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BOLETIM INFORMATIVO MPI

n. 27 - Dezembro de 2012

Em comunicado de 19/9/2012 a Plataforma Transgnicos Fora comenta que face ao estudo (1) publicado na prestigiada revista internacional Food and Chemical Toxicology sobre milho geneticamente modificado que aponta para efeitos txicos "alarmantes"(3) at agora desconhecidos, todos os transgnicos esto em causa, pelo que o Governo tem de tomar medidas de emergncia e precauo (previstas alis na directiva quadro dos transgnicos 2001/18):

O HOMEM QUE FAZ NASCER RIOS

Rajendra Singh, 52 anos, presidente da Tarun Bharat Sangh (TBS), uma organizao no-governamental indiana, teve um papel central na suspenso da construo de uma megabarragem, no rio Bhagirathi, um dos principais afluentes do Ganges. Em 2010, o Governo indiano aceitou desmantelar a obra at a erigida. Depois de uma luta aguerrida, nos anos 1990, o Supremo Tribunal Indiano obrigou 470 minas de mrmore a encerrarem, no ParqueNacional de Sariska. Graas este homem, hoje, em todo o Rajasto, um dos mais pobres e ridos Estados indianos, existem mais de 10 mil johads construes que retm as chuvas das mones, erguidas pelas comunidades rurais, em centenas de aldeias. Atravs da sua poltica de conservao e gesto da gua e das florestas, onde antes havia zonas desrticas, agora h campos agrcolas; onde havia leitos secos, de p e pedra, h hoje correntes fortes e peixes; onde havia aldeias sem gente, voltou a haver escolas e servios de sade. Pode um homem mudar o mundo? Parece que sim. Quando o lder da comunidade de Golpalpura, Maangu Meena, chamou Rajendra Singh, estava com cara de poucos amigos. Disse-lhe: "Voc e os seus companheiros so boas pessoas, mas esto a fazer tudo mal! Ns no precisamos dos vossos medicamentos, nem da vossa educao. Podemos ter tudo isso na cidade. Se querem fazer algo til, resolvam o problema da falta de gua!" DE MDICO A CAVADOR Foi um choque. Como podiam voluntrios com cursos superiores ser tratados assim? Singh, ento com 26 anos, era licenciado em medicina e tinha uma ps-graduao em literatura hindu e os seus amigos tambm eram "doutores". Haviam largado tudo, abandonado os empregos e as famlias, e h sete meses que se dedicavam s populaes daquele distrito. "Vnhamos para fazer a revoluo, combater as injustias, no para tratar da gua", recorda. Os outros foram-se embora, desiludidos. Ele ficou. Aprendeu com os velhos camponeses a construir uma johad, um reservatrio tradicional de recolha de chuva, usado durante sculos nas aldeias rurais da ndia. Construdas nos declives naturais, em forma de pequenos lagos ou barragens, as johads serviam para armazenar, durante o ano, a gua que caa nas mones. Alm de ser usada para usos domsticos e agrcolas, a gua capturada ia-se infiltrando e recarregava os lenis freticos. Mas j nada disto acontecia, em que nos anos 1980, as mulheres passaram a ser obrigadas a caminhar durante sete ou oito horas para recolherem cerca de 30 litros. Os homens tinham abandonado as aldeias para procurar trabalho na cidade, porque as terras eram to ridas que no havia agricultura. Com o seu voluntariado, a johad que construiu recolheu tanta gua que algumas nascentes de poos secos comearam a correr. O fenmeno no era visto h dcadas e isso revelou a Singh a sua verdadeira misso. Decidido a espalhar a boa nova, organizou uma peregrinao para divulgar a sua forma de combater a seca: palmilhou as povoaes que viviam nas margens do rio Arvari, morto h mais de 60 anos. A condio que imps para ensinar os aldees a construir johads foi a de que uma assembleia local, onde cada famlia tivesse o seu representante. Alm disso, todas as decises relativas ao uso da gua e gesto das florestas e das pastagens tinham de ser tomadas em conjunto. Conseguiu assim que fosse toda a comunidade a colaborar na resoluo dos problemas que mais a afectavam: a seca extrema, a eroso dos solos, a desertificao. Nos anos seguintes, as populaes ribeirinhas, com a ajuda da organizao criada por Rajendra, construram 375 estruturas, ao longo do rio e recuperado os caudais dos rios!

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JOHAD: construo que retm as chuvas das mones, erguidas pelas comunidades rurais, em centenas de aldeias.

DEMOCRACIA VERDE Quando chegou a gua, chegou tambm o Governo, pronto a concessionar a explorao pesqueira no rio, agora com peixe em abundncia. Mas as populaes opuseram-se fortemente. Criaram o Parlamento do rio Arvari, uma assembleia constituda por representantes das 72 aldeias sediadas nas margens do curso de gua e reivindicaram para si a gesto do rio. "Quanta gua podemos tirar? Que culturas se devem plantar? Quanta madeira se pode cortar das rvores? Foi este tipo de responsabilidade que os habitantes assumiram", explica Singh. Mais: a TBS fomentou uma poltica de igualdade de gnero, criando concelhos especficos em que os pareceres das mulheres so vinculativos. Estas batalhas culturais so difceis mas comparando-as com as tentativas de assassnio por parte de industriais das pedreiras ou com os processos judiciais movidos pelo Estado contra si ou a sua organizao (377 acusaes, das quais foi sempre absolvido), parecem muito simples. "Se vives para a natureza, ela d-te sempre a proteco de que precisas." a mxima deste activista agora convidado pelo primeiro-ministro para integrar a Autoridade Nacional para a Bacia do Ganges, uma agncia estatal autnoma, com plenos poderes e meios financeiros, cuja misso despoluir o rio sagrado. Adaptado do artigo Pedro Miguel Santos, 9/7/2012, em http://visao.sapo.pt/o-homem-que-faz-nascer-rios=f673705#ixzz209QH8NUv Nota da redaco: notvel o que o activista indicado, Rajendra Singh, conseguiu e est a fazer! Igualmente notvel a sua humildade que descendo do seu pedestal de licenciado ousou ouvir as populaes rurais e atender aos seus problemas! Prova que afinal um homem (ou mulher) pode mesmo mudar o mundo! Agora que se fala tanto em economia verde, deveria sim ser considerado o conceito de "Democracia verde".