingeniero en Gestin Empresarial, las competencias que se requiere para la formacin de este, as como tambin saber, entender y comprender cual es el campo de accin del Ingeniero en Gestin Empresarial.
Como vez, el curso tiene como finalidad emocional no slo tu formacin profesional, sino tambin formar profesionista capaz de detectar los problemas sociales y transformar el entorno social logrando, con esto elevar tu calidad de vida.
LA INGENIERIA Y YO 6.1 QUE ES UN INGENIERO. INGENIERA. El diseo de una turbina requiere de colaboracin de ingenieros de diversas ramas. Los ingenieros de cada especializacin deben tener conocimientos bsicos
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de otras reas afines para resolver problemas complejos y de disciplinas interrelacionadas.
La ingeniera es el compendio de conocimientos y tcnicas cientficas aplicadas a la invencin, perfeccionamiento y utilizacin de tcnicas para la resolucin de problemas que afectan directamente a la sociedad en su actividad cotidiana.
En ella, el conocimiento, manejo y dominio de las matemticas, la fsica y otras ciencias, obtenido mediante estudio, experiencia y prctica, se aplica con juicio para desarrollar formas eficientes de utilizar los materiales y las fuerzas de la naturaleza para beneficio de la humanidad y del ambiente.
Pese a que la ingeniera como tal (transformacin de la idea en realidad) est intrnsecamente ligada al ser humano, su nacimiento como campo de conocimiento especfico est unido al comienzo de la revolucin industrial, constituyendo uno de los actuales pilares en el desarrollo de las sociedades modernas.
Otro concepto que define a la ingeniera es el saber aplicar los conocimientos cientficos a la invencin, perfeccionamiento o utilizacin de la tcnica en todas sus determinaciones. Esta aplicacin se caracteriza por utilizar principalmente el ingenio de una manera ms pragmtica y gil que el mtodo cientfico, puesto que una actividad de ingeniera, por lo general, est limitada a un tiempo y recursos dados por proyectos. El ingenio implica tener una combinacin de sabidura e inspiracin para modelar cualquier sistema en la prctica. La etimologa del trmino ingeniera es reciente, pues deriva de ingeniero, que data de 1325 del idioma ingls, cuando un engineer (de forma literal del ingls, el que opera un engine, es decir, un motor o mquina) refirindose inicialmente a un constructor de mquinas militares.1 En este contexto, ya obsoleto, un engine se refera a una mquina militar (hoy en da se traduce como "motor"), es decir, un dispositivo mecnico usado en las contiendas militares (por ejemplo, una
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catapulta). El trmino engine es an ms antiguo, pues deriva del trmino latino ingenium (c. 1250), al espaol ingenio)2 El trmino evolucion ms adelante para incluir todas las reas en las que se utilizan tcnicas para aplicar el mtodo cientfico. En otras lenguas como el rabe, la palabra ingeniera tambin significa geometra.
EL INGENIERO. Su funcin principal es la de realizar diseos o desarrollar soluciones tecnolgicas a necesidades sociales, industriales o econmicas. Para ello el ingeniero debe identificar y comprender los obstculos ms importantes para poder realizar un buen diseo. Algunos de los obstculos son los recursos disponibles, las limitaciones fsicas o tcnicas, la flexibilidad para futuras modificaciones y adiciones y otros factores como el coste, la posibilidad de llevarlo a cabo, las prestaciones y las consideraciones estticas y comerciales. Mediante la comprensin de los obstculos, los ingenieros deducen cules son las mejores soluciones para afrontar las limitaciones encontradas cuando se tiene que producir y utilizar un objeto o sistema.
Los ingenieros utilizan el conocimiento de la ciencia, la matemtica y la experiencia apropiada para encontrar las mejores soluciones a los problemas concretos, creando los modelos matemticos apropiados de los problemas que les permiten analizarlos rigurosamente y probar las soluciones potenciales. Si existen mltiples soluciones razonables, los ingenieros evalan las diferentes opciones de diseo sobre la base de sus cualidades y eligen la solucin que mejor se adapta a las necesidades. En general, los ingenieros intentan probar si sus diseos logran sus objetivos antes de proceder a la produccin en cadena. Para ello, emplean entre otras cosas prototipos, modelos a escala, simulaciones, pruebas destructivas y pruebas de fuerza. Las pruebas aseguran que los artefactos funcionarn como se haba previsto.
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Para hacer diseos estndar y fciles, las computadoras tienen un papel importante. Utilizando los programas de diseo asistido por ordenador (DAO, ms conocido por CAD, Computer-Aided Design), los ingenieros pueden obtener ms informacin sobre sus diseos. El ordenador puede traducir automticamente algunos modelos en instrucciones aptas para fabricar un diseo. La computadora tambin permite una reutilizacin mayor de diseos desarrollados anteriormente, mostrndole al ingeniero una biblioteca de partes predefinidas para ser utilizadas en sus propios diseos.
Los ingenieros deben tomar muy seriamente su responsabilidad profesional para producir diseos que se desarrollen como estaba previsto y no causen un dao inesperado a la gente en general. Normalmente, los ingenieros incluyen un factor de seguridad en sus diseos para reducir el riesgo de fallos inesperados.
La ciencia intenta explicar los fenmenos recientes y sin explicacin, creando modelos matemticos que correspondan con los resultados experimentales. Tecnologa e ingeniera constituyen la aplicacin del conocimiento obtenido a travs de la ciencia, produciendo resultados prcticos. Los cientficos trabajan con la ciencia y los ingenieros con la tecnologa. Sin embargo, puede haber puntos de contacto entre la ciencia y la ingeniera. No es raro que los cientficos se vean implicados en las aplicaciones prcticas de sus descubrimientos. De modo anlogo, durante el proceso de desarrollo de la tecnologa, los ingenieros se encuentran a veces explorando nuevos fenmenos.
Tambin puede haber conexiones entre el funcionamiento de los ingenieros y los artistas, principalmente en los campos de la arquitectura y del diseo industrial. Existe asimismo alguna otra creencia en la forma de entender al ingeniero del siglo XXI, ya que las races de este trmino no quedan claras, porque el trmino ingeniero es un anglicismo proveniente de "engineer", que proviene de engine, es decir mquina.
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En algunos pases, como Espaa, existen tcnicos que se dedican a labores de ingeniera: los ingenieros tcnicos. Esa divisin de las profesiones liberales de construccin se aplica tambin a la arquitectura, existiendo arquitectos, de nivel de grado universitario y su versin terciaria o tcnica, el arquitecto Tcnico.
Funciones del ingeniero. 1. Administracin: Participar en la resolucin de problemas. Planificar, organizar, programar, dirigir y controlar la construccin y montaje industrial de todo tipo de obras de ingeniera. 2. Investigacin: Bsqueda de nuevos conocimientos y tcnicas, de estudio y en el campo laboral. 3. Desarrollo: Empleo de nuevos conocimientos y tcnicas. 4. Diseo: Especificar las soluciones. 5. Produccin: Transformacin de materias primas en productos. 6. Construccin: Llevar a la realidad la solucin de diseo. 7. Operacin: Proceso de manutencin y administracin para optimizar productividad. 8. Ventas: Ofrecer servicios, herramientas y productos. tica profesional. Los ingenieros deben reconocer que la vida, la seguridad, la salud y el bienestar de la poblacin dependen de su juicio.
6.2 CUALES SON LAS COMPETENCIAS QUE DEBE TENER UN INGENIERO EN GESTION EMPRESARIAL DE ACUERDO CON SU PERFIL DE EGRESO?
El Ingeniero en Gestin Empresarial fomenta y promueve el cambio organizacional en las instituciones, crea nuevas empresas, aplica los conocimientos adquiridos en sociologa, derecho laboral, publicidad, procesos, calidad, mercadotecnia y comercio internacional entre otras, para disear procesos de mayor eficiencia, en
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reas relacionadas con ventas, compras, produccin, planeacin y vinculacin, manejo de roles de grupo y equipos de trabajo. PERFIL PROFESIONAL. Competencias Especficas. 1. Disea e implementa estrategias financieras en un mercado global 2. Gestiona sistemas de produccin 3. Disea e implementa estrategias de mercadotecnia 4. Dirige el desempeo de organizamos empresariales 5. Aplica herramientas bsicas de la ingeniera de la gestin 6. Gestiona la creacin de nuevos negocios
Competencias Genricas. 1. Se comunica en el idioma ingls 2. Emplea nuevas tecnologas de informacin y comunicacin 3. Se comunica con asertividad en forma oral y escrita en su propia lengua 4. Abstrae, analiza y sintetiza informacin 5. Identifica, plantea y resuelve problemas 6. Toma decisiones en forma efectiva 7. Evidencia su compromiso tico 8. Trabaja en equipo 9. Maneja relaciones interpersonales en forma efectiva 10. Autogestin de su aprendizaje y actualizacin continua 11. Ejerce liderazgo efectivo 12. Denota espritu emprendedor 13. Gestiona modelos y sistemas de calidad 14. Realiza investigacin
CAMPO DE DESARROLLO PROFESIONAL. 1. Disear estructuras Administrativas de organizaciones y su ejecucin. 2. Gerente de Empresas pblicas o privadas. 3. Gerente de Operaciones.
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4. Administracin de la produccin en organizaciones. 5. Disear y ejecutar proyectos de inversin. 6. Asesor independiente en reas empresariales. 7. Creacin de Empresas, Industrias, Comerciales o de servicios demostrando capacidad innovadora y prospeccin tcnica administrativa y de Gestin. 8. Directivo y Ejecutivo en cualquier tipo de Empresa en el rea de Administracin y Gestin. 9. Gerente Administrativo en el desarrollo y proactividad de las estrategias empresariales. 10. Administrar y controlar el proceso empresarial. 11. Consultor asesor, en las reas estratgicas de las Empresas. 12. Administrar proyectos de Inversin en un medio local, regional y global
6.3 POSEO LAS COMPETENCIAS QUE SE REQUIEREN PARA LA FORMACION DEL INGENIERO EN GESTION EMPRESARIAL? Yo como una ingeniera poseo todas la cualidades y tengo un gran liderazgo para poder ejercer esta carrera y poder seguir luchando por ella ya que por el cual me gustara ya sea administrar los que es una empresa o contabilizarla ya que me gusta la contabilidad y as poder ejercer la competencia con otro ms compaeros y as poder ejercer lo que estamos estudiando.
6.4 CUAL ES EL CAMPO DE ACCIN DE LA INGENIERA EN GESTIN EMPRESARIAL? PERFIL PROFESIONAL. El Ingeniero en Gestin Empresarial es un profesional capaz de: *Planificar y ejecutar las actividades de negociacin de empresas locales con el exterior, utilizando sus conocimientos del mercado internacional y el adecuado manejo de los idiomas espaol, francs e ingls.
*Asesorar empresas en el buen manejo de sus recursos humanos y financieros.
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* Continuar su formacin a nivel de post grado en el pas o en el exterior en reas de Gestin, Economa, Negociacin y Relaciones Internacionales.
*Actuar como traductor en la gestin de negocios. El Ingeniero en Gestin Empresarial Internacional como profesional, gestiona el desarrollo empresarial con un enfoque sistmico y una visin generalista que le permite la implantacin de la sinergia organizacional. Como gestor de empresas vinculadas con el ambiente internacional y con el dominio de los Idiomas Espaol, ingls y francs, lograr ser parte activa de las negociaciones con el exterior.
La empresa privada que desarrolla sus actividades en un mundo involucrado en la globalizacin, necesita de profesionales formados con un amplio espectro acadmico capaz de analizar los ambientes nacional e internacional que gestionen el desarrollo de actividades administrativas con los conocimientos de, Mercadeo Internacional, Integracin, Poltica y desarrollo internacionales, Finanzas
Internacionales, Planeacin Estratgica Internacional, Finanzas Empresariales ,Recursos Humanos; para lograr sus objetivos estratgicos.
El proceso de planificacin, organizacin, ejecucin y control propio de su actividad administrativa est orientado a la gestin y negociacin con empresas nacionales e internacionales.
Investigar en equipo los temas: Qu es un ingeniero?, Cules son las competencias que debe tener un ingeniero en Gestin Empresarial de acuerdo con su perfil de egreso?, Poseo las competencias que se requieren para la formacin del Ingeniero en Gestin Empresarial? Cul es el campo de accin del ingeniero en gestin empresarial? Realizar un ensayo de lo investigado y exponerlo.
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Indicar que se integraran en cuatro equipos para investigar y exponer. Solicitar que con la informacin obtenido producto de la investigacin van a realizar un ensayo.
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Apuntes de Desarrollo Humano Semestre Agosto 2012 - Enero 2013

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La forma de pensar hace referencia a la vertiente interna de la personalidad.

Rasgos de personalidad segn Gordon Allport

1.5 RECURSOS NATURALES DEL INDIVIDUO.

1.6 IDENTIFICACION DE LA REALIDAD PERSONAL.

Sintetizar informacin en el mapa conceptual.

comportamiento, teora de las necesidades, Las potencialidades del ser humano y

Realizar una presentacin en PowerPoint sobre la Teora del Desarrollo Humano.

Explicar con un mapa conceptual las diferentes Teoras de las necesidades.

Solicitar una investigacin detallada acerca de las investigaciones realizadas.

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Necesidades ------ Tensin ------ Esfuerzo ------ Comportamiento -----Recompensas

Ambiente Metas e Habilidad

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2.5 CONFIANZA EN SI MISMO.

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2.8 QUE SON LOS HABITOS.

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2.8.1 LOS HABITOS DE LA GENTE EFICAZ.

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Fomentar actividades grupales integracin y colaboracin.

Realizar conclusiones por cada exposicin.

Indicar que realicen un reporte de las teoras psicolgicas expuestas.

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3.2.8 ASPECTO ESPIRITUAL.

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Discutir en plenaria la importancia de los aspectos de la superacin personal.

Analizar y elaborar un cuadro sinptico del tema discutido.

Aplicar dinmica de la manzana.

Realizar una lectura comentada de la superacin personal.

Indicar que van a realizar un resumen de la lectura comentada.

Indicar que realizaran un ensayo tomando en cuenta los aspectos de la superacin.

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Aplicar la dinmica de la manzana.

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4.3.2 ANALISIS FODA. El anlisis FODA.

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Fortalezas y Debilidades. Considere reas como las siguientes:

Anlisis de Riesgos. Con relacin a los recursos y a las actividades de la empresa.

Considere: Anlisis del Entorno.

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Grupos de inters. Gobierno, instituciones pblicas, sindicatos, gremios, accionistas, comunidad.

El entorno visto en forma ms amplia. Aspectos demogrficos, polticos, legislativos, etc.

parcializaramos y correramos el riesgo de disociar aquello que se da como totalidad.

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1. El punto de partida Mi situacin. 1. Mis fortalezas. 2. Mis debilidades.