Doctrine : Note de curs, anul 5. Arh.

Anca Sandu Tomaevschi

Forme i concepte contemporane

I. Arhitectura dup rzboi
Sciziunea
Ca urmare a distrugerilor rzboiului, s-a dezvoltat n urmtoarele patru decenii un program de construcii nemaintlnit, care a remodelat literalmente mediul construit al lumii. Din punct de vedere arhitectural, la nceput prea satisfctoare o singur soluie: reluarea liniei trasate nainte de rzboi de Micarea Modern. Noile procedee de construcie tiinifice, mai ales prefabricarea industrial, corespundea interesului de a produce n mas i n serie. Au aprut peste tot cartiere de locuine la scar mare, coli, spitale i birouri - relativ asemenea ca alur general. Fiind proiecte complexe, proiectarea de arhitectur a devenit o activitate de echip. La mijlocul anilor 50, s-a produs un conflict ntre generaii. Un grup de arhiteci tineri reproa veteranilor moderniti degenerarea ideilor lor n doctrine ncrederea oarb n raional, n tiin i industrie, exigena sever de a funciona doar pe baza propriilor legi. Rezultatul acestora era: generalizarea unei arhitecturi rigide, ascetice i impersonale, insuficient difereniate, omniprezente i rspndirea dezumanizant a capitalului n lume. Ca urmare, de-acum ncolo, pn la sfritul anilor 60, lucrurile au evoluat pe dou ci 1) Modernismul remanent, adic mpingerea pn la ultimele consecine a dogmelor moderniste, manifestate mai ales n arhitectura cartierelor i suburbiilor i 2) Pluralismul, adic nuanarea Stilului Internaional. Dac prima se caracteriza n continuare prin omogenitate, celei de-a doua i era specific diversitatea.

Pluralismul - de la generaia hippie la ecologie

Libertate i eliberare au fost cuvintele cheie ale anilor 60. i n arhitectur, forma refuza s mai fie dictat de funciune, ci voia s in pasul cu spiritul epocii n evoluie un spirit n continuare puternic intelectualizat, dar ncrcat cu tipuri noi de ideologii umaniste. n occident s-a nscut o nou sensibilitate, care a pornit lupta mpotriva frigidei funcionaliti, a dominaiei capitalului asupra esteticii i a comercialului asupra calitii. Pluralismul, n general, a fost o reacie la Internaionalismul arhitecturii funcionaliste. Sentina Form follows fuction, justificat la vremea ei, nu-i mai gsea locul n lumea anilor '60. Era firesc ca funciunile unui program fiind aproximativ aceleai, s fie i formele peste tot aceleai sincere, geometrice, fr decoraii. Less is a bore, a fost parafraza lui Robert Venturi la faimoasa maxim a lui Mies van der Rohe Less is more. Mai nti sociologii, apoi faimoasa carte Death and Life of Great American Cities publicat n 1961, Jane Jacobs au demascat urbanismul modernist ca ruintor pentru coagularea spiritual a comunitilor, prin neutralitatea peisajului urban. n acelai timp, tot mai multe voci denunau formele arhitecturale impersonale ca fiind de foarte multe ori, sub masca simplitii, de-a dreptul simpliste. Or simplitatea formelor nu trebuie s nsemne srcie de idei definiia simplismului. Formele care i exprimau doar funciunea, fcndu-i un triumf din lipsa expresiei artistice, au fost cele au ndeprtat publicul de arhitectur. Publicul nu i se transmitea nimic din semnificaiile acumulate de cultura arhitectural de-a lungul secolelor i cu care era obinuit. Atitudinea modernismului a fost justificat, poate, la vremea lui, dar aceast distanare de public, provocat de codul estetic modernist, sec, a sterilizat suflete. Lucrurile nu mai pot continua astfel.

Forme trzii de expresionism, pe care azi le numim design architecture. Stnga - Saarinen, Terminalul TWA, eroportul Kennedy, New York, 1956-62. Dreapta - Jrn Utzon, Opera din Sydney, 1956-73, a redeschis era marilor demonstaii artistice ale arhitecturii.

Una din variantele pluraliste a fost propus chiar de Le Corbusier, prin forma liber a Bisericii de la Ronchamp, a crei originalitate i-a surprins chiar pe tinerii revoluionari. Era o reorientare ctre formele organice. Pe aceast linie au mai mers Hans Scharoun, cu Filarmonica din Berlin (1963), Jrn Utzon cu Opera din Sydney (1956-76), Eero Saarinen cu terminalul TWA a aeroportului din New York .a. o arhitectur plastic, uneori expresionist. Pe alt linie, aceea a repunerii n discuie a unor chestiuni fundamentale ale existenei, a fost arhitectura lui Louis Kahn. El a dezvoltat vechile principii ale lui Frank Lloyd Wright, ale respectului fa de materialele naturale i a fost un maestru al luminii n arhitectur. Pier Luigi Nervi a produs structuri inginereti din beton armat ncrcate de o plasticitate care le-a promovat la rangul de arhitectur de bun calitate. Din entuziasmul fa de expresivitatea nervurilor i cojilor de beton armat s-a dezvoltat, n general - chiar i n Romnia - o arhitectur interesant i admirat. n anii 60 au aprut structurile gonflabile i cele din cabluri. Tot atunci s-a manifestat, mai ales n America, un curent al proiectelor utopice. Era vorba att de arhitectura de obiect cupole, geode, turnuri ct i de structuri urbane, pline de fantezie, pricepere inginereasc, dar aproape nelumeti: orae pe ap, orae deasupra unei autostrzi, orae ntr-un turn, orae suspendate etc. Alt formul a fost aceea a brutalismului, derivat din principiul modernist al sinceritii. Era lsat aparent nu doar betonul brut, ci multe alte elemente i materiale de construcii grinzi metalice, plafoane din tabl ondulat, tuburi de instalaii .a.m.d. - devenite elemente de expresie.

Coji subiri. Pier Luigi Nervi, sal de sport la Viena, 1953.

Structuri utopice. Archigram, Walking City, 1964.

Pluralismul cultural. Primul reper la care a apelat arhitectura pentru a-i diferenia producia a fost elementul tradiional al diferitelor culturi regionale. Arhiteci precum Alvar Aalto (Finlanda), Arne Corsmo (Norvegia), Gunar Asplund (Suedia), Ralph Erskine (Norvegia i Anglia), dar i alii din afara Scandinaviei, practicaser nc din cadrul modernismului o arhitectur inconfundabil, impregnat de spiritul rii lor. Genius loci i-a spus mai trziu Christian Norberg Schulz (Norvegia), acestui spirit al locului, care ncarc arhitectura de semnificaii valoroase, dar pe nelesul publicului. Pluralismul semantic. Aceea i dorin de varietate, dar prin diferite alte mijloace, a fost susinut de acest curent de idei, care urmrea aceeai reconciliere a arhitecturii cu publicul. Din eseurile lui a derivat n scurt timp curentul cel mai revoluionar, dar i cel mai combtut: postmodernismul. Doar n rile petroliere i n cele comuniste izolate i slab dezvoltate, vechile promisiuni ale arhitecturii moderne aveau o rezonan nesperat n rndul dictatorilor locali. n timp ce lumea evoluat era ngrijorat de impactul noilor tehnologii asupra mediului, oraele socialiste se transformau rapid n bidonviluri monstruoase. Nesfrite cartiere-dormitor, muncitoreti, uzurpau inelele oraelor, industriile poluau toate rurile, iar centrele ncercau s se emancipeze ntr-o manier de mult depit.

Structuralismul. Democratizarea i o nou calitate a locuirii sau arhitectura diversitii vieii: Jrn Utzon, ansamblu de locuine sociale la Birkehj, 1960.

Structuralismul n arhitectura anilor '50-'60

Ca teorie interdisciplinar (structuralismul n filozofie, sociologie i mai ales lingvistic) pune n prim plan totalitatea n raport cu individul i sincronicitatea faptelor n raport cu evoluia. Ofer astfel o perspectiv integrat a structurii n cadrul unui sistem. nelegerea unui obiect rezult astfel din compararea cu alte obiecte i din considerarea poziiei sale ntr-un sistem de relaii reciproce. Cunoaterea structurii clarific formarea i transformarea obiectului cercetat. Democratizarea i noua calitate a locuirii au fost reacii la arogana arhitecilor moderniti, crora li s-a reproat faptul de a se fi erijat n cei care tiu cel mai bine ce le trebuie oamenilor pentru a fi fericii. C au impus lumii, fr drept de apel, o ideologie i un cod cu care omul obinuit niciodat nu s-a familiarizat pe deplin. Ca urmare, luarea n considerare a opiniei publice avea s fie de acum ncolo un criteriu al noii arhitecturi. n virtutea noii relaii arhitect-utilizator, s-a experimentat uneori angajarea comunitii chiar n procesul de proiectare i realizare a grupurilor de locuine. Cel mai cunoscut exemplu este ansamblul Byker la Newcastle a lui Ralph Erskine. Micarea a aprut n Olanda ca reacie la lipsa de expresie, neutralitatea i internaionalismul arhitecturii funcionaliste, care-i spunea i raionaliste. Cum sesizase i Jane Jacobs, n urbanism, formele urbane, ca i locuitorii, i pierdeau identitatea. Membrii echipei Team 10 au fost cei care au pus bazele structuralismului n arhitectur. Generaia urmtoare lor le-a a interpretat ideile i le-a continuat direciile. Principalul exponent al acestei a doua generaii a fost Hermann Hetzberger. Dou curente au izvort din aceast micare de idei: Noul brutalism, reprezentat mai cu seam de Alison i Peter Smithson i structuralismul olandez propriu zis, reprezentat de Jacob Bakema i Aldo van Eyck. n principiu, structuralismul s-a impus prin dou forme majore de manifestare : 1) Estetica numrului, formulat e Aldo van Eyck n 1959. Structuri arhitecturale, configuraii spaiale, asemntoare unui esut organic celular. Orfelinat Amsterdam 1961, Aldo van Eyck. 2) Angrenarea utilizatorilor n proiectare - Arhitectura diversitii vieii. Principii ale structuralismului i unele concepte-cheie sunt: - Structur i coinciden - relaia fluent dintre structuri sociale i structuri arhitecturale. Herman Hertzberger Diagoon, Delft, 1971. - comportarea arhetipal a omului (antropologie) - sensibilitatea fa de identitatea locului - Coeren, cretere i schimbri la nivel urban Moshe Safdie Habitat 1967, Montreal. - Articulare la nivel arhitectural

Structuralismul. Stnga sus: Diagoon Houses, arh. Herman Hertzberger, Delft, 1971; Dreapta sus: ansamblul Hesthaugen, arh. Nils Ovsthus, Norvegia; Jos: Habitat 67, Montreal, 1971, arh. Moshe Safdie.

1960, architectul japonez Kenzo Tange a proiectat celebrul su plan pentru golful Tokyo. Mai trziu, referindu-se la fazele iniiale de concepie, el afirma: "Cred c era prin 1959 cnd am nceput s m gndesc la o problem care mai trziu s-a numit structuralism." Problema era aceea a unei tranziii de la o abordare strict funcional, la una multicriterial umanizat. n fine, iat o afirmaie a lui Herman Hertzberger: "prin viziune structuralist putem distinge ntre o structur cu durat de via previzibil mai scurt i una cu durat lung de via, poate ciclic, astfel nct putem s o integrm cumva pe prima n cea de-a doua."

Structuralism. Sus: ansamblul Hesthaugen, Norvegia, arh Nils Roar Ovsthus; jos: Tokyo Bay, arh. Kenzo Tange.

I. Postmodernitatea, spiritul postmodern al vremii noastre sau fundamentarea teoretic a curentelor contemporane
Prezentul text i-a propus s comenteze simplificat dificila tem a epocii postmoderne i a ctorva curente arhitecturale mai semnificative din ultimele patru decenii: Pluralismul, Structuralismul, Postmodernismul, Contextualismul, High Tech, Regionalismul critic, Deconstructivismul, Noua relaie cu istoria, Minimalismul, Conceptualismul. n acest sens, toate aceste curente sunt curente postmoderne, dar numai unul se numete Postmodernism. Am s ncep prin a da cteva definiii de lucru unor termeni care populeaz att gndirea teoretico-critic (de natur filozofic, politic, economic, social i larg cultural), ct i teoria arhitecturii i a artelor contemporane. 1. Vom utiliza termenul de modernitate pentru a desemna lumea nou, aprut dup revoluiile burgheze i odat cu revoluia industrial de la sfritul secolului 18., cnd capitalismul, economia de pia i industrializarea au schimbat realitatea oraelor europene. Considerm modernitatea ca prelungit nc vreo dou decenii dup al II-lea rzboi mondial. ntreaga evoluie a arhitecturii din aceste dou secole st sub semnul transformrilor moderne.1 2. Modernismul ns, presupune doar arhitectura i artele primei jumti a secolului 20, adic Avangarda i Stilul Internaional. 3. Postmodernismul este curentul arhitectural i artistic n care s-au nscris o serie de realizri, experimente i proiecte din perioada anilor '80 ai secolului trecut. Ce este deci postmodernitatea? Ce caracteristici eseniale posed ea, de natur s o separe de modernitate i s o autonomizeze? n primul rnd trebuie s observm c postmodernitatea nu se opune radical modernitii i nici nu este etapa ei manierist, ci, n multe privine o continu. Postmodernitatea, bun cunosctoare a modernitii, nu face dect s o nuaneze, "pe ici pe acolo prin prile eseniale", s-i critice radicalismele devenite dogmatice i s-i revizuiasc unele valori rmase n urm fa de realitatea sfritului de secol. De pe o platform teoretic sprijinit de filozofie, postmodernitatea destabilizeaz unele adevruri care au avut o mare autoritate, dar care i-a pierdut ntre timp valabilitatea. Ele persist ns remanent n contiina social, din inerie i dintr-o fireasc lene a gndirii. De aceea, apare necesar o revizuire critic a acestor concepii devenite mecaniciste. Postmodernitatea, ncepnd cu teoriile poststructuraliste, i-a asumat aceast operaie de actualizare i revalorizare. Astfel, ea discrediteaz convenii anacronice i nfrunt prejudeci. Teme supuse acestor revizuiri aparin tuturor domeniilor de la filozofie, cultur, arte, pn la sociologie, justiie, publicitate i creaii mass media. Spiritul critic postmodern nu omite nici tema sensibil a religiei, ncercnd discret s discute unele poziii ale cretinismului. n arhitectur, de exemplu, o tem supus analizei a fost hegemonia, dictatura funcionalismului. Pe de alt parte ns, tot postmodernitatea, pstreaz multe valori ale modernitii. n arhitectur, ceea ce rmas incontestabil motenire perpetuat a modernismului este limbajul arhitectural.

Termenul "modern" este utilizat n diferite sensuri. Pe postul de televiziune Discovery, de exemplu, sintagma "the modern man" la homo sapins sapiens, ncepnd cam cu vreo 30 000 de ani n urm; Giogio Vasari i-a numit cartea sa de teorie i critic a artelor aprut n 1550 "Vieile pictorilor, sculptorilor i arhitecilor moderni" evident, contemporanii si.

Astfel, ceea ce ntreprinde ea este n primul rnd s revalorifice valori rmase actuale, n al doilea rnd ndeamn la reevaluarea altora i n al treilea rnd propune, cu timiditate, judeci alternative. Dar nu numai c le declar a fi departe de judeci cu caracter absolut pentru a nu cdea n pcatul criticat al modernismului dar fiecare judecat emis este imediat subminat de o autorelativizare a ei. Postmodernismul arhitectural, de exemplu, face asta cu ajutorul autoironiei. Prin urmare, caracteristica fundamental a postodernitii, ca spirit al timpului distict i autonom, este o anumit relaie specific, complex, cu modernitatea. Ea se raporteaz permanent la modernitate i la prezent, invoc modernitatea, pe care, dup caz, o suspecteaz, o admir, o demasc, o respinge sau o continu. O face, ce-i drept, fragmentat, pe aspecte i n mod discontinuu. Revenind la definiii, glosarul ar trebui poate completat cu termenul de poststructuralism. 4. Poststructuralismul. A fost un curent n gndire care a prut n Frana dup 1965, ca reacie la structuralism. Figurile centrale au fost Jacques Derrida i Roland Barthes. Ca reflectare a acestor sisteme de gndire teoretico-critice n arhitectur, cred c am putea considera structuralismul ca o gndire integratoare n structuri considerate stabile prin acreditarea timpului, pe cnd post-structuralismul pretinde mai nti analiza pe fragmente a acelor sisteme i tratarea lor drept repere abia dup epurarea balastului demonetizat.

Contextualismul
Contextualismul a reproat Micrii Moderne incapacitatea de a nelege i de a reaciona fa de contextul fizic al unei construcii. Ca urmare, se propunea o deplasare a ateniei de la obiectul arhitectural ca text la situl su, numitcontext. Descoperirea acestui concept a avut o importan deosebit n momentul n care diversificarea arhitecturii n pluralism risca s produc haos vizual. n contradicie cu modernismul, care fcea tabula rasa cu mediul existent, elibernd terenul, contextualismul accentua valoarea mediului geografic i a mediului construit existent. Noua construcie nu-i va mai putea permite s ignore ori s sfideze environmentul, dar va avea posibilitatea s opteze ntre diferite atitudini n relaia cu mediul. n noua lui calitate, mediul va fi respectat ca un valoros partener de dialog cultural i va contribui la identitatea locurilor. Printele unanim recunoscut al unui contextualism avant la lettre a fost arhitectul finlandez Aalvar Aalto, a crui inconfundabil oper exprim ntr-o manier subtil valorile scandinave. Cartea lui Kevin Lynch The Image of the City i textele filozofice ale lui Michel Foucault (din care se reliefeaz conceptul de "heterotopia"), au constituit paradigme teoretice pentru gndirea contextualist n arhitectur i urbanism. Trebuie menionat c ntre pluralismul cultural, anumite forme de structuralism, regionalismul critic i poate chiar, parial, atitudinea ecologic exist diferene, dar c toate sunt grefate pe trunchiul comun al considerrii atente i reevalurii mediului natural i cultural.

Contextualism. Casa de cultur din Helsinki, arh. Alvar Aalto, 1952-58.

Sverre Fehn, Muzeul Gheii,Fjoerland, Norvegia.

Postmodernism. Piazza Italia, New Orleans, arh. Charles Moore.

Postmodernismul arhitectural

Tot n perioada de dup rzboi a revenit puternic n aren teoria, care constituie i astzi motorul i principala for orientativ a practicii. n arhitectur, teoria postmodern a pus n discuie ideile de baz ale modernismului. Ca ramur a gndirii critice post-structuraliste, ea a fost puternic influenat de scrierile lui Heidegger, apoi Jacques Derrida, Michel Foucault, Frederic Jameson, Jean-Franois Lyotard, Jean Baudrillard i alii, teoreticieni cu intenii profund umaniste, care au pornit o campanie de revizie a marilor certitudini, devenite n parte prejudeci. Teoria postmodern i-a extras n mare msur fora din opoziia fa de absolutismul modernist i a fost cea care a produs, susinut, alimentat i orientat Pluralismul Arhitectural, ca reacie mpotriva Stilului Internaional. Ca urmare a campaniei teoretice, nemulumirea fa de perpetuarea inerial a ideilor moderniste a crescut. I se reproa mediul ambiant deteriorat, prin aplicarea unor idei discutabile, impuse nemilos ntr-o manier autoritar - cu credina n binele omenirii, e adevrat, dar n fond ntr-un vechi i latent dezacord cu societatea. n 1966 a aprut cartea de referin a lui Robert Venturi Complexity and Contradiction in Architecture, i cam tot atunci The language of Post-Modern Architecture, a lui Charles Jencks. Dup apariia acestor scrieri, nimic n arhitectur nu s-a mai petrecut ca nainte. Fiecare n maniera sa, ataca univalena modernismului, aplicat n forme puine, simple, eseniale. I se mai reproa modernismului mai ales autoreferenialitatea sa, adic faptul c formele nu se refereau la nimic n afara lor. Erau seci i lipsite de conotaii. Construciile moderniste - forme abstracte, mute i aride, - nu semnificau nimic, ele doar existau, iar srcia lor semantic a dus la sterilitatea i dezumanizarea mediului de via. Jencks i Venturi ndemnau spre revenirea la funcia semnificativ i referenial a arhitecturii. Arhitectura trebuia din nou s comunice sensibilitii publicului, iar pentru asta trebuia pe de o parte s abandoneze limbajul schematizat i criptic, pe de alta s se mbogeasc cu dimensiunea simbolic. Astfel s-a ndeprtat arhitectura de univalen, permind multiple interpretri, care scap exigenelor austeritii i sunt legitimate s fie complexe, chiar ambigui i contradictoriica nsi viaa. Postmodernismul a fost o formul arhitectural, dominant n deceniul 7 i 8, care s-a stins aproape complet. Era o variant subtil de istoricism i democratizare totodat, practicat cu umor i cu o ngduitoare ironie la adresa nevoii de kitsch a clientului. Robert Venturi, Charles Moore, Hans Hollein i muli alii au promovat arhitectura citatelor din istorie, interpretate n moduri diferite, urmrind n fond s nclzeasc arhitectura prin aducerea n memoria colectiv a unor forme familiare. Coloane ionice din inox, scri care nu duc nicieri, arcade i brie convenionale utilizate n maniere cu totul neconvenionale fceau parte din limbajul postmodernist. nsui veteranul Philip Johnson s-a integrat acestui curent, cu acea glum numit AT&T, un zgrie nor tradiional ca o pendul Chipendale. Astfel se introducea o dimensiune psihologic inedit, bazat pe amintiri i asociaii.

Postmodernism. Casa Vanna Venturi, 196164, Arh Robert Venturi. Premiul Pritzker.

Sus: PostmodernismFaadele unor magazine de bijuterii la Viena, Hans Hollein. Stnga jos: High Tech: Sir Norman Foster, banca din Hong Kong, 1981-86. Dreapta jos: Postmodernism: Philip Johnson: sediul AT&T, New York, 1978-83.

High Tech
La aproape un centenar de la construirea turnului Eiffel, s-a deschis n ianuarie 1977 la Paris, Centre Pompidou, numit local Beaubourg. Prima manifestare, ocant, a constituit-o Centrul Pompidou - Beaubourg, din Paris, construit n 1969-72 de Renzo Piano i Richard Rogers. n faa construciei asemntoare cu o rafinrie, mulimea adunat la ceremonia de tiere a panglicii se ntreba de ce nainte de inaugurare nu au fost date jos schelele. Evident, populaia nu avea cum s sesizeze mesajul, acelai cu al turnului Effel, primit la vremea lui cu aceeai contrariere de ctre public: ncrederea n tehnologie, ca suport al progresului arhitecturii. n acest scop, structura i detaliile constructive, plus elementele de instalaii erau exhibate hiperbolizat la un asemenea nivel, nct constituiau nsi expresia artistic a arhitecturii. Era o atitudine nou, care s-a constituit repede ntr-un curent autonom, numit High Tech. n ordine gradual i cronologic, atitudinea arhitecturii fa de componenta sa numit de Vitruviu firmitas, fusese de dou feluri: 1) Arhitectura tradiional ascundea cu grij toate mijloacele tehnice, considerate anestetice; 2) Modernismul a fost cel care, n numele dorinei de a crea expresie artistic numai cu mijloacele proprii ale arhitecturii, fr adaosuri de origine artizanal, a promovat ideea sinceritii formelor. Iat acum atitudinea manifest: 3) exacerbarea potenialului expresiv al mijloacelor tehnice ale arhitecturii. Arhitectura continu s utilizeze din plin fora de expresie a noilor tehnologii. Peisajul contemporan al arhitecturii tehnologice care desigur, nu mai are aspectul agresiv al manifestului iniial - e dominat numele lui Sir Norman Foster, Richard Rogers, Philip Cox, Nicholas Grimshaw, Future Systems i alii.

De la stnga la dreapta: Sus: prima atitudine escamotarea mijloacelor tehnice:

interior baroc; a doua atitudine: exprimarea sincer: bursa din Amsterdam, arh. Berlage. Jos: a treia atitudine exacerbarea, numit High Tech: Beaubourg; gesturi tehnologice contemporane: Selfridges, Birmingham, arh. Future Systems, 1999.

Regionalismul critic
Kenneth Frampton a fost cel care, ntr-un celebru articol, a propus o formul prin care ncerca s se opun globalizrii culturale, aplatizrii diferenelor culturale printr-un nou stil internaional. Ea provine din atenia acordat contextului i cea acordat istoriei. Vocabularul modern, rmas valabil, nu trebuie s fie insensibil la particularitile geografiei locului, dar nici la istorie i tradiii acceptabile. Formula sa nu presupune o simpl revenire nostalgic la modele depite, preindustriale, ci investigheaz sinteze aletradiiei i contemporaneitii, prelucrate n maniere originale i exprimate n limbaj contemporan. Cum relaia dintre trecut i afirmarea noului nu poate fi precizat simplu i categoric i cum limbajul contemporan al arhitecturii este conotativ, formula sa este deschis creativitii arhitectului. Din interesul viu, la nivel internaional, fa de pstrarea identitii culturilor locale, s-a nscut efortul culturilor periferice de a se reprezenta prin arhitectur. Este foarte dificil i s-au nregistrat destul de puine succese. Au reuit s se impun cteva talente locale detalie universal, cum ar fi Alvaro Siza pentru Portugalia, Sverre Fehn pentru Norvegia, Tadao Ando pentru Japonia, Barragan pentru Mexic, Snozzi pentru Ticino etc. rile exsocialiste nu au reuit s produc nimic, cu unica excepie a lui Imre Makowecz din Ungaria.

Sus: Alvaro Siza, grdini la Penafiel, Portugalia. Jos: pavilionul rilor Nordice la Bienala din Veneia, arh. Sverre Fehn, 1962.

Deconstructivismul2
Aceast atitudine, dei n mod fals interpretat ca formal de ctre superficiali, a fost iniial un curent n gndirea filozofic, o form prin care erau deconstruite vechi adevruri spre a li se cerceta valabilitatea azi. n aceast aciune de revizuire s-au angajat, n planul arhitecturii, Peter Eisenmann, Zaha Hadid, Rem Koolhaas, Bernard Tschumi, Daniel Libeskind .a. Ei utilizeaz fora i dinamica liniilor i a planelor cu originea n constructivismul sovietic, dar n alctuiri inedite, disjunctive, ce sfideaz formulele de compoziie impuse n timp. Practic variante de anticompoziie, propunnd formule ca: nedeterminare, substituie, suprapunere, contiguitate; chestioneaz certitudini cu privire la echilibru, proporie, armonie, unitate propunnd n locul lor: joc i nebunie, tensiune, contradicie, conflict, fragmentare; n loc de funcionalitate improvizaie, n loc de integrare nelimitare, n loc de individualitate sfrmarea subiectului etc.

Deconstructivism: Zaha Hadid, staie de pompieri la Vitra Museum, Basel, 1993. n aceast construcie nu exist nici un unghi drept.

Arhitectura ecologic

Arhitectura ecologic: Niels Torp, structura patinoarului olimpic din Hamar, Norvegia, este integral din lemn, 1993.
2

Vezi articolul In memoriam deconstructivismul, autor Anca Sandu Tomaevschi, publicat n revista Octogon, 1999 care nsoete acestui material.

Deschiderea arhitecturii spre trecut

Devenit un curent arhitectural de mare succes, att la public, ct i la arhiteci, aceast abordare a fost iniial susinut, printre alii, de fraii Robert i Leon Krier, att prin scrieri, ct i prin proiecte. Ideea principal o constituia respectul fa de istorie, tradiie, memorie i ntregul context local. Caracterul unui loc nu este doar un dat al mediului fizic, ci implic moduri de via, tradiii i mentaliti, al cror fundal este istoric i cultural. Ideea nu era chiar nou, dar problema era acum altfel pus i exemplificat. O arhitectur modern cu trsturi regionale i locale a fost promovat prima dat prin expoziia MOMA din 1965, sub numele Arhitectura fr arhiteci. Apoi, i postmodernismul i afirmase disponibilitatea pentru recuperarea trecutului, a stilurilor i tehnicilor tradiionale, dar soluia citatelor decorative nu a rezistat. Toate au militat pentru o arhitectur a formelor libere, care s reevalueze tradiiile i materialele de construcie locale. Nici astzi un arhitect autentic nu-i permite o intervenie, fr o analiz prealabil a istoriei locului, pe baza creia s-i alctuiasc o filozofie a demersului. Pe acest fond umanist s-a dezvoltat o arhitectur a formelor i tehnologiilor noi care se autovalorific prin vecintatea i relaia asumat cu o arhitectur veche, existent. Poate c doar se salveaz, devine mai acceptabil pentru un public saturat de noutatea formelor; se las nnobilat de istorie. Gestul revoluionar a avut drept subiect istoric nsui Louvrul. nc o dat, Frana s-a afirmat ca ar a orizontului cultural deschis. Este vorba desigur, despre piramida comisionat de Francois Mitterand n 1984 lui Ieoh Ming Pei, care a nfrnt rigiditile (bine intenionate, de altfel, i chiar justificate ntr-un fel) ale Chartei de la Veneia. La scurt timp dup aceea, au aprut o serie de alte intervenii spectaculoase, aparinnd, evident, unor mari arhiteci, capabili nu doar s in situaia, nc fragil, sub control, dar i s conving lumea de legitimitatea acestei noi poziii fa de istorie. Construcii istorice semnificative sau doar simple contexte vechi cu valoare ambiental nu s-au dovedit agresate de noile vecinti, dimpotriv, au fost puse n valoare. Ele fie c au fost refuncionalizate (conversii), fie au fost completate, fie au fost invitate la dialog peste timp. Am decelat patru atitudini posibile ale uei arhitecturi noi amplasate ntr-un context istoric. Trei dintre ele sunt admise, iar adoptarea oricreia dintre ele este tema unor atente studii de la caz la caz. Cea de-a patra este inadmisibil. Ele sunt: A. Apariie discret a noului obiect arhitectural poate fi, la rndul ei: a1. o discret injecie cu actualitate a unui mediu istoric (de exemplu amenajarea curii de la Somerset House, Londra). a2. subordonare urbanistic prin control volumetric, de aliniament, de integrare n esut etc.; a3. prezena unei cldiri contemporane, escamotat ns de vegetaie pentru a-i micora impactul ntr-un sit care nu mai suport noul. B. Dialog de la egal la egal cu istoria, dar de loc lipsit de respect. Este cazul piramidei Louvrului sau a Maison Carre a lui Foster la Nmes. C. Dominarea sitului istoric sau chiar contrazicerea lui, dac situaia o permite. Mario Botta a fost cel care a clcat ntotdeauna pe margine de cuit. Uneori i-a ieit bine. D. Ignorarea mediului existent este o atitudine inadmisibil. Acesta a fost pcatul major al modernismului. Noi, n Romnia, avem nenumrate exemple dureroase, prin orice col al rii ne-am duce.

Vechi i nou. Sus: Maison Carre, Nmes, Sir Norman Foster. Mijloc: Fosta Gare dOrsay, actual Muse dOrsay, Paris. Jos: turnul Agbar, strjuind Bario Gotico la Barcelona, Jean Nouvel.

Minimalismul
Probabil c originile minimalismului se afl n Anglia secolului 19, cnd diveri artiti (m gndesc, de exemplu, la William Morris sau Mackintosh) s-au lsat cu entuziasm sedui de noi surse de inspiraie, cum ar fi arhitectura japonez sau arta preistoric. Ambele aveau n comun tendina de a comunica prin forme ct mai reinute, reduse la minimum, la esenial, mesaje care, odat decodificate, surprindeau prin capacitatea lor de a revela o lume. Din descoperirea acestui tip de rafinament estetic i intelectual a derivat arta modern, numit abstract. Vorbind despre arta abstract a nceputului de secol 20, Suprematismul rus i n Neoplasticismul olandez sunt reperele ei cele mai relevante. Era o art care voia s comunice universal prin elemente de baz linii plane i culori primare.

Stnga: Suprematismul rus, Malevich, 1913, Ptrat negru pe fond alb. Mijloc: De Stijl, Theo van Doesburg, Vaca, 1917. Dreapta: Neoplatonicismul olandez, Mondrian, Compoziie cu rou, albastru i negru, 1921.

i n arhitectur minimalismul a nceput a se manifesta n anii '20, ca manier de a exprima semnificaii printr-o laconic form arhitectural, cu elemente reduse la esenial. Cel mai bun exemplu, magistralul pavilion german de la Barcelona, 1929, Mies van der Rohe. Tot Mies a spus mai trziu: Less is more. Pentru a amplifica impresia de simplitate, Mies cumula mai multe funciuni n acelei forme: un emineu uria cuprindea totodat i baia, planeul iradia totodat cldur etc. O nou form de decoraie era natur esenial calitativ i nu cantitativ: era alctuit din acurateea detaliilor, expresivitatea texturii, efectele de lumin, frumuseea materialelor naturale. Ideile reducioniste erau susinute de plane perfecte i un iluminat elegant, care puneau n valoare Raumplane rezultate din nlturarea ct mai multor perei interiori. Minimalismul este curentul afirmativ n raport cu modernismul, este curentul care l continu, fcndu-i astfel cel mai frumos compliment. i este unul meritat, pentru c se refer la una din marile caliti ale modernismului n arhitectur: subtila elegan a obiectului de arhitectur-oper de art. Drept maetri ai minimalismului contemporan pot fi citai Luis Barragan, Alvaro Siza, Peter Zumthor, Eduardo Souto de Moura i alii, dar mai ales, cine altul dect un arhitect japonez: Tadao Ando.

Minimalism. Sus: Luis Barragan, Morfin-Guadalajara, Mexico. Grupajul de jos: Tadao Ando, pavilionul de conferine la Muzeul Vitra, Basel.

Conceptualismul
"Art care intenioneaz s comunice privitorului o idee sau un concept, fr a implica elemente de art tradiional, cum ar fi pictura sau sculptura" aceasta pare s fie o definiie a conceptualismului n art. Estetica tradiional este evitat, grija tradiional fa de materiale de asemenea. n limbaj comun, noi numim rezultatul: Instalaii. i nc un citat, al unui artist pionier n arta conceptual: n arta conceptual, cel mai important aspect al operei este ideea sau conceptul. Cnd un artist utlizeaz o form de art conceptual, conteaz proiectul care a fost dinainte sintetic imaginat, i astfel execuia devine o simpl chestiune frivol. Ideea este motorul care a nfptuit opera de art. Aceast definire nu poate fi translat n arhitectur fr o corectur major: n arhitectur, datorit specificului ei, chestiunea execuiei nu poate fi eludat ca minor n raport cu coninutul ideatic. Dincolo de asta ns, conceptualismul arhitectural este o umbrel generoas, sub care se dezvolt maniere personale de abordare a fenomenului arhitectural. La originea fiecrui proiect de arhitectur st un concept de baz, o idee esenial, o filozofie. Ea este apoi urmrit de ctre toate componentele i detaliile de arhitectur. Dac n arhitectura de pn la modernism, ideea dominant era una colectiv, azi obsesia arhitectului e aceea de a-i exprima originalitatea prin Idee. Fie c manifestarea este high tech, deconstructivist, regionalist sau minimalist, nici un arhitect autentic nu se poate sustrage exigenei de a avea la baza demersului su un concept consistent.

Conceptualism. Desenele arhitecilor, din care se desprinde Conceptul unor celebre proiecte semnate Alvaro Siza i James Stirling (sus dreapta; extinderea galeriilor de art din Stuttgart).

Urbanismul
n acest timp au aprut i s-au nteit rapid proteste insistente ale sociologilor, psihologilor, istoricilor de art, crora li s-au asociat arhiteci, ali oameni de cultur reprezentnd societatea civil, mpotriva mediului urban al marilor orae, creat ca urmare a punerii n practic a ideilor Chartei de la Atena. Abolirea oraului tradiional, ruptura cu istoria, ignorarea contextului natural, asociate cu zonificarea funcional lipsit de orice ierarhizare, preamrirea circulaiei motorizate, dimensiunile mari i stilul unic al zonelor de locuire colectiv, au creat n oraul modern imagini de comar. Urmri profunde a avut cartea The Image of the City, a lui Kevin Lynch, n care se propunea reconsiderarea nevoii umane de confort psihic n mediul orenesc. Locuitorii trebuie s-i regseasc memoria locurilor i s-i recunoasc spaiile familiare. Oraul are deci nevoie de imagini uor recognoscibile, difereniate i ncrcate cu semnificaiile pierdute. Imagibility este termenul lui Kevin Lynch. Localitile se susinea ca i viaa oamenilor, au un sens care transcende situaia imediat, constituind o parte din continuitatea istoric i ultural. Mijlocul de exprimare a acestui sens este numai simbolizarea cultural. i atunci, procedeele urbanistice trebuie s ia n calcul interaciunea cu subiecii sociali prin: imagibility, continuitatea spaiului public, relaia cu natura, relaia cu istoria, infrastructura. Prin urmare, obiectivul urbanitilor va fi crearea de locuri cldiri, strzi, piee, cartiere, centre cu caracter individual. Ele vor fi purttoare att de coduri culturale perpetuate, ct i de semnificaii noi. Teoreticienii urbanismului subliniaz diferena dintre modul de a trata arhitectura de obiect, n comparaie cu interveniile asupra oraelor. Dac arhitectura de obiect permite experimente, oraul, n calitatea lui de context vital pentru o ntreag comunitate, nu le permite. Oraul nu este un laborator pentru fantezia i dorina de originalitate a arhitecilor, ci un organism inerial i sensibil, continuu i conservator, care trebuie s pstreze valorile comune i simbolurile continuitii. Orice intervenie se va fundamenta pe analize morfologice, cu scopul adaptrii cumulului cultural la noile realiti. ncepnd cu anii 60, programul urbanistic principal - locuina individual i mai ales colectiv - a fost reconsiderat. Preocupai de chestiuni de identitate a arhitecturii n mediu social, arhitecii au nceput s propun forme noi de locuire colectiv, umanizate. Au existat pe de o parte propunerile de mari ansambluri ale spaniolului Ricardo Bofill i ale americanului Michael Graves, cu un succes limitat i controversate. n schimb, cartierele rezideniale cu dimensiuni reduse att pe orizontal, ct i pe vertical, alveolare, rezervnd un spaiu interior cu caracter domestic, de vecintate, sunt i astzi extrem de apreciate. Crearea de noi forme de ansambluri de locuine (Siedlungen, housing groups) constituie o preocupare i o tem de proiectare creativ, curent astzi. Eforturile de remediere a calitii vieii publice n orae s-au concentrat iniial pe reintegrarea funcional aciune opus zonificrii funcionale. n general, aceleai eforturi de a asigura calitatea mediului construit n localiti constituie i astzi o prioritate, cu att mai mult cu ct se urmrete evitarea reglobalizrii culturale n Europa unit.