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Notas
1. Kamadeva, la lujuria personificada, tiene cinco nombres conforme al diccionario Amara-
kosa: kandarpa darpako ‘nanga kamah pañca-saraih smarah. “Cupido tiene cinco nombres:
(1) Cupido; (2) Darpaka, “aquel que previene los sucesos futuros”; (3) Ananga, “Ananga,
“aquel que no tiene cuerpo material”; (4) Kama, “la lujuria personificada”y (5) Pañca-saraih,
“aquel que sostiene cinco flechas”.
Kandarpa. En el décimo capítulo del Bhagavad-gita (10.28), el Señor Krishna dice,
prajanas cäsmi kandarpah: “De las causas de la procreación, Yo soy Kandarpa”. La palabra
kandarpa también significa “muy hermoso”. Kandarpa apareció como el hijo de Pradyumna
en Dvaraka.
Darpaka. Este nombre indica que Cupido puede percibir que es lo que habrá de suceder y
evitar que suceda. Concretamente, trata de impedir la actividad espiritual pura, confundiendo
la mente individual y obligando al disfrute material de los sentidos.
Ananga. En una ocasión, cuando Cupido perturbó la meditación del Señor Siva, ese
poderoso semidiós lo redujo a cenizas. De todos modos, Siva le dio a Cupido la bendición de
que pudiera actuar en el mundo sin un cuerpo físico.
Kama. En el Bhagavad-gita (7.11) el Señor Krishna dice, dharmaviruddho bhutesu kamo
‘ami: “Yo soy la vida sexual que no es contraria a los principios religiosos”.
Pañca-saraih. Las cinco flechas con las cuales Cupido hiere la mente de las entidades
vivientes son el gusto, el tacto, el sonido, el olfato y la vista.
Estos son los cinco nombres de Cupido, que encanta a todas las entidades vivientes y las
hace hacer lo que él quiere. Sin recibir la misericordia del guru y de Krishna, nadie puede
resistir su poder.
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Vijaya Ekadasi
Maharaja Yudhisthira dijo: “Oh Señor Krishna, Oh glorioso hijo de Vasudeva, por favor
se misericordioso conmigo y describe la gloria de Ekadasi que ocurre durante la quincena
oscura del mes de Phalguna (Febrero-Marzo)”.
El Señor Krishna replicó: “Oh Yudhisthira, oh rey de reyes, te referiré
con agrado sobre este gran ayuno, conocido como Vijaya Ekadasi.
Quienquiera lo observe ciertamente obtiene el éxito tanto en esta vida
como en la siguiente. Todos los pecados de quien ayune en este
Ekadasi y oiga sobre sus glorias sublimes, son erradicados.
Narada Muni una vez le preguntó al Señor Brahma, quien se sienta en un
loto, sobre Vijaya Ekadasi. Narada dijo, ‘Oh el mejor de los
semidioses, ten la amabilidad de narrarme el mérito que uno obtiene por
observar fielmente el Vijaya Ekadasi.
El gran padre de Narada replicó, ‘Mi querido hijo, este antiquísimo día de
ayuno es puro y anula todos los pecados. Nunca hasta hoy le he revelado esto
a nadie, pero tú puedes entender más allá de toda duda, que este Ekadasi
dispensa el resultado indicado por su nombre (Vijaya significa “victoria”).
Cuando el Señor Rama estuvo en el exilio en el bosque por catorce años, El,
la diosa Sita y Su divino hermano Laksmana, permanecieron en Pañcavati
como mendicantes. Sita fue raptada por Ravana y Rama, aparentemente se
afligió. Mientras buscaba a Su amada consorte, el Señor llegó ante el
agonizante Jatayu y seguidamente mató a Su enemigo Kabandha. Narada Muni
El gran devoto Jatayu regresó a Vaikuntha tras contarle a Rama la forma en que Su querida
Sita había sido secuestrada por Ravana.
Posteriormente, Rama y Sugriva, el rey de los monos, se volvieron amigos. (1). Juntos,
organizaron un gran ejército de monos y osos y enviaron a Hanumanji a Sri Lanka, donde
pudo ver a Janaki, Sita-devi, en un jardín asoka. El le entregó el mensaje de Rama y luego
retornó con Rama con el mensaje de Ella para El, prestando en tal sentido un gran servicio al
Señor Supremo.
Con la ayuda de Sugriva, el Señor Rama se dirigió a Sri Lanka. Al arribar a la costa del
océano con el ejército de monos, pudo comprender que el agua estaba extrañamente
profunda. Así pues, dijo a Laksmana, “Oh hijo de Sumitra, ¿cómo podemos ganar el
suficiente mérito para poder cruzar este vasto océano, la
insondable morada de Varuna? No alcanzo a ver una vía fácil
para cruzarlo, temible como es con sus tiburones y demás
peces feroces”.
Laksmana replicó, “Oh el mejor de los seres, Oh origen de
todos los dioses, Oh personalidad primera, el gran sabio
Bakadalbhya vive en una isla justo a cuatro millas de aquí. Oh
Raghava, el ha visto a muchos Brahmas ir y venir, tan
antiguo y sabio es. Preguntémosle como podemos llegar a
salvo a nuestro objetivo”.
Rama, Sita y Lakshmana
Entonces Rama y Laksmana se encaminaron al humilde asrama del incomparable
Bakadalbhya Muni. Aproximándose a él, ambos Señores ofrecieron Sus respetuosas
reverencias como si se tratara de un segundo Vishnu. Bakadalbhya Muni comprendió sin
embargo que Rama era ciertamente la Suprema Personalidad de Dios, quien por Su propio
motivo había aparecido en la Tierra como un ser humano.
“Oh Rama” – dijo Bakadalbhya - “Oh el mejor de los seres humanos, ¿porqué has venido a
mi baja morada?”.
El Señor replicó, “Oh gran brahmana nacido dos veces, He venido aquí a la costa del mar
con Mi falange de monos y osos de modo de cruzar el océano y conquistar Lanka y su horda
demoníaca. Oh el más grande de los sabios, por favor sé misericordioso Conmigo y dime
cómo puedo cruzar este vasto océano. Es por eso que He acudido hoy a ti”.
El sabio dijo, “Oh Señor Rama, te hablaré sobre el más exaltado de todos los ayunos,
observando el cual Tú seguramente conquistarás a Ravana y serás eternamente glorificado.
Ten la amabilidad de escuchar atentamente.
La víspera de Ekadasi, modela un cántaro de agua de oro o plata, o incluso de cobre. Incluso
puede ser de arcilla si estos metales no se hallaren disponibles. Llena el cántaro con agua y
luego adórnalo bellamente, con hojas de mango. Cúbrelo y colócalo cerca de un altar
sagrado sobre un montículo de siete granos. En Tu baño matutino, decora el cántaro con
guirnaldas de flores y pasta de madera de sándalo y en la tapa coloca cebada, granada y
coco. Luego con gran amor y devoción, adora a la Deidad del cántaro de agua y ofrécele
incienso, pasta de madera de sándalo, flores, una lamparilla de ghi y un plato de suntuoso
alimento. Permanece despierto esa noche al lado de este cántaro sagrado. Arriba de la tapa
llena de cebada, etc., coloca una murti dorada del Señor Narayana.
Al amanecer de Ekadasi, toma Tu baño matutino y luego decora el cántaro de agua con pasta
de madera de sándalo y guirnaldas. Seguidamente adora al cántaro con incienso de primera
clase, pasta de madera de sándalo y una lamparilla de ghi, y también coloca devotamente
muchas clases de comidas preparadas, granada y coco delante de la vasija. Después
permanece despierto toda la noche.
Al amanecer de Dvadasi, lleva el cántaro a la orilla de un río santo o a la costa de un
pequeño lago. Tras adorarlo con propiedad, Oh Rey de reyes, ofrécelo junto con todos los
ingredientes antes mencionados a un brahmana puro, experto en la ciencia Védica. Tú y Tus
comandantes militares observen Vijaya Ekadasi de este modo, seguramente saldrán
victoriosos en todos los sentidos.
El Señor Ramacandra, la Suprema Personalidad de Dios hizo tal como Bakadalbhya Muni
le instruyó y de tal modo conquistó a todas las fuerzas demoníacas. Similarmente,
cualquiera que observe Vijaya Ekadasi de esta forma, siempre saldrá victorioso en este
mundo mortal, y tras dejar este mundo vivirá por siempre en el reino de Dios.
Oh Narada, hijo mío, a partir de esta historia puedes entender porqué uno debe observar este
ayuno Ekadasi apropiadamente, acatando estrictamente las reglas y regulaciones. Este ayuno
es lo bastante poderoso para erradicar todas las reacciones pecaminosas individuales, incluso
las más abominables’.
Sri Krishna concluyó, ‘Oh Yudhisthira, quienquiera lea u oiga esta historia, alcanzará el
mismo gran mérito que el obtenido por realizar un sacrificio de caballo’.
Así termina la narración de las glorias de Phalguna-Krishna Ekadasi o Vijaya Ekadasi del
Skanda Purana.
Notas
1. Sugriva, un gran mono, era el hijo de Indra y Ahilya. Ella era la esposa de Gautama, uno
de los siete sabios que aparecieron de la mente del Señor Brahma. Indra se disfrazó de
Gautama y sedujo a Ahilya, quien había sido bendecida para nunca sobrepasar la edad de
dieciséis años. Ella era la dama más hermosa de la tierra, y tanto Indra como el dios-sol se
enamoraron de ella. Uno tras otro, Indra y el dios-sol llegaron ante ella en la forma de
Gautama y se unieron con ella, y Sugriva y Vali fueron el resultado, respectivamente. Al
principio, Sugriva y Vali tenían el aspecto de seres humanos, pero cuando Gautama
descubrió la infidelidad de su esposa, el lanzó enojado a los dos hermanos al océano,
diciendo, ‘¡Si ustedes no son mis hijos, conviértanse en monos!’. Así pues, ellos se
convirtieron en monos. Sugriva ayudó a su amigo Rama a encontrar a Sita y en retribución
Rama ayudó a Sugriva a recuperar su reino de Kiskindha, de su hermano Vali. Respecto al
hecho de que Gautama poseyera una esposa espectacular y hermosa, Chanakya Pandita
expresa,
makarta pita satruh
mata ca vyabhicarini
bharya rupavati satruh
putra satruh kupanditah
“En este mundo, un hombre tiene cuatro enemigos: un padre que sea deudor, una madre que
sea como una prostituta, una esposa hermosa y un hijo que no se interese en la ciencia
espiritual”. Una esposa hermosa es un enemigo, porque muchos hombres se sentirán atraídos
por ella”
2. Los siete granos son: La cebada, el trigo, el arroz, el maíz, los garbanzos, kukani y dhal (o
habas)
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