Enquanto a fortuna dorme, a desgraa no descansa.

Anlise do filme O homem que virou suco de Joo Batista de Andrade SINOPSE Deraldo um dentre vrios paraibanos que tenta melhorar de vida indo trabalhar na capital paulista; possui, entretanto, a especificidade de ser poeta, mais ainda, de acreditar em seu potencial artstico. Luta para ter o direito de viver de poesia e acaba esbarrando na concreta realidade da metrpole. Por no possuir documentos confundido com um assassino; ao ser abordado por policiais se sente acuado e foge. O criminoso em questo seu conterrneo que, por ironia do destino, assemelha-se muito a ele. Trata-se de Severino, um ex-funcionrio modelo de uma empresa estadunidense; adquire este ttulo por continuar trabalhando mesmo quando todos os outros entram em greve. No entanto, ao perceberem que a sua presena inibe o trabalho dos companheiros (revoltados com as suas atitudes) seus patres o despedem. Deraldo passa por vrios subempregos ao longo da trama. Primeiramente descarrega sacos num mercado; ao reclamar das ms condies de trabalho v-se obrigado a se demitir. Emprega-se na construo de um edifcio de luxo, sua funo: operador de elevador. J na entrevista tem de aceitar salrio-mnimo, horas-extras desumanas e autoritarismo do chefe. Por no ser subserviente, briga com seu superior e se despede. No perodo em que divide alojamento com os companheiros da construo acaba se destacando por saber ler e escrever. Realiza seus pedidos lendo e escrevendo cartas para parentes. Uma das cartas lidas a da noiva de um dos funcionrios reflete uma viso idealizada de So Paulo, como se esta fosse a nica soluo possvel frente vida miservel que leva no Nordeste. Deraldo se emprega na casa de uma socialite; uma espcie de empregado domstico. Durante a visita de um Coronel da Paraba, ouve-o contar sobre os incentivos recebidos do Governo Federal para l implantar uma indstria e revolta-se ao escutar que apenas vagabundos vivem mal naquele Estado. Mais uma vez entre em conflito com seus patres e abandona o emprego. Participa de um processo seletivo para trabalhar no metr, onde apresentado um vdeo aos candidatos (a maioria vindos do Nordeste) desqualificando a bravura de figuras como Lampio, considerados heris no Cangao, mas palhaos numa cidade que exige outros tipos de habilidades. Deraldo se v exaurido: com fome, cansado e sem perspectivas, muge feito um boi at desmaiar. Sonha ser Virgulino (personagem do udio-Visual apresentado no metr) e sofre ao se perceber um palhao. Desperta num tipo de enfermaria beneficente patrocinada por uma Condessa que utiliza os pacientes para se promover. Inconformado por ser tratado como indigente briga com os reprteres que tentam entrevist-lo e vai embora. Na cidade reencontra uma amiga que se tornou prostituta devido s condies adversas. Mesmo assim insiste em vender suas poesias, mas sempre barrado por se parecer com o homem que matou o patro. Resolve, ento, contar a histria de Severino (o verdadeiro assassino). Conversa com vrios conhecidos e coleta dados at encontrar a sua residncia, onde vive com a esposa e filhos. Seu estado de completa insanidade, no conversa, isola-se do mundo e possui um comportamento bastante estereotipado. Provido de todos os dados escreve a biografia do exfuncionrio modelo. Ao final, portando todos os documentos necessrios a qualquer cidado de So Paulo, Deraldo vai a uma praa pblica e vende a sua obra. Alguns policiais o interrogam, mas, legalmente, so impossibilitados de prend-lo.

ANLISE CRTICA
A princpio relevante destacar o momento histrico no qual o filme foi produzido. Trata-se da ditadura militar brasileira, perodo em que se intensificou a poltica de desenvolvimento industrial, em geral patrocinada por empresas sediadas nos Estados Unidos. Devido a uma m distribuio espacial do progresso tecnolgico houve um aumento enorme da migrao em direo a So Paulo, principalmente de pessoas oriundas do Nordeste. As razes deste fluxo migratrio parecem bvias: os habitantes da regio mais carente do Brasil abandonam seus lares em busca de emprego; na tentativa desesperada de fugirem da misria se deparam com uma realidade ainda mais miservel: sem qualquer preparao para o mundo do trabalho capitalista desumanizam-se, despendem toda sua energia em trabalhos repetitivos e no realizadores, tornam-se peas, coisificam-se. O personagem criado por Joo Batista de Andrade, apesar de estar inserido no contexto acima, nos permite uma anlise mais complexa na medida em que possui conscincia e senso crtico bem desenvolvidos. Busca constantemente transcender um artista por que no dizer um revolucionrio? Ainda que obrigado a realizar trabalhos desumanos para suprir suas necessidades bsicas, no aceita passivamente todos os fatos. A diferena entre as classes sociais bastante discutida, deixando evidente a explorao burguesa em cenas como a do prdio de luxo construdo por operrios que no tero a chance sequer de freqent-lo depois de pronto; ou da madame que trata seus funcionrios como escravos, sujeitando-os a servios mesquinhos. Tambm interessante notar a nfase dada aos mecanismos que controlam este jogo de poder. Um dos artefatos utilizados pelo poder a obrigatoriedade da utilizao de documentos como prova de existncia civil. O simples fato de ser abordado no portando tais papis, acrescido de ser considerado em atitude de perturbao pblica, suficiente para que uma pessoa seja detida pela polcia. Vale lembrar que neste perodo extremista ser nordestino estar em estado constante de perturbao pblica, ou pior, de desacato ao pudor. Tambm relacionada a mecanismos de controle, com implicaes diretas para a Psicologia, a discusso acerca da seleo de pessoal ocorrida no metr. O vdeo passado desmoraliza um tipo de cultura regional visando imposio de um modo de vida padro; mais especificamente, busca doutrinar as massas operrias atravs de mensagens supra e subliminares indicando que o operrio incapaz de se adequar realidade no s passar por dificuldades materiais como tambm ser excludo socialmente. Ainda sobre o tema da diferena de classes importante ressaltar a passagem do Coronel da Paraba. Nela possvel apreender, ainda que implicitamente, uma explicao do xodo de trabalhadores daquela regio. Ocorre que grandes fazendeiros mantm as populaes num nvel crnico de pobreza a fim de torn-los sujeitos facilmente manipulveis, especialmente no perodo eleitoral, quando compram votos de pessoas famintas e carentes de perspectivas. Voltando cena da construo do prdio de luxo podemos discutir o trabalho alienado. Deraldo operador de elevador, sua funo nada exige alm de mover uma alavanca. H operrios que apenas preparam concreto; outros que somente transportam materiais. Este trabalho de Cooperao permite com que algo muito complexo seja construdo, celebrando um enorme avano da tecnologia humana; porm, os trabalhadores envolvidos acabam atrofiando sua criatividade, pois no tm acesso ao todo, apenas recebem ordens e as executam. A figura de Severino bastante representativa. Um funcionrio modelo, incapaz de compreender seu papel na sociedade. Trabalha intensamente; explora at o limite mximo suas energias fsicas. Parece que sua nica preocupao a de no perder o emprego, o que, ironicamente, acaba acontecendo. Ocorre que na tica capitalista no s as mquinas so descartveis quando param de gerar lucro. Desgastado pela rdua rotina operria e desesperado pela sua nova condio a de desempregado adoece.

Eis um tpico importante para refletir. Diferentemente da viso tradicional de doena, na qual fatores histricos e sociais so quase sempre ignorados, vemos a construo da loucura de Severino ser mediada por tais fatores. Vale recordar quais foram os procedimentos adotados pela classe mdica: dois homens fortes, vestidos de branco, colocamno numa camisa de fora e o levam a uma instituio consagrada: o manicmio. Podemos dizer que esta cena fecha o ciclo que representa os mecanismos de controle dos indivduos. Manicmios eram utilizados nesta poca no apenas para abrigar doentes mentais, mas tambm, ou principalmente, para reprimir qualquer sentimento avesso ao regime poltico vigente. Mas, ainda que abrigasse apenas os primeiros, como ainda h locais que o fazem, ser mesmo que um ser humano pode ser reintegrado sociedade passando por tal espcie de tratamento? Estas estruturas confinam como iguais (leia-se loucos, no sentido mais pejorativo que possa existir) pessoas com histrias, sofrimentos e potenciais totalmente distintos, num espao que tende normalizao das estereotipias e, conseqentemente, consolidao do estigma perante o mundo normal. Seguindo a cartilha da farmacologia controlam o comportamento e escondem de todos aquilo que cada um v no espelho, mas prefere ignorar. Luiz Henrique Sampaio Junior