Universitatea Petru Maior, Tg.

Mure Masterat ILSCL Anul I

Poetica i critica literar

COALA FORMAL RUS

Fgra Maria Ctlina

coala formal rus

n sensul larg al cuvntului termenul de FORMALSM semnific o concepie idealist care rupe forma de coninut, reducnd procesul concret al dezvoltrii istorice la forme exterioare i scheme abstracte.1 Ideea de form i are rdcinile chiar din Antichitate, din concepia platonician asupra formei, eidos. Forma unui lucru include percepiile privitorului asupra acelui lucru, la fel ca i acele aspecte senzoriale ale respectivului obiect pe care mintea omeneasc le poate sesiza. Tot Platon crede c forma, include elemente ale reprezentrii i ale imaginaiei, ns nici-un lucru nu poate fi reprodus n esen. n ceea ce privete conceptul de form n sfera cuvntului i a limbii, acesta are o lung tradiie filologic inaugurat de Platon cu dialogul Cratylos, continuat de Plotin n Enneade, reluat de Retorica lui Aristotel, filosofia lui Hegel i a lui Schlegel i lingvistica lui W. Humboldt. Secolul al XX-lea este reprezentativ pentru micrile inovatoare ce s-au resimit n toate artele. Este ceea ce va fi numit modernism, adversar al tuturor conveniilor, dogmelor, ce nctueaz spiritul creator. Astfel vedem constituindu-se n zona comentariului de art, dou mari direcii hermeneutice: pe de o parte, critica de tip morfologic, provenit din concepiile lui Konrad Fiedler, i continuat cu nuane specifice, de Wlflin, sau de psihologia gestaltist, sau de structuralism, iar pe de alt parte critica de tip coninuitistic, interesat de subiectul literar al operei de art, mai mult dect subiectul ei formal.
1

D.E.X.

n Europa formalismul ia natere ca adversar deopotriv att al pozitivismului epocii precedente, ct i al esteticii filozofice idealiste cu generalitatea ei viciat i izolarea de fenomenele concrete ale vieii. Reprezentanii formalismului european, K. Fiedler, sculptorul Adolf Hildebrand, Schmazov, Worringer, Wlflin, au ca viziune comun asupra teoriei artei, o serie de perspective precum: sarcinile constructive ale artei, caracterul ideologic al formei, mijloacele de redare i cele tehnice, problema vizualitii i istoria artelor fr nume. Nu a fost greu transferul acestor perspective i n sfera literar, mai nti asupra lucrrilor lui Oskar Walzel, Sivers i Saran, iar mai departe influennd chiar formalismul rus. La nceputul secolului al XX-lea, n spaiul rusesc lum parte la o serie de evenimente sociale, la dezordinea instaurat de revoluiile din 1905 i 1917, rzboiul din 1914 i rzboiul civil. Pe fundalul acestui climat a fost necesar s se constituie micrile de avangard n diversele arte, ca i alternativ la dezordinea instaurat. n acest context se va contura, direcia, coala, curentul, sau metoda formal. Diacronic, acest curent i are nceputurile ntre 1915, 1917, mergnd pn n jurul anului 1930, odat cu iniiativa unor studeni de a nfiina Cercul lingvistic de la Moscova(1914-1915), iar la Petersburg, doi ani mai trziu, respectiv 1917, se nfiiniaz OPOIAZ-ul, adic Societatea pentru studiul limbajului poetic.2 Formalismul a aparut in Rusia in anii de dinaintea Revolutiei Bolsevice din 1917 si s-a dezvoltat de-a lulgul anilor '20, pana cand a fost redus la tacere de stalinism. Grup militant de cercettori n domeniul lingvisticii i literaturii, acetia au nceput prin a respinge doctrinele simboliste, de coloratur mai degraba mistic, ce influenaser studiile literare, n special pe cele ruseti de dinainte. ncercnd
2

http://facultate.regielive.ro/referate/filologie/formalismul_rus-141886.html.

apropierea de un spirit tiinific autentic i cutnd fundamentele unei noi practici a studiilor literare, i-au ndreptat atenia ctre realitatea material a textului literar. Opera apare ca o form pur, unde importante sunt raporturile dintre elementele sale constitutive (materiale i procedee) . Evoluia literar apare ca o substituie de sisteme, n care elementele se redispun dupa funciile pe care le ocupa. '' Critica trebuie sa disocieze arta de mister si sa se ocupe de modurile de funtionare a textelor literare: literature nu e o pseodo-religie, sau o psihologie, sau o sociologie, ci un mod particular de organizare a limbajului. Are propriile sale legi, structurile sale, procedeele sale, care trebuie sa fie studiate ca atare, mai degraba decat a fi reduse la altceva. Opera litarara n-a fost niciodata un vehicul pentru idei, o reflectie asupra realitatii sociale, nici incarnarea unui adevar transcedental: e un fapt material a carui functionare poate fi analizata mai degraba asa cum cineva poate examina o masinarie.'' (Eagleton) Formalismul rus incearca sa izoleze obiectul cunoasterii in puritatea sa fenomenologica. De aceea, una dintre caracteristicile importante ale formalismului rus este anistoricismul sau constitutiv. Telurile principale vor fi descrierea caracteristicilor generale ale limbajului literar vazut ca sistem (literaritatea), avand logica sa proprie, si analiza procedeelor specifice sau a modurilor de operare ale acestui tip de limbaj (constructiile narative, faptele de stil, structurile ritmice, structurile tematice).3 Numit i curentul formalism rus- a fost n atenia cercettorilor de teorie literar a secolului nostru. Termenul de formalism i are originea din formalismul german regsit n muzic i n artele plastice la artiti precum: A. Hildebrand, H. Wolfflin,
3

http://teorialiteraturii2009.blogspot.com/2009/02/roman-pasca-lecturer-japanese-studies.html

iar persistena principiilor formaliste n fundamentarea analizelor structurale ale operelor literare i folosirea teoriei i metodologiei semiotice(tiin care se ocup cu studiul general al semnelor i al sistemelor de semn4 ) extins pn n zilele noastre. nceputurile acestui curent au avut loc ntre anii 1915- 1917, cnd dup cum afirm Roman Jakobson, n iarna anilor 1914- 1915, civa studeni au nfinat sub auspiciile ( protecia sau sprijinul (cuiva); cu susinerea i cu ajutorul (cuiva) Academiei de tiine, cercul lingvistic de la Moscova, chemat s promoveze studiile de lingvistic i poetic i cu aceleai intenii la nceputul anului 1919 sa format la Petrograd Societatea pentru studiul limbajului poetic cunoscut ca OPOIAZ care a intrat n strns colaborare cu cercul de la Moscova. Din acest cerc au fcut parte urmtori membrii: Roman Jakobson, P. Bogatriov, O. Brik, B. Tomaevski, I. Tnianov, poetul V. Maiakovski- un timp mai scurt, iar din cel de la Petrograd, I. Iakubinski , G. D. Polivanov, v. klovski, B. Eihenbaum, S.I Berntein. Fr s vreau s se integreze n curentul formalist V. Jirmunski i V. Vinogradov au aderat la unele principii ale acestui curent. S nu l uitm nici peDostoievski- care este unul dintr inovatorii formei artistice. Acesta a creat un tip inedit de gndire artistic, care se denumete n mod convenional polifonic. Dovstoieski creaz un nou model artistic al lumii, n care numeroase elemente eseniale ale vechii forme artistice au suferit o transformare radical. 5 Totodat, coala formal rus nu s- a iscat din senin, ci apariia ei a fost pregtit de ntreaga evoluie a esteticii ruse din cea de a doua jumtate a secolului al XIXlea, dei termenul pregtit , sufer de o mare aproximaie deoarece diversele
4 5

Dicionar explicativ al limbii romne, Academia Romn, Editura Univers, Bucureti, 2009 M. Bahtin, Problemele poeticii lui Dovstoieski, editura Univers, Bucureti, 1970, pag. 5

grupri critice ( critica organic, critica psihologic, estetica simbolitilor ), ca i diversele personaliti critice ( Apollon Grigoriev, Potebnea, Lev estov, Bieli, Blok etc. ) au o valioare n sine, independent de reaciile pe care le genereaz, chiar dac reacia se va numi coala formal. Apariia colii formale ruse s- a datorat i procesului de emancipare pe care l- a parcurs gndirea critic rus ncepnd de prin anii 1830- 1840.6 Scopul acestor grupri a fost ca un fel de manifestare tinereasc la nchistarea studiilor universitare n neogramatica lingvist i n studiul vieii autorilor sociologismului i psihologismului n cercetarea literar.7 Aceti reprezentani ai colii ruse porneau de la ideea c limbajul poeziei (al literaturii artistice n general) semnific un sistem de comunicare cu totul deosebit de cel constituit de limba comun . Ceea ce face s fie esenial i diferit limba comun a fost numit prin termenul ostrenenie (singularizarea, insolitarea) cuvntului prin care n poezie cuvintele au alte valori conotative( semnific total altceva ) n limbajul curent. Aadar, pornind de la aceast premis reprezentanii colii formale au decis c singura ndatorire a cercettorilor literari este studierea felurilor n care se realizeaz forma, deoarece afirm acetia, cci tocmai forma dinamic este cea care transform materialul amorf (Care nu prezint o structur cristalin, regulat; fr form precis. Care nu este organizat, structurat etc. ) ntr o mare oper de art a tuturor timpurilor. Obiectul cercetrii literare l constituie nu literatura, ci literalitatea (caracterul a ceea ce este literal )- mai complex s o numim aa ar fi totalitatea procedeelor prin care materialul regsit n societate, economie, politic etc. devine oper de art.

6 7

Boris Tomaevski, Teoria literaturii, Editura Univers, Bucureti, 1973, pag. 5- 6. Mihai Pop, Ce este literatura? coala formal rus, Editura Univers, Bucureti, 1983, p. IV.

Cu ajutorl literalitii, opoziia regsit ntre coninut i form este reformulata ca opoziie dintre material i procedeu. Formalismul rus incearca sa izoleze obiectul cunoasterii in puritatea sa fenomenologica. De aceea, una dintre caracteristicile importante ale formalismului rus este anistoricismul sau constitutiv. Telurile principale vor fi descrierea caracteristicilor generale ale limbajului literar vazut ca sistem (literaritatea), avand logica sa proprie, si analiza procedeelor specifice sau a modurilor de operare ale acestui tip de limbaj (constructiile narative, faptele de stil, structurile ritmice, structurile tematice). Aadar, vedem c obiectul tiinei literare nu este literatura ci literalitatea...aceasta semnificnd transformarea cuvntului n oper poetic i sistemul de procedee ce efectueaz aceast transformare.8 Formalitii constat c materialul ar fi acelai cu realitatea nonverbalizat, iar procedeul acelai cu literatura nsi. Literatura primete valene distinctive n momentul n care este nlocuit prin intermediul procedeului, aceasta primete un statut independent i se opune lumii exterioare. Reprezentanii coli formale au pus bazele teoriei evoluiei literare ca succesiune de sisteme , prin extinderea i n aria istoriei literaturii i au ncercat s se impun nu doar pentru simplul fapt c ar fi dorit s exprime o noutate, ci din cauz c vechiimea i pune amprenta asupra valabilitii artistice. Reprezentani precum: V. Sklovski- cu Teoria Prozei i B. Tomaevski cu a lui Poetica, au reuit s se impun i s difersifice preocuprile existente pn n acel moment n coala formal rus.

Tzvetan Todorov, Teorii ale simbolului, Editura Univers, Bucureti, 1983, pag. 407.

Aceste lucrri cuprind opere literare abordate mai complex din punct de vedere al relaiilor i a elementelor funcionale, ca structuri de gen distincte. Aceste lucrri au fost editate sub ndrumarea atent a reprezentanilor colii formale rus i au inut cont de urmtoarele teorii: 1. Teoria subiectului- care const n distingerea dintre subiect( adic, de modul n care cititorul a luat cunotin de cele ntmplate- cnd vorbim de o oper epic ) i fabul ( ceea ce s a ntmplat efectiv ). Formalitii rui au evideniat caracterul original, creator de convenie artistic al subiectului, deoarece n realitate nu exist dect un numr foarte redus de situaii eseniale de via care se combin continuu sub alte forme. Fabula presupune o relaie cauzal- temporal ntre temele expresive. 2. Teoria situaiilor de motivaii- este cea care denumete motivaia introducerii unui motiv, ntr o oper literar, Tomaevski (n Teoria Literaturii) Clasific motivaiile astfel: a) Motivaie compoziional, al crei principiu i are originea n economia i oportunitatea motivelor ; b) Motivaia realist- aceasta const n sentimentul credibilitii evenimentelor reprezentate estetic. Aadar, orice motiv trebuie introdus ntr o anume situaie ca unul veridic, adevrat. c) Motivaia estetic- este cea care justific estetic introducerea fiecrui motiv. 3) Teoria ritmului n poezie, a artei ca sistem de semne etc Spiritul consecvent i operele realizate cu maturitate de ctre reprezentanii formalismului rus face ca acetia s fie recunoscui drept precursori ai structuralismului i semioticii. Li s- au atribuit unele insensibiliti care in de coninut, aspecte ideologice etc. Acetia au contribuit n mod decisiv la

dezvoltarea criticii i a poetcii, i au fcut ca opera s fie neleas ca realitate autonom.

9

Fiind dat faptul c acest curent s- a constituit n Rusia n preajma Marii Revoluii din octombrie i s- a dezvoltat pn n 1930 n plin revoluie a fcut ca printre trsturile ei s fie: distanarea de trecut, legtura cu micarea literar revoluionar, cutarea de noi ci pentru recunoaterea i mai cu seam pentru nelegerea literaturii, intransigena n susinerea poziiilor, tonul polemic, toate i au explicaia n acest context. Unii dintre reprezentanii colii formale au luat parte la aciunile revoluionare, printre acetia se numr i O. Brik, V. Maiakovski i V. klovski, care semneaz apelul pentru revoluie, adresat organizaiilor de muncitori i soldai, publicat la 28 martie 1917, n pres. Artitii din Petrograd, pictori, poei, scriitori, actori i muzicani au constituit asociaia Pentru Revoluie ca s ajute partidele i organizaiile revoluionare n propagarea ideilor revoluiei prin mijlocirea artei. Asociaia cere organizaiilor revoluionare s recurg la concursul ei pentru ca manifestele i apelele s fie mai convingtoare. Are loc o disput ntre reprezentanii formalismului i cei al marxismului. V. Erlichdescinde c aceast dezbatere dintre reprezentanii colii formale i orientarea marxist continu pn n deceniul al treilea cnd formalismul , care devenise din porecl un renume, este permanent i aspru criticat pentru c rupe literatura de via, de determinrile ei socio- economice, orientarea teoretic de fundamentele ideologice ale societii. Roman Jakobson i P. Bogatriov ajung la Praga i i continu activitatea n cercul lingvistic unde se formuleaz, n 1929, tezele structuralismului. Jakobson la Praga are o lucrare n care face diferena dintre versul rus i cel ceh n care formuleaz principiile noii direcii n studiul versificaiei.
9

Iulian Boldea, Poetica i critica literar, Univ. Petru Maior- Tg. Mure, 2008.

P. Bogatriov elaboreaz principiile i metoda noii direcii a cercetrii folclorului pe linia funcional structural. Att n vremea nceputurilor, a polemicii cu neogramatica, cu istorismul sterp i teoria simbolist a poeziei, ct i n etapa afirmrii principiilor i testrii ipotezelor prin analiz i chiar n epoca confruntrii cu marxismul, caracterul de grup, permanenta i via dezbatere, munca de laborator viu prin legtura cu poezia nou, constituie nota dominant a colii formale. Osusinut cutare, ntrebri i rspunsuri, ipoteze ce se cer verificate prin gsirea metodelor adecvate feresc coala formal de nchistare dogmatic i i asigur locul pe care l ocup n teoria literaturii, n atmosfera altfel domoal a acestei discipline. Elanul revoluionar merit a fi remarcat. Studiul lui B. Eihenbaum cunoscut ]n general sub titlul Teoriei metodei formale, dar publicat n rus n 1927 cu titlul Literatura. Teoria. Critica. Polemica aduce n etapa din urm o privire de ansamblu asupra micrii, a problemelor pe care le a atacat i a rezultatelor la care a ajuns. Acest studiu scoate n eviden cel mai bine iniiativele noii micri tinifice, noutatea punctului de vedere formalist asupra problemelor fundamentale ale literaturiini artei, ndreptirea polemicilor cu istoria literar tradiional care i a confundat menirea cu cea a istoriei culturii, a psihologiei individuale sau o sociologiei. Recunoaterea faptului c latura artistic, estetic este fundamental pentru opera literar a determinat grupul s cerceteze nainte de toate legile interne ale operelor literare n opoziie cu concepiile tradiionale care aveau n vedere aspectele lor exterioare. Noua teorie literar s- a caracterizat de la nceput prin nclinarea spre lingvistic, ceea ce i- a permis s- i determine obiectul - i specifice scopurile.

10

V. klovski are un studiu intitulat Arta ca procedeu al metodei formale este o provocatoare deschidere spre studiul formei n noua ei accepiune. Polemic ca i n toate studiile lui V. klovski arat c imaginile sunt doar mijloace ale limbajului poetic, procedee egale ca funcionalitate cu alte procedee ca: paralelismul simplu sau negativ, comparaiile, hiperbola, repetiiile etc. Introduse n jocul general al procedeelor imaginile i pierd poziia dominant pe care le o acordaser simbolitii, sunt simple elemente de construcie. Ca atare, ele nu sunt creaii ale unei epoci sau ale unui curent literar, ci formule ce pot fi transmise de la o generaie la alta. Obiectul tiinei literaturii trebuie s fie studiul particularitilor specifice ale faptelor literare prin care acestea se deosebesc de toate celelalte fapte chiar dac ele ca material literar pot oferi date informaionale auxiliare i altor tiine. Obiectul tiinei literare nu este literatura, ci literalitatea, adic ceea ce face dintr un fapt o oper literar. Formulnd acest principiu, Roman Jakobson continu pentru a marca deosebirea fa de concepiile din trecut. Dar nenelwgnd acest principiu fundamental, pn de curnd istoricii literari semnau ca nite poliiti care voind s aresteze o anumit persoan, pentru orice caz, luau tot ce gseau n cas i arestau chiar i pe cei care treceau ntmpltor pe strad. Comparnd romanele lui Tolstoi i Dostoiebvski i nuvelele lui Turgheniev, formalitii pun n discuie deosebirea dintre literatura scris, cartea literar i povestirea oral i dezbat noiunea de skaz, de fapt problema performrii directe, fr mijlocirea scrisului i cea a transpunerii acestui mo de povestire n literatura scris nu numai ca procedeu, ci i ca modalitate de identificare stilistic. Domeniul creia coala formal i- a acordat o atenie deosebit a fost teoria versului att pentru c a considerat vechile teorii depite, ct i pentru faptul c a trit

11

versul n contact direct cu poezia nou. Aici studiile formaliste au fost radical nnoitoare. Roman Jakobson este cel care arat cum c formalitii au dat o nou orientare studierii versului prin corelarea sunetelor cu sensurile, a ritmului i melodiei cu sintaxa, prin prsirea caracterului normativ al vechii versificaii i a antinomiei rigide dintre metru i ritm. Noiunea de tradiie este definit tot n contextul raportului literaturii cu timpul, cu trecutul, prezentul i viitorul. Cum arat I. Tnianov, dac admitem c evoluia nseamn schimbarea corelaiilor dintre elementele sistemului, schimbarea funciilor, ajungem la disoluia sistemului, la degradarea lui. Degradarea are n diferite epoci ritmuri diferite, mai lente sau mai accelerate, dar nu provoac schimbri imediate n toate elementele formale, ci doar reorganizarea funciei lor. Deci, compararea n timp a diferitelor fenomnene literare nu trebuie s nceap cu elementele formale, ci cu funcia lor. Elementele aparent puin asemntoare ale sistemelor pot fi funcional identice i invers. Problema este complicat i de faptul c orice curent literar dintr o anumit perioad i caut sprijin n sisteme anterioare, n ceea ce numim tradiie.10 n discuia asupra evoluiei literare coala formal implic i problema deosebit de actual astzi a faptelor periferice. Orice gen literar trece n epoca de decdere a lui de la centru spre periferie i n locul lui apar, din curtea din dos, mrunte ca fenomene noi ce tind spre centru. Cu toate vicisitudinile prin care a trecut coala formal dup 1930, principiile ei fundamentale, metodele de analiz i conceptul de fapt literar ca obiect de cercetare a tiinei literaturii, ajung dup o laten de mai muli ani, o nou prezem n tiina literar rus, reapar parc pentru a adeveri pregnant justeea
10

Cf. Tnianov, Oliteraturnoi evoliutii n Texte der russischen Formalisten, 1, 1969, p. 459.

12

viziunii formalitilor n legtur cu evoluia literar. Le regsim mai nti la unii continuatori ca B. Tomaevski, V. Jirmunski i V. Vinogradov, dar mai cu seam n lucrrile de folclor ale lui V. I. Propp i chiar n valoroasele monografii ale lui M.M. Bahtin. Lucrarea cea mai nsemnbat a lui V. I. Propp se intituleaz n spirit formalist Morfologie a basmului. Opera literar presupune evoluia literaturii dup cum evoluia literaturii presupune opere. Trirea unei opere i trirea dinamic a literaturii sunt indisolubil legate. Opera literar este un tot i totodat o parte a unui tot mai mare i mai complex. n afara Rusiei i a Cercului lingvistic de la Praga , interesul pentru coala formal s- a manifestat mai nti n chip firesc n zonele culturale, n rile slave nrudite lingvistic. Ceea ce au ncercat din rsputeri s fac cei aparintori sau reprezentanii coli formale ruseti a fost strdania acestora de a nu se crampona de dogme, de a- i pune ntrebri, de a cerceta i a- i da rpspunsuri, de a revizui aceste rspunsuri cnd realitatea nu le verific, de a ptrunde pe ci proprii n nelesurile operelor literare.11

Bibliografie
1. Dicionar explicativ al limbii romne, Academia Romn, Editura Univers, Bucureti, 2009.
2. 3.

M. Bahtin, Problemele poeticii lui Dovstoieski, editura Univers, Bucureti, 1970 Boris Tomaevski, Teoria literaturii, Editura Univers, Bucureti, 1973 Mihai Pop, Ce este literatura? coala formal rus, Editura Univers, Bucureti, 1983

4.

5. Tzvetan Todorov, Teorii ale simbolului, Editura Univers, Bucureti, 1983

11

Mihai Pop, Op. cit. P. VIII- XV.

13

6. Iulian Boldea, Poetica i critica literar, Univ. Petru Maior- Tg. Mure, 2008 7. Cf. Tnianov, Oliteraturnoi evoliutii n Texte der russischen Formalisten, 1, 1969 8. http://teorialiteraturii2009.blogspot.com/2009/02/roman-pasca-lecturer-japanesestudies.html 9. http://facultate.regielive.ro/referate/filologie/formalismul_rus-141886.html.

14