Sunteți pe pagina 1din 17

ISTORIA MUZICII ROMNETI

Curs obligatoriu An III ZI, FR, ID Titularul cursului : prof. univ. dr. Carmen STOIANOV Manualul recomandat: prof. univ. dr. Carmen Stoianov prof. univ. dr. Petru Stoianov: Istoria Muzicii Romneti, Bucureti, Editura Funda iei Romnia de Mine, 2005; Sinteze, an III, 2004, 2005 Cursul de istoria muzicii romneti se impune prin necesitatea abordrii fenomenului unei vie i muzicale de o mare bog ie i diversitate pe teritoriile locuite dintotdeauna de romni. Fiecare epoc istoric i are propriile comandamente, deziderate, aspira ii i mpliniri, ca i propriile personalit i care s-au impus printr-o nepregetat ac iune de manifestare - pe toate cile - a identit ii noastre na ionale. n oricare din cazurile de mai sus, muzicienii au fcut dovada perfectei cunoateri a fibrei noastre na ionale i de aceea se cuvine recunoscut i apreciat efortul tuturor acelor genera ii de creatori care au impus lumii vocea distinct unei culturi muzicale de excep ie: cultura muzical romneasc, prin exponen ii ei de frunte, fie acetia creatori, interpre i, formatori, coordonatori de via muzical sau muzicologi. Accentul cade pe n elegerea procesualit ii devenirii ntregii noastre culturi muzicale, privite prin prisma fructuoaselor contacte cu celelalte culturi muzicale europene. 1. Introducere n studiul istoriei muzicii romneti Arta muzical a spa iului carpato-dunreano-pontic s-a afirmat nc din vechime prin originalitatea ei, expresie a filosofiei locuitorilor acestor inuturi, nso indu-le existen a n perioadele linitite sau nvolburate ale vie ii, oglindindule aspira iile, traducnd n fapt artistic gnduri, mesaje, n acord cu etosul folcloric. Cunoaterea datelor esen iale ale istoriei muzicii noastre este de nepre uit, deoarece ea sintetizeaz din perspectiv proprie existen a multimilenar ntr-un climat artistic iar studierea valorilor decantate n timp ntregete orizontul cunoaterii, constituind mijloc eficient de formare i cultivare a contiin ei de neam. Studiul istoriei muzicii romneti s-a fcut n trecut de ctre cercettori ai fenomenului: Mihail Grigore Poslunicu (Istoria musicei la romni 1926), Theodor Burada, Constantin Briloiu, George Breazul (Patrium Carmen 1939), Zeno Vancea (Crea ia muzical romneasc, vol I,II 1968), crora le-au continuat lucrarea pe diverse compartimente - Romeo Ghircoiaiu, Gheorghe

Ciobanu, Vasile Tomescu, George Pascu, Bujor Dnoreanu, Doru Popovici .a. De mare ajutor n acest demers este monumentala lucrare Hronicul Muzicii Romneti (9 volume, publicate ncepnd cu anul 1973) de Octavian Lazr Cosma, n care se realizeaz un tablou convingtor i complex al vie ii muzicale n teritoriile locuite din cele mai vechi timpuri de romni; dincolo de aspectele componistice sau interpretative, sunt luate n discu ie i analizate fenomenul viu al circula iei valorilor, al educa iei muzicale, ca i conexiunile cu arta muzicologic exercitat inclusiv de scriitori. Sunt aduse n lumin i descifrate vechi documente, sunt analizate partituri de referin din care se desprind liniile directoare ale unei culturi ce a dat i primit influen e, nregistrnd un parcurs continuu ascendent, explicnd plenara nflorire i recunoatere din zilele noastre. O alt marcant contribu ie, de aceast dat n domeniul lexicografiei, i se datoreaz lui Viorel Cosma (lexiconul Muzicieni romni, cu cele 3 edi ii ale sale, mbog ite permanent ca informa ie). 2. Muzica n perioada strveche i veche Dat fiind vechimea acestui strat de cultur, este aproape imposibil de recompus tabloul exact al existen ei muzicale pe teritoriile locuite astzi de romni; reconstituirea elementelor de art i practic muzical are nc limite i hiatusuri, dar exist, totui, o viziune de ansamblu realizabil prin metoda compara iei, a deduc iei, a confluen elor diverselor tipuri de cultur din teritoriul European, cu raportri la via a material i spiritual a popula iilor ce au locuit acest pmnt. Primele instrumente au avut va model imitarea vocii umane, a strigtului sau intona iilor vorbirii, nso ite fiind de gest. Existau, aadar: instrumente ideofone, membranofone, aerofone, cu coarde i pseudoinstrumente Practica muzical se realizeaz prin sunete pu ine oligocordii de tipul bi, tri sau tetracordiilor, pstrate i astzi n practica noastr folcloric, baz a sistemelor modale prepentatonice. Strvechile straturi ale culturii din inuturile noastre pun n eviden forme sincretice de manifestare artistic n care muzicii i revine un rol important fie c este vorba despre ritualuri sau ceremonii la intersec ia ritului cu via a individului ori a comunit ii, fie c este vorba despre manifestri spontane, afective. 3.Arta traco dacilor Geto-daci sunt men iona i n izvoarele istorice ca fiind acea ramur a triburilor trace de la nord de Dunre care populau fie zonele de cmpie din sudestul Carpa ilor (ge ii, sec. VI .e.n.), fie cele intracarpatice (dacii, sec III .e.n.). Unificate de Burebista n secolul I .e.n., aceste triburi se aflau ntr-un nalt stadiu cultural, cunoscnd scrisul ( pe care se pare c l utilizau n scopuri sacre), practicnd arta ornamentrii ceramicii, baterea monezilor i opernd un larg schimb de valori, inclusiv culturale cu vecinii lor, mai ales sci ii, agatrii, cel ii sau lumea elen din cet ile Pontului Euxin.

Izvoarele istorice pun n lumin o serie de trsturi ale artei tracilor, neam ce include i pe geto-daci; de aceea, componentele estetice ale muzicii dace vor fi apropiate de cele ale muzicii trace, aa cum transpar ele din documentele pstrate. n mare, func iile muzicii erau: - cognitiv- intervenind la toate nivelele educa iei sau instruc iei - formativ - purificarea spiritual, modelarea i ntrirea caracterului - social men innd vie legtura dintre individ i comunitatea creia i apar ine, mai ales n momentele decisive ale ciclului vie ii (natere, moarte, apropiere de zei) - limbaj universal soliile de pace erau nso ite de chitare i de cntec vocal 4.Muzica n Dacia roman Avem n vedere perioada cuprins ntre anul 106 cucerirea Daciei i anexarea ei ca provincie de grani nordic a Imperiului Roman i anul 271, cnd garnizoanele romane de pe cea mai mare parte a teritoriului au fost retrase. Ca o caracteristic esen ial a acestui interval temporar se impune strnsa legtur, paralelismul dintre procesul edificrii muzicii daco-romane i prima faz a formrii poporului i a limbii romne. n acest sens, elementele de cnt locale se mbin cu cele mediteraneene, rezultnd o art de tip romanic nglobat pe stratul dacic de cultur, pe dou trasee logice, depnndu-se unul din cellalt: apropiere i apoi fuziune. O schimbare major, abrupt, se nregistreaz n zona ceremoniilor religioase sau laice, n ceea ce poate fi numit muzica de curte sau cea a cet ilor (muzic oreneasc). n forme deghizate sau mult prea pu in modificate, dar exercitndu-se cu for rmn principalele forme ale muzicii dacilor. Se men in din practica artistic a geto-dacilor serbrile populare ce sunt legate ndeobte de muncile agricole i care au loc departe de cet i, n spa ii n care nu a ptruns elementul civilizator de tip roman: semnatul sau culesul recoltelor, inclusiv al vi ei de vie, cultul lui Zamolxe, serbrile feminine pe malul apelor sau n pduri, procesiunile. Genul liric este ilustrat prin cantica. Cntecul eroic i men ine func ia i caractertul de proslvire a faptelor de vitejie; o form special o constituie peanul, cntec ostesc ce nso ea lupta sau victoria. Epoda i pstreaz caracterul magic, vindector, fiind caracterizat printr-un repetitiv evident, incantatoriu. Cntecele funebre bocetele fceau loc, n cazul mor ii unor persoane importante, cntecelor intonate n acompaniament de flaut, fluier sau tulnic: este vorba despre aa numitele torelli, cu largi pasaje recitativice permi nd recitarea textului prin care se redau momente semnificative din via a celui plecat dintre ai si. 5.Etnogeneza muzicii romneti Aflate n continue raporturi cu celelalte mari culturi muzicale ale antichit ii, n special cu antichitatea elen i cu cea roman, iar prin extensie cu diverse iradieri provenite din culturile acelor popoare din care proveneau diveri reprezentan i ai ocupa iei romane solda i, veterani, oficiali pe linie de armat sau administra ie etc. la care se adaug negustorii sau alte categorii din zona

meseriilor de mare cutare pe teritoriul vechii Dacii, muzica acestor pmnturi va suferi influen e, muta ii i sinteze din care a rezultat un profil specific. Scrile muzicale, structurile melodice, metrice sau ritmice, ca i tipurile de formule ini iale, mediane sau caden iale vor suferi veritabile muta ii n func ie de necesitatea exprimrii pe coordonatele vocalului n care muzica se va conjuga cu cuvntul, deci cu topica i rigorile limbii (la rndul ei n plin proces de cristalizare prin complexe osmoze lexicale i gramaticale ale elementelor tracodace, latine, slave , ale graiurilor popula iilor vecine stabile sau conjuncturale, ale celor ce marcheaz trecerea pe aceste teritorii) sau ale instrumentalului. Procesul acesta va dura din secolul IV pn n secolul X. Elementele etnogenezei muzicii romneti sunt: 1 - fondul sonor autohton definit prin originala osmoz a straturilor sale definite prin muta ii i interferen e continue pe paliere conjugate spa io-temporal 2 structura limbii romne cu impact asupra muzicii vocale mai ales prin sistemul de versifica ie. 3 factorul psihologic ce reflect felul de a fi al poporului nostru 4 modul de via n care se reflect principalele ocupa ii, structura pe vrste sau sexe a popula iei, tipul de organizare social, mediul social - economic, condi iile de ordin geografic sau istoric. Caracteristicile fundamentale ale limbii noastre muzicale, plmdit la confluen a unor spa ii de cultur semnificative ca importan , ale cror elemente s-au contopit ntr-o osmoz superioar, rmn: - cantabilitatea, indus de text pe de o parte, dar i de oralitate, mai precis de func ia mnemotehnic; - existen a unei celule muzicale (initium) n a crei baz se edific fie formule melodice cu rol secund sau ter , fie un lan de augmentri sau diminuri succesive ale structurii embrionare ini iale, dezvoltate pe temeiul varia iei; - bog ie melodic eviden iat prin procedeul ornamentrii n principal a ductului reliefat n melodic, caracteristic eviden iat i n expresia plastic, n care se men in reprezentri ale unor elemente strvechi, inclusiv din simbolurile civiliza iei pelasgilor; - prevalen a scrilor cu numr redus de trepte, n aspect diatonic; - direc ionarea preferen ial descendent logic formal riguroas; - exprimri melodico-ritmice laconice, cu profil pregnant, uor de re inut, n dispuneri simetrice n care repeti ia sau minima varia ie joac un rol central; - varietate de procedee n plan melodic, ritmic, metric, modal, agogic, nuan e, culoare timbral, inclusiv alternan a timbrului vocal cu cel instrumental; - edificarea unor profiluri cvasistabile pentru formulele ini iale, mediane sau finale, formule definitorii pentru un anume repertoriu sau tip de cntare. 6. Repere ale muzicii cretine Faza dinaintea oficializrii cretinismului n Imperiul roman pare a coincide n Dacia - cu nceputul secolului II, respectiv cu ptrunderea legiunilor romane, prin adep ii noii religii dar, foarte probabil i prin cei care cutau s scape de

prigoana anticretin refugiindu-se n provinciile mrginae ale Imperiului. Dincolo de sursele contradictorii privind ptrunderea i adoptarea de ctre locuitorii acestor inuturi a formelor de cretinism timpuriu, misionarii cretini sunt consemna i de scrierile patristice; apostolul Andrei i-a exercitat misiunea pe teritoriul Dobrogei de astzi. Provenien a oriental a noii religii, cu cortegiul cntrilor specifice, deduse din surse iudaice mbinate cu sugestii elene i muzica specific orizontului nostru spiritual n aria cntrilor cultice diferite de riturile pmntene s-a calchiat fondului latin al terminologiei: angellus nger, sanctus sfnt, basilica biseric, rogatio rug, etc. Tiparele melodice, de extrac ie fie autohton, extrem de cunoscute masei de credincioi i prin aceasta unanim acceptate pentru a vehicula texte noi, fie oriental, erau simple, uor de re inut, de factur repetitiv, de numr redus de trepte. Cea mai proeminent figur a cntrii cretine pe teritoriul sud-est european este episcopul Niceta da Remesiana( 336?340? 414), de forma ie latin, cu larg orizont cultural, teoretician i creator(psalmist), cruia contemporanii i laud ac iunea de impunere a formelor muzicii cretine; mai mult, Niceta face oper de educa ie muzical, att n direc ia colilor de cntare bisericeasc, ct i n cea a publicului, mai ales cel tnr, participant activ la riturile de cntare din biserici. n scrierea sa teoretico-practic: De laudae et utilitate spiritualiam canticorum quae in ecclesia christiana intitulat i De psalmodiae bono propune modalit i de interpretare a psalmilor crea i de el. 7.Muzica bizantin pe teritoriile locuite de romni n secolele III - IV i chiar la nceputul secolului V, cel al ac iunii lui Niceta, principalele cntri practicate n cultul cretin de sorginte bizantin au fost preluate din repertoriul prebizantin, ulterior integrndu-se liniei bizantine de cntare: - psalmul o recitare axat pe patru tipuri de formule melodice laconice: initium, tenor (repetarea unui sunet), semicaden a median i finalis, primele dou putndu-se repeta pe parcursul cntrii; George Breazul identific o filia ie clar a psalmilor din repertoriul cntrii ebraice de cult, apoi n melodii gregoriene, bizantine sau romneti notate de Anton Pann; n structura melodic primeaz elementul ebraic; - imnul( lauda) cntec de glorificare a divinit ii; textul nu este dezvoltat; domin ritmul; frazele melodice sunt numeroase, permi nd impunerea refrenului care revine cu pregnan pentru a sublinia ideea de laud; n structura melodic se eviden iaz elementul elen, motiv pentru care nu rareori au fost considerate crea ii pgne i au fost excluse din repertoriul bisericesc; numele de imnozi: Efrem Sirianul, Niceta da Remesiana; este destinat cntrii solistice; cntecul spiritual - cntare aliluiatic, de laud, extrem de bogat ornamentat, construit pe text minim, cu numr redus de silabe dar compensnd prin extrema libertate de tratare a melosului;

n perioada imediat secvent, mai precis secolele V X, se disting i alte forme specifice de practicare a cntecului de cult: - troparul - aclama ie, invoca ie religioas, cu locul stabilit ntre versetele psalmilor, asemenea unui imn de dimensiuni reduse, func ie de cvasirefren; are o configura ie eminamente silabic, fiind cntat de cor; sensul evolu iei sale este ctre structur strofic i dezvoltare melodic, asemenea unei arcuiri lirice ntre versete (stihir); - condacul expresia unirii, dezvoltrii i amplificrii troparelor i a imnurilor sub aspectul unei formule dramatice, axate pe fapte relatate de Evanghelie; domin aspectul poetic; structur poematic mergnd pn la 30 strofe sau tropare, prima strof purtnd numele de irmos i constituind modelul celorlalte din punct de vedere metric, al accentelor etc; exponent: Roman Melodul (sec V- VI); - canonul (sec. VII) respect reguli clare de construc ie: maxim 9 ode ample (constituite din 6-9 tropare construite pe regula irmosului), cntri unitare din punct de vedere al temei poetice; creatori: Andrei criteanul, Ioan Damaschin, Cosma din Ierusalim, Clement Suditul; 8.Muzica n epoca medieval Perioada secolelor X-XIV, cea a feudalismului timpuriu, marcat pe de o parte de ncheierea procesului de etnogenez a poporului i a limbii romne(inclusiv a limbajului muzical) i pe de alta de domniile lui Mircea cel Btrn i Alexandru cel Bun n inuturile sudice i estice, impune preocupri pentru aflarea profilului propriu al cntrii bisericeti de extrac ie bizantin, n dialog cu nota specific a culturii populare. Secolele XV XVII, dominate de figurile legendare ale lui Matei Corvin, tefan cel Mare, Petru Rare i Mihai Viteazul sunt o perioad propice pentru nflorirea i dialogul artelor; afirmarea puternic a muzicii de factur apusean. Domniile fanariote din Moldova i Muntenia secolul XVIII i primele decenii ale veacului al XIX-lea - implic manifestarea curentului oriental, mai ales n aria muzicii de curte sau a saloanelor boiereti. a. Muzica popular. Se cere consemnat procesul diferen ierilor dialectale, cristalizarea acestor dialecte muzicale n func ie de puterea de iradiere a vetrelor folclorice, n paralel cu men inerea unit ii fundamentaler a folclorului nostru, unitate vizibil prin principiile structurale ale vocalit ii, organizrii raportului vers-melodie (versuri tri sau tetrapodice) deoarece muzica poart mesajul cuvntului. b. muzica de cult Cntarea sacr se identific n dou tipuri majore, cu caracteristici comune la nceput, apoi din ce n ce mai diferen iate, n func ie de direc ia de afirmare a ritului: gregorian i bizantin. Oficializarea cntrii slave n practica bisericeasc din Muntenia i Moldova se realizeaz la date diferite: 1359 Muntenia, odat cu nfiin area Mitropoliei Ungrovlahiei i 1393 Moldova, respectiv Mitropolia Moldovlahiei. Pe de alt parte, se men in contacte i cu practica greceasc, mai ales prin

legturile directe ale clugrilor notri cu cei de la mnstirile Athos, Lavra, Hilandar etc., ceea ce face posibil confruntarea stilurilor de crea ie i cntare i explic existen a secole de-a rndul a dualismului greco-slavon cu inerenta disput pentru ntietate. Adevrate centre de cultur, cu coli de cntare i cu tradi ii cristalizate n acest sens, mnstirile orienteaz i canalizeaz arta muzical profesionist a epocii medievale; acest proces este evident mai ales la nivelul secolului XV, cnd se generalizeaz : Vodi a, Tismana, Cozia, Cotmeana, Neam , Putna etc. Cenad poate fi considerat ca prima coal muzical din Banat. Iai Lec ionarul evanghelic grecesc de la Iai cel mai vechi document de cntare bizantin descoperit la noi (sec. X XI), cuprinde 18 pericope (recitative liturgice de Pati; nota ia este ekphonetic. Pe lng centrele de cult religios din Iai, o serie ntreag de mnstiri vor afirma ia propria tradi ie de cntare, mai ales n secolul urmtor, sub domniile lui Alexandru cel Bun i tefan cel Mare, domnitori ce acord importan culturii. Putna rdcinile acestui centru trebuie cutate n tradi ia colii conduse de Ioasaf la mnstirea Neam ; adus de tefan cel Mare la Putna ca prim stare al aezmntului trnosit la 1470, acesta va i fonda coala de cntri. Este cunoscut i n calitate de creator cu melodia A fost nelat Adam. Cozia n acest aezmnt monahal i desfoar activitatea la 1392 Filotei, fost boier de divan al lui Mircea cel Btrn, imnograf; este creatorul genului de cntare numit pripeal(de la pripeti a repeta), n care se invoc divinitatea; din pcate, nu se cunoate substan a muzical a acestui gen, doar textul, partea literar. Un alt nume de imnograf de la mnstirea Cozia, re inut de istoria muzicii, este Daniil. Un important numr de manuscrise muzicale ce circul pe teritoriile romneti pun n eviden perfecta cunoatere a nota iei apusene: avem n vedere n special fondul muzical medieval din Transilvania, a crei figur central rmne Johannes Honterus, remarcabil figur de uomo universale, n acelai timp muzician, geograf, astronom i profesor. Opera sa de referin o constituie Odae cum harmoniis ( 1548), n care sunt reunite 21 de piese corale la patru voci, servind nv rii metricii limbii latine; acest manual indic faptul c muzicii i revenea un rol pedagogic de prim importan , dincolo de studiul propriu-zis al acesteia. c. Muzica de tip apusean. Via a concertistic vizeaz nivelul profesionist al muzicii i are n Transilvania o bogat i divers desfurare de genuri i tipologii interpretative. Exist, aadar, cel pu in ase tipuri de manifestri muzicale: 1 muzica turnerilor, adic a strjerilor care prin semnale anun au apropierea pericolelor, a convoaielor de negustori sau erau purttorii mesajelor oficiale. Erau organiza i n bresle. 2 instrumentitii angaja i ai cur ilor nobiliare, provenind de pe ntinsul Europei, din Italia mai ales. 3 muzica de org ptrunde att la orae ct i n comunit ile rurale deoarece este legat de ritual.

4 muzica vocal pornit tot din practica bisericilor unde se cnta n ansamblu dar i pe voci soliste, va trece n registrul laic cu un repertoriu variat. 5 muzica de curte este reprezentat prin ansamblurile de instrumentiti conduse de magister cappellae (avnd uneori i func ia de compozitor sau de aranjor); 6 spectacolul teatral-muzical. ntre compozitorii de muzic instrumental se remarc Valentin Gref Bacfarc(Braov 1507 Padova, 1576), n acelai timp virtuoz luthist, angajat al unor importante cur i princiare.Tot muzician instrumentist, virtuoz de clas este i braoveanul Daniel Croner, un nzestrat organist; dublat de interpret, compozitorul Daniel Croner a pus pe note preludii i fugi. Clugr erudit, Ioan Cianu (1629 1687) va nota n tabulatur de org o serie de melodii, inclusiv dansuri de epoc n cunoscutul su Codex Caioni, nceput de Matei din eredei i continuat de Cian. Daniel Speer, trompetist , compozitor i scriitor (1638 1707), care a trit o vreme la curtea lui Gheorghe tefan al Moldovei, compune Musikalisch Turkisher EulenSpiegel( 1688), lucare instrumental n care introduce i dou balete valahe, alturi de dansuri ucrainene, ruseti, maghiare, germane, orientale. d. Muzica oriental este reprezentat prin Dimitrie Cantemir, care a realizat o vast oper n domenii diferite. Istoric, geografic, etnograf, scriitor de mare ptrundere filosofic, orientalist i muzician. Spirit enciclopedic, membru al Academiei din Berlin, Cantemir a mbog it muzica turceasc prin tratate de teoria muzicii (Tratat de teoria muzicii turceti, Introducere n muzica turceasc), prin stabilirea i punerea n circula ie pn n primele dou decenii ale secolului XX a unui sistem original de nota ie ca i prin lucri muzicale instrumentale( Cartea cntecelor dup gustul muzicii turceti) el nsui fiind un nzestrat instrumentist: cnta la nez, instrument cu coarde, asemntor cobzei. Lucrarea Descriptio Moldaviae insereaz o serie de nota ii fundamentale privind att practica folcloric, ct i practicarea muzicii oficiale. 9.Muzica la intersec ia secolelor XVIII-XIX Au loc tot mai multe schimburi muzicale iar peisajul se diversific substan ial, att prin circula ia lutarilor ce exercit o ac iune de omogenizare n plan repertorial, ca i de vehiculare a aspectelor proprii n plan regional (diferite regiuni) sau al stratificrilor sociale. Este epoca romnirii cntecelor bisericeti, a traducerilor de texte pentru cntarea n biseric i a adaptrii textelor pe tiparul melodiilor eliberate de ncrctura ornamentic specific gustului grecesc. Un rol de marc l are n aceast direc ie personalitatea marcant a lui Filotei Sin Agi Jipei care la ndemnul lui Antim Ivireanu scrie la 1713 Psaltichie rumneasc, dedicat domnitorului Constantin Brncoveanu. O alt personalitate de prim rang n aceast direc ie este Macarie Ieromonahul, cel care n anul 1823 tiprete la Viena trei lucrri fundamentale pe aceast linie. 10.Mediul muzical al primelor ncercri de abordare folcloric

n cadrul manifestrilor muzicale ce aveau loc cu regularitate n saloanele boiereti din Principate sau n concertele publice de pe ntreg cuprinsul provinciilor locuite de romni, se manifesta, n paralel, i o alt tendin : aceea de abordare preferen ial a muzicii de tip apusean, adic a acelei muzici ce se numea cu un termen generic nem eti. Anton Pann realizeaz Spitalul amorului sau Cnttorul dorului, corpus unitar dar i caleidoscopic alctuit din: cntec oltenesc, cntec de dor, cntec de dragoste, hor, hor moldoveneasc, cntec de mahala, cntec popular ce se cnt la pahare, cntec mai nou, cntec teatral i cntec de primvar, din care putem reconstitui o epoc i din care putem recunoate sursa de inspira ie a primelor cutri de exploatare a filonului folcloric, structura materialului ritmico-melodic n caden ele cntecelor populare pe al cror trunchi s-au cldit multe din lucrrile compozitorilor precursori, dar i ale unor reprezentativi creatori din att de darnicul sub aspect muzical i cultural n general secol XX. De altfel, crea ia noastr muzical la acea or este sub semnul unui amplu i dinamic proces de nnoire, la care particip att muzicienii profesioniti ct i litera ii care sus in micarea de emancipare cultural n general i muzical n particular. Ceea ce este definitoriu pentru aceast ac iune este dublarea ei cu inten ii programatice, pentru a apropia mai mult publicul de zona acestui tip special de muzic, deschizndu-se larg por ile percep iei muzicii de camer i al concertelor de aceast vibra ie n climat intim. Primeaz, dincolo de influen ele sau confluen ele specifice oricrei culturi muzicale aflate la vrsta procesului maturizrii i afirmrii ei plenare, raportul declarat cu folclorul, att ca substan muzical propriu-zis, ct i ca fond sau reper formal. Scriitorii sunt cei care se afl n prim plan n btlia pentru impunerea gustului pentru crea ia popular,grupa i n jurul celor de la Dacia Literar, acetia au militat prin articolele i lurile lor de pozi ie pentru abordarea unei tematici preponderent patriotice, sus inut, concretizat prin lucrri de valoare, de suflu romantic, respirnd o puternic amprent muzical romneasc. Ceea ce este cu adevrat interesant este faptul c melodiile romneti au servit de portdrapel i n ac iunea de argumentare n fa a strint ii a latinit ii noastre, melodiile avnd capacitatea de a transmite prin ele nsele un mesaj estetic i na ional totodat. Se culege n general tot mai mult folclor, direct de la surs sau prin intermediari, fr alegere repertoriu lutresc sau cntec popular, ca la ua cortului sau brul, hore, cntece de societate, cntece de mahala, de dor sau de pahar. Transcrierile sunt aproximative, fr rigoarea tiin ific la care se va ajunge abia mai trziu. n ceea ce-l privete pe Ioan Andreas Wachmann, se cere specificat faptul c toate cele patru caiete n care a strns tot ceea ce el considera a fi mai interesant n materie de specific romnesc, adic tot ceea ce se diferen ia puternic de stilul muzicii vest i centr-europene, sunt nso ite de o prefa n care condeiul autorului a i notat o interesant not. Astfel, gndul su cel mai puternic, pivotul,

mobilul ac iunii sale l-a constituit dorin a de a pune pe note o cu totul alt lume sonor dect cea ndeobte cunoscut, o lume ce l-a fascinat i pe care a nceput s o n eleag i s o ndrgeasc, lume creia i recunotea originalitatea, bizareria i farmecul dup cum o subliniaz i Octavian Lazr Cosma n amplul volum dedicat muzicii noastre preromantice.Piesele sunt prezentate sub forma unei linii melodice cu acompaniament simplu, n structuri acordice. Aceeai modalitate de prezentare o aflm i n colec ia lui Francois Ruzitski intitulat Musique orientale, 42 chansons et danses Moldaves, Valaques, Grecs et Turcs, volum n care figureaz nu mai pu in de 36 piese romneti n versiune pianistic. Un alt pas important n aceast direc ie l constituie suita instrumental de sorginte folcloric, deci o lucrare cu o form aparte, n cuprinsul creia numerele muzicale sunt aranjate conform unei anumite osaturi; o aflm n Hori na ionale romneti pentru piano forte de Constantin Steleanu. O alt colec ie important, Arii na ionale romneti transcrise pentru piano-forte de Henri, aprut la Viena n 1850, st mrturie pentru constanta preocupare a lui Henri Ehrlich pe linia utilizrii citatului i a prelucrrii sale minime. n ceea ce-l privete pe Carol Miculi - pianist ce i desvrise pregtirea pianistic la Paris, cu Frederic Chopin - dup ntoarcerea la Cernu i, apar cele patru caiete definitorii pentru orientarea compozitorului: Dousprezece arii na ionale, rod al contactelor cu solul folcloric romnesc. 11.ELEMENTUL FOLCLORIC LA COMPOZITORII PRECURSORI Impulsionat de o via muzical de mare efervescen , crea ia va lua un curs ascendent mai ales n ultimul ptrar al secolului XIX cnd va deveni tot mai bogat, mai divers, Implicat n toate micrile i momentele politice definitorii pentru arcuirea istoriei noastre n prima jumtate a secolului al XIX-lea, apropiat al marilor spirite paoptiste, Alexandru Flechtenmacher a realizat veritabile cntece-stindard de libertate, multe dintre ele trecnd apoi n zona folclorului orenesc care i le-a asumat cu titlul de crea ii anonime. Creator prolific i druit mai cu seam scenei, Alexandru Flectenmacher este cel care a dat via sonor multora din crea iile lui Vasile Alecsandri, mpr ind cu acesta succesul ntregului ciclu al Chiri elor ct i al altor pagini de comedie semnate de Alecsandri. i tot Flechtenmacher, n Uvertura na ional moldav, introduce miestrit ritmuri i formule n mod indubitabil de provenien folcloric, chiar dac le modific pentru a face mai lesnicioas tratarea lor ulterioar. Elena Tayber-Asachi, compozitoare, pianist, cntrea , literat i profesoar a scris i a adaptat mult muzic n special pentru piesele de teatru traduse i prelucrate de Gheorghe Asachi dup cunoscu i dramaturgi francezi, a sus inut recitaluri de canto i pian, impulsionnd via a muzical a Iaului; alturi de so ul ei, Gheorghe Asachi, a colaborat la realizarea unor publica ii cu rol didactic.

Istoria muzicii noastre re ine mai ales Fete pastorale des bergers moldaves ( Serbarea pstorilor moldoveni), un vodevil-pastoral cu cntece i dansuri pe text de Gheorghe Asachi i Drago, ntiul domn suveran al Moldovei, dram eroic pe muzic, textul apar innd aceluiai Gheorghe Asachi; ambele produc ii au avut premiera la Iai, n 1834. Saloanele epocii, ca i primele scene bucuretene sau ieene impun i men in moda seratelor muzicale, a balurilor i a reprezenta iilor teatrale cu muzic. Dincolo de repertoriul de import din marile centre muzicale ale continentului, muzica popular i, implicit, prelucrrile acestei muzici sunt deosebit de pre uite, mai ales n ceea ce se numea arii de joc: n fapt dansuri mondene i cntece de lume. Compozitorii n eleg s se racordeze la sursa folcloric, sprijinindu-i crea iile pe solul muzicii noastre populare, dar ancornd totul n formele muzicii europene, statuate deja prin practica pe care o cunoscuser n marile capitale n care i desvriser studiile. Un loc important revine expresiei simfonice, vocalsimfonice i vocale, inclusiv prin apari ia operetei i chiar a operei, un titlu reprezentativ fiind opera Petru Rare a lui Eduard Caudella, crea ii prin care compozitorii notri ncearc s reechilibreze balan a spirit folcloric spirit apusean. Punctul culminant este atins n crea ia lui Ion Vidu, Gheorghe Dima, Gavriil Musicescu, Iacob Mureianu la rndul lui un pasionat culegtor de folclor i George Stephnescu, compozitori care, fiecare n felul su, au reprezentat trepte nalte ale evolu iei n direc ia nnoirilor de limbaj bazate pe vocabular folcloric. S surprindem cteva din ipostazele crea iei inspirate de folclorul nostru i acordate unei tematici ce nflcra contiin ele la ora la care se punea accent pe ideea unirii tuturor romnilor. Crea ii ca Sentinela Romn i Uvertur Na ional ivite de sub pana lui George Stephnescu marcheaz cu puternic amprent crea ia simfonic i vocal-simfonic autohton. Dac Simfonia n La major, prima lucrare de acest gen la noi (1869) nu poart n mod evident pecete folcloric, vagi intona ii putnd fi surprinse doar n vrtejul rondoului final, Uvertur na ional datat 1876 pune deja bazele simfonismului autohton prin ocolirea voit a clieelor intona ionale orientale i prin aceea c baza travaliului simfonic n sec iunea destinat dezvoltrii o constituie nucleele tematice de sorginte folcloric. Totodat, George Stephnescu a punctat i ideea c utilizarea fondului folcloric nu trebuie s fie doar ceva ocazional, factor de culoare local, ci c se poate trece dincolo de bariera miniaturilor simfonice, fr ca forma muzical s aib de suferit. Dac pn la el compozitorii preferau genul miniatural n variant solistic sau duo, uneori cu transpuneri orchestrale minime, dar n mod declarat orchestrri (aa cum va proceda, de altfel, i el n cele ase Hore pentru pian pe care le va oferi publicului i n variant orchestral), ncepnd cu aceste ultime decenii ale secolului XIX pentru crea ia romneasc ncep s mijeasc zorii simfonismului autohton.

Cel care va marca definitiv n acest sens va fi George Enescu, dar nici eforturile compozitorilor ce au premers apari ia sa pe frontispiciul crea iei muzicale europene nu sunt de neglijat, mai ales c ei au avut misiunea de a schimba climatul. Acelai George Stephnescu face un important pas atunci cnd, pe textul lui Vasile Alecsandri va creea partitura muzical a feeriei Snziana i Pepelea, n fapt prima noastr feerie na ional, dup ce pe scena Teatrului Na ional genul feeriei cunoscuse cteva notabile succese, semnate mai ales de Ioan Andreas Wachmann. Dup ce Alexandru Flechtenmachert, considerat de contemporanii si Mozart al romnilor cucerise publicul nostru, convingndu-l de druirea cu care putea da via muzical marilor succese dramatice ale lui Alecsandri, contribuind n mare msur la impunerea acestora pe afiul stagiunilor i marcnd veritabile lagre prin cnticelele sale, iat c acum George Stephnescu i concureaz popularitatea i miestria. n ceea ce privete ns lucrarea definitorie, prin care George Stephnescu s-a impus n contiin a publicului inclusiv la peste un secol de la data crerii ei avem n vedere aici Uvertura Na ional - ne rezervm dreptul de a zbovi n cele ce urmeaz asupra datelor ei esen iale. Uvertura beneficiaz din plin de infuzia folclorului, inclusiv n introducerea ei lent, plin de accente evocatoare, purttoare a unui posibil programatism n care se descifreaz accente eroice. Astfel, Iacob Mureianu va crea n 1882 Uvertura intitulat tefan cel Mare, axat pe cunoscutul pretext literar semnat de Dimitrie Bolintineanu. Este articulat bipartit, pe principiul lent-repede, prima micare beneficiind de infuzia energetic a nu mai pu in de patru teme iar cea de-a doua fiind bitematic. Creator al oratoriului n literatura noastr nuzical, acelai Iacob Mureianu va inserta n canavaua lor sonor oserie de motive create n spirit folcloric. Crea ia lui Gheorghe Dima st i ea mrturie profundului ataament al compozitorului fa de solul nostru folcloric, mai ales n Cntecele sale funebre. Gavril Musicescu aprofundeaz i el un aspect modal deosebit ca arie stilistic: este vorba despre concertele sale religioase, axate pe reevalri nu folclorice, ci tradi ionale pentru cntul bisericesc rsritean, cu toate c n cel de-al doilea concert se pot recunoate i inflexiuni populare. n ceea ce privete lucrrile lui Ciprian Porumbescu, acesta demonstreaz o deosebit apeten pentru inflexiunile de roman , aa cum se poate observa la nivelul celei mai cunoscute piese ale sale, Balada pentru vioar i pian. Personalitate complex compozitor, violonist, dirijor, pianist i pedagog , George Enescu a dat muzicii noastre un relief deosebit, el afirmnd cu pregnan fibra muzicii na ionale n context european la data la care Europa auzise mult prea pu ine despre muzica sau muzicienii romni. Practic, singurii mesageri ai artei noastre erau la ora afirmrii compozitorului i violonistului Enescu mari personalit i ale scenei lirice, numele Elenei Theodorini, Haricleei Darcle, Grigore Gabrielescu, Ion Giovanni Dimitrescu fiind deja de notorietate. Excelnd ca muzician complet, recunoscut de critica de specialitate i adulat de publicul de pe mai multe continente, George Enescu i-a fcut o datorie de onoare din a tlmci muzical cele mai profunde date ale neamului nostru, la ora la care se punea cu acuitate problema oportunit ii, dar i a mijloacelor de tlmcire a specificului na ional n orizont muzical, n forme sau genuri statuate deja de practica european.

Admirnd fr rezerve for a i frumuse ea folclorului nostru, aa cum transpare din cele dou Rapsodii romne (n La major i n Re major), o dat cu Suita nr.1 pentru orchestr op. 9 (n Do major), atitudinea compozitorului se modific n sensul captrii i redrii doar a acelor intona ii ce pot sugera sau imprima o nuan na ional. Practic, sinteza realizat de Enescu la nivelul ntregii sale crea ii confirm voin a sa neabtut de a face din muzica romneasc un bun cultural universal. nc de la primul su numr de opus, cel care a cucerit publicul parizian prin repetarea concertului de la Colonne nainte de a cuceri i publicul bucuretean prin concertul de la Ateneu, de la Poema romn, folclorul nostru, rafinat decantat n intona ii irizate, crend o subtil culoare local, apare mbrcat ntr-o hain orchestral-armonic ce i reliefeaz fondul, devenind astfel un prim model pe deplin acceptat i chiar recomandabil de transpunere a cntecului i dansului popular romnesc n crea ia profesionist. Ulterior, Rapsodiile romne, i ele opere de tinere e, trateaz folclorul de aa manier nct se simte un maxim menajament n sensul pstrrii nealterate a liniei melodice originale, linie ce rmne perfect recognoscibil. De fiecare dat, ns, interven ia creatoare se va face n spiritul acesteia, prin lansarea i luminarea unor aspecte continuate de textul la care apelase. Depindu-i i contrazicndu-i pe paginile hrtiei cu portative declara iile anterioare, reconsidernd inclusiv genul suitei orchestrale, George Enescu va crea o excep ional pagin simfonic, la care dorim s ne raportm n cele ce urmeaz: este vorba despre Suita I pentru orchestr, lucrare ce debuteaz cu o pagin inedit ca solu ie, unic n ntreaga literatur muzical. Referindu-se la o alt partitur enescian, celebra Sonata a III-a pentru pian i vioar n caracter popular romnesc, datat 1926, Tudor Ciortea nota c ea reprezint cea mai important lucrare romneasc de muzic de camer i una din compozi iile similare de mare valoare, cu con inut popular, din literatura muzical modern. Substan a rapsodic desprins din practica lutarilor a aflat n intui ia lui George Enescu cea mai sigur cale spre celebritate i succes. Libertatea aparent a discursului muzical, axat pe structuri riguroase, aproape matematice, dar eviden iind un caracter improvizatoric ce o domin cu putere, dar i i definete magnetismul prin principalele modalit i de tratare a folclorului, care sunt isonul i eterofonia alturi de mirifica lume modal a sferturilor de ton, a glissando-ului sau portato-ului, este suveran. Suita op. 28 pentru violin i pian, Impresii din copilrie este o vie mrturie n acest sens, mai ales prin amprenta de improviza ie exersat n prima din cele zece micri, Scripcarul, n care ntlnim sugestii de doin, hor sau srb. Aici, ca i n Ceretorul, vioara devine purttoarea ncrcturii emo ionale cu trimiteri clare spre zonele folclorului lutresc, pe care Enescu l cunotea foarte bine. Primele sale lucrri relev aplicarea acestui principiu doar la nivelul prezentrii variate a temelor, deci a unor profiluri muzicale nzestrate cu personalitate i dinamism, avnd i rol n dramaturgia de ansamblu, fr ca aceast tehnic s se repercuteze n mod vizibil n eafodajul arhitectonic. Opusurile trzii, n schimb, ofer prilejul eviden ierii tehnicii i principiului varia ional n nsi microstructura intervalic sau ritmic, fapt ce va determina veritabile turnuri de form. Interesant este ns i faptul c Enescu nu a prsit cu uurin unele modele folclorice la care apelase n tinere e. Este, aici, o rafinat i eterat ntoarcere a privirii ctre crea iile de tinere e. Multe din into-na iile prezente n Rapsodiile romne sunt distilate n mod diferit n retortele gndirii muzicale enesciene. Pentru a defini mai exact raportarea la epoc, la problematica folcloric, se cere s notm fie i sumar cteva din opiniile celor mai n vog compozitori care, pe aceast tem, au rspuns cunoscutei anchete ini iate de revista Muzica, n 1920. Ca i Constantin Briloiu, un alt muzician, Constantin C. Nottara, vedea cu mhnire c virtu ile muzicii populare nu au fost nc pe deplin sondate, iar Dimitrie Cuclin partizan al aceluiai punct de vedere nota c din muzica romneasc,

psihologicete bogat i pur, se poate face orice, pn la expresia celei mai nalte arte posibile. Se eviden iaz, cu aceast ocazie, cteva trsturi specifice ale melosului popular, trsturi ce se vor regsi n crea ia profesionist: limpiditatea frazei muzicale, cantabilitatea i ncrctura ei expresiv, sistemul de cvarte existente n muzica maramureean, formulele ritmice, principiul varia ional ca factor de coeziune i dezvoltare, alternan a msurilor, sisteme de caden are, moduri diatonice sau cromatice, uneori jumt i de bemol sau becar, sferturi de ton, melisme, sistem de versifica ie (lungimea rndului melodic), factur. George Enescu nu a fost doar un compozitor, portdrapel al genera iei sale n lupta pentru afirmarea i impunerea colii romneti de compozi ie; el a fost, nti de toate, o contiin artistic exemplar, trind pentru i prin munc i muzic, definindu-i n permanen crezul legat de cultura milenar a poporului su. De aceea, exemplul su a fost urmat de o ntreag genera ie de compozitori pe care obinuim s o numim postenescian. Exponen ii cei mai de seam ai acesteia au adus contribu ii valoroase, n sensul mbog irii cu noi aspecte a ansamblului crea iei romneti muzicale contemporane. n acest sens, se poate afirma fr tgad c Bucuretii i Clujul concurau, prin pulsul viu al vie ii lor muzicale i prin diversitatea op iunilor componistice etalate, cu importante centre europene ca Parisul sau Viena. n paralel, se fac pai importan i pentru dezvoltarea culegerilor de folclor dup metode tiin ifice i de stocare a informa iei n Arhiva Na ional de Folclor, constituit de etnomuzicologul i profesorul Constantin Briloiu, cel care va pune i temelia Institutului de Folclor. Cercettorul romn a activat un important segment temporal i n strintate, n perioada 1944-1958 organiznd i conducnd Arhivele Interna ionale de Muzic Popular de la Geneva. Dincolo de necesarele rentoarceri spre ideea unor noi coli na ionale, cele de secol XX dup ce Romnia cunoscuse fluxul romantic al colii na ionale pe cale s se nchege n ultimul ptrar de secol XIX, reevaluarea indicilor clasici a constituit o op iune de prim ordin, concretizat ntr-o puternic direc ionare neoclasic, evident att la furitorul colii noastre na ionale George Enescu , ct i la majoritatea contemporanilor lui sau a celor care se pot revendica ca genera ie postenescian. Astfel, dimensiunea muzical a primelor trei decenii ale secolului XX a fost ncrcat la propriu de expresie neoclasic, ceea ce a putut da natere unor serii de elemente ce modeleaz inclusiv astzi cele mai intime zone ale crea iei muzicale. Genurile se circumscriu plenar sau ocazional n sfera esteticii neoclasice, demonstrnd faptul c exist nu doar o op iune declarat, ci chiar o capacitate a creatorilor de a conjuga sinteza stilistic, folclorismul, impresionismul, neoromantismul, neobizantinismul, bogat reprezentate prin crea ii definitorii i prin nume prestigioase. n func ie de orientrile lor estetice, compozitorii opteaz fie pentru un picturalism muzical, fie pentru expresie rafinat, de un impresionism subtil decantat, fie de accente sau tratri expresioniste, dodecafonice, de muzic minimal sau spectral. Tendin a general a creatorilor devine cea de abstractizare a modului de exprimare, de modernizare prin toate mijloacele a expresiei, dup cum aprecia o avizat cercettoare a fenomenului muzical romnesc pe toat suprafa a acestuia, atunci cnd decanta revenirea la logica intrinsec muzical a discursului, implicit la o anumit austeritate a acestuia, dup exuberantele incursiuni n programatism i n muzica de caracter din etapa anterioar; de fapt, n componistica romneasc se instaleaz treptat ceea ce n muzica european se profilase deja ca efort de rigoare tehnic i spiritual, purificnd muzica de orice mesaj extrinsec i orientndu-se spre zona arhetipurilor. nceputul secolului XX nregistrase o serie de muta ii mai ales n revigorarea vie ii muzicale; primele decenii ale secolului impun pe orbita interesului i alte

centre n afara Bucuretiului i a Clujului, centre cum ar fi Timioara, Iai, Braov. Acelai nceput al secolului XX antreneaz n crea ie expresia neoclasic, viznd arhetipul i efortul n direc ia stabilirii indicilor de rigoare, laconism, spirit constructivist; compozitori precum Mihail Jora, druit creator de lied i al baletului autohton (n coregrafia Floriei Capsali i a lui Miti Dumitrescu), Theodor Rogalski, Filip Lazr, Marcel Mihalovici, Mihail Andricu, Ion Nonna Otescu, Alfred Alessandrescu, Dimitrie Cuclin .a. stau prin operele lor mrturie. Se pun, n aceeai perioad de avnt pentru cultura noastr muzical, bazele unor institu ii definitorii: dup Ateneul bucuretean (1888) iau fiin , pe rnd, Opera Romn din Cluj (1919), cea din Bucureti (1921) al crei spectacol inaugural cu Lohengrin l-a avut la pupitru pe George Enescu, Orchestra Na ional Radio (1928) etc.;n ceea ce privete strict crea ia, din 1913 se instituie Premiul de compozi ie George Enescu, scopul fiind ncurajarea crea iei autohtone, iar n 1920 se creeaz Societatea Compozitorilor Romni, al crei prim preedinte a fost George Enescu. Societatea avea, ntre obiective, tiprirea lucrrilor originale, promovarea creatorilor romni n ar (prin organizarea de concerte de muzic romneasc), n strintate, dialogul cu alte societ i similare de peste hotare (concertul din 1923 a fost dedicat lui Bela Bartok), ca i respectarea dreptului de autor. Ca prim preedinte al Societ ii a fost ales George Enescu; un mandat important a fost exercitat, n cea de-a doua jumtate a secolului XX, de Ion Dumitrescu (timp de peste un deceniu i jumtate); din 1990, conducerea Uniunii Compozitorilor i Muzicologilor a revenit succesiv lui Pascal Bentoiu i Adrian Iorgulescu. n cadrul acestui organism, compozitorii i muzicologii au activat intens, prin cenacluri i ntlniri tematice, dezbtnd o problematic divers, intind continua perfec ionare a climatului vie ii muzicale romneti. ntre personalit ile de prim ordin se remarc prin crea ii, dar i prin via prezen n rndul celor ce militau pentru specificul na ional, impunnd un traiect ascendent colii noastre de compozi ie, i Alfonso Castaldi, Filip Lazr, Mihail Jora, Marcel Mihalovici, Tiberiu Brediceanu, Sabin V. Drgoi, Ion Vidu, Dimitrie Cuclin, Mar ian Negrea, Paul Constantinescu, Alfred Alessandrescu, Theodor Rogalski, Sigismund Todu .a. Astfel se pun bazele colii na ionale de compozi ie, urmaii lor direc i fiind personalit i de prim rang ca Tudor Ciortea, Constantin Silvestri, Ionel Perlea, Pascal Bentoiu, Theodor Grigoriu, Dumitru Capoianu, Wilhelm Georg Berger, Nicolae Boboc, Ion i Gheorghe Dumitrescu . a. Perioada 1944 1965 antreneaz, ca i n alte spa ii culturale est i centraleuropene, la nivelul ntregii vie i i crea ii, rupturi fa de tradi ia deja instaurat n perioada interbelic; se remarc dou consecin e: pe de-o parte, sunt interzise toate formele de contact cu valorile universale importante, iar pe de alt parte, se promoveaz preferen ial lucrri cu tematic, programatism i mesaj tributare doctrinei realismului socialist. i la nivel institu ional au loc prefaceri: n baza Legii privind organizarea Teatrelor, Operelor i Filarmonicilor (1947), se institu iona-lizeaz controlul vie ii muzicale, iar n 1949, Societatea Compozitorilor Romni se transform n Uniunea Compozitorilor; astzi, titulatura acestui organism este Uniunea Compozitorilor i Muzicologilor din Romnia; se nfiin eaz Editura Muzical (1957), care public partituri i carte de muzicologie, crea ii originale sau ale unor autori strini. n programele sptmnale de concert ale celor circa 20 de orchestre simfonice i Filarmonicii figureaz obligatoriu lucrri romneti, ceea ce, conjugat cu nfiin area colilor sau a liceelor de muzic, precum i cu activitatea conservatoarelor ca institu ii educa ionale muzicale de nivel superior, va conduce la formarea unui public avizat. Notabil i benefic rmne nfiin area unor festivaluri inter-na ionale ca Sptmna Muzicii Romneti (1951) sau Festivalul i Concursul Interna ional George Enescu (1958), ale crui edi ii, desfurate la nceput din 3 n 3 ani,

apoi la intervale aleatoare de timp, au permis largi contacte cu ntreg mapamondul, ca i impunerea valorilor romneti n domeniul crea iei sau al interpretrii muzicale. Dup 1965 se nregistreaz o deschidere tot mai accentuat ctre cultura muzical vest-european, gra ie i noii genera ii de compozitori: moderniti ca Anatol Vieru, Tiberiu Olah, tefan Niculescu, Myriam Marbe, Dan Constantinescu, Aurel Stroe, Doru Popovici, Liviu Comes, Adrian Ra iu, Cornel ranu, Carmen Petra, Mircea Istrate, Lauren iu Profeta sau mai tinerii Liviu Glodeanu, Mihai Moldovan, Nicolae Coman, Sabin Pautza, Vasile Sptrelu .a. Prin ei i prin discipolii lor: Adrian Iorgulescu, Octavian Nemescu, Corneliu Cezar, Valentin Timaru, Dan Voiculescu, Corneliu Dan Georgescu, Ulpiu Vlad, Liana Alexandra, Irina Odgescu, Adrian Pop, Violeta Dinescu, erban Nichifor, Liviu Dnceanu, Dan Dediu, Maia Ciobanu, Doina Rotaru, Valentin Petculescu, Petru Stoianov, Clin Ioachimescu, Mihaela Vosganian, Sorin Lerescu, Irinel Anghel etc. se mprospteaz continuu direc iile i orientrile muzicii contemporane, multe din lucrrile acestora fiind ncununate cu premii na ionale sau interna ionale de compozi ie i fiind prezente pe afiul unor importante manifestri pe ntreg globul. Dup 1990 cderea comunismului i revenirea la democra ie se impun n peisajul muzical Festivalul Interna ional Sptmna Interna ional a Muzicii Noi (1991), Concursul Interna ional de Muzic Jeunesses Musicales ( fondat n anul 1995 de compozitorul Petru Stoianov, cel care a fost i este directorul artistic al consursului); se nfiin eaz revista Actualitatea muzical (1990) i apare noua serie a revistei Muzica (1990) la 4 decenii de la nfiin area ei, n 1950. Pe lng aceste institu ii bucuretene, peisajul muzical al rii se mbog ete cu festivaluri interna ionale de muzic nou, concursuri de interpretare la nivelul olimpiadelor colare, de nivel profesionist sau al micrii muzicale de amatori. Via a muzical este mult dinamizat prin orchestre sau forma ii, festivaluri, concursuri n cele mai diverse genuri muzicale, de la muzica simfonic i de camer la cea vocal, muzic pop, cntece pentru copii, roman e etc. Muzicologia nregistreaz succese remarcabile att n domeniul istoriografiei, ct i n cel al lexicografiei, al esteticii sau filosofiei, al cercetrii spiritualit ii bizantine, al sistemelor de compozi ie, al cercetrii folclorului. nc din deceniul 6 al secolului XX s-a afirmat o important genera ie de compozitori:tefan Niculescu, Theodor Grigoriu, Gheorghe Dumitrescu, Cornel ranu, Mircea Chiriac, Dan Voiculescu, George Draga, Eduard Terenyi, Aurel Stroe,Valentin Timaru, Alexandru Hrisaniude, Vasile Sptrelu, Anton Zeman, Sabin Pautza, Carmen Petra-Basacopol, Irina Odgescu, Octav Nemescu, Corneliu Cezar, urmat n ultimele dou decenii ale aceluiai secol de Violeta Dinescu, Maia Ciobanu, Doina Rotaru Nem eanu, Liana Alexandra, Adrian Iorgulescu, Liviu Dnceanu, Valentin Petculescu, Petru Stoianov, Dan Dediu, Sorin Lerescu, erban Nichifor etc. O important serie de realizri marcheaz teritoriul simfonic; statistica poate spune multe n acest sens, iar Ioan Tomi recurge la ea, men ionnd cteva cifre semnificative: 13 simfoniette din care 11 semnate de Mihail Andricu, 7 simfonii de Pascal Bentoiu, 24 simfonii de Wilhelm Berger, crea iile simfonice i camerale, ntr-un spectru stilistic variat, cu nout i de limbaj i colorit timbral (veritabile laboratoare de crea ie), semnate de Theodor Grigoriu, Dumitru Capoianu, Nicolae Brndu, Adrian Iorgulescu, Ulpiu Vlad, Liana Alexandra, Cornelia Tutu, i lista poate continua. Nu pu ini sunt cei care au abordat inclusiv vocal-simfonicul. O dezvoltare aparte a nregistrat-o i domeniul muzicii de scen oper, operet, balet, dans contemporan, musical creatorii abordnd pentru aceasta librete romneti sau din marea literatur. Crea iile lui Gheorghe Dumitrescu, Pascal Bentoiu (inclusiv opera radiofonic), Carmen Petra-Basacopol, Lauren iu Profeta (opera pentru copii), Mircea Chiriac, Cornel Trilescu, Liana Alexandra, erban Nichifor i al ii sunt reprezentative n acest sens. Coralul nregistreaz i el o dezvoltare semnificativ, creatori ca Irina Odgescu, Vinicius Grefiens, Doru Popovici, Lauren iu Profeta, Tudor Jarda,

Dinu Stelian (afirmat i n crea ia pentru fanfar) ilustrnd o tehnic de lucru n care se face dovada asimilrii celor mai diverse mijloace de expresie sonor. i muzica uoar romneasc a beneficiat de o exploziv nnoire, temeliile ei, deosebit de trainice, fiind exponen iale pentru demersul unui creator de talia lui Ion Vasilescu n egal msur i creator de muzic de camer. Pe linia sa se vor afirma mul i creatori, ntre care Henri Mlineanu, Radu erban, Edmond Deda, Camelia Dsclescu, George Grigoriu, Horia Moculescu, precum i mai tinerii Florin Bogardo, Ionel Tudor, Ion Cristinoiu, Marcel Dragomir, Marius eicu; pe aceeai linie de compozitori polivalen i ca i marele lor nainta l numim aici pe Ion Vasilescu s-au afirmat Lauren iu Profeta i Anton uteu. Ca fenomen n rezonan cu noua direc ionare i diversificare a domeniului, men ionm existen a trupelor n care rolul muncii de echip n studio este dominant, alturi de expresia scenic nso it de gest dansant; n acest fel, n prim plan apare ideea de show, intind sincretismul: lumini, cadru scenografic, costum, echipamente scenice etc. n domeniul muzicologiei, de la prima ncercare istoriografic Istoria muzicii la Romni datorat lui Mihail Grigore Poslunicu o serie de muzicologi (parte din ei chiar compozitori)au dat msura capacit ii de analiz i sintez a fenomenului muzical: George Breazul, Octavian Lazr Cosma, Petre Brncui, Viorel Cosma, Wilhelm Berger, Pascal Bentoiu, George Blan, Romeo Ghircoiaiu, Grigore Constantinescu, Gheorghe Firca, Liliana Clemansa Firca, Alfred Hoffman, Carmen Stoianov, Mihaela Marinescu, Valentina Sandu-Dediu; n aceeai msur i pedagogia romneasc a fost reprezentat de nume sonore: Victor Giuleanu, Liviu Comes, Alexandru Pacanu, Emilia Comiel etc. n paralel cu i cuprins n programele Uniunii Compozitorilor i Muzicologilor a fost creat Sec iunea Na ional a Societ ii Interna ionale de Muzic Contemporan, organism care a editat prima revist romneasc n limba englez: Contemporary Music. Impulsionarea vie ii muzicale a fost posibil i prin crearea i dezvoltarea unui cadru adecvat: pe lng Concursul i Festivalul Interna ional George Enescu, deja men ionat, Sptmna Interna ional a Muzicii Noi (Bucureti, 23-30 mai ncepnd din 1990), Toamna Muzical Clujean, Timioara Muzical, Festivalul Muzicii de camer (Braov), Zilele Muzicii Contemporane (Bacu) etc. n acest cadru s-au afirmat o pleiad strlucit de interpre i, soliti i dirijori. n acelai cadru de emula ie au aprut ansambluri sau grupuri de muzic nou sau de muzic renascentist, valorificnd fiecare din unghiuri specifice un anumit segment al crea iei romneti i universale, ac ionnd n direc ia formrii i atragerii unui public cultivat, avizat i sensibil. Societatea Romn de Radio i Televiziunea s-au implicat i ele n transmiterea informa iei muzicale pe canale specifice; numrul acestora a crescut n ultimul deceniu i jumtate, la ora actual importante fiind prin grila de programe i calitatea acestora postul de televiziune Romnia Cultural, postul de televiziune na ional universitar i cultural tvRM, i Radio Romnia Muzical George Enescu. n ceea ce privete nv mntul muzical, pe lng coli i licee de art n principalele municipii, au fost create facult i, academii sau universit i de muzic; un loc aparte n peisajul nv mntului muzical superior romnesc l ocup Facultatea de Muzic a Universit ii Spiru Haret creat, n cadrul Universit ii Spiru Haret - cea mai prestigioas universitate din spa iul culturaleduca ional romnesc i una dintre cele mai puternice institu ii de acest fel la nivel european, la rndul ei sus inut de Funda ia Romnia de Mine din ini iativa prof.univ.dr. Dr.H.C. Victor Giuleanu, n 1992 , unica facultate particular de muzic acreditat din Romnia, intrat, prin acreditare (ncepnd cu anul 2003), n sistemul na ional de nv mnt.