LITERATURA NORTEAMERICANA

Literatura Norteamericana
[Matelo, 2000] Eje de la materia: LITERATURA NORTEAMERICANA Cuestiones: Qu proporcin de la cultura occidental no es ya parte de la cultura yanki y viceversa?1 Cultura y forma de gobierno (democracia): tema fundamental del siglo XIX Qu implicancias tuvo esta nueva forma de gobierno? Un ciudadano de la democracia no tiene tiempo de leer la Divina Comedia. Interacciones constantes entre diversas producciones culturales y la literatura. El concepto de cultura en EUA: Es imposible realizar un estudio de literatura norteamericana sin profundizar en su cultura; de este modo, las interconexiones entre la literatura y diversos aspectos del arte y de la vida social y cultural estadounidenses sern insoslayables. Para esto es imprescindible ver qu es cultura en EUA y cmo subdividen ellos esa misma cultura. Hay tres grandes zonas, ejemplificadas como sigue: CULTURA NORTEAMERICANA Elite Productos del trabajo y del pensamiento producidos por y para un nmero limitado de personas, con intereses, entrenamiento o conocimientos especializados. El artista es conocido por la audiencia y tiene historia propia. Producciones artsticas para durar. Satisfaccin, bsqueda de lo nuevo. Ejemplo: JACKSON POLLOCK La literatura en EUA: El tipo de literatura que se trabajar (siempre dentro del canon) se ubica entre la cultura elitista (pretensiones literarias beletrsticas) y la cultura popular (acceder del modo ms fcil a la mayor cantidad de gente posible: best sellers), incursionando en la folk. Estos lmites entre lo culto y lo popular van borrndose cada vez ms, a medida que nos acercamos al presente. Despus de la WWII se comienzan a estudiar ciertas producciones literarias que antes no se consideraban dignas de ser estudiadas acadmicamente (como Moby Dick o The scarlet letter). En las universidades de EUA existe el departamento de Ingls (donde se estudia Chaucer, Shakespeare, etc. como en Barnard) y tambin un departamento de Cultura Popular, donde pueden estudiar desde la obra de Ray Bradbury hasta la produccin de sillas de plstico en la dcada del 60. Todo esto representa un desafo a la hora de estudiar la literatura de Estados Unidos de Amrica. Visin cannica de la literatura norteamericana: Popular Productos del trabajo y del pensamiento aceptados y aprobados por la gran mayora. Funcionan en trminos de satisfaccin inmediata, se mueven dentro de la mediana, utilizan y crean los valores y creencias de la mayora; imitativo, repetitivo, conservador. Comienza hacia el siglo XVIII. Ejemplo: UNA LATA DE COCA-COLA Folk Productos del trabajo y del pensamiento que se desarrollan en una comunidad limitada, de generacin en generacin (trasmisin oral), de origen o autor desconocido. Artefactos tecnolgicos simples. Contacto directo, personas que se conocen entre s (familias, comunidades, etc.) Ejemplo: EL PASTEL DE MANZANA CULTURA NORTEAMERICANA
Pensar: luz, telfono, televisin, cine, compu, Internet = todos inventos yankis. 1
El canon es un constructo terico que expresa lo que una sociedad lee en el pasado como importante para el futuro. La formacin del canon en EUA data de despus de la WWII y durante la Guerra Fra, bajo el nuevo nacionalismo. En ese momento EUA era una superpotencia con un enemigo visible y acrrimo (Rusia), de ah la necesidad de producir categoras para comprender qu es lo estadounidense, qu es ser estadounidense, cul es la literatura estadounidense, etc. 1776 Independencia poltica pero dependencia cultural: lengua inglesa, formas inglesas; hasta mediados del siglo XIX no hay nada culturalmente que sea posible identificar como correlativo de la independencia poltica. 1850 Momento de nfasis; se producen las obras fundacionales de la literatura norteamericana, como Moby Dick, The scarlet letter, Leaves of grass, Walden, Essays. Con el trascendentalismo2 se produjo un nuevo auge de la literatura norteamericana y se propuls un idioma nacional, una identidad y una literatura propios. En 1941 con el libro American Rennaissance de F. O. Mathiessen se arma esta zona fundacional del canon y se la toma como la primera muestra de literatura nacional (ntese que E. A. Poe est excluido de ella, por considerar que estaba apegado a los modelos ingleses todava imperantes en la poca). Renacimiento no est tomado en el sentido europeo del trmino sino como un nuevo nacimiento, el momento en el que nace la literatura nacional de EUA. El canon va dictando tambin las distintas historias de la literatura, a las que se puede definir como linajes de textos que se van armando con el fin de determinar qu es lo nacional y qu no lo es. A su vez, esta construccin terica deja entrever una serie de problemas que le son propios y que se desarrollarn ms adelante, y que son: 1- Materiales y espesor 2- Mercado literario 3- Carcter nacional 4- Idioma nacional 5- Idea de lo nuevo, lo distinto As, tambin hay una serie de mitos, smbolos, categoras, que se constituyen en el ncleo bsico de la literatura y del ser nacional estadounidense. Entre ellos, pueden contarse: La frontera El Adn estadounidense El Oeste El sueo americano La evolucin del canon puede marcarse as: comienza con la revolucin en 1776, se consolida hacia 1850 y en las dcadas del 60 y del 70 comienza a ser cuestionado por sectores marginados, cultural y literariamente hablando. Es decir, el canon siempre fue masculino y WASP. De all que las primeras en atacarlo hayan sido las feministas y luego, los negros3, los indios, los gays, asiticos, chicanos, etc. Para 1970, Leslie Fieldler propone puntualmente que la literatura nueva y diferente (propia) de EUA es el best-seller. En los 90 ya no se puede hablar de canon como un todo insustituible sino que hay que comenzar a hablar de literaturas norteamericanas. Siempre en un sentido de yuxtaposicin, nunca de fusin. As se funda el concepto de patchwork. Tampoco hay ya historias de la literatura sino antologas que incluyen las ms diversas corrientes y autores (como Jos Mart ???); tampoco hay gneros ms importantes que otros y se han borrado los lmites entre ellos. Surge tambin el concepto de mainstream4 (corriente principal) como lo estrictamente cannico para dar cabida a otras expresiones literarias (tributarias de esa corriente principal). Esquematizacin:
Ver ms adelante para una descripcin ms detallada de este movimiento surgido en Nueva Inglaterra en el siglo XIX. Dos vertientes: pacifista (M. L. King) y radical (Malcolm X). 4 Mainstream hace referencia tambin al Mississippi como el ro que atraviesa EUA de norte a sur y que es un lmite geogrfico y cultural muy grande. 2
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CANON MAINSTREAM
1776 Inicio
1850 Consolidacin
1950 1960-70 1990 Formacin Cuestionamiento Literaturas
Historias de la literatura
Antologas literarias AUTORES Y ESCUELAS CANNICOS 1 mitad del siglo XIX
PRECURSORES FUNDACIONALES
Washington Irving, James Fenimore Cooper Walt Whitman, Herman Melville, Edgar Allan Poe, Nathaniel Hawthorne, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau 2 mitad del siglo XIX
REALISTAS NATURALISTAS
Mark Twain, Henry James Stephen Crane, Thomas Dreiser Siglo XX 10, 20, 30
MODERNISMO5
William Faulkner, Ernest Hemingway, John Dos Passos, Francis Scott Fitzgerald Siglo XX 40, 50
JUDOS
Norman Mailer, J. D. Salinger, Bernard Malamud, Saul Bellow Richard Wright, Ralph Ellison, James Baldwin
NEGROS Problemas del canon:
1 Materiales y falta de espesor social EUA es un pas que como tal empieza en 1776, por lo tanto no tiene historia (y hasta hay un rechazo de la historia); adems, el nico material posible es el propio hombre y la naturaleza circundante. Por otra parte, siempre se quiso negar la existencia de distintas clases sociales y siempre se quiso decir que haba una sociedad sin ideologas, careciente de ciertos conflictos, producidos por la lucha de clases. Hacia los 50 nace la ideologa del American way of life, que es un constructo de historiadores de derecha, que lo impusieron como si siempre hubiera existido. En ese mismo momento aparece tambin el Nuevo orden y el consenso.
No tiene nada que ver con el modernismo hispanoamericano, se debe entender como una lectura propia de las vanguardias europeas. 3
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Espacio nuevo Hombre nuevo Corte con la tradicin europea
SOBRE QU ESCRIBIR, ACERCA DE QU HACER ARTE?
NATURALEZA Grandes Temas HOMBRE >>> INDIVIDUALISMO (Tocqueville)
Los norteamericanos tenan una concepcin romntica de la Naturaleza, con un desarrollo muy especial (y una presencia muy fuerte de la naturaleza virgen, adems). En el caso de la pintura del siglo XIX, por ejemplo, lo que ms abunda son los paisajes (N) y los retratos (H). En EUA, adems, no hay instituciones intermedias entre el hombre y otras cosas (la naturaleza, Dios, etc.) entonces, el hombre necesariamente est solo ante todo y es igual a todos sus pares. Es curioso que las mujeres escritoras no tenan estos problemas creativos, ya que para ellas el material sobraba, pues simplemente escriban sobre lo que vivan cotidianamente. 2 - Mercado literario Cmo producir literatura en una democracia? Cmo vivir de la literatura en una democracia? De aqu nace el concepto de escritor profesional. Hasta la primera mitad del siglo XIX no exista el , por lo que las obras se editaban sin ningn tipo de lmites. Los que recin comenzaban deban competir con la produccin inglesa (ms barata y libre de impuestos); haba adems escritores ingleses en EUA a los que no les importa lo nacional. Tocqueville compar las literaturas de perodos aristocrticos y democrticos y sobre esta ltima dictamin que cada generacin es un pueblo nuevo, con lo que surge la idea de obsolescencia incorporada (cuyo cabal ejemplo actual es Microsoft) y la necesidad de novedad constante. Tocqueville seala tambin que en una democracia lo principal es la profesin; la literatura es secundaria. El hombre democrtico quiere libros que se consigan fcil, que se lean rpido, y que no precisen estudios previos para ser ledos. Dentro de este panorama, las novelas llamadas domsticas (y escritas por mujeres) vendan ms que los autores que luego seran incorporados al canon. He aqu algunos claros ejemplos: Autor Emerson L. B. Willis Ao de edicin 1836 1853 (y reediciones) 1857 Ejemplares vendidos 500 100.000
Longfellow
300.000
Por supuesto, se entenda (y se sigue entendiendo...) a la literatura DENTRO de un sistema de mercado y produccin. 3 Carcter nacional Cmo definir el carcter nacional de la nueva nacin? Es el hombre nuevo, el que ha dejado atrs el pasado y Europa, y con ella todo lo que antes exista, para EMPEZAR DE NUEVO en esta tierra de libertad. Con el tiempo, hacia la Guerra Fra, se llega al extremo de publicar un libro titulado El Adn norteamericano, como figura mtica de diversos discursos norteamericanos; Norteamrica es vista como la segunda oportunidad del hombre despus de haber sido desterrado del Edn. Empezar de nuevo es un mito que an subsiste. De todos modos, con la cada del muro de Berln, ya no es necesario decir (y machacar) qu es un norteamericano, pues no hay con qu contraponerlo (recordar siempre que los americanos son maniqueos en todo y todo se define por contraposicin u oposicin a otro) 6. American es un adjetivo que ellos se apropiaron y que incluye o excluye al resto de Amrica a voluntad.
Esto es slo vlido para el momento de enunciacin (ao 2000); hoy da, se ha vuelto al maniquesmo, la demonizacin del enemigo, etc. en la figura de Bin Laden (nota personal del 2002). Y ni qu decir tiene con Irak y etc. (nota del 2004) 4
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4 - Idioma nacional La lengua inglesa se trasform en el idioma nacional por podero e influencia, pero se segua escribiendo en ingls britnico, sin adoptar las caractersticas propias del slang, hasta que Mark Twain public Huckleberry Finn. En 1815 comienza a plantearse la necesidad de una nueva lengua o de una lengua propia y en 1828 Webster publica el primer diccionario con trminos estadounidenses7. 5 - Idea de lo nuevo y lo distinto La necesidad imperiosa de separarse de Europa se transform en la necesidad de lo nuevo, y sta en una obsesin. Todo el tiempo el americano precisa el estmulo de lo nuevo, lo novedoso, lo por venir, lo ltimo. Lo nuevo y lo distinto funcionan todo el tiempo, en el mercado y en los diferentes lugares y en cada generacin. A partir de la conformacin del canon (recordar que esto sucedi entre las dcadas del 40 y el 50, en plena Guerra Fra, con el surgimiento de teoras nacionalistas y el macarthismo) surge tambin otro constructo genrico que desde lo literario se lee como el gnero tpico de la narrativa estadounidense y que es el romance. Ya la tradicin europea haca esta distincin, entre roman y nouvelle o romance y novel, ya que el romance (no hay traduccin castellana posible) tiene su origen en la Edad Media, con el roman courtois, la saga artrica, etc. EUA en el siglo XIX, por cuestiones culturales, histricas y geogrficas, no tiene los mismos problemas que la sociedad europea, pues es una sociedad nueva, no tiene el bagaje de la anterior y necesariamente escribir y tomar las cosas de otra manera. Hacia mitad de ese siglo, ya Hawthorne plantea el problema de los materiales de escritura (no hay una sociedad tan compleja, por ejemplo, como para escribir La comedia humana) y dir, en consecuencia, que l escribe romances y no novels. Ahora bien, cules son las diferencias entre uno y otra? Pueden esbozarse as: NOVEL ROMANCE Escritura realista, transparente, social. Influida por la narrativa europea, inglesa y francesa principalmente, de los siglos XVIII y XIX. Escritura que se aparta de lo realista con gran ampliacin del verosmil (mtico, fantstico, pero probable) y que es propia de la narrativa estadounidense del siglo XIX y con gran insistencia en el hombre y en la condicin humana.
R. Chase en American novel and its tradition (1955) propuso que el romance era el gnero narrativo cannico y propio de EUA. La distincin vale tanto para el relato largo como el breve y as, tenemos: Romance Tale >> >> Novel Short story
Hasta la dcada del 80 se sigue discutiendo sobre esto y la conclusin es que es un constructo ideolgico. Esto qued fehacientemente demostrado cuando una crtica feminista hizo un estudio sobre el uso de los dos trminos (romance, novel) en la poca de Hawthorne y descubri que los trminos eran usados indistintamente, no haba una cuestin literaria al respecto. El debate termin cuando la crtica decidi tener una visin ms ideolgica de las cosas (pensar en la sola implicancia de la palabra para ellos). Entonces, se puede definir al romance como un constructo terico / ideolgico, producto de las teoras nacionalistas de la posguerra, sin nada que lo pueda sostener literariamente. Los errores del comienzo de la narrativa yanki como tal son tomados como valores absolutos, como los rasgos propios de esa narrativa, como aquello que la distingue del resto8. La frontera: Surgi como categora en 1893, cuando el historiador Turner afirm que en esta nueva nacin, en esta nueva forma de democracia, lo ms importante no es el origen teutn o sajn, sino que lo verdaderamente importante y novedoso era la frontera9. La frontera se desplaza siempre hacia el oeste (pensar que en Europa la frontera, borderland, es el enfrentamiento con otro pas), sobre la nada, sobre la no mans land. Es preciso aclarar que los indios
Curiosamente, el Webster es el diccionario de la Encyclopaedia Brittannica en su versin encarta (???). Charla entre compaeros: Para qu te anotaste en Literatura Norteamericana? Para conocer al enemigo (Carlos Mesher). 9 Hay que decir que para 1893 ya estaba casi todo habitado from coast to coast, aunque an quedaban algunos sitios de muy escasa poblacin humana. 5
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no eran considerados otra nacin ni otra civilizacin y que existan slo como problema. As se produce una sensacin muy particular de constante primitivismo, del contacto permanente con la naturaleza virgen y todo lo que ello acarrea. Cada vez que alguien avanzaba sobre la frontera (los pioneers), se reproduca este contacto con la naturaleza y era como empezar todo de nuevo, pues siempre se empieza de nuevo en EUA10. Entonces: CONTACTO CON LA NATURALEZA CONSTANTE FRONTERA POSIBILIDAD DEL ESPACIO INFINITO La frontera es, segn Turner, lo que est construyendo esta nueva forma de democracia. A partir de aqu, la idea de frontera comenzar a gravitar de manera insoslayable en la cultura y servir para todo, y para leer e interpretar todo. Ahora bien, qu pasa cuando la frontera se termina? Hasta comienzos del siglo XX, EUA viva en una suerte de aislamiento (pensar en una utopa como eutopos), en relacin con la poltica exterior y con los conflictos europeos. A partir de este momento la idea de frontera (que se termin) junto a otro cmulo de circunstancias durante la WWII hace que EUA sienta que el mundo los obliga a intervenir en las distintas guerras. Entonces, ya no pueden estar afuera del mundo (si son el mundo) y no pueden ser independientes del resto, ya que la frontera se les termin, pero ah est todo el resto del universo (carrera espacial, globalizacin). Todo esto sumado al sentido de misin inherente a su carcter nacional, la doctrina del Manifest Destiny, etc. hace que todo eso redunde en el consabido imperialismo11. El sueo americano: El sueo americano implica: Prosperidad personal (ricos y famosos) Prosperidad nacional (democracia del mundo) Cumplir un sueo Cultura del xito (y del fracaso) Bsqueda de la felicidad
RALPH WALDO EMERSON Ralph Waldo Emerson estuvo ligado al movimiento trascendentalista, movimiento que surgi en Nueva Inglaterra y se desarroll durante los aos de 1830 a 1860. Podra decirse que es algo as como el romanticismo europeo digerido por los yankis. Surge a causa del individualismo creciente, aunque nunca fue del todo coherente (pues no sera coherente con todo el resto fundar una agrupacin de tipo filosfico con ideas coherentes). Primero se llam Club Trascendental; club tomado, por supuesto, de la cultura britnica, entendido como lugar selecto, fino, un punto de reunin que no supone absoluta concordancia de opiniones, estilos, etc. Emerson fue visto como el intelectual de mayor importancia y relevancia y fue uno de los que encabez el movimiento. Para entender por dnde viene esto hay que tener en cuenta que: Norte de EUA Sur de EUA New England industrial, larga tradicin intelectual agrario, latifundista, poco desarrollo cultural ya tena una larga tradicin cultural, como para que surgiera un grupo de estas caractersticas
En cuanto a Emerson, hay que decir que hay una comunicacin hipertextual entre sus ensayos, esto es, que cada uno de sus ensayos representa el todo, pero hay mltiples conexiones entre los grandes temas de sus ensayos. As, el texto de Nature no es el definitivo sobre la naturaleza; retoma este tema en otros ensayos y lo expande y as con todos los grandes temas. La retrica de Emerson es absolutamente coherente (eso s) con su visin del mundo (muy similar a Correspondencias de Baudelaire).
Pensar en que los puritanos fueron a EUA en busca de hacer su vida y de algo mejor. Pensar tambin en las descripciones de Sarmiento sobre la aldea yanki. Pensar tambin lo positivo y lo negativo de esta ideologa. 11 Pensar lo siguiente: la sucesin de imperios, mundialmente hablando, siempre es de Oriente a Occidente. Despus del Imperio Britnico, qu otra potencia sino EUA poda tener visos imperialistas? 6
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El trmino trascendentalista proviene de la teora del conocimiento del idealismo alemn (Kant). Emerson no lea alemn, as que hablaba un poco por boca de ganso. No obstante esto, tomaban tambin elementos del platonismo, del neoplatonismo y de la filosofa hind. No era riguroso, pero l tena confianza en s mismo (o lo que es igual, en Dios) y as se legitimaba este uso poco ortodoxo de semejantes ideas. La confianza en s mismo (self reliance) garantiza el conocimiento. El idealismo alemn sostena, a grandes rasgos, que no se puede conocer nada fuera de la mente (as, el nomeno no llega a conocerse nunca, apenas si percibimos el fenmeno, lo que se manifiesta) y que todo lo que se hace es agregarle tiempo y espacio a los fenmenos (manifestaciones visibles de lo invisible) para atrapar el mundo. El mundo, as, se inventa, no se conoce 12. Estas ideas filosficas, llevadas al extremo, conducen a lo que se llama solipsismo, es decir, el aislamiento de un individuo o a un individualismo trgico. Segn Emerson: MENTE UNIVERSO DIOS13
As, las percepciones humanas estn garantizadas, ya que la mente humana tiene correspondencia directa con el universo y con la divinidad. HOMBRE NATURALEZA DIOS
Emerson tambin trae a colacin, en su particular visin de las cosas, un concepto propio del platonismo, la triple identificacin entre lo bueno, lo bello y lo verdadero. Se puede decir que hay cierto simbolismo en Emerson, pero por supuesto no es el simbolismo europeo. - The American Scholar (El intelectual estadounidense, 1837): Este artculo de Emerson, luego incluido en sus Essays, fue un discurso dado ante una fraternidad (que necesariamente implica solidaridad entre miembros, rivalidad con otras fraternidades, y algunos aspectos netamente fascistoides). Adems, fue un hito pues fue tomado como la declaracin formal de independencia cultural, intelectual y literaria de EUA. Emerson, en este discurso, utiliza una fbula para explicar cmo funcionan los hombres en la sociedad y cmo se divide socialmente el trabajo. - hombre carnicero - hombre literato - hombre labrador - hombre carpintero - hombre ....
Hombres
SOCIEDAD = cada cual desarrolla su potencialidad, por pequea que sea.
INTELECTUAL : hombre pensante14, pensamiento como actividad, como accin. hombre pensador, esencialmente quieto, equilibrado. Capacidad de lectura de la realidad en trminos filosficos Deberes: Self-reliance (Confianza en s mismo) (4)
Influencias: Naturaleza (1) Pasado (2) Accin (3)

Recordar los preceptos del escepticismo y las conexiones con el pensamiento de Wittgenstein. No es un dios personalizado para Emerson. 14 Pensar en la traduccin de los participios presentes activos del latn: amans, amantis que ama. 7
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Literatura Norteamericana 1- Naturaleza: trama de Dios; duplicacin de la estructura del yo individual (visin de la muerte). La ley y
la ley natural, para Emerson son lo mismo (visin ingenua y optimista). El intelectual directamente lee la naturaleza, que es un desarrollo de la mente individual y universal. 2- Pasado: cultura, instituciones, libros. Los libros son las lecturas de otros individuos sobre la naturaleza, de modo que no sirven como lectura de primera instancia. El intelectual debe hacer su primera lectura propia. Los libros sirven como gua e inspiracin. El intelectual libresco no sirve, pues un intelectual no debe ser pasivo. 3- Accin: el intelectual no es un sujeto pasivo. Debe ser un hombre de accin: su accin es pensar. Para Emerson el genio est en el hombre comn, todos podemos ser genios (no da cuenta de las circunstancias por las que se puede llegar a ser un genio)15. 4- Confianza: el intelectual, ante todo, debe confiar en s mismo. Esta es la condicin primordial. - Nature (Naturaleza, 1836): Segn Emerson, cada generacin debe hacer su propia lectura de la Naturaleza (o del universo en su totalidad)16,. Naturaleza es, en la visin de Emerson, todo lo que no es yo. La naturaleza sera entonces el NO YO. Siempre entendiendo yo como alma, en la separacin tpica de Occidente entre cuerpo y alma. NATURALEZA
UNIVERSO (NO YO)
Distinto al alma (al YO) Tecnologa
ARTE = naturaleza + voluntad Arte Naturaleza es lo que no se puede modificar. El arte es una modificacin en trminos de voluntad sobre ella (artefactos, cosas hechas por el hombre). As, el barco a vapor es algo que se hizo utilizando y re-inventando la naturaleza. No deja por esto de ser natural, ya que ha sido hecho por el hombre. Para Emerson no hay conflictos entre lo que l considera tecnologa y la naturaleza (esto fue, inconscientemente, la justificacin que se hizo despus respecto del manejo de los recursos naturales). La naturaleza, funcionara en cuatro niveles para el hombre (le prestara cuatro usos o servicios) a saber: UTILIDAD BELLEZA LENGUAJE DISCIPLINA
Serie de materiales con que realizar las cosas. Necesidades elementales del hombre (artes tiles, tecnologa).
No es una caracterstica sino que es la naturaleza es bella en s misma. Dios tambin es bello en s mismo (la obra de arte es la expresin de la naturaleza).
Surge de la naturaleza; no es una instancia cultural para Emerson. Todo sirve como smbolo de las cosas espirituales.
Disciplina de estudio; estudio de la naturaleza; "concete a ti mismo" implica conocer la naturaleza.
Estas creencias tan particulares se hallan tambin en su ensayo Supra-alma que postula que cada alma forma parte de la divinidad. Extremando la lectura, as se justifica cualquier cosa. Hay que hacer notar que Emerson larg ideas que todava gravitan fuertemente en la cultura de EUA. 16 Recordar que Jefferson quera que se revisaran todas las leyes cada 19 aos. 8
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Percepcin: Goce esttico, propiedades medicinales, utilidad. Espritu: Lo espiritual y lo moral se corresponden. Objeto de la inteligencia: Arte como una creacin o transformacin de la belleza.
- Confianza en s mismo (Self reliance, 1842): Este es un ensayo CENTRAL en la obra de Emerson, con una carga ideolgica muy fuerte. Confianza en s mismo es Lograr lo que uno quiere, llegar hasta donde uno quiere (posibilidad del fracaso). Para Emerson el genio es una posibilidad de todos, es algo para uno y para todo el resto. Los dos conceptos fundamentales son: La envidia es ignorancia La imitacin es suicidio
As, hay que luchar contra las exigencias sociales que atentan contra la confianza en s mismo:
- Conformismo: consenso disenso (el problema de toda la cultura yanki, la tensin entre el individuo y la sociedad). Lo americano es el disenso para Emerson, no el consenso como fue despus. Coherencia: filosfica, lgica, tica. Idea de que uno no es siempre el mismo: hoy debo ser honesto y coherente conmigo mismo. Los grandes hombres de la humanidad han sido hombres que se contradijeron ampliamente en algn momento (para poder ser coherentes consigo mismos). Para Emerson la coherencia consigo mismo es algo sagrado y divino de la naturaleza humana.
- The poet (El poeta, 1844): Aqu Emerson postula un tipo de intelectual ms puntual, ms representativo, ejemplo de esas potencialidades del hombre comn y silvestre. El poeta es el hombre que se expresa. POETA DICE NOMBRA REPRESENTA BELLEZA
Las palabras son accin, en el sentido de actos de habla. Desde un nivel literario, Emerson sostiene que la forma es ms importante que el contenido, al menos en ese momento en EUA, ya que habla de talentos que cantan y no hijos de la msica (referencia a Longfellow y otros). El fondo y la forma, o el contenido y el estilo son simultneos en la visin de Emerson. Tambin sostiene que cada palabra en su momento fue un poema. En este sentido hay que decir que Walt Whitman es el poeta que Emerson haba profetizado en este ensayo.
WALT WHITMAN Walt(er) Whitman: sobre l es necesario destacar lo siguiente sujeto emprico real construccin de un sujeto lrico Walter Whitman Walt Whitman
Sobre su obra Leaves of grass17 (Hojas de hierba) hay que destacar:
17
De ahora en ms LOG.
blades pasto LEAVES OF GRASS briznas hierba En su obra lo que se destaca es la construccin del hombre comn / hombre medio18. La primera edicin de Leaves of grass es del 4 de julio de 1855, aproximadamente. En el cuadro se detallan las siguientes ediciones: EDICIONES DE Hojas de hierba
Edicin 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Ao 1855 1856 1860 1867 1871-1872 1876 1881 1889 1891-1892
Nmero de poemas 12 32 154 236 269 274 293 359 390
Caractersticas de la primera edicin: Formato in cuarto, inusual para la poca, propio del siglo XVII. Encuadernada en verde oscuro, ttulo en tapa y contratapa en dorado con filigranas de hojas y races, sin nombre de autor, salvo en el (muy pequeo y como Walter Whitman). Inclua el retrato de Whitman (ver apunte de ctedra). Tena 95 pginas y un prefacio con una letra muy pequea, sin comas ni punto y coma, slo puntos suspensivos (entre 2 y 8 puntos) sin subordinacin, slo yuxtaposicin. Constaba de 12 poemas sin ttulo, separados por dos lneas horizontales. La edicin fue pagada por el propio Whitman (recordar que haba trabajado en una imprenta).
Importancia del retrato: La foto es exageradamente informal (Whitman parece un vagabundo: bump, vagabond, prowler, nomad, rover, wanderer)19 Aunque Whitman est posando, no lo hace en la forma habitual para aquello das. Pretende una pose casual. El retrato porta un efecto de sentido muy importante para el momento: imagen en lugar de un nombre, apuesta
18
19
Recordar Lukcs; es interesante sealar que Whitman cita a W. Scott como una de sus primeras lecturas. Recordar prowler, nomad, vagabond, call me what you will (Where ever I may roam, Metallica). 10
a recuperar la presencia20. Discurso oral, presencia del autor, del sujeto. Canto, voz.
El prefacio: Qu debe ser la literatura estadounidense a juicio de Whitman. Discursivamente hablando, no hay subordinacin; son ideas yuxtapuestas, lo mismo que los poemas (pensar en la igualdad que supone la democracia al estilo EUA). En la segunda edicin, adems de colocarle ttulo a los poemas, transform el prefacio en un poema: A orillas del Ontario azul. As, los lmites entre poesa y prosa estn borrados. Todo se convierte en una masa discursiva indiferenciada. No hay jerarquas. (Individuos en una democracia: ). Hay elementos extraadores; sin embargo, el discurso es coherente con su ideologa y en su forma, para que representara la democracia. As comienza: AMERICA does not repel the past or what it has produced under its forms or amid other politics or the idea of castes or the old religions accepts the lesson with calmness is not so impatient as has been supposed that the slough still sticks to opinions and manners and literature while the life which served its requirements has passed into the new life of the new forms perceives that the corpse is slowly borne from the eating and sleeping rooms of the house perceives that it waits a little while in the door that it was fittest for its days that its action has descended to the stalwart and well shaped heir who approaches and that he shall be fittest for his days.
El sujeto lrico Walt Whitman: Despus del prefacio, exactamente 500 versos despus, aparece en un verso lo siguiente: Walt Whitman, un americano, uno de los alborotadores un cosmos desordenadamente corpulento y sensual As, Walt Whitman se constituye en una voz que canta dentro de la poesa, y no desde afuera (por eso no coloca el nombre del autor en la tapa y los instituye por dentro). De esto se desprende: desde dentro del poema = desde dentro de Amrica (un elemento ms en la descripcin y enumeracin). Segunda edicin, caractersticas: Formato en 16avos ; conservaba el color verde, con motivos florales en las esquinas. Apareca el nombre del autor en las tapas y en el lomo se lea la siguiente cita de Emerson: Lo saludo en el comienzo de una gran carrera, la cual debe haber recorrido ya un largo camino para tal manera de comenzar. Contiene adems la carta de Emerson (ver apuntes de ctedra) y una respuesta del propio Whitman, como apndice final. El ya es Whitman (Walt). Los poemas tienen ttulo, son 32 y consta de 340 pp. Song of myself tena otro ttulo: Poema de Walt Whitman, un americano. Cambia el nfasis de lo individual a lo nacional. La carta de Emerson (impresa sin permiso), el gran intelectual del momento, le da el espaldarazo. Otros aspectos sobre Whitman: Walt Whitman es, autnticamente, un sujeto meditico. Utiliz todos los medios masivos de comunicacin de su tiempo para promocionarse. Lo cual, resulta obvio, si quiere posicionarse como el poeta de la democracia. No slo hizo publicidad en la prensa, sino que adems escribi varios artculos annimos acerca de LOG, alabadores, panegricos, etc. con el mismo tipo de prosa. Qu importancia tiene la prosa conectada a LOG? Cul es su funcin? La prosa conectada a LOG es un complemento, es un texto autnomo y autoreferencial. Pero, la nocin de
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Metafsica de la presencia: Logocentrismo (en el centro de la ideologa occidental est el logos, como palabra oral). 11
complemento implica: 1- Innecesario (podra no estar); 2- Completivo (tiene cosas que la obra no tiene). En la prosa conectada a LOG se puede ver cmo Whitman (y cmo despus el canon) pretende que se lo lea. Muestra tambin cmo funciona Whitman con respecto a la realidad de EUA. En este sentido, recordar cul deba ser la funcin del poeta en la democracia, segn Emerson. Robert Chase ve en Whitman una serie de subjetividades, a saber:
El periodista metropolitano joven, dandy mundano, de 1840. El carpintero hogareo parecido a Cristo y radicalizado, de comienzos de 1850. El hombre comn de barba completa, bronceado, limpio, vigorosamente sexuado de fines de 1850 y principios de 1860. El enfermero y buen poeta gris del perodo de Washington. El sabio de Candem de los ltimos aos.
Whitman, por su parte, crea que la Guerra de Secesin era el momento de mayor unin de EUA, contra lo que generalmente se pensaba. De ah la exaltacin de la guerra en sus poemas. En su texto Mirada retrospectiva a los caminos... hace una recorrida por su propia historia intelectual y hace una lista de sus lecturas:
poemas de Walter Scott el Viejo y Nuevo Testamento Shakespeare, Ossian (?)21 Homero, Esquilo, Sfocles Los Nibelungos poemas hindes Dante Poe22
TODOS LEDOS EN LA NATURALEZA (recordar Emerson)
Toda esto es LE Y APREND, sistema de legitimacin (ley a los grandes). Todos estos autores le causaron irreprimible inspiracin, algo sumamente cannico en Occidente: tena todos los elementos, pero tena que venir la inspiracin. Entonces LOG se va conformando de contenido / forma, inspiracin, elementos de la realidad en su forma ms cruda (la guerra). Ideas de Whitman relacionadas al canon: Albures, acerca de... ( Ventures, on an old theme) Qu tipo de poesa hay que escribir en EUA. La poesa debe ocuparse de hechos reales, concretos. Slang en los Estados Unidos ( Slang in America)
Lengua verncula, la propicia como lengua literaria. Elemento germinal sin ley. Fuerzas que funcionan en el idioma cotidiano de la gente que propician los cambios en la lengua. Equipara slang con indirection: vaguedad, indireccin, simblica de lo real: metaforizar, dar rodeos. Un abec estadounidense Nueva realidad Nuevas palabras
Diferentes maneras de pronunciar (recordar que en EUA no hay ningn poder lingstico, no hay una RAE, ni nada), el poeta como manipulador de las palabras (Emerson).
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Parece que Whitman tambin cay en la trampa del gran bardo escocs (nota del 2004). Qu recupera Whitman de Poe? La teora del poema breve (no ms de 100 vv., sujeto moderno). 12
Voz Palabra
Adn como dador de esencia al nombrar. La experiencia de vida (previa) permite todo lo dems. Qu es lo que hay que cantar ahora en EUA?23 La concepcin adnica de Whitman le imprime cierta pureza de visin (como el nio para los romnticos) y as, un mundo descripto nace ante los ojos del lector, al leer LOG. Es una voz que canta, una voz que hace surgir la realidad al cantar(la). Para esto, hay dos formas de construccin: identificacin del yo (Walt Whitman, sujeto adnico). creacin del objeto (Leaves of grass) Walt Whitman es tambin uno de los primeros y autnticos SELF-MADE MAN. Aspectos formales de LOG: LOG es una acumulacin de poemas y una constante revisin de lo anterior: es una expansin (territorial) del yo y de la personalidad. La unidad de sus poemas es el verso: cada verso expresa un pensamiento (esto le viene de Emerson), casi no hay encabalgamiento en Whitman. Puntuacin: ; ,, ... (igualdad), no hay jerarqua alguna (modo de expresar retricamente la democracia). Gran uso de catlogos: abarcar la realidad, la totalidad. Son enumeraciones caticas de cosas al azar, sin interaccin entre s. Es tratar de dar cuenta de todo lo que no se puede decir. Profusin de ..... , clima mstico, lugar del silencio, el lugar donde se conecta con la totalidad, conexiones de todo con todo (recordar Correspondencias). Estructura: no es fija, va evolucionando a la par que l mismo. Con el tiempo, Whitman trat de armar algo menos catico. Es difcil establecer un sentido global a la obra. Poemas sobre la guerra: la guerra como idea de unin nacional. Esos poemas eran como un bloque aparte ( Drum taps) que se coloc como apndice a LOG y que termin siendo el centro, el eje temtico. Tres etapas en los poemas de LOG Anterior a la guerra (1 a 3 ed.) Guerra y despus (4 y 5 ed.) Situacin de Walt Whitman: 3 2 1 Post-parlisis (ltimas 4 ediciones).
1- Walt Whitman 2- Atmsfera cultural 3- Lo espiritual (supra-alma)

Dos temas fundamentales en su potica:
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Destruccin y renovacin de la tierra.
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Walt Whitman y la literatura nacional:
- Del individuo a lo nacional. - La muerte y la inmortalidad (segn el anlisis de D. H. Lawrence).
Whitman intent producir el sistema de ideas acerca de lo que debe ser la literatura nacional. Preconiz una funcin ideologizante de la literatura, desde y para la comprensin del estado (no del gobierno). En 1891, la North American Review le pide a Whitman que tratara este tema y l escribi ese artculo a pedido: American National Literature. Is there any such thing or can there ever be? Los conceptos fundamentales de ese artculo (en el que prevalece una tensin constante entre la retrica del mismo y lo que se dice; uno podra preguntarse por qu no afirma directamente si es tan obvio?) son: gente people: suma de individuos, no la masa indiferenciada. Divino espejo de la literatura. pequeo y variado cotejo collection: versin que da LOG de los EUA, representativo de todos los individuos (1850-1880). As, para Whitman la literatura es: Cotejo de la realidad LITERATURA Representacin de la realidad24 Cmo se pretende y se quiera que sea EUA25 AMERICAN NATIONAL LITERATURE influencias lo acadmico la crtica cenculos
Ms y ms mezclas, generaciones, aos, razas, azar que no es azar en absoluto.
Nacer del conjunto (emssamble) de todos los estados y regiones de una regin nica (se refiere a New England debate del momento) Mundo enorme de naciones Predigo una literatura nacional por venir Segn Whitman la idea de genio, lite, gente separada de la realidad no funciona, no sirve para EUA (de paso, legitima as su literatura). Hay que desarrollar la teora propia VASTEDAD Geogrfica, individual, idiomtica, etc. Realidad ms vasta de la que la literatura daba cuenta entonces
Esta realidad no slo es vasta sino tambin muy basta (v. Canto 15 de Song of...) Cmo volverla literaria ms all de la cruda descripcin y la enumeracin catica?
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Aunque no d cuenta de muchas situaciones que acontecen igualmente. Para el presente y para el futuro: mdelico. 14
Whitman propone Educar al soberano: una educacin esttica pero sin subestimarlo, sin pensar que son white trash. Indirection: esta es la manera que tiene Whitman de dar cuenta de lo metafrico y simblico de la literatura (hacer un rodeo, dar una vuelta a travs de todo eso tan basto y tan vasto). Races de la literatura: patriotismo, nacionalidad, idea de conjunto, ideas raigales. La literatura tiene que surgir y volver al pueblo. No hay un rechazo del pasado: hay que tomar todo eso, para reciclarlo. Cada uno ha hecho lo que hace l (legitimacin). En la vida cotidiana de la civilizacin moderna, ah est el material, por basto que sea. Esto debe cantarse, pero cmo? EUA an no produce arte ni literatura de 1 clase (este problema an subsiste). Whitman no cierra el debate, ya que el problema est. Luego, en Democratic vistas (1871) afirma: LITERATURA DEMOCRACIA
EUA como experimento26 Es interesante notar que hay cierta densidad problemtica en esta etapa: reconstruccin de los estados sureos (muy injusta) por parte de los estados del Norte. Se contina con la discriminacin en otros sentidos e instituciones, an abolida la esclavitud. Gilded age (Mark Twain): era dorada (no de oro), momento de grandes industriales riqusimos, monopolios, etc. Pareca que el experimento democrtico estaba fallando, sobre todo en trminos de justicia social. Whitman, as, como patrn o individuo modlico (a la manera de Emerson). En su artculo Backward glance at...: LOG experimento (reflejo de la nacin) experimento lingstico
1850 1880 en EUA: como reflejo de esa realidad (espejo) Lectura adecuada de LOG: no es literatura de tesis, sino que lleva al lector a la atmsfera de un pensamiento para que de all l parta (para leer tanto LOG que es un cotejo como la realidad). Finalidad de la poesa: llegar hasta lo humano, hasta el corazn (lectura cannica de Whitman 27) LOG sostener y ayudar al poeta del experimento 1) gran enseanza (aspecto pedaggico) 2) equilibrar las tendencias niveladoras de la democracia (se puede nivelar mal) 3) otros motivos (control, cmo deben ser las cosas).
Como metonimia de la literatura: motivo: Gran orgullo del hombre en s mismo (Emerson) Y de ah: sexualidad, amatividad, animalidad (paralelo a Freud28)
Recordar el prrafo inicial de los Viajes... de Sarmiento. Este es e tipo de lectura ingenua y optimista que se hace de Whitman, que se conecta con la onda new age actual, que viene a ser la versin ms banalizada del trascendentalismo. 28 Muy novedoso para el momento. 15
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Segn Whitman, el sexo es como la tonalidad de una sinfona (si se saca esto, no queda nada = futura censurada frenada). As:
INDIVIDUOS PLENOS
DEMOCRACIA
LITERATURA
Naturaleza emocional de todo un ser, de toda una persona (yo). No es una obra literaria en trminos beletrsticos. Whitman, tambin profetiza como Emerson: LOG DESCRIPTIVA (exponer su yo plenamente)
PRESCRIPTIVA (visin propia) Whitman quiere ABARCARLO TODO, pero despus ya no queda ms nada que decir. Pero tambin hay que decir que LOG como reflejo fracasa totalmente. Hay realidades enfrentadas que Whitman no ve, por ejemplo, la de los partidos polticos o el mercado. No da cuenta de estas tensiones. Para Whitman los individuos en la sociedad interactan libremente (en esto se diferencia de Hawthorne, quien crea en una especie de contrato social). Crtica: si Whitman representa esta realidad y se funde con todos, por qu no registra las diferencias?29 Todo termina en el uno (ones self). Reflejo en lo terico desde lo retrico, hay cosas que contradicen esta visin. En cuanto a los sentidos, por ejemplo, el que ms funciona es la vista (de largo alcance), hay una visin globalizadora y totalizadora (cuestin jerrquica). En los dems sentidos falla, son de corto alcance; no sabe trabajar en su funcin niveladora, el tacto, por ejemplo, . Soy un globo ocular transparente (Emerson). No da cuenta de las tensiones objeto / sujeto, ni sujeto / sujeto. Los considera mnadas, cosas que no interactan, les resta todo tipo de conflictividad. Hay que sealar, antes de pasar al anlisis de algunos poemas en particular, que LOG fue adquiriendo estructura con el tiempo. As, hay:
- Poemas aislados - Poemarios - Poemas largos

Anlisis y comentario de algunos poemas: Inscriptions (Inscripciones, poemas aislados, tipo prefacio, ideas iniciales) Ones self I sing Al uno mismo canto Paralelismo person / en-masse y aspectos no literarios: fisiologa totalidad; fisonoma el cuerpo mismo; cerebro metfora del alma; forma el todo. Hembra / Macho: primero en plantear al igualdad en trminos literarios. Tema de su canto: hombre moderno, inmerso en la vida y las leyes divinas. As I ponderd in silence Mientras meditaba en silencio 1 estrofa: enfrentado con la tradicin (phantom); 2 estrofa: hombre promedio elevado a lo heroico por la guerra. Brave soldiers: ciudadanos de la democracia.
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Ingenuo, demaggico, pedante, megalmano, contradictorio.
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To foreign lands A las tierras extranjeras Escrito en trminos de propaganda nacionalista (para que se vea cmo es este mundo a construir). Intrascendente en cuanto alta literatura, aunque en su momento debe haber producido cierto extraamiento. Starting from Paumanok (Empezando desde Paumanok, primer poema individual, 19 cantos en estructura sinfnica) Canto 6 Lo material como punto de partida de lo espiritual. Segn D. H. Lawrence, Whitman es el primer escritor en Occidente que corta con la dicotoma cuerpo / alma; hay mera fusin. Uso del futuro: I will..., se lo conecta con los actos de habla, con lo performativo. American point of view: uno no est leyendo est viendo la realidad americana. I will make a song: poesa pronunciada, nfasis en la oral (inmediatez, presencia del creador). President: puede ser Lincoln. Exploracin del mundo, expansionismo territorial, que le pertenece al sujeto. Employments: cosas que no pertenecen a la literatura. With you: directamente con el lector. Manly love: amor entre hombres, camaradera. Indicating it in me: poeta representativo. Poeta / Sujeto en una situacin especial: por qu, por qu l? Necesidad de expresarlo / cmo acomodarlo con la idea de igualdad. Canto 13 Alma = persona, sustancias, bestias, rboles, ros, rocas, etc... } pantesmo. Fusin cuerpo / alma: cantar el cuerpo en trminos que signifiquen tambin cantarle al alma. Canto 14 Sintaxis yuxtapuesta, faltan conectores. Flowing mouth / indicating hand: idea adnica. La realidad misma carece de adorno, basta con indicarla (el poema tambin carece de adornos). Birds of passage (Pjaros de paso) With antecedents Con antecedentes Pasado Presente / Futuro: retrica conmemorativa, discursos pblicos, el pasado puritano reaparece aqu. Tipify, common average: individualidad arquetpica, que implica la humanidad30. This present day: es este da presente, que va rehacindose a medida que cada lectura actualiza esta cuestin. Autumn rivulets (Arroyuelos de otoo) I was looking a long while Estuve buscando un largo rato Gravitacin del pasado: cmo armar un presente a partir de construir un pasado? Tradiciones, literatura, etc.: pasado textual y literario. Hay que mirar hacia atrs para entender el presente. El pasado no est ni en los libros ni en las narraciones (no lo acepta ni lo rechaza, Emerson). Debe ser utilizado, no est tampoco en los mitos (Whitman dice est ac). Est en la democracia: progreso, toda la historia de la humanidad tiene su meta y su culminacin en la democracia). Hombre promedio, tecnologa, etc.: se vuelve un material literario a partir de Emerson y Whitman. Passage to India Pasaje a la India En este gran poema, se refleja: la unin de costa a costa por el ferrocarril; la apertura del canal de Suez; el cable transocenico entre Europa y EUA. Todos estos son eventos tecnolgicos espiritualizados31. Habla tambin de la definitiva unin de la humanidad (globalizacin), y lo eleva hasta la unin mstica con Dios y an ms all (expansin del alma total).
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Universalidad de los EUA. Como si ahora dijramos: Himno a Internet u Oda al gran Bill Gates y a su paquete de Office... etc. 17
Years of the modern Aos de lo moderno Experimento de EUA que compromete no slo a ellos sino al mundo entero. Proyeccin a lo mundial de la cultura yanki. Hombre comn de cualquier punto del planeta. A lo que EUA estaba llegando era al futuro del mundo. Poeta = profeta. Augustos dramas (historia feudal, etc.). Advenimiento de un nuevo estado en la historia de la humanidad y por supuesto, EUA a la vanguardia de esto. Saludable mquina de la guerra: justificacin de la guerra como una guerra santa (lucha del bien y del mal, demonizacin del enemigo, etc.)32 Presente como conclusin del pasado (referencia al cable transocenico). La idea de globalizacin gravita en todo el poema. Concepcin del futuro como algo real, algo por venir, como una cosa que se est formando. Idea del futuro real, no como algo vago o aleatorio. Tan real como el presente y el pasado, slo tiene que venir. To the States A los Estados Representa ideas de Thoreau en Desobediencia civil (ensayo tomado tambin por Ghandi y Martin L. King, sobre la no violencia). Soberana del individuo: el individuo tiene el derecho de ir contra el estado si ste atenta contra l. Cada individuo es un estado soberano. Una vez que se desobedece se cae en la esclavitud y luego, no es posible recuperar la libertad. Poets to come Poetas por venir Son los poetas que escribirn posteriormente a l. La manera conflictiva en que l se coloca ante los poetas por venir, abre un campo potico que va a permitir a los otros producir el futuro. Grito de libertad pero tambin es prescriptivo (abre un espacio, cerrando otro). One or two indicative words for the future: LOG est agotando su campo, por lo cual se va a hacer difcil producir algo nuevo. Sin embargo, no hay poetas post-Whitman que hayan seguido su lnea. Se puede pensar, en todo caso, en deudores de Whitman, pero slo de algunos aspectos, como T. S. Eliot y e. e. cummings. Los beatniks (Kerouac, Corso, Ferlinghetti, Ginsberg, etc.) lo leyeron pero no siguieron su filiacin. Song of myself33 (Canto de m mismo, 52 cantos divididos de manera arbitraria) Canto 1 Presentacin fuerte de s mismo, idea del hombre representativo, self reliance de Emerson (requisito clave del hombre soberano). What I assume you shall assume: lo que yo digo de m, lo puede decir otro (se minimizan las diferencias). Alma = yo, pero tambin alguien o algo ms. Otredad puesta en el alma, al mismo nivel de importancia que el cuerpo. Linaje americano, nacional: sujeto adnico, que empieza de cero y no le debe nada a nadie. Creeds and schools in abeyance: escuelas filosficas, etc. pasado, libros, (Emerson). No los rechaza pero es ms importante lo que viene. Libertad de expresin. Canto 2 Tomado directamente de Emerson: producir una lectura de 1 mano, descarta lo prescriptivo aqu. Lo que l dice no tiene que influir ms que otras cosas a los poetas por venir (presencia y actualizacin de LOG). Canto 4 Define lo que no es el myself; lo que no abarca es conflictos de la realidad (falta de $, prdidas, enfermedades, etc.). Cada sujeto se yergue ms all de esto (self reliance) no le cambia el yo. No le afecta tampoco la indiferencia del ser amado (!!!). Tpica enumeracin catica. El yo permanece completo, compacto, est participando pero tambin testimonia, es un cotejo (witness and wait). Recordar la posicin de la foto (=comodidad): todo es un despelote, pero yo espero porque el futuro va a llegar. Aparecen distintas cuestiones lingsticas y filosficas. Canto 5 Alma y otredad (el cuerpo pero tambin otra cosa); relacin mstico-amorosa con el alma; refuncionalizacin de
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Recordar que el progreso (imperialismo) va siempre hacia el Oeste... Yo siempre haba credo que era Song to myself. 18
lo ertico en la mstica (Cantar de los cantares) y l lo hace entre el alma y l mismo. Canto 14 Nueva diferenciacin del hombre promedio (no soy algo especial, soy representativo de cualquiera). Canto 15 Zona ms criticada del poema por ser la menos potica. Catlogo de actividades, profesiones, sujetos definidos a travs de sus actividades, sujetos nombrados por sus oficios(nombrar adnico). Escena: gente pasando y l nombrndolos, como Adn a los animales. Restrictivo, contradictorio. Sujetos que no evolucionan, son arquetipos, deja de lado las diferencias individuales. Finaliza poniendo en la poesa crudamente los materiales sin elaboracin literaria = as deba escribirse en EUA. Segn Spitzer: enumeracin catica, que se remonta a la tradicin bblica. CATLOGOS En ese momento, ya exista en EUA la compra por catlogo.
Es un recurso muy repetido en la poesa de Whitman. Canto 17 They are not original with me: no soy un genio34, soy un hombre comn. Hierba como metonimia de la realidad (soy una hoja de hierba). Common air that bathes the globe: supra-alma de Emerson. Canto 20 Se repiten ideas ya vistas. Canto 21 No rechaza los placeres como la cultura puritana, los refuncionaliza. Igualdad hombre mujer; expansin del yo. LOG crece por desarrollo (development), no es grande de por s, ni crece por acumulacin y Whitman plantea lo mismo para el sujeto. Presidente: sujeto jerarquizado dentro de una democracia. Canto 23 Palabras de lo moderno en masse. Ideas sin conectar (el lector las tiene que conectar). Canto 24 Presentacin de s mismo (Walt Whitman), no en la primera edicin; sujeto desde dentro de la poesa (sujeto que canta dentro del canto), jerarqua de lo contrario. Canto 33 Presenta una visin del herosmo en los tiempos modernos (piloto que salv gente en un naufragio, noticia reelaborado como poema). Est entre lo lrico y lo narrativo, en una especie de relato minimalista. Aqu se ve cmo se involucra el poeta con lo que canta (I understand, it becomes mine, I was there). Postura con respecto a la realidad conflictiva: necesidad de fusin con el otro / lo otro; niega la diferencia; absorbe la experiencia ajena (hay cierta soberbia). Pequeos bloques narrativos que aparecen cada tanto (ver canto 11). Relato incrustado que no tiene nada que ver ni con lo anterior ni con lo posterior. Logra cierto lirismo, una especie de poema narrativo mucho ms interesante que otras cosas ms conocidas.
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En el sentido romntico.
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Canto 46 Idea de self reliance de Emerson. Experiencia personal irremplazable. Canto 48 Divinidad del individuo por encima an del mismo Dios (Emerson de nuevo). Canto 51 Idea de la autocontradiccin (Emerson lo planteaba en trminos de evolucin): yuxtaposicin para Whitman, hay yuxtaposicin de sujetos y por eso, se puede autocontradecir. Sujetos que co-existen sin conflictos (aunque no es eso lo que realmente sucede). Drum taps (Redobles de tambor, centro de LOG, definitiva unin de EUA) Long, too long America Demasiado, demasiado Amrica Experiencia de la guerra (angustia): es hora de demostrar qu somos: utiliza muchos parntesis, se pone en una lugar excepcional. Ve lo que nadie ha visto. Refuncionalizacin de to ones self I sing (aos 70). Whispers of heavenly death (Susurros de la muerte celestial, poemas tardos) Quicksand years Aos de arenas movedizas Cuestiona lo turbulento del momento histrico; pero reafirma al yo como lo invariable. Children of Adam (Nios de Adn) I sing the body electric35 Yo canto al cuerpo elctrico Tanto en Children of Adam como en Calamus, aparece la cuestin sexual claramente. En este poema, en el canto 5, se puede llegar a ver el grado de contenido ertico que Whitman lleg a alcanzar. Cosas relacionadas al sexo puestas muy directamente (ereccin, eyaculacin, desnudez, etc.). Para comprender la dimensin de esto, hay que pensarlo en el siglo XIX, dentro del marco del puritanismo. Vuelve tambin a la cuestin de la mujer como igual y prevalescencia por el hecho de dar a luz (apertura el mundo). Inscriptions When I read the book Cuando le el libro Poema tardo incluido en esta seccin del libro, toma de posicin. Hay un cambio notorio, cierta conexin con Borges y yo, se pierde la confianza en s mismo. Aparentemente, lee una biografa de s mismo, no debera haber confrontacin si alguien quisiera escribir su biografa. Pero cmo recrea al sujeto real? Real life complemento de la subjetividad en trminos de autoconocimiento y autoconfianza. Sujeto WW: construido con cosas del afuera; pero un sujeto de LOG, WW, est empezando a diferenciarse de su percepcin de sujeto real (Walter Whitman). Hay una mirada insegura, algo que no haba aparecido antes. Autumn rivulets Laws for creations Leyes para las creaciones Aqu aparece una especie de potica prescriptiva, pero, para EUA. Mirada en conjunto: no habr temas demasiado enunciados (recurrencia). Indirections: plus que le agrega a la literatura, metfora, etc. debe dirigirse a las cosas, modo oblicuo.
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Ttulo tambin de un cuento de Ray Bradbury.
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Whispers of heavenly death A noiseless patient spider Una silenciosa y paciente araa Poema bien tardo que se refiere al individuo en la democracia, tema que aparece tambin en Melville, Hawthorne, Emerson, etc., no tena ninguno de los sostenes del pasado y supone un aislamiento y soledad agobiadores. Araa (alma) que trata de conectarse y salir del aislamiento (nueva vacilacin de la self reliance). Araa como alma apartada, acorralada. Idea del desarraigo, metfora de LOG y de la expansin del yo, que quiere conectar todo. Pide quietud. Hay implcito cierto fracaso de LOG.
A noiseless patient spider, / I mark'd where on a little promontory it stood isolated, / Mark'd how to explore the vacant vast surrounding, / It launch'd forth filament, filament, filament, out of itself, / Ever unreeling them, ever tirelessly speeding them. // And you O my soul where you stand, / Surrounded, detached, in measureless oceans of space, / Ceaselessly musing, venturing, throwing, seeking the spheres to connect them, / Till the bridge you will need be form'd, till the ductile anchor hold, / Till the gossamer thread you fling catch somewhere, O my soul.
NATHANIEL HAWTHORNE Nathaniel Hawthorne (1804 1864) representa una visin distinta de la literatura nacional norteamericana. Problemas: - Lo que l quiere escribir, no se vende, no funciona en el mercado literario (tema del escritor profesional en la naciente democracia). No hay mecenazgos, manutencin de artistas, etc. - Deba competir con las escritoras de literatura domstica36. Zona de conflicto, posibilidad de leer The scarlet letter 37 como una novela de amor. - Adems, los relatos de esclavos tenan un lectorado muy grande y exista tambin el humor del sudoeste, que cristalizara finalmente en Mark Twain. - Hawthorne debi plantearse el problema de cmo vivir de la literatura y cmo escribir lo que quera escribir y sobrevivir con ello. - Relevancia del artista y del arte en esta nueva sociedad (muy poca). Alta literatura: Hawthorne no puede / no quiere escribir ni alta ni baja ni media literatura (como Melville). Debe escribir entonces una literatura en tensin con lo que se supona que deba escribir y con los escasos materiales del mundo democrtico. - No polemiza con Emerson y Whitman an no haba surgido. Hawthorne se da cuenta claramente de su situacin: para escribir literatura, se necesita tradicin (EUA no tiene tradicin) y el imaginario del momento ve a la nacin como un experimento que corta con el pasado o que le echa apenas unas miradas cautas. Qu hacer entonces? - Se impone la cuestin genrica: Hawthorne afirma que escribe romance y no novel. Con el surgimiento de Scott y la novela histrica, surge una identidad nacional que consolida el romance en Europa. Pero en EUA no haba material para hacer esto. Hay que tener en cuenta que el romance anglosajn tena que ver con una lectura de la sociedad contempornea, con una larga historia y un gran espesor social. En EUA no se puede escribir novel, en este sentido. Hawthorne quiere trabajar para fundar una tradicin literaria y por eso afirma que l escribe romances. Sus obras:
Twice-told tales, 1837 (libro reseado por Poe; teora del efecto; parecido a Poe tambin, muy bueno y muy Mosses from an old manse (parrish), 1837 (libro reseado por Melville38)
A las que Hawthorne llama maldita chusma de mujeres escribientes (America is now given over to a damned mob of scribbling women.) 37 A partir de aqu, TSL. 38 Recordar que Melville le dedica a Hawthorne Moby Dick. 21
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malo a la vez).
Literatura Norteamericana The scarlet letter, 1850 (creada como cuento, iba a formar parte de un libro con otros relatos pero el editor The house of the seven gables (tradicin puritana hasta el presente). The Blithedales romance (sus experiencias con el grupo utpico de la comunidad trascendentalista de Brook The marble fawn (escrita en Europa, punto de partida para Henry James). Adems de todos estos volmenes escribe otros de cuentos (The snow image) y de cuentos para nios y en
sus ltimos aos intenta escribir cuatro novelas que obsesivamente giran alrededor del tema de la eterna juventud39, pero no las puede terminar. Literatura y mercado: Farm; influencia de Fourier, Saint-Simon, etc.). decidi que fuera una novela; tuvo xito entre los intelectuales, pero no vendi mucho).
En este momento (mitad del siglo XIX) la literatura forma parte del mercado, como un producto ms. Hawthorne era demcrata (liberal), no whig (conservador); cuando ganan los demcratas, le dan el puesto en
la Aduana; ste era un recurso al que los escritores podan recurrir (que el estado les diera trabajo). Hawthorne y la tradicin literaria: Hay una serie de elementos para crear esta tradicin:
- Temas puntuales: Renacimiento / Naturaleza. - Lo gtico: traducido a cuestiones que existan realmente, como las ciudades en lugar de los castillos y -
explorar, por ejemplo, el dark side de los hombres y las cosas. Lo antinovelesco: tradicin filosfica europea que ve a la ficcin como algo negativo = mostrar que este lado oscuro no era algo edificante40. As, la novela (=edificante / realista) es lo moral, mientras que el romance (=gtico / fantstico / negativo) es lo inmoral, lo que representa la pasin y otros instintos nada edificantes. La tradicin puritana: que vea al arte (cualquiera fuera) como algo diablico.
Hawthorne se encuentra entre estas tradiciones antificcionales tratando de escribir su literatura y una literatura nacional. Por otra parte, Hawthorne recurre a la alegora y al simbolismo ampliamente. A continuacin, sus diferencias: ALEGORA SIMBOLISMO
- Signo alegrico - Signo alegorizado

Signos de signos
- Signo simblico - Signo simbolizado

Signos que se desplazan
- hay que conocer el cdigo para entender el sistema; relacin unvoca; fija, rgida, mecnica; relacin intelectual o de inteleccin.
- propio del
Romanticismo; abarcadora, mvil; creativa;
- relacin amplia,
- relacin orgnica y - percepcin sensible, no

interviene el intelecto.
El sistema alegrico (como gnero literario) es una metfora extendida o en red; esto obedece a una visin del mundo con ciertas certezas, cierto autoritarismo (el cristianismo del medioevo; el puritanismo). Al desestabilizarse el sistema, lo alegrico se va convirtiendo en simblico (aparece la falta de certezas, el cuestionamiento, etc.); surge tambin el idealismo (Emerson). Hawthorne puede ver que el hombre no es un santo per se (la divinidad est en el hombre, no es el hombre) y as:
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Vs. su cuento El experimento del doctor Heidegger. Jefferson tuvo esta actitud en 1818.
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A = adulterio (pero alegora y smbolo de muchas cosas, al mismo tiempo). - The scarlet letter (La letra escarlata, 1849 1850): Sketch introductorio: The Custom House (La aduana) Funciona como aduana en todos los sentidos; hace una vuelta al pasado puritano y abre una puerta hacia un futuro utpico. Era una introduccin a un libro de relatos entre los que se inclua The scarlet letter. Funciona como explicacin (autorial) del contexto de produccin de TSL: cmo lleg a escribirla, idearla, etc. Se divide en dos partes: en la parte inicial, hay una descripcin de la vida en la aduana; en la parte final, se da el hallazgo de la A y del manuscrito. Se dirige en trminos autobiogrficos (por segunda vez) al lector; la primera aproximacin autobiogrfica fue en un cuento (el primero del contario Mosses from an...). Para Hawthorne, lo autobiogrfico confesional. Hay un temor a mostrar algo demasiado ntimo, algo del dark side. No sera correcto ese tipo de texto, por otra parte. Material del cual sale TSL, texto ms prolijo del volumen, segn l mismo. Figura del editor: tiene una funcin diferente para los anglosajones, es alguien que mete mucha mano. Hawthorne se presenta como editor del texto de Jonathan Pue. Es un sujeto editor, no autor. Describe Salem (su ciudad natal, adems) y la aduana: aparece la imagen contempornea de la ciudad, con su decadencia comercial, muerta culturalmente. Hawthorne naci ah, y proviene de una familia de rancia estirpe puritana, aunque haya vivido en otros lugares. Gris, chata, decadente en la Salem del 1850, no pasa nada. Descripcin del edificio de la aduana: estado, nacin, maneja la entrada y salida de cosas de la nacin 41, es una puerta de entrada a la nacin, es una reparticin civil de la nacin. Aparecen smbolos patrios: la bandera, el guila. A pesar de su chatura, Salem es su affection (su querencia), tiene afecto por su tierra natal. El apellido original es Hathorne, pero l le agrega la w que suena igual que hawthorn (=arbusto espinoso), tambin se puede relacionar con cierta sensibilidad femenina (w = woman). Sus antepasados tuvieron alguna importancia poltica y religiosa (John H., conden a una de las brujas de Salem, por ejemplo) pero la generacin de Nathaniel H., es la de una familia patricia venida a menos, aunque su historia est arraigada a Salem. Metfora del polvo de los antepasados y de la tierra de Salem (estrategia de legitimacin). As: Decadencia de Salem
Decadencia de los Hawthorne Describe a los habitantes de la aduana; hace un retrato de los funcionarios pblicos (viejos, chochos, faltos de sensibilidad, etc.) en un marco muy realista, justamente el tipo de discurso literario que l dice que no puede hacer. Hay una serie de linajes legitimadores (Hawthorne perteneca a varias lneas prestigiosas que expone como legitimacin), a saber: Genealoga familiar puritana Relacin con los trascendentalistas Lnea de autores ingleses aduaneros (Chaucer, Burns) El aduanero Jonathan Pue (autor del manuscrito)42 Retrato, descripcin de la vida burocrtica de la aduana. Zona de la realidad estadounidense tal como era (hace lo que Emerson quera).
De dnde viene lo de To Sam? En la guerra de 1812, se enviaban cosas en embalajes que decan US Am, de ah Uncle Sam. 42 Era aduanero de profesin y tena como hobby escribir; para Hawthorne es al revs y por ello, los problemas que le causa. 23
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En la segunda parte del relato se produce el hallazgo de la letra y del manuscrito, como decamos. All, se ensayan hiptesis (desorientadoras) acerca del significado de la letra y la presenta como smbolo y se conecta con su valor ms simblico al colocrsela en el pecho. Esto es un romance (es lo posible) y se da una situacin maravillosa que se explica dentro de lo probable (novel). Aparece la primera imagen de Hester, como ngel. Resea de los hechos: imagina motivos desde lo afectivo, lo perceptual y la pasin. El encuentro quiebra la chatura aduanera. A su vez, se produce un encuentro (ficticio) con Jonathan Pue (su antepasado oficial). La peluca, es un smbolo de jerarqua, de lo que permanece y de lo que tena sobre la cabeza Pue. Se produce un pacto: J. Pue: Haz esto y el beneficio ser tuyo. N. Hawthorne: As lo har.
PACTO
Hawthorne se maneja as como si la idea fuese suya, pero reconoce que es de Pue. Hay una legitimacin del texto como pasaje entre el pasado y el presente por la aduana. Hawthorne tiene que ser polticamente decapitado para volver a escribir y se produce una constante tensin entre: Sujeto artista Nathaniel Hawthorne Sujeto burocrtico Por supuesto, el verdadero Hawthorne es el sujeto artista. Escena de produccin de los materiales (Hester, crnicas, materiales histricos en general) = ambiente donde se elabora todo esto. Describe la casa familiar con sus objetos cotidianos (mesa, juguetes, zapatos) iluminada por
Luz de la luna (azul) Luz de la chimenea (roja)
Aparece tambin la inquietante presencia del espejo43. Lugar extrao, extraamente iluminado. Los materiales entonces, surgen de la ambigedad, de la indefinicin (no se sabe qu significan las cosas, se pierden las constantes). As: Novela realista Novela romance luz diurna (contornos claros) luz extraa (contornos difusos)
Importancia del territorio neutral: pesa en el canon toda esta escena y se retraduce en la idea de frontera (entre lo real y lo imaginario). La frontera como zona intermedia entre la civilizacin y la naturaleza; la civilizacin va avanzando pero se va modificando (la civilizacin europea pierde sus rasgos y se va americanizando)y va siempre del este al oeste. El territorio neutral como una metfora de tipo militar, como la frontera entre lo real y lo imaginario. Este Orden viejo (Europa) Distintas formas de leer La aduana: - como institucin: pasaje legal entre lo que entra y lo que sale en una nacin; - como texto: pasaje del manuscrito de Jonathan Pue desde el pasado hacia el presente del autor (aduanero textual) monarqua repblica Oeste + Nuevo orden44 (EUA)
43 44
Novela = espejo de la realidad (realismo francs, del estilo de Rojo y negro). Recordar el Novo ordo saeclorum de las monedas yankis. 24
aduanero aduanero (N. Hawthorne)
- como espacio fronterizo: espacio fronterizo para el lector entre el afuera (su realidad) y un adentro (la ficcin) de la novela. Hawthorne hace referencia al humor (lo original estadounidense) y lo cotidiano. Esto tambin podra haberse literaturizado pero l no puede / no quiere. Entonces, en la primera parte: marchitamiento de la imaginacin, en la segunda parte: florecimiento a partir del despido y el manuscrito. Los materiales en Hawthorne: A diferencia de lo proclamado por Emerson o Whitman, Hawthorne debe partir de otros textos. Para l la produccin literaria es intertextual, no se hace a partir de la realidad. As, su antepasado Pue tambin era aduanero, como l, y anticuario, y ambos tienen intereses parecidos: recuperar el pasado para que no desaparezca. Secuencia (o genealoga textual) de TSL: HESTER J. PUE N. HAWTHORNE Anticuario del futuro (bocetos de la realidad, en sus crnicas)
relatos orales
manuscrito, crnica
texto literario
TRADICIN LITERARIA Para Hawthorne no se puede empezar de cero, tiene que haber una tradicin textual para poder conformar una literatura nacional. Soy ciudadano de otras tierras (ciudadano de la imaginacin y correlato de su vida). En 1853, en las elecciones gana Pierce, a quien Hawthorne le haba escrito su biografa de campaa; por esto, le dieron el consulado de Liverpool y regres a EUA durante la guerra. Primer captulo: The prison door Saliendo de la aduana, se entra a la novela por una puerta, en este caso, la de la prisin. Este primer captulo, es un captulo alegrico, hay en l un primer comienzo. La situacin es: colonia puritana45 en trminos de utopa, que primero debe dar cuenta de dos realidades: la muerte (cementerio) y el crimen (crcel). Lo alegrico se encuentra en la flor negra y la flor roja a las que hace referencia Hawthorne. As, simblicamente se le entrega una rosa al lector (es decir, una moraleja) para atenuar la historia de la novela. En el segundo captulo, se da el segundo (o verdadero) comienzo. Arquitectura del texto: La novela est armada arquitectnicamente, siguiendo la tradicin occidental clsica; no es una novela-ro (tipo Moby Dick o Absaln, Absaln), no fluye, sino que tiene partes y apartes, y est construida en secuencias. As, Aduana 23 captulos Conclusin (partes y apartes de la novela)
Recordar que la entrada el mundo es por el pecado en el puritanismo y de all, la preocupacin por la salvacin (y la consecuente neurosis). 25
45
Aduana Cap. 2 Cap. 12 Separa a la novela en dos partes Cadalso (II) Secuencias narrativas: Captulos: Cap. 23
Conclusin
1 3: mercado, cadalso 4 8: Pearl y Hester / Hester y la comunidad 9, 10, 11: Chillingworth y Dimmesdale 12: cadalso (II) 13, 14, 15: Hester y Pearl / Hester y la comunidad 16 20: Hester y Dimmesdale / Hester y Chillingworth / Dimmesdale y Chillingworth 21 23: mercado (II), cadalso (III)
Gneros narrativos por los que atraviesa: Novela histrica: tradicin literaria; homogeneizacin nacional; prehistoria que entronca con el presente de la nacin. Novela fantstica: en el sentido del romance, escena del cometa, por ejemplo. Novela romntica: historia de amor, clsico tringulo amoroso. Novela de enigma: Chillingworth primero va tras el enigma y luego tras la venganza. Significados de la A (y mutaciones): A adulterio (alegora). Nunca es mencionado explcitamente. A arte (el bordado de Hester; arte producido por una mujer: un arte menor para la sociedad occidental) A agona (no hace falta decir por qu) A Arthur (el nombre del otro pecador) A angustia (obvio tambin por qu) A Pearl como la letra misma. A astucia (no registrado textualmente, implcito en lo narrado) A ngel (Hester es vista como un ngel y el espritu del gobernador fallecido tambin) Otros significados: amor, amoris (lat.); Amrica; ad (anuncio, Pearl como publicidad andante). Lectura tpica de TSL:
26
Novela como producto del territorio neutral. Otras versiones aseguran que surge de la obsesin por interpretar la letra (como el propio Hawthorne en la aduana, todos se obsesionan por descifrar el significado de la letra, y esto arma la novela). Hay una obsesiva contemplacin del smbolo. Los personajes: Los principales son ficticios y los secundarios, reales (Lukacs), existentes en la historia (magistrados, etc.). Sobre los principales: Hester Prynne: primer personaje que aparece de los principales. Tiene cierta idea de pioneer (naturaleza, bosque, frontera recordar que vive fuera del pueblo). No es un personaje trgico, pues sobrevive. La novela es la historia de Hester, pero hay una visin del personaje desde el narrador, en el sentido de que el dolor de Hester es menor que el de otros personajes, por tener tal castigo (la letra en el pecho). Roger Chillingworth: personaje trgico en trminos de la obsesin y la venganza; personaje de tipo shakesperiano o tipo Acab (construidos alrededor de una obsesin). Muere cuando muere Dimmesdale. Arthur Dimmesdale: personaje romntico total, torturado, y con muerte trgica. En su discurso le tira el fardo a Hester, tiene cierta debilidad de carcter, agregando hipocresa a su pecado (lo que eventualmente lo va matando) y por eso es mucho ms trgico y su dolor mayor que el de Hester46. Puede decirse que el eje central de la novela es una historia de amor conflictiva dentro de la utopa puritana. Uno tambin podra preguntarse Por qu vuelve Hester? - Cap. 5, por las mismas razones por las que no se fue primero. - Vuelve para ayudar en la transicin desde la utopa puritana a esa otra comunidad soada. - All, ella tiene sentido (y por eso vuelve a colocarse la letra en el pecho) y all est enterrado Arthur, su verdadero amor. - Hester no es rebelde (excepto en su arte), sino que es la resistencia. Quiere un lugar donde un hombre y una mujer no sean castigados por amarse y por consagrar ese amor. No es la resistencia de Thoreau, por ejemplo, es una resistencia sumisa47, Hester resiste pero acata la ley puritana48 (slo una vez se quita la letra y vuelve a ponrsela). Diferencias entre Hawthorne y otros autores: La diferencia fundamental radica en: INDIVIDUO SOCIEDAD
Emerson, Whitman
Hawthorne (rescindir derechos individuales en pos de la Sociedad)49. Democracia cvica
Democracia individualista
Presente
Historia (todos venimos de una historia y tenemos que dar cuenta de ella).
Convengamos en que esto es slo posible desde una perspectiva masculina, como la del narrador y la de quien dio la clase, no desde la perspectiva femenina de Hester o de quien esto tipea (o sea, yo). 47 A juicio de Gabriel Matelo. 48 Pero, tena otra opcin, acaso? (nota personal). 49 Como el Leviathan de Hobbes. 27
46
En la biografa de Pierce, en pleno debate de la esclavitud, Hawthorne lo llama gran defensor de la nacin, a costa de un precio muy alto; no tener en cuenta la solucin de la esclavitud (lo construye como a Hester: hay que resistir, pues a su debido tiempo, la esclavitud o lo que fuese ya no va a servir ms, etc.). En el captulo 13 (Otro aspecto de Hester) se ve claramente esto, no puede haber un corte abrupto, un cambio tan tremendo.
FRANCIS SCOTT FITZGERALD Situacin de Estados Unidos hacia el siglo XX: Del siglo XIX hacia las primeras dcadas del siglo XX, podemos seccionar la historia as: Hasta la guerra: Edad de Oro; experimento de la democracia; literatura: canon (renacimiento estadounidense). Guerra de Secesin: decepcin con el experimento yanqui (ltimo perodo de Whitman: Democratic vistas, crtica a lo que suceda). La guerra no dejaba de ser una guerra civil, fraterna. Despus de la guerra: comienzan a aparecer los grandes magnates (tycoons) como Rockefeller, Carnegie, Morgan, dominadores de diversas industrias. Enriquecimiento de la nacin, capitalismo rampante. Barones ladrones (sujetos que se hacen riqusimos de la nada; tradicin literaria que culmina con Gatsby). Comienza la reconstruccin del sur por parte del norte (contina hasta la dcada del 60, siempre con polticas negativas hacia los negros, y todava hoy subsiste). Tremenda corrupcin estatal a principios del siglo XX hasta la depresin (el crackup). En este contexto se inscribe la literatura de Francis Scott Fitzgerald (1896 1940) y ms precisamente, su novela ms famosa The great Gatsby (1925): 3 MATRICES EN The great Gatsby
Estructura narrativa ltima lnea: So we beat on, boats again the current, borne back ceaselessly into the past. Sintetiza la crisis, el fracaso del Sueo Americano. La novela estructuralmente funciona as.
Estructura semntica
Estructura simblica
Sentidos de la palabra Final del captulo I: great que le va and distinguished nothing adjudicando Nick except a single green light, (el narrador) a minute and far away, that might travs de la novela. have been the end of the dock. Gatsby mira hacia el infinito (la luz verde). Va adquiriendo diversos sentidos hasta transformarse en un smbolo del Sueo Americano.
Algunas caractersticas de la novela: Responde a la literatura beletrstica, arquitectnicamente armada, pulida, revisada y expurgada. Hay una historia lineal con constantes flash-backs y raccontos, que se van adentrando en cada vez ms en el pasado de Gatsby, metfora de lo que ocurre en la novela. Los hechos transcurren entre la primera semana de junio a la primera semana de septiembre de 1922. La enunciacin (supuesta) es en 1924. Divisin por captulos: Cap. I, II, III: reflexin sobre s mismo del narrador (Nick). Descripcin de tres reuniones o fiestas: Buchanan Existe un tal Gatsby Mrs. Wilson curiosa reunin
28
Gatsby donde Nick
lo conoce Presentacin de todos los personajes y planteo de las situaciones. Cap. IV: raccontos o flash-backs sobre el pasado de Gatsby y la prehistoria del relato, incrustados en el relato de lo que ocurre en ese verano. Flash-back 1: viaje en auto (Gatsby-Nick) -mentirasFlash-back 2: relato de Jordan a Nick (sobre Gatsby y Daisy; carcter de Daisy; relacin con Tom Buchanan (seguridad, cuestin de clase, aristocracia; Gatsby es un nuevo rico mafioso). Novela de adulterio doble: Gatsby & Daisy / Tom & Myrtle (puede conectarse con TSL). Cap. V: centro de la novela; reencuentro entre Daisy y Gatsby (primero en casa de Nick, despus en la mansin de Gatsby). Aos locos (culturalmente los 20 y los 60 son muy parecidos; la tapa original de la novela era completamente pop; flappers). Cap. VI: relato de cmo James Gatz se convierte en Jay Gatsby (sujeto de su propia invencin); encuentro con Dan Cody (ms atrs en su pasado). Se narra el encuentro inicial de Daisy y Gatsby. Cap. VII: tringulos amorosos cruzados (Hotel Plaza); accidente; no hay raccontos. Cap. VIII: nuevo racconto; Nick cuenta qu sucedi despus del accidente; Gatsby cuenta el encuentro con Cody (cap. VI). Y cuenta cmo engao a Daisy y cmo se enamor de ella (y su cambio de planes). Hay un racconto ms breve: Nick cuenta qu pas con Wilson despus de la muerte de su esposa. Gatsby siempre haba querido ser rico, pero ahora tena una razn: la seguridad de Daisy. Cap. IX. Empieza indicando el momento de enunciacin (1924; dos aos despus de los hechos) y se vuelve a un pasado ms remoto. Inicios de James Gatz (schedule); tradicin que se remonta a Benjamin Franklin50 y su Autobiography: texto fundamental en la construccin del sujeto americano. Horas y actividades, tradicin del trabajo y del esfuerzo y la laboriosidad, propios del puritanismo (13 virtudes de los puritanos, que Franklin despoj de lo religioso y las traduce a un esquema de vida). El cuadrito origina todo lo que Gatsby pretende ser en la vida. Nick recuerda su regreso al Oeste para Navidad (no es el lugar lo que a l le fascina en trminos de Sueo Americano, sino el regreso, el viaje, la vuelta al pasado, etc.). la novela termina en un tiempo cero. Escena final: los holandeses51 llegando a Long Island (tiempo cero tpico del sueo americano; la novedad del mundo nuevo; conexin con la luz verde (representacin del mundo nuevo); Daisy como smbolo del Sueo Americano. El narrador: Nick narrador + comprometido y claro de lo que l cree.
Toda la novela es una crtica bastante grande a todos los personajes. l es tan hipcrita (aunque diga lo contrario) como el resto. Narrador en 1 persona que parece de 3 (omnisciente, pero lo que pasa por la cabeza de Gatsby son deducciones suyas). No es el sujeto que l dice que es. Procedimientos que utiliza para armar el verosmil y la legitimacin del relato:
Testigo: ve lo que ocurre, participa (lo hacen quedar). Relato de otros: presenta el relato de otros (directo o parafraseado). Fuentes de informacin (Jordan). Reconstruccin de eventos: a partir de distintas fuentes (diarios, sirvientes, su imaginacin, etc.). Suposiciones: de lo que Gatsby debi haber pensado o sentido en algunos momentos (carece de fuentes). Construccin de Nick Carraway:
Habla de s mismo, ponindose en un lugar de sujeto fundamentalmente honesto y acrtico (se legitima como narrador). Ubicacin marginada pero legitimada a la vez: primo lejano de Daisy; vecino de Gatsby; compaero de colegio de Tom. Por qu Gatsby se hace amigo de l? Porque es el primo de Daisy y porque necesita un bulo. Es una amistad por inters. A cambio del favor, le ofrece trabajo que Nick rechaza. En West Egg estaban los nuevos ricos, en East Egg los viejos ricos.
50 51
Recordar Sarmiento. New York fue primero New Amsterdam.
29
Centro moral de la novela; suponiendo todo el tiempo que no critica moralmente a nadie. Hay una manipulacin de su punto de vista para borrar estas cuestiones. Termina siendo el protagonista absoluto en el entierro de Gatsby. Se puede leer la novela como la historia del propio Nick (sin olvidar que se llama The great Gatsby). Construccin de James Gatz / Jay Gatsby:
Jay Gatsby es inventado por James Gatz. Se cambia el nombre, inventa a ese nuevo sujeto. En el captulo IV le cuenta una biografa inventada (y absurda) a Nick. James Gatz es un aventurero con pretensiones de llegar a ser como Dan Cody. Esto se entronca con una tradicin literaria que tiene que ver con sus lecturas: Hopalong Cassidy (1907), en la novela figura como 1906, error de cronologa del propio Fitzgerald. Eran novelas muy vendidas, desde la poca de Franklin, llamadas de harapos a riquezas, como expresin del Sueo Americano. En el siglo XIX el mximo autor de estas novelas era Horatio Alger. El gran Gatsby como novela viene a ser el final de esta tradicin. Cuando se enamora de Daisy construye al magnate (su fortuna procede de negocios ilegales, pero es todo por amor 52). Volver con Daisy es lo nico que le interesa. Pero tener en cuenta que Daisy es un encame del que se enamora y por el que termina haciendo todo lo que hace por ella. La clave de todo es el dinero; as se posibilita la construccin de Gatsby como millonario. Detalle: la biblioteca es real y de clase alta. Gatsby aparece siempre aprovechando las circunstancias (Cody lo beneficia de alguna manera). 3 instancias fundamentales:
1) Schedule: en la contratapa de Hopalong Cassidy. 2) Meta: volver con Daisy, que se cas con Tom porque era rico y l no; no puede soportar que lo haya
querido a Tom; terrible error; caballero andante en busca del Grial (cap. VIII). Belleza vasta, vulgar, prostituida (no queda claro a qu se refiere, quizs a una belleza comn y corriente). 3) Textos literarios: James Gatz es similar a Emma Bovary o Alonso Quijano: se convierte en Gatsby del mismo modo, pero con la literatura popular, de harapos a riquezas. Visiones de Gatsby:
- Cap. II: sobrino del Kaiser Guillermo. - Cap. III: ha matado a un hombre; durante la granda milito fue espa alemn; fue a la Universidad de Oxford. - Cap. IV: contrabandista de alcohol53; mat a un hombre porque saba que l era sobrino de von Hinderburg
(Jordan opina que es un tipo de una pieza.
- Cap. VI: vive en un barco que navega arriba ya abajo por Long Island; supuestamente Dan Cody tambin
viva as; Tom dice que es un famoso contrabandista de alcohol.
- Cap. IX: el judo Meyer Wolsheim lo inici en los negocios.

Gatsby como construccin:
- En el captulo IX aparece Owl Eyes (ojos de bho) y es el nico que va al entierro y dice que es un pobre
tipo (un hijo de puta): lo mataron a los 30 aos, no logr su cometido, etc.
- La otra construccin de Jay Gatsby es por parte de Nick: l le pone el epteto great y todo lo que puede
haber de grandioso en el amor de Gatsby es armado por Nick. El gran Gatsby es un constructo subjetivo de l. Uno nunca termina de conocer a Gatsby. Gatsby gusta de ser interpretado: Nick, de alguna manera, est muy interesado en participar. En el captulo III Nick transforma la percepcin cruda de la realidad en smbolos. Gatsby funciona como un personaje mtico tipo Adn. La historia de Gatsby y Daisy le permite a Nick interpretar y darle sentido al esplendor de Gatsby. Cuando Jordan le cuenta a Nick la historia de Gatsby, ah surge el gran Gatsby. Nick tambin afirma que James Gatsby nace de la concepcin platnica de s mismo. Nick trata de borrar las impresiones negativas. Nick borra las malas opiniones para darle ms aire a su
52
Pensar que las fiestas que daba eran para Daisy y sta no iba a las fiestas. No olvidar la importancia de la cultura del automvil (metfora del accidente, Jordan y Nick). 53 Recordar que la novela transcurre durante la Ley Seca. 30
versin del gran Gatsby. Borra las malas versiones y en el ltimo captulo, borra la escalera. Otros aspectos: Cap. I: Nick dice que de todos los que conoci al nico que rescata es a Gatsby, ms all de que tena todo lo que l despreciaba. Cap. II: descripcin de la mansin; la mansin es una especie de engendro. La casa de los Buchanan es de un estilo nico (georgiano, ingls). Hay contraste entre lo que sera el buen gusto y el mal gusto. Nick afirma que la oratoria de Gatsby era rebuscada hasta llegar al absurdo. Cap. IV: el automvil como parte de la cultura; el auto de Gatsby es un objeto monstruoso, lleno de cajas, cristales, cuero... tiene falta de gusto. Consideraciones de Nick.
- Con gran desilusin descubr que no tena poco para decir. En realidad, ve a su gran Gatsby desvanecerse. Gatsby no tena imaginacin. Nick rechaza el favor de Gatsby en trminos de que no tuvo tacto para devolvrselo inmediatamente (en el captulo V). Nick estuvo a punto de preguntarle por los rubes.
Construccin del gran Gatsby:
- Desacredita los malos rumores. - Redime el fracaso de Gatsby al darle un orden narrativo en su novela y un simbolismo. - Gatsby es grande para Nick por el hecho de llevar su sueo hasta las ltimas consecuencias. La luz verde
se transforma en el verdor de Amrica frente a los ojos de los holandeses. As, el este no permite crecer los valores de nacin del Oeste.
ARTHUR MILLER De Arthur Miller (1915 - ), veremos The crucible (1952): El ttulo Crisol Momento crucial, encrucijada Las brujas de Salem (puesto por J. P. Sartre) Esta obra es la tragedia de un hombre comn. Refleja lo que sucedi con la caza de brujas de 1692 y lo que sucedi en 1952 con el macarthismo. Joseph Mac Carthy: senador de EUA que estuvo durante 2 perodos. En el perodo en que l funciona ms fuertemente es a comienzos de los 50, debido al anticomunismo de la posguerra: el mundo haba quedado dividido en 2 polos, el mundo libre y el mundo comunista. La guerra fra arma todo un imaginario que tiene que ver con el enemigo como algo demonaco. Era el Armagedn. La guerra entre el Bien y el Mal en el fin del milenio (ac sucedi algo parecido con la dictadura y la guerrilla). La guerra fra: comienza en el 47 y termina en el 89 con la cada del muro de Berln. La URSS cae en el 90/91. A nivel interno se persigue a ciertos actores para descubrir el pecado mental: ciertas intenciones se convierten en delitos y no las acciones. Todas las zonas intelectuales fueron afectadas. El macarthismo: excede al propio Mac Carthy (muri de alcoholismo este buen seor). El tema del anticomunismo fue su caballito de batalla; condenaron a muerte a espas (como el matrimonio Rosenberg), muchos perdieron el trabajo, etc. El anticomunismo fue una poltica de gobierno, pero la cabeza
31
visible era Mac Carthy. Tambin una referencia a la persecucin ideolgica per se. La obra: La obertura y los comentarios fuera de la obra fueron agregados por Miller para la edicin de la obra para ser leda. Es un tringulo amoroso y otra vez! hay adulterio. Aparece tambin la hipocresa como TSL54. Los protagonistas son: Proctor (es un superhroe, sacando el pecado del adulterio, todo lo dems es positivo); Elizabeth (no confa ya l. Ella es dominadora e inteligente, tanto como para darse cuenta de cul es la estrategia de Abigail. Da la solucin); y Abigail (es la adltera55, todo lo hace para defenderse de la letra infamante, o en el peor de los casos, de la horca). El delito es invisible: las chicas van al bosque y Abigail le pide a la negra un bebedizo para que muera Elizabeth. Obviamente, esto es muy negativo para los puritanos. Abigail no tiene los valores de Hester; el tringulo tiene aqu a dos mujeres, en lugar de dos hombres como en TSL. Adems de dos conflictos distintos: pblico brujas Conflicto: privado adulterio La reaccin del juez al or confesin de adulterio es la reaccin ms fuerte; a diferencia de TSL, el adulterio es invisible, hasta que l (Proctor) no confiesa, no hay sospechas de ello. El macarthismo acusaba a la gente no de poner bombas sino de tener tendencias ideolgicas comunistas. Hay todo un mecanismo de terror de estado. Es el hecho de acusar a una persona por acusarla, lo que se pretende es que esa persona confiese ms all de si es culpable o no, lo que importa es la delacin, el dar nombres, la idea es el acoso por parte del estado y tienen que armar algo para zafar. Confesar implica que luego va a dar nombres; eso es a lo que se niega Proctor. Lo primero que le ocurre a Tituba (la negra) es el terror. Observa el discurso del otro y empieza a repetir su retrica y a utilizar ciertos smbolos claves del discurso ajeno. Primero se niega y cuando esto no le alcanza, toma el discurso del otro. Tituba no dice nada, slo dice que s; cuando Tituba va a decir otros nombres, Abigail decide confesar. Este mecanismo de tomar el discurso del otro como espejo es la manera en que resuelven el terror. Abigail no tiene ms que repetir el discurso ajeno, respondiendo al terror que imponen los jueces. Proctor hace algo similar, Danford le da el pie, pero ella no lo agarra. No se adhiere al discurso ajeno. No es hipcrita. Para ella es ms importante ser leal al esposo que ama. El macarthismo tambin exiga la delacin y el dar nombres. En los trminos de la tragedia, est que en el nombre est el ser de cada uno. La realidad del nombre nos da la esencia. Estaba tambin el problema de la posesin de la tierra; si alguien era acusado, se quemaban y confiscaban sus tierras y podan ser vendidas. Si no era declarado brujo/a, las tierras pasaban a sus herederos56.
Hipocresa, de hipo (debajo) y critos (oculto). Es decir, lo que est oculto o metafricamente mscara. Notar que su nombre empieza con A. 56 Recordar que esta obra y Beloved de Toni Morrison entran en el final. 32
54 55

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NATURALEZA Grandes Temas HOMBRE >>> INDIVIDUALISMO (Tocqueville)

SOCIEDAD = cada cual desarrolla su potencialidad, por pequea que sea.

Influencias: Naturaleza (1) Pasado (2) Accin (3)

UNIVERSO (NO YO)

Distinto al alma (al YO) Tecnologa

Disciplina de estudio; estudio de la naturaleza; "concete a ti mismo" implica conocer la naturaleza.

Sobre su obra Leaves of grass17 (Hojas de hierba) hay que destacar:

Ao 1855 1856 1860 1867 1871-1872 1876 1881 1889 1891-1892

Nmero de poemas 12 32 154 236 269 274 293 359 390

TODOS LEDOS EN LA NATURALEZA (recordar Emerson)

1- Walt Whitman 2- Atmsfera cultural 3- Lo espiritual (supra-alma)

Destruccin y renovacin de la tierra.

Walt Whitman y la literatura nacional:

- Del individuo a lo nacional. - La muerte y la inmortalidad (segn el anlisis de D. H. Lawrence).

Ms y ms mezclas, generaciones, aos, razas, azar que no es azar en absoluto.

- Poemas aislados - Poemarios - Poemas largos

Ingenuo, demaggico, pedante, megalmano, contradictorio.

Ttulo tambin de un cuento de Ray Bradbury.

- Signo alegrico - Signo alegorizado

- Signo simblico - Signo simbolizado

Romanticismo; abarcadora, mvil; creativa;

- relacin orgnica y - percepcin sensible, no

Luz de la luna (azul) Luz de la chimenea (roja)

Hawthorne (rescindir derechos individuales en pos de la Sociedad)49. Democracia cvica

Gatsby donde Nick

Recordar Sarmiento. New York fue primero New Amsterdam.

- Cap. IX: el judo Meyer Wolsheim lo inici en los negocios.

Construccin del gran Gatsby:

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