1.

Introducere Creterea semnificativ a cercetrii terorismului internaional, mai ales dup momentul 11 septembrie 2001, a transformat cmpul studiilor terorismului dintr-un subdomeniu al studiilor de securitate ntr-un domeniu vast de sine stttor. Dar, evoluiile rapide din acest domeniu au generat treptat apariia unor nemulumiri fa de statutul domeniului n privina existenei unor probleme epistemologice, teoretice, etico-normative i metodologice care-i limiteaz, n opinia unor cercettori, potenialul pentru producerea unor descoperiri empirice riguroase i a unor evoluii teoretice autentice. Toate acestea au condus la apariia unui nou curent de abordare a fenomenului i anume studiul critic al terorismului, ca alternativ la studiile ortodoxe ale terorismului.

2. Teoria ortodox a terorismului Teoria ortodox a terorismului constituie paradigma principal a studiului acestui fenomen, cuprinznd un model occidental de nelegere a terorismului pe baza libertilor i drepturilor fundamentale, a domniei legii i a statul democratic liberal. Succint, aceast teorie este una de factur conceptual construit n jurul a trei teme- funcional, simbolic i tactic. Pilonul funcional susine c terorismul urmrete provocarea unui rspuns (al statului) la cauza (terorismului) prin manipulare strategic. W. Laqueur o numete teoria terorist a provocrii i susine c aceasta urmrete producerea represiunii din partea statului prin msurile draconice pe care acesta este obligat s le ia i, astfel, n cele din urm, se produce subminarea statului liberal. Teoria terorismului ortodox folosete conceptul simbolismului pentru a explica un act de violen terorist ca fiind unul de factur simbolic i o ncercare de a teroriza, intimida i nspimnta pe cei mpotriva crora este ndreptat violena direct. Explicarea ortodox a valorii simbolice a terorismului este considerat intimidare coercitiv sau terorism pur, nsemnnd folosirea sistematic a uciderii i a distrugerii sau ameninarea cu aceasta, pentru terorizarea indivizilor, grupurilor, comunitilor i guvernelor cu scopul ndeplinirii cererilor teroriste. Din perspectiv tactic, teorismul poate fi neles fie ca instrument pentru atingerea unor obiective pe termen scurt- schimbarea unor ostatici jihaditi cu prizonieri, de exemplu-, fie ca instrument pentru realizarea unor obiective pe termen lung. Martha Crenshaw dezvolt teoria alegerii raionale susinnd, n acest sens, c o organizaie alege terorismul dintr-o serie de aciuni alternative pe baza unui calcul raional al costurilor i beneficiilor. n aceast abordare raional, teoria ortodox a terorismul i are rdcinile n contractul social dintre cei guvernai i elite raportat la valorile liberale ale democraiei, domniei legii i drepturile omului. Cei care se comport n afara granielor sale sunt considerai ca teroriti.Teoria ortodox a terorismului este, aadar, un discurs al statului creat pentru ntrirea acestui contract social bazat pe dualismul legitimitate/ ilegitimitate care stabilete violena nonstatal ca fiind terorist, n timp ce violena statului este considerat legitima. Dar, aceast teorie prezint o serie de probleme recunoscute

de un grup semnificativ de cercettori, aceti cercettori tradiionali ai terorismului au nceput s stimuleze dezbateri n interiorul domeniului cu privire la problemele principale identificate, printre care folosirea unor metode de cercetare i proceduri simpliste, eecul n realizarea unor cercetri primare, eecul de a elabora o definiie acceptat a terorismului i n consecin eecul de a dezvolta concepte i teorii riguroase, caracterul descriptiv, narativ i acuzator al multor cercetri, lipsa interdisciplinaritii, tendina de a trata terorismul contemporan ca un fenomen nou care a aprut dup 11 septembrie 2001, eecul de a genera noi informaii i multe altele. Se face simit nevoia de a se merge dincolo de teoria ortodox a terorismului spre o nou agend de cercetare, fapt realizat n mod consistent de cercettorii critici ai terorismului.

3. Studiul critic al terorismului Acest nou curent a aprut n urma dezbaterilor cercettorilor britanici de la nceputul anilor 2006 cu privire la problemele i slbiciunile cercetrii ortodoxe a terorismului, simindu-se nevoia unei noi abordri. Printre reprezentanii de seam ai acestei noi abordri critice se numr Ruth Blakeley, Marie Breen Smyth, Anthony Burke, Noam Chomsky, Frazer Egerton, Jeroen Gunning, Eric Herring, John Horgan, Gus Martin, Rainer Hulsse, Magnus Ranstorp, Andrew Silke, Alexander Spencer, Richard Jackson, Lee Jarvis, Leonard Weinberg, Joseba Zulaika. Aceast abordare nu este cu totul nou, antropologii fiind cei care au adoptat iniial o viziune sceptic n privina discursului dominant asupra fenomenului i a modalitilor de studiere a teroritilor. Prin urmare, multe din lucrrile antropologice pe acest subiect s-au concentrat pe natura i cauzele terorismului. Acestea ns au fost puin publicate n principalele jurnalele cu privire la studiile terorismului sau au fost abordate foarte puin n cadrul dezbaterilor conferinelor pe aceast tem. Treptat Studiul Critic al Terorismului (SCT) a ctigat teren, organizndu-se din ce n ce mai des seminarii i conferine pe temele susinute de acest curent i nfiinndu-se chiar un Grup de Lucru privind Studiul Critic al Terorismului n interiorul Asociaiei Britanice de Studii Internaionale (BISA), compus n prezent din peste 115 membri din din Marea Britanie, Europa i America de Nord. La nceputul anului 2007, a fost nfiinat i un jurnal specializat, Critical Studies on Terrorism, al crui titlu a fost sugerat de unul dintre editorii si, Richard Jackson, titlul ales fiind ultimul dintr-o list n care prima alegere era Review of Terror Studies. Potrivit paginii de prezentre online, acest jurnal este orientat spe recunoaterea naturii problematice a denumirii terorism, spre angajarea unei perspective critico- normative asupra fenomenului, spre schimbarea ideilor susinute de studiile ortodoxe, .a. R. Jackson afirma curnd: Se pare c, n curnd, va fi aproape imposibil s te angajezi ntr-o cercetare asupra terorismului fr s iei n considerare nivelul studiului critic al terorismului. n cele ce urmeaz se vor prezenta principalele critici aduse studiilor ortodoxe ale terorismului i principale angajamente epistemologice, ontologice i etice ale comunitii cercettorilor critici. naintea nceperii acestui demers, precizm c i aceast comunitate este una eterogen cu perspective i puncte de vedere diverse asupra subiectelor importante ale domeniului.

Totodat, de la bun nceput susintorii SCT au afirmat c nu-i propun construirea unei noi ortodoxii sau a unui set rigid de granie disciplinare, dimpotriv doresc s atrag atenia asupra problemelor identificate n cercetarea tradiional a terorismului i articularea unui cadru deschis pentru dezbateri. 3.1. Angajamente epistemologice SCT i ncepe demersul ntrebndu-se cui i se adreseaz cunoaterea despre terorism i ce funcii ndeplinete ea n realizarea intereselor celor pe care-i reprezint. Din perspectiv epistemologic SCT susine c majoritatea cercettorilor studiilor terorismului sunt intelectuali organici conectai instituional, financiar, politic i ideologic n cadrul unui proiect hegemonic, cunoaterea lor funcionnd ca un tip de adevr hegemonic i disciplinar destinat s ntreasc structurile puterilor occidentale. Deasemenea, se susine c universitile funcioneaz ca instituii ce susin ordinea capitalist liberal. McGeorge Bundy, Walter Rostow, Henry Kissinger, Zbigniew Brzezinski, Anthony Lake i Condoleeza Rice toi au fost profesori universitari nainte de a fi numii consilieri de securitate, precum i civa reprezentani ai SUA la ONU ca Donald McHenry, Jeane Kirkpatrick i Madeline Albrigh. Este evident c o sume importante ale statului, fundaiilor i corporaiilor sunt direcionate spre proiecte universitare pentru susinerea contraterorismului. Concluzia este c terorismul, conceptul central al domeniului este puternic contestat, n practic folosirea lui fiind ntotdeauna extrem de subiectiv i de stigmatizat politic. De aceea, SCT i fundamenteaz ideile pe nelegerea cunoaterii ca un proces social construit cu ajutorul limbajului, discursului i a practicilor inter-subiective. Din aceast perspectiv, terorismul i cunoaterea lui reflecteaz, n opinia susintorilor SCT, un context socio-cultural n cadrul creia apare, ceea ce nseamn printre altele c aceasta este eurocentric i de gen. 3.2. Angajamente ontologice Ontologic, SCT este caracterizat de un scepticism general fa de denumirea terorism, deoarece se tie c, n practic a fost mai mult un termen peiorativ, dect unul analitic. Astfel, cercetarea SCT include o poziie ontologic particular care accept c terorismul este n mod fundamental un fapt social, i nu un fapt brut, c natura sa nu este inerent aciunii violente n sine, ci mai degrab depinde de contexte, circumstane, intenii i de procese sociale, culturale, legale i politice de interpretare, categorisire i de etichetare. Efectul imediat al recunoaterii terorismului ca un construct social este acela c focuseaz cercetarea terorismului att pe terorismul non-statal, ct i spre terorismul statal, pe contraterorism i pe alte forme de violen, precum violena structural sau domestic, ca i pe comportamentul nonviolent (relevant) i pe contextul social. O asemenea extindere a cercetrii conduce, n opinia susintorilor acestui curent la deexcepionalizarea violenei teroriste, aducnd n centrul cercetrii contextul socio-istoric, restaurarea trecutului i a viitorului terorismului.

Cercettorii SCT accept insecuritatea ontologic a denumirii terorism dintr-o sensibilitate acut fa de politica de denumire i dintr-o grij extrem fa de denumirea curent a termenului n timpul cercetrii, n timp ce resping universalitatea, esenialismul i excepionalismul n caracterizarea acestui fenomen, urmrindu-i specificitatea, contextul, istoria i nuana. Denumiri i nelesuri ale acestei noiuni, precum cea de terorism, pot fi suspuse schimbrii sau contestrilor- cel care ieri era denumit terorist (Nelson Mandela, Menachim Begin, Sean McBride, Yassir Arafat), astzi poate fi deintor al Premiului Nobel pentru Pace. Concluzia lui R. Jackson este c evenimentele i aciunile nu vorbesc niciodat prin ele nsele. Abordarea critic a cercetrii terorismului susine ideea acceptrii fundamentale a faptului c o cunoatere absolut obiectiv i neutr adevrul- despre terorism este imposibil i c exist ntotdeauna o dimensiune ideologic, etic, politic a procesului cercetrii. Aceasta nseamn c cercetarea sa ar trebui caracterizat printr-o reflexivitate critic permanent cu privire la epistemologia, etica i practica sa. O alt preocupare a cercettorilor SCT are n vedere includerea n zona cercetrilor acceptate a celor care au fost pn atunci ignorate ca urmare a angajamentelor ideologice dominante. Pe lng o concentrare mai mare pe contextul istoric, criticii studiului terorist susin readucerea statului n dezbaterile despre terorism. Deoarece, susin cercettorii critici, statele sunt responsabile de un numr cuprins ntre 170- 200 milioane de victime numai n sec. 20, iar ultimii 20 de ani peste 300.000 de oameni au disprut i multe state continu i astzi s recurg la practici teroriste, precum Columbia, Haiti, Algeria, Zimbabwe, Myanmar, Uzbekistan, Kashmir, Palestina, Cecenia,Tibet, Coreea de Nord, Indonesia, Irak, the Filipine, .a. Discursul dominant privind implicarea statelor occidentale n terorism a fost ignorat n istorie: folosirea terorii oficiale de ctre Marea Britanie, Frana, Germania, Portugalia i USA i a altor puteri coloniale n ri numeroase n timpul perioadei coloniale; susinerea american pentru gruprile teroriste de dreapta- contras, mujahedinii i grupurile anti-Castro n timpul rzboiului rece, multe dintre acestea comind acte teroriste; susinerea de ctre SUA a terorii sistematice practicate de numeroase regimuri de dreapta din lumea ntreag, dintre care cele mai cunoscute sunt cele din El Salvador, Chile, Guatemala, Indonezia i Iran; sprijinul britanic pentru teroritii loiali din Irlanda de Nord i alte grupuri islamiste din Libia, Bosnia, .a. Exist i o tradiie de cercetare critic de stnga care s-a exprimat mpotriva naturii compromise politic a studiilor despre terorism i care i-a propus s atrag atenia asupra problemei terorismului de stat i, n special, asupra sprijinului occidental pentru teroarea de stat i imperialism- Carl Boggs, Alex Callinicos William Douglass, Frederick Gareau, Alexander George, Beau Grosscup, Edward Herman, Steven Livingston, Michael McClintock, Gerry OSullivan, Robert Slater, Michael Stohl i Doug Stokes. O alt consecin a poziiei ontologice i epistemologice adoptate de SCT este angajamentul pentru transparena propriilor valori i puncte de vedere ale cercettorilor. Aceasta implic i angajamentul de a lua subiectivitatea n serios, att n ceea ce privete cercettorul, ct i obiectul cercetat. Totodat, cerecttorii SCT se angajeaz s depeasc formele de cunoatere occidentalocentrice, orientaliste i masculinizate care caracterizeaz n prezent studiile despre terorism.

3.3. Angajamente metodologice Din punct de vedere metodologic, SCT este angajat fa de pluralismul metodologic i disciplinar. n particular, SCT valorizeaz post-pozitivismul i non-relaiile internaionale, fiind fundamentat pe metode i abordri incluznd analiza discursului, poststructuralismul, constructivismul, teoria critic, materialismul istoric i etnografia. SCT refuz s favorizeze abordrile materialiste, raionaliste i pozitiviste ale tiinelor sociale n defavoarea abordrilor interpretativiste i reflexive i evit angajamentul exclusiv fa de logica explicaiei tiinelor sociale tradiionale a noiunilor lineare cauzefect. 3.4. Angajamente etice SCT ader la o etic responsabil a cercetrii, care ine cont de beneficiarii cercetrii terorismului, comunitile suspecte, din care provin populaiile afectate de campaniile teroriste, academicieni, decideni, teroritii, etc. Concret aceasta nseamn s recunoti omul din spatele denumirii terorist, s identifici vocilor marginalizate i silenioase, s adopi poziia s nu faci ru prin cercetarea ta, recunoaterea vulnerabilitii celor pe care-i studiem, asigurarea confidenialitii celor intervievai, asumarea responsabilitii pentru impactul cercetrii i pentru modalitile n care aceasta va fi folosit. Totodat SCT ader n mod deschis la valorile i prioritile securitii societale i ale umanitii universale, dect la concepte definite n mod tradiional ale securitii naionale n care statul prevaleaz n faa oricrui actor. Mai mult, n tradiia teoriei critice, principalul angajament al SCT este fa de conceptul larg al emanciprii, neles ca realizare a unei liberti umane mai cuprinztoare, al mbuntirilor la nivelul bunstrii individuale i societale. Reprezentanii de seam ai curentului atrag atenia asupra pericolelor ce amenin succesul proiectului de cercetare propus SCT. Un prim pericol ar fi ca acesta s fie considerat strict un proiect poststructuralist sau constructivist, fapt ce ar descuraja alte orientri s participe prin urmare la activitile i dezbaterile sale. Proiectul SCT trebuie s evite s devin prea eclectic ca urmare a lipsei unei identiti bine conturate i a contradiciilor interne. Dincolo de preocuparea lor pentru emancipare, SCT trebuie s construiasc o agend normativ pe baza ideilor de aplicabilitate, etic i modaliti de negociere ntre cercetarea independent orientat normativ i nevoia de a fi relevant politic i aplicat la legislaia antiterorist. 3.4. Studiul critic al teorismului, o nou agend de cercetare Reprezentantul de marc al acestei abordri, R. Jackson, susine c, dincolo de critic i de deconstruire, SCT trebuie s articuleze o agend de cercetare alternativ i credibil. n primul rnd, susine acesta, este nevoie de examinarea sistematic i minuioas a discursului i a practicilor reprezentative ale terorismului i a fundamentelor ontologice discursive- ideologice, conceptuale i instituionale-, ale studiilor terorismului i a practicilor terorismului i contraterorismului. Este nevoie de o explorare mai minuioas a contextului politico-social al domeniului studiilor terorismului ca un domeniu de cunoatere marcat politic, precum i a teoriei i practicii

contraterorismului. Altfel spus, aplicnd abordrile materialiste istorice i lund materialismul n serios, este nevoie de explorarea viitoare a modului n care funcioneaz contraterorismul ca form a ideologiei- cum funcioneaz pentru promovarea anumitor tipuri de interese materiale i de clas, pentru meninerea hegemoniei politice i susinerea relaiilor economice dominante. Aceasta nseamn analize critice ale teoriei i practicii contraterorismului raportat la teoria clasei, capitalismului, hegemoniei i a imperialismului. Mai mult este nevoie de o cercetare sistematic a terorismului de stat, n special a acelor forme care au rmas invizibile virtual, precum terorismul de stat al aliailor occidentali (inclusiv teorismul de stat din Israel), i terorismul practicat de aliai ai Occidentului precum, Egiptul, Arabia Saudit, Pakistanul, Sri Lanka, Columbia, .a. Un alt imperativ al studiilor critice se refer la includerea altor forme de violen politic i de comportament non-violent n cercetarea fenomenului terorist. Prea puine s-au spus despre interaciunea dintre militani i nonmilitani sau despre rolul opiniei publice, al elitelor politice, despre forele statului i despre dezbaterile ideologice cu privire la evoluia militantismului. Similar, este nevoie de o cercetare mai profund a efectului internetului i a reelelor transnaionale (virtuale) asupra militantismului, a relaiei dintre violena politic i cea domestic sau a relaiei dintre violena politic i cea structural. Totodat, studiul critic trebuie s analizeze i importana genului n cercetarea terorismului: tipurile de forme masculinizate ale cunoaterii pe care le produc studiile terorismului; femeile i identitile de gen; explorarea subiectivitilor, motivaiilor, ambiiilor, scopurilor participantelor feminine la terorism, contraterorism i la violena politic; explorarea modului n care femeile se altur, mediatizeaz i rezist n aceste micri; cercetare comprativ a femeilor din societi diferite care se altur la grupuri teroriste i contrateroriste; impactul msurilor contrateroriste asupra femeilor i copiilor. i nu lipsit de importan este i analiza eticii, impactului i eficienei diferitelor abordri ale contraterorismului. SCT are menirea de a extinde studiul acestui fenomen dincolo de centrismul euro-occidental prevalent n studiul terorismului i includerea vocilor i perspectivelor din Sud care au fost adesea victime ale terorismului i contraterorismului. Aceasta este o parte a misiunii emancipatorii a cercetrii critice. n concluzie, SCT este ataat ideii de pluralism disciplinar i intelectual i de deschidere ctre perspective i abordri diferite. Din aceast perspectiv SCT practic o hermeneutic recuperatorie care i propune s cuprind ceea ce este valoros i folositor din punctele de vedere ale celorlali, indiferent c acetia sunt pozitiviti, postructuraliti, teroriti, contrateroriti, etc Studiile cercettorilor critici nu au rmas fr rspuns. Astfel, cercettori tradiionali ai studiului terorismului i critic dur, susinnd c argumentele i dovezile lor sunt slabe, iar acuzaiile la adresa statutului disciplinei sunt nefondate. Totodat, studiile critice sunt acuzate c nu iau n considerare noiunea de terorism, ci maniera n care statele democratice liberale manipuleaz ideea de folosire a violenei de ctre actori nonstatali pentru crearea politicii fricii. Mai mult, dei Jackson i susintorii lui i critic pe analitii ortodoci c realizeaz puine studii primare, acetia i petrec cea mai mare parte a timpului n birourile lor i nu pe teren, astfel cum susin.

O alt acuzaie dur la adresa criticilor studiului terorismului este aceea c ideea excluderii statelor ca fptuitoare ale terorismului nu este adevrat, avnd n vedere c teoria strategic nu a exclus niciodat terorismul de stat ca obiect de studiu.

Concluzii Dincolo de controverse i critici mi-am propus n acest studiu s prezint ideile de for ale dou curente importante ale studiului terorismului, curentul tradiional i dominant i curent critic al studiilor terorismului. Dup cum am artat, studiile critice ale terorismului nu constituie un proiect antistatal sau antioccidental, ci mai curnd un proiect fundamentat pe drepturile i valorile fundamentale ale omului, pe justiia social, pe egalitate i pe sfritul violenei fizice i structurale. Acestea consider toate formele de violen ndreptate mpotriva civililor ca fiind ilegitime, indiferent de cine le comite, n ce context sau cu ce scop i apreciaz c inventivitatea uman are un potenial nelimitat, n special n gsirea unor soluii neviolente la injustiie i violen. ntr-un climat politic i intelectual dominat de dezacorduri asupra efectelor rzboiului mpotriva terorii i n care practicienii din domeniul securitii sunt n cutarea unor noi idei i abordri pentru construirea contraterorismului, considerm cerecttorii SCT pot s-i ofere cunotinele i expertiza. Mai mult, Horgan i Boyle susin c studiile critice ale terorismului au n comun cu cercetarea tradiional a terorismului mai mult dect teoreticienii critici ar putea s admit, cele dou abordrii fiind de fapt dou pri ale aceleiai monede. De aceea susinem c ambele coli au idei valoroase, iar dac acestea se implic ntr-un dialog deschis bazat pe respect i pe principii, dezacordurile dintre ei sunt cu certitudine o surs de progres n descoperirea esenei fenomenului terorist i contraterorist.

Bibliografie BARKER, Jonathan, The No-Nonsense Guide to Terrorism (New Internationalist/Verso, 2002). BECKETT, Ian, Modern Insurgencies and Counter-Insurgencies: Guerrillas and their Opponents since 1750 (London: Routledge, 2001). BLAKELEY, Ruth, Bringing the State Back into Terrorism Studies, European Political Science, 6 (3), (2007). BOWYER, J. Bell, A Time of Terror (New York: Basic Books, 1978). BREEN SMYTH, Marie, Subjectivities, Suspect Communities, Governments and the Ethics of Research on Terrorism, in Jackson, R., Gunning, J., and Breen Smyth, M., eds., Critical Terrorism Studies: A New Research Agenda (Abingdon: Routledge, 2009). BOOTH, Ken, The Human Faces of Terror: Reflections in a Cracked Looking Glass, Critical Studies on Terrorism, 1(1), (2008). CRENSHAW, Martha, The logic of terrorism: Terrorist behavior as a product of strategic choice, in W. Reich (ed.), Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, States of Mind(Washington, DC: Woodrow Wilson Center and Baltimore and London: Johns Hopkins University Press, 1990). FRANKS, Jeffrey, Rethinking the Roots of Terrorism: Beyond Orthodox Terrorism Theory A Critical Research Agenda, in Global Society, 23 (2), (2009). GUNNING, Jeroen, Social Movement Theory and the Study of Terrorism, in Jackson, R., Gunning, J., and Breen Smyth, M., eds., Critical Terrorism Studies: A New Research Agenda (Abingdon: Routledge, 2009). HERMAN, Edward, The Real Terror Network: Terrorism in Fact and Propaganda (Cambridge: South End Press, 1982). HERRING, E., Critical Terrorism Studies: An Activist Scholar Perspective, Critical Studies on Terrorism, 1 (2), (2008). HINCKLE, Warren, TURNER, W. W., The Fish is Red: The Story of the Secret War Against Castro (New York: Harper and Row, 1981). HORGAN, John, BOYLE, Michael J., A case against Critical Terrorism Studies, Critical Studies on Terrorism, 1753-9161, 1 (1), (2008). JACKSON, Richard, Critical Terrorism Studies: An Explanation, a Defence and a Way Forward, Paper prepared for the BISA Annual Conference, 14-16 December, 2009, University of Leicester, UK. JACKSON, Richard, Terrorism Studies and the Politics of State Power, Paper prepared for International Studies Association (ISA) 47th Annual Convention, 28 Feb.- 3 March, 2007, Chicago, United States. JONES, David Martin, SMITH, M. L. R., Were All Terrorists Now: Critical or Hypocritical Studies on Terrorism?, Studies in Conflict & Terrorism, (2009). LAQUEUR, Walter, The Age of Terrorism (Boston: Little Brown, 1987). McDONALD, Matt, Emancipation and Critical Terrorism Studies, in Jackson, R., Gunning, J., and Breen Smyth, M., eds., Critical Terrorism Studies: A New Research Agenda (Abingdon: Routledge, 2009). RUMMEL, R. J., Death by Government (Somerset, NJ: Transaction Books, 1994). SCHMID, Alex, JONGMAN, Albert, Political Terrorism: A New Guide to Actors, Authors, Concepts, Databases, Theories and Literature (Amsterdam: North Holland Publishing Company, 1988). SLATER, Robert O., STOHL, Michael, eds., Current Perspectives on International Terrorism (Basingstoke: Macmillan, 1988).

OSULLIVAN, G., HERMAN, E., Terrorism as Ideology and Cultural Industry, in Alexander George, Western State Terrorism (Cambridge: Polity Press, 1991). TOROS, Harmonie, GUNNING, Jeroen, Exploring a Critical Theory Approach to Terrorism Studies, in Jackson, R., Gunning, J., and Breen Smyth, M., eds., Critical Terrorism Studies: A New Research Agenda, (Abingdon: Routledge, 2009). ZULAIKA, Joseba, Basque Violence: Metaphor and Sacrament (Reno: University of Nevada Press, 1988). ZULAIKA, Joseba, DOUGLASS, W., Terror and Taboo: The Follies, Fables and Faces of Terrorism (New York and London: Routledge, 1996). WILKINSON, Paul, The Liberal State (London: Macmillan, 1977). SLUKA, Jeffrey A., The Contribution of Anthropology to Critical Terrorism Studies, in R. Jackson, J. Gunning, Breen Smyth, M., eds., Critical Terrorism Studies: A New Research Agenda(Abingdon: Routledge, 2009).