La alegra

Autor: Juan Jess Priego

Sabes, Hump? dice el personaje de una de las novelas de Gilbert K. Chesterton (1874-1936), el gran polemista ingls, los hombres modernos tienen una idea muy equivocada de la vida. Parece que esperan de la naturaleza lo que esta nunca ha prometido darles, y mientras tanto destruyen todo aquello que en efecto les da. En las iglesias ateas de Ivywood todos hablan de paz perfecta, de confianza sin lmites, de alegra absoluta y de corazones que laten por todos, pero no por ello tienen un aspecto ms alegre que los dems... Yo no s si Dios entienda por felicidad la felicidad que todo lo comprende y todo lo supera, pero Dios quiere que cada hombre tenga su alegra, y yo tengo toda la intencin de no dejrmela robar. Para ser sincero, yo tambin he escuchado muchas veces discursos como el de las iglesias ateas de Ivywood y no precisamente en las iglesias ateas de Ivywood; tambin yo he odo cientos de sermones que hablan de paz perfecta, de confianza sin lmites, de corazones que laten por todos, y acaso no slo los haya odo, sino tal vez incluso pronunciado. Lo que no s es que si modificando el texto de Chesterton y escribiendo parroquias cristianas all donde dice iglesias ateas cambiaran mucho las cosas. Los cristianos hablamos de resurreccin, de vida perdurable, de providencia o cuidado de Dios, de amor sin lmites, pero no por eso vivimos ms contentos. Al parecer, no tomamos muy en serio las amonestaciones que los creyentes nos hacemos los unos a los otros. En las iglesias, los sermones son saetas que esquivamos lo mejor que podemos. Nos sucede con demasiada frecuencia lo que a aquella dama de la alta sociedad parisina que, segn Julien Green, dijo un domingo a su sirvienta poco antes de la homila de la Misa: Si el seor cura habla de la fe o del perdn de los pecados, me dejas dormir; pero si habla de Mara Magdalena, me despiertas. Ella, como quiera que sea, iba a la iglesia nicamente a dormirse. Voy a definirle lo contrario de un pueblo cristiano dice el prroco de Torcy en esa gran novela de Georges Bernanos (1888-1948) que es el Diario de un cura rural: lo contrario de un pueblo cristiano es un pueblo triste, un pueblo de viejos. Acaso me objete usted que la definicin tiene muy poco de teolgica, pero basta para hacer reflexionar a los caballeros que bostezan los domingos en Misa. Claro que bostezan! No querr que en media hora semanal la Iglesia pueda ensearles la alegra. E, incluso, si se supieran de memoria el Catecismo de Trento, no estaran probablemente ms alegres. Y s, la verdad es que la fe debera tener el poder de hacernos ms alegres, ms sonrientes, menos hoscos. Un cristiano no debera salir a la calle si antes no ve reflejado en el espejo un rostro resucitado. Hara mucho mal y predicara peor al Dios que, segn Francisco de Ass, es el Dios de la perfecta alegra, el Dios que devuelve la juventud. Termino con una cita de Andrew M. Greeley, un sacerdote creo que de la dicesis de Chicago- que, adems de socilogo, ha escrito una buena cantidad de novelas: Las personas que creen en la resurreccin deben ser gente alegre, y los cristianos catlicos que tienen una visin relativamente ms benigna de su naturaleza que nuestros

hermanos separados, tienen que ser una congregacin de gente ms alegre, ms jovial y ms bromista. Todo lo que tengan de graves, de speros, de severos lo tienen de fallo como catlicos. Pienso que, en el fondo, tiene razn. O usted qu cree?