Universidad Evanglica de El Salvador Facultad de ciencias sociales Licenciatura de Teologa Ficha de lectura Nombre del estudiante: Bryan Alexander

Castillo Franco Cdigo: 05070810514 Materia: Consejera Pastoral Catedrtico de la asignatura: Roberto Montoya

Texto ledo: Cristianismo y ciencia. John Haught Ideas claves del texto: las ideas bsicas que desarrolla el captulo 1 del libro Cristianismo y ciencia de John Haught, es demostrar como la fe tiene que ver con el futuro del mundo material, no solamente la fe en el aspecto metafsico del hombre, esto conlleva al autor analizar las interrogantes que enfrenta actualmente la fe, con respecto a la ciencia, cabe decir que entre las ideas claves del texto podemos profundizar en la esencia verdadera de la fe, y el lugar que la ciencia ocupa en el mundo Cristiano actual. Idea central: La idea central del captulo 1 es demostrar como la ciencia puede influir en la fe cristiana y cuestionarla, mas sin embargo tambin pretende

demostrar los errores que la ciencia tiene con respecto a la fe. As pues, la idea central no es confrontar ciencia con fe, sino ver las cuestiones elementales en que ambas son coparticipes de la voluntad de Dios. Preguntas que suscita el texto: las preguntas ms importantes son las siguientes: se puede adorar a Dios en una era cientfica?, o la ciencia o la fe son formas incompatibles de contemplar el mundo? Propsito del autor: el propsito del autor es muy claro desde el inicio es demostrar como la fe puede convivir en una era que la ciencia domina el mundo, a la vez como ambas formas son necesaria para el entendimiento del conocimiento de Dios.

Conclusin Despus de haber ledo y analizado el captulo 1 del libro Ciencia y Cristianismo podemos tomar una posicin muy clara y provechosa para que tanto la fe como la ciencia no sean formas que estn continuamente en desacuerdo, sino entender que ambas estn intrnsecamente relacionadas, con la voluntad divina de Dios, es decir, el autor plantea que la esencia de la fe est basada en el futuro escatolgico del hombre y del mundo, y la ciencia como forma que acta cuestionando la fe, debido a los avances en las diferentes reas de investigacin. Hay que entender segn el autor que la fe est basada en el futuro y en los acontecimientos nuevos y novedosos, mas sin embargo la ciencia no tiene segn el autor nada nuevo que exponer sino todo lo contrario ve los aportes cientficos como aquellos que solo estn sujetados a causas pasadas, o experiencias del hombre, todo descubrimiento nuevo acerca de algn tema la ciencia solamente trata de acoplar ese nuevo descubrimiento a un antecedente o a la experiencia pasada, por consecuencia en lo que respecta al futuro la ciencia solo puede determinar un futuro basado en experiencias pasadas, esto lleva a decir que la ciencia es muy simplificadora, con esto surge la pregunta anterior si se puede adorar a Dios en una era cientfica? Esta pregunta es muy complicada en su respuesta debido a los aportes cientficos actuales que hacen al mundo ms pequeo y menos misterioso que lo que se crea, la ciencia en todo caso simplifica el mundo, descompone los fenmenos y examina de manera objetiva tratando de darle respuesta, esto es un principal problema de la ciencia debido a que solo estudia los fenmenos de manera objetiva dejando de lado los aspecto subjetivos, leyes ticas y morales que el ser humano tiene en sus esferas sociales. Por lo tanto, surge la siguiente pregunta importante del texto significa esto que la ciencia y la fe son formas incompatible de contemplar el mundo? No, la ciencia y la fe actan juntamente en el hombre para determinar un fin especifico en la voluntad de Dios, como anteriormente se ha mencionado la ciencia parte de la experiencia todo lo contrario a la Fe cristiana que parte de postulados a priori, la fe ve un futuro en Dios, es decir parte de la fe en Cristo como la esperanza en el futuro y su promesa de su segunda venida, ahora bien la ciencia en todo caso no

puede determinar un futuro basado en lo subjetivo o a priori, sino que necesita de la experiencia para determinar ese futuro. A lo largo del captulo se ve notablemente como la ciencia tiene distintos tipos de pensamiento y podramos concluir en preguntas importantes que el texto suscita que son: la ciencia se separo de la fe o la fe se separo de la ciencia? Debemos entender que esta pregunta cuestiona ambos lados, a la fe cristiana que solo piensa en un a priori y de la cual su campo es la metafsico dejando de lado el mundo, o la ciencia que acta a travs del pensamiento a posteriori por lo cual sus descubrimiento cuestiona la fe hasta tal punto que es necesario preguntarse cules son los fundamentos de la fe cristiana?, ahora bien la Ciencia y fe son formas que estn relacionadas entre s, porque ambas recurren a un mismo fin que es la voluntad de Dios.