EL BAUTISMO CON EL ESPIRITU SANTO Por: Rudy Monzn Introduccin: El presente artculo trata sobre el Bautismo con el Espritu

Santo mencionado por Juan el Bautista en Mateo 3:12 l os bautizar en Espritu Santo y fuego; Marcos 1:8 Pero l os bautizar con Espritu Santo; Lucas 3:16 l os bautizar en Espritu Santo y fuego; Juan 1:33 pero el que me envi a bautizar con agua, aquel me dijo: sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, ese es el que bautiza con el Espritu Santo. Enseado tambin por nuestro Seor Jesucristo en Hechos 1:5 Porque Juan ciertamente bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo dentro de no muchos das, Hechos 11:16 Entonces me acord de lo dicho por el Seor, cuando dijo: Juan ciertamente bautiz en agua, ms vosotros seris bautizados con el Espritu Santo Errneamente se dice de este bautismo El bautismo del Espritu Santo, ya que se utiliza la contraccin del indicando de esta manera como que el Bautismo es del Espritu Santo, sin indicar el medio utilizado. Las Escrituras utilizan las preposiciones con y en denotando el medio utilizado por Cristo para bautizar. Es necesario hacer esta aclaracin porque nos permitir comprender mejor este hermoso suceso. Este es el bautismo de Jesucristo con el Espritu Santo. Desde hace cerca de 100 aos, se cre una confusin en el pueblo de Dios sobre lo que es el bautismo con el Espritu Santo. Muchos hombres estn enseando que el bautismo del Espritu Santo es la experiencia de una sensacin sobrenatural que experimenta (valga la redundancia) un cristiano, denotando su nivel de espiritualidad; experiencia seguida de milagros. Bautismo que no todos los cristianos han tenido o tendrn. Qu es el bautismo con el Espritu Santo? Cundo se efecta? Quines lo puede recibir? Podr repartirlo o impartirlo hombre alguno? Qu ensean las Escrituras sobre esto? Podr un hombre ser un autentico cristiano y no haber sido bautizado con el Espritu Santo? Podr el cristiano recibir varias veces en su vida el bautismo con el Espritu Santo? Ser el bautismo con el Espritu Santo en la forma y con las manifestaciones del actual culto neo-pentecostal? Razn de la venida del Espritu Santo: El Seor Jesucristo ense en Juan 14:16 al 18 las razones de la venida del Espritu Santo Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre; y el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce, pero vosotros le conocis, porque mora en vosotros y estar en vosotros. No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. La primera razn es la consolacin para los cristianos. Consolar es aliviar la pena o afliccin de alguien. Pena de qu? De la partida del Seor Jesucristo al cielo. En la partida de cualquier ser querido el corazn siente dolor, se quebranta el mismo. El Seor conociendo de antemano nuestra naturaleza, no quiso que los suyos quedaran en luto por su partida, necesitaban que alguien les aliviara esa pena y se la quitase. La palabra griega utilizada para consolador es paracletos, palabra que conlleva tambin la idea de alguien que da ayuda, socorro o defensa legal en un tribunal Por qu en Juan 14:16 el Seor dice otro consolador, y no un consolador? Porque l mismo ya era un consolador a su pueblo, y no quera dejarlos desamparados de la presencia divina, es por ello que en el verso 18 dice no os dejar hurfanos. La profeca sealaba Dios con nosotros, y hasta el da de hoy sigue cumplindose la misma, porque Dios est con nosotros, en la persona del Santo Espritu. Qu es el bautismo con el Espritu Santo? El bautismo con o en el Espritu Santo, es la promesa cumplida del advenimiento literal del Espritu Santo a la tierra, para que de all en adelante todos los hijos de Dios puedan recibir su Espritu en el momento mismo de su conversin. Todos disfrutamos el mismo privilegio que el de los primeros cristianos, de que sobre nosotros caiga el bendito Espritu de Dios. La palabra bautizar viene del griego baptizo que implica mojar totalmente a alguien, y esto se da por inmersin, es decir, la persona queda totalmente cubierta de agua. Invariablemente en el Nuevo Testamento cuando se utiliza la palabra bautizar, implica la unin a algo o a alguien. Con la venida del Espritu Santo se cubre completamente el ser de un cristiano (cuerpo, alma y espritu). Conlleva la idea de estar completamente cubierto de Dios, quedar revestido de Dios, tal como se ensea Glatas 1:27 porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos. Todo nuestro ser queda absolutamente protegido por Dios, como se ensea en

Juan 10:29 cuando dice el Seor Jesucristo y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre, estamos completamente cubiertos con el poder de Dios. Romanos 8:11 Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros El bautismo con el Espritu Santo, es la recepcin del Espritu de Dios por parte del cristiano. En el libro de Hechos para describir el Bautismo con el Espritu Santo, se utilizan las siguientes frases. Recibieron el Espritu Santo, El Espritu Santo cay, y Vino el Espritu Santo. Cundo se recibe el Espritu Santo? La recepcin del Espritu Santo, se efecta en el momento mismo de la conversin Juan 7:37-39 Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mi y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu Santo que haban de recibir los que creyesen en l. El que cree en Cristo recibe el Espritu Santo! Es absurdo suponer que un creyente, recibiera El Espritu Santo hasta tiempo despus de su conversin, porque significara que hubo un tiempo en que ya crea y no recibi lo prometido. Este pasaje ensea que el Espritu Santo lo reciben los que creen, as que, desde el momento mismo en que creste en Cristo, recibiste el Espritu Santo. Hechos 10:46-47 Pablo, despus de recorrer las regiones superiores, vino a feso, y hallando a ciertos discpulos les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Y ellos dijeron: Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo. La pregunta del Apstol Pablo manifiesta la verdad que en ese tiempo, ya prcticamente todo cristiano reciba el Espritu Santo en el momento mismo de su conversin. Efesios 1:13 En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa Glatas 3:14 para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibisemos la promesa del Espritu Quines reciben el Espritu Santo? La recepcin del Espritu Santo nicamente ocurre en los que creen en Cristo Jess, Juan 14:16-17 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consoladorel Espritu de verdad, el cual el mundo no puede recibir, porque no le ven, ni le conocen Las personas inconversas no pueden recibir el Espritu Santo. Podr hombre alguno repartir el Espritu Santo? No, porque el Espritu Santo viene sobre los que creen, no sobre los que hombre alguno quiera repartirlo. No es a discrecin humana, sino, una consecuencia de la fe salvfica. En la venida del Espritu Santo en Jerusaln, no estuvo ningn apstol o ministro, repartiendo el Espritu Santo, ste vino y cay sobre todos, Hechos 2:2 y 4 vino del cieloy fueron todos llenos del Espritu Santo El Espritu Santo no vino de hombre alguno, ni solamente a algunos, cumplindose as la promesa de que vendra a todos los que creyeran en Cristo Jess. Qu ensea la Biblia sobre la venida del Espritu Santo? Lugares mencionados por Jesucristo en Hechos 1:8 Lugares donde hubo venida del Espritu Santo Apstol presente Qu sucedi? Hubo imposicin de manos? Jerusaln Samaria Judea Ultimo de la tierra

Jerusaln Hch. 2:1-13 Pedro Llenos del E.S No

Samaria Hch. 8:14-18 Pedro y Juan Recibieron el E.S. S

Cesarea: Judea Hch. 10:44-46 Pedro El E.S. cay No

feso Hch. 19:1-6 Pablo Vino el E.S. S

Las Escrituras ensean que nuestro Seor Jesucristo le dijo a sus discpulos que esperasen en Jerusaln la promesa del Padre, que era la venida sobre ellos del Espritu Santo (Bautismo con el Espritu Santo); y entonces tendran poder para ser testigos de l, comenzando desde los cien por ciento judos, luego los mezclados y terminando con los gentiles, Hechos 1: Y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra En Hechos captulo 2, encontramos el cumplimiento de la venida del Espritu Santo sobre los cristianos que estaban en Jerusaln. Pero, el Espritu Santo no descendi en todo lugar, sino, en Jerusaln primero. Luego a medida que hubieron creyentes en reas no de puros judos, como en Samaria y Cesarea el Espritu fue cayendo sobre ellos, hasta caer en tierra de los gentiles. En Hechos 8:14-16 leemos: Pedro y Juanhabiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos En Hechos 10 leemos que el Espritu Santo cay, sobre gentiles que estaban an en territorio de Judea. Geogrficamente el Espritu Santo caa cada vez ms lejos de Jerusaln. El relato en Hechos 10 fue en Cesarea, regin considerada tambin como Judea segn Hechos 10:37 Vosotros sabis lo que se divulg por toda Judea, comenzando desde Galileay nosotros somos testigos de todas las cosas que Jess hizo en la tierra de Judea y en Jerusaln. Judea, en sentido amplio, segn este texto, comprenda toda la tierra de Palestina, y no exclusivamente la regin de la tribu de Jud.

El ltimo relato que tenemos en la Biblia de la cada del Espritu Santo, ya es en tierra gentil, y es en feso segn Hechos 19. Es interesante ver cmo la cada del Espritu Santo fue concordando con el orden sealado en Hechos 1:8.

Nunca encontramos en las Escrituras que el Espritu Santo cay dos veces en la misma zona. Cay en Jerusaln y no volvi a caer, porque ya haba cado; cay en Samaria y no lo volvi hacer porque ya haba cado; cay en Judea y no hay otro relato que volviese a caer, porque ya haba cado; y por ltimo, cay en tierra gentil y no hay relato que volviera a caer, porque ya haba cado. Con esto las Escrituras ensean que es imposible que nuevamente caiga el Espritu Santo en la misma forma que la sucedida en los primeros das de la Iglesia, porque ya la promesa fue cumplida. Por ende, es anti-escritural ensear y creer que el Espritu Santo est cayendo hoy da en la misma forma que hace 2,000 aos, que algunos creyentes no lo tengan, y que lo puedan recibir en una reunin religiosa. La presencia apostlica en la cada del Espritu Santo: En las cuatro ocasiones en que cay el Espritu Santo, hay un factor comn: La presencia de un Apstol. En Jerusaln: Pedro. En Samaria: Pedro y Juan. En Cesarea: Pedro, y En feso: Pablo La Biblia nos ensea que el Espritu Santo nunca descendi si no haba presencia apostlica. El mejor caso es: Samaria, segn Hechos 8:4-18: Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo. Y la gente, unnime, escuchaba atentamente las cosas que deca Felipe, oyendo y viendo las seales que haca. Porque de muchos que tenan espritus inmundos, salan stos dando grandes voces; y muchos paralticos y cojos eran sanados; as que haba gran gozo en aquella ciudad. Pero haba un hombre llamado Simn, que antes ejerca la magia en aquella ciudad, y haba engaado a la gente de Samaria, hacindose pasar por algn grande. A ste oan atentamente todos, desde el ms pequeo hasta el ms grande, diciendo: ste es el gran poder de Dios. Y le estaban atentos, porque con sus artes mgicas les haba engaado mucho tiempo. Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. Tambin crey Simn mismo, y habindose bautizado, estaba siempre con Felipe; y viendo las seales y grandes milagros que se hacan, estaba atnito. Cuando los apstoles que estaban en Jerusaln oyeron que Samaria haba recibido la palabra de Dios, enviaron all a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que recibiesen el Espritu Santo; porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo. Cuando vio Simn que por la imposicin de las manos de los apstoles se daba el Espritu Santo, les ofreci dinero, diciendo: Dadme tambin a m este poder, para que cualquiera a quien yo impusiere las manos reciba el Espritu Santo. Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero En Samaria haba presencia de otros cristianos los que anunciaban el evangelio y tambin de Felipe, que era uno de los siete diconos de la iglesia de Jerusaln y llamado El Evangelista (Hechos 21:8). Felipe haca grandes seales: Expulsin de demonios, sanidad de paralticos y de cojos, y todo esto era motivo de gran alegra. Pero, con todo no cay el Espritu Santo si no estaba presente un apstol, y en tres de los cuatro casos estuvo presente Pedro. Esto lo not Simn el mago, ya que l se fij que por la imposicin de mano de LOS APOSTOLES se daba el Espritu Santo, no por manos de otros cristianos, ni evangelistas. Lo mismo sucedi en Cesarea, Hechos 10 y 11. Dios le seal a Cornelio que hiciese venir a Pedro, especficamente a l, no a ningn evangelista o discpulo. Pedro relat Y cuando comenc a hablar, cay el Espritu Sano sobre ellos tambin, como sobre nosotros al principio. El ltimo relato de la venida del Espritu Santo se efectu en la zona gentil, en feso segn Hechos 19. Recordemos que segn Glatas 2:9, solo el apstol Pablo fue el nico apstol a los gentiles. En feso cay el Espritu Santo y estaba presente el apstol Pablo. Junto al apstol Pablo hubieron otros cristianos: Bernab, Silas, Timoteo, etc., pero, en ningn caso las Escrituras menciona venida del Espritu Santo en la presencia de ellos, ni imposicin de manos de parte suyas. Estos relatos dan gran luz a nuestros tiempos. No podra estar viniendo el Espritu Santo en la misma forma de la poca apostlica, en determinada regin, porque ya no hay ms apstoles. Hay falso o pseudos, pero, no de los que estuvieron junto a los primeros discpulos todo el tiempo en que el Seor entraba y sala con ellos, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el da en que de entre ellos fue tomado arriba (Hechos 2:21-22). Qu de la imposicin de manos que se menciona en el libro de los Hechos?

La imposicin de manos en la cultura Hebrea, era un acto simblico que representaba la transmisin sobre una persona o un animal, de un don, un poder o una culpa. En el Antiguo Testamento encontramos la imposicin de manos en el sacrificio anual del da de la expiacin, donde el sacerdote pona las manos sobre el carnero vivo, confesando sobre l las iniquidades de Israel. As, pona sobre l las iniquidades del Pueblo. Cargado con ellas, el carnero vivo las llevaba al desierto, segn ensea Levticos 16:20-22 Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernculo de reunin y el altar, har traer el macho cabro vivo; y pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro vivo, y confesar sobre l todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, ponindolos as sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto por mano de un hombre destinado para esto. Y aquel macho cabro llevar sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir el macho cabro por el desierto. Se trataba de un rito de transmisin. Moiss consagr a Josu como sucesor suyo mediante la imposicin de manos. Con ello le transmiti su dignidad y poder, segn Nmeros 27:18-23 Y Jehov dijo a Moiss: Toma a Josu hijo de Nun, varn en el cual hay espritu, y pondrs tu mano sobre l; y lo pondrs delante del sacerdote Eleazar, y delante de toda la congregacin; y le dars el cargo en presencia de ellos. Y pondrs de tu dignidad sobre l, para que toda la congregacin de los hijos de Israel le obedezca. l se pondr delante del sacerdote Eleazar, y le consultar por el juicio del Urim delante de Jehov; por el dicho de l saldrn, y por el dicho de l entrarn, l y todos los hijos de Israel con l, y toda la congregacin. Y Moiss hizo como Jehov le haba mandado, pues tom a Josu y lo puso delante del sacerdote Eleazar, y de toda la congregacin; y puso sobre l sus manos, y le dio el cargo, como Jehov haba mandado por mano de Moiss Deuteronomio 34:9 Y Josu hijo de Nun fue lleno del espritu de sabidura, porque Moiss haba puesto sus manos sobre l; y los hijos de Israel le obedecieron, e hicieron como Jehov mand a Moiss Tambin por la imposicin de manos se podan transmitir maldiciones, Levticos 24:14 Saca al blasfemo fuera del campamento, y todos los que le oyeron pongan sus manos sobre la cabeza de l, y apedrelo toda la congregacin. Los padres bendecan a sus hijos imponindoles las manos, Gnesis 48:14 Entonces Israel extendi su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de Efran, que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manass, colocando as sus manos adrede, aunque Manass era el primognito En el Nuevo Testamento encontramos que la imposicin de manos significa siempre una bendicin. Nuestro Seor Jesucristo obr as al bendecir a los nios, Marcos 10:16 Y tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca. Los apstoles consagraron a sus primeros diconos mediante la imposicin de manos, Hechos 6:5-6 Agrad la propuesta a toda la multitud; y eligieron a Esteban, varn lleno de fe y del Espritu Santo, a Felipe, a Prcoro, a Nicanor, a Timn, a Parmenas, y a Nicols proslito de Antioqua; a los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les impusieron las manos Pablo y Bernab, y ms tarde Timoteo, son iniciados en sus cargos con este rito: Hechos 13:1-3 Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua, profetas y maestros: Bernab, Simn el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manan el que se haba criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado. Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y los despidieron. 1 Timoteo 4:14 No descuides el don que hay en ti, que te fue dado mediante profeca con la imposicin de las manos del presbiterio. 2 Timoteo 1:6 Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que est en ti por la imposicin de mis manos. En los casos de imposicin de manos mencionados en los dos prrafos anteriores, la ceremonia no era una ordenacin estableciendo funciones ni privilegios jerrquicos. La imposicin de manos CONFIRMABA el don espiritual que slo puede ser conferido por Dios. Nada en las Escrituras permita ligar obligatoriamente la recepcin de ninguna gracia con el rito de la imposicin de manos. Dios permanece soberano y libre en el empleo de sus medios. Vemos pues que entre los israelitas, el imponer las manos era un acto simblico con el cual se mostraba la comunin que ataba a dichos cristianos y a la vez, el transmitir, el gozar y compartir en comn las mismas gracias de los cielos. Es errneo decir que la imposicin de las manos, sea necesaria para recibir el Espritu Santo, cuanto tantos textos mencionan la sola condicin de la fe: Juan 7:39 Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l Glatas 3:2 Esto solo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por el or con fe?

Glatas 3:13-14 para que en Cristo Jess la bendicin de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibisemos la promesa del Espritu Efesios 1:13-14 , y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, que es las arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin adquirida, para alabanza de su gloria Etc.

Podr un hombre ser un autentico cristiano y no haber sido bautizado con el Espritu Santo? No es posible que un autntico cristiano no haya experimentado el bautismo con el Espritu Santo, porque este se realiz en el momento de su conversin, y es ms, todos los cristianos ya fuimos bautizados con el Espritu Santo, 1 Corintios 12:13 Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu De acuerdo a Romanos 12:8 todo hombre que no tenga el Espritu Santo no es de l, es decir, no es cristiano, y la ira de Dios est sobre l Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l Podr el cristiano recibir varias veces en su vida el bautismo del Espritu Santo? Definitivamente NO. Porque el Espritu Santo al venir en el Cristiano en el momento en que cree en Cristo queda permanentemente en l, segn ensea Juan 14:16-17 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre; y el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce, pero vosotros le conocis, porque mora en vosotros y estar en vosotros. No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. Vea lo que dice: Est con vosotros para siempre Mora en vosotros Estar en vosotros No os dejar hurfanos El Seor Jesucristo ense que el Espritu Santo est en el cristiano para siempre, indefinidamente. El adjetivo siempre nos seala perpetuidad, es decir por un tiempo sin fin. Morar que hermosa palabra! el Espritu Santo no es una visita, un invitado, un amigo o alguien que va y viene, sino que MORA en nosotros, el verbo morar seala que habita o reside habitualmente en nosotros, ha echado races. Est en nosotros, el verbo estar significa permanecer con estabilidad o existir en un lugar, y ese lugar, somos nosotros. Por ltimo, no nos deja hurfanos, desamparados. La idea de permanencia fija en el cristiano, se presenta en forma tautolgica, como mnimo en cuatro formas, para que el cristiano comprenda plenamente, sin lugar a dudas, que el Espritu Santo siempre estar con l, que no lo dejar ni lo desamparar. Manifestaciones del Espritu Santo en el creyente? En la poca apostlica, excepto en Samaria, la venida del Espritu Santo estuvo acompaada del milagro de poder hablar en otros idiomas, y esto con el propsito de refrendar la autoridad divina del mensaje con un suceso sobrenatural, 1 Corintios 14:22 Las lenguas son por seal, no a los creyentes, sino a los incrdulos". El milagro de hablar en otros idiomas, fue temporal, hasta que dej de ser til para la credibilidad del evangelio y se complet el canon bblico. No se puede dar una lista de las manifestaciones del Espritu Santo, como que fuese un test para probar que tenemos el Espritu Santo, porque la Biblia menciona que en los primeros cristianos en cada uno de ellos el Espritu Santo produjo algo distinto, vea 1 Corintios 12:30 Tienen todos dones de sanidad? hablan todos lenguas? interpretan todos? Hoy da el creyente puede ver la manifestacin del Espritu Santo en su vida, en el poder (valor, capacidad) para testificar de Cristo, y el cambio efectuado en su corazn, es decir, en los anhelos de su vida. Pero, no hay una experiencia mstica. Quizs en algunos cristianos el da en aceptaron a Cristo va a ser una fecha y ocasin inolvidable, recordar cmo fue convencido de pecado, y el enorme gozo de descansar de su carga, paz y gracia que palabras no pueden describir, un milagro infinitamente mayor que el poder hablar en diez mil lenguas. Si el cristiano permite al Espritu Santo que controle su vida, ver las siguientes manifestaciones: Amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza. La maravilla del bautismo con el Espritu Santo: En Hechos 2:17 est escrito: Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, Derramar de mi Espritu sobre toda carne Que maravilla el que cualquier hombre que crea en Cristo pueda tener el Espritu Santo, si se tiene en cuenta

que en el Antiguo Testamento solo sobre unos pocos hombres vena el Espritu Santo, ni siquiera era sobre toda la nacin de Israel. Hoy da nosotros tenemos el Espritu Santo aunque no seamos israelitas.