EL HIMNO A ATN COMPLETO De la traduccin de W.J.

Murnane del texto descubierto en 1890 en la tumba del padre de Ay en el-Amarna (TA25) (Nicholas Reeves, Akhenatn, El falso profeta de Egipto, Madrid 2002).

Bella es tu aparicin en el horizonte del cielo, oh Atn viviente, principio de la vida, pues te alzas por el horizonte oriental y llenas toda la tierra con tu belleza; pues eres bello, grande, deslumbrante y alto sobre todas las tierras, y tus rayos cubren los pases hasta el lmite de todo lo que has creado; porque t eres Ra, que ha alcanzado su lmite y los has sojuzgado para tu amado hijo; porque, aunque ests muy lejos, tus rayos brillan sobre la tierra y todos sienten tu presencia. Cuando tus movimientos se desvanecen y desapareces por el horizonte occidental, la tierra est en tinieblas, como muerta. El pueblo yace en los dormitorios, sus cabezas cubiertas, y un ojo no puede ver a su compaero. Todas sus propiedades podran ser robadas aunque se encontrasen sobre sus cabezas, y no se daran cuenta. Todos los leones estn fuera de su guarida, todos los reptiles muerden. La oscuridad se cierne, la tierra est en silencio. El que los cre se ha puesto en su horizonte. Pero la tierra crece brillante cuando apareces por el horizonte, Brillando en el disco mientras dura el da, empujas a la oscuridad y entregas tus rayos. Las Dos Tierras estn en un festival de luz, despiertas y en pie, porque t las has levantado: sus extremidades estn purificadas y llevan ropas, sus brazos estn en adoracin cuando apareces. Toda la tierra est manos a la obra: todos los rebaos estn contentos con sus pastos, los rboles y las hierbas florecen, los pjaros echan a volar de sus nidos, mientras sus alas adoran a tu ka; todo pequeo rebao brinca sobre sus patas.
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Todo lo que vuela por arriba y se posa vive cuando te alzas para ellas. Los barcos van corriente abajo, y tambin corriente arriba, todos los caminos se abren cuando apareces. Los peces del ro saltan delante de ti, y tus rayos estn incluso dentro del Gran Mar Verde. Oh t que ayudas a nacer a los fetos que hay dentro de las madres, que haces fluir en el pueblo, que das vida al hijo en el vientre de su madre, y lo calmas deteniendo sus lgrimas; nodriza en el vientre, que das aliento para animar a todo lo que creas cuando desciende desde el vientre para respirar en el da de su nacimiento! T abres su boca por completo y haces lo que necesita. Cuando el pollo est en el huevo, piando dentro de la cscara, t le das aliento dentro de ella para insuflarle vida; y cuando sealas el tiempo determinado para l, para que pueda romper el huevo, sale del huevo para piar a su debido tiempo y camina sobre sus dos patas nada ms salir. Cun diverso es lo que has creado, aunque misterioso a los ojos de los hombres, oh disco solitario, sin compaa junto a l! T creas la tierra de acuerdo a tu voluntad, estando solo. El pueblo, todos los animales grandes y pequeos, todas las cosas que hay sobre la tierra, que caminan sobre sus patas, que se levantan y vuelan por medio de sus alas, los pases extranjeros de Kharu [Siria] y Kush [Nubia], y la tierra de Egipto. T pones a cada hombre en su lugar, tu satisfaces sus necesidades, cada uno tiene su alimento y el clculo de la duracin de su vida. Sus lenguas difieren en el idioma, y tambin sus naturalezas. Sus pieles son distintas, pues has creado a los extranjeros para que sean distintos. T provocas la inundacin desde el mundo subterrneo, y la llevas al lugar que deseas para proporcionar vida a los hombres, pues t los has creado para ti, su seor absoluto, que se sacia con ellos, seor de todas las tierras que se levanta para ellas,
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el disco de las horas del da, cuya presencia es imponente! y para todos los lejanos pases creas su vida. T has concedido una inundacin en el cielo, para que pueda bajar hasta ellos, y creas torrentes sobre las montaas, como el Gran [Mar] Verde, para mojar sus campos con las cosas que les convienen. Cun efectivos son tos planes, oh seor de continuidad! Una inundacin en el cielo, que es para los extranjeros y para todos los rebaos extranjeros que caminan sobre sus patas; y una inundacin cuando viene del mundo inferior para la tierra cultivada [Egipto], mientras tus rayos alimentan a todos los campos. Cuando surges, ellos viven y florecen para ti. T creas las estaciones para desarrollar toda tu obra: la estacin de la Crecida para refrescarlos, y el calor para que puedan sentirte. T has creado el cielo lejos, para subir, para contemplar toda tu obra, siendo nico y alzndote en tu forma de Atn viviente, manifiesto, brillante, lejano y sin embargo cercano. T creas millones de formas para ti mismo, t que eres uno solo: ciudades, villas, campos, el camino del ro. Todos los ojos te observan delante de ellos, pues t eres el Atn de las horas del da sobre la tierra. Una vez que te has ido, no puede existir nada. T creas sus rostros para que no tengas que contemplarte a ti mismo como la nica cosa que hayas creado. T ests en mi corazn, y no hay nadie que te conozca excepto tu hijo, Neferkheprura-waenra [Akhenatn], porque t le has concedido el conocimiento de tus planes y tu fuerza. Las tierras crece mediante tus acciones, justo como los creaste [a los pueblos].

Cuando te has levantado, viven, pero cuando te acuestas, mueren. T eres el tiempo vital en todos tus miembros, y todos viven por ti. Hasta que te acuestas, todos los ojos estn puestos en tu belleza, pero todo trabajo se detiene cuando te acuestas por el Occidente. T que apareces y creas todas las cosas que crecen para el rey, y a los que se apresuran sobre sus pies desde que t fundaste la tierra, los levantas para tu hijo, que ha salido de tus miembros, el Rey del Alto y el Bajo Egipto, que vive en maat, el seor de las Dos Tierras, Neferkheprura-waenra, Hijo de Ra, que vive de acuerdo a maat, seor de diademas, Akhenatn, grande en la duracin de su vida; y la gran esposa real, su amada, la seora de las Dos Tierras, Nefernefruatn-Nefertiti , que viva y permanezca joven por siempre.

ESTELA DE LA RESTAURACIN (CG 34183 MUSEO DE EL CAIRO)

<Ao...>, cuarto mes de la estacin de akhet da 19, bajo la Majestad del Horus Tutankhamn, amado de Amon-Re, seor del trono de las dos tierras, que preside en Ipet-Sut; de Atum, seor de las dos tierras y de Helipolis; de Horakhti; de Ptah en el sur de su muro, seor de Ankh-taui; de Thot, seor de las palabras divinas. Aquel que se eleva sobre el Trono de Horus de los vivientes como su padre Re, cada da; el buen dios, hijo de Amn, imagen de Kamutef semen esplndido, huevo santo, semilla del propio Amn, que construye a su constructor, que plasma a su plasmador; por quien se han reunidos las Almas de Hermpolis para que fuese creado de modo que legase a ser rey de la Eternidad, duradero Horus del infinito; buen prncipe, realizador de donaciones para su padre y para todos los dioses. El ha hecho que todo lo que estaba destruido floreciera como un monumento para los tiempos de la Eternidad; l ha expulsado el engao de las Dos Tierras. La justicia se ha asentado y ella ha hecho que lo falso sea la abominacin del pas como en sus primeros tiempos. Ahora, cuando Su Majestad apareci como rey, los templos de los dioses y de las diosas, desde Elefantina hasta los pantanos del delta haban cado en ruina. Sus santuarios estaban destrozados y se haba convertido en campos que producan hierbajos; sus capillas pareca que nunca haban existido y sus salas servan como caminos para los viandantes. El pas estaba revuelto y los dioses le haban vuelto la espalda. Si se mandaba una misin a Djahi para extender las fronteras de Egipto, ningn xito vena de ello. Si se rogaba a un dios que mandara un designio, nunca llegaba en absoluto. Sus corazones estaban airados. Ellos destruan lo que haban hecho. Mas, despus de que han pasado muchos das de esto, Su Majestad apareci sobre el

trono de su padre y se hizo prncipe en las regiones de Horus. La Tierra Negra y la Tierra Roja estaban bajo su autoridad y cada tierra se inclinaba ante su poder. Y as, Su Majestad estaba en su palacio que est en la Casa de Aakheperhare como Re estaba en los cielos. Entonces Su Majestad estaba condiciendo los asuntos de su tierra y las diarias necesidades de las Dos Orillas. Por eso, Su Majestad, consultados los planes con su corazn, busca toda ocasin beneficiosa, solicita actos de servicio para que su padre Amn y labra su augusta imagen de autntico oro. Aventaj lo que fue hecho previamente y erigi a su padre Amn sobre trece barrotes de litera, su santa imagen de oro fino, lapislzuli, turquesa y de todo tipo de piedras preciosas, mientras que la Majestad de este augusto dios era antiguamente llevada sobre once barrotes de litera. Erigi un Ptah, al sur de su muro, seor de Ankh-taui, siendo su augusta imagen de oro sobre once barrotes de litera y su santa imagen era de oro, lapislzuli, turquesa y de todo tipo de piedras preciosas, mientras que la Majestad de este augusto dios era antiguamente de seis barrotes de litera. Adems, Su Majestad hizo monumentos para los dioses, erigiendo sus estatuas de autntico oro fino, el mejor de las tierras extranjeras, construyendo sus santuarios de nuevo como monumentos para todos los tiempos de la Eternidad, establecidos con propiedades eternas, fijando para ellos ofrendas divinas como una observacin diaria regular, y abasteciendo sus ofrendas de comida sobre la tierra. Aventaj lo que haba sido hecho anteriormente, fue ms all de lo que se haba hecho desde el tiempo de sus antepasados. Instal en su cargo de sacerdotes uab y profetas a los hijos de los nobles de sus ciudades, hijos de personajes conocidos, cuyo propio nombre es conocido. Ha aumentado sus propiedades con oro, plata, bronce y cobre, sin lmite en ningn aspecto. Todas las propiedades de los templos fueron dobladas, triplicadas y cuadriplicadas en plata, oro, lapislzuli, turquesa y de toda clase de piedra preciosa, lino real, lino blanco, lino fino, aceite de oliva, goma, manteca, incienso ihemet, mirra, sin lmite de cosa buena.
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Su Majestad -Vida, Prosperidad y Salud!- ha consagrado mujeres cantantes y danzarinas, que son siervas de palacio. Sus salarios son confiados al <...> del palacio real del seor de las Dos Tierras. Yo procuro que ellos sean eximidos y protegidos por mis padres, todos los dioses, por un deseo de satisfacerles doy lo que su ka desean, as podrn proteger a Egipto. Los corazones de los dioses y de las diosas que estn en esta tierra estn contentos. Los dueos de los altares estn regocijados; las regiones estn de jbilo y con alegra. Hay exaltacin a travs de todo el pas; ha llegado un tiempo hermoso. La Enada de los dioses que estn en la Casa Grande levantan sus brazos en adoracin; sus manos estn henchidas de jbilo por siempre y para siempre. Toda la vida y la prosperidad que es su prerrogativa est en la nariz de Horus que repite los nacimientos, el amado hijo de Amn-Re, seor de los Tronos de las Dos Tierras, que l ha erigido para que l mismo pueda ser erigido, el rey del valle y del delta Nebkheperre, amado de Amn, su hijo primognito, verdadero y amado, que protege a su padre que lo ha creado para ejercer la realeza, el hijo de Re, Tutankhamn, seor de Hermonthis, hijo til para quien lo ha creado, rico en monumentos, numeroso en cosas admirables, que hace monumentos de acuerdo con su corazn para su padre Amn; hermoso de nacimiento, soberano <...>. En este da Si se halla en el hermoso palacio que est en la Casa de Aakheperkare. Y he aqu que su Majestad -Vida, Prosperidad y Salud! est rejuvenecido. Quien se apresura, se apresura de s mismo. Khnum lo ha modelado, fuerte de brazo. Como Horus; no existe un segundo entre los valientes de todos los pases. El que conoce como Re, que <...> como Ptah, que entiende como Thot, que establece leyes excelentes, que ordena <...> admirable en su palabra. Rey del valle y rey del delta Tutankhamn, dotado de vida, estabilidad, prosperidad, como Re eternamente para siempre.

TEXTOS DE SHABTIS DE POCA DE AMARNA Shabti de Hat (Cairo JdE-39590) Una Ofrenda que el rey da al Atn viviente, al que ilumina toda la tierra con su belleza. Que garantice la dulce risa del viento del norte, una larga vida en el bello Oeste y agua fresca, vino y leche ante la mesa de ofrendas de su tumba para el ka de Hat, de vida eterna.

Texto reconstruido de un Shabti de Akhenatn

El rey del Alto y del Bajo Egipto, Neferkheperura Wenra, hijo de Ra, Akhenatn, grande en su tiempo de vida, Justo de Voz.

DIFERENTES NOMBRES DE ATN

1. Ankh-Ra-Horakhty que se regocija en el horizonte en su nombre de Shu que est en el Atn. 2. Ankh-Ra el seor del horizonte que se regocija en el horizonte en su nombre de luz que viene de Atn. 3. El seor del horizonte que se regocija en el horizonte en su nombre de luz que viene de Atn.

TUMBA REAL DE AMARNA (TA27)