Mircoles III de CUARESMA

Del Libro de san Tefilo de Antioqua, obispo, a Autlico (Libro 1, 2. 7: PG 6, 1026-1027. 1035) DICHOSOS LOS LIMPIOS DE CORAZN, PORQUE ELLOS VERN A DIOS podrs ver a Dios; pero es condicin previa que haya en tu corazn la fe y el temor de Dios, para llegar a entender estas cosas. Cuando te hayas despojado de tu condicin mortal y hayas revestido la inmortalidad, entonces estars en disposicin de ver a Dios. Porque Dios resucitar tu cuerpo, hacindolo inmortal como el alma, y entonces, hecho t inmortal, podrs contemplar al que es inmortal, si ahora crees en l.

Si t me dices: Mustrame a tu Dios, yo te responder: Mustrame primero qu tal sea tu persona, y entonces te mostrar a mi Dios. Mustrame primero si los ojos de tu mente ven, si los odos de tu corazn oyen. Del mismo modo, en efecto, que los que gozan de la visin corporal perciben lo que sucede aqu en la tierra y examinan las cosas opuestas entre s -como son la luz y las tinieblas, lo blanco y lo negro, lo deforme y lo hermoso, lo proporcionado y lo que no lo es, lo mesurado y lo desmesurado, lo que rebasa sus lmites y lo que es incompleto-, y lo mismo podemos decir con respecto a lo que es objeto de audicin -los sonidos agudos, graves, agradables-, as tambin acontece con los odos del corazn y los ojos de la mente, con respecto a la visin de Dios. Efectivamente, Dios se deja ver de los que son capaces de verlo, porque tienen abiertos los ojos de la mente. Porque todos tienen ojos, pero algunos los tienen baados en tinieblas y no pueden ver la luz del sol. Y no porque los ciegos no la vean deja por eso de brillar la luz solar, sino que ha de atribuirse esta oscuridad a su defecto de visin. As t tienes los ojos entenebrecidos por tus pecados y malas acciones. El alma del hombre debe ser ntida como un espejo reluciente. Cuando en un espejo hay herrumbre, no puede el hombre contemplar en l su rostro; del mismo modo, cuando hay pecado en el hombre, no puede ste ver a Dios. Pero, si quieres, puedes sanar; confate al mdico y l punzar los ojos de tu mente y de tu corazn. Quin es este mdico? Dios, que por su Palabra y sabidura cre todas las cosas, ya que, como dice el salmo: La Palabra del Seor hizo el cielo; el Aliento de su boca, sus ejrcitos. Eminente es su sabidura. Con ella fund Dios la tierra; con su inteligencia consolid los cielos, con su ciencia brotaron los abismos y las nubes destilaron roco. Si eres capaz, oh hombre, de entender todo esto y procuras vivir de un modo puro, santo y piadoso,

RESPONSORIO Cf. 2Co 6, 2. 4. 5. 7

R. Ahora es el tiempo propicio, ahora es el da de salvacin: acreditmonos ante Dios * por nuestra constancia en las tribulaciones, por nuestros ayunos, por nuestra sed de ser justos. V. Acreditmonos siempre en todo como verdaderos servidores de Dios. R. Por nuestra constancia en las tribulaciones, por nuestros ayunos, por nuestra sed de ser justos.

ORACIN. OREMOS, Concdenos, Seor, que, purificados por las prcticas cuaresmales y alimentados con tu palabra, nos entreguemos completamente a ti por una santa moderacin en el uso de las cosas terrenas y que perseveremos fraternalmente unidos en la oracin. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espritu Santo y es Dios, por los siglos de los siglos. Amn