V ol . 32, No.

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Paz fsica pero no espiritual en Argelia

Un mercado extico en el oasis Da 7 Una lnea muy delgada entre los rabes y los bereberes Da 19 Qu nio tan feo tienes! Da 24 El agua lo es todo para la etnia chamba Da 28 Las maravillas de la carrera de camellos Da 31

Diciembre 2012

Alcance Un Pueblo(ETNIA)

Editorial
Es diciembre, el tiempo del ao cuando pensamos en la primera venida de Nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Todos sabemos que l vino como el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo. Naci en Beln y muri en una cruz 33 aos despus, para pagar por los pecados de cualquiera que quiera arrepentirse y aceptar que l es su Seor y Salvador. Por lo tanto, en esta poca del ao pensamos en el nio Jess, y en la primavera pensaremos en Su sacrificio de sangre en la cruz y en Su resurreccin de los muertos. Recientemente algo me ha trastornado. La Biblia habla de Jess como el Cordero de Dios, pero tambin habla de l como el Len de Jud. Casi siempre olvidamos a este ltimo. Es difcil imaginarnos al amoroso Jess que conocemos en la Biblia, viniendo con una espada. Aquellos que hemos seguido a Jess, tenemos un vislumbre de esto cuando leemos a los profetas y Apocalipsis; pero a veces esto no parece real. Es extrao, pero los musulmanes tambin creen que Jess regresar en el da final! Sin embargo, ellos no le ven como el Rey de reyes, cuyo reino no tendr fin y en el que l ejercer juicio sobre las naciones. Argelia es una nacin que una vez tuvo una iglesia. Por diferentes razones ellos se convirtieron casi totalmente en islmicos, cuando los ejrcitos musulmanes vinieron a su tierra en el siglo VII. Argelia ha experimentado guerras e invasiones una y otra vez durante siglos. La ltima vez que publicamos sobre Argelia fue en marzo de 1999. En ese entonces el pas todava estaba tambalendose por la guerra civil. Esta nacin es de las pocas en el Mundo rabe que no ha sido destruida por la revolucin y la violencia de los dos ltimos aos. Algunos comentaristas creen que la gente all est tan harta de violencia que no desean ir a travs del mismo sangriento desorden que sus vecinos cercanos. Queridos amigos de oracin,

Diciembre 2012
EDITORES Octavio Jimenez Keith Carey Paula Fern TRADUCTOR AL CASTELLANO Octavio Jimenez Nuria Candel REDACTORES: Glenn Culbertson Patricia Depew Patti Ediger Chris Hansen Wesley Kawato Arlene Knickerbocker Esther Jerome-Dharmaraj Christopher Lane Annabeth Lewis Charles Newcombe Ted Proffitt Jeff Rockwell Jean Smith Jane Sveska Nancy Watta GRFICOS: Amanda Valloza-Hlavaty

LA GUIA MUNDIAL DE ORACION es propiedad literaria (copyright) de La Divisin Latinomericana del U.S Center for World Mission en Pasadena, CA EE.UU y solo puede ser reproducida parcialmente, citando la fuente de orgen y totalmente bajo contrato de cooperacin.

Sin embargo, llegar el da cuando Argelia, al igual que el resto del mundo, tendr que decidir. Aceptarn Su misericordia y Su perdn ahora, o se enfrentarn a Su espada en el Da Final? Por el Rey de reyes,

Keith Carey Gerente Editor de la GMO Keith.carey@uscwm.org Globalprayerdigest.org

Oremos por congregaciones CristoCntricas en cada etnia de Argelia

FRICA
MARRUECOS

Algiers
TNEZ

ARGELIA
MAURITANIA MAL NGER

LIBYA

Argelia: Tierra de contrastes

Por Wesley Kawato

unos miles de kilmetros del lugar de nacimiento de Jess, se encuentra Argelia, una tierra de contrastes. Hay exuberantes tierras de cultivo en la regin costera del pas, pero un poco tierra adentro se encuentra el duro desierto, casi sin habitar, y peligroso de cruzar. Hace mucho tiempo, esta tierra fue el hogar de muchos que adoraban a Jesucristo como Seor y Salvador. En la actualidad esta regin es una fortaleza del Islam. En el pasado, Argelia fue lugar de imperios. Hace ms de 2,000 aos colonos de lo que ahora es Lbano, fundaron la ciudad de Cartago, que estaba en lo que ahora es la moderna Argelia. La ciudad estado rpidamente creci para controlar tierras en frica y Europa. La gente de Cartago adoraba a muchos dioses, incluyendo a Baal, uno de los falsos dioses que tentaron a los antiguos hebreos a pecar contra su verdadero Seor. Cerca de 150 aos antes del nacimiento de Jesucristo, los romanos conquistaron a Cartago y Roma reemplaz los dolos de Cartago con sus propios dolos. Colonos de Italia vinieron a Argelia durante los aos del gobierno romano, pero no se mezclaron con los bereberes nativos de las tribus de la regin. Muchos de estos huyeron a las montaas que separaban las planicies costeras de los desiertos interiores, regiones que a los romanos no les interesaba conquistar.

Ascenso y cada de la Iglesia argelina

Para el ao 100 d.C., la fe cristiana haba alcanzado lo que ahora es Argelia. Mucha gente, principalmente romanos, se convirtieron a la nueva religin. Pero muy pocos bereberes pusieron su fe en Cristo. Para el 300 d.C. los cristianos
Contina en la pgina 37

La Gua Mundial de Oracin es un devocional nico. Cada da nos da un vislumbre de lo que Dios esta haciendo alrededor del mundo, y lo que todava falta por hacerse. La oracin por la tarea restante es el corazn del Movimiento Adopte un Pueblo (Etnia). Las historias misioneras condensadas, los desafos bblicos, los informes urgentes y las emocionantes descripciones de los pueblos no alcanzados, proveen una rica fuente de motivacin para nuestros tiempos de oracin personales, familiares o comunitarios. La Gua Mundial de Oracin es una herramienta clave para ayudar a cumplir la gran comisin que Cristo orden a sus discpulos de ir y hacer discpulos a todas las naciones (etnias). Este movimiento implica una disciplina diaria de aprendizaje, oracin y ofrendas para ayudar a alcanzar a los grupos no alcanzados. Pueblos o Etnias no Alcanzadas son aquellas que no tienen todava una iglesia fuerte en su propio contexto social y cultural. El Movimiento de Fraternidad Fronteriza es la adaptacin de una costumbre entre los cristianos tribales de Birmania (llamado ahora Myanmar). Cuando un ama de casa cristiana prepara la comida diaria, separa un puado de arroz en una vasija especial, y ora por los misioneros que su iglesia ha enviado a pueblos

no alcanzados. El arroz recolectado por todas las familias de la iglesia es vendido y el dinero enviado para ayudar a los misioneros transculturales. Al adaptar el Plan Birmania a nuestra cultura, simplemente reemplazamos el arroz por monedas y aadimos esta Gua Mundial de Oracin. La meta es que haya un milln de cristianos ofrendando $100 dlares al ao, lo cual significaran $100 millones de dlares para las misiones fronterizas!

Cmo utilizar al mximo esta Gua de Oracin: Algunas personas la usan como un suplemento a su tiempo devocional diario. Otros disfrutan leyndola durante el tiempo de la cena con toda la familia. Nosotros le animamos a reunirse mensualmente con amigos cristianos que estn envueltos en este movimiento. Participe en el Movimiento de la Fraternidad Fronteriza, y apoye financieramente las misiones entre los no alcanzados.

Cada da, en la parte superior de la pgina encontrar el nombre de un pueblo no alcanzado o un tema por el cual orar. Los pequeos mapas le ayudarn a localizar el rea donde se ubica el pueblo por el cual estamos orando ese da.

Da 1

Isaas 9:6 (NBLH)

Y se llamar Su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Con el tiempo de la Navidad sobre nosotros, necesitamos reflexionar sobre el nacimiento de nuestro Salvador. Cmo es que un nio nacido en un pesebre expresa la naturaleza del gobierno de Dios? En este nio podemos ver la obra reconciliadora de Dios el Padre. Lo eterna se ha parado en el tiempo y en la historia; lo que est ms all de lo humano ha proclamado personalmente el amor del Padre a todo el mundo. La paz, que est ms all de la confrontacin de los imperios, puede ahora ser establecida por la presencia de este Prncipe. Este pequeo beb proclama en su propia persona el plan y el propsito de un Dios misionero. Demos gracias al Padre por traer la paz a nuestros corazones y a nuestras relaciones. Oremos para que podamos dar honor a Su Nombre, mientras servimos como ministros de la reconciliacin entre las naciones.
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Biografa Misionera Charles y Pearl Marsh

earl Lamb naci en 1903 en Argelia, de padres misioneros. Pas su niez en Tabarouth, una aislada aldea en las montaas de ese pas. Para llegar al lugar, la familia deba primero tomar un antiguo tren de vapor, luego una diligencia de caballos y finalmente un viaje de cinco horas a lomo de burro o mula. Como sus padres estaban ocupados enseando o predicando, ella muy seguido estaba sola, aunque una vez a la semana deba pasar el da con dos damas suizas que le enseaban el francs. Ella tambin hablaba el cabilio, la lengua de los bereberes entre los cuales viva. Temprano en su vida haba rendido su vida al Seor. Pero a la edad de 17, Pearl estaba tan aburrida de la vida en Tabarouth que decidi jams ser una misionera en tierras musulmanas. De regreso en Inglaterra estudi enfermera en el Mildmay Memorial Hospital, en un agotador curso de 12 horas diarias. Lavaba ropa infectada manualmente con el fin de ser esterilizada y usada nuevamente, lo que hizo que sus manos se llenaran de lceras. Sin embargo, la vida no era tan dura. Durante este tiempo conoci a Charles Marsh, un joven que haba recibido su llamado al mundo musulmn por medio de H.G. Lamb, el padre de ella. Se casaron en Argelia en 1927, y despus de un da de luna de miel se fueron a visitar algunas aldeas, antes de que llegara el calor del verano. Oremos para que los hijos de los misioneros de hoy, estn dispuestos a sacrificar sus propias ambiciones, para hacer lo que Dios quiere que hagan.AL

Biografa, Continuacin

Isaas 11:2 (NVI)

El Espritu del Seor reposar sobre l As como la Palabra misionera de Dios ocupa una posicin central en la historia de la Navidad, el Espritu misionero de Dios tambin est trabajando de la misma manera que el Espritu obr para traer la Palabra al mundo. De la misma manera, ms tarde, el Espritu revel la Palabra a los representantes de las naciones reunidos en Jerusaln en el da de Pentecosts. Como un viento fuerte, el Espritu llama y acompaa a aquellos que llevan Su Palabra a las etnias no alcanzadas de Argelia. Oremos para que el Espritu del Dios vivo caiga de nuevo sobre nosotros, nos llene de poder y nos mueva a la accin.

Da 2

earl Marsh realmente amaba trabajar entre los bereberes cabilios. Algunas veces cuando iba a visitar a las mujeres musulmanas, dejaba a su esposo, Charles, al cuidado del nio. l haba aprendido a cambiar paales y a hacer todas las cosas que el beb necesitaba. Durante la Segunda Guerra Mundial despus de la cada de Francia ante los alemanes, los Marshes tuvieron provisiones inadecuadas para desarrollar su trabajo mdico y para las visitas de las diferentes estaciones de servicio. Tambin se vieron en problemas en sus necesidades personales bsicas. Por ejemplo, la racin anual de tela para ropa, era de un metro de material por persona. Esta situacin duro por cuatro largos aos, y requiri de todo el ingenio y el buen uso de los recursos para vestir a tres nios en crecimiento. Una vez tuvo que descoser un abrigo para tener el patrn de un nuevo abrigo que hizo de una cobija. Lavando la lana de las ovejas, poda hilarla para tejer prendas calientes. Una de las pruebas ms duras de su labor misionera surgi cuando unos misioneros que suban al ltimo barco, se ofrecieron a llevar a su hija mayor Daisy, de 10 aos de edad a Inglaterra. Cuando le preguntaron a la nia qu era lo que ella quera, escogi ir a Inglaterra. De esta manera los padres empacaron rpidamente y condujeron el automvil en la noche para llevarla hasta el barco. No se imaginaban que Daisy sera una hermosa joven la prxima vez que la vieran. Oremos para que las familias misioneras disciernan cundo debe separarse con las bendiciones del Seor y cuando no deben hacerlo.AL

Da 3

Isaas 11:10 (NBLH)

Acontecer en aquel da que las naciones acudirn a la raz de Isa, que estar puesta como seal (estandarte) para los pueblos, y ser gloriosa Su morada. Ms que ningn otro profeta, Isaas fue uno que declar la expectativa de Israel para la venida de su Salvador. El nombre la raz de Isa indica claramente la estirpe de la familia real de Israel. Debido al testimonio de Isaas en sus escritos, los judos debieron entender lo importante que el Mesas deba ser para todas las etnias del mundo! Esta raz de Isa, el hijo de David, no slo deba ejecutar juicio entre las naciones (etnias), sino que sera el pago por el pecado de la gente que le recibiera. El iba a ser no solamente el Rey del mundo, sino tambin su Salvador. Oremos para que las etnias de Argelia pronto conozcan a su Salvador, que algn da regresar como un Rey victorioso.
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Biografa, Continuacin

ara el ao de 1941, despus de 14 aos en Argelia, los Marsh han aprendido tres lenguas y un dialecto. Ellos no solamente vean a cientos de musulmanes venir a las reuniones en la estacin misionera principal y en las secundarias, sino que estaban alcanzando a otros miles ms en las aldeas. Durante los aos de la guerra se form una pequea congregacin o iglesia, confirmando a los Marsh su decisin de permanecer en el Norte de frica. Mientras tanto, el sacrificio que haban hecho los padres al enviar a su hija a Inglaterra, dio su fruto y bendicin, pues Daisy se convirti en una misionera, primero en Argelia y luego en Francia. Ms tarde su voz penetr por medio de la radio, en las aldeas cabilias en donde ningn misionero haba llegado antes. Su voz alcanz a muchos de los cuatro millones de cabilios en Argelia y en otras partes del mundo. Se abrieron muchos hogares para Pearl. Si una mujer deseaba escuchar la Palabra de Dios, Pearl iba a su llamado3 , se sentaba en el suelo con esa mujer y le lea la Biblia. Pero despus, mientras ella caminaba por las calles, seguido era abucheada o la escupan. Durante la guerra de independencia en Argelia, pasaba sin ser vista por los centinelas franceses y cruzaba las barreras de alambres de pas para ir a ministrar a su gente. Sus amigos le rogaban que fuera muy cuidadosa, pero ella no tena miedo pues deca tener un compaero y protector invisible. Muchas de las alumnas y contactos de ella, llegaron a ser creyentes secretos, an en los casos en que estaban casadas con musulmanes. Oremos por el gozo y la perseverancia de aquellos que trabajan en las naciones musulmanas cerradas.AL

Biografa misionera, continuacin

Isaas 40:5 (NVI)

Entonces se revelar la gloria del Seor, y la ver toda la humanidad. El Seor mismo lo ha dicho. Cuando escuchamos msica extraordinaria como El Mesas de Handel, tenemos un anticipo de lo que experimentaremos cuando Cristo regrese y juntos lo veamos. Cada tribu, lengua, nacin y etnia estar representada en ese da. Pero antes de esa poderosa revelacin a toda carne, est el evento de la Navidad, cuando el Rey lleg primeramente como un humilde nio, que pagara por los pecados del mundo. La humillacin precede al honor. Muy seguido en nuestros esfuerzos buscamos la gloria sin pagar el precio de la humillacin. Pero Dios en Jesucristo estableci el estndar. Adoremos a Cristo, que se humill a s mismo para que las etnias pudieran tener vida. Qu el Seor sea exaltado entre las naciones (etnias) mientras somos testigos de Su gracia, misericordia y amor!
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Da 4

ntre 1962 y 1966, Charles y Pearl Marsh sirvieron en la Repblica de Chad. En ese lugar, las temperaturas extremas entre las estaciones muy hmedas y muy secas, provocaron en Pearl dolorosos y severos ataques de artritis. Era imposible obtener vitaminas y comida saludable, pues eran muy costosas. Todo esto contribuy a un sufrimiento extremo que fue parte de sus ltimos aos de vida. En 1964, Pearl regres a Argelia a una visita con Daisy, que ahora serva all. Ella deseaba visitar su antiguo hogar, pero haba sido ocupada por Harzi, un lder del Ejrcito Argelino, que era un hombre despiadado que haba asesinado al menos a 20 personas. l no les tema a los hombres ni a Dios. Bajo amenaza de muerte, el fiel guardia que los Marsh haban dejado al cuidado de la propiedad, entreg las llaves de la misma a este hombre. Qu golpe ver esa casa que contena tantos momentos felices, memorables y de amor, verla ahora mugrienta y devastada! De regreso en Inglaterra, Pearl sufri varias operaciones, seguidas de una prtesis de la cadera. En cada una de las operaciones hubo complicaciones y Pearl muri el 9 de enero de 1981 despus de aos de paciente sufrimiento. Tomado con permiso del manuscrito escrito por Charles Marsh, en permanente memoria por Pearl. Si a Dios le place usarlo para retar, aunque sea a un joven cristiano, (a ir al campo misionero) har que este escrito valga la pena. Charles Marsh. Oremos para que alguien lea esta biografa y sea inspirado a servir entre los musulmanes no alcanzados.AL

Da 5

Juan 1:9 (RV)

Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. Aqu el apstol Juan aplica una profeca del Antiguo Testamento a Jess. En Isaas 42:6 (NBLH) leemos: Y te pondr como pacto para el pueblo, Como luz para las naciones; e Isaas 60:1-2 declara: Levntate, resplandece, porque ha llegado tu luz... Porque tinieblas cubrirn la tierra Y densa oscuridad los pueblos. Pero sobre ti amanecer el Seor.... Las naciones vendrn a Su luz, y la encarnacin de Jess fue un desbordamiento de luz que contina irradiando a las etnias el da de hoy. Oremos para que nos podamos mantener en la verdad de estas profecas, por el bien de aquellos que an viven en profunda oscuridad espiritual.

La etnia de los bereberes cabilios

aria, es un nio! La nueva madre meci en su pecho a su primer hijo con orgullo. Pronto ella usara el tatuaje en su frente que le dira al mundo que ella haba dado un hijo; un asunto muy importante en esta sociedad dominada por los varones. Despus de cuatro nias, Faria haba agachado su cabeza de vergenza en cada nacimiento, pero ahora el momento de gran orgullo y celebracin. El tan esperado hijo finalmente haba llegado! Los tres y medio millones de bereberes cabilios en el norte de Argelia, han peleado una larga guerra poltica por su lengua. Los islmicos que gobiernan el pas finalmente haban hecho la ley que haca al rabe la lengua nacional de Argelia; pero la gente de la etnia cabilia todava resista el edicto con protestas y el boicot de las escuelas. Los cabilios fueron forzados para aceptar el islam, hace cientos de aos; y no son adherentes entusiastas de esta religin. Muchos de los que han emigrado a Europa han aceptado a Cristo, y muchos de ellos se gozan con la radio cristiana. Parece que estn buscando algo mejor que el islam. Oremos para que la etnia de los cabilios reciba una visitacin y una revelacin del Seor. Oremos para que se identifiquen con Jesucristo y no con su etnicidad. Oremos para que la Pelcula Jess, el Nuevo Testamento y las transmisiones de radio en su propio idioma, abran sus ojos y sus corazones a Cristo. Oremos para que los cristianos entre ellos, sean fortalecidos y protegidos mientras comparten su fe con otros cabilios.PE

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Bernice Condit

Los bereberes mozabite

ayart, aydame con esta vlvula!. Los msculos de Siwa refulgieron en el caliente sol del Sahara mientras luchaba por abrir la ltima vlvula del nuevo sistema de riego que acababa de terminar de instalar, y que servira para irrigar esta rida tierra. Tayart apalanc con su bastn y finalmente la vlvula abri la fuente de agua fresca, llenando las acequias y los pequeos estanque, cavados para retener el agua. Habr cosechas en este desierto sin vegetacin! Tayart y Siwa vitorearon y rieron mientras se daban un chapuzn en la preciosa agua. Siendo granjeros mozabites, protegidos del mundo, en siete oasis del candente desierto del Sahara, Tayart y Siwa son considerados parte de los ms puros habitantes de la era anterior a los rabes. Ellos no se han mezclado con los bereberes sunitas o con otras tribus vecinas en ms de mil aos. Ellos practican una forma desinteresada de la secta ibad del islam; por lo tanto han sido perseguidos y subyugados por la corriente principal de los musulmanes sunitas. Durante los ltimos 20 aos, han tenido que combatir a los jvenes rabes encapuchados que roban, matan y queman sus casas con bombas molotov. Oremos para que los embajadores de Cristo vayan a esta etnia inalcanzada y remota, a llevar el evangelio de Jesucristo. Oremos para que el velo de incredulidad sea removido de sus ojos espirituales, y que la verdad del agua viva fluya en sus almas. Oremos para que el Espritu Santo les revele a Jess y levante una cosecha de almas en medio del desierto espiritual de los mozabites.PE

Mateo 1:23 (LBLA)

He aqu, la virgen concebir y dar a luz un hijo, y le pondrn por nombre Emmanuel, que traducido significa: Dios con nosotros. Por todo el Evangelio de Mateo, el autor constantemente se refiere a las profecas cumplidas en Jess. Una de ellas es que l ser Dios con nosotros. Quin es nosotros en esta caso? Es muy posible que los judos consideraran que nosotros se refiriera a los judos de Israel. Pero Dios tena un plan mayor. Nosotros significa todas las etnias de la tierra. Son tus planes tan grandes como los de Dios? Oremos para que nuestros planes sean tan grandes como el Dios que envi a Su Hijo a Israel hace 2,000 aos.

Da 6

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Da 7

Lucas 1:69-73
Y nos ha levantado un cuerno de salvacin... para recordar Su santo pacto, el juramento que hizo a nuestro padre Abraham. La profeca de Zacaras era la seal de la obra que Dios estaba haciendo para cumplir la promesa dada a Abraham, de que a travs de l y sus descendientes (incluyendo al Seor Jess), todas las etnias de la tierra seran bendecidas. Por la fe en Jess, nosotros hemos recibido, tanto las bendiciones como la obligacin de bendecir a otros. El intento y el propsito de Dios de cumplir Su promesa a Abraham, es que alguno de cada etnia, incluyendo budistas, musulmanes e hindes, podrn compartir las bendiciones de la redencin. Oremos para que nosotros nos decidamos a no hacer menos que lo excelente y lo mejor de l. Oremos para presionarnos nosotros mismos a estar en santidad y para el cumplimiento de Su misin.

Los bereberes ouargla de Argelia

l mercado dominical, estuvo muy concurrido esta maana. Siffa camin hasta los arcos semi circulares que marcan en la actualidad el lugar del mercado en el oasis de Ouargla. Ella comenz en el centro del mercado, en los puestos de carne y camin hacia las frutas y los vegetales, hasta el arco de los granos. Hizo un alto en el puesto donde trabajan los orfebres con el oro y vio la venta de las rosas de arena en la tienda de las piedras. Las lagartijas disecadas animaban a los nios mientras jugaban en los pasillos curvos. Los hombres se concentraban en los finos tejidos de aguja y las mujeres se ocupaban haciendo cermica. Siffa es una de los casi 5,700 hablantes ouargla que viven en este oasis del desierto del Sahara. Ella no sabe que 3,000 orfebres y mercaderes judos que vivan all hasta 1962, fueron forzados a evacuar el lugar debido a los rebeldes musulmanes argelinos que buscaban aniquilarlos. Algunas creencias judas, como la monogamia en lugar de la poligamia, todava se conservan en esta comunidad. La forma nominal del Islam que Siffa sigue, llamado ibadi, es lo que hizo Ouargla atractivo para los judos que huan durante el siglo XIII. Tal vez, el hecho que los bereberes ouargla coexistieran con los judos es lo que los hace tener simpata con el Israel de hoy. Oremos para que cuando todos nos juntemos delante del Trono de Dios en el cielo, muchos creyentes ouargla estn presentes. Oremos para que hermanos africanos alcancen a sus vecinos bereberes y lleven el evangelio hasta esta sedienta tierra.PE

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Bernice Condit

Los bereberes chaouia

Mateo 2:23 (NVI)

... y fue a vivir en un pueblo llamado Nazaret. Con esto se cumpli lo dicho por los profetas: Lo llamarn nazareno. Nazaret de Galilea era considerado por los judos como la peor parte de Israel. Estaba en las orillas del pas, de manera que la gente tena tratos frecuentes con los inmundos gentiles de las regiones fronterizas. Pero por estar localizado tan cerca de las etnias extranjeras (gentiles), y por estar en los cruces de caminos por donde mucha gente viajaba, Jess pudo conocer a gente de otras etnias y de otros pases en Nazaret. Vives t en un lugar de bajo estatus? Eso significa que Dios puede usarte a ti o a tu iglesia local para alcanzar a las naciones (etnias). Oremos para que Dios nos muestre cmo alcanzar a las naciones, sin importar en donde vivimos.

Da 8

hadah mira fijamente sobre la verde planicie, en la parte alta de los Montes Atlas de Argelia. Sus ovejas pastan pacficamente a la luz del sol mientras l mira el horizonte alrededor. Sus ojos, en un parpadeo ven que algo corre entre la maleza. Ser...? No, y l descansa; era solamente un animal pequeo. Estaba agradecido de poder descansar estos das cuidando a las ovejas, despus de los continuos ataques sobre su pueblo, Chaouia. Hace siglos la etnia chaouia huy de las arenas del Sahara hacia las altas montaas. Al situarse sobre los inaccesibles picachos, exitosamente combatieron contra los asaltos de los romanos, bizantinos y los rabes. Finalmente fueron conquistados por los musulmanes alrededor del 700 dC., y aceptaron el islam. Sin embargo ferozmente mantuvieron su cultura y su lengua, y no estudiaron el Corn. En 1993 la batalla por su identidad comenz en serio, y ahora estn en una batalla por su propia existencia. Oremos para que la obra misionera, que en la actualidad est prohibida, pueda reiniciarse. Oremos para que la gente pueda escuchar el evangelio y que el Seor eche fuera la oscuridad, y permita una gran cosecha de almas chaouias. Oremos para que el Prncipe de Paz venga a la etnia chaouia en gloria, y estn preparados en sus corazones para reconocerlo y darle la bienvenida.PE

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Da 9

Mateo 2:2b (RV)

Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle. Los astrlogos gentiles que viajaron tantos kilmetros estaban determinados a ver al Salvador del mundo. Es extrao, esta gente saba muy poco del Dios de Abraham, sin embargo deseaban buscar al nio Jess con riesgo de sus propias vidas. Podra ser que haya en la actualidad etnias en el mundo musulmn, hind y budista que tambin estn buscando al salvador? Oremos para que los misioneros transculturales de hoy encuentren a aquellos que buscan la verdad. Oremos para que los verdaderos interesados encuentren a Aqul que es la verdad, y que esa Verdad los haga libres. Oremos para que los esfuerzos para alcanzarlos por medio de la Internet, les d a muchas etnias la oportunidad de encontrar al que ellos buscan.

Internet EvangelismGlobal Media Outreach

n un da del mes de diciembre del 2010, el mensaje del evangelio alcanz a 687,488 personas en 191 pases y 56,854 de ellas dijeron haber hecho su decisin por Jess. Cmo es esto posible? Ningn enorme estadio podra acomodar este nmero de personas; pero en la actualidad es posible tener esos resultados tan extraordinarios, no solamente en un da, sino en todos los das! Para millones de personas, la Internet es su nico medio de aprender la verdad de seguir a Jess. El evangelismo por la Internet es el medio electrnico ms rpido de compartir el evangelio el da de hoy. El acceso no est limitado a las computadoras, sino que puede bajarse informacin con los telfonos mviles. En realidad, ms gente en el mundo usa los telfonos mviles que la computadora. Hay multitud de sitios que ver para encontrar respuesta a las necesidades y preguntas de la gente. Global Media Outreach (GMO) Medios de Comunicacin Globales de Alcance por si solo ha entrenado a 5,500 misioneros cibernticos listos para responder las preguntas, y orar por los que buscan en la red, a travs de emails. En el 2012 GMO tuvo 2.2 millones de personas llenando formas de preguntas y dando seguimiento en la red con los misioneros cibernticos. Este sistema de evangelismo permite a los cristianos hacer misiones sin trasladarse a otras partes o dejar sus trabajos de tiempo completo. Adems del evangelismo, GMO ha expandido su sitio incluyendo ofrecimientos de discipulado. La gente en los pases cerrados a los misioneros, pueden en la privacidad de sus hogares leer y escuchar el mensaje del evangelio.
Vea: http://www.web-evangelism.com para obtener recursos.

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Oremos para que a travs de este medio de comunicacin de alcance, cada persona con acceso a aparatos electrnicos aprenda la verdad sobre Jess. Oremos para que el Espritu Santo convenza a los que buscan, que Jess es el nico camino para la Salvacin.JS

Red Satelital de TV, SAT-7

mo puede cada hogar en el Norte de frica y en el Medio Oriente escuchar el mensaje del evangelio? Si esos hogares tienen un aparato de televisin, pueden ver programas que ensean la verdad de Jess por medio de la TV satelital. SA-7 es la televisin cristiana satelital hecha por y para gente de esta regin. Trasmite una variedad de programas producidos culturalmente en rabe, farsi y turco. Hay muchos dialectos del rabe, que cuando se ponen subttulos en el rabe clsico, lo pueden entender aquellos que saben leer. Pero un nmero significativo de televidentes son analfabetas y la televisin satelital con programacin en diferentes dialectos es una manera perfecta para que los televidentes escuchen el evangelio. SAT-7 emplea estrategias fciles de entender, y a diferentes comentaristas que ayudan a asegurar que la gran mayora de los televidentes puedan entender el mensaje de esperanza de Jesucristo. Los que miran los programas responden rpidamente indicando que el mensaje del evangelio a tocado sus corazones. Millones miran el programa SAT-7 KIDS, con caricaturas y msica alegre que comparte las verdades bblicas. Los padres mu seguido ven SAT-7 con sus hijos, de manera que pueden obtener ms conocimiento por medio del arte visual. Actualmente, ms que en ningn otro momento de la historia, tenemos herramientas y materiales disponibles para llevar el mensaje del evangelio hasta los confines de la tierra. Oremos por los creyentes que estn creando programas cristianos en diferentes dialectos de las principales lenguas. Oremos para que el Espritu Santo convenza a los corazones de los televidentes con la verdad del evangelio.JS

Mateo 2:3 (NVI)

Cuando lo oy el rey Herodes, se turb, y toda Jerusaln con l. Es entendible que el poderos y demente Herodes no quisiera que naciera el Mesas. Saba que ello era el principio del fin de l; puesto que conoca las Escrituras y saba que eran la verdad y deseaba desafiar el plan de Dios. Pero qu podemos decir de la gente de Jerusaln? Se supone que ellos eran los hijos de Dios! No haba muchos de ellos que tenan una relacin muy seria con el Dios que adoraban en el templo? Cmo era posible que los judos estuvieran ms apagados espiritualmente que los astrlogos gentiles? De la misma manera. Podramos nosotros estar espiritualmente apagados durante esta Navidad, enfocados ms en las compras y en los eventos de la iglesia que en el nacimiento de nuestro Salvador? Oremos para que Dios nos d un hambre espiritual por Jess y para que en esta Navidad no sigamos al materialismo que nuestra cultura ofrece.
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Da 10

Salmos 102:18-20
Esto se escribir para las generaciones futuras... Pues El mir desde Su excelso santuario... Desde el cielo el SEOR se fij en la tierra, para or el gemido de los prisioneros, para poner en libertad a los condenados a muerte. Por todo el mundo actual, las prisiones estn llenas de criminales, de disidentes polticos y de prisioneros por sus convicciones religiosas. Pero sin Cristo, todos somos prisioneros del pecado y sentenciados a muerte. Cristo vino a traer vida a todo el que clame por Su Nombre. Pero como clamarn si no han escuchado Su Nombre? Cmo pueden ser condenados a muerte, cuando hay un Salvador que espera que le llamen por Su Nombre? Esta es la razn de los esfuerzos para alcanzar al mundo para Cristo! Oremos hoy por aquellos que estn doblemente prisionerosfsica y espiritualmente. Oremos por los que estn intentando traer luz a esos lugares de oscuridad.
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Da 11

Los esfuerzos de los medios digitales para alcanzar a los musulmanes

mo empiezas a alcanzar a 1.1 mil millones de musulmanes en el mundo actualcasi una sexta parte de la poblacin del mundo? Cmo mencionar el delicado asunto de Jess en un medio en donde una palabra a la persona equivocada, en el momento equivocado, puede significar arresto, tortura o inclusive la muerte? La respuesta ha estado con nosotros por muchos aos y ha sido utilizada convenientemente por los extremistas musulmanes para extender su mensaje de odio. Es YouTube! En la actualidad la palabra viral tiene un significado que no est relacionado solamente con la medicina. Los medios digitales por medio de la web o por DVD, es una de las maneras ms rpidas para compartir de Cristo. Los obreros de SIM International estn tomando ventaja de esta forma de programa, para alcanzar a un gran nmero de musulmanes en el mundo. Este tipo de programacin es especialmente efectiva para alcanzar a la ocupada poblacin urbana con preguntas sobre la vida. El mtodo utiliza la experiencia de antiguos musulmanes que ahora son evangelistas cristianos. Estos estn presentando el evangelio de manera elocuente y estn listos para dar respuestas a las objeciones comunes de los musulmanes contra el evangelio. En realidad, el evangelio fue viral mucho antes de la era digital. Sucedi en el da cuando el Espritu Santo descendi sobre un puado de creyentes en un aposento alto. El movimiento se conoci como El camino, y pronto puso de cabeza al mundo. Oremos para que el Espritu Santo descienda de nuevo sobre los buscadores digitales. Que ellos puedan escuchar y ver la evidencia de que Jess es amor, y que su sacrificio trae el perdn de los pecados.JS

El trabajo entre las mujeres musulmanas

nde estn las mujeres musulmanas? Ellas ya no estn solamente en ultramar; las encontramos tambin en nuestros vecindarios, en el supermercado o en las reuniones de padres de familia en las escuelas. Muchas veces tenemos sentimientos encontrados cuando las vemos. Escuchamos que estn oprimidas; pero muchas veces vemos el velo como una advertencia de la mujer musulmana que nos dice: mantn tu distancia. As que, solamente pasamos a su lado rpidamente, sin pensar que tal vez ella est haciendo lo mejor que puede, para ser una buena mujer musulmana que sigue el cdigo de conducta del islam. Dios ha puesto a los musulmanes como nuestros vecinos para que puedan encontrar a Cristo; y sus cdigos culturales demandan que solamente las mujeres cristianas pueden alcanzar a las mujeres con el mensaje de Cristo. Junto con el honor y el recato, otro sello distintivo del islam es la hospitalidad. Para hacer amistad con una mujer musulmana, t tienes que ser genuina con ella; escucharla y aprender de su cultura. Si ella te invita a su casa, acepta su invitacin y pregntale cmo debes comportarte con los dems miembros de la familia, especialmente con los hombres. Si ella ve que tu vida valida tu palabra, entonces Cristo har Su trabajo a travs de ti. En una encuesta del Fuller Seminary, 750 ex musulmanes convertidos, compartieron sobre cul fue su primera atraccin al cristianismo. La respuesta ms comentada fue: el estilo de vida de aquellos que seguan a Cristo. Oremos para tener una actitud de corazn correcta hacia las mujeres musulmanas. Oremos para que las mujeres musulmanas encuentren su verdadera identidad en Cristo. Oremos para que ellas le den a l toda su lealtad.JS

Lucas 2:8a, 9b (RV)

Haba pastores en la misma regin... se les present un ngel del Seor, y la gloria del Seor los rode de resplandor.

Da 12

Una vez ms vemos a Dios enfocndose en la gente dbil e insignificante de la sociedad. Dios determin primero enviar a Sus ngeles a estos humildes pastores en el campo, que revelar Su Gloria a los orgullosos lderes religiosos en el templo. De la misma manera, el da de hoy estamos leyendo sobre los esfuerzos de alcanzar a las mujeres para Cristo en las culturas musulmanas en donde ellas tienen poco poder o estatus. Podra ser que las mujeres en el mundo musulmn fueran las primeras en aceptar a Cristo, quien nos ama por igual a todos? Oremos para que nunca veamos a nadie tan insignificante como para escuchar el evangelio. Oremos para que el Seor agilice el da cuando las mujeres en las culturas musulmanas darn sus corazones a Jesucristo.
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Da 13

Glatas 5:1(NBLH)
Para libertad fue que Cristo nos hizo libres. Por tanto, permanezcan firmes, y no se sometan otra vez al yugo de esclavitud. El yugo de esclavitud representa estar atado a la ley; pero la libertad viene por poner la fe en el trabajo terminado de Cristo, como paga por el pecado. Cada da los musulmanes como el que hemos descrito en esta historia, pasan sus vidas tratando de agradar a Al, obedeciendo la ley. No pueden liberarse nunca del pensamiento de que sus obras no son suficientes. Nunca pueden experimentar la paz y la libertad de ser perdonados. Podra ser que all hay musulmanes que estn buscando algo mejor? Oremos para que el Espritu Santo ponga en los corazones de los musulmanes un deseo de liberacin de la esclavitud de la ley.

La etnia berebere shilha del sur

l desdentado anciano de los bereberes shilha del sur, se sent en un banquillo fuera de su casa de adobe mirando hacia la planicie. Miraba cmo los hombres ms jvenes trabajaban sin descanso la tierra, para levantar una cosecha en esas difciles condiciones. Estaban usando la escasa agua que tenan con el mayor cuidado, con el fin de tener una cosecha suficiente para alimentar a sus familias y poder vender el remanente en el mercado semanal. De esta manera podran comprar otros artculos necesarios en la aldea. El anciano haba dejado atrs sus das de trabajo. Pasaba los das en quieta contemplacin de la vida: la vida de sus hijos, nietos y la propia. Cuando fue joven, pensaba solamente en qu sembrar y cmo le iba hacer para comprar azcar esa semana. Desde que sus hijos comenzaron a trabajar la tierra, haba tenido tiempo en sus manos para pensar en cosas ms sublimes. Mirando fijamente las altivas montaas ms all del campo sembrado, fue movido a pensar en el Creador Todopoderoso. Siendo un piadoso musulmn, fue educado en la escuela islmica de la aldea. Sin embargo, ha comenzado a pensar que Dios debe ser ms de lo que escuch de l en el Corn. Ser que Al quiere algo ms de nosotros que solamente seguir las leyes? Un pensamiento extrao estaba disputando por su atencin. Realmente, quin es Al? Oremos por la etnia shilha del sur, de Marruecos y Argelia. Oremos por embajadores de Cristo que vayan y presenten el evangelio a esta gente que anhela una experiencia con Dios.EJD

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La etnia bereber shilha central

Salmos 126:6 (RV)

Ir andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; Mas volver a venir con regocijo, trayendo sus gavillas.
Cualquiera que sea nuestro ministerio en el campo de la cosecha, habr lgrimas: lgrimas de frustracin o de dolor. Las barreras en la plantacin de la semilla en el medio trans cultural, son difciles de romper. Las barreras, la mayor de las veces, incluyen el aprendizaje de una nueva lengua, las tradiciones ancestrales, la ceguera espiritual, la oposicin demonaca, as como el analfabetismo y la pobreza. Pero la ceguera puede reconocer la compasin del misionero, su ayuda y su amable entendimiento. La Palabra de Dios puede romper las rocas y la tierra ms dura, de manera que la semilla pueda enraizar y comenzar a crecer. La bondad, la ayuda y el lloro, la mayor de las veces contina por aos. Primero la siembra y el riego, luego la cosecha y el gozo! Entonces cantaremos!

Da 14

l fornido joven bereber comenz el empinado ascenso hacia arriba de las montaas, conduciendo a su rebao de ovejas hacia los pastos altos. La pendiente de la arbolada montaa permita a los rayos de sol caer intermitentemente, con deslumbrante resplandor sobre el sendero de la montaa. Mirando hacia arriba entre los rboles contemplaba un cielo limpio azul celeste. Respir del limpio y fresco aire de la montaa, feliz al recordar el simple gozo de vivir en una pequea y muy unida comunidad rural. l perteneca a una gran familia dirigida por su bisabuelo. Naci y fue criado en la misma casa en donde su padre y su abuelo nacieron tambin, y creci con la admiracin y aprecio de la tradicin. Valoraba inmensamente a la familia y todos aceptaban las decisiones de su bisabuelo. Nadie se atreva a desobedecer las reglas del hogar o de la aldea; hacer eso podra significar vivir en el ostracismo. Las nubes de tormenta se juntaron cubriendo el cielo azul, casi de la misma manera que los pensamientos felices de su niez fueron ensombrecidos por el presente. Acababa de saber de amigos pastores de las tierras bajas, algo sobre Jess. Pas los ltimos meses con estos agradables pastores y vio el amor que ellos le mostraban a Dios y entre ellos, de manera que fue atrado a esa fe. Pero si se decide por esa fe, podra llegar a perder el amor de su familia. Oremos para que el Espritu Santo se mueva entre los bereberes shilha centrales, de manera tal que Cristo sea glorificado en cada una de sus familias.EJD

Oremos fielmente por los obreros de Dios en los campos difciles, mientras perseveran en su trabajo.
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Da 15

Lucas 2:30-32 (RV)

Porque han visto mis ojos Tu salvacin. La cual has preparado en presencia de todos los pueblos; luz para revelacin a los gentiles... Mientras el viejo sabio Simen tomaba en sus brazos al pequeo Jess, profticamente vio el impacto que esta pequea vida tendra sobre este mundo. No solamente era l la gloria del pueblo de Israel, sino tambin la luz para todas las etnias (gentiles). Aunque el enfoque del ministerio terrenal de Jess era en los judos de Palestina, la Biblia nos dice que l muy seguido tambin ministraba a los no judos. El Espritu que l enviara en el Pentecosts, sera el poder para la rpida expansin de Su Iglesia en el mundo gentil. Oremos para que el Padre revele la Luz de Vida a las etnias bereberes no alcanzadas. Oremos para que l brille intensamente en nuestras vidas, y que enve muchos creyentes a decirles a los bereberes del maravilloso Dios que los ama.
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La etnia bereber rif

a paoleta de la anciana bereber rif, se le deslizaba de la cabeza cuando se meca hacia el frente y hacia atrs mientras lea el Corn. Ella es una de las pocas mujeres en su aldea que puede leer. Habiendo crecido en un hogar de puros nios, haba sido tratada de manera diferente a otras hijas criadas en las montaas del norte de Argelia. Su adorado padre le haba permitido aprender a leer junto con sus hermanos, que se haban educado en la escuela islmica de la aldea. Desde su matrimonio haba logrado muchos xitos en las finanzas. Su marido slo poda traer a casa una precaria cosecha, a pesar de trabajar de sol a sol. A pesar de todos sus esfuerzos, uno de sus hijos muri debido a la nefasta pobreza y a las crueles e implacables condiciones. Al igual que muchos jvenes, el nico hijo que le sobrevivi no pudo lograr aunque fuera una modesta manera de vivir, en estas montaas en donde haba pasado su niez. Por lo tanto sali a buscar mejores oportunidades en Europa. Ninguna splica de ella le habra hecho cambiar. Nadie que la hubiera conocido cuando era joven podra reconocer a esta figura, mecindose ante la ventana. Todo lo que ella hace ahora es leer el Corn y orar por la seguridad y proteccin de su hijo. Oremos para que Dios levante mensajeros de esperanza para la etnia bereber rif. Oremos para que esta gente abatida y con grandes carencias se vuelva a Cristo.EJD

Los bereberes idaksahak

acer lo mismas durante miles de aos, es casi incomprensible para nosotros en Occidente! No podemos imaginarnos que se mantenga el mismo estilo de vida y la misma ocupacin de generacin en generacin, puesto que nuestras economas modernas cambian muy rpido. Estamos acostumbrados a cambios rpidos; pero esto no es el caso para muchos grupos tnicos no alcanzados como los bereberes idaksahak. A travs de los siglos la vida para la gente de esta etnia ha consistido generalmente del cuidado pastoral de sus rebaos. Tiene pocas posesiones y continuamente estn en movimiento a travs del desierto de Argelia. Estos Hijos de Isaac, que es lo que Idaksahac significa, estn ligados a sus rebaos, a sus familias y a su fe musulmana. Ocasionalmente entablan relaciones comerciales con los rabes haciendo trueque de ganado por bienes agrcolas. Algunos idaksahak emigraron a la regin subsahariana entre los siglos VIII y IX, y fueron de los primeros grupos musulmanes en la regin. En la actualidad un pequeo nmero de bereberes idaksahak se han asentado en las aldeas, lo cual est dndose ms seguido que en cualquier poca de su historia. Pero el hecho ms importante es, que estos Hijos de Isaac son fundamentalmente nmadas, presentando un reto difcil para la Iglesia en su llamado a alcanzarlos con el evangelio. Oremos para los cristianos encontremos la manera de conectarnos con los bereberes idaksahak para alcanzarlos para Cristo. Oremos para que Dios les d sueos y visiones a los lderes de este grupo tnico y nazca en ellos un hambre espiritual que los lleve a buscar a Jess.JR

Juan 1:1 (RV)

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Dios es un Dios misionero que lleva en Su corazn el deseo de comunicar Su Palabra. l no solamente es el Gran Creador, tambin es el Gran Comunicador. En medio de esta semana de preparacin para Navidad, reverentemente repasemos los grandes pasajes en las Escrituras que anticipan y describen el nacimiento de Jesucristo. Luego, dejemos que el drama de este gran evento nos lleve a enfocar nuestras oraciones hacia las etnias no alcanzadas, que an no han escuchado que el Salvador ya naci. La Navidad es el tiempo ms misionero del ao! Oremos para que Dios nos d un nuevo celo, para darlo a conocer entre las etnias no alcanzadas durante esta temporada navidea.

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Lucas 1:5 (NVI)

En tiempos de Herodes, rey de Judea, hubo un sacerdote llamado Zacaras, miembro del grupo de Abas. Su esposa Elisabet tambin era descendiente de Aarn. Es fcil pasar sobre tales declaraciones, porque no entendemos lo importante que son para los judos que las leyeron por primera vez. Pero las genealogas significan todo para muchas etnias del mundo, incluyendo al grupo tnico por el que estamos orando hoy! Recordemos que la Biblia est llena de cosas que hablan a las diferentes culturas. Oremos para que usted pueda apreciar toda la Biblia, inclusive las cosas que a primera vista no parecen tener mucho significado.

La etnia tamacheq hoggar

u tan lejos puedes trazar la historia de tu rbol genealgico? La historia familiar de los tamacheq hoggar se remonta hasta uno de sus antepasados llamada Tin-Hinan, una mujer de noble cuna que lleg de Marruecos durante el siglo IV. El nombre TinHinan literalmente significa ella de las tiendas, que fue traducido posteriormente como madre de la tribu, o reina del campamento. Este grupo tnico cree que ella camin por el desierto desde Marruecos hasta Argelia hace ms de 1600 aos. Su lengua es similar en sus races, a la que se habla en Marruecos. Los tamacheq hoggar son orgullosos y diestros criadores de ganado. Han vivido como nmadas durante siglos. Sus comunidades estn formadas por cinco o seis tiendas desmontables colocadas en crculos. En marcado contraste con la cultura rabe, los hombres hoggar usan velos, lo que no hacen las mujeres. Sin embargo, los hombres descubren sus caras mientras viajan o cuando estn con la familia dentro de sus tiendas. Su sociedad est estrictamente dividida entre clase noble y clase plebeya. Entre las diferentes clases hay un grupo de gente santa que sirve como lderes espirituales. Los tamacheq hoggar creen que esa gente tiene poder para sanar y como protectores incluso de la muerte. No existen cristianos conocidos entre ellos. Oremos para que Dios les d a los tamacheq hoggar el deseo de conocer al verdadero Seor. Oremos para que la iglesia pueda conseguir los medios para conectarse con esta extraordinaria gente, que ha evitado nuestra atencin por tanto tiempo.JR

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La etnia tamacheq argelina

rmar una tienda es para muchos de nosotros una experiencia del momento, y generalmente nos sentimos mucho mejor cuando regresamos a nuestra casa real! Sin embargo, para los tamacheq argelinos, el no tener tiendas disponibles significa no tener casa. La mayora de las personas de esta etnia viven en la parte sur del pas. El ltimo censo disponible indica una poblacin de 25,000 personas. Los camellos son el centro de la actividad econmica y del estilo de vida de este grupo tnico. Estos animales les proveen leche, carne, pelo para tejidos y ropa, y desde luego, fuerza para mover cosas pesada y para el transporte. Hasta hoy, esta ha sido la rutina durante ms de 2,000 aos, desde la introduccin del camello por los rabes. Desde temprano en su historia, la etnia tamacheq argelina se involucr en el comercio de esclavos. Aquellos que no estaban acostumbrados a la esclavitud fueron asimilados en la sociedad tamacheq. Esta es una de las razones por las cuales ellos son despreciados por los dems grupos tnicos, y por lo cual les llaman tuaregs. Este difcil grupo tnico es considerado problemtico, algunas veces por buenas razones y otras por prejuicios. Los tamacheq son conocidos por disfrutar una taza de t caliente, fuerte y dulce; particularmente mientras son visitados por extranjeros que vienen a experimentar su tierra. Oremos para que los extranjeros comiencen a visitarlos y se conecten personalmente con ellos. Oremos para que estos musulmanes busquen y encuentren a su Seor y Salvador Jesucristo.JR

Juan 1:16 (NVI)

De su plenitud todos hemos recibido gracia sobre gracia. Este versculo contina en el 17 diciendo que la gracia y la verdad vienen de Jesucristo. Muchos lderes religiosos demandan que ensean la verdadera mane a de vivir. Pero quien realmente mostr el camino de la vida fue Jess, aunque de una manera ms grande. Enfoquemos nuestra atencin por un minuto en la palabra bendicin. El nacimiento de Jess abri la puerta para la bendicin y la salvacin de todas las etnias. Entonces s hay algo que celebrar en esta Navidad! Demos gracias al Seor que con Su nacimiento bendijo a todas las etnias. Oremos para que usted recuerde Su nacimiento y lo celebre en este mes.

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Lucas 1:32,33
Dios el Seor le dar el trono de su padre David, y reinar sobre el pueblo de Jacob para siempre. Su reinado no tendr fin. Qu pensaras si un ngel te dijera lo que tu hijo ser? Eso le pas a Mara. Esas palabras fueron el cumplimiento de la profeca del profeta Natn al Rey David, de que su dinasta gobernara para siempre; y tambin el cumplimiento de la promesa dada a Abraham de que los reyes vendran de su linaje. Y este hijo de David era aqul a travs del cual el pacto eterno establecido con Abraham sera bendicin para todas las naciones (etnias). Oremos para que el Seor gobierne ms fuertemente sobre nosotros, y para que declaremos mejor Su alabanza entre las naciones que no conocen Su gran Nombre.

Los rabes argelinos

ace mucho t i e m p o nosotros fuimos bereberes, le dijo el viejo rabe argelino a su nieto. Qu pas entonces, abuelo?, En Argelia, la lnea entre rabes y pregunt el nieto, beduinos es muy delgada. con una expresin de asombro. En el siglo VII la invasin rabe desplaz a muchas de las tribus bereberes no islmicas. Luego en el siglo XI, la gran inmigracin de los beduinos rabes provoc la toma de nuestras tierras, por lo cual huimos. Algunos lo hicieron al desierto, pero muchos permanecieron y fueron arabizados. Aprendimos la lengua rabe y aceptamos el islam. Antes de ese tiempo la mayora era cristiana. Coment el anciano. Aunque la lengua principal de Argelia es el rabe, este es una forma berberizada del mismo, que muchos rabes argelinos hablan. Los rabes en pases como Argelia y Marruecos, en donde los bereberes son prominentes, difieren en cultura y dialecto de los rabes que viven en la Pennsula Arbiga. Por lo tanto, cualquiera que quiera compartir el evangelio con ellos, probablemente requiera entender el matiz de su lengua y de su cultura; y no esperar que sean como lo rabes de otras partes. Su identidad no es como los rabes, y muchos de ellos saben de su pasado bereber y que muchos de sus antepasados fueron alguna vez cristianos. La influencia bereber sobre los rabes argelinos, les da menos identidad con el islam, la religin de los rabes.. Oremos por embajadores de Cristo sensibles, que vayan a los rabes argelinos y compartan con ellos sobre el Salvador que alguna vez adoraron sus antepasados.CN

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Los rabes marroques en Argelia

sa pelcula muestra realmente a los rabes marroques de Argelia?. Comentaba alguien en la congregacin despus que un misionero exhibi una pelcula sobre los rabes. El misionero respondi: Supongo que Rabat Fez usted se refiere a esos Casablanca Marrakech COS beduinos con ropas blancas E RRU que montan sus camellos MA en el desierto. Eso es lo SAHARA que comnmente viene a la ARGELIA OCCIDENTAL mente cuando escuchamos la palabra rabe, sin embargo ello no muestra la pelcula total. Otra persona de la congregacin pregunta: Entonces, qu es lo que hace rabe a una persona?. El misionero respondi: Hay dos elementos esenciales. Primero debe identificarse como un rabe, y segundo debe hablar rabe. En el caso de los rabes de Marruecos y de Argelia, las maneras de hablar rabe tienen una gran cantidad de palabras prestadas de las lenguas bereberes. Para hacer las cosas ms complicadas, las formas berberizadas del rabe son diferentes en Argelia que las lenguas de Marruecos. El misionero continu: La mayora de los rabes son musulmanes, aunque hay muchos rabes cristianos en lugares como Israel, Siria y Lbano. Sin embargo, existen muy pocos cristianos entre los rabes en Marruecos y Argelia. Pidamos al Seor de la cosecha que derribe las barreras que mantienen a los rabes de Marruecos y de Argelia alejados de Jess. Oremos para que se hagan ms recursos cristianos disponibles en los dialectos rabes de Marruecos y de Argelia. Oremos para que los cristianos rabes alcancen a los rabes que habitan tanto en Marruecos como en Argelia.CN

Lucas 1:54 (NVI)

Acudi en ayuda de su siervo Israel y, cumpliendo su promesa a nuestros padres, mostr su misericordia a Abraham y a su descendencia para siempre. Mara alab a Dios por haberle dado a este nio, que ella reconoci como el cumplimiento del pacto de Dios con Abraham. Jess, el hijo de David e hijo de Abraham, es el cumplimiento y el cimiento del deseo del corazn de Dios de dar bendicin tras bendicin. Como Dios ha visto a Israel apartarse una vez ms de l, en Su gran misericordia y compasin, una vez ms est atrayendo a la nacin hacia l debido a Su pacto con Abraham. Y esto no fue solamente para el bien de Israel, sino tambin para todas las naciones que seran bendecidas por medio de Abraham, incluyendo a las etnias rabes que tambin son parte del pacto. El pueblo de Dios en cada poca ha sido confrontado con una decisin: Compartimos, o guardamos lo que hemos recibido gratis? Oremos para que podamos usar las bendiciones del Seor para bendecir a las naciones (etnias)
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Lucas 2:10
No tengan miedo. Miren que les traigo buenas noticias que sern motivo de mucha alegra para todo el pueblo. La palabra pueblo aqu no se refiere a los pases o a los gentiles, sino a todos los elementos de la sociedad juda en Tierra Santa en esos das. Las buenas noticias no fueron solamente para un segmento de la nacin de Israel. Los fariseos pensaban que el Mesas se revelara a s mismo principalmente a ellos y a sus iguales. Otros pensaban que l vendra principalmente para su beneficio. Pero la anunciacin del nacimiento de Cristo no fue dada en la sinagoga del lugar, sino a algunos pobres pastores en el campo. Tiempo despus, Jess vivira y ministrara entre los pecadores, los publicanos y las prostitutas; grupos que eran rechazados por los lderes religiosos de ese tiempo. Oremos que el Seor remueva nuestros corazones, recordndonos que Sus buenas noticias son para todas las etnias.
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Los rabes iraques en Argelia

pesar de lo que dijimos en los ltimos dos das, hay unos rabes en Argelia que hablan un tipo de idioma rabe que no est berberizado! En el 2003, muchos rabes iraques huyeron de Irak cuando las fuerzas TURQUA americanas llegaron para Kirkuk derrocar a Saddam Hussein SIRIA IRN IRAQ del poder. Le llamamos a estos rabes, la dispersin Baghdad iraqu. Esta dispersin KUWAIT se asent en otros pases, ARABIA SAUDITA como emigrantes o como refugiados, incluyendo Argelia en donde residen alrededor de 30,000 de ellos. Otros viven en Europa y en los pases de Occidente. Debido a su origen, de una parte del mundo en donde el idioma rabe no ha sido alterado por los bereberes, la lengua de ellos es bastante diferente a la de los rabes argelinos. Desde principios del siglo VII, cuando por primera vez Mahoma predic los principios del islam a los rabes, sus sucesores rpidamente extendieron ampliamente la palabra de Al; pues a donde quiera que los rabes iban, llevaban el islam con ellos. Por siglos, los rabes han sido los misioneros del islam; y la liga histrica entre ellos y su religin es todava muy fuerte. Con excepcin de pocos iraques, que son seguidores de una forma antigua de cristianismo, el islam es una parte central de su identidad. Pidamos al Seor que llame a misioneros que vayan a compartir el amor de Cristo con los iraques dispersos en Argelia y ms all. Oremos para que Dios se revele a s mismo a ellos, por medio de sueos, visiones, la Pelcula Jess y por medio de Su Palabra.CN

Los turcos en Argelia

a Argelia bereber ha tenido varios conquistadores que a travs de los siglos los han dominado: los romanos, los vndalos y los rabes. Temiendo una conquista de parte de los espaoles en 1517, Argelia busc la proteccin de los turcos, pero estos pronto se convirtieron en los conquistadores y tomaron el poder segregando a la sociedad nativa. Una lite otomana gobern sobre la mayora rabe bereber hasta el ao de 1705, cuando los europeos irrumpieron en la escena. Los turcos otomanos de la provincia del Magreb, como llamaban a Argelia, establecieron la ley islmica Hanaf, se vestan de manera diferente a la gente local e introdujeron costumbres colonialistas turcas. La lengua turca vino a ser la lengua legal del gobierno y aunque los turcos tomaron mujeres indgenas, sus hijos no siempre fueron considerados turcos. De acuerdo con el Joshua Project (Proyecto Josu), existen 3000 personas de descendencia turca que viven en la actualidad en Argelia, y otros ms en Europa como parte de la emigracin argelina. Estos turcos argelinos son musulmanes sunitas que viven principalmente en Argel, Constantine, Medea, Orn, Tlemcen, Biskra, Zammora y en Ouet Zitoun. A pesar de estas cifras y hechos, el manual de Operacin Mundo no los enlista dentro de los grupos tnicos de Argelia. Oremos para que los creyentes argelinos evangelicen a los turcos argelinos, a pesar que las leyes lo prohban. Oremos para que las iglesias y los grupos de oracin en otros pases adopten a este grupo tnico. Oremos por un movimiento hacia Cristo entre los turcos en Argelia.TP

Lucas 2:1(BLS)

Da 22

Create International

Poco antes de que Jess naciera, Augusto, emperador de Roma, mand hacer un censo, es decir, una lista de toda la gente que viva en el Imperio Romano. Poco saba el Csar que en trminos de la historia de la redencin se llegaba al cumplimiento de los tiempos (Gal. 4:4). En unas cuantas dcadas posteriores, el mundo sera puesto de cabeza por el impacto de un nio nacido durante ese decreto real. En ese tiempo, mucha gente podra haber considerado que ese nio no tendra ningn impacto para el mundo por ser un judo. Pero l estaba destinado a ser un hombre para todas las naciones (etnias). El impacto de Su nacimiento sera sentido en los salones del palacio del Csar y eventualmente entre cada etnia del mundo romano. Alabemos al Seor por haber enviado a Su Hijo a impactar a cada nacin, inclusive a las muy poderosas que no permiten influencias de afuera.
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Da 23

Juan 1:5 (NVI)

Esta luz resplandece en las tinieblas, y las tinieblas no han podido extinguirla. En Occidente siempre consideramos que las tinieblas son solamente la ausencia de luz. Pero la Biblia la llama maligna y dice que es una fuerza agresiva. Sin embargo, Juan se regocija por que estas tinieblas no han extinguido a la luz que brilla en Jess. Fueron las tinieblas las causantes que la mayora de los judos no entendieran que el Mesas ya haba llegado. Pero tampoco entendieron que el propsito de Jess era incluir a los gentiles en sus bendiciones de amor. Oremos para que la Iglesia, incluyendo tu congregacin prevalezca contra las fuerzas espirituales que intentan mantener al mundo en tinieblas.

La etnia hausa en Argelia

A
NGER Kano
IN

NIGERIA
Abuja CAMERN

l llegar a Argelia, el nigeriano pens en cmo sera la vida en este pas de frica del Norte. Nigeria peridicamente ha sufrido la violencia entre las comunidades musulmanes y cristianas. Aqu las cosas parecen ms tranquilas; aunque existe una creciente presin de parte de los grupos islmicos por imponer la ley sharia o islmica, tal y como pas en el norte de Nigeria. l espera haber dejado atrs esas tensiones.

Su segundo pensamiento fue sobre el trabajo, alojamiento y la comida. Su to le ayudar a encontrar trabajo y le proveer alojamiento y comida por un tiempo. Esta es la forma como siempre ha pasado. Los amigos y la familia ayudarn y en su debido tiempo, los nuevos inmigrantes se establecern y ayudarn a otros familiares a hacer lo mismo. La intencin no es quedarse por largo tiempo, aunque casi siempre hacen a un lado sus races; pero nunca desechan sus lazos con la patria. l era ahora uno de los casi 10,000 hausa hablantes que viven en Argelia; la mayora son musulmanes sunitas y l ahora estaba rodeado de otros musulmanes. Se siente ms seguro estando en una tierra sin cristianos. Oremos para que Dios levante embajadores de Cristo que muestren Su amor a los inmigrantes hausa. Oremos para que la Pelcula Jess sea exhibida a ellos en el idioma hausa, y que los medios cristianos de radio, Internet y TV, as como la msica, alcancen a los hausa en Argelia. Oremos para que el Espritu Santo prepare sus corazones para recibir el evangelio y la salvacin.TP

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BEN

CHA D

Los gitanos roman en Argelia.

h, siento tanto que Al te haya dado una nia tan fea, le dijo Dika a su amigo. S, muy pero muy fea, acept Lala. Simza, la madre de la recin nacida, sonri y asinti con la cabeza diciendo: Gracias, tambin pienso que tengo la nia ms fea del mundo. Las tres mujeres se rieron junto con ella. Esta conversacin engaara seguramente a las hadas malas y a los fantasmas que quisieran hacerle dao a la nia, si se daban cuenta de su verdadera belleza. Es cierto que los gitanos de Argelia no son musulmanes como la mayora de la poblacin, pero tienen creencias extraas y errneas. Le temen a las actividades de los fantasmas, de las lagartijas y de las vboras. Son muy temerosos tambin del mal de ojo, una mirada que puede traerles mala suerte y producirles dao. Los gitanos roman tienen su propio cdigo de tica y sus propias reglas morales, y normalmente viven en comunidad de parientes. Es difcil para los extraos penetrar a esta sociedad tan cerrada, y por lo tanto, la mayora de ellos no han escuchado el evangelio, o no les ha interesado por que lo han escuchado de los no gitanos. Pidamos a Dios que prepare los corazones de los gitanos roman que viven en Argelia, para escuchar el evangelio. Oremos que sus corazones se suavicen para recibir la semilla de la Palabra. Oremos para que Dios levante creyentes entre ellos, que vayan a alcanzar a todos los gitanos roman dispersados en el mundo.CL

Lucas 2:17 (NVI)

Cuando vieron al nio, contaron lo que les haban dicho acerca de l. En esta temporada navidea recordemos que el verdadero impacto de esta festividad deber ser un nuevo compromiso hacia la misin de Cristo. En la Encarnacin, Dios cruz la barrera que haba entre l y el hombre, para mostrarle Su amor, Su verdad y Su gracia. l ahora nos est llamando a cruzar las barreras de la cultura, del lenguaje, de las castas, de la religin, y de los prejuicios para compartir a Cristo con un mundo hambriento y que est muriendo. Oremos para que el Padre nos libre de la tentacin de celebrar la Navidad con un corazn egosta. De la manera que l se dio a nosotros, oremos que ahora nosotros nos entreguemos para alcanzar a las etnias no alcanzadas.

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Juan 1:14 (LBLA)

Y el Verbo se hizo carne, y habit entre nosotros Mientras recordamos el nacimiento de Jess esta Navidad, vemos al Todopoderoso cruzando las grandes barreras que lo separan del hombre. En la iniciativa de Dios de vivir entre nosotros, vemos la dinmica misionera necesaria para alcanzar a los grupos tnicos no alcanzados. Jess El Verbo Misionero de Dios se hizo carne y en sus 33 aos tuvo que morir tratando as decisivamente con la barrera del pecado. La misma Palabra que haba creado al hombre, se hizo hombre, tom carne de hombre y vivi un tiempo entre nosotros. Ahora es nuestro momento de cruzar las barreras (culturales, de idioma y de religin), hacia las etnias no alcanzadas y proclamar La Palabra en persona! Oremos que as como el Padre envi al Hijo, ahora l nos enve a nosotros a compartir Su palabra entre los chinos han de Argelia.
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La etnia de los chinos han en Argelia

llos nos culpan por todo, deca enojado Wei. Miraba la ventana rota del frente de su negocio y el grafiti en rabe garrapateado sobre la puerta. Aunque no poda leer el mensaje, saba qu deca: Lrgate!. Por qu nos odian? pens en voz alta. Nosotros hacemos el trabajo que ellos no quieren hacer, y trabajamos duro. Yo mantengo esta tienda abierta en horas extras para darles ms servicio, y an as quieren que nos vayamos. Al igual que todos los inmigrantes en todo el mundo, los chinos en Argelia muy seguido son el blanco de los resentidos. A veces esto explota en una total discriminacin e inclusive en ataques violentos. Imagnate que dejas tu hogar, viajas a una tierra lejana para empezar una nueva vida. Imagnate trabajando en una cultura que no solamente es extraa, sino que no aprecia tu presencia. Imagnate que tu negocio es destrozado y que tu familia es amenazada. Estos son slo algunos de los muchos retos que los chinos han enfrentan viviendo en Argelia. Adems del choque cultural enfrentan el choque religioso. Muchos chinos no tienen religin, aunque vienen de un trasfondo budista, o taosta, o de la religin popular de su tierra. El problema es que en Argelia estn rodeados de musulmanes. Oremos por los chinos han en Argelia, para que tengan la oportunidad de escuchar y responder al mensaje del evangelio. Oremos por misioneros que encuentren maneras creativas de compartir el amor de Dios con ellos, y de decirles la alta estima que Dios tiene por ellos.CL

La etnia saharaui en Argelia

Juan 1:10 (NVI)

El que era la luz ya estaba en el mundo, y el mundo fue creado por medio de l, pero el mundo no lo reconoci. Qu palabras tan tristes! Aquellos a quien l tanto amaba, la raza humana, no le dieron la bienvenida. Actualmente qu fcil es decir: Las etnias no alcanzadas no nos quieren. Vayamos a los que s nos quieren. Es muy fcil convertirnos en crticos, y desanimarnos, cuando los misioneros que aman a las etnias no alcanzadas, no son bienvenidos con los brazos abiertos. Nuestro Dios misionero no esper a que nosotros lo deseramos, l se encarn en Jess para revelar Su amor, de tal forma que pudiramos entender la manera de cortejarlo. Oremos para que el Seor plante en nuestros corazones Su amor por las etnias perdidas.

Da 26

lrededor de las nueve de la maana la temperatura anda sobre 32 C; al medioda alcanzar los 39 C. Las mujeres jvenes saharauis comienzan a hace la cola por agua, la cul es salada y no potable. Luego tendrn que esperar la racin de comida de las Naciones Unidas. Mientras tanto, los hombres jvenes conspiran sobre si se unen a la rebelin o asisten a la universidad para poder regresar y ayudar a la reconstruccin de su gente. Los saharauis fueron tradicionalmente nmadas con una diferente influencia rabe sobre su lengua, sobre su religin, estilo de vida y vestimenta. Pero despus de que Marruecos en 1976 reclam su territorio, el Sahara Occidental, este grupo tnico sufri una de las situaciones ms prolongadas que existen como refugiados. En la Agencia Sobre Refugiados de las Naciones Unidas, es el segundo caso ms antiguo. Ocurren regularmente confrontaciones mayores entre los rebeldes saharauis y las fuerzas de seguridad marroques. Los saharauis que ahora viven en la vecina Argelia son alrededor de 184,000 personas. Muchas de ellas han vivido en los campos de refugiados por dcadas, mientras que otros han huido al desierto o hacia los pases de Occidente. Son creyentes del islam popular y sus creencias musulmanas estn mezcladas con el chamanismo, y adoran a un dios paternal llamado Sidi Erbbi, a quien consideran lleno de vida. Existen pocos creyentes cristianos entre ellos; pero no tienen las Escrituras o materiales cristianos disponibles. Oremos para que Dios les d a los saharauis el deseo de tener una verdadera patria en el cielo, que Dios ha preparado para aquellos que le aman. Oremos para que los cristianos encuentren puertas abiertas para presentarles al verdadero Dios a esta etnia.LR

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Da 27

Mateo 4:17 (NBLH)

Desde entonces Jess comenz a predicar: Arrepintanse, porque el reino de los cielos se ha acercado. Durante esta temporada navidea, necesitamos empezar a recordar el propsito y el mensaje del Salvador que naci en Beln. El mensaje de Jess a los judos fue que creyeran en l como su Mesas. Tambin, l quera que se arrepintieran y se volvieran de sus malos caminos adoptando el camino de Dios. Esto requiere de un largo proceso de por vida y nuestra vida espiritual viene a ser una aventura de aprendizaje y obediencia. Unos de los pecados que necesitamos arrepentirnos, es la negligencia de orar por aquellos que no tienen el evangelio. Habr algo al respecto por lo que debas arrepentirte? Oremos para que el Espritu Santo nos muestre de qu tenemos que arrepentirnos, o en qu debemos ser ms obedientes a l.
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La tribu tayakant

a mujer beduina tayakant miraba sobre el hombro de su prima, para ver el extrao nuevo libro sobre Dios, del que su imam nunca les haba hablado. Ella planeaba preguntar al respecto en privado. Su marido y ella haban dejado la vida de nmadas y se haban mudado a la ciudad el mes pasado. Ella no estaba acostumbrada a esta casa estilo occidental y a sus utensilios y costumbres. Pero su marido haba insistido que la vida moderna podra ser benfica. Tal vez este libro podra ser benfico tambin, reflexion. Cerca de 1.5 millones de tayakants viven en Argelia, siendo el cuatro por ciento de la poblacin en este pas. Esta tribu fue totalmente nmada hasta aos recientes, cuando el gobierno atrajo a muchos de ellos a las ciudades con la promesa de servicios y empleos. Tradicionalmente han vivido como pastores nmadas y como mercaderes. Las mujeres tejen los materiales para sus tiendas y ensean a los nios sobre la vida del beduino nmada. Los tayakants nmadas lavan sus manos con arena antes de sus oraciones musulmanas. Excepto por unos pocos creyentes cristianos, toda la tribu es de musulmanes sunitas. Un fuerte poder de militantes ponen en peligro a todos aquellos, que en las ciudades tratan de alcanzar a los tayakants con el evangelio. Noventa por ciento de los cristianos con un pasado musulmn enfrentan desempleo, por lo que las organizaciones cristianas de microempresas estn tratando de proveer trabajo para estos creyentes. Oremos para que una fuerza misionera activa encuentre estrategias creativas que realmente ayuden a alcanzar a la tribu tayakant, especialmente a aquellos que mantienen su estilo de vida nmada.LR

La tribu chamba

Salmos 105:1 (NVI)

Den gracias al Seor, invoquen su nombre; den a conocer sus obras entre las naciones. Si deseas saber lo que Dios ha hecho, lee la Biblia! Despus, reflexiona sobre Su creacin que te rodea. Luego mira la historia y ve cmo Su mano se mueve sobre los hombres y entre las naciones para cumplir Sus propsitos. Lee libros y peridicos para maravillarte de las cosas nuevas que l les est revelando a los hombres de Sus tesoros de sabidura. Finalmente, busca en tu corazn y medita sobre Su obra en ti. Encontrars en ti tres tipos de respuestas sobre los que has visto o aprendido Los mismos tres tipos de respuestas que el salmista nos da: gratitud, oracin y la pasin con que estas respuestas deben ser proclamadas a todos. No debemos ser desobedientes a la visin celestial. Vayamos y hagamos que l sea conocido y unmonos al equipo de guerreros de oracin. Adormosle sin cesar en este nuevo ao que comienza!

Da 28

hail titiritaba mientras se sumerga en el agua fra del pozo principal, en el oasis El Golea de su tribu. Su padre or por l antes de que empezara el peligroso descenso para quitar las piedras y la arena que evitaban que el vital lquido entrar al pozo. Su padre dijo: Ahora, respira profundo. Sostente en la cuerda y en la canasta. Haz tu trabajo, nosotros tendremos el fuego listo y dtiles dulces para cuando salgas. En el pasado, los beduinos chamba vagaban en el Desierto del Sahara de Argelia viajando de un oasis a otro con sus camellos. Ahora, este grupo tnico de cerca de 1,000 personas se ha asentado en algunos oasis localizados en el norte del Sahara. All, mantienen una vida sencilla viviendo del cultivo de pequeas cosechas, cosechando dtiles y cuidando sus ovejas y cabras. Ocasionalmente irn a los mercados cercanos a vender la lana y los dtiles. Ellos ven libertad en el desierto y no quieren ser perturbados por los extraos. Son profundamente supersticiosos y combinan los rituales bsicos del islam con las prcticas animistas que apaciguan y mantienen alejados a los espritus malignos. Poseen radios y telfonos celulares que les proveen los medios para ser alcanzados con el evangelio. Oremos para que los cristianos hagan amistad con los chambas y los dirijan a un entendimiento de Su Palabra. Oremos para que escuchen la Palabra de Dios por la radio y para que vean la Pelcula Jess. Esperemos que la etnia chamba pronto tenga el agua viva del Espritu Santo.PD

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Da 29

Salmos 98:2,4 (DHH)

El Seor ha anunciado su victoria, ha mostrado su justicia a la vista de las naciones... Canten a Dios con alegra, habitantes de toda la tierra. El salmista estaba profundamente consciente que los actos de redencin de Dios a favor de Israel fueran tambin presentados en el escenario a favor de las naciones. Israel haba sido llamado un reino de sacerdotes y tena el privilegio y la responsabilidad de interpretar estos actos para las etnias que los rodeaban. Nosotros hemos conocido a Jess como Seor y Salvador y tenemos el mismo privilegio y la misma responsabilidad; la cual es mayor debido a nuestro conocimiento del trabajo completo de redencin de Cristo en la cruz. Qu delicia es declara a las naciones, como la etnia nail, Sus actos. Qu ellos respondan con gozo al Maestro! Oremos para que el Padre abra nuestros labios para decirle a otros de Su salvacin y justicia.
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La tribu nail
merah no dijo ni una palabra mientras sus hermanas y primas terminaban de pintarle los tatuajes con henna, en sus pies y piernas, en preparacin para su boda. Ella escuchaba los tambores y los cantos de las mujeres afuera. El fuerte olor del estofado de carne de camello penetraba la tienda. El fuerte ruido de los disparos de rifles seal la llegada del futuro esposo, su primo Mustaf. Rpidamente las mujeres le colocaron el velo y la escoltaron fuera de la tienda. Ella comenz a llorar simulando querer regresar, pero las mujeres la empujaron para encontrarse con Mustaf. El titubeo es parte de la tradicin de la novia beduina. Amerah estaba en realidad convirtindose en la segunda esposa de Mustaf. l tena una gran tienda y tres camellos con las monturas completas. Era rico, con muchas ovejas y cabras y le dio a su novia ricas joyas. Amerah se senta bendecida por las bondades de Al. Hay alrededor de 32,100 beduinos nail que viven en los oasis a lo largo del Sahara del norte de Argelia. Mantienen muchas tradiciones beduinas, en donde las mujeres realizan las labores del hogar, cran a sus hijos y la mayor de las veces atienden a los animales y a las cosechas. Los rituales del islam popular controlan sus vidas. Oremos para que Dios abra un camino para que la etnia nail reciba radios solares sintonizados para escuchar la Palabra de Dios. Oremos para que muchos de ellos vengan al Seor y sigan a Isa (Jess). Que pronto sean liberados de su esclavitud de los espritus malignos y bendecidos con el amor y la misericordia de Dios.PD

La tribu sidi
or qu no podemos vivir como nuestros abuelos y como nuestros padres? Ellos siempre tuvieron lo que queran. Podan tomar a sus camellos, a sus ovejas y a sus cabras e ir a buscar comida donde fuera. Nosotros difcilmente podemos respirar el aire del desierto en este pequeo oasis! Mira los asquerosos dtiles con los que sobrevivimos. Mira cuanto tiempo lleva para que nuestras mujeres puedan recoger agua en sus cntaros para nuestras pequeas cosechas!. Balil, un beduino sidi, se estaba quejando con su hermano. Inclusive nuestros camellos nos dan poca leche, porque no pueden encontrar suficientes arbustos que comer. Mira lo que le ha pasado a nuestro primo Ismael. Ha tenido que trabajar descargando sacos de trigo en el pueblo para ganar dinero. Esto es una desgracia para nuestra tribu! EL gobierno habla de enviar maestros para que inclusive nuestras mujeres aprendan a leer. Te digo que esto es obra del malvado jinn! No debemos jams perder nuestra tradicin de beduinos! Su hermano Hamil dijo: Balil, Yo creo que te preocupas demasiado. Podemos mantener nuestras tradiciones y tener una mejor vida que la que tuvieron nuestros abuelos. Los beduinos sidi de Argelia, al igual que las otras tribus de beduinos, estn confrontando cambios forzados por el gobierno. Oremos para que junto con esos cambios, se abran a nuevas amistades que los conduzcan a conocer al verdadero Dios que los ama.PD

Salmos 127:1 (DHH)

Da 30

Si el Seor no construye la casa, de nada sirve que trabajen los constructores; si el Seor no protege la ciudad, de nada sirve que vigilen los centinelas. La evangelizacin del mundo es un trabajo de Dios. l est construyendo un pueblo para S Mismo de cada tribu, lengua y nacin. La Iglesia es ese pueblo, quienes son tambin Sus obreros, Sus centinelas, y Sus canales de bendicin para todas las etnias. Pero la Iglesia debe ser cuidadosa como construye, no sea que construya en sus propias fuerzas y no de acuerdo a los planos de Dios. Por lo tanto, debemos estar seguros de mantener nuestros ojos puestos en el Maestro Constructor, en Jess, y en Su obra. Porque sabemos que nuestro trabajo en el Seor no es en vano (1Corintios 15:58). Ora y renueva tu obligacin de ser Su testigo para que haya una iglesia en cada etnia.

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Da 31

Salmos 51: 12b-13

... sostenme con tu espritu generoso, para que yo ensee a los rebeldes tus caminos y los pecadores se vuelvan a ti. Le has pedido alguna vez a Dios que te d un espritu de servicio? Estar dispuesto a obedecer todo lo que l nos dice es parte esencial del seoro. Cuando alguien dice s a la obra misionera, le est pidiendo a Dios que le d un espritu de servicio para salir y ensearles a los transgresores Sus caminos, para que Su reino se extienda. Qu privilegio para la eternidad! Oremos para que el espritu Santo les d buena disposicin a Sus hijos para ensear a los transgresores Sus caminos. Ora para que l te d una gran voluntad para servirle en el ao que comienza.

La tribu ziban

hasquido! Shamlal Aujaf! Khalil, un beduino ziban, estaba tratando de espolear verbalmente a su camello para que se moviera ms rpido, para poder ganar la carrera. Una victoria le dara el premio en dinero que desesperadamente necesitaba para alimentar a su familia. Con un ruidoso gruido el camello tom el paso, pero de repente y sin aviso el animal da un traspi provocando la cada de Khalil. Preocupados, varios hombres llegan corriendo para ayudarlo. Afortunadamente no est lastimado, pero les muestra a los hombres un largo cordn de cuero que trae alrededor del cuello y que contiene muchos nazars (amuletos), dijes de vidrio azul con crculos coloreados que se usan para evitar el mal de ojo o a los malos espritus. Con su corazn acelerado, explica, esto es lo que me protegi. Los amuletos no dejaron que los jinns me hicieran dao. Las carreras de camellos son un deporte muy popular entre los 230,000 miembros de la tribu ziban de Argelia, que viven la vida tradicional de los beduinos. Los rituales del islam popular no les aseguran la paz, y muy seguido se sienten temerosos. En lugar de confiar en el Seor Todopoderoso, ponen su confianza en los nazars, que creen los protegen contra las fuerzas malignas, aunque el Corn les advierte contra esas prcticas. Oremos para que Dios abra camino para que la tribu ziban sea liberada de sus ataduras de temor. Oremos para que la ceguera espiritual sea quitada de sus ojos y puedan ver a Jess. Oremos para que los clanes completos de la etnia ziban acepten al Seor Jess como su Salvador.PD

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Argelia: Tierra de contrastes

eran la mayora de la poblacin de Argelia. Los documentos de la ltima parte de la era romana indican que an los pequeos poblados del pas tenan una iglesia y que algunas reas tenan sus propios obispos. Esto no era igual en otras partes del Imperio Romano. Argelia produjo algunos de los ms grandes lderes de la Iglesia primitiva. Uno de ellos fue Aurelius Augustine, conocido despus como Agustn de Hipona, quien naci en el 354 d.C. en el pueblo de Tagaste. Agustn se hizo cristiano en el 386 d.C. y escribi muchos libros sobre doctrina, que ayudaron a moldear la teologa de la Iglesia Catlica por siglos, despus de su muerte en el 430 d.C. Inclusive la teologa Catlica de la actualidad est afectada por sus ideas. De acuerdo con diversas fuentes, Agustn no fue el nico lder de la Iglesia primitiva que surgi de Argelia; Tertuliano y Cipriano fueron tambin originarios de esta regin, quienes jugaron un papel muy importante al definir las doctrinas de la Iglesia primitiva. El cristianismo sobrevivi el colapso del Imperio Romano en el 476 d.C. Todava haba iglesias en Argelia en los das de la invasin de los vndalos en el Norte de frica. Los rabes musulmanes conquistaron Argelia en 647, pero la iglesia sobrevivi. Sabemos esto por los obispos argelinos que escribieron cartas al papa en Roma, que todava existen en los archivos del vaticano. La fe cristiana muri una muerte lenta en Argelia, despus que los rabes conquistaron esta tierra. La gente lentamente se convirti al islam. Tambin, los cristianos latinos argelinos huyeron de la regin o se casaron con los conquistadores rabes. A travs de los aos la Iglesia Catlica trat de parar al islam en Argelia. En el 1285 d.C. enviaron a Raimundo Lullio como misionero a esa tierra. Lullio era un monje franciscano, que hizo cuatro viajes misioneros a Argelia entre los aos 1285 al 1314. l gan algunos convertidos antes de ser lapidado a muerte. La Iglesia Catlica se desanim al ver que Argelia se alejaba completamente de la fe cristiana. Uno de los errores claves de la Iglesia Catlica durante esta poca fue no permitir la traduccin de las Escrituras a las lenguas locales, tanto en Europa como en el Norte de frica. Por ejemplo, la iglesia les pareca extranjera a los bereberes que vivan en Argelia, porque no tenan la Biblia en su propio idioma. Para el ao 1600, no haba cristianos en Argelia. El rabe haba reemplazado al latn como la lengua dominante de la gente. La pequea iglesia que una
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Argelia: Tierra de contrastes

vez existi entre los bereberes ya no exista. En los prximos 200 aos ningn esfuerzo serio se hizo para alcanzar Argelia con el mensaje de salvacin. Argelia era un pas cerrado, gobernado por el Imperio Otomano de los turcos musulmanes. Al principio los otomanos toleraron la presencia de algunos misioneros cristianos en Argelia, siempre y cuando estos se dedicaran solamente a ministrar las necesidades de los esclavos cristianos blancos. Sin embargo para el ao 1600 solamente la predicacin de islam era tolerado. Entre los siglos XII al XVIII, las diferentes ciudades estado de la costa de Argelia practicaron la piratera y la esclavitud. Los piratas secuestraron muchos barcos en el Mediterrneo y para los inicios del siglo XVII haba ms de 20,000 esclavos europeos solamente en la ciudad de Argel, que al menos, eran cristianos nominales. Mucho de lo que se sabe de estos esclavos viene de la Orden de la Santsima Trinidad, que en siglo XVII pag rescate por ms de 90,000 esclavos.

La era colonial francesa

La puerta para el alcance catlico se abri de nuevo cuando Francia conquist Argelia en 1830. Los misioneros catlico llegaron al pas, pero tuvieron muy pocos convertidos durante los primeros aos. Para los musulmanes, convertirse en cristiano significaba ser visto como un colaborador de los franceses, un precio que muy pocos queran pagar. La cosas cambiaron un poco despus de la hambruna de 1867 que mat a mucha gente adulta y provoc la orfandad de muchos nios. Una orden catlica llamada los Padres Blancos comenz a trabajar con estos hurfanos. Construyeron orfanatos y escuelas. La hambruna haba golpeado ms fuertemente en las regiones bereberes de Argelia. Aquellos que se unieron a la iglesia en ese tiempo fueron el ncleo de la Iglesia berebere de la Argelia de hoy. Despus de una larga guerra de independencia, Argelia gan su liberacin de Francia en 1962. El nuevo gobierno toler a los misioneros cristianos, siempre y cuando se limitaran a las actividades humanitarias. Aquellos sorprendidos dirigiendo gente a la fe en Jess, se les daba un discreto ultimtum para regresar a sus pases de origen. En el ao 2000 las leyes se hicieron ms estrictas, pues si se sorprenda a alguien haciendo proselitismo cristiano enfrentaba cinco aos de crcel.

La Argelia de hoy
Argelia en la actualidad es un pas tnicamente diverso. Existe una mayora rabe y una gran minora bereber. Los rabes hablan el rabe y los bereberes diferentes dialectos. Debe haber alrededor de 100,000 cristianos entre los bereberes de la
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Argelia: Tierra de contrastes

tribu cabilia de Argelia. Hay pocos cristianos entre las otras tribus bereberes, y no hay creyentes entre los rabes de Argelia. Este pas tiene una poblacin de 35 millones de personas, por lo tanto hay mucho trabajo por hacer. Argelia est bajo presin para que se convierta totalmente en un estado islmico. En 1992 los lderes de esta nacin pelearon una amarga guerra civil contra los militantes islmicos. Estos perdieron y una amnista general puso fin a los combates en 1999. Uno de los resultados de la guerra civil fue el incremento de la resistencia contra las actividades misioneras cristianas, por lo que se promulgaron leyes muy estrictas en el 2006. El gobierno secular del pas tiene miedo de ofender a los militantes islmicos por temor a reiniciar la guerra civil. El miedo de otra guerra, ha hecho de Argelia uno de los pocos pases del Norte de frica que no se han enfrascado en el espritu de la Primavera rabe del 2011.

Oremos por Argelia

Espiritualmente hay cosas excitantes sucediendo en Argelia el da de hoy. Existe una cosecha de almas entre los bereberes cabilios. Esto comenz cuando un cristiano rabe de otro pas dirigi a los miembros de un equipo de ftbol a aceptar a Cristo. Los testimonios de los jugadores atrajeron a muchos ms a Jess. Oremos por un crecimiento continuo y por la seguridad de los bereberes cabilios que encontraron la salvacin en Jesucristo. Oremos para que Dios los use para traer a otros grupos bereberes a los pies del Seor. Oremos para que Argelia se abra a los embajadores de Cristo. La situacin es delicada. Un movimiento inadecuado de alguna agencia misionera puede llevar a la expulsin de todos los misioneros. Pidamos a Dios que detenga el despliegue del islam radical en este pas. La persecucin se ha venido incrementando en Argelia.

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