Captulo IV Cbala Mstica Cbala Operativa

CBALA MSTICA

Material compaginado y armado en base a una recopilacin de escritos inditos y de cursos sobre Cbala Mstica, dictados por el Prof. Julio Csar Stelardo Montevideo, Octubre 2009

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CBALA OPERATIVA Algunos elementos sobre Cbala Experimental

1. 2. 3.

Ejercicios prcticos sobre el Velo del Hombre y bajo el Velo del Temple. Trabajos sobre el rbol de la Vida Otro trabajo sobre el mismo diagrama del rbol. * * *

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1. EJERCICIOS PRCTICOS SOBRE EL VELO DEL HOMBRE Y BAJO EL VELO DEL TEMPLE.

Sobre este tema hemos visto en trabajos anteriores cmo trabajar en el sendero 14 que es la Sabidura. Los restantes senderos se trabajan en forma similar; slo cambia durante la visualizacin el elemento que cae dentro y derredor del oficiante, como el elemento que sube por dentro y derredor de l. En todos los casos, al tocarse ambos elementos, TODO SE CONVIERTE EN POLVO DE ESTRELLAS.

Recurdese que en todos los casos al unirse el elemento ascendente con el descendente, todo estalla y quedamos envueltos en un brillante e iridiscente huevo de plovo de estrellas. Logrado esto, sienta la vivencia del sendero en que se encuentra, con la mayor nitidez posible y luego pida tres deseos vinculados con la cualidad del sendero en cuestin. Pngase pues a trabajar! 2 / 11

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2. TRABAJOS SOBRE EL RBOL DE LA VIDA A) Introducindonos en el Tema

Hubo un tiempo en que las tareas que ahora vamos a proponer eran de uso frecuente y eras prctica habitual entre los estudiantes y aprendices de ocultismo, tanto para trabajos personales sobre el rbol de la Vida, como para tareas de dos o ms discpulos sobre este rbol. Es que tanto en el mundo profano como en el trascendente hay un tiempo para cierta actividad o prctica y luego mengua hasta permanecer olvidada hasta su nuevo resurgimiento, con o sin modificaciones en cuanto a su forma. En el libro Las fuerzas sutiles de la Naturaleza, su autor, Rama Prasad, habla de la fase negativa de la naturaleza o sea de la materia que an no ha tomado forma y se caracteriza por su impresionablidad; a la espera del Maestro que sepa moldearla y darle una especial razn para ser y hacer en el mundo. Se dice que esta materia vital y amorfa es ms fra (por inactiva) y as se diferencia de la materia vital activa que se denomina prana. Raya es la palabra snscrita que identifica esta fase negativa de la materia. Significa tambin riqueza, tesoro y poder y ello es correcto pues quien sepa manejar y activar esta materia plstica se convertir en un Raymat, que significa: quien aumenta la riqueza y el poder. La palabra Raya se asoci con estas otras tres: Raya-La, significando Don ofrecido o recibido. Raya-Ulva, que significando matriz creadora. Raya-Eka, significando lo nico, la mente universal Una, el Dragn de la Sabidura. Este nombre pasa a los rabes como Raya-l y con la invasin de los moros a la pennsula ibrica su nombre se establece en espaol como Rayuela. * * *

B) La Rayuela como simbolismo prctico del rbol de la Vida

Veamos primero el diagrama del juego de nios llamado Rayuela. Recordemos que para jugar era preciso adems una piedra y avanzar de cuadro en cuadro, recogiendo la piedra. El avance era primero de la tierra al cielo y luego de regreso a la tierra, trayendo la piedra consigo. Debera ser claro que, si quitamos el uso como juego de nios, aqu hay algo ms que es simblico, y hace referencia a la Tabla Esmeralda.

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Si se le utiliza como un rbol de Vida microcsmico (ya veremos de que manera hacerlo), tendr efectos tanto en el hombre como macrocsmico y en sus actos en la Creacin, como en el hombre microcsmico y en los procesos internos que en l ocurran. Pongamos frente a frente ahora al rbol de la Vida y la Rayuela:

Slo nos faltan las dos luces inferiores de las columnas laterales del rbol, para que coincida exactamente con el trazado de la rayuela. Para el trabajo que propondremos utilizaremos adems una Piedra tal como usa la Rayuela. * * *

C) Sobre la Piedra
Afirmaba Cristbal Surez de Figueroa que: para que el hombre llegue a conocer el alqumico Arte, debe entre los primeros lugares, saber reconocer el Oro y la Plata con la Piedra de Toque, que a su vez le permitir avanzar por el rbol de la Vida (O sea, de la Rayuela). La Piedra de Toque es dura, negra, de grano muy fino y no es atacada ni por los cidos, ni por la combinacin de ellos, como el agua regia por ejemplo. Se le llam tambin Piedra de Lidia, pues se descubrieron sus virtudes en las canteras del Asia menor, donde hoy es Turqua y en el tiempo del imperio Persa y las ciudades-estado griegas, exista all entre ellas Lidia como una nacin imperial. La piedra en s, al anlisis qumico actual, da por resultado que est compuesta de: cuarzo amorfo (no cristalizado) con almina, ms cal, xido de Hierro, carbn y vestigios de otros minerales diversos. Y para nuestras acciones, como la podremos obtener? Lo cierto es que es muy rara y por tanto difcil de conseguir; en cambio podemos utilizar con igual resultado para nuestros fines, el gata Negra (pero negro natural, no negro teido).

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Y si tampoco la consigue, entonces use una Hematite. En cuanto al tamao, que sea el de un pocillo de caf y si es ms grande, mejor an. Para finalizar, digamos que con esta piedra se tocaba primero el o los cidos y acto seguido el metal. La piedra de toque no era afectada por los cidos y los metales reaccionaban ante ellos en formas diferentes que los identificaba como oro, plata, etc. Cualquier otra piedra o material que se utilice ser siempre afectado por los cidos, pero no es as con la Piedra de toque que es inconmovible, incorruptible e imperecedera, y para el proceso que veremos representa para el hombre transitorio que somos, al hombre permanente que viaja en nosotros. * * *

D) Dos niveles de Simbolismo

Rayuela donde el cielo se identifica con Kether. Quien hasta el Velo de Fuego llegue, si lo atraviesa no habr regreso para l.

Rayuela donde el Cielo se identifica con Daath. Quien hasta el Velo del Abismo llegue, si lo atraviesa, se encontrar en los planos eternos.

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E) Cmo diagramar el rbol de la vida.

Las luminarias deben ir en estos colores:

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Si va a hacer el diagrama del rbol en hojas de papel, le sugerimos las de papel sulfito que miden 70cm por un metro y de adquieren en cualquier papelera. Uniendo dos o tres de estas hojas, ser suficiente para hacer el trazado. Utilice estas dos medidas ureas consecutivas que estn en la pgina anterior sealadas con un asterisco. De esta forma, trece de los senderos del rbol cumplirn con esas medidas. Claro est que puede utilizar otras, siempre que correspondan a los nmeros ureos.

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F) Sobre la numeracin del Diagrama

Utilizaremos los guarismos ureos de la secuencia encontrada por Fibonacci, que es la que utiliza la naturaleza para la construccin de los cuerpos fsicos minerales, vegetales, animales y humanos. Los nmeros de la serie de Fibonacci se obtienen como resultado de la suma de los dos anteriores: 1 1 2 3 5 8 21 34 55 89 144 233 377 etc. En total: Cada Luz del rbol tendr un color propio y un nmero que marque su vibracin numrica, adems de la vibracin del color respectivo. Las separaciones entre las luces del rbol vibrarn tambin en funcin de la regla urea. Esto ocurrir por lo menos con trece de los veintids senderos del rbol. As queda pronto el rbol y se dispondr adems de la piedra de Toque vista anteriormente.

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G) Trabajando sobre el rbol de la Vida

En trabajos anteriores vimos como trabajar en los senderos inferiores del rbol. Este trabajo en cambio procura hacerlo sobre las luces, completando as las tareas en el rbol de la Vida, es el Raya-l de los cabalistas rabes y la Rayuela de la cbala rabe-hebreo-cristiana que se desarroll en la pennsula Ibrica en los tiempos de conquista musulmana y reconquista cristiana. Nos queda entonces por presentar las cualidades de cada una de las luces del rbol de la Vida: Vemos adems como las fuerzas o potencias o energas superiores descienden hacia las luminarias intermedias y de stas a su vez a las inferiores. Salvo las tres luces superiores, las restantes se expresan tambin en el trazado de la Rayuela.

Tomemos por ejemplo HOD: Es color amarillo, su vibracin numrica es 34 y representa a la Sabidura y al cuerpo mental. Tomemos otro ejemplo: JESED, vibra en azul y tambin vibra segn el nmero cinco y representa a la Templanza y a la Misericordia. * * *

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H) Modus Operandi
En el juego de nios que nos lleg desde siglos atrs se lanzaba la piedra a uno de los cuadros de la rayuela y se avanzaba saltando a la pata coja desde la tierra hasta el cielo; all se daba la vuelta y se saltaba igual al regreso, detenindose slo para recoger la piedra y traerla de regreso a la tierra. En algunos grupos se suba saltando sobre una pierna y se regresaba saltando con la otra, pues as se lo haban enseado. El proceso, realmente comienza en la segunda casilla que representa a Malkuth, la Tierra, la personalidad y el cuerpo fsico, su color es negro y su valor 89. Es el primer mercurio de la obra alqumica, el ms tosco, el nigredo en sus procesos iniciales. Ponga all (no la tire, depostela) su piedra negra o Piedra de Toque. Visualice o sienta o perciba o tome consciencia de que esa casilla o luminaria recibe la fuerza e influencia directa de Netza, Hod y Yesod; de los rayos de plata y de color amarillo y verde; portando nuevas energas mentales, emocionales y etricas que llegan junto a las vibraciones numricas del 21, el 34 y el 55, como intervalos armnicos del desarrollo de la Creacin. Deje su diagrama quieto, con su piedra de toque en su lugar, cargndose con todas esas cualidades que hemos detallado. Djelo todo el da cargndose y olvdese de l hasta la noche. Recin cuando se vaya a acostar, superponga uno sobre otro siete pauelos de papel y con ellos tome la piedra de Toque, PERO NO LA TOQUE! Acustese con ella envuelta y prxima a usted y luego entre en alfa, lo ms profundo que pueda. Entonces tome la piedra envuelta y quite parcialmente el papel, que sus manos no la toquen y entonces acostado apoye la piedra en su entrecejo (la parte descubierta de la piedra), djela all y diga mentalmente: Yo descargo en m tu Sabidura en nombre del Padre Quizs vea cosas muy sugestivas as y de ojos cerrados. Luego de un minuto aproximadamente, retrela del entrecejo y apyela en su ombligo (la parte descubierta de la piedra) y diga mentalmente: Yo descargo en m tu energa para la accin correcta en nombre del Hijo Luego de otro minuto apyela sobre el corazn y dgase: Yo descargo en m tu Amor puro en nombre del Espritu Santo Finalmente retire la piedra del corazn, qutele el papel, tngala entre ambas manos y diga: Amn Qudese as unos cinco minutos percibiendo imgenes y sensaciones. Repita este proceso siete das.

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Luego haga lo mismo por otros siete das, pero dejando la piedra durante el da en la luminaria siguiente y tomando en cuenta cules energas recibe: SABIDURA VOLUNTAD AMOR Arme con estos conceptos las tres nuevas frases. Luego ser el turno de Hod (34) que recibe: FORTALEZA VOLUNTAD AMOR Ms luego ser tiempo de Netza (21) que recibe: TEMPLANZA VOLUNTAD SABIDURA El siguiente es Tiphereth (13) que recibe cinco fuerzas, haba entonces esta trinidad: JUSTICIA AMOR PRUDENCIA FORTALEZA SABIDURA TEMPLANZA Y con ste llegaramos a completar las tareas realizadas bajo el velo del Temple, en cuanto a las Luces o luminarias. En cuanto a los senderos que las vinculan, recurdese que ya lo hemos planteado para nuestros trabajos experimentales, en las ltimas pginas del apunte de la charla anterior. Cerramos as el ciclo experimental de los senderos y las luces del rbol de la Vida, en lo que se refiere a acciones a realizar bajo el Velo del Temple.

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3. OTRO TRABAJO SOBRE EL MISMO DIAGRAMA DEL RBOL

Es para una tarea grupal de cinco personas como mnimo y siete como mximo. Supongamos que deseamos realizar un trabajo en los planos sutiles, para que descienda y se cumpla en el mundo tridimensional. Y supongamos tambin que, para que el grupo realice en forma ms profunda y fecunda la tarea, es bueno que cada integrante quede infundido de Fortaleza, de Voluntad y de Amor. Para ello habr de efectuar el grupo una accin sobre el rbol diagramado y ms concretamente sobre la luminaria Hod. Los pasos son los siguientes: a) Djese la piedra de Toque un da entero en la luminaria Hod y como en el caso anterior, lo que es en lo grande se refleja en lo pequeo y viceversa; as que esta piedra asentada en el microcosmos del diagrama, es a su vez macrocsmica. 10 / 11

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b) A la noche, uno de los integrantes del grupo, pondr su mano receptiva sobre la piedra. (sin papel, directamente). c) Sobre su mano pondr la de l otro integrante, y luego otro, hasta que todos hagan lo mismo. Es importante recordar el orden en que lo hacen. d) Quedarn as por un minuto o poco ms recibiendo la carga energtica. e) Luego retiran las manos pero no la piedra de toque que queda en su mismo lugar. f) A la noche siguiente se repite el proceso, poniendo la primer mano quien fuera el segundo el da anterior. El que haba sido primero, ser ahora el ltimo. g) La noche siguiente comenzar el tercero, etc. h) Si son cinco integrantes, la carga se completar en cinco das; si fuera siete, llevara una semana. i) La fuerza y energa adicional recibida mantiene plena intensidad por otros cinco o siete das, en los cuales se debera realizar el trabajo programado. j) Y claro est que este proceso puede repetirse indefinidamente.

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