Psicologa social e intervencin comunitaria

Unidad 1. La construccin social de la realidad en la intervencin

Licenciatura en:

Desarrollo Comunitario 6 cuatrimestre

Programa de la asignatura:

Psicologa social e intervencin comunitaria

Unidad 1. La construccin social de la realidad en la intervencin

Universidad Abierta y a Distancia de Mxico

Ciencias sociales y administrativas | Licenciatura en Desarrollo Comunitario

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Unidad 1. La construccin social de la realidad en la intervencin
1. La construccin social de la realidad en la intervencin Presentacin de la unidad
En el transcurso de esta unidad se aprender que para poder llegar a tener una construccin de una realidad social, es muy importante que sepas detectar la mayor informacin que haya alrededor de un grupo, localidad o poblacin, ya sea verbal, escrita, corporal, auditiva, entre otras, ya que es en pequeos, medianos o grandes grupos en donde se edifica una realidad social, pero qu es una realidad social? La realidad es el escenario que se observa, es todo lo que acontece en l y es social porque involucra a los seres humanos, ya que todos son sociables, (necesitan relacionarse con dems personas) desde el momento en que viven en sociedad. Para que identifiques una realidad social, es necesario que observes todo lo que ocurre en ese escenario; no te limites slo a ver, o a percibir lo que a simple vista est; es centrar y fijar tu atencin en ese escenario y detectar todo lo que transcurre ah, desde las personas que estn involucradas en ese momento como el tema que estn hablando, cmo es su socializacin, su interaccin, por citar algunos ejemplos de factores a detallar en la observacin. Durante el proceso de fijar la atencin para detallar todo lo que sucede alrededor del observador, te vas a ver influenciado por un elemento subjetivo que se llama: Imaginacin. A travs de ella podrs llegar a percibir mejor una interaccin de personas, ya que te da lugar a poder distanciarte de lo que cotidianamente se puede llegar a encasillar segn sea el caso (segn los hechos que se aprecien) pero a travs de la imaginacin puedes ver algo ajeno a lo que normalmente transcurre, lo que te permitir no detectar, percibir o identificar lo mismo en escenas semejantes entre personas. Una de las principales herramientas de trabajo que utilizars a la hora de estar interviniendo con o entre personas es la observacin; a travs de ella, recolectars informacin necesaria que te permitir saber cmo estn integradas las personas, es decir, como estn socializando, cmo estn identificados entre ellos mismos (ya sea como grupo, comunidad, conjunto o identidad) ya que al estar en comunin, las personas se identifican por determinados cdigos o acuerdos segn su identidad, cultura, reglas, principios, valores, objetivos, conocimientos, entre otros elementos sociales e individuales que los constituyen. En esta primera parte de la asignatura, identificars conceptos que te van a ser indispensables a la hora de ubicar los hechos, actos y/o actividades que ms realizan al estar interactuando las personas en sus puntos de reunin. Manejars conceptos como: percepcin, intersubjetividad, subjetividad, objetividad, que son elementos que intervienen al observar algo o alguien, y todo este proceso de observacin te va a dirigir a tener una construccin de determinada realidad social. Como vers, la observacin es todo un proceso, el cual no se limita slo a ver el escenario, aprenders a leer mentalmente caractersticas que te van a dirigir hacia cmo

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poder analizar los fenmenos que se presenten ante determinadas conductas, tradiciones, mitos, acciones, emociones que tiene el grupo y que lo identifican como tal. Para un grupo es muy importante sentirse identificado con alguna caracterstica e ideologa, ya que eso mismo es lo que les va a permitir unirse y actuar de determinada forma. Cuando se dice que un grupo est identificado, es porque entre ellos mismos cuentan con representaciones que los caracterizan como grupo. Cada objeto, lugar, animal, persona, cuenta con un significado tanto para el que lo ve como para el que es protagonista, quien es observado. Se te darn instrucciones que te indicarn cmo puedes abordar un suceso con el cual pudieras estar en desacuerdo (con lo que se est haciendo o diciendo en determinado grupo). La situacin la manejars de una manera objetiva, ante la interaccin que utilices (verbal, corporal). Es decir, el hecho de no compartir una ideologa de un grupo establecido, no quiere decir que no est bien; solamente es una manera diferente de pensar y de hacer las cosas, simplemente tienes que respetar que es una manera de actuar diferente a la del observador (es decir, en ste caso, a tu forma de pensar) a esto se le llama ubicarse en el contexto social de un grupo de personas. La objetividad te brindar un mayor panorama para analizar el por qu recurren a determinados significados en los hbitos o costumbres que tienen arraigados en su vida cotidiana, que los hacen interaccionar de determinada forma y edificar su realidad social. Pero, no te preocupes tienes toda la unidad para que comprendas que hay que identificar elementos que te van a ser muy tiles (herramientas) durante el proceso de intervencin en una determinada poblacin, ya que stos (elementos) son los que te permitirn formar una construccin social de la realidad. La sociologa es una ciencia que te permitir tener una base, un apoyo y una direccin, en cuanto a cmo poder empezar a manejar los elementos necesarios y adecuados (que son los que conocers a lo largo de sta unidad) para poder aprender a integrar todos los conceptos que se requieren para obtener una construccin social de la realidad, y ya teniendo un panorama ms claro, te permitir intervenir con las personas en tu labor como desarrollador comunitario.

Propsitos
Al finalizar el estudio de los temas abordados en esta unidad podrs: Diferenciar conceptos que utilizars en todo trabajo comunitario, tanto para identificarlos como para posteriormente trabajarlos con un grupo para determinada intervencin. Integrar conceptos y elementos que se utilizan al momento de intervenir en un grupo. Reconocer un grupo con los elementos ya adquiridos para poder trabajar con l.

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Competencia especfica
Identificar los elementos que influyen en la observacin de grupos para describir su papel en el anlisis y trabajo de los mismos mediante el reconocimiento de los actos sujetos a observacin.

Temario de la unidad
1.1. Construccin social de la realidad 1.1.1. Percepcin 1.1.2. Intersubjetividad 1.1.3. Subjetividad y objetividad 1.1.4. Vida cotidiana e interaccin social

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Unidad 1. La construccin social de la realidad en la intervencin
Desarrollo 1.1. Construccin social de la realidad
1.1.1. Percepcin 1.1.2. Intersubjetividad 1.1.3. Subjetividad y objetividad

Presentacin
La sociologa es una disciplina que se encarga de estudiar el desarrollo de un conocimiento confiable y sistemtico acerca de las relaciones sociales; es decir, maneja la comprensin y el inters tanto del proceso como del reto de la observacin en el comportamiento social. En esta unidad se te brindarn posturas sociolgicas como tambin psicolgicas, ya que ambas ciencias aportan grandes conocimientos para la mayor comprensin de trminos que se emplearn para el conocimiento de una construccin de la realidad social. El punto de vista sociolgico te permitir tener el conocimiento de la vida social humana (estudio de diferentes culturas, lenguaje, identidades, y cmo se analizan e investigan los procesos sociales); La psicologa social, te da elementos tericos para poder comprender el pensamiento social (estudio cientfico), lo cual te permite identificar porqu una persona o grupo se comporta de determinada forma, al momento de interactuar con otras personas (influencia social). Durante el transcurso de la unidad vas a ir adquiriendo los conocimientos indispensables que te permitirn manejar como herramienta el reconocimiento de los datos sociales (es decir, todo lo que para ti sea informacin del grupo a intervenir, porque no toda la informacin te llega necesariamente verbalmente), toma en cuenta que para poder recolectar informacin del entorno se tiene que ser objetivo en la observacin (esto es muy importante que lo comprendas). Aprenders a pensar desde el punto de vista sociolgico, cultivars lo que es la imaginacin, pero slo en algunos momentos, porque te apoyars en el proceso de la observacin, (no en todo la vas a utilizar). Sers capaz de liberarte de la velocidad de las circunstancias personales para situar las cosas en un contexto ms extenso. Sers apto de pensar, alejando las rutinas que familiarices de la vida cotidiana para que puedas verla como si fuera algo diferente; es decir, va a tener una influencia, pero no una determinacin o una totalidad al momento de observar un grupo. Toma de referencia que la realidad es el ambiente objetivo; es decir, no le anexars datos de la imaginacin para verla como quisieras. A esto se le llama objetividad. Proponte ser objetivo, porque si eres objetivo, eres tico, y si eres tico, estars haciendo bien tu

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oficio; pero ms adelante se retomar este concepto, para que te quede ms claro, en dado caso de que tengas dudas. Desarrollars la habilidad de detectar que cada cultura se determina por tener ciertas caractersticas que la hacen ser diferente a las dems culturas, y esto es lo que le permite a las personas identificarse entre ellos. Para ste punto, te apoyars de la teora de la fenomenologa, la cual es una ciencia que estudia la relacin que hay entre los hechos (fenmenos) y el espacio en que se hace presente una realidad. Esto te permitir obtener ms elementos para identificar los hechos que se presentan, para que los puedas analizar y as poder saber cmo interaccionan en tu trabajo de grupo. Al final de la unidad comprenders y sers consiente de que los conceptos estudiados son mucho ms que un vocabulario profesional, sern tus instrumentos principales tanto de trabajo como en tu vida comn para interaccionar tanto en un grupo, regin, localidad como en una comunidad. Expresar lo que esperas decir y que los dems lo comprendan y lo asimilen constituye un proceso complicado y difcil tanto para ti, como para las personas con las que ests trabajando, ya que todos los seres humanos poseen una forma distinta de pensar, actuar y comportarse, y al momento de la convivencia (interaccionar) es donde se presentan diferencias para adaptarse a las dems personas. Como desarrollador comunitario, toma en cuenta que con sustento de las teoras que abordars en sta primera unidad (sociolgicas y psicolgicas), tendrs la tarea de estudiar las formas de interaccin social que a simple vista pueden parecer intranscendentes, pero que en una escena a intervenir en un futuro, las tomars en cuenta para poder obtener informacin sobre el proceso psicosocial que tiene determinada poblacin. Por lo tanto, es necesario que conozcas la legitimacin social de la poblacin a investigar, ya que te va a ser muy indispensable para obtener una construccin de una realidad, ya que por medio de sta, estableces un parmetro de las personas con las que ests investigando, es la que le da el mantenimiento al orden social.

1.1.1. Percepcin
Para poder trabajar con personas, tienes que emplear algunos conceptos que sern tus herramientas de trabajo; sin embargo, tendrs que saber emplearlos adecuadamente, no se trata de memorizar su definicin, sino de comprender el significado de la respuesta de la definicin, y eso se conseguir mediante la prctica que te har poseer la habilidad de manejar dichos conceptos. El cmo emplees los instrumentos de trabajo a la hora de intervenir con la gente va a ser el estilo de trabajo personal; es decir, se te podrn dar instrucciones, definiciones, conceptos, sugerencias para realizar en tu trabajo, pero el sello con el que vas a trabajar (el modo) es personal. Lo principal que debes de tomar en cuenta y llevar a cabo al estar frente a personas reunidas es la percepcin. Napier y Gershenfeld (2009, p. 13) mencionan que la percepcin y la interpretacin se van a ver influenciadas por una combinacin de experiencias previas, necesidades actuales y factores relevantes a la escena que se percibe. Lo que se ve es siempre producto de la combinacin de lo que se mira y lo que te sucede en ese instante, es

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improbable que dos personas perciban siempre el mismo objeto o evento de la misma manera. Pronto podrs identificar, si es que an no lo has ubicado, que la percepcin es individual, cada quien podr dar una explicacin diferente ante un mismo acontecimiento; sin embargo, aunque van a percibir situaciones similares, nunca sern iguales dos respuestas. T percepcin es nica y diferente a la de los dems, y no por eso vas a estar percibiendo mal, sencillamente es diferente, porque en tu respuesta a lo que percibes estar involucrado tu estado de nimo, preocupaciones, sentimientos, el clima, contexto, entre otros factores. En ste momento todo influye porque es el primer flujo de informacin. Revisa la lectura de Morris y Maisto (2001, p. 92) para que comprendas mejor todo este proceso de la observacin que empieza con la percepcin. Ah aborda cmo acta la naturaleza de la sensacin, como se adaptan tus sentidos ante la estimulacin a observar, y sobre todo el papel tan importante que tiene la visin al momento de la percepcin de las cosas.

Ilustracin 1 Cultura Preocupaci ones Contexto Sentimiento s

Religin

Estado de nimo
Factores que influyen al momento de percibir una escena.

Antes de seguir con el estudio de los siguientes contenidos, realiza la Actividad 1. Conociendo la percepcin. La descripcin de la misma puedes encontrarla en el documento de actividades de la unidad 1.

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1.1.2. Intersubjetividad
Es muy importante que comprendas los factores que influyen al momento de percibir una escena a observar (Ilustracin 1); se te presenta como ejemplo el siguiente caso: Es un da nublado, la lluvia amenaza con llegar de un momento a otro, corre aire fresco; es mircoles, un da entre semana. Llegaste de trabajar; fue un da como los que rara vez tienes: tu jefe te alz la voz, los pendientes se te acumularon, no llevaste comida para la hora de tu descanso, no tienes dinero en fin, fue un da muy difcil por lo desgastante. Te sientas a cenar, t te encuentras cansada(o), tu pensamiento est en querer dormir, pero. Ests por terminar de comer el ltimo bocado, cuando ves que tus paps estn hablando a muy baja voz, te miran, se quedan callados y vuelven a intercambiar palabras entre ellos con una cara no muy agradable. De repente tus padres te dicen: - Hijo(a) tenemos que hablar de algo que est sucediendo en la casa, a dos de tus hermanos ya les hablamos por telfono, a tu hermano mayor fuimos a visitarlo a su casa y a ti se te est comentando, todos ya estn por llegar. Identifica la escena, que aunque aparentemente es muy clara, de fondo tiene algunas seales a considerar para poder desglosarla: T ests cansada(o), tienes fro, tienes fastidio, ests agotado(a) ests presionado(a) en el trabajo y la incertidumbre de saber de qu quieren hablar los paps con toda la familia? te est inquietando. Dos de tus hermanos se les comunic por telfono, a uno fueron a verlo y a ti te lo acaban de decir, fuiste el (la) ltimo(a) en saberlo. Obviamente que todos tus hermanos tienen una percepcin distinta del mensaje de los padres, como tu percepcin va a ser distinta. Slo que aqu ya hay otro factor que debes tomar en cuenta dentro de la simple escena: Es la relacin entre tus padres antes, durante y despus del mensaje que te dieron; por qu hay que tomarlo en cuenta? Porque aparte de que estuvo dentro del momento en que hablaron, hubo un momento donde sali a relucir la intersubjetividad, entre tus padres y t. El trmino intersubjetividad, se emplea como una representacin de lo que es habitual a todos y que como tal da plataforma a las relaciones de unos con los otros, dando pie a asemejarse lo suficiente como para que se comprendan e intercambien las relaciones sociales en un grupo, en este caso ellos presentan una incomodidad con algo o alguien dentro de la casa, esto dio paso a que se pusieran de acuerdo para hablar con todos los integrantes de la familia, para que haya intercambio de ideas y opiniones, para encontrar una solucin para el bienestar de todos. La realidad de la vida cotidiana establece una sealada diferencia entre la vida diaria y otras realidades de las que tienes conciencia, no puedes existir en la vida ordinaria sin interactuar y comunicarte constantemente con otros seres. Vas comprendiendo todo lo que el cerebro va organizando a raz de que le llega informacin sensorial? Es increble todo lo que el encfalo procesa, representa los acontecimientos en segundos para que puedas obtener una idea de la cotidianidad donde te desenvuelves como ser humano. Recuerda, eres un ser humano y necesitas relacionarte, socializar para poder subsistir.

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Ilustracin 2

Procedimiento de la informacin que llega del estmulo externo por medio de los sentidos hasta el cerebro.

En el ejemplo de la escena de los padres, es un da comn, su forma de interaccionar, su forma de dirigirse, de actuar, es una manera de relacionarse dentro de su vida cotidiana, es decir, constantemente estamos interactuando unos con otros, son acciones que entre las personas desarrollan en una sociedad. Esto, como futuro desarrollador comunitario, debes tomarlo muy en cuenta, cmo es la interaccin entre un grupo de personas? para poder ubicarte y as poder comprender mejor su estilo de vida, entre otros aspectos a determinar.

Ilustracin 3

Enunciado
1) Ser solidarios 2) Relajacin 3) Mostrarse de acuerdo 4) Dar sugerencias 5) Opinar 6) Informar 7) Solicitar informacin 8) Solicitar opiniones 9) Pedir sugerencias 10) Mostrar desacuerdo 11) Mostrar oposicin
Clasificacin de los comportamientos grupales

Ejemplos
Bromear, ayudar, premiar, ponerse en el lugar de otro. Rerse, mostrar satisfaccin, respirar profundamente Comprender, asentir, aceptar. Insinuar, dar pie para, animar. Evaluar, expresarse, reflexionar. Orientar, clarificar, confirmar. Buscar nuevas orientaciones, clarificaciones, confirmaciones. Buscar nuevas evaluaciones, expresiones, reflexiones. Buscar nuevas formas de accin. Retirarse del grupo, alterarse. Atacar a otro, autodefenderse.

Robert Freed Bales estableci esta tabla con la cual proporcion un sistema de clasificacin de los comportamientos grupales. Las personas tienen una influencia
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social que determina su comportamiento en un grupo, aqu te puedes apoyar para saber cules son las influencias ms destacables en un grupo que te ayudarn a intervenir para poder trabajar con ellos y solucionar problemas, integrarlos, equilibrarlos, u organizarlos. Los enunciados 1-3: Comportamientos socioemocionales positivos Los enunciados 4-6: Tareas, intentos de resolver problemas Los enunciados 7-9: Tareas, preguntas Los Enunciados 10-12: Comportamientos socioemocionales negativos La realidad social se edifica por medio de lo subjetivo de las persona y por las participaciones organizacionales: las estructuras sociales determinan las interacciones sociales por medio de reglas contextuales y recursos que acceden a que las personas le den sentido a su operar y al de otras personas. Como facilitador (lder, representante, gua, dirigente o como te sea ms familiar el trmino) de un grupo, debes de emplear tu opinin, basada en lo que ves y en tu experiencia en la teora como en la prctica con grupos para poder abordar una situacin de una manera muy precavida. Aqu ya ests poniendo en prctica el conocimiento de la teora de la fenomenologa, la cual aborda que para poder interpretar algo, el comienzo tiene que estar fundamentado en las evidencias; es decir, es la ciencia de los orgenes, con base en todo lo que sucede en determinado sitio se le dar una significacin para que lo represente como tal. Fenmeno es todo lo que se ve; cada accin se hace por algo, la accin es el comienzo; y el comportamiento (el resultado) se hace por algn objetivo, y eso ya es una significacin de una representacin social (en este caso, de ellos como grupo o personas que se renen). Al tener un significado para ellos, te permite reconocer e identificar que tienen una aceptacin hacia ciertos patrones culturales, por lo cual al mantener un respeto, mantienen un orden social por la aprobacin de las costumbres. Para poder continuar con los siguientes subtemas realiza la segunda actividad de esta unidad llamada: Conocimiento de mi cultura, la cual te permite identificar los procesos de legitimacin social al reflexionar sobre la asociacin de cultura de un estado de cierto pas. Adems de observar otros procesos, entre los que estn, la forma de estructura gubernamental, geogrfica y otros aspectos a considerar. Dicha informacin te permitir ubicar los procesos fenomenolgicos del lugar desde tu perspectiva; puesto que ubicndola desde tu territorio, facilitara tu comprensin de otro territorio. Al contestar las preguntas de la actividad, tus respuestas reflejaran tu comprensin de este documento, las lecturas recomendadas y el criterio que has formado. Es ah donde emplears la comprensin de la legitimacin social; dado que este es un proceso que permite ofrecer el mantenimiento de un orden social.

Antes de seguir con el estudio de los siguientes contenidos, realiza la Actividad 2. Conocimiento de mi cultura. La descripcin de la misma puedes encontrarla en el documento de actividades de la unidad 1.

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1.1.3. Subjetividad y objetividad
Desarrolla la habilidad de ser objetivo sin que tu subjetividad te inestabilice. Estos dos elementos deben considerarse a la hora de interpretar los hechos sociales que veas en un determinado lugar. Revisa la lectura de Berger y Luckmann (2001, p. 46) para que comprendas mejor los trminos de objetividad y subjetividad. Estos autores reflejan que como encargado de un grupo determinado, le das una distincin a todo lo que t percibes de tu entorno; los autores refieren a una habilidad para ver y aceptar los hechos como son y no como t quisieras que fueran. Sabrs manejar mejor la objetividad cuando sepas tratar el tema de la subjetividad; por medio de la subjetividad, que es automtica en todos los seres humanos (porque todos tienen una referencia para algo, segn lo que se ha vivido), hars una balanza rpida de dnde te ubicas: Esto es lo que yo pienso, pero lo que est pasando aqu es esto. Comprenders todo este proceso ms fcilmente en la medida que lo practiques. La subjetividad, en cambio, es el punto de vista de la persona que est observando (esto tiene que ver con la historia personal de cada quien, lo que has vivido, lo desagradable para ti, tus ideas, prejuicios), es la carga emotiva que le depositas a algo o alguien al momento de observar. Se retoma el ejemplo de la escena de los padres para que lo vayas asociando y se te facilite mejor la comprensin de lo que es: subjetividad y objetividad, para poder emitir una interpretacin a tu observacin. En lo que t te arreglas, te lavas los dientes y te preparas para poder estar con toda tu energa para poder hablar con tus padres y hermanos, la pregunta sigue en el aire De qu tema se va a hablar? Llega el momento en el que habla toda la familia y abordan el tema de la aportacin del dinero, clarifican que los gastos ascienden y los salarios son bajos y dan argumentos para poder justificar que necesitan aportar ms dinero. Al momento de pedir los comentarios a cada uno de los hijos, hay una pausa de silencio entre todos. En ese momento de tranquilidad, hay una velocidad de pensamientos que se estn organizando en tu cabeza: pensamientos que van desde lo que te dijeron tus padres, tu sentir por las palabras y cmo lo dijeron. Una probable subjetividad (porque toma en cuenta que vienes en un estado muy fastidioso y estresante) sera as: - Bueno, es necesario que planteen el problema ahorita?, creo que no consideraron que tengo gastos y que no puedo aportar ms por el momento. - Ese es un ejemplo de posible subjetividad; tomando en cuenta cmo llegaste del trabajo, le colocaste una carga emotiva al mensaje de tus padres. Es decir, lo interpretaste segn tu estado de nimo y tus preocupaciones. Te centraste en el mensaje segn tu postura. En cambio tu objetividad te va a indicar: -Tengo muchos gastos, sin embargo es cierto que casi no aportamos dinero,, y pues aqu todos necesitamos tener lo indispensable. Tienen razn en argumentar y solicitarnos apoyar con un poco ms a los gastos de la casa.

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La percepcin est inmersa en la corriente natural del diario vivir; transcurre con el fluir. El percibir es un momento auxiliar y coordinador de la existencia. Las percepciones te orientan para encontrar experiencias nuevas.

1.1.4. Vida cotidiana e interaccin social

Citar el tema de vida cotidiana es mucho ms complejo de lo que te puedas imaginar; la realidad social, para que pueda llevarse a cabo en los seres humanos, necesita de la interaccin social, sta terminologa se basa en la accin que se hace entre los seres vivos, personas, y/o grupos. Asimlalo as, la interaccin es la accin y social porque va incluida o tiene que ver con la sociedad, ahora bien, si los sincronizas: es la accin de las personas de un grupo en una sociedad. Vida cotidiana es el estilo de actividades que haces diariamente, lo que para ti es comn hacer, estos a su vez son los elementos necesarios que te van a permitir poder construir una realidad social. Actualmente, en cualquier lugar donde te ubiques, el campo laboral necesita de personas que aparte que estn comprometidas con su carrera, lo haga tambin con sus valores personales. Si tu finalidad es ser profesionista del desarrollo comunitario, entrgate a tu carrera tomando en cuenta tus aportaciones para que te puedas sentir satisfecho(a). En la comunidad se necesitan facilitadores, capaces de crear una conciencia social, que hagan ver que las sociedades cambian, porque las personas, los tiempos, las costumbres van evolucionando, los facilitadores pueden proporcionar propuestas para el mejoramiento de una comunidad para su propio bienestar. Es decir, en la medida que t sientas que tu trabajo te hace sentir satisfecho(a) logars un mejor lenguaje con tus participantes.

Cierre
Dentro del campo de las Ciencias Sociales tienes que tener claro que el objeto de estudio es la persona, dependiendo de la ciencia que utilices, ser en forma individual o grupal. Para que puedas trabajar en un grupo (y trabajar me refiero desde estudiar al grupo para saber cmo vas a intervenir en l) tienes que saber leerlo. Por medio de la percepcin ubicas la intersubjetividad, ser objetivo te conducir a comprender cmo es la vida cotidiana y las interacciones sociales de las personas. Pero eso ya lo vas a ir comprendiendo en la medida que lo pongas en prctica: teora > hechos. Hay un apartado que es importante tomar en cuenta para tu propio beneficio, antes de ser facilitador de un grupo, eres una persona, tienes que saber hacer una balanza entre tus sentimientos, emociones y miedos (si es que existen) a la hora de tener tus primeras apariciones con un grupo estando t al frente o como facilitador: Considera los siguientes aspectos, los cuales debes tener muy cimentados dentro de ti a la hora de trabajar con un grupo:

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Las bases tericas y prcticas que se te estn proporcionando; es decir, posturas tericas y prcticas que avalan tu trabajo. Tienes que confiar en que t eres la persona indicada para cada grupo que se te encomiende. Tienes que tener una autoestima (valor que te das a ti mismo) estable, ya que si la cabeza del grupo est desordenada (cabeza por tener el mando, la organizacin), los dems estarn tambin en desequilibrio. T eres capaz de poder recolectar toda informacin que te llegue, confa en tus sentidos, imagina que slo en ese momento vas a poder captar toda la informacin que tiene el grupo, abre tus horizontes y ubica tu postura como buen(a) lder capacitado(a) para eso y ms; y sobre todo piensa que de esa informacin vas a partir para poder abordar adecuadamente al grupo, para que te responda y puedan trabajar sincronizadamente. T eres un ser nico, especial e irrepetible; nadie va a ser tu trabajo con tus ideas, ni con tu estilo, ni con tu pensamiento, si te toco trabajar con un grupo: AcptaloEs una prctica ms para ti, que por muy difcil que parezca esa experiencia es la que te va a conformar como un(a) lder fuerte el da de maana. Ahora bien, ya con los puntos que se te brindaron, comprenders que para poder estar frente a un grupo primero tienes que estar fuerte y organizado contigo y con lo que quieres o deseas; ya que comprendiste esto, ahora s tienes que poner en prctica y sacar toda la parte terica que te va a dar sustento. Cuando eres facilitador de un grupo, tienes que centrarte en que eres un actor social. Hay que aprender que para poder llegar a ser una persona que est al mando de alguien o algo, es porque debes tener bases muy firmes tanto emocionales, sociales, tericas, entre otras. Cuando ests dentro de un grupo se manejan angustias, tensiones, alegras, tristezas, iras, enojos, desacuerdos, que si no sabes cmo manejarlos para neutralizarlos o mediar entre los miembros, vas a tener como resultado problemas dentro del grupo. Como facilitador debes estar preparado para todo tipo de acontecimientos que vayan a ocurrir dentro de ste. T eres el facilitador por alguna razn, la vida no te va a poner en una situacin que no puedas manejar, las circunstancias de la vida te van a dar la experiencia para que el da de maana lo hagas mejor; vas a tener episodios interesantes, difciles y nuevos para ti en las primeras oportunidades, pero si algo no te sale como t quisieras que saliera, no te desanimes, recuerda que para poder correr tuviste que gatear y despus caminar poco a poco se llega lejos, ms vale ir a paso firme con todas las experiencias que te toquen vivir, a tener que llegar a un lugar grande y que no sepas qu hacer. Confa siempre en tu intuicin (tu instinto) y ten la confianza de que si se te presenta un hecho difcil, tu cerebro junto con tu inteligencia te van a conducir a tener una actitud que te van a resolver el problema de la mejor manera posible pero recuerda: Ten primero la confianza necesaria en ti mismo para que los dems te puedan responder adecuadamente. Cada persona es un mundo, cada regin tiene sus caractersticas, cada pas tiene su organizacin; y todo va ser distinto desde tu visin. Es importante que comprendas que cada lugar al que vayas tiene particularidades; es decir, tiene un funcionamiento de

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determinada forma, organizacin, estructura, contexto; cada regin tiene su legitimacin social. Ahora bien, como responsable de un grupo tienes que ubicar el contexto del lugar y momento donde te encuentres trabajando para poder intervenir; es decir, ubicars el contexto desde todo lo que percibes de las personas con las que ests, qu estn haciendo, cmo se comunican, qu actividades hacen, cmo se dirigen, todo lo que t puedas recoger almacnalo, porque ms adelante lo vas a ocupar para poder, ya sea formar parte de l, interaccionar, o trabajar con el grupo. Va a ver grupos sociales en los que sus formas de pensar, actuar, dirigirse, comportarse no va a ser familiar para ti, vas a lidiar en ocasiones con esto; sin embargo, t concntrate en que primero haces el trabajo porque te gusta y porque lo disfrutas, porque es una experiencia ms para ti, y porque es un reto como profesionista. No todas las localidades participan como t quisieras, es ms, en ocasiones ni siquiera llegan a responder, pero lo ms rescatable de todo trabajo en grupo es que te des cuenta que cada momento es ideal para aprender cosas nuevas. Esta vida est llena de aprendizajes No los desaproveches. Sabrs que empiezas a tener la habilidad de observar cuando sepas percibir de los sentidos que posees toda la informacin necesaria. Te dar pauta el grupo para que identifiques la intersubjetividad que hay entre ellos, eso te har ser objetivo para el momento de comprender la interaccin que hay entre el grupo que los lleva a tener una vida cotidiana con determinadas caractersticas. Identifica que siempre que seas una persona responsable, hars lo mejor que se pueda y si lo haces as, te sentirs satisfecho(a) con tu trabajo, no le tengas miedo a lo desconocido, s creativo(a), propn ideas, arrisgate a dar tu opinin, pero s lo suficientemente inteligente como para poder saber: cmo, cundo, dnde y a quin decirle lo que piensas y sientes. La vida est llena de nuevas ideas. Y t eres parte de esta vida. Es necesario que revises los siguientes recursos, para profundizar en los temas de este apartado y poder realizar las actividades correspondientes. Revisa los siguientes materiales, te servirn para afianzar las terminologas antes expuestas: a) Percepcin selectiva y el individuo (Napier R. & Gershenfeld M., 2009): En esta lectura se aborda el hecho de que cuando se observa concentradamente, como individuos, la cultura propia afecta el qu y el cmo se observa. Se relata la descripcin de la naturaleza de la comunicacin que va ms all de las palabras. Te apoyar para sensibilizarte a la hora de expresar lo que deseas decir y que los dems lo comprendan, ya que esto constituye un proceso complicado, por la falta de convivencia con el facilitador, ms no es imposible. Uno de los objetivos de este recurso didctico es que comprendas que al momento de detectar informacin sensorial que te llega, ests preparado para poder comenzar un

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procedimiento de observacin, utilizando las posturas bsicas para poder trabajar en grupo y as formar un trabajo en equipo; pero para esto, hay factores como la relacin entre los miembros de un grupo, que se ven involucrados para el desenvolvimiento de stos. b) La realidad de la vida cotidiana (Berger, P. & Luckmann T., 2001) En este material se aborda la necesidad de poder conectar o asociar la percepcin, intersubjetividad, subjetividad y objetividad para poder construir una realidad social a colacin de la interaccin entre personas de un determinado lugar. La realidad se va construyendo en tu mente gracias a los apoyos mentales que van involucrados desde que empiezas a mirar, hasta cuando empleas tu opinin como facilitador para poder trabajar con ellos. El texto te apoyar a identificar y a valorar todo lo que como facilitador debes de tener como preparacin para poder utilizarlos en el momento que sea necesario. Sobre todo el contexto en el que ests trabajando, de ah vas a partir para trabajar con el grupo. c) Sociologa (Giddens, A. 2000) En esta lectura conocers y apreciars lo que es la ciencia de la sociologa, desde lo que estudia, investiga y analiza en su trabajo. La sociologa es una ciencia tan noble y tan profunda que para trabajar con ella, tendrs que estar cultivando constantemente la imaginacin, va a ser una herramienta tan necesaria a la hora de tu intervencin con personas, en cualquier momento de proceso de grupo. Cuando conozcas y practiques lo que es la imaginacin sociolgica aprenders a diferenciar claramente lo que es objetividad subjetividad, para que despus lo emplees en el trabajo comunitario. d) Introduccin a la fenomenologa de Husserl (Szilasi, W. 1959) En la revisin de esta lectura se te presentan las facetas de la fenomenologa, mismas que atraviesan la percepcin, la subjetividad, intersubjetividad, objetividad. Tambin reflexiona acerca de que por medio de los fenmenos que se presentan en un lugar social, se tienen representaciones que a su vez dan lugar a tener significados de un patrn cultural lo que conlleva a obtener una legitimacin social, que es uno de los elementos indispensables que facilitan la construccin de una realidad social. Referencias completas Berger, P. y Luckmann T. (2001). La realidad de la vida cotidiana. La Construccin Social de la Realidad. (p. 36-46) Argentina: Editores Amorrortu. Giddens, A. (2000). Qu es la Sociologa? Sociologa (p. 28-45). Madrid: Ed. Alianza S.A. Giddens, A. (2000). Interaccin social y Vida Cotidiana. Sociologa (p. 105-110) Madrid: Ed. Alianza S.A. Napier R. & Gershenfeld M. (2009). Percepcin selectiva y el individuo. Grupos: Teora y Experiencia (p. 12-28). Mxico: Ed. Trillas.

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Szilasi, W. (2003). Fenomenologa descriptiva. Introduccin a la fenomenologa de Husserl. (p. 23-73). Buenos Aires: Amorrortu editores. Szilasi, W. (2003). Conclusiones. Introduccin a la fenomenologa de Husserl. (p. 128130). Buenos Aires: Amorrortu editores.

Para saber ms
Morris Ch, Maisto P. (2005). Introduccin a la Psicologa. 11 Edicin. Mxico: PrenticeHall. Comprenders mejor todo este proceso de la observacin que empieza con la percepcin. Este material aborda cmo es la naturaleza de la sensacin, cmo se adaptan tus sentidos ante la estimulacin a observar, y sobre todo el papel tan importante que tiene la visin al momento de la percepcin de las cosas. Velarde, S. (2006). Sociologa de la vida cotidiana. Disponible en: http://sincronia.cucsh.udg.mx/velardew06.htm La ciencia de la sociologa es muy noble y extensa. En esta lectura podrs identificar los elementos necesarios para: conocer, abordar e intervenir un grupo para poder hacer un trabajo comunitario eficaz. Se te presenta desde: qu estudia la sociologa, herramientas de trabajo en la sociologa y cmo abordar a un grupo de personas desde que no estn integradas como comunidad, hasta cuando ya lo estn. Todo este proceso de integracin de grupos es muy amplio, y cuando ya estn integradas las personas como grupo, ya tienen reglas, normas, objetivos, significados... Es decir, ya tienen una identificacin grupal.

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Autoevaluacin
Lee el siguiente caso y contesta las preguntas que se te exponen.

Carola viaja con su novio a Kenia (frica), viven momentos de posturas diferentes a las que estn acostumbrados, ya que tienen diferente cultura a la de all. Al final de sus vacaciones, conoce a un guerrero masai samburu: Lemalian (su forma de vida y economa ha estado basada en una sociedad de tipo pastoril que practica el nomadismo en busca de los mejores pastos para alimentar a sus bueyes, principal razn de toda su tradicin cultural) quien llama la atencin de Carola, por su atractiva figura, y su vestimenta tpica: Tanto los hombres como las mujeres lucen vistosas dilataciones en las orejas de hasta un palmo de longitud en la parte inferior del pabelln auricular, y del dimetro de una moneda pequea en la parte superior, que acostumbran a adornar con maderas y cuentas de colores. Acostumbran a vestir una tela anudada sobre los hombros de vivos colores, generalmente rojas con diseos geomtricos, sobre otras piezas de ropa conscientes adems de poseer una gran belleza, adornan profusamente su cuerpo con elegancia y coquetera, utilizando llamativos collares de cuentas, brazaletes, pendientes que curiosamente corresponden con el corte de la oreja del buey o con un dibujo del hierro candente con que marcan su ganado. El clan de los herreros proporciona a las mujeres unos anillos de bronce que se colocan formando filas en los brazos. Fascinada, y sin apenas conocerle ni hablar una palabra con Lemalian, Carola no deja de pensar en l y en el ltimo minuto, a punto de tomar el avin de regreso a Suiza, decide quedarse en frica para buscar a Lemalian. Su novio intenta convencerla de que se trata slo de un capricho, pero no consigue que Carola cambie de opinin, y vuelve solo a Suiza dejndola a ella en Kenia. Sin tan si quiera saber si Lemalian senta algo por ella, o si lograra encontrarlo (ya que su tribu era nmada y cambiaba constantemente de lugar), ella viaja a travs del paisaje africano siguiendo las escasas indicaciones que le haba dado un compaero de Lemalian. Tras varias semanas, despus de un agotador y extenso viaje llega a Barsaloi (el pueblo de la tribu de Lemalian).

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nicamente con una foto que se hizo con l el da en que se conocieron, consigue encontrarlo y ste la acepta como una ms en su tribu. Una vez establecida entre la tribu, Carola decide regresar a Suiza para vender su negocio e informar a su familia de que quiere establecerse en frica y llevar una nueva vida. Su familia no se lo toma nada bien, pero aun as, ella decide vivir en la tribu de Lemalian. La vida como nmada dentro de la tribu masai resulta extremadamente dura, y su cultura y costumbres demasiado extraas e incomprensibles para ella. Su casas son cabaas colocadas en crculos y construidas sobre la base de una estructura compuesta por ramas y troncos de rboles, dando consistencia al armazn embadurnndolo con estircol hasta cubrirlo por completo, dejndolo secar hasta endurecer. La forma de las cabaas es similar a los igles de los esquimales, teniendo tambin una puerta de acceso muy pequea, no abrindose ventanas en ningn caso. Ambos luchan por adaptarse el uno al otro para que su relacin funcione, pero los celos de Lemalian y sus arraigadas costumbres le hacen perder el control. Lo que ella alguna vez sinti como el amor ms grande de su vida, se convierte en una dursima prueba, una aventura que le har vivir algunos de los mejores momentos de su vida (como el nacimiento de su primera hija).
Percepcin De acuerdo a lo estudiado sobre la percepcin. Cules crees que fueron los aspectos por los cuales Carola se enamor locamente de Lemalian y le hicieron decidir ir tras de l de forma impulsiva?

La mirada La seguridad de l

El cuerpo Lenguaje corporal

Color de piel Vestimenta

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Intersubjetividad De acuerdo con lo que has comprendido sobre la intersubjetividad, cul de las respuestas a la siguiente pregunta se relaciona con este concepto. Cual consideras que fue el factor para que a Lemalian y Carola se les dificultara la convivencia como marido y mujer?

Diferentes culturas, la vida cotidiana que llevaban, la falta de adaptacin como esposos. La discriminacin por parte de los dems hacia ella, la falta de convivencia como marido y mujer de un matrimonio mongamo. El vivir en poligamia, los celos, falta de comunicacin por parte de los dos.
Subjetividad Elige la posible respuesta relacionada con la subjetividad de la siguiente persona: Mam de Carola: Mujer helvtica (Suiza) es una persona que qued viuda antes de los 30 aos, con tres hijos y tuvo que hacerse cargo de sus retoos ella sola cuando estaban en una etapa infantil. Su carcter se forj de una manera temperamental, con costumbres fijas del matrimonio, la fidelidad hacia la pareja (ya que ella jams volvi a casarse). Se convirti en una mujer que poco expresaba su cario y amor hacia sus hijos en cuanto a caricia y palabras se refiere, ella es de demostrarle a sus hijos que los quiere dndoles buen ejemplo de rectitud, de responsabilidad y de seguir siendo fiel al recuerdo de su esposo, padre de sus hijos. Cul crees que sea la respuesta subjetiva de la mam de Carola a la pregunta: Qu piensa sobre la postura de Carola al dejar su cultura, pas, familia, novio, por ir a buscar a un guerrero masai sin siquiera entablar una sola palabra?

Fue un impulso, ya que ella tiene una educacin y costumbres diferentes a las de l. Porque crea que hacia lo correcto, porque sabe que en el matrimonio deben de estar juntos pase lo que pase. El matrimonio es de dos, y si el esposo vive en otro lugar, es lgico que ella lo siga.

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Objetividad De las respuestas a la siguiente pregunta, elige aquella que se relacione con la objetividad. Fue objetiva Carola al vender su negocio en Suiza, regresar con Lemalian y formar una familia con l? Por qu?

S, est firme en sus decisiones de ir tras el amor de Lemalian. No, porque pudo haberlo conservado, y dejado encargado de un familiar, para que siga siendo un sustento econmico para ella y su familia. Tal vez, pero hubiera esperado ms tiempo para darse cuenta si realmente vala la pena.
Vida cotidiana Con los datos que se te dieron y de acuerdo a lo estudiado sobre la vida cotidiana y la sociologa, cul de las siguientes opciones se aproxima a la forma en que visualizas un da como matrimonio polgamo en esta cultura. Recuerda que sociolgicamente hablando, tienes que darle crdito a la imaginacin para que te d una base de cmo pueden suceder las cosas con los datos que se te dan.

Pastoreando chivas, sumisin de ella hacia l. Constantes problemas, por las diferentes ideologas. Escasa comunicacin conyugal, y Carola tratando de habituarse a las costumbres de l.
Interaccin social: De la siguiente lista, selecciona aquellos aspectos que formaran parte de la interaccin social de la tribu de Lemalian.

Trabajar en el comercio

Contraer matrimonio

Construccin de cabaas

Expresar sus emociones tal cual las sientan

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Unidad 1. La construccin social de la realidad en la intervencin
Antes de finalizar el estudio de esta unidad, realiza las actividades: Evidencia de aprendizaje. Interaccin de culturas del ayer y hoy Autorreflexin La descripcin de las mismas puedes encontrarla en el documento de actividades de la unidad 1.

Conclusin de la unidad
Cuando tienes la vista sobre un grupo determinado, personas con las que vas a observar o a trabajar con ellas, empiezas a tener el proceso de observacin, para tal efecto, lo primero que hars es percibir (mirar detenidamente para recolectar todo dato posible en el escenario) y detectar la intersubjetividad de sus miembros (las relaciones que hay entre ellos), esta actividad te llevar a experimentar la subjetividad que tienes al momento de detectar la interaccin del grupo, esto a su vez como facilitador de un grupo y como profesional que eres, te conducir a poder observar a un grupo con objetividad. Esto debe de quedar muy claro: gracias a la subjetividad, gracias a este proceso mental que elaboras (confrontamiento entre lo que ves y lo que representa para ti, segn tu experiencia) es lo que te permite tener o expresar una interpretacin de lo que ves. El ser objetivo espor ejemplo: Si eres racista y vas a observar a un grupo de personas con piel negra automticamente tu subjetividad te dice que es un grupo con cualidades negativas, sin embargo, sabes que tienes que ser objetivo, porque ests estudiando a un grupo para poder intervenir con l. La objetividad te recuerda que por muy malas experiencias o por ideologas no muy comunes que tengas con ellos, tienes que ubicarte porque vas a trabajar con ellos. Te recuerdo, la objetividad es hacia el objeto en s, y la subjetividad va ms enfocada hacia el sujeto. El grupo est integrado por una variedad de personalidades, no todas las personas van a ser como las que te hicieron tener ese conocimiento en tu mente.

Es importante que tengas asimilado y cimentado todo el proceso que conlleva construir una realidad social, lo cual fue abordado a partir de las posturas sociolgicas presentadas en el transcurso de esta unidad. Ms adelante, en la segunda unidad, vers y estudiars las posturas de la psicologa social para que te conduzcan a la comprensin de los procesos psicosociales que se desarrollan en todo grupo; esto te permitir tener bases sustentables para poder tener una orientacin hacia la labor social y comunitaria, que como desarrollador comunitario vas a hacer constantemente.

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Fuentes de consulta
Giddens, A. (2000). Sociologa. Madrid: Ed. Alianza S.A. Napier R. & Gershenfeld M. (2009). Grupos: Teora y Experiencia (p. 12-16). Mxico: Ed. Trillas.

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