Les entregamos varios segmentos de la entrevista realizada entre octubre de 1996 y junio de 1997 por Ivor Miller a Wande

Abimbola wse Awo N gby portavoz de If en el mundo y publicada bajo el Titulo de IFA WILL MEND OUR BROKEN WORLD, Ifa Recompondra Nuestros Mundos Distantes. Ivor: Polica, en Lukum Cubano, se dice Achl, Cmo traducira usted este trmino? Wande: Se, aqu, significa hacer algo. l significa pueblo. A-se l=asl= achl. se-l significa aquellos que administran el pueblo. En el tiempo que nuestros ancestros emigraron hacia Cuba, la polica no se conoca como lo que ahora es. La polica, guardias, etc. llegaron junto con el Colonialismo administrativo. El trmino se-lu, debi haber sido creado por nuestros ancestros a su llegada a Cuba. Actualmente en frica, a los policias se les llama olp, que significa dueo del garrote. Esto tambin es una nueva creacin, porque la polica tena garrotes con los que golpeaban a la gente. Ivor: En Cuba, los aleyos, son aquellos que no estn consagrados. Wande: la palabra correcta en lej. La influencia del Espaol en Cuba ha cambiado la j por la y. lej significa extranjero o invitado de la casa. Ivor: Una apetebi de Orula es una mujer que asiste al babalwo Cubano en sus prcticas. Generalmente es la esposa. Tambin puede ser la mam. La apetebi tiene que haber recibido Mano de Orula. Wande: Aptb es la esposa de un sacerdote de If. En frica una aptb es frecuentemente la esposa de un babalwo que ejerce sus funciones. Aptb fue una de las primeras esposas de rnml. Ivor: Awo, en Cuba se traduce como secretos y por los estudiantes como, conocimiento esotrico. Cmo traducira este trmino? Wande: Awo en Yorb se refiere al conocimiento secreto o esotrico referente a las principales reas de nuestra tradicin.

1) Awo Egngn, conocimiento esotrico relacionado a nuetros ancestros. 2) Awo Or, conocimiento esotrico relacionado a Or, que es otro ancestro espiritual. 3) Awo sse, que es el conocimiento relacionado a la curacin y la herbolaria. 4) Awo If, conocimiento relacionado a If. 5) Awo gbni, conocimiento relaciona a la sociedad gbni. gbni es la ms profunda de todas por los secretos que contiene, no necesariamente en trminos de amplitud o profundidad de informacin o conocimiento. Cualquiera que domine y que haya conocido uno de los secretos o semi-secretos de esta sociedad puede llamarse Awo, pero normalmente la palabra se usa en un babalwo. Ivor: En Cuba, Babal-Aye es un rs cuyo nombre es Asujano Asoyi. Wande: Lo llamamos Obalay. Algunas veces lo llamamos rs a Bb. Asujano Asoyi, no puedo decifrar eso, pero esto seguro que es Yorb. Otro nombre de este rs es Snpnn. Es posible que la palabra haya sido robada del lenguaje Fon. Obalay significa rey del mundo. Ivor: Cmo es que este rs esta relacionado con la peste? Wande: Es un rs guerrero muy importante, que controla el wrk.Estos son agentes de Obalay que pueden iniciar la guerra contra la gente, igual que Ajogn. Por eso frecuentemente la gente piensa que Obalay est relacionado con la peste. El no anda por ah infectando a la gente de viruela u otras enfermedades como castigo, a menos que hayan hecho algo malo y tengan que ser castigadas. Cuando un rs le reporta que alguien hizo algo malo, Obalay le ordenar a sus guerreros que castiguen a esa persona. Ivor: En Cuba el prefijo Balo, o Bale, se usa para los hijos de gn, que son

llamados Balogn. Wande: la palabra Balgun viene de Iba n ogun, que significa caballero de guerra. Esto no esta directamente relacionado con el rs gn. En casa, para referirse a un hijo de gn, decimos, Omo gn. Ivor: Cabrera escribi que diloggn, significa diez y seis. Wande: Es incorrecto. Los nmeros importantes en el sistema numrico Yorb, son el 10, 20, multiplos de 20, 1000 y mltiplos de 1,000. Esto nace del hecho de que una persona tiene diez dedos en manos y pies, que suman 20 y fcilmente podemos usarlos para contar. Tenemos palabras para uno, dos, tres, etc. hasta el diez. Para decir once, decimos, diez ms uno, doce, diez ms dos, y asi hasta el catorce. Para decir quince decimos, veinte menos cinco. Dieciseis, es veinte menos cuatro, porque el siguiente nmero importante despus del diez, es veinte. Dieciseis es erndlgn, Erin es cuatro, d es menos, que significa cuatro menos de veinte. Dlogn, entonces, significa veinte menos cuatro Ivor: Ebo de la entrada es un trabajo que hacen los babalwos Cubanos para ver el grado de preparacin de una persona nefita, para recibir Ocha (s). Se llevan a cabo estos trabajos en Tierra Yorb? Wande: Si. Una persona que va a recibir, es confinada durante 7 dias. En el caso de rs Oko, el confinamiento puede ser de 3 meses o ms. Tenemos que estar seguros de que esta persona es completamente pura, que no ser afectada por ninguna fuerza maligna sobrenatural y adquiera alguna enfermedad o tenga problemas durante su confinamiento. Esto es muy serio. Afeitan la cabeza, hacen inscripciones en ella y pintan en ella, tambin. Esta persona deber hacer ebo para poder sobrellevar esta rigurosa e incluso traumtica experiencia.

Ivor: Ibae, bayn bayn ton es parte de una antigua oracin en Lukum Cubano. Frecuentemente traducida como descanse en Paz. Puede explicarnos el origen de esta palabra?

Wande: viene de ba e, iba e, en t n Esto significa yo te saludo, te saludo, a ti que has desaparecido o quien no pude volver a ser visto N es perder o desaparecer. Ivor: El tercer da en la ceremonia de Ocha en Cuba, es el da de It. Wande: ta significa tres en yorb y en muchos otros lenguajes Africanos. Cuando contamos normalmente decimos ta por tres. Pero hablando espiritualmente se dice ta. Ivor: En Cuba Iy es Madre, de acuerdo con esta palabra, cuando una mujer recibe Ocha, se dice Iylocha. Wande: Ocha es el diminutivo de rs. ch es una forma de dialecto para s. y n s, significa madre que tiene s. N es tener. Pero en el otro contexto voclico, n cambia por l. Es un conocido fenmeno, donde la n cambia por l en ciertas circunstancias. Entonces se convierte en yls. Ivor: Iyawo, literalmente significa esposa. Significa que Iyawo est casada con un rs? Wande: Iyawo es alguien recien iniciado. Iyawo significa esposa, en un sentido espiritual. Iyawo no est casada con ningn rs, pero est relacionada con l en el sentido que un esposo debe cuidar y proteger a su esposa. No tiene ninguna connotacin sexual. Ivor: Maferefn en Lukum Cubano, significa dar gracias. Se usa antes de algn nombre por ejemplo, Maferefn Shang. Wande: M fr fn literalmente significa, dar mi utilidad. r es ganancia. Si a quien se dedica a registrar, le es pedido que haga sacrificio al Elgbra y lo hizo, y despus tuvo xito, parte de esas ganancias tendrn que ser regresadas a los rs que lo ayudaron. La ganancia que se le regresa a un rs no siempre tiene que ser algo material, puede ser un regalo o darle las gracias.

Ivor: Mo dupu es un trmino Lukum Cubano que se utiliza para agradecer. Wande: Mo dupe, quiere decir te lo agradezco. Ivor: Odda es un rs Cubano conocido como el rey de todos los muertos. Es considerado un rs pacfico y algunas tradiciones lo pensaron como mujer. Cabrera lo llama El avatar ms viejo de Obatal. Odda es considerado el ms joven de los ancestros que mitolgicamente, fundaron a la gente Yorb. Normalmente las mujeres slo reciben odda despus de la menopausia. Wande: Oddw es la forma completa de su nombre, el diminutivo es Oduw. Su ttulo es Olfin u Olfin Ay, que significa dador de leyes sobre la Tierra. Oldmar, cuyo otro nombre es Olrun, es Olfin run, que significa dador de leyes en el Cielo. Cuando alguien dice que recibi Olfin, es de Oddw de quien estn hablando. Durante la fiesta anual de Obtl, conocida como Ed, la rendicin de Obtl ante Oddw, se celebra con un juego de lucha entre el sacerdote en jefe de Obtl y el Oni, rey de If y representante de Oddw, que siempre termina con la derrota del sacerdote en jefe de Obtl. As es como ar, la corona de Obtl, fu transferida a Oddw. Pero Obtl sigue siendo llamado Alr, dueo del Ar. Esto demuestra que debieron haber existido problemas entre Obtl y Oddw, antes de la rendicin formal del Ar a Oddw. De alguna manera Obtl y Oddw son fuerzas contrarias. El poder de Obtl es fro, tranquilo, como la fuerza del agua, no es radical. Pero Oddw representa el poder, algo que tiene que hacerse con violencia. Oddw no es un rs pacfico. De hecho es un guerrero. Ivor: Ochn, u Oshn, es el Orich Cubano de agua dulce, del amor, de la belleza, del dinero y prodigalidad. Es el smbolo de la coquetera y sexualidad femenina. Ochn es cariosamente llamada Iyalde. Ochn, es el equivalente a la Virgen de la Caridad del Cobre y es la patrona de Cuba. En las ceremonias es bienvenida con el nombre de ochn moryeee

yo. En Nigeria sun es la divinidad del ro que fluye por el pueblo de sogbo. Wande: En frica tambin decimos Oore yy, que significa la madre benevolente Oore es una bendicin. Yy es una madre o abuela. Una mujer no ordinaria, sino que tiene su grandeza debido a su edad, status o algo. Una mujer de cualquier edad que haya dado a luz a un nio se le llama y. Pero si su status aumenta o se convierte en abuela o tiene gran decendencia, entonces es una yy. Ivor: En Cuba, Ojubona, tambin se pronuncia yumbona, yumbon o incluso jimbon. Ojubona es el asistente del padrino o madrina, de un iniciado, y que asume las responsabilidades del padrinosi es que este muere. En Cuba, ojubona se tradujo como los ojos que ven el destino del iniciado o la vista y la gua del ahijado Wande: Este trmino no tiene nada que ver con el sentido de la vista u oj que tiene un tono alto. Es ojgbn. J significa limpiar algo, por ejemplo un bosque. n es camino. Ojgbn es alguien que limpia el camino. Cada babalawo mayor, debe tener una ojgbn. Si una persona desea ver a un babalwo, primero deber ver a la ojgbn, quien deber limpiar el camino hacia el babalwo. Ojgbn es un asistente y l mismo debe ser un babalwo.