Estado de la cuestin y balance historiogrfico Para Jaime Jaramillo Uribe, la historia es entendida como una reconstruccin sistemtica del

pasado o de una comunidad, pueblo o nacin1 dentro de esa concepcin el profesor Uribe define la labor del historiador en la perspectiva de la reconstitucin de la formacin de la nacin. De acuerdo con el profesor Jaramillo Uribe en el periodo de la primera camada de historiadores profesionales (1960-70) se le dio una cierta primaca a la historia econmica y social. Muchos aspectos de la historia, como la historia de la cultura, han tenido menos desarrollo. Eso se expresa muy bien en las obras de Colmenares y en la obra de Hermes Tovar. Menos importancia toma la historia poltica, hay una cierta postergacin para elaborar este tipo de historia en tanto historia del Estado y de las instituciones2. Si para el profesor Jaramillo Uribe la historia es una reconstruccin sistemtica del pasado para el historiador Fernn Gonzlez sta es un dilogo entre presente y pasado, donde la historia puede plantearse como una construccin3. En este sentido la labor del historiador, para Gonzlez, es darle sentido al discurso que se elabora sobre el pasado. La historia de la cultura ha sido bastante postergada y en el campo de la historia social an falta mucho por hacer, segn Uribe. Dentro de los aportes realizados por la historiografa norteamericana se destacan los temas econmicos, sociales y polticos, adems de las biografas de personajes importantes en el desarrollo poltico y social. El historiador Fernn Gonzlez piensa que en el pas hace falta un balance general de la historiografa colombiana que existe demasiada sofisticacin en las investigaciones histricas y que la prioridad, antes que la historia de las mentalidades, social, econmica o regional, es una base para una historia general de la nacin colombiana. Para este historiador, de conformidad con las sugerencias de Halperin Dongi, el principal

Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombia, entrevistas con Jaime Jaramillo Uribe y Fernan Gonzlez. En: Revista Historia Crtica N 25. Diciembre de 2003. P. 100. 2 Entrevista a Jaime Jaramillo Uribe. En: Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombiaop. Cit. P. 104. 3 Entrevista a Fernan Gonzlez. : Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombiaop. Cit. P. 106.

vaco se encuentra en la historia poltica, por la cual pasara aspectos de las dems formas de hacer historia4 En un aspecto en que coinciden estos dos autores es en reconocer el surgimiento de la historiografa colombiana en la primera dcada del siglo XX con el trabajo de Hernan y Arrubla. Tambin, reconocen que la historia como disciplina inicia en la dcada de 1960 con la introduccin del nfasis histrico en el programa de Filosofa y letras de la Universidad Nacional, con posterioridad a la dcada de 1970 se abre la Licenciatura en Historia en la misma universidad5. Los diferentes enfoques historiogrficos que a travs de sus respectivas entrevistas estos dos historiadores identifican en la produccin sobre Colombia, pertenecen a distintos momentos en la historia de la disciplina en nuestro pas. Ellos identifican para el siglo XX cinco momentos en los cuales se dan cambios en las formas y los enfoques historiogrficos, a saber la historia llamada tradicional que inaugura el siglo XX, con un enfoque haca una historia en la que predominan los acontecimientos; otro momento es el de la que dominan transicin pues se encuentra en medio de los historiadores tradicionales y de los historiadores profesionales del tercer momento denominado como un nuevo periodo, donde a partir de la introduccin del nfasis histrico y luego en la creacin de licenciaturas en historia surgirn los primeros historiadores profesionales de la mano del profesor Jaime Jaramillo Uribe. En el periodo de transicin se ubica una tendencia revisionista de las obras hasta el momento publicadas, en cambio en el nuevo periodo se da el inicio de la historiografa moderna con los trabajos pioneros de Jaime Jaramillo Uribe. Los trabajos de Jaime son prcticamente pioneros en todo, l empieza a meterse con la historia demogrfica, con las dinmicas de poblamiento, con el proceso de mestizaje y su importancia en la historia de Colombia, con el problema de la esclavitud, con la ruptura del pensamiento liberal, con la importancia de todo el pensamiento romntico para el liberalismo del siglo XIX, con el tema de la historia regional6. En palabras del propio Jaramillo Uribe este periodo

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Ibd. pp. 112-113. Entrevista a Jaime Jaramillo Uribe. En: Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombiaop. Cit. P. 104. 6 Entrevista a Fernn Gonzlez. : Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombiaop. Cit. P. 109.

Se trataba en todo caso de superar la historiografa tradicional que haba prevalecido en nuestro pas, con nuevos temas, nuevos mtodos y nuevas tcnicas de investigacin. Desde entonces, la historia social, la econmica y de la cultura se incorporaron con paso firme en nuestra actividad historiogrfica con intensidades7

En cuarto lugar se encuentra la etapa de la llamada nueva historia y en la cual predomin un enfoque claramente econmico. Por ltimo, la quinta etapa es la de la nueva historiografa en la cual la historia regional predomina y la sofisticacin en las metodologas est en boga. Al respecto menciona Fernn Gonzlez. Yo creo que la historia de Planeta recogi bastante la nueva historiografa, con un sitio ms bien fuerte para la historia poltica, en ese sentido ms complejo que la llamada Nueva Historia inicial, se convirti en una historia prcticamente econmica8. Antes de cerrar esta breve exposicin sobre el recorrido de la disciplina histrica en nuestro pas, se hace necesario reconocer la importancia del papel jugado por el profesor Jaime Jaramillo Uribe en la creacin de profesionales y espacios acadmicos en campo de la historia en Colombia. Muy bien lo sintetiza Bernardo Tovar Zambrano en la siguiente afirmacin: Hay que pensar en un antes y en un despus de la historiografa colombiana cuando se trata de la obra del maestro Jaime Jaramillo. A su iniciativa se debe que la historia haya comenzado a tener en Colombia un espacio acadmico y profesional en la institucin universitaria; que haya dejado de ser una espontnea y eventual actividad de aficionados para convertirse en un oficio profesional practicado con el rigor que imponen la teora, la metodologa y la tcnica moderna de la investigacin histrica.9 La historia cultural

Uribe, Jaramillo Jaime. La historia de la cultura en Colombia y algunos problemas tericos de la disciplina. En: Revista Historia Crtica. N21. Enero-junio, 2001. P. 139. 8 Entrevista a Fernn Gonzlez. : Hensel, Franz. Perfiles de la historia en Colombiaop. Cit. P. 111. 9 Zambrano, Tovar Bernardo. Jaime Jaramillo Uribe: la escritura de la historia como destino personal. Revista Historia Crtica. N 18. Enero-Julio 1999. P. 12.

Lo primero que hay que indicar es que la historia cultural surge a partir de la conciencia en Europa de los cambios en distintas dimensiones del hombre. Dicha conciencia la identifica el historiador cultural Peter Burke en el siglo XVI y afirma que sta surge en dicho periodo como un subproducto del renacimiento y de la reforma. Parece que la historia de la lengua, la literatura y las artes fue una especie de efecto secundario del Renacimiento. La Reforma tambin tuvo sus subproductos histricos. Igual que los humanistas definan su lugar en la historia dividindola en antigua, medieval y moderna, los reformadores vean sus orgenes ms all de la Edad Media, en la recuperacin de la Antigedad cristiana o la iglesia primitiva, como la denominaban.10

Tal afirmacin indica de la presencia de cambios sociales revolucionarios, donde las costumbres, formas de pensamiento, las ideas, la educacin, la literatura y las formas artsticas, entre otros aspectos sociales, econmicos y polticos se transforman, cambian, se revisan o se renuevan. En el caso de Colombia la historia de la cultura est vinculada al siglo XX, los primeros intentos se dan en las dcadas de 1930 y 1940. Sin embargo, estos trabajos pertenecen al momento de la historiografa tradicional, es con el nacimiento de la disciplina-histrica y el surgimiento de los primeros historiadores profesionales, en la dcada de 1960, surge de la mano de un acontecimiento fundante: la creacin del Anuario de historia social y de la cultura. Este proyecto dirigido por el maestro Jaramillo Uribe, se desarrollo bajo la influencia y el modelo de la escuela de los Annales franceses. El objetivo de este proyecto nos lo cuenta, su propio fundador de la siguiente manera: A propsito de este ciclo de investigaciones y temas podra observarse, primero, que temporalmente predomina la poca colonial, segundo, que hay una notable preferencia por el tema de las mentalidades. Es de esperarse que en un futuro el abanico temtico y temporal se ample hacia otras pocas y otros aspectos de la historia de la cultura11.

Ibid. P. 24. Uribe, Jaramillo Jaime. La historia de la cultura en Colombia y algunos problemas tericos de la disciplina. En: Revista Historia Crtica. N21. Enero-junio, 2001.p.143.
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Sin embargo, los trabajos en torno a la historia de la cultura han sido pocos en relacin a otros enfoques histricos como el econmico. Las temticas principales de los trabajos en torno a la historia de la cultura o mejor dicho los temas de fondo de la historia de la cultura como los llama el profesor Jaime Jaramillo Uribe son: el arte, la ciencia, la literatura, las formas de mentalidad, las formas de cortesa, las costumbres de mesa, en fin, los ms diversos aspectos que contiene este amplio campo que denominamos cultura12. Haciendo una revisin de la revista dedicada a la historia de la Universidad de los Andes Historia Critica se puede observar de que a pesar de abordar diversas temticas, como la relacin historia-geografa (Historia Critica. N 32), la relacin historia-ciencias sociales (Historia Critica. N 27), la revista tiene bastantes espacios dedicados al estudio del periodo colonial (N22, N 31 y N24), algunos espacios dedicados a reflexionar sobre el conflicto (N07 y N26), hay varias de temticas abiertas (N20 y N23). En general, la revista se dedica a generar un espacio para la produccin historiogrfica desde la dcada de 1990 hasta la actualidad. Los siguientes artculos componen una pequea muestra de los trabajos que en esta revista y otras publicaciones abordan la historia de la cultura a partir de los temas de la educacin y la prensa. Tambin existen planteamientos polticos, econmicos y sociales en muchas de los trabajos que se abordaran. Con relacin de los trabajos dedicados al papel de la prensa sobre ciertos aspectos o dimensiones de lo social, encontramos los trabajos de Gilberto Loaiza Cano con sus artculos El Neogranadino y la organizacin de las hegemonas. Contribucin a la historia del periodismo Colombiano13 y El maestro de escuela o el ideal liberal de ciudadano en la reforma educativa de 187014. Aunque el segundo artculo de Loaiza Cano, mas reciente que el primero, aborda la formacin de un prototipo de ciudadano y unos valores liberales que se quera imponer, por medio de la reforma educativa de 1870, a las poblacin nacional, y del cual se pretenda destronar del puesto como

Ibd. p. 140. Cano, Loaiza Gilberto. El Neogranadino y la organizacin de las hegemonas. Contribucin a la historia del periodismo Colombiano. En: Revista Historia Critica, N 18, Historia urbana, diciembre 1999. Pgs. 65-86. 14 Cano, Loaiza Gilberto. El maestro de escuela o el ideal liberal de ciudadano en la reforma educativa de 1870. En: Revista Historia Critica, N 34, julio-diciembre, 2007. Pgs. 1-26.
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dinamizador cultural al prroco, no posea aparentemente relacin ninguna con la prensa vamos a ver ms adelante la estrecha relacin que existe entre la educacin y la prensa. El primer artculo de Loaiza aborda la relacin entre la prensa y la ideologa ya que como l lo plantea el objetivo de su artculo es analizar la trascendencia de este peridico (el Neogranadino) en la organizacin de la estructura ideolgica de la dirigencia liberal de mediados del siglo pasado (XIX)15. Loaiza plantea que el intenso conflicto ideolgico que se viva a mitad de siglo convence a las lites criollas de que la principal funcin social de la prensa era la de la unificacin de los intereses de dichas lites. Las diferencias y luchas regionales encontraran, segn el convencimiento de estas lites, un medio articulador para acercar la capital y las provincias, de esta forma zanjar sus diferencias y poner al tanto a las poblaciones ms apartadas sobre los debates y decisiones del Estado centralizado. Las agitaciones polticas e ideolgicas de la mitad de siglo se encargaron de demostrarle a la lite neogranadina que el peridico era la herramienta apropiada para unificar intereses, el punto de partida para construir hegemonas polticas y culturales que la imprenta impona un mtodo de trabajo que fomentaba la comunin entre intelectuales; que el oficio reproductivo y repetitivo del impresor poda crear consciencia de un pasado y un futuro comunes para una sociedad.; Fue una lenta voluntad de crear nacin la que, en definitiva, permiti la aparicin y la preeminencia de esos idelogos civiles que se apoyaban en la libertad de imprenta para formar opiniones, para imaginar comunidades unidas por la ceremonia diaria o semanal de la lectura del peridico o por la red de relaciones que proporcionaba un peridico, una revista, una novela por entregas, un taller de imprenta16. Como podemos apreciar, de acuerdo a las afirmaciones de Loaiza Cano los procesos que vinculan la publicacin de la prensa y sus contenidos ideolgicos estn asociados al proceso de formacin de la nacin. Precisamente van a ser los contenidos ideolgicos los que va a enfocar Loaiza, ya que estos pretendan establecer un orden social posible, desde la visin del partido liberal.

Cano, Loaiza Gilberto. El Neogranadino y la organizacin de las hegemonas p. Cit. p. 65. Las aclaraciones en parntesis son mas. 16 Ibid. P. 67.

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El segundo artculo de Loaiza plantea su objetivo de la siguiente manera: Slo pretendo demostrar que el liberalismo radical concentr sus esfuerzos, en la dcada de 1870, en moldear el ciudadano ideal segn la concepcin de un liberalismo que intentaba construir una sociedad republicana sin la tutora cultural de la Iglesia catlica. Y ese ciudadano ideal deba ser el maestro de escuela, el maestro preparado por las escuelas normales que implantaron los gobiernos radicales17. Con el fin lograr este objetivo recurri a la revisin de los principales ttulos de la prensa instruccionista de la poca18. Para este autor la prensa fue el principal rgano por el cual se registr los avances de los programas de la reforma de 1870. Sin embargo, no slo esta relacin es la que se establece entre la educacin y la prensa, la relacin va mucho ms all y tiene que ver con los agentes y las instituciones que posibilitaron la formacin para la lectura y escritura de esa prensa. Como lo plantea el profesor Adolfo Len Guerreo la instruccin del conocimiento, formacin profesional, intelectual y tica de las elites fue uno de los mecanismos donde se van a moldear tanto el imaginario de la revolucin poltica como el de la idea de nacin, de igual manera las ideas conservadoras que inmovilizarn el imaginario pedaggico del sistema de cambio poltico19. Ms adelante Len Guerrero expresa que para el periodo 1811-1832 Es de importancia observar que la influencia intelectual que haban adquirido estas lites intelectuales era diseminada a travs del oficio de produccin libresca y de la prensa20. En esa medida, se puede observar la articulacin entre la produccin escrita, la prensa y la formacin intelectual. En la cual las universidades de la Nueva Granada van a tener una importancia capital en la formacin de los llamados intelectual o ilustrados. Para ello retomaremos algunos de los planteamientos de Renan Silva en torno a la formacin de este grupo social en particular.

Cano, Loaiza Gilberto. El maestro de escuela o el ideal liberal de ciudadano en la reforma educativa de 1870 p. Cit. P. 2. 18 Ibd. 19 Guerrero, Len Adolfo. El proceso de construccin del Estado nacin durante la independencia en la provincia de Popayn, 1811 -1832. Tesis de Maestria, Univalle. 20 Ibid.

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La pregunta fundamental que ronda el trabajo de Renn Silva, en Universidad y Sociedad, en torno a la difusin de la ilustracin y al contexto socio-cultural de los grupos sociales que accedieron a esta forma de pensamiento es cules haban sido, en el plano de la cultura intelectual, las caractersticas de la sociedad en la cual se desenvolvi el pensamiento ilustrado?21 Hay que tener en cuenta al abordar el proceso de la ilustracin porque como nos advierte el propio Renn Silva en otro de sus trabajos en torno a la formacin del pensamiento ilustrado de no caer en la tendencia reduccionista de vincular ilustracin e independencia. En Colombia, como de hecho ha ocurrido en otras historiografas de la regin, la interpretacin dominante, fijada desde mediados del siglo XIX, es aquella que analiza la Ilustracin en funcin de la Independencia, y que entiende la Ilustracin como un proceso de formacin de la conciencia poltica criolla, proceso que tendra como resultado necesario la separacin de Espaa y la organizacin republicana22 El libro de donde es tomada esta cita es uno de los trabajos ms importante para el estudio de la formacin intelectual del pas, y de un aspecto de la cultura y la educacin fundamentales en el proceso de formacin de la nacin. Por ltimo, es necesario, antes de continuar con la bibliografa abordada, que comprendamos el papel de instituciones como la universidad en lo que se llam Nueva Granada y que fue el caldo de cultivo para las formas de pensar de los que posteriormente estaran al frente de los principales peridicos del pas. la universidad constitua en esa sociedad un mecanismo de separacin social y frontera cultural, que permita distinguir, en trminos de cultura intelectual, a un grupo minoritario, de alta especializacin cultural, del resto de <<blancos espaoles>>, un grupo al que en razn de su trayectoria y su lugar en el <<sistema de dominacin cultural>>, podemos designar precisamente como una <<elite de la cultura>>.23

Silva, Renn. Universidad y sociedad en el Nuevo Reino de Granada: Contribucin a un anlisis histrico de la formacin intelectual de la sociedad colombiana. Medelln: La Carreta Editores E.U, 2009. 2da Edicin. pg. 17. 22 Silva, Renn. Los ilustrados de Nueva Granada 1760-1808. Genealoga de una comunidad de interpretacin. Medelln: Fondo Editorial Universidad EAFIT, 2002. Pg. 15. 23 Silva, Renn. Universidad y sociedad en el Nuevo Reino de Granadap.cit. pg. 200.

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Es a ese grupo al que se pretende abordar, ms all que una publicacin peridica son los agentes, las instituciones y las polticas que permiten su existencia y circulacin. Otros elementos que permiten que una publicacin de cierto nivel intelectual existe, es precisamente exista una comunidad que comparta dicho nivel intelectual y que legitime el discurso que intenta poner en circulacin el medio impreso, ya sea por medio de la discusin y el debate, por la participacin en l o por el apoyo explicito a la empresa editorial. Estos y otros aspectos aborda la investigacin publicada en la revista Historia Crtica y que titula 'El influjo del clima sobre los seres organizados y la retorica ilustrada24. Este es un trabajo sobre el Semanario del Nuevo Reino de Granada que dirigi Francisco Jos de Caldas en 1808, en el cual se pretendi imponer un discurso cientfico y en esa medida tambin un orden social. El artculo aborda la manera en que se produce y legitima el discurso cientfico de Caldas y sus aliados, estudiando el debate que se da en torno a la teora del influjo del clima sobre los seres organizados entre el propio Caldas y un ciudadano ilustrado llamado Diego Martn Tanco. Dos aspectos importantes de este estudio es que se plantea que la apropiacin de un discurso (en este caso cientfico) posee connotaciones polticas, debido a que las prcticas a las que hace referencia dicho discurso tambin son prcticas polticas. Y el otro aspecto importante es el de cmo una publicacin de este tipo contribuye a consolidar a un grupo social especfico. Como lo sealan los autores de esta investigacin exista una comunidad intelectualcientfica que tena un objetivo comn y se haca presente en las distintas memorias, que era lo que ahora podramos denominar como artculos, ensayos, etc., de carcter cientfico. Tanto los autores de las distintas memorias de la publicacin como sus lectores tenan un mismo inters: el conocimiento y el control del territorio americano, sus recursos naturales y su poblacin25. Lo anterior vincula los medios y los discursos que se emiten a travs de ellos con el poder, con el orden y con el control. En esa medida se nos dice que La imprenta y la prensa son entonces herramientas bsicas para transformar la naturaleza en cultura26

Nieto, Mauricio; Castao, Paola y Ojeda, Diana. El influjo del clima sobre los seres organizados y la retrica ilustrada. En: Revista Historia Crtica. N 30. Julio-diciembre, 2005.pp. 91-114. 25 Ibid. P. 92.

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Ms adelante los autores mencionan aspectos de la ilustracin que son importantes para comprender el tipo de pensamiento que constituye la matriz de la formacin de los discursos que circularon en la prensa desde que los ilustrados criollos accedieron a ellos de forma independiente. Un rasgo central de la ilustracin est en la tensin que se presenta entre las 'leyes de la naturaleza' y la 'libertad humana', entre el <imperio de la naturaleza> y el <imperio del hombre>27 En el artculo de Meri L. Clarck Conflictos entre el Estado y las elites locales sobre la educacin colombiana durante las dcadas de 1820 y 183028, se abordan los conflictos que gener la implementacin del sistema nacional de escuelas pblicas entre el Estado y las elites locales, muchas de las cuales no vean la educacin pblica como un de las prioridades a nivel local para integrar a la nacin a sus habitantes. Esta autora tambin aborda el conflicto del Estado con las comunidades indgenas, muchas de las cuales haban perdido sus propiedades comunales y vean en el cobro impositivo para la implementacin para dicha implementacin de un sistema escolar un pblico otra forma de explotacin y segregacin poltica, social y cultural. Como lo dice la autora. En las dcadas de 1820 y 1830, la educacin se convirti en un objetivo especial para lograr el desarrollo y tambin estuvo en el centro de conflicto entre las autoridades centrales y las comunidades locales29 Lo cual nos permite acercarnos a la educacin ya no slo desde una perspectiva ilustrada, sino una visin poltica, sobre todo de poltica pblica, en la cual la relacin Nacin/Regin se manifiesta como un conflicto latente en las primeras dcadas de la independencia.

Todo este panorama es el que deja tomar una fotografa de la produccin historiogrfica sobre la educacin (tanto formacin intelectual como elemental) y la prensa en un medio de difusin de las producciones academicas del pas como lo es la revista Historia Crtica. Otros trabajos interesantes en torno a la prensa son los artculos
Ibid. P. 96. Ibid.p. 97. 28 Clarck, L. Meri. Conflictos entre el Estado y las elites locales sobre la educacin colombiana durante las dcadas de 1820 y 1830. En: Revista Historia Crtica. N34. Julio-diciembre, 2007. P. 32-61. 29 Clarck, L. Meri. Conflictos entre el Estado y las elites locales sobre la educacin colombiana durante las dcadas de 1820 y 1830. En: Revista Historia Crtica. N34. Julio-diciembre, 2007. P. 34.
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Colombia: de 1855 a 1872, vista a travs de los peridicos de la poca30, donde la pregunta que se plantea la investigadora, Paula Samper, sobre el trabajo de prensa en el siglo XIX, es cules son los cambios que proponen estos hombres (los del liberalismo radical), basados en qu tipo de intereses y a qu implicaciones conllevan dichos cambios?31 . Otros dos trabajos que hacen un anlisis sobre las prioridades de comunicacin y sobre los discursos que formularon la prensa, el primer artculos examina el primer periodo de su formacin (1810-1815) y el segundo trabajo en el periodo posterior a la dcada de 1850: El Mosaico (1858-1872): nacionalismo, elites y cultura en la segunda mitad del siglo XIX32; y Prensa y opinin en los inicios republicanos (Nuevo Reino de Granada 1810-181533). De esta manera se puede concluir la variedad de formas en que se han abordado estos dos temas centrales a la hora de entender la formacin intelectual y la formacin de identidades nacionales. Dentro de estos estudios no se encontr uno que se dedica exclusivamente a estudiar sistemticamente todos los aspectos de una publicacin peridica. Si bien el artculo sobre el Semanario de la Nueva Granada trabaja en torno a la produccin social del conocimiento, slo analiza uno de los muchos discursos cientficos que circularon por ese medio impreso, y se enfoque en el debate de dos de dos personajes un protagonista principal y un actor de reparto que al final fortaleci la autoridad del discurso defendido por Caldas. La intencin del proyecto de investigacin es explorar el contenido total que circul en un medio impreso en la dcada de 1880. Y abordar aspectos que posibiliten la comprensin de las relaciones que logr establecer dicho medio y con quien.

Samper, Paula. Colombia: de 1855 a 1872, vista a travs de los peridicos de la poca. En: Revista Historia Crtica. N 4. Julio-diciembre, 1990.pgs. 137-151 31 Ibid. P. 140. 32 Restrepo, Gordillo Andrs. El Mosaico (1858-1872): nacionalismo, elites y cultura en la segunda mitad del siglo XIX. En: En: Fronteras de la Historia, N 8. ICANH. 33 Cano, Loaiza Cano. Prensa y opinin en los inicios republicanos (Nuevo Reino de Granada 1810-1815). En: Revista Historia Critica N 42.

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