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MARXISMO E EDUCAO: CONTRIBUIO AO DEBATE SOBRE A TEORIA EDUCACIONAL E A TRANSIO Celi Nelza Zlke Taffarel1 RESUMO: O texto apresenta argumentos, considerando contribuies de base marxista, sobre um dos desafios da atualidade na educao, relacionado a construo da teoria educacional e pedaggica, na transio do modo de produo capitalista ao modo de produo comunista. Palavras-chave: Teoria Educacional; Marxismo e Educao; Teoria da Transio. MARXISM AND EDUCATION: CONTRIBUTION TO THE DEBATE ON TRANSITION AND EDUCATIONAL THEORY ABSTRACT: The text presents arguments, considering the basic Marxist contributions on one of today's challenges in education, related to construction of educational theory and pedagogy, the transition from the capitalist mode of production to the communist mode of production. Keywords: Educational Theory, Marxism and Education, Theory of Transition.
1 INTRODUO Um espectro ronda a educao do Brasil. Esse espectro o marxismo. Quem no vem recebendo ataques, da direita e da esquerda, por ser considerado marxista? Quem ainda no ouviu crticas e acusaes por defender o marxismo? Quem ainda no sofreu represlias por ser reconhecido marxista? Duas concluses decorrem da. O marxismo reconhecido como fora terica que influencia a educao e seus rumos. tempo dos marxistas exporem, face do mundo inteiro, seu modo de ver, seus pontos de vista e suas tendncias frente transio do capitalismo ao comunismo2. Aludindo aos primeiros pargrafos do Manifesto do Partido Comunista (MARX; ENGELS, 1998), expomos de forma sinttica uma posio em relao ao tema Marxismo e Educao. Estamos partindo de duas referncias, entre muitas outras existentes, a respeito do tema reconhecendo a necessidade do avano terico, e dentro dele, de uma teoria da transio, alicerada na referncia marxista para a educao. O capitalismo est demonstrando sua exausto, decomposio e degenerao, com severas consequncias para a classe trabalhadora. A vida na terra poder se tornar invivel. Essa degenerao e decomposio j foi detectada cientfica e politicamente, desde o Manifesto do Partido Comunista (escrito por Marx e Engels, em 1848), s Teses de Abril (escritas por Lnin, em 1917) e ao Programa de Transio (escrito por Trotsky, em 1938). Urge, portanto, avanarmos na consolidao da referncia terica marxista para subsidiar a teoria educacional e pedaggica. As teorias educacionais hegemnicas esto sendo severamente criticadas em decorrncia de seus limites explicativos e capacidade de desmobilizao poltica. Essa crtica vai desde as teorias sobre a sociedade do conhecimento, ao construtivismo, s teorias do cotidiano, (DUARTE 2001; 2003; 2004a, 2004b; 2004c), a produo do conhecimento e a poltica de formao docente (MARCONDES DE MORAES, 2003); crticas ao professor reflexivo-pesquisador (VIANA, 2011), passando pela crtica
Revista HISTEDBR On-line, Campinas, nmero especial, p. 257-270, abr2011 - ISSN: 1676-2584 257
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pedagogia do capital (NEVES, 2005), ao projeto de mundializao da educao (MELO, 2004) e, recentemente, a crtica realizada por Frigotto (2010) poltica educacional do governo de Luiz Incio Lula da Silva, apresentada na Reunio Anual da Associao Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa em Educao (ANPED). Segundo Frigotto,
A juno da fragmentao ao abandono do campo crtico na disputa pelo projeto educativo e o foco de atendimento da grande massa desorganizada e despolitizada resultou naquilo que foi dominante na educao durante a dcada a poltica da melhoria mediante as parcerias do pblico e privado. Desse desfecho resulta que no plano estrutural reiteram-se as reformas que mudam aspectos do panorama educacional sem alterar nossa herana histrica que atribui carter secundrio educao como direito universal e com igual qualidade. No s algo secundrio, mas desnecessrio para o projeto modernizador e de capitalismo dependente aqui viabilizado. No plano das polticas educacionais, da educao bsica ps-graduao, resulta, paradoxalmente, que as concepes e prticas educacionais vigentes na dcada de 1990 definem dominantemente a primeira dcada do sculo XXI, afirmando as parcerias do pblico e privado, ampliando a dualidade estrutural da educao e penetrando, de forma ampla, mormente nas instituies educativas pblicas, mas no s, e na educao bsica, abrangendo no s o contedo do conhecimento como tambm os mtodos de sua produo ou socializao. A no-mudana estrutural a que me refiro pode ser nitidamente percebida pela leitura de balanos sntese feitos por trs intelectuais3 representantes do pensamento crtico, os quais evidenciam que, tomados os ltimos 80 anos, a prioridade da educao sustenta-se apenas no discurso retrico (FRIGOTTO, 2010, P. 9-10)
Urge uma teoria da transio de base marxista que fundamente a prxis educacional. Para contribuir com o debate, buscando avanos tericos, vamos nos valer de dois textos que tratam do tema Marxismo e Educao. A primeira referncia o texto apresentado pelo professor Dermeval Saviani em sua conferncia durante o III Encontro Brasileiro de Educao e Marxismo (EBEM), ocorrido em Salvador/BA, no ano de 20074. Destacamos o EBEM porque a mais explcita evidncia do vigor da teoria marxista fundamentando a teoria educacional. Portanto, dentro desta tradio5 que elegemos um texto (SAVIANI, 2007c) para fomentar o presente dilogo. A segunda referncia que vamos considerar no presente dilogo o livro organizado por Jos Claudinei Lombardi e Dermeval Saviani (2005), resultante dos colquios de Filosofia e Histria da Educao promovidos pelo Grupo de Estudos e Pesquisas Histria, Sociedade e Educao no Brasil (HISTEDBR) e o Grupo de Estudos e Pesquisas em Filosofia da Educao (PAIDEIA), ambos do Departamento de Filosofia e Histria da Educao da Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). O livro apresenta tambm as mesas redondas do II Colquio Marx e Engels, promovido pelo Centro de Estudos Marxistas (CEMARX), do Instituto de Filosofia, Cincias Sociais e Histria da UNICAMP e pela Universidade Federal de Uberlndia (UFU). Destacamos esses dois eventos por demonstrarem, pelo nmero de eventos realizados e nmero de trabalhos inscritos, bem como, pela densidade terica, que a temtica Marxismo e Educao est, cada vez mais, adquirindo vigor e flego, o que
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alvissareiro e demonstra um reconhecimento do marxismo, em tempos de decomposio e degenerao capitalista, tempos histricos de imposturas intelectuais, tempos de retrocesso da teoria, tempos de desafios frente necessidade da transio para o comunismo. Destacamos do III EBEM o texto de Saviani por tratar da temtica Marxismo e Pedagogia, a partir do que queremos dialogar sobre os fundamentos de uma pedagogia de base marxista. Destacamos o livro de Lombardi e Saviani, com quem tambm queremos dialogar sobre a complexidade do pensamento marxista e seus desdobramentos para o campo educacional em tempos de transio. A hiptese que levantamos nesse dilogo de que o marxismo - por trazer em si uma
dada filosofia, cuja raiz o ser humano e sua emancipao, ou seja, a filosofia da prxis; a explicao sobre o conhecimento e a crtica radical s relaes sociais dos modos de produo econmica, ou seja, a lgica e teoria do conhecimento materialista histrica dialtica e; o projeto histrico comunista como teleologia o alicerce terico consistente para fundamentar a
teoria educacional e pedaggica na transio para a superao do modo do capital organizar a produo dos bens materiais e imateriais. 2 DESENVOLVIMENTO Inicialmente apresentaremos os argumentos de Saviani (2007c) para demonstrar sob que base terica, sob que princpios, a partir da obra de Marx, est alicerada a educao de base marxista e qual a sua contribuio para construir no Brasil a pedagogia histrico-crtica. Em seguida, apresentaremos os pontos centrais dos textos includos no livro de Lombardi e Saviani (2007), sobre Marxismo e Educao, para, ento, concluirmos sobre as bases marxistas de uma teoria educacional e pedaggica em um tempo histrico de transio. 2.1 As primeiras aproximaes de Saviani a uma teoria educacional de base marxista Saviani nos demonstra que Marx, fundador da filosofia da prxis, no se ocupou direta e especificamente da elaborao terica no campo da educao, mas que possvel, no conjunto de sua obra, identificar as passagens referidas educao, e ainda, que possvel extrair das anlises sobre a histria, a economia e a sociedade derivaes de sentido para a educao. Isso constatvel, segundo o autor, nas obras de Dommanget: Os grandes socialistas e a educao: de Plato a Lnin (1972); de Rossi: Pedagogia do trabalho: razes da educao socialista (1981); de Dangeville: Marx e Engels: crtica da educao e do ensino (1976); de Manacorda: Marx e a pedagogia moderna (1991); e de Suchodolski: Teoria marxista da educao (1966), entre outras. Coube a Manacorda, segundo Saviani (2007c), o mrito de realizar o primeiro rastreamento de todos os textos na sua integralidade, o que resultou no livro Il marxismo e leducazione, publicado em 1964. Depois, ainda destacou os aspectos mais significativos daquela discusso, no livro Marx e a pedagogia moderna. Saviani destaca que Manacorda realizou um cuidadoso estudo filolgico visando, como ele mesmo diz, devolver a Marx o que de Marx, a Lnin o que de Lnin e aos outros o que deles (MANACORDA, 1991, p.102). Ainda segundo Saviani, Manacorda distingue trs momentos da obra de Marx que se relacionam Educao: a) 1847-1848 quando sobressai o texto do Manifesto do Partido Comunista, de 1848, correlacionado ao texto Princpios do Comunismo, redigido por Engels em 1847, destacando-se a passagem sobre o ensino pblico e gratuito para todas as crianas, a abolio do trabalho infantil nas fbricas e a unificao do ensino com a produo material.
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b) 1866-1867 momento em que foi redigido o texto Instrues aos delegados do Conselho Geral Provisrio do I Congresso da Associao Internacional dos Trabalhadores, articulado s passagens de O Capital referidas educao. Marx se manifesta, no texto das Instrues, sobre o contedo pedaggico que, a seu ver, deve constituir o ensino de carter socialista, destacando trs elementos: o ensino intelectual, a educao fsica e a educao tecnolgica (transmisso dos fundamentos cientficos gerais de todos os processos de produo e introduo ao uso prtico e capacidade de manejo dos instrumentos elementares de todos os ofcios).
Seu xito demonstrou pela primeira vez a possibilidade de vincular o ensino e a ginstica com o trabalho manual e da tambm o trabalho manual com o ensino e a ginstica (MARX, apud SAVIANI, 2007c, p.3).
Marx indica a potencialidade do ensino do futuro que se manifesta sobre a base da grande indstria e um dos elementos desse processo de subverso,
desenvolvido espontaneamente sobre a base da grande indstria, so as escolas politcnicas e de agronomia, um outro elemento so as coles denseignement professionel, nas quais os filhos dos operrios recebem algum ensino de tecnologia e do manejo prtico dos diferentes instrumentos de produo. Se a legislao sobre as fbricas, que a primeira concesso arrancada, com muito esforo, do capital, combina com o trabalho de fbrica apenas o ensino elementar, no h dvida de que a inevitvel conquista do poder poltico por parte da classe operria conquistar tambm lugar nas escolas dos operrios para o ensino tecnolgico terico e prtico (MARX, apud SAVIANI, 2007c, p.3).
c) 1875 ano da redao das Notas margem do Programa do Partido Operrio Alemo, conhecidas como Crtica ao Programa de Gotha. a interveno de Marx no programa de unificao dos dois partidos operrios alemes quando observa, sobre a educao:
Educao popular (ou ensino elementar) para todos? O que se quer dizer com essas palavras? Acredita-se, talvez, que na sociedade atual (e apenas dessa se trata) o ensino possa ser igual para todas as classes? Ou, ento, pretende-se que as classes superiores devam ficar coativamente limitadas quele pouco de ensino a escola popular nica compatvel com as condies econmicas, tanto dos trabalhadores assalariados quanto dos camponeses?... Ensino geral obrigatrio, instruo gratuita... O pargrafo sobre as escolas deveria, pelo menos, pretender escolas tcnicas (tericas e prticas) em unio com a escola popular... Proibio (geral) do trabalho das crianas... Sua efetivao se fosse possvel seria reacionria porque, ao regulamentar severamente a durao do trabalho segundo as vrias idades e ao tomar outras medidas preventivas para a proteo das crianas, o vnculo precoce entre o trabalho produtivo e o ensino um dos mais potentes meios de transformao da sociedade atual (MARX, apud SAVIANI, 2007c, p.4).
Alm dessas principais menes de Marx ligadas educao e ao ensino, Saviani destaca, quanto s derivaes de sentido para a educao, obtidas a partir da considerao do conjunto da obra de Marx e Engels, o esforo de Suchodolski, que publicou, em 1961, o livro Teoria marxista da educao. Segundo Saviani:
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O ponto de partida dessa obra uma anlise da evoluo dos problemas pedaggicos nos escritos de Marx e Engels (Cap. I) em que considera a trajetria de seus escritos, desde os primeiros textos at O Capital. O segundo captulo dedicado a mostrar o diagnstico da atualidade de Marx e Engels em que se analisa o desenvolvimento histrico do capitalismo com as implicaes para os indivduos e as classes, em particular para o proletariado, o problema do tempo livre, a derrocada da ordem classista e a libertao do homem. O terceiro captulo trata dos problemas da alienao e do fetichismo para concluir com o significado pedaggico da alienao. No terceiro captulo, denominado O significado da revoluo socialista para a educao, abordado o carter de classe do sistema de ensino na sociedade burguesa, o ensino dos filhos de operrios, o vnculo ensino-trabalho como grmen da educao socialista, a organizao das massas e a luta pela concepo materialista revolucionria da educao. O captulo se encerra com consideraes sobre a questo da educao moral, cujo centro a participao dos homens na luta pelo progresso social. Com isso, a viso socialista da educao moral se ope tanto aos sistemas burgueses do hedonismo e utilitarismo como tambm aos sistemas do rigorismo tico e do formalismo (p. 160). Os captulos seguintes tratam dos fundamentos da teoria marxista da cultura (Cap. V), da crtica da concepo metafsicoidealista do homem (Cap. VI), dos acertos e erros do materialismo metafsico na anlise do homem (Cap. VII) e da luta pela teoria materialista da personalidade (Cap. VIII). Finalmente, o captulo IX, tem carter de sntese conclusiva versando sobre o significado de Marx e Engels para a histria da pedagogia (SAVIANI, 2007c, p.4).
Saviani defende que a concepo elaborada por Marx partiu do ponto mais avanado atingido pela modernidade expresso pela filosofia de Hegel, efetuou sua crtica e inverteu os termos do problema posto pelo pensamento moderno desautorizando o idealismo. Portanto, ento, no se trata de uma concepo inserida nos limites do pensamento moderno. Transcende a ele.
No , pois, uma concepo ultrapassada, mas se insere plenamente no debate contemporneo [ . . . ] O empenho em compreender e explicar a problemtica educativa a partir dessa concepo superadora do pensamento burgus moderno, eis o que se configura como uma teoria marxista da educao. Tal teoria claramente realista, em termos ontolgicos, e objetivista, em termos gnosiolgicos, move-se no mbito de dois princpios fundamentais: 1. As coisas existem independentemente do pensamento, com o corolrio: a realidade que determina as idias e no o contrrio; 2. A realidade cognoscvel, com o corolrio: o ato de conhecer criativo no enquanto produo do prprio objeto de conhecimento, mas enquanto produo das categorias que permitam a reproduo, em pensamento, do objeto que se busca conhecer (SAVIANI, 2007c, p.6-7).
Em sua exposio, Saviani (2007c) conclui que para a construo de uma pedagogia inspirada no materialismo histrico
no basta recolher as passagens das obras de Marx e Engels diretamente referidas educao, como o fizeram Dommanget (1972, p. 321-348),
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Rossi (1981; 1982), Dangeville (1976) e mesmo Manacorda (1964; 1991), que acrescenta lcidas e pertinentes reflexes teis, sem dvida, construo de uma pedagogia marxista. Tambm no suficiente perscrutar as implicaes educacionais do conjunto da obra dos fundadores do materialismo histrico, como o fez Suchodolski (1966).Penso que a tarefa da construo de uma pedagogia inspirada no marxismo implica a apreenso da concepo de fundo (de ordem ontolgica, epistemolgica e metodolgica) que caracteriza o materialismo histrico. Imbudo dessa concepo, trata-se de penetrar no interior dos processos pedaggicos, reconstruindo suas caractersticas objetivas e formulando as diretrizes pedaggicas que possibilitaro a reorganizao do trabalho educativo sob os aspectos das finalidades e objetivos da educao, das instituies formadoras, dos agentes educativos, dos contedos curriculares e dos procedimentos pedaggicodidticos que movimentaro um novo thos educativo voltado construo de uma nova sociedade, uma nova cultura, um novo homem, enfim (SAVIANI, 2007c, p.10).
Nesse sentido, o autor apresenta as primeiras aproximao a formulao da proposta da pedagogia histrico-crtica, recorrendo a alguns textos fundantes de Marx, especificamente distino entre produo material e no-material, tendo em vista a caracterizao na natureza e especificidade da educao (MARX, 1978). Para estruturar o mtodo da pedagogia histrico-crtica, recorreu ao texto O mtodo da economia poltica (MARX, 1973, p.228-240), a partir do que indica de onde retirava o critrio de cientificidade do mtodo pedaggico proposto e nos diz:
no do esquema indutivo tal como o formulara Bacon; nem do modelo experimentalista ao qual se filiava Dewey. , sim, da concepo dialtica de cincia tal como a explicitou Marx no mtodo da economia poltica, concluindo que o movimento que vai da sncrese (a viso catica do todo) sntese (uma rica totalidade de determinaes e relaes numerosas) pela mediao da anlise (as abstraes e determinaes mais simples) constitui uma orientao segura tanto para o processo de descoberta de novos conhecimentos (o mtodo cientfico) como para o processo de transmisso-assimilao de conhecimentos (o mtodo de ensino) (SAVIANI, 2007c, p.10-11).
Saviani utiliza-se, em sua aproximao, da obra de Gramsci considerando que, dentre os tericos marxistas, foi o que mais avanou na discusso da questo escolar, lanando mo da categoria catarse para caracterizar o quarto passo do mtodo da pedagogia histrico-crtica, constitituvo do momento culminante do processo educativo, quando o educando ascende expresso elaborada da nova forma de entendimento da prtica social, entendendo-se catarse, como
a elaborao superior da estrutura em superestrutura na conscincia dos homens (GRAMSCI, 1978, p. 53) [que] se revelava perfeitamente adequada para exprimir o momento da efetiva incorporao dos instrumentos culturais, transformados, pela mediao do trabalho pedaggico, em elementos ativos de transformao social (SAVIANI, 2007c, p.11).
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Foi ainda em Gramsci que Saviani se inspirou para indicar o caminho para a construo de um currculo escolar adequado s condies atuais prprias desse perodo de transio da forma social capitalista para uma sociedade socialista:
o eixo da organizao da educao escolar nas condies da nossa poca me foi suscitado pela problematizao efetuada por Gramsci (1975, vol. III, p. 1544-1546; na edio brasileira, 1968, p. 134-136) em sua reflexo sobre a questo escolar. Reporto-me passagem em que ele se referia centralidade que tinha a cultura greco-romana na velha escola, traduzida no cultivo das lnguas latina e grega e das respectivas literaturas e histrias polticas. Constitua-se, por esse caminho, o princpio educativo da escola tradicional, na medida em que o ideal humanista, que se personifica em Atenas e Roma, era difundido em toda a sociedade, sendo um elemento essencial da vida e da cultura nacionais (SAVIANI, 2007c, p.11).
Saviani, em sua aproximao a uma pedagogia de base marxista, ressalta que a Histria a matria que ocuparia o lugar central no novo princpio educativo da escola do nosso tempo:
uma escola unitria porque guiada pelo mesmo princpio, o da radical historicidade do homem e organizada em torno do mesmo contedo, a prpria histria dos homens, identificado como o caminho comum para formar indivduos plenamente desenvolvidos. Com efeito, que outra forma poderamos encontrar de produzir, em cada indivduo singular, a humanidade que produzida histrica e coletivamente pelo conjunto dos homens (SAVIANI, 2005, p. 13), seno fazendo-os mergulhar na prpria histria e, aplicando o critrio do clssico, permitir-lhes vivenciar os momentos mais significativos dessa verdadeira aventura temporal humana? (SAVIANI, 2007c, p.12).
Estas so indicaes de aproximaes de uma pedagogia inspirada e construda em consonncia com os princpios terico-prticos do materialismo histrico. Essa construo no uma tarefa individual. Esse processo de construo, segundo Saviani, necessita ter prosseguimento6. Saviani iniciou suas discusses sobre a pedagogia histrico-crtica em 1979 com a primeira turma de doutorado da PUC-SP. Dessas primeiras aproximaes decorreram trinta anos comemorados no perodo de 15 a 17 de novembro de 2009, em evento realizado na Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (UNESP), de Araraquara. O evento foi organizado pelo Grupo de Pesquisa Estudos Marxistas em Educao, com o objetivo de aprimorar as reflexes sobre a pedagogia histrico-crtica e seus avanos, bem como divulgar os trabalhos produzidos por este grupo de pesquisa na perspectiva terica marxista. Hoje so perceptveis os sinais de revigoramento do interesse pela abordagem marxista nos vrios campos da prtica social, inclusive a educao. As obras de Dermeval Saviani e a produo cientfica disseminada por outros acadmicos marxistas alinhados proposta da pedagogia histrico-crtica so exemplos da vitalidade dessa corrente pedaggica. Sem desconsiderar as crticas formuladas pedagogia histrico-critica, expressa, por exemplo, nos textos de Freitas (1995) em relao concepo do papel social da escola, da organizao do trabalho pedaggico e do trato com o conhecimento, ou a formulao recentemente produzida por Ademir Quintilio Lazarini (2010), que critica as
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teses matriciais de Saviani, quando se reporta obra de Marx de maneira problemtica e/ou equivocada quanto s principais categorias econmicas a respeito da relao entre capital e educao escolar, ela uma construo da teoria educacional e pedaggica de base marxista, das mais avanadas, no Brasil. 2.2 O debate contemporneo sobre marxismo e educao Tomando como referncia os eventos cientficos referidos anteriormente, organizados por grupos de pesquisa reconhecidos em nosso pas, podemos constatar que o marxismo enquanto filosofia, teoria do conhecimento e projeto histrico perpassa as elaboraes a expostas. Valendo-nos das contribuies de Andreotti (2007) localizamos os pontos centrais dos textos a presentes e conclumos com as ideias que seguem. No primeiro texto, Educao, ensino e formao profissional em Marx e Engels, Jos Claudinei Lombardi aborda o contexto das propostas pedaggicas burguesas e socialista no sculo XIX e traz uma breve discusso sobre a educao, o ensino e a formao profissional na obra de Marx e Engels, assinalando ainda as contribuies de Lnin, Krupskaja e Makarenko na conformao de uma proposta pedaggica comunista. No segundo texto, de Jos Carlos de Souza Arajo, O embate marxiano com a construo dos sistemas educacionais, debatida pontualmente a educao escolar na obra de Marx. Embora no tenha dedicado uma obra educao, Marx, em inmeras passagens, fez referncia a esse campo de estudo. Arajo trata, a partir da obra marxiana, de questes relativas aos embates com a constituio dos sistemas educativos no contexto europeu e norte americano do sculo XIX. O terceiro texto apresenta o tema Dialtica e pesquisa em educao, de Jos Lus Sanfelice, que apresenta uma discusso sobre as diferenas entre a dialtica no pensamento idealista de Hegel e no pensamento materialista de Marx. A respeito do campo da pesquisa em educao, Sanfelice destaca a supremacia do relativismo da verdade e do subjetivismo como uma tendncia atual e a necessidade da retomada dos autores clssicos para alicerar a pesquisa em cincias humanas. Ressalta que o relativo, na pesquisa, no a impossibilidade do conhecimento e, sim, o reconhecimento da complexidade do fenmeno em sua totalidade e movimento. O quarto texto de autoria de Muri de Carvalho, e trata do tema Lnin, educao e conscincia socialista. Carvalho examina a obra de Lnin apresentando a educao como instrumento para a formao da conscincia socialista. No decorrer do texto, o autor faz algumas consideraes sobre o marxismo e seu mtodo de anlise em Lnin. Carvalho assinala o papel da escola na sociedade capitalista como espao ambguo de reproduo e transformao. Ressalta ainda a contribuio de Lnin na construo de uma pedagogia socialista, finalizando sobre a educao politcnica. O quinto texto, com o ttulo Conhecimento e disputa pela hegemonia: reflexes em torno do valor tico-poltico e pedaggico do senso comum e da filosofia em Gramsci, de autoria de Marcos Francisco Martins explicita as consequncias das mudanas no modelo de produo na passagem para o sculo XX, que alteraram profundamente as relaes de produo e de trabalho. O autor discorre sobre a obra de Gramsci no contexto da sociedade italiana da primeira metade do sculo XX, que ao ter como referncia os princpios do marxismo, forjou uma teoria que consubstanciou a relao entre o conhecimento, a poltica e a educao. O sexto texto traz A contribuio do pensamento de Althusser para a anlise da funo social da educao. O tema tratado por Marcos Cassin. O autor aborda os limites e a contribuio da Nova Sociologia da Educao ou Sociologia do Currculo, que desloca a anlise sociolgica para o interior da escola. Sobre a importncia de a Sociologia retomar
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a temtica da educao e sua relao com os aspectos sociais mais amplos, Cassin assinala a necessidade da recuperao dos tericos da Sociologia da Educao Crtica e do referencial de Althusser na sua anlise sobre a concepo de Estado e de ideologia e na definio de Aparelho Ideolgico de Estado. O stimo texto de autoria de Carlos Lucena e intitula-se Marxismo, crise do capitalismo monopolista e qualificao dos trabalhadores. Trata da construo das crises do capitalismo na anlise de Marx, que parte da produo capitalista e do processo de desequilbrio entre esta e o consumo. Lucena apresenta, ainda, autores de vrias geraes que dialogam com a obra marxiana nessa anlise. O autor aborda a crise atual do capitalismo e o aspecto contraditrio da formao dos trabalhadores nesse contexto, tais como seletividade e desemprego; o discurso ideolgico da seletividade como fator de homogeneidade, como tambm que a insero da cincia, por meio da maior escolaridade exigida do trabalhador, aumenta a composio do capital em detrimento do trabalho. O oitavo texto intitula-se Por que necessrio uma anlise crtica marxista do construtivismo, de autoria de Newton Duarte, em que ressalta que indispensvel esclarecer as divergncias e as diferenas entre a pedagogia marxista e outras teorias pedaggicas. Sobre a possibilidade da construo de uma pedagogia marxista na sociedade capitalista, o autor, afirmando os limites de tal empreitada, assinala que essa construo deve compor o processo de superao da sociedade capitalista. Duarte aponta, nessa trajetria, a necessidade da crtica ao construtivismo e s pedagogias que fazem parte do pensamento burgus contemporneo. O nono texto, de autoria de Dermeval Saviani, Educao socialista, pedagogia histrico-crtica e os desafios da sociedade de classes parte da concepo marxista de homem, para abordar as concepes de educao burguesa e socialista. O autor formula uma questo: na sociedade capitalista possvel articular a escola com os interesses dos trabalhadores? Ao apontar a diferena entre as teorias educacionais e as pedaggicas, Saviani discorre sobre as tendncias pedaggicas tradicional e renovadora e o desafio permanente entre a nfase nas teorias do ensino e nas teorias da aprendizagem. Assinala ainda a pedagogia histrico-crtica como a que aborda, em termos dialticos, teoria e prtica e finaliza com os desafios pedaggicos no contexto brasileiro, tais como a ausncia de um sistema de ensino e a descontinuidade dos programas governamentais. Podemos concluir pelo destacado na obra que o tema Marxismo e Educao vem sendo tratado no Brasil tanto a partir da obra de Marx, Engels, Lnin, Gramsci, quanto de obras dos interlocutores dos clssicos Althusser, Saviani, entre outros. Esses textos traduzem a contribuio do pensamento marxiano para a histria e para o entendimento dos mecanismos do sistema capitalista de produo e a formao humana, a educao escolarizada. A ausncia sentida nos textos apresentados, advm da luta pela terra, a luta pela reforma agrria, a luta dos movimentos sociais. Fica uma lacuna a ser preenchida em prximos eventos. Isso porque, provavelmente, desse mbito da luta de classes, contra a propriedade privada da terra, que esto sendo formuladas teorias educacionais de base marxista que permitem reconhecer avanos tericos na Educao do Brasil que criticam a escola capitalista. Portanto, trs so as caractersticas do livro Marxismo e Educao organizado por Lombardi e Saviani. Uma diz respeito a ausncia do debate terico com os que enfrentam, a partir da luta pela terra, a elaborao da teoria pedaggica. Outras duas dizem respeitos aos textos presentes no livro. que alguns artigos referem-se diretamente ao pensamento de Marx e Engels, enquanto outros se voltam para pensadores que tiveram como fonte a obra marxiana. A outra diz respeito ao que provavelmente moveu a sua publicao: a
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atualidade do marxismo na crise do pensamento contemporneo; contemporaneidade que apregoa o fim das ideologias e o fim da histria. Crise que vem sendo enfrentada, mesmo que de maneira tnue, pelos que buscam na referncia marxista, o aporte terico para desenvolver uma teoria da transio que responda aos desafios do tempo histrico (MSZROS, 2007). Crise que exige a materializao do apelo que Marx e Engels colocam no final do Manifesto do Partido Comunista Trabalhadores do mundo univos. 3 CONCLUINDO Podemos concluir, a partir da anlise do texto de Saviani, datado de 2007, exposto no III EBEM, que, apesar das crticas formuladas pedagogia histrico-crtica (FREITAS, 1995; LAZARINI, 2010), como j referido, ela uma construo da teoria educacional e pedaggica de base marxista das mais avanadas no Brasil. nessa formulao que vamos localizar uma das proposies mais avanadas da pedagogia de base marxista no Brasil. No a nica proposio de base marxista no campo da Educao, pois podemos mencionar outros exemplos, que no sero aqui analisados, tais como a Pedagogia do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (CALDART, 2004; MST 2005; VENDRAMINI, 2009; D`AGOSTINI, 2009), a Metodologia de Ensino Crtico-Superadora (COLETIVO DE AUTORES, 1992) que propem uma dada concepo de organizao curricular, a partir da crtica escola capitalista, da posio de classe em defesa dos interesses da classe trabalhadora e da teleologia que coloca a transio para o comunismo como desafio a humanidade. Proposies estas que reconhecem que a educao da classe trabalhadora transcende a escola e, portanto, tem que ser assim considerada, no mbito da poltica cultural, econmica e poltica. Esses exemplos permitem reconhecer a necessidade de aprofundamento do tema. O que vamos localizar de comum e unificador nas proposies a aproximao teoria marxista, ou seja, a uma dada filosofia filosofia da prxis a uma dada teoria do conhecimento o materialismo histrico dialtico e a um dado projeto histrico para alm do capitalismo. No entanto, divergem nas tticas e nas premissas programticas. Isto evidente quando nos perguntamos sobre as proposies superadoras, quando nos perguntamos pelas reivindicaes transitrias. Podemos concluir, ainda, que, conforme apontado nas diversas edies do EBEM, pensar as possibilidades de uma educao na perspectiva da emancipao humana7 exige a compreenso de sua finalidade ltima que, por sua vez, necessita da compreenso ontolgica do ser humano. A ontologia , juntamente com a histria, o aporte que permite explicar o ser humano, suas formaes econmicas e o conhecimento. Esta compreenso vem sendo negada no interior dos cursos de formao de professores no Brasil, basta analisarmos os currculos para constatar tal fato. Os textos aqui analisados, nos eventos delimitados, por mais que apresentem divergncias internas e partam de diferentes contribuies da obra marxista, permitem reafirmar o marxismo como fundamental para construir alternativas conjunturais que potencializem a ao das classes trabalhadoras no enfrentamento cotidiano das prticas que buscam negar as possibilidades de superao radical do capitalismo, ou seja, da atual sociabilidade. A ontologia marxiana nos permite compreender a realidade no apenas para a sua manipulao, mas como prxis de interveno na direo da nova sociabilidade. Permite-nos reconhecer a estratgia e as tticas para enfrentar a luta de classes e, dentro dela, a defesa da educao pblica, de qualidade, socialmente til. Reconhecer que no podemos separar as premissas tericas das programticas. E isso significa que temos que avanar na educao brasileira em um programa de transio que permita a unidade na luta
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contra o inimigo comum, a classe burguesa, a famlia burguesa e os valores burgueses, o Estado capitalista e a propriedade privada dos meios de produo. Temos exemplos histricos desta luta. 2011 o ano de comemorarmos os 140 anos da Comuna de Paris, evento histrico em que foram levantadas as principais bandeiras a respeito da educao pblica, laica, para todos na humanidade. O Conselho Geral da Associao Internacional dos Trabalhadores (AIT) destacava em seu comunicado
A Comuna prova que, em contraste com a velha sociedade, com as suas desgraas econmicas e o seu delrio poltico, vai nascendo uma sociedade nova cujo governo internacional ser a Paz, porque o seu governante nacional ser por toda a parte o mesmo o Trabalho! (Primeira mensagem do Conselho Geral da Associao Internacional dos trabalhadores sobre a Guerra Franco-Prussiana).
A hiptese que levantamos neste dilogo, no inicio do texto confirmada pelo teor dos textos apresentados na anlise. O marxismo, por trazer em si uma dada filosofia, cuja raiz o ser humano e sua emancipao, a explicao sobre o conhecimento e a crtica radical s relaes sociais dos modos de produo econmica a base terica necessria, porque vital, para o tempo histrico e seus desafios e, portanto, para fundamentar a formao de professores. O marxismo traz em si a filosofia da prxis, a lgica e a teoria do conhecimento materialista histrica dialtica e o projeto histrico comunista, que implicam, alm da formulao de premissas tericas, premissas programticas, ou seja, um programa de transio. , portanto, como demonstram as contribuies aqui arroladas, que o alicerce terico consistente para fundamentar a teoria educacional e pedaggica na transio, para a superao do modo do capital organizar a produo dos bens materiais e imateriais o marxismo teoria formulada na luta histrica para a superao da fase prhistrica da humanidade, a fase das sociedades de classe. Ao debate, aos estudos e pesquisas... prxis... Bibliografia ALTHUSSER, Louis (s.d.). Ideologias e aparelhos ideolgicos de Estado. Lisboa: Presena. ANDREOTTI, Azilde (2007). Resenha do livro: LOMBARDI, Jos Claudinei e SAVIANI, Dermeval (orgs.) Marxismo e Educao debates contemporneos. Campinas, SP: Autores Associados, 2005 In: Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n.26, p.236-238, jun. BALIBAR, tienne (1995). A filosofia de Marx. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. BAUDELOT, Christian; ESTABLET, Roger (1971). Lcole capitalista en France. Paris: Maspero. CALDART, Roseli (2004). Pedagogia do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. 3ed. So Paulo: Expresso Popular. COLETIVO DE AUTORES (1992). Metodologia do ensino de educao fsica. So Paulo: Cortez. D`AGOSTINI, Adriana (2009). A educao do MST no contexto educacional brasileiro. Tese (Doutorado). UFBA. Programa de Ps-Graduao em Educao. DANGEVILLE, Roger (Org.) (1976). Critique de lducation et de lenseignement. Paris: Maspro.
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Notas:
1 2
Professora Doutora Titular da FACED/UFBA. Pesquisadora 1D do CNPq.
Aluso ao Manifesto do Partido Comunista (1848), elaborado por Karl Marx (1818-1883) e Frederich Engels (1820-1895) (MARX; ENGELS, 1998). Os trs intelectuais mencionados por Frigotto so: Florestan Fernandes, Francisco de Oliveira e Marilena Chau.
Interveno na mesa redonda Teoria marxista e pedagogia socialista, integrante da programao do III EBEM, em 14 de novembro de 2007. A respeito desta tradio, consultar a pgina da Associao Brasileira de Educadores Marxistas (ABEM) <http://abemarx.blogspot.com/>, organizao demandada a partir das edies do EBEM, desde o ano de 2005. 6 Saviani mencionou em seu texto exposto no evento que No que se refere pedagogia histrico-crtica esse trabalho continua se desenvolvendo com o concurso de diversos colaboradores que vm tentando explorar as potencialidades dessa concepo pedaggica em campos como o da didtica (GASPARIN, 2002; GERALDO, 2006); psicopedagogia (SCALCON, 2002); ensino de cincias (SANTOS, 2005); e educao infantil (MARSIGLIA, 2005).
Em um debate terico com o professor Dr. Elenor Kunz formulei a concepo de emancipao humana a partir de Marx, pela mediao de Ivo Tonet, para contrapor-me viso de emancipao humana dos fenomenlogos. Ver mais em <http://www.faced.ufba.br/rascunho_digital/textos/853.htm>.
Recebido em: Aprovado em:
20/02/11 15/04/11

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