O FEUDALISMO

Franco Jr, Hilrio Introduo O Feudalismo pode ser visto enquanto um sistema de produo a partir do sculo IX, definido aps um longo processo de formao, reunindo principalmente elementos de origem germnica e de origem romana. Essa estrutura foi marcante na Europa Ocidental e responsvel pela consolidao de conceitos e valores que se perpetuaro. Muitos vem nesse momento o desenvolvimento da "Europa Crist". A economia A economia feudal possua base agrria, ou seja, a agricultura era a atividade responsvel por gerar a riqueza social naquele momento. Ao mesmo tempo, outras atividades se desenvolviam, em menor escala, no sentido de complementar a primeira e suprir necessidades bsicas e imediatas de parcela da sociedade. A pecuria, a minerao, a produo artesanal e mesmo o comrcio eram atividades que existiam, de forma secundria. Como a agricultura era a atividade mais importante, a terra era o meio de produo fundamental. Ter terra significava a possibilidade de possuir riquezas ( como na maioria das sociedades antigas e medievais), por isso preservou-se a carter estamental da sociedade. Os proprietrios rurais eram denominados Senhores Feudais, enquanto que os trabalhadores camponeses eram denominados servos. O feudo era a unidade produtiva bsica. Imaginar o feudo algo complexo, pois ele podia apresentar muitas variaes, desde vastas regies onde encontramos vilas e cidades em seu interior, como grandes "fazendas" ou mesmo pequenas pores de terra. Para tentarmos perceber o desenvolvimento socioeconmico do perodo, o melhor imaginarmos o feudo como uma grande propriedade rural. O territrio do feudo era dividido normalmente em trs partes: O Domnio, terra comum e manso servil O Domnio a parte da terra reservada exclusivamente ao senhor feudal e trabalhada pelo servo. A produo deste territrio destina-se apenas ao senhor feudal. Normalmente o servo trabalha para o senhor feudal, nessa poro de terra ou mesmo no castelo, por um perodo de 3 dias, sendo essa obrigao denominada corvia. Terra comum e a parte da terra de uso comum. Matas e pastos que podem ser utilizadas tanto pelo senhor feudal como pelos servos. o local de onde retiram-se lenha ou madeira para as construes, e onde pastam os animais. Manso servil era a parte destinada aos servos. O manso dividido em lotes (glebas) e cada servo tem direito a um lote. Em vrios feudos o lote que cabe a um servo no contnuo, ou seja, a terra de vrios servos so subdivididas e umas intercaladas nas outras. De toda a produo do servo em seu lote, metade da produo destina-se ao senhor feudal, caracterizando uma obrigao denominada talha. Esse sistema se caracteriza pela explorao do trabalho servil, responsvel por

toda a produo. O servo no considerado um escravo, porm no um trabalhados livre. O que determina a condio servil seu vnculo com a terra, ou seja, o servo esta preso a terra. Ao receber um lote de terra para viver e trabalhar, e ao receber (teoricamente) proteo, o servo esta forado a trabalhar sempre para o mesmo senhor feudal, no podendo abandonar a terra. Essa relao, definiu-se lentamente desde a crise do Imprio Romano com a formao do colonato. Alm da corvia e da talha, obrigaes mais importantes devidas pelo servo ao senhor, existiam outras obrigaes que eram responsveis por retirar dos servo praticamente tudo o que produzia. Tradicionalmente a economia foi considerada natural, de subsistncia e desmonetarizada. Natural por que baseava-se em trocas diretas, produtos por produto e diretamente entre os produtores, no havendo portanto um grupo de intermedirios (comerciantes); de subsistncia por que produzia em quantidade e variedade pequena, alm de no contar com a mentalidade de lucro, que exigiria a produo de excedentes; desmonetarizada por no se utilizar de qualquer tipo de moeda, sendo que havia a troca de produto por produto. Apesar de podermos enxergar essa situao bsica, cabem algumas consideraes: o comrcio sempre existiu, apesar de irregular e de intensidade muito varivel. Algumas mercadorias eram necessrias em todos os feudos mas encontradas apenas em algumas regies, como o sal ou mesmo o ferro. Alm desse comrcio de produtos considerados fundamentais, havia o comrcio com o oriente, de especiarias ou mesmo de tecidos, consumidos por uma parcela da nobreza (senhores feudais) e pelo alto clero. Apesar de bastante restrito, esse comrcio j era realizado pelos venezianos. Mesmo o servo participava de um pequeno comrcio, ao levar produtos excedentes agrcolas para a feira da cidade, onde obtinha artesanato urbano, promovendo uma tmida integrao entre campo e cidade. " A pequena produtividade fazia com que qualquer acidente natural (chuvas em excesso ou em falta, pragas) ou humano ( guerras, trabalho inadequado ou insuficiente) provocasse perodos de escassez" (1) Nesse sentido havia uma tendncia a auto suficincia, uma preocupao por parte dos senhores feudais em possuir uma estrutura que pudesse prove-lo nessas situaes. A sociedade A sociedade feudal era composta por duas classes sociais bsicas: senhores e servos. A estrutura social praticamente no permitia mobilidade, sendo portanto que a condio de um indivduo era determinada pelo nascimento, ou seja, quem nasce servo ser sempre servo. Utilizando os conceitos predominantes hoje, podemos dizer que, o trabalho, o esforo, a competncia e etc, eram caractersticas que no podiam alterar a condio social de um homem. O senhor era o proprietrio dos meios de produo, enquanto os servos representavam a grande massa de camponeses que produziam a riqueza social. Porm podiam existir outras situaes: a mais importante era o clrigo. Afinal o clero uma classe social ou no?

O clero possua grande importncia no mundo feudal, cumprindo um papel especfico em termos de religio, de formao social, moral e ideolgica. No entanto esse papel do clero definido pela hierarquia da Igreja, quer dizer, pelo Alto Clero, que por sua vez formado por membros da nobreza feudal. Originariamente o clero no uma classe social, pois seus membros ou so de origem senhorial (alto clero) ou servil (baixo clero). A maioria dos livros de histria retrata a diviso desta sociedade segundo as palavras do Bispo Adalberon de Laon: "na sociedade alguns rezam, outros guerreiam e outros trabalham, onde todos formam um conjunto inseparvel e o trabalho de uns permite o trabalho dos outros dois e cada qual por sua vez presta seu apoio aos outros" Para o bispo, o conjunto de servos "uma raa de infelizes que nada podem obter sem sofrimento". Percebe-se o discurso da Igreja como uma tentativa de interpretar a situao social e ao mesmo tempo justifica-la, preservando-a. Nesta sociedade, cada camada tem sua funo e portanto deve obedece-la como vontade divina. Na camada superior, "os guerreiros" pode-se perceber uma diferena entre nobres e cavaleiros. Os primeiros descendem das principais famlias do perodo carolngeo, enquanto que os demais se tornaram proprietrios rurais a partir da concesso de extenses de terras oferecidas pelos nobres. Essa relao era bastante comum, fortalecia os laos entre os membros da elite, mesmo por que os cavaleiros se tornavam vassalos e ao mesmo tempo procuravam imitar o comportamento da nobreza tradicional, adotando sua moral e seus valores. Com o passar do tempo a diferenciao entre nobres e cavaleiros foi desaparecendo; preservou-se no entanto a relao de suserania e vassalagem. A relao de suserania e vassalagem bastante complexa. Sua origem remonta ao Reino Franco, principalmente durante o reinado de Carlos Magno e baseia-se na concesso do feudo (beneficium). Surgem os dois primeiros problemas: Quem esta envolvido nesta relao? e, o que feudo? Esta relao eventual, pode existir ou no, dependendo da vontade ou da necessidade das partes, que so sempre dois senhores feudais; ou seja, uma relao social que envolve membros da mesma camada social, a elite medieval. O termo feudo originariamente significava "benefcio", algo concedido a outro, e que normalmente era terra, da sua utilizao como sinnimo da "propriedade senhorial". Suserano o senhor que concede o benefcio, enquanto que vassalo o senhor que recebe o benefcio. Esta relao, na verdade bastante complexa, tornou-se fundamental durante a Idade Mdia e serviu para preservar os privilgios da elite e materializava-se a partir de trs atos: a homenagem , a investidura e o juramento de fidelidade. Normalmente o suserano era um grande proprietrio rural e que pretende aumentar seu exrcito e capacidade guerreira, enquanto o vassalo, um homem que necessita de terras e camponeses.

O poder No mundo feudal no existiu uma estrutura de poder centralizada. No existe a noo de Estado ou mesmo de nao. Portanto consideramos o poder como localizado, ou seja, existente em cada feudo. Apesar da autonomia na administrao da justia em cada feudo, existiam dois elementos limitadores do poder senhorial. O primeiro a prpria ordem vasslica, onde o vassalo deve fidelidade a seu suserano; o segundo a influncia da Igreja Catlica, nica instituio centralizada, que ditava as normas de comportamento social na poca, fazendo com que as leis obedecessem aos costumes e " vontade de Deus". Dessa forma a vida quase no possua variao de um feudo para outro. importante visualizar a figura do rei durante o feudalismo, como suseranomor, no entanto sem poder efetivo devido a prpria relao de suserania e a tendncia auto-suficincia econmica. Franco Jr, Hilrio, O feudalismo, Ed. Brasiliense