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1. INTRODUO

Conta a tradio grega que a tragdia chegou aos palcos de Atenas atravs de um poeta cultor do deus Dioniso chamado Tspis, habitante de Icria. De acordo com Seyffert (1895, p.648), em 540 a. C, as primeiras peas consistiam de um prlogo, uma srie de canes interpretadas pelo coral, que ficava prximo rea da atuao, e recitaes dramticas introduzidas nos intervalos das canes. Frnico destacou-se mais tarde por introduzir a idia de um ator que estivesse desvinculado do coral, abrindo caminho, assim, para os dilogos e monlogos. A tragdia grega evolui e seu primeiro grande dramaturgo foi squilo, seguido por Sfocles e Eurpides. E estes viriam a ser os autores que mais exerceram influncia sobre a futura tragdia latina, que surgiria aps a consolidao do drama grego.

2. CONTEXTO HISTRICO DA TRAGDIA ROMANA

No sculo II a. C. o Imprio romano conquistou as cidades gregas do sul da Itlia. Porm,

[...]Roma, ao invs de impor certo padro cultural aos povos e territrios anexados a ela, como seria o mais comum, dava toda liberdade aos vencidos em relao manuteno de suas identidades culturais que, vez por outra, passavam a fazer parte dos horizontes 1 culturais dos prprios romanos[...].

Surgiu, ento um teatro latino que tinha como modelo as obras cnicas gregas, cujo tema era traduzido e adaptado por escritores de Roma. O primeiro autor dessas adaptaes foi o grego Lvio Andrnico (284 a.C - 200 a.C), que fez uma traduo da Odissia de Homero, e repres entou em Roma s ua primei ra o bra trgica compl eta, durante os ludi romani, por volta do ano 240 a. C. De acordo com estudos da literatura na Roma antiga, restaram para a modernidade somente fragmentos da tragdia do perodo republicano. Do perodo augustano, temos

nomes como o poeta elegaco Ovdio (que escreveu sua verso de Medea) e Lcio Vrio Rufo, escritor de Thyestes. Embora as peas do perodo republicano sejam consideradas pouco atrativas e artificiais se comparadas aos originais gregos , a tragdia romana foi representada por mais de duzentos anos, atraindo um pblico razoavelmente grande para o gnero. Segundo Beare (1972, p.57), os romanos apreciavam justamente as

qualidades que ns repelimos. Agradavam-lhes os efeitos melodramticos, as falas tericas,

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as tramas e descries horripilantes, as personalidades explosivas, as virtudes sobrehumanas, os vcios incrveis2. As peas, divididas em partes recitadas e partes cantadas pelo coro (stasimi), apresentavam o heri da histria ou do mito em uma situao de crise extrema (catstrofe)3. Mais tarde apareceram as obras de tema e personagens romanos e assim estabeleceu-se a diviso entre obras de temas gregos e obras de temas romanos, todas elas chamadas de fbula. Dois so os tipos de fbula dentro da tragdia romana: fabula cothurnata e fabula praetexta.

3. FABULA COTHURNATA

A palavra cothurnata deriva de cothurnus, vocbulo grego para o coturno, um calado de solado alto, de aproximadamente 20 a 30 centmetros de altura. Usado por atores trgicos no teatro grego era por eles apreciado supostamente por elevar sua estatura, projetando-lhes a imagem o que se fazia necessrio diante das enormes dimenses dos teatros. A Cothurnata designa a tragdia latina de ambientao e temas gregos e foi a vertente trgica mais praticada pelos autores latinos. As fbulas nasciam da releitura artstica de tragdias gregas, principalmente as obras de squilo, Sfocles e Eurpides, e

abordavam questes relacionadas s histrias mitolgicas do ciclo troiano. Hoje so conhecidos apenas os ttulos e fragmentos de algumas fabulae cothurnatae.

4. FABULA PRAETEXTA Esse o nome usado para designar a tragdia de temas histricos romanos. Eram assim chamadas porque os atores vestiam em cena a toga praetexta (espcie de manto branco com detalhes em roxo), o que permitia a distino entre esse tipo de drama e a comdia e a tragdia de tema grego, por exemplo. Na fabula praetexta eram representados os feitos de homens que podiam ter usado essa toga: os heris da histria ou lenda romanas(Beare 1972, p.26). Era geralmente representada em ocasies especiais, em celebraes pblicas de alguma vitria militar. Foi Nvio quem levou para a literatura latina a introduo da fabula praetexta, e com as suas obras, Romulus e Clastidium, estabelecida a diviso da praetexta em obras que so abordados temas lendrios ou histricos da Roma antiga e obras que celebram o xito de
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militares romanos. As tragdias Sabinae, de nio, Aenedae e Brutus, de cio, so consideradas exemplos de tema histrico ou lendrio; j Ambracia, tambm de nio, e Paulus de Pacvio, so as obras de carter celebrativo. A nica praetexta remanescente completa a Octavia, tradicionalmente atribuda a Sneca. A Praetexta teve outros autores, de menor notoriedade, e resistiu ainda aps o declnio da Repblica at o incio do Imprio. Nomes como Pompnio Segundo, Curitio Materno e Cornlio Balbo so associados fbula praetexta.

5. OS PRINCIPAIS TRAGEDIGRAFOS LATINOS

Da poca mais antiga da tragdia romana destacam-se os cinco escritores j citados: Lvio Andrnico, Gneu Nvio, Quinto nio, Marco Pacvio e Lcio cio. No sculo I antes de Cristo surge Sneca. Quanto essncia das obras traduzidas por esses escritores, pode-se dizer que a mesma dos originais gregos, cujos temas foram reproduzidos por meio da traduo de palavra por palavra ou a traduo parafrstica, criativa (Furlan 2003, p.21). Ou seja, ora os escritores latinos eram fiis s obras que traduziam, transcrevendo os textos to perfeitamente que quase os imitavam, ora as transformavam em algo com que o leitor romano pudesse se identificar, adaptando ou reformulando as histrias (capturando o sentido e no as palavras). A isto d-se o nome de imitatio ou aemulatio, ou, ainda, contaminatio. Dessa forma, os escritores latinos assimilavam as obras do perodo helnico e acabavam por construir a sua prpria identidade cultural (Paschoal, p.01).

5.1.

LVIO ANDRNICO De origem grega, nascido provavelmente na cidade de Tarento, Andrnico (latim:

Livius Andronicus) foi feito prisioneiro pelos romanos poca das ocupaes no sudeste da Itlia. Tornou-se escravo de M. Livius Salinator, de quem recebeu o nome latino Livius e, quando liberto, instalou-se em Roma, onde lecionou, demonstrando seu domnio das duas lnguas. Reproduziu em suas obras as mtricas gregas mais simples, principalmente a trocaica. Considerado o pai da literatura romana, conclui a primeira traduo literria para o latim de uma obra grega, Odissia, a fim de iniciar seus alunos na literatura helnica, e acredita-se tambm, como um meio de fazer surgir em Roma a sua prpria literatura. Pela falta de atores preparados, treinava escravos e homens livres, e por vezes atuava ele mesmo em suas peas.
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Como o verso tinha maiores chances em Roma, onde foi amplamente utilizado em toda a dramaturgia, Andrnico foi muito mais ativo como poeta do que tragedigrafo. Da s u a produo restam apenas os ttulos de fabulae cothurnatae

relacionadas ao ciclo troiano (cuja reunio de obras narravam as aventuras de heris da Guerra de Tria): Achilles, Aiax mastigophorus, Equos Troianus, Aegisthus, Hermiona, Danae, Andromeda, Tereus.

5.2.

GNEU NVIO

Mais conhecido como um escritor de comdias, que tomava a liberdade de satirizar nomes importantes da aristocracia romana, Nvio (latim: Cnaeus Naevius) tem seu lugar na histria da tragdia latina por ter sido o introdutor da fabula praetexta, a tragdia de costumes e temas exclusivamente nacionais. Clastidium e Romulus (ou Alimonium Romuli et Remi) so os ttulos resistentes ao tempo de suas praetextae, das quais restam apenas fragmentos. Em Romulus, o tema central a vida dos dois mticos fundadores de Roma, Rmulo e Remo, que segundo a lenda, foram amamentados por uma loba. A batalha de Clastidium contra os Celtas, em 222 a.C. ( q u e , a p s s e r vencida por Marcellus, permitiu aos romanos a conquista da Glia Cisalpina), foi o cenrio de Clastidium. Nvio escreveu tambm cothurnatae, inaugurando com Equos Troianus o teatro de Pompia, em 55 a. C . Dentre as demais obras esto Andromache, Danae, Equos Troianos, Hector Proficiscens, Hesiona, Iphigenia e Lycurgus, . U m a d e s u a s tragdias mais conhecidas Lycurgus, onde a ao dramtica, segundo fragmentos disponveis, refere-se ao confronto de Licurgo, rei da Trcia, e Dionso, deus grego do vinho (Boyle 2006, p.42). Durante sua viagem de volta Europa, Licurgo mata as Bacantes, seguidoras de Dionso (associado a Liber ou Baco, na cultura romana), e sofre, por isso, a vingana divina. A importncia de Nvio, no apenas no campo trgico do drama romano, mas em toda a literatura antiga latina, pode ser reconhecida nos escritos do romano Aulo Glio, onde este afirmava que at os deuses chorariam por Nvio se pudessem, e que, aps sua morte, os romanos esquereceram-se como falar em latim4.

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5.3.

QUINTO NIO

nio (latim: Quintus Ennius) nasceu em Rudiae, Calbria, e na juventude serviu em Sardenha, de onde foi levado para Roma por Cato. L, trabalhou como professor de grego e traduziu obras literrias dessa lngua para o latim. Sua influncia na literatura latina deve-se pelos poemas picos que comps, como os Annales, pera de 18 hexmetros dos quais nos restaram cerca de apenas 650 versos. Dedicou seu tempo a compr tambm tragdias, sendo as cothurnatae as mais frequentes. Delas so conhecidos os ttulos de 20 peas, e, assim como quase todas as obras da literatura antiga, chegaram aos dias de hoje apenas alguns fragmentos. Como a maior parte de seus trabalhos eram tradues de escritos gregos, comum a repetio dos ttulos que tambm foram traduzidos por seus antecessores Andrnico e Nvio. Esses e os demais so: Achilles, Ajax, Alcumeo, Andromacha, Alexander, Andromeda, Athamas, Cresphontes, Erechtheus, Eumenides, Hectoris Lytra, Hecuba, Iphigenia, Medea Exul, Melanippa, Nemea, Phoenix, Telamo, Telephus e Thyestes.. De suas duas praetextae, Sabinae e Ambracia, poucas linhas restaram, mas possvel reconhecer o tema da segunda, que celebrava a vitria do general Marco Flvio Nobilior sobre a Liga Etlia, em 198 a. C, seguida da captura da cidade Ambrcia, a qual libertou sem prejuzos mediante troca de favores. nio, testemunha ocular da vitria, havia sido convidado a escrever sobre esse acontecimento por Nobilior.

5.4.

MARCO PACVIO

Primeiro escritor a ser associado composio de exclusivamente tragdias, Pacvio (latim: Marcus Pacuvius) nasceu em Brundisium e no se sabe ao certo quando estabeleceuse em Roma. Mas j na capital iniciou seus trabalhos como pintor e dramaturgo, e Paulus sua nica praetexta conhecida. O enredo desta pea, que no possui nenhum fragmento restante, tinha como heri Lucio Emlio Paulo, que venceu Perseu da Macednia na Batalha de Pidna em 168 a. C. Tal vitria acarretou o fim da Terceira Guerra Macednica. Apesar de a tragdia latina naturalmente ser mais violenta que a grega, em algumas passagens de suas obras Pacvio reprime o que poderia ser uma exaltao realmente trgica. Outras vezes, como diz Beare (1972, p.82) emprega todos os recursos de seu latim para dar um efeito violento [s cenas], sendo dois desses efeitos citados o sigmatismo e a aliterao.
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De suas doze cothurnatae, desenvolvidas a partir dos originais gregos de squilo, Sfocles e Eurpides, uma era relacionada ao ciclo tebano (Antiopa) e outra ao argonutico (Medus). De temas geralmente ligados ao ciclo troiano tratam Armorum Iudicium, Iliona, Niptra, Teucer. As demais obras so Chryses, Dulorestes, Hermiona, Pentheus, Peiboea, Atalanta. Dessas peas, porm, sobreviveram tambm apenas fragmentos.

5.5

LCIO CIO

cio (latim: Lucius Accius) era cinquenta anos mais jovem que Pacvio, de acordo com Jerome (Smith 1876, p.06), tendo nascido em 170 a. C. Teve a oportunidade de conviver com Pacvio nos ltimos anos deste e Ccero, quando garoto, apreciava suas conversas, guardando sempre uma forte admirao por seus trabalhos5. Mesmo sendo os fragmentos da obra de cio curtos e dispersos, de todos os 40 ttulos e cerca de 700 versos que restaram, Beare (1972, p.101) conclui que ele explorou os diversos campos da tragdia: os ciclos troiano, tebano e o dos Pelpidas; originais do sculo V, bem como a tragdia grega posterior e composies independentes sobre temas histricos romanos. Dentre os 40 ttulos conhecidos esto: Achilles, Aegisthus, Agamemnonidae, Alcestis, Alcimeo, Alphesiboea, Amphitruo, Andromeda, Antenoridae, Antigone, Armorum Iudicium, Astyanax, Athamas, Atreus, Bacchae, Chrysippus, Clutemestra, Deiphobus, Diomedes, Epigoni, Epinausimache, Erigona, Eriphyla, Eurysaces, Hecuba, Hellenes, Io, Medea, Melanippus, Meleager, Minos ou Minotaurus, Myrmidones, Myrmidones, Neoptolemus, Nyctegresia, Oenomaus, Pelopidae, Persidae, Philocteta, Phinidae, Phoenissae, Prometheus, Stasiastae ou Tropaeum Liberi, Telephus, Tereus, Thebais e Troades Aenedae ou Decius e Brutus so suas duas pretextae. Brutus foi escrita possivelmente em honra de Dcimo Bruto, filho do cnsul Marco Jnio Bruto. O estilo de cio descrito por vezes como excepcional e spero, de linguagem enrgica e extravagante, quase sempre preenchendo as peas com violncia verbal e cenas repugnantes. Exemplo disso encontra-se na passagem em que Medea assassina os prprios filhos, ou na histria de Philomela, que atacada por Tereus e depois tem sua lngua cortada por ele, para que no conte o fato a ningum. Nota-se, portanto, que era muito comum na tragdia romana a preferncia por temas violentos e funestos, bem como a hiprbole e o melodrama afetado. Em cio, essas caractersticas se apresentaram com freqncia. Focava seus assuntos na apresentao de
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conflitos sociais, intrigas partidrias, a deslealdade e a punio de traidores, a queda de tiranos e a morte de reis (Beacham 1991, p.124). S que cio adequava seus exageros aos limites do aceitvel pelo pblico. Sneca, porm, foi mais alm e os tornou absurdos (Beare, p.103)

5.6.

LCIO ANEU SNECA

Em relao tragdia escrita para ser representada nos palcos de teatros, diz-se que esta teve seu fim aps a morte de cio. Mas a Era de Prata, ou, a poca dos imperadores claudianos da Fase Clssica (Cardoso 1989), trouxe um dois mais intelectuais autores de tragdias. Sneca ( l a t i m : L u c i u s A n n a e u s S e n e c a ) , n a s c i d o e m C r d o b a poucos anos antes de Cristo e levado ainda garoto para Roma, onde estudou retrica e atuou como orador, tinha interesse pela filosofia e tica esticas, que influenciaram muito suas obras, tornando-as

originais mesmo sendo inspiradas nas tragdias gregas. Sua linguagem tinha um tom rebuscado, apresentando nitidamente caractersticas retricas e elementos filosficos, o que, para Cardoso (2005), conferia s tragdias um carter didtico dificilmente contestvel. Por esses motivos, talvez, suas peas sejam consideradas quase inviveis para a representao teatral, e tambm pelas cenas com dilogos muito longos e imagens detalhadas que os gestos dificilmente reproduziriam com sucesso. Conclui-se ento que
o resultado dependia de sua habilidade. Por esta razo, Sneca inventou um gnero dramtico novo, que poderia definir-se como "tragdia mmica", que, partindo dos argumentos da tragdia clssica, serve-se da grande arte dos mimos; no pode, porm, definir-se como "mimo trgico", enquanto que o mimo propriamente dito no tratava de temas dramticos, e sim de temas cmicos e satricos (Musso,
pp. 32-33) 6.

Acredita-se que existam completas 10 tragdias senequianas, sendo Hercules furens, Medea, Troades, Phaedra, Agamemnon, Oedipus, Hercules Oetaeus, Phoenissae e Thyestes baseadas em obras de Eurpides, Sfocles e squilo. A nica praetexta conservada por completo geralmente atribuda a ele, e se chama Octavia. Nela, Sneca aparece tambm como personagem e apresenta seu testemunho sobre a poca em que conviveu com Nero como seu instrutor. Otvia foi a primeira esposa de Nero, e a trama trgica da pea gira em torno de seu assassinato a mando do prprio marido.
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A essncia trgica desta praetexta de Sneca, e at mesmo a autoria que a ele atribuda, so contestadas, porm, uma vez que no se reconhece um tom verdadeiramente dramtico na trama, pois embora se faa meno a diversos atos de violncia cometidos por ou por ordem de Nero, em todos estes a ao descrita no texto de maneira indireta (Pita 2006, p.50). E, ainda, para Rolim de Moura (2010), a imagem negativa que se tem de Nero, tradicionalmente, no coincide com a que outros personagens parecem enxergar, sendo que em certas passagens ele demonstra, inclusive, sentimentos aceitveis pelo senso da poca. Desse modo, fica difcil comprovar o esprito trgico do texto quando o que supostamente move a tragdia o carter cruel de Nero. So caractersticas comuns na obra de Sneca os dilogos extensos, retricos e geralmente considerados enfadonhos. Por essa razo que afirma-se que suas peas no foram escritas propriamente para a encenao, sendo seu provvel destino a recitao e leitura privadas, pois o pblico do teatro bem poderia no estar acostumado com discursos longos (Teuffel 1892, p.51). Devido uma acusao por participar da conspirao de Piso, para tomar o lugar de Nero no controle do Imprio, Sneca aceitou a morte voluntria, como punio por trair seu antigo pupilo, agora um homem receioso de que seu mentor pudesse de fato abdc-lo do poder.

6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS BEACHAM, R. C. The Roman Theatre and its Audience. Harvard University Press, 1991. disponvel em www.books.google.com.br/books. Acesso em 8.6.2011. BEARE, W. La escena romana. Una breve histria romana del drama latino en los tiempos de la Repblica. Trad. Eduardo J. Prieto. Buenos Aires: Eudeba, 1972. BOYLE, A. J. An Introduction to Roman Tragedy. New York and London: Routledge, 2006. disponvel em www.books.google.com.br/books. Acesso em 7.6.2011. CARDOSO, Z. de A. A Funo Didtica das Tragdias de Sneca. Grupo de Estudos Clssicos e Medievais da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo: Paideuma, 2005. disponvel em www.paideumanet.t5.com.br/zelia4.doc. Acesso em 13.6.2011. ________. A Literatura Latina. So Paulo: Martins Fontes, 2003a. CRUTTWELL, C. T. History of Roman Literature: From the Earliest Period to the Death of Marcus Aurelius. New York: Charles Scribners Sons, 1897. disponvel em www.gutenberg.org. Acesso em 6.6.2011.

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FURLAN, M. Brevssima histria da teoria da traduo no Ocidente: I. Os Romanos, in Cadernos de Traduo n VIII. Florianpolis: PGET, 2003b. (p.11-28) disponvel em www.periodicos.ufsc.br. Acesso em 7.6.2011. PASCHOAL, S. Fidelidade e liberdade em traduo na Alemanha do sculo XVII. disponvel em www.abrapa.org.br/cd/npdfs. Acesso em 7.6.2011. PITA, L. F. D.. A praetexta Octavia e o Pensamento de Sneca. 26.9.2006. Dissertao (Mestrado em Culturas da Antiguidade Clssica) Faculdade de Letras, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro. 2006. disponvel em www.letras.ufrj.br/pgclassicas/Pita.pdf. Acesso em 13.6.2011. ROLIM DE MOURA, A.. A Otvia: Uma Tragdia Romana. Revista Letras, Amrica do Norte, 49, out. 2010. disponvel em http://ojs.c3sl.ufpr.br/ojs2/index.php/letras/article/view/18997/12311. Acesso em 13.6.2011. SEYFFERT, O.; NETTLESHIP, H.; SANDYS, J. E. Dictionary of Classical Antiquities. London: S. Sonnenschein and Co.; New York: Macmillan and Co., 1895. disponvel em www.ancientlibrary.com. Acesso em 7.6.2011. SMITH, W. Dictionary of Greek and Roman Antiquities. London: John Murray, 1875. disponvel em www.perseus.tufts.edu. Acesso em 8.6.2011. ________. Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. London: John Murray, 1876. disponvel em www.perseus.tufts.edu. Acesso em 8.6.2011. TEUFFEL, W. S.; SCHWABE, L.; WARR, G. C. W. Teuffel's History of Roman Literature, Vol. II, The Imperial Period (da 5 ed. alem). London: George Bell & Sons, 1892. disponvel em www.calameo.com. Acesso em 13.6.2011.

7. TEXTOS DA INTERNET The Latin Theatre: Tragedy. disponvel em www.oldandsold.com. Acesso em 11.6.2011. El Teatro Romano. disponvel em www.almendron.com. Acesso em 13.6.2011.

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Roma: contexto histrico-literrio. Cf. http://www2.videolivraria.com.br/pdfs/184 11.pdf Todas as tradues, quando no se referem ao tradutor, so de nossa autoria. 3 Cf. www.lcavour.gov.it/.../TEATRI_ED_ANFITEATRI_DI_ROMA_ED_OSTIA_ANTICA.pdf 4 immortales mortales si foret faz flere,/ flerent diuae Camenae Naeuium poetam./ itaque postquam est Orci traditus thesauro,/ oblit sunt Romae loquier lingua Latina.. (Aulus Gellius, Noctes Atticae 1.24.2 apud BOYLE 2006, p. 36). 5 (CRUTTWELL 1897, p.65.) Ccero, inclusive, foi quem preservou os fragmentos de algumas de suas obras mais importantes. 6 Cf. www.almendron.com./historia/antigua/teatro/teatro.htm

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