O QUE DEUS DIRIA AO PAIS DE REALENGO, 7 DE ABRIL DE 2011

Lembrai-vos das coisas passadas da antiguidade: que eu sou Deus, e no h outro, eu sou Deus, e no h outro semelhante a mim; que desde o princpio anuncio o que h de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda no sucederam; que digo: o meu conselho permanecer de p, farei toda a minha vontade; (Isaas 46:9-10 RA)
Rev. Edilson Botelho Nogueira Igreja Presbiteriana de Maca 10/4/2011

O dia 7 de abril de 2011 vai ficar marcado na memria do Pas como o dia do ltimo Crime, ou seja, no h mais nada que um violento nos Estados Unidos, no Iraque, no Paquisto, na ndia, tenha feito l que algum aqui no possa fazer. O Brasil j testemunhou todo o tipo de atrocidade: 19 lavradores mortos por policiais em Eldorado de Carajs em 1996, os 8 assassinatos na Candelria em 1993, um estudante de medicina que entra no cinema de um Shopping e mata 3 pessoas, o caso Suzana Von Richthofen, o assassinato de Isabela Nardoni, o garoto Joo Helio que foi arrastado at a morte, ou seja, j tnhamos visto quase tudo o que a natureza humana capaz de fazer faltava o ltimo crime, o assassinato em srie numa sala de aula. No resta mais nada. Pr. Ariovaldo Ramos escreveu sobre a tragdia dizendo: S os seres humanos se

sentem seguros, apenas, quando podem matar o prximo. S os seres humanos chamam a isso de paz.

Logo que a noticia se espalhou, as autoridades logo se apresentaram para falar em nome do Estado s famlias vitimadas o Governador e Prefeito do Rio, a Presidente Dilma Roussef, senadores, deputados, etc. Quando acontece uma tragdia, h sempre algum pra dizer: Mas, e Deus? Onde estava Deus no dia 7 de abril? Se verdade que Deus sabe todas as coisas antes que aconteam, por que no evitou esse massacre? Se ele sabia e no fez nada, de duas uma: ou ele no tinha poder suficiente para evitar isso ou tinha poder, mas no bom o suficiente para querer evitar isso. Essa mensagem para responder essa questo. O lucro que voc vai ter dela ser o de entender que Deus tem um propsito para cada evento no mundo, e quando esse propsito for revelado, todas as peas se encaixaro.
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Para comear, onde estava Deus no dia 7 de abril? Deus estava onde sempre esteve NO SEU TRONO DE JUSTIA, de onde ele governa todo o Universo. Deus controla o caminho dos corpos celestes, alimenta as aves do cu, os peixes do mar, levanta os reis e os abate, e sabe detalhadamente tudo que se passa em cada milmetro da criao: Porque os caminhos do homem esto perante os olhos do SENHOR, e ele considera todas as suas veredas. (Provrbios 5:21 RA) Mas por que Deus no criou uma situao para evitar o massacre? Para responder perplexidade que essa fatalidade provoca, preciso entrar num lugar sagrado, muito misterioso, lugar to temvel que poucos realmente desejaro atravessar estou me referindo ao Plano Eterno de Deus. Sem o entendimento da existncia desse Plano Eterno, ficaramos devastados sem cura, sem esperana, sem recuperao. O nosso texto revela esse Propsito de Deus: Lembrai-vos das coisas passadas

da antiguidade: que eu sou Deus, e no h outro, eu sou Deus, e no h outro semelhante a mim; que desde o princpio anuncio o que h de acontecer e desde a antiguidade, as coisas que ainda no sucederam; que digo: o meu conselho permanecer de p, farei toda a minha vontade; (Isaas 46:9-10 RA)
Nosso texto diz que Deus Deus nico, ele quem cria o futuro seja ele bom ou mal, e o anuncia quando quer, que estabeleceu um plano de acordo com o seu Conselho, que inalterado, e tudo que ele planejou vai ser executado. Logo depois da tragdia, os jornais levavam especialistas, psiclogos, terapeutas, para explicar o que teria levado Wellington Menezes de Oliveira a cometer aquela barbrie. A resposta a isso est muito antes desse homem existir. Antes que o tempo existisse, antes que o primeiro milmetro de espao fosse criado, l estava DEUS, somente DEUS, sozinho e absolutamente feliz e realizado. No havia ainda um universo que pudesse manifestar a glria de DEUS, e l estava DEUS. No havia ainda anjos, arcanjos, serafins, querubins, para servirem o DEUS Altssimo, e l estava DEUS.
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No havia ainda a terra para ser sustentada, no havia criaturas para serem mantidas, no havia homens que pudessem glorificar o DEUS criador, e l estava DEUS, sozinho, completo, todo-suficiente, de nada precisando, plenamente satisfeito em Si mesmo. O Deus Trino estava ao mesmo tempo s e ao mesmo tempo acompanhado a comunidade divina. Aquele grande telogo reformado, Archibald A. Hodge, tem uma brilhante afirmao sobre o Plano Eterno: Um DEUS auto-existente, independente, todo perfeito e imutvel, existindo sozinho desde a eternidade, comeou a criar o universo, fsico e moral em um vcuo absoluto, levado a faz-lo por motivos...originados por Ele s... Tambm, se DEUS governa o universo, certo que, sendo ele um ser inteligente, o governa segundo um plano; e este plano deve ser perfeito em sua compreenso, abrangendo todos os pormenores...O decreto de DEUS , portanto, o ato de uma Pessoa soberana, infinita, absoluta, eterna e imutvel, compreendendo um plano que inclui todas as obras, sejam quais forem, grandes e pequenas, desde o princpio da criao at a uma eternidade sem fim. A. A. Hodge, Esboos de Teologia, cap. 10, PES, So Paulo, 2001. Em algum momento da Eternidade Passada, Deus resolveu manifestar a sua Glria s suas criaturas, para que todas elas soubessem o Senhor Deus. O meio de revelar essa glria foi o seu Plano Eterno. Deus o Senhor no exerccio da sua divina Prescincia e Conhecimento, da sua infinita Sabedoria, da sua soberana Vontade, do seu imensurvel Poder, da sua perptua Imutabilidade, estabeleceu o seu Plano Eterno. Para ficar mais claro, quero que siga os fatos que vou expor agora. O Universo dormia na mente de Deus, quando Ele viu todos os eventos futuros possveis e determinou que viessem a existir conforme o seu Conselho, ou seja, que tudo no futuro que ele escolheu, cooperasse para o bem daqueles que foram chamados segundo o seu propsito. Nesse plano, ele determinou que alguns eventos, ELE MESMO realizaria: a criao, a salvao e a consumao de todas as coisas. Outros eventos aconteceriam atravs de causas secundrias, condies necessrias por exemplo, quando uma inundao destri casas e plantaes.

Outros, ele moveria pessoas a agirem sob sua instruo profetas, escritores da Bblia, etc. Outros, ele permitiria que o ser humano, no uso da sua liberdade, pudesse agir at mesmo para fazer o mal, embora Deus imponha LIMITES ao mal praticado pelo homem. Agora podemos entender a tragdia no Colgio Tasso da Silveira em Realengo, porque nessa ltima categoria que ela se encaixa. Deus permite que Wellington Oliveira nasa, permite que tenha a infncia conturbada, permite que sua personalidade adoea, permite que planeje a selvageria, permite que ele encontre os meios para comprar as armas, permite que ele v ao colgio, cometa os crimes e depois cometa o suicdio. Muito bem, toda a LIBERDADE que Wellington teve para engendrar o mal vem acompanhada da RESPONSABILIDADE MORAL de seus atos. Ao tirar sua vida, provavelmente Wellington tenha pensado ningum vai me pegar, ningum vai me julgar, ningum vai me condenar. Mas a essa altura, ele j est sabendo que Porque importa que todos ns

compareamos perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo. 2 Corntios 5:10

To certo como Deus Deus, Deus julgar o justo e o perverso; pois h tempo para todo propsito e para toda obra. Ec 3:17 O Livro de Eclesiastes termina com essa advertncia: sabe, porm, que de todas estas coisas Deus te pedir contas. Ec 11.9 Portanto Deus permite que o mal acontea, mas ele manifestar, diante de todos a sua clera para com o violento: e, pessoalmente, pisa o lagar do vinho do furor da ira do Deus Todo-Poderoso. Ap 19.15 Deus jamais silenciar diante do violento e do maldoso. Depois de praticar o mal, o violento tem dois caminhos o Calvrio, a Cruz ou o Juzo. Mas nunca haver indiferena de Deus. isso que joga luz sobre o Misterioso Paradoxo da Escritura a soberania de Deus e a responsabilidade humana. Se Deus soberano e nada acontece sem que ele permita, em tese ningum teria culpa de nada, porque no fim, Deus quem controla tudo.
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Se o homem livre e responsvel, ento Deus no controla tudo. Mas a Escritura afirma que to certo como Deus controla tudo por meio de seu Plano Eterno, mas ao mesmo tempo o homem responder moralmente por seus atos, todos eles, um por um. O mistrio do Paradoxo est na Escritura em vrios lugares, mas o mais emblemtico o de Atos: Vares israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varo aprovado

por Deus diante de vs com milagres, prodgios e sinais, os quais o prprio Deus realizou por intermdio dele entre vs, como vs mesmos sabeis; sendo este entregue pelo determinado desgnio e prescincia de Deus, vs o matastes, crucificando-o por mos de inquos; (Atos 2:22-23 RA)

O Apstolo Pedro afirma claramente que a morte de Cristo no era um acidente, estava no Plano Eterno, no desgnio e prescincia de Deus, mas tanto judeus como os romanos respondero moralmente por essa morte. Bem, mas o que Deus diria aos pais das 11 meninas e do garoto que foram mortos por Wellington? Como confortar algum que perde o seu bem mais precioso no lugar mais seguro depois da casa? Eu penso em trs afirmaes que Deus diria a eles. I. EU TAMBM VI MEU FILHO SER MORTO POR PESSOAS MS, EU SEI COMO VOCS SE SENTEM.

Um dos maiores mistrios da Escritura a revelao de que Deus sente dor, mais do que isso, que em Cristo, Deus aprendeu o que significa sofrimento. O sofrimento humano advm da privao de alguma necessidade bsica fome, sede, solido, medo, uma tortura fsica, impacto emocional, etc. Mas como Deus pode sofrer? Ele no sente sede, no sente fome, no sabe o que medo, no tem corpo para ser torturado. Como pode o Todo-Poderoso sentir dor? O sofrimento de Deus foi ver a pessoa a quem ele mais ama ser trada, humilhada, despida, cuspida, agredida, crucificada e morta, por pessoas totalmente ms.
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Deus sabe o que os pais de Ana Carolina, Bianca, Gssica, Igor, Karine, Larissa, Luiza Paula, Laryssa, Mariana, Milena, Rafael e Samira esto sentindo, porque ele viu Jesus Cristo, sua maior alegria, ser literalmente destroado por pessoas ms. Ilustrao Era o ltimo dia da terra. O que vou lhes contar, eu vi tudo com meus prprios olhos... Bilhes de almas foram reunidas numa grande plancie diante do Trono de DEUS. Muitas pessoas ali tentavam se esconder do brilho da incandescente luz que emanava da Presena do Altssimo. Mas outras pareciam estar indignadas e diziam: - Quem DEUS para nos julgar? Que que ele sabe sobre o sofrimento? Vi um rapaz da Albnia, que tirou a camiseta e mostrou uma cicatriz nas costas dizendo: - L em Kosowo ns suportamos o terror da guerra, os tiros, a tortura... Vi um num outro grupo uma mulher aborigene, tirando uma antiga e desbotada fotografia de uma carteira, falando:

- Ta vendo isso? Essa minha preciosa filha, eu nunca mais a encontrei depois que ela foi tirada de mim pelo crime de ser apenas uma negra...
Num outro grupo, uma adolescente grvida reclamava: - Por que eu tive que passar por tudo isso? No foi minha culpa. E assim no meio daquela grande multido, muitos grupos se comprimiam aborrecidos com DEUS por todo o mal e sofrimento que ele havia permitido no mundo. Eles murmuravam dizendo:

- Sorte dele viver aqui no cu, no meio de toda essa tranqilidade, de toda essa abastana, aqui ningum chora, ningum passa fome, ningum perseguido, odiado, massacrado. Que que ele sabe de tudo que aconteceu l em baixo na terra? Ele sempre viveu aqui no paraso...
Assim, cada grupo escolheu um lder para falar com DEUS, escolheram a pessoa que mais havia sofrido. Eu vi um Judeu dos campos de concentrao nazistas, um japons de Hiroshima, uma criana deformada pela Talidomida, etc. A concluso deles era a seguinte: antes que DEUS fosse reconhecido como Juiz deles, ele deveria passar por tudo que eles passaram. Pra isso, DEUS teria que viver na terra como eles viveram como um ser humano.
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Deixe que ele nasa num povo odiado pelo mundo. Que as pessoas duvidem se ele um filho legtimo. Que ele tenha um trabalho to difcil que at mesmo os seus prprios irmos digam que ele est louco. Deixe que ele seja trado pelo seu amigo mais chegado. Que ele seja julgado por falsas acusaes, que um jri comprado lhe d a sentena, e um juiz covarde lhe condene. Que ele seja torturado barbaramente. Que antes da sua morte ele experimente a mais completa e absoluta solido. Que a sua morte seja testemunhada por uma grande multido para que ningum duvide da sua morte. Eu ouvi um murmrio de aprovao de cada grupo a essas sentenas. Ento, quando o ltimo deles havia pronunciado seu julgamento, subitamente houve um grande silncio no cu. A grande multido estava calada e imvel. que naquele instante, todos eles perceberam que DEUS j havia passado por tudo isso em Jesus Cristo. (autoria desconhecida) Se fosse possvel aos pais de Realengo enxergar o rosto de Deus, veriam que ele tambm chorou no dia 7, quando aquelas crianas foram mortas. S Deus sabe quantos futuros foram mortos naquele dia, quantos deixaram de nascer pelas mos do assassino. Ele sabe muito bem a dor da perda de um filho. II. QUANDO MEU FILHO MORREU, EU TAMBM NO PUDE FAZER NADA PARA SALV-LO.

O maior mistrio da crucificao de Jesus que o ferimento que matou Jesus, no foram os aoites dos romanos, nem os cravos nas mos e nos ps, nem a coroa de espinhos na sua cabea, nem o peso de carregar a cruz j bastante debilitado, nem a sede insuportvel que sentiu. O ferimento fatal que levou Jesus morte foi ser traspassado pelo seu prprio pai com as lanas perfurantes de nossas iniqidades, e no momento que Jesus mais precisou, Deus o abandonou, Deus virou as costas para o seu Filho amado. Quantos desses pais, se tivessem a chance, no teriam entrado alegremente na frente de seus filhos, sofrendo ferimento mortal por eles, sabendo que com seu sacrifcio salvariam a vida de seus filhos.

Deus estava l no Calvrio, vendo seu filhos Jesus ser consumido por dentro e por fora, e deliberadamente virou o rosto e o deixou morrer sob o mais inimaginvel castigo. Mas aqui que temos a grande diferena entre os Pais de Realengo e o Pai Celestial. que se pudesse ter feito algo para salvar seus filhos, teriam salvo apenas seus filhos. Se Deus tivesse arrancado Jesus da Cruz, teria poupado Jesus, mas ao mesmo tempo teria condenado TODA A RAA HUMANA morte eterna. O Apstolo Paulo afirma: Mas Deus prova o seu prprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por ns, sendo ns ainda pecadores. Romanos 5:8 Porque Deus no fez nada, ns fomos salvos, temos esperana de que a justia de Deus triunfar. Anos atrs o Stnio Mrcius escreveu uma poesia para a minha famlia depois do acidente da perda do olho da Amanda, SANTOS MISTRIOS, para a qual eu compus uma msica.

SANTOS MISTRIOS Stenio & Edilson So por caminhos estranhos Que te revelas Senhor Quando parece que arrancam de ns Pedaos do corao Glrias esperam aos que pacientes Sofrem teus santos mistrios Sem duvidar, mesmo sem compreender Afirmam tua bondade

Porque mandaste Teu amado Filho Que era teu grande deleite Para levar nossas dores e culpas E nos resgatar a preo de cruz Enquanto paterno o teu corao Gemia a cada ferida Tu j trilhaste esses mesmos caminhos, estranhos caminhos E ao andarmos por eles, Sim, ao andarmos por eles Parecemos... Parecemos contigo Senhor.

III. A HISTRIA NO TERMINA NO DIA 7 MAS NO DIA FINAL, E NESSE DIA EU ENXUGAREI DOS OLHOS TODA A LGRIMA. Quando Jesus estava preparando seus discpulos para a sua partida, ele disse: Estas coisas vos tenho dito para que tenhais paz em mim. No mundo, passais por aflies; mas tende bom nimo; eu venci o mundo. Joo 16:33 A grande mensagem de esperana aos Pais de Realengo que a histria de suas vidas no determinada por Wellington de Oliveira, mas por Jesus Cristo e esse crucificado. Deus ter misericrdia que quem ele quiser ter misericrdia, pois a salvao pela graa de Deus. Deus poderia lidar com o violento e o maldoso simplesmente fazendo-os desaparecer. Mas Deus escolheu o caminho mais longo e difcil, e o mais penoso. Ele decidiu transformar o maldoso e o violento para ser semelhante a Jesus. Isso significa que qualquer pessoa que se arrepender de seus pecados, e entregar sua vida nas mos de Deus, por pior que seja, tem a chance de ser uma nova criatura. A Bblia diz: Assim que, se algum est em Cristo, nova criatura : as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Corntios 5:17 Mas h uma esperana para os que foram vtimas dos violentos e maldosos. Deus promete curar toda a ferida da violncia pelo perdo. O que Deus fez com as pessoas ms que crucificaram seu Filho? O que Deus fez com as pessoas ms cujos pecados foram castigados em Jesus? Ele as perdoou! E isso muda tudo. Um dia na eternidade os pecadores perdoados sero curados de todas as feridas dos maldosos. Isso ser feito de duas maneiras primeira, Deus retribuir ao maldoso que no se rendeu a Cristo a punio por sua violncia. Segunda, Deus ENXUGAR DOS OLHOS dos violentados, toda a lgrima e apagar de suas memrias, a dor da maldade sofrida. Assim, no ltimo dia da terra, tambm ser o dia da ltima lgrima, dali em diante, nunca mais algum vai chorar de dor, de tristeza, por uma violncia ou maldade: Eis que fao novas todas as coisas. Apocalipse 21:5
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