LA ALEGRIA DE SERVIR A DIOS ESCLESIASTES 11: 9 AL 10 Algrate, joven, en tu juventud, y tome placer tu corazn en los das de tu adolescencia; y anda

en los caminos de tu corazn y en la vista de tus ojos; pero sabe, que sobre todas estas cosas te juzgara DIOS. 10 Quita, pues, de tu corazn el enojo, y aparta de tu carne el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad. ECLESIASTES. 12:1 Acurdate de tu creador en los das de tu juventud, antes, que vengan los das malos, y digas de ellos, no tengo en ellos contentamiento.

para que ellos puedan avanzar, no se puede obtener el triunfo, si no hay sacrificio, y el sacrificio, no es solo hasta donde puedes llegar, si no avanzar hasta donde ya no puedas mas. Son muchos que echan la culpa a los dems de sus fracasos, y limitaciones, y eso es un error desde el principio de la creacin, ya que ADAN cuando desobedeci a DIOS, en lugar de reconocer su culpa y pedirle perdn al SEOR, por POCO CASI CULPA A dios, al decir, la mujer que tu me diste , me engao, sea si DIOS NO LE HUBIERA DADO ESA MUJER, EL NO HUBIERA DESOBEDECIDO, Y EVA DIJO, LA SERPIENTE ME ENGAO, sea, ninguno de los dos reconoci su culpa, y as continua esta sociedad en estos tiempos, buscando culpables de su descuido espiritual, y de su mediocridad delante del SEOR, no aceptando la oportunidad , que nuestro DIOS nos da cuando nos dice, que el que confiesa su pecado y se aparta alcanza misericordia. Una persona dijo una vez, sabes cual es el punto dbil de DIOS, sorprendido le contestaron DIOS no tiene punto dbil, el contesto, si lo tiene, un corazn contrito y humillado el no lo desprecia, esa es una maravillosa realidad, el problema es cuando nuestras actuaciones nos conducen al rechazo, es muy difcil, levantarse, cuando uno no reconoce que esta cado. No debemos esperar ha hacernos viejos, para servir al SEOR, recordemos si respiramos, es por su amor y misericordia, ya que en un instante, en un abrir y cerrar de ojos nuestro creador, tiene el poder la autoridad, de cortar nuestros das de esta tierra, por eso motivo hay que darle a nuestro amado redentor, LO MEJOR de nostras vidas, entendiendo, que la forma de vivir la vida en una completa plenitud, es cuando la vivimos con EL Y PARA EL SEOR. ECLESIASTES 12:13EL fin de todo el discurso odo es este: TEME A DIOS y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Es tiempo de que le demos valor a todas aquellas cosas que DIOS, valora, ya que la sabidura, el conocimiento, el triunfo, esta en las manos del creador del cielo y de la tierra, nuestros ojos se llenan de lagrimas al contemplar, los jvenes en estos tiempos, en las drogas, en violencia de todo tipo, malgastando los das mas preciosos de sus vidas, sea por la causa que sean, joven usted hoy esta a tiempo de cambiar su destino, hoy usted puede dejar de ser un perdedor, y avanzar con la ayuda del SEOR, no te encierres en ese tnel sin salida, busca ayuda espiritual y veras

Muchos jvenes en la actualidad, no tienen un objetivo, claro en sus vidas, nada tiene sentido para ellos, y la realidad, es que no buscan primeramente, el reino de DIOS y su justicia para que todo lo dems les sea aadido, estn buscando un sueo, y lamentablemente, su realidad se convierte en una pesadilla, en la cual solo Dios puede hacer que despierten, si se dejan, convencer por el ESPIRITU SANTO. Nos dice la palabra algrate joven en tu juventud. JESUCRISTO, dio su vida en la cruz del calvario, por este mundo, no importa la edad, el conocimiento que se pueda tener, la clase social, o los pecados que hayas cometido, el lo nico que busca de ti es un corazn, contracto y humillado el cual nunca nuestro redentor va ha despreciar. El justo, que dio su vida por los injustos y que en estos instantes esta intercediendo por ti, delante del padre, para que puedas continuar en esta hermosa vida que el ha planeado para ti, si lo aceptas. Si reconoces que estas muerto en delitos y pecado, aunque nunca hayas probado un porro, aunque nunca te hayas comportado mal en casa, el Seor lo que busca verdaderamente es que tu reconozca que eres un pecador. Si ya conoces al SEOR, y los ha aceptados, es hora de darle el lugar apropiado en tu corazn, muchos jvenes quien darle al Seor lo que le sobra, para que el ponga todo lo que le falte, su egosmo, no les deja avanzar, ya que solo quieren que entiendan su postura, sin valorar, que muchos estn pagando un precio muy caro

que hay 7000 que no han doblado sus rodillas ante el Baal de este mundo, recuerda, todo lo puedes en CRISTO el este fortalece. ECESIASTES 3:1Todo tiene su tiempo y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Joven, no te impacientes, deja que el SEOR TOME EL CONTROL, si buscas su voluntad, te dars cuenta, de que las cosas son ms sencillas, y saldrs en las situaciones ms difciles en victoria, y lleno de gozo, al ver la ayuda del SEOR EN TU VIDA. ISAIAS 40:29 AL 31 El da esfuerzo al cansado, y multiplica las fuerzas, al que no tiene ninguna. Los muchachos se fatigan y se cansan, los jvenes flaquean y caen. Pero los que esperan a Jehov tendrn nuevas fuerzas, levantaran alas como las guilas, corrern y no se cansaran, caminaran y no se fatigaranEse es el DIOS que te extiende ahora su mano fuerte lo importante no es cuando ests en el suelo, si no cuando con la ayuda de EL te levantas, si ya no te quedan fuerzas, extiende tus manos al cielo, y pdele que te socorra, veras que no tarda en contestarte, recuerda que la venida de JESUCRISTO se acerca y el te ama con amor eterno, solo quiere tu bien. Quien no sirve para servir, no sirve para vivir"

su condicin de hijos de Dios. Pero para eso debemos estar convencidos de eso. Superemos siempre el desaliento... nada de esto tiene sentido si comprendemos la ternura del amor de Dios. La alegra del Seor es nuestra fuerza. Todos nosotros, si tenemos a Jess dentro nuestro, llevamos la alegra como novedad al mundo. La alegra es oracin, la seal de nuestra generosidad, de nuestro desprendimiento y de nuestra unin interior con Dios. Cuando nos ocupamos del enfermo y del necesitado, estamos tocando el cuerpo sufriente de Cristo y este contacto se torna heroico; nos olvidamos de la repugnancia que hay en todos nosotros. Preferira cometer errores con gentileza y compasin antes que obrar milagros con descortesa y dureza. Qu descuido podremos tener en el amor? tal vez en nuestra propia familia haya alguien que se sienta solo, alguien que este viviendo una pesadilla, alguien que se muerde de angustia, y estos son indudablemente momentos bien difciles para cualquiera. El amor no puede permanecer en s mismo. No tiene sentido. El amor tiene que ponerse en accin. Esa actividad nos llevar al servicio. Muchas veces basta una palabra, una mirada, un gesto para llenar el corazn del que amamos. Si no se vive para los dems, la vida carece de sentido. Dios no puede derramar algo donde ya est todo lleno de otras cosas. Jess lo dijo: "No se puede servir a dos seores", refirindose a Dios y al dinero. La pobreza, el desprendimiento de todo lo que nos ata y nos aleja de Dios, sea o no material, nos deja "vacos". Vacos para que Dios puede entrar plenamente en nuestro corazn. Las cosas deben ser siempre un medio, nunca un fin en s mismas. Existe el peligro de olvidar que somos pecadores. Si vivimos inmersos en nuestros pecados, entre Cristo y yo se produce un vaco, cuando mi amor est dividido, nada puede llenar tal vaco. Hemos de sentir necesidad de hacer que la sangre de Cristo lave nuestros pecados. El mejor examen de conciencia es preguntarse al final del da: "Qu he hecho hoy con Jess? Qu he hecho hoy para Jess? Qu he hecho hoy como Jess? Bastar simplemente mirarnos las manos, pedirle perdn. Reconocer nuestros pecados fortalece el alma, pues un arrepentimiento sincero produce siempre humildad y la humildad es fuerza.

El que tiene a Dios en su corazn, desborda de alegra. La tristeza, el abatimiento, conducen a la pereza, al desgano. Nuestra alegra es el mejor modo de predicar el cristianismo. Al ver la felicidad en nuestros ojos, tomarn conciencia de

disipar tu oscuridad y todas tus dudas. Vengo con Mi poder, que me permite cargarte a ti: con Mi gracia, para tocar tu corazn y transformar tu vida. Vengo con Mi paz, para tranquilizar tu alma". Nuestros sufrimientos son caricias bondadosas de Dios, llamndonos para que nos volvamos a l, y para hacernos reconocer que no somos nosotros los que controlamos nuestras vidas, sino que es Dios quien tiene el control, y podemos confiar plenamente en l. La felicidad espera por aquellos que lloran, aquellos que han sido lastimados, aquellos que buscan, aquellos que tratan. Solo ellos pueden apreciar la importancia de las personas que han tocado sus vidas. No puedes ir feliz por la vida hasta que dejes ir tus fracasos pasados y los dolores de tu corazn. Las personas ms felices no siempre tienen lo mejor de todo. Solo sacan lo mejor de todo lo que encuentran en su camino. Cuando la puerta de la felicidad se cierra, otra puerta se abre, pero algunas veces miramos tanto tiempo aquella puerta que se cerr que no vemos la que se ha abierto frente a nosotros. No sabemos lo que tenemos hasta que lo perdemos, pero tampoco sabemos lo que nos hemos estado perdiendo hasta que lo encontramos. Espero que tengas suficiente felicidad para hacerte dulce. Suficientes pruebas para hacerte fuerte. Suficiente dolor para mantenerte humano. Suficiente esperanza para ser feliz.

"Mira que estoy a la puerta y llamo..." (Apocalipsis 3, 20) Es verdad. Estoy a la puerta de tu corazn, de da y de noche. An cuando no ests escuchando, an cuando dudes que pudiera ser yo, ah estoy: esperando la ms pequea seal de respuesta, hasta la ms pequea sugerencia de invitacin que Me permita entrar. Quiero que sepas que cada vez que me invitas, yo vengo siempre, sin falta. Vengo en silencio e invisible, pero con un poder y un amor infinitos, trayendo los muchos dones de M Espritu. Vengo con Mi misericordia, con Mi deseo de perdonarte y de sanarte, con un amor que va ms all de tu comprensin. Un amor en cada detalle, tan grande como el amor que he recibido de Mi Padre ("Yo los he amado a ustedes como el Padre me ama a m..." [Jn. 15,10]). Vengo deseando consolarte y darte fuerza, levantarte y vendar todas tus heridas. Te traigo Mi luz, para

ENTREGA TOTAL La madre Teresa se consideraba un simple instrumento en las manos del Seor: UN LAPIZ EN SUS MANOS El mrito nunca es del lpiz, sino de quien escribe. De esta conviccin profunda naca su ilimitada confianza en la Gracia Divina.

"SEOR, SOY TUYA: HAZ DE MI LO QUE QUIERAS..." Esta es, hermano, nuestra fuerza y sta es la alegra del Seor. El abandono total en Dios consiste en darse a Dios en forma plena, porque l se dio a nosotros primero. Y debemos entregarnos de manera absoluta si queremos responder a la magnitud de su entrega hacia nosotros. Slo si renuncio a m misma puedo llevar a Dios a vivir en m. Cuando renuncio ofrezco mi libre voluntad, mi razn, mi propia vida. Y todo por amor, ya que cuanto ms renunciamos a nosotros mismos, ms podemos amar. Existe el peligro de olvidar que somos pecadores. Si vivimos inmersos en nuestros pecados, entre Cristo y yo se produce un vaco, cuando mi amor est dividido, nada puede llenar tal vaco. Hemos de sentir necesidad de hacer que la sangre de Cristo lave nuestros pecados. El mejor examen de conciencia es preguntarse al final del da: "Qu he hecho hoy con Jess? Qu he hecho hoy para Jess? Qu he hecho hoy como Jess? Bastar simplemente mirarnos las manos, pedirle perdn. Reconocer nuestros pecados fortalece el alma, pues un arrepentimiento sincero (de un hijo que reconoce su pecado y retorna al Padre) produce siempre humildad y la humildad es fuerza. Pongan en primer lugar la confesin y slo despus pidan una direccin espiritual, si es necesario. Tu vocacin consiste en pertenecer a Jess. Tu servicio es slo tu forma concreta de expresar tu amor a Jess. Por ello, no interesa demasiado determinar a quines dedicas tu labor, a condicin de que la realices por El, de que lo hagas con El. Esta es, en realidad, la forma de cumplir tu vocacin, tu penitencia a Cristo. Cristo

se convirti en el Pan de Vida porque comprendi la necesidad, el hambre que tenamos de Dios. Y nosotros debemos comer este Pan y la bondad de su amor para poder compartirlo. La eucarista es el signo ms tangible del amor de Dios por el hombre, ya que renueva permanentemente su sacrificio por amor a nosotros, es el misterio de nuestra unin profunda con Cristo. Nuestra vocacin consiste en pertenecer a Jess. Si da tras da nos consagramos eternamente al cumplimiento perfecto de nuestros deberes espirituales, Dios nos har entrar gradualmente en una intimidad ms profunda para tener mas conciencia de Su Presencia Divina. El propsito es el empeo de progresar en la conciencia y el amor de Dios, de purificar nuestra propia persona, de enmendar y transformar nuestra vida en conformidad con la vida de nuestro modelo, Jesucristo. Jess nos ha elegido para S: le pertenecemos y tenemos que estar tan convencidos de Su presencia, que no permitamos que nada, ni lo ms insignificante, nos aparte de su posesin, de su amor. LA ALEGRA DE SERVIR A DIOS! Hoy debemos centrarnos en el sentido de la alegra, esa alegra que es capaz de cambiar un corazn. Porque la alegra tiene que salir siempre de nuestro corazn , que no es la risa inconsciente... sino la alegra de estar en paz y contentos sintiendo que Jess renace para todo nosotros. En estos tiempos de dificultades y hasta de desaliento para muchos, por la violencia que no cesa en muchos rincones de la tierra y la injusticia que cubre la vida de millones de personas, la Buena Noticia del Evangelio puede pasar para muchos de nosotros, entre la indiferencia creada por el egosmo y el pobre sentido de solidaridad que tenemos ante las necesidades de otros.

Pero hoy se nos anuncia la alegra como lo hizo Sofonas y Pablo en otro tiempo. Dios viene y trae la redencin. l ser paz y gozo para las personas angustiadas y tantas veces desorientadas. Y la seguridad en la cercana del Seor, se puede concretar en tres aspectos: En una alegra confiada y pacfica, en toda circunstancia; en la superacin de toda preocupacin y angustia y en una oracin de splica y accin de gracias al Dios que llega.

corazn, ms que la de ellos en el tiempo que se multiplic su grano y su mosto. El convencimiento de que Dios viene a nosotros, razn definitiva para la esperanza y la alegra, es motivo para un cambio de nuestra accin diaria y posibilita un giro total de conversin a nuestra vida. As lo advierte Juan Bautista en su predicacin para "preparar el Carmino al Seor". Porque aunque Dios no necesita de nosotros, si nos da la oportunidad de trabajar en su obra. Podermos ser corresponsables de crear con l, un Reino de amor y justicia, en el que participemos en hacer un mundo mejor y que as, por nuestro servicio, otros conozcan y quieran seguir tambin a Jess. Esa experiencia en estos tiempos es fresca y actual para cualquier persona, al venir a Jesucristo, para recibir perdn de pecados y establecer una relacin personal con Dios. Esto es seguro ya que Jess lo declar al decir: Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia (Juan 10:10). Los estudios eclesisticos arrojan que es un promedio del 20% el que sirve al 80 % restante en las congregaciones cristianas. No lo tengo por seguro porque en nuestra congregacin el promedio de los que sirven es mucho ms elevado. En medio de todo esto lo que me entristece es que unos pocos, han dejado de servir y la razn de dejar de hacerlo es que han perdido el gozo, la alegra de hacerlo. La felicidad, la alegra, el gozo, la paz, el regocijo son la vida que impulsa el servir a Dios. Tengo 37 aos de ser cristiano, y es eso lo que me sostiene e impulsa a servir a Dios. He tenido grandes momentos de desanimo por muchas razones. Pero Dios mismo me ha impulsado siempre por medio de sus Palabras y promesas, a servirle con gozo, en medio de cualquier circunstancia. Proverbios 15:30 dice: La luz de los ojos, alegra el corazn; y las buenas noticias confortan (vivifican) los huesos. Comprende cmo la luz de la Palabra alegran el alma, y cmo las Promesas vivifican la vida? Tenemos varios ejemplos de esto en la Biblia. En Gnesis 15 Dios le da a Abraham la promesa de un hijo. Ambos hacen muchos intentos por alcanzar tal promesa, pero no lo lograron, por lo que en el captulo 16 dice que Sara le entreg a su sirvienta para que Abraham tuviera el hijo que Dios haba prometido. La sirvienta le dio un hijo a Abraham pero no era segn la voluntad de Dios. Luego pasan 13 aos. Abraham ya tena 99 aos, y Sara un poco menos, de tal manera que haba perdido el deleite sexual. Es cuando Dios visita a Abraham y le repite la promesa de manera especfica dicindole que en 9 meses Sara dara a luz al hijo prometido. Al principio Sara dud, y luego crey la Palabra de Dios, lo que le caus alegra, paz, regocijo de tal manera que su propio cuerpo fue fortalecido para dar a luz al hijo prometido.

Anunciemos, para ello, que Dios viene, desde un corazn agradecido con alegra, oracin y paz interior! Hoja parroquial - PARROQUIA SAGRADA FAMILIA C/Antonio Toledano, 23 El Deleite de Servir a Dios Dios cre al hombre lleno de felicidad, alegra, gozo, paz. etc. Y todo lo que cre, lo hizo de manera tan preciosa que dice en Gnesis varias veces y vio Dios que era bueno. Dios lo hizo de tal manera que todo hombre y mujer viviera lleno de felicidad, alegra, gozo, regocijo, paz, etc. Esto qued truncado desde el mismo momento en que el hombre pec contra Dios! El salmo 11:2 dice. Servid a Jehov con alegra. Note que nos dice lo que debemos hacer como hijos de Dios, y la actitud que debemos de tener al servirle a l. Pensemos un poco. No es felicidad, alegra, gozo, paz, regocijo lo que toda persona busca en esta vida, consciente o inconscientemente? Todo lo que el hombre busca, y por lo cual hace las cosas que hace es por estas cosas. El problema es que el hombre las busca en este mundo y en la carne; Dios las ofrece de manera eterna y en el alma. No es tales cosas las que Dios le ofrece abundantemente por medio de Jesucristo? Por eso el Salmo 4:7 dice: T diste alegra a mi

Cuando servimos a Dios sin alegra, es razn suficiente para tomar un tiempo y reflexionar acerca de qu es lo que nos est sucediendo. Tenga seguridad que no es nada normal, y si lo ha experimentado, es algo desagradable. Para salir de esta situacin le aconsejo: 1.- Recuerde acerca de quin era usted, cul era su futuro, qu cargas tena en su vida, qu lo ataba, qu sufra y dems, antes de llegar a conocer a Jesucristo y recibir perdn de pecados. 2.- Agradezca por todo lo que Dios ha hecho por usted. 3.-Medite, reflexione su vida a la luz de la Palabra. 4.- Crea sus Promesas. La Palabra y sus Promesas, traern felicidad, alegra, gozo, paz a su alma para servirle a Dios.

ante su presenci a con regocijo.

Una de las claves al servir al Seor es no servirle con amargura, enojos, o cansancio, sino debemos disfrutar a Dios y que no se convierta en una carga el servirle. Dios no est esperando que trabajemos para l, no nos salvo para eso, sino para amarlo y disfrutarlo cada da de nuestra vida. Es muy diferente servir a Dios que servir a Dios con alegra

Pbro. Alberto Jurez Lpez SERVI DA JEHOV A CON ALEGRI A Viernes 26 de Junio de 2009

Cuando servimos a Dios con alegra, sabemos que es un privilegio y un deleite, no importando en que estemos sirviendo. Satans es muy astuto y nos roba la alegra ponindonos: engaos, preocupaciones, desafos, criticas, levantndonos falsos, etc. Y al robarnos el gozo, tambin nos roba las fuerzas para servir.

TRES TIPS PARA SERVIR CON GOZO

Salmos 100:1 Cantad alegres a Jehovah , habitant es de toda la tierra! Salmos 100:2 Servid a Jehovah con alegra; venid

TENER UN ESPIRITU DE AGRADECIMIENTO: El gozo empieza cuando nosotros tenemos un espritu de agradecimiento. Debemos ser agradecidos porque estamos vivos, por nuestra familia, por la comida, dar gracias todos los das en todo tiempo.

TENER UNA ACTITUD DE ALEGRIA: debemos interiorizar y buscar la alegra; todo empieza adentro y despus nos debe salir esa alegras hasta por los poros. EXTERIORIZAR EL GOZO: No debemos tener encerrado dentro de nosotros el gozo, sino que debemos disfrutar con todos el gozo que tenemos; que vean en nuestra familia, iglesia y trabajo que tenemos gozo. Todo cristiano debe servir, porque para ser exaltados, primero tenemos que servir. Si estamos sirviendo a Dios debemos estar

sonrientes, demostrarles a las personas que llegan a nuestras congregaciones que en nosotros hay amor, y tambin debemos impactar con el gozo a los nios.

I. Como el discpulo ante el maestro, como el nio junto a su madre, as ha de estar el cristiano en todas las ocupaciones ante Cristo. El hijo aprende a hablar oyendo a su madre, esforzndose en copiar sus palabras; de la misma forma, viendo obrar y actuar a Jess, aprendemos a conducirnos como l. La vida cristiana es imitacin de la del Maestro, pues l se encarn y os dio ejemplo para que sigis sus pasos [1]. San Pablo exhortaba a los primeros cristianos a imitar al Seor con estas otras palabras: Tened los mismos sentimientos de Cristo Jess [2]. l es la causa ejemplar de toda santidad, es decir, del amor a Dios Padre. Y esto no slo por sus hechos, sino por su ser, pues su modo de obrar era la expresin externa de su unin y amor al Padre. Nuestra santidad no consiste tanto en una imitacin externa de Jess como en permitir que nuestro ser ms profundo se vaya configurando con el de Cristo. Despojaos del hombre viejo con todas sus obras y vestos del hombre nuevo [3], anima San Pablo a los colosenses. Esta diaria renovacin significa desear constantemente limar nuestras costumbres, eliminar de nuestra vida los defectos humanos y morales, lo que no es conforme con la vida de Cristo ; pero, sobre todo, procurar que nuestros sentimientos ante los hombres, ante las realidades creadas, ante la tribulacin, se parezcan cada da ms a los que tuvo Jess en circunstancias similares, de tal manera que nuestra vida sea en cierto sentido prolongacin de la suya, pues Dios nos ha predestinado a ser semejantes a la imagen de su Hijo [4]. Servir a Dios y a los dems 26 agosto 2008 Seccin: Valores catlicos Vivir en constante disponibilidad a las necesidades ajenas es una forma de imitar a Jess, quien siendo Dios, no vino a ser servido sino a servir. La misma gracia divina, en la medida en que correspondemos a la accin continua del Espritu Santo, nos hace semejantes a Dios. Seremos santos si Dios Padre, puede afirmar de nosotros lo que un da dijo de Jess: ste es mi Hijo muy amado, en quien, tengo puestas mis complacencias [5]. Nuestra santidad consistir, pues, en ser por la gracia lo que es Cristo por naturaleza: hijos de Dios.

El Seor lo es todo para nosotros. Este rbol es para m una planta de salvacin eterna; de l me alimento, de l me sacio. Por sus races me enrazo y por sus ramas me extiendo, su roco me regocija y su espritu como viento delicioso me fertiliza. A su sombra he alzado mi tienda, y huyendo de los grandes calores all encuentro un abrigo lleno de roco. Sus hojas son mi follaje, sus frutos mis perfectas delicias, y yo gozo libremente sus frutos, que me estaban reservados desde el principio. l es en el hambre mi alimento, en la sed mi fuente, y mi vestido en la desnudez, porque sus hojas son espritu de vida: lejos de m desde ahora las hojas de la higuera. Cuando temo a Dios, l es mi proteccin; y cuando vacilo, mi apoyo; cuando combato, mi premio; y cuando triunfo, mi trofeo. Es para m el sendero estrecho y el sendero angosto [6]. Nada deseo fuera de l. II. El Evangelio [7] nos relata la peticin que hicieron Santiago y Juan a Jess de dos puestos de honor- en su Reino. Despus, los diez comenzaron a indignarse contra estos dos hermanos. Jess les dijo entonces: Sabis que los que figuran como jefes de los pueblos los oprimen, y los poderosos los avasallan. No ha de ser as entre vosotros; por el contrario, quien quiera llegar a ser grande entre vosotros, sea vuestro servidor,- y quien entre vosotros quiera ser el primero, sea esclavo de todos. Y les da la suprema razn: porque el Hijo del Hombre no ha venido a ser servido sino a servir y a dar su vida en redencin de muchos. En diversas ocasiones proclamar el Seor que no vino a ser servido sino a servir: Non ven ministrari sed ministrare [8]. Toda su vida fue un servicio a todos, y su doctrina es una constante llamada a los hombres para que se olviden de s mismos y se den a los dems. Recorri constantemente los caminos de Palestina sirviendo a cada uno -singulis manus imponens [9]- de los que encontraba a su paso. Se qued para siempre en su Iglesia, y de modo particular en la Sagrada Eucarista, para servirnos a diario con su compaa, con su humildad, con su gracia. En la noche anterior a su Pasin y Muerte, como enseando algo de suma importancia, y para que quedara siempre clara esta caracterstica esencial del cristiano, lav los pies a sus discpulos, para que ellos hicieran tambin lo mismo [10]. La Iglesia, continuadora de la misin salvfica de Cristo en el mundo, tiene como quehacer principal servir a los hombres, por la predicacin de la Palabra divina y la celebracin de los

sacramentos. Adems, tomando parte en las mejores aspiraciones de los hombres y sufriendo al no verles satisfechos, desea ayudarles a conseguir su pleno desarrollo, y esto precisamente porque les propone lo que ella posee como propio: una visin global del hombre y de la humanidad [11]. Los cristianos, que queremos imitar al Seor, hemos de disponernos para un servicio alegre a Dios y a los dems, sin esperar nada a cambio; servir incluso al que no agradece el servicio que se le presta. En ocasiones, muchos no entendern esta actitud de disponibilidad alegre. Nos bastar saber que Cristo s la entiende y nos acoge entonces como verdaderos discpulos suyos. El orgullo del cristiano ser precisamente ste: servir como el Maestro lo hizo. Pero slo aprendemos a darnos, a estar disponibles, cuando estamos cerca de Jess. Al emprender cada jornada para trabajar junto a Cristo, y atender a tantas almas que le buscan, convncete de que no hay ms que un camino: acudir al Seor. -Solamente en la oracin, y con la oracin, aprendemos a servir a los dems! [12]. De ella obtenemos las fuerzas y la humildad que todo servicio requiere. III. Nuestro servicio a Dios y a los dems ha de estar lleno de humildad, aunque alguna vez tengamos el honor de llevar a Cristo a otros, como el borrico sobre el que entr triunfante en Jerusaln [13]. Entonces ms que nunca hemos de estar dispuestos a rectificar la intencin, si fuera necesario. Cuando me hacen un cumplido -escribe el que ms tarde sera Juan Pablo I-, tengo necesidad de compararme con el jumento que llevaba a Cristo el da de ramos. Y me digo: "Cmo se habran redo del burro si, al escuchar los aplausos de la muchedumbre, se hubiese ensoberbecido y hubiese comenzado -asno como era- a dar las gracias a diestra y siniestra! No vayas t a hacer un ridculo semejante!" [14], nos advierte. Esta disponibilidad hacia las necesidades ajenas nos llevar a ayudar a los dems de tal forma que, siempre que sea posible, no se advierta, y as no puedan darnos ellos ninguna recompensa a cambio. Nos basta la mirada de Jess sobre nuestra vida. Ya es suficiente recompensa! Servicio alegre, como nos recomienda la Sagrada Escritura: Servid al Seor con alegra [15], especialmente en aquellos trabajos de la convivencia diaria que pueden resultar ms molestos o ingratos y que suelen ser con frecuencia los ms necesarios. La vida se

compone de una serie de servicios mutuos diarios. Procuremos nosotros excedernos en esta disponibilidad, con alegra, con deseos de ser tiles. Encontraremos muchas ocasiones en la propia profesin, en medio del trabajo, en la vida de familia, con parientes, amigos, conocidos, y tambin con personas que nunca ms volveremos a ver. Cuando somos generosos en esta entrega a los dems, sin andar demasiado pendientes de si lo agradecern o no, de si lo han merecido. comprendemos que servir es reinar [16]. Aprendamos de Nuestra Seora a ser tiles a los dems, a pensar en sus necesidades, a facilitarles la vida aqu en la tierra y su camino hacia el Cielo. Ella nos da ejemplo: En medio del jbilo de la fiesta, en Can, slo Mara advierte la falta de vino Hasta los detalles ms pequeos de servicio llega el alma si, como Ella, se vive apasionadamente pendiente del prjimo, por Dios [17]. Entonces hallamos con mucha facilidad a Jess, que nos sale al encuentro y nos dice: cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a M me lo hicisteis [18].

[15] Sal 99, 2. [16] Cfr. JUAN PABLO II, Enc. Redemptor hominis, 4-III-1979, 21. [17] J. ESCRIV DE BALAGUER, Surco, n. 631. [18] Mt 25, 40. Esta meditacin forma parte de la Coleccin "Hablar con Dios" Hablar con Dios, por Francisco FernndezCarvajal, Tomo V, Ediciones palabra. Puedes adquirir la coleccin en SERVIR A DIOS Citas de la Sagrada Escritura

El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, vino a servir y a dar su vida en rescate por muchos.Mt 20, 28.

[1] 1 Pdr 2, 21. [2] Flp 2, 5. [3] Col 3, 9. [4] Rom 8, 29. [5] Mt 3, 17. [6] SAN HIPLITO, Homila de Pascua. [7] Mc 10, 35-45. [8] Mt 20, 8. [9] Lc 4, 40. [10] Cfr. Jn 13, 4 ss. [11] PABLO VI, Ene. Populorum progressio, 26III-1967, [12] J. ESCRIV DE BALAGUER, Forja, n. 72. [13] Cfr. Lc 19, 35. [14] A. LUCIANI, Ilustrsimos seores, p. 59.

Sabiendo que el Padre haba puesto en sus manos todas las cosas y que haba salido de Dios y a El volva, se levant de la mesa, se quit los vestidos y, tomando una toalla, se la ci; luego ech agua en la jofaina, y comenz a lavar los pies de los discpulos y a enjugrselos con una toalla que tena ceida. Jn 13, 3-5.

Cuando les hubo lavado los pies, tomando sus vestidos Y Ponindose de nuevo en la mesa, les dijo: Entendis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamis Maestro y Seor, y decs bien, porque de verdad lo soy. Si yo, pues, os he lavado los pies, siendo vuestro Seor y Maestro, tambin habis de lavaros vosotros los pies unos a otros. Jn 13, 12-15.

En verdad, en verdad os digo:No es el siervo mayor que su seor, ni el enviado mayor que quien le enva. Jn 13, 16.

Hermanos mos, continuad firmes y constantes, trabajando siempre ms y ms en la obra del

Seor, sabiendo que nuestro trabajo no es intil a los ojos de Dios. 1 Cor 15,58.

Servid a Yav con jbilo, venid gozosos a su presencia. Sal 99, 2.

En ti, Seor, est la piedad, pues das a cada uno segn sus obras. Sal 61, 13.

As tambin vosotros, cuando hiciereis estas cosas que os estn mandadas, decid: Somos siervos intiles; lo que tenamos que hacer, eso hicimos. Lc 17, 10.

4894 As acontece en el servicio de Dios: a Dios no le aporta nada, pues Dios no tiene necesidad del servicio de los hombres; mas, a aquellos que le sirven y le siguen, Dios les da la vida, la incorruptibilidad y la gloria eterna. El concede su benevolencia a los que le sirven por el hecho de servirle, y a los que le siguen por el hecho de seguirle, pero no recibe de ellos beneficio alguno porque es perfecto y no tiene ninguna necesidad. Si Dios solcita el servicio de los hombres es para poder, siendo bueno y misericordioso, otorgar sus beneficios a aquellos que perseveran en su servicio; porque, del mismo modo que Dios no tiene necesidad de nada, el hombre tiene necesidad de la comunin con Dios, pues la gloria del hombre est en perseverar en el servicio divino. (S. IRENEO, Trat. contra las herejas, 4).

Si alguno me sirve, que me siga, y donde yo est, all estar tambin m servidor; si alguno me sirve, m Padre le honrar. Jn 12, 26.

4895 El servir a Dios nada le aade a Dios, ni tiene Dios necesidad alguna de nuestra sumisin; es l, por el contrario, quien da la vida, la incorrupcin y la glora eterna a los que le siguen y sirven, beneficindolos por el hecho de seguirle y servirle, sin recibir de ellos beneficio alguno. (S. IRENEO, Trat. contra las herejas, 4). 4896 Algunas veces pienso hacis semejantes mercedes a los que Os aman, y Vos les hacis tanto bien como es darles con que os sirvan. (SANTA TERESA, Fundaciones, 22, 7). El Seor es buen pagador 4897 Como los soldados, que -aunque hayan servido mucho siempre- han de estar a punto para que el capitn les mande en cualquier oficio que quiera ponerlos, pues les han de dar sueldo. Y cun mejor paga la pagar nuestro Rey que los de la tierra! (SANTA TERESA, Camino deperfeccin, 18, 3). 4898 La pobre alma -aunque quiere- no puede todas las veces lo que querra ni puede nada sin que se lo den, y sta es su mayor riqueza; queda ms adeudada mientras ms sirve. (SANTA TERESA, Camino de perfeccin, 32, II). 4899 Esto es como cuando entra un criado a servir tiene cuenta con contentar a su seor en todo; ms l est obligado a dar de comer al siervo mientras est en su casa y le sirve, salvo si no es tan pobre que no tiene para s ni para l. Ac cesa esto: siempre es y ser rico y poderoso. Pues no seria bien andar el criado pidiendo de comer, pues sabe que tiene cuidado su amo de drselo y le ha de tener. Con razn le dir que se ocupe l en servirle y en cmo le ha de contentar,

El mas grande de vosotros sea vuestro servidor. Mt. 23, 11

Ellos se callaron porque en el camino haban discutido entre si sobre quin seria el mayor. Mc 9,34.

No ha de ser as entre vosotros; antes, s alguno de vosotros quiere ser grande, sea siervo de todos. Mc 10, 40. SELECCIN DE TEXTOS Servir a Dios es un honor

4893 Esclavitud por esclavitud -si, de todos modos, hemos de servir, pues, admitiendolo o no, esa es la condicin humana-, nada hay mejor que saberse, por Amor, esclavos de Dios. Porque en ese momento perdemos la situacin de esclavos, para convertirnos en amigos, en hijos. (J. ESCRIV DE BALAGUER Amigos de Dios, 35).

que por andar ocupado el cuidado en lo que no le ha de tener no hace cosa a derechas. (SANTA TERESA, Camino de perfeccin, 34, 5). Servir con alegra 4900 Servid al Seor, con alegra (Sal 99, 2): no hay otro modo de servirle. Dios ama al que da con alegra (2 Cor 9, 7), al que se entrega por entero en un sacrificio gustoso, porque no existe motivo alguno que justifica el desconsuelo. (J.ESCRIV DE BALAGUER, Es Cristo que pasa, 177). 4901 No existen fechas malas o inoportunas: todos los das son buenos, para servir a Dios. Slo surgen las malas jornadas cuando el hombre las malogra con su ausencia de fe, con su pereza, con su desidia que le inclina a no trabajar con Dios, por Dios. (J. ESCRIV DE BALAGUER, Amigos de Dios, 52). Servir a los dems, por Dios, sin esperar nada a cambio 4902 El que quiera ser el mayor que sea vuestro servidor, y el que quiera ser el primero que sea esclavo de todos. Este servicio hacia los hombres debe ser ciertamente gratuito y el que se consagra a l debe sentirse sometido a todos y servir a los hermanos como si fuera deudor de cada uno de ellos. (S. GREGORIO DE NISA, Sobre la conducta cristiana).

que le corresponde, cumple lo que le manda el rey o cualquiera de sus jefes. Ni los grandes podran hacer nada sin los pequeos, ni los pequeos sin los grandes; la efectividad depende precisamente de la conjuncin de todos. Tomemos como ejemplo a nuestro cuerpo. La cabeza sin los pes no es nada, como tampoco los pies sin la cabeza; los miembros ms ntimos de nuestro cuerpo son necesarios y tiles a la totalidad del cuerpo; ms an, todos ellos se coordinan entre s para el bien de todo el cuerpo. Procuremos, pues, conservar la integridad de este cuerpo que formamos en Cristo Jess, y que cada uno se ponga al servicio de su prjimo segn la gracia que le ha sido asignada por donacin de Dios. (S. CLEMENTE, Carta a los Corintios; 36).

4905 Es conveniente que quienes estn al frente de sus hermanos se esfuercen ms que los dems en trabajar por el bien ajeno, se muestren ms sumisos que los sbditos y, a la manera de un siervo, gasten su vida en bien de los dems, pensando que los hermanos son en realidad como un tesoro que pertenece a Dios y que Dios ha colocado bajo su cuidado. (S. GREGORIO DE NISA, Sobre la conducta cristiana). 4906 (Debemos) examinar con mucho cuidado nuestra intencin en todo lo que hacemos, y no buscar nuestros intereses, si queremos servir al Seor. (S. GREGORIO MAGNO, Hom. sobre el profeta Ezequiel, 2). 4907 [...] para servir, servir. Porque, en primer lugar, para realizar las cosas, hay que saber terminaras. No creo en la rectitud de intencin de quien no se esfuerza en lograr la competencia necesaria, con el fin de cumplir debidamente las tareas que tiene encomendadas. No basta querer hacer el bien, sino que hay que saber hacerlo. Y, si realmente queremos, ese deseo se traducir en el empeo por poner los medios adecuados para dejar las cosas acabadas, con humana perfeccin. (J. ESCRIV DE BALAGUER, Es Cristo que pasa, 50). Para servir es necesaria la humildad y la fortaleza

4903 Busquemos aquellas virtudes que, junto con nuestra salvacin, aprovechan principalmente al prjimo [...]. En lo terreno, nadie vive para s mismo. El artesano, el soldado, el labrador, el comerciante, todos sin excepcin contribuyen al bien comn y al provecho del prjimo. Con mayor razn en lo espiritual. Porque esto es sobre todo vivir. El que slo vive para s y desprecia a los dems, es un ser intil, no es hombre, no pertenece a nuestro linaje. (S. JUAN CRSSTOMO, Hom. sobre S. Mateo, 77).

4904 Fijmonos en los soldados que prestan servicio bajo las rdenes de nuestros gobernantes: su disciplina, su obediencia, su sometimiento en cumplir las rdenes que reciben. No todos son generales ni comandantes, ni centuriones ni oficiales, ni todos tienen alguna graduacin; sin embargo, cada cual, en el sitio

4908 Cuando se te presente la ocasin de prestar algn servicio bajo y abyecto al prjimo, hazio con alegra y con la humildad con que lo haras si fueras el siervo de todos. De esta prctica sacars tesoros inmensos de virtud y de gracia. (J. PECCI -Len XIII- Prctica de la humildad, 32).

4909 No es apto para servir quien no es fuerte. (SANTO TOMS, Catena Aurea, vol. 1, p. 52). 4910 En la casa del justo los que mandan sirven a aquellos a quienes parecen mandar. La razn es que no mandan por afn de poder, sino porque tienen el ministerio de cuidar de los dems; no son los primeros por soberbia, sino por amor, para atenderles. (S. A(L~TIN, La Ciudad de Dios, 19, 14). 4911 El espritu crtico no sera expresin de la actitud de servicio, sino ms bien de la voluntad de dirigir la opinin de los dems segn la opinin propia, divulgada a veces de manera demasiado desconsiderada. (JUAN PABLO II, Enc. Redemptor hominis, 1, 4). Medios para servir a Dios 4912 Porque la confianza que el apstol ha de poner en Dios debe ser tan grande que, aunque no posea lo necesario para esta vida, tenga por cierto que nada le ha de faltar. (S. GREGORIO MAGNO, Hom. 17 sobre los Evang.). 4913 Una persona que no se esforzara por hacer lo que est de su parte, esperndolo todo del auxilio divino, tentara a Dios. (SANTO TOMS, Suma Teolgica, 2-2, q. 53, a. 4). 4914 Despus de la cada, su lenguaje es completamente distinto: A qu nos miris a nosotros, como si por propia virtud o por propia piedad hubiramos hecho andar a ste? (Hech 3, 12). De ah aprendemos una gran verdad, y es que no basta la voluntad del hombre, si no nos asiste la ayuda de lo alto, si nos falta la voluntad [...]. Por eso yo os exhorto a que ni se lo dejis todo a Dios y os echis vosotros a dormir; ni, porque seis fervorosos, pensis que por vuestro propio esfuerzo lo vais a conseguir todo. Dios no quiere ni que nos tumbemos -y por eso no lo hace l todo- ni que seamos arrogantes- y por eso tampoco nos lo deja a nosotros todo-. (S. JUAN CRISOSTOMO Hom. sobre S. Mateo, 84).

4916 Al que es rico, y por su poder y excelente disposicin corporal tiene cierta grandeza, y hace buen uso de aquellos bienes que posee, justo es amarle y respetarle como quien est dotado de bienes comunes, siempre que los emplee conforme a lo que dicta la recta razn: de tal modo que sea caritativo con los pobres, auxilie a los enfermos y considere todos los bienes que posee no ms suyos que de los indigentes. Por el contrario, al hombre que no procede as debemos tenerle como ms digno de lstima que de envidia, en cuanto que tiene ms medios y ms ocasiones para pecar. (S. BASILIO, Hom. sobre la envidia>.

4917 Sirve a tu Dios con rectitud, sle fiel... y no te preocupes de nada: porque es una gran verdad que si buscas el reino de Dios y su justicia, El te dar lo dems -lo material, los medios- por aadidura. (J. ESCRIV DE BALAGUER, Camino, n. 472>.

4918 De aqu que no se deba tener al rico por dichoso slo por sus riquezas; ni al poderoso por su autoridad y dignidad; ni al fuerte por la robustez de su cuerpo; ni al sabio por su exima elocuencia. Todas estas cosas son instrumentos de virtud para los que las usan rectamente; pero ellas, en s mismas, no contienen felicidad. (S. BASiLIO, Hom. sobre la envidia

4915 En las empresas de apostolado est bien es un deber- que consideres tus medios terrenos (2 + 2 4), pero no olvides nunca! que has de contar, por fortuna, con otro sumando: Dios + 2 + 2... (J. ESCRIvA DE BALAGUER. Camino, n. 471).