10 CONSEJOS PARA ALCANZAR METAS

1. Dale lugar al placer. Cuando proyectamos un nuevo ao solemos caer en un error imperdonable: concentrarnos slo en aquello que "deberamos" lograr y dejar en un segundo plano lo que nos gustara hacer. Dales tambin lugar a los deseos. Dej que te conecten con tu capacidad de gozar, aunque no impliquen ganar dinero o cumplir con las expectativas laborales, familiares o sociales. 2. Anot todo lo que quers hacer. Llevar las ideas al papel es una manera de ordenarlas y de fijar los conceptos. Como el ao es largo, procur que tu lista est siempre a mano: escribila en la agenda, pegala en la heladera o ponela como acceso directo en el desktop de tu compu. 3. S realista. Tal vez te entusiasme hacer aquagym con tu mejor amiga, pero si eso implica cruzar la ciudad antes de ir al trabajo... es probable que nunca llegues al club. Si te anots en un gimnasio cercano es probable que seas mucho ms constante. Aplic el mismo criterio para la facultad, las tareas de la casa o lo que sea, y acordate de que no hay nada peor que frustrar un gran plan antes de empezarlo. 4. Planific segn las pocas del ao. Por ejemplo, si tu lista incluye trmites, ten en cuenta que durante los meses de fro es ms difcil "obligarte" a salir de la cama antes de lo habitual para hacer largas colas o tomar turnos. Para cumplir con esa u otras tareas, contempl tambin tus perodos de ms trabajo o compromisos. 5. Consult con los dems! Si algo nos caracteriza a las mujeres es nuestro afn por "resolver" la vida de todos. Si alguna de tus ideas afecta a tu pareja o a tus hijos (por ejemplo, arreglar la casa) preguntales qu les parece. Es probable que hablando, hasta surja una propuesta mejor y no tengas que hacerlo sola. 6. Convertite en una "buscadora" inteligente. Aprender eso que tanto te interesa no siempre implica gastar plata. La clave es hacer un relevamiento de opciones. Centros culturales, profesorados, secretaras de extensin universitaria, sindicatos y otras instituciones pblicas y privadas suelen brindar una amplia oferta de talleres y cursos. Casi todos empiezan en marzo. 7. Sin prisa y sin pausa. Quers cumplir la promesa de hacer algo diferente para tu cumpleaos o tu aniversario? Pens qu, cmo y dnde, y ocupate desde ahora. Una semana pods mirar vidrieras o consultar a la modista, y la siguiente pedir presupuestos de catering o restaurantes... As todo saldr mejor, ms barato (ya que evits imprevistos) y vos vas a poder disfrutar en vez de padecer.

8. Pequeos detalles. Adems de las vacaciones, pens en las cosas que te hacen feliz todos los das. Embellecer tu casa es ganar en calidad de vida. Un rincn del living o tu patio pueden volverse superespeciales con creatividad y algo de tiempo. Algunas claves? Reciclar, visitar mercados de pulgas y aprovechar internet para buscar precios, comprar y copiar ideas. 9. Ser y estar (frente al espejo). El pelo, las manos, la piel... para verte de una vez por todas como sos, animate a cambiar y dedicate tiempo. Una buena forma de maximizarlo y de ahorrar dinero es aprovechar los "combos" de corte, depilacin y manicura, o estar atenta a las promociones que ofrecen la mayora de los bancos. Y para mantener el look, no hay excusas: si el sbado a la tarde te queda corto, permitite llegar ms tarde a casa (pero ms contenta) un da de semana. 10. Prohibido guardar. El placard es un reflejo de nosotras mismas. Nada ms lindo que llenarlo de cosas nuevas... salvo vaciarlo de las que no necesitamos! Hacele lugar (mental y fsico) al cambio. Regal lo que no uses y no dudes ms en mandar a arreglar el sacn de la abuela. Es el primer paso para animarte a estilos nuevos, y adems es un acto de generosidad para con los dems y hasta con el medioambiente!.

OBJETIVOS GENERALES Y PARTICULARES DE UNA EMPRESA

Deben ser: Medibles Los objetivos deben ser mensurables, es decir, deben ser cuantitativos y estar ligados a un lmite de tiempo. Por ejemplo, en vez del objetivo: aumentar las ventas, un objetivo medible sera: aumentar las ventas en un 20% para el prximo mes. Sin embargo, es posible utilizar objetivos genricos, pero siempre y cuando stos estn acompaados de objetivos especficos o medibles que en conjunto, permitan alcanzar los genricos. Claros Los objetivos deben tener una definicin clara, entendible y precisa, no deben prestarse a confusiones ni dejar demasiados mrgenes de interpretacin. Alcanzables Los objetivos deben ser posibles de alcanzar, deben estar dentro de las posibilidades de la empresa, teniendo en cuenta la capacidad o recursos (humanos, financieros, tecnolgicos, etc.) que sta posea. Se debe tener en cuenta tambin la disponibilidad de tiempo necesario para cumplirlos.

Desafiantes Deben ser retadores, pero realistas. No deben ser algo que de todas maneras suceder, sino algo que signifique un desafi o un reto. Objetivos poco ambiciosos no son de mucha utilidad, aunque objetivos fciles al principio pueden servir de estmulo para no abandonar el camino apenas ste se haya iniciado. Realistas Deben tener en cuenta las condiciones y circunstancias del entorno en donde se pretenden cumplir, por ejemplo, un objetivo poco realista sera aumentar de 10 a 1000 empleados en un mes. Los objetivos deben ser razonables, teniendo en cuenta el entorno, la capacidad y los recursos de la empresa. Objetivos generales Son expresiones genricas, algunos ejemplos de objetivos generales o genricos son:

ser el lder del mercado. incrementar las ventas. generar mayores utilidades. obtener una mayor rentabilidad. lograr una mayor participacin en el mercado. ser una marca lder en el mercado. ser una marca reconocida por su variedad de diseos. aumentar los activos. sobrevivir. crecer.

Objetivos especficos Son objetivos concretos necesarios para lograr los objetivos generales, estn expresados en cantidad y tiempo, algunos ejemplos de objetivos especficos son:

aumentar las ventas mensuales en un 20%. generar utilidades mensuales mayores a US$20 000 a partir del prximo ao. obtener una rentabilidad anual del 25%. lograr una participacin de mercado del 20% para el segundo semestre. producir un rendimiento anual del 14% sobre la inversin. elevar la eficiencia de la produccin en un 20% para el prximo mes. vender 10 000 productos al finalizar el primer ao. triplicar la produccin para fin de ao. adquirir 2 nuevas maquinarias para el segundo semestre. abrir 3 tiendas para el primer trimestre del prximo ao.

OBJETIVOS A CORTO Y LARGO PLAZO DE UNA EMPRESA

De acuerdo al alcance del tiempo, los objetivos se pueden clasificar en: a. Objetivos de largo plazo (Estratgicos) Son objetivos a nivel de la organizacin, sirven para definir el rumbo de la empresa. Se hacen generalmente para un periodo de cinco aos, y tres como mnimo. Cada objetivo estratgico requiere una serie de objetivos tcticos. b. Objetivos de mediano plazo (Tcticos) Son objetivos a nivel de reas o departamentos, se establecen en funcin de los objetivos estratgicos. Se hacen generalmente para un periodo de uno a tres aos. Cada objetivo tctico requiere una serie de objetivos operacionales. c. Objetivos de corto plazo (Operacionales) Son objetivos a nivel de operaciones, se establecen en funcin de los objetivos tcticos. Se hacen generalmente para un plazo no mayor de un ao.

QUE SON ALGORITMOS EN COMPUTACION

DEFINICIN: Un Algoritmo, se puede definir como una secuencia de instrucciones que representan un modelo de solucin para determinado tipo de problemas. O bien como un conjunto de instrucciones que realizadas en orden conducen a obtener la solucin de un problema. Por lo tanto podemos decir que es un conjunto ordenado y finito de pasos que nos permite solucionar un problema. Los algoritmos son independientes de los lenguajes de programacin. En cada problema el algoritmo puede escribirse y luego ejecutarse en un lenguaje de diferente programacin. El algoritmo es la infraestructura de cualquier solucin, escrita luego en cualquier lenguaje de programacin. Un programa es una serie de instrucciones ordenadas, codificadas en lenguaje de programacin que expresa un algoritmo y que puede ser ejecutado en un computador. Los algoritmos se pueden clasificar en cuatro tipos:

Algoritmo computacional: Es un algoritmo que puede ser ejecutado en una computadora. Ejemplo: Frmula aplicada para un clculo de la raz cuadrada de un valor x. Algoritmo no computacional: Es un algoritmo que no requiere de una computadora para ser ejecutado. Ejemplo: Instalacin de un equipo de sonido. Algoritmo cualitativo: Un algoritmo es cualitativo cuando en sus pasos o instrucciones no estn involucrados clculos numricos. Ejemplos: Las instrucciones para desarrollar una actividad fsica, encontrar un tesoro. Algoritmo cuantitativo: Una algoritmo es cuantitativo cuando en sus pasos o instrucciones involucran clculos numricos. Ejemplo: Solucin de una ecuacin de segundo grado.

Todo algoritmo debe tener las siguientes caractersticas: 1. Debe ser Preciso, porque cada uno de sus pasos debe indicar de manera precisa e inequvoca que se debe hacer. 2. Debe ser Finito, porque un algoritmo debe tener un nmero limitado de pasos. 3. Debe ser Definido, porque debe producir los mismos resultados para las mismas condiciones de entrada. 4. Puede tener cero o ms elementos de entrada. 5. Debe producir un resultado. Los datos de salida sern los resultados de efectuar las instrucciones. Todo Algoritmo debe tener las siguientes partes: Entrada de datos, son los datos necesarios que el algoritmo necesita para ser ejecutado. Proceso, es la secuencia de pasos para ejecutar el algoritmo. Salida de resultados, son los datos obtenidos despus de la ejecucin del algoritmo.

EL ESTRUCTURALISMO
En general, se trata de un modo de afrontar las ciencias humanas que trata de analizar un campo especfico como un sistema complejo de partes relacionadas entre s. Por tanto, en trminos amplios y bsicos el estructuralismo busca las estructuras a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teora, el significado es producido y reproducido a travs de varias prcticas, fenmenos y actividades que sirven como sistemas de significacin (estudiando cosas tan diversas como la preparacin de la comida y rituales para servirla, ritos religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de entretenimiento, etc.). La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura, ya presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la eliminacin en la misma de un concepto central que ordena toda la realidad, como las ideas platnicas. El iniciador y ms prominente representante de la corriente fue el antroplogo y etngrafo Claude Lvi-Strauss (dcada de 1940), quien analiza fenmenos culturales como la mitologa, los sistemas de parentesco y la preparacin de la comida. Durante los aos 1940 y 50, la escena filosfica francesa se caracteriz por el existencialismo, fundamentalmente a travs de Sartre, apareciendo tambin la fenomenologa, el retorno a Hegel y la filosofa de la ciencia, con Gastn Bachelard. Cuando en la dcada de 1960 Sartre se orienta hacia el marxismo, surge una nueva moda, el estructuralismo. Lvi-Strauss inicia este nuevo movimiento, basndose en las ideas de la etnologa. Ms tarde le seguirn Lacan en el psicoanlisis, Louis Althusser en el estudio del marxismo y finalmente Michel Foucault. Cabe destacar que Althusser y Foucault rechazaron la clasificacin de su pensamiento dentro del estructuralismo, y en rigor nicamente Lvi-Strauss realiz una reflexin explcita sobre el estructuralismo como mtodo. En cualquier caso, se trata de un alejamiento de perspectivas historicistas o subjetivistas bajo el intento de hallar una nueva orientacin para la investigacin.

EL FUNCIONALISMO
El funcionalismo caracterizado por el utilitarismo otorgado a las acciones que deben sostener el orden establecido en las sociedades, es una corriente terica surgida en Inglaterra en los aos 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociologa y tambin de antropologa social. La teora est asociada a mile Durkheim y, ms recientemente, a Talcott Parsons adems de a otros autores como Herbert Spencer y Robert Merton. El funcionalismo se caracteriza por un enfoque empirista que preconiza las ventajas del trabajo de campo. En este sentido, los tericos funcionalistas identifican en sus textos comunicacin con comunicacin de masas porque esa es la realidad de la sociedad moderna. Hasta el siglo XIX, la mayora de las labores se realizaban en un gabinete, mediante relatos sesgados de viajeros. El funcionalismo abri el camino de la antropologa cientfica, desarrollndose luego con gran xito en Estados Unidos. La corriente funcionalista es la escuela ms extendida; se ha llegado a naturalizar y se estudia como el paradigma de las ciencias de la comunicacin. Esta circunstancia se ha entendido como lgica porque es la perspectiva que mejor se identifica con la dinmica y los intereses del sistema audiovisual. La escuela propone una serie de teoras concretas con continuidad basadas en distintas disciplinas: la teora hipodrmica, la teora de los efectos limitados, la teora matemtica de la comunicacin y otros enfoques ms particulares. Son esquemas de accin cuyo objetivo es construir un proyecto integrador que aporte conocimientos sobre cmo funciona la comunicacin social y cmo debe funcionar. Bajo esta mirada, las instituciones sociales seran medios colectivamente desarrollados para la satisfaccin de las necesidades biolgicas y culturales; los define, por lo tanto, por el cumplimiento de una funcin social, y no como se haca generalmente por las circunstancias histricas de su desarrollo. Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las instituciones toman para alcanzar los fines socialmente valorados. En la escuela funcionalista americana, basada sobre todo en la obra de Talcott Parsons, se pone un nfasis particular en el mantenimiento de la estabilidad social. En el contexto estadounidense ayuda pensar que EE.UU. es una nacin que todava est construyndose a partir de inmigrantes de distintas procedencias (melting pot) y que, por tanto, era necesario la integracin poltica. El nombre de esta escuela deriva del hecho de que para el etngrafo polaco Bronislaw Malinowski, seguidor de las teoras sociolgicas del francs mile Durkheim, las culturas se presentan como todos "integrados, funcionales y coherentes". Por lo tanto, cada elemento aislado de la misma slo puede analizarse considerando los dems. Este autor estudia entonces la cultura y dems hechos sociales, como por ejemplo las instituciones en que estos estn "concentrados", en funcin de cmo se organizan para satisfacer las necesidades de un grupo humano, es decir, todas aquellas tareas u objetivos que tienden a mantener y conservar los organismos de la sociedad y a esta como tal, incluyendo sus modelos culturales.

EL PSICOANALISIS
El psicoanlisis (del griego [psykh], alma o mente y [anlysis], anlisis, en el sentido de examen o estudio) es una prctica teraputica fundada por el neurlogo viens Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanlisis se han desarrollado posteriormente diversas escuelas de psicologa profunda o de orientacin dinmica y analtica. As mismo, la teora ha influido sobre muchas otras escuelas psicolgicas y de terapias no necesariamente psicoanalticas. El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica humana. Este modelo se basa en la experiencia de Sigmund Freud en el tratamiento clnico de casos de neurosis, fobias y diversos padecimientos psquicos. Por otra, psicoanlisis se refiere tambin a la terapia psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas para el tratamiento de conflictos psquicos. Finalmente, psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de investigacin que ha sido aplicado ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre otras disciplinas). El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres aspectos por parte de investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin del campo psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin descriptiva, y que en ningn caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis donde teora y prctica se encuentran ligadas sin poderse dar la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las glorias del psicoanlisis era la coincidencia de investigacin y tratamiento,1 si bien aclara que la tcnica de ambas difiere. El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo terico, metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo controvertido. La definicin clsica de Freud nota 1 incluye, segn resumen Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis, los siguientes tres aspectos: A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la significacin inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos, fantasas, delirios) de un individuo. Este mtodo se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que garantizan la validez de la interpretacin. La interpretacin psicoanaltica puede extenderse tambin a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres. B) Un mtodo psicoterpico basado en esta investigacin y caracterizado por la interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido se utiliza la palabra psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica; ejemplo, emprender un psicoanlisis (o un anlisis). C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se sistematizan los datos aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y de tratamiento.4

LA REFLEXOLOGIA
La reflexologa, reflexoterapia o terapia zonal es la prctica de estimular puntos sobre los pies, manos, nariz u orejas (llamados zonas de reflejo), basada en la creencia pseudocientfica de que ese masaje tendra un efecto benfico en un rgano situado en otro lugar del cuerpo. Segn los practicantes de la reflexoterapia, la digitopuntura (opresin en puntos concretos y bien especificados) puede aliviar numerosas dolencias:

dolor de espalda dolor en el cuello estreimiento gastritis dolores menstruales asma cefalea

Historia En 1913, el mdico estadounidense William Fitzgerald comenz a investigar la reflexologa siendo mdico jefe del departamento de otorrinolaringologa del Hospital St. Francis de Connecticut (Estados Unidos). Public sus ideas junto con el Dr. E. F. Bowers en un libro titulado Zone Therapie (terapia de zonas), en 1917. Fitzgerald estaba interesado en la hiptesis de la acupuntura, que sostiene que el cuerpo humano se halla atravesado, en sentido longitudinal, por diez meridianos, que lo dividen en otras tantas zonas, cada una de ellas ocupada por determinados rganos cuyo reflejo se encuentra en los pies y las manos. Otro mdico, el Dr. Joseph Shelby Riley que tambin desarrollaba esta prctica hizo los diagramas y detall los dibujos y la localizacin de los puntos reflejos en los pies. El Dr. Riley entabl conversacin con la masajista estadounidense Eunice Ingham. Ingham abandon su trabajo en el hospital para dedicarse por completo a la reflexologa. Escribi varios libros, entre ellos Historias que los pies podran contar, y confeccion el primer mapa reflexolgico con las correspondencias entre los rganos y las distintas zonas en la planta de los pies. En la actualidad, los seguidores de la reflexologa sostienen que cualquier mencin a un masaje de pies (ya sea en alguna figura del Antiguo Egipto, en el Renacimiento, en los indios cheroqui, etc.) no es en realidad un mero masaje de pies sino una terapia reflexolgica.

Zonas de reflexoterapia ms comunes Se denominan elementos reflejos o zonas de reflejo a todas aquellas partes del cuerpo que tienen una forma definida que se puede hacer asemejar al cuerpo entero: las manos, los pies, las orejas, el rostro, el crneo, etc. Reflexoterapia en los pies Los reflexlogos afirman que ciertos puntos de los pies se vuelven ms sensibles cuando existe alguna enfermedad en otro punto del cuerpo: el aumento del dolor en ciertos puntos de los pies indicara la presencia de la dolencia, y el masaje en dichos puntos la aliviara. Por eso la reflexoterapia no es un simple masaje de placer, ya que suele producir dolor cuando el masajista presiona sobre los puntos doloridos del pie.[cita requerida] La reflexoterapia es una ayuda teraputica, no un remedio definitivo, y puede complementar la accin de los frmacos. En general el creyente en la reflexoterapia tambin la combina con terapia floral (flores de Bach). Reflexoterapia en la nariz Los puntos reflexolgicos del interior de la nariz estn situados en las zonas anterior, media y posterior de los cornetes medio e inferior:

La estimulacin de la parte anterior del cornete inferior producira un efecto curativo en el bajo vientre. La estimulacin de la parte intermedia del cornete inferior producira un efecto curativo en el abdomen. La estimulacin de la parte posterior o interna del cornete inferior producira un efecto curativo en la cabeza. La estimulacin de la parte anterior del cornete medio producira un efecto curativo en los pulmones.

Cmo acta la reflexologa La justificacin de la reflexologa proviene de la acupuntura (antigua tcnica china), la cual afirma que el hombre posee una energa invisible e inmensurable, el chi, que circula por unos canales llamados meridianos. En estos canales se encuentran unos puntos precisos que se pinchan con agujas o, en el caso de la reflexoterapia, se masajean y oprimen para regular la circulacin de esa energa. Cuando esa energa se estanca dentro de un rgano o en algn punto del trayecto, se produce un desequilibrio capaz de repercutir a la larga sobre sus funciones orgnicas y producir una enfermedad.

QUE ES EL CONDUCTISMO
El conductismo, segn su fundador John Watson, es una ciencia natural que se arroga todo el campo de las adaptaciones humanas. 1 Para B. F. Skinner se trata de una filosofa de la ciencia de la conducta,2 que define varios aspectos esenciales de su objeto de estudio. Sin embargo, este objeto es entendido de diversos modos, segn el enfoque conductista del cual sea parte. Otro reconocido autor de esta corriente en su modalidad interconductual, J. R. Kantor (1963/1990), lo define como: una renuncia a las doctrinas del alma, la mente y la consciencia, para ocuparse del estudio de los organismos en interaccin con sus ambientes (p. 573). En trminos ms amplios, lo considera como equivalente al trmino "ciencia" (Kantor 1968, cit. por Campos, 1973, p. 91), dado que se ocupa de la naturaleza a partir del "principio del comportamiento". As, la qumica estudia el comportamiento de los elementos y la sustancia, la fsica estudia el comportamiento de la materia y sus propiedades, la astronoma estudia el comportamiento de los astros y galaxias, y la Psicologa estudia las interacciones entre los organismos y su entorno. En suma, "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicolgico desde la perspectiva de una ciencia de la conducta, sin mentalismo (atribuciones dualistas extramateriales como el alma o la mente), ni reduccionismos (utilizar explicaciones tomadas de disciplinas como la neurologa, la lgica, la sociologa o el procesamiento de informacin). Esto no significa dejar de lado los procesos cognitivos como tantas veces se malinterpreta, sino considerarlos como "propiedades de la conducta en funcin". O sea, comportamientos sujetos a las mismas leyes que el comportamiento manifiesto que involucran respuestas lingsticas y sensoriales de tipo encubierto, las cuales, para ser investigadas, deben especificarse en trminos del tipo de interaccin, amplificarse mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo. Existe tambin una clase especial de conductismo denominado "metodolgico", que no se gua en base a las precedentes consideraciones filosficas ni tericas, sino simplemente en funcin a criterios pragmticos de abordaje objetivo de la conducta como referente observable inmediata de fenmenos "internos". Este es, al presente, el tipo de conductismo ms comnmente aplicado por toda clase de profesionales del comportamiento, incluso por buena parte de los que no se consideraran a s mismos "conductistas" en trminos doctrinarios y acadmicos.

QUE ES LA PSICOLOGIA GESTALT

La psicologa de la Gestalt es una corriente de la psicologa moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes ms reconocidos han sido los tericos Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. El trmino Gestalt proviene del alemn y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traduccin nica, aunque se entiende generalmente como 'forma'; sin embargo, tambin podra traducirse como 'figura', 'configuracin', 'estructura' o 'creacin'. La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma: El todo es mayor que la suma de sus partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica. En la dcada de 1930 las crticas a las teoras de la Gestalt se generalizaron, destacando la realizada por la llamada Psicologa de la Ganzheit, encabezada por Felix Krueger (1874-1948).