La entrevista Otra forma de investigar los procesos cognitivos y su desarrollo es entrevistar directamente a los individuos.

El experimentador hace una serie de preguntas y a partir de las respuestas de los sujetos, trata de evaluar los procesos de pensamiento subyacentes. Al igual que los cuestionarios, esta tcnica, podra tambin considerarse como un tipo de observacin (de auto-observacin) guiada o inducida por las preguntas de investigador. Como en el caso de la observacin directa, el grado en que esta tcnica puede proporcionar informacin vlida y fiable depende de los controles metodolgicos que se apliquen. Se ha de tener en cuenta que los datos proporcionados por la entrevista son verbalizaciones del propio sujeto sobre sus procesos cognitivos. Por consiguiente, la utilizacin de la entrevista en este contexto debe tener en cuenta las dificultades que tiene el nio pequeo para comunicar su pensamiento. Piaget hizo de la entrevista un mtodo sistemtico para indagar las representaciones, los conocimientos y los procesos de pensamiento que siguen los nios al enfrentarse con tareas de diverso tipo. Recomendaciones para la realizacin de una entrevista. Que el entrevistador sea fiable, es decir, que est bien entrenado en la tcnica y familiarizado con la teora. Que las respuestas de los sujetos sean consistentes. Que la entrevista refleje, en la medida de lo posible, la conducta, o los procesos cognitivos tal y como ocurriran naturalmente. Percepcin: El acto perceptual se considera cclico. Este ciclo constara de dos fases: en la primera, denominada preatentiva, el individuo detecta la informacin sensorial y la analiza; en la segunda fase, denominada construccin personal, se produce el objeto perceptual especfico. En el acto perceptivo se da una constante anticipacin de lo que suceder, basada en informacin que acaba de ingresar a los rganos de los sentidos y en "esquemas", patrones que seleccionan la informacin a procesar en base a criterios probabilsticos extrados de la experiencia previa - los cuales son modificados a su vez por la nueva experiencia perceptiva - y que dirigen los movimientos y las actividades exploratorias necesarias para obtener ms informacin. Antes de recibir al aspirante, el entrevistador debe repasar brevemente las cinco maneras en que todos formulamos nuestras percepciones e ideas sobre las personas: Las primeras impresiones. Esta es la manera ms comn, y a menudo la ms perjudicial, de formular nuestras ideas acerca de las personas, puesto que esas

primeras impresiones las formamos sin siquiera darnos cuenta de ello. Usted no puede determinar la idoneidad para un empleo simplemente por su apariencia. Todos tenemos una idea muy precisa de cmo debe vestirse el que se dedica a determinada categora de oficio pero debemos tener en cuenta que el solicitante puede tener alguna razn para vestirse de cierta manera. Informacin de otros. Un solicitante que viene muy recomendado por una persona a quien usted profesa alta estima puede merecerle una reaccin favorable aun antes de conocerlo personalmente. Por el contrario, si una persona con quien usted no simpatiza le enva un candidato, puede provocar de antemano en usted una reaccin desfavorable hacia la persona recomendada. En ambos casos usted se est dejando influir por informacin de otros. Afirmaciones aisladas. Supongamos que la respuesta del candidato a una de sus preguntas le cae a usted mal. Si no est usted prevenido sobre el impacto que puede ejercer una sola afirmacin, esto podra molestarle hasta el punto de hacerle descartar de una vez a ese candidato. Lenguaje corporal. La comunicacin no verbal es un aspecto vital del proceso de empleo. A menudo un entrevistador puede aprender tanto acerca del solicitante por sus gestos como por sus palabras. Mensajes no verbales, mal interpretados por el entrevistador, lo pueden llevar a tomar decisiones errneas respecto de contratacin o rechazo. Cada uno tiene su propio modo de expresarse con gestos y ademanes, derivados de una combinacin de factores culturales y ambientales. Estos factores afectan a elementos del lenguaje corporal como son el gesto, la postura, el contacto personal y la distancia que conservamos unos frente a otros. Etnocentrismo. Este es ltimo aspecto de cmo se forma nuestra percepcin de los dems. El etnocentrismo significa que utilizamos nuestros valores, normas y creencias para juzgar o evaluar a los dems. Memoria: La memoria es la capacidad mental que posibilita a un sujeto registrar, conservar y evocar las experiencias (ideas, imgenes, acontecimientos, sentimientos, etc.). El Diccionario de la Lengua de la Real Academia Espaola la define como: Potencia del alma, por medio de la cual se retiene y recuerda el pasado. Memoria sensorial: Visual: de escasa duracin, menos de medio segundo. Auditiva: tambin breve, entre uno y dos segundos de duracin. Memoria inmediata (memoria a corto plazo): Duracin de menos de un minuto, y limitada a unos pocos objetos. Memoria reciente: Su duracin oscila entre unos minutos y varias semanas, y su capacidad de almacenamiento es mayor que la de la memoria inmediata.

Memoria remota: Mantiene la informacin desde semanas hasta toda la vida. Clasificacin por contenido o utilizacin Memoria de referencia: Contiene la informacin reciente y remota obtenida por experiencias previas. Memoria de trabajo: Se aplica a un proceso activo que est siendo actualizado de manera continua por la experiencia de un momento determinado. Memoria episdica: Contiene la informacin relativa a sucesos acontecidos en un momento y lugar determinados. Memoria semntica: Contiene informacin que no vara, como por ejemplo el nmero de horas que tiene el da o las capitales de provincia de Andaluca. Memoria declarativa (o explcita): Contiene los hechos del mundo y los acontecimientos personales del pasado que es necesario recuperar de manera consciente para recordarlos. Memoria de procedimiento (o implcita): Aprendizaje y conservacin de destrezas y habilidades, como peinarse o montar en bicicleta. Estos procedimientos se automatizan y no precisan de una ejecucin consciente.

Inferencia lgica: Es un proceso que consiste en pasar de un conjunto de premisas a una conclusin, sin la necesidad de elaborar tablas o cuadros muy extensos adquisicin de conceptos: La formacin de conceptos consiste en un proceso en el que se abstraen los aspectos comunes esenciales de una clase de objetos o de hechos cuyo contexto vara en otros respectos no criteriales o a lo largo de otras dimensiones. Los procesos psicolgicos que intervienen en la formacin de conceptos incluyen: 1) Anlisis discriminativo de diferentes pautas de estmulo. 2) Formulacin de hiptesis sobre los elementos abstrados. 3) Puesta a prueba de estas hiptesis en situaciones especficas 4) Designacin selectiva de una categora o conjunto de atributos comunes 5) Relacin de esta serie de atributos con las ideas pertinentes. 6) Diferenciacin del nuevo concepto respecto a otros. 7) Generalizacin de los atributos criteriales del nuevo concepto a todos los miembros de la clase. 8) Representacin del nuevo contenido mediante un smbolo lingstico congruente con el uso convencional.

Reciprocidad, es la correspondencia mutua de una persona o cosa con otra. Algo recproco es aquello que se hace como devolucin, compensacin o restitucin. Por ejemplo: En reciprocidad a su colaboracin, vamos a entregarle un regalo sorpresa, El Gobierno estudia aplicar el principio de reciprocidad y exigir visas a los pases que hacen lo propio con los ciudadanos argentinos, Si fueras un hombre justo, haras gala de la reciprocidad con este muchacho. La reciprocidad puede asociarse a la frase que indica hoy por ti, maana por m ya que implica hacer por el otro lo que el otro hizo por uno. Por eso mismo suele vincularse a la solidaridad o la hospitalidad. El concepto tambin se usa para hacer mencin a lo que va y viene o que tiene ida y vuelta. En ese sentido, puede hablarse de la reciprocidad de voces (en el caso de un debate). A nivel poltico o gubernamental, la reciprocidad est asociada al trato que las autoridades otorgan a un pas extranjero de acuerdo a las condiciones ofrecidas por ste. Existe la reciprocidad en las relaciones diplomticas (para regular las condiciones de ingresos de los visitantes, documentacin requerida, etc.) y en las relaciones comerciales (aranceles o concesiones de acuerdo a lo concedido por la nacin extranjera). Para la antropologa, la reciprocidad es una manera informal de intercambiar bienes y trabajo en comunidades que prescinden del mercado. Los expertos distinguen entre la reciprocidad generalizada (la retribucin no es imprescindible o puede no ocurrir en el corto plazo), reciprocidad equilibrada (intercambios directos basados en la retribucin inmediata) y reciprocidad negativa (se busca obtener un beneficio a expensas de la otra parte mediante trampas o engaos).