Sunteți pe pagina 1din 12

Criticismul Junimist Junimea Momentul Junimist n cultura romn s-a constituit n ultimele 4 decenii ale secolului XIX, dup

p ntemeierea la Iai a societii literare Junimea i dup apariia revistei Convorbiri literare, la 1 martie 1867. Iniiativa nfiinrii acestora aparine tinerilor intelectuali ntori de la studii din strintate Petre Carp , Vasile Pogor, Teodor Rosetti, Iacob Negruzzi i Titu Maiorescu . Afinitile dintre personalitile lor i unesc ntr-un cenaclu n care se dezbat public probleme culturale de seam din epoca de dup 1860: 1. probleme de ortografie i limb; 2. proiectarea unei antologii de poezie romneasc; 3. organizarea unor conferine prin care s rspndeasc n public o serie de cunotine istorice,politice,economice i de cultur. Junimea reprezint cea mai important grupare literar din cea de-a doua jumtate a secolului al XIX-lea.Tudor Vianu apreciaz c Junimea reunete cele mai mari personaliti intelectuale Etape: Cele trei perioade ale societii Junimea au fost: I. (1863-1874): are un pronunat caracter polemic i se manifest n trei direcii: limb, literatur i cultur. Deviza lor era: Intr cine vrea, iese cine poate. II. (1874-1885): edinele se ineau o sptmn la Bucureti i una la Iai n casa lui Vasile Pogor. Echilibrul se schimb prin mutarea unei pri din Junimea; spiritul critic scade. Este cea mai prolific i bogat perioad de publicare a unora dintre capitolele literaturii romneti. III. (1885-1944): capt un caracter preponderent; revista i pierde autoritatea. Prima aciune junimist const n educarea publicului prin proteciuni populare, prelegeri pe teme variate , n limbaj academic , susinute de Titu Maiorescu. n domeniul limbii,junimitii n frunte cu Titu Maiorescu , cel care editeaza broura Despre scrierea limbei romne, aprut n 1866, susin: ortografia fonetic (scrierea sunetelor cu litere latineti corespunztoare), respingerea alfabetului chirilic n favoarea celui latin , respingerea etimologismului (pstrarea grafiei din latin care s aminteasc originea limbii romne), mbogirea vocabularului cu neologisme din limbile romanice mai uor adaptabile fonetic , respingerea calcului lingvistic (copierea expresiilor din alte limbi ). n 1880-1881, Academia Romn aprob toate directivele ortografice propuse n domeniul literaturii, n 1865 apare ideea alctuirii unei antologii de poezie romneasc pentru elevi. Deoarece lipseau criteriile de apreciere pentru operele literare existente , Titu Maiorescu public lucrarea O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867. Lucrarea conine dou pri: Condiiune material care se ocup de form poeziei i Condiiune ideal trtnd fondul de idei.

Titu Maiorescu face deosebirea clar ntre tiin i art , ntre literatur i celelalte arte. Spre deosebire de tiin , care operez cu raionamente , art , n general i literatur, n special, apeleaz la dimensiunea sensibilitii umane. Celelalte arte se bazeaz pe un material concret prin care determin sensibilizarea publicului, pe cnd literatura are drept unic material valoarea conotativ a cuvntului, care generez variate reprezentri n imaginaia cititorului. De aceea , ea trebuie s aleag doar cuvinte capabile de sugestie. Este evideniat astfel rolul dominant al figurilor de stil n crearea poeziei (epitete ornante, comparaii, personificri). Rolul micrii culturale junimiste este primordial , n ceea ce privete dezvoltarea culturii , n general, i a literaturii romne, n special, i determin valorificarea potenialului creator autohton, imprimnd creaiei criteriul valorii estetice autentice. Fondatori: Petre P. Carp Petre Carp s-a nscut la 28 iunie 1837 la Iai dintr-o veche familie boiereasc amintit de Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei. A absolvit gimnaziul la Berlin (1850) urmnd Facultatea de Drept si tiine Politice din cadrul Universitii din Bonn . n anul 1862 revine la Iai i contribuie la punerea bazei societii Junimea (primvara anului 1864). Adept al ideilor junimeste s-a remarcat ca unul dintre fruntaii Partidului Conservator din acea perioad. A fost ales n numeroase rnduri deputat i senator n Parlamentul Romniei , iar dup plecarea domnitorului Cuza a fost ales de dou ori preedinte al Consiliului de Minitri. Acesta se stinge din via la data de 19 iunie 1919 fiind nmormntat n comuna Tibneti din judeul Iai. Vasile Pogor Vasile Pogor (n . 20 august 1833 , Iai ; d. 20 martie 1906 , Bucium, judeul Iai ) , fiu al comisului V. Pogor i al Zoei Cerchez , a fost om politic, publicist i poet romn, care a ndeplinit n mai multe rnduri funcia de primar al municipiului Iai. A studiat la pensionul Malgouverne din oraul Iai, dup care (din anul 1849) i-a continuat studiile secundare, apoi cele juridice la Paris. Vasile Pogor a fost unul dintre fondatorii societii Junimea i ai revistei Convorbiri literare , unde a colaborat cu versuri, scrieri n proz i traduceri. A tradus din Horaiu , Goethe , Hugo , Gauthier , Baudelaire . Puinele sale poezii originale ( Pastelul unei marchize , Melancolie , Magnitudo Parri , Sfinx egiptean .a) au totui un aer de prospeime i o pronunat nuan de umor . Iacob Negruzzi Iacob Negruzzi ( s-a nscut la 31 decembrie 1842 la Iai si s-a stins din via n data de 6 ianuarie 1932 la Bucureti ) a fost scriitor romn , fiul lui Costache Negruzzi . i-a fcut studiile n Germania . A fost profesor la Facultatea de drept din Iai i preedinte al Academiei Romne . Membru fondator al societii Junimea a condus timp de peste 28 de ani revista Convorbiri literare .

Selecie lucrri : Mihai Vereanu , roman, 1873 ; Copii de pe natur , portrete satirice n proz i versuri, 1874 ; Hatmanul Baltag , oper buf n colaborare cu I.L.Caragiale , 1884 ; Amintiri din Junimea , memorii, 1921 . Theodor Rosetti> Theodor Rosetti (nscut n 5 mai 1837 la Iai i a decedat n 17 iulie 1923 la Bucureti ) a fost un publicist i om politic romn, academician, licentiat n drept, prim-ministru al Romniei n perioada 1888 - 1889 . Dup studii la Liov, Viena i Paris a fcut carier n magistratur , a fost prefect de Vaslui, ministru, preedinte al Consiliului de minitri (1888-1889), guvernator al Bncii Naionale, membru al Curii Permanente de Arbitraj de la Haga. A fost totodat fondator al Junimii, autor de eseuri aprute n Convorbiri literare, membru de onoare al Academiei Romne. Titu Maiorescu> Titu Liviu Maiorescu s-a nscut la Craiova , la 15 februarie 1840. Acesta a fost academician, avocat, critic literar, eseist, estetician, filosof, pedagog, politician i scriitor romn, prim-ministru al Romniei ntre 1912 i 1914 , ministru de interne, membru fondator al Academiei Romne , personalitate remarcabil a Romniei sfritului secolului al XIX-lea i nceputului secolului XX . Maiorescu este autorul celebrei teorii sociologice a formelor fr fond , baza Junimismului politic i "piatra de fundament" pe care s-au construit operele lui Mihai Eminescu , Ion Luca Caragiale i Ioan Slavici. S-a stins din via la 18 iunie 1917 , fiind nmormntat la cimitirul Bellu din Bucureti . Titu Maiorescu a avut un rol definitoriu n cadrul societii Junimea impunndu-se ca adevratul lui conductor, iar n cadrul epocii drept ndrumtorul cultural i literar. Domeniile de manifestare ale spiritului critic maiorescian sunt numeroase: limba romn, literatura, cultura, estetica, filozofia. Studiile sale sunt de o importan major pentru literatura romn: O cercetare critic asupra prozei romne de la 1867 ; Comediile domnului I.L. Caragiale ( 1885 ) ; Direcia nou n poezia i proza romn ( 1872 ) ; Asupra poeziei noastre populare Poei i critici ; Eminescu i poeziile lui ; Studii despre limba romn a) b) c) d) Junimitii ,mai ales prin Titu Maiorescu: s-au preocupat de problema ortografiei limbii romne, au adoptat o atitudine critic fa de exagerrile direciei latiniste, au militat pentru impunerea normelor limbii literare moderne, au luat atitudine mpotriva excesului de neologisme. Prin scrierile lor,au oferit un exemplu de corectitudine i sobrietate a exprimarii. Viznd limba romn,"teoria formelor fr fond are ecouri n studii precum: Despre scrierea limbei romne(1866), Limba romn n jurnalele din Austria(1868), Beia de cuvinte(1873), Neologismele(1881). Maiorescu susine n aceste studii alfabetul latin i principiul ortografiei fonetice,mbogirea vocabularului cu neologisme,dar fr exagerri,i combate

bombasticismele,etimologismele,se manifest mpotriva strictorilor de limb,ridicularizeaz "beia de cuvinte". Studii reprezentative pentru " exigena n literatur" Domeniul n care Titu Maiorescu i junimitii au contribuit decisiv a fost literatura,ntruct au ndrumat scriitorii spre respectarea unor principii estetice clare, au ironizat excesul de orice fel, au promovat echilibrul i msura i au dovedit exigen,nainte de toate,fa de proprii membrii. Spiritul critic i obiectivitatea s-a rsfrnt n mod special asupra literaturii contemporane,n acest fel favoriznd apariia celor mai importani scriitori ai secolului al XIX-lea: Mihai Eminescu, I.Creanga, I.L. Caragiale. O cercetare critic asupra poeziei de la 1867 n 1867,Maiorescu public studiul "O cercetare critic asupra poeziei de la 1867". Din raiuni metodologice,criticul i mparte studiul n dou capitole: 1. "Condiiunea material a poeziei" ; 2. "Condiiunea ideal a poeziei". n concepia criticului,spre deosebire de stiina,care este chemat s exprime adevrul, "poezia este art de a pune fantezia n micare prin cuvinte", frumosul fiind "ideea manifestat n materie sensibil". De aceea,poezia trebuie s aib dou condiiuni. "Condiiunea material" se realizeaz prin cuvinte ca "organ de comunicare poetul trebuind s aleag pentru ndeplinirea acestei condiii "cuvntul cel mai puin abstract",dar i s foloseasc "epitete ornante", "personificrile obiectelor nemictoare sau prea abstracte,precum i a calitilor i aciunilor",comparaiile originale i juste,metaforele,n general. "Condiiunea ideal",are n vedere sentimente i pasiuni exprimate ,cci "ideea sau obiectul exprimat prin poezie este totdeauna un simmnt sau o pasiune,i niciodat o cugetare exclusiv intelectuala[...]". Prin urmare iubirea, ura, tristeea, bucuria, disperarea, mnia etc. sunt obiecte poetice; nvatura, politica etc. sunt obiecte ale stiinei,i niciodat ale artelor". n 1868,Maiorescu public studiul Asupra poeziei noastre populare,n care susine culegerea de folclor a lui Alecsandri din 1852. Maiorescu consider aceast culegere drept o "comoar de adevrat poezie i totodat de limb sntoas,de notie caracteristice asupra datinilor sociale, i, cu un cuvnt, asupra vieii poporului romn. n felul acesta, Maiorescu propune poezia popular drept model pentru literatura cult, deoarece n ea exist "cea mai adnc simire". Direcie nou n poezia i proza romneasc, lucrare publicat n 1872, aduce n discuie literatura care "se caracterizeaz prin simmntul natural, prin adevr, prin nelegea ideilor ce omenirea ntreag le datorete civilizaiei apusene i totodat prin prestarea i chiar accentuarea elementului naional".

Ca reprezentani de frunte ai "direciei noi sunt considerai, pentru poezie, Vasile Alecsandri i tnrul Mihai Eminescu, "poet n toat puterea cuvntului , iar pentru proz ca reprezentani de frunte sunt Odobescu, Slavici, Negruzzi,etc. n cadrul acestui studiu, Maiorescu formuleaz un principiu estetic important: "Arta e senin,trebuie s rmie senin chiar cnd exprim desperarea[...]". n afara strlucitului lui talent de orator de catedr, domnul Maiorescu este un mare literar, om cu o nzestrare intelectual n afar de orice concurs. (I.L.Caragiale) Prin Titu Maiorescu ia fiin ntia critic romneasc. Ea a fost ptrunztoare, senin, nsufleit de iubirea frumosului, luminat de principii filozofice generale. Aici adevrul, frumosul stteau n scaun de piatr ca zeii. ( N.Iorga) Surse Filozofice> Titu Maiorescu s-a inspirat de la: Aristotel principiul purificrii prin art; Hegel ideea despre frumos; Kant arta este o finalitate fr scop; Schopenhauer funcia moralizatoare a artei. n concluzie, Titu Maiorescu este considerat un Boileau al romnilor, o personalitate total, un ntemeietor de cultur, care a grbit procesul de integrare a literaturii romne n cultura universal. Comediile d-lui Caragiale Studiul din 1885, "Comediile d-lui Caragiale", trateaz tema moralitii n art i a nlrii impersonale. Punctul de plecare este discuia din presa vremii despre moralitate n opera comic a lui Caragiale: "Lucrarea d-lui Caragiale este original; comediile sale pun pe scen cteva tipuri din viaa noastr social de astzi i le dezvlot cu semnele lor caracteristice,cu deprinderile lor,cu expresiile lor,cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume alese de autor". Maiorescu i combate prin acest studiu pe aceia care respinseser comediile lui Caragiale pe motiv c ar fi imorale. Att timp ct operele lui Caragiale au n centru personaje, tipuri mprumutate din viaa social, din viaa real, ele nu au cum s fie imorale. "Subiectul poate s fie luat din realitatea poporului; dar tratarea nu poate s fie dect ideal-artistic, fr nicio preocupare practic." Mai mult dect att, n concepia lui Maiorescu,"...d.Caragiale ne arta realitatea din partea ei comic. Dar uor se poate ntrevedea prin aceast realitate elementul mai adnc i serios, care este nedezlipit de viaa omeneasc n toat nfiarea ei, precum n genere ndrtul oricrei comedii se ascunde o tragedie."

De asemenea Maiorescu combate i acuzaia potrivit creia comediile lui Caragiale ar urmri scopuri politice:"...o comedie nu are nimic a face cu politic de partid ; autorul i ia persoanele sale din societatea contimporan cum este, pune n eviden partea comic aa cum o gsete, i acelai Caragiale, care astzi i bate joc de fraz demagogic, i-ar fi btut joc ieri de ilic i tombater i i va bate joc mine de fraz reaionar,i n toate aceste cazuri va fi n dreptul su literar incontestabil." Eminescu i poeziile lui Studiul din 1889, "Eminescu i poeziile lui", definete totodat profilul geniului n general i personalitatea lui Eminescu nparticular: "Ce a fost i ce a devenit Eminescu este rezultatul geniului su nnscut, care era prea puternic n a s proprie fiinnct s-l fi abtut vreun contact cu lumea de la drumul su firesc." Ptrunznd trsturile personalitii eminesciene , Titu Maiorescu remarc " aa de covritoare inteligen ,ajutat de o memorie creia nimic din cele cei ntiprise vreodat nu-i mai scap [...] nct lumea n care tria el dup firea lui i fr nicio sila era aproape exclusiv lumea ideilor generale ce i le nsuise i le avea pururea la ndemn" ,faptul c : "Eminescu era omul cel mai silitor, venic cetind, meditnd, scriind." De asemenea criticul remarc dezinteresul lui Eminescu fa de aspectele materiale ale existenei. n finalul primei pri a studiului, Maiorescu atrage atenia c poetul "nu vedea n femeie iubit dect copia imperfect a unui prototip nerealizabil",cutndu-i refugiul "ntr-o lume mai potrivit cu el, n lumea cugetrii i a poeziei". n partea a dou a studiului, Maiorescu traseaz principalele coordonate ale operei eminesciene. Criticul consider c "Eminescu nal rimele poeziei romne peste acea form obinuit i adeseori nengrijit, care a dat attor poezii ale noastre de pn-acum un aer aproape trivial. Primul pas al lui pe aceast cale e de a lua unele cuvinte din cele mai familiare i prozaice i de a le ridica la splendoarea unei rime surprinztoare. [...] ns unde inovaia lui Eminescu n privina rimei se arta n modul cel mai neateptat este n numele proprii luate din diferite sfere de cultur i introduse n modul cel mai firesc n versurile sale". Studiul lui Maiorescu dedicat lui Eminescu se ncheie cu o afirmaie ce a cptat de-alungul timpului valoarea unei profeii: "Acesta a fost Eminescu, aceast este opera lui. Pe ct se poate omenete prevedea, literatura poetic romn va ncepe secolul al 20-lea sub auspiciile geniului su, i form limbei naionale,care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn astzi,va fi punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a vestmntului cugetrii romneti."

Contribuia marilor clasici la dezvoltarea limbii i literaturii romne Epoca ce urmeaz, a lui Eminescu, Caragiale i ceilali, duce cultul formei pn la exagerare G. Ibrileanu n evoluia sa, literatura romn a cunoscut o serie de etape fundamentale, ncepnd cu literatura popular, apogeul acestei dezvoltri fiind marcat de epoca marilor clasici cnd pe scena vieii culturale apar numeroase personaliti, precum Titu Maiorescu, Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale, Ioan Slavici, Ion Creang. Multiplele prefaceri politice i social-economice marcate de Unirea Principatelor de la 1859 vor influena i dezvoltarea culturii, a literaturii noastre. Stabilitatea politic, dezvoltarea relaiilor capitaliste, dobndirea independenei de stat vor face posibil manifestarea uneia dintre cele mai strlucite etape ale culturii noastre. Contemporan al lui Titu Maiorescu, Mihai Eminescu (1850-1889) spunea: Dumnezeul geniului meu m-a sorbit cum soarele soarbe un nor de aur din marea de amar. Opera marelui nostru poet este expresia monumental a geniului creator al poporului nostru, o sintez a spiritului autohton prin: 1. Elogiul constant al valorilor istoriei naionale: a). S-a format n cultul istoriei naionale; b). A construit proiectul unei epopei naionale, un Dodecameron dramatic ncepnd cu Drago-Vod, care s cuprind istoria noastr pe toat suprafaa; c). Sentimentul rii i mesajul de adnc i autentic patriotism strbate creaia eminescian. Publicistica lui Eminescu este opera unui cugettor politic i moralist, a unui observator critic al moravurilor vremii sale. Concluzie: Mitul naional struie permanent n mintea i sufletul poetului revrsndu-se n creaia sa, nct, pe acest drum al valorificrii istoriei i a folclorului, ca adevratele izvoare ale poeziei, a deschis artei naionale perspectiva universalitii. 2. Interesul pentru folclor, pentru opera artistic a geniului popular naional. Eminescu este culegtor de folclor, prelucrnd cu interes textele culese. Opera eminescian inspirat din izvorul curat ca lacrima i mai preios ca aurul literatura popular. Folclorul reprezint doar punctele de plecare n creaia eminescian, poetul conferind textului popular noi simboluri i semnificaii(Luceafrul). Concluzii> Eminescu nelegea prin fondul folcloric nsi existena artei i valoarea ei naional i original, prin care se poate exprima n universalitate. Dup istoria

romanticilor, c istoria oricrui popor ncepe cu mitologia lui, Eminescu a ncercat s reconstituie din credinele i povetile poporului romn, din eresurile lui , un mit romnesc. Opera lui Eminescu reprezint numai momentul cel nalt al poeziei romneti, ea descoper calea poeziei noastre spre universalitate. Fiind foarte romn, Eminescu e universal. Tudor Arghezi. Srmanul Dionis Srmanul Dionis, n care se face simit reflectarea subiectiv asupra lumii, reunete o serie de teme tipic romantice existente i n literatura universal: natura, iubirea, precum i condiia omului de geniu. Acest Dionis este un tnr copist, care dei se trage dintr-o familie de aristocrai, are o situaie material precar. Este cunoscut de mama sa cu preul unor mari sacrificii. n aceast nuvel, unde are filozofia se mbin cu literatura, Dionis, nzestrat cu o capacitate de nelegere ieit din comun, apare ca un om cu vdite nclinaii spre meditaia filozofic. i pentru c speculaiile nu i sunt suficiente, apeleaz i la nvaturile lui Ruben, la cartea de astrologie mprumutat. Pentru a putea descifra cartea, Dionis se ntoarce n timp, pe vremea lui Alexandru cel Bun, sub chipul clugrului Dan. Spaiul i timpul sunt coordonate fundamentale ale nuvelei. La ndemnul umbrei sale, Dan purcede la o cltorie cosmic n lun alturi de iubita sa, Maria, fiica sptarului Mesteacn. Dan ndrznete chiar, s se considere printele universului, nsui Dumnezeu(oare fr s tiu nu sunt eu nsumi Dumne), fapt care i aduce prbuirea,ntoarcerea la condiia teluric. Dup ce se deteapt din nou vede la fereastra casei de vizavi o fat ce corespunde celei din vis. i trimite o scrisoare n care i mrturisete pasiunea pentru ea, apoi se mbolnvete. Este ngrijit de tutorele Mariei , dup care se cstorete cu aceasta, cstoria fiind vzut ca mplinire a unei iubiri, a unei existene umane. Cltoria sideral a personajului excepional, care activeaz n mprejurri excepionale, este o ncercare de a-i depi condiia. Din Lun, Dan vede pmntul ca pe un bulgre negru i nensemnat, impresiile sunr nite frmiturele, iar oamenii nite vieti minuscule n comparaie cu imensitatea universului. Mihai Eminescu a contribuit la dezvoltarea i modernizarea poeziei romneti, el fiind cel care a inaugurat nuvela fantastic pe care aveau s o continuie cu strlucire Mircea Eliade, Vasile Voiculescu i alii. Concluzii. Interferena genurilor, manifest ndeosebi la nivelul creaiei de personaje-simbol, ct i la nivelul stilului, precum i modul special de interferare a surselor mitice i filozofice ntr-o naraiune de tip fantastic ne ndreptesc s considerm nuvela

Srmanul Dionis ca pe un prim poem de izbnd n structuralizarea estetic i dimensionarea spiritual a prozei romantice romneti. Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individual, st la nivelul culturii europene. (Titu Maiorescu) O tematic liric ntins duce la convingerea c Eminescu reprezint saltul suficient s proiecteze geniul creator romnesc n sfera valorilor universale. Opera lui Eminescu crete cu toate rdcinile n cea mai plin tradiie i este o exponent deplin, sub toate aspectele romantice, a spiritului autohton. (G. Clinescu) Opera lui Ion Creang (1839-1889), este epopeea poporului romn. Creang este Homer al nostru. (G. Ibrileanu) Prieten bun cu Eminescu, Creang creeaz o oper extrem de unitar sub raportul coninutului i al mijloacelor artistice, opera sa este alctuit din poveti (Pungua cu doi bani, Soacra cu trei nurori, Povestea porcului, Harap-Alb), povestiri (Inul i cnepa, Mo Ion Roat i Unirea), nuvele (Mo Nechifor Cocariul) i romanul Amintiri din copilrie publicat n Convorbiri literare. n Amintiri din copilrie este relevat evoluia tnrului de la primii ani se coal pn la desprirea lui de satul natal pentru a se duce la coala din Flticeni. ntmplrile din viaa sa sunt evenimente de cunoatere, fiindc simbolizeaz ncheierea unei etape (copilria) i nceputul alteia (drumul spre maturitate). Concluzii: Carte a copilriei evocate din perspectiva deprtat i duios nostalgic a maturitii Amintirile lui Creang reprezint o oper unic n literatura romn prin fora cu care a reuit s comunice miracolul vrstei inocente, prin farmecul neegalat al limbajului i prin umor. Creang scrie cartea unei vrste cu sentimentul rentoarcerii acas dintr-un ezil ndeprtat. Jean Bautiere Aadar opera lui Creang este rodul muncii i talentului unui om dotat, superior, prin care poporul ntreg a devenit artist individual. Tudor Vianu

Umorul din Amintiri din copilrie: Marea putere a seduciei a operei rezult din starea de permanent bun dispoziie a autorului, care este un jovial, pus mereu pe glum, ba chiar de a face haz de necaz. Umorul lui Creang este expresia optimismului funciar, a vitalitii poporului nostru sublimat n personalitatea lui Creang. El a propus, ca o soluie existenial i, pe alocuri, ca mijloc de ndreptare a unor nravuri etern omeneti. Amintiri din copilrie este capodopera cu caracter naional i universal. G. Clinescu spune c Creang este poporul romn nsui cuprins ntr-un moment de genial expansiune. Povestea lui Arap-Alb concluzii: n toate povetile sale Ion Creang, improvizeaz pe marginea schemei universale a basmului o imagine a vieii rneti de altdat cu tipurile ei morale, cu tradiiile i obiceiurile ei, cu comportamentul i limbajul ei specific. Puterea de sugerare prin detalii, prin amnunte revelatoare, a acestei viei este att de mare, iar expresia ei literar att de particular, nct basmul nu mai poate fi repovestit fr pierderi i n-ar putea circula n variante ca n folclor. El trebuie citit ca oper cult, aparinnd unui artist superior nzestrat. Ion Luca Caragiale (1852-1912) spunea: Niciodat gndirea n-are alt vrjma mai cumplit dect vorba, cnd aceasta nu-i vorb supus i credincioas, nimic nu arde pe ticloi mai mult dect rsul. Caragiale a creat o oper cu particulariti care o unicizeaz n contextul literaturii naionale, dar i universale, o oper n care se disting cu uurin trei universuri diferite: comic, tragic i fantastic. I.L.Caragiale a scris comedii (O noapte furtunoas, O scrisoare pierdut, D-ale carnavalului), drame (Npasta), nuvele (Dou lozuri), schie (Vizita, Domnul Goe, Inspeciune) i povestiri (Calul dracului, Abu-Hasan). Caragiale este considerat cel mai istoric al epocii dintre 1870-1900. Un istoric complet, care arat, critic i care explic este asemntor cu Balzac. (G. Ibrileanu) O scrisoare pierdut atrage atenia i prin arta compoziiei. Scriitorul creaz un conflict fundamental pierderea scrisorii , prin care d unitate operei, dar i altele secundare iscate, de exemplu, de alerta cuplului Farfuridi-Brnzovenescu, care se tem c nu sunt considerai membri de marc ai partidului lor, pe care l apr cu fanatism, sau de apariia lui Dandanache, care ncurc situaia. Repetiia este asigurat prin revenirea ceteanului turmentat, a crui apariie nu rezolv conflictul pn n momentul cnd este gsit scrisoarea. Originalitatea comicului lui Caragiale ine de combinarea inimitabil a tuturor mijloacelor artistice. Teatrul lui Caragiale, neegalat pn azi, se impune prin arta desvrit a dialogului i a constuciei scenice, prin capacitatea autorului de a realiza caractere i tipologii. Comicul i satirul mbrcate n haina sobr a stilului clasic, dezvluie arta nentrecut de a crea viaa n continu micare. I.L.Caragiale este un Moliere

al teatrului romnesc, iar opera se nscrie n circuitul de valori al culturii universale. Alturi de I. Slavici, I.L.Caragiale este creatorul nuvelei realist-psihologice, deosebindu-se de contemporanul su nu doar prin tematica abordat, ci, mai ales, prin caracterul scenic al demersului epic, prin extraordinara concizie n stil i prin capacitatea de asimilare artistic a principiilor estetice naturaliste, reprezentate n literatura universal de opera lui Emil Zola. I.L.Caragiale este, dup Delavrancea, scriitorul cel mai zolist, naturalistul nostru prin excelen. I.L.Caragiale face parte din aa numita dinastie teatral a caragialitilor. Dotat cu un extraordinar spirit de observaie, Caragiale este cel mai mare creator de via din literatura noastr, personajele operei sale fiind tipuri vii i reprezentative, nct s-a spus adeseori c scriitorul face concuren strii civile. Clasic al literaturii noastre, el reprezint n creaia artistic naional, realismul critic, cci Nu exist exponent al statului burghezo-moieresc pe care scriitorul s nu-l fi nepat cu condeiul su ascuit. Corupia, favoritismul, frnicia, mizeria, descompunerea moral, goana dup tirea de senzaional gsesc n el un pictor de moravuri nemilos. Sub rs se ascunde dispreul. (G. Clinescu) Mergnd pe drumul deschis de Vasile Alecsandri n ciclul de piese avnd ca protagonist pe Chiria, sau n linia unor piese scrise ntr-un act, I.L.Caragiale este creatorul comediei la noi i cel mai mare dramaturg romn. Teatrul lui Caragiale, neegalat pn azi, se impune prin arta desvrit a dialogului i a construciei scenice, prin capacitatea autorului de a realiza caractere i tipologii . Tudor Vianu spunea despre I.Slavici: Ceea ce apare nou i fr asemnare n epoca nceputurilor lui este analiza psihologic pe care Slavici o practic ntr-un limbaj abstract. Opera epic de mare ntindere, o nuvel solid cu subiect de roman, cum o numete G.Clinescu Moara cu noroc este o capodoper a nuvelisticii romneti, un moment de referin n evoluia prozei noastre. Prin ea, autorul, asemenea lui Caragiale, este considerat creatorul nuvelei realist-psihologice. Nuvela Moara cu noroc, reprezint n literatura romn curentul realist, prin vocaia de a picta mediul social i de a crea tipologii umane complexe. Moralist i fin psiholog, Ioan Slavici este precursor al lui Liviu Rebreanu, realitatea fiind zugrvit obiectiv, din perspectiv auctorial. Nuvel bogat, un mic roman de moravuri, Moara cu noroc surprinde prin construcia nucleelor epice, n care doza de neprevzut i inedit, de autentic i senzaional, susine ritmul unei veritabile anchete din proza poliist. Nimic nu este de prisos, totul se ese firesc, n secvene ce creaz un tot unitar i absolut necesar n ansamblul scenarului epic.

Concluzii: Criticul literar Pompiliu Marcea, autorul monografiei lui Ioan Slavici i al altor studii despre opera prozatorului ardelean, afirm: nuvelele lui Slavici au

importan pentru proz ce au avut-o Eminescu pentru poezie, Caragiale pentru teatru i Creang pentru povestire. Dup ce am parcurs studiul marilor clasici ai literaturii romne din a doua jumtate a secolului XIX: Mihai Eminescu, Ion Creang, I.L.Caragiale, Ioan Slavici, se cuvine s nelegem ntr-un mod ct mai sintetic locul pe care aceti scriitori l ocup n dezvoltarea ulterioar a literaturii romne. n fine, obiectivitatea i obiectivarea, deziderat imperioase ale realismului, care i gsesc o prim expresie n proza lui Slavici i Caragiale, vor fi atinse deplin n ceea ce s-a numit realismul dur al unora dintre romanele lui Liviu Rebreanu.