Resumo da Unidade

Prof. Jos de Lira

Turma : 8832 Aluna: Pablinne Lorrayne Menezes

A filosofia no uma simples arte de formar, de inventar ou de fabricar conceitos, pois os conceitos no so necessariamente formas, achados ou produtos. A filosofia, mais rigorosamente, a disciplina que consiste em criar conceitos. Nessa primeira unidade, podemos nos aprofundar mais sobre o que seja filosofia e sua rea de estudo e perceber ento, o quanto essa cincia ampla e abrangente. Entendemos que no podemos nos definir, pois ao fazermos isso limitamos o nosso ser aquela caracterstica que nos foi dada. Ex: Eu sou carismtica, ao dizer isso, estamos limitando o eu em carismtica, s que, no entanto o ser no s carismtica a vrias outras caractersticas a ele atribudas, ento podemos chegar concluso de que o eu nunca , mas sim, est. O certo seria Eu estou carismtica, pois nossos sentimentos e aes sempre esto em constante mudana, o eu pode estar carismtica hoje, mas amanh pode no estar. Ao nas aulas discutimos tambm assuntos considerados polmicos, como a adoo por parte de casais homo afetivos, o que gerou grande discordncia entre os alunos, pois alguns eram a favor e outros contra. Levamos a questo do Mito da caverna, que trata-se da exemplificao de como podemos nos libertar da condio de escurido que nos aprisiona atravs da luz da verdade. Um dos assuntos que se pode julgar o mais instigante a questo da singularidade e pluralidade. O ser singular ou plural? Podemos considerar que o ser singular, pois no ningum igual a ningum, todos temos nossa singularidade, nossa particularidade, s que tambm o ser plural. O homem fala, necessariamente, com algum, com outro homem. O alcance dessa fala a confirmao da existncia e da identidade no s de tudo aquilo que algum entra em contado ou desoculta, mas desse mesmo algum. No basta ao individuo saber, conhecer, ter o contado com o que existe no isolamento ou solitariamente, preciso que aquilo com a que ele se refere seja visto e ouvido por outros. Os outros no so aqueles com quem o individuo convive, nem aqueles que o completam; os outros constituem-no.

Existncia do outro faz parte da estrutura existencial de cada homem e no apenas da sua vida. Podemos considerar ento que a singularidade e pluralidade do ser esto em coexistncia. E sendo o homem singular e plural, cada um , em verdade, o portador e o realizador da histria de todos os homens. Um assunto tratado nas aulas e que bem interessante, o fato da no pertena. que ao decorrer da nossa vida, sempre achamos que algum nos pertence, ou at mesmo alguma coisa nos pertence. S que de acordo com o texto Analtica do Sentido, podemos ver que no pertencemos a nenhuma ideologia e a coisa alguma de forma fixa. No pertencemos ao amado, ao amante, ao pai, me, sequer ao nosso prprio corpo. Apesar de, em nosso cotidiano, empenharmo-nos em formar estruturas a que possamos pertencer, criando redes de relaes que funcionam como redes de aprisionamentos, este aprisionamento que, em sua absolutidade, ilusrio. A vida humana no tem em relao a coisa alguma, a possibilidade de uma pertena confiada. um viver sem prefeita entrega ou confiana. Foi uma unidade bastante densa e interessante, com diversos assuntos tratados em sala de aula, podemos nos aprofundar mais e entendemos que os estudos da Filosofia nos incentivam a pensar criticamente sobre problemas que afligem a humanidade. E ento poder discuti-los e propor uma definio ao ponto de vista filosfico.