Sunteți pe pagina 1din 14

COMPENDIU

PENTRU INTRODUCEREA LIMBII RUMNETI N COLILE PRIMARE N SERBIA RSRITEAN


Conceput de Paun Es Durli, etnolog www.paundurlic.com

Anexa: MINIATUR DESPRE RUMNII DIN SERBIA RSRITEAN

n Majdanpek, 1 iulie 2011

I - INTRODUCERE Acest Compendiu se bazeaz pe propria: a) formare/educaie pedagogic a autorului (coala de nvtori i coala Pedagogic Superioar, secia educaie plastic, cu subspecializarea educaie muzical); b) experien pedagogic (15 ani de predare la elevii de origine rumn, clasele I-VIII, a educaiei plastice i muzicale, ore n cadrul crora am folosit activ limba rumnasc pentru analizarea termenilor tehnici de origine latin, iar n cadrul seciei de cercetare am lucrat cu elevii la euristica folclorului rumnesc; am sistematizat creaia muzical popular n funcie de vrsta elevilor i am introdus-o n programul corului colii, cu sprijinul deplin al prinilor, administraiei colii i inspectorilor colari); c) educaie etnologic (sunt absolvent al Seciei de Etnologie a Facultii de Filosofie din Belgrad, am frecventat cursurile postuniversitare ale acestei faculti, am participat la simpozioane tiinifice internaionale); d) cunotine de etnologie obinute n urma cercetrilor sistematice de teren, bibliografice i de arhiv ale culturii spirituale, sociale i materiale rumneti din Serbia rsritean (37 de ani, din care 26 ca muzeograf la Muzeul din Majdanpek); e) cunotine de operare computer (25 de ani de experien n operarea calculatorului, perioad n care am nvat mai multe limbaje de programare: Clipper, MS FoxPro, HTML, PHP, MySQL i altele, o experien uria n utilizarea multor programe, de la prelucrare de texte, creare de fonturi, grafic, melografic i pn la machetare cri i montaj filme). II PERSPECTIVA ETNOLOGIC DE BAZ a) Dup toate caracteristicile etnografice (limb, credine, obiceiuri, cultur material .a.m.d.), rumnii fac parte din poporul romn, mai exact: rumnii din est, aa-numiii rani, aparin oltenilor, i ambele grupuri ale aa-ziilor ungureni aparin bnenilor. n urma analizei genealogiilor rumneti, colectate n urma cercetrilor de teren ale membrilor colii antropogeografice a lui Cviji, de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea, pe circa 80% din teritoriul locuit de rumni, la care au fost adugate sute de genealogii din izvoarele mai trzii (printre care i materialul din Gornji Pore, pe care l-am studiat n amnunime), se impun dou fapte de necontestat: 1) printre rumnii de astzi nu exist autohtoni, cel puin nu din vremea lui Aurelian, cum pretind rumnii rdciniti, i 2) majoritatea celor circa 5.000 de familii, cte au fost cuprinse de analiza efectuat n vederea alctuirii monografiei Rumnii Serbiei carpatice (al crui autor este nsui autorul acestui Compendiu), s-au stabilit aici n prima jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd compoziia etnic a Serbiei rsritene a cptat contururile pe care le are i astzi. (Nici printre srbii din aceste locuri nu exist autohtoni: n ciuda efortului deosebit fcut de coala antropogeografic a lui Cviji, pe teritoriul regiunii Poarevaka Morava au fost depistai, de exemplu, doar 2% autohtoni, chiar dac, conform ateptrilor, aici substratul ar fi trebuit s fie cel mai substanial!). Principalele cauze ale migraiei rumnilor au fost factorii socio-economici; n Serbia ei au fost supui procesului de aculturaie, a crui urmare este, de exemplu, srbizarea rumnilor din regiunile Poarevaka Morava i Stig, precum i rumnizarea srbilor din regiunile Negotinska Krajina i Timoc. Interesant de observat faptul c, procentual, ambele procese sunt echivalente (circa 9%). (Materialul complet va fi prezentat i analizat n detaliu n monografia mai sus menionat). b) Limba rumnasc poate fi considerat limb doar n sens etno-istoric; n sens lingvistic, e vorba doar de graiuri ale subdialectelor limbii romne. Rumnii din vest vorbesc subdialectul bnean, iar cei din est, graiuri olteneti; limba romn literar s-a format n secolul al XIX-lea, pe baza subdialectului muntean, dar acest proces nu i-a cuprins sub nicio form pe rumnii din Serbia rsritean. Din acest

motiv, rumnii simt limba romn drept limb strin, considernd c doar graiurile mai sus menionate sunt limba lor matern. Astfel, voi repeta definiia pe care am creat-o pentru Wikipedia i care are o nsemntate deosebit i pentru acest Compendiu:

Limba rumnasc (srb. vlaki jezik) este denumirea srbeasc popular pentru subdialectele limbii romne pe care rumnii din Serbia rsritean le vorbesc drept limb matern. Pe teren, n ceea ce privete limba, situaia este catastrofal: cea mai tnr generaie de rumni, nscut n noul mileniu, nu mai are ocazia, nici mcar n familie, s aud limba matern de la prini! Ba, mai mult, aceasta nu este vorbit chiar din cauza celor mici! La sfritul secolului trecut, pe teren se puteau ntlni numeroase familii n care soacra nu tia srbete, sau vorbea limba cu mare greutate, iar nora rumnc de pe vreun deal din apropiere nu tia rumnete sau nu voia s vorbeasc limba n faa copiilor, de parc n aceast limb ar fi fost ceva urt sau bolnav, care i-ar fi putut infecta pe cei mici! c) n ceea ce privete identitatea etnic, dac aplicm cele mai noi teorii din antropologia etnicitii, rumnii de astzi pot fi inclui n grupul popoarelor cu o aa-numit identitate dual, unde se disting clar trei niveluri: 1) instinctul etnic, 2) contiina etnic i 3) contiina naional. n baza instinctului etnic i a contiinei etnice, rumnii aparin poporului romn, dar, n baza contiinei naionale, aparin srbilor! ntr-o exprimare pitoreasc, rumnii de astzi sunt romni pe dou etaje, ns la al treilea nivel, la nivelul-umbrel, sunt srbi, ceea ce nseamn c rumnii nu au contiin naional romn, fiindc aceasta ca orice alt contiin naional s-a format n cadrul unor procese istorice complexe, cnd un popor de pe un anumit teritoriu a nceput s i formeze statul naional, care, n final, a dus la transformarea acelui popor n naie. Formarea statului i naiei romne moderne s-a desfurat n spaiul pe care strmoii rumnilor notri l prsiser cu un veac nainte; n acelai timp, acetia au fost, pe teritoriul Serbiei, mpreun cu poporul srb, activi n procesul formrii statului i naiei srbe moderne. Deoarece contiina naional este format din componente cum ar fi patriotism, mndrie naional i sentimente asemntoare de devotament colectiv pentru comunitatea statal, rumnii reacioneaz exagerat la orice ncercare de modificare a coninutului acesteia i sunt pregtii s renune chiar la specificul lor etnic pentru a nu pune sub semnul ntrebrii existena statului srb!
Acest tip de exaltare etnic, ce nu poate fi neleas pe deplin dect n contextul aa-numitei teorii a victimei, este unul din factorii-cheie care genereaz toate formele de rezisten activ i pasiv ce se fac simite la fiecare pas n toate mediile rumneti, ca reacie la ncercarea de a se face i cel mai mic lucru n scopul ntririi contiinei i afirmrii culturii tradiionale rumneti. ntr-un final, acest lucru se exprim sub forma unui etnomimetism specific i la recensmintele populaiei, motiv pentru care acestea sunt att de inexacte cnd vine vorba de numrul rumnilor din Serbia rsritean!

Romnii din Banatul srbesc, chiar dac, din punct de vedere etnic, sunt nrudii cu ungurenii notri, cci sunt originari din aceeai zon, au devenit ceteni srbi ntr-un context istoric complet diferit: ei au reprezentat o minoritate romneasc deja format pe teritoriul Imperiului Austro-Ungar, cnd, ca locuitori ai Banatului, au fost inclui n Regatul Iugoslaviei, cu ocazia delimitrii de Romnia, la Conferina de Pace de la Paris.

TABELUL 1: Reprezentarea schematic a identitii duale a rumnilor: Niveluri de contiin Contiin naional Contiin etnic Instinct etnic Romn + + Pri ale identitii Srb + -

III SCOPUL DEZVOLTRII SUSTENABILE A IDENTITII ETNICE PRIN INTERMEDIUL SISTEMULUI COLAR Punctul de plecare pentru stabilirea acestui scop deosebit de important este urmtoarea apreciere cu privire la starea limbii, ca element principal al identitii etnice, la care am ajuns n urma cercetrilor sistematice de teren din ultimele decenii: Limba rumnasc, folosit n mbinare activ cu limba srb literar, se afl n ultimul stadiu al extinciei; mai mult, a intrat ntr-o com din care nu o poate trezi nici limba romn literar, aa cum a crezut vechiul Consiliu al Rumnilor, nici declararea sa post-mortem drept limb oficial, aa cum intenioneaz noul Consiliu! Fragmentele acestui Compeniu au drept scop s indice singurul mod n care, n acest moment, limba rumnasc se poate trezi din letargie, dar i s arate cum va putea, ca atare, s suporte povara limbii romne literare i, n acelai timp, s nu i distrug fragila fptur lingvistic! Modelul pe care l propun are, practic, dou scopuri principale: 1 s creeze o atmosfer propice pentru a umple golul lingvistic uria dintre generaiile din snul unei familii (ca celul de baz a societii), pentru ca tinerii prini (ca principal grup-int), din motive moderne i n interesul viitorului copiilor lor, s continue s foloseasc graiurile rumneti ca factor component al intimitii lor etnice. Acest fapt ar ajuta la pstrarea contactului cu motenirea lingvistic i, astfel, s-ar forma i o baz solid pentru o nvare mai uoar i un grad mai ridicat de nelegere a expresiilor i conceptelor strine, care provin din limba latin i se pstreaz pn n ziua de astzi n patrimoniul lingvistic mondial, ca simbol al gradului de dezvoltare lingvistic atins i al culturii generale. (Aici trebuie avut n vedere c, practic, educaia este considerat cea mai important resurs uman, care pe viitor va avea o influen din ce n ce mai mare asupra proceselor de la nivel mondial, ba chiar putem spune fr reinere la supravieuirea rasei omeneti pe planeta noastr!); 2 s i ajute pe tinerii rumni s nvee limba romn literar (n sens metodologic parial ca limb strin) i s i nsueasc bazele acesteia, pentru a putea cunoate cultura i istoria poporului romn, cruia i aparin din punct de vedere etnogenetic i cu care mpart o istorie comun de mai multe milenii. (De aici rezult concluzia logic c nu putem nva istoria rumnilor pn cnd nu nvm bine istoria poporului romn).
Indiferent de strategia care va fi adoptat pentru aa-numita pstrare a identitii rumneti, mai devreme sau mai trziu toi rumnii educai vor descoperi imensa asemnare dintre limba, obiceiurile i credinele lor i cele din anumite regiuni de pe teritoriul Romniei de astzi, de unde au sosit naintaii lor! Fiindc aceast asemnare este mai mare dect cea pe care oricine din Serbia o observ cnd i compar, de exemplu, pe srbii din apropiere de Vranje cu cei din Voivodina! i se subnelege c nimnui nu i trece prin minte s susin c unii sau ceilali, din cauza acestor deosebiri, nu aparin poporului srb! Printr-un astfel de catharsis euristic a trecut toat generaia mea. Eu unul, de exemplu, nu doar c nu am avut habar de Romnia, ci n clasa a noua am rmas foarte surprins cnd mi-am dat seama c exist rumni i

n alte regiuni ale Serbiei, la o mare distan de Tanda i Laznia, pn la care se ntindeau pe atunci cunotinele mele de geografie rumnasc!

IV MODELUL EDUCAIONAL I PUNEREA LUI N PRACTIC

Modelul educaional cu ajutorul cruia se vor realiza scopurile mai sus menionate include conceptul nvrii n dou faze: - n prima faz, din clasa I pn n clasa a IV-a, elevii trebuie doar s cunoasc i s nvee graiul propriu, vorbit n comunitatea local, precum i s nvee s l scrie, iar - n faza a doua, din clasa a V-a pn n clasa a VIII-a, elevii vor nva limba romn literar, ns n acelai timp se va continua i nvarea graiului propriu, de aceast dat ns prin compararea asemnrilor i deosebirilor dintre acesta i limba romn literar; cu ajutorul literaturii folclorice romneti, dar nu numai, elevii vor face cunotin i cu materialul comparativ dialectologic cules pe teritoriul Romniei, n special n Banat i Oltenia. Acest material are o nsemntate pedagogic i educativ deosebit pentru rumni, fiindc umple imensul gol care exist din cauz c un asemenea material nu a fost cules la vreme i pe teritoriile srbeti n care ei locuiesc! Folosirea sistemului AFI de transcriere fonetic este obligatorie, printre altele i pentru ca rumnii s poat citi aceste materiale! Culturile populare cu o tradiie exclusiv oral, care nu las urme scrise, pe care istoria le-ar putea analiza, nici resturi materiale, pe care le-ar putea scoate la lumin arheologia, absolut tot ce au i pot s spun despre sine pstreaz n limba vie! V - DINAMICA NVRII I TRATAREA SISTEMULUI (SISTEMELOR) DE SCRIERE n privina dinamicii nvrii sistemului de transcriere a acestor graiuri, acest model se bazeaz pe ceea ce s-ar putea numi metoda satelitului: n mare, se va folosi faptul c elevii, n cadrul orelor de limba srb, nva deja dou alfabete: n clasa nti, pe cel chirilic, iar n clasa a doua, pe cel latin, astfel nct n programa colar se va avea n vedere ca alfabetul chirilic rumnesc (care, n acest caz, presupune ambele variante) s se nvee dup ce s-a nvat alfabetul chirilic srbesc, iar alfabetul latin rumnesc, dup cel latin srbesc. n ambele cazuri, avnd n vedere faptul c este vorba de dialecte, principiul ortografic de baz trebuie s fie cel fonetic! Orice alt abordare ar demola sensul ntregii strategii i ar drma pilonii pe care se sprijin identitatea rumnilor, fiindc ar laiciza ntr-o mare msur un aspect important al contiinei etnice care a reprezentat dintotdeauna un domeniu de marc al tiinei! Folosind acest model, se vor satisface n cea mai mare msur principiile metodologice ale nvrii: - de la uor la greu, - de la simplu la complex i - de la cunoscut la necunoscut. n cazul alfabetului chirilic rumnesc s-ar pleca, aa cum s-a menionat deja, de la alfabetul chirilic srbesc deja nvat, singura noutate fiind introducerea unor semne pentru sunetele care nu exist n limba srb; n subdialectul bnean, vorbit de dou treimi dintre rumni, este vorba de cinci semne noi, pe cnd n cel oltean, vorbit de rani, suprapunerea ortografic este foarte ridicat, deci trebuie adugate doar dou (eventual trei) noi semne. Aceste semne vor fi selectate din paleta sistemului AFI, care a fost conceput ca standard internaional chiar pentru scrierea fonetic n dialecte. Aceste semne se vor folosi mai trziu n ntregime n alfabetul latin rumnesc, iar o parte i vor pstra funcia i cnd se va trece la nvarea alfabetului limbii romne literare. Pentru scrierea n alfabetul chirilic, aceste semne AFI sunt: a) comune pentru ambele subdialecte: (a surd) i (i surd), b) pentru graiurile bnene: (africata dz), ( moale) i ( moale)

(Caracterizarea acestor semne, n afara celui pentru dz, este creaia mea personal, care a luat natere din nevoia de simplificare a descrierii fonetice complexe). n ceea ce privete alfabetul latin rumnesc, sunt adeptul folosirii cunoscutului sistem, cu respectarea complet a principiului fonetic, n cadrul posibilitilor pe care le ofer standardul alfanumeric UTF-8. i toate acestea fiindc coala modern n care micii rumni trebuie s nvee i s aplice limba matern este Internetul, sala de clas este Facebook, tabla Unicode, iar creta computerul i telefonul celular! Cine nu nelege acest aspect al problemei nici nu ar trebui s se simt pregtit s ia vreo hotrre, fiindc orice decizie ar lua, ar fi anacronic! Nu voi intra aici n aspectele tehnice ale sistemului concret de scriere care poate fi aplicat n cadrul acestui model, fiindc mai nti un grup de experi trebuie s l cerceteze temeinic i s stabileasc forma sa final; n schimb, mai important este s ne meninem atenia asupra strategiei, principiilor i modalitilor de introducere a sistemului de scriere i s lum o poziie. n acest sens, nu trebuie niciun moment s pierdem din vedere ceea ce am subliniat deja: Hotrrile cu privire la modul de scriere nu se iau n vremea cnd semnele se ncrustau prin mnstirile armene, ca pe timpul lui Vuk Karadi, sau pe coaj de stejar, ca pe vremea strmoilor notri, ci n era Internetului i a Unicodului! n urmtorul tabel este prezentat schematic modelul propus. TABELUL 2 Programul nceperii predrii noiunilor de baz ale limbii rumneti i romne, n funcie de dinamica nvrii limbii srbe Clasa A 1 2 3 4 5 VVIII IV III II I Ore de limba srb B Ore de limba rumnasc C nvarea limbii i alfabetului romn, cu studierea detaliat a subdialectelor nvarea alfabetului rumnsc latin nvarea alfabetului rumnesc chirilic nvarea subdialectului local cu ajutorul metodei conversaiei, folosirii imaginilor i albumelor etc., dup programul pentru fostele clase pregtitoare Denumirea oficial a materiei D Rumunski jezik / Limba romn Vlaki jezik / nvarea alfabetului latin nvarea alfabetului chirilic / imba rumnask

innd cont de situaia de pe teren, o mare parte a copiilor rumni vor trebui s nvee, de la bun nceput, limba rumnasc drept limb strin, cu deosebirea c vor avea posibilitatea s o asculte i s o foloseasc activ n cas i n comunitatea local, astfel nct nvarea va fi mult mai uoar i mai rapid n comparaie cu nvarea unei limbi strine. Pe de alt parte, ne putem atepta ca tocmai o astfel de abordare s i atrag de partea noastr mai nti pe prini, iar dup aceea i comunitatea local, i s i conving s continue s foloseasc limba rumnasc. coala va fi doar locul n care se va stimula procesul de nvare, iar sala de clas va fi viaa de zi cu zi. Trebuie observat i faptul c acum elevii rumni vor trebui s urmeze o clas pregtitoare pentru a nva rumnete, limb pe care au uitat-o, aa cum mai demult prinii lor au urmat o clas pregtitoare pentru a nva srbete, limb pe care nu o tiau.

Eu unul, de mult visez c va veni o vreme n care nepoatele mele se vor ntoarce de la coal i mi vor spune: Dedaaa, am i domai s ma-nvec o povast pi rumnae! (Bunicule, am tem de cas s m nvei o poveste pe rumnete!) VII PERSONALUL COLAR Pentru nvarea limbii rumneti, respectiv pentru programa colar din clasa I pn n clasa a IV-a, cadre colare adecvate se pot gsi aproape n fiecare coal primar, printre nvtorii de origine rumnasc de orice specializare. Fiecare dintre acetia este deja vorbitor al unui grai rumnesc i poate cu uurin s i completeze abilitile de predare cu competene suficiente pentru a putea preda aceast nou materie. Din cauza fondului redus de ore (2 ore sptmnal), un astfel de nvtor ar trebui s aib ore n mai multe coli, ceea ce nu ar reprezenta nimic nou n sistemul colar din Serbia, unde completarea normelor didactice este la ordinea zilei. Pentru punerea n practic a predrii n limba romn este obligatorie o colaborare deplin cu organele colare corespunztoare ale minoritii romne din Voivodina. ns nu este nereal nici s ne ateptm ca unele dintre cadrele din grupul despre care am vorbit mai nainte s fie dornice s se specializeze pentru predarea la clasele mai mari. VIII - TERMINOLOGIA OFICIAL Consider c este extrem de important s se gseasc destule motive i sincer sper c acest model le poate oferi pentru ca i n acest domeniu s se foloseasc acei termeni pe care existena de secole a rumnilor n Serbia i-a creat i i-a meninut pe msura nevoilor, pe de o parte, precum i denumiri oficiale pentru limba literar, pe care acea limb i-a introdus pentru sine, pe de alt parte. Aceasta nseamn c limba pe care copiii o vor nva din clasa I pn n clasa a IV-a trebuie s se numeasc vlaki jezik n srbete i / imba rumnask n rumnete, iar din clasa a V-a pn n clasa a VIII-a, rumunski jezik, respectiv limba romn. De asemenea, ca etnolog consider c este de o importan vital pentru conservarea specificului, respectiv a identitii rumneti, ca rumnii din Serbia rsritean s foloseasc pe mai departe denumirile nrdcinate pentru a se numi pe ei nii: Vlah n srbete i /rumn n rumnete. Pentru crearea inscripiilor oficiale, precum i a tuturor celorlalte forme de utilizare oficial a limbii, trebuie respectat pe deplin principiul egalitii sistemelor de scriere i utilizatorului trebuie s i se permit s aleag ntre acestea. Pentru editarea de publicaii mai ntinse cu material folcloric (volume, cri), sistemul de scriere se va alege n funcie de grupul-int: dac, de exemplu, se dorete ca materialul s fie utilizat i de ctre cititorii din Romnia, se va folosi sistemul AFI, iar, dac publicaia este destinat doar Serbiei rsritene, trebuie permis coordonatorilor, n msura n care acetia doresc, s foloseasc alfabetul chirilic rumnesc. IX SUGESTII FINALE Nu vreau s sugerez prea mult ce ar trebui s se fac, ns consider c cel mai important este ca n cel mai scurt timp s se alctuiasc listele cu profesorii/nvtorii care ar dori s se implice ntr-un astfel de proiect, acetia s fie informai cu privire la condiiile care trebuie ndeplinite pentru a se putea ncepe cursurile i s se stabileasc cine este pregtit s nceap activitatea. Consider c este riscant ca toate acestea s se fac prin intermediul prinilor, fiindc se poate ntmpla ca prinii s vrea, dar s nu existe cadre, sau ca aciunea s se mpotmoleasc din considerente de ordin politic, iar n acest caz nii nvtorii pot aciona foarte eficient cu sprijinul deplin al autoritilor colare i ca agitatori i ca

realizatori. Aceste cursuri pot ncepe deja la toamn, deoarece este nevoie doar de bunvoina organelor de nvmnt pentru a autoriza utilizarea programei colare care a fost deja n uz atunci cnd rumnii din clasele pregtitoare au nvat limba srb. Iar ntre timp, un an de zile, se pot asigura condiiile necesare pentru ca n clasa a doua s se nceap deja alfabetizarea. n ceea ce privete mult discutata standardizare, aceasta va deveni inutil n acest caz. n afara acordului experilor cu privire la standardul ortografic, care nu reprezint dect o chestiune tehnic i se poate rezolva ntr-o singur zi, restul limbii va fi standardizat de viaa nsi, dac se aprinde scnteia bunelor intenii ca rumnii s vorbeasc n continuare aa cum au vorbit de veacuri strmoii lor. Exist oare vreun standard mai adecvat dect regula de aur Scrie aa cum vorbeti? Se pare c nu. Dac aa este, atunci a venit timpul ca (i) rumnii s nceap s o aplice. n ceea ce l privete pe autorul acestui Compendiu, el deja lucreaz la pregtirea programului care va permite ca, prin intermediul Internetului, s se colecteze cuvintele limbii rumneti din toate regiunile n care este vorbit i n toate variantele existente. Iar pentru transcrierea lor se va folosi chiar modelul descris mai nainte: n alfabet latin dup standardul AFI, iar n alfabet chirilic dup principiul fonetic, cu prezentarea cuvntului i n limba romn literar, pentru comparaie. , ! S traask imba rumask, la mul a ku snatae! n Majdanpek, 1 iulie 2011,

Paun Es Durli

MINIATUR DESPRE RUMNII DIN SERBIA RSRITEAN*) (Fragment din: Paun Es Durli, Sfnta limb a colacilor rumneti. Album n patruzeci de imagini cu dicionar, Balkankult fondacija, Beograd 2010, traducere: dr A. Sorescu Marinkovi) Zona de locuire rumneasc din Serbia rsritean este delimitat de patru cursuri mari de ap: Morava Mare la vest, Timoc la est, Dunre la nord i Timocul Negru la sud. Geomorfologic, aceast regiune aparine ramurii sudice a Munilor Carpai, care se ntind, descriind un arc imens, din Bratislava, n Slovacia, peste Cehia, Polonia, Ucraina i Romnia, pn n Serbia, unde, n defileul estobrodica, se unesc cu Balcanii. n Serbia, Carpaii sunt traversai de Dunre, formnd pitoreasca Clisur a Dunrii (Porile de Fier), dup care acest masiv lan muntos se transform ntr-o cmpie blnd, lsnd n urm blocurile muntoase Miro, Deli Jovan, Homolje, Beljanice i Kuaj. n depresiunile dintre acestea, care pe alocuri formeaz adevrate clisuri, curg rurile Poreka reka, Resava, Mlava i Pek; bazinele acestor cursuri de ap nu sunt doar uniti hidrografice separate, ci formeaz o zon etnografic specific. La vest ntlnim nc o serie de regiuni etnografice, i anume zonele de cmpie Zvid, Stig i Branievo, iar la est Negotinska krajina i Klju. Dintre oraele mai mari ale Serbiei rsritene amintim Poarevac, Majdanpek, Negotin, Zajear, Bor i uprija. Bor i Majdanpek sunt dou dintre cele mai importante centre miniere din Serbia, dintre care ultimul are o istorie ce se pierde n era ndeprtatei civilizaii Vina i, cu ntreruperi mai lungi sau mai scurte, dureaz de peste 7.000 de ani. Zcmintele din mprejurimi, mpreun cu localitile arheometalurgice de pe Mlava, transform aceast zon n leagnul european al metalului, n care Europa neolitic a fcut un pas important nainte, ieind din epoca de piatr. Dar aici nu doar arheometalurgia a lsat urme de neters: tot n Clisura Dunrii se gsete localitatea mezolitic Lepenski Vir, faimoas prin sculpturile sale monumentale i locuinele trapezoidale, iar la doar civa kilometri n aval se afl Vlasac, izvorul culturii Lepenski Vir, dar i locul n care recent a fost descoperit un altar de sacrificiu din piatr, cu grafisme care mut preistoria scrisului cu cteva milenii mai adnc n trecut! Rurile Timoc i Pek sunt aurifere, iar acesta din urm i trage numele de la febra antic a aurului: Pek vine din greaca veche, de la cuvntul peks, care nseamn ln de aur, i st mrturie cu privire la cea mai veche tehnic de strecurare a aurului cu ajutorul lnii de oaie, care se scufunda n ap la ntorsurile rurilor, pentru ca praful aurifer, care, n urma eroziunii naturale, s-a desprins din filoanele aurifere de pe coastele Munilor Homolje, s se prind de aceasta. Pe lng lna de aur, urmele argonauilor mai pot fi gsite i n toponimele Homolje i Stig. Izvoarele istorice menioneaz c primele triburi care au populat aceast regiune au fost tribalii, mezii, pikenzii, trikornenzii, timahii i dardanii, dar nu se tie cu exactitate care dintre ele aparineau celilor, care dacilor, respectiv tracilor, i care ilirilor. Celii au adus cu ei n Balcani termenul vlah (denumire sub care mai sunt astzi cunoscui rumnii sin Serbia
Cunoscui n literatura romneasc sub denumirea de romni timoceni, iar n literatura srbeasc sub cea de Vlasi. n acest text se utilizeaz termenul rumn, denumire folosit dintotdeauna de membrii comunitii n graiurile pe care le vorbesc. (n.t.)
*)

rsritean), care a supravieuit i a continuat s fie folosit, modificndu-i att sensul etnic, ci i social. Aceast populaie cu o compoziie etnic divers a fost aproape din temelii romanizat ntre secolul I i secolul al IV-lea al erei noastre. Romanizarea a continuat, n virtutea unei inerii istorice neobinuite, i dup destrmarea Imperiului Roman, ceea ce, ntr-un final, a condus la formarea statului romn la nord de Dunre. Din aceast regiune, n secolul al VI-lea, traversnd chiar Serbia rsritean, ajung n Balcani triburile slave, care, cu timpul, se vor stabili aici. n zona de locuire a tracilor romanizai, despre care Herodot spunea c sunt, dup inzi, cel mai mare popor din lume, s-a format statul slav al Bulgariei, iar la vest de aceasta, statul slav al Serbiei. De-a lungul timpului, grania dintre acestea s-a deplasat de la vest la est, pentru ca n secolul al XX-lea s se stabileasc de-a lungul Timocului, n Serbia rsritean. Dup destrmarea Imperiului Roman, aceast parte a Balcanilor s-a aflat o perioad sub influena Bizanului, iar n secolul al XV-lea a fost cucerit de turci, rmnnd sub stpnire otoman pn n secolul al XIX-lea, cnd, odat cu prbuirea Imperiului Otoman, ncepe formarea statelor naionale de astzi din Balcani. Chiar dac aceast parte a Europei a fost caracterizat, nc din vechime, de modificarea permanent a compoziiei etnice, ale crei cauze, etape i contururi au fost adesea foarte dificil de estimat, este de netgduit faptul c actuala compoziie etnic a Serbiei rsritene se datoreaz factorilor etnoistorici, politici i economici de la sfritul secolului al XVII-lea i nceputul celui de-al XVIII-lea. Momentul de cotitur l-a reprezentat marea migraie a srbilor din 1690, sub conducerea lui Arsenije arnojevi, cauzat de atrocitile stpnirii turceti i a golit aproape complet Serbia. Strmoii rumnilor de astzi au fost, n acele timpuri, rani asuprii, privai de orice drepturi, aproape robi, aflai sub stpnirea boierilor din principatele romneti de la nord de Dunre, Valahia i Moldova, sau sub stpnire austriac i ungar n Banat i Ardeal, iar o parte a acestora ntr-o poziie deloc mai bun n Basarabia i Dobrogea. Acetia erau ranii europeni din munca crora triau toate celelalte pturi sociale i a cror mizerie era strigtoare la cer! Din acest motiv, nu sunt surprinztoare datele istorice care ne informeaz c mii de rani au prsit aceste zone, trecnd n sudul Dunrii, n regiunea dintre Morava i Timoc, n special n timpul regimului fanariot care, n cele dou principate romneti, a dinuit mai mult de un secol (1711-1821). Din punct de vedere demografic, Serbia era att de pustie nct, nainte de Pacea de la Passarowitz (1718), nu avea nici 4.000 de locuitori, mpreun cu Belgradul (cel mai mare sat era Bogati, cu 44 de locuitori!). O serie de statistici mai trzii dezvluie c inutul Negotinului avea 33 de localiti cu un total de 198 de familii, plasa Poreka 15 localiti cu 60 de locuitori, districtul Homolje 10 localiti cu 80 de persoane i tot aa! Chiar dac aceste date sunt, n cea mai mare parte a lor, inexacte, din cauza modului de nregistrare a locuitorilor, putnd fi mai mici dect cifrele reale chiar de cteva ori, ele ofer o imagine mohort a pustietii care stpnea n Serbia acelor vremuri, despre care rarii cltori afirm c era aproape n totalitate acoperit de pduri. Stabilirea pe aceste meleaguri a rumnilor sosii din nord a fost, la un moment dat, sprijinit i de stpnirea austriac, n a crei administrare, cu sediul la Timioara, dup Pacea de la Passarowitz, a intrat i o parte a Serbiei carpatice. Conform izvoarelor istorice, austriecii aveau sarcina ca, din rile pe care le-au cucerit, n special din Serbia, s creeze nu doar un izvor suplimentar pentru fora armat i financiar a Monarhiei Habsburgice, ci state n care noua ordine i noul popor complet satisfcut cu noua stpnire s 9

reprezinte o for care s-i atrag pe ceilali cretini din Turcia. Planul era ca ocuparea rilor din Balcani s fie justificat, cel puin la nivel declarativ, de necesitatea de a le face cunotin barbarilor din Balcani cu cultura european. Astfel, nu e de mirare c nsui guvernatorul Banatului timiean, contele Claudius Florimund Mercy, viziteaz personal grupele de rumni bneni pe care Administraia de la Timioara i mutase n Serbia n 1721 i 1722, se intereseaz de dispunerea acestora n regiunea dintre Timoc i Kuajna i i stimuleaz s i aduc pe noile meleaguri rudele pe care le lsaser n urm. Atrai de aceast politic, de la sud, din zonele aflate sub stpnire otoman, ajung n aceste regiuni srbii, tot n valuri, dintre care o nsemntate deosebit o are cel din 1737, fiind condus de patriarhul srb Arsenije IV; aceeai stpnire austriac, acum n persoana feldmarealului Friedrich Heinrich, i-a acceptat pe srbii nou-sosii, ajutndu-i s se stabileasc n zona Crna Reka, care se afla sub administrarea sa. Pe lng migraiile interne obinuite, amestecuri reciproce i asimilri, n aceast zon nu au existat nici mai trziu zguduiri etnice, dac nu se iau n calcul revoltele, rscoalele i rzboaiele de eliberare, prin care rumnii i srbii au trecut mpreun, umr la umr. Cnd, pe teritoriul Romniei de astzi, ncepe formarea contiinei naionale, n secolele al XVIII-lea i al XIX-lea, rumnii notri nu mai erau acolo. ns de o importan capital este faptul c aceti supui fr niciun fel de drepturi ai boierilor, aici, n regiunea carpatic a Serbiei, au avut pentru prima dat pmnt; au luat pmnt unde i ct au dorit, transformnd pustele i pdurile n cmpuri arabile, unde s-au stabilit i au rmas pn astzi. Nu au mai avut dup aceea niciun motiv s se ntoarc napoi, la boierii cei cruzi i la ciocoii fr suflet, nici aievea, nici n vis. n literatura oral a rumnilor, deosebit de bogat i complex, nu sunt nregistrate motive care s exprime dorul dup inuturile prsite, dac nu se iau n considerare cntecele lirice extrem de rare n care este blestemat Dunrea c a desprit frate de sor, iubit de iubit. Nici principatele romne, ocupate cu problemele lor interne, nu au demonstrat vreun interes deosebit pentru ranii fugii, n afara cazurilor n care numrul lor a fost att de mare nct acestea au rmas aproape goale, aa cum a fost cazul n 1741; atunci, menioneaz istoria romnilor, ca urmare a celor mai crunte exploatri fiscale pe care le introdusese regimul fanariot, mai mult de 14.000 de rani au emigrat n sudul Dunrii, iar muli alii s-au ascuns prin toat ara, periclitnd serios veniturile trezoreriei i Porii. ranul era materia economic prim pe care se bteau statele feudale, o ar pustie fiind fatal pentru sistemul feudal. n aceeai situaie se gsea i Biserica: practic, fr credincioi nu putea supravieui. n cazul nostru, Biserica ortodox i-a urmat credincioii, att pe srbi, ct i pe rumni, organiznd slujbe n limbile acestora (n romn chiar pn la jumtatea secolului al XIXlea), dar calitatea teologic era la cel mai sczut nivel de la nceputul existenei Bisericii. Situaia respectiv a durat nc mult vreme dup eliberarea de jugul otoman, iar aceast neputin prelungit a Bisericii reprezint unul din motivele pentru care n Serbia rsritean s-a meninut o prospeime etnografic aa cum rar gseti n alte locuri din lume. Iar un alt motiv, poate chiar mai important, l reprezint structura familiei rumneti, n care femeia i-a pstrat libertatea femeii trace (despre care vorbete Herodot), meninndu-i rolul principal n viaa ritual, rol pe care l are nc din perioada matriarhatului! (Chiar i astzi, dou milenii dup naterea lui Christos, n Serbia rsritean se pot ntlni, printre btrnele care fac pomeni, i femei care nu au auzit niciodat de Christos!) 10

Foarte puine lucruri se tiu despre populaia care a ocupat n vechime aceast parte a Serbiei, chiar dac, dup recensmintele turceti (de exemplu din secolul al XVI-lea), aceste zone au fost intens locuite. Neputina istoriei de a ne oferi date exacte cu privire la populaia care a rmas aici n urma marilor migraii este evident n maniera de a categoriza drept autohtoni pe toi cei care nu i cunoteau originea! Astfel, la sfritul secolului al XIX-lea, i-a croit drum n mediile tiinifice srbeti influenta coal antropogeografic a lui Cviji, iar n acest domeniu, pn n ziua de astzi, nu s-a schimbat aproape nimic! Att printre srbi, ct i printre rumni, au existat autohtoni, ns numrul lor, n comparaie cu cel al nou-veniilor, a fost att de mic nct, n afar de influena pe care au avut-o asupra pstrrii unor toponime, nu au lsat alte urme. De exemplu, este de necontestat faptul c aproape dou treimi dintre satele rumneti din Serbia rsritean au nume srbeti ceea ce nseamn c nu au fost formate de rumni (i c nu s-au format ntr-un mediu rumnesc) n timp ce nume cu siguran rumneti, a cror existen naintea secolului al XVIII-lea a fost documentat de recensmintele turceti, poart doar vreo zece sate. n plus, legendele care explic numele satelor sunt un produs evident al imaginaiei rneti, fr baze reale, acestea demonstrnd c aproape nicieri nu a existat un contact spiritual adevrat i deplin ntre nou-venii i populaia autohton. Exist i exemple, att la rumni, ct i la srbi, c denumirile unor localiti sunt, de fapt, preluate din zona de origine a strmoilor lor. i amestecul popoarelor este asemntor oricrui alt amestec: n cursul permanent al schimbrilor, cei mai tari i asimileaz pe cei slabi i coloreaz ntregul amestec. Pe de alt parte, nici rumnii din Serbia rsritean nu sunt compaci din punct de vedere etnic. Acetia se mpart, n funcie de economia tradiional, n dou grupe: agricultorii de la cmpie, care se afl n est, n luncile Dunrii i Timocului, i oierii de la deal, care populeaz ntinsul teritoriu de deal i de munte aflat la vest de Miro i Deli Jovan. Cei de la cmpie se numesc rani, deoarece i au originea n ara Rumneasc (i ei sunt adevraii rumni proprie dicti!), iar cei de la deal i munte, ungureni, fiindc strmoii acestora au sosit aici, n cea mai mare parte, din zonele aflate sub stpnirea ungurilor. Ambele grupe vorbesc variante arhaice ale limbii care a rezultat din latinitatea balcanic i care, de-a lungul timpului, n absena lor, n Romnia de astzi, a devenit limb literar: ranii vorbesc subdialectul muntean, iar ungurenii pe cel bnean. Conform caracteristicilor dialectale, n snul ungurenilor exist un grup separat ai crui membri, n unele locuri, se autodenumesc munteni; acetia se ntlnesc n zona Poreka Reka i Crna Reka i la ei se pstreaz cel mai bine colacii rituali. Ungurenii sunt cei mai numeroi, formnd aproape jumtate dintre rumni (47%), ranii reprezint 33%, iar muntenii, 20%. Exist i o oaz de bufani n oraul minier Majdanpek, la origine olteni, care au ajuns aici dup ce au prsit minele din Banat, pe la jumtatea secolului al XIX-lea. Ultimele generaii de bufani sunt aproape complet asimilate de populaia srbeasc, ca peste tot unde rumnii s-au integrat n populaia urban. Pe lng acetia, n Serbia de rsrit exist i cteva sate de romi de limb romn (rudari), ai cror naintai au sosit aici tot din zonele de locuire romneasc, precum i un numr nedeterminat, ns infim de aromni, care n sate au fost asimilai de rumni, iar n orae, de srbi.

11

n orice caz, numrul exact al rumnilor din Serbia rsritean nu se poate determina cu ajutorul recensmintelor obinuite, deoarece astzi acetia formeaz o populaie flotant, cu identitate dual, care, la recensminte, se declar cel mai adesea srbi, punnd astfel n prim plan apartenena geopolitic, mai exact cetenia, n detrimentul originii etnice i naionalitii (De multe ori, cercettorul a nregistrat pe teren explicaia simplist, dar logic: M scriu c sunt srb, fiindc locuiesc n Serbia, nu sunt romn, c nu locuiesc n Romnia!). Conform rezultatelor recensmntului srbesc din 2002, numrul rumnilor (Vlasi) din Serbia se ridic la 40.054, iar numrul persoanelor a cror limb matern era limba valah limba n care se vorbete pn la nceperea colii este de 54.726. Cel mai mare numr de rumni s-a nregistrat la recensmntul din anul 1895 (159.510), cnd acetia au format 7,66% din populaia Serbiei. Atunci rumnii au fost nregistrai ca romni, n baza obligaiei Serbiei, asumate la Congresul de la Berlin din 1878, care a impus rezolvarea problemei minoritilor drept condiie a obinerii recunoaterii internaionale. Aceasta a fost una din consecinele formrii Romniei (prin Unirea din 1862 a rii Romneti cu Moldova), care, la acelai Congres, a obinut i recunoaterea internaional, precum i a contiinei tot mai accentuate a statului srb c valahii sunt de facto o minoritate romneasc. Dup aceeai logic, membrii acestei comuniti au fost nregistrai drept valahi pn la Congresul de la Berlin, deoarece Serbia i punea n legtur cu Valahia sau cu zonele din vecintatea acesteia, cu o populaie nrudit. O nou modificare a nomenclaturii de nregistrare intervine dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial, n urma victoriei comunitilor iugoslavi. Acetia, dup rzboi, potrivit convingerilor lor politice, au intenionat s le redea valahilor statutul de minoritate, cel puin la nivel nominal, ns puinii intelectuali rumni i cei care erau membri de Partid refuz n bloc acest lucru! Urmndu-le exemplul i stimulai de atitudinea srbilor care luptaser n primul rzboi mondial pe frontul din Salonic (n condiiile n care monolitul ideologic cerea renunarea la diferenierea etnic), i restul se declar din ce n ce mai rar nu doar romni, ci i valahi. Astfel, s-a ajuns la situaia n care, la recensmntul din 1961, numrul acestora a fost de doar 1.339 de persoane! Astzi ns, numrul rumnilor se poate evalua estimativ, pe baza diferiilor parametri demografici i etnografici (de exemplu, doar numrul locuitorilor din satele pur rumneti din Serbia rsritean se ridic la 120.000!). Lund n calcul i satele mixte, populaia urban i diaspora, se ajunge la o cifr de cel puin 200.000 de ceteni srbi care ar putea fi urmaii romnilor strmutai n prima jumtate a secolului al XVIII-lea, dar i mai trziu, deoarece procesul de strmutare a continuat i n secolul urmtor!
--------------------------------------------------------mailto: paun.durlic@gmail.com

12

Vezi mi mult proiectul http://www.paundurlic.com/vlaski.recnik/index.php

13